Cruciadele

Cruciadele sunt un fenomen complex, tipic epocii feudale a Evului Mediu. Acestea sunt nite campanii cu caracter foarte specific. Ele sunt purtate sub semnul i n numele Sfintei Cruci i au avut drept scop declarat eliberarea locurilor sfinte din minile pgnilor. Au fost numite cruciade i alte campanii militare: ale lui Heraclius (610 -641) mpotriva perilor, ale mprailor isaurieni mpotriva arabilor, cele de la Nicopole i Varna (1396 i 1444). Cruciadele, pornite din Apusul Europei i avnd ca scop iniial eliberarea Locurilor Sfinte de sub ocupaia arab (Ierusalimul cucerit n 1080, iar Antiohia n 1085) s-au desfurat ntre anii 1096-1270. numrul acestor expediii militare a depit cifra 10, dar de cea mai mare importan se recunosc apte cruciade. Cruciadele au antrenat variate straturi sociale. Au fost angajai n primul rnd cavaleri feudali, dornic i de fapte mree i de aventur, mai ales dintre cei fr domenii feudale, urmrind dobndirea unor mari teritorii i averi sau crearea de state de tip feudal n Orient, care s constituie pe viitor surse de mari venituri. Mase ntregi de oameni sraci au fost tentai s porneasc n cruciade datorit uurrilor promise pentru participani. ncepnd cu secolul XI, Occidentul cunoate o explozie demografic. Un efect al acestui fapt a fost i lrgirea terenurilor. Aadar, cauzele care au provocat aceste cruciade sunt urmtoarele: - religioase - evlavia cretin tipic Evului Mediu. - economice i sociale Mase ntregi de oameni au fost tentai s porneasc n cruciad datorit uurrilor promise pentru participani; ncepnd din sec. XI, Occidentul cunoate o explozie demografic. Cruciadele n acest sens, sunt considerate ca un debueu al acestui surplus de populaie. - politice n Occident era foarte bine precizat cavalerismul. Cavalerii erau un fel de mercenari care i ofereau serviciile celor ce plteau. Unele puteri occidentale urmreau s-i extind supremaia; Interesul pentru noi teritorii, noi produse, noi piee. Iar peste toate aceste cauze se adaug dorina papei de supremaie. Locurile sfinte erau ocupate de pgni cu mult timp nainte. Sub srbi, ele nu puteau fi vizitate de cretini. Pelerinajul nu mai era aa de intens ca n primele secole. Faptul c n 1000 nu s-a ntmplat nimic aa cum se atepta, a fcut s se intensifice pelerinajul i activitatea spiritual. n sec. XI-XII pelerinajul ia amploare la locurile sfinte. Turcii selgiucizi care ocupau acum aceste teritorii au nceput s mpiedice pelerinajul. Cruciadele au fost organizate de papalitate. Cruciada I (1096-1099) n 1095, papa Urban II (1088-1099) a organizat la Clermont un sinod la care a u participat muli episcopi, clerici, mireni. S-a discutat situaia din Rsrit. Papa a inut o cuvntare n care a expus suferinele cretinilor la locurile sfinte. La sinod s-a hotrt s se predice cruciada. Au fost trimii mesageri speciali n toate prile Occidentului s cheme pe toi n numele papei la cruciad. Data plecrii n cruciad a fost fixat la 15 august 1096. Cei care plecau i -au pus pe hainele lor semnul crucii, de la care ei au primit numele de cruciai. Oamenilor li s -au promis tot felul de avantaje, scutiri de dri, suspendri de condamnri. Familiile celor ce porneau n cruciad rmneau n grija Bisericii i a seniorilor locali. Papa a interzis orice fel de conflict local n Occident (armistiiul lui Dumnezeu). Unul dintre cei mai mari predicatori ai cruciadei a fost Petru Eremitul. Cruciada I s-a consumat n dou mari faze, distincte una de alta. Prima faz, numit i cruciada sracilor a fost o aciune dezorganizat la care au participat mase largi de sraci plecai din Germania i Frana. Astfel caizerul german Walter Habenicht i Petru Eremitul au condus n primvara anului 1096, o armat nedesciplinat de brabai, femei, copii., care, trecnd prin Ungaria, Serbia i Bulgaria, au ajuns la Constantinopol. Ei nu aveau nici un mijloc de lupt , de drum. n urma lor au devastat totul. Bizantinii i -au trecut pe malul asiatic, la Kivotos, n Asia Mic. Ei ar fi trebuit s fie inui n fru, s atepte cavalerii propriu -zii, ns au pornit spre Niceea, ocupat de turcii selgiucizi. n apropierea Niceii au fost mcelrii de turci. A doua faz este cea a nobililor, cruciada propriu-zis. Ea a fost alctuit din patru mari grupe de cavaleri: - cavalerii lotaringieni, flamanzi i germani, condui de ducele Godefroy de Bouillon. - cavalerii normanzi din sudul Italiei, condui de fiul lui Robert Guisard. - cavalerii provensali, condui de contele Raymond al IV-lea de Toulouse. - cavalerii francezi, bretoni i englezi, condui de Robert de Courteheuse.

Cu toii formau aproximativ 200.000 lupttori. Ei au pornit din diferite puncte ale Europei i i -au dat ntlnire la Constantinopol. De acolo urmau s ajung la locurile sfinte. La Constantinopol erau ateptai pe la sfritul anului 1096. au fost foarte bine primii de ctre Alexice I Comneanul i li s-a cerut jurmntul de vasalitate fa de mpratul bizantin. Teritoriile pe care le-ar fi cucerit urmau s fie redate stpnului de drept. n primvara lui 1097, cruciaii au pornit n frunte cu Alexios I Comneanul la Niceea, pe care au ased iat-o i au cucerit-o fr mari dificulti. Odat cucerit, ea intr pe drept n minile Imperiului Bizantin. Victoria i -a entuziasmat pe cruciai. Dup ce au trecut prin Cilicia, unde a luat fiin Armenia Mic, cruciaii s -au mprit n dou grupe: una a pornit spre Rsrit, spre cetatea Edesa, unde a fost chemat s o elibereze. Ei o elibereaz i formeaz acolo primul stat latin n Rsrit, Comitatul Edesei. Cealalt grup, grosul armatei s -a ndreptat spre Antiohia Siriei pe care au asediat-o timp de 7 luni. La 3 iulie 1098 cetatea Antiohia a czut. Dup multe nenelegeri, normanzii din sudul Italiei au rmas stpni n Antiohia. Raymond de Toulouse cu armata a plecat spre Ierusalim. Mai rmseser 12.500 de lupttori. Asediul Ierusalimului a durat cinci sptmni. La 15 iulie 1099 cruciaii au ocupat cetatea sfnt, dar au trecut prin foc i sabie toat cetatea. Cruciada i-a atins scopul propus. n fruntea cetii sfinte, a fost pus ca mprat Godefroy de Bouillon. El a refuzat ns s poarte coroana de aur a monarhului. Aadar, n Rsrit au luat fiin noi state latine: Antiohia, Edesa, Tripolie. Aceast prim cruciad a avut cel mai mare succes. Acest fapt a creat un precedent i a hrnit speranele urmtoarelor cruciade. Cruciada a II-a (1147-1149) n timpul acestei cruciade, pap la Roma era Eugeniu al III -lea (1145-1153). Motivul cruciadei a fost cucerirea Edesei de ctre Zenki i Nureddin, emiri de Mosul. Papa a adresat regelui Franei i mpratului Germaniei rugmintea organizrii unei crucia de. Cei doi monarhi au pornit separat, tot pe uscat. Konrad, mpratul Germaniei, a pornit pe Dunre, armatele trecnd prin Ungaria, Peninsula Balcanic, pn la Constantinopol, de unde au trecut n Asia Mic. La Dorylaeum, n 1147, au suferit o nfrnger e din partea turcilor. Expansiunea pe uscat a fost oprit, dar a continuat cea pe mare. Din Asia Mic au trecut n Akon, vrnd s atace Damascul, ns n-au reuit. Singurele aciuni pozitive au fost c au acordat unele ajutoare noilor state latine din Rs rit. Vzndu-i insuccesul, s-au ntors acas. La ntoarcere s-a ntmplat alt fapt care trebuie menionat. Konrad era nrudit cu Manuil I Comneanul, mpratul bizantin, prin soia mpratului. Ludovic al VII -lea a fost nsoit de soia sa, regina Franei care a fost rpit. Creznd c rpitorii sunt bizantinii, Ludovic jignit, mpreun cu normanzii, a vrut s porneasc mpotriva Constantinopolului. A vrut s-l atrag n complot i pe Konrad, ns acesta i -a dejucat planurile. Rpirea fusese fcut de latini, nu de bizantini. A doua cruciad a fost o adevrat catastrof. Cruciada a III-a (1189-1192) n timpul celei de-a treia cruciade pe scaunul papal au fost doi papi: Clement III (1187-1191) i Celestin III (1191-1198). Aceast cruciad nu a fost iniiat de pap, ci de monarhii care au participat la ea. Este vorba de Frederich I Barbarosa al Germaniei, regele englez Richard Inim de Leu i Filip II August al Franei. Motivul cruciadei a fost cderea Ierusalimului sub turci, n 1187. Frederich a trecut pe uscat pn n Asia Mic, pn n Cilicia, unde n vara anului 1190, ncercnd s treac rul Selef, a murit. Armata a fost condus mai departe de fiul su, dar nu a avut nici un succes. Regele englez i cel francez au plecat pe ap din Genua i respectiv Ma rsilia. n 1190 s-a ntlnit la Messina (ntre Sicilia i Italia), unde s-au nscut conflicte ntre cruciaii celor dou grupe. De aici pleac spre Akkon, pe care-l ocup n 1191, cetate devastat i punct strategic foarte important, de unde se putea asigura un culoar spre Ierusalim, ns Ierusalimul nu a putut fi cucerit. Ceea ce a realizat a treia cruciad a fost obinerea unor teritorii spre Jaffa i Akkon i permisiunea de a putea fi vizitat Ierusalimul i Sfntul Mormnt Cruciada a IV-a (1202-1204) Pap era celebrul Inoceniu al III-lea (1198-1216) Motivul cruciadei a fost acela c a treia cruciad nu i -a atins scopul iar locurile sfinte rmneau tot ocupate. Inoceniu trimite apeluri i predicatori s predice cruciadele. Cel mai nsemnat a fost Fulc o de Neuilly. Cavalerii erau convocai s se ntlneasc pe coastele Franei sau Italiei i s plece pa mare, cu ajutorul corbiilor veneiene. n timpul pregtirilor ajunge n Apus prinul bizantin Alexios Anghelos, fiul lui Isac II. Dar Isac II fusese detronat i orbit de Alexios III care uzurpase tronul. n aceast situaie, Alexios pleac n Apus ca s cear ajutor mpotriva lui Alexios III. n Veneia se face legtura ntre Alexios i cruciai. Acetia pornesc de aici cu corbiile spre rsrit. Conductorul cruciadei era ducele Veneiei Ennrico Dandolo. De la Veneia cruciaii ajung spre coasta Dalmaiei, apoi la Constantinopol. n 1203 atac oraul. Sub presiunea lor, Alexios III fuge. Isac II este scos din nchisoare i aezat pe tron mpreun cu fiul su, Alexios IV, susinut de ctre cruciai. El trebuia s plteasc cruciailor suma de 100.000 de mrci, dar nu a avut de unde s le dea aceti bani. Cruciaii au ateptat aproape un an s li se plteasc aceti bani. Devenind nerbdtori, prezena lor devenea incomod

pentru Constantinopol. n aceast stare de tensiune, n rndul situaiei bizantine s -a strnit nemulumire i s-a ridicat o partid care l-a nlturat pe Alexios IV. n locul lui a fost aezat Alexios V, ginerele lui Alexios III. Vznd c au fost nelai, n aprilie 1204, cruciaii au ocupat Constantinopolul. Trei zile i trei nopi au jefuit cetatea. Este pentru prima dat, cnd Constantinopolul este mutilat n asemenea mod. Multe opere de art au fost distruse sau luate, iar multe moate au fost duse n Apus. Oraul a fost mprit ntre cruciai. Cea mai mare parte a revenit Veneiei. Tot ea i -a rezervat dreptul de a ocupa scaunul patriarhal pe care a fost pus Tomaso Morosini. Dinastia Anghelilor a fost nlocuit, iar Imperiul s -a refcut la Niceea. Inoceniu III a fost nemulumit la nceput de aceast aciune a cruciailor dar, apoi, a confirmat pe patriarhul latin de Constantinopol. Constantinopolul a fost ocupat ntre 1204-1261, dar latinii reprezentau numai suprastructura. Patriarhul latin a ncercat s impun Liturghia latin dar nu a reuit. n 1261 Constantinopolul este recucerit de bizantini, sub dinastia Paleologilor, cea mai ntins i ultima dintre dinastiile Imperiului Bizantin. Cruciada nu i-a atins scopul propus. De acum a nceput s se vehiculeze ideea c cruciadele nu au reuit pentru c la ele au participat oameni plini de pcate. Deci, ar fi trebuit s participe oameni nevinovai, copiii. Cruciada copiilor. n 1212, doi copii, tefan i Nicolae, crezndu-se alei ai lui Dumnezeu, au pornit din Frana i respectiv Germania, s conduc cruciai la locurile sfinte. Ei au pornit spre portul Marsilia, mergnd din sat n sat i predicnd cruciada. Regele Franei a ncercat s opreasc aceast aciune, ns nu a reuit. Copiii au fost mbarcai, minii, c vor fi dui la locurile sfinte, dar au fost dui pe pieele Orientului i vndui ca sclavi. Cruciada a V-a (1228-12229) Aceast cruciad a avut loc n dou etape, pe timpul papei Grigore IX. Prima expediie militar a fost cea a lui Andrei II al Ungariei i al ducelui Leopold al Austriei, n jurul Iordanului. Cruciada propriu-zis a fost susinut de mpratul german Frederich II. Acesta i -a nceput domnia sub regena papei Inoceniu III,, iar dup moartea lui i-a mutat reedina n Italia, intrnd n conflict grav cu papa, n special cu Grigorie. El se afla n conflict cu acesta, cnd n 1228 pornete cruciada pe cont propriu. Papa l condamn ca pe un pgn i prin urmare el este anatematizat. mpratul a reuit s ocupe Ierusalimul. El intr n tratat cu sultanul din Egipt i ocup Ierusalimul, Betleemul i Nazaretul. n consecin, patriarhul latin de Constantinopol, lovete oraul cu interdict i anatem. Cruciada a VI-a (1248-1254) Are loc n timpul pontificatului papei Inoceniu IV. La ea a participat vestitul rege al Evului Mediu, Ludovic IX cel Sfnt al Franei. El a avut intenia s ocupe Ierusalimul. Cu ajutorul corbiilor, din Marsilia ajunge n Cipru. Iarna o petrece aici, dup care pornete spre Egipt, direct spre Cairo. Armata latin este ncercuit i chiar regele este luat ca prizonier. El se va rscumpra cu o sum mare de bani i cedeaz i cetatea Demietta. Regele rmne n Orient pn n 1254 pentru ntrirea cetilor maritime ocupate de latini. Cruciada a VII-a (1270) Scaunul papal era vacant. Cruciada a fost susinut tot de Ludovic IX al Franei. El pornete din Sardinia spre Tunis, unde ajunge n 1270. De aici pornete o campanie lung, dar erau supui cldurii i epidemiilor. Regele moare n aceast cruciad. Dup moartea lui, fiul su, Filip III, continu aciunea fr prea mari succese. ncheie tratative cu turcii i obine pentru cretinii de la locurile sfinte dreptul de a ine slujbe, de pelerinaj, etc. n 1270 cnd se consum ultima cruciad, existau cteva state latine de Rsrit: Tripolis, Akkon, Berit .a. n 1289 turcii saracini ocup toate aceste locuri. Latinii au fost aruncai n mare. Ei au mai rmas pentru o perioad n Cipru. Cruciadele au nceput n 1096 i s-au sfrit n 1289. Ele au implicat teritorii mari din Europa i au avut rezultate att pozitive, ct i negative. Pozitiv a fost faptul c, din punct de vedere politic, economic, maritim i cultural, Occidentul a avut mult de ctigat. Veneia a profitat cel mai mult de pe urma cruciadelor. Din Orient au fost aduse tot felul de bunuri. Se ajunge la schimburi dintre Apus i Rsrit pe plan religios, Apusul a fost invadat de moate i locuri sfinte. Sub aspect negativ, cruciadele au fost, din punct de vedere religios , o experien amar pentru rsriteni. Aceti cretini cruciai, venii n numele crucii, au fost uneori mai cruzi dect turcii. Contactul direct, n loc s constituie pri lej de apropiere, a spat tot mai mult prpastia ntre greci i latini.