Lucian Boia, ,, Istorie i mit n contiina romneasc

Istoricul si profesorul Lucian Boia s-a nscut n anul 1944 la Bucuresti. A nceput cariera universitar n anul 1967, n cadrul Facultii de Istorie a niversitii Bucureti i a devenit profesor titular n anul 199!. Intre anii 19"#-199!, a fost vicepreedinte al $o%isiei Internaionale de Istorie a Istorio&rafiei, iar n anul 199# a devenit director fondator al $entrului de Istorie a I%a&inarului. A pu'licat nu%eroase lucrri care s-au 'ucurat de aprecieri deose'ite, lucrri precu% (Sfritul lumii:o istorie fr sfrit), (Jocul cu trecutul:istoria ntre adevr i ficiune),)Dou secole de mitologie naional), ( iturile comunismului romnesc) i (Istorie i mit n contiina romneasc), poate cea %ai cunoscut dintre crile sale.) $artea este structurat n apte capitole, denu%ite (Istorie, ideolo&ie, %itolo&ie), (*ri&inile), ($ontinuitatea), ( nitatea), (+o%,nii si ceilalti), (-rincipele ideal) si (.up 19"9). /n introducere, el clarific conceptele principale cu care se va opera0 cuvintele istorie 1i %it. $larificarea acestora este esen2ial, cci n2ele&erea &re1it a sensurilor unor cuvinte poate conduce la erori de interpretare. Istorie nsea%n reconstituirea faptelor petrecute - deci trecutul n desf1urarea sa o'iectiv, dar nsea%n 1i discursul despre trecut, care de fapt nsea%n o filtrare a faptelor 1i ordonarea lor ntr-un ansa%'lu coerent. /n felul acesta istoricul, oper,nd cu fapte, cu %aterial istoric 3adevrat3 produce un &en de 3fic2iune3. .iscursul e su'iectiv, se a'ate de la istoria o'iectiv, care de fapt r%,ne o i%posi'ilitate. .iferen2ierea ntre spa2ii de civili4a2ie, %o1tenirile culturale, %entalit2ile, con5uncturile istorice, for%a2ia diferit a istoricilor - acestea sunt cau4ele 3pluralis%ului3 istorio&rafic. * istorie o'iectiv crede autorul - este o ilu4ie. /ntr-adevr adevrurile a'solute nu se pot o'2ine. /n pri%ul capitol autorul trece n revist etapele pe care le-a parcurs ideolo&ia istoric ro%,neasc n secolele al 6I6-lea 1i al 66-lea, art,nd ce defor%ri i%portante s-au nscut din cau4a diferitelor tipuri de discursuri istorice n aceste secole. La sf,r1itul secolului al 6I6-lea %oderni4area nu ncepea de la clasa %i5locie - foarte fra&il atunci 7 ci ncepe de sus, de la 'oieri%e, care era receptiv la %oda 1i stilul france4. * revolu2ie 'ur&8e4 era necesar doar in concep2ia %ar9is%ului, dar istoria nu func2ionea4 dup %odelul ela'orat de istorio&rafia %ar9ist. /n ca4ul na2ionalis%ului, conceptul este relativ recent dar, dup ce a aprut, a fost proiectat n trecut. .up ce s-a cristali4at n2elesul conceptului, i%ediat s-a ncercat &sirea unui ar&u%enta2ii care s-I le&e de trecut. /n felul acesta va pri%i un rol i%portant conceptul 3.acia3, nti%puri c,nd ter%enul de +o%,nia nc nu e9ista. .ar 8otarele etnice erau trase de5a de atunci, astfel c evolu2ia istoric a avut n centrul ei na2iunea. La fel s-a cristali4at de4'aterea privind proprietatea.

In cadrul celui de-al doilea capitol, autorul reali4ea4 recursul la ori&ini i la %iturile fondatoare. Incep,nd de la %itul fondator ro%an, la perioada acceptrii sinte4ei daco-ro%ane, a5un&,nd la perioada e9luderii ro%,nilor i la pro%ovarea %itului fondator dacic. -une apoi accent pe perioada co%unist anali4,nd transferul de la %iturile fondatoare la cel al luptei de clase, ur%at de %itolo&ia naionalist dacic i de pro%ovarea ulterioar a slavinis%ului. In finalul capitolului, Boia for%ulea4 o conclu4ie potrivit creia naiunea repre4int un or&anis% social i nu unul 'iolo&ic, i este fondat pe o sinte4 cultural. In cel de-al treilea capitol, autorul tratea4 pro'le%a continuitii daco-ro%ane la nord i la sud de .unre, ca fiind aria de for%are a poporului ro%,n, anali4,nd i punctele de vedere ale altor istorici, precu% :icolae Ior&a, ;asile -,rvan sau $.$. <iurescu, conclu4ion,nd cu prerea c pro'le%a continuitii este una ar8eolo&ic, i c %iturile tre'uie dedra%ati4ate i depoliti4ate. In capitolul privind ( nitatea), autorul definete unitatea, at,t su' aspectul conceptului de stat-naiune, c,t i din perspectiva %itului frontierelor naturale. Anali4ea4 apoi ideea unitii ro%,ne n =vul >ediu i fa4a naionalist a co%unis%ului, c,nd unitatea i continuitatea constituiau a9a discursului istoric, finali4,nd cu o ncercare de definire a spiritului naional, at,t din propria sa perspectiv, c,t i din cea a altor istorici. lti%ul capitol al cr2ii este foarte i%portant. .up ce anali4ea4 co%ponentele ideolo&iei istorice, autorul discut despre perioada de dup 19"9. Fr a 5udecata lucrurile, el dovede1te c,t de %are a r%as influen2a discursului istoric al co%unis%ului. -e l,n& aceast influen2 s-a nscut totodat un interesant %od de a trata perioada co%unist0 dorin2a 3uitrii3. :oul discurs istoric nu dore1te s anc8ete4e anii co%unis%ului, acea perioad n care au fost preluate %itolo&ii din secolul al 6I6-lea 1i care au r%as p,n n pre4ent %o1tenire. Autorul su'linia4 c tre'uie dep1it 'loca5ul %itolo&ic, tre'uie eli%inate acele cate&orii ?conspira2ia, salvatorul, v,rsta de aur, unitatea@, cu care lucrea4 %itul istoric. La fel ca si volu%ele precedente sau ulterioare acestuia, i pre4enta lucrare este i%pre&nat de stilul desc8is, tios i critic al autorului, precu% i de lipsa sa de pre5udeci i de cura5ul de a a'orda i de a pune la ndoial principii, interpretri i conclu4ii 'ine nrdcinate n %entalul colectiv i aparent de ne4druncinat. Autorul nsui pre4int n prefaa lucrrii convin&erile sale n ceea ce privete su'iectul a'ordat, i anu%e faptul c nu crede ntr-o istorie o'iectiv, c nu i-a propus s nceap un r4'oi %potriva %iturilor, deoarece este convins c nu se poate tri nafara %itolo&iei i a i%a&inarului,la fel cu% nu poate e9ista o istorie reali4at nafara ideolo&iei i a %itolo&iei, propun,ndu-i pur i si%plu o interpretare istoric a %iturilor, un atac al clieelor i o ncercare de decriptare a c,torva structuri %itice i%pri%ate n cultura ro%,neasc %odern. .e-a lun&ul lucrrii, Boia a reali4at o %prire nedeter%inat ntre %iturile care aparin i au fost pro%ovate n perioada %odern i cele care i au ori&inea n perioada co%unist, insist,nd ns pe acestea din ur%, n ncercarea de a de%onta istorio&rafia naionalist i cea auto8tonist pro%ovat de co%uniti, %ecanis%ul folosit n scopul falsificrii istoriei sau a folosirii o%isiunii n privina faptelor istorice tot pentru a oferi o i%a&ine fals i pentru a %anipula n %od politic i ideolo&ic %entalitatea colectiv a vre%ii.

In critica sa, autorul are n vedere c,teva su'iecte-c8eie pe care le tratea4 i n 5urul crora se ralia4 pro'le%atica adiacent, i anu%e %iturile fondatoare-ori&inile, continuitatea, unitatea, for%area identitii i alteritatea. In continuare, ncearc i o definire a %itului, at,t la nivel &eneral i propriu, de ceva care se ndeprtea4 de realitate i ia for%a unor ficiuni, defor%ri, stereotipuri sau e9a&erriA c,t i din punct de vedere istoric, do%eniu n care, n opinia sa, nu e9ist o contradicie inerent ntre realitate i i%a&inar, iar %itul repre4int o structur care n&lo'ea4 at,t structuri adevrate, c,t i structuri fictive. In opinia lui Lucian Boia, %iturile societii conte%porane sunt repre4entate de (%itul naiunii) i de (%itul pro&resului). -e l,n& convin&erea asupra faptului c nu se poate tri nafara i%a&inarului, autorul este convins de faptul c fiecare naiune i are propria %itolo&ie istoric, populat de %ituri fondatoare, %ituri ale unificrii, si%'oluri i eroi, fr de care, ar fi i%posi'il definirea ei ca naiune, din orice punct de vedere0 etnic, &eo&rafic, lin&vistic sau ideolo&ic. -rin aceast lucrare, Lucian Boia de%onstrea4 nc o dat capacitatea sa de a reali4a o anali4 %odern i siste%atic, a unui su'iect deose'it de co%ple9 i pro'le%atic precu% %itolo&ia istoric ro%,neasc conturat i de4voltat n decursul ulti%elor dou secole, i de a veni cu interpretri actuale i pertinente /n sf,r1it, pute% s afir%% c istoricul Lucian Boia a reu1it s pun 'a4ele unei cercetri istorice %ai a%ple, atr&,nd aten2ia asupra defor%rilor i%a&inarului, a fu4iunii %itului cu faptele reale. n istoric tre'uie s fie atent totdeauna la %iturile ce for%au i%a&inarul oa%enilor, pentru a reu1i s surprind eveni%entele %ai aproape de istoria o'iectiv - care oricu% r%,ne nu%ai o dorin2.