ngrijirea bolnavilor n culturi antice Etnologii noteaz c odat cu dezvoltarea societii omeneti arta vindecrii ncepe s preocupe societiile

respective. Problemele care au preocupat societatea omeneasc n acea vreme era: - Suprapopularea - Criminalitatea - Lipsa apei curate - Rspndirea bolilor Cultura sumerian S-au gsit nscrieri care descriau potopul, s-au aflat cum triau, obiceiuri legate de via i moarte i deprinderi cu caracter medical. S-au gsit nscrustate pe piatr semne privind sacrificarea animalelor, luarea prizonierilor, purtrarea poverilor. Deschiderea unor mormite a permis aflarea tradiiilor legate de nmormntare - se nmormanta toat curtea format din damele de companie, servitori, soldai pentru a nsoi regina Subadad. Se fceau sacrificii umane chiar dac li se administrase poate nainte unele remedii. Animismul era permis. Se ridicau temple zeilor pentru reducerea mbolnvirilor i necazurilor oameniilor. Deci omul vindector a devenit preot, medic. Cea mai veche prescriere medical de 4000 de ani, transcris din scriere cuneiform n 1950 coninea din pcate doar remedii, nu i bolile. Aceste scrieri nu coninea nici un element magic, dei n medicina babilonian erau utilizate incantaiile. Cultura sumerian este nlocuit treptat cu cea babilonian. Cultura babilonian. Tratamentul medical n Babilon era primitiv. Societatea era mprit n: - Clasa superioar ( proprietari bogai, mari negustori, preoi) - Clasa mijlocie ( negustori, rani) - Clasa inferioar - sclavi Religia avea n centru su un zeu. Care avea nevoie de snge omenesc n special de copii. Se fceau sacrificii umane, ndeosebi cei handicapai sau infirmi iar preoii erau castrai.cei sraci erau pedepsii la cea mai mic greeal. Se tratau chirurgical plgi, se operau tumori se vindecau boli ale ochilor, iar plata se fcea difereniat. Codul stipula legi pentru protejarea de nedrepti i practica incorect iar sanciunile erau crude conform conceptului "ochi pentru ochi" (tierea minilor medicului care trata plgi, pierderea vederii etc). Medicul avea poziie preferenial iar chirurgul poziie mai puin apreciat iar pedepsele pentru el erau mai aspre. Tratamentul medical n Babilon era primitiv. Se foloseau tratementul pentru boal dar se credea c este cauzat din pacte pentru care erau pedepsii de zei. Templele au devenit centru de ngrijiri medicale, unde principalul remediul pentru extragerea duhurilor rele din corp consta n incantaii, aplicri de plante, decocturi din numeroase plante. Texte medicale gsite pe tblie prezentau simptomele bolii, prescripii medicale i incantaii pentru zei. Dar se presupunea s se in un animal lng bolnav pentru a trece spiritul ru n acesta dup care animalul era sacrificat. Pentru a stabili prognosticul bolii se parcticau hepatoscopii (inspecia ficatului animalului sacrificat) i astfel au descoperit structura

ficatului i a vezicii biliare. Alturi de medic se afla i farmacistul care prescria decocturi iat ngrijirea umarrea nu numai s ngrijeasc trupul cii spiritul. ngrijiri acordate persanilor Cele mai vechi nscrieri conineau noiuni de medicin i tratamente preluate de la vecini. Se practicau ns teorii la producerea mbolnvirilor de ctre zeii ri i se fceau invocaii. Avasta era ansmablul de texte ale religiei lor care conineau reguli tradiionale privind ritualurile ceremoniei la natere i moarte. Existau reguli pentru sntatea public i pentru a nu fi contaminate apa, pmntul, iar cei mori erau urcai pe acoperiul nalt al Turnului Tcerii unde psrile consumau carnea de pe oase, descompunerea cadavrelor fiind astefl eliminat. Chirurgii, pentru a avea drept de practic trebuiau ca primele 3 operaii s le efectueze asupra persoane de ale religii. ngrijiri acordate n Egiptul Antic Sursa cea mai importanta de studiu o reprezint piramidele. Am aflat care erau obiceiurile de nmormntare, credinele filosofice i religioase ale egipteniilor (ei credeau c sufletul continu s existe pentru eternitate). Pentru mblsmri utilizau substane cu care fceau mblsmarea dup extragerea organelor. Acestea nu aveau nici o legtur cu disecaia sau practica medical. Nu avea nimic de a face cu studiul anatomiei sau patologiei. Studiul acestor mumii i a altor corpuri nemblsmate folosite n morminte au pus n eviden bolile, arta bandajrii, faptul c oamenii erau ngrijii de dentiti i chirurgi. Acetia erau formai n temple i reprezentau partea cea joas a castei preoilor. Cei bolnavi gseau n templu sprijin material, tartament i ngrijiri. Templul era ca un serviciu ambulatoriu din zilele noastre cu medici ce consultau i studeni ce nvau dar fiecare medic ngrijea o singur boal. Cel care trata mbolnaviriile capului efectua trepanaii dar i medicul solicita sprijinul zeilor. Papirusul din Evers reprezint un text de specialitate ce cuprindea diagnosticul, tratamentul i prognosticul diferitelor plgi, fracturi n funcie de regiunea lezat. El coninea primele referiri scrise n domeniul chirurgical (tumoara i abcesul). Examinrile moderne asupra cadavrelor din Egipt au aratat leziuni pe baza crora s-a pus diagnostice de tuberculoz, infecii produse prin parazit dar nu oferea informaii privind nursingul.