Chipul Lui Dumnezeu, reflectat desvrit n umanitate, este cel al Fiului ntrupat.

El este chipul Dumnezeului celui nevzut, Cel nti nscut din toat zidirea. Privindu-L, poi vedea denevzutul manifestat ntr-un mod inteligibil. Doamne, I-a zis Filip, arat-ne pe Tatl, i ne este de ajuns. Isus i-a zis: De atta vreme sunt cu voi i nu M-ai cunoscut, Filipe? Cine M-a vzut pe Mine a vzut pe Tatl. Cum zici tu, dar: Arat-ne pe Tatl? Iar acest lucru minunat exist deoarece toi avem receptorii necesari pentru a percepe dragostea, buntatea, pacea, generozitatea. Desigur, nu toi avem receptivitatea necesar nelegerii suficiente a acestor manifestri, pentru c acest lucru vine n urma lucrrii Puterii dumnezeieti, prin buna noastr intenie, ns, dac nu ar fi fost aa, Hristos nu ar fi avut niciun motiv s ni-L reveleze pe Tatl. Nimeni n-a vzut vreodat pe Dumnezeu; singurul Lui Fiu, care este n snul Tatlui, Acela L-a fcut cunoscut. Iar cunoaterea vine odat cu dragostea. Cnd iubeti, ajungi s cunoti. Pentru c dragostea reveleaz dragoste. Ajungi s vezi i s nelegi tot ce ine de ea i o alctuiete. n faa luminii dumnezeieti aceea care se ascunde misterios n dragostea curat pe care o simi ntlnindu-L n camera ascuns a inimii tale , ca-ntr-o oglind, chipul i se descoper. Distorsionat, schimonosit de pcat, apsat, obosit de attea dureri, frici i neputine, dar, n aceste clipe de graie, recunoti c este reflectarea Chipului Tatlui ceresc. Eti, aadar, din familie. Un fiu doar c risipitor, un motenitor doar c ncontient, o speran doar c lipsit de ncredere. Dei pierdut, rtcit pe ci ntortocheate, i aparii. De aceea, te vrea napoi. Iar pentru aceasta a fost n stare de orice. "Fiindc att de mult a iubit Dumnezeu lumea, c a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede n El, s nu piar, ci s aib viaa vecinic."

Viaa venic mpreun cu El n faa Cuvntului revelator poi s consideri c eti pctos. i s te pocieti, aa cum scrie n Cartea dragostei dumnezeieti, ntorcndu-te spre casa ta, cea adevrat. Sau s consideri c nu este nimic de osndit n fiina ta. Totui, dac zicem c nu avem pcat, ne amgim pe noi nine i adevrul nu este n noi. Atunci cnd, pierdui de noi nine, n luntrul nostru, suntem ridicai i transformai ajungnd s privim mreia divin reflectat n i prin noi, realizm c suntem picturi vii care se schimb de la o clip la alta. i c ne vom putea apropia de menire n msura n care ne vom regsi simul curgerii. A devenirii. nelesul profund exprimat n mii de culori, de sunete, de forme. Cnd vom nelege c sensul primar al existenei noastre este s l cunoatem i revelm pe Cel din a crui energie suntem alctuii, s-L exprimm, gustndu-I totodat dulceaa, n clipele de har ale ndeplinirii profesiei identitii noastre duhovniceti. Pentru c toi, fr excepie, suntem o valoare fr asemnare druit lumii spre mntuire, curare i desvrire, cu un rol unic, pe care doar noi l putem exercita. Suntem, de fapt, forme ipostatice ale aceluiai Dumnezeu mbrcat n umanitate...