Cretinul i televiziunea

Hans-Joachim Kuhlez

Hans-Joachim Kuhley

Cretinul si televiziunea

GBV 1995 GUTE BOTSCHAFT VERLAG P.O.B. 80 35663 Dillenburg

ADUNAREA CRETIN BUCURETI STR. DR. FELIX 40 -42 1995

__________________________________________________________________
www.vesnicia.ro Cri cretine gratuite

Cretinul i televiziunea Cretinul si televiziunea

Hans-Joachim Kuhlez

Dup o expunere a lui Hans-Joachim Kuhley inut n Germania, la Wilkau-HaBlau (1988).

Doresc s ne ocupm astzi de o tem care atinge relaiile noastre cu lumea care nc nconjoar: cretinul i televiziunea. Sunt pe deplin contient c aceast tem este dificil i controversat. Unii spun despre ea c ar fi un subiect incandescent", dar nu trebuie s o considerm asa. Nu trebuie nici s ne tulburm c ar fi o tem grea. Din punctul de vedere al Sfintei Scripturi nu este o tem dificil, ci important, care merit discutat. Este cunoscut, n general, ce gndim de spre televiziune, i acest lucru se observ n locuinele noastre. Dar tinerii credincioi i cretinii, care privesc acest lucru altfel dect noi, au dreptul s alle de ce gndim noi aa. Este de datoria noastr s dm o explicaie mai larg asupra acestui subiect. Tratarea acestei teme este pndit de dou primejdii: se poate elabora o lege acest lucru nu avem voie s-l facem - sau pot li minimalizate pericolele legate de televiziune s ne pzeasc Domnul de acest lucru! Mai nti doresc s amintesc unele versete care vorbesc att despre auz, ct i despre vz, cci televiziunea nu este altceva dect contopirea tehnicii radioului cu cea a cinema tografului. Amndou acioneaz asupra tele spectatorului, chiar i asupra credinciosului. De multe ori se trece cu vederea faptul c cele relatate si vzute sunt nsotite de comentarii duntoare. Isaia 33.15- 16: ... cel care i astup urechea ca s nu aud cuvinte setoase de snge i i leag ochii ca s nu vad rul, acela va locui sus ...". Luca 2.20: Si pstorii s-au ntors, slvind i ludnd pe Dumnezeu pentru toate cele ce auziser i vzuser ...". 1 Corinteni 2.9: Lucruri pe care ochiul nu le-a vzut, urechea nu le-a auzit i Ia inima omului nu s-au suit, asa sunt lucrurile pe care le-a pregtit Dumnezeu pentru cei ce-L iubesc". 2 Petru 2.7-8: i a scpat pe neprihnitul Lot, care era foarte ntristat de purtarea destrblat a acestor nelegiuii (cci brbatul acesta neprihnit, care locuia printre ei, i chinuia n toate zilele sufletul lui drept, din cauza celor ce vedea i auzea din faptele lor nelegiuite)".

__________________________________________________________________
www.vesnicia.ro Cri cretine gratuite

Cretinul i televiziunea

Hans-Joachim Kuhlez

Toi trebuie s reflectm adnc asupra a ceea ce ne nsuim prin vz i auz. nainte de-a ne ocupa mai ndeaproape de tema noastr, este necesar s mai facem unele observaii cu privire la noiunile de televiziune i lume. Cnd vorbim despre televiziune, nu ne referim la procedeul tehnic ca atare, care de fapt reprezint un lucru de admirat i care nu este ru n sine. n toate descoperirile exist o parte de binecuvntare i una de blestem - totul depinde de ntrebuinarea dat de oameni. Cu un avion, de pild, putem transporta bombe sau Biblii n alte ri. Fr ndoial, televiziunea este de mare folos n tratarea unor pacieni grav bolnavi. Cnd vor bim despre televiziune, ne gndim la programele acesteia. Prin cuvntul lume trebuie s se neleag aici, n sensul nou-testamental, acel sistem al crui stpn este Satan - sistem care este strin i duman lui Dumnezeu (Efeseni capitolul 4 de la versetul 17 pn la 19). Aa a fost lumea de la cderea ei n pcat. Ultima mrturie mpotriva lumii a lipsit pn cnd a venit Domnul Isus, Fiul lui Dumnezeu n aceast lume. i aceasta este judecata: c Lumina a venit n lume si oamenii au iubit mai mult ntunericul dect lumina, pentru c faptele lor erau rele" (Ioan 3.19). n realitate, lumea s-a ndeprtat de Dumnezeu, dumnindu-L. Ei nu au fost oameni care nu-L cunoteau pe Dumnezeu, ci unii care au vzut lucrrile Domnului, aa cum citim n Ioan 15.24: Dac n-a fi fcut ntre ei lucrri pe care nimeni altul nu le-a fcut, n-ar avea pcat; dar acum ei au vzut i M-au urt i pe Mine i pe Tatl Meu". Noi tim din Scriptur c n curnd lumea va primi de bunvoie pe Anticrist. Acest mod de a lucra, acest sistem se refer la lume. Acum s revenim la tema noastr. n Germania, n zilele noastre, un om matur petrece zilnic n faa televizorului, n medie, dou ore i jumtate pe zi (sau a zecea parte din via). Nu doresc s vorbesc prea mult despre timpul pierdut sau cheltuie lile fcute, pentru c mai sunt i alte lucruri care ne fur nou, cretinilor, timpul i banii. S nu uitm niciodat c i pentru folosirea timpului nostru rspundem n faa Domnului. Ct timp ne lum pentru citirea zilnic a Bibliei i pentru rugciune? Televiziunea as cunde n sine i alte pericole mai serioase i eu sper c le vom nelege. Vreau s ne fie clar c la sfritul cugetrii noastre nu st pur i simplu o lege, cci Cuvntul lui Dumnezeu nu conine nici o lege asupra acestui lucru; cuvntul televiziune" nu apare n Bi blie.

__________________________________________________________________
www.vesnicia.ro Cri cretine gratuite

Cretinul i televiziunea

Hans-Joachim Kuhlez

Dar, pentru acest motiv, putem spune c nu cunoatem gndurile lui Dumnezeu despre televiziune? Pentru multe lucruri nu avem o porunc ferm i desigur, nu este uor n astfel de cazuri. Dac este vorba de mncarea sngelui sau de desfrnare, avem o lege ( Cci s-a prut bine Duhului Sfnt i nou ... s v ferii de lucrurile jertfite idolilor, de snge, de animale sugrumate i de desfrnare ..." - Faptele Apostolilor 15.28-29). n astfel de lucruri exist o claritate dumnezeiasc. Dar Tatl nostru din cer ne spune c avem inimi care I iubesc. Un fiu, care este n relaii bune cu tatl su, tie care sunt gndurile sale si cum s lucreze, chiar dac nu are o porunc ferm. Totui acest fiu nu poate s prezinte felul su de -a lucra ca o lege naintea frailor si. Aceast problematic nu este numai privitoare la televiziune, ci la toate ntrebrile practicii cretine. Dumnezeu a tiut c va aprea televiziunea, i de aceea trebuie s ne informm despre ea din Cuvntul lui Dumnezeu. Nu avem dreptul s spunem: Deoarece noiunea de televiziune nu se gsete scris n Biblie, am dreptul s lac ce vreau". Voi cita un verset, g eneral valabil, celor care lac afirmaii c Scriptura ne las n neclaritate cu privire la problemele mo derne ale timpului nostru: ... i nu este altul ca Mine, spunnd sfritul dc la nceput i cu mult nainte ce nu este nc mplinii. Eu zic: Hotrrile Mele vor rmne n picioare i mi voi aduce la ndeplinire toat plcerea Mea" (Isaia 46.9-10). Potrivit acestui verset, ar fi pe deplin absurd s gndim c Dumnezeu ar putea fi surprins de ceva care a aprut dintr-o dat n secolul al XX-lea. n Evrei 4.12 scrie c, fiind viu, Cuvntul lui Dumnezeu se aplic la toate problemele actuale. Putem fi convini c i asupra temei noastre vom primi lumin din Cuvntul lui Dumnezeu. Nu pretind c pot prezenta toate punctele de vedere, dar doresc s numesc cel puin unele din ele, pentru a v ndemna s cercetai voi niv n Scriptur. Altceva nu ne poate ajuta mai departe. Cnd n urm cu aproximativ 40 de ani a aprut televiziunea, s-a tiut c este o motenire" a cinematografului, aa nct muli cretini credincioi refuzau din instinct. Dar acest lucru nu a rmas aa. Intre timp mij loacele de comunicare n mas au gsit ecou i printre cretini, iar cei care nu aveau tele vizor erau considerai ca fiind extremiti. Trebuie s ne ntrebm cum s-a ajuns la schimbarea poziiei. Exist dou explicaii posibile:

Temerile de la nceput privind tele viziunea au fost exagerate i fr temei.

__________________________________________________________________
www.vesnicia.ro Cri cretine gratuite

Cretinul i televiziunea

Hans-Joachim Kuhlez

Normele noastre cretine s-au deprtat aa de mult de cele dumnezeieti, nct astzi Nu doresc s spun care explicaie ar fi cea mai potrivit i nici nu a vrea s osndesc pe

televiziunea este tolerate n cercuri largi. nimeni. Rog ns pe fiecare n parte s se preocupe foarte serios de aceast problem. Privind pe cretini, fr gndul de a-i judeca, vom deosebi urmtoarele grupe: cei care au o constiint curat si privesc la televizor; cei care au o contiin ncrcat si privesc la televizor; cei care vor privi cu plcere la televizor dar, din cauza frailor, nu ndraznesc s-o fac; cei care ar privi cu plcere la tele vizor dar, din dragoste pentru Domnul, nu o fac; cei care nu au nevoie de televizor; cei care datorit uneia dintre ultimele trei motive nu mai privesc la televizor. n definitiv, de ce ne punem astfel de probleme? Pentru simplul motiv c televi zorul, cu toti cei 40 de ani ai si de existent, ne pune n faa unei hotrri personale. Te rog s -i cercetezi drumul hotrrii tale! Toi trebuie s ne clarificm p ersonal starea naintea Domnului! Ce lucru este televizorul i cum trebuie noi ca credincioi s-l apreciem? i lumea are grijile ei n privina televiziunii: medici, criminologi, psihologi, sociologi, profesori, politicieni; toi acetia sunt preocupai de problemele create de programele transmise la televiziune. Noi, cretinii, s ne ntrebm nainte de toate: Ce influen spiritual are televiziunea asupra noastr? S rspundem acum la aceast ntrebare. Influena programelor de televiziune se rsfrnge asupra a dou grupuri de oameni cu interese diferite. Prima grup cuprinde oamenii care alctuiesc i emit programele. Mij loacele de comunicare le confer acestora o putere necunoscut, care la rndul ei acioneaz asupra sufletelor telespectatorilo r. O a doua grup este aceea a telespectatorilor (consumatorii de televiziune), crora li se ofer belug de distracii i informaii la un nivel maxim de plcere. Aceasta ne arat clar de ce s-a dezvoltat asa de mult televiziunea i de ce a cptat o poziie att de hotrtoare n viata de toate zilele a unei generaii. Dac privim mai nti pe proprietarii i acionarii acestor mijloace de comunicare vi zuale, observm clar c ei lucreaz cu o putere mare, aproape de nenchipuit. Ei crmuiesc pe neobservate, dar cu o int precis. Aceasta nseamn manipularea maselor. Cei mai muli telespectatori contest cu furie c sunt manipulai. Totui este o realitate: televiziunea este un

__________________________________________________________________
www.vesnicia.ro Cri cretine gratuite

Cretinul i televiziunea

Hans-Joachim Kuhlez

mijloc de comunicare n mas care hotrte decisiv ce este si ce nu este modern n lume. In aceasta se poate include moda, muzica sau orice altceva - prin televiziune este etichetat totul. Luni dimineaa, cnd ajungi la locul tu de munc, observi c toi colegii ti gndesc la fel asupra unui eveniment, lucru, persoan sau grupuri de persoane. Toi au vzut aceeai emisiune la televizor. Nu este acesta un pericol mare? Gndirea i comportamentul oamenilor se ablonizeaz si curnd vor fi cucerii de influentele televiziunii. S meditm, pe scurt, dup ce fel de norme este crmuit viaa i prerile publice. M gndesc c nici un credincios nu va spune c ele sunt potrivite principiilor biblice. Putem s mergem mai departe i s ne ntrebm: Cine se afl n spatele acestor mij loace de comunicare n mas? Cine este stpnitorul acestor puternice invenii ale minii? M gndesc c singura concluzie este c avem de-a face cu stpnitorul acestei lumi", cu duhul care lucreaz acum n fiii neascultrii" (Efeseni 2.2). Poate cineva va replica c fraii din Olanda au prezentat la televiziune seriale ca: Aa s-a format lumea" sau Aa s-a format Israelul". Acest lucru este adevrat. Suntem mulumii c a fost posibil s se transmit astfel de emisiuni n Olanda. Au fost nchiriate chiar i restaurante pentru evanghelizri, dar nici un credincios nu s-a vzut ndemnat de atunci nainte s vin regulat n acel loc ca s bea o bere. Revenim prin aceasta la ceea ce am spus mai nainte: televiziunea este o invenie tehnic neutr pe care o poi folosi ntr -un fel sau ntr-altul. Ceea ce au fcut fraii din Olanda este o excepie, i nu o regul. Mai puin de un procent din timpul de transmisie a putut fi folosit pentru lucruri pozitive, pe cnd marele procentaj din timpul de transmisie este folosit ntr-o cu totul alt direcie. Ce sugestii primesc realizatorii programe lor de televiziune din partea telespectatorilor (cci n mod obligatoriu trebuie s se orienteze dup dorinele lor)? Cine precizeaz gus turile, morala si continutul transmisiunilor? 100 % omul cel vechi"! Altfel nici nu se poate. Am fi nerealiti dac am atepta ca omul nou s gseasc ceva hran n aceste emisiuni. Si aici este valabil principiul biblic: Ce este nscut din carne este carne" (Ioan 3.6). Deseori n discuii apare cte un dar", i dorim s ne ocupm de el. Este tot ce se vede la televizor duntor? Doar la televizor sunt prezentate anunuri, tiri din medicin, tiin i tehnic, actualiti, prognoza vremii, filme despre frumuseile naturii. Este adevrat c nu toate

__________________________________________________________________
www.vesnicia.ro Cri cretine gratuite

Cretinul i televiziunea

Hans-Joachim Kuhlez

sunt duntoare vieii unui credincios. Dar la ce ajut? Din marea mulime de informaii de la televizor, putem da la o parte ceea ce este ru? Poate vom spune: ,,Cu siguran, doar televizorul are butoane pe care le manevrm noi". Lucrurile nu sunt aa de simple cum par la prima vedere. Pentru o mai bun nelegere, doresc s ne gndim la urmtorul exemplu: exist instruciuni precise ca fiecare instalaie electric s fie bine izolat n locuine. Cineva ar pu tea argumenta: Acest lucru e puin cam exa gerat. Cablurile electrice in majoritatea lor sunt fixate aproape de plafon i n-au nevoie saie izolate. i mai mult. dac n casa respectiva locuieste un electrician, el nu pune mana pe calul electric. In plus, nu orice oc electric este daunator sanatatii sau mortal. Deci, daca ntamplator va avea un soc electric, nu va avea urmari grave. Totusi trebuie obiectat: peste ctva timp in locuinta respectiva s-ar putea s vin nite oameni batrani si orbi, care nu sunt asa de competenti inct sa se poat proteja. Astzi locuieste in aceast locuin un electrician, maine poate o familie cu muli copii. Lucrurile sc prezint acum cu totul altfel. Nu vreau s lungesc povestea. Ceea ce a prescris legislatorul este deci corect. Pentru a evita orice risc, izolarea este sut la sut mai sigur. Ceea ce se prezint la televiziune nu este ntru totul duntor, cel puin la prima ve dere. Atunci pot s-mi petrec timpul n faa televizorului? Pot eu, cretin, s afirm c sunt destul de duhovnicesc i c am o putere absolut asupra butoanelor? Nu am voie s gndesc asa ceva, cci noi suntem o familie. Eu mi-a putea permite astfel de lucruri, dac i ceilali copii ai lui Dumnezeu ar putea s-mi urmeze exemplul fr s le duneze. Aceast afirmaie este valabil pentru toate lucrurile; nu vreau s o rezum numai la televiziune. Dup cum vedem n Romani, capitolele 14 i 15, aceast poziie a fost foarte important pentru apostolul Pavel. Cel care era tare n credin trebuia s ia n seam pe cel mai slab. Privit n acest sens, trebuie s m gndesc nu numai la faptul c televizorul este un lucru dezavantajos pentru viaa mea de credin, ci i la faptul c este o curs pentru fraii mei, pentru copiii lor sau pentru cei tineri n credin. Pe deasupra acestor adevruri, presimim ce piedic este televizorul n calea creterii duhovniceti. Ar trebui s ne ntrebm dac ntre lume (cu sensul ei evideniat la nceput) i lumea credinei exist o zon neutr. Exist oare o zon cenuie, o ar a nimnui, ntre lumin i ntuneric? Nu cred. Eu nu cred c putem umbla n lume Iar ca Vrjmaul s nu ncerce s ne influeneze si s ne Iac vreun ru. Eu nu tgduiesc c programele de televiziune conin si teme neutre. Dar m ndoiesc c modul de prezentare poate rmne neutru. Telespectatorul capt o

__________________________________________________________________
www.vesnicia.ro Cri cretine gratuite

Cretinul i televiziunea

Hans-Joachim Kuhlez

redare retuat a realittii, la baza creia se afl un concept premeditat i care cu siguran nu este cretinesc. Imaginile i comentariile conduc gndirea i simmintele spre un anumit model - cu siguran nu unul biblic. Filmele despre natur sunt frumoase, mai puin comentariul la baza cruia stau teoriile evoluioniste. n ofensiva reclamelor se contureaz multe lucruri diavoleti. Unde este acea putere a manevrrii butoanelor, chiar dac voina exist? Iubii frai si surori, s credem ce spune Domnul c nu se strng smochine din spini, nici nu se culeg struguri din mrcini" (Luca 6.4). O cup cu otrav conine n mare parte ap; totui o singur nghiitur este duntoare pentru c otrava i apa s-au amestecat. Sper c lucrurile se clarific i mai mult, dac citez legea nazireatului din cartea Nu meri 6.24: Vorbete fiilor lui Israel i spune-le: Cnd un brbat sau o femeie se va despri dc ceilali, fcnd un jurmnt de nazireat, ca s se consacre Domnului, s se fereasc de vin si de butur tare; s nu bea nici otel lcut din vin, nici otel fcut din vreo butur tare; s nu bea nici o butur stoars din struguri i s nu mnnce struguri proaspei sau uscai. n tot timpul separrii lui s nu mnnce nimic care este fcut din vi, de la smburi pn la pielia strugurelui". Nazireului nu-i era ngduit s bea vin. tim c exist pericolul ca mustul de la struguri s se transforme n vin. El nu avea voie s mnnce nimic din ceea ee era din vi, de la smburi pn la pielia strugurelui. Pentru nazireu aceast lege nu era ceva complicat sau nesigur. Tot ce provenea din vi nu era pentru el. Cred c aici se pot gsi multe asemnri care s ne dea de gndit. Toate greutile copiilor lui Dumnezeu sunt legate dc faptul c nu vd legtura tele viziunii cu sistemul omenesc, caracterul nedu hovnicesc al emisiunilor transmise. De aceea vreau s punem unele ntrebri concrete i vom ncerca s dm rspunsul din Scriptur. Ce poziie le d n lume celor mntuii lucrarea lui Hristos? Ioan 17.16: Ei nu sunt din lume, dup cum nici Eu nu sunt din lume", Coloseni 1.13: El ne-a eliberat de sub puterea ntunericului i ne-a strmutat n mpria Ei ului dragostei Lui"; Galateni 1.4: El S-a dat pe Sine nsui pentru pcatele noastre, ca s ne smulg din acest veac ru ...". Exist ntre noi si lume o zon care s ne despart? 1 Ioan 2.16: Cci lot ce este n lume, pofta crnii, pofta ochilor i mndria vieii, nu este de la Tatl, ci din lume"

__________________________________________________________________
www.vesnicia.ro Cri cretine gratuite

Cretinul i televiziunea

Hans-Joachim Kuhlez

1 Ioan 5.19: tim c suntem din Dumnezeu i c toat lumea zace n Cel Ru" Galateni 6.14: In ce m privete, departe de mine gndul s m laud cu altceva dect cu crucea Domnului nostru Isus Hristos, prin care lumea este rstignit fa de mine i eu fat de lume". Crucea este linia de demarcaie dintre noi i lume. Desprirea noastr concret de lume este o hotrre personal sau urmarea unei porunci? Romani 12.2: S nu v conformai veacului acestuia 2 Corinteni 6.14: Nu v njugai Ia un jug nepotrivit cu cei necredincioi. Cci ce legtur este ntre dreptate i frdelege? Sau ce prtie arc lumina cu ntunericul?" Efeseni 5.7: S nu avei deci prtie cu ei". 1 Tesaloniceni 5.22: Ferii-v de orice form a rului." (n limba greac este folosit pentru form" cuvntul: tablou", form de prezentare". Nu ne vorbete oare nimic Biblia despre televiziune?) Desigur c acum se pune ntrebarea: Pentru ce ne-a lsat Dumnezeu n lume? Aici avem de nvat dou lecii importante. Cu privire la ndeprtarea de Dumnezeu, noi trebuie s reflectm ca nite lumini cereti n mijlocul unei generaii strmbe i sucite (Filipeni 2.15); iar cu privire la vrjmia fat de Dumnezeu, noi suntem trimii ai lui Hristos ca s spunem: mpcai-v cu Dumnezeu!" (2 Corinteni 5.20). Postura ca lumin cereasc i trimii ai Si cere o desprire deplin de lume, ca sistem, i nu de cei pierdui duhovnicete pe care Dumnezeu i iubete. Nu orice emisiune televizat, emisiune video sau roman ru ne conduce nemijlocit spre un pas greit. n tehnic, o solicitare repetat asupra unei instalaii conduce, dup un anumit timp, la deteriorare prin oboseal. Noi gndim uor i spunem c evitm tot ceea ce conduce numaidect la cdere, fr s gndim la efectul oboselii care duce dup un anumit timp Ia deteriorarea vieii duhovniceti. Doresc s mai amintesc i un alt adevr care st n legtur strns cu televizorul (i nu numai cu acesta), i anume ochiul (vzul) care ne poate duce la c dere. Acesta este un pericol pe care-l neglijm deseori, cu toate c Domnul ne avertizeaz. n predica de pe munte se spune: Iar dac ochiul tu cel drept este o curs pentru line, scoate-l i arunc-1 de la tine ..." (Matei 5.29). Deci, ochiul ne poate conduce la cdere. Cu toii cunoatem din experien care este sfritul n acest caz: prin vedere se nate pofta, apoi pofta se hrnete, se dezvolt i biruiete ascultarea, apoi pctuim i atragem judecata asupra noastr. Acest mecanism al cderii n pcat se desfoar

__________________________________________________________________
www.vesnicia.ro Cri cretine gratuite

Cretinul i televiziunea

Hans-Joachim Kuhlez

dup acelai scenariu i Satan dobndete noi si noi succese. Niciodat nu au fost asa de necesare avertismentele asupra cderii prin vedere ca n aceast perioad de dezvoltare a programelor televizate i video. nc din vremea legii erau prevederi speciale mpotriva acestui pericol. Am auzit cu toii despre ciucurele de la haina israelitului - i cunoatem noi i scopul? Citim n Numeri 15.39: Cnd vei avea ciucurele acesta, s v uitai la el si s v aducei aminte de toate poruncile Domnului, ca s le mplinii i s nu urmai dup pof tele inimilor voastre i dup poftele ochilor votri, ca s v lsai tri spre desfrnare". Israelitul avea patru ciucuri la haina sa care i aminteau mereu c inima i ochii l-ar putea duce pe un drum greit. nainte de a fi dat legea, Iov a neles acest adevr: Fcusem un legmnt cu ochii mei i cum mi-a fi oprit privirile asupra unei fecioare?" (Iov 31.1). Iar n versetul 7, el a putut spune: Dac mi s-a abtut pasul de pe cale i inima mi-a urmat ochii ...". Iov a cunoscut pericolul c inima ar putea urma ochii, i urmarea ar fi doar lapte rele. Aa tcuse Iov un legmnt cu ochii si. Putem nva si noi foarte mult de la Iov, cci si ochii notri doresc mereu altceva dect dorim noi nine. S vedem acum unde a ieit mai nti la iveal provocarea ochiului spre pcat. Citim n Geneza 3.6: Femeia a vzut c pomul era bun de mncat i plcut de privit i c pomul era de dorii ca s fac pe cineva nelept. A luat deci rodul lui i a mncat; a dat i soului ei, care era lng ea, i a mncat i el". Mai nti vzul, apoi dorina i, n cele din urm, pcatul. n interpretarea dat de Satan. soia lui Adam a vzul lucrurile n alt lumin de cum le vzuse pn atunci. Satan a putut s o conving: lucrurile stau cu totul altfel. La televizor multe lucruri sunt interpretate de Satan soiei tale sau copiilor ti, chiar i atunci cnd tu nu eti acolo, ca si Adam. Care a fost urmarea acestei prime privir i"? ntreaga omenire a fost adus sub puterea morii. Rsfoind mai departe, ajungem la Ge neza 6.1-2: Cnd oamenii au nceput s se nmuleasc pe faa pmntului i li s-au nscut fete, fiii lui Dumnezeu au vzut c fiicele oamenilor erau frumoase; i din toate i-au luat soii pe acelea pe care i le-au ales". Deci i ngerii (2 Petru 2.4 i Iuda 6), care luaser chip de om, au fost prini n acest mecanism fatal. Nu ar trebui oare ca inimile noastre s fie micate i dimineaa i seara n rugciuni fierbini? Urmarea cderii acestor ngeri a fost potopul. Urmtorul care a czut jertf ispitei prin vz a fost Lot. Lot i-a ridicat ochii i a vzut c toat Cmpia Iordanului era bine udat n ntregime. nainte ca Domnul s fi distrus Sodoma i Gomora, pn

__________________________________________________________________
www.vesnicia.ro Cri cretine gratuite

Cretinul i televiziunea

Hans-Joachim Kuhlez

la oar, era ca o grdin a Domnului, ca ara Egiptului" (Geneza 13.10). De aici a nceput catastrofa. Lot s-a desprit de lumea religioas i a ieit mpreun cu Avraam din Ur, din Caldeea, care era un inut idolatru, dar inima i-a rmas nc n lumea material. Astfel a schimbat grdina lui Dumnezeu cu ara Egiptului. Dac nu suntem vigileni, se poate ntmpla i cu noi tot aa. Catastrofa i-a urmat cursul. tii cine a folosit pentru prima dat cuvntul lume"? Fiicele lui Lot! In Geneza 19.31 ele spun: ,,dup obiceiul ntregii lumi". Mediteaz nc o dat asupra acestei situaii! Unde au nvat ele obiceiul ntregii lumi" sau obiceiul ntregului pmnt"? n Sodoma! Poate ai observat c, dac un cretin i procur un televizor, urmrile se vd abia n a doua generaie. Primul care i-a adus televizorul n cas este probabil nc destul de duhovnicesc ca s rmn n limitele ngduite; dar ceilali? n Geneza 34.1 citim alt exemplu trist: Dina, fiica pe care Leea o nscuse lui Iacov, a ieit s vad pe fiicele rii". Doreti s te mpotriveti celui care trezete n tine dorina dup televizor? Dac te mpotriveti, vei fi considerat de lume un om neinformat. Eu m gndesc c aceasta face parte din suferinele ocrii lui Hristos. Dina a dorit neaprat s cunoasc pe fiicele Canaanului. De ce? Strbunicul ei se pronunase o dat cu claritate asupra acestui lucru - dar cine mai ascult de strbunici? Avraam a spus slujitorului su: ,,Pune-i le rog mna sub coapsa mea; i le voi pune s juri pe Domnul, Dumnezeul cerului i Dumnezeul pmntului, c nu vei lua fiului meu o soie dintre fiicele canaaniilor, n mijlocul crora locuiesc" (Geneza 24.2-3). Dac un brbat ca Avraam a dat o asemenea sentint, totul ar fi trebuit s-i fi fost clar Dinei. Preuim noi sfaturile frailor mai vrstnici? Cu prere de ru trebuie s spunem c Dina s -a hotrt s priveasc o singur dat n lume. Astzi nu mai trebuie s mergi n lume ca s -o vezi. Credinciosul i poate aduce lumea n cas sub diferite aspecte. El poate vedea cum o duc fiicele trii. Dina a avut o dorin de cunoatere nefolositoare, si aceasta a atras o mare suferin asupra ei i asupra ntregii ceti. Numai intervenia lui Dumnezeu a mpiedicat nimicirea familiei lui Iacov. Nu mai puin trist este istoria de mai trziu a lui Acan. Citim n Iosua 7.20 -21: ,,... iat ce am fcut: Am vzul (butonul de pornire!) n prad o manta frumoas de inear, dou sute de sicii de argint i o bar de aur n greutate de cincizeci de sicii; le-am poftit (trezirea dorinei!) si le-am luat (neascultare!); iat, sunt ascunse n pmnt, n mijlocul cortului meu, i argintul este sub ele". Copiii lui Acan, deplin nevinovai, au pierit mpreun cu el. Nu s-a ntmplat tot aa, n multe cazuri, c nd cineva s-a ndreptat spre aceste mijloace de comunicare n mas?

__________________________________________________________________
www.vesnicia.ro Cri cretine gratuite

Cretinul i televiziunea

Hans-Joachim Kuhlez

n Judectori 14.1 vedem aceeai desf- urare a ispitei la Samson: ,,i Samson s-a cobort la Timna si a vzut acolo o femeie dintre fiicele filistenilor". EI a vrut neaprat s-o aib. tim cu toii cum s-a sfrit istoria lui Samson. Cineva va putea spune: Da, dar prin moartea sa au fost omori aproape trei mii de vrjmai. Foarte corect! Harul Iui Dumnezeu este de necuprins! S ne ntrebm ns: ce ar fi realizat Samson dac n-ar fi czut de attea ori? El a nceput cu a v zut" i a sfrit cu pierderea vederii. Cineva poate gndete c Samson a fost un brbat cu o voin slab. Dar chiar si mpratul David a czut tot prin vedere", cu toate c era un brbat dup inima lui Dum nezeu! Nu ar trebui oare s ne nfricom de acest pericol? Citim n 2 Samuel 11.2: ,ntr-o dup-amiaz spre sear, David s-a sculat de pe pat" - se vede c a petrecut ziua dormind - i se plimba pe acoperiul casei mprteti; i de pe acoperi a zrit o femeie care fcea baie. i femeia era foarte frumoas". tim cum s-a sfrit aceast aciune. Vederea" a cauzat si de data aceasta de - clanarea unui ir ntreg de aciuni duntoare. S-ar putea s spunem: eu nu cred c televiziunea mi-ar putea duna; eu sunt aproape de Domnul i in cu putere la Cuvntul lui Dumnezeu; mie nu are ce s mi se n tmple! Dup o astfel de ntmplare, David vorbete altfel. El s-a rugat: Abate-mi ochii de la vederea lucrurilor dearte ..." (vezi Psalmul 119.37). David spune cu hotrre: M voi purta cu nelepciune pe o cale desvrit. O, cnd vei veni la mine? Voi umbla n curia inimii mele nuntrul casei mele. Nu voi pune nimic ru naintea ochilor mei; ursc purtarea celor care se abat, ea nu se va lipi de mine. Inima stricat se va deprta de mine; nu vreau s cunosc pe cel ru" (Psalm 101.2-4). nainte se plimba pe acoperiul casei si a ajuns s cad, dar acum el spune: ,.voi umbla in curia inimii mele nuntrul casei mele" i ..nu voi pune nimic rau naintea ochilor mei". S observm aici nsemntatea profetic a acestui verset. David nu a vrut s aib n casa sa nici un lucru care s nu-i plac lui Dumnezeu i care ar fi pulul deveni pentru ei o curs de cdere. Aceasta a fost reacia lui David, dup ce a pit pe calea poftei ochilor i care l-a costat viaa a patru copii. Doresc s mai amintesc cteva versete n care, dup prerea mea, putem gsi multe gnduri referitoare la televiziune. n Ezechiel 23.14-16 este vorba de Oholiba (n acest nume se ascunde Ierusalimul): Ea i-a nmulit desfrnrile. A zrii pe ziduri nite portrete de brbai, nite imagini de caldeeni pictai cu culoare roie, cu brie mprejurul coapselor lor, cu turbane de felurite culori pe cap, toi avnd nfiarea unor

__________________________________________________________________
www.vesnicia.ro Cri cretine gratuite

Cretinul i televiziunea

Hans-Joachim Kuhlez

viteji, dup felul fiilor Babilonului, a cror ar de natere este Caldeea; i ndat ce ea vzul cu ochii ei, ia poftit i le-a trimis soli n Caldeea". Aici sunt nlatisate nc o dat, ntr-un mod plastic, treptele mecanismului rului, pus n micare de ochii notri. Nu am vrea oare s ne lsm avertizai? S revenim pe scurt la Lot. In 2 Petru 2 este scris c Lot i chinuia sufletul su drept cu ceea ce auzea si vedea. El nu a avut n Sodoma nici o bucurie. Acolo i-a pierdut soia, cea mai marc parte a familiei i toat averea. S meditm pe scurt asupra urmtoarelor afirmaii: Lot a plecat n Sodoma; Avraam a rmas pe munte. Avraam avea un cort si un altar, ceea ce nseamn c tria ca strin si avea un loc de nchinare. El avea o strns legtur cu Dumnezeu. S ne ima ginm c Avraam ar fi avut un televizor portativ. Atunci cu siguran ar ii fost i el n Sodoma! ns Avraam a rmas pe muntele su. Dac ar fi fost n Sodoma, i-ar fi chinuit sufletul su drept prin auz i vz. Fiul su ar fi cunoscut felul lumii". Si cred c Dumnezeu ar fi trecut mai departe pe lng cortul lui Avraam (Geneza 18 i 19 - n casa lui Lot ngerii nu au vrut s intre). n Sodoma, Avraam nu ar fi putut primi o astfel de nelegere a lucrurilor i cu siguran nu ar fi avut curajul mijlocirii pentru alii. Avraam a fost aa de neinformat cu privire la Sodoma, nct gndea c acolo vor fi cincizeci de oameni drepi. Dac ar fi avut un televizor, ar fi aliat c nu este aa. El a mers n mijlocirea sa pn la zece persoane, dar nu au fost nici acestea. Avraam nu tia acest lucru. Cu toate c el nu tia sigur ce se petrece n Sodoma, a mijlocit pentru ea. Lot ns tia foarte bine ce se petrece acolo, cci i chinuia sufletul cu ceea ce vedea si auzea. Astfel de exemple ne ofer claritate cu privire la legturile credincioilor cu lumea prin televiziune. Trebuie s tim tot ce se ntmpl n lume? Noi suntem chemai ca s fim aici pe pmnt lumini cereti i trimii mputernicii ai lui Hristos. Domnul nu este aici (trupete vorbind) i noi suntem chemai s-L artm pe El i s-i chemm pe oameni la pocin. Dac ne ndreptm zilnic spre lume, vom deveni, fr s vrem, asemenea ei n gndire i umblare. Apoi copiii notri se vor gsi n lume ca la ei acas i astfel se vor ndeprta de poporul lui Dumnezeu. S nu m nelegei greit: nu vreau s spun c toi cre tinii care privesc la televizor nu sunt buni evangheliti, precum nu vreau s spun c toi cretinii care nu au televizor sunt credincioi duhovniceti deosebii. ns principiul biblic este valabil: dac vrem s fim o binecuvntare i o mrturie pentru lume, trebuie s ne desprim de practicile ei. Eu nu pot s stau ntr -o mlatin i s ncerc s scot pe altul de acolo. Ca s-l pot scoate, trebuie s m aflu pe un pmnt tare. Orice

__________________________________________________________________
www.vesnicia.ro Cri cretine gratuite

Cretinul i televiziunea

Hans-Joachim Kuhlez

slujb dat de Domnul cere o desprire strict de sistemul lume" pe tot traseul. n nici un caz, nu numai televiziunea este singura cale spre lumesc - au existat si nainte si acum nc multe alte ispite pe calea credinei. Lumea caut mereu s ne ademeneasc cu ceva, dar putem striga ca i Asaf: Pe cine altul am eu n cer, al ar de Tine? i pe pmnt nu-mi gsesc plcerea n nimeni dect n Tine" (Psalm 73.25). Nu ne este destul de preios Domnul, nct inimile noastre s fie mulumite? El a vrut si vrea ca tot ce face s fie spre satisfacia inimii Tatlui. Dac acest Domn nu poate umple inimile noastre, atunci nu este vina Sa. Iar dac El umple inima noastr pe deplin, atunci putem s ne alturm celor care nu au nevoie de televiziune. Vreau s ne rugm Domnului pentru toi ai Si ca bucuria n El s rmn puterea noastr, a tuturor.

__________________________________________________________________
www.vesnicia.ro Cri cretine gratuite

Cretinul i televiziunea Scrisoare deschis

Hans-Joachim Kuhlez

adresat de Eckhard E. Bubenzer tuturor credincioilor din Romnia De aceea i noi, ... s dm la o parte orice ne ngreuiaz i pcatul care ne infoar aa de uor si s alergm cu struin n lupta care ne st nainte, privind int la Isus, Cpetenia i Desvrirea credinei noastre (Evrei 12.1-2) Iubii frai i surori n Domnul, Din rspundere fa de Domnul nostru i din dragoste pentru voi, dorim s v adresm n sinceritate unele gnduri care s fie o avertizare serioas fat de o mare primejdie:

T e l e v i z o r u l

Dup invenia i mai ales dup rspndirea sa general, de la al doilea rzboi mondial ncoace, televizorul a exercitat o influen fascinant. Sraci si bogai. nvai i nenvai, oamenii se adun regulat, timp de mai multe ore pe zi, n jurul televizorului, formnd astfel o familie uria, de multe milioane de membri. n rile din vest, din pcate, i marea majoritate a credincioilor sunt entuziasmai de aceast for de atracie. Si nu trebuie s ne uitm mult ntr un catalog de teme ale filmelor i spectacolelor unui program TV, pentru a constata c 1 Ioan 2.16 i gsete o ilustrare deosebit cu privire la televizor: Cci tot ce este n lume, pofta crnii, pofta ochilor i mndria vieii, nu este de la Tatl, ci din lume". Satan, dumnezeul acestei lumi", ntunec gndurile necredincioilor, astfel nct lumina Evangheliei slavei lui Hristos, care este chipul lui Dumnezeu, s nu strluceasc peste ei" (2 Corinteni 4.4). n lucrarea de a-i nela pe oameni, tele vizorul este un instrument foarte eficient n mna Satanei. Vrjmaul sufletelor noastre a cutat mereu s intre n inimi, mai cu seam prin privire:
-

Femeia a vzul c pomul era bun de mncat ..." (Geneza 3.6). Ham, tatl lui Canaan, a vzut goliciunea tatlui su ..." (vezi Geneza 9.22).

__________________________________________________________________
www.vesnicia.ro Cri cretine gratuite

Cretinul i televiziunea
-

Hans-Joachim Kuhlez

Lot i-a ridicat ochii si a vzut c toat Cmpia Iordanului era bine udat n ntregime" Primul pcat al poporului Israel n ara tgduit a fost nfptuit de Acan prin privire: Am

(Geneza 13.10). vzut n prad o manta frumoas de inear ..." (Iosua 7.21), iar exemplele care s -ar putea cita n acest sens sunt numeroase. n faa acestei realiti este zguduitor s constai c n Romnia muli credincioi iubii i procur tot mai intens televizoare. Desigur, aceasta se ntmpl n cele mai multe cazuri pentru a se informa cu privire la tirile curente i la schimbrile politice, fr s fie contieni de urmrile fatale pe care le aduce n viaa lor personal, de familie i de prtie cu credincioii cu care se afl mpreun. Televizorul si adulii n revista american News Week" (ediia 17.10.1988) s-a relatat c diferitele companii de televiziune intenioneaz s stimuleze spec tatorii aduli s ridice orele de vizionare TV de la 50 pe sptmn, actualmente, la 75, pn la sfritul anilor 90. Pentru a -i atinge inta, au fost introduse n program tot mai mult criminalitate si imoralitate. Si far ndoial c acestea, mai devreme sau mai trziu, vor fi preluate de instituii de televiziune din Europa de est. Dup cel de-al doilea rzboi mondial, cnd putem spune c televizorul a nceput s devin popular, nici pe departe nu existau aceste programe rele, cum sunt astzi, nct cretinii d in Occident n-au recunoscui primejdia lui i l-au acceptat cu uurin, consi- derndu-l un simplu produs tehnic. Urmarea o putem citi n Apocalipsa 3.15: tiu laptele talc, c nu eti nici rece, nici n clocot. O, dac ai li rece sau n clocot! Dar, fiindc eti cldicel, nici rece, nici n clocot, le voi vrsa din gura Mea. Pentru c zici: Sunt bogat, m-am mbogii i nu duc lips de nimic, si nu tii c eti cel ticlos, vrednic de plns, srac, orb i gol". Intrarea lumii n bisericile cretine a fost produs n mod esenial prin televizor. Nimeni nu se poate sustrage efectului emisiunilor care licresc ore ntregi n sufragerii. Iar ceea ce este si mai dureros, cretinii lumeti din vest recomand criteriile lor si frailor si surorilor din est. Prin aceasta, tineretul din est i pierde orientarea, iar, ca urmare, familiile i bisericile sunt cuprinse de o mare ntristare. Dac televizorul se afl deja n cas, aceast durere va fi tot mai pronunat n viitorul apropiat.

__________________________________________________________________
www.vesnicia.ro Cri cretine gratuite

Cretinul i televiziunea

Hans-Joachim Kuhlez

C acestor influene nimeni nu le poate rezista, nsui cunoscutul evanghelist Billy Graham a trebuit s mrturiseasc n ziarul cretin Christianity Today" (17.11.1978, pagina 22): Societatea noastr tolerant m-a influenat i pe mine: M uit astzi la televizor la nite lucruri pe care acum 20 de ani nu le-a fi tolerat n viaa mea. Sunt supus ncet, ncet unei torturi psihice exercitat cu puterile Satanei, prin exact acea cultur despre care citim: Ieii din mijlocul lor i desprii-v de ei ... i nu v atingei de ce este necurat (2 Corinteni 6.17). Recunosc deschis c m simt descoperit n acest domeniu". Dar televizorul mai are si alte laturi negative: ne fur preiosul timp pe care Dumnezeu ni l-a druit spre a fi mrturii active fa de cei necredincioi, pentru a vizita bolnavi i pentru a ne ntlni n particular cu frai i surori, la rugciune i la studiul Cuvntului. i nu numai c ne fur timpul, ci mai grav, prin influena sa ne ia i dorina ca n timpul rmas s facem aceste lucruri. S ne punem astfel cu toat sinceritatea ntrebarea: Putem noi s mpcm cu televi zorul cuvintele apostolului Pavel: ncolo, frailor, lot ce este adevrat, tot ce este vrednic de cinste, tot ce este drept, tot ce este curat, tot ce este vrednic de iubit, tot ce este vrednic de primit, orice virtute i orice laud, la acestea s v gndii" (Filipeni 4.8)? Televizorul i copiii O influen, am putea spune, groaznic o are televizorul asupra inimilor curate i primitoare ale copiilor. Acest aspect le-a dat de gndit chiar i oamenilor necredincioi. Un exemplu l constituie profesorul de comu nicaie Neil Postman, de la Universitatea din New York, care susine n cartea sa, Tinereea pierdut" (1982), teza c televizorul rpete inocena copiilor i tinerilor, prin aceea c ofer tuturor aceleai informaii, fr s in seama de experiena fiecrei grupe de vrst. Prin aceasta sunt terse multe din importantele deosebiri dintre copii i aduli. Copiii sunt introdui prea devreme n lumea celor aduli, observ prea de timpuriu lcomia de putere politic i economic, tragediile de toate zilele, informaiile din toat lumea, condensate n cteva minute. Pentru a evita pagubele care nsoesc acest fenomen, tot mai muli oameni, care de fapt nu au nimic a face cu cretinismul, ajung la concluzia, pe baza experimentelor fcute, s renune la televizor, din dragoste pentru copiii lor.

__________________________________________________________________
www.vesnicia.ro Cri cretine gratuite

Cretinul i televiziunea

Hans-Joachim Kuhlez

Referitor la copii am putea compara televizorul cu un nvtor care e zilnic n cas noastr i ncearc s se adreseze copiilor, dar care folosete mereu numai imagini rele i nepotrivite, niciodat ceva despre Domnul Isus sau despre spiritul cretinismului. Ct timp mai vrem s-l tolerm pe acest nvtor n casa noastr.

__________________________________________________________________
www.vesnicia.ro Cri cretine gratuite