Alexandra Clipa ,RISE,an I,grupa 3 LUCIAN BOIA DE CE ESTE ROMNIA ALTFEL?

-recenzie-

Ceva nu merge n Romnia,i nu doar sus,n clasa politic,i nu doar de ieri,de alaltieri. S fie un blestem? Nu,e doar o istorie. Dar poate c nseamn acelai lucru.

Pentru multe persoane ,Lucian Boia este considerat un autor autentic dar i controversat. Tot ce face acesta e s expun o realitate pe care unii o refuz ,el scrie despre lucruri prezente ntr-o societate ,nu inventate. El este cel care consider c viitorul nu exist,va exista,este cel care nu tie ce se va ntmpla cu Romnia,cum nu tie ce se va ntmpla cu lumea n general. Lucian Boia,nscut n Bucureti la 1 februarie 1944,este profesor la Facultatea de Istorie a Universitii din Bucureti.Opera sa cuprinde numeroase titluri aprute n Romnia i n Frana,precum i traduceri n englez sau francez. Preocupat de istoria ideilor i a imaginarului,s-a remarcat prin lucrri teoretice referitoare la istorie (Jocul cu trecutul.Istoria ntre adevr i ficiune) i la imaginar (Pentru o istorie a imaginarului) dar i investigarea unei large game de mitologii precum comunismul (Mitologia tiinific a comunismului) ,naionalismul sau democraia (Mitul democraiei). A adus noi interpretri la istoria occidentului,a Franei,a Germaniei n cri precum Sfritul Occidentului?Spre lumea de mine, Tragedia Germaniei.1914-1945, Frana, hegemonie sau declin ?, Occidentul.O interpretare istoric. Am ales aceast carte la sugestia unei prietene i consider c nu am fcut o alegere greit deoarece nc de la prima lecturare m-a atras i am continuat s-o citesc fr s m opresc. Mi s-a prut interesant modul autorului de abordare a temei deoarece acesta nu ncearc s arate prile
1

Alexandra Clipa ,RISE,an I,grupa 3 bune pe care le are Romnia ,ci critic structura ei ,modul cum este organizat de nite oameni aparent intelectuali dar parial cunosctori de adevrata problem a Romniei. Pentru c cei care o conduc ,nu tiu de fapt cum o conduc iar tot ce fac unii dintre oamenii politici e s mprtie populaia n direcii greite iar Romnia nu merge deloc bine i asta ar trebui s ne fie principala preocupare. Lucrarea ,ediia a II-a adugit, conine o prefa n care autorul ,nedorind s -i

comenteze propriile ziceri i nici ce spun alii despre ele,ofer anumite precizri unor persoane ce consider c ar fi scris cartea la nervi,c e un denigrator sau c tot ce dorete e s pun Romnia ntr-o lumin proast. Aceasta conine un prolog :S fie un blestem ? n care menioneaz c RILE I NAIUNILE sunt diferite .Asemntoare i diferite.Romnia intr i ea,firete, n acest joc al asemnrilor i deosebirilor.1 ,un epilog ce denot faptul c PREZENTUL ESTE OPERA TRECUTULUI. Romnia s-a fcut ntr-un anume fel: de aceea este aa cum este.2 i 18 teme majore ,abordate de autor ntr-o manier diferit i-n celelalte lucrri, linia tematic fiind aranjat n funcie de factorul cronologic ,acest lucru conferind uurin lecturrii. Fiecare tem este analizat succint ,sunt aduse argumente solide, posibile situaii ale unor probleme i comparaii ale unor perioade/ momente din istoria romneasc cu perioade ale altor ri din Europa de Est sau de Vest. Poate fiecare dintre noi s-a ntrebat la un moment dat de ce trebuie Romnia s fie catalogat ca fiind o ar slab dezvoltat cnd sunt attea lucruri de exploatat,de ce romnii aleg s plece cnd ei ne aparin nou ,ns, n special ,de ce suntem vzui ca o civilizaie tras n jos de prea multe prejudeci cnd tot ce facem noi e s artm lum ii cum suntem. Sau cum nu suntem. n viziunea lui Lucian Boia, prezentul se regsete n trecut. Tot ce s-a ntmplat definete ceea ce suntem acum. Dei nu am fost suficieni de buni , ne-am remarcat de multe ori de-a lungul istoriei. ns am pornit prea trziu pe-un drum i ne-am ncurcat lund-o pe scurtturi ,am oscilat mereu ntre Orient i Occident i nu am ocupat nicicnd un loc frunta printre rile Europei.

1 2

Lucian Boia,De ce este Romnia altfel?,editura Humanitas,anul 2012,p. 33 Lucian Boia,De ce este Romnia altfel?,editura Humanitas,anul 2012,p.149
2

Alexandra Clipa ,RISE,an I,grupa 3 Totodat slbiciunea statului a fost i a rmas pn astzi o trstur specific istoriei romneti pentru c Romnia a fost mereu un stat instabil n ceea ce privete regimul politic ,trecnd rapid de la democraie la totalitarism sau invers. A fost mult timp sub suzeranitate otoman i protectorat rusesc i n-a ncercat s se detaeze de trecut .Putem lua ca exemplu cele dou Principate romne care apar abia n secolul al XIV-lea pe cnd n acea vreme n Europa erau consolidate multe dintre puteri. Ungaria i Polonia erau dou regate puternice iar Bulgaria i impusese deja dominaia n anumite zone. Universitile din Iai i Bucureti apar n 1860 ,respectiv 1864, n timp ce Universitatea din Praga apare cu jumate de mileniu naintea celor romneti. Romnii n-au luptat ndeajuns pentru drepturile lor,se conformau cu normele impuse de anumite puteri actuale la acea vreme n Europa. Dei sunt multe personalitile care au luptat pentru integritate teritorial , furirea unei uniri i crearea unui simbol national,oraele romne,chiar i n vremea aceea ,s-au dezvoltat ncet. Aa cum aclam i autorul , noi am fost foarte receptivi privind diversitatea de influene externe,fiind continuu prini la mijloc ntre acceptare i respingere,respingere i acceptare,ntr-un joc fr sfrit3. ns ncepnd cu secolul al XIX-lea ncepe procesul de occidentalizare i se vede foarte repede cum de la o generaie la alta romnii se schimb. Se petrece n Romania dintre cele dou rzboaie mondiale o extindere considerabil a elitei intelectuale: consecin aprogresivei democratizri. Fenomenul se propag ncepnd cu generaia cea mai tnr, aa c ponderea tinerilor intelectuali crete, cu toate consecinele, bune i mai puin bune, care decurg de aici: mai mult idealism, mai mult ndrzneal, o mai mare nclinare spre extreme4 . Totul este schimbat n acest plan cultural unde i fac debutul romnesc Mircea Eliade,Emil Cioran sau Eugen Ionescu ,anii 30 reprezentnd o perioad de vrf i n mediul universitar romnesc. Totodat ,evreii au jucat un rol deosebit de important n modelarea opiniei publice romneti,integrndu-se cu uurin i diversificnd-o prin felul lor specific. Dar ,dup o anumit vreme, au nceput s fie vzui drept persoane periculoase de ctre naionalitii romni.

3 4

Lucian Boia,De ce este Romnia altfel?,editura Humanitas,anul 2012,p.38 Lucian Boia,Capcanele istoriei,editura Humanitas,anul 2011,p.21
3

Alexandra Clipa ,RISE,an I,grupa 3 nc nu am ieit cu adevrat din secolul al XIX-lea! Cele dou mari proiecte ale acelui secol, naionalismul i comunismul,supravieuiesc ntr-un amalgam de structuri concrete i mentale: centralizare excesiv, economie greoaie i necompetitiv, insuficient deschidere spre lume, prea mult accent pe colectivitate i prea puin pe individ, pentru a nu mai vorbi de ntreaga gam de reprezentri mitologice desuete.5 n perioada comunismului , multor persoane li s-a oferit o promovare intens dei n-aveau un nivel de intelectualitate ridicat . Aa s-a ntmplat i cu Nicolae i Elena Ceauescu. Vznd c dein puterea au avut satisfacia de a vedea cum n timp ce ei urc,alii,care fa de ei fuseser pn atunci att de sus,coboar sau se prbuesc. Comunitii i fceau propaganda folosindu-se de simboluri vechi i de marele ideal al lumii cretine: o personalitate nou. Omul nou este ndemnat s dispreuiasc nu numai iubirea, ci i sperana, s nu se ncread n nimeni,s nu fie interesat de cunoaterea de sine. Astfel, Omul Nou devine inamicul numrul 1 al omului. El este un Ft-Frumos de Laborator, de laboratorul serviciilor secrete i al seciilor de pres ale partidelor.6 Dar romnii ,erau la acea vreme,controlai de Putere. Unii dintre ei erau ntr-u totul de acord cu ceea se ntmpla cu sistemul din Romnia ,unii dintre intelectuali mai contribuiau cte puin la cultul personalitii ,alii i dedicau pagini preamritului Conductor care nu se sfia s distrug satele pentru a face loc oraelor ,s fac oamenii s se ngrmdeasc pentru o pine sau s uite c romnii au nevoie de un Dumnezeu ,drmnd de altfel biserici i interzicnd predarea religiei n coli. ns romnii tot nu protestau cnd aceast elit comunist le invada vieile pentru c romnii nu se implic,romnii,n loc de soluii colective,caut mici rezolvri individuale,i atunci nimic fundamental nu se rezolv,iar tensiunile,fr ncetare se acumuleaz.7 De la attea acumulri a izbucnit Revoluia din 1989 ,prea multe minciuni au fost spuse,multe dintre adevruri ascunse ,o Securitate ndeajuns de puternic ct s te ia de acas i s te condamne pentru lucruri ce nu le-ai fcut sau pentru c nu ai respectat normele impuse de cei capabili. Minciuna a devenit de astfel mitul fondator al Romniei postcomuniste n opinia lui Lucian Boia. Ce e adevrat sau neadevrat n Revoluie nu tie nc nimeni.

5 6

Lucian Boia,Istorie i mit n contiina romneasc,editura Humanitas,anul 1997,p. 50 Lucian Boia,Miturile comunismului romnesc,Editura Universitii din Bucureti,anul 1995,1997,p.10 7 Lucian Boia,De ce este Romnia altfel?,editura Humanitas,anul 2012,p.108-109
4

Alexandra Clipa ,RISE,an I,grupa 3 Ar trebui s ne "normalizm",s nelegem c nu suntem nici mai buni, nici mai ri, nici mai capabili, nici mai puin capabili. Suntem, pur i simplu,o naiune european ca toate celelalte (pe de o parte, mai diferii ntre noi dect ne place s recunoatem, pe de alt parte mai apropiai dect credem de oamenii de pretutindeni.8Nu suntem mai buni pentru c nu vrem asta . Suntem mai ri , nu pentru c vrem asta ci pentru c aici am ajuns i poate nu ne mai putem vindeca.Suntem o naiune diferit i lsat pe dinafar de ceilali deoarece refuzm schimbarea, pesimismul e o arm fr gloane i o folosim mai mereu,ne-am adaptat la condiiile de azi i att. Dei pinea e mai scump i Romnia devine mai puin de fiecare dat cnd un om pleac,ne conformm i votm n continuare oameni ce au un slogan mai bun dect caracterul. Istoricul Lucian Boia vorbete ,de altfel, n aceast carte despre crmuitorii Romniei i cum au fost schimbai acetia de zeci de ori de la nceputul epocii moderne datorit sistemului de putere ereditar-electiv, ce combina capra cu varza i nu mai ieea nimic9. Aceast schimbare frecvent a conductorilor a dus la instabilitate economic ,social i politic ,aa cum s-a ntmplat i cu criza politic din vara anului 2012 cnd toat lumea se ntreba dac a nclcat Traian Bsescu Constituia sau nu. Traian Bsescu rmne pn la urm un om de neclintit ce reuete s in toate firele n mn dar care nu reuete s joace corect cnd vine vorba de arhitectura edificiului democratic i rmne n aceai banal confruntare cu premierul Victor Ponta sau Crin Antonescu ce au neles s-i ia revana,fcnd tot felul de glume pe seama liderilor europeni,a cancelarului Angela Merkel cu deosebire,ndemnat s i-l ia pe Bsescu la ea,dac l apreciaz att de tare.10 Se mai punea problema revenirii la monarhie constituional pentru c unii considerau c am iei din dezordinia creat ns tot unii consider c monarhia e bun doar pentru ri mai napoiate ca Marea Britanie sau Belgia. Oare mai exist cineva care s nu doreasc s-l contrazic pe cellalt i s urmeze calea dreapt ? Romnia e ara unde apare fenomenul de confuzie a valorilor. Punem n funcie oameni care n-au niciun interes pentru politic dar au interese personale,respingem adevratele valori i ne chinuim s lefuim caractere ce fac parte dintr-o elit intelectual amestecat. Acte de
8 9

Lucian Boia,Istorie i mit n contiina romneasc,editura Humanitas,anul 1997,pag 50 Lucian Boia ,interviu acordat ziarului Adevrul ,anul 2013 10 Lucian Boia,De ce este Romnia altfel?,editura Humanitas,anul 2012,p. 145
5

Alexandra Clipa ,RISE,an I,grupa 3 corupie,doctorate i masterate mprumutate sau plagiate ,aa cum s-a ntmplat i-n cazul premierului Victor Ponta ,acuzat c lucrarea sa nu era att de original. S-au confruntat dou coli de gndire,au avut loc comisii de reevaluare ,pentru a se lmuri n final c societatea romneasc duce lips de exigen i responsabilitate ,mai ales n mediul academic. Noi suntem cei care de-abia acum ceva timp am realizat c regimul comunist a fost ilegitim i criminal i neam zis s declarm i celorlali lucrul acesta. ns cam mare e ipocrizia deoarece tocmai cei ce au declarat acest lucru ,au fost susintori i adepi ai comunismului. Poate c Romnia nu e ara cea mai rea ,n-are cele mai multe pcate dar Romnia e cea care adopt o stare de tranziie. Uneori nu mai e nimic romnesc n noi ,ne credem naionaliti dar ascundem c suntem romni cnd plecm nafar pentru c,chipurile,sunt unii ce ne fac de rs i n-am vrea s intrm n acea categorie de oameni catalogai prost. n spaiul acesta de tranziie,de anevoioas,de nesfrit tranziie,se ntinde,triumftoare,mahalaua. Ea risc s acopere o bun parte a Romniei. Incultura i prostul gust sunt pcatele minore ale acestui mediu social. Mai ru e cnd se instaleaz acolo jungla,cu legea ei,adic fr nici o lege.11 Lucian Boia nu vede numai lucrurile rele din Romnia ,le vede pe acelea ce predomin i duneaz. Suntem secai de putere tocmai de aceea care o dein. E vina noastr c nu tim s facem diferena ntre ce e bun i ru ,c nu ncercm s artm Europei c undeva,printre pdurile noastre mai exist coluri de rai ce ar trebui vzute sau c printre romni mai sunt civa ce vor o schimbare i ar face din unele sectoare cele mai profitabile sau ar renuna la interesul personal n favoarea interesului public. ntre acomodare i consecven romnii opteaz de regul pentru acomodare,considernd,cu oarecare dreptate,c e mai nelept s te adaptezi i,la nevoie,s te supui istoriei,dect s ncerci a o nfrunta.12 Filosoful Emil Cioran remarc n cartea sa Schimbarea la fa a Romniei c romnii se dispreuiesc pe ei nsi ntr-un mod voios, plin de veselie. Scriitorul consider c romnii ar trebui s-i plng soarta i s sufere cu adevrat pentru condiia lor istoric ns romnii exceleaz ntr-un autodispre exuberant. Astzi, n Romnia, este de bon ton s fii romn antiromn. Cartea lui Lucian Boia este mult mai pesimist i lipsit de substan dect cea a lui

11 12

Lucian Boia,De ce este Romnia altfel?,editura Humanitas,anul 2012,p. 123 Lucian Boia,De ce este Romnia altfel?,editura Humanitas,anul 2012,p. 88
6

Alexandra Clipa ,RISE,an I,grupa 3 Emil Cioran ,ce nu i neag supremaia lui Mihai Eminescu pe cnd Boia ncearc s -l desfiineze ,fiind totalmente lipsit de sensibilitate i dnd mai degrab semne de tragism. Pentru mine aceast carte formulat sub forma unui eseu a reprezentat o lectur fascinant , poate pentru c sunt unele lucruri ce le cunoteam despre ara mea. A putea spune c sunt de acord cu ceea ce afirm Lucian Boia. i eu m-ntreb ce o s se-ntmple cu Romnia cnd voi atinge pragul maturitii ,dac voi putea aduce vreo schimbare sau dac mentalitatea mea va influena pe cineva. Vd multe pri frumoase n interiorul acestui stat dar prea puini oameni. tiu c n-a fost tot timpul aa , tiu c n anumite perioade Romnia a avut parte de primveri nfloritoare dar acum valorile sunt mprtiate i nu le mai observi din mulime.