Sunteți pe pagina 1din 2

Titu Maiorescu, Ideile estetice

1. O cercetare critic asupra poeziei romne de la 1867


Este un breviar de estetic i o pagin de critic literar, cea dinti cu adevrat
memorabil din literatura noastr
Studiul are 2 pari:
a. Condiiunea material a poeziei
- Criticul ncepe o definiie: Poezia, ca toate artele este chemat s exprime
frumosul; n deosebire de tiin, care se ocup de adevr. Cea dinti i cea mai
mare diferen ntre adevr i frumos este c adevrul cuprinde numai idei, pe
cnd frumosul cuprinde idei manifestate n materie sensibil.
- Lui Maiorescu i s-a contestat originalitatea acestei definiii ntruct ea aparine
esteticii lui Hegel
- Diferena dintre frumos i adevr a fost preluat de Hegel de la Platon
- n continuare, criticul evideniaz mijloacele care stau la ndemna artistului,
artnd c pictorul se folosete de culori, sculptorul de piatr, muzicianul de
sonuri, iar cuvintele poeziei sunt de regul un mijloc de comunicare ntre poet
i auditoriu
- Sunt exemplificate condiiile materiale ale poeziei (criticul nu face diferen
ntre poezia liric, epic sau dramatic): ca s detepte prin cuvintele ei
imaginia sensibile n fantezia auditoriului
1. Alegerea cuvntului celui mai puin abstract: simt durere
exprimare prozaic; durerea m cuprinde, durerea m sgeat
Continu cu exemple din poezia romneasc (Andrei Mureanu),
din poezia universal (Shiller, Shakespeare modelul cel mai
perfect pentru tot ce se chema vreodat fantezie)
2. Folosirea adjectivelor i adverbelor, realizndu-se epitete ornante
3. Personificarea obiectelor nemictoare sau prea abstracte,
precum i a calitilor i a aciunilor: Lumina a intrat/Deja cu
noapte-n lupt
4. Folosirea tropului (figuri de stil) Maiorescu face referire la
comparaie i la metafor
Const n faptul de a admite comparaiile n aa fel nct ele s fie
juste
Sesizeaz cteva comparaii pline de erori sau care strnesc rsul
b. Condiiunea ideal a poeziei
- Poezia se ocup de exprimarea unui simmnt sau pasiune, i niciodat o
cugetare exclusiv intelectual sau care s ie de trmul tiinific
- Prin urmare, iubirea, ura, tristeea, bucuria, disperarea, mnia sunt obiecte
poetice, iar nvtura, morala, politica sunt obiecte ale tiinei
- Atrage atenia ca poezia s se fereasc de noiuni abstracte
Despre esteticianul Junimii, G. Clinescu spunea lucruri rele, confruntnd ideile
acestuia, desprinse din cadrele epocii cu propriile idei estetice
Concluziile impresionante sunt pe msur: estetica poeziei lui Maiorescu este hotrt
rudimentar i didactic, deoarece, printre aletele, criticul junimist ar fi impus
poeziei s fie prozaic, adic n conformitate cu realitate obiectiv
Toate realizrile lui Maiorescu sunt evideniate de Mihai Drgan, artnd c n
domeniul esteticii i-a adus contribuii nsemnate i c ideile sale au izvort din
necesiti practice

Catharsis (gr. Katharsis purificare).
Concept estetic, principiu definit n
antichitate de Aristotel n Poetica drept
efectul de purificare a pasiunilor pe care l
are tragedia asupra spectatorului.
Esteticienii moderni au lrgit sfera
catharsisului la ntregul domeniu al artei,
denumind satisfacia estetic produs de
receptarea unei opere de art.
2. Comediile domnului Caragiale
A aprut n 1885
Maiorescu folosete, fr s divulge, schemele esteticii lui Schopenhauer
Studiul a venit din necesitatea de a clarifica relaia dintre creator i public pentru
progresul adevrului
Maiorescu i-a propus s combat violent pe cei muli care nu nelegeau arta
De aceea, el procedeaz ca un estetician care exemplific prin arta lui Caragiale
principiile valabile ale comicului
De aici, pornete importana teoretic a articolului
Cele patru comedii, O noapte furtunoas, Conul Leonida fa cu reaciunea, O scrisoare
pierdut i D-ale carnavalului nu fost primite bine de public
Maiorescu s-a vzut obligat s afirme Lucrarea d-lui Caragiale este original; comediile
sale pun pe scen cteva tipuri din viaa noastr social de astzi i le dezvolt cu semnele
lor caracteristice, cu deprinderile lor, cu expresiile lor, cu tot aparatul nfirii lor n
situaiile anume alese de autor.
Statutul social al eroilor este luat de jos n aa fel nct despre lumea comediilor s-a spus
c este o adevrat caricatur a culturii moderne
Ex. de personaje: Caavencu i Farfuridi fac discursuri electorale asupra progresului
economic economic i revizuirii constituiei; Pristanda este este un element principal
pentru alegerea curat constituional, iar adevratul Cetean onest este simplul
alegtor care ns este turmentat
n acest caleidoscop de figuri, nlnuite n vorbele i faptele lor spre efecte de scen cu
mult cunotin a artei dramatice, d. Caragiale ne arat realitatea din partea ei comic.
Dar uor se poate ntrevedea prin aceast realitate elementul mai adnc i serios, care este
nedezlipit de viaa omeneasc n toat nfiarea ei, precum n genere ndrtul oricrei
comedii se ascunde o tragedie.
O alt idee pe care criticul o abordeaz este moralitatea n art
n stabilirea raportului dintre art i moral, are la baz filozofia lui Hegel,
Schopenhauer fr s contrazic principiile estetice
La ntrebarea n ce const moralitatea n
art, Maiorescu rspunde artnd c orce
emoiune estetic, fie deteptat prin
sculptur, fie prin poezie, fie prin celelalte
arte, face pe omul stpnit
de ea, pe ct vreme este stpnit, s
se uite pe sine ca persoan i s se nale n
lumea ficiunii ideale.
Ceea ce a spus criticul nu este altceva dect
Catharsisul lui Aristotel, simplu numit
purificarea prin art

S-ar putea să vă placă și