"n toate aceste stri emotionale intense de furie vehement etc., toate act iunile mintii nceteaz de la sine.

Dar dac y oghinii ce aspir permanent ctre discernerea principiului Spanda se vor interioriza spontan n acest moment psihologic si vor obtine instantaneu obiectul dorintelor lor (adic principiulSpanda) Non-yoghinii vor rmne n urma acestor stri uimiti si sblticiti. Pe orice cale ce duce la Divin, yoghinul trebuie s fie ferm concentrat dup ce si-a ndeprtat toate fluctuatiile mentale In strile de fer icire, durere, furie toate celelalte activitti ale mintii se opresc de la sine fr v reun efort din partea yoghinului Cei ce su nt permanenti constienti n aceste momente cheie ncercnd s realizeze principiul Spand a se interiorizeaz spontan obtinnd dintro dat obiectul dorintelor lor (adic principiul Spanda) Ceilalti nu vor resimti n aceste stri dect o mare uimire." "Aceste stri emotionale serves c celui treaz drept mijloace spre a realiza adncirea n Spanda dac ele l arunc ntr-o re culegere mediteaz asupra constiintei sale de sine si nu dac ele l antreneaz n propia lor experient care nu este dect cea a plcerii sau durerii".