De tiut nainte de cstorie

Gary D. Chapman

De tiut nainte de cstorie

Ce mi-a dori s fi tiut nainte de cstorie

Traducere de Simino Mereu

Casa Crii, oradea 2011 This boo !as first pub"ished in the #nited States by Moody $ub"ishers, 820 %. &aSa""e '"(d., Chica)o, *& 60610 !ith the tit"e Things I Wish Id Known Before We Married, copyri)ht + 2010 by Gary Chapman. Trans"ated by permission.
Toate drepturile asupra ediiei n limba romn aparin editurii Casa Crii !ri"e reprodu"ere sau sele"ie de te#te din a"east "arte este permis doar "u aprobarea n s"ris a editurii Casa Crii$ !radea

Citate"e bib"ice sunt "uate din Sf,nta Scriptur, traducerea Dumitru Corni"escu. De tiut nainte de cstorie de Gary D. Chapman Copyri)ht + 2011 -ditura Casa Crii ..$.2,C.$.30, 410670 .radea Te". / 0a12 0259-4690573 0359-8007613 0728-874975 --mai"2 info4ecasacartii.ro !!!.ecasacartii.ro Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei CHAPMAN, AR! De tiut nainte de cstorie / Gary D. Chapman3 trad.2 Simona Mereu. ; .radea 2 Casa Crii, 2011 *S'% 978-606-8282-26-8 Traducerea2 Simona Mereu -ditarea i tehnoredactarea2 Timeia 5iman Corectura2 Teofi" Stanciu Coperta2 6drian Mihoca

C#$7*%S

*ntroducere . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 1. Mi-a dori s fi tiut c a fi ndr)ostit nu este o teme"ie ........... . suficient de so"id pentru a c"di o csnicie reuit . . . . . . . . 11 2. Mi-a dori s fi tiut c dra)ostea romantic ............................... . are dou etape . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17 3. Mi-a dori s fi tiut c 8ica"a 9achia nu sare .............................. . departe de trunchi: nu este un mit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27

4. Mi-a dori s fi tiut cum s re8o"( ............................................... . nene"e)eri"e fr ceart . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 5. Mi-a dori s fi tiut c a-i cere iertare ........................................ . este un semn de trie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 6. Mi-a dori s fi tiut c iertarea ..................................................... . nu este un sentiment . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 7. Mi-a dori s fi tiut c toa"ete"e ................................................... . nu se cur sin)ure . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61 8. Mi-a dori s fi tiut c a(em ne(oie ............................................. . de un p"an de )estionare a bani"or . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69 9. Mi-a dori s fi tiut c mp"inirea se1ua" reciproc .................. . nu (ine de "a sine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79 10. Mi-a dori s fi tiut c prin cstorie ......................................... . intram ntr-o fami"ie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87 11. Mi-a dori s fi tiut c spiritua"itatea ........................................ . nu nseamn doar 9s mer)i "a biseric: . . . . . . . . . . . . . . . . 99 12. Mi-a dori s fi tiut c persona"itatea ........................................ . ne inf"uenea8 profund comportamentu" . . . . . . . . . . . . . 109 -pi"o) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127 6ne12 Cu"ti(area unei re"aii de curtare sntoase . . . . . . . . . . 131 7esurse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143

*ntroducere

n facu"tate am studiat antropo"o)ia ca materie de spe- ................cia"itate. Mai t,r8iu, am urmat masteratu" n ace"ai domeniu. Timp de mai bine de patru8eci de ani, m-am ocupat cu studiu" mai mu"tor cu"turi. . conc"u8ie este ine(itabi"2 Cstoria ntre un brbat i o femeie st "a ba8a tuturor societi"or umane. -ste o rea"itate faptu" c aproape toi copiii, odat a<uni "a matu-ritate, se cstoresc. =n State"e #nite, n fiecare an au "oc peste dou mi"ioane de cstorii3 adic peste patru mi"ioane de oameni rspund 9da: "a ntrebarea2 9=" iei n cstorie pe acest brbat>: sau 9. iei n cstorie pe aceast femeie>: 6proape toate aceste cup"uri se ),ndesc c 9(or tri fericii p,n "a ad,nci btr,nei:. %imeni nu se cstorete sper,nd s fie nefericit sau dorind s-i nefericeasc parteneru". Cu toate astea, se tie c rata di(oruri"or n .ccident se menine n <ur de 50? i c ce"e mai mu"te dintre acestea au "oc n primii apte ani de "a cstorie. .amenii nu se cstoresc cu intenia s di(ore8e. Di(oru" este re8u"tatu" "ipsei de pre)tire pentru cstorie i a" eecu"ui de a n(a deprinderi"e necesare a "ucra n echip ntr-o re"aie intim. *ronia este c recunoatem ne(oia de pre)tire n toate ce"e"a"te domenii a"e (ieii, dar nu o recunoatem c,nd (ine (orba de cstorie. Ma<oritatea oameni"or petrec mu"t mai mu"t timp pre)tindu-se pentru o carier dec,t pentru cstorie. 6adar, nu ar trebui s ne surprind faptu" c au mai mu"t succes n preocu-pri"e (ocaiona"e dec,t n atin)erea e"u"ui fericirii con<u)a"e. Deci8ia de a se cstori (a a(ea un impact mu"t mai mare dec,t aproape oricare a"t deci8ie din (iaa unui om. @i totui oamenii se 8oresc s intre n csnicie cu puin sau chiar fr niciun fe" de pre)tire pentru a face din aceasta o reuit. De fapt, mu"te cup"uri acord mai mu"t atenie p"anuri"or de nunt dec,t p"anuri"or pentru csnicie. Ceremonia nunii durea8 doar c,te(a ore, pe c,nd csnicia, sperm noi, (a dura o (ia ntrea). Cartea aceasta nu este un )hid pentru p"anificarea nunii, ci conine sfaturi pentru a c"di o csnicie reui. Mi-am petrecut u"timii trei8eci i cinci de ani din (ia fc,nd consi"iere cu fami-"ii"e a"e cror (isuri "a o csnicie fericit au fost spu"berate n "umea rea" a (ase"or murdare, a facturi"or nep"tite, a pro)ra-me"or de "ucru incompatibi"e i a bebe"ui"or p",n)cioi. Cu mu"t munc i "uni de consi"iere, mu"te dintre aceste fami"ii au a<uns s aib csnicii mp"inite. @i sunt recunosctor pentru asta. Con(in)erea mea este c mu"te dintre aceste "upte ar fi putut fi e(itate dac cei doi i-ar fi fcut timp s se pre)teasc mai temeinic pentru csnicie. 6cesta este moti(u" pentru care scriu aceast carte. 6 (rea s n(ei din )ree"i"e "or. -ste mu"t mai puin dureros aa, dec,t s n(ei din proprii"e ta"e )ree"i. 6 (rea s ai parte de acea csnicie p"in de iubire, susinere i beneficii reciproce pe care i-o doreti. =ns trebuie s tii c doar cstoria n sine nu i asi)ur acest tip de csnicie. Trebuie s i faci timp s descoperi i s ap"ici ace"e sfaturi marita"e care au demonstrat c fac posibi" o astfe" de csnicie. $entru cei care nu se af" ntr-o re"aie de curtare i nc nu au p"anuri de cstorie, aceast carte constituie o hart care i (a con-duce dinspre sin)urtate spre cstorie. $e cei care se af" ntr-o re"aie de curtare, dar nu sunt nc "o)odii, aceast carte i (a a<uta s se decid dac i c,nd s-i anune p"anuri"e de cstorie. $e cei "o)odii, cartea i (a a<uta s e1amine8e teme"ia unei csnicii reuite i s n(ee deprinderi"e necesare pentru a o c"di. $ri(ind n urm, "a primii ani ai csniciei me"e, mi-a dori s-mi fi spus i mie cine(a ceea ce i (oi spune eu ie. Cred sincer c a fi "uat aminte. Dar, n )eneraia mea, conceptu" de 9pre)tire premarita": nu e1ista. %d<duiesc c deschiderea mea cu pri(ire "a propria csnicie te (a a<uta s e(ii ce(a din durerea i frustrarea pe care "e-am trit eu i Aaro"yn.

Cartea aceasta nu trebuie doar citit, ci i trit. Cu c,t Cartea aceasta ne"e)ei mai mu"t rea"it-i"e discutate n pa)ini"e nu este un ghid urmtoare i sun-tei transpareni n a ( mprti ),nduri"e i sentimente"e cu pri(ire "a aceste pentru planificarea subiecte, cu c,t ( respectai reciproc opinii"e i )sii mpreun so"uii (iabi"e pentru nunii, ci conine diferene"e dintre (oi, cu at,t (ei fi sfaturi pentru a cldi mai pre)tii pen-tru csnicie. Dac i)norai aceste prob"eme i a"e)ei s credei c o csnicie reuit. sentimente"e euforice pe care "e nutrii unu" pentru ce""a"t ( (or susine n csnicie, atunci ( pre)tii pentru eec. 5 ndemn s ( pre)tii pentru csnicie ca i cum ar fi cea mai important re"aie interuman pe care o (ei de8(o"ta (reodat. Dac-i acordai toat atenia i tot ce a(ei mai bun, a(ei toate anse"e s ( (edei ndep"inite (isuri"e "a o csnicie fericit. 5reau s ( in(it s (i8itai site-u" startmarria)eri)ht.com unde (ei )si di(erse resurse care ( (or a<uta at,t s ( pre)tii pentru csnicie, c,t i s c"dii o csnicie reuit, trainic. Ma<o-ritatea acestor resurse sunt )ratuite, aadar sper s "e accesai. @i, nu uitai, 8iua nunii este doar primu" pasB %ar& Chapman

Mi-a dori s fi tiut ... ... c a fi =%D7CG.ST*T nu este o teme"ie suficient de so"id pentru a c"di o CCS%*C*- 7-#@*TC

r fi trebuit s fie e(ident, dar mie mi-a scpat. %u citi- ................sem niciodat o carte despre csnicie, aa c mintea mea nu era ancorat n rea"itate. @tiam doar c nutream pentru Aaro"yn sentimente pe care nu "e nutrisem niciodat pentru o a"t fat. 0iecare srut era ca o n"are "e cer. C,nd o (edeam dup o absen nde"un)at, simeam "itera"mente cum m treceau fiori de emoie. =mi p"cea totu" "a ea. =mi p"cea cum arta, cum (orbea, cum mer)ea i, mai a"es, m capti(au ochii ei cprui. =mi p"cea chiar i de mama ei i am mers p,n aco"o nc,t m-am oferit s-i 8u)r(esc casa ; a fi fcut orice numai s-i art acestei fete c,t de mu"t o iubeam. %u-mi puteam ima)ina c e1ista pe "ume o fat mai minunat dec,t ea. @i cred c ea a(ea ace"eai ),nduri i sentimente cu pri(ire "a mine. Cu toate aceste ),nduri i sentimente, a(eam ce"e mai pure intenii de a ne face fericii unu" pe ce""a"t pentru tot restu" (ieii. =ns, "a ase "uni dup ce ne-am cstorit, am,ndoi eram mai nefe-ricii dec,t ne ima)inaserm (reodat. Sentimente"e euforice dispruser, iar n "ocu" "or simeam durere, m,nie, de8am)ire i ne purtam resentimente. C,nd eram 9ndr)ostii:, nu antici-pasem niciodat c am putea a<un)e aici. 6m cre8ut c percepii"e po8iti(e i sentimente"e pe care "e a(eam unu" fa de ce""a"t a(eau s ne nsoeasc toat (iaa. =n u"timii trei8eci de ani, am fcut edine de consi"iere prema-rita" cu sute de cup"uri. 6m descoperit c ma<oritatea dintre e"e au aceeai perspecti( n)ust despre ndr)ostire. &a prima edin, i ntreb adesea2 ; De ce (rei s ( cstorii> *ndiferent de ce a"tce(a mai spun, ntotdeauna mi dau mare"e moti(. *ar mare"e moti( e aproape ntotdeauna ace"ai2 ; $entru c ne iubim. 6poi "e pun o ntrebare foarte nedreapt2 ; Ce (rei s spunei prin asta> De obicei, sunt u"uii de ntrebarea mea. Cei mai mu"i n)aim ce(a despre un sentiment ad,nc pe care " nutresc unu" fa de ce""a"t. 6cesta persist de ce(a timp i este oarecum diferit de ce au simit pentru cei"a"i biei sau fete cu care s-au nt,"nit. 6desea, se uit unu" "a ce""a"t, pri(esc n ta(an, chicotesc, dup care unu" dintre ei spune2 ; -i bine, ... o, tii dumnea(oastr. =n aceast etap a (ieii me"e, cred c tiu prea bine, dar m ndoiesc c ei tiu. Mi-e team c au aceeai percepie despre ndr)ostire pe care am a(ut-o eu i Aaro"yn c,nd ne-am cs-torit. @i acum tiu c a fi ndr)ostit nu este o teme"ie suficient de so"id pe care s construieti o csnicie reuit.

Cu ce(a timp n urm, am fost sunat de un t,nr care m-a ntrebat dac a (rea s-i oficie8 cstoria. &-am ntrebat c,nd are de ),nd s se cstoreasc i am constatat c nunta a(ea "oc n mai puin de o sptm,n. *-am e1p"icat c, de obicei, eu fac ntre ase i opt edine de consi"iere cu cei care doresc s se csto-reasc. 7spunsu" "ui a fost unu" c"asic2 ; -i bine, sincer s fiu, nu cred c a(em ne(oie de consi"iere. %oi chiar ne iubim unu" pe ce""a"t i nu cred c (om a(ea (reo prob"em. 6m 8,mbit, dar cu un suspin n inima mea ; nc o (ictim a i"u8iei 9ndr)ostirii:. 5orbim adesea despre 9a ne ndr)osti: . 6ceast e1presie m duce cu ),ndu" "a o (,ntoare de anima"e n <un)". $e crruia pe care anima"u" o apuc spre i8(or, este spat o )roap, care mai apoi este camuf"at cu cren)i i frun8e. 'ietu" anima" i (ede de drumu" "ui c,nd, pe neateptate, cade n )roap i este prins n capcan. Cam n fe"u" acesta (orbim noi despre dra)oste. Trecem prin (ia, (8,ndu-ne de ndatoriri"e noastre de 8i cu 8i c,nd, pe nea-teptate, ne rotim pri(irea prin ncpere sau ne uitm de-a "un)u" coridoru"ui i iat-oB sau iat-"B ; i, uite-aa, 9ne-am ndr)ostit:. %u ne putem mpotri(i. -ste ce(a cu totu" n afara contro"u"ui nostru. tim c suntem sortii cstoriei3 cu c,t mai repede, cu at,t mai bine. 6a c ne anunm prietenii i, pentru c ei operea8 n ba8a ace"uiai principiu, sunt de acord c, dac suntem cu ade(rat ndr)ostii, este timpu" s ne cstorim. Deseori, trecem cu (ederea faptu" c interese"e noastre socia"e, spiritua"e i inte"ectua"e se af" "a o distan i"ometric une"e de a"te"e. Scopuri"e i sisteme"e noastre de (a"ori sunt contradictorii, dar noi suntem ndr)ostii. Marea tra)edie care deri( din aceast percepie a iubirii este c, "a un an de "a nunt, cup"u" se af" n birou" consi"ieru"ui spun,nd2 9%u ne mai iubim.: De aceea, sunt )ata s se despart. =n definiti(, dac 9iubirea: nu mai e, atunci 9cu si)uran nu ( ateptai s rm,nem mpreun:.
=n "imba en)"e8, e1presia este 9to fa"" in "o(e: care, "itera", se traduce prin 9a cdea n dra)oste: Dn.tr.E.

Cnd lo"esc #$urnicturile%

-u am un a"t cu(,nt pentru e1periena emoiona" descris mai sus. . numesc 9furnicturi:. %utrim sentimente ca"de, efer-(escente, ar8toare pentru o persoan de se1 opus. 0urnicturi"e sunt ace"ea care ne moti(ea8 s ieim "a un hambur)er cu e"/ea. #neori, "e pierdem "a prima nt,"nire. 6f"m ce(a despre e"/ea care, pur i simp"u, ne decup"ea8 emoii"e. Data urmtoare c,nd ne in(it "a un hambur)er, pur i simp"u nu ne e foame. =ns, n a"te re"aii, cu c,t stm mai mu"t mpreun, cu at,t furnicturi"e sunt mai puternice. =n scurt (reme, ne tre8im ),ndindu-ne "a e"/ea 8i i noapte. G,nduri"e noastre au un caracter obsesi(. . (edem ca fiind cea mai frumoas, cea mai interesant persoan pe care am cunoscut-o (reodat. 5rem s petrecem mpreun c,t mai mu"t timp posibi". 5ism s ne petrecem restu" (ieii a"turi, fericindu-ne unu" pe ce""a"t. 5 ro) s nu m ne"e)ei )reit. -u cred c furnicturi"e sunt importante. -"e sunt rea"e, iar eu p"ede8 pentru supra(ieuirea "or. Dar e"e nu sunt teme"ia unei csnicii satisfctoare. %u su-)ere8 c ar trebui s se cstoreasc cine(a fr s aib furnicturi. Sentimente"e ace"ea ca"de, entu8iaste, 9fiorii:, ace" sentiment de acceptare, e1a"tarea unei atin)eri ; toate aceste "ucruri care compun furnicturi"e constituie cireaa de pe tort. Dar nu poi a(ea un tort doar din cirea. =ntr-o deci8ie de cstorie, este (ita" s fie "uai n considerare i acei mu"i a"i factori pe care i discu-tm n aceast carte. =ndr)ostirea este o e1perien emoiona" cu un caracter obsesi(. Dar emoii"e se schimb i obsesii"e se stin). Cercetri"e indic faptu" c, n medie, obsesia 9ndr)ostirii: durea8 doi ani. $entru unii, ea poate dura ce(a mai mu"t3 pentru a"ii, ce(a mai puin. Dar media este de doi ani. Dup aceea, cobor,m de pe cu"mea emoiona", iar ace"e aspecte a"e (ieii pe care "e-am

Dorothy Tenno(, 'o(e and 'imeren"e, %e! For , Stein and Day, 1972, p.142.

desconsiderat n euforia noastr ncep s de(in importante. Diferene"e dintre noi ncep s ias "a i(ea" i ne tre8im adesea cert,ndu-ne cu persoana pe care, c,nd(a, am cre8ut-o des(,r-it. Descoperim acum pe propria pie"e c ndr)ostirea nu este o teme"ie suficient de so"id pentru o csnicie fericit. $e aceia dintre (oi care suntei n pre8ent ntr-o re"aie de curtare i ( ),ndii, probabi", "a cstorie, (-a ncura<a s citii 6ne1a acestei cri, de "a pa)ina 131. Cred c scopu" principa" a" nt,"niri"or este s s<un)ei s ( cunoatei reciproc i s e1a-minai ba8e"e inte"ectua"e, emoiona"e, socia"e, spiritua"e i fi8ice pentru cstorie. %umai atunci (ei fi capabi"i s "uai o deci8ie ne"eapt ; de a ( cstori sau nu. =ntrebri"e cuprinse n e1er-ciii"e din 6ne1 pot ser(i ca ndrumtor pentru discutarea acestor fundamente.

SC STCM D- 5.7'C
1. $e o sca" de "a 0 "a 10, c,t de puternic simi 9furnicturi"e: pentru persoana cu care te nt,"neti> 2. Dac 9durata de (ia: medie a furnicturi"or este de doi ani, c,t timp te atepi s a(ei sentimente euforice> 3. =n ce msur ai e1p"orat ce"e mai importante prob"eme de compatibi"itate n urmtoare"e domenii2 G dia"o) inte"ectua"3 G contro" emoiona"3 G interese socia"e3 G unitate spiritua"3 G (a"ori comune> 4. Dac dorii s e1p"orai aceste domenii mai m profun8ime, (ei dori, probabi", s fo"osii ntrebri"e din ane1a Culti)(area unei relaii de "urtare sntoas , de "a pa)ina 131.

2
Mi-a dori s fi tiut ... ... c dra)ostea 7.M6%T*CC are dou -T6$-

af"am n aeroportu" din Chica)o c,nd am nt,"nit-o ................pe Han, care M mer)ea n (i8it "a "o)odnicu" ei pentru !ee end. C,nd m-a ntrebat ncotro c"toresc,

i-am spus2 ; M duc n Mi"!au ee, Iisconsin, unde (oi ine m,ine un seminar despre csnicie. ; Ce facei n cadru" seminare"or despre csnicie> m-a ntrebat. ; =ncerc s "e dau oameni"or idei practice despre cum s "ucre8e "a csnicia "or, am rspuns eu. Cu o pri(ire mirat, Han a ntrebat2 ; De ce trebuie s "ucrm "a o csnicie> Dac ne iubim, nu este asta tot ce contea8> @tiam c era sincer, pentru c aceasta fusese i percepia mea nainte s m cstoresc. Cum niciunu" dintre noi nu se )rbea s prind urmtoru" 8bor, i-am e1p"icat pe nde"ete c e1ist dou etape a"e dra)ostei romantice. $rima dintre e"e nu necesit prea mu"t efort. Suntem propu"sai de sentimente"e euforice Dpe care "e-am decris n capito"u" precedentE. De obicei, numim aceast etap 9ndr-)ostire:. C,nd suntem ndrgostii , facem de bun(oie "ucruri unu" pentru ce""a"t, fr s ne ),ndim "a costuri sau sacrificii. Suntem n stare s conducem 800 de i"ometri sau s 8burm peste <umtate de ar pentru a petrece un !ee end mpreun. Han a ncu(iinat din cap. $ersoana pe care o iubim pare a fi des(,rit ; sau ce" puin des(,rit pentru noi. M-am )rbit ns s adau)2 ; .ricum, mama ta s-ar putea s aib o prere diferit. -a ar putea spune2 9Dar, dra), ai "uat n considerare...:. Cu o privire ; Da, am mai au8it 9predica: asta, 8,mbi Han. mirat, Jan a =n aceast etap a dra)ostei romantice, cup"u" nu trebuie s ntrebat: De ce trebuie s lucrm la o csnicie?

lu"re*e "a re"aie. Cei doi pot consuma mu"t ener)ie fc,nd "ucruri unu" pentru ce""a"t, dar nu ar considera asta munc. Mai de)rab ar tinde s fo"oseasc pentru asta cu(,ntu" pl"ere. -i sunt n cu"mea fericirii c,nd au oportunitatea s fac ce(a semnificati( pentru cea"a"t persoan. 5or s se fac fericii unu" pe ce""a"t i adesea reuesc. Cu toate acestea, dup cum am preci8at n capito"u" 1, aceast etap iniia" a dra)ostei romantice durea8, n medie, doi ani. %u rm,nem pentru totdeauna n stadiu" euforic a" dra)ostei. De fapt, acesta e un "ucru bun, pentru c este difici" s te concentre8i "a orice a"tce(a atunci c,nd eti ndrgostit. Dac eti n facu"tate c,nd te ndr-)osteti, e aproape si)ur c note"e ta"e (or scdea simitor. M,ine, dai un test despre r8boiu" din 1812. Cui i pas de r8boiu" din 1812 c,nd tu eti ndr)ostit> -ducaia pare "ipsit de importan3 ceea ce contea8 este s fii cu persoana iubit. 0iecare dintre noi am cunoscut persoane care renun "a facu"tate i a"e) s se cstoreasc pentru c iubitu" sau iubita "or se mut ntr-un a"t stat i (or s fie mpreun. Dac aceast etap a euforiei ndrgostirii s-ar pre"un)i cu nc dou8eci de ani, puini dintre noi i-ar mai fructifica potenia"u" educaiona" i profesiona". *mp"icarea n prob"eme"e socia"e i n eforturi"e fi"antropice ar fi nu". 6tunci c,nd suntem ndr) gostii, restu" "umii nu contea8. Suntem foca"i8ai cu totu" pe a fi mpreun i pe a ne face fericii unu" pe ce""a"t. =nainte s m cstoresc eu, nimeni nu m-a anunat c e1ist dou etape a"e dra)ostei romantice. @tiam c eram ndr)ostit de Aaro"yn i m ateptam s nutresc sentimente"e ace"ea fa de ea pentru tot restu" (ieii. @tiam c ea m fcea fericit i (oiam s fac ace"ai "ucru pentru ea. 6tunci c,nd am cobor,t de pe cu"mea emoiona", am fost de8i"u8ionat. Mi-am amintit de a(ertismente"e mamei me"e i am fost chinuit de un ),nd ce m b,ntuia2 9M-am cstorit cu persoana nepotri(it.: 7aionamentu" meu era c, dac m-a fi cstorit cu persoana potri(it, cu si)uran senti-mente"e me"e nu s-ar fi stins at,t de repede dup nunt. G,nduri"e acestea erau dureroase i )reu de contracarat. +iferenele dintre noi par att de e(idente a"um +e "e nu le)am obser(at mai de(reme, A doua eta& a dra'ostei Mi-a dori s fi fost cine(a aco"o s-mi spun c ceea ce ),n-deam i simeam eu era norma"3 c, de fapt, e1ist dou etape n dra)ostea romantic i c trebuia s fac tran8iia ntre e"e. Din pcate, nu am a(ut pe nimeni care s-mi dea aceast informaie. Dac a fi tiut atunci ceea ce i spun acum, a fi fost scutit de ani buni de frm,ntri con<u)a"e. Ceea ce am descoperit eu este fap-tu" c a doua etap a dra)ostei romantice este mu"t mai de"iberat dec,t prima. @i, da, este ne(oie de munc pentru a menine (ie aceast dra)oste emoiona". =ns, aceia care depun efortu" de a face tran8iia de "a prima etap "a cea de-a doua, sunt recom-pensai n mod u"uitor. Ca t,nr consi"ier marita", am nceput s descopr c ceea ce " face pe unu" s se simt iubit nu " face neaprat i pe ce""a"t s se simt "a fe"3 i c atunci c,nd coboar de pe cu"mi"e emoiona"e a"e ndrgostirii, cei doi nu prea reuesc s-i e1prime dra)ostea unu" pentru a"tu". ; Simt c nu m iubete, se p",n)e ea. -" spune2 ; %u ne"e). Muncesc din )reu. $stre8 maina curat. Tund iarba n fiecare !ee end. . a<ut "a treburi"e casei. %u tiu ce a"tce(a i-ar mai dori. ; 0ace, ntr-ade(r, toate aceste "ucruri. -ste un brbat harnic. 6poi, cu "acrimi n ochi, mi spune2 Dar niciodat nu stm de (orb. Sptm,ni "a r,nd, am tot ascu"tat po(eti asemntoare. 6a c am decis s arunc o pri(ire peste notie"e pe care mi "e "uasem n timpu" edine"or de consi"iere i m-am ntrebat2 9C,nd o persoan spune2 JSimt c parteneru" meu nu m iubeteK, ce urmrete> Ce i dorete> De A doua etap a ce anume se p",n)e>: 6m mprit p",n)eri"e "or n cinci cate)orii. dragostei romantice Mai t,r8iu, "e-am numit ce"e cinci "imba<e a"e iubirii. este mult mai deliberat dec t prima.

Dinamica este foarte simi"ar cu cea a "imbi"or (orbite. 0iecare dintre noi crete (orbind o "imb ntr-un anumit dia"ect. -u am crescut (orbind en)"e8a n sti" sudic. Dar cu toii a(em o "imb i un dia"ect propriu i pe ace"a " ne"e)em ce" mai bine. 6ce"ai "ucru este (a"abi" i n iubire. .rice om are un "imba< principa" n iubire. #nu" dintre ce"e cinci ne (orbete mai profund "a ni(e" emoiona" dec,t ce"e"a"te patru. =n p"us, am descoperit c rareori un so i o soie au ace"ai "imba< a" iubirii. Din fire, tindem s (orbim "imba<u" propriu. %e (om e1prima iubirea fa de cei"a"i prin ace"eai )esturi care ne fac pe noi s ne simim iubii. =ns, dac parteneru" nostru nu are ace"ai "imba<, )esturi"e noastre de iubire nu (or a(ea aceeai nsemntate pe care o au pentru noi. =n i"ustraia de mai sus, sou" (orbea "imba<u" ser(i"iilor. -" sp"a maina, tundea iarba, i a<uta soia "a treburi"e )ospodriei. $entru e", acesta este modu" n care se e1prim iubirea. Dar "imba<u" ei de iubire era timpul a"ordat. -a a spus2 9%iciodat nu stm de (orb.: Ceea ce o fcea pe ea s se simt iubit era atenia "ui e1c"usi(, timpu" petrecut st,nd de (orb cu ea, mprtind "ucruri cotidiene, ascu"t,nd i comunic,nd. -" i e1prima n mod sincer dra)ostea, dar nu o fcea n "imba<u" ei principa" de iubire. Cartea care a re8u"tat din aceast cercetare se intitu"ea8 Cele "in"i limba-e ale iubirii. Cum s)i e#primi fa de partener impli"area trup /i suflet. -a s-a (,ndut n peste ase mi"ioane de e1emp"are n "imba en)"e8 i a fost tradus n trei8eci i opt de "imbi din ntrea)a "ume. 6 a<utat "itera"mente mi"ioane de fami"ii s n(ee cum s se "e)e unu" de ce""a"t i s-i pstre8e (ie dra)ostea emo-iona". 6ceste persoane au fcut tran8iia de "a etapa nt,i "a cea de-a doua. 6u n(at cum s-i e1prime dra)ostea n mod eficient. *at un scurt re8umat a" ce"or cinci "imba<e a"e iubirii2 1. C#5*%T-&- D- =%C#76H67-. 6cest "imba< fo"osete cu(inte"e pentru a arta apreciere ce"ei"a"te persoane. 9Chiar aprecie8 c ai sp"at maina. 6rat minunat.: 9Mu"umesc pentru c ai dus )unoiu". -ti ce" mai tare.: 96ri bine n inuta aceea.: 96dor faptu" c eti at,t de optimist.: 96dmir modu" n care ai a<utat-o pe mama ta.: 9L,mbetu" tu este conta)ios. 6i (8ut cum toat "umea prea c se "uminea8 "a fa c,nd ai intrat tu n ncpere>: Toate acestea sunt cu(inte de ncura<are. Cu(inte"e ta"e se pot a1a pe persona-"itatea ce"ui"a"t, pe modu" n care arat sau pe ce(a ce a fcut pentru tine sau pentru a"ii. $entru a (orbi acest "imba<, trebuie s urmreti "ucruri"e pe care "e admiri sau apre-cie8i "a persoana ce"ui"a"t i s-i e1primi (erba" admiraia. Dac "imba<u" principa" a" cui(a este ce" a" "u(intelor de n"ura-are, cu(inte"e ta"e (or fi ca p"oaia peste un pm,nt uscat. %imic nu-i (a comunica mai profund dra)ostea ta dec,t aceste cu(inte. 2. S-75*C**&-. $entru oamenii acetia, fapte"e sunt mai )ri-toare dec,t cu(inte"e. Dac "e spui cu(inte de ncura<are precum 9te admir, te aprecie8, te iubesc:, ei probabi" se (or ),ndi sau chiar i (or spune2 9Dac m iubeti, de ce nu m a<ui cu nimic "a treburi"e casei>: Dac ser(i"iile sunt "imba<u" "or principa" de iubire, atunci sp"atu" mainii, tunsu" ierbii, a<utoru" n )ospodrie i schimbatu" scute-ce"or sunt e1act "ucruri"e care-i fac s se simt iubii. Cheia pentru a iubi o astfe" de persoan este s af"i ce "ucruri i-ar p"cea s faci. @i apoi s ncepi s "e faci n mod consec(ent. 3. $7*M*7-6 D- D67#7*. $e unii oameni, ce" mai mu"t i face s se simt iubii primirea unui cadou. 6cesta "e comunic2 9S-a ),ndit "a mine. #ite ce mi-a adus.: Ce"e mai bune daruri sunt ace"ea care tii c (or fi apreciate. 6-i oferi o undi, c,nd ei nu-i p"ace s pescuiasc, probabi" c nu-i (a comunica prea bine iubirea. Cum af"i ce ar dori s pri-measc cea"a"t persoan> =i pui ntrebri i faci obser(aii. .bser(i ce comentarii face c,nd primete daruri din partea ce"or"a"i membri ai fami"iei. *a aminte i (ei descoperi ce fe" de daruri aprecia8 ce" mai mu"t. De asemenea, ascu"t ce comentarii face atunci c,nd rsfoiete un cata"o) sau c,nd (i8ionea8 o emisiune de te"eshoppin). Dac spune2 9Mi-a dori s am una dintre acestea:, notea8-i obiectu". $oi, de asemenea, s i ceri deschis2 90-mi o "ist cu "ucruri"e pe care ai (rea s "e primeti dac a (rea s-i fac un cadou.: -ste mai bine s-i oferi un dar pe care "-a cerut dec,t s-i faci o surpri8 cu unu" pe care nu i-"

dorete. %u toate daruri"e trebuie s fie scumpe. #n trandafir, c,te(a bom-boane, o fe"icitare, o carte ; oricare dintre acestea i poate comunica profund iubirea ta unei persoane a" crei "imba< de iubire este primirea de daruri. 4. T*M$#& 6C.7D6T. 6cesta nseamn s acor8i ce"ei"a"te per-soane atenia ta nemprit. %u nseamn s stai n aceeai camer i s ( uitai "a te"e(i8or. 6"tcine(a are parte de atenia (oastr. Ci nseamn s fii n aceeai camer, cu te"e(i8oru" nchis, "s,nd orice re(ist pe mas, s ( pri(ii unu" pe a"tu", s (orbii i s ascu"tai. 6r putea nsemna, de asemenea, s facei o p"imbare mpreun, at,ta timp c,t scopu" (ostru este s stai unu" cu a"tu", nu doar s facei micare. Soii care mer) "a restaurant, dar nu stau de (orb unu" cu a"tu" nu (orbesc n "imba<u" timpului a"ordat. Cei doi i-au mp"init doar ne(oia fi8ic de m,ncare. Timpu" de ca"itate spune2 90ac acest "ucru pentru c (reu s fiu cu tine.: 0ie c p"antai ce(a n )rdin, fie c mer)ei ntr-o tabr, scopu" fina" este s petrecei timp mpreun. $e unii oameni, nimic nu-i face s se simt mai iubii dec,t timpul a"ordat. 5. MM%GM*-7*&- 0*L*C-. Se cunoate de mu"t (reme puterea emoiona" a m,n),ieri"or fi8ice. Cercetri"e indic faptu" c bebe"uii care sunt m,n),iai i mbriai o duc mai bine emoiona" dec,t aceia care trec prin perioade "un)i de timp fr s fie atini. 0iecare cu"tur are atin)eri potri(ite i nepotri(ite ntre persoane de se1 opus. 6tin)eri"e potri-(ite sunt p"ine de dra)oste. 6tin)eri"e nepotri(ite sunt ce"e "ipsite de respect. $entru persoana a" crei "imba< principa" de iubire este ce" a" mngierilor fi*i"e, nimic ne este mai )ritor dec,t atin)eri"e potri(ite. Cum s(i desco&eri limba)ul de iubire *at trei metode care s te a<ute s-i descoperi "imba<u" princi-pa" de iubire. $entru nceput, e#aminea*)i propriul "omportament. Cum i e1primi, de obicei, iubirea i apreciera pentru a"i oameni> Dac ntotdeauna i bai pe umr pe cei"a"i sau i mbrie8i, atunci "imba<u" tu principa" poate fi ce" a" mngierilor fi*i"e. Dac eti )eneros n a "e spune a"tora cu(inte de ncura<are, atunci sunt mu"te anse ca "imba<u" tu de iubire s fie ce" a" "u(intelor de n"ura-are. Dac eti o persoan creia i p"ace s ofere daruri, atunci poate c ceea ce i doreti este s prime/ti daruri. Dac i p"ace s iei masa sau s te p"imbi cu un prieten, probabi" c "imba<u" tu de iubire este timpul a"ordat. Dac ntotdeauna caui moduri de a-i a<uta pe a"ii, se prea poate ca "imba<u" tu de iubire s fie ser(i"iile. &imba<u" prin care i e1primi dra)ostea este, aproape si)ur, ace"a n care i doreti s primeti dra)oste. =n a" doi"ea r,nd, "are sunt lu"rurile de "are te plngi > =n oricare re"aie interuman, care este nemu"umirea ta cea mai frec(ent> Dac adesea te p",n)i c cei"a"i nu te a<ut, atunci poate c ser(i)"iile repre8int "imba<u" tu de iubire. Dac i spui unui prieten2 9%oi niciodat nu petrecem timp mpreun:, atunci nu faci a"tce(a dec,t s ceri timp a"ordat. Dac prietenu" tu p"eac ntr-o c"torie de afaceri i tu " ntrebi dac i-a adus cea(, i de8("ui c primirea de daruri este "imba<u" tu principa" de iubire. Dac spui2 9%u cred c m-ai atin)e (reodat dac n-a face eu primu" pas:, spui de fapt c mngierile fi*i"e sunt "imba<u" tu de iubire. Dac te p",n)i2 9%iciodat nu fac ce(a bine:, nemu"umirea ta indic faptu" c ie i (orbesc profund "u(intele de n"ura-are. $",n)eri"e ta"e de8("uie ce i-ar p"cea ce" mai mu"t s primeti de "a a"i oameni. =n a" trei"ea r,nd, "are sunt "ele mai fre"(ente "ereri ale tale, Dac prietenu" tu p"eac ntrNo c"torie de afaceri i tu i spui2 9%u uita s-mi aduci o surpri8:, ari c daruri"e sunt importante pentru tine. Dac spui2 96i putea iei "a o p"imbare cu mine disear>:, ceri s i se acorde timp. Dac so"icii un masa< "a spate, de8("ui faptu" c mngierile fi*i"e nseamn mu"t pentru tine. Dac adesea "e ceri oameni"or s te a<ute, este posibi" ca ser(i"iile s fie "imba<u" tu de iubire. C,nd ntrebi2 96m fcut o treab bun>:, ceri "u(inte de n"ura-are.

.bser( cum i e1primi de obicei iubirea i aprecierea fa de cei"a"i3 f o "ist cu nemu"umiri"e i cereri"e ta"e i astfe" (ei putea s-i determini propriu" "imba< a" iubirii. 7oa)-" i pe parteneru" tu s rspund "a ace"eai trei ntrebri i (a putea s-i af"e i e" "imba<u" iubirii. De asemenea, putei face testu" disponibi" )ratuit pe site-u" !!!.5"o(e"an)ua)es.com. -ste e(ident c pentru a n(a s (orbeti un "imba< a" iubirii diferit de a" tu (a fi ne(oie de efort. $ersoanei care n-a crescut primind cu(inte de ncura<are i poate fi )reu s "e ofere. Cine a crescut ntr-o fami"ie n care nu se e1primau sentimente"e prin atin)eri (a trebui s n(ee s (orbeasc "imba<u" m,n),ieri"or fi8ice. 5estea bun este c toate aceste "imba<e pot fi n(ate i cu c,t "e (orbeti mai mu"t, cu at,t de(in mai accesibi"e. &imba<u" de iubire a" soiei me"e este ce" a" ser(i"iilor. 6cesta este moti(u" pentru care dau cu aspiratoru", sp" (ase"e i duc )unoiu". -ste un pre mic pe care " p"tesc pentru a pstra (ie iubirea. &imba<u" meu e repre8entat de "u(intele de n"ura-are. De aceea, nu p"ec niciodat de acas fr s primesc de "a soia mea o (orb bun. $ot spune, fr e8itare, c profun8imea emoiona" a iubirii dintre noi este mu"t mai mare dec,t n prime"e 8i"e, c,nd eram animai de sentimente euforice. $entru a pstra (ie iubirea romantic ntr-o csnicie este ne(oie de o tran8iie reuit de "a prima etap "a cea de-a doua. Dac (ei n(a fiecare "imba<u" principa" de iubire a" ce"ui"a"t n perioada de curtare, ( (a fi mu"t mai uor s facei trecerea. 6ceasta este dorina mea pentru (oi.

SC STCM D- 5.7'C
1. Care cre8i c este "imba<u" tu principa" de iubire> De ce> 2. Dac eti ntr-o re"aie, care cre8i c este "imba<u" de iubire a" parteneru"ui tu> 3. $oate (-ar prinde bine s facei testu" "imba<e"or de iubire de pe site-u" !!!.5"o(e"an)ua)es.com. 4. Discutai despre modu" n care aceste informaii ( pot mbuntii re"aia. 5. Dac nu ai citit cartea The 0i(e 'o(e 'anguages 1ingles 2dition OCe"e cinci "imba<e a"e iubirii. -diia pentru cei necstoriiP, poate ai dori s o citii mpreun i s discutai imp"icaii"e ei n toate re"aii"e (oastre.

3
Mi-a dori s fi tiut ... ... c 8ica"a 96@CQ*6 %# S67D-$67T- D- T7#%CQ*: nu este un mit

u su)ere8 c fata cu care te cstoreti se (a do(edi a ................fi e1act ca % mama ei, nici c brbatu" (a fi e1act ca tat" "ui. -u spun doar c am,ndoi suntei inf"uenai ntr-o mare msur de prinii (otri. Dac e" are un tat dominator i a)resi( (erba", s nu te sur-prind dac n 8ece ani (a a(ea trsturi simi"are. =ntr-o oarecare msur, toi suntem produsu" mediu"ui n care am crescut. Cerce-tri"e arat faptu" c oamenii abu8i(i au fost aproape ntotdeauna abu8ai c,nd erau copii. 6i putea ntreba2 9Dar nu putem s n(m din e1emp"u" "or prost i s ne schimbm propriu" comportament>: 7spunsu" este

Hames Garbarino, 'ost Bo&s. Wh& !ur 1ons Turn 3iolent and 4ow We Can 1a(e Them, %e! For , 0ree $ress, 1999, p.50.

6firmati(, iar cu(,ntu"-cheie este 9n(are:. Dac fiu" unui om abu8i( nu face pai specifici pentru a ne"e)e abu8u" ; de ce a a<uns tat" "ui s fie astfe" i ce trebuie s fac e" pentru a iei din acest tipar ; , atunci este posibi" s-" repete. Dac mama unei fete este a"coo"ic, se tie c, statistic (orbind, e1ist mu"te anse ca s a<un) i ea "a fe". Cu toate acestea, ea nu este destint s fie a"coo"ic. Dac ia msuri potri(ite pentru ne"e)erea a"coo"ismu"ui i !a"oritatea n(a a"te metode mai constructi(e de a rspunde "a stres i dintre noi semnm de8am)ire, ea poate rupe "anu" beiei. 6adar, ntr-o re"aie de cu prinii notri mult mai mult dec t ne dm seama.

curtare, dac (reunu" dintre (oi are un printe cu un sti" de (ia distructi(, este ne"ept s se nscrie "a un curs, s citeasc cri, s ape"e8e "a consi"iere i s discute cu ce""a"t partener ceea ce n(a. %u ascundei aceste prob"eme sub co(or. Ca s abordm un ton mai (ese", uit-te "a aspectu" fi8ic a" printe"ui tu de ace"ai se1 i ai toate anse"e s te (e8i pe tine nsui peste dou8eci de ani. Dac tat" ncepe s che"easc, fiu" ar putea foarte bine s arate "a fe" n dou8eci de ani. Dac mama este acti( i ener)ic, aa (a fi i fiica. De cur,nd, eu i soia mea am petrecut o sptm,n "a p"a< cu fiica noastr She""ey, cu sou" ei Hohn i cu cei doi nepoi ai notri. =n prima diminea, dup micu"-de<un, neam "uat umbre"a pe p"a<. Ginere"e nostru sttea ntr-un )enunchi i, cu un sfrede", fcea o )aur n pm,nt ca s ne putem monta umbre"a. Cu un 8,mbet comp"ice pe bu8e, fiica noastr i-a nmuiat m,na ntr-o )"eat cu ap i "-a stropit pe sou" ei cu ap rece pe spate. *-am spus2
Theodore Hacob i Sheri Hohnson, 9$arentin) *nf"uences on the De(e"opment of 6"coho" 6buse and Dependence.: 5l"ohol 4ealth and 6esear"h World, (o". 21, nr. 3, 1997, p.204-209. $entru informaii sup"imen-tare, (e8i pa)ina !eb a 6sociaiei %aiona"e pentru Copiii 6"coo"ici"or2 !!!.nacoa.net/impfacts.htm.

; Tu eti o i"ustraie (ie a unei idei din cartea mea ; 9achia nu sare departe de trunchi:. 6sta este e1act ceea ce ar face i mama ta. Mai t,r8iu n cursu" 8i"ei, n timp ce Hohn p"eca "a ma)a8in, She""ey ne-a spus, destu" de tare ca s aud i Hohn2 ; -ste un so minunat. &a fe" a spus i mama ei despre mine n numeroase oca8ii. Chiar dac nu tiu c,t de ade(rat este afirmaia, trebuie s mrturisesc c mi p"ace s o aud. @i presimt c i "ui Hohn "a fe". 0ie c (orbim despre caracteristici po8iti(e, fie c e (orba de ce"e ne)ati(e, ma<oritatea dintre noi semnm cu prinii notri mu"t mai mu"t dec,t ne dm seama. =mi amintesc de t,nru" so care mi-a spus2 9@tiam c mama ei nu se machia. -ra produsu" J)eneraiei hippyK. Dar nici prin ),nd nu mi-a trecut (reodat c Hu"ia (a "ua deci8ia s nu se mai machie8e. -a se machia8 de c,nd o cunosc. C,nd ieeam "a nt,"niri, n-am discutat niciodat despre asta, pentru c nu m-am ),ndit (reodat c ar fi o prob"em. Dar acum, a(em aceste discuii interminabi"e despre machia<, cu ar)umente pro i contra. %u cred c (oi a(ea c,ti) de cau8.: Tipare"e de comunicare sunt un a"t domeniu n care tindem s fim ca prinii notri. De e1emp"u, dac obser(i c mama ei " ntrerupe adesea pe tat" ei atunci !ama ei c,nd acesta (orbete i i rectific deta"ii"e po(etii, cum ar fi2 vorbete ncontinuu, 9%u, nu era ntr-o mari, ci ntr-o miercuri: sau 9%u era n 2005, ci n 2006:, te poi atepta ca abia dac respir i fiica "or s fac "a fe". $oate c ai obser(at de<a acest ntre propo#iii. comportament i "a prietena ta atunci c,nd (orbeti. Dac te ! simt ncolit n deran<ea8, acum este momentu" oportun s (orbeti despre e". pre#ena ei. Dac acest obicei nu se schimb nainte de cstorie, e" nu (a disprea automat atunci c,nd ( (ei cstori. #n t,nr mi-a spus2 9M n)ro8esc c,nd sunt n prea<ma prini"or ei. Mama ei (orbete ncontinuu, abia dac respir ntre propo8iii. $o(estete pe "ar), re"at,nd toate deta"ii"e. M simt nco"it n pre8ena ei. %ici n-ai cum s iei din camer s bei un pahar cu ap. 5d i "a 6nnie un comportament asemntor i mi-e team c (a de(eni ca mama ei. %u cred c pot face fa situaiei.: M-am bucurat s-" aud e1prim,ndu-i aceast )ri< nc de pe (remea c,nd i ddeau nt,"niri. $ot spune c 6nnie nu a ne"es prea bine despre ce (orbea e". 6a c i-am su)erat ca data urmtoare c,nd a(ea s fie n pre8ena soacrei "ui, pur i simp"u s nre)istre8e trei8eci de minute din con(ersaie. Mai t,r8iu, c,nd a ascu"tat nre)istrarea, 6nnie i-a dat seama c mama ei rareori punea ntrebri i c, atunci c,nd ntreba ce(a, nu-i "sa ce"ei"a"te persoane mai mu"t de o secund ca s rs-pund, dup care re(enea cu a(a"ana ei de cu(inte. 6 ne"es acum modu" n care un asemenea obicei de a comunica nu numai c putea fi ofensi(, dar

putea chiar s nbue dia"o)u" autentic. $entru c am crscut cu prinii notri, nu ne dm seama c tipare"e "or de comunicare sunt nesntoase. $entru noi, pur i simp"u aa a fost dintotdeauna. 6desea, este ne(oie ca cine(a din afara fami"iei s ne atra) atenia i s ne a<ute s ne"e)em de ce ace" tipar trebuie schimbat. 0iindc suntem inf"uenai de tipare"e de comunicare a"e prini"or notri, suntem predispui s ni "e nuim. 5estea bun este c aceste tipare de comunicare pot fi schimbate, iar momentu" potri(it pentru aceasta este n perioada n care ( dai nt,"niri. Dac i (e8i pe mama i pe tat" "ui cert,ndu-se i obser(i c, n ce"e din urm, tat" "ui iese din camer nainte ca soia "ui s-i termine (orba, te poi atepta ca brbatu" cu care te nt,"neti s rspund n ace"ai mod "a certuri"e (oastre, dup cstorie. Cu e1cepia ca8u"ui n care, desi)ur, e" citete aceast carte i, mpre-un, )sii un mod mai sntos de a ( re8o"(a conf"icte"e. De asemenea, uit-te "a c,t po"itee i arat mama i tat" tu unu" a"tuia. Tat" ei deschide pentru mama ei portiera de "a main> Dac da, asta (a atepta i partenera ta de "a tine. C,nd intr n cas, tat" "ui i scoate apca de baseba""> Dac nu, poi s te atepi ca i fiu" "ui s fac "a fe". 6i au8it-o pe mama ei rspun8,nd n "ocu" tat"ui ei nainte ca acesta s apuce s deschid )ura> Dac da, te poi atepta ca i fiica ei s fac "a fe". Tat" "ui i pri(ete soia c,nd i (orbete sau se uit "a te"e(i8or i nici nu-i d (reun rspuns> .rice ar face tat", sunt anse mari ca i fiu" "ui s fac "a fe". Mama ei " cic"ete ncontinuu pe tat" ei s curee )ara<u" sau s fac orice a"t "ucru pe care ea " ateapt de "a e"> Dac da, te poi atepta "a ace"ai "ucru i de "a fiica ei. Tat" "ui este tcut i re8er(at sau )")ios i franc> Mama ei este independent, "u,nd deci8ii de una sin)ur i rareori consu"-t,ndu-se cu sou" ei> Mama ei )tete> Tat" "ui pstrea8 maina curat> Mama ei este casnic sau are carier> Tat" "ui i conduce propria afacere sau "ucrea8 pentru o companie> Tunde e" iarba sau an)a<ea8 pe a"tcine(a s o fac> Mama ei pstrea8 a"bume foto i a"bume cu tieturi din 8iare> -ste e1trem de imp"icat n acti(iti"e bisericii> Dar tat" "ui> 7spunsuri"e "a aceste ntrebri i (or spune "a ce s te atepi dac te cstoreti cu persoana cu care acum i dai nt,"nire. Dac te deran<ea8 (reunu" dintre e"e, acum este momentu" s discutai deschis. So"uia se af" fie n acceptarea acestor trsturi, fie n ne)ocierea unei schimbri. 6desea, datorit sti"u"ui de (ia mereu pe fu) pe care " a(em ast8i, tinerii care sunt n perioada de curtare petrec puin timp cu prinii parteneru"ui "or. -i a<un) "a cstorie fr o ne"e)ere c"ar a mode"u"ui parenta" cu care a crescut ce""a"t. Chiar i atunci c,nd fiecare dintre cei doi petrece timp mpreun cu prinii ce"ui"a"t, ei nu studia8 ndeaproape comportamentu" i tipare"e de comunicare a"e acestora. $oate c i e1prim aprecierea pentru "ucruri"e po8iti(e pe care "e obser(, dar (or a(ea tendina de a i)nora tipare"e ne)ati(e de (orbire sau de comportament ; pentru c nu-i pot ima)ina c persoana cu care i dau nt,"nire (a adopta (reodat ace"e comportamente ne)ati(e. Ce (reau s spun este c parteneru" tu sau partenera ta are, cu ade(rat, anse mari s-i nsueasc ace"e comportamente ; cu e1cepia ca8u"ui n care se acord o atenie contient i sunt "uate msuri ferme pentru a-" mpiedica pe t,nru" adu"t s a"unece n tipare"e pe care "e-a obser(at n copi"rie. 6cesta este moti(u" pentru care i ncura<e8 pe tinerii cu p"a-nuri de cstorie s petreac timp suficient fiecare mpreun cu prinii ce"ui"a"t pentru a "e cunoate persona"itatea, tipare"e de comunicare, (a"ori"e i, mai a"es, modu" n care se re"aionea8 unu" "a a"tu". 6cesta este mode"u" care "-a inf"uenat ntr-o mare msur pe ce" cu care i dai nt,"nire. Dac obser(i "ucruri care te deran<ea8, trebuie s "e discui pe nde"ete cu parteneru" tu de nt,"niri. Dac n)ri<orori"e ta"e sunt serioase, trebuie s discutai ce pai (ei face pentru a ( asi)ura c (echea 8ica" ; 9achia nu sare departe de trunchi: ; nu (a de(eni o rea"itate n re"aia (oastr.

 SC STCM D- 5.7'C
Pentru el* 1. 0 o "ist cu "ucruri"e care-i p"ac "a tat" tu. 6poi f o "ist cu trsturi"e "ui pe care "e consideri ne)ati(e. Dac domni-oara cu care i dai nt,"nire a petrecut un timp consi-derabi" cu tat" tu, cere-i s fac "iste asemntoare cu "ucruri"e pe care "e-a obser(at ea "a e". 2. 0o"osete aceste "iste ca punct de pornire pentru a discuta i a stabi"i m ce fe" ai dori s fii diferit de tat" tu. 3. Ce pai specifici (ei urma pentru a face aceste schimbri> Pentru ea* 1. 0 o "ist cu "ucruri"e care-i p"ac "a mama ta. 6poi f o "ist cu trsturi"e ei pe care "e consideri ne)ati(e. =n ca8u" n care brbatu" cu care i dai nt,"nire a petrecut un timp considerabi" cu mama ta, cere-i s fac "iste asemntoare cu "ucruri"e pe care "e-a obser(at e" "a ea. 2. 0o"osete aceste "iste ca punct de pornire pentru a discuta i a stabi"i m ce fe" ai dori s fii diferit de mama ta. 3. Ce pai specifici (ei urma pentru a face aceste schimbri>

4
Mi-a dori s fi tiut ...

... cum s re8o"( %-=%R-&-G-7*&fr C-67TC

e (remea c,nd ieeam "a nt,"niri, nici nu mi-a trecut ...............prin minte c (om a(ea c,nd(a (reo nene"e)ere ma<or. Mi se prea c eram compatibi"i n toate domenii"e. -u eram dispus s fac orice i dorea ea, iar ea prea dispus s-mi urme8e su)estii"e. 6cesta a fost unu" dintre "ucruri"e care m-au atras "a ea. %u mi-a trecut niciodat prin minte c (om a<un)e, n ce"e din urm, s ne certm. @i totui, ncep,nd din "una de miere i continu,nd n primii ani de csnicie, ne-am tre8it ncurcai p,n peste cap cu conf"icte. %u puteam s ne"e) c,t de i"o)ic era soia mea, iar ei nu-i (enea s cread c eu puteam fi at,ta de dur i e1i)ent. @i nu (oiam s fiu dur3 doar c tiam c ideea mea era cea mai bun. Desi)ur, ea a(ea aceeai prere despre idei"e ei. %imeni nu ne spusese (reodat c nene"e)eri"e sunt o parte norma" a oricrei csnicii. %u e1ist cup"uri cstorite care s nu dea de conf"icte, dintr-un simp"u moti( ; suntem indi(i8i. Ca indi(i8i, a(em dorine dife-rite, ne p"ac i ne disp"ac "ucruri diferite, ne irit i ne tiam c ideea nc,nt "ucruri diferite. De e1emp"u, am descoperit c "ui Aaro"y i mea era cea mai p"cea s se uite "a te"e(i8or, pe c,nd eu credeam c te"e(i8oru" e bun. Desigur, ea o pierdere de timp. De ce s nu citesc o carte i s n( ce(a> 96 avea aceeai prere n(at cine(a ce(a (reodat uit,ndu-se "a te"e(i8or>: 6cesta era despre ideile ei.

punctu" meu de (edere. -a susinea c pri(itu" "a te"e(i8or era modu" ei de a se re"a1a i c, mpotri(a opiniei me"e, se puteau n(a mu"te de "a te"e(i8or. 6stfe", "ucru" aceata a de(enit un 9punct sensibi": n re"aia noastr, care periodic i8bucnea ntr-o ceart n toat re)u"a. .dat cu scur)erea ani"or, am des-coperit tot mai mu"te puncte sensibi"e i csnicia noastr a de(enit o serie continu de e1p"o8ii (erba"e. =n 8i"e"e ace"ea, am adoptat ),ndu"2 9M-am cstorit cu persoana nepotri(it. Cu si)uran, dac m-a fi cstorit cu cea potri(it, "ucruri"e nu ar fi stat astfe".: Sunt si)ur c i Aaro"yn a(ea ace"eai ),nduri. Mai t,r8iu, discut,nd cu a"te fami"ii mai n (,rst, am descoperit c toate csnicii"e au parte de conf"icte. #ne"e cup"uri n(a cum s "e re8o"(e ntr-o manier prietenoas, n timp ce a"te"e recur) "a certuri aprinse. %oi, cate)oric, ne nca-dram n u"tima cate)orie. =n u"timii trei8eci i ce(a de ani, am stat n birou" meu de consi-"iere i am ascu"tat a"te fami"ii mprtindu-i frustrarea fa de un sti" de (ia cu certuri simi"are ce"or e1perimentate de mine i Aaro"yn. Din fericire, am putut s "e a<ut pe mu"te dintre e"e s descopere o ca"e mai bun. =n acest capito", i (oi de8("ui c,te(e dintre idei"e pe care "e-am mprtit i "or. =n primu" r,nd, trebuie s ncepem cu acceptarea rea"itii c (om a(ea conf"icte. Conf"icte"e nu sunt un semn c te-ai cstorit cu persoana nepotri(it. -"e pur i simp"u atest faptu" c suntei oameni. Toi a(em tendina de a presupune c idei"e noastre sunt ce"e mai bune. Ce nu reuim s recunoatem este faptu" c parteneru" nostru de cstorie are aceeai opinie despre proprii"e idei. &o)ica "ui nu (a corespunde "o)icii ta"e, iar emoii"e "ui nu "e (or o)"indi pe a"e ta"e. *dei"e i percepii"e noastre asupra (ieii sunt inf"uenate de istoria, (a"ori"e i persona"itatea noastr. @i aceti factori sunt diferii pentru fiecare dintre noi. #ne"e conf"icte (or fi ma<ore3 a"te"e (or fi minore. Conf"ictu" referitor "a modu" n care se aa8 (ase"e n maina de sp"at face parte din cate)oria ce"or minore. Conf"ictu" cu pri(ire "a a a(ea sau nu un copi" face parte, cate)oric, din "i)a ce"or ma<ore. Mari sau mici, toate conf"icte"e au potenia"u" de a strica o sear, o sptm,n, o "un sau o (ia ntrea). $e de a"t parte, e"e au potenia"u" de a ne n(a cum s ne iubim, s ne susinem i s ne ncura<m unu" pe ce""a"t. 6cesta din urm este, de departe, drumu" ce" mai bun pe care s mer)em. Diferena const n modu" n care procedm cu conf"icte"e. .dat ce ai acceptat rea"itatea conf"icte"or, trebuie s descoperi un p"an sntos pentru a "e aborda. #n asemenea p"an ncepe cu recunoaterea ne(oii de a ascu"ta. Ma<oritatea dintre noi, c,nd a(em conf"icte, simim ne(oia s (orbim, dar (orbitu" fr ascu"-tare duce "a ceart. 6de(rata ne(oie este ne(oia de a ascu"ta. =mi amintesc de o soie care mi-a spus2 ; &ucru" care ne-a a<utat ce" mai mu"t n urma primei noastre edine de consi"iere cu dumnea(oastr a fost ideea de a cere un 9timp de ascu"tare:. =nainte de asta, i spuneam ntotdeauna sou-"ui meu2 9Trebuie s discutm.: $ropo8iia aceasta " aducea ntot-deauna ntr-o dispo8iie proast. 6cum i spun2 9C,nd ai chef, a dori s-i cer un timp n care s te pot ascu"ta.: %iciodat nu a-teapt prea mu"t p,n mi 8ice2 9Deci, (rei s-mi ascu"i preri"e, aa-i>: -u i rspund c da i stabi"im un timp pentru ascu"tare. Cererea unui timp de ascu"tare creea8 o cu totu" a"t atmosfer. ; @i cum ncepe timpu" (ostru de ascu"tare> 6m ntrebat eu. ; De obicei, e" spune2 9Deci, (rei s ascu"i> Ce anume>: 6poi i spun2 9Subiectu" este cum ne (om petrece Crciunu": sau orice a"t prob"em am n minte. 6m c8ut de acord s discutm doar c,te un subiect odat. -" mprtete ce (rea s facem n concediu, iar eu ncerc, cu toat sinceritatea, s ne"e) nu doar su)estii"e "ui, ci i de ce face ace"e su)estii i c,t de importante sunt pentru e". De mu"te ori, i pun ntrebri de c"arificare, precum2 95rei s spui c ai dori s ne petrecem Crciunu" cu prinii ti, pentru c tat" tu are cancer i nu tii dac (a mai tri p,n "a Crciunu" urmtor>: Dup ce i-am pus toate ntrebri"e de c"arificare, i rspund2 9- foarte "o)ic ceea ce spui. =ne"e).: 6poi, e" mi spune2 96cum c tii ce am eu n minte, a dori s a(em un timp n care eu s ascu"t perspecti(a ta asupra acestui subiect.: 6adar, eu mi mprtesc punctu"

meu de (edere, iar e" ascu"t i ncearc s m ne"ea). @i e" poate s-mi pun ntrebri de c"arificare, precum2 95rei s spui c doreti s petrecem Crciunu" cu prinii ti, pentru c sora ta care "ocuiete n Ca"ifornia o s fie aco"o, iar ea nu (ine dec,t o dat "a cinci ani i n-ai (rea s rate8i aceast oca8ie de a petrece timp cu ea>: Dup ce mi-a pus toate ntrebri"e i a ascu"tat rspunsuri"e me"e, mi spune2 9- "o)ic ceea ce spui. Cred c ne"e).: =nc nu ne-am re8o"(at diferene"e, dar ne-am ne"es unu" pe ce""a"t i ne-am afirmat reciproc idei"e. %u mai suntem dumani. 6m refu8at s ne certm. Suntem prieteni i acum (om cuta o so"uie pentru conf"ictu" nostru. Ceea ce mi-a descris aceast soie a fost metoda pe care am predat-o mu"tor cup"uri n birou" meu de consi"iere de-a "un)u" ani"or. -a se ba8ea8 pe conceptu" de a arta un respect autentic fa de cea"a"t persoan, de a-i da "ibertatea s aib proprii"e ),nduri, proprii"e opinii i proprii"e raiuni pentru acestea. -a const n a manifesta ne"e)ere i a afirma c idei"e ce"ui"a"t sunt re8onabi"e. 6ceast metod ndeprtea8 atmosfera osti" n re8o"(area conf"icte"or i creea8 o ambian prietenoas. Dup ce pricini"e fiecruia au fost anunate i ascu"tate, suntei )ata s cutai o so"uie pentru ace" conf"ict. Cu(,ntu"-cheie n cutarea unei so"uii este 9compromis:. De mu"te ori, c,nd ne ),ndim "a cu(,ntu" acesta i atam o conotaie ne)ati(. .amenii sunt adesea a(erti8ai cu pri(ire "a compromiterea (a"ori"or i a credine"e "or. @i totui, compromisu" ntr-o csnicie nu numai c este ce(a po8iti(, ci i necesar. Compromisu" nseamn a )si un "oc n care s ( nt,"nii. -" cere ca fiecare dintre (oi s fie dispus s renune "a ce(a pentru a a(ea armonia n csnicie. Dac, dimpotri(, am,ndoi insistm s fie cum (rem noi, atunci a<un)em din nou "a ceart. =n csnicie, nu este "oc pentru 9p"acu" meu:. Trebuie, n schimb, s descoperim 9p"acu" nostru:.

#Ne ntlnim la mi)loc%

=n i"ustraia de mai sus, cei doi au c8ut de acord c dac ar "ua a(ionu" n "oc s mear) cu maina, ar putea petrece c,te trei 8i"e "a prinii fiecruia n perioada Crciunu"ui. =ns, aceasta nseamn c trebuiau s fac rost de banii pentru bi"ete"e de a(ion, care nu erau pre(8ui de bu)etu" "or. Dup ce au schimbat mai mu"te idei, n fina" au fost de acord s-i schimbe p"a-nuri"e pentru (acana de (ar, n care ar fi (rut s fac o e1cursie n Caraibe, i s petreac, n schimb, o (acan mai ieftin n statu" n care $n csnicie, nu "ocuiau. =n fe"u" acesta, puteau fo"osi banii pe care i-ar fi este loc pentru che"tuit n (acan pe bi"ete"e de a(ion n (acana de Crciun. 9placul meu:. *at care a fost raionamentu" "or2 9$utem mer)e n Caraibe n %rebuie, n schimb, a"t an, dar anu" acesta pare cu ade(rat important ca s descoperim am,ndoi s fim cu fami"ii"e noastre de Crciun.: 6m,ndoi au fost 9placul nostru:. dispui s-i sacrifice p"anuri"e pentru a face ce(a care s duc "a armonie ntre ei n ce pri(ete (acana de Crciun. -1ist ntotdeauna o so"uie pentru conf"icte. @i doi oameni care a"e) s fie prieteni o (or )si. =n mod tipic, e1ist trei metode de a re8o"(a conf"icte"e, odat ce cutai re8o"(area. $e una tocmai am descris-o. )sii un "oc n care s ( nt,"nii c8,nd de acord s mp"inii o parte din dorina fiecruia, renun,nd am,ndoi "a c,te ce(a. =n i"ustraia de mai sus, fiecare a sacrificat ideea de a petrece o (acn ntrea) cu prinii si. Dar fiecare a primit o parte de ce-i dorea ; nt,"nirea cu prinii i rude"e apropiate n perioada srbtori"or. Conf"icte"e sunt re8o"(ate adesea pe aceast ca"e. -u numesc aceast abordare 9ne nt,"nim "a mi<"oc:. -a presupune identificarea unui "oc de nt,"nire "a mi<"ocu" idei"or &neori, deci#ia (oastre iniia"e, pe care am,ndoi s-" considerai re8onabi". de a fi de acord cu ideea celuilalt va #Ne ntlnim de &artea ta% implica un mare sacrificiu. Dar 6 doua metod de re8o"(are a conf"icte"or este ceea ce eu ntotdeauna numesc 9ne nt,"nim de partea ta:. 6ceasta nseamn c dup ce dragostea implic un sacrificiu de un fel sau altul.

ascu"tai fiecare idei"e i sentimente"e ce"ui"a"t, unu" dintre (oi decide c, n acea situaie, este mai bine s facei ce are n minte ce""a"t. -ste o sacrificare tota" a ideii ta"e iniia"e, a"e),nd s faci ce dorete parteneru" i s o faci cu o atitudine po8iti(. 6"e)i s faci ceea ce dorete ce""a"t ca pe un act de iubire, pentru c i pas de e" i rea"i8e8i c,t de important este pentru e" "ucru" respecti(. #n so mi-a spus2 96m fost de acord s a(em un copi" dup ce mi-a e1p"icat c se apropia de sf,ritu" perioadei de ferti"itate. C,nd i-am (8ut inima, n-am (rut s-mi asum riscu" de a o de8am)i. 0usesem ntotdeauna de acord s a(em copii. Dar eu credeam c nu era momentu" potri(it. 6m (rut s ateptm s a(em o situaie financiar mai bun. Dar pentru c am ascu"tat-o i am (8ut c,t de important era acest "ucru pentru ea, am c8ut de acord c, n ciuda temeri"or me"e, ar trebui s dm curs dorinei ei i s ncercm s a(em un copi" acum. 6m a(ut, i nu am re)retat niciodat acea deci8ie.: #neori, deci8ia de a fi de acord cu ideea ce"ui"a"t (a imp"ica un mare sacrificiu. Dar dra)ostea ntotdeauna imp"ic un sacrificiu de un fe" sau a"tu".

#Ne ntlnim mai tr+iu%

6 treia metod de re8o"(are a conf"icte"or este ceea ce eu numesc 9ne nt,"nim mai t,r8iu:. 6ceast abordare spune2 9=n acest moment, nu sunt capabi" s fiu de acord n mod sincer cu ideea ta i nu (d un "oc de nt,"nire "a mi<"oc. 6m putea con(eni ca, deocamdat, s rm,nem n de8acord n aceast pri(in> 5om discuta din nou dup o sptm,n sau dup o "un i (om cuta atunci o so"uie. =ntre timp, ne (om iubi, ne (om bucura unu" de ce""a"t i ne (om susine unu" pe ce""a"t. 6cest "ucru nu (a fi un factor conturbator n csnicia noastr.: 6cesta este un rspuns perfect "e)itim "a un conf"ict c,nd, pentru moment, nu putei )si o so"uie satisfctoare pe termen "un). Dup o "un, "ucruri"e ar putea arta diferit sau (-ar putea (eni n minte posibi"iti noi, astfe" nc,t (ei putea face un compromis cu care am,ndoi s fii mu"umii. =n une"e domenii a"e (ieii, 9ne nt,"nim mai t,r8iu: poate fi o so"uie permanent, mai e"es n ace"ea n care nu e1ist un rspuns 9bun: sau 9ru:, fie c e (orba de modu" de a str,n)e tubu" de past de dini sau de a ae8a (ase"e n maina de sp"at, fie c e (orba de )usturi"e persona"e n pri(ina modu"ui n care ne amu8m. =n fond, suntem de acord s fim n de8acord cu stabi"irea "o)icii "ucruri"or i a"e)em o so"uie practic. De pi"d, putei fi de acord c atunci c,nd ncarc e" maina de sp"at (ase, o poate face cum (rea e"3 iar atunci c,nd o ncarc ea, o poate face cum (rea ea. Sau c ntr-o sear (a a"e)e ea fi"mu", iar n a"ta, (a a"e)e e". Cu a<utoru" uneia dintre aceste metode, ( putei re8o"(a con-f"icte"e. Cheia, binene"es, este s creai o ambian prietenoas, fiecare enun,ndu-i perspecti(a i ascu"t,nd-o pe a ce"ui"a"t, n "oc s ( scu8ai reciproc de o ),ndire "ipsit de "o)ic. 6tunci c,nd n(m s ne afirmm reciproc idei"e i s cutm so"uii, putem procesa conf"icte"e fireti dintr-o re"aie de cstorie i n(m s "ucrm mpreun ca o echip. Mi-a dori s-mi fi 8is cine(a cum s fac acest "ucru nainte de a ne cstori. %e-ar fi scutit de ceasuri ntre)i pierdute n certuri fr rost.

SC STCM D- 5.7'C
6i nt,mpinat (reun conf"ict n re"aia (oastr n u"time"e "uni> Cum "e-ai re8o"(at> =n acest punct a" re"aiei (oastre, a(ei (reun conf"ict care a rmas nere8o"(at> Memorea8 urmtoare"e ntrebri i fo"osete-o data (ii-toare c,nd a(ei un conf"ict> 9Cum putem re8o"(a acest conf"ict n aa fe" nc,t am,ndoi s ne simim iubii i apreciai>: 5. 6m discutat n acest capito" despre trei metode po8iti(e de re8o"(are a conf"icte"or2 G 9%e nt,"nim "a mi<"oc: G 9%e nt,"nim de partea ta: G 9%e nt,"nim mai t,r8iu: 1. 2. 3. 4.

6i fo"osit de cur,nd (reuna dintre aceste strate)ii n re8o"-(area unui conf"ict> 5ai simit am,ndoi iubii i apreciai> 6. Te poi ),ndi "a o i"ustraie n care 9ne nt,"nim mai t,r8iu: sau 9de acord s fim n de8acord: ar putea fi o so"uie "a unu" dintre conf"icte"e (oastre> 7. Cnd a(ei nene"e)eri, c,t de bine ( descurcai, n opinia ta, s a<un)ei "a o so"uie din care am,ndoi s a(ei de c,-ti)at> Ce trebuie s schimbai sau s continuai s facei pentru a ( descurca mai bine>

5
Mi-a dori s fi tiut ...

... c a-i cere *-7T67- este un semn de TC7*-

at" meu era un fan a" "ui Hohn Iayne. 6 (8ut unu" ...............dintre u"time"e "ui fi"me, 5de(ratul "ura- , n care Iayne spunea2 9'rbaii ade(rai nu-i cer iertare.: -" "-a consi-derat pe Hohn Iayne un ade(rat profet i "-a "uat drept mode". Tat" meu a fost un om bun. %u era un printe abu8i(. %u era nici mcar un om m,nios. Dar, din c,nd n c,nd, i ieea din fire i (orbea aspru cu mama mea, iar uneori i cu sora mea i cu mine. =n cei 86 de ani ai si, nu-mi amintesc s-" fi au8it (reodat cer,n-du-i iertare. 6a c, pur i simp"u, i-am urmat mode"u", iar Hohn Iayne a mai c,ti)at astfe" nc un adept. %u spun c am "uat o deci8ie contient ca niciodat s nu-mi cer iertare. 6de(ru" este c nu m-am ),ndit niciodat c ar trebui s-mi cer iertare. =nainte de cstorie, numi puteam ima)ina c-i (oi face sau spune (reodat soiei me"e ce(a care s aib ne(oie de iertare. &a urma urmei, o iubeam. 6(eam de ),nd s o fac e1trem de fericit i eram si)ur c i ea dorea ace"ai "ucru 'u fceam, pur pentru mine . Dar, dup cstorie, am descoperit o parte din mine i simplu, ceea ce a despre a crei e1isten nu tiusem (reodat. @i am descoperit c femeia cu care m-am cs-torit a(ea une"e idei pe care eu "e confcut i tatl meu. sideram de-a dreptu" stupide. @i i-am spus "ucru" acesta. =mi (u)mi ceream amintesc c i-am spus, pe un ton apsat i aspru2 9Aaro"yn, ),nniciodat iertare.

dete puin. $ur i simp"u, ce spui tu nu are "o)ic.: 5orbe"e me"e dec"anau o rep"ic tioas i apoi ne af"am am,ndoi n cdere "iber. Dup astfe" de episoade, am,ndoi ne afundam n tcere i nu mai (orbeam unu" cu a"tu" c,te(a ore bune sau, c,teodat, 8i"e ntre)i. Dup un timp, eu rupeam tcerea i ncepeam s (orbesc cu ea ca i c,nd nu s-ar fi nt,mp"at nimic. %e bucuram de c,te(a 8i"e sau "uni senine, p,n c,nd (eneau din nou cu(inte"e aspre. %u-mi ddeam seama pe atunci, dar acum (d "impede. -u fceam, pur i simp"u, ceea ce a fcut i tat" meu. %u-mi ceream niciodat iertare. =n sinea mea, ddeam (ina pe ea pentru a"ter-caii"e dintre noi. - inuti" s mai spun c, n primii ani nu am a(ut o csnicie bun. &a scurt timp dup nunt, m-am nscris "a seminar i am nceput studii"e teo"o)ice. 6cesta a fost conte1tu" n care am descoperit c asripturi"e cretine au foarte mu"te de spus despre mrturisire i pocin. Mrturisirea nseamn s recunosc c ceea ce am fcut sau n-am reuit s fac este ru. 7o"ina nseamn s m ntorc, n mod contient, de "a ace" ru i s caut s fac ce este bine. Mi-a p"cut cura<u" aposto"u"ui *oan care a spus2 9Dac 8icem c n-a(em pcat, ne ne"m sin)uri i ade(ru" nu este n noi. Dac ne mrturisim pcate"e, -" ODumne8euP este credincios i drept ca s ne ierte pcate"e i s ne cureasc de orice ne"e)iuire: D1 *oan 128-9E. 6m rea"i8at c m "sasem ne"at. 0aptu" c ddeam (ina pe Aaro"yn pentru ieiri"e me"e era o do(ad c m ne"am sin)ur. 6m )sit o mare a"inare persona" n mrturisirea pcate"or nintea "ui Dumne8eu. Ca s fiu cu totu" sincer, mi-a fost mu"t mai )reu s n( s-mi mrturisesc eecuri"e naintea "ui Aaro"yn. Totui, n urmtoare"e c,te(e "uni, am n(at s-mi cer iertare i am (8ut c i Aaro"yn era dispus s m ierte. =n timp, i ea a n(at s-i cear iertare i eu i-am oferit-o. Dup ce am petrecut o (ia consi"iind a"te cup"uri, sunt con(ins c nu e1ist csnicii sntoase fr cererea i acordarea iertrii. Tra) aceast conc"u8ie din faptu" c toi suntem oameni i uneori facem i spunem "ucruri care i <i)nesc pe a"ii. 6ceste cu(inte i aciuni "ipsite de iubire ridic bariere emoiona"e ntre cei imp"icai. @i acestea nu dispar odat cu trecerea timpu"ui, ci sunt ndeprtate doar atunci c,nd ne cerem iertare i ce" rnit a"e)e s ne ierte. 6cum c,i(a ani, am co"aborat cu un a"t consi"ier, dr. Hennifer Thomas, i am rea- "i8at o amp" in(esti)aie asupra artei de a %oi suntem cere iertare. &e-am pus "a sute de oameni dou ntrebri. $rima2 oameni i uneori 9C,nd i ceri ier-tare, ce faci sau spui de obicei>: i a doua2 9C,nd cine(a i cere iertare de "a tine, ce te atepi s fac sau facem i spunem s spun>: 7spun-suri"e "or se lucruri care i "ignesc ncadrea8 n cinci cate)orii. &e-am numit 9ce"e cinci "imba<e a"e scu8e"or:. Do(ada era c"ar ; pe alii. ceea ce consider o persoan c nseamn o cerere de iertare nu este totuna cu ceea ce consider cea"a"t persoan a fi o cerere de iertare. 6adar, adesea cup"urire dau )re n ncercri"e "or de a-i cere iertare. -" spune2 9=mi pare ru.: -a se ),ndete2 9Da, cu si)uran. 6cum, mai (rei s spui ce(a>: -a mai ateapt s-i cear scu8e3 e" se ),ndete c de<a i-a cerut scu8e. De obicei, noi n(m "imba<u" iertrii de "a prinii notri. Mucuu" Co"e o mpin)ea pe scri pe sora "ui, Hu"ia. Mama "ui i spune2 9Co"e, n-o mpin)e pe sora ta. Du-te i spune-i c-i pare ru.: 6adar, micuu" Co"e i spune Hu"iei2 9=mi pare ru.: &a trei8eci i doi de ani, c,nd Co"e i insu"t soia, este posibi" s-i spun2 9=mi pare ru.: -" face ce "-a n(at mama "ui s fac i nu ne"e)e de ce soia "ui nu-" iart cu uurin. Soia "ui ns a a(ut o a"t mam. -a a n(at-o s spun2 96m )reit. 5rei, te ro), s m ieri>: 6cestea sunt cu(inte"e pe care "e ateapt ea de "a Co"e. $entru ea, 9mi pare ru.: nu se ca"ific drept cerere de iertare. ,imba)ele scu+elor *at un mic re8umat a" ce"or cinci "imba<e a"e scu8e"or pe care "e-am descoperit n cercetarea noastr. 1.-S$7*M67-6 7-G7-T#&#*

9=mi pare ru.: 6r putea fi foarte bine prime"e cu(inte din e1primarea acestui "imba< a" scu8e"or. Totui, trebuie s spui pentru ce i pare ru. -1presia 9mi pare ru: e mu"t prea )enera" spus doar aa, de una sin)ur. De pi"d, poi spune2 9=mi pare ru c am (enit acas cu o or mai t,r8iu. @tiu c m-ai ateptat ca s mer)em mpreun "a fi"m. 7ea"i8e8 c de<a am Adesea cuplurile pierdut prime"e trei8eci de minute din fi"m i probabi" c nu mai (rei dau gre n s mer)em acum. M simt prost c nu am fost mai atent "a timp. Mncercrile lor de am "uat cu munca "a birou. - doar (ina mea. Simt c te-am a)i cere iertare. de8am)it profund.: Dac i-ai ieit din fire i ai (orbit aspru, poi spune2 9=mi pare ru c mi-am ieit din fire i am ridicat tonu". @tiu c am fost foarte aspru i c te-am rnit profund. #n so nu ar trebui s (orbeasc niciodat n fe"u" acesta cu soia "ui. Simt c te-am n<osit. M ),ndesc c,t de rnit m-a simi dac tu mi-ai (orbi astfe". Sunt si)ur c te simi profund rnit i mi pare foarte ru pentru aceasta.: 6cest "imba< a" iertrii este unu" emoiona". -" urmrete s aduc "a cunotina ce"ei"a"te persoane durerea emoiona" pe care o simi pentru faptu" c (orbe"e sau comportamentu" tu au rnit-o profund. Dac acesta este "imba<u" scu8e"or pentru persoana pe care ai insu"tat-o, iat ce dorete ea s tie2 9=ne"e)i c,t de profund m-a rnit comportamentu" tu>: .rice a"tce(a mai puin dec,t acest fe" de cerere de iertare i (a prea (orbrie )oa". 2.6CC-$T67-6 7-$.%S6'*&*TCR** 6cest mod de a cere iertare ncepe cu cu(inte"e 9am )reit:, dup care continu e1p"ic,nd ce anume a fost )reit n ace" comportament. De p"id2 96m )reit c,nd nu mi-am p"nuit dup-amia8a n aa fe" nc,t s pot a<un)e acas de(reme. @tiam c trebuie s ieim n seara asta, dar nu mi-am stabi"it ora "a care trebuia s fiu acas ca s putem p"eca "a timp. 6 fost (ina mea i am )reit. %u pot da (ina pe nimeni a"tcine(a.: $ersoana care a (orbit aspru i poate cere scu8e n fe"u" urm-tor2 9Modu" n care am (orbit cu tine a fost )reit. %u a fost o do(ad de iubire sau de buntate din partea mea s ridic tonu" i s (orbesc aspru cu tine. %-ar fi trebuit s-mi ies din fire. %u ai nicio (in. =mi asum responsabi"itatea pentru comportamentu" meu i tiu c a fost unu" )reit.: $ersoana care are ca "imba< principa" a" iertrii 9acceptarea res-ponsabi"itii: ateapt s te aud recunosc,nd c ai a(ut un com-portament )reit. $entru ea, a spune 9=mi pare ru: nu (a suna niciodat a cerere de iertare. -a (rea ca tu s fii dispus s-i asumi responsabi"itatea pentru ce ai fcut sau spus i s recunoti c a fost )reit. 3.=%D7-$T67-6 G7-@-&** 6cest "imba< a" iertrii caut s 9ndrepte "ucruri"e:. #n so care a uitat de ani(ersarea nunii i-a spus soiei sa"e2 9@tiu c am dat-o n bar ru de tot. %u-mi (ine s cred c am uitat chiar de ani(ersarea noastr. Ce fe" de so ar uita asta> @tiu c nu pot ter)e cu burete"e ce-am fcut, dar a dori s-mi dai ansa s m re(ane8 fa de tine. 5reau s te ),ndeti "a asta i s-mi 8ici ce a putea face ca s ndrept "ucruri"e. $utem mer)e oriunde sau s facem orice (rei tu. Merii tot ce e mai bun i (reau s-i ofer asta.: Dac 9ndreptarea )ree"ii: este "imba<u" principa" a" iertrii pentru soia ta, poi fi si)ur c i (a da o idee despre ce poi face ca s ndrepi "ucruri"e. $ersoana a" crei "imba< principa" a" iertrii e 9ndreptarea )ree"ii: este rspunsu" "a ntrebarea2 9M mai iubeti>: Compor-tamentu" tu i pare at,t de "ipsit de iubire, nc,t se ntreab cum este posibi" s o iubeti i totui s faci ceea ce ai fcut. 6adar, se prea poate ca cererea ei s aib de-a face cu "imba<u" ei de iubire. Dac "imba<u" ei principa" de iubire este ce" a" mngieriloe fi*i"e, ar putea, pur i simp"u, s-i spun2 95rei s m mbrie8i>: sau 96i (rea s facem dra)oste>: Dac, pe de a"t parte, primirea de daruri este "imba<u" ei de iubire, e posibi" s-i cear un cadou pe care i-" dorete i care i (a transmite iubirea ta autentic. Dac ser(i"iile sunt "imba<u" ei de iubire, i poate spune2 9Ce" mai mare "ucru pe care-" poi face ca s ndrepi "ucruri"e este s faci curenie n )ara<.: Dac timpul a"ordat este "imba<u" ei principa" de iubire, este foarte posibi" s-i cear s petreci un !ee end mpreun unde(a ; doar (oi doi. $ersoana a" crei "imba< de iubire este ce" a" "u(intelor de n"ura-are i (a cere s-i dec"ari (erba"

iubirea. -a poate spune2 9$oi s-mi scrii o scrisoare de dra)oste i s-mi spui de ce i c,t de mu"t m iubeti>: $entru aceste per-soane, cu(inte"e sunt mai )ritoare dec,t fapte"e. 4.6%G6H6M-%T#& S*%C-7 6cest "imba< a" scu8e"or caut s fac un p"an care s pre(in recidi(a comportamentu"ui )reit. #n brbat care 9i-a ieit din fire nc o dat:, i-a spus soiei sa"e2 9%u-mi p"ace "ucru" acesta "a mine. %u e bine. tiu c aa m-am purtat i sptm,na trecut. 6sta trebuie s ncete8e. Merii ce(a mai bun. M poi a<uta cu o idee despre ce pot face ca s m asi)ur c acest "ucru nu se (a mai repeta>: Dorina "ui de a se schimba i comunic soiei sa"e c e" i cere iertare cu toat sinceritatea. 6ceast fami"ie a decis ca. 6tunci c,nd (a simi c se 9aprinde:, sou" s-i spun soiei2 9Scumpa mea, am ne(oie de o p"imbare. M (oi ntoarce cur,nd.: -" se (a p"imba i se (a ca"ma. &a ntoarcere, peste <umtate de or, e" i (a spune2 9Te iubesc foarte mu"t i aprecie8 c mi-ai dat acest r)a8. %u (reau s-mi mai ies (reodat din fire n fa ta. 6precie8 c m a<ui s n(in) acest "ucru.: =n ochii unora, dac cererea ta de iertare nu inc"ude i o dorin de a-i schimba comportamentu", atunci nu i-ai cerut iertare cu ade(rat. 6i putea spune orice a"tce(a, dar pentru aceste persoane nu nseamn c i ceri iertare cu sinceritate. =n mintea "or, dac i ceri iertare cu ade(rat, (ei ncerca s-i schimbi comportamentu". 5.S.&*C*T67-6 *-7TC7** 95rei, te ro), s m ieri>: 6ceste cu(inte sunt o mu8ic p"cut pentru urechi"e persoanei a" crei "imba< principa" a" scu8e"or este 9so"icitarea iertrii:. Dup prerea ei, dac eti sincer, i (ei cere s te ierte. 6sta nseamn s-i ceri iertare. 6i rnit-o i ea (rea s tie2 95rei s fii iertat> 5rei s ndeprte8i bariera ridicat ntre noi de comportamentu" tu>: So"icitarea iertrii este ceea ce-i atin)e inima i i arat c eti sincer. Ce am descoperit mpreun cu dr. Thomas este c, atunci c,nd cup"uri"e n(a s-i cear iertare fiecare ntr-un mod care are (a"oare pentru cea"a"t persoan, iertarea a<un)e s fie mu"t mai uoar. 6tunci c,nd ncerci s-i ceri iertare, cei mai mu"i oameni (or s tie dac eti sincer. Dar ei i <udec sinceritatea n funcie de c,t de mu"t te apropii de ceea ce este pentru ei o cerere auten-tic de iertare. 6sta nseamn c trebuie s n(ei s-i ceri iertare n "imba<u" "or principa" de iertare. C,nd faci aa, ei simt c eti cu ade(rat sincer. Car" n(a s spun2 9=mi pare ru: S n(ei cum s-i ceri iertare ntr-un mod eficient poate fi difici". #nii dintre (oi s-ar putea s ( re)sii n urmtoarea nt,mp"are, pre"uat din cartea noastr Cele "in"i limba-e ale s"u*elor. Car", cu ),ndu" "a cstorie, a (enit "a unu" dintre semi-nare"e noastre mpreun cu prietene "ui, Me"inda. Dup ce au comp"etat chestionare"e despre scu8e, Me"inda i-a spus c "ucru" pe care dorete ce" mai mu"t s-" aud ntr-o scu8 este 9mi pare ru:. Mai t,r8iu n timpu" seminaru"ui, Car" m-a abordat pe mine2 ; Ca s fiu sincer, nu tiu dac am rostit (reodat ace"e cu(inte. %u mi se preau demne de un brbat. 6m fost ntot-deauna n(at c brbaii ade(rai nu i cer niciodat scu8e. Cred c este o chestie macho. %u sunt si)ur c pot s spun aceste cu(inte, iar pe Me"inda par s o preocupe aceste "ucruri. $oate c n-ar fi trebui s comp"etm chestionaru" despre scu8eB a )"umit e". ; $e de a"t parte, poate c e chiar bine c ai fcut-o, am rep"icat 8,mbind. 6m o ntrebare. 6i fcut (reodat n (ia ce(a care s re)rei cu ade(rat> Ce(a dup care s spui 9c,t mi-a dori s nu fi fcut acest "ucru:> -" a dat din cap i a spus2 *peram ca ; Da, m-am mbtat n seara dinaintea nmorm,ntrii oamenii din ceruri s mamei me"e. 6a c a doua 8i am a(ut o mahmurea" teribi". nu tie ce se petrece %u-mi aduc aminte mare "ucru despre nmorm,ntare. aici pe pm nt, deoarece nu voiam s)o fac s sufere.

; Cum te-ai simit dup aceea> "-am ntrebat. ; 0oarte ru, a rspuns Car". M-am simit ca i cum a fi de8onorat-o pe mama. Moartea ei m-a afectat foarte mu"t. 6m fost ntotdeauna apropiai i puteam s (orbesc cu ea despre tot fe"u" de "ucruri. Cred c nu ncercam dec,t s-mi nec amaru", dar am but prea mu"t. Speram ca oamenii din ceruri s nu tie ce se petrece aici pe pm,nt, deoarece nu (oiam s-o fac s sufere. ; S presupunem pentru un moment c oamenii din ceruri tiu ce se petrece pe pm,nt i c mama ta a fost de8a-m)it de comportamentu" tu i de ce ai fcut. @i s mai pre-supunem c ai a(ea o ans s (orbeti cu ea. Ce i-ai spune> .chii "ui Car" s-au ume8it i mi-a spus2 ; *-a spune c mi pare foarte ru c am de8am)it-o. @tiu c ace"a nu era un moment n care s beau. Mi-a dori s m pot ntoarce n timp i s pot retri acea noapte. %u m-a mai duce "a bar. *-a spune c o iubesc mu"t i c sper s m ierte. Mi-am pus m,na pe umru" "ui Car" i i-am spus2 ; @tii ce ai fcut n acest moment> 6 ncu(iinat din cap i mi-a spus2 ; Da. Tocmai mi-am cerut scu8e mamei me"e. M simt bine. .are m-o fi au8it> ; -u cred c da, i-am spus. @i mai cred i c te-a iertat. ; 0ir-ar s fie, a rep"icat e". %u (oiam s p",n), a spus, ter),ndu-i "acrimi"e de pe obra<i. ; 6cesta este nc un "ucru3 ai fost n(at c brbaii ade-(rai nu p",n), nu-i aa> ; Da. ; 6i primit tot fe"u" de informaii )reite de-a "un)u" ani-"or, Car", i-am spus. 6de(ru" este c brbaii ade(rai p",n). 'rbaii de p"astic sunt cei care nu p",n). 'rbaii ade(rai i cer scu8e. Spun chiar i 9mi pare ru: atunci c,nd i dau seama c au fcut s sufere pe cei pe care i iubesc. -ti un brbat ade(rat, Car". 6i demonstrat-o ast8i. S nu uii niciodat. Dac te (ei cstori cu Me"inda, tu nu (ei fi un so perfect, iar ea nu (a fi o soie perfect. %u este necesar s fii perfeci ca s ai o csnicie bun. Dar este necesar s ( cerei scu8e atunci c,nd facei "ucruri care ( fac s suferii. @i dac "imba<u" de ba8 a" scu8e"or pentru Me"inda presupune s spui 9mi pare ru:, atunci (a fi ne(oie s n(ei s " (orbeti. ; 6m ne"es, a rspuns cu un 8,mbet. =mi pare bine c am (enit "a acest seminar. ; @i mie, i-am rspuns n timp ce ne despream. #n an mai t,r8iu, ineam un seminar n orau" Co"umbia, South Caro"ina. Duminic dimineaa de(reme, mai nainte ca a"tcine(a s soseasc, m-am pomenit cu Car" i Me"inda. ; 6m (enit de(reme n sperana c (om a(ea oca8ia s stm de (orb, mi-a spus e". 5rem doar s ( spunem c,t de mu"t a nsemnat pentru noi seminaru" de anu" trecut, c,nd ai fost n Smmerfie"d. 6 fost un moment de cotitur n re"aia noastr. %e-am cstorit "a trei "uni dup seminar i ceea ce am n(at n acea 8i continu s ne a<ute p,n n 8iua de ast8i. ; %u cred c am mai fi fost cstorii acum, a spus Me"inda, dac nu am fi asistat "a ace" seminar. %u m-a fi ),ndit c primu" an de csnicie e at,t de )reu. ; Spune-mi, am ntrebat-o, acum Car" tie cum s-i cear scu8e> ; ., da. @tim am,ndoi, a spus ea. -ste unu" dintre "ucruri"e principa"e pe care "eam n(at n acea 8i ; acesta i ce"e cinci "imba<e a"e dra)ostei. 6ceste dou "ucruri ne-au n(at s supra(ieuim. +rem, am ndoi, Car" mi-a spus2 s mbtr nim unul ; %-a fost uor pentru mine. Dar 8iua n care i-am cerut alturi de cellalt. scu8e mamei me"e a repre8entat o schimbare me<or pentru mine. Mi-am dat seama c,t de important este s fiu onest cu De aceea ne)am pri(ire "a compor-tamentu" meu. ntors ast#i pentru o edin de mprosptare a cunotinelor.

; Care este "imba<u" dra)ostei ta"e> am ntrebat-o pe Me"inda. ; Ser(icii"e, mi-a rspuns. @i Car" se pricepe foarte bine "a e"e. Chiar spa" i mpturete prosoape"e. Car" a ncu(iinat din cap i mi-a spus2 ; %u m-a fi ),ndit niciodat c (oi face aa ce(a. Dar trebuie s recunosc, sp"atu" este mai uor dec,t a spune 9mi pare ru:. Dar am n(at s "e fac pe am,ndou. 5reau s a(em o csnicie bun. $rinii mei nu au a(ut o csnicie bun i nici cei ai Me"indei. 6m,ndoi (rem s mbtr,nim mpreun. De aceea ne-am ntors ast8i pentru o edin de mprosptare a cunotine"or. 6teptm cu nerbdare s n(m "ucruri noi. ; -ti un brbat ade(rat, i-am spus, bt,ndu-" pe umr. $ri(ind n urm, "a propria csnicie, mi-a dori s fi tiut nu numai importana iertrii, ci i cum s mi cer iertare n mod eficient. M-ar fi scutit de mu"te 8i"e de suferin n tcere, sper,nd 8adarnic c Aaro"yn a(ea s-mi uite (orbe"e aspre.

SC STCM D- 5.7'C
1. =i aminteti u"tima dat c,nd i-ai cerut iertare> Dac da, ce ai spus> 2. =i aminteti u"tima dat c,nd cine(a i-ai cerut iertare> $rea sincer> 6i iertat acea persoan> De ce da sau de ce nu> 3. Discutai unu" cu a"tu" ce anume ( ateapt s au8ii ntr-o cerere sincer de iertare. 4. =n pre8ent, e1ist (reu "ucru pentru care trebuie s-i ceri iertare> De ce s nu o faci ast8i>

Gary Chapman i Hennifer Thomas, Cele "in"i limba-e ale s"u*elor, trad. 7afae" Cristian Cr"i), ed. a **-a, 'ucureti, Curtea 5eche $ub"ishin), 2011, p. 141-144.

6
Mi-a dori s fi tiut ...

... c *-7T67-6 nu este un S-%T*M-%T

in)uru" rspuns sntos "a o cerere de iertare este ier- ...............tarea. Dar ce nseamn s ieri> =nainte s m cstoresc, credeam c iertarea nseamn s dai drumu" durerii i, astfe", s restaure8i sentimente"e de iubire. Mi se prea re"ati( uor. =mi amintesc c, odat, c,nd Aaro"yn m-a sunat s anu"e8e o nt,"nire cu mine spun,nd c trebuie s se duc "a cumprturi cu o prie-ten, am fost de(astat i m-am suprat pe ea. Cum de s-a putut ),ndi c e mai important s ias "a cumprturi cu o prieten dec,t s ias cu mine> 6m trit dou 8i"e rnit, cu m,nia i suferina mea, p,n c,nd ne-am rent,"nit. =nc de "a nceputu" serii, ea m-a ntrebat dac s-a nt,mp"at ce(a. @i atunci am deschis 8)a8uri"e emoii"or me"e, "e-am dat fr,u "iber i i-am spus c,t de suprat am fost c ea a ieit "a cumprturi cu o prieten n "oc s petreac timp cu mine. C,nd mi-am terminat de afiat sentimente"e, ea mi-a spus, cu toat b",ndeea2 ; =mi pare ru. Trebuia s-i e1p"ic mai pe nde"ete. %ici nu se pune prob"ema c nu doream s fiu cu tine. 6ce"a era sin)uru" !ee end n care prietena mea a(ea "iber de "a "ucru i a(ea ne(oie de a<utoru" meu ca s cumpere un cadou pentru 8iua de natere a mamei ei. @tiam c noi doi putem iei n a"t sear. %u am (rut s te rnesc. 6 prefera oric,nd s fiu cu tine dec,t s ies "a cumprturi. Sper c m (ei ierta.

Ca un prosop care absoarbe apa, cu(inte"e i scu8e"e ei mi-au e(aporat toat durerea. @i am fost cop"eit de sentimente ca"de de iubire. Se terminase. 7e"aia noastr era restaurat i nu m-am mai ),ndit niciodat "a ce"e nt,mp"ate. 6sta nseamn pentru mine s iert. =ns, dup ce ne-am cstorit, iertarea prea mu"t mai difici". =ntr-o sear, "a apro1imati( ase sptm,ni de "a nunt, eu i Aaro"yn ne-am tre8it prini ntr-o ceart de toat frumuseea. =n toiu" ei, ea s-a ndreptat spre du"ap, i-a "uat pe"erina, a tr,ntit ua de "a intrare i a ieit afar, n p"oaia torenia". $rimu" meu ),nd a fost2 9De ce nu rm,ne s "upte ca un brbat>: Dar apoi a urmat a" doi"ea2 9., nu. Dac nu se mai ntoarce>: &acrimi"e mi cur)eau n (oie n timp ce m ntrebam2 9Cum de s-a putut a<un)e "a asta at,t de de(reme n csnicia noastr>: 6m deschis te"e(i8oru" i am ncercat s uit toat trenia, dar nu reueam nicicum. Dup o (reme ce mi-a prut o (enicie, am au8it ua deschi-8ndu-se i, c,nd m-am ntors, am (8ut-o p",n),nd2 ; =mi pare ru c i-am ntors spate"e, dar n-am mai putut suporta. #rsc s m cert. C,nd ai ipat "a mine, am tiut c tre-buie s ies, a"tfe" cearta s nteea. Mi-am cerut scu8e pentru c ridicasem tonu", dar n inima mea, o n(ino(eam pe ea pentru toat cearta. 6m mers "a cu"care cu spate"e unu" "a a"tu". 6 doua 8i, dup un timp de ref"ecie, mi-am cerut iertare mai pe nde"ete, iar ea a fcut "a fe". 6m,ndoi am spus2 9Te iert.: Dar durerea nu s-a e(aporat, iar sentimente"e ca"de de $n scripturile iubire nu au re(enit. =n urmtoare"e c,te(a sptm,ni, am continuat s retriesc ebraice i cretine, episodu". %u-mi puteam scoate din minte ima)inea ei ieind n e,ist trei cuvinte p"oaie i 8)omotu" uii tr,ntite. De fiecare dat c,nd re(edeam evreieti i patru scena resimeam aceeai durere. cuvinte greceti Ca proaspt abso"(ent de facu"tate, nu fcusem traduse cu niciodat (reun curs pe tema iertrii. %u-mi amintesc nici s 9a ierta:. fi (8ut (reodat o carte despre iertare. @tiam doar c dec"araii"e noastre de iertare nu restau-raser sentimente"e de iubire. 6cum, dup mai bine de trei8eci de ani de c,nd sunt consi"ier marita", am n(at foarte mu"te despre iertare. =n acest capito", (reau s ( mprtesc i (ou c,te ce(a. S ncepem cu nceputu". Ce este i ce nu este iertarea*ertarea presupune c s-a comis un ru. Suprri"e nu necesit iertare, ci, mai de)rab, ne)ociere. =n, atunci c,nd unu" dintre (oi (orbete sau se comport aspru cu ce""a"t, este ne(oie de o cerere de iertare i de iertare, dac (rei ca re"aia s fie restaurat. -1ist ofense minore i ofense ma<ore, dar procesu" este ntot-deauna ace"ai. C,nd unu" dintre noi " ofensea8 pe ce""a"t, se ridic o barier emoiona" ntre noi. 'ariere"e sunt ndeprtate prin cereri sincere de iertare i printr-o iertare autentic. =n capito"u" anterior, am (orbit despre cum s ne cerem iertare cu sinceritate. 6cum, (om (orbi despre ce nseamn s iertm. =n scrioturi"e ebraice i cretine, e1ist trei cu(inte e(reieti i patru cu(inte )receti traduse cu 9a ierta:. -"e sunt sinonime, cu diferite nuane de sens. *deea de ba8 este 9a trece cu (ederea: sau 9a n"tura:. C,nd (orbete despre iertarea oferit nou de Dumne8eu, 'ib"ia spune2 9c,t este de departe rsritu" de apus, at,t de mu"t deprtea8 -" frde"e)i"e noastre de "a noi: D$sa"mu" 103212E. *ertarea n"tur bariera i anu"ea8 pedeapsa. Dumne8eu nu ne mai cere s p"tim pentru frde"e)ea noastr. C,nd ne cerem iertare cu ade(rat i so"icitm iertarea &ui, -" ne iart i nu ne mai tra)e "a rspundere niciodat pentru acea )reea". Suntem n(ai s ne iertm unu" pe a"tu" "a fe" cum ne iart Dumne8eu pe noi. 6adar, iertarea nu este un sentiment, ci o -ertarea nu ne deci8ie. -ste deci8ia de a oferi har, n "oc de a cere dreptate. terge memoria. *ertarea n"tur barie-re"e i face posibi" de8(o"tarea re"aiei.

$oate c (oi putea e1p"ica mai bine ce este iertarea dac ( mprtesc patru "ucruri pe care ea nu "e rea"i8ea8. Mai nt,i, iertarea nu ne /terge memoria. *-am au8it pe unii oameni spun,nd2 9Dac nu ai uitat, nu ai iertat.: 6ceast afir-maie este fa"s. Creieru" uman nre)istrea8 toate e1periene"e, bune i re"e, p"cute i nep"cute. $siho"o)ii au e1p"icat c mintea omu"ui are dou compartimente. #nu" se numete contient, iar ce""a"t, subcontient. Contientu" este a"ctuit din "ucruri"e de care eti contient n acest moment. De pi"d, eu sunt dep"in contient c n acest moment stau pe un scaun. Dac (reau, ( pot mprti pri(e"itea i sunete"e din <uru" meu. Subcontientu" adpostete e1periene"e trecute, care sunt depo8itate n fiiere minta"e. #ne"e informaii cur) "iber din subcontient n contient. &a un moment dat, putem a"e)e s trecem n contient informaii din subcontient. De pi"d, dac m ntrebi2 9Ce ai m,ncat a8i dimi-nea>:, a putea s ptrund n subcontient i s i spun c am m,ncat cerea"e Cheerios cu afine. =nainte s-mi pui ntrebarea, nu m ),ndeam n mod contient "a micu"-de<un. Dar, "a dorina mea, am putut e1tra)e acea informaie. 6"te e1periene sunt n)ropate ad,nc n subcontient i poate fi difici" s "e aducem n contient, chiar i depun,nd efort. $e de a"t parte, uneori amintiri"e sar din subcontient n contient fr a fi so"icitate. 6cest "ucru se nt,mp" adesea cu ce"e dureroase. Chiar i dup ce ai a"es s ieri comportamentu" ce"ui"a"t i s n"turi bariera, amintirea e(enimentu"ui poate re(eni n contient i, odat cu ea, re(in i sentimente"e dureroase i, probabi", m,nia. Dac i aminteti un "ucru nu nseamn c nu ai iertat. =nseamn, pur i simp"u, c eti om i c i aminteti o e1perien dureroas. Cum procedm cu aceste amintiri dureroase> Su)estia mea este s "e aduci naintea "ui Dumne8eu i s-* spui2 9Tat,Tu tii ce-mi amintesc i tii i ce simt acum. Dar =i mu"umesc pentru c toate acestea au fost iertate. 6cum, a<ut-m s fac ast8i ce(a care s mbunteasc re"aia noastr.: =n aceast ru)ciune, i afirmi deci8ia de a ierta i caui s ncura<e8i de8(o"tarea re"aiei pe (iitor. =n a" doi"ea r,nd, iertarea nu ndeprtea* toate "onse"inele rului "omis. De pi"d, o mam a str,ns bani pentru o operaie. 0iu" ei i fur i-i che"tuie pe dro)uri. Dac e" i cere sincer iertare, ea " poate ierta ; dar asta nu recuperea8 i banii pierdui. #n tat i prsete soia i copiii. Dou8eci de ani mai t,r8iu, se ntoarce si cear iertare. -i " pot ierta ; dar acest "ucru nu "e d napoi cei dou-8eci de ani pe care i-au pierdut. Sou", n m,nia "ui, i -ertarea nu abu8ea8 fi8ic soia i i fracturea8 ma1i"aru". -" i poate cere ndeprtea# iertare cu toat sinceritatea, iar ea " toate consecinele poate ierta ; dar ma1i"aru" ei rm,ne fracturat. rului comis. .rice comportament a" nostru are consecine. Ce" po8iti( are consecine po8iti(e. Ce" ne)ati(, consecine ne)ati(e. *ertarea nu ndeprtea8 toate consecine"e comportamentu"ui )reit. =n a" trei"ea r,nd, iertarea nu re"onstruie/te n"rederea. #n so care i-a fost infide" soiei sa"e a ncheiat a(entura i i-a cerut iertare de "a soia "ui. -a mi-a spus n birou" de consi"iere2 9Cred c "-am iertat, dar nu am ncredere n e". 6sta m face s m ntreb dac "-am iertat cu ade(rat.: =n rea"itate, iertarea nu restabi"ete, de "a sine, ncrederea. =ncrederea este acea certitudine intuiti( c cine(a este o persoan inte)r. =ncrederea este distrus ntr-o re"aie n care un partener este infide". C,nd nu-i pstre8i an)a<amente"e fa de mine, mi pierd ncrederea n tine. %u mai am certitudinea c m (ei trata cu dreptate i onestitate. 6tunci, cum se reconstruiete ncrederea> Schimb,ndu-i comporta-mentu" i do(edindu-te demn de ncredere. Dac (d c i nde-p"ineti promisiuni"e o perioad de timp mai nde"un)at i c eti deschis i cinstit n toate interaciuni"e dintre noi, (oi a<un)e din nou s am ncredere n tine. C,nd consi"ie8 o fami"ie n care unu" dintre soi a fost infide" se1ua" i caut acum si reconstruiasc (iaa de csnicie, i reco-mand ce"ui (ino(at ca, dup ce-i cere sincer iertare i o capt, s-i dea (oie parteneru"ui s-i (erifice toate domenii"e de acti-(itate. 6sta nseamn c i (a pune "a dispo8iia parteneru"ui su carnetu" de cecuri, computeru", te"efonu" i toate ce"e"a"te surse de informare. $rin aceasta, e" comunic2

9%u am nimic de ascuns3 mi-am schimbat cu ade(rat comportamentu" i (reau s fiu din nou (rednic de ncrederea ta.: Cu aceast atitudine deschis i cu un sti" de (ia inte)ru, ncrederea poate fi restaurat. 6adar, iertarea nu restaurea8 de "a sine ncrederea, dar face "oc posi-bi"itii de a o rec,ti)a. =n a" patru"ea r,nd, iertarea nu sfr/e/te ntotdeauna n re"on)"iliere . Cu(,ntu" 9recenci"iere: nseamn 9a aduce din nou n armonie:. 7econci"ierea necesit re8o"(area diferene"or, )sirea unor noi moda"iti de a face "ucruri"e, so"uionarea conf"icte"or din trecut i deprinderea muncii n echip. De c,t timp este ne(oie pentru a fi reconci"iai> 6sta depinde n mare msur de durata n care ai fost 9n di8armonie:. &a unii poate dura doar c,te(a ore3 "a a"ii, poate dura "uni ntre)i. $entru unii, (a fi ne(oie de a<utoru" unui consi"ier e1perimentat, pentru c cei doi nu au abi"iti"e necesare reconstruirii re"aiei. Ce spun eu este c iertarea nu aduce automat armonie n re"aie. Totui, ea face posibi" reconci"ierea. 6m nceput acest capito" spun,nd c iertarea este sin)uru" rspuns sntos "a o cerere de iertare. Dac a"e)em s nu iertm, bariera rm,ne i cei doi se nstrinea8. Timpu", de unu" sin)ur, nu (a (indeca re"aia. 5indecarea necesit deci8ia de a ierta. @i iertarea face posibi" de8(o"tarea re"aiei pe mai departe. Doresc s nchei acest capito" pun,nd nc o ntrebare2 Ce se nt,mp" atunci c,nd persoana care te-a rnit nu-i cere iertare> 6bordarea cea mai potri(it "a care poi recur)e este s o Ce se nt mpl confruni, n dra)oste, cu (ina ei, atunci c nd persoana sper,nd c i (a cere iertare i c o (ei putea ierta. Dac nu reueti din prima, i care te)a rnit nu)i su)ere8 s mai faci o a doua i o a treia ncercare. . cerere de cere iertare? iertare spune2 9$reuiesc aceast re"aie i (reau s re8o"(m aceast prob"em.: 7efu8u" de a-i cere iertare comunic2 9%u preuiesc aceast re"aie i mi-e totuna dac rm,nem nstrinai.: %u putem fora pe cine(a s-i cear iertare, dar putem s propunem pacea i s ne artm dispui s iertm. Dac, n u"tim instan, acea persoan nu dorete s restaure8e re"aia, o poi ncredina, mpreun cu durerea i m,nia ta, "ui Dumne8eu. %u "sa ca "ipsa ei de disponibi"itate pentru re8o"(area prob"emei s-i fac (iaa un iad. -ste ne(oie de doi oameni pentru a construi o re"aie po8iti(, sntoas. Dac a fi tiut nainte s m cstoresc ceea ce (-am mpr-tit n acest capito", a fi fost un om mu"t mai ierttor. Mi-a fi ne"es i mi-a fi )estionat sentimente"e ntr-o manier mai sntoas. 6 fi tiut c iertarea nu n"tur toat durerea, nici nu restaurea8 automat sentimente"e de iubire. Dar iertarea este primu" pas n procesarea durerii i n restaurarea iubirii. %u e1ist csnicii sntoase fr cereri sincere de iertare i fr iertare autentic. Dac n(ai cum s ( cerei iertare i cum s iertai, (ei a(ea "a ndem,n dou dintre e"emente"e ma<ore n constru-irea unei csnicii reuite.

SC STCM D- 5.7'C
1. -1ist (reo persoan pe care trebuie s o confruni ntr-un mod iubitor> Ce te mpiedic s o faci> 2. -1ist (reo persoan pe care nc n-ai iertat-o> Ce te mpie-dic s o faci> 3. Ce bariere e1ist ntre tine i o persoan iubit> Ce (ei face pentru n"turarea acestor bariere> 4. C,nd cine(a i cere iertare, c,t de uor i este s ieri> De ce>

7
Mi-a dori s fi tiut ...

... c T.6&-T-&nu se C#7CRC S*%G#7-

a casa printeasc, unde am crescut, toa"eta nu era .niciodat murdar. Dar niciodat nu mi-a trecut prin minte c cine(a trebuia s o curee. %ici acum nu tiu dac ace" cine(a era mama sau tat" meu. %-am (8ut niciodat pe nimeni cur,nd toa"eta. &a dou sptm,ni dup ce eu i Aaro"yn ne-am cstorit, m-am nscris "a coa"a postuni(ersitar i am "ociut n campusu" uni(ersitii. -ra un apartament mic, dar curat i dr-)u. Trei sptm,ni mai t,r8iu, am obser(at c toa"eta a(ea pete de murdrie. D=ntre timp, af"asem c toa"ete"e trebuie curate. 6<unsesem totui n coa"a postuni(ersitar.E *-am pomenit despre asta "ui Aaro"yn i ea mi-a spus2 ; @tiu. M ntrebam c,nd a(eai de ),nd s o curei. ; S o cur>B am spus. 6m cre8ut c tu ai s-o curei. -u nu tiu cum s cur o toa"et. ; -i bine, d-mi (oie s te n(, s-a oferit ea. ; %u putem cumpra ce(a care s o curee automat c,nd tra)i apa> am ntrebat eu. ; Chestii"e astea nu-s bune de nimic, a rspuns ea. Sunt o risip de bani.

&

=nainte de cstorie, nu m-am ),ndit niciodat c (oi a<un)e ntr-o 8i s fiu un 9curtor de toa"ete:. De fapt, am de(enit at,t de bun "a asta, nc,t, n a" doi"ea semestru, m-am an)a<at cu <umtate de norm "a o firm de curat toa"ete. @i am mers de "a un beneficiar "a a"tu", cur,nd toa"ete. Dup ce am primit instruire profesiona", curarea micii noastre toa"ete din micu" nostru apartament era o nimica toat. $ermite-mi s-i pun o ntrebare perso-na". Dac i c,nd te (ei Confu#ia asupra cstori, cine cre8i c (a cura toa"ete din apartamentu" sau casa rolurilor este unul (oastr> &a edine"e de consi"iere premarita", am descoperit c dintre cele mai ma<oritatea brbai"or cred c soia (a cura toa"eta, n (reme ce problematice aspecte ma<oritatea femei"or cred c sou" o (a cura. =n "ipsa unei consi"ieri ale csniciilor premarita"e, ma<oritatea cup"uri"or nici mcar nu se ),ndesc contemporane. (reodat cine (a cura toa"eta, iar "a trei sptm,ni dup nunt, descoper i tinerii nsurei c toa"ete"e nu se cur sin)ure. Cine ce $ace7idic aceast prob"em nu pentru c m preocup n mod deo-sebit curarea toa"etei. Ci pentru c m preocup foarte mu"t faptu" c (ei intra n csnicie fr s fi discutat (reodat "ine i "e face dup ce ( cstorii. -ste ceea ce socio"o)ii numesc 9ro"uri marita"e:. Confu8ia asupra ro"uri"or este unu" dintre ce"e mai prob"ematice aspecte a"e csnicii"or contemporane. =n )eneraii"e anterioare, c,nd sou" era ce" care susinea financiar fami"ia, iar soia era doar )ospodin, e1ista puin confu8ie cu pri(ire "a cine ce a(eau de fcut. =ns, n "umea de a8i, unde ma<oritatea tinere"or soii au proprii"e cariere, acestea se ateapt ca soii "or s fie im-p"icai semnificati( n treburi"e casnice. Dac (oi doi nu discutai i nu cdei de acord cine ce (a face, (ei descoperi c acest "ucru este o surs ma<or de conf"ict n prime"e "uni de csnicie. Sunt mai mu"i factori care intr n <oc c,nd discutai despre ro"uri"e marita"e. Mai nt,i, am,ndoi ai crescut a(,nd mode"e diferite. . t,nr soie mi-a spus2 9Tat" meu ddea cu aspiratoru" n toat casa n fiecare s,mbt dimineaa, nainte s spe"e maina. 6cum, sou" meu se ateapt ca eu s dau cu aspiratoru" i (rea s duc maina "a sp"at ntr-o sp"torie auto. %u pot s cred c m-am cstorit cu un om at,t de "ene.: Sou" ei mi-a spus2 9&a noi acas, mama ddea cu aspiratoru". %u mi-a trecut prin minte c soia mea s-ar putea atepta (reodat s fac eu "ucru" acesta. *ar n ce pri(ete maina, e o chestiune de eficien. De ce s pierd dou ore n fiecare s,mbt sp",nd maina, c,nd o pot sp"a ntr-o sp"torie auto n trei minute, pentru 3 do"ari> %oi nu sp"am niciodat maina acas. . dat "a trei "uni, p"team 12 do"ari pentru o sp"are comp"et "a o sp"torie. %u ne"e) de ce pentru ea este at,t de important "ucru" acesta.: -ra important pentru ea deoarece, n mintea ei, e" nu era un so responsabi". 6teptri"e ei n-a(eau sens pentru e" fiindc, n fami"ia n care a crescut, e" a a(ut un mode" diferit. #nu" dintre e1erciii"e pe care "e fo"osesc n consi"ierea premarita" este s-i cer femeii s fac o "ist cu toate "ucruri"e pe care tat" ei "e fcea pe ",n) cas i o "ist cu toate responsabi"iti"e care i re(eneau mamei ei. =i cer brbatu"ui s fac ace"ai "ucru. .adt ce "iste"e sunt )ata, "e e1aminm mpreun pentru a (edea unde seamn sau difer mode"e"e "or parenta"e. 6poi, i cre cup"u"ui s aib o discuie serioas despre aspecte"e n care se ateapt ca maria<u" "or s se asemene sau s difere de mode"e"e parenta"e. 6 i)nora sau a ne)a inf"uena mode"e"or parenta"e asupra proprii"or atep-tri este un semn de imaturitate. #n cup"u matur i (a mprti ce deschidere i sinceritate ateptri"e i , aco"o unde cei doi au opinii diferite, (or ne)ocia o ne"e)ere cu pri(ire "a ro"uri"e marita"e nainte s se cstoreasc. De unde "in aceste idei. a"t inf"uen asupra modu"ui n care percepi ro"uri"e mari-ta"e este propria ta fi"osofie despre mascu"initate i feminitate. 6ceasta rspunde "a ntrebarea2 9Ce face un

brbat i ce face o femeie ntr-o csnicie>: 7spunsu" "a aceast ntrebare este inf"uenat n mare msur de e1periena educaiona". De pi"d, dac ea a studiat ntr-o uni(ersitate n care a a(ut dasc"i feminiti mi"itani, atunci este posibi" s aib opinii foarte puternice despre ce face i ce nu face o femeie ntr-o csnicie. De cea"a"t parte, dac a studiat ntr-o uni(ersitate re"i)ioas conser(atoare, este posibi" s aib idei foarte diferite despre ro"u" femeii n csnicie. De asemenea, educaia i credine"e "ui re"i)ioase i (or inf"uena foarte mu"t fi"osofia despre ro"uri"e brbatu"ui i a"e femeii n csnicie. 6 i)nora aceste fi"osofii ad,nc nrdcinate n (oi sau a crede c iubirea (oastr "e (a contracara inf"uena este o nebu-nie. Dac nu putei ne)ocia aceste diferene nainte de cstorie, e"e ( (or inhiba foarte mu"t abi"itatea de a cu"ti(a unitatea con<u)a". Dac e" se simte <enat ca prietenii "ui s af"e c spa" (ase"e, iar ea crede c sp"atu" (ase"or este un semn de mascu"initate, atunci sp"atu" (ase"or (a de(eni o surs de stres emoiona" n re"aia "or. Dac ea crede ferm c o soie nu ar trebui s )teasc sin)ur, iar e", pe de a"t parte, nu are nici n c"in, nici n m,nec cu )titu", cei doi trebuie s ne)ocie8e o ne"e)ere nainte de cstorie. .ri i schimb ea opinia, ori se nscrie e" "a un curs de )tit n cadru" facu"tii "oca"e. 0i"osofia ta despre mascu"initate i feminitate inf"uenea8 foarte mu"t ateptri"e ta"e n ce pri(ete ro"uri"e marita"e.

,a ce " &rice&ei cel mai bineCu aceasta, am a<uns "a ce" de-a" trei"ea factor care ( (a inf"u-ena opinii"e "e)ate de atribuii"e fiecruia dintre (oi, iar ade(ru" este c fiecare dintre (oi a(ei abi"iti diferite. C,nd (ine (orba de prepararea m,ncrii, unu" dintre (oi se poate pricepe s )seasc ce"e mai bune oferte "a cum-prturi, pe c,nd ce""a"t cumpr, pur i 'ste important s simp"u, in)rediente"e necesare pentru )tit. #nu" poate fi recunoatem c priceput "a copt, iar ce""a"t, "a fcut avem abiliti diferite )rtar. #nu" tie s tear) prafu" de pe mobi", n timp ce ce""a"t nici mcar nu-" i s cutm s le obser(. #nu" tie s copi"easc arbutii i s amena<e8e folosim n beneficiul curtea, pe c,nd ce""a"t este comp"et pe dinafar. #nu" relaiei noastre. este e1pert n ca"cu"atoare, n timp ce ce""a"t de abia se descurc s trimit e-mai"uri. %u este ne(oie s a(em ace"ai set de abi"iti, dar este impor-tant s recunoatem c a(em abi"iti diferite i s cutm s "e fo"osim n beneficiu" re"aiei noastre. =ntr-o echip de fotba", cei unspre8ece <uctori au ace"ai obiecti(, dar nu <oac ace"ai ro". 6ntrenoru" urmrete s-i pun pe fiecare n po8iia pe care crede c o poate acoperi ce" mai bine. $rincipiu" acesta ar trebui s fie de a<utor i n determinarea ro"uri"or marita"e. Ce ne $ace &lcere ( i ce nu 6" patru"ea factor n )sirea unui numitor comun cu pri(ire "a atribuii"e fiecruia este simp"u" fapt c fiecare dintre (oi are "ucruri care i fac p"cere i "ucruri care i disp"ac. $entru ea, poate fi o sarcin uoar s )estione8e banii i s in e(idena finane"or, pe c,nd, pentru e", acestea pot fi un chin. 6m,ndoi tiu s adune, s scad i s in e(idena, dar unuia i p"ace s fac aceste "ucruri, iar ce"ui"at, nu. $entru e", poate fi o pro(ocare re(i)orant s dea cu aspiratoru"3 pentru ea, poate fi o cor(oad. -i i poate face p"cere s p"teasc facturi"e "unare3 "ui i se poate prea ce(a e1trem de apstor. #n pas important n procesu" de determinare a ro"uri"or marita"e este s ne asi)urm c tim ce i p"ace i ce i disp"ace fiecruia. &a modu" idea", ar fi frumos ca fiecare dintre (oi s fac ceea ce i face p"cere. Dar dac niciunuia dintre (oi nu-i p"ace s fac un "ucru, este e(ident c cine(a trebuie s accepte responsabi"itatea pentru acea sarcin care nu este neaprat p"cut. .ricum, o parte din procesu" de deci8ie cu pri(ire "a cine ce face este s inei seama de "ucruri"e care i p"ac i de ce"e care i disp"ac fiecruia dintre (oi.

.n e/erciiu &ractic 6cum doresc s ( ofer un e1erciiu care ( (a a<uta nu numai s decidei cine (a cura toa"eta, ci i cine (a face toate ce"e"a"te "ucruri necesare. Dac te ),ndeti serios "a cstorie, f o "ist cu toate "ucruri"e care-i (in n minte ce trebuie fcute pentru a ntreine o )ospodrie. 0ii atent s inc"u8i (ehicu"e"e, cine (a face cumprturi"e, cine (a )ti, cine (a sp"a rufe"e i cine (a da cu aspiratoru". Cere-i "o)odnicu"ui sau "o)odnicei ta"e s fac o "ist simi"ar. 6poi, comparai "iste"e i combinai-"e astfe" nc,t s a(ei o "ist comp"et care s inc"ud tot ce ai scris fiecare dintre (oi. Copia8 "ista, s o a(ei n dou e1emp"are i, fiecare, separat, citii "ista i punei-( iniia"e"e n dreptu" ace"or puncte despre care credei c (or fi responsabi"itatea (oastr. Dac credei c responsabi"itatea (a fi mprit, punei iniia"e"e am,ndurora, dar sub"iniai-o pe a ace"uia care (a a(ea responsabi"itatea principa". Dup ce ai fcut acest Dac nu v "ucru, punei deoparte o sear pentru a ( trece n re(ist putei nelege rspunsuri"e i a (edea unde nainte de cstorie, suntei de acord i unde nu, n ceea ce pri(ete persoana cu ce v face s credei responsa-bi"itatea principa" pentru fiecare punct din "ist. 6co"o unde suntei n de8acord, este c vei reui ne(oie de ne)ociere. =mprtii-( fiecare moti(e"e pentru dup aceea? a"e)erea fcut. 0ii c,t se poate de des-chii i sinceri n e1punerea moti(aii"or (oastre pentru respecti(a a"e)ere. Dup ce (-ai ascu"tat n mod empatic unu" pe a"tu", cutai s a<un)ei "a o ne"e)ere n ceea ce pri(ete persoana care i (a asuma responsabi"itatea respecti(. DDac nu ( putei ne"e)e nainte de cstorie, ce ( face s credei c (ei reui dup aceea>E -fectu,nd acest e1erciiu nu nseamn c suntei "e)ai de responsabi"iti"e ace-"ea pentru tot restu" (ieii ; dup ase "uni de csnicie, este posibi" s dorii s rene-)ociai une"e puncte din "ist. =nseamn, mai de)rab, c (ei intra n csnicie cu o ne"e)ere mai bun asupra ateptri"or pe care "e a(ei unu" de "a ce""a"t. Dac facei acest e1erciiu i a<un)ei "a o ne"e)ere cu pri(ire "a cine ce (a face, (ei fi scutii de mu"te conf"icte i (iaa (a decur)e mu"t mai armonios pentru am,ndoi.

SC STCM D- 5.7'C
1. Dac ai crescut mpreun cu tat" tu, ce responsabi"iti i-a asumat e" n fami"ie> 2. Ce responsabi"iti i-a asumat mama ta> 3. Dac te ),ndeti serios "a cstorie, efectuea8 e1erciiu" de mai sus.

8
Mi-a dori s fi tiut ...

... c a(em ne(oie de un $&6% de )estionare a '6%*&.7

e (remea c,nd eu i Aaro"yn ne nt,"neam i, mai ...............t,r8iu, c,nd am decis s ne cstorim, nu mi-a trecut de"oc prin minte c (a fi ne(oie s discutm despre cum ne (om )estiona finane"e. %iciunu" dintre noi n-a(ea bani. &a o adic, am,ndoi eram proaspei abso"(eni de facu"tate. =n timpu" facu"-tii, am,ndoi am stat "a cmin. %u nchiriasem niciodat (reun apartament, nu achitasem niciodat (reo factur pentru curent, nu p"tisem niciodat pentru o main i rareori mi cumprasem haine. &ucram cu <umtate de norm pentru a-mi p"ti che"tuie"i"e cu facu"tatea. Dup primu"

an, prinii mei au a(ut buntatea s-mi cumpere o main i s-i p"teasc asi)urarea. Qaine"e pe care "e purtam erau primite cadou de "a fami"ia mea, cu oca8ia Crciu-nu"ui sau a ani(ersri"or 8i"ei me"e de natere. Aaro"yn a(ea o e1perien simi"ar, doar c, nainte s se nscrie "a facu"tate, ea "ucrase cu norm ntrea) timp de un an, a(usese propriu" apartament i i p"tise sin)ur facturi"e. Sin)uru" p"an financiar pe care-" a(eam era ace"a cp ea c8use de acord s "ucre8e cu norm ntrea), n timp ce eu m foca"i8am n ntre)ime pe studii"e me"e postuni(ersitare. $"anu" acesta a inut dou "uni. S"u<ba "ui Aaro"yn i impunea s nceap "ucru" "a 5230 a.m. -a nu este o persoan matina". Starea ei de sntate se nrutea (8,nd cu ochii i am,ndoi am fost de acord c p"anu" acesta nu funciona. 6m decis s ne cutm am,ndoi s"u<be cu <umtate de norm, dup-amia8a. 0oarte cur,nd, ea a fost an)a<at de unu" $n acei ani, n)am avut nenelegeri din dintre profesorii mei de "a facu"tate, iar eu mi-am )sit un post "a o banc "oca". %iciunu" dintre noi nu c,ti)a mu"i bani, dar c,t cau#a banilor, pentru c,ti)am era destu" ca s ne p"tim chiria i uti"iti"e pentru c nu aveam bani. apartamentu" nostru de studeni, s cumprm ben8in pentru main, precum i s punem m,ncare pe mas. %iciunu" dintre noi nu i-a cumprat (reo hain timp de trei ani. Dup ce mi-am terminat studii"e i am nceput s "ucre8 pentru prima dat cu norm ntrea), a(eam impresionantu" profit de 150 de do"ari. =n acei ani, n-am a(ut nene"e)eri din cau8a bani"or, pentru c nu a(eam bani. 6t,ta timp c,t un cup"u cade de acord s fac anumite sacrificii pentru o (reme cu scopu" atin)erii unui obiecti( bine definit, n ca8u" nostru abso"(irea studii"or postuni(ersitare, i at,ta timp c,t (enitu" e1istent este suficient pentru acoperirea ne(oi"or, cei doi au puine anse s nt,mpine conf"icte pe seama bani"or. 6cestea au aprut, n ca8u" nostru, abia dup ce am nceput 9s facem bani:. %oi nc nu discutasem (reodat un p"an de )estionare a bani"or notri. Dup trei ani de sacrificii, am,ndoi eram entu-8iasmai s che"tuim. =ns noi ),ndeam diferit cu pri(ire "a ce i c,nd a(eam de cumprat. 0r s a(em un p"an "a ndem,n, finane"e au de(enit pentru noi ceea ce au de(enit pentru mu"te cup"uri ; un c,mp de "upt. %-am s ( p"ictisesc cu amnunte"e ciocniri"or noastre. Ce (reau s sub"inie8 este c, dac ne-am fi fcut un p"an nainte de nunt, acesta ne-ar fi scutit de mu"te certuri inuti"e. 6m s ( mprtesc n ce"e ce urmea8 un p"an simp"u de )estionare a bani"or, care a a<utat mii de fami"ii s e(ite starea conf"ictua" n domeniu" finane"or. S ncepem cu nceputu". #Banii notri%* crearea unitii $rima piatr de teme"ie n e"aborarea unui p"an financiar este s cdei de acord c, dup cstorie, nu (or mai fi 9banii mei: i 9banii ti:, ci 9banii notri:. =n centru" csniciei st dorina de unitate. 9&a bine i "a )reu:, noi intenionm s trim (iaa mpreun. *mp"icaia este c ne (om pune (enituri"e n comun i c (om "ucra ca o echip Datoriile lui i pentru a decide ce s facem cu banii notri. 6propo, asta datoriile ei vor nseamn i c datorii"e "ui i datorii"e ei (or de(eni deveni 9datoriile 9datorii"e noastre: i c a(em responsabi"itatea de a face un noastre:. p"an pentru achitarea acestor datorii. Mai nseamn, de asemenea, c economii"e "ui i economii"e ei (or de(eni 9economii"e noastre:. Dac nu eti pre)tit pentru acest fe" de unitate, atunci nu eti pre)tit pentru cstorie. 0conomii, drnicie, c1eltuieli 6" doi"ea pas n e"aborarea unui p"an financiar este s cdei de acord asupra unui procent din (enitu" (ostru pe care " (ei economisi, drui i che"tui. =n esn, cu banii nu putei face dec,t trei "ucruri2 s i economisii, s-i druii sau s-i che"tuii. Stabi"irea

procentu"ui pe care " (ei a"oca fiecrei cate)orii n parte este un pas important n e"eborarea unui p"an financiar. De-a "un)u" ani"or, am ncura<at cup"uri"e s adopte 9p"anu" 10-10-80:. -conomisii i in(estii 10? din (enitu" (ostru net. $rimu" scop a" economisirii este s a(ei fonduri de ur)en n ca8 de boa" sau de pierdere a s"u<bei. 6" doi"ea scop a" economisirii este s a(ei cu ce amorti8a orice card de credit sau de consum ai putea a(ea. 6" trei"ea scop a" economisirii este s achi8iionai anumite "ucruri importante, precum o cas sau o main. D-cono-mii"e pentru pensie fac parte, n mod norma", din pachetu" oferit de an)a<ator. -u ncura<e8 din toat inima tinere"e fami"ii s participe "a p"anu" de pensionare oferit de an)a<atorii "or.E #n a"t procent de 10? este pentru drnicie. Scopu" drniciei este de a-i e1prima recunotina pentru ceea ce primeti. Tradi-ii"e iudaice i cretine din (echime ncura<ea8 druirea a 10? din (enit. Cei mai fericii oameni din "ume nu sunt aceia care au cei mai mu"i bani, ci aceia care au n(at sp )pseasc satisfacie n a da bani pentru a<utorarea a"tora. #n te1t cretin (echi spune2 9-ste mai ferice s dai dec,t s primeti: D0apte"e aposto"i"or 20235E. $entru mine i Aaro"yn, druirea a 10? din (enitu" nostru nu a fost niciodat un moti( de conf"ict. 6m,ndoi n(aserm principiu" acesta de "a prini i " practicasem fiecare n parte. 6stfe", am fost de acord fr reinere c aceasta a(ea s fie mode"u" nostru de drnicie. %iciunu" dintre noi nu a re)retat (reodat aceast deci8ie. =ns, dac acest concept este strin pentru unu" dintre (oi, (a fi ne(oie de discuii i de ne)ociere pentru a )si un punct de nt,"nire. Dac nu putei fi de acord cu druirea a 10?, atunci cu c,t putei fi de acord> $rocesu" de ne)ociere i de punere de acord nainte de cstorie ( (a scuti de conf"icte pe acest subiect dup cstorie. Restul de 802 7m,n, deci, 80? pentru a fi mprii ntre p"ata ipotecii Dsau a chirieiE, uti"iti, asi)urare, mobi", hran, haine, transport, medicamente, recreaie etc. -ste deci8ia (oastr cum i distribuii. Cu c,t che"tuii mai mu"t pe "ocuin, cu at,t (a trebui s che"tuii mai puin n a"te domenii. Greea"a pe care o fac ma<oritatea fami"ii"or tinere este s cumpere o cas a crei ntreinere "e depete (enitu". -ste difici" de preconi8at, nainte de cstorie, costuri"e e1acte pentru "ocuin i uti"iti i pentru toate ce"e"a"te aspecte enu-merate mai sus. 6m ncura<at adesea cup"uri"e care au p"anuri de cstorie s-i caute un cup"u care are n <ur de trei ani de csnicie i "ocuiete ntr-un apartament sau cas asemntoare cu ce intenionea8 s cumpere sau s nchirie8e. 7u)ai-i s ( comunice, cu apro1imaie, "a c,t se ridic che"tuie"i"e pentru "ocuin i uti"iti. $oate c (or fi dispui chiar s ( dea o "ist cu toate .reeala pe care ce"e"a"te che"tuie"i pe care "e-au a(ut. 6cest "ucru ( (a da o o fac ma"oritatea idee rea-"ist cu pri(ire "a ce (-ar putea atepta. #n principiu familiilor tinere este frec(ent nt,"nit este ace"a de a nu che"tui mai mu"t de 40? din (enitu" net ................................... s cumpere o cas a pentru "ocuin i uti"iti. crei ntreinere le Cumprturi"e istee nu sunt de i)norat. Dinco"o de )"ume"e dep e te venitul. pe care "e au8im despre soia care che"tuie 5 do"ari pe ben8in p,n "a un ma)a8in de unde cumpr produse "a pre de productor economisind 2 do"ari, cumprtoru" ne"ept poate rea"i8a economii substania"e. Genu" acesta de cumprturi necesit timp i ener)ie. -ste ne(oie de efort i de mu"t discer-nm,nt. Dar beneficiu" se (a (edea n faptu" c (or rm,nea bani n p"us pentru a"te ne(oi sau dorine. Stp,nirea artei cumpr-turi"or a(anta<oase merit tot efortu" depus. $entru a<utor practic despre cum s faci cumprturi cu ne"epciune, (e8i The 'ittle Boo8 of Big 1a(ings OCrticica mari"or economiiP. . a"t chestiune e1trem de important care trebuie discutat de fiecare cup"u este cumprarea cu cardu" de credit. Dac-a a(ea

un ste)u"e rou, "-a f"utura aici. Mass-media stri) din toate co"uri"e2 9Cumpr acum, p"teti mai t,r8iu.: Ce nu se spune este c, dac acum cumperi cu bani pe care nu-i ai, mai t,r8iu (ei p"ti mu"t mai mu"t. -1ist o )am "ar) de dob,n8i "a conturi"e curente. Mu"te se af" n cate)oria 18?-21?. Trebuie s citii i ce scrie cu "itere mici. Creditu" este un pri(i"e)iu pentru care trebuie s p"teti, iar costuri"e nu sunt ace"eai pentru toate p"anuri"e de creditare. #n principiu pe care s-" urmai, n ca8 c a(ei un card de credit, ar fi s-" fo"osii doar pentru ur)ene Dtratamente medica"eE i necesiti Dreparaii "a main, aparate casnice importanteE. Dup aceea, s rea"imente8i contu" c,t mai repede posibi". %u fo"osi niciodat cardu" pentru cumprturi neesenia"e ; mai bine economisete i p"tete n numerar. #nii consi"ieri financiari su)erea8 cup"uri"or s nu dein niciodat un card de credit. =ns, indispensabi"u" puncta< 0*C. i poate acorda un scor mai mic dac nu ai fo"osit un card de credit. 6cest "ucru poate fi o prob"em atunci c,nd te pre)teti s cumperi o cas, o main sau un aparat casnic mare. Cardu" de credit este, pentru mu"te cup"uri, un carnet de membru n 9societatea ce"or frustrai financiar:. -" ncura<ea8 cumprturi"e din impu"s, iar ma<oritatea dintre noi a(em mai mu"te impu"suri dec,t ne putem permite s urmm. @tiu c aceste carduri de credit pot a<uta "a inerea socote"i"or i c, dac sume"e creditate sunt rambursate promt, ta1e"e sunt minime. Totui, ma<oritatea cup"uri"or (or che"tui mai mu"t i i (or pre"un)i perioada de rambursare a creditu"ui dac fo"osesc cu re)u"aritate carduri de credit. De ce cumprm pe credit> $entru c (rem a"um ceea ce nu putem p"ti acum. =n achi8iionarea unei case, aceasta ar putea fi o micare financiar ne"eapt. .ricum am fi ne(oii s p"tim chirie. Dac este bine a"eas, (a"oarea casei (a crete. Dac a(em
Gradu" de so"(abi"itate a credite"or, nt,"nit "a ce" mai cunoscut sistem de creditare din State"e #nite Dn.tr.E.

-""ie Aay, The 'ittle Boo8 of Big 1a(ings , Co"orado Sprin)s, Iater'roo $ress 2009.

bani pentru a p"ti acontu" i ne putem permite rate"e "unare, o astfe" de achi8iie este ne"eapt. $e de a"t parte, ma<oritatea "ucruri"or pe care "e cumprm nu i mresc (a"oarea. 5a"oarea "or ncepe s scad din 8iua n care "e-am achi8iionat. &a cump-rm nainte s ni "e putem permite. $"tim preu" de cumprare, p"us dob,nda pe credit, n timp ce produsu" n sine se de(a"o-ri8ea8 constant. @tiu c e1ist anumite 9necesiti: n societatea noastr, dar de ce s-ar ),ndi un cup"u t,nr c este musai s obin n primu" an de csnicie ceea ce prini"or "or "e-a "uat trei8eci de ani ca s a)oniseasc> De ce trebuie s a(ei acum tot ce este mai mare i mai bun> Cu o asemenea De ce cumprm fi"osofie, e"i-minai bucuria aspiraiei i a obinerii. %ecesiti"e pe credit? /entru (ieii sunt re"ati( puine. -"e pot fi asi)urate cu (enituri"e actua"e. DDac eti omer, societatea noastr i ofer a<utor. @i cei c vrem acum mai sraci din State"e #nite a"e 6mericii pot a(ea "ucruri"e ceea ce nu putem necesare (ieii.E %u am nimic mpotri( dac aspirai "a mai mu"t plti acum. i "a mai bine, dac aceste 9"ucruri: pot fi fo"osite spre bine. Dar ( su)ere8 s trii n pre8ent, nu n (iitor. &sai bucurii"e de m,ine s fie pentru rea"i8ri"e de m,ine. 6st8i, bucurai-( de "ucruri"e pe care "e a(ei ast8i. De c,i(a ani de 8i"e, eu i soia mea <ucm un <oc care a a<uns s ne p"ac. Se numete2 9Qai s (edem "a c,t de mu"te "ucruri putem renuna, "ucruri pe care toat "umea "e consider abso"ut necesare (ieii.: Totu" a nceput pe (remea c,nd mi fceam studii"e postuni(ersitare, de ne(oie, dar <ocu" ne-a prins i am continuat s-" <ucm. Hocu" funcionea8 cam aa2 5ineri sau s,mbt seara, mer)ei mpreun "a un supermar et i p"imbai-( printre rafturi, uit,ndu-( "a tot ce ( fur ochii. Citii eticheta fiecrui produs i discutai despre c,t de fascinant este, dup care ( ntoarcei unu" spre ce""a"t i spunei2 9Ce bine c noi nu a(em ne(oie de "ucru" acesta.: 6poi, n (reme ce a"ii ies afar cu brae"e ncrcate, (oi ieii m,n n m,n, nc,ntai c nu

a(ei ne(oie de "ucruri ca s fii fericii. 7ecomand din toat inima acest <oc tuturor cup"uri"or proaspt cstorite. . a"t idee practic ce poate pre(eni mu"te tra)edii este s facei o ne"e)ere cum c niciunu" dintre (oi nu (a face (reo achi8iie ma<or fr s se consu"te cu ce""a"t. Scopu" consu"trii este s a<un)ei "a un acord n pri(ina respecti(ei achi8iii. Termenu" a"hi*iie ma-or trebuie s aib stabi"it o (a"oare con-cret. De pi"d, cei doi pot cdea de acord ca niciunu" dintre ei s nu cumpere (reodat un "ucru care cost mai mu"t de 100 de do"ari fr o astfe" de ne"e)ere. -ste ade(rat c mu"te crose de )o"f i (eio8e ar rm,ne pe rafturi dac tinere"e fami"ii ar urma acest principiu. Dar "a fe" de ade(rat este i c mu"te fami"ii ar fi mu"t mai fericite. Cine ine e"idena banilor#"tima su)estie pe care a (rea s (-o dau este s decidei nainte de cstorie cine (a ine e(idena finane"or dup ce ( cstorii. $ersoana care 9ine e(idena: este persoana care p"-tete facturi"e "unare i supra(e)hea8 conturi"e bancare on-"ine. Tot ea urmrete s fii am,ndoi n pas cu p"anu" de che"tuie"i asupra cruia ai c8ut de acord. 6sta nu nseamn c ce" a"es s in socote"i"e are i responsabi"itatea de a "ua deci8ii"e financiare ma<ore. 6semenea deci8ii trebuie "uate mpreun. Dac ai stabi"it ca unu" dintre (oi s fie contabi", asta nu nseamn c (a rm,ne pentru totdeauna. Dintr-un moti( sau a"tu", ( putei decide, dup prime"e ase "uni, c ar fi mu"t mai ne"ept ca ce""a"t partener s preia aceast responsabi"itate. Dac cei doi discut n amnunt despre finane, de obicei (a fi e(ident care dintre ei este mai competent n acest domeniu. =n orice ca8, asi)urai-( c ce" care nu ine e(idena finane"or tie, de asemenea, cum s o fac i c tie tot ce este de tiut despre diferite"e conturi curente i de economii. 6mintii-( c suntei o echip i c ambii membri trebuie s fie "a curent cu toate deta"ii"e financiare. Dorina mea este ca idei"e pe care (i "e-am mprtit n acest capito" s ( a<ute s discutai n deta"iu i s a<un)ei "a o ne"e)ere asupra p"anu"ui financiar pe care-" (ei urma odat ce ( (ei cstori. Mi-a dori ca cine(a s-mi fi spus, nainte s ne cstorim, c a(em ne(oie de un p"an financiar. Cred c i-a fi urmat sfatu".

SC STCM D- 5.7'C
1. Ce p"an financiar ai n pre8ent> DCum i fo"oseti banii>E 0ii c,t se poate de deta"iat. Dac ai p"anuri de cstorie, cere-i parteneru"ui tu s fac ace"ai "ucru. 2. Druieti 10? din (enitu" tu> 3. -conomiseti sau in(esteti n (reun fe" ce" puin 10? din (enitu" tu> 4. Discut puncte"e 2 i 3 cu (iitoru" to(ar de (ia i stabi"ii mpreun ce (ei face dup ce ( cstorii. 5. =ncepei s facei fiecare n parte ceea ce ai p"nuit s facei dup ce ( cstorii. 6dic, dac ai stabi"it de comun acord ca dup cstorie s economisii 10? din (enituri"e (oastre, ncepei s facei asta c,t nc nu suntei cstorii. D6dministrarea (oastr din pre8ent este un bun indicator n ceea ce pri(ete contiincio8itatea cu care ( (ei urma p"anu" dup cstorie.E 6. Dac suntei "o)odii, dec"arai-( fiecare bunuri"e de care dispunei i ob"i)aii"e pe care "e a(ei. 6na"i8ai-( n mod rea"ist datorii"e i resurse"e. 7. -"aborai mpreun un p"an de achitare a datorii"or pe care "e (ei a(ea c,nd (ei fi cstorii. 8. -"aborai mpreun un p"an de che"tuire a bani"or (otri dup ce (ei fi cstorii. $entru aceasta, (ei a(ea ne(oie de informaii despre costuri"e ce in de "ocuin i uti"iti.

9. Discutai i urmrii s a<un)ei "a o ne"e)ere precum c niciunu" dintre (oi nu (a face (reodat o achi8iie ma<or fr s se consu"te cu ce""a"t. Dac nu e1ist un acord ; nu se face nici achi8iiaB DStabi"ii ce nseamn n bani o 9achi8iie ma<or:.E 10. Cine (a ine e(idena finane"or> De ce>

9
Mi-a dori s fi tiut ...

... c =M$&*%*7-6 se1ua" 7-C*$7.CC nu (ine de "a sine

cesta a fost un a"t domeniu a" (ieii de csnicie n care ................nu m-am ateptat niciodat "a dificu"ti. -u eram un brbat matur3 ea era o femeie matur ; i ntre noi e1ista un ni(e" ridicat de atracie se1ua". Ce a"tce(a ne mai trebuia> M atep-

tam ca acest aspect a" csniciei s fie un paradis pentru am,ndoi. Dup nunt, am descoperit c ceea ce este paradis pentru unu" poate fi un iad pentru ce""a"t. %imeni nu mi-a spus c brbaii i femei"e sunt diferii. Cuno- team, desi)ur, diferene"e fi8ice e(idente, dar nu tiam mai nimic despre se1ua"itatea femenin. Credeam c a(ea s-i p"ac "a fe" de mu"t ca i mie3 c (a (rea s o facem "a fe" de des ca i mine3 i c ceea ce-mi producea mie p"cere a(ea s-i produc i ei. 7epet2 nu tiam aproape nimic despre se1ua"itatea feminin. @i am descoperit c ea tia puine despre cea mascu"in. Dac a fi citit ce(a pe acest subiect, a fi descoperit c (echi"e scripturi ebraice a(eau dreptate c,nd spuneau c unui cup"u proaspt cstorit i trebuie un an de 8i"e ca s n(ee mp"inirea se1ua" reciproc DDeuteronom 2425E. Din nou, am fost "uat pe nepre)tite de "ipsa mea de cunotine. Ce urmea8 s ( mprtesc n acest capito" este ceea ce mi-a dori s fi tiut despre se1 nainte s m cstoresc. =n primu" r,nd, era bine s fi tiut c brbaii se concentrea8 asupra actu"ui se1ua", iar femei"e se concentrea8 asupra re"aiei. Dac re"aia a fost 8druncinat prin (orbe aspre sau printr-un comportament nesbuit, femeii i (a (eni foarte )reu s se ),ndeasc "a se1. $entru ea, se1u" este un act intim i are "oc numai ntr-o re"aie p"in de dra)oste. =n mod ironic, brbaii cred adesea c actu" se1ua" (a re8o"(a toate prob"eme"e de re"aie care ar putea e1ista. . soie mi-a spus2 9-" (orbete cu mine aprins de m,nie. Humtate de or mai t,r8iu, mi spune c-i pare ru i m ntreab dac putem face dra)oste. Lice2 J&as-m s-i art c,t de mu"t te iubesc.K -" crede c se1u" (a ndrepta toate "ucruri"e. -i bine, se na". %u pot face se1 cu un brbat care m-a abu8at (erba".: 6tunci c,nd un so se ateapt ca soia "ui s fie dispus pentru un act se1ua", dup ce ntre ei a a(ut "oc o a"tercaie, e" ateapt, de fapt, ce(a imposibi". . cerere sincer de iertare i iertarea autentic trebuie s precead e1periena unirii trupeti. #n a"t mod de a e1prima aceast rea"itate este c, pentru femei, actu" se1ua" ncepe n buctrie, nu n dormitor. Dac e" (orbete "imba<u" ei de iubire n buctrie, ea este mu"t mai disponibi" se1ua" c,nd a<un) n dormitor. Dac "imba<u" ei de iubire este ce" a" ser(i"iilor, atunci sp"atu" (ase"or i dusu" )unoiu"ui pot fi pentru ea ade(rate stimu"ente se1ua"e. =mi amintesc de un so care mi-a spus2 9Dac tiam c duc,nd )unoiu" eram se1y pentru soia mea, a fi dus )unoiu" de dou ori pe 8i. %imeni nu mi-a spus (reodat asta.: $e de a"t parte, n ca8u" n care "u(inte de n"ura-are sunt "imba<u" ei de iubire, atunci un comp"iment pentru mas sau pentru c,t este de frumos (a st,rni n "untru" ei dorina de a a(ea intimitate se1ua" cu e". 6ce"ai principiu este ade(rat oricare ar fi "imba<u" de iubire a" parteneru"ui tu. Dac un so poate a(ea o e1perien se1ua" satisfctoare cu soia "ui chiar i atunci c,nd 9re8er(oru" "ui de iubire: nu este p"in, pentru soie acest "ucru ar fi e1trem de difici". =n a" doi"ea r,nd, mi-a dori s fi tiut c, pentru soie, preludiul este mai important dec,t actu" se1ua" propriu-8is. Dac femei"or "e p"ace s fiarb "a foc mic, brbaii tind s atin) punctu" de fierbere mu"t mai rapid. -a i dorete s fac se1 datorit atin)eri"or de"icate i sruturi"or din timpu" pre"udiu"ui. Dac sou" se )rbete s a<un) "a fina", ea (a rm,ne cu sentimentu"2 9Ce Dac tiam c trebuia s fie at,t de specia" n asta>: 0r un pre"udiu satisfctor, soia se (a simi duc nd gunoiul eram adesea (io-"at. . soie mi-a spus2 9-u (reu s m simt iubit. $e e" nu-" interesea8 dec,t se,0 pentru soia actu" se1ua" propriu-8is.: mea, a fi dus =n a" trei"ea r,nd, mi-a dori s fi tiut c mp"inirea se1ua" gunoiul de dou ori reciproc nu necesit c"ima1u" simu"tan. =n mare parte din pe #i. cau8a fi"me"or moderne, mu"te cup"uri intr n csnicie cu ideea c 9de fiecare dat c,nd (om face se1, (om a(ea or)asm simu"tan i (a fi un paradis pentru am,ndoi:. 7ea"itatea este c, ntr-un cup"u, cei doi rareori a<un) "a c"ima1 sau "a or)asm simu"tan. *mportant este ca fiecare dintre (oi s e1perimente8e p"cerea or)asmu"ui. 6ceasta nu trebuie s fie simu"tan. De fapt, mu"te soii prefer mai de)rab s a<un) "a or)asm n timpu" pre"udiu"ui. C,nd e" i

stimu"ea8 c"itorisu" oferindu-i p"cerea or)asmu"ui, atunci soia este pre)tit ca sou" s ncheie actu" se1ua" i s e1perimente8e i e" p"cerea or)asmu"ui. 6teptarea nerea"ist a or)asmu"ui simu"tan "e-a produs mu"tor cup"uri o an1ietate inuti". =n a" patru"ea r,nd, mi-a dori s fi tiut c atunci c,nd cine(a i impune parteneru"ui su un anume act se1ua", ace"a ncetea8 s mai fie un act de iubire i de(ine un abu8 se1ua". 6de(rata iubire caut ntotdeauna s produc p"cere parteneru"ui. -a nu cere niciodat parteneru"ui s fac ce(a ce acesta consider a fi inacceptabi". Dac nu ( ne"e)ei cu pri(ire "a un anumit fe" de e1primare se1ua", atunci este ne(oie s comunicai i s ne)ociai. Dac nu putei a<un)e "a un acord, atunci iubirea respect dorine"e parteneru"ui care obiectea8. 6 nc"ca acest principiu nseamn a sabota mp"inirea se1ua" reciproc. =n a" cinci"ea r,nd, mi-a dori s fi tiut c se1u" este mai mu"t dec,t actu" n sine. $rin nsi natura "ui, se1u" este e1periena unei "e)turi. -ste unirea dintre un brbat i o femeie "a modu" ce" mai intim. %u nseamn doar mpreunarea a dou trupuri. -" presupune unirea trupu"ui, a suf"etu"ui i a duhu"ui. -u cred c din acest moti( cretinismu" i ma<oritatea ce"or"a"te re"i)ii a"e "umii "imitea8 se1u" n perimetru" csniciei. 6ctu" se1ua" este menit s fie e1periena uni" a "e)turii care unete un so i o soie ntr-o re"aie intim de o (ia. Dac este pri(it doar ca o ca"e de e"iberare a tensiunii se1ua"e sau de a e1perimenta o c"ip de p"cere se1ua", e" ncetea8 s-i atin) scopu" pentru care a fost conceput. @i, n ce"e din urm, de(ine un act monden de e)oism. De cea"a"t parte, c,nd este pri(it ca un act de iubire prin care ne e1primm n ce" mai profund mod de(otamentu" unu" fa de ce""a"t, actu" se1ua" duce "a mp"inire se1ua" reciproc. =n a" ase"ea r,nd, mi-a dori s fi tiut c ntotdeauna comunicarea este cheia care deb"ochea8 mp"inirea se1ua". =ntr-o cu"tur saturat de discuii e1p"icete despre se1, m uimete c,t de des intr n birou" meu de consi"iere cup"uri care nu au n(at niciodat s discute despre acest domeniu a" (ieii "or de csnicie. dac (reunu" dintre ei a ncercat s (orbeasc, acest "ucru a fost interpretat adesea ca un act de condamnare i respin)ere. Cei doi s-au concentrat mai mu"t pe a spune dec,t pe a as"ulta. Sin)ura ca"e de a af"a ce i produce p"cere ce"ui"a"t sau ce este inacceptabi" pentru e" este s ascu"tm atunci c,nd e" a"e)e s (orbeasc. %imeni nu poate citi ),nduri"e. *at de ce eu mi-am petrecut o bun bucat din (ia ncura<,nd cup"uri"e s n(ee cum s ascu"te empatic. 6scu"tarea empatic nseamn s ascu"i, ncerc,nd s ne"e)i ce ),ndete i ce simte cea"a"t persoan. Care sunt dorine"e i frustrri"e ei> 6desea, am ncura<at cup"uri"e tinere s-i pun aceast ntrebare o dat pe "un n prime"e ase "uni de csnicie2 9 Ce pot face sau ce ar trebui s e(it pentru ca "atura se1ua" a csniciei noastre s fie mai bun pentru tine> : %otea8-i rspunsu" ce"ui"a"t i ia-" n serios. Dac (ei face acest "ucru n prime"e ase "uni de "a csnicie, te (ei ndrepta spre mp"inirea se1ua" reciproc. =n a" apte"ea r,nd, mi-a dori s fi tiut c trecutu" nu rm,ne niciodat n trecut. =n cu"tura actua" a de8inhibiii"or se1ua"e, mu"te cup"uri au fost acti(e se1ua" nainte de cstorie. *deea (ehicu"at de obicei este c e1periena se1ua" dinainte de cstorie te pre)tete mai bine pentru cstorie. 9Ce pot face sau Toate cercetri"e indic doar contrariu". =n rea"itate, rata di(oruri"or n r,ndu" cup"uri"or cu e1perien se1ua" ce ar trebui s evit premarita" este de dou ori mai mare dec,t n r,ndu" ce"or pentru ca latura care nu au a(ut (reo e1perien se1ua" nainte de cstorie. se,ual a csniciei 7ea"itatea este c e1periena se1ua" premarita" a<un)e noastre s fie mai adesea s fie o barier psiho"o)ic n ca"ea atin)erii unitii bun pentru tine?: se1ua"e n csnicie. Cu"tura noastr ne n(a c se1u" nainte de cstorie este recreati( i c, odat ce te cstoreti, poi, pur i simp"u, s ter)i catastifu" cu burete"e, s te an)a<e8i s fii fide" se1ua" parteneru"ui tu i totu" (a fi bine. Totui, catastifu" psiho"o)ic nu este at,t de uor de ters. Cup"uri"e se "upt deseori cu dorina

de a cunoate trecutu" se1ua" a" parteneru"ui i, odat af"at, acesta a<un)e uneori o amintire foarte )reu de ters. C,nd (ine (orba de cstorie,
5e8i Ii""iam G. 61inn i 6r"and Thorton, 9The 7e"ationship 'et!een Cohabitation and Di(orce2 Se"ecti(ity or casua" inf"uence>: in +emograph&, 29, 1992, p.357-3743 i Lhen) Iu, 9$remarita" Cohabitation and $ostmarita" Co-habitation #nion 0ormation :, n 9ournal of 0amil& Issues, 16, 1995, p.212232.

o re"aie e1c"usi( este dorina e1trem de profund nrdcinat n psihicu" uman. @i ce dureros c,nd ne ),ndim c parteneru" nostru a a(ut intimitate se1ua" cu a"tcine(a. -u consider c este mu"t mai bine s abordai e1periene"e se1ua"e din trecut nainte de cstorie. 6tunci c,nd pstrm tce-rea asupra acestui subiect i intrm n csnicie fr s fi discutat acti(iti"e noastre se1ua"e din trecut, aproape ntotdeauna trecu-tu" )sete o ca"e de a erupe n pre8ent. C,nd "ucru" acesta se nt,mp" dup cstorie, contiena ne"ciunii este adesea mu"t mai difici" de depit dec,t acti(itatea se1ua" propriu-8is. Dac cunoaterea ade(ru"ui cu pri(ire "a e1periene"e se1ua"e anterioare nu ( a<ut s )sii (indecare i acceptare nainte de cstorie, atunci sfatu" meu este s am,nai cstoria p,n c,nd re8o"(ai prob"ema de unii sin)uri sau, poate, cu a<utoru" unui consi"ier. Dac nici aa nu a<un)ei "a (indecare i "a acceptarea trecutu"ui, atunci prerea mea este c ar fi ne"ept s ( anu"ai p"anuri"e de cstorie. Dac ( "uptai cu aceast prob"em, ( ncura<e8 s citii cartea The In(isible Bond. 4ow to Brea8 0ree from :our 1e#ual 7ast O&e)tura in(i8ibi"2 Cum s scapi de trecutu" tu se1ua"P , care ( (a furni8a a<utor sup"imentar pentru o abordare constructi( a trecutu"ui. Sper c idei"e pe care (i "e-am mprtit n acest capito" ( (or a<uta s intrai n csnicie cu o (i8iune mu"t mai rea"ist despre cum s )sii mp"inirea se1ua" reciproc. Mai am o u"tim su)estie. =n primu" an de csnicie, citii i discutai mpreun o carte despre se1u" marita". 5ei )si c,te(a recomandri n seciu-nea cu resurse"e de "a sf,ritu" acestei cri.

'arbara Ii"son, The In(isible Bond. 4ow to Brea8 0ree from :our 1e#ual 7ast, Co"orado Sprin)s, Mu"tnomah $ub"ishers, 2006.

SC STCM D- 5.7'C

1. Cum ai descrie perspecti(a cu"turii actua"e asupra se1u"ui> 2. =n ce aspecte eti de acord i n ce aspecte nu eti de acord cu aceast perspecti(> 3. Cercetri"e arat c n r,ndu" cup"uri"or care au re"aii se1ua"e nainte de cstorie rata de di(or este mai mare dec,t n r,ndu" ce"or care nu au ntreinut re"aii se1ua"e premarita"e. De ce cre8i c ar fi ade(rat acest "ucru> 4. C,t de mu"t din trecutu" tu se1ua" i-ai mprtit persoanei cu care te nt,"neti> 5. Dac ( ),ndii serios "a cstorie, ( recomand s citii cartea The %ift of 1e# ODaru" se1u"uiP, scris de C"ifford i Hoyce $enner.

C"ifford i Hoyce $enner, The %ift of 1e#, %ash(i""e, I $ub"ishin) Group, 2003.

10
Mi-a dori s fi tiut ...

... c prin CCSCT.7*intram ntr-o 06M*&*-

ac mai cre8i c dup nunt (ei fi doar (oi doi, te ................ne"i. Te cstoreti ntr-o fami"ie, "a bine sau "a )reu. 0ami"ia ei nu dispare a doua 8i dup nunt. $oate c prinii (otri ( pot acorda c,te(a 8i"e n care s ( petrecei sin)uri "una de miere, dar, dup aceea, se ateapt s fac parte din (iei"e (oastre. =n une"e cu"turi neoccidenta"e, imp"icarea parenta" este mai pronunat i mai fi. =n une"e ca8uri, mireasa trebuie chiar s se mute cu sou" ei n casa prini"or "ui i "ocuiete aco"o toat (iaa. &a o adic, 8estrea a fost p"tit i ea aparine fami"iei "ui. Mama "ui o (a n(a cum s fie ne(asta de care e" are ne(oie. =n cu"tura occidenta", re"aii"e cu fami"ia de a"ian nu sunt foarte strict forma"i8ate, dar sunt, fr ndoia", rea"e. De mai bine de trei8eci de ani, cup"uri"e care au (enit n birou" meu s-au p",ns de urmtoare"e "ucruri2 9Mama "ui (rea s-mi spun cum s )tesc. Gtesc de 8ece ani. %-am ne(oie de a<utoru" ei.: 9Tat" ei nu m p"ace. &e spune prieteni"or si c fiica "ui s-a cstorit cu cine(a inferior ei. $resupun c ar fi (rut s fiu doctor sau a(ocat. %u am cura<u" s-i spun c eu, "ucr,nd ca insta"ator, fac mai mu"i bani dec,t oricare dintre ei.: 9Sora i mama "ui nu m inc"ud niciodat n acti(iti"e "or socia"e. . in(it pe soia frate"ui su, dar pe mine, niciodat.: 90rate"e ei este dependent de sport. %u a(em mai nimic n comun. Cred c sunt ani buni de c,nd a pus m,na pe o carte i nu d doi bani pe po"itic.: 9Tat" ei este contabi". De fiecare dat c,nd suntem mpreun, mi d sfaturi despre cum s ne )estionm banii. Sincer s fiu, de obicei nu sunt de acord cu sfaturi"e "ui, dar ncerc s fiu amabi".: 90rate"e sou"ui meu i spune ntotdeauna ce s fac. -ste cu petru ani mai mare dec,t sou" meu. $resupun c nc n-cearc s fie frate"e mai mare, dar pe mine m deran<ea8 c sou" meu este at,t de inf"uenat de sfaturi"e frate"ui su. Dac am o prere diferit, e" ntotdeauna ine partea frate"ui su.: 9$rinii soiei me"e i dau bani s-i cumpere "ucruri pe care noi nu ni "e permitem. M irit "ucru" acesta. Mi-a dori s ne "ase s ne conducem sin)uri (iaa.: 9$rinii sou"ui meu (in n (i8it fr s anune i se ateapt ca noi s "sm totu" ba"t i s stm cu ei. =ncepe s fie foarte iritat. %u (reau s-i supr, dar a prefera s ne sune nainte i s (ad dac este un timp con(enabi" pentru a ne (i8ita.: 6tunci c,nd te cstoreti, de(ii parte a unei fami"ii e1tinse. 6ceasta poate inc"ude mam, tat, mam (itre), tat (itre), frai, surori, frai i surori (itre)e, unchi, mtui, (eriori, nepoate, nepoi, copii (itre)i i poate un fost so sau o fost soie. %u poi i)nora aceast fami"ie e1tins. -i nu se (or da n "turi din ca"ea ta. 7e"aia (oastr cu ei poate fi una distant sau apropiat, po8iti( sau ne)ati(, dar (ei a(ea o re"aie, pentru c ( cs-torii fiecare ntr-o fami"ie. 5iaa (a fi mu"t mai uoar dac putei a(ea o re"aie bun cu aceast fami"ie e1tins. 7e"aia (oastr cu fiecare dintre aceste persoane depinde de oportuniti"e pe care "e a(ei de a interac-iona. Dac "ocuii "a 1500 de i"ometri distan de fami"ii"e (oastre e1tinse, re"aia (oastr poate fi una po8iti(, dar distant. .portuniti"e de a ( de8(o"ta re"aia se pot "imita "a concedii, nuni i nmorm,ntri. =ns, dac "ocuii n

apropiere, atunci putei a(ea parte de o interaciune mai consistent cu membrii fami"ii"or (oastre e1tinse. Cinci as&ecte(c1eie =n mod norma", re"aia cea mai apropiat dintre toate acestea (a fi cu prinii parteneru"ui tu. 6adar, n acest capito", (reau s m concentre8 asupra re"aii"or cu soacra i cu socru". Care sunt prob"eme"e care trebuie abordate cu socrii ti> *at cinci domenii tipice n care se cere ne"e)ere i ne)ociere. $robabi" c una dintre prime"e chesti-uni care ( (or cere atenia sunt (acane"e de sprbtori. Dac nu ai =n capu" "istei (a fi Crciunu". =n cu"turi"e occidenta"e, de Crciun se nt,"nesc mai mu"te fami"ii petrecut un timp dec,t cu oca8ia oricrei a"te srbtori. 6desea, prob"ema considerabil este c i prinii "ui, i prinii ei ( (or pe am,ndoi "a ei acas n mpreun cu ei 8iua de Crciun. Dac ambe"e fami"ii "ocuiesc n ace"ai ora, nainte de cstorie, atunci (i8itarea "or e rea"i8abi". Dac "ocuiesc n ace"ai stat, putei petrece 6<unu" Crciunu"ui "a sunt anse mari s fii prinii unuia i 8iua de Crciun, "a prinii ce"ui"a"t. =ns, luat pe nepregtite. dac ei "ocuiesc "a o distan de c,te(e state, putei ne)ocia s petrecei Crciunu" cu prinii "ui anu" acesta i anu" urmtor, cu prinii ei i s petrecei Liua 7ecunotinei cu printe"e sau prinii care nu ( (or (edea de Crciun. Mai pot fi i a"te srbtori care (or fi considerate e1trem de importante pentru una dintre fami"ii"e (oastre sau pentru am,ndou. $e ",n) srbtori, mai sunt i obiceiuri"e. . t,nr soie mi-a spus2 9-u i sora mea o scoteam ntotdeauna pe mama "a cin n ora, de 8iua ei. 6cum c suntem cstorii, sou" meu spune c nu ne putem permite ca eu s iau a(ionu" p,n "a mama de 8iua ei. =mi este foarte )reu s accept asta. %u (reu ca mama i sora mea s i poarte pic, dar mi-e team c e1act asta se (a nt,mp"a.: #n proaspt so mi-a spus2 9De c,nd m tiu, de 4 iu"ie, fami"ia mea mn,nc pete pr<it. 'rbaii mer) dimineaa de(reme "a pescuit. -ste un e(eniment de o 8i. -ste sin)ura oca8ie din an c,nd pot s-mi (d toi (eriorii. Soia mea crede c ar trebui s petrecem 8iua cu prinii ei, dar tot ce fac ei este s ia cina "a restaurant. $utem face oric,nd asta.: Tradiii"e se spri<in adesea pe senti-mente profunde i nu trebuie niciodat tratate cu uurin. Socrii ti (or a(ea, de asemenea, ateptri. Dac nu ai petrecut un timp considerabi" mpreun cu ei nainte de cstorie, sunt anse mari s fii "uat pe nepre)tite. #n so mia spus2 96m n(at pe propria-mi pie"e c, atunci c,nd eu i soia mea mer)em "a restaurant cu prinii ei, acetia se ateapt s p"teasc ei masa o dat, iar urmtoarea dat s p"tesc eu. M-am simit foarte <enat c,nd soia mi-a spus2 J-ste r,ndu" tu s p"teti.K C,nd ieim cu prinii mei, ntotdeauna p"tesc ei masa. %u mi-a trecut niciodat prin minte c ai ei se ateapt s p"tesc eu.: . parte din aceste ateptri (or a(ea nuane re"i)ioase. . t,nr soie mi-a spus2 96m descoperit c, atunci c,nd petrecem !ee endu" cu prinii "ui, acetia se ateapt s mer)em cu ei "a sina)o) (ineri seara, dei noi suntem am,ndoi cretini. M simt foarte inconfortabi", dar nu (reu s i supr. M ntreb dac, (or (eni cu noi "a biseric, atunci c,nd (in ei n (i8it "a noi duminica.: Sou" ei a spus2 9C,nd mer)em n (i8it "a prinii ei pentru !ee end, acetia se ateapt s port costum c,nd i nso-im "a biseric duminica dimineaa. %oi frec(entm o biseric contemporan i am un sin)ur costum pe care "-am cumprat pentru nmorm,ntarea bunicii me"e acum cinci ani. %u m simt bine c,nd port costum.: .ricare dintre socrii ti poate a(ea, de asemenea, anumite tipare comportamenta"e pe care "e )seti a fi iritante sau supr-toare. $oi descoperi c socru" tu iese cu 9bieii: n fiecare <oi seara i c, de obicei, (ine acas beat i i abu8ea8 (erba" soia. Soacra ta i re"atea8 soiei ta"e acest comportament3 ea i spune ie. Tu i doreti s poi face ce(a, dar te simi neputincios. Te supr comportamentu" socru"ui tu, dar, pe ",n) aceasta, te irit faptu" c de fiecare dat c,nd soia ta (orbete cu mama ei, aceasta aduce n discuie acest subiect i o ntristea8 pe soia ta.

Me)an era cstorit doar de cinci "uni c,nd mi-a spus n birou" de consi"iere2 9Soacra mea este cea mai or)ani8at femeie din c,te cunosc. 6r trebui s-i (edei du"apuri"e. 0iecare papuc e "a "ocu" "ui i toate haine"e sunt asortate dup cu"oare. $rob"ema e c eu nu sunt foarte or)ani8at i, c,nd (ine "a noi acas, ncearc s-mi dea su)estii care, crede ea, mi (or face (iaa mai uoar. =mi pare ru, dar eu, pur i simp"u, nu sunt aa. =n p"us, eu nu am timp s pstre8 totu" n ordine.: $e ",n) asta, socrii ti pot a(ea une"e opinii re"i)ioase ferme care difer de a"e ta"e. #n t,nr so mi-a spus2 9De fiecare dat c,nd sunt n prea<ma tat"ui ei, parc ar ncerca s m con(er-teasc "a fe"u" "ui de cretinism. -u sunt cretin, dar nu unu" at,t de do)matic i de combati( ca e". -u cred c re"i)ia este o chestiune persona" i mi disp"ace profund c,nd m presea8 s fiu de acord cu e".: Su8anne, care a crescut ntr-o fami"ie "uteran, mi-a spus2 9$rinii "ui sunt baptiti i (orbesc constant despre faptu" c trebuie s m bote8. -u am fost bote8at c,nd eram bebe"u i nu simt nicio ne(oie s fiu bote8at din nou. -i fac mare ca8 de asta. %u ne"e) de ce.:

3 n"m s ascultm =n domenii"e acestea i n mu"te a"te"e, (ei descoperi c socrii ti sunt persoane cu ),nduri, sentimente i dorine unice. 6cestea pot fi diferite de ),nduri"e, sentimente"e i dorine"e ta"e. aadar, cum construieti o re"aie po8iti( cu socrii ti> $rerea mea este c procesu" ncepe odat ce ncepi s ascu"i empatic. $rin ascu"-tarea empatic ne"e) ascu"tarea cu scopu" de a ne"e)e ce ),ndesc socrii ti, cum au a<uns "a acea conc"u8ie i c,t de mu"t nseamn pentru ei ace"e "ucruri. Din fire, foarte puini dintre noi suntem buni ascu"ttori. 6desea, ascu"tm doar at,t c,t s ne putem arta de8aprobarea i astfe" 9De fiecare dat sf,rim n certuri inuti"e. 6scu"t,nd empatic, i ii obser(aii"e pentru c nd sunt n prea"ma tine p,n c,nd eti si)ur c ai ne"es ce 8ice cea"a"t persoan. 6sta tatlui ei, parc ar imp"ic s pui ntrebri "muritoare, precum2 9Ce ne"e) eu din ce ncerca s m spui e ... am ne"es bine>: sau 9Din ce spui tu, eu ne"e) c ai (rea converteasc la felul s fac ... asta (rei>: .dat ce ai ascu"tat ndea<uns c,t s ne"e)i ce lui de cretinism.: spune ce""a"t i c,t de mu"t ine "a "ucru" respecti(, eti "iber s-i e1pui perspecti(a ta asupra subiec-tu"ui n discuie. 0iindc "-ai ascu"tat fr s-" condamni, sunt anse mu"t mai mari ca i ce""a"t s ascu"te perspecti(a ta onest. 6scu"tarea empatic nu i cere s fii de acord cu idei"e ce"ei-"a"te persoane, dar i cere s o trate8i, pe ea i idei"e ei, cu respect. Dac i respeci idei"e i i (orbeti cu amabi"itate, sunt anse mu"t mai mari ca ea s respecte idei"e ta"e i s te trate8e amabi". =ne-"e)erea mutua" i respectu" reciproc se de8(o"t prin ascu"tarea empatic. 6tunci c,nd comunici cu socrii ti, (orbete ntotdeauna n dreptu" tu. =n "oc s 8ici2 9M-ai <i)nit c,nd mi-ai spus ace" "ucru:, poi spune2 9-u m-am simit <i)nit c,nd te-am au8it spun,nd ace" "ucru.: C,nd i ncepi propo8iia cu 9eu:, i oferi ce"ui"a"t perspecti(a ta. C,nd i ncepi propo8iia cu 9tu:, faci o acu8aie i ai toate anse"e s primeti un rspuns defensi( de "a socrii ti. Dac ar spune2 9M simt frustrat atunci c,nd Aimber"y mi spune c, de fiecare dat c,nd (orbii, menione8i prob"ema pe care o are sou" tu cu a"coo"u" i cu abu8u" (erba". M ntreb dac ai (rea s facem ce(a i, dac da, ce cre8i c am putea face noi>:, sou" respecti( ar a(ea toate anse"e s deschid ua ctre o discuie serioas. 3 n"m ne'ocierea 6" trei"ea in)redient pentru a a(ea re"aii bune cu socrii este s n(ai s ne)ociai diferene"e. %e)ocierea ncepe atunci c,nd cine(a face o propunere. Heremy "e-a spus prini"or soiei sa"e2 9@tiu c (-ar p"cea s fim aici n 8iua de Crciun i s srbtorim

mpreun cu fami"ia. $rinii mei, desi)ur, doresc ace"ai "ucru. $entru c ( af"ai "a o distan de 800 de i"ometri unii de a"ii, tim c nu putem fi n ambe"e "ocuri n aceeai 8i. M ),ndeam s a"ternm ntre Liua 7ecunotinei i Crciun. 6m putea fi cu (oi de acest Crciun i cu ai mei de Liua 7ecunotinei. *ar "a anu" (om in(ersa ordinea. =ncerc doar s )sesc o so"uie care s fie con(enabi" pentru am,ndou fami"ii"e.: Heremy a fcut o propunere. 6cum, socrii "ui au oportunitatea de a accepta propunerea "ui, de a o (egocierea este modifica sau de a face o cu totu" a"ta. $rocesu" ascu"trii i a" mbunt it atunci respectrii idei"or ce"ui"a"t este punctu" de pornire pentru c nd faci o procesu" de ne)ociere. =n ce"e din urm, (ei a<un)e "a o so"uie rugminte, nu o con(enabi" pentru toat "umea i re"aia cu socrii (a fi conso"idat. cerere categoric. Diferene"e ce in de concedii de srbtori, tradiii, ateptri, tipare comportamenta"e i de re"i)ie ; toate necesit ne)ociere. Scripturi"e e(reieti fac urmtoarea obser(aie2 9Ce p"cut i ce du"ce este s "ocuiasc fraii mpreun: D$sa"mu" 13321E. #nitatea necesit ne)ociere. %e)ocierea este mbuntit atunci c,nd (ii cu o ru)minte, nu cu o cerere cate)oric. Tim "e-a spus prini"or si2 9Chiar ne p"ace s (enii pe "a noi i dorim s petrecem timp cu (oi, dar a a(ea o ru)minte. =n "oc s (enii, pur i simp"u, ai putea suna nainte ca s (edei dac este o sear potri(it pentru noi> 5 ntreb pentru c sptm,na trecut c,nd ai (enit, <oi seara, a trebuit s stau p,n "a mie8u" nopii ca s termin un raport pentru a doua 8i "a ser(iciu. 5ineri seara ar fi un timp mai potri(it pentru mine. Sper c m putei ne"e)e. 6i putea face asta>: Tim a fcut o propunere i o ru)minte. $rinii "ui pot fi de acord cu ru)mintea "ui3 pot fi mpotri(3 sau pot face o pro-punere a"ternati(, cum ar fi s cad de acord asupra unei seri specifice n care (or (eni de obicei, mai puin atunci c,nd (a e1ista un moti( specific pentru a (eni n a"t sear. =n orice ca8, fc,nd o ru)minte i nu o cerere cate)oric, Tim a pstrat o re"aie po8iti(. 3 n"m limba)ul lor de iubire #"tima mea su)estie pentru a menine re"aii bune cu socrii (otri este s n(ai "imba<u" "or principa" de iubire i s-" (orbii cu re)u"aritate. C,nd socrii ti se simt iubii cu ade(rat, se creea8 o atmosfer po8iti( n care se pot ne)ocia diferene"e. %imic nu comunic mai profund iubirea dec,t fo"osirea "imba-<u"ui de iubire potri(it. Dac nu cunoti "imba<u" de iubire a" socri"or ti, "e poi oferi o copie a crii me"e Cele "in"i limba-e ale iubirii. Dup ce au citit cartea i ne"e) conceptu", s-ar putea s (rea s discute despre "imba<e"e "or principa"e de iubire. $oi i tu s "i-" mprteti pe a" tu. 6tunci c,nd fami"ii"e i comunic eficient iubirea, se creea8 re"aii po8iti(e cu socrii. %ici eu, nici Aaro"yn nu am e1perimentat foarte mu"te traume n re"aii"e cu fami"ii"e noastre e1tinse. =n primii doi ani de cs-nicie, am "ocuit "a 3200 de i"ometri deprtare at,t de fami"ia mea, c,t i de fami"ia ei. Crciunu" era sin)uru" moment din an c,nd eram acas i am,ndou fami"ii"e "ocuiau n ace"ai ora. 0ami"ia mea srbtorea n 6<unu" Crciunu"ui, iar a ei, n 8iua de Crciun. 6adar, re"aii"e cu socrii erau distante, dar po8iti(e. Tat" "ui Aaro"yn murise nainte s ne cstorim. C,nd eu mi-am terminat studii"e postuni(ersitare i ne-am mutat mai aproape de fami"ii"e noastre, mama ei mi-a fost ce" mai nfocat suporter. &imba<u" ei de iubire se e1prima prin ser(i"ii. Dup ce i-am 8u)r(it casa nu mai puteam da )re. $rinii mei erau sritori, bine(oitori i niciodat despotici. Cu si)uran n-a fi putut fi pre)tit s fac fa conf"icte"or cu socrii. -u i Aaro"yn nu discutaserm niciodat despre acest subiect. 6cum mi dau seama c,t de nai(i eram. Sute"e de cup"uri care au trecut prin birou" meu de consi"iere m fac s rea"i8e8 c noi eram e1cepia. 7e"aii"e bune cu socrii necesit, n mod norma", timp i efort.

Sper c acest capito" ( (a a<uta pe am,ndoi s scoatei "a i(ea" potenia"e"e domenii conf"ictua"e cu fami"ii"e (oastre e1tinse i s (orbii despre modu" n care (ei face fa acestor prob"eme. Cu c,t facei mai temeinic "ucru" acesta nainte de cstorie, cu at,t (ei a(ea mai puine anse s fii "uai pe nepre)tite c,nd ( cstorii.

SC STCM D- 5.7'C
1. 7e"atai fiecare cum obinuii s srbtorii n fami"ie Cr-ciunu" i ce"e"a"te srbtori importante. Cutai potenia"e 8one conf"ictua"e. 2. Ce tradiii sunt inute cu sfinenie n fami"ii"e (oastre> $oate c aceste tradiii nu au n (i8or 8i"e"e de natere sau srbtori"e, ci sunt e1trem de importante pentru membrii fami"ii"or (oastre. 3. #rmrii s af"ai ateptri"e pe care "e pot a(ea socrii (otri de "a fiecare dintre (oi dup ce ( cstorii. Dac a(ei frai, surori sau prieteni care sunt cstorii, putei discuta cu ei despre ce fe" de ateptri au nt,mpinat de "a prinii i socrii "or. 4. &a fe" ca orice om, i socrii au anumite tipare comporta-mente"e pe care "e urmea8. #ne"e sunt po8iti(e, cum ar fi s <oace )o"f s,mbta. 6"te"e sunt ne)ati(e, cum ar fi s se mbete <oia. Ce tipare obser(ai "a prinii (otri> =mprtii-"e unu" cu ce""a"t i (orbii despre "ucruri"e care (-ar putea irita. 5. Care sunt opinii"e re"i)ioase "a care prinii (otri in foarte mu"t> =mprtii-"e unu" cu ce""a"t i (orbii despre dome-nii"e n care (-ai putea simi stin)herii. 6. 6tunci c,nd prinii ti discut "ucruri cu care tu nu eti de acord, c,t de bine ai n(at s-i ii obser(aii"e pentru tine i s ascu"i empatic, n aa fe" nc,t s poi da un rspuns inte"i)ent> =mprtii unu" cu ce""a"t i"ustraii n care ai ascu"tat bine sau nu chiar at,t de bine. 7. =n discuii"e ta"e obinuite, c,t de bine ai n(at s (orbeti n dreptu" tu> C,nd a(ei o nene"e)ere, c,t de des ncepi propo8iii"e cu tu, i nu cu eu> Discutai despre acest "ucru i strduii-( s n(ai s (orbii fiecare n dreptu" (ostru. 8. 6tunci c,nd doi oameni sunt n de8acord, este ne(oie de ne)ociere. $rocesu" cere ca unu" dintre ei s (in cu o pro-punere, s ascu"te o e(entua" contrapropunere i s caute s )seasc o so"uie con(enabi" pentru toat "umea. C,t de bine ai fcut asta n trecut> 7e"atai c,te(a nt,mp"ri de care ( amintii. 9. %e)ocierea este mbuntit atunci c,nd faci o rugminte, nu o "erere "ategori". G,ndete-te "a momente"e n care ru)mini"e ta"e au sunat a cereri cate)orice pentru cea"a"t persoan. =ntrebai-( unu" pe ce""a"t cum (-ai putea reformu"a dorine"e pentru ca acestea s sune a ru)mini. 10. @tii care este "imba<u" principa" de iubire a" prini"or ti> @tii care este "imba<u" de iubire a" socri"or ti> Dac da, c,t de bine (orbeti "imba<e"e "or de iubire> Dac nu, ce (ei face pentru a "e af"a>

11. Dac persoana cu care ai de ),nd s te cstoreti are de<a copii, ( recomand
din toat inima s citii i s discutai cartea The 1mart 1tep)0amil& O. fami"ie (itre) isteaP de 7on Dea". Conf"ictu" numru" unu n cstorii"e care imp"ic i copii este ce" dintre copi" i printe"e (itre).

7on &. Dea", The 1mart 1tep)0amil&, Minneapo"is, 'ethany Qouse, 2002.

11

Mi-a dori s fi tiut ...

... c S$*7*T#6&*T6T-6 nu nseamn doar 9s M-7G* &6 '*S-7*CC:

i"" i Matt au (enit n birou" meu, "a doar nou "uni de "a H mi-a spus2

................nunta "or. Hi""

; 6(em o prob"em i nu tim cum s o re8o"(m. ; @i care e prob"ema> 6m ntrebat eu. ; Matt nu mai (rea s (in cu mine "a biseric. -" spune c "a biseric e p"ictisitor i c se simte mai aproape de Dumne8eu pe terenu" de )o"f dec,t "a biseric. 6a c, de o "un ncoace, e" se duce pe terenu" de )o"f, iar eu mer) "a biseric. 6a nu se mai poate. %ici nu mi-a trecut (reodat prin minte c (om a<un)e aici. =nainte s ne cstorim, Matt m nsoea "a biseric n fiecare duminic. =ntotdeauna prea c-i face p"cere. Discutam apoi predici"e pe care "e ascu"tam. -" mi-a spus c este cretin, dar cum poi fi cretin i s nu doreti s mer)i "a biseric> =mi spune c-" <udec i poate c asta i fac. Dar m doare foarte tare acest "ucru i ncep s cred c poate am )reit cstorindu-ne. $rob"ema "ui Hi"" a(ea de-a face cu frec(entarea sau nefrec(en-tarea bisericii. Matt ns a(ea o perspecti( tota" diferit asupra spiritua"itii. -" nu crescuse frec(ent,nd biserica. =n anii studen-iei, a<unsese s fie imp"icat ntr-o or)ani8aie condus de studeni cretini. Dup ce frec(entase timp de c,te(a "uni ace"e nt,"niri i citise 'ib"ia i a"te cri cretine, e" a<unsese s se considere cretin. C,nd e" i Hi"" erau n perioada de curtare, mer)ea "a biseric mpreun cu ea n fiecare duminic i i se prea interesant. Dar acum c terminase facu"tatea i "ucra cu norm ntrea), )sea s"u<be"e bisericeti prea predictibi"e, iar predici"e nu-" a<utau prea mu"t. -" se simea sincer mai aproape de Dumne8eu pe terenu" de )o"f dec,t "a biseric. %u putea ne"e)e de ce frec(entarea bisericii era un subiect at,t de important pentru Hi"". De cea"a"t parte, Hi"" era de(astat. 0rec(entarea bisericii mpreun cu a"i cretini era un principiu de ba8 a" credinei ei. -ra de neconceput ca un bun cretin s nu mear) "a biseric. ; Ce (om face c,nd (om a(ea copii> a ntrebat ea. %u pot suporta ),ndu" ca ei s nu mear) "a biseric. =mi puteam da seama c Matt ncepea s fie "initit. ; Hi", noi nu a(em copii, a spus e". %e putem ocupa de prob"ema asta c,nd (om a<un)e "a ea. Matt i Hi"" au fost doar un cup"u dintre mu"te a"te"e care au trecut prin birou" meu dea "un)u" ani"or i mi-au mprtit conf"icte"e cu pri(ire "a credine"e "or re"i)ioase. @i totui, spiritua-"itatea este adesea u"timu" "ucru pe "ista de discuii ntr-o re"aie de

curtare. De fapt, mu"te cup"uri nu a<un) niciodat s discute despre credine"e "or re"i)ioase. Consi"ier fiind, "ucru" acesta este pentru mine o mare de8am)ire. Din moment ce specia"i8area mea academic este antropo-"o)ia, sunt adesea atras de descoperiri"e cu"tura"e fcute de antropo"o)i. #na dintre aceste descoperiri este aceea c omu" este un re"i)ios incurabi". %u e1ist nicio cu"tur care s nu fi e"aborat (reun sistem de credine despre "umea spiritua". De "a 8eii mitici ce erau (enerai n "umea !ulte cupluri nu roman, p,n "a credina n spirite re"e nt,"nit "a triburi"e a"ung niciodat abori)ene, omu" crede c e1ist mai mu"t dec,t ceea ce se poate s discute despre (edea cu ochiu". 6 doua descoperire a antropo"o)i"or este faptu" c credinele lor aceste cre-dine re"i)ioase inf"uenea8 foarte mu"t religioase. comportamentu" unei persoane. 6cest "ucru e (a"abi" at,t n dreptu" re"i)ii"or care sunt adesea numite primiti(e, c,t i n dreptu" re"i)ii"or mu"t mai e"aborate, precum iudaismu", cretinismu", budismu", hinduismu" i is"a-mismu". Concepia noastr despre spiritua"itate ne inf"uenea8 foarte mu"t sti"u" de (ia. 6adar, atunci c,nd doi tineri se ),ndesc "a cstorie, re"i)ia trebuie s se situe8e aproape de capu" "istei de discuii. =ntrebarea este2 9Credine"e noastre spiritua"e sunt compatibi"e>: sau 9Suntem animai noi de ace"eai "ucruri>: $uine "ucruri au un potenia" mai mare de a cau8a conf"icte marita"e dec,t (ederi"e spiritua"e di(er)ente. Din acest moti(, ma<oritatea re"i)ii"or "umii i ncura<ea8 adepii s se cstoreasc n aceeai tradiie re"i)ioas. =n credina cretin, scripturi"e a(erti8ea82 9%u ( n<u)ai "a un <u) nepotri(it cu cei necredincioi. Cci ce "e)tur este ntre neprihnire i frde"e)e> Sau cum poate sta mpreun "umina cu ntunericu"> Ce ne"e)ere poate fi ntre Cristos i 'e"ia"> Sau ce "e)tur are ce" credincios cu ce" necredincios> Cum se mpac Temp"u" "ui Dumne8eu cu ido"ii>: D2 Corinteni 62 14-16E. 6cestea sunt ntrebri serioase, iar un cup"u ne"ept nu "e (a e(ita. Ce cre+i des&re Dumne+eu6adar, ce trebuie a(ut n (edere> $e primu" "oc se situea8 "on"epia despre +umne*eu. Scripturi"e e(reieti ncep cu aceste cu(inte2 9&a nceput, Dumne8eu a fcut ceruri"e i pm,ntu": DGene8a 121E. C,te(a para)rafe mai departe, citim2 9Dumne8eu a fcut pe om dup chipu" Su, "-a fcut dup chipu" "ui Dumne8eu3 parte brbteasc i parte femeiasc i-a fcut: DGene8a 1227E. 6ceste cu(inte trebuie ne"ese ad litteram> -1ist un Creator puternic, transcendent care nu doar c a creat ntre) #ni(ersu", ci "-a fcut i pe om dup chipu" &ui> Sau trebuie ne"ese, pur i simp"u, ca parte din mito"o)ia e(reiasc> 7spunsu" tu "a aceste ntrebri (a a(ea un impact profund asupra percepiei ta"e de sine i asupra modu"ui n care i trieti (iaa. Dac eti de acord c Dumne8eu e1ist n ca"itate de Creator i Susintor a" #ni(er-su"ui, urmtoarea ntrebare este2 96 (orbit Dumne8eu>: Scriptu-ri"e cretine afirm2 9Dup ce a (orbit n (echime prini"or notri prin proroci, n mu"te r,nduri i n mu"te chipuri, Dumne8eu, "a sf,ritu" acestor 8i"e, ne-a (orbit prin 0iu", pe care &-a pus motenitor a" tuturor "ucruri"or i prin care a fcut i (eacuri"e. -", care este o)"indirea s"a(ei &ui i ntiprirea 0iinei &ui i care ine toate "ucruri"e cu Cu(,ntu" puterii &ui, a fcut curirea pcate"or i a e8ut "a dreapta Mririi n "ocuri"e preana"te: D-(rei 121-3E. 6stfe", credina cretin susine c Dumne8eu a (orbit prin prorocii e(rei, consemnai n 5echiu" Testament i c *sus Cristos este Mesia ce" profeit, 0iu" "ui Dumne8eu, Ce" care a(ea s p"-teasc pedeapsa pentru pcatu" omu"ui, pentru ca Dumne8eu s poat ierta omenirea i totui s fie un Dumne8eu drept. De aceea, cretinii i ndeamn pe toi s-& primeasc pe Cristos ca Mesia a" "or, s primeasc iertarea "ui Dumne8eu i s intre ntr-o re"aie de iubire cu -". 7spunsuri"e (oastre "a urmtoare"e ntrebri (or arta )radu" de compatibi"itate spiritua" dintre (oi. -1ist un Dumne8eu care a creat #ni(ersu" i care a fcut omu" dup chipu" Su> 6 (orbit Dumne8eu> Dac da, n ce fe" a (orbit -"> Ce a spus -" i cum am rspuns eu "a mesa<u" &ui> 6cestea sunt ntrebri fundamenta"e "a care trebuie s rspundem cu onestitate.

6m obser(at c mu"i oameni s<un) "a maturitate fr s-i fi pus "a punct (reodat propria credin. Se autoproc"am buditi, hindui sau cretini, dar asta pur i simp"u pentru c au fost crescui ntr-o fami"ie budist, hiundus sau cretin. -i sunt buditi, hindui sau cretini din punct de (edere cu"tura". %u au cercetat, n mod persona", credine"e de "a ba8a acestor re"i)ii. %u noi ne a"e)em fami"ia i, prin urmare, re"i-)ia n care ne A v cstori natem. Dar "a maturitate, a(em responsabi"itatea de a cuta doar pentru ade(-ru" n toate domenii"e (ieii. Dac rea"i8e8i c re"i)ia ta c suntei este doar un (esti)iu cu"tura", te ndemn s-i faci timp s 9ndrgostii: i a studie8i istoria i credine"e motenirii ta"e re"i)ioase i s ignora implicaiile discui deschis despre acest parcurs cu persoana cu care i dai acestor diferene nt,"niri. Dac nainte de cstorie nu putei fi sinceri i deschii referitor "a credine"e (oastre re"i- spirituale sunt semne )ioase, este puin probabi" c de imaturitate. o (ei putea face dup cstorie, iar credine"e (oastre re"i)ioase au toate anse"e s de(in o surs de conf"ict. 3 e/&lorm rami$icaiile $entru c 80? din "ocuitorii State"or #nite se dec"ar cretini i pentru c aceasta este i motenirea mea re"i)ioas, permi-tei-mi s parcur) mpreun cu cititorii mei cretini c,te(a subi-ecte adiiona"e care, cred eu, trebuie "uate n considerare nainte de a "ua deci8ia de cstorie. Cu toii tim c n cadru" 'isericii cretine uni(ersa"e, cretinii sunt de mai mu"te nuane. Ce"e trei ramificaii ma<ore a"e cretinismu"ui sunt2 ortodo1ia estic, romano-cato"icismu" i protestantismu". Dei au n comun une"e credine esenia"e, precum di(initatea "ui Cristos, moartea &ui sacrificia" i n(ierea &ui din mori, acestea trei sunt n de8acord n mu"te a"te pri(ine. Dac intenione8i s te cstoreti cu cine(a din afara tradiiei ta"e cretine, insist s studie8i ambe"e tradiii din care pro(enii i s cutai s ( ne)ociai diferene"e. 6 ( cstori doar pentru c suntei 9ndr)ostii: i a i)nora imp"i-caii"e acestor diferene spiritua"e sunt semne de imaturitate. =n ca8u" n care am,ndoi pro(enii din aceeai ramur a cretintii, este timpu" s discutai prob"eme"e mai de"icate ce in de credin i practic. Tradiia ortodo1 cuprinde ortodo1ia )reac, rus, armean etc. 0iecare dintre e"e are credine i practici care difer de "a o ar "a a"ta. =n cadru" 'isericii 7omano-Cato"ice, credine"e i totodat practici"e difer de "a o ar "a a"ta i adesea pe teritoriu" ace"eiai ri. De pi"d, de cur,nd n 6merica a aprut o puternic micare carismatic n s,nu" romano-cato"ici"or. Tradiia protestant cuprinde i ea mai mu"te confesiuni2 cea "uteran, cea pre8biterian, cea baptist i cea metodist, pentru a numi doar c,te(a dintre e"e. @i e1ist un )rup de biserici care susin c nu aparin niciunei confesiuni. -1ist o mare di(ersitate n credine"e i practici"e acestor )rupri protestante. Diferene"e acestea trebuie cercetate temeinic dac a(ei p"anuri de cstorie. Ce $el de #cretin%$,n acum, am (orbit despre diferene teo"o)ice ref"ectate n credin i practic, dar acum permitei-mi s re(in "a "atura persona". - uor de obser(at c, printe cretini, e1ist di(erse )rade de dedicare n ce pri(ete credina. De pi"d, unii oameni care i spun cretini mer) "a biseric doar de $ate i de Crciun. Cu e1cepia acestor srbtori, nu prea au de-a face cu re"i)ia. $e de a"t parte, sunt mu"i care mer) "a biseric n mod re)u"at. $entru unii, acesta este un e(eniment sptm,na" care durea8 ntre una i trei ore, n funcie de formatu" ser(iciu"ui de nchi-nare. 6"ii ns sunt imp"icai nu doar n nchinarea co"ecti(, ci i n )rupuri restr,nse de studiu bib"ic, care ofer spri<in spiritua" i e1p"orea8 moda"iti"e de a ap"ica n (iaa persona" n(turi"e Scripturii. =n cadru" acestor )rupuri, oamenii se bucur de o prtie profund i str,ns. -i sunt )ata s se sacrifice unu" pentru ce""a"t. &e pas destu" pentru a fi sinceri unu" cu ce""a"t i adesea ies afar pentru a s"u<i n mod practic comunitatea. Mu"i dintre

aceti cretini au, de asemenea, un timp de(oiona" 8i"nic n care citesc cu contiincio8itate Scriptura ca s aud (ocea "ui Dumne8eu i =i rspund "ui Dumne8eu prin ntrebri sincere, "aud, mu"umire sau cereri de a<utor. -i (d cretinusmu" ca pe o re"aie persona" de dra)oste cu Cristos. 6cest 9timp de prtie: 8i"nic este cea mai important parte din 8i pentru ei. 6adar, de(ine e1trem de important s descoperi cu ce fe" de cretin i dai nt,"nire. Care este )radu" "ui de dedicare i de imp"icare n comunitatea cretin> C,t de important este credina "ui pentru e"> @i ce fe" de impact are ea asupra (ieii "ui persona"e> 6r trebui s fie e(ident c un cretin de Ar trebui s fie $ate i de Crciun este foarte diferit de un cretin care are un timp de(oiona" n fiecare 8iB evident c un cretin =mi amintesc de o t,nr care mia spus2 9Sunt trei ani de c,nd de /ate i de m nt,"nesc cu 6ndre!. &a Crciun nu se poate nceputu" re"aiei noastre de curtare, mi-a spus c este cretin. 6(eam mu"te interese compara cu un comune i am petrecut momente minunate mpreun. Dar am cretin care are un ne"es c noi nu a(em ace"eai preri c,nd (ine (orba de timp devoional n spiritua"itate. $entru e", cretinismu" este o re"i)ie, e ce(a ce face fiecare #i. duminica, dar are puin re"e(an pentru cum ia deci8ii i cum i triete (iaa. $entru mine, cretinismu" este centru" (ieii me"e. %imic nu este mai important pentru mine dec,t s-mi in(estesc (iaa n s"u<irea "ui Cristos. 6cum mi dau seama c nu a(em teme"ia spiritua" pe care s c"dim o csnicie cretin. $rin urmare, pun capt re"aiei noastre de curtare.: Cred c aceast t,nr a dat do(ad de maturitate. Dac n trei ani ea a (8ut "a e" puin dorin nspre o imp"icare mai perso-na" n re"aia cu Dumne8eu, ar fi fost nai( s cread c acest "ucru se (a schimba dup cstorie. Trei ani mai t,r8iu, ea s-a cstorit cu un t,nr care era "a fe" de dedicat pentru Cristos i acum sunt pe ca"e de a c"di un cmin cretin autentic. $entru mu"te cup"uri care i dau nt,"niri, spiritua"itatea este un subiect "sat pe dinafar. -"e presupun, pur i simp"u, c acest domeniu a" (ieii i (a purta sin)ur de )ri< dup cstorie. 6"i tineri, care discut deschis despre spiritua"itate, i)nor adesea semna"e"e de a(erti8are. Cei doi sunt ndr)ostii nebunete unu" de ce""a"t, "e p"ace s fie mpreun, consider c se pot face fericii unu" pe ce""a"t pentru tot restu" (ieii "or i nchid ochii n faa uriae"or diferene de perspecti( asupra spiritua"itii. Hi"" i Matt, cup"u" pe care "-am nt,"nit "a nceputu" acestui capito", au descoperit, n ce"e din urm, intimitatea spiritua". Dup c,te(a edine de consi"iere, n care i-am a<utat s-i ascu"te inima unu" a"tuia i s ncerce s ne"ea) c,t de important este acest subiect pentru ce""a"t, ei au putut s-i afirme reciproc preocupri"e i au de(enit prieteni, nu dumani. .dat ce au trecut de "a o re"aie de ad(ersitate "a una de prietenie, n care doi oamnei ncearc s se ne"ea) unu" pe ce""a"t i s re8o"(e mai bine un conf"ict dec,t s c,ti)e o ceart, re8o"(area a de(enit re"ati( uoar. Matt a fost de acord s renune "a )o"fu" de duminic dimi-neaa i a nceput s mear) "a biseric mpreun cu Hi"". -a a fost de acord s caute mpreun o biseric din care s simt i e" c face parte. 6u )sit o astfe" de biseric i acum am,ndoi sunt imp"icai nu doar n frec(entarea ei, ci, mai mu"t, predau spt-m,na" unor copii de c"asa a cincea. Dac tot (eni (orba, au un biee" de trei aniori. 6m,ndoi se bucur c au )sit un "oc de nt,"nire n c"toria "or spiritua" nainte s se nasc fiu" "or. Credine"e re"i)ioase imp"ic adesea sentimente puternice i con(in)eri ferme. Chiar i ateii deseori i apr cu tenacitate perspecti(a fr de Dumne8eu, iar aceste credine se ref"ect n sti"u" "or de (ia. Dei nea) e1istena "ui Dumne8eu, pe de o parte ei sunt profund re"i)ioi. Cum credine"e re"i)ioase ne afectea8 (iaa n toate domenii"e ei, este foarte important s e1a-minm teme"ia compatibi"itii spiritua"e nainte de a ne an)a<a n cstorie. Sper ca acest capito" s ( a<ute s facei asta.

SC STCM D- 5.7'C

1. Ce credine re"i)ioase fundamenta"e au prinii ti> 2. $e unde te af"i n c"toria ta spiritua"> 6i acceptat, ai refu-8at sau ai modificat credine"e re"i)ioase pe care "e-ai deprins n copi"rie> 3. Care sunt credine"e ta"e de ba8 despre Dumne8eu> 4. Ce or)ani8aii re"i)ioase frec(ente8i> C,t de acti( este imp"icarea ta> 5. Cum i afectea8 credine"e re"i)ioase (iaa de 8i cu 8i> 6. Dac ai p"anuri de cstorie, discut rspunsuri"e ta"e cu parteneru" tu de nt,"nire. 7. Cre8i c a(ei o ba8 comun suficient de so"id pentru a c"di intimitate spiritua" n csnicia (oastr>

12
Mi-a dori s fi tiut ...

... c $-7S.%6&*T6T-6 ne inf"uenea8 profund C.M$.7T6M-%T#&

imeni nu pune "a ndoia" a1ioma c toi suntem ................unici. =ntrebarea este2 n ce fe" suntem unici> Mi-a dori s fi tiut c persona"itatea Dace"e caracteristici care ne fac uniciE a(ea s ne afecte8e profund csnicia. =nainte s ne cstorim, (isam "a c,t de minunat a(ea s fie s m tre8esc n fiecare diminea i s ser(esc micu"-de<un mpre-un cu soia mea. Dup ce ne-am cstorit, am descoperit c, de fapt, Aaro"yn nu se tre8ea de(reme dimineaa. Micu"-de<un nu era tocmai pasiunea ei. Dup ce m-am ),ndit un pic, mi-am amintit c n anii n care o curtam, ea mi spusese2 9S nu m suni dimineaa. %u sunt responsabi" pentru ce spun sau fac nainte de amia8.: 6m "uat-o ca pe o )"um i-am r,s. %-am sunat-o niciodat dimineaa pentru c eram ocupat cu 9treburi"e me"e:. Dup cstorie, am descoperit c (orbise serios. 5isu" meu "a un mic-de<un romantic mpreun cu soia mea s-a spu"berat n prima "un de csnicie. %u-mi mai rm,nea dec,t s-mi mn,nc micu"de<un n tcere, acompaniat doar de tri"uri"e psri"or care c,ntau afar, ",n) fereastr. De cea"a"t parte, nainte s ne cstorim, Aaro"yn i nchi-puise acti(iti"e pe care a(eam s "e facem mpreun ntre ora 10 seara i mie8u" nopii. 6cestea inc"udeau2 s discutm cri, s (i8ionm fi"me mpreun, s <ucm <ocuri care s ne stimu"e8e inte"ectua" i s de8batem prob"eme profunde de (ia. Ce nu tia ea era c motoru" meu fi8ic, emoiona" i inte"ectua" se oprea "a 10 p.m. $osibi"itatea ca eu s port o discuie inte"i)ent se diminua foarte mu"t dup ora respecti(. -ste ade(rat c, n timpu" perioadei de curtare, stteam trea8 i discutam cu ea p,n "a mie8u" nopii. Dar pe atunci eram m,nat de sentimente euforice de 9ndr)ostire:. =nc,ntarea de a fi cu ea i de a face "ucruri mpreun meninea secreia de adrena"in, iar ei nici prin ),nd nu-i trecea c se (a schimba ce(a dup ce ne cstoream.

%iciunu" dintre noi nu tia nainte de cstorie c e1ist 9persoane nocturne: i 9persoane matina"e:. $ersoane"e matina"e se tre8esc cu un entu8iasm de can)ur, care sa"t s nfrunte 8iua p"ine de (oie bun, n timp ce persoana nocturn i tra)e ptura peste cap, ),ndind2 9Si)ur se preface ; nimeni nu poate fi at,t de entu8iasmat dimineaa.: $entru persoane"e nocturne, 9pe-rioada optim: din 8i este de "a 10 p.m. p,n "a ... 6tunci "e p"ace s citeasc, s picte8e, s se <oace, s fac orice ar cere mu"t ener)ie, n (reme ce unei persoane matina"e i cam piere chefu" dup acea or. 6ceast diferen de persona"itate poate a(ea un impact profund asupra re"aiei se1ua"e a cup"u"ui. $ersoana matina" (rea ca cei doi s mear) "a cu"care "a ora 10, s se )iu)iu"easc i s fac dra)oste, pe c,nd cea nocturn spune2 9Cred c )"umeti. %u pot mer)e "a cu"care at,t de de(reme.: $ersoana matina" se poate simi respins, pe c,nd cea nocturn se simte dominant. 6cest "ucru poate duce foarte uor "a certuri i "a frustrare. -1ist (reo speran pentru acest cup"u> Desi)ur, dac cei doi a"e) s respecte diferene"e i s ne)o-cie8e o so"uie. De p"id, persoana nocturn poate fi de acord s fac se1 "a 10 p.m. dac persoana matina" o (a "as s prseasc dormitoru" dup ce fac dra)oste i s-i urmreasc ce"e"a"te interese p,n "a mie-8u" nopii. Dac, ns, persoana matina" insist ca persoana nocturn s rm,n n pat dup ce fac dra)oste, aceasta din urm se poate simi manipu"at, dominat i 1 persoan frustrat. . persoan matina" nu (a de(eni niciodat o persoan matinal nu va nocturn, iar o persoan nocturn nu (a de(eni nicio-dat o deveni niciodat o persoan matina". Cu mu"t efort, ne persoan nocturn, putem fora s funcionm "a prime"e ore sau "a ceasuri"e t,r8ii a"e nopii, care nu se ncadrea8 iar o persoan n perioada noastr optim de funcionare. Dar niciodat nu nocturn nu va (om putea face asta fr ca8n. deveni niciodat o Dac eu i Aaro"yn am fi tiut c eu eram o persoan matina", iae ea, una nocturn i dac ne-am fi persoan matinal. fo"osit timpu" de curtare pentru a discuta aceast diferen de persona"itate, am fi fost scutii de mu"t durere emoiona". -u nu m-a fi simit respins din cau8a c ea nu "ua micu"-de<un mpreun cu mine, iar ea nu s-ar fi simit dominat din cau8a insistene"or me"e ca s se cu"ce "a ora 10 p.m. Da, mi-a dori s fi tiut c persona"itatea ne inf"uenea8 profund comportamentu". Pe )umtate &lin sau &e )umtate 'olS trecem n re(ist a"te c,te(a diferene de persona"itate care adesea trec neobser(ate i rm,n nediscutate nainte de cstorie. $esimistu" i optimistu" sunt adesea atrai unu" de ce""a"t. Ce" din urm (ede <umtatea p"in a paharu"ui3 pesimistu" (ede <umtatea )oa". .ptimistu" (ede posibi"iti"e, n timp ce pesimistu" (ede prob"eme"e. 0iecare dintre noi are o nc"inaie fundamenta" ntr-o direcie sau a"ta, dar suntem adesea incon-tieni de acest aspect a" persona"itii noastre. =n perioada de curtare, fiecare presupune c ce""a"t are o (i8iune despre "ume simi"ar cu a sa. 0iindc suntem namorai unu" de ce""a"t i cutm s ne acomodm unu" cu ce""a"t, s-ar putea ca aceast diferen de persona"itate s nu fie e(ident. De pi"d, optimistu" tinde s-i asume riscuri, pentru c e" este con(ins n mintea "ui c totu" (a iei bine p,n "a urm. 6stfe", e" poate (eni cu su-)estia s mear) am,ndoi s fac bungee -umping. $esimist din fire, ea nu $n perioada de (rea s-i asume riscuri, pentru c presupune c se poate nt,mp"a curtare, fiecare tot ce este mai ru. $rin urmare, ea nu s-ar fi ),ndit niciodat s presupune c fac bungee -umping, dar fiindc " admir i are ncredere n iubitu" cellalt are o ei, este dispus s fac un "ucru pe care nu "-ar fi fcut niciodat din vi#iune despre lume proprie iniiati(. .ptimistu" este peste poate de nc,ntat c similar cu a sa. partenera "ui este o fat )ata de a(entur, fr a rea"i8a (reodat c a ieit cu mu"t din 8ona ei de confort emoiona". &a doi ani de "a cstorie, c,nd e" su)erea8 s mear) mpreun s esca"ade8e st,nci, ea se opune ferm. %u numai c nu dorete s mear), dar se

mpotri(ete i ca e" s se duc sin)ur sau cu prietenii "ui. -a se ima)inea8 de<a (du( i nu poate ne"e)e de ce ar fi e" dispus s-i asume un asemenea risc. De cea"a"t parte, e" este comp"et de(astat de rspunsu" ei. Se ntreab ce s-a nt,mp"at cu spiritu" ei de a(entur. Cum de a a<uns ea at,t de acr> 0iindc n-au reuit s descopere i s discute aceast diferen de persona"itate nainte de cstorie, se tre8esc prini ntr-un conf"ict pe care niciunu" dintre ei nu-" ne"e)e. =n rea"itate, am,n-doi sunt, pur i simp"u, ceea ce sunt, un optimist i o pesimist. $rob"ema este c niciunu" dintre ei nu tia ce era cea"a"t persoan nainte s se cstoreasc. -uforia e1perienei de curtare i-a fcut orbi "a aceast diferen de persona"itate. Dac ar fi discu- tat-o nainte de cstorie, e" i-ar fi dat seama c ea nu a(ea s a<un) niciodat a"pinist i nici nu a(ea s fac parautism mpreun cu e". De asemenea, ar fi rea"i8at c dac e" a"e)ea s fac asemenea "ucruri, a(ea s se confrunte cu opo8iia nd,r-<it a soiei "ui. Sunt anse mari ca aceast diferen de persona"itate s cree8e conf"icte n )estionarea bani"or. .ptimistu" (a tinde s fie un in(estitor a(enturos, )ata s-i asume riscuri enorme n sperana unor re8u"tate po8iti(e. De cea"a"t parte, pesimistu" (a dori s in(esteasc n piee mu"t mai stabi"e i si)ure. 6cetia (or petrece nopi a"be dac datorit unuia dintre ei a<un) s fac o in(estiie cu risc ridicat. *ar n ca8u" n care in(estiia mer)e prost, pesi-mistu" (a da (ina pe optimist pentru c i-a asumat riscuri e1a-)erate pe banii fami"iei. -ste foarte probabi" c optimistu" (a considera c pesimistu" nu-i susine idei"e i, astfe", s dea (ina pe e" pentru c 9i pune bee n roate: n drumu" "ui spre succes. 7spunsu" "a aceast diferen de persona"itate st n ne"e-)erea i acceptarea diferene"or, i nu n condamnarea ce"ui"a"t pentru ceea ce este. Cei doi trebuie apoi s ne)ocie8e o metod de apreciere a ambe"or persona"iti. . (ariant ar fi ca cei doi s cad de acord asupra unei sume de bani pe care cup"u" o (a p"asa n in(estiii si)ure nainte ca optimistu" s se an)a<e8e n in(estiii cu risc ridicat. Dup ce acest ni(e" minim de in(estiii este "a "ocu" "ui, cei doi pot cdea de acord asupra unei sume de bani pe care e" s o poat fo"osi ntr-o in(estiie cu risc ridicat, cu ne"e)erea c, dac o (a pierde, ea nu " (a condamna. De cea"a"t parte, dac in(estiia (a a(ea succes, ea " (a "uda pentru abi"iti"e sa"e de in(estitor i (or srbtori mpreun succesu" "or financiar. Dac un cup"u af"at n perioada de curtare este dispus s ne)ocie8e )enu" acesta de aran<amente nainte s se cstoreasc, (a fi scutit de mu"te certuri inuti"e pe seama manierei de a-i )estiona finane"e. 6ce"ai principiu este (a"abi" i n a"te domenii n care este posibi" ca pesimistu" i optimistu" s aib preri foarte diferite despre ce trebuie fcut. =ne"e)erea, acceptarea i ne)o-cierea diferene"or de persona"itate sunt esenia"e n punerea teme"iei pentru o csnicie sntoas. Dic1isii i 4lam&ei -1ist, apoi, Dichisitu" i @"amptu". 9%-am cunoscut niciodat pe cine(a at,t de ne)"i<ent ca 'en:, a spus 6"icia. C,te soii n-au spus asta despre soii "or, "a mai puin de un an de "a nunt> *nteresant este c, nainte de cstorie, "ucru" acesta n-a deran<at-o niciodat pe 6"icia. ., poate c a obser(at c uneori maina "ui era (raite sau c apartamentu" "ui nu era "a fe" de pus "a punct pe c,t i-ar fi p"cut ei, dar a a<uns oarecum "a conc"u8ia c 9'en este o persoan mai re"a1at dec,t mine. 6sta e bine, mi p"ace. Trebuie s-o "as i eu puin mai moa"e.: 'en, de cea"a"t parte, se uita "a 6"icia i i se prea c (ede un n)er. 9%u e minunat c 6"icia este ntotdeauna at,t de ordonat> 6cum nu mai trebuie s am )ri< s fie toate curate, pentru c (a a(ea ea )ri< de asta.: =ns, trei ani mai t,r8iu, e" este mprocat cu (orbe de b"am care cad asupra "ui ca nite pietre, iar e" rspunde2 9%u ne"e) de ce te superi aa de tare pentru nite (ase "sate nesp"ate.: #nii oameni triesc dup mottou"2 9-1ist un "oc pentru toate "ucruri"e i fiecare "ucru are "ocu" "ui.: 6"ii nu simt de"oc ne(oia s-i str,n) une"te"e, haine"e, ceti"e din care au but cafea sau orice a"tce(a. &a o adic, e posibi" s "e fo"oseasc din nou ntr-o

sptm,n sau dou. 7aionamentu" "or este2 9De ce s pier8i (remea cu"e),nd haine"e murdare n fiecare 8i> &as-"e pe podea p,n (ine (remea s "e spe"i. -"e nu p"eac nicieri, iar pe mine nu m deran<ea8.: Da, suntem a"ctuii diferit i ne este difici" s ne"e)em de ce cea"a"t persoan are une"e percepii diferite. 6ceast diferen de persona"itate nu este )reu de depistat3 trebuie doar s i ii ochii "ar) deschii n perioada n care ( dai nt,"niri. #it-te "a maina i "a apartamentu" "ui i (ei ti dac este un Dichisit sau un @"ampt. De asemenea, uit-te "a buctria i "a ifonieru" ei i (ei ti ce tip de persona"itate i este caracteristic. Dac am,ndoi facei parte din aceeai cate)orie, casa (oastr (a fi ori una imacu"at, ori un "oc n care (a trebui s pii peste munii de "ucruri "sate (raite. Dar am,ndoi (ei fi fericii. Dac ( ncadrai n cate)orii diferite, atunci acum este timpu" s ne)ociai. =nfruntai rea"itatea i discutai cine pentru ce (a fi responsabi" dup ce ( cstorii, pentru a pstra un anumit ni(e" de sntate emoiona". Dac ea este dispus s adune n fiecare 8i haine"e "ui murdare i s "e pun n cou" de rufe, cum fcea mama "ui c,nd era e" n "iceu, totu" e n re)u". Dar dac ea se ateapt de "a e" s fie mai responsabi", atunci e" trebuie s fie dispus s se schimbe sau, dac nu, s o an)a<e8e pe mama "ui s (in n fiecare 8i s-i adune haine"e. Cu si)uran, se poate ne)ocia o so"uie satisfctoare ; dar momentu" ce" mai potri(it pentru a ncepe ne)ocierea este nainte de cstorie. Cnd Marea Moart se cstorete cu Moar(3tricat . a"t 8on a diferene"or de persona"itate este "e)at de (orbire. #nii oameni (orbesc deschis despre toate "ucruri"e. 6"ii sunt mai meditati(i, introspecti(i i mai puin dispui s-i mpr-teasc ),nduri"e i sentimente"e. 6desea i-am numit pe acetia din urm 9Marea Moart:, iar pe cei dint,i, 9Moar-Stricat:. =n *srae", Marea Moart primete ap de "a r,u" *ordan. Dar ea nu se (ars nicieri. Mu"i oameni au acest fe" de persona"itate. -i pot primi tot fe"u" de ),nduri, sentimente i e1periene pe parcursu" unei 8i"e. 6u un re8er(or mare n care adun e1periene"e de peste 8i i sunt ntru totu" fericii fr s (orbeasc. De fapt, dac i spui unei Mri Moarte2 9Ce s-a nt,mp"at> De ce nu (orbeti n seara asta>:, ea probabi" i (a rspunde2 9%u s-a nt,mp"at nimic. Ce te face s cre8i c s-a nt,mp"at ce(a>: Marea Moart este onest, spun,nd asta. -" sau ea este mu"umitDE fr s (orbesc. De cea"a"t parte, Moar-Stricat este persoana pentru care tot ceea ce intr pe ochi i prin urechi iese afar pe )ur ; de obicei n mai puin de 60 de secunde. .rice (ede i orice aude, spune mai departe. De fapt, dac acest fe" de oameni sunt sin)uri acas, (or suna pe cine(a i (or ntreba2 9@tii ce am au8it adineaoro>: -i nu dein niciun re8er(or3 trebuie s po(esteasc cui(a orice "ucru e1perimentea8 pe moment. 6desea, Marea Moart se (a cstori cu Moar-Stricat. =na-inte de cstorie, diferene"e par atr)toare. De pi"d, "a nt,"-niri, Marea Moart se poate re"a1a. -" sau ea nu trebuie s se ),ndeasc "a cum (a ncepe con(ersaia sau cum o (or ntreine pe mai departe. Tot ce trebuie s fac este s stea aco"o, s dea din cap i s spun din c,nd n c,nd c,te un 9aha:. Moar-Stricat (a ump"e seara. De cea"a"t parte, MoarStricat o (a )si pe Marea Moart "a fe" de atracti(, pentru c Mri"e Moarte sunt cei mai buni ascu"ttori din "ume. Cu toate acestea, dup cinci ani de csnicie, MoarStricat ar putea spune2 9Suntem cstorii de cinci ani i nu o cunosc de"oc.: Totodat, Marea Moart poate spune2 9=" cunosc prea bine. Mi-a dori s-i mai st(i"easc f"u1u" (erba" i s-mi mai dea pace.: 6ceste diferene se (d i n modu" n care oamenii po(estesc. Moar-Stricat tinde s fie *ugra(. Dac i re"atea8 o e1perien de-a "or, i (or descrie o ima)ine frumoas, deta"iat, a e(eni-mentu"ui. =i (or spune dac ceru" era nnorat sau nsorit, n ce direcie btea (,ntu", ce fe" de f"ori erau n funda" i c,i oameni se af"au (i8a(i de "ocu" de parcare. De cea"a"t parte, Marea Moart tinde s fie lapidar. Dac acest fe" de oameni i-ar re"ata aceeai e1perien, re"atarea ar fi mai scurt i cu mai puine deta"ii. -i trec, pur i simp"u, 9"a subiect:. Comunic ideea de ba8. 6desea, ntr-o csnicie, "apidaru"ui

i (a fi foarte difici" s ascu"te descrierea "un) i deta"iat a 8u)ra(u"ui. #neori, e" " (a ntrerupe i-i (a 8ice2 96i putea s treci "a subiect>: =ns, c,nd 8u)ra(u" " ascu"t pe "apidar, e" i (a pune mu"te ntrebri ncerc,nd s cu"ea) mai mu"te deta"ii, pentru a-i face o ima)ine mai bun asupra istorisirii. ;ugra(ul (a fi ntotdeauna *ugra(, iar lapidarul (a fi ntot-deauna lapidar. 6ceste tipare de persona"itate "e)ate de (orbire nu prea au anse de a se schimba i niciunu" nu este superior fa de ce""a"t. Dar dac ne"e)em aceste diferene de persona"itate, este mai puin probabi" c (om ncerca s ne schimbm unu" pe ce""a"t dup cstorie. Marea Moart nu (a de(eni niciodat Moar-Stricat. Deci, persoana care este cstorit cu Marea Moart trebuie s se mu"umeasc s triasc cu o persoan care nu se (a )rbi s-i mprteasc toate ),nduri"e i sentimente"e. Ce"e mai mu"te persoane cu persona"itatea de tip Mare Moart sunt deschise "a ntrebri i sunt dispuse s mprteasc mai mu"te dac Moar-Stricat "e cere asta. Marea Moart nu ascunde informaii"e n mod intenionat3 pur i simp"u, nu simte ne(oia s-i mprteasc toate ),nduri"e, sentimente"e i e1periene"e. Dei se poate ca Marea Moart s fie mu"umit s ascu"te (orbria fr capt a Morii Stricate, se poate i ca e" sau ea s t,n<easc uneori dup momente de "inite. Din acest moti(, se (a retra)e uneori "a ca"cu"ator sau n a"te acti(iti. Moar-Stricat trebuie s ne"ea). -" sau ea nu este respinsDE de Marea Moart. 6ceasta t,n<ete, pur i simp"u, dup un c"imat mai contemp"ati(. 6tunci c,nd aceste diferene de persona"itate sunt discutate nainte de cstorie, anse"e ca e"e s de(in suprtoare dup cstorie sunt mai mici. Pasi"i i acti"i . (eche 8ica" spune2 9#nii oameni citesc istoria3 a"ii o fac.: 6desea aceti oameni sunt cstorii unu" cu a"tu". Sou" sau soia a"ti(<= crede c fiecare 8i este o nou oportunitate pentru pro-pirea cau8ei "or. -i (or urmri n mod a)resi( interese"e pe care "e au, ceea ce cred ei c este drept sau c ar trebui s se nt,mp"e. 5or mer)e p,n n p,n8e"e a"be, (or scocior sub toate pietre"e i (or face tot ce este omenete posibi" pentru a-i atin)e scopuri"e n (ia. De cea"a"t parte, persoana pasi( i (a petrece timpu" ),ndindu-se, ana"i8,nd, ntreb,ndu-se 9Cum ar fi dac>: i atept,nd s se nt,mp"e ce(a bun. Mottou" "or este2 9Cu rb-darea, treci i marea.: =nainte de cstorie, aceste trsturi i fceau s par compa-tibi"i. 7artenerul a"ti( se simea confortabi" obser(,nd firea ca"m, imperturbabi" i "initit a ce"ei"a"te persoane. =i p"cea firea statornic, predictibi" a persoanei iubite. 7ersoana pasi( era nc,ntat s aib pe cine(a care s fac p"anuri i s trase8e ca"ea pentru (iitoru" "or. 6dmira rea"i8ri"e iubitu"ui ei acti(. Dup cstorie, cup"u" descoper adesea c aceste trsturi sunt di(i8i(e. $arteneru" acti( ncearc n permanen s-" pre-se8e pe ce" pasi( s acione8e. =i spune mereu2 ; Qaide3 i noi putem face asta. De cea"a"t parte, parteneru" pasi( rm,ne pe po8iie2 ; S ateptm. $oate se i(ete o oportunitate mai bun mai t,r8iu. %u te entu8iasma prea tare. Totu" se (a aran<a de "a sine. Sunt (i8ibi"e aceste trsturi n perioada de curtare a re"aiei> 7spunsu" este da, dar adesea e"e nu sunt discutate. $ersoana pasi( tinde, pur i simp"u, s fie de acord cu tot ceea ce (rea s fac persoana acti(. =i p"ace a(entura i este prins de e1a"tarea ndr)ostirii. 7areori i (a e1prima opo8iia fa de idei"e per-soanei acti(e. C,nd cei doi intr ntr-o ncpere, persoana acti( (a e(a"ua ce trebuie fcut i (a "ua iniiati(a n direcia dorit, n timp ce persoana pasi( (a sta, probabi", "a tac"a"e cu un prieten, atept,nd s (ad ce (a aduce seara. 6desea, persoana acti( o (a imp"ica pe cea pasi(, cer,ndu-i s fac ce(a specific pentru naintarea cau8ei. 0iindc este ndr)ostit de persoana acti(, persoana pasi( adesea se supune i se poate simi chiar bine pentru c ia parte "a proces.

Dei, n sine, nu este nimic ru n aceste trsturi de persona-"itate, e"e pot fi iritante dup cstorie. 6tunci c,nd sentimente"e cu"minante a"e ndr)ostirii ncep s se stin), persoana pasi( (a opune mai mu"t re8isten cereri"or persoanei acti(e i este posibi" s se simt diri<at sau manipu"at. $ersoana acti( se poate simi frustrat i chiar se poate supra din cau8a e8itrii ce"ui pasi(. Desi)ur, este posibi" ca aceste dou persoane cu per-sona"iti diferite s c"deasc o csnicie reuit, dar este ne(oie ca persoana acti( s arate empatie i ne"e)ere fa de persoana pasi(. -a trebuie s-i fac timp s ascu"te n)ri<orri"e persoanei pasi(e i chiar s contienti8e8e (a"oarea pe care ea o aduce n csnicia "or. De pi"d, 9s fii atent unde sari: este ntotdeauna o idee bun. $ersoana pasi( este mu"t mai nc"inat dec,t a)re-soru" s fie atent. De cea"a"t parte, persoana pasi( trebuie s-i dea (oie ce"ei acti(e s-i fo"oseasc abi"iti"e i s sar nainte de a fi prea t,r8iu. Dac nu poi sri mpreun cu ea, atunci ine fr,n)hia n timp ce ea sare. 5ei reui mu"te n (ia mpreun dac (ei n(a s ( comp"etai unu" pe ce""a"t, n "oc s fii ri(a"i. Dac putei s discutai aceast diferen de persona"itate nainte de cstorie i s cptai ce(a e1perien "ucr,nd n echip, a(ei anse mari ca aceast diferen s fie pentru (oi un a(anta<, i nu o piedic, odat ce (ei fi cstorii. Pro$esori i dansatori #nii oameni sunt e1trem de "o)ici n ),ndirea "or. -i pro)re-sea8 urm,nd pai raiona"i i a<un) "a ceea ce pentru ei este o conc"u8ie "o)ic. 6"ii pur i simp"u tiu n inima "or ce este bine ntr-o situaie dat. %u pot spune de ce sau cum au a<uns "a acea conc"u8ie3 tiu doar c aceea este deci8ia corect. #neori, " numesc profesorul pe ce" care ),ndete "o)ic. $entru profesor, totu" trebuie ),ndit. 9Trebuie s a(em moti(e "o)ice pentru tot ce facem. Dac un "ucru nu are "o)ic, n-ar trebui s-" facem.: $ersoana intuiti( este mai mu"t ca un dansator. 9%-a(em ne(oie de moti(e "o)ice pentru tot ce facem. 0acem une"e "ucruri, pur i simp"u, pentru c ne p"ac. %u tiu de ce. Trebuie ntot-deauna s tiu de ce> 5reau, pur i simp"u, s "e fac.: =nainte de cstorie profesoru" era namorat de ne"epciunea intuiti( a dansatoru"ui, n timp ce dansatoru" Dac ncerci s)l era m,ndru de "o)ica profesoru"ui. =ns, dup cstorie, profe-soru" fore#i pe cellalt s este, ncetu" cu ncetu", nnebunit de ace"ai comportament i"o)ic, intre n matria n timp ce dansatoru" se ntreab cum (a putea continua s triasc personalitii tale, cu o persoan at,t de obsedat de raiune. vei petrece o via #n so i-a spus soiei "ui2 ntreag n conflict. ; Trish, ascu"t-m. $ereii nu sunt murdari3 nu este ne(oie s-i 8u)r(im din nou. %u ne"e)i> ; Da, ne"e). Dar nu mai (reau perei (er8i, i-a rspuns ea. $rofesoru"ui i (ine )reu s ia deci8ii pe ba8a dorine"or. Dan-satoru" nu-i poate ima)ina de ce ar dori cine(a s fie pri8onier n nchisoarea "o)icii. 6ceste diferene de persona"itate adesea trec neobser(ate i nu sunt discutate nainte de cstorie. =n perioada de curtare a re"a-iei, adesea deci8ii"e sunt "uate, pur i simp"u, pentru c e" i ea doresc s-i fac pe p"ac. Dup cstorie, c,nd cei doi se confrunt n mod serios cu o a"t rea"itate a (ieii, aceast dorin de a-i face pe p"ac ce"ui"a"t nu mai (ine "a fe" de firesc. C,nd diferene"e ies "a i(ea", ce" care ),ndete "o)ic (a cuta s-" prese8e pe ce" care ),ndete intuiti( s-i ar)umente8e "o)ic po8iia. 6sta nseamn s atepi i s pretin8i imposibi"u". $ersoana intuiti( nu (a aborda niciodat (iaa cu o "o)ic de profesor. Dac ncerci s-" fore8i pe ce""a"t s intre n matria perso-na"itii ta"e, (ei petrece o (ia ntrea) n conf"ict. Trebuie s recunoatem c at,t ),ndirea "o)ic, c,t i cea intuiti( sunt ci "a fe" de "e)itime de a aborda (iaa. Trebuie s ne concentrm nu asupra procesu"ui prin care a<un)em "a conc"u8ii"e noastre, ci pe )sirea conc"u8ii"or cu care am,ndoi putem fi de acord. $rin-cipii"e pe care "e-am discutat n capito"u" 4 despre

re8o"(area fr ceart a nene"e)eri"or (or fi e1trem de fo"ositoare cup"uri"or care au aceast diferen de persona"itate. 5r'ani+atorul i s&iritul liber !rgani*atorul (a acorda atenie deta"ii"or, n timp ce persoana spontan ; 9spiritu" "iber: ; se ),ndete2 9Deta"ii"e se (or re8o"(a de "a sine.: .r)ani8atorii fac p"anificri3 ei (or petrece "uni n ir pre)tind o c"torie n afara orau"ui. 5or ana"i8a trei site-uri diferite n cutarea ce"ui mai ieftin bi"et de a(ion. Se (or asi)ura c automobi"u" nchiriat are G$S. =i (or face re8er(ri"e "a hote" cu c,te(a sptm,ni nainte. 5or acorda o atenie simi"ar "ocu"ui n care (or m,nca i acti(iti"or pe care "e (or face i, n mod si)ur, (or a(ea )ri< s pun n ba)a< echipamentu" potri(it. $ersoana spontan ateapt p,n n a<unu" c"toriei i spune2 9De ce nu mer)em pe "itora" n "oc s mer)em "a munte> Soare"e este at,t de frumos, iar (remea e minunat.: 6ceste cu(inte i induc or)ani8atoru"ui o stare )enera" de panic, iar concediu" de(ine o tortur. =nainte de cstorie, 'eth era impresionat de abi"iti"e or)a-ni8atorice a"e "ui Trent. ; =i (erifici so"du" bancar on-"ine n fiecare 8i> -ti nemaipomenitB Cu toate acestea, dup cstorie, ea " ntreab2 ; 5rei s note8 fiecare che"tuia"> Dar este imposibi". %imeni nu face aa ce(a. 'inene"es, Trent i arat imediat carnee"u" "ui, cu fiecare che"tuia" nre)istrat cu acuratee. $entru e", este o chestiune de responsabi"itate. De asemenea, Trent (a ae8a (ase"e n maina de sp"at ntr-un mod e1trem de or)ani8at. 0arfurii"e, castroane"e, pahare"e i ar)intria ; fiecare "a "ocu" "or. De cea"a"t parte, 'eth probabi" c (a ump"e maina de sp"at (ase "a fe" cum o ump"e pe cea de sp"at rufe. .biecti(u" ei este doar s nchid ua ; maina de sp"at (ase se (a ocupa de restu". Trent se (a )rbi s-i arate farfurii"e ciobite i pahare"e sparte ca urmare a atitudinii ei capricioase. =n propria mea csnicie, mi-a "uat c,i(a ani s rea"i8e8 c Aaro"yn nu (a ncrca niciodat o main de sp"at (ase "a fe" ca mine. -a, pur i simp"u, nu a fost n8estrat cu abi"itatea aceasta. Toate predici"e me"e pe tema moti(e"or pentru care nu ar trebui s pun mpreun dou "in)uri pe care mai sunt urme de unt de arahide s-au pierdut n (,nt. 6m n(at pe pie"ea mea c (iaa nseamn mai mu"t dec,t c,te(a (ase ciobite, pahare sparte i "in)uri murdare. 6 trebuit s-i ofer "ibertatea s fie ea nsi i, n schimb, ea mi-a cedat responsabi"itatea de a ae8a (ase"e n maina de sp"at. Dac m )rbesc s a<un) "a o nt,"nire de sear, ea (a face cu bucurie i aceast treab, iar eu (oi accepta urmri"e. De asemenea, Trent (a p"ti facturi"e ntr-o manier foarte or)ani8at, sistematic. Dac este p"ecat din ora ntr-o c"torie de afaceri pentru c,te(a 8i"e, se (a atepta ca 'eht s-i sti(uiasc atent pe birou toate facturi"e pentru c,nd se (a ntoarce. Dar se prea poate ca 'eth s nu-i aminteasc ce-a fcut cu corespon-dena sau dac a adus-o, ce" puin, n cas. -ste posibi" s )seasc facturi"e n main, pe podea sau dup perne"e de pe canapea. -" este u"uit de faptu" c cine(a poate fi at,t de iresponsabi". 'eth este "a fe" de u"uit de faptu" c cine(a poate fi at,t de inf"e1ibi". 6ceast diferen de persona"itate are potenia"u" de a crea conf"icte aprinse. 6ceast diferen de persona"itate poate fi uor obser(at n perioada de curtare, dac i se acord atenie. Dar ma<oritatea cup"uri"or nu-i acord atenie. Dac or)ani8atoru" (ede perso-na"itatea spontan a parteneru"ui su de nt,"nire, probabi" c o (a admira i (a rspunde po8iti( "a idei"e spontane a"e ce"ui"a"t. Dac persoana spontan (ede abi"iti"e or)ani8atorice a"e parteneru"ui ei, ce" mai si)ur este c (a admira aceast trstur a "ui i poate chiar i (a e1prima aprecierea. Dar, dac cei doi dau do(ad de rea"ism i recunosc potenia"u" conf"ictua" a" acestei diferene de persona"itate i discut cum (or aborda conf"icte"e de acest fe" dup cstorie, (or fi scutii de trauma ocu"ui n faa ciocniri"or de persona"itate de dup cstorie. 0aptu" c ai contienti8at potenia"e"e conf"icte i ai discutat despre posibi"e"e so"uii (a face mu"t mai uoar identificarea remedii"or atunci c,nd se (a petrece ine(itabi"u".

0iindc diferene"e de persona"itate sunt at,t de profunde i ne afectea8 foarte mu"t comportamentu", eu ncura8e8 toate cup"uri"e care se ),ndesc serios "a cstorie s-i identifice tipu" de persona"itate. $uine "ucruri ( (or pre)ti mai bine pentru ine(itabi"e"e conf"icte din csnicie dec,t ne"e)erea tipuri"or (oastre de persona"itate. -1ist numeroase c"asificri a"e tipuri"or de persona"itate. #na pe care o recomand a fost e"aborat n %or(e)ia i popu"ari8at de ctre nenumrai consi"ieri. C"a-sificarea aceasta mparte oamenii n patru temperamente de ba82 me"anco"ic, f"e)matic, san)(inic i co"eric. $utei comp"eta )ratuit un chestionar pentru a af"a unde ( ncadrai pe site-u" !!!.oneishy.com/persona"ity. Dac p"nuii s ( cstorii cur,nd, (-a ncura<a pe fiecare dintre (oi s comp"etai chestio-naru" i s discutai re8u"tate"e. 6cesta ( (a arta care sunt puncte"e tari i puncte"e s"abe a"e fiecrui temperament. . discu-ie despre temperamente"e (oastre ( poate "muri mu"te "ucruri. 6 doua c"asificare este Couple Che"8up O5erificarea cup"u"uiP, care (a msura dou8eci de aspecte diferite a"e re"aiei (oastre. -a ( (a a<uta s ( bucurai de puncte"e tari i s identificai domenii"e n care a(ei ne(oie de mbuntiri. -1iat c,te un chestionar specific pentru cup"uri af"ate n perioada de curtare, pentru cup"uri "o)odite i pentru cup"uri cstorite. Chestio-nare"e trebuie p"tite, dar eu sunt de prere c este o in(estiie e1ce"ent n re"aia (oastr. $utei accesa chestionaru" "a !!!.coup"echec up.com. Dac (ei da curs uneia dintre aceste e(a"uri sau am,ndu-rora, pe ",n) faptu" c (ei a(ea c,te(e discuii profunde, (ei ne"e)e fiecare mai bine tipu" de persona"itate a" parteneru"ui. =ne"e),ndu-i persona"itate, ( (a fi mai uor s acceptai com-portamentu" ce"ei"a"te persoane ntr-o situaie dat. Dac optai pentru consi"iere premarita", consi"ieru" (ostru (-ar putea su)era i e" un instrument de e(a"uare numit $7--GCT-@T-/C.%S.&*D-6LC. 6cesta este un chestionar mu"t mai amp"u, adaptat specific pentru cup"uri"e care i fac p"anuri de cstorie. Chestionaru" (a trebui s fie ap"icat, e(a"uat i interpretat de ctre un consi"ier, dar poate fi un e1erciiu e1trem de uti" pentru un cup"u care se ndreapt spre cstorie.

SC STCM D- 5.7'C
1. $e o scar de "a 1 "a 10, e(a"uea8-te n pri(ina trsturi"or de persona"itate pre8entate mai <os. 10 repre8int puncta<u" ma1im, iar 1, puncta<u" minim. a. .ptimist b. $esimist a. .rdonat b. De8ordonat a. Moar-Stricat b. Mare Moart a. &apidar b. Lu)ra( a. 6cti( b. $asi( a. &o)ic b. *ntuiti(
$entru mai mu"te informaii sau pentru a "oca"i8a un consi"ier n 8ona n care "ocuieti, (i8itea82 !!!.prepareenrich.com.

a. .r)ani8at b. Spontan

2. 7oa)-" pe parteneru" tu de nt,"niri s fac i e" e1erciiu" de mai sus i apoi discutai rspunsuri"e (oastre, <ustifi-c,ndu-( prin i"ustraii puncta<u" acordat "a fiecare item. 3. Dac ( ),ndii serios "a cstorie, ( recomand s comp"e-tai unu" sau ambe"e chestionare )ratuite de persona"itate despre care am discutat n acest capito". 6cestea pot fi )site "a !!!.oneishy.com/persona"ity i !!!.coup"echec up.com. 4. Dac facei consi"iere premarita" cu un consi"ier sau cu un "ider re"i)ios, " putei ntreba dac este posibi" s ( fac o e(a"uare $7-GCT-@T-/C.%S.&*D-6LC.

-pi"o)

n aceast carte, (-am mprtit ceea ce mi-a dori s-mi ................fi spus i mie cine(a nainte s m cstoresc. Dac eu i Aaro"yn am fi discutat teme"e pre8entate n aceste pa)ini, primii ani din csnicia noastr ar fi fost mu"t mai p"cui. Dar pentru c nu "e-am discutat, csnicia noastr a fost p"in de conf"icte, nene"e)eri i frustrare. Cunosc sentimentu" de a fi cstorit i nefericit3 tiu cum e s ),ndeti2 9M-am cstorit cu femeia nepotri(it.: 7aionamentu" meu era c dac m-a fi cstorit cu 9cea potri(it:, nu ar fi at,t de )reu. Da, n ce"e din urm am )sit rspunsuri "a frustrri"e noastre i so"uii "a conf"icte. 6m n(at s ne ascu"tm cu empatie unu" pe ce""a"t, s ne ne"e)em sentimente"e i dorine"e i s a<un)em "a so"uii rea"iste. De mu"i ani ncoace, a(em o re"aie mp"init, ne susinem unu" pe a"tu" din dra)oste i am in(es- tit a<ut,nd a"te cup"uri s descopere ace"eai "ucruri. Dorina mea este ca aceast carte s a<ute mii de cup"uri s aib acest tip de csnicie, fr anii dureroi i p"ini de "upte prin care am trecut noi. Dac eti sin)ur i n pre8ent nu eti imp"icat ntr-o re"aie de curtare, sper ca idei"e din aceast carte s rm,n ntr-un cot"on a" minii ta"e ca referin n (iitor. 6cum, ai cptat o ima)ine mai rea"ist asupra a ceea ce trebuie "uat n considerare nainte de a te decide s te cstoreti. 6tunci c,nd (ei ncepe s simi 9furnicturi: pentru cine(a, sper c (ei "ua aceast carte de pe raft i o (ei "sa s te c"u8easc n de8(o"tarea unei re"aii sntoase de curtare i s te a<ute s iei o deci8ie ne"eapt dac s spui sau nu2 9Da, (reauB: $entru aceia dintre (oi care suntei an)a<ai ntr-o re"aie serioas de curtare, sper c aceast carte ( (a fi un to(ar de ncredere pe msur ce a<un)ei s ( cunoatei mai bine unu" pe a"tu". 5 ncura<e8 s discutai deschis i cu onestitate

subiecte"e propuse i s ncercai s fii rea"iti cu "ucruri"e pe care "e descoperii. Dac (ei proceda aa, eu cred c (ei decide cu ne"epciune dac s ( cstorii sau nu. $entru aceea care suntei oficia" sau neoficia" 9"o)odii:, sper c (ei aborda mu"t mai profund prob"eme"e ridicate de mine. 5 ncura<e8 nu doar s citii capito"e"e, ci s rspundei "a ntrebri i s urmai su)estii"e pe care "e-am fcut "a sf,ritu" fiecrui capito". #nii dintre (oi pot descoperi c "o)odna "or este prema-tur3 c n rea"itate nu (ai cunoscut destu" de bine pentru a "ua acea deci8ie. Dac aa stau "ucruri"e, sper c (ei a(ea cura<u" s fii oneti unu" cu a"tu", s acceptai e(entua"a <en i fie s am,nai, fie s rupei "o)odna. 5 asi)ur c o "o)odn rupt, dei dureroas, nu este nici pe departe at,t de dureroas ca un di(or, trei ani mai t,r8iu. Dac, pe de a"t parte, ai a<uns "a conc"u8ia c a(ei o ba8 comun suficient de so"id pentru a c"di o csnicie reuit, atunci, discut,nd aceste chestiuni, (ei fi mai pre)tii pentru rea"i8area acestui (is. Cred cu trie c dac (or discuta n pro-fun8ime coninutu" acestei cri, cup"uri"e (or intra n csnicie cu o perspecti( mu"t mai rea"ist asupra modu"ui n care s de8(o"te un maria< reuit. #n sonda< rea"i8at n urm cu c,i(a ani a artat c 87? dintre adu"ii necstorii cu (,rste cuprinse ntre 20 i 30 de ani au afirmat2 95reau s am o csnicie trainic i care s dure8e o (ia ntrea).: -i i-au (8ut propriii prini di(or,nd i au simit durerea abandonrii. %u ar (rea s repete asta. Tra)edia este c mu"i dintre ei nu au nici cea mai (a) idee cum s-i ndep"i-neasc n8uina unei csnicii frumoase i trainice. Dorina mea este ca aceast carte s "e ofere aceast informaie. Dac ea (-a fost de a<utor, sper c o (ei recomanda i prie-teni"or (otri. 6tept cu bucurie feedbac u" i su)estii"e (oastre pe !!!.5"o(e"an)ua)es.com.

Aim Mc6"ister, 9The S-Generation:, n 46 Maga*ine , TU, mai VUUW, p. XV.

6ne1 Cu"ti(area unei 7-&6R** de C#7T67- SC%CT.6S-

n cu"tura occidenta", cstoria este de obicei precedat ............... de o perioad de nt,"niri sau de curtare. =n sens "ar), o nt,"nire este un rende*)(ous ntre un brbat i o femeie care sunt de acord s petreac un timp mpreun cu scopu" de a se cunoate mai bine. e1ist dou etape distincte n ceea ce pri(ete nt,"niri"e. $rima este nt,"nirea oca8iona". . nt,"nire oca8iona" poate a(ea sau nu nuane romantice. $oate fi (orba, pur i simp"u, de doi oameni pasionai de mu8ic simfonic care cad de acord s participe "a spectaco" i, probabi", dup asta s ser(easc cina sau un desert. Sau ar putea fi (orba de doi cic"iti care se n(oiesc s fac o c"torie de 32 de i"ometri mpreun, ntr-o s,mbt. Dac nu e1ist un interes romantic i nici nu apare unu" dup o perioad de nt,"niri oca8iona"e, cei doi probabi" se (or considera prieteni i nu se (or ),ndi "a re"eia "or ca "a o re"aie de curtare. 7e"aii"e ba8ate pe nt,"niri oca8iona"e sunt adesea nsoite de un interes romantic din partea unuia dintre cei doi sau din partea am,ndurora. Totui, cei doi pot iei de nenumrate ori "a nt,"nire fr s recunoasc acest interes. Scopu" nt,"niri"or oca8iona"e este ace"a de a se bucura de (iaa mpreun i de a mprti un interes comun. =nt,"niri"e oca8iona"e sunt, de re)u", nee1c"usi(e3 adic, unu" dintre cei doi sau

am,ndoi pot a(ea nt,"niri i cu a"te persoane. Dei ce" cu sentimente romantice mai puternice se poate simi rnit emoiona" tiind c ce""a"t se nt,"nete i cu a"tcine(a, este puin probabi" c i (a (erba"i8a durerea, pentru c este contient c ntre ei nu s-a fcut (reun an)a<ament. =nt,"nirea oca8iona", n mod norma", e(o"uea8 nspre una din urmtoare"e trei direcii. =n ca8u" n care nu apare un interes romantic i cei doi au un interes comun important, este posibi" s c"deasc o re"aie puternic de prietenie care s se concentre8e asupra unei acti(iti comune. 6cest fe" de re"aii re"a1ate pentru am,ndoi in, deseori, ani de-a r,ndu". . a doua posibi"itate este ca nt,"niri"r s ncete8e. $oate c unu" dintre ei simte o atracie romantic puternic i ce""a"t nu. 6cest "ucru n sine poate de(eni un conf"ict care s duc "a nche-ierea re"aiei. Sau, dac niciunu" nu are un interes romantic fa de ce""a"t i nici nu au o "e)tur so"id, re"aia moare de "a sine. 6 treia posibi"itate este ca, n timp, am,ndoi s capete un interes romantic fa de ce""a"t, chiar dac acesta nu a e1istat "a nceput. Timpu" petrecut mpreun este p"cut pentru am,ndoi i ei ncep s se ),ndeasc c s-ar putea 9s se fi ndr)ostit:. 7e"aia (a a(ansa de "a nt,"niri oca8iona"e "a curtare. Curtarea este mu"t mai serioas dec,t nt,"niri"e oca8iona"e. =n mod norma", ea este perceput ca o re"aie e1c"usi(. Dac (reunu" dintre ei a"e)e s se nt,"neasc i cu a"tcine(a, ce" trdat (a suferi foarte mu"t. -" nu (a e8ita s-i (erba"i8e8e durerea, iar discuia care re8u"t (a duce fie "a ruperea re"aiei, fie "a un an)a<ament reciproc. Despre aceast din urm etap (reau s ( (orbesc n aceast seciune a crii. Consider c de8(o"tarea unei re"aii sntoase de curtare este cea mai bun pre)tire pentru o csnicie sntoas. %u (reau s spun c toate cup"uri"e care se af" n etapa aceasta (or a<un)e "a cstorie. Su)ere8 doar c o re"aie sntoas de curtare "e (a permite acestora s rspund cu mai mu"t ne"epciune "a ntrebarea2 9S m cstoresc sau nu>: 6adar, s ne ndreptm atenia spre factorii care caracteri8ea8 acest tip de re"aie de curtare. 7e"aii"e de curtare sntoase se (or a1a pe 9a a<un)e s ne cunoatem: unu" pe a"tu". 6cesta este ade(ratu" scop a" unei re"aii de curtare. $sihicu" uman este o combinaie comp"e1 ntre ereditate i mediu. Ceea ce (edei n e1terior nu este neaprat ceea ce (ei descoperi n interior. 6cest proces de cunoatere reciproc necesit un ni(e" ridicat de onestitate din partea am,ndurora. &a nceputu" re"aiei, a(em tendina s 9dm ce-a(em mai bun:. Cu a"te cu(inte, ne strduim s facem impresie bun. =ns nu aceasta este atitudinea care duce "a o re"aie de curtare sntoas. 0iecare persoan are o istorie unic. 6cea istorie te-a adus unde eti ast8i. %u ne putem cunoate fr a ne mprti istoria persona". 6sta nseamn c trebuie s fim dispui s ne mprtim at,t eecuri"e, c,t i succese"e. #n t,nr mi-a spus n birou" de consi"iere2 ; Mi-e team s-i spun c am fost trei "uni ntr-un centru de detenie pentru c am furat din ma)a8in c,nd a(eam aispre8ece ani. M tem c dac af" "ucru" acesta, nu (a mai dori s se nt,"neasc cu mine. ; C,t timp (rei s ascun8i aceast informaie> $,n ( "o)o-dii sau p,n ( cstorii> "-am ntrebat. ; $resupun c n-ar fi cinstit, nu-i aa> a rspuns e". 6 construi o re"aie pe ne"ciune sau pe ascunderea ade(-ru"ui nseamn sabota<. Din fire, ne )rbim s ne mprtim succese"e, pentru c e"e dau bine. i suntem mu"t mai e8itani s ne mprtim eecuri"e, pentru c i noi nine ne simim rnii de amintirea "or. Cu toate acestea, re"aii"e de curtare sntoase sunt c"dite pe ade(r. -1ist dou domenii n care onestitatea este adesea e1trem de difici". #nu" ine de mprtirea trecutu"ui se1ua", iar ce""a"t, de mprtirea istoriei financiare. Totui, ndemn struitor cup"uri"e care au o re"aie serioas s-i de8("uie aceste domenii a"e (ieii. =n parte, "e ncura<e8 s fac asta deoarece aceste dou domenii sunt ce" mai adesea sursa ce"or mai mu"te conf"icte ntr-o csnicie. 6 intra n csnicie fr a de8("ui

aceste dou aspecte a"e iden- titii noastre este nedrept fa de parteneru" nostru i fa de noi nine. De cur,nd, o t,nr mi-a spus2 9$arteneru" meu mi-a mpr-tit c, n u"timii opt ani, a a(ut (ia se1ua" acti( pe parcursu" re"aii"or cu trei fete. Trebuie s mrturisesc c mi-a (enit foarte )reu s accept "ucru" acesta. De fapt, nc m "upt cu e", dar m bucur c mi-a spus ade(ru". Dac a fi af"at despre asta dup ce ne-am fi "o)odit sau cstorit, cred c m-a fi simit trdat.: T,nra aceasta are perfect dreptate, iar e" a fost e1trem de ne"ept c i-a mprtit ade(ru". Doar pentru c ce(a este 9)reu de acceptat:, nu nseamn c ar trebui i)norat. 5iaa rea" nseamn s re8o"(i prob"eme"e difici"e. =n(,nd cum s facei acest "ucru n perioada nt,"niri"or, ( pre)tii pentru o csnicie sntoas n (iitor. Cum rm,ne cu finane"e> $oate fi difici" s mprteti infor-maii financiare, dar i acest "ucru este necesar pentru o re"aie sntoas de curtare, mai a"es dac aceasta d semne c se ndreapt spre "o)odn sau cstorie. =mprtind fiecare cum ( )estionai banii, (ei a<un)e, probabi", "a descoperirea c a(ei tipare diferite de economisire, drnicie i che"tuire a acestora. %e)ocierea prea"abi" a acestor diferene (a face mu"t mai uoar tran8iia spre circumstane"e csniciei. De pi"d, dac unu" dintre (oi druiete, n mod re)u"at, 10? din (enitu" "ui pentru cau8e caritabi"e, iar ce""a"t druiete 2? sau nimic, aceast diferen poate duce "a serioase conf"icte marita"e, dac nu este re8o"(at nainte de cstorie. Sume"e datorate i natura acestora trebuie, cate)oric, de8(-"uite. Suma de bani economisii i scopu" contu"ui de economii sunt, de asemenea, informaii importante. C,nd unu" dintre (oi tinde s fie o persoan e"onom, iar ce""a"t, o persoan "heltuitoare, se impune ne)ocierea. %e)ocierea presupune discutarea prob"e-mei n deta"iu i )sirea unei so"uii care s fie potri(it pentru am,ndoi. 6cestea nu sunt chestiuni pe care s "e discutai n etapa nt,"niri"or oca8iona"e, dar c,nd a<un)ei "a etapa de curtare i, mai a"es c,nd ncepei s ( ),ndii "a "o)odn i cstorie, e"e de(in e1trem de importante. =nt,"niri"e ( permit, de asemenea, s cunoatei fiecare dina-mica din fami"ia ce"ui"a"t. Cum se raportea8 mama i tat" ei unu" "a ce""a"t> Dar prinii "ui> Cum se raportea8 ei unu" "a ce""a"t i ce fe" de re"aie are e" cu tat" i cu mama "ui> $rinii sunt di(orai n (reuna dintre fami"ii> Ce fe" de re"aie a(ei n pre8ent fiecare dintre (oi cu prinii (otri> 6r trebui s ( strduii s petrecei timp cu fami"ia parteneru"ui (ostru. Dac, n ce"e din urm, ( (ei cstori, aceasta (a face parte din (iaa (oastr pentru mu"t timp. =ntr-o re"aie sntoas de curtare, fiecare (ei a(ea )ri< de obiecti(e"e educaiona"e i profesiona"e a"e ce"ui"a"t. =n definiti(, educaia i profesiunea noastr sunt o parte nsemnat a (ieii. Dac un t,nr i spune prietenei sa"e care este n primu" an de facu"tate2 9Ce-ar fi s renuni "a facu"tate i s te cstoreti cu mine> -u (oi a(ea o carier mi"itar, iar tu nu ai ne(oie de o dip"om de "icen.: ; ace" t,nr nu este pre)tit pentru cstorie. 6ceast atitudine i d n (i"ea) propriu" e)ocentrism. =ntr-o re"aie matur, ne ncura<m i ne a<utm reciproc n atin)erea scopuri"or educaiona"e i profesiona"e. . re"aie de curtare sntoas (a fi i una echi"ibrat. =n efortu" de a identifica di(erse"e aspecte a"e umanitii noastre, fo"osim adesea cu(inte precum2 intele"tual$ emoional$ so"ial$ spiritual /i fi*i". Dei, n rea"itate, acestea nu pot fi niciodat i8o"ate, e"e fiind ntreesute, este uti" s ne foca"i8m pe aceste cinci aspecte n timpu" re"aiei de curtare. 6spectu" intele"tual are de-a face cu ),nduri"e, dorine"e i percepii"e noastre asupra (ieii. 6desea, (orbim de compatibi-"itate inte"ectua". =ntrebarea este2 96(em noi capacitatea de a ne mprti reacii"e "a un artico" de 8iar sau de re(ist i s ne stimu"m ),ndirea fr a ne condamna sau certa unu" cu a"tu">: Dac idei"e noastre po"itice se ciocnesc, cum procedm cu dife-rene"e> 6 n(a cum s nu fii de acord fr a de(eni nesuferii este o do(ad de compatibi"itate inte"ectua". Dac un brbat care rareori citete o carte se nt,"nete cu o femeie care este o cititoare (orace, ntrebarea este2 au ei ba8a pentru compatibi"itate inte"ec-tua"> Ce" care a a(ut 10 pe "inie n facu"tate poate nt,mpina mari dificu"ti n comunicarea cu ce" ce a trecut prin facu"tate

ca ),sca prin ap. Din punct de (edere inte"ectua", suntei ndea<uns de aproape nc,t s ( dai m,na> Con(ersaii"e (oastre pe subiecte inte"ectua"e stimu"ea8 creterea sau condamnarea> 6spectu" emoional are de-a face cu reacii"e noastre emoiona"e spontane "a e(enimente"e cu care ne nt,"nim n (ia. #nii oameni aud sirena unei maini de pompieri i sunt cuprini de fric. 6"ii se simt e1trem de inconfortabi" c,nd (d pe cine(a p",n),nd. Sentimente"e noastre nu sunt a"e)erea noastr3 e"e (in, pur i simp"u, fac parte din (ia. 6 n(a s mprteti aceste emoii, a ne"e)e ori)inea "or i a a"e)e s reacione8i po8iti( "a e"e repre8int o parte important a procesu"ui de maturi8ara. 6 n(-a cum s ( a<utai reciproc n procesarea acestor emoii face parte din cu"ti(area unei re"aii de curtare sntoase. %oi suntem, de asemenea, fiine so"iale. Cutm s mprtim (iaa cu a"ii. -1ist ce(a n natura uman care dorete s triasc n comunitate. 6cesta este moti(u" pentru care una dintre ce"e mai aspre pedepse este ncarcerarea. Totui, e1ist o mare di(ersitate n ceea ce pri(ete cum, c,nd i unde ne p"ace s petrecem timp cu oamenii. -(enimente"e socia"e sunt abundente n socie-tatea noastr. Mii de oameni i petrec timpu" pe stadioane n fiecare sptm,n, asist,nd "a di(erse e(enimente sporti(e, n timp ce a"ii se nt,"nesc n fi"armonici, teatre i biserici. Toate acestea sunt e(enimente socia"e, dar oamenii care particip "a e"e nu sunt neaprat aceiai. care sunt interese"e ta"e socia"e> Care sunt ce"e a"e parteneru"ui tu> . t,nr mi-a spus2 9Mi-e foarte )reu s ne"e) cum poate sta n tribun toat duminica, uit,n-du-se "a nite maini care se n(,rt n cerc. Dac asta ne"e)e e" prin e(eniment socia", nu tiu dac suntem de pe aceeai p"anet.: Se prea poate s aib dreptate. $artea bun este c a decoperit "ucru" acesta n timp ce sunt nc n etapa de curtare, i nu dup ce s-au cstorit. 6poi, e1ist i aspectu" spiritual a" (ieii. 6m menionat "a nce-put c specia"i8area mea este antropo"o)ia, care studia8 di(erse cu"turi. $,n acum nu s-a descoperit (reo cu"tur n care oamenii s nu aib credine "e)ate de "umea non-materia". .mu" pare a fi necesarmente spiritua". 6adar, care sunt concepii"e ta"e despre rea"itatea spiritua" i care sunt percepii"e parteneru"ui tu> C,t de aprofundat ai discutat acest domeniu a" (ieii> =ntruc,t con(in)eri"e spiritua"e adesea ne afectea8 ntrea)a (ia, acest aspect a" (ieii este e1trem de important. . doamn mi-a spus2 9%u tiu dac (oi mai putea continua aceast re"aie. -u sunt o adept a re"i)iei Iicca, iar prietenu" meu este cretin. De fiecare dat c,nd (orbim despre asta, a<un)em s ne certm. =" p"ac foarte mu"t i mi face mare p"cere s fiu mpreun cu e". Dar nu sunt si)ur c re"aia noastr poate supra(ieui diferene"or de per-cepie asupra "umii spiritua"e.: 6m "udat-o pentru c a fost suficient de matur ca s nfrunte aceast rea"itate. 6" cinci"ea aspesct a" umanitii noastre este ace"a c suntem fiine fi*i"e. 6ceasta este partea cea mai tan)ibi" i mai (i8ibi" din noi. 6desea, re"aia noastr a fost iniiat n primu" r,nd de atracia fi8ic. 6m,ndoi am fost 9atrai: fi8ic unu" de ce""a"t. Manifestarea atin)eri"or fi8ice face parte din aproape toate re"a-ii"e de curtare. .amenii au preri e1trem de (ariate cu pri(ire "a atin)eri"e considerate adec(ate ntr-o re"aie de curtare. *mportant este, ntr-o re"aie sntoas, s ne respectm reciproc "imite"e. 6-" fora pe parteneru" tu s-i nca"ce "imite"e nu este niciodat un act de dra)oste i (a fi n detrimentu" re"aiei. Din pcate, n societatea contemporan, accentu" nesbuit pus pe se1ua"itate a fcut s fie difici" pentru mu"te cup"uri s aib o re"aie de curtare echi"ibret. 0enomenu" care se nt,mp" frc(ent n 8i"e"e noastre, 9a)area:, n care cup"uri"e fac se1 "a prima nt,"nire i re"aia "or este centrat pe e1periena se1ua", nu reuete s se ca"ifice nici ca rende*)(ous, nici ca re"aie de curtare. 6semenea 9nt,"niri: fie i8(orsc dintr-o dependen se1ua", fie duc "a una, ceea ce, n mod si)ur, nu este o teme"ie pe care s construieti o csnicie. -chi"ibrarea aspecte"or inte"ectua", emoiona", socia", spiritua" i fi8ic a"e (ieii este una dintre caracteristici"e unei re"aii de curtare sntoase. Dac suntei ntr-o re"aie de curtare serioas, permitei-mi s ( ncura<e8 s fo"osii e1erciii"e de "a sf,ritu" ane1ei

pentru a ( stimu"a s ),ndii ne"ept n ce pri(ete cu"ti(area unei re"aii de curtare sntoase.

-S-7C*R**
1. =ntruc,t cunoaterea reciproc este unu" dintre scopuri"e principa"e a"e unei re"aii de curtare serioase, fo"osii urm-toare"e ntrebri ca punct de pornire a discuiei. 2 Ce reali*ri personale ne)am mrt/it unul altuia, 2 Ce e/e"uri personale ne)am mprt/it /i "e mai este de mprt/it, 2 Ct de mult din tre"utul nostru se#ual ne)am mprt/it unul altuia, 2 Ce /tim fie"are despre istoria finan"iar a "eluilalt, 2. =ntruc,t propria fami"ie are o mare nr,urire asupra (oas-tr, fo"osii urmtoare"e ntrebri ca ndrumtor pentru a ne"e)e aceste re"aii. 2 Cum ai des"rie relaia "on-ugal dintre mama /i tatl tu, 2 +in perspe"ti(a ta$ "are a fost prin"ipala filosofie a prinilor ti despre "re/terea "opiilor, 5rgumentea* da" e/ti de a"ord sau nu "u modul n "are /i)au ndeplinit datoria de prini 2 Ce fel de relaie ai n pre*ent "u tatl tu, 2 Ce fel de relaie ai "u mama ta, 2 +a" /i "nd te (ei "stori$ n "e aspe"te ai (rea s fie diferit "sni"ia ta de "ea a prinilor ti, 3. =ntruc,t rea"i8ri"e educaiona"e i profesiona"e sunt o parte nsemnat a (ieii, fo"osii urmtoare"e ntrebri pentru a e1p"ora acest aspect. 2 Care sunt obie"ti(ele tale edu"aionale pentru urmtorii "in"i ani, 2 +in "t i "uno/ti interesele$ "e obie"ti(e profesionale ai n pre*ent, 2 6elaia de "urtare este un a-utor sau o piedi" n atingerea a"estor obie"ti(e, >n "e fel, 2 >n "e msur simi " pertenerul tu a""ept /i apre"ia* obie"ti(ele tale, 4. =ntruc,t o re"aie de curtare sntoas este una echi"ibrat, fo"osii urmtoare"e ntrebri pentru a identifica domenii"e "a care mai trebuie s "ucrai. A6 Intelectual 2 3)ai f"ut timp pentru a ( "ompara notele din fa"ultate sau din li"eu, 2 5i "itit (reodat o re(ist sau un arti"ol on)line /i ai (orbit despre per"epiile (oastre asupra (aliditii arti"olului, 2 Ce programe de tele(i*iune (i*ionai n mod obi/nuit, Ct de des dis"utai despre rea"iile (oastre la programele (i*ionate, 2 Cnd i mprt/e/ti opinia pe subie"te politi"e$ "um rea"io)nea* partenerul tu de obi"ei, 2 Cnd a(ei preri diferite$ "t de liber te simi s)i mpr)t/e/ti opinia, Cum rea"ione*i de obi"ei "nd partenerul tu i mprt/e/te perspe"ti(a lui, 2 5i n(at s fii n de*a"ord fr s fii nesuferii, B6 0moional 2 Ce emoii ai trit de)a lungul a"estei *ile, 2 Ct de des$ /i n "e msur$ ( mprt/ii re"ipro" emoiile, 2 Cnd (i le mprt/ii$ "um rea"ionea* de obi"ei "ealalt persoan, Ce mbuntiri ai dori s (edei n a"east latur a relaiei (oastre, C6 3ocial 2 'a "e e(enimente so"iale ai parti"ipat mpreun n ultima lun, +is"utai "t de mult ()au pl"ut sau nu a"ele e(enimente 2 Care sunt e(enimentele sporti(e la "are ( pla"e s parti)"ipai sau pe "are le (i*ionai la tele(i*or,

2 2 2 2

2ste (reunul dintre (oi interesat s parti"ipe la e(enimente mu*i"ale, 5i (orbit despre modul n "are ( afe"tea* relaia a"east preo"upare, Cte filme ai (i*ionat mpreun n ultimele /ase sptmni, 5i dis"utat despre "oninutul lor dup "e le)ai (*ut, Cnd parti"ipai la e(enimente so"iale "are presupun s (orbii "u ali oameni$ "e te deran-ea* "el mai mult la "om)portamentul partenerului tu, Ce mbuntiri ai dori s (edei n a"east latur a relaiei (oastre,

D6 3&iritual 2 5i dis"utat despre mediul spiritual de pro(enien al fie"ruia, 2 +a" ai "res"ut ntr)o familie religioas$ ai mbri/at "redina din "opilrie, 1au ai respins)o, 1au n" e*itai da" o (ei adopta, Care este "on"epia (oastr despre +umne*eu, 2 +a" (ei a(ea "opii$ i (ei "re/te ntr)o anume "redin, 2 Ce mbuntiri ai dori s (edei n a"east latur a relaiei (oastre, 06 7i+ic 2 Ce fel de atingeri i "omuni" dragoste, 2 5i dis"utat unul "u "ellalt despre "e "onsiderai a fi atin)geri inade"(ate, 2 Ct de presai ()ai simit s a""eptai atingeri pe "are le)ai simit a fi inade"(ate, 2 Ce mbuntiri ai dori s (edei n a"east latur a relaiei (oastre,

Resurse

$a)ini !eb
Startmarria)eri)ht.com. 6rtico"e, materia"e (ideo i resurse de u"tim or care s ( a<ute s a(ei o csnicie reuit, pentru c 8iua nunii este abia primu" pasB Dr. Gary Chapman2 !!!.5"o(e"an)ua)es.com. %umeroase resurse care s ( a<ute s descoperii csnicia pe care ai dorit-o dintotdeauna. 0ami"y&ife2 !!!.fami"y"ife.com. . (arietate de resurse despre cstorie.

Marria)e $artnership2 !!!.marria)epartnership.com. 6rtico"e i informaii pentru cup"uri af"ate n primii ani de re"aie. -1pertu" financiar Da(e 7amsey2 !!!.da(eramsey.com. *nc"ude mu"te resurse destinate specific cup"uri"or tinere. Cro!n 0inancia" Ministries2 !!!.cro!n.or). Di(erse instrumente financiare uti"e. -1ce"ente pentru cei af"ai "a nceput de drum. 7on Dea"2 !!!.amartstepfami"ies.com. 7esurse e1ce"ente pentru cup"uri"e care se ),ndesc "a recstorire dup un di(or sau dup moartea unui partener de cstorie.

Cri
7on &. Dea", The 1mart 1tep 0amil& D'ethany QouseE. @apte pai nspre o fami"ie (itre) sntoas. 7on &. Dea" i Da(id Q. ."son, The 6emarriage Che"8up D'ethany QouseE. Sfaturi pentru cup"uri"e care se ),ndesc "a recstorire dup un di(or sau dup moartea unui partener de cstorie. Tim i Hoy Do!ns, !ne of ?s Must Be Cra*& and Im 7rett& 1ure Its i 0ight 0air@ DMoodyE. Sfaturi despre abordarea conf"icte"or. -merson -))erichs, +ragoste /i respe"t DAeri)maE. Ce i doresc cu ade(rat soii"e i soii. Tony -(ans, 0or Married Men !nl& i 0or Married Women !nl& DMoodyE. 7ef"ecii bib"ice. Herry '. Hen ins, 4edges DCross!ayE. Despre cum s-i prote<e8i csnicia de infide"itate. Ae(in &eman, 1heet Musi" DTynda"eE. Despre intimitatea se1ua". C"ifford i Hoyce $enner, The %ift of 1e# DI $ubishin) GroupE. #n )hid sensibi" i fr oco"iuri nspre ne"e)erea se1ua"itii. Gre) Sma""ey i -rin Sma""ey, Before :ou 7lan :our Wedding 7lan :our Marriage DQo!ardE. G,nduri"e unui cup"u proaspt cstorit. Hohn To!nsend i Qenry C"oud, Boundaries in Marriage DLonder(anE. Tratea8 o seam de aspecte psiho"o)ice. -d Foun), Cele *e"e porun"i ale "storiei DCasa CriiE. Sfaturi din partea unui binecunoscut pastor.

6"te cri despre fami"ie disponibi"e "a editura Casa Crii2

5de(rul despre "storia ntre persoane de a"ela/i se# , de -r!in I. &ut8er Cele 10 porun"i ale "storiei, de -d Foun) Cele 10 porun"i pentru prini, de -d Foun) Creierul lui$ "reierul ei, de Ia"t i 'arb &arimore Cu(inte pe "are trebuie s le aud "opiii , de Da(id Staa" 0amilia, de Hac .. 'a"s!ic i Hudith A. 'a"s!ic .