Cauzele spirituale-psihologice ale bolilor fizice

CRISTIANA ALEXANDRA LEVITCHI psiholog clinician - psihoterapeut

Sufletul meu ma cunoaste ca fiin cel caruia nu-i lipseste nimic! Aceasta este o afirmatie espre a fi e a"uns e centrat inauntrul sinelui tau# pentru a face fata oricarei pro$ocari! %oloseste-o ca afirmatia ta pentru &iua e a&i! Apoi# in timp ce-'ti esfasori programul o(isnuit# o(ser$a toate lucrurile pe care $rei sa le cumperi# sau e care te atase&i# sau pe care le pose&i! Nu "u eca aceste impulsuri) fii oar constient e ele Aminteste-ti ca lucrurile $or $eni si $or pleca in $iata ta# insa tu ai fost nascut in plenitu inea ce se afla inauntrul tau! Nu-ti lipseste nimic! E*ista oare o neliniste accentuata incolo e orinta+ Ego-ul $rea sa achi&itione&e lucruri in cau&a nesigurantei# intr-un sentiment al lipsei! Aminteste-ti ca totul $ine si pleaca# cu e*ceptia sufletului tau! , persoana o(an este sentimentul e implinire launtrica# atorita sufletului! Sufletului nu-i lipseste nimic si# e aceea# nu are nici o neliniste in legatura cu lumea e*terioara# castigul nu e o necesitate# pier erea nu repre&inta o amenintare! -Deepa. Chopra# /Vin ecarea sufletului e frica si suferinta/ E itura %,R 0,12

Cauzele spirituale-psiholog ice ale bolilor fizice/ simbolistica psiho-spirituala

Cu ce$a timp in urma aparea in Rusia# concomintent la oua e ituri iferite# /3arma sau armonia intre fi&ic# psihic si estin/ o carte care prin argumente intemeiate pe fapte concrete# a inamitat intreg e ificiul filo&ofiei materialiste afirman si emonstran cu fapte greu e contra&is prioritatea spiritului asupra materiei! Autorul lucrarii# Serghei Ni.olae$ici La&are$# un cunoscut (ioenergetician rus# a facut o escoperire care ar putea re$olutiona intreaga conceptie contemporana asupra iagnosticarii si tratarii (olilor! Iata care sunt# in $i&iunea lui S!N! La&are$# cau&ele care uc la aparitia (olilor4 Prima cauza: 5ulte procese care au loc acum in $iata sunt in reptate spre eliminarea (loca"elor intre constiinta si su(constientul omului! Tot ce patrun e in su(constient constituie un ghi al actiunilor si incepe sa functione&e acti$ Daca cu 677-687 e ani in urma a(solutul su(constientului era in principal

apana"ul artei# filo&ofiei# al cator$a scoli e&oterice# in pre&ent acestui process i s-a raliat me icina! Logica constiintei umane este orientata catre supra$ietuirea corpului fi&ic! Logica su(constientului# catre pastrarea si e&$oltarea structurilor spirituale! De aceea incercarile e su(stituire mecanica a acestora in cele mai multe ca&uri uc la isparitia uneia in aceste oua componente! Acum su(constientul omului asimilea&a mur aria energetica cu o $ite&a neinchipuita si nu oar pentru ca unii incearca sa patrun a in el ci si pentru a ti se (loca su(constientul! Sentimentele si trairile negati$e care patrun in su(constient# nu mai pot fi controlate e om si intrucat sanatatea fi&ica este strans legata e su(constient# apar niste epen ente complicate si niste urmari gra$e! Cercetarea structurilor .armice emonstrea&a in mo eloc$ent la ni$elul energetic porunca (i(lica4 9:;Respecta pe tatal tau si pe mama ta ca sa se prelungeasca &ilele tale pe <amant9:=9: Raporturile fata e mama si tata tre(uie sa fie intot eauna cele respectate! Co ul legilor si regulilor care a e*istat in societate in toate $eacurile prote"a impotri$a estramarii celor mai fine structuri ale campurilor oamenilor! Acum toate acestea sunt pier ute! Relatiile intre oameni sunt eterminate e niste co uri ale campurilor lor! Campul fiecarui om contine cate un set e programe care etermina interrelatiile sale cu lumea si cu oamenii! Sentimentele e ragoste# ura# suparare pe care le nutresc cei in "ur fata e om corespun cu strictete ce ceea ce-I sa it in .arma acestuia! De aceea e*ista oamnei care sunt in permanenta "igniti# care sufera traumatisme# care sunt in$i iati# etc! In campul omului sunt continute programe informationale ale atitu inilor fata e le si programe ale atitu inii acestuia fata e alti oameni! Can impotri$a noastra se intreprin e ce$a neplacut nu e (ine sa raspun em in acelasi fel! Ne putem opune oar la ni$el fi&ic insa la ni$elul campului si la ni$elul spiritual tre(uie sa ne pastram intot eauna o atitu ine e smerenie# e (lan ete# sa manifestam iu(ire fata e oameni li sa tinem minte ca orice neplacere este cau&ata e imperfectiunea noastra! Acest lucru ne curata .arma# ne fereste e (oli# ne ameliorea&a estinul si sanatatea copiilor! Irasci(ilitatea in raporturile cu oamenii# rautatea constituie o tentati$a e atac (ioenergetic nu numai asupra unui in i$i ci si asupra 1ni$ersului# pro$ocan eformatii ale structurii campului! 9:;Rugati-$a pentru cei ce $a (lestema si (inecu$antati- i pe cei care $a urasc9:=9:! Aceasta e cea mai puternica aparare impotri$a nenorocirilor# (olilor si a aceea ce numim > eochi? %oarte multe (oli sunt puse in legatura cu faptul ca oamenii nu stiu cat e e periculos ca in perioa ele e puternic a$ant sufletesc# can sunt in ragostiti# e e*emplu# iar ni$elul energetic al omului creste (rusc# sa emane gan uri si stari emotionale negati$e! Enure&isul nu e o (oala ci primul semnal al unor puternice nereguli ale structurilor spirituale ale copilului! Este o (om(a cu e*plo&ie intar&iata care nu e o(ligatoriu sa se manifeste su( forma e (oala la copil ci poate aparea si su( forma e soarta nefericita a copilului sau e structuri emotionale si psihice eformate! De aceea orice sentiment al "ignirii care a intrat la o mare a ancime sau e

care omul nu se poate e(arasa timp in elungat repre&inta un mare pericol! ,amenii au incercat in mo intuiti$ sa e&amorse&e aceasta (om(a# sa scape e sentimentul e suparare! 5o alitatile au fost plansul# spartul $eselei# in"uraturile! Atunci can insa supararea este tinuta timp in elungat ea e$ine e cate$a ori mai periculoasa si lo$este nu oar in cel care o tine ar si in copii lui! ,amenii sanatosi nu-si permit sa tina suparari! In iu aism si crestinism e*ista Duminica Iertarii can omul cere iertare pentru toate ofensele si ne reptatile pe care le-a sa$arsit cu $oie sau fara e $oie! Daca acest lucru se face cu sinceritate atunci intra in functiune mecanismul caintei si are loc autopurificarea in su(constient! Din pacate sensul caintei este inteles intr-un mo gresit in pre&ent! Cainta este inainte e toate nu un sir e remuscari sterile! A te cai inseamna a-ti in repta toate fortele asupra prorpiei schim(ari si nicio ata sa nu-ti mai repeti greselile! In timpul caintei are loc ruperea lantului e cau&e si efecte in care o fapta trage upa sine pe urmatoarea! In iu aism cel care se caieste sau in crestinism talharul rastignit pe cruce care se pocaieste se pot ri ica mai sus ecat un sfant pentru ca ei au ne$oie e eforturi e &eci e ori mai mair ecat un om cu .arma curata pentru a trai intreaga $iata in sanctitate! Ru ele noastre si chiar animalele omestice epin e noi iar aca incalcam legile eticii# acestia pot fi pe epsiti impreuna cu noi! Constiinta omului e ca o mica rotita ce poate fi rotita prin eforturi nu prea mari inainte si inapoi! Su(constientul e ca o roata imensa si grea care este greu e pornit ar si mai greu e oprit! Stramosii nostri urneau roata su(constientului prin aspiratia catre Dumne&eu# prin iu(ire si facere e (ine! In ultimii @77 e ani noi traim in inertia acestei miscari fara sa epunem eforturi pentru a o mentine! De aceea acum ne poate a"uta numai aspiratia constienta si meintrerupta catre armonia lumii# catre Dumne&eu! Re&er$ele .armei omenirii sunt epui&ate si o ar aspiratiile personale ale fiecarui om $or etermina gra ul sau e protectie impotri$a nenorocirilor! Cauza a doua: E*ista un mare pacat pe care il poate comite un om in $iata4 sa uci a iu(irea pentru ca inaine e a uci e un om tre(uie sa uci&i in tine iu(irea fata e acel om! 1ci erea sentimentului e iu(ire repre&inta terenul pe care proliferea&a multe crime si nenorociri! Aoala poate in eplini iferite functii! <rima este cea e a$erti&are! A oua este cea e oprire a acti$itatii care impie ica e&$oltarea normala a omului iar a treia cea e eliminare a mecanismelor care permit raspan irea informatiei negati$e! Nu tre(uie sa uitam ca suntem celulele unui singur organism imens care se cheama omenire care# la ran ul lui este o parte a unui sistem unitar# 1ni$ersul! In luna a cincea# copilul este intr-o comuniune a(soluta cu Dumne&eu si cu 1ni$ersul! Deoarece pentru o $iata normala omul tre(uie sa intre perio ic in contact cu 1ni$ersul# el se foloseste pentru aceasta e amintirile in luna a cincea# co ate in campul sau! Daca mama sau tatal s-au e&is in acest timp e copil iar in timpul unui scan al intre soti acest lucru se poate intampla si la ni$elul su(constientului# in mo automat copilul mosteneste nu numai programul prorpiilor copii ar si al 1ni$ersului! Celula poarta programul e istrugere a organismului! ,rganismul reactionea&a in mo corespun&ator!

Alocarea acestui program este posi(ila numai prin aspiratia catre Dumne&eu si printr-o mare iu(ire! Daca omul nu face acest lucru isparitia familiei este ine$ita(ila! Copiii au acum capacitati (ioenergetice e &eci e ori mai mari ecat copii stramosilor nostri! Insa noi acor am prea putina atentie e&$oltarii lor spirituale concentran u- ne mai ales in irectia orientarii lor profesionale# asupra (unastarii materiale $iitoare a urmasilor nostri! <ana la nastere fatul interactionea&a puternic cu lumea incon"uratoare! Asupra structurii spirituale si a starii lui fi&ice e*ercita o puternica influenta structura spirituala si comportamentul etic al mamei! In luna a cincea# fatul# aca est in comuniune cu Dumne&eu# primeste e la El o suma e calitati! In lunile @ si B femeia trece niste incercari! Acestea pot lua cele mai neasteptate forme si e mo ul in care acestea sunt trecute epin e caracterul si $iata $iitorului copil! ,rientarea catre $alorile spirituale sa fie mai puternica ecat toate celelalte ten inte! <rincipala informatie ere itara se transmite nu numai prin interme iul campului! 5ama este in isolu(il legata prin camp e copilul ei si e aceea trairile emoti$e ale mamei se rasfrang asupra copilului! Daca este $or(a e ura# e separare e omul iu(it# acest lucru $a insemna o a e$arata catastrofa pentru el! Structura negati$a a campului femeii etermina multe in $iitoarele nenorociri ale copilului! Soarta si caracterul $iitorului copil se formea&a in campul inforenergetic al parintilor inca inainte e conceptie! In momentul conceptiei ele e"a e*ista si-i etermina $iitorul! De aceea aca parintii au u(ii aca sa ea sau nu nastere copilului# are loc un atac asupra acestro structuri# eformarea lor sau chiar istrugerea lor partiala! E*trem e negati$ se repercutea&a asupra structurilor campului $iitorului copil planificarea (rutala a se*ului acestuia# orinta unuia intre parinti e a a$ea numai (aiat sau numai fata! Chiar si numai simpla in oiala asupra orintei e a a$ea un copil# nemai$or(in e tentati$a e a scapa e el# constituie o emolare a estinului sau# a fericirii si sanatatii sale# a structurilor e comunicare si soli aritate cu oamenii! Este foarte important ca in timpul (olii copilului sa creem con itii pentru insanatosirea lui corecta! <arintii tre(uie sa se gan easca inainte e toate la spiritul copilului si a(ia upa aceea la trupul sau! Din acest moti$ in oparea copilului cu me icamente si mancare nu poate ecat sa-i faca un rau! Cu iu(irea poti $in eca ar cu atasamentul poti or sa faci rau! De aceea in timpul (olii copilului foarte multe epin e comportamentul# e etica si chiar e regimul alimentar al parintilor! Renuntarea la carne# alcool# elicatese# supraalimentarea sunt chiar mai importante pentru parinti ecat pentru copii! ,rice suparari si reprosuri ale parintilor# unul fata e celalalt car si fata e lumea in "ur# tre(uie eliminate! Starea sufleteasca a printilor este starea sufletului si trupului copilului! <entru a-l pa&i pe copil e (oli si neca&uri parintii tre(uie sa inteleaga lucrul cel mai important4 copilul tre(uie sa fie sanatos sufleteste! Lipsa orintei e a in$ata apare la copil foarte simplu! In timpul sarcinii mama se e(arasea&a e sentimentele fata e sot# e sopii sau fata e lumea in "ur! Aceasta uce la formarea unui program e renegare a campului informational al 1ni$ersului care (lochea&a capacitatile copilului e a lucra cu informatia! Copilului ii $ine greu sa in$ete si el refu&a sa faca

acest lucru! , mama iu(itoare care nu-si permite si nu permite nimanui sa se in oiasca e sentimentul e ragoste si e comuniune cu Di$initatea# $a a nastere unor copii talentati! Numele at copilului se intipareste in campul sau (ioenergetic si epin e e .arma aceluia al carui nume il poarta! Inainte copiilor li se a eau nume e sfinti eloc intamplator! 3arma sacrosanta# pura a sfantului se unea cu cea a copilului prote"an u-l si actionan in fa$oarea lui! Dan u-i copilului numele unei ru e# riscam eoarece greselile si $iciile sale $a tre(ui sa le ispaseasca cel care i-a luat# o ata cu numele# si o parte in .arma# copilul a ica! De aceea# an u-i copilului numele unui muritor este necesara (locarea partii negati$e a .armei# rugan u-ne la Dumne&eu in gan ca in numele copilului sa intre numai ceea ce este luminos# ce aspira spre ragoste# comuniune# no(lete# spre Dumne&eu# in numele acelui om in cinstea caruia ne (ote&am copilul! 5ulte femei stiu ca sanatatea li se ameliorea&a upa nasterea copiilor! Iu(irea pe care o nutreste mama pentru copil ii inno(ilea&a structurile campului ei amelioran u- I starea fi&ica! Dar mai este o cau&a pe care oamenii n-o (anuiesc! 5ama transfera (olile sale copilului# a ica tul(urarile sanatatii prin care mama iti ispasesete propria .arma# trec in campul copilului iar acesta incepe sa fie (olna$! 3arma se imparte intre copil si mama! Cum se recunosc eformarile in campul copilului+ Copii sufera e alergii# fac es pneumonii# au pro(leme cu rinichii! Nu-I promiteti nicio ata copilului ca-I eti cumpara elicatese sau "ucarii! Copilul tre(uie sa se gan esca la satisfactii spirituale! <romiteti-I ca-l $eti uce la teatru# la mu&eu! ,mul $isea&a la ni$elul unor structuri foarte fine ale campului iar penetrarea in acele &one a ceea ce este material# pamantesc co(oara incre i(il e "os omul! %aceti-I ca ouri can nu se asteapta! 5ama care promite copilului iferite lucruri materiale inschim(ul unor re&ultate la in$atatura sau a cuminteniei fce in el un scla$ al carui stapan $a fi lucrul promis! In acest mo ea# fara sa $rea# creea&a un program e nimicire a tot ceea ce e sfant in fa$oarea unor a$anta"e materiale! Aceasta a fost si principala cau&a a isparitiei ci$ili&atiilor prece ente! ,mul care iu(este nutreste asemenea sentimente incat uci erea lor# in altcine$a sau in el# repre&inta o crima imensa! Daca ne luam upa logica o(isnuita# sterilitatea poate fi eliminata prin inter$entie chirurgicala! Insa istrugan iu(irea# sentimentul contactului cu 1ni$ersul# femeia care uci e iu(irea in (ar(atul care o iu(este istruge structurile spirituale fine atat ale ei cat si ale (ar(atului! Copilul nascut in astfel e con itii poate a$ea niste strucutri eformate ale spiritului! ,rganismul feminin (lochea&a aceasta posi(ilitate# refu&a sa conceapa un copil care sa fie gra$ (olna$ sa moara sau sa faca rau altora! Noi consi eram in mo o(isnuit ca aceasta este o (oala si ne luptam cu noi insine# cu propriul organism care incearca sa ne sal$e&e familia e la pieire! 9:;Aoala nu te lasa sa pacatuiesti9: se spune in Ai(lie! Cau&a miopiei o constituie eformarea structurilor campului la ni$elul capului eterminate e sentimentul e ura statual in structurile sta(ile ale campului uman! Aceste structuri nu ispar upa inter$entia chirurgicala e in epartare a miopiei ci continua actiunile istructi$e la ni$elul camoului# se transfera asupra astor organe sau asupra paramentrilor spirituali ai

omului! Aar(atul si femeia care se iu(es isi im(unatatesc .arma# se $in eca pe ei si si copiii lor!

Cauza a treia: In $iata e &i cu &i ne permitem a eseori sa-I $or(im e rau pe altii# pe noi# sa ne plangem e soarta! Se o$e este ca acest o(icei are ca urmare istrugerea9:= intilor! Cele mai periculoase sunt $or(ele rele la a resa parintilor# ru elor# urarea raului oamenilor apropiati! Cau&a para onto&ei o repre&inta (arfirea tatalui# suprasolicitarea .armei si alimentatia incorecta! Echili(rarea emotionala si co(orarea agresi$itatii su(constiente sunt facilitate e utili&area regulata in alimentatie a $er eturilor! <rin ce sunt periculoase $or(ele si gan urile rele+ Can ne gan im la cine$a se creea&a o punte energetica intre noi si cel la care ne gan im! Are loc un schim( e informatie si e energie! De aceea orice gan rau repre&inta un atac energetic care poate a uce pre"u icii! Chiar si pactul interior cu omul care (arfeste poate fi periculos! Aarfa# gan urile urate espre oamnei repre&inta un traumatism aplicat omului impotri$a acestea sunt in reptate si in acelati timp# istrugerea prorpiilor structuri .armice! Cuantul intensifica orice program! In pre&ent energetica <amantului este e asa natura incat si gan urile rau$oitoare espre un om sunt suficiente pentru a-i pro uce un rau! Ne atacam si ne omoram unul pe altul in mo sistematic e multe ori fara sa ne am seama e asta! Are loc un proces su( forma e a$alansa al auto istugerii fara ca nici macar sa fie necesara conectarea unor trairi negati$e! Este suficient potentialul negati$ acumulat pana in pre&ent e omenire! De aceea acum nu e suficeint sa fii (un si sa nu faci rau nimanui! Su(constientul nostu e intr-atat e eformat incat nici suportarea raului nu e o con itie suficienta pentru pastrarea integritiatii sufletului si a trupului! In situatia actuala principala con itie pentru supra$ietuire o constituie eforturile constiente in reptate spre schim(area propriei persoane! Nu e suficeint sa fii (un# tre(uie sa fii acti$ e (un! ,rice om (un sau normal are sansa e a pieri! 9:;Iu(iti-$a usmanii/ este un apel la esenta spirituala a omului e a nu reactiona printr-o lo$itura la un atac energetic! ,mul care-si incepe &iua cu rugaciunea 9:;Doamne# a ru elor si cunoscutilor mei sanatate iar mie ra( are9: se $a asigura impotri$a multor pacate! Aprecierea negati$a a cui$a pro uce o puternica sca ere a energiei! Daca omul (arfeste pe cine$a# el ii pro uce un traumatism persoanei respecti$e# propriului camp si pier erea energiei! 9:;Nu "u ecati ca sa nu fiti "u ecati caci cu ce masura masurati# cu aceea $i se $a masura9:! Traumatismul pro us e $or(ele urate se poate manifesta nu neaparat la ni$elul fi&ic si nu neaparat (rusc! <oate incepe estramarea structurilor spirituale iar can apar nenorocirile# (olile ru elor sau copiilor# omul a(ia aca iti mai a uce aminte e $or(ele spuse si nu-ti $a a seama ca pricina nenorocirilor a fost (arfa! Cae este numitorul comun al persoanelor longe$i$e+ Alimentatia este i$ersa# comportamentul easemenea! Singurul lucru comun tuturor este (unatatea

sufleteasca! 5urim e$reme pentru ca in permanenta ne ruinam sufletul si trupul! Capone&ii sunt poporul cel mai longe$i$ ar si cel mai politicos in lume! Cele mai periculoase $or(e sunt $or(ele rele impotri$a omului iu(it! Dra ul e comuniune la ni$elul campului poate fi iferi) intre cei ce se iu(esc el atinge cele mai inalte cote! Sentimentul e iu(ire il inalta pe om# ni$elul energetic al in ragostitului este foarte inalt si e aceea orice influentare negati$a a acestuia e$ine e*trem e periculoasa! Can compatimiti pe cine$a# nu sunteti e acor cu (oala lui# cu nenorocirea lui# $a gan iti oar la la consecinte# uitan e cau&ele aparitiei acestora si prin aceasta fa$ori&ati estramarea spiritului! Cauza a patra: Vampirismul energetic este o ocupatie nu tocmai inofensi$a! Influnetarea oamenilor la un asemenea ni$el al campului este cu mult mai ificila ecat ne putem inchipui! Vampirismul inseamna nu oar furtul unei anumite cantitati e energie# incalcarea in$elisului campului si crearea con itiilor pentru pier erile ulterioare e energie ar si pre"u icierea structurii fine a campului care poate uce la eformarea liniilor .armice ale estinului# sanatatii# psihicului! Dupa un furt masi$ e energie apar e$ieir psihice! ,mului care incepe sa se foloseasca e energia altuia i se inchi canalele e comunicare cu 1ni$ersul iar el este ne$oit sa ia in ce in ce mai multa energie! Astfel pot aparea (oli gra$e si chiar moartea! Inceputul acestui proces sta in egoismul e*acer(at manifestat in gan uri# emotii sau fapte# in neintelegerea unitatii lumii! Aceasta (lochea&a canalele e legatura cu cosmosul si pro$oaca o ca ere energetica! Acest proces e greu e oprit! El con amna copii 9:;$ampirului9: la niste (oli gra$e intrucat acestia se nasc cu canalele e legatura cu 1ni$ersul inchise si atunci fie ca sunt supusi $ampirismului fie ei insisi $or e$eni $ampiri si $or continua ruinarea propriului suflet! Cum proce ea&a oamenii care au ne$oie e energie+ Ei infurie# chinuie $ictima# cauta iferite mi"loace e a su("uga omul pentru ca a lua e la unul egal tie e complicat! E mai usor sa iei e la acela pe care l-ai su("ugat! De ce e$ine omul sa ic+ <arintii sai au renegat comuniunea cu lumea# au renegat inaltele sentimente ceea ce a us la inchi erea completa a canalelor care-I unea cu 1ni$ersul! A inceput egra area si estramarea structurilor campului! Energia nu putea fi procurata in alta parte ecat e la oameni! Daca este $or(a e un copil# acesta incepe sa-si irite mama# s-o neca"easca! Ea incepe sa tipe in permanenta# se infurie si ii ce ea&a energie! Copilul isi (ate "oc e colegii e "oaca# ii "igneste# chinuie animalele# ra e si isi (ate "oc e cei $arstnici in scopul o(tinerii energiei! <rin urmare pro$ocarea e chinuri fi&ice si spirituale unui alt om este una in formele e $ampirism! <utini cunosc cat e gra$a e pe eapsa pentru $ampirism si cat e putine sunt sansele e a iesi in aceasta situatie! 1nul in mi"loacele spirituale e aparare impotri$a unui om certat cu regulile eticii# care incearca sa fure energie il constituie rugaciunea pentru ca aceasta constituie in acelasi timp si un a"utor pentru corectarea eformatiilor structurilor sale spirituale! >Rugati-$a pentru cei ce $a (lestema si (inecu$antati- i pe cei

ce $a urasc!? Cauza a cincea: Cu totii cunoastem &icala 9:;De morti numai e (ine9:! De ce+ Intre lumea fina a mortilor si lumea noastra fi&ica sunt posi(ile contacte iar aca ele apar# acest lucru aunea&a am(elor lumi! 9:;Su area9: campurilor unui om $iu si ale unui om mort are loc atunci can sunt incalcate legile supreme! Religia si o(iceiurile e inmormantare la toate popoarele sunt orientate spre espartirea campurilor celor $ii e ale celor morti! Daca omul pastrea&a pica celui ece at# acest lucru se reflecta negati$ asupra sa si poate uce la iferite (oli# tul(urari psihice# schim(area caracterului! Supararea omului inainte sa moara poate uce easemenea la contopirea campurilor si pro(a(il e aceea tre(uie in eplinita ultima orinta a celui aflat pe moarte! Daca pana la nasterea copilului femeia a facut un a$ort# campul em(rionului mort se poate uni cu campul copilului nascut ulterior iar acesta poate fi (olna$icios# fricos# o(se at! Cauza a sasea: ,rice gan legat e sinuci ere este e*trem e periculos si e istructi$ pentru om si pentru escen entii lui! Starea pe care me icii o numesc 9:; epresi$a9: este lipsa orintei e a trai# uneori ascunsa si care poate pro$oca multe mala ii# poate a uce pre"u icii estinului# caracterului! Care este moti$ul acestei lipse a orintei e a trai+ In primul ran este $or(a e un program e auto istrugere care se formea&a in campul (ioenergetic aca $reunul in ascen enti a nutrit mult timp gan uri e lipsa a orintei e a trai sau a comis tentati$e e sinuci ere! Chiar aca aceste lucruri s-au intamplat cu @-B generatii in urma# programul ramane sta(il si se transmite ere itar urmasilor! Acest program poate fi o urmare a lipsei orintei parintilor e a a$ea copii! Campul omului are un sistem efensi$ fata e lumea incon"uratoare care este insa total eschis parintilor! Cele mai mici greseli ale parintilor in timpul sarcinii fata e $iitorul copil creea&a in campurile acestuia un program istructi$! Acest program este e lunga urata pentru ca este conceput e parinti! Deceptia in legatura cu faptul ca fiica sau fiul e mic si sla(# (olna$icios# nemultumirea legata e se*ul copilului# e aspectul sau# e capriciile noului nascut# aca toate acestea sunt mai puternice ecat ragostea pentru el# mai puternice ecat constienti&area faptului ca un copil e un ar i$in# atunci trairile negati$e trec in profun&imea campuli sau# in su(constient si eclansea&a mecanismul auto istrugerii! , eceptie puternica a tatalui chiar si in ecursul unei singure &ile pentru faptul ca i s-a nascut o fiica si nu un fiu# poate uce# peste ani e &ile# la nenumarate tentati$e e sinuci ere ale fiicei ceea ce se $a transmite si urmasilor ei! <rogramele su(constiente care se gasesc in campul copiilor trec# o ata cu $arsta si in special la inceputul maturi&arii se*uale# in constiinta si astfel incep isensiunile intre copii si parinti! Cinci minute e e&icere e copil pot costa ani multi e i&olare# reprosuri# suparari# ura!

,mul tre(uie sa iu(easca lumea in "ur! Daca acest sentiment ii lipseste# in suflet i se instalea&a o stare e isconfort# e chin spiritual! ,mul incearca sa-si suprime aceasta urere spirituala cu orice mi"loace! Astfel se a"unge la consumul e roguri# la alcoolism# la i$erse forme e to*icomanie! A e$arata cau&a a narcomaniei si alcoolismului este un ni$el sca&ut al iu(irii in sufletul omului! Aceasta stare apare in cau&a unor puternice frustrari# a reprimarii iu(irii fata e oameni! Iu(irea inseamna armonie! Trecutul# pre&entul# $iitorul sunt o(iecte ale iu(irii! Situatia care s-a crea acum in lume corespun e ni$elului spiritual contemporan al omenirii! Se cheltuie tot mai multi (ani pentru narcotice si pentru lupta impotri$a acestora insa fara succes! Lupta tre(uie usa cu cau&a care etermina consumul acestora! Iar cau&a o constituie ni$elul sca&ut al iu(irii interioare a omenirii! Respingerea iu(irii pentru Dumne&eu si a simtamintelor i$ine fata e parinti si e copii# fata e sine si e omul rag# fata e natura ne$ie si fata e lumea incon"uratoare a e$enit ce$a o(isnuit in $iata noastra! Toate aceste incalcari eclansea&a programul e istrugere a iu(irii care are rept re&ultat cresterea in casca a a cru&imii pe care n-o poti stinge cu alcool sau roguri! <entru a iesi in impas omenirea tre(uie sa rein$ete sa iu(easca! Totul! Iu(irea este o arta complicata care tre(uie in$atata printr-un efort permanent! Dar acum can mama "igneste prin cu$ant# pri$ire# gest# nemai$or(in e faptele copiilor sai# ea nu intelege ca initia&a in copil un program care peste un an# oi poate sa-l impinga su( rotile masinii sau sa-i pro$oace o (oala gra$a! ,mul s-a o(isnuit sa consi ere ca iu(irea este una in trairile sale e care poate ispune upa (unul sau plac! Este o conceptie gresita! Iu(irea este acel intreg a carei parte suntem# ea im(ratisea&a intreaga lume! Iu(irea si $iata ni se aruiesc si n-a$em nici un rept sa atentam la ele! Cauza a saptea: 5ulti intre noi pot a un raspuns corect la intre(area /Ce-i aceea hrana+/! Hrana influentea&a in primul ran structurile campului uman! ,mul asimilea&a hrana prin prima cha.ra! <rintr-o alimentatie corecta poate fi $in ecat un om! /Si a spus Dumne&eu4 iata# $-am at tot felul e ier(uri care imprastie samanta cata se gaseste pe intreg <amantul si tot felul e pomi care fac roa e si raspan esc samanta sa $a fie e hrana!/ In 9:;AhahaEat-Dita9: se inter&ice consumarea hranei care a stat mai mult e trei ore upa ce a fost gatita pentru ca este o hrana 9:;mur ara9:# fiin (una oar pentru trup in ea nemaigasin u- se nimic pentru suflet! In in oism e*ista notiunea e /carne necusera/ Este $or(a espre carnea care contine sange si ea nu se foloseste in nici un ca& la gatit! De ce+ Sangele este pastratorul atelor espre $iata corpului fi&ic# in el sta toata informatia pri$in (olile# simturile si trairile emotionale pe care le incearca animalele la taiere! Stramosii nostri erau mult mai estepti ecat noi can se inchinau inainte e sacrificarea animalului ceran u-i iertare pentru faptul ca erau ne$oiti sa-l intre(uinte&e ca mancare! In acest fel ei (locau consecintele negati$e pe care noi acum le inghitim fara sa ne pese! Se spune ca nu e (ine sa citesti in timpul mesei! 5ancatul cu cartea sau

&iarul in fata# in fata tele$i&orului# e&(aterile politice si familiale la masa pot traumati&a sufletul omului pentru ca in timpul mesei informatia trece li(er in su(constient! <e acest fapt este (a&at ritualul impartasaniei a ica punerea in contact cu Dumne&eu! Daca insa# in timpul impartasirii# preotul se gan este la tre(urile sale pamantesti atunci contactul cu Di$initatea nu se reali&ea&a! In fiecare om e*ista un suflet# inceputul sacru# ce$a omenesc si ce$a animalic! In stare normala trupul tre(uie sa primeasca hrana e la suflet# sufletul e la spirit iar spiritul e la Dumne&eu! E*clu erea oricarei in aceste $erigi este ina misi(ila iar $iata (a&ata oar pe principiul primiti$ al im(ui(arii trupului fara a a atentie si celorlalte $erigi repre&inta calea cea mai sigura spre regres! CRISTIANA ALEXANDRA LEVITCHI psiholog clinician - psihoterapeut