Edward Hall (1969/1990, 150) vorbete despre predispoziia japonezilor de a pune accent pe centru atunci cnd utilizeaz spaiul

disponibil! "a#erele unei $a#ilii japoneze sunt #obilate %n aa $el %nct totul este pe centru, colurile ca#erelor $iind &oale, spre deosebire de occidentali, unde #obila este plasat %n #ar&inile ca#erei, centrul $iind neocupat! E'ist o e'plicaie istoric pentru aceast tendin ! (n ti#pul )aponiei $eudale reedinele nobililor (erau nu#ii dai#*o) erau poziionate %n jurul capitalei (+do, nu#it ast zi ,o-io) %n $uncie de %ncrederea s.o&un/ului %n acetia! 0ac acetia se %i dovedeau loialitatea $a de s.o&un reedinele lor erau plasate ct #ai aproape de capital ! 0o#eniile celor care nu erau de %ncredere se a$lau spre nord i sud, #ai departe de capital ! (Edward ,! Hall, 1969/1990, 119) 2n i #odul %n care japonezii interacioneaz este in$luneat de aceast 3re&ul 4 a centrului! (n zilele &eroase acetia se adun %n jurul unui container care conine c rbuni %ncini (.ibac.i) situat %n centrul ca#erei! 5e& turile %ntre #e#brii $a#iliei sunt %nt rite %n acest $el, din punct de vedere psi.olo&ic centrul $iind un loc de consolidare pozitiv ! (Edward ,! Hall, 1969/1990, 150) 6n alt aspect interesant este $aptul c anu#ite spaii, considerate $i'e %n culturile occidentale, sunt spaii se#i$i'e pentru japonezi! 2ereii sunt &lisani, aceeai ca#er poate avea di$erite di#ensiuni %n $uncie de activit ile care se des$ oar sau ur#eaz a $i des$ urate (dor#it, #ncat, & tit, conversa7ie, etc!)! (Edward ,! Hall, 1969/1990, 151) 8odul %n care japonezii dor# este un alt #od de a observa percepia acestora asupra spaiului inti#! 5ucr ri de specialitate au ar tat c un nu# r #are de $a#ilii adopt aceast practic de a dor#i laolalt , pn cnd copilul %#plinete vrsta de 15 ani! 0e re&ul , acesta este situat %ntre p rinii s i ($ie pentru a si#boliza rolul protector al p rinilor, $ie pentru a con$ir#a 3re&ula4 centrului)! 9 dat cu %naintarea %n vrst , copilul va dor#i %#preun cu $raii s i! (0iana +dis ,a..an, :00;, <;)! (n &eneral percepe# dor#itul lalolalt ca un e$ect al unor aspecte precu# lipsa spaiului, tulbur ri de so#n ale copilului sau apropierea inti# dintre p rinte i copil! (0iana +dis ,a..an, :00;, <=) +ceast practic a %nceput s se r spndeasc , se trece de la dor#itul %#preun cu p rin ii la dor#itul %#preun cu ali copii i pro$esori! (0iana +dis ,a..an, :00;, <;) (n cadrul altor culturi (cele occidentale) copiii %i petrec ti#pul i dor# al turi de ali copii %n cree sau la &r dini ! >u se obinuiete ca pro$esorii sau personalul care este %ns rcinat s aib &rij de copii s doar# al turi de acetia! "u totul alt$el este perceput aceast activitate de c tre japonezi! 0or#itul laolalt este privit ca un #od de apropiere %ntre pro$esor i copil, este un alt #od de a avea &rij $a de cei #ici! 0e

#ulte ori aceast practic are rolul de a cal#a copilul atunci cnd este a&itat! (0iana +dis ,a..an, :00;, <;) 6n teoretician japonez a %ncercat s e'plice acest $eno#en printr/o teorie social de de$inire a corpului! 2entru Hiros.i ?c.i-awa corpul nu este doar o entitate, ci o e'isten rela ional %ntre persoana respectiv i se#eni! El $olosete ter#enul de #i (%nsea#n corp, %n japonez ) cu un sens #ai cuprinz tor dect realitatea $izic , incluznd #intea, spiritul, relaionalitatea! 2rin inter#ediul corpului relaion # nu nu#ai $izic, ct i psi.ic, ne pute# percepe prin inter#ediul altei persoane! +st$el, ?c.i-awa introduce noiunea de reversibilitate (atin&e# %n aceai # sur ct sunte# atini)! (0iana +dis ,a..an, :00;, 11) + $ost realizat un studiu %n le& tur cu distana social %n cadrul reportajelor de tiri! @tudiul a $ost unul co#parativ (au $ost analizate #ateriale din cadrul canalelor de televiziune AA" / 8area Aritanie i >HB / )aponia), s/a analizat #odul %n care era %ncadrat prezentatorul de tiri sau cel asupra c ruia era %ndreptat obiectivul! Cevenind asupra studiului lui Edward Hall, distana social i#plic un anu#it #od de a privi spaiul %nconjur tor! "u ct o persoan este #ai aproape de noi cu att atenia noastr este concentrat asupra $eei, celelalte caracteristici ne$ind observate! ,otodat spaiul %n care ne a$l # nu este perceput att de bine! 0i$erenele dintre valorile distanelor sociale adoptate de en&lezi i japonezi au $ost studiate de c tre sociolo&i precu# @uss#an i Cosen$eld! 0istana adoptat de dou persoane japoneze care discut este de un #etru, #ai #are dect cea adoptat de en&lezi (90 c#), %n vre#e ce distan a personal este una #ai redus (=0 c# la japonezi, ;0 c# la en&lezi)! (@cott Bo&a/Arowes, :01<, =6) 8odul %n care este a$iat prezentatorul de tiri su&ereaz un anu#it tip de distan social ! 0e e'e#plu, cnd prezentatorul este a$iat pn la &t (i se vede doar c.ipul) se su&ereaz o distan inti# , distana personal este su&erat de i#a&inea prezentatorului pn la #ijloc, iar distana public curpinde i#a&inea %ntrea& a prezentatorului! (@cott Bo&a/Arowes, :01<, =6/==) n urma rezultatelor cercetrii s-a constatat c NHK folosete, n special, un mod de afiare apropiat al prezentatorului (numai chipul) care sugereaz distana intim !e ncearc, deci, o apropiere la ni"el intim ntre prezentator i telespectator (figura #) $ e%plicaie pentru acest fapt st n suprasaturarea mediatic la care sunt supui &aponezii 'arile centre ur(ane din )aponia a(und de mesa&e promoionale, informaii, semne, fl*er-e, postere, panouri pu(licitare +u alte cu"inte, e%ist o densitate informaional foarte mare n acest conte%t, atenia oamenilor poate fi captat mult mai uor dac se face apel la emoii (oc, uimire, surpriz) ,referina canalului de tele"iziune NHK pentru un mod de afiare apropiat al

prezentatorului poate fi, aadar, e%plicat prin intenia de a crete impactul emoional asupra telespectatorului, redarea informaiilor ntr-un mod dramatic i capti"ant (@cott Bo&a/Arowes, :01<, ;;/;9) -celai lucru este "ala(il i n cazul anime-urilor (desene animate.animaii produse n )aponia) -tunci c/nd este un moment important al aciunii se apeleaz la aceai tehnic de afiare (chipul apare n prim-plan) pentru a atrage atenia (figura 0) ,entru analiza de coninut pe (aza materialelor audio"izuale am folosit serialul Ha-en no Hin-a-u (8ndria Ha-en)! Este un serial care e'a#ineaz atitudinile di$erite $a de an&ajaii te#porari i cei per#aneni, precu# i #odalit ile de a dep i con$lictele %n relaiile dintre acetia! Edward i 8indred Hall arat c biroul unui #ana&er a#erican este, de re&ul , situat %ntr/o ca#er separat , acest lucru su&ernd putere! ,otodat etajele superioare ale unei cl diri sunt rezervate celor cu putere de decizie! (Edward ,! Hall, 8indred Hall, 19;=/1990, 1:) 6n nu# r #are de an&ajai este suprave&.eat de superiori care au un birou #are, la un nivel superior, departe de #asa e'ecutiv ! Airoul cu o pozi7ie $oarte bun indic $unc7ia posesorului! +st$el, birourile de pe col7, cele care au o priveliDte $ru#oas , li$t privat, c.iar Di cele care sunt #ai aproape de top #ana&e#ent sunt asociate cu statut Di putere! (8ar- 5! Bnapp, 19;0, 65) (n cazul japonezilor, lucrurile stau alt$el! "ei care au un status pro$esional #ai ridicat %i $olosesc birourile private pentru %ntlniri cu str ini! (n rest, ei lucreaz %n aceeai %nc pere cu ceilali an&ajai, pentru a spori contactul cu acetia i a asi&ura $lu'ul in$or#aional, $iind #ai #ult orientai c tre lucrul %n ec.ip ! (Edward ,! Hall, 8indred Hall, 19;=/1990, 1:) (n $i&ura < pute# observa cele spuse #ai sus! 3Ce&ula4 centrului se respect i aici, biroul #ana&erului $iind aezat %n centrul %nc perii! (n scena ilustrat an&ajata pred o list #ana&erului! @e observ , %ntr/o oarecare # sur , statusul #ana&erului $a de an&ajat , el $iind aezat %n vre#e ce $e#eia st %n $aa lui, %n picioare! Este o atitudine superioar , deoarece an&ajaii sunt #ai e'pui $a de #ana&er, acesta $iind capabil s le observe orice &est! 0istana se %ncadreaz , con$or# tipolo&iei stabilite de Hall, %n tipul distanei sociale! (n $i&ura 1 ave# o scen %n cadrul unei edine! 9berv # c biroul este plasat %n centru, colurile ca#erei $iind &oale! 2oziia #ana&erului este central , iar an&ajaii sunt dispui lateral! +cest tip de aezare este #enit s sublinieze statusul #ana&erului! 2lec ciunea pe care o $ace unul din an&ajai este un se#n de salut pentru japonezi, acesta ne$iind neap rat un se#nal de in$erioritate! 0istanele dintre an&ajai poate $i subliniat prin poziia 1 (%n $uncie de a'ele socio$u&e Di sociopete stabilite de 9s#ond)!

Ei&ura 5 este o alt scen de edin ! 0e data aceasta centrul este liber, birourile $iind a#plasate pe/o parte i pe alta a ca#erei! @e poate deduce cu uurin $aptul c %n partea dreapt sunt #ana&erii, iar %n partea stn& an&ajaii, %n $uncie de # ri#ea biroului! 0istan a este una public , %n cadrul c reia pot $i observate aciunile interlocutorilor! (n ceea ce privete spaiul, observ # c japonezii nu acord o $oarte #are i#portan asupra spaiului, ei $iind obinuii cu s lile i %nc perile populate de un nu# r #ai #are de oa#eni $a de alte culturi! 0e la case, pn la aparta#ente, spaiul pe care ei %l consider acceptabil este #ai redus $a de a#ericani, de e'e#plu! (Edward ,! Hall, 8indred Hall, 19;=/1990, 1<) Ei&ura 6 red ceea ce a# a$ir#at #ai sus! Airourile an&ajailor sunt, practic, lipite unul de altul, iar spaiul alocat este redus! 0istanele dintre an&ajai se %ncadreaz %n tipolo&ia poziiei 1 (%n $uncie de a'ele socio$u&e Di sociopete stabilite de 9s#ond)! +# vrut s analiz # ce distan ia o persoan atunci cnd nu vrea s interacioneze cu ceilali! Ei&ura = este su&estiv %n aceast situaie! 0ac ceilali an&ajai sunt antrenai %ntr/o discuie, $e#eia care lucreaz la calculator (persoana %ncercuit cu ne&ru) trans#ite un #esaj clar! 0istana %ntre cei doi an&ajai #ai apropiai (cei %ncercuii cu rou i albastru) este o distan personal ! Ee#eia care evit co#unicarea cu ceilali are %ntre& corpul orientat c tre direcia opus , atenia este concentrat asupra #onitorului, nu arat interes pentru discuia celorlali! 0istana pe care ea o are $a de ceilali nu se poate reda cu e'actitate, %ns se poate %ncadra %ntre distan a social i distana public ! (n $i&ura ; ave# acelai personaj, %ns %n ipostaz di$erit ! (n aceast situaie, $e#eia se arat disponibil s co#unice cu o alt persoan ! 0istana dintre an&ajai este una personal , iar co#unicarea este $avorizat de $aptul c cei doi se a$l $a %n $a !