1.

OBIECTUL I IMPORTANA DREPTULUI PRIVAT ROMAN

1.1. Obiectul dreptului privat roman Dreptul roman cuprinde totalitatea normelor de conduit, instituite sau sancionate de statul roman i constituie un sistem extrem de vast i de complex, format dintr-o multitudine de ramuri i instituii juridice. Istoria dreptului roman ncepe n secolul al VI-lea .e.n. i se ncheie n secolul al VI-lea e.n. Fenomenul juridic roman s-a zmislit n procesul trecerii societii romane de la societatea gentilic la cea politic. La origine, acest proces se caracterizeaz, att la romani, ct i la alte popoare ale antichitii, prin confuzia dintre diferite categorii de norme sociale. Astfel, popoarele antice nu au realizat distincia dintre drept,moral i religie. Vechile popoare nu dispuneau de criterii prin care s fac distincie ntre: normele juridice; normele religioase i cele de moral. Iniial, nici romanii nu au fcut aceast distincie, nu au delimitat la origine normele de drept fa de celelalte norme sociale. Dar, spre desosebire de celelalte popoare ale antichitii, romanii au depit aceast confuzie. nc din epoca veche, mai exact din vremea Legii celor XII Table (451 .e.n.), romanii desemnau normele de drept prin cuvintul ius, iar normele religioase prin cuvntul fas. Spre sfritul Republicii (27 .e.n.), instituiile juridice i ideologia juridic au ocupat locul central n sistemul instituional i ideologic al romanilor. Ideologia juridic i-a pus amprenta asupra ntregii spiritualiti romane i-a imprimat caractere specifice, astfel nct ideile i instutuiile juridice au dobndit o puternic identitate proprie,delimitndu-se tot mai clar de alte idei i instituii sociale. Limbajul juridic roman foarte bine delimitat de limbajul comun era utilizat doar n scopul exprimrii valorilor juridice. Cu toate acestea, n unele definiii pe care romanii le-au dat tiinei dreptului sau dreptului, n epoca clasic i postclasic, persist urme ale strvechii confuzii, astfel: a) n Institutele lui Justinian, Cartea I, Titlul I, se formuleaz definiia jurisprudenei(adic a tiinei dreptului: iurisprudentia est divinarum atque humanarum rerum notitia, justi atque injusti scientia (tiina dreptului sau jurisprudena este cunoaterea lucrurilor divine i umane, tiina a ceea ce este drept i nedrept). n prima parte a definiiei, dreptul este confundat cu religia, pe cnd, n a doua parte, dreptul este confundat cu morala. b) ntr-un text al celebrului jurisconsult Ulpian, ni se nfieaz principiile dreptului: iuris praecepta sunt haec: honeste vivere, alterum non laedere, suum cuique tribuere (principiile dreptului sunt acestea: a tri n mod onorabil, a nu vtma pe altul, a da fiecruia ce este al su). Primul principiu ine de sfera moralei (a tri n modonorabil), iar urmtoarele dou in de domeniul dreptului. c) Celsus, celebru jurisconsult clasic, definete dreptul: ius est ars boni et aequi (dreptul este arta binelui i a echitii). n aceast definiie, ideea de bine ine de moral, iar ideea de echitate ine att de domeniul dreptului, ct i de cel al moralei.Romanii au fcut, n practic, o delimitare clar ntre drept i normele sociale, dar n plan teoretic exista nc vechea confuzie. Aceast contradicie dintre practica juridic roman i unele texte ale jurisconsulilor clasici se explic prin: mentalitatea conservatoare a romanilor; pragmatismul poporului roman; neavnd preocupri pentru teoretizare, romanii au formulat puine definiii, iar acestea de cele mai multe ori au fost mprumutate de la greci. Grecii, ns, nu au delimitat niciodat dreptul de moral, la vechii greci dreptul fiind considerat o component a moralei. Dreptul roman a supravieuit societii care l-a creat i s-a aplicat cu deplin succes att n societatea feudal, ct i n cea modern. Graie vitalitii sale excepionale, dreptul roman a fost, n mod firesc, supus unor cercetri aprofundate.

Astfel, nc din secolul al VII-lea e.n., profesorii de drept roman au elaborat un numr mare de studii. Aceste studii au fost deosebit de utile n vederea reconstituirii fondului gndirii juridice romane. colile de drept roman au fost: n secolul al VII-lea e.n., la Ravenna, a fost fondat prima coal de drept, a funcionat pn n secolul al XI-lea. Lucrrile profesorilor de la coala din Ravenna nu au ajuns pn la noi. Cert este c nu puteau avea un nivel tiinific foarte nalt, deoarece profesorii de la Ravenna nu au cunoscut Digestele lui Justinian, cel mai important izvor al dreptului roman. n secolul al X-lea a luat natere coala de drept roman de la Pavia. n secolul al XI-lea, la Bologna profesorul Irnerius a fondat coala glosatorilor. Unul dintre cei mai de seam reprezentani ai colii glosatorilor a fost profesorul Accursius, autorul lucrrii intitulateMarea glos. Glosatorii au utilizat n activitatea lor de cercetare metoda exegetic. ntruct nu urmreau o finalitate practic, prin comentariile pe care le fceau pe marginea textelor de drept roman, glosatorii ncercau s explice sensul acestor texte, astfel nct s poat fi nelese i de profani. n secolul al XIV-lea, profesorul Bartolus fondeaz coala postglosatorilor la Bologna. Acetia s-au ghidat n cercetare dup metoda dogmatic. Postglosatorii nu au cercetat n mod nemijlocit textele de drept roman, ci au studiat glosele (acele cometarii fcute de glosatori), n scopul de a extrage din ele anumite principii de drept, pentru a fi aplicate n viaa practic. coala postglosatorilor a avut o finalitate practic i s-a bucurat de un mare ecou n ntreaga Europ. Astfel, ncepnd din secolul al XV-lea, germanii ncep s abandoneze dreptul lor naional i s l nlocuiasc cu principiile de drept formulate de ctre postglosatori. Aceste principii, mbogite cu elemente ale dreptului nescris local, au dat natere unui nou sistem de drept, cunoscut sub denumirea de Usus modernus pandectarum, care a fost aplicat n Germania pn n anul 1900, moment n care a intrat n vigoare Codul civil german. n secolul al XVI-lea, n Frana, a fost creat coala istoric a dreptului roman care marcheaz o renatere a studiilor de drept roman, ntruct aceast coal nu se mrginea la cercetarea textelor de drept, ci utiliza i unele informaii din domeniul filologiei, istoriei, filosofiei. Fondatorul acestei coli a fost profesorul Andr Alciat. Cel mai de seam reprezentant a fost Jaques Cujas (1522-1590), care a inaugurat o activitate de cercetare, ce ulterior a dat rezultate strlucite: a ncercat pentru prima oar s reconstituie lucrrile jurisconsulilor clasici romani pe baza frgamentelor cuprinse n Digestele lui Justinian. la nceputul secolului al XIX-lea (1802) se formeaz noua coal istoric a dreptului roman, pe baza prelegerilor inute de ctre profesorul Savigny la Universitatea din Marburg. Profesorul Savigny a afirmat c organele statului nu sunt ndreptite s creeze dreptul, dreptul fiind produsul spiritului naional, aa nct normele de drept nu pot mbrca forma legii, ci forma cutumei, a tradiiei juridice. Ori, dreptul cutumiar german a luat natere pe baza principiilor formulate de postglosatori, aa nct o corect nelegere a dreptului cutumiar german era condiionat de cunoaterea aprofundat a dreptului roman.Aceast viziune asupra dreptului a atras, dup sine, un nou impuls in direcia cercetriilor de drept roman. Obiectul de cercetare al cursului de fa l constituie dreptul privat roman.

Dreptul privat este domeniul n care romanii au dat ntreaga msur a spiritului lor creator, dovad c instituiile i concepiile dreptului privat roman au fost receptate cu prioritate n societile de mai trziu. Dei romanii au avut reprezentarea clar dintre dreptul public i dreptul privat, mult vreme ei nu au teoretizat aceast distincie. Abia la nceputul secolului al III-lea e. n., jurisconsultul Ulpian ne nfieaz criteriile n baza crora putem distinge ntre dreptul public i dreptul privat. Potrivit lui Ulpian: Publicum ius est quod ad statum rei romane spectat; privatum quod ad singulorum utilitatem (Dreptul public este cel care se refer la organizarea statului roman, iar dreptul privat la interesele fiecruia). Aceast definiie este criticabil, deoarece Ulpian credea n mod eronat c exist norme ale dreptului care reflect interese individuale. Toate normele de drept reflect interese generale, nu individuale.Exist ns un criteriu n baza cruia putem distinge ntre dreptul public i dreptul privat, i anume criteriul obiectului de reglementare juridic. Dreptul public reglementeaz un anumit tip de relaii sociale, pe cnd dreptul privat reglementeaz alte categorii de relaii: dreptul public reglementa relaiile care se stabileau cu privire la organizarea statului, precum i relaiile dintre stat i ceteni. dreptul privat reglementeaz relaiile dintre persoane, fizice sau juridice. Astfel, normele dreptului privat roman reglementeaz: relaiile cu privire la statutul juridic al persoanelor; relaiile cu un coninut patrimonial dintre persoane; relaiile ce se stabilesc ntre persoane cu ocazia soluionrii proceselor private. Dreptul privat roman cuprinde totalitatea normelor juridice instituite au sancionate de ctre statul roman, norme care reglementeaz relaiile ce se stabilesc cu privire la statutul juridic al persoanelor, relaiile dintre persoane, care au un coninut patrimonial, precum i relaiile ce se stabilesc ntre persoane cu ocazia soluionrii proceselor private. 1.2. Importana dreptului privat roman Problema importanei dreptului privat roman i-a preocupat pe romaniti nc din epoca Renaterii. Spre desoebire de celelalte sisteme de drept ale antichitii, care au rmas simple documente arheologice, nefiind preluate i n alte formaiuni sociale, dreptul privat roman a avut un alt destin istoric, a fost receptat i aplicat i dup ce Roma sclavagist a disprut. De aceea, s-a pus problema explicrii acestui fenomen. Profesorii noii coli istorice au artat c vitalitatea dreptului privat roman trebuie explicat astfel: dreptul privat roman este expresia juridic clasic i abstract a unei societi bazat pe proprietatea privat i pe producia de mrfuri. De aceea, orice societate care se ntemeiaz pe proprietatea privat i pe economia de schimb, gsete n dreptul roman, gata elaborate, toate conceptele, principiile i instituiile necesare reglementrii acestor relaii sociale. dreptul privat roman este un vast cmp de verificare a tezelor teoretice cu privire la originea i evoluia dreptului. Dreptul este o component a sistemului social i se afl ntr-o strns relaie de intercondiionare cu celelalte laturi ale sistemului social. Deci, pe de o parte, dreptul influeneaz evoluia general a societii, iar pe de alt parte, dreptul este influenat de celelalte componente ale ansamblului social. studiul dreptului roman prezint importan pentru c, pentru prima oar n istoria lumii, romanii au creat alfabetul juridic, terminologia juridic, astfel nct, n societatea roman, ideile juridice erau exprimate ntr-un limbaj aparte, special. Acest limbaj este de o mare precizie, funcioneaz ntr-un sistem logic extrem de sever, ofer posibilitatea realizrii unor ample sinteze, precum i posibilitatea construirii unor figuri juridice simetrice. Influena dreptului roman asupra formrii dreptului romnesc

Studiul dreptului roman are o importan i o semnificaie aparte pentru poporul romn, deoarece dreptul romnesc s-a format i a evoluat sub influena dreptului roman. Aceast influen s-a manifestat, n mod pregnant, n trei momente principale: formarea dreptului feudal romnesc nescris (Legea rii), pe fondul juridic daco-roman; elaborarea legiuirilor feudale romneti scrise; elaborarea codurilor romneti burgheze (moderne). n Dacia, provincie roman, s-a realizat o profund sintez ntre civilizaia roman i cea dac. n acest cadru general al sintezei etnice i naionale, s-a realizat i o sintez a instituiilor juridice. Astfel, prin influenarea reciproc dintre instituiile dreptului dac i dreptul roman, s-a nscut un nou sistem de drept, anume dreptul daco-roman, n fizionomia cruia elementele dreptului roman au dobndit funcii i finaliti noi. Dup retragerea aurelian, instituiile dreptului daco-roman au fost preluate n obtile steti, au fost conservate i mbogite cu noi elemente, astfel c, odat cu fondarea statelor feudale de sine stttoare, acest sistem a fost nsuit i sancionat de ctre stat, devenind principalul izvor de drept timp de mai multe secole.Aa se explic faptul c, fcnd o comparaie ntre fizionomia instituiilor clasice ale dreptului roman i cele ale Legii rii, vom constata o serie de elemente comune, asemnri care, uneori, merg pn la identitate. ncepnd din secolul al XV-lea, apar primele noastre legiuiri scrise, i anume pravilele bisericeti, din secolul al XVII-lea ncep s fie adoptate i pravilele feudale laice, reglementnd toate domeniile dreptului privat.

Toate aceste legiuiri s-au inspirat, n mod nemijlocit, din izvoarele dreptului bizantin. Aceste izvoare de drept bizantin sunt o adaptare a dreptului roman la specificul realitilor din societatea feudal bizantin. De aceea, influena dreptului roman asupra dreptului nostru feudal scris s-a realizat prin filier bizantin, adic prin intermediul dreptului bizantin. Elaborarea operei legiasative a lui Alexandru Ioan Cuza Cu ocazia adoptrii codurilor moderne, legislatorii lui Cuza s-au adresat n mod nemijlocit textelor clasice ale dreptului roman, din care au extras toate conceptele, categoriile, principiile i instituiile care le-au fost necesare. Aceast soluie a fost posibil datorit faptului c legislatorii lui Cuza au gsit n dreptul roman, gata elaborate, toate conceptele care erau necesare n vederea reglementrii juridice a relaiilor din statul naional romn proaspt creat, concepte pe care le-au preluat ntr-o form pur, fr adaptri. Astfel, Codul civil de la 1864 este n vigoare i astzi i se aplic cu succes, ceea ce dovedete vitalitatea excepional a dreptului roman.

1.3. Diviziunile dreptului roman Dreptul roman se divide n drept public i drept privat. Dreptul privat roman se subdivide n:drept civil (ius civile); dreptul ginilor (ius gentium); dreptul natural (ius naturae). Dreptul civil roman se mai numete i drept quiritar (ius quiritium) sau drept al cetenilor romani, care se numeau i quirii. Noiunea dreptului civil este utilizat cu 3 nelesuri: ntr-un prin sens, general ,dreptul civil cuprinde totalitatea normelor juridice ce reglementeaz relaiile dintre cetenii romani. Dreptul civil roman avea

un caracter exclusivist, deoarece nu era accesibil strinilor. De altfel, n epoca foarte veche, orice strin care venea la Roma cdea automat n sclavie. Prin urmare, n epoca foarte veche, participarea necetenilor la viaa juridic era de neconceput. La apariia sa, dreptul civil roman era rigid, greoi i formalist. Actele juridice erau nsoite de formule solemne, gesturi i ritualuri. Acest formalism rigid avea menirea, pe de o parte, s fac dreptul civil inaccesibil strinilor, iar, pe de alt parte, avea menirea de a sublinia gravitatea efectelor actelor juridice, cu att mai mult cu ct n epoca fondrii statului roman, economia era nchis, natural, schimbul de bunuri avea caracter accidental, iar actele juridice se ncheiau foarte rar, erau adevrate evenimente n viaa romanilor. Spre sfritul Republicii, cnd producia i schimbul de mrfuri s-au dezvoltat n ritm alert, vechiul drept civil, rigid i formalist, s-a dovedit inaplicabil, anacronic. Atunci, pentru c normele dreptului civil roman nu puteau fi modificate fi, s-a pus problema adaptrii vechiului drept civil la noile realiti sociale, iar aceast adaptare s-a realizat cu deplin succes prin: activitatea jurisconsulilor, care interpretau creator vechiul drept civil; activitatea magistrailor judiciari, care au adaptat vechiul drept, lau modernizat, utiliznd mijloace de ordin procedural. Pe lng sensul menionat, care este general, conceptul de drept civil are i alte nelesuri. In al 2-lea sens, desemneaz dreptul izvort din interpretarea creatoare a jurisconsulilor, astfel nct dreptul civil se confund cu jurisprudena. n al treilea neles, dreptul civil cuprinde ntregul drept privat roman, cu excepia dreptului pretorian. Dreptul ginilor (ius gentium) este utilizat cu 3 sensuri

ntr-un prim sens, general,dreptul ginilor desemneaz totalitatea normelor de drept ce reglementeaz relaiile dintre ceteni i peregrini. Iniial, strinii nu puteau veni la Roma, deoarece cdeau n sclavie. Aa cum putem observa, n epoca foarte veche nu s-a pus problema relaiilor dintre ceteni i peregrini. Dar lucrurile au evoluat n momentul n care economia de schimb s-a dezvoltat. Sub presiunea vieii economice, romanii au fost nevoii s-i regndeasc propriile concepii, astfel nct, prin msuri succesive, strinii ncep s fie tolerai la Roma, la nceput n calitate de oaspei, iar mai trziu n calitate de clieni. ntr-un stadiu dezvoltat epoca mijlocie a Republicii puteau veni la Roma, fr a cdea n sclavie, toi locuitorii cetilor ce au ncheiat un tratat de alian cu Roma. Locuitorii cetilor care au ncheiat tratate de alian cu Roma se numeau peregrini. Dreptul ginilor s-a format, deci, pe terenul relaiilor comerciale, pentru c peregrinii erau principalii parteneri de comer ai romanilor. Tocmai de aceea, actele de drept al ginilor erau mai evoluate, nu presupuneau condiiile de form prevzute de dreptul civil. Fa de avantajele dreptului ginilor, acesta a nceput s fie utilizat i n relaiile dintre ceteni, pn cnd, spre sfritul epocii postclasice, n vremea mpratului Justinian, dreptul ginilor a devenit un drept general, asimilnd toate instituiile dreptului civil. n alt neles, n opera lui Titus Livius, dreptul ginilor desemneaz totalitatea normelor de drept care reglementeaz relaiile dintre statele ceti ale antichitii, ceea ce n zilele noastre ar corespunde dreptului internaional public. n al treilea neles, dreptul ginilor se confund cu dreptul natural (ius naturae). c) Dreptul natural este definit de ctre jurisconsulii clasiciromani ca fiind un sistem de norme de drept care se aplic tuturor popoarelor n toate timpurile.

2. PRIVIRE ISTORICA
2.1. Fondarea Romei Istoria scris a Romei a nceput n secolul al III-lea .e.n. De aceea, tot ceea ce afirmm despre epoca anterioar secolului al III-lea .e.n., se bazeaz pe relatri indirecte, pe cercetri arheologice, pe tradiie i legend. Istoria Romei a fost periodizat n dou epoci: Epoca prestatal a durat din 753 .e.n. pn la jumtatea secolului al VI-lea .e.n., cnd s-a fondat statul roman. Epoca statal.n evoluia sa, statul roman a mbrcat mai multe forme : Regalitatea - de la jumtatea secolului al VI-lea .e.n., cnd s-a fondat statul, pn n anul 509 .e.n.; Republica - din 509 .e.n. pn n anul 27 .e.n.; Imperiul a fost fondat n anul 27 .e.n. i cunoate, la rndul su, dou faze de evoluie: 1.Principatul (27 .e n. - 284 e.n.); 2 Dominatul (284 e.n. - 565 e.n.). 2.2. Epoca prestatal a Romei A. Structura social a Romei n epoca prestatal.Roma a fost fondat de trei triburi, numite i triburi fondatoare:latinii, sabinii i etruscii (ramnes, tities, luceres). Dei, din punct de vedere etnic, populaia Romei era eterogen, din punct de vedere al poziiei n aceast societate, populaia era mprit n dou mari grupuri sociale: patricienii i plebeii. Patricienii erau membrii celor trei triburi fondatoare, precum i urmaii acestora. Erau constituii ntr-o cast social nchis i exercitau conducerea social n condiiile democraiei militare. Plebea era format din populaiile vecine supuse de ctre romani, la care, cu timpul, se adaug i comercianii i meseriaii primitivi venii la Roma. Cu toate c participau la viaa economic a cetii n calitate de negustori i meseriai primitivi, plebeii nu aveau acces la conducerea social. Aveau obligaia de a respecta toate hotrrile luate de ctre patricieni i, de aceea, ntre cele dou grupri s-a declanat un conflict ce s-a adncit i care a dus n final la formarea statului roman. B. Organizarea conducerii sociale Factorii de conducere social au fost n numr de trei: Comitia curiata; regele; Senatul. a) Populaia Romei era structurat n trei triburi, 30 de curii i 300 de gini. Adunarea patricienilor se numea Comitia curiata, deoarece fiecare curie dispunea de cte un vot. n competena Comitiei curiata intrau: alegerea regelui; soluionarea problemelor majore ale cetii; judecarea celor vinovai de crime grave. b) Regele era conductorul militar i civil al cetii i totodat eful ei religios. Pentru problemele mai importante, convoca Adunarea poporului, care urma a hotr asupra lor. Avea i atribuii de a soluiona eventualele conflicte ce se puteau declana ntre gini. c) Senatul era format din efii ginilor, cuprindea 300 de personae (senatori). Era privit ca deintor al tradiiilor, era chemat s-l sftuiasc pe rege i s confirme hotrrile Adunrii poporului.

2.3. Apariia statului roman. Reformele lui Servius Tullius Din cauza poziiei inferioare din societate, plebeii au protestat sistematic, ameninnd n repetate rnduri cu secesiunea (plecarea din cetate), fapt ce ar fi dus la dezmembrarea societii romane. Pentru a pune capt acestui conflict, regele Servius Tullius (575-535 .e.n.) a nfptuit dou reforme: reforma social; reforma administrativ. Prin reforma social ntreaga populaie a Romei a fost mprit, fr a se mai ine seama de distincia dintre patricieni i plebei, n cinci mari categorii sociale, stabilite pe criteriul averii. Aceste categorii sociale au fost apoi mprite n centurii, care erau n acelai timp i uniti militare i uniti de vot. Aceste centurii nu aveau un numr egal de membri. Astfel, centuriile din prima categorie numrau puini membri, de ordinul ctorva zeci, pe cnd centuriile aparinnd ultimelor categorii sociale, a patra i a cincea, erau formate din cteva sute de personae .Aa a fost posibil ca, din cele 193 de centurii, prima categorie social, dei era minoritar, s dein 98 de centurii, deci s dein majoritatea. Prin reforma administrativ ntregul teritoriu al Romei a fost mprit n cartiere, numite i triburi (uniti administrativteritoriale). Servius Tullius a mprit Roma n patru triburi urbane i n aptesprezece triburi rurale.

Dup nfptuirea celor dou reforme, dispunem de cele dou criterii n virtutea crora se poate realiza distincia dintre societatea gentilic i cea organizat n stat: - criteriul stratificrii sociale, realizat prin efectul reformei sociale a luiServius Tullius - criteriul teritorial, realizat prin reforma administrativ. 2.4. Regalitatea n form statal n momentul formrii sale, statul roman a mbrcat haina regalitii, epoc ce a durat pn n anul 509 .e.n. A. Organizarea social n aceast epoc, societatea roman a continuat s fie mprit n cele dou categorii sociale patricienii i plebeii, categorii aflate n conflict din cauza discriminrilor la care erau supui plebeii pe plan economic, politic i juridic, astfel: n plan economic, toate pmnturile cucerite de la dumani treceau n proprietatea statului cu titlul de ager publicus i erau date spre folosin numai patricienilor. Plebeii nu aveau acces la aceste pmnturi. n plan politic, dup reforma lui Servius Tullius, plebeii au obinut accesul la lucrrile Comitiei centuriata, dar alturi de Comitia centuriata continua s-i desfoare lucrrile i Comitia curiata, la care plebeii nu aveau acces; n plan juridic, normele de drept roman erau aplicabile numai n forma obiceiului juridic (forma nescris), dar acele obiceiuri juridice erau inute n secret de ctre pontifi (preoii pgni romani), care pretindeau c le dein de la zei. Pontifii erau alei numai dintre patricieni. Dac se declana un conflict ntre un patrician i un plebeu, prile se adresau pontifilor, pentru a afla de la acetia care este reglementarea juridic n acea materie, iar pontifii erau suspectai c dau rspunsuri favorabile patricienilor. n aceast epoc, pe lng aceste dou categorii sociale, apar i sclavii.

Sclavia avea n acea perioad caracter patriarhal sau domestic, n sensul c sclavii erau tratai ca membri inferiori ai familiei romane, iar activitatea economic nu se ntemeia pe munca lor, ci pe munca oamenilor liberi. B. Organizarea statului

Din punct de vedere politic, Roma a fost condus de trei factori constituionali: Adunrile poporului; regele; Senatul. Adunrile poporului erau n numr de dou: Comitia centuriata, creat prin reforma lui Servius Tullius; Comitia curiata, care a supravieuit i dup fondarea statului. Comitia centuriata avea cele mai importante prerogative. Exercita atribuiuni de ordin legislativ, electiv i judectoresc. Aceast adunare se numea Comitia centuriata, deoarece unitatea de vot era centuria. Comitia centuriata: hotra asupra celor mai importante probleme care priveau viaa cetii declara rzboi; ncheia pacea; acorda cetenia roman; alegea dregtorii cetii; se pronuna n calitate de instan de apel n cazurile de condamnare la moarte a cetenilor. Comitia curiata ndeplinea un rol secundar, n special n domeniul dreptului privat. Regele s-a transformat, dup fondarea statului, dintr-un simplu ef militar ntr-un veritabil ef de stat exercita atribuiuni de ordin militar, administrativ, judectoresc i religios, n calitate de ef al religiei pgne romane. Senatul s-a transformat ntr-un organism de stat. Exercita numai un rol consultativ, n sensul c hotrrile sale nu erau obligatorii pentru rege. De asemenea, aproba hotrrile adunrilor poporului.

2.5. Republica A fost fondat n anul 509 .e.n. Dac n momentul fondrii Republicii,Roma era o cetate oarecare n partea central a Italiei, spre sfritul Republicii ea a devenit centrul celui mai puternic stat al antichitii, deoarece n virtutea spiritului su expansionist i n virtutea vocaiei sale organizatorice, Roma a supus, unul dup altul, popoarele lumii mediteraneene. A. Structura social

n epoca Republicii, distincia ntre patricieni i plebei s-a meninut pn n secolul al III-lea .e.n., cnd cele dou categorii sociale s-au nivelat. Aceasta, pe de o parte, datorit protestelor vehemente ale plebei,iar pe de alt parte, datorit concesiilor succesive fcute de ctre patricieni. Ginile, ca forme de organizare specifice patricienilor, s-au dizolvat.Astfel, la sfritul secolului al III-lea .e.n., nu mai existau criterii clare pentru a realiza distincia dintre plebei i patricieni. n condiiile dezvoltrii economiei de schimb, au aprut noi categorii sociale: cavalerii nobilii. Cavalerii erau cei mbogii de pe urma activitii comerciale i cmtreti. Reprezentau spiritul novator i, de aceea, erau interesai n introducerea unui sistem politic centralizat, n msur s asigure ordinea att de necesar pentru buna desfurare a operaiunilor comerciale. Nobilii proveneau din rndul magistrailor sau al urmailor acestora. Fiind implicai n mod nemijlocit n conducerea statului, nobilimea promova forma de stat republican i pretindea c acioneaz n spiritul tradiiilor poporului roman.

Iat de ce ntre cele dou categorii s-a declanat un conflict, ce s-a adncit tot mai mult pn a degenerat n cele patru rzboaie civile din secolul I .e.n., la sfritul crora, prin victoria reprezentanilor cavalerilor, Republica a fost nlturat i s-a fondat Imperiul. Proletarii alctuiau o categorie social format n epoca Republicii. Denumirea de proletar vine de la proles, care avea nelesul de copii n latina veche, n sensul c proletarii erau oameni sraci care nu aveau alt avere dect copiii. Acetia triau la Roma, ca o mas parazitar pe seama statului, n baza unor distribuiri periodice de bani sau alimente. ntruct proletarii erau ceteni romani, aveau drept de vot, iar voturile lor puteau fi cumprate, fapt ce l-a ndreptit pe Cezar s afirme c aceti proletari, care puteau fi manevrai de ctre cei bogai n orice sens, au dus la prbuirea Republicii romane, la transformarea ei ntr-o form fr fond. Sclavia atinge, n epoca Republicii, stadiul clasic al dezvoltrii sale, ntruct viaa economic se ntemeiaz n principal pe munca sclavilor. B. Organizarea de stat Din punct de vedere politic, n epoca Republicii, factorii constituionali au fost: Adunrile poporului Senatul magistraii. Adunrile populare au fost n numr de patru: Comitia centuriata Comitia curiata Concilium plebis Comitia tributa

Comitia centuriata continua s-i exercite vechile atribuii legislative, elective i judectoreti. i restrnge sfera de activitate, nct spre sfritul secolului al III-lea .e.n., odat cu destrmarea ginilor, i-a pierdut orice importan i, practic, nu s-a mai reunit. Concilium plebis (adunarea plebei) adopta, iniial, hotrri obligatorii numai pentru plebei. Treptat, hotrrile Adunrii plebeiene devin obligatorii i pentru patricieni, astfel nct patricienii ncep i ei s frecventeze lucrrile acestei adunri. Din acest moment, Concilium plebis se transform n Comitia tributa. Comitia tributa constituia adunarea ntregii populaii a Romei organizat pe triburi, n numr de 35, fiecare trib dispunnd de cte un vot. Avea atribuii legislative, elective i judiciare.

Senatul a deinut locul central n viaa politic a Romei, n sensul c dirija politica extern, administra provinciile, administra tezaurul public, asigura respectarea tradiiilor i moravurilor poporului roman. Strict formal, Senatul nu putea adopta norme juridice, dar legile votate de ctre popor nu puteau intra n vigoare fr a fi ratificate de ctre Senat. Magistraii erau nalii demnitari ai statului nvestii cu atribuii militare, administrative i judiciare. Magistraturile romane au aprut treptat, ntr-o anumit succesiune pe fondul conflictului dintre patricieni i plebei. Magistraturile romane nu erau constituite ntr-un sistem ierarhic. Totui, unele dintre acestea erau considerate a fi mai importante, deoarece unii dintre magistrai se bucurau de imperium (dreptul de a comanda armata i dreptul de a convoca poporul n adunri), pe cnd alii se bucurau numai de potestas (dreptul de a administra). Consulatul a fost cea dinti magistratur roman, ntruct dup alungarea ultimului rege, ntreaga putere laic n stat a fost preluat de ctre doi consuli, care erau alei de ctre Comitia centuriata. Tribunatul plebei a fost creat n anul 494 .e.n. Tribunii plebei exercitau dreptul de veto, n virtutea cruia puteau anula orice act juridic, de natur a aduce vreo atingere intereselor plebei. Cenzura a aprut, probabil, n anul 443 .e.n. Iniial, cenzorii efectuau recensmntul persoanelor i bunurilor din cinci n cinci ani, n vederea stabilirii impozitelor. Totodat, sub conducerea Senatului, supravegheau respectarea tradiiilor i moravurilor de ctre ceteni. Pretura a fost creat n anul 367 .e.n. A fost cea mai important magistratur judiciar, deoarece pretorii erau aceia care organizau judecarea proceselor i, prin utilizarea unor mijloace procedurale,sancionau noi drepturi subiective i prin aceasta extindeau sfera de reglementare juridic. Pn n anul 242 .e.n., pretorii organizau numai procesele dintre ceteni. Iat de ce s-au numit pretori urbani.

Din anul 242 .e.n., se organizeaz pretura peregrin,pretorii peregrini fiind cei care organizau procesele dintre ceteni i peregrini. Questorii erau mputernicii s organizeze vnzarea bunurilor statului roman ctre persoane particulare i administrau tezaurul public i arhivele statului, sub supravegherea Senatului. Edilii curuli supravegheau organizarea i funcionarea pieelor aveau n grij poliia oraului i organizarea spectacolelor. Tot ei erau cei care asigurau aprovizionarea Romei i organizau procesele n legtur cu actele juridice ncheiate n trguri. Dictatura era o magistratur cu caracter excepional. n situaii cu totul excepionale, cnd Roma era ameninat de grave pericole, se suspendau pe termen de ase luni toate magistraturile i se alegea un dictator, care era nvestit cu puteri nelimitate. Dac dup expirarea termenului de ase luni pericolul nu era ndeprtat, dictatorul putea fi reales pe un nou termen de ase luni. 2.6. Imperiul A. Principatul Prin efectul rzboaielor civile, s-a ajuns la instaurarea imperiului n anul 27 .e.n.Cezar a ncercat s introduc fi sistemul monarhic, dar ncercarea sa nu a reuit. ns nepotul i fiul su adoptiv, Caius Octavianus, a recurs la o formul ocolit. n fapt, el a fondat imperiul, dar n aparen el a pstrat vechile instituii republicane. Pentru a menaja susceptibilitile poporului i ale Senatului,Octavian a permis funcionarea tuturor magistraturilor tradiionale, dar i-a asumat dup cteva reforme succesive, calitatea de consul i calitatea de tribun pe via. El deinea, deci, pe via, dou magistraturi. Pe aceast cale, Octavian conducea ca un autocrat, cu puteri nelimitate, dar, formal, vechiul sistem continua s funcioneze. n realitate, Octavian s-a autointitulat Imperator Caesar Augusti: Imperator nsemna conductor victorios al legiunilor romane; Caesar nsemna urma al lui Caius Iulius Caesar; Augustus avea nelesul de sfnt, demn de a fi venerat. 1.) Organizarea social n aceast perioad apar mutaii profunde n structurile sociale romane. Ia amploare fenomenul formrii latifundiilor, care are drept consecin srcirea masiv a unei mari pri a populaiei. Polii opui ai societii erau: humiliores (cei sraci), honestiores (cei bogai, cei onorabili). Dup moartea mpratului Traian, Imperiul Roman abordeaz o politic extern defensiv, tinde s decad fenomenul sclavagismului, numrul sclavilor este ntr-o continu descretere, lucru ce conduce la apariia unei noi categorii sociale, i anume cea a colonilor. Colonii erau oameni liberi care luau n arend pmnturi de la marii latifundiari pentru a le exploata, pltind n schimb, anual, fie o sum de bani, fie o parte din recolt, de regul o treime. Fenomenul colonatului se accentueaz, astfel nct prin lex a maioribus constituta (lege motenit din btrni), este creat colonatul servaj, n baza cruia erau alipii solului ce l lucrau, putnd fi nstrinai odat cu acesta.

Formal, colonii servi rmneau oameni liberi, putnd deine o proprietate, putnd lsa o motenire, putndu-se cstori valabil. n realitate, acetia erau tratai precum sclavii. 2.) Organizarea politic

n perioada Principatului, organizarea politic cunoate modificri semnificative. Principele tinde s se manifeste n mod autocrat,meninnd aparena instituiilor republicane. Din punct de vedere formal, puterea era exercitat de ctre: mprat Senat Magistrai. n practic se asigura ntietate mpratului. mpratul era primul dintre ceteni (princeps), de unde i numele de Principatus, dat noii forme de guvernmnt. Structurile politice vechi se menin, coninutul competenelor acestora fiind, cu timpul, limitate. Senatul din punct de vedere formal, are o competen sporit,ns, n fapt, puterea sa era subordonat voinei imperiale. Magistraturile. Pretura se menine, ns dup codificarea edictului pretorului, acesta pierde posibilitatea de a introduce n edict noi norme de drept. Edilitatea, cenzura i questura se menin,dar devin magistraturi tot mai goale de coninut. Au fost create noi magistraturi: praefectus praetorio (prefectul pretoriului), comandantul grzilor imperiale; praefectus annonae asigura aprovizionarea Romei; praefectus urbi era eful poliiei Romei.

B. Dominatul 1) Organizarea social n epoca Dominatului, evoluia structurilor sociale continu. Marii latifundiari se constituie n caste nchise i ereditare, cu ceti i armate proprii, care n multe cazuri sfidau puterea imperial. Populaia cunoate un masiv fenomen de pauperizare, ca urmare a dezvoltrii marilor latifundii. Polii opui ai societii se numeau acum: humiliores (cei sraci); potentiores (cei puternici). Sclavia decade i mai mult, iar prizonierii de rzboi nu mai sunt transformai n sclavi, ci n coloni servi. Se ajunge la generalizarea colonatului servaj, fora de munc robit nemaifiind rentabil. 2) Organizarea politic

Conductorul statului este denumit dominus et deus (stpn i zeu), ntruct persoana sa devine sacrosant, divin; este un monarh cu puteri absolute, dispunnd dup voie de viaa i de avutul supuilor.

Senatul este nlocuit cu un Sfat imperial (Consistorium principis), alctuit din oameni de ncredere ai mpratului, care i urmau directivele. Dup moartea lui Teodosiu I (395 e.n.), Imperiul roman se mparte n: Imperiul roman de rsrit - a existat pn n anul 565 e.n., moment n care se transform n Imperiul Bizantin, cnd instituiile politice i juridice de tip sclavagist au fost nlocuite cu unele de tip feudal, iar limba latin a fost nlocuit cu limba greac. Imperiul roman de apus - a dinuit pn n anul 476 e.n., ocazie cu care ultimul su conductor, Romulus Augustulus, a fost detronat de ctre Odoacru, conductorul triburilor de heruli.

2.7. Epocile dreptului privat roman Istoria dreptului privat roman este periodizat de ctre cei mai muli autori n trei epoci: Epoca veche a dinuit de la mijlocul secolului al VI-lea .e.n. pn n anul 27 .e.n.; este corespunztoare epocii regalitii i republicii; Epoca clasic a dinuit din anul 27 .e.n. pn n anul 284 e.n.; corespunde primei faze a imperiului, i anume principatului; Epoca postclasic a dinuit din anul 284 e.n. pn n anul 565 e.n.; corespunde dominatului 1. Definii dreptul privat roman. 2. Care sunt colile de drept roman i ce metode de cercetare au utilizat acestea? 3. Explicai vitalitatea excepional a dreptului privat roman. 4. Care sunt etapele evoluiei dreptului romnesc sub influena dreptului roman? 5. Care sunt accepiunile lui ius civile? 6. Care sunt accepiunile lui ius gentium? 7. Care sunt factorii de conducere social a Romei n epoca prestatal? 8. n ce constau reformele lui Servius Tullius? 9. Care sunt factorii de conducere politic a Romei n epoca Regalitii? 10.Ce categorii sociale noi apar la Roma n epoca Republicii? 11.Organizarea de stat a Romei n epoca Republicii. 12.Care sunt factorii de conducere politic a Romei n epoca Principatului i a Dominatului?