Christe Fideles Laici

1Documente
26
Ioan Paul al II-lea
Christifideles laici
Editura Presa Bun
Iai 2002
Christifideles laici
Exortaie apostolic postsinodal a Sfntului Printe
Ioan Paul al II-lea despre vocaia i misiunea laicilor !n "iseric
i !n lume
Traducere de pr. Anton Itoc
Editura Presa Bun,
Bd tefan cel Mare, 26,
R!6600!Iai
Tel." fa#$ 0%2&211'2(,
E!)ail$ cornel*)ail. dnti+. ro
Descrierea CIP a "i#liotecii $aionale a %omniei
Ioan Paul II& pap
Christifideles laici & Ioan ,aul al II!lea. ! Iai $ ,re+a Bun-,
2002
1./ p. 0 11/ c).
I2B3 .(%!/1.1!21!6
262.1%
Ctre episcopi
Ctre preoi i diaconi
Ctre clugri i clugrie
Ctre toi credincioii laici
Introducere
1. 4redincioii laici 5Christifideles laici6, a c-ror 78oca9ie i )i+iune
:n Bi+eric- i :n lu)e la dou-;eci de ani de la 4onciliul <atican II= a
con+tituit )oti8a9ia 2inodului epi+copilor din anul 1./(, apar9in
acelui popor al lui >u)ne;eu care e+te +i)?oli;at de acei lucr-tori
:n 8ie de+pre care 8or?ete E8an@Aelia dup- Matei$ 7B)p-r-9ia
cerurilor e+te a+e)enea +t-pCnului care a ieit di+!de!di)inea9- ca +-
an@aDe;e lucr-tori :n 8ia +a. >up- ce +!a :n9ele+ cu lucr-torii cu un
dinar pe ;i, i!a tri)i+ :n 8ia lui= 5Mt 20,1!26.
,ara?ola e8an@Aelic- de+cAide lar@ :n fa9a pri8irii noa+tre 8ia i)en+-
a >o)nului i )ul9i)ea de per+oane, ?-r?a9i i fe)ei, care +unt
cAe)a9i i tri)ii de el ca +- lucre;e :ntr!:n+a. <ia e+te lu)ea
:ntrea@- 5cf. Mt 1%,%/6, care tre?uie +- fie tran+for)at- confor)
planului lui >u)ne;eu :n 8ederea 8enirii definiti8e a :)p-r-9iei lui
>u)ne;eu.
'er(ei i voi !n via mea
2. 7Ieind la cea+ul al treilea, a 8-;ut pe al9ii +tCnd :n pia9- i le!a
+pu+$ 7Mer@e9i i 8oi :n 8ia )ea= 5Mt 20,%!16.
Apelul >o)nului I+u+ 7Mer@e9i i 8oi :n 8ia )ea=, nu :ncetea;- +-
r-+une din acea ;i :ndep-rtat- din cur+ul i+toriei$ e+te adre+at fiec-rui
o) care 8ine :n acea+t- lu)e.
Bn ti)purile noa+tre, prin re:nnoita re8-r+are a >uAului Ru+aliilor,
reali;at- prin 4onciliul <atican II, Bi+erica i!a contienti;at )ai
puternic natura ei )i+ionar- i a rea+cultat @la+ul >o)nului +-u care
o tri)ite :n lu)e ca 7+acra)ent uni8er+al de )Cntuire=
1
.
7Mer@e9i i 8oi=. 4Ae)area nu pri8ete nu)ai p-+torii, preo9ii,
c-lu@-rii i c-lu@-ri9ele, dar +e e#tinde la to9i$ i credincioii laici
+unt per+onal cAe)a9i de >o)nul, de la care pri)e+c o )i+iune
pentru Bi+eric- i pentru lu)e. Acea+ta o a)intete +fCntul Eri@ore
cel Mare care, predicCnd poporului, co)entea;- a+tfel para?ola
lucr-torilor :n 8ie$ 7Fra9ilor preaiu?i9i, pri8i9i la )odul 8o+tru de a
1
434IGIHG E4HME3I4 <ATI4A3 II, 4on+titu9ia do@)atic- de+pre Bi+eric- Lumen
gentium, 1/.
tr-i i anali;a9i dac- +unte9i deDa lucr-tori ai >o)nului. Fiecare +-
e8alue;e ceea ce face i +- Dudece dac- lucrea;- :n 8ia >o)nului=
2
.
Bn +pecial 4onciliul, prin ?o@atul +-u patri)oniu doctrinar, +piritual
i pa+toral, a dedicat pa@ini cCt +e poate de +plendide de+pre natura,
de)nitatea, +piritualitatea, )i+iunea i re+pon+a?ilitatea
credincioilor laici. Iar prinii conciliari, r-+unCnd cAe)area lui
4ri+to+, au chemat pe toi credincioii laici, brbai i femei, s
lucreze n via sa$ 72fCntul 4onciliu roa@- fier?inte i +t-ruitor :n
>o)nul pe to9i laicii +- r-+pund- cu ?ucurie, cu @enero;itate i
pro)ptitudine la @la+ul lui 4ri+to+, care :n clipa de fa9- :i cAea)-
)ai in+i+tent, precu) i la :nde)nul >uAului 2fCnt. Tinerii +-!i dea
+ea)a c- acea+t- cAe)are le e+te adre+at- )ai ale+ lor i +- o
:)?r-9ie;e cu elan i @enero;itate. Bntr!ade8-r, >o)nul :n+ui, prin
ace+t 4onciliu, :i in8it- din nou pe laici +- +e unea+c- tot )ai inti)
cu el i, luCnd la ini)- cele ce +unt ale +ale ca pe ale lor proprii 5cf.
il! 2,'6, +- +e a+ocie;e la )i+iunea +a )Cntuitoare0 el :i tri)ite din
nou :n toate cet-9ile i :n toate locurile :n care ur)ea;- +- 8in- el
:n+ui 5cf. Lc 10,16=
%
.
Mer@e9i i 8oi :n 8ia )ea. Bnc- o dat-, ace+te cu8inte au r-+unat :ntr!
un )od +piritual :n ti)pul cele?r-rii 2inodului epi+copilor, care a
a8ut loc la Ro)a :n perioada 1%0 octo)?rie 1./(. ,la+Cndu!+e pe
c-ile 4onciliului i de+cAi;Cndu!+e lu)inii e#perien9elor per+onale i
co)unitare ale :ntre@ii Bi+erici, p-rin9ii +inodali, :)?o@-9i9i din
+inoadele precedente, au a?ordat :n )od +pecific i a)plu
pro?le)atica pri8ind 8oca9ia i )i+iunea laicilor :n Bi+eric- i :n
lu)e.
Bn acea+t- adunare epi+copal- a fo+t pre;ent- i o repre;entan9-
calificat- a credincioilor laici, ?-r?a9i i fe)ei, care au adu+ o
contri?u9ie pre9ioa+- la lucr-rile 2inodului, aa cu) a fo+t
recuno+cut pu?lic :n o)ilia de :ncAeiere$ 7Mul9u)i) pentru faptul
c- pe parcur+ul 2inodului a) putut nu nu)ai +- ne ?ucur-) de
participarea laicilor 5auditores i auditrices6, dar :nc- i )ai )ult,
2
2FI3THG ERIERE 4EG MARE, "om! in #vang! I, JIJ 2$ PL (6, 11''.
%
434IGIHG E4HME3I4 <ATI4A3 II, >ecret de+pre apo+tolatul laicilor $postolicam
actuositatem, %%.
pentru c- de+f-urarea di+cu9iilor +inodale ne!a per)i+ +- a+cult-)
@la+ul in8ita9ilor, repre;entan9i ai laicatului pro8enind din toate
p-r9ile lu)ii, din diferite 9-ri, i ne!a per)i+ +- profit-) de
e#perien9ele lor, de +faturile lor, de +u@e+tiile care i;8or-+c din
iu?irea lor pentru cau;a co)un-=
1
.
A8Cnd pri8irea :ndreptat- la perioada de dup- 4onciliu, p-rin9ii
+inodali au putut con+tata cu) >uAul a continuat +- re:ntinerea+c-
Bi+erica, tre;ind noi ener@ii de +fin9enie i de participare :n )ul9i
credincioi laici. Ace+t lucru e+te do8edit, printre altele, de noul +til
de cola?orare dintre preo9i, c-lu@-ri i credincioi laici0 de
participarea acti8- la litur@ie, la 8e+tirea cu8Cntului lui >u)ne;eu i
:n cateAe;-0 de :nflorirea 8i@uroa+- a @rupurilor, a+ocia9iilor i
)ic-rilor de +piritualitate i de an@aDare laice0 de participarea )ai
a)pl- i )ai +e)nificati8- a fe)eilor :n 8ia9a Bi+ericii i :n
de;8oltarea +ociet-9ii.
Bn acelai ti)p, 2inodul a +co+ :n e8iden9- c- dru)ul po+tconciliar al
credincioilor laici nu a fo+t +cutit de dificult-9i i de pericole. Bn
+pecial +e pot a)inti dou- tenta9ii de la care ei nu au tiut totdeauna
+- +e +u+tra@-$ tenta9ia de a acorda un intere+ aa de puternic
+luDirilor i )i+iunilor ecle;iale, :ncCt, practic, ade+ea au aDun+ la o
lip+- de an@aDare :n re+pon+a?ilit-9ile lor +pecifice :n lu)ea
profe+ional-, +ocial-, econo)ic-, cultural- i politic-0 precu) i
tenta9ia de a le@iti)a necu8enita +eparare :ntre credin9- i 8ia9-, :ntre
pri)irea e8an@Aeliei i ac9iunea concret- :n cele )ai di8er+e realit-9i
te)porale i p-)Cnteti.
,e parcur+ul lucr-rilor +ale, 2inodul a f-cut referire per)anent- la
4onciliul <atican II, a c-rui :n8-9-tur- de+pre laicat, la o di+tan9- de
dou-;eci de ani, a fo+t con+iderat- de o actualitate +urprin;-toare i
uneori de o :n+e)n-tate profetic-$ acea+t- :n8-9-tur- e+te capa?il- +-
lu)ine;e i +- c-l-u;ea+c- r-+pun+urile care tre?uie date a+t-;i la
noile pro?le)e. Bn realitate, pro8ocarea pe care p-rin9ii +inodali au
pri)it!o, a fo+t aceea de a identifica acele c-i concrete pentru ca
1
IA3 ,AHG AG II!GEA, )ilia la cele?rarea euAari+tic- +ole)n- oca;ionat- de
:ncAeierea 4elei de!a <II!a Adun-ri Eenerale rdinare a 2inodului Epi+copilor 5%0
octo)?rie 1./(6$ $$% /0 51.//6, './.
+plendida 7teorie= de+pre laicat e#pri)at- de 4onciliu +- poat-
de8eni o autentic- 7practic-= ecle;ial-. Bn definiti8, unele pro?le)e
+e i)pun printr!o anu)it- 7noutate= a lor, a+tfel :ncCt pot fi nu)ite
po+tconciliare nu)ai :n +en+ cronolo@ic$ lor, p-rin9ii +inodali le!au
acordat pe ?un- dreptate o aten9ie +pecial- pe parcur+ul di+cu9iei i
reflec9iei lor. ,rintre ace+te pro?le)e +unt de a)intit cele referitoare
la )ini+terele i +luDirile ecle;iale :ncredin9ate +au de :ncredin9at
credincioilor laici, r-+pCndirea i creterea noilor 7)ic-ri= al-turi
de alte for)e de a+ociere a laicilor, locul i rolul fe)eii :n Bi+eric- i
:n +ocietate.
Ga +fCritul lucr-rilor lor, de+f-urate cu un )are an@aDa)ent,
co)peten9- i @enero;itate, p-rin9ii +inodali, )i!au )anife+tat
dorin9a i )i!au adre+at ru@-)intea ca, la ti)pul potri8it, +- fie oferit
Bi+ericii Hni8er+ale un docu)ent conclu+i8 de+pre credincioii
laici
'
.
Acea+t- e#orta9ie apo+tolic- po+t+inodal- inten9ionea;- +- pun- :n
8aloare :ntrea@a ?o@-9ie a lucr-rilor +inodale, de la Lineamenta la
&nstrumentum laboris, de la relatarea introducti8- la inter8en9iile
fiec-rui epi+cop i ale laicilor i la relatarea de +inte;- dup- di+cu9ia
:n aul-, de la di+cu9iile i relat-rile 7cercurilor )inore= la
7propo;i9iile= i la mesa'ul final. >e aceea, docu)entul pre;ent nu
+e pla+ea;- al-turi de 2inod, ci :i con+tituie e#pre+ia fidel- i
coerent-, e+te rodul unei )unci cole@iale, pentru a c-rei reuit-
final- i!au adu+ contri?u9ia 4on+iliul 2ecretariatului Eeneral al
2inodului i :n+ui +ecretariatul.
2copul pe care e#orta9ia inten9ionea;- +-!l ur)-rea+c- e+te tre;irea
i ali)entarea unei )ai deci+e contienti;-ri a darului i
re+pon+a?ilit-9ii pe care to9i credincioii laici, i fiecare dintre ei :n
particular, :l au :n co)uniunea i )i+iunea Bi+ericii.
)r(enele actuale ale lumii* de ce ai stat aici toat +iua
de(ea#a,
%. 2e)nifica9ia funda)ental- a ace+tui 2inod, i deci rodul cel )ai
pre9io+ dorit de el, e+te ascultarea din partea credincioilor laici a
'
4f. Propositio 1.
apelului lui Cristos de a lucra n via sa, de a lua parte acti8-,
contient- i re+pon+a?il- la )i+iunea Bi+ericii, n acest ceas
magnific i dramatic al istoriei, :n apropierea i)inent- a celui de!al
treilea )ileniu.
2itua9ii noi, fie ecle;iale, fie +ociale, econo)ice, politice i culturale,
cer a+t-;i, cu o for9- cu totul +pecial-, ac9iunea credincioilor laici.
>ac- lip+a an@aD-rii a fo+t totdeauna inaccepta?il-, ti)pul pre;ent o
face i )ai 8ino8at-. (u)i este permis nimnui s stea degeaba.
2- relu-) lectura para?olei e8an@Aelice$ 7Apoi a ieit pe la cea+ul al
un+pre;ecelea i a @-+it pe al9ii +tCnd i le!a +pu+$ K>e ce +ta9i aici
toat- ;iua de@ea?aLM I!au r-+pun+$ K,entru c- ni)eni nu ne!a
an@aDatM. El le!a ;i+$ KMer@e9i i 8oi :n 8ieM= 5Mt 20,6!(6.
3u e+te loc pentru lene8ie, atCt de )ult e+te lucrul ce ne ateapt- :n
8ia >o)nului. 72t-pCnul ca+ei= repet- cu )ai )ult- for9- in8ita9ia
+a$ 7Mer@e9i i 8oi :n 8ie=.
4u +i@uran9- c- @la+ul >o)nului r-+un- :n fiin9a :n+-i a fiec-rui
cretin, care prin credin9- i +acra)entele ini9ierii cretine e+te f-cut
a+e)enea lui I+u+ 4ri+to+, e+te in+erat ca )e)?ru 8iu :n Bi+eric- i
e+te +u?iect acti8 al )i+iunii +ale de )Cntuire. Bn+- @la+ul >o)nului
trece i prin realit-9ile i+torice ale Bi+ericii i ale u)anit-9ii, aa cu)
ne a)intete 4onciliul$ 7,oporul lui >u)ne;eu, :)pin+ de credin9a
c- e+te c-l-u;it de >uAul >o)nului care u)ple p-)Cntul, +e
+tr-duiete ca, :n e8eni)entele, :n e#i@en9ele i :n a+pira9iile la care
particip- :)preun- cu ceilal9i oa)eni ai 8re)urilor noa+tre, +-
di+cearn- care +unt ade8-ratele +e)ne ale pre;en9ei +au ale planului
lui >u)ne;eu. Bntr!ade8-r, credin9a arunc- a+upra tuturor lucrurilor
o lu)in- nou- i de;8-luie @Cndul du)ne;eie+c a+upra 8oca9iei
inte@rale a o)ului, orientCnd a+tfel )intea +pre +olu9ii pe deplin
u)ane=
6
.
>e aceea, e+te nece+ar +- pri8i) :n fa9- acea+t- lu)e a noa+tr-, cu
8alorile i pro?le)ele +ale, cu nelinitile i +peran9ele +ale, cuceririle
i :nfrCn@erile +ale$ o lu)e ale c-rei +itua9ii econo)ice, +ociale,
politice i culturale pre;int- pro?le)e i dificult-9i )ai @ra8e fa9- de
6
434IGIHG E4HME3I4 <ATI4A3 II, 4on+titu9ia pa+toral- pri8ind Bi+erica :n lu)ea
conte)poran- *audium et spes, 11.
acea lu)e de+cri+- de 4onciliu :n con+titu9ia pa+toral- *audium et
spes
+
! ricu) aceasta e+te 8ia, acesta e+te cC)pul :n care
credincioii laici +unt cAe)a9i +-!i tr-ia+c- )i+iunea lor. I+u+ :i
8rea, ca pe to9i ucenicii +-i, +are a p-)Cntului i lu)in- a lu)ii 5cf.
Mt ',1%!116. >ar care e+te faa actual a 7p-)Cntului= i a 7lu)ii=,
pentru care cretinii tre?uie +- fie 7+are= i 7lu)in-=L
E+te de+tul de )are di8er+itatea +itua9iilor i pro?le)aticilor care
e#i+t- a+t-;i :n lu)e, de altfel caracteri;ate de o accelerare cre+cCnd-
de +cAi)?are. >e aceea e+te foarte nece+ar +- ne feri) de
@enerali;-ri i de +i)plific-ri neper)i+e. ,ute) :n+- e8iden9ia unele
trsturi de tendin care ies la iveal n societatea actual! Aa
cu) :n o@orul din e8an@Aelie cre+c :)preun- ne@Aina i @rCul cel
?un, tot aa i :n i+torie, teatrul ;ilnic al unei e#ercit-ri ade+ea
contradictorii a li?ert-9ii u)ane, +e @-+e+c foarte aproape i uneori
cAiar :)preun-, r-ul i ?inele, nedreptatea i dreptatea, nelinitea i
+peran9a.
Secularismul i nevoia religioas
1. are cu) +- nu ne @Cndi) la r-+pCndirea per+i+tent- a
indiferentismului religios i a ateismului :n cele )ai di8er+e for)e
ale +ale, :n +pecial :n for)a, a+t-;i poate cea )ai r-+pCndit-, a
secularismuluiL E#altat de cuceririle )inunate ale unei de;8olt-ri
tiin9ifico!teAnice de neoprit i )ai ale+ fa+cinat de cea )ai 8ecAe i
)ereu nou- i+pit-, aceea de a 8oi +- de8in- ca >u)ne;eu 5cf. *en
%,'6 prin folo+irea unei li?ert-9i f-r- li)ite, o)ul taie r-d-cinile
(
>up- ce au afir)at 7)area i)portan9- i )area actualitate a
con+titu9iei pa+torale *audium et spes=, p-rin9ii 2inodului
e#traordinar din anul 1./' continu-$ 7Totui, :n acelai ti)p,
percepe) c- +e)nele ti)pului no+tru +unt :n parte diferite de cele
din ti)pul 4onciliului, cu pro?le)e i neliniti )ai )ari. >e altfel,
pe+te tot :n lu)e, a+t-;i +unt :n cretere foa)ea, a+uprirea,
nedreptatea i r-;?oiul, +uferin9ele, terori+)ul i alte for)e de
8iolen9- de orice fel= 5#cclesia sub verbo ,ei m-steria Christi
celebrans pro salute mundi! .elatio finalis, II, >, 16.
reli@ioa+e care +unt :n ini)a +a$ uit- de >u)ne;eu, :l con+ider- f-r-
+e)nifica9ie pentru e#i+ten9a proprie, :l refu;-, c-;Cnd :n adorarea
celor )ai di8eri 7idoli=.
Bntr!ade8-r, feno)enul actual al +eculari+)ului e+te @ra8$ nu
pri8ete nu)ai indi8i;ii, ci :ntr!un oarecare )od :ntrea@a
co)unitate, aa cu) +cotea :n e8iden9- deDa 4onciliul$ 7Mul9i)i
:ntre@i +e :ndep-rtea;- practic de reli@ie=
/
. Eu :n+u)i, de )ai )ulte
ori a) a)intit de feno)enul de+cretin-rii care lo8ete popoarele
cretine +tr-8ecAi i care recere, f-r- nici o a)Cnare, o nou-
e8an@Aeli;are.
i totui aspiraia i necesitatea religioas nu pot fi :n :ntre@i)e
+tin+e. 4ontiin9a fiec-rui o), atunci cCnd are curaDul +- :nfrunte
:ntre?-rile cele )ai @ra8e ale e#i+ten9ei u)ane, :n +pecial :ntre?area
de+pre +en+ul 8ie9ii, al +uferin9ei i al )or9ii, nu poate +- nu!i
:n+uea+c- acele cu8inte de ade8-r +tri@ate de +fCntul Au@u+tin$ 73e!
ai creat pentru tine >oa)ne i nelinitit- e+te ini)a noa+tr- pCn-
cCnd nu +e odiAnete :n tine=
.
. Bn felul ace+ta i lu)ea actual- d-
)-rturie, :n for)e din ce :n ce )ai a)ple i 8ii, de+pre de+cAiderea
+pre o 8i;iune +piritual- i tran+cendent- a 8ie9ii, de+pre retre;irea
c-ut-rii reli@ioa+e, de+pre re:ntoarcerea la +en+ul +acrului i la
ru@-ciune, de+pre cerin9a de a fi li?eri :n a in8oca nu)ele >o)nului.
Persoana uman: demnitate maltratat i exaltat
'. 3e @Cndi), de a+e)enea, la )ultiplele violri la care e+te +upu+-
a+t-;i persoana uman. Atunci cCnd nu e+te recuno+cut- i iu?it-
de)nitatea +a de i)a@ine 8ie a lui >u)ne;eu 5cf. *en 1,266, fiin9a
u)an- e+te e#pu+- la cele )ai u)ilitoare i a?erante for)e de
7in+tru)entali;are=, care o fac, din nenorocire, +cla8ul celui )ai
puternic. Iar 7cel )ai puternic= poate lua denu)irile cele )ai
diferite$ ideolo@ie, putere econo)ic-, +i+te)e politice inu)ane,
teAnocra9ie tiin9ific-, in8a;ie )a++!)edia. 3e afl-) din nou :n fa9a
unei )ul9i)i de per+oane, fra9ii i +urorile noa+tre, ale c-ror drepturi
/
conte)poran- *audium et spes, (.
.
2FI3THG AHEH2TI3, Confessiones, I,1$ 44G 2(,1.
funda)entale +unt 8iolate, cAiar ca ur)are a e#ce+i8ei toleran9e i
cAiar a nedrept-9ii e8idente a unor anu)ite le@i ci8ile$ dreptul la
8ia9- i la inte@ritate, dreptul la ca+- i la )unc-, dreptul la fa)ilie i
la procreare re+pon+a?il-, dreptul la participarea la 8ia9a pu?lic- i
politic-, dreptul la li?ertatea de contiin9- i de profe+are a credin9ei
reli@ioa+e.
4ine poate nu)-ra copiii nen-+cu9i care au fo+t ucii :n +Cnul
)a)elor lor, copiii a?andona9i i )altrata9i de :nii p-rin9ii lor,
copiii care cre+c f-r- afec9iune i educa9ieL Bn anu)ite 9-ri, popula9ii
:ntre@i +unt lip+ite de ca+- i de )unc-, le lip+e+c )iDloacele a?+olut
indi+pen+a?ile pentru a duce o 8ia9- de)n- de fiin9e u)ane i +unt
lip+ite cAiar de nece+arul +u?;i+ten9ei :n+-i. 4utre)ur-toarele
a?i+uri ale +-r-ciei i )i;eriei fi;ice i )orale de odinioar-, locuie+c
acu) la )ar@inile )arilor )etropole, lo8ind de )oarte :ntre@i
@rupuri u)ane.
>ar sacralitatea persoanei nu poate fi anulat-, dei prea ade+ea ea
e+te di+pre9uit- i 8iolat-$ a8Cndu!i funda)entul de neclintit :n
>u)ne;eu, 4reator i Tat-, +acralitatea per+oanei re8ine pentru a +e
i)pune tot )ai )ult.
>e aici r-+pCndirea din ce :n ce )ai lar@- i afir)area tot )ai
puternic- a sensului demnitii personale a fiecrei fiine umane. Bn
+fCrit un curent ?enefic +tr-?ate i p-trunde toate popoarele
p-)Cntului, care de8in tot )ai contiente de de)nitatea o)ului$ el
nu e+te nicidecu) un 7lucru= +au un 7o?iect= de care +- te +luDeti, ci
e+te totdeauna i nu)ai un 7+u?iect= dotat cu contiin9- i li?ertate,
cAe)at +- tr-ia+c- re+pon+a?il :n +ocietate i :n i+torie, orCnduit +pre
8alorile +pirituale i reli@ioa+e.
2!a +pu+ c- ti)pul no+tru e+te ti)pul 7u)ani+)elor=$ unele, datorit-
for)a9iei lor atee i +eculari+te, +fCre+c parado#al prin :nDo+irea i
anularea o)ului0 :n +cAi)?, alte u)ani+)e :l e#alt- :n aa )-+ur-
:ncCt aDun@ la for)e de ade8-rat- idolatrie0 :n +fCrit, altele recuno+c,
confor) ade8-rului, )-re9ia i )i;eria o)ului, )anife+tCnd,
+u+9inCnd i fa8ori;Cnd de)nitatea +a total-.
2e)n i rod al ace+tor curente u)ani+te e+te ne8oia cre+cCnd- a
participrii! F-r- :ndoial- c- acea+ta e+te una dintre tr-+-turile
di+tincti8e ale o)enirii actuale, un ade8-rat 7+e)n al ti)purilor=
care ie+e :n e8iden9- :ncetul cu :ncetul :n diferite do)enii i :n
diferite direc9ii$ )ai ale+ :n )ediul fe)eilor i :n lu)ea tinerilor, i
:n direc9ia nu nu)ai a 8ie9ii fa)iliale i +cola+tice, dar i culturale,
econo)ice, +ociale i politice. Faptul de a fi prota@oniti, :ntr!un
oarecare )od creatori ai unei noi culturi u)ani+te, e+te o e#i@en9-
+i)ultan uni8er+al- i indi8idual-
10
.
Conflict i pace
6. Bn +fCrit, nu pute) +- nu a)inti) un alt feno)en care
caracteri;ea;- o)enirea actual-$ poate c- )ai )ult ca niciodat- :n
i+torie, o)enirea e+te lo8it- i r-8-it- de o stare de conflict. Ace+ta
e+te un feno)en )ultifor), care +e deo+e?ete de plurali+)ul
le@iti) al )entalit-9ilor i ini9iati8elor i +e )anife+t- :n opo;i9ia
fune+t- dintre per+oane, @rupuri, cate@orii, na9iuni i ?locuri de
na9iuni. E+te o opo;i9ie care ia for)e de 8iolen9-, terori+) i r-;?oi.
Bnc- o dat-, dar a8Cnd propor9ii foarte l-r@ite, diferite +ectoare ale
u)anit-9ii de a+t-;i, 8oind +-!i de)on+tre;e 7atotputernicia= lor,
re:nnoie+c +tupida e#perien9- a con+truirii 7turnului din Ba?el= 5cf.
*en 11,1!.6, care :n+- d- natere la confu;ie, lupt-, de;a@re@are i
opri)are. Bn felul ace+ta, fa)ilia u)an- e+te r-8-it- i +fCiat- :n
)od dra)atic :n ea :n+-i.
,e de alt- parte, :ntru totul de ne+upri)at, e+te a+pira9ia indi8i;ilor i
popoarelor +pre ?inele ine+ti)a?il al pcii :ntru dreptate. Fericirea
e8an@Aelic-$ 7Ferici9i f-c-torii de pace= 5Mt ',.6, :i @-+ete :n
oa)enii ti)pului no+tru o nou- i +e)nificati8- re;onan9-$ a+t-;i,
pentru in+taurarea p-cii i a drept-9ii, popoare :ntre@i tr-ie+c, +ufer-
i ac9ionea;-. Participarea )ultor per+oane i @rupuri la 8ia9a
+ociet-9ii e+te calea din ce :n ce )ai +tr-?-tut- a+t-;i, pentru ca din
dorin9- pacea +- de8in- realitate. ,e acea+t- cale :ntClni) )ul9i
credincioi laici an@aDa9i cu @enero;itate :n do)eniul +ocial i
politic, :n cele )ai diferite for)e atCt in+titu9ionale cCt i de
8oluntariat i de +luDire a celor ulti)i.
10
4f. &nstrumentum laboris, 7<oca9ia i )i+iunea laicilor :n Bi+eric- i :n lu)e la dou-;eci
de ani de la 4onciliul <atican II=, '!10.
Isus Cristos& sperana omenirii
(. Ace+ta e+te i)en+ul i fr-)Cntatul cC)p care +e afl- :n fa9a
lucr-torilor tri)ii de 7+t-pCnul ca+ei= pentru a lucra :n 8ia +a.
Bn ace+t cC)p e+te pre;ent- i operant- Bi+erica, noi to9i, p-+tori i
credincioi, preo9i, c-lu@-ri i laici. 2itua9iile a)intite aici pri8e+c
profund Bi+erica$ ea e+te :n parte condi9ionat- de ele, :n+- nu e+te
;dro?it- i cu atCt )ai pu9in copleit-, pentru c- >uAul 2fCnt, care!i
e+te +ufletul, o +u+9ine :n )i+iunea ei.
Bi+erica tie c- toate eforturile pe care le face co)unitatea pentru
co)uniune i participare, :n ciuda tuturor dificult-9ilor, :ntCr;ierilor
i contradic9iilor cau;ate de li)itele u)ane, de p-cat i de 4el R-u,
:i afl- r-+pun+ prin inter8en9ia lui I+u+ 4ri+to+, MCntuitorul o)ului
i al lu)ii.
Bi+erica tie c- e+te tri)i+- de el ca 7+e)n i in+tru)ent al unirii
inti)e cu >u)ne;eu i al unit-9ii :ntre@ului nea) o)ene+c=
11
.
Aadar, :n ciuda a toate, o)enirea poate +pera, tre?uie +- +pere$
e8an@Aelia 8ie i per+onal-, &sus Cristos nsui, este /vestea0 cea
nou i aductoare de bucurie pe care Bi+erica o anun9- i o
)-rturi+ete :n fiecare ;i tuturor oa)enilor.
Bn cadrul ace+tei 8e+tiri i )-rturii, credincioii laici au un loc
ori@inal i de ne:nlocuit$ prin ei, Bi+erica lui 4ri+to+ de8ine pre;ent-
:n cele )ai 8ariate +ectoare ale lu)ii, ca +e)n i i;8or de +peran9- i
iu?ire.
Capitolul I
Eu sunt via& voi mldiele
,emnitatea credincioilor laici n Biserica)mister
'isterul viei
/. I)a@inea 8iei e+te folo+it- :n Bi?lie :n )ulte )oduri i cu
+e)nifica9ii diferite$ :n +pecial, ea +luDete pentru a e#pri)a misterul
poporului lui ,umnezeu! Bn acea+t- per+pecti8- )ai interioar-,
credincioii laici nu +unt pur i +i)plu lucr-torii care lucrea;- :n 8ie,
11
gentium, 1.
ci +unt parte a 8iei :n+-i$ 7Eu +unt 8i9a, 8oi +unte9i )l-di9ele= 5&n
1','6, +pune I+u+.
>eDa :n <ecAiul Te+ta)ent, pentru a indica poporul ale+, profe9ii
recur@ la i)a@inea 8iei. I+raelul e+te 8ia lui >u)ne;eu, lucrarea
>o)nului, ?ucuria ini)ii +ale$ 7Eu te!a) +-dit ca pe o 8ie alea+-=
5&er 2,2160 7Ma)a ta era ca o 8i9- de 8ie, r-+-dit- lCn@- ap-. Era
plin- de 8ia9- i :nfrun;it- datorit- ?elu@ului de ap-= 5#z 1.,1060
7,rietenul )eu a8ea o 8ie pe o coa+t- )-noa+-. El a +-pat!o i a
cur-9it!o de pietre, i a +-dit!o cu 8i9- de +oi ?un 5...6= 5&s ',1!26.
I+u+ reia +i)?olul 8iei i +e +luDete de el pentru a re8ela unele
a+pecte ale :)p-r-9iei lui >u)ne;eu$ 7Hn o) a plantat o 8ie, a
:nconDurat!o cu un @ard, a +-pat un tea+c i a con+truit un turn. Apoi
a dat!o :n arend- unor 8iticultori i a plecat :ntr!o c-l-torie= 5Mc
12,10 cf. Mt 21,2/ .u.6
E8an@Aeli+tul Ioan ne in8it- +- co?orC) :n profun;i)e i ne
introduce +- de+coperi) misterul viei$ ea e+te +i)?olul i fi@ura nu
nu)ai a poporului lui >u)ne;eu, ci a lui &sus nsui. El e+te ?utucul,
iar noi, di+cipolii +-i, +unte) )l-di9ele0 El e+te 78i9a cea ade8-rat-=,
:n care +unt in+erate 8ital )l-di9ele 5cf. &n 1',1 .u.6.
Referindu!+e la diferitele i)a@ini ?i?lice care aduc lu)in- a+upra
)i+terului Bi+ericii, 4onciliul <atican II repropune i)a@inea 8i9ei i
a )l-di9elor$ 7<i9a ade8-rat- e+te 4ri+to+, care d- 8ia9- i rodnicie
)l-di9elor, adic- nou-, celor care r-)Cne) :n el prin Bi+eric- i care
f-r- el ni)ic nu pute) face 5&n 1',1!'6=
12
. ,rin ur)are, Bi+erica
:n+-i e+te 8ia e8an@Aelic-. E+te mister, pentru c- iu?irea i 8ia9a
Tat-lui, a Fiului i a >uAului 2fCnt +unt darul a?+olut @ratuit oferit
acelora care +unt n-+cu9i din ap- i >uA 5cf. &n %,'6, cAe)a9i +-
retr-ia+c- :n+-i comuniunea lui >u)ne;eu, +- o )anife+te i +- o
co)unice :n i+torie 5misiune6$ 7Bn ;iua aceea +pune >o)nul 8e9i
cunoate c- eu +unt :n Tat-l )eu, iar 8oi :n )ine i eu :n 8oi= 5&n
11,206.
>ar nu)ai n cadrul misterului Bisericii ca mister de comuniune se
reveleaz /identitatea0 credincioilor laici, de)nitatea lor
12
gentium, 6.
ori@inal-. i nu)ai :n cadrul ace+tei de)nit-9i +e pot defini 8oca9ia
i )i+iunea lor :n Bi+eric- i :n lu)e.

Cine sunt credincioii laici
.. ,e ?un- dreptate, p-rin9ii +inodali au e8iden9iat nece+itatea de a
deter)ina i de a propune o descriere pozitiv a 8oca9iei i )i+iunii
credincioilor laici, aprofundCnd +tudierea doctrinei 4onciliului
<atican II :n lu)ina, fie a celor )ai recente docu)ente ale
)a@i+teriului, fie a e#perien9ei 8ie9ii :n+-i a Bi+ericii c-l-u;ite de
>uAul 2fCnt
1%
.
,entru a da un r-+pun+ la :ntre?area 7cine +unt credincioii laici=,
4onciliul, dep-ind interpret-rile precedente preponderent ne@ati8e,
+!a de+cAi+ +pre o 8i;iune Aot-rCt po;iti8- i i!a )anife+tat inten9ia
+a funda)ental- :n a afir)a apartenena deplin a credincioilor
laici la Biseric i la misterul su, precum i caracterul special al
vocaiei lor, care are, :ntr!un cAip +pecial, +copul de 7a c-uta
:)p-r-9ia lui >u)ne;eu ocupCndu!+e de cele 8re)elnice i
orCnduindu!le dup- 8oin9a lui >u)ne;eu=
11
. 7,rin laici aa :i
de+crie con+titu9ia Lumen gentium +e :n9ele@ aici to9i credincioii,
:n afar- de )e)?rii ordinului +acru i ai +t-rii c-lu@-reti
recuno+cute de Bi+eric-, i anu)e, credincioii care, :ncorpora9i lui
4ri+to+ prin Bote;, con+titui9i popor al lui >u)ne;eu i f-cu9i p-rtai
:n )odul lor propriu, la func9ia preo9ea+c-, profetic- i :)p-r-tea+c-
a lui 4ri+to+, :i e#ercit- partea lor din )i+iunea :ncredin9at-
:ntre@ului popor cretin :n Bi+eric- i :n lu)e=
1'
.
dinioar- ,iu+ al JII!lea +punea$ 74redincioii, i )ai e#act laicii,
+e afl- :n linia cea )ai :naintat- a 8ie9ii Bi+ericii0 prin ei Bi+erica
e+te principiul 8ital al +ociet-9ii u)ane. >e aceea ei, i :n +pecial ei,
tre?uie +- ai?- o contiin9- tot )ai clar-, nu numai a faptului c
aparin Bisericii, dar c sunt Biserica, adic- acea co)unitate a
credincioilor de pe p-)Cnt +u? conducerea capului co)un, papa, i
1%
4f. Propositio %.
11
gentium, %1.
1'
&bid!
a epi+copilor :n co)uniune cu el. Ei sunt Biserica 5...6=
16
.
4onfor) i)a@inii ?i?lice a 8iei, credincioii laici, ca de altfel to9i
)e)?rii Bi+ericii, +unt )l-di9e in+erate :n 4ri+to+, 8i9a cea
ade8-rat-, f-cu9i 8ii i :n+ufle9i9i de el.
In+erarea :n 4ri+to+ prin credin9- i +acra)entele ini9ierii cretine
e+te r-d-cina pri)- care d- natere noii condi9ii de cretin :n
)i+terul Bi+ericii, care con+tituie cea )ai profund- 7fi;iono)ie= a
+a, care +t- la ?a;a tuturor 8oca9iilor i a dina)i+)ului 8ie9ii cretine
a credincioilor laici$ :n I+u+ 4ri+to+, )ort i :n8iat, cel ?ote;at
de8ine o 7creatur- nou-= 5*al 6,1'0 1Cor ',1(6, o creatur- purificat-
de p-cat i :n+ufle9it- de Aar.
Bn felul ace+ta, nu)ai cule@Cnd ?o@-9ia pe care >u)ne;eu o d-
cretinului prin +fCntul Bote;, +e poate tra+a 7fi@ura= credincio+ului
laic.
"ote+ul i noutatea cretin
10. 3u e+te e#a@erat +- +pune) c- :ntrea@a e#i+ten9- a credincio+ului
laic are +copul de a!l conduce +pre cunoaterea nout-9ii radicale
cretine care deri8- din Bote;, +acra)ent al credin9ei, pentru a putea
tr-i an@aDa)entele confor) 8oca9iei pri)ite de la >u)ne;eu. ,entru
a de+crie 7fi@ura= credincio+ului laic, +- lu-) acu), printre altele,
:ntr!o e#plicit- i )ai direct- anali;-, ace+te trei a+pecte
funda)entale$ Botezul ne regenereaz la viaa fiilor lui ,umnezeu,
ne unete cu &sus Cristos i cu trupul su care este Biserica, ne unge
cu ,uhul %f2nt fc2nd din noi temple spirituale!
Fii n Fiul
11. 2- ne rea)inti) de cu8intele +pu+e de I+u+ lui 3icodi)$
7Ade8-r, ade8-r :9i +pun$ dac- cine8a nu +e nate din ap- i >uA, nu
poate +- intre :n :)p-r-9ia lui >u)ne;eu= 5&n %,'6. 2fCntul Bote;
e+te aadar, o nou- natere, o re@enerare.
Toc)ai @Cndindu!+e la ace+t a+pect al darului ?apti+)al, apo+tolul
,etru i;?ucnete :n i)nul +-u de prea)-rire$ 7Binecu8Cntat +- fie
16
,IH2 AG JII!GEA, >i+cur+ adre+at noilor cardinali 520 fe?ruarie 1.166$ $$% %/ 51.166,
11..
>u)ne;eu, Tat-l >o)nului no+tru I+u+ 4ri+to+N Bn )area lui
:ndurare, el ne!a dat renaterea prin :n8ierea din )or9i a lui I+u+
4ri+to+, :n 8ederea unei +peran9e 8ii, a unei )oteniri nepieritoare,
ne:ntinate i ne8eteDite= 53Pt 1,%!16. i!i nu)ete cretini pe cei
care au fo+t 7ren-+cu9i, nu dintr!o +-)Cn9- pieritoare, ci nepieritoare,
prin cu8Cntul 8iu i 8enic al lui >u)ne;eu= 53Pt 1,2%6.
,rin +fCntul Bote;, de8eni) fii ai lui ,umnezeu n iul su unic,
&sus Cristos! Ieind din apele +fCntului i;8or, fiecare cretin aude din
nou @la+ul care +!a au;it :ntr!o ;i pe )alurile rCului Iordan$ 7Tu eti
Fiul )eu cel iu?it, :n tine :)i @-+e+c toat- ?ucuria= 5Lc %,226, i
:n9ele@e c- a fo+t a+ociat Fiului preaiu?it, de8enind fiu adoptat 5cf.
*al 1,1!( Oi pentru cP +unteQi fii, >u)ne;eu l!a tri)i+ pe >uAul
Fiului +Pu :n ini)ile noa+trea, care +tri@P$ A??a, TatPN ( ARa :ncCt nu
)aieRti +cla8, ci fiu0 iar dacP eRti fiu, eRti Ri )oRtenitor prin
>u)ne;eu6 i frate al lui 4ri+to+. Bn felul ace+ta, :n i+toria fiec-ruia
+e reali;ea;- planul 8enic al Tat-lui$ 7,e cei pe care dinainte i!a
tiut, dinainte i!a i Aot-rCt +- fie a+e)enea cu icoana Fiului +-u, ca
ace+ta +- fie pri)ul n-+cut dintr!o )ul9i)e de fra9i= 5.om /,2.6.
,uhul %f2nt e+te acela care face din cei ?ote;a9i fii ai lui >u)ne;eu
i :n acelai ti)p )e)?re ale trupului lui 4ri+to+. Acea+ta o
a)intete ,aul cretinilor din 4orint$ 73oi to9i a) fo+t ?ote;a9i :ntr!
un +in@ur >uA ca +- for)-) un +in@ur trup= 53Cor 12,1%6, a+tfel
:ncCt, apo+tolul poate +- +pun- credincioilor laici$ 7<oi +unte9i
trupul lui 4ri+to+, iar lua9i :n parte +unte9i )-dulare= 53Cor 12,2(60
7>a, +unte9i fii, c-ci >u)ne;eu a tri)i+ :n ini)ile 8oa+tre >uAul
Fiului +-u= 5*al 1,60 cf. .om /,1'!166.
Un singur trup n Cristos
12. Ren-+cu9i ca 7fii :n Fiul=, cei ?ote;a9i +unt indi+olu?il /membre
ale lui Cristos i membre ale trupului Bisericii0, aa cu) ne :n8a9-
4onciliul din Floren9a
1(
.
Bote;ul +e)nific- i produce o :ncorporare )i+tic- dar real- :n
trupul r-+ti@nit i @lorio+ al lui I+u+. ,rin ace+t +acra)ent, I+u+ :l
unete pe cel ?ote;at cu )oartea +a pentru a!l uni cu :n8ierea +a 5cf.
1(
434IGIHG E4HME3I4 >I3 FGRE3SA, ,ecr! pro armeniis, >2 1%11.
.om 6,%!'6, :l de;?rac- de 7o)ul cel 8ecAi= i!l :)?rac- :n 7o)ul
cel nou=, adic- cu el :n+ui$ 7To9i care a9i fo+t ?ote;a9i :n 4ri+to+
procla)- +fCntul ,aul l!a9i :)?r-cat pe 4ri+to+= 5*al %,2(0 cf. #f
1,22!210 Col %,.!106. >e aici re;ult- c- 7noi, dei +unte) )ul9i,
+unte) un +in@ur trup :n 4ri+to+= 5.om 12,'6.
Bn cu8intele +fCntului ,aul re@-+i) ecoul fidel al :n8-9-turii lui I+u+
:n+ui, care a re8elat unitatea misterioas a ucenicilor si cu el i
ntre ei, pre;entCnd!o ca i)a@ine i prelun@ire a acelei co)uniuni
tainice care lea@- pe Tat-l de Fiul i pe Fiul de Tat-l :n le@-tura
iu?itoare a >uAului 5cf. &n 1(,216. E+te aceeai unitate de+pre care
8or?ete I+u+ prin i)a@inea 8i9ei i )l-di9elor$ 7Eu +unt 8i9a, 8oi
+unte9i )l-di9ele= 5&n 1','6, o i)a@ine care face lu)in- nu nu)ai
a+upra inti)it-9ii profunde a ucenicilor cu I+u+, dar i a+upra
co)uniunii 8itale a ucenicilor :ntre ei$ to9i +unt )l-di9e ale unicei
8i9e.
Temple vii i sfinte ale Duhului
1%. ,rintr!o alt- i)a@ine, cea a unui edificiu, apo+tolul ,etru :i
definete pe cei ?ote;a9i ca 7pietre 8ii= ;idite pe 4ri+to+, 7piatra
un@Aiular-=, i de+tina9i pentru 7con+truirea unui edificiu +piritual=
53Pt 2,' .u.6. I)a@inea ne introduce +pre un alt a+pect al nout-9ii
?apti+)ale, pre;entate de 4onciliul <atican II :n felul ur)-tor$ 7,rin
renaterea i un@erea >uAului 2fCnt, cei ?ote;a9i +unt con+acra9i +-
for)e;e o locuin9- +piritual-=
1/
.
>uAul 2fCnt 7:l un@e= pe cel ?ote;at, :i i)pri)- +i@iliul +-u de
neter+ 5cf. 1Cor 1,21!226, i!l face te)plul +-u +piritual, adic- :l
u)ple cu pre;en9a +fCnt- a lui >u)ne;eu, @ra9ie unirii i confor)-rii
cu I+u+ 4ri+to+.
,rin acea+t- 7un@ere= +piritual-, cretinul, :n felul +-u, poate +-
repete cu8intele lui I+u+$ 7>uAul >o)nului e+te a+upra )ea$ pentru
acea+ta )!a un+ +- duc +-racilor 8e+tea cea ?un-0 )!a tri)i+ +-
procla) celor :ncAii eli?erarea i celor or?i rec-p-tarea 8ederii, +-
redau li?ertatea celor a+upri9i0 +- 8e+te+c un an de :ndurare al
1/
gentium, 10.
>o)nului= 5Lc 1,1/!1.0 cf. &s 61,1!26. A+tfel, prin efu;iunea de la
Bote;, cel ?ote;at particip- la aceeai )i+iune a lui I+u+ 4ri+to+,
Me+ia MCntuitorul.
Prtai ai misiunii preoeti& profetice i !mprteti a lui Isus
Cristos
11. Adre+Cndu!+e celor ?ote;a9i ca unor 7copii a?ia n-+cu9i=,
apo+tolul ,etru +crie$ 7Apropia9i!8- de el, piatra cea 8ie, aruncat- de
oa)eni, dar alea+- i pre9uit- de >u)ne;eu. i 8oi, ca nite pietre
8ii, +unte9i ;idi9i :ntr!o ca+- +piritual- pentru o preo9ie +fCnt- ca +-
aduce9i Dertfe +pirituale pl-cute lui >u)ne;eu prin I+u+ 4ri+to+ 5...6.
>ar 8oi +unte9i un nea) ale+, o preo9ie :)p-r-tea+c-, o na9iune
+fCnt-, poporul luat :n +t-pCnire de >u)ne;eu, ca +- 8e+ti9i faptele
)-re9e ale celui care 8!a cAe)at din :ntuneric la lu)in-= 53Pt 2,1!
'..6.
Iat- un nou a+pect al Aarului i al de)nit-9ii ?apti+)ale$ credincioii
laici particip-, a8Cnd partea lor, la tripla )i+iune preo9ea+c-,
profetic- i :)p-r-tea+c- a lui I+u+ 4ri+to+. Ace+ta e+te un a+pect
care nu a fo+t niciodat- uitat de tradi9ia 8ie a Bi+ericii, de e#e)plu,
aa cu) apare :n e#plica9ia pe care o ofer- +fCntul Au@u+tin referitor
la ,+al)ul 26. El +crie$ 7>a8id a fo+t un+ re@e. Bn acel ti)p erau uni
nu)ai re@ele i preotul. Bn ace+te dou- per+oane era prefi@urat
8iitorul unic re@e i preot, 4ri+to+ 5i de aceea 74ri+to+= 8ine de la
7cri+)-=6. Bn+- nu a fo+t un+ nu)ai capul no+tru, dar a) fo+t uni i
noi, trupul +-u 5...6. >e aceea un@erea +e refer- la to9i cretinii, :n
ti)p ce pe 8re)ea <ecAiului Te+ta)ent apar9inea nu)ai la dou-
per+oane. >in faptul c- to9i +unte) uni i to9i +unte) :n el criti i
4ri+to+, apare clar c- noi +unte) trupul lui 4ri+to+, pentru c- :ntr!un
anu)it )od capul i trupul alc-tuie+c pe 4ri+to+ :n inte@ritatea +a=
1.
.
,e ur)ele 4onciliului <atican II
20
, :nc- de la :nceputul +luDirii )ele
pa+torale, a) :n9ele+ +- prea)-re+c de)nitatea preo9ea+c-, profetic-
i :)p-r-tea+c- a :ntre@ului popor al lui >u)ne;eu, +punCnd$ 74el
1.
2FI3THG AHEH2TI3, #narr! in Ps!, JJ<I, II, 2$ CCL %/, 1'1 .u.
20
4f. 434IGIHG E4HME3I4 <ATI4A3 II, 4on+titu9ia do@)atic- de+pre Bi+eric-
Lumen gentium, 10.
care +!a n-+cut din Fecioara Maria, fiul tC)plarului aa cu) era
con+iderat Fiul lui >u)ne;eu cel 8iu, cu) a )-rturi+it ,etru, a
8enit pentru a face din noi to9i Ko :)p-r-9ie de preo9iM. 4onciliul
<atican II ne!a a)intit )i+terul ace+tei puteri i faptul c- )i+iunea
lui 4ri+to+ preot, profet!:n8-9-tor, re@e continu- :n Bi+eric-. To9i,
:ntre@ poporul lui >u)ne;eu, particip- la acea+t- tripl- )i+iune=
21
.
,rin acea+t- e#orta9ie, credincioii laici +unt in8ita9i :nc- o dat- +-
recitea+c-, +- )edite;e i +- a+i)ile;e :n )od inteli@ent i cu iu?ire
?o@ata i rodnica :n8-9-tur- a 4onciliului referitor la participarea lor
la tripla )i+iune a lui 4ri+to+
22
. Iat- acu) :n +inte;- ele)entele
e+en9iale ale ace+tei :n8-9-turi.
4redincioii laici +unt p-rtai la misiunea preoeasc prin care I+u+
+!a oferit pe +ine :n+ui pe cruce i +e ofer- ne:ncetat la cele?rarea
euAari+tic-, +pre +la8a Tat-lui pentru )Cntuirea o)enirii. Bncorpora9i
lui I+u+ 4ri+to+, cei ?ote;a9i +unt uni9i cu el i cu Dertfa +a :n oferirea
de ei :nii i a tuturor acti8it-9ilor lor 5cf. .om 12,1!26. <or?ind
de+pre credincioii laici, 4onciliul +pune$ 7Toate lucr-rile,
ru@-ciunile i ini9iati8ele lor apo+tolice, 8ia9a conDu@al- i de fa)ilie,
)unca ;ilnic-, de+tinderea trupului i a +ufletului, dac- +unt tr-ite :n
>uAul, ?a cAiar i :ncerc-rile 8ie9ii, dac- +unt +uportate cu r-?dare,
de8in Dertfe +pirituale pl-cute lui >u)ne;eu prin I+u+ 4ri+to+ 5cf.
3Pt 2,'6, care, :n cele?rarea EuAari+tiei, +unt oferite cu adCnc-
e8la8ie Tat-lui :)preun- cu ofranda trupului >o)nului. A+tfel, i
laicii, ac9ionCnd pe+te tot cu +fin9enie ca adoratori, :i con+acr- lui
>u)ne;eu lu)ea :n+-i=
2%
.
,articiparea la misiunea profetic a lui 4ri+to+, 7care prin )-rturia
8ie9ii i prin puterea cu8Cntului a procla)at :)p-r-9ia Tat-lui=
21
, :i
a?ilitea;- i!i an@aDea;- pe credincioii laici +- pri)ea+c- :n credin9-
e8an@Aelia i +- o 8e+tea+c- prin cu8Cnt i fapte, nee;itCnd +-
21
IA3 ,AHG AG II!GEA, )ilia de la :nceputul +luDirii de p-+tor +upre) al Bi+ericii 522
octo)?rie 1.(/6$ $$% (0 51.(/6, .16.
22
4f. repropunerea ace+tei :n8-9-turi :n &nstrumentum laboris, 7<oca9ia i )i+iunea laicilor
:n Bi+eric- i :n lu)e la dou-;eci de ani de la 4onciliul <atican II=, 2'.
2%
gentium, %1.
21
&bid!, %'.
denun9e cu curaD r-ul. Hni9i cu 4ri+to+, 7)arele profet= 5Lc (,166, i
con+titui9i :n >uAul ca 7)artori= ai lui 4ri+to+ :n8iat, credincioii
laici +unt f-cu9i p-rtai atCt ai +i)9ului credin9ei +upranaturale a
Bi+ericii care 7nu +e poate :nela :n ceea ce pri8ete credin9a=
2'
, cCt
i ai Aarului cu8Cntului 5cf. ap 2,1(!1/60 $p 1.,1060 de a+e)enea,
+unt cAe)a9i +- fac- +- +tr-lucea+c- noutatea i puterea e8an@Aeliei
:n 8ia9a lor ;ilnic-, fa)ilial- i +ocial-, precu) i +- e#pri)e, cu
r-?dare i curaD, :n contradic9iile epocii pre;ente, +peran9a lor :n
)-rire 7i prin +tructurile 8ie9ii p-)Cnteti=
26
.
,rin apartenen9a lor la 4ri+to+, do)n i re@e al uni8er+ului,
credincioii laici particip- la misiunea mprteasc i +unt cAe)a9i
de el la +luDirea :)p-r-9iei lui >u)ne;eu i la r-+pCndirea ei :n
i+torie. Ei tr-ie+c re@alitatea cretin- :nainte de toate prin lupta
+piritual- pentru a :n8in@e :n ei :nii :)p-r-9ia p-catului 5cf. .om
6,126, i apoi prin d-ruirea de +ine pentru a +luDi, :n dra@o+te i :n
dreptate, pe I+u+ :n+ui pre;ent :n to9i fra9ii, )ai ale+ :n cei )ai )ici
5cf. Mt 2',106.
>ar credincioii laici +unt cAe)a9i :n +pecial +- redea crea9iei
:ntrea@a +a 8aloare ori@inar-. ,rin :ndreptarea crea9iei +pre
ade8-ratul ?ine al o)ului, printr!o acti8itate +u+9inut- de 8ia9a
Aarului, ei particip- la e#ercitarea puterii prin care I+u+ :n8iat atra@e
la +ine toate i le +upune, :)preun- cu +ine :n+ui, Tat-lui, a+tfel ca
>u)ne;eu +- fie totul :n to9i 5cf. &n 12,%20 3Cor 1',2/6.
,articiparea credincioilor laici la tripla )i+iune a lui 4ri+to+$ preot,
profet i re@e, :i afl- r-d-cina +a pri)- :n un@erea Bote;ului,
de;8oltarea +a :n Mir, iar reali;area i +priDinul dina)ic :n
EuAari+tie. E+te o participare d-ruit- fiecrui credincio+ laic, dar
ntruc2t for)ea;- unicul trup al >o)nului. Bn realitate, I+u+
:)?o@-9ete cu darurile +ale Bi+erica :n+-i, ca trup i )irea+- a +a.
Bn felul ace+ta indi8i;ii +unt p-rtai la tripla )i+iune a lui 4ri+to+
ntruc2t sunt membre ale Bisericii, aa cu) ne :n8a9- foarte clar
apo+tolul ,etru, care!i definete pe cei ?ote;a9i ca 7nea) ale+,
preo9ie :)p-r-tea+c-, na9iune +fCnt-, popor luat :n +t-pCnire de
2'
&bid., 12.
26
&bid!, %'.
>u)ne;eu= 53Pt 2,.6. Toc)ai pentru c- pro8ine din co)uniunea
ecle;ial-, participarea credincioilor laici la tripla )i+iune a lui
4ri+to+, cere +- fie tr-it- i actuali;at- n co)uniune i pentru
creterea co)uniunii :n+-i. 2fCntul Au@u+tin +cria$ 7Aa cu) :i
nu)i) pe to9i cretini :n 8irtutea cri+)ei )i+tice, tot aa :i nu)i)
pe to9i preo9i pentru c sunt membre ale unicului preot=
2(
.
Credincioii laici i domeniul temporal
1'. 3outatea cretin- e+te funda)entul i titlul e@alit-9ii tuturor celor
?ote;a9i :n 4ri+to+, a tuturor )e)?rilor poporului lui >u)ne;eu$
7E+te co)un- tuturor de)nitatea )e)?rilor datorit- renaterii lor :n
4ri+to+0 e+te co)un Aarul :nfierii, co)un- cAe)area la de+-8Crire0
una e+te )Cntuirea, una e+te +peran9a, ne:)p-r9it- e+te iu?irea=
2/
. Bn
8irtutea de)nit-9ii ?apti+)ale co)une, credincio+ul laic e+te
core+pon+a?il, :)preun- cu )initrii Airotoni9i i cu c-lu@-rii i
c-lu@-ri9ele la )i+iunea Bi+ericii.
>ar de)nitatea ?apti+)al- co)un- cap-t- :n credincio+ul laic o
modalitate care)l deosebete, fr ns a)l separa, de preot, de
c-lu@-r i de c-lu@-ri9-. 4onciliul <atican II a indicat acea+t-
)odalitate :n do)eniul te)poral$ 7Gaicilor le e+te propriu i
caracteri+tic do)eniul te)poral=
2.
.
Toc)ai pentru a pri)i :n )od co)plet, adec8at i +pecific condi9ia
ecle;ial- a credincio+ului laic, e+te nece+ar- aprofundarea
i)portan9ei teolo@ice a do)eniului te)poral :n lu)ina planului
)Cntuitor al lui >u)ne;eu i al )i+terului Bi+ericii.
Aa cu) +punea ,aul al <I!lea, Bi+erica 7are o ade8-rat-
di)en+iune te)poral-, inerent- naturii i )i+iunii +ale profunde, ale
c-rei r-d-cini +e afund- :n )i+terul 4u8Cntului Bntrupat, i care e+te
reali;at- :n for)e diferite pentru )e)?rii +-i
%0
.
>e fapt, Bi+erica tr-iete :n lu)e, cAiar dac- nu e+te din lu)e 5cf. &n
2(
2FI3THG AHEH2TI3, ,e Civitate ,ei, JJ, 10, CCL 1/, (20.
2/
gentium, %2.
2.
&bid!, %1.
%0
,AHG AG <I!GEA, >i+cur+ adre+at )e)?rilor in+titutelor +eculare 52 fe?ruarie 1.(26$
$$% 61 51.(26, 20/.
1(,166 i e+te tri)i+- +- continue lucrarea r-+cu)p-r-toare a lui I+u+
4ri+to+, care 7:n ti)p ce prin natura +a are drept +cop )Cntuirea
oa)enilor, :)?r-9iea;- i refacerea :ntre@ii +fere te)porale=
%1
.
>e+i@ur, toi membrii Bi+ericii +unt p-rtai la di)en+iunea +a
te)poral-0 dar +unt p-rtai :n forme diferite. Bn +pecial, participarea
credincioilor laici, are o )odalitate a +a de actuali;are i
func9ionare care, confor) 4onciliului, le e+te 7proprie i +pecific-=$
acea+t- )odalitate e+te de+e)nat- cu e#pre+ia 7do)eniu
te)poral=
%2
.
Bn realitate, 4onciliul de+crie condi9ia te)poral- a credincioilor
laici, indicCnd!o, :nainte de toate, ca locul :n care le e+te adre+at-
cAe)area lui >u)ne;eu$ 7$colo sunt chemai de ,umnezeu=
%%
. E+te
8or?a de+pre un 7loc= pre;entat :n ter)eni dina)ici$ 4redincioii
laici 7tr-ie+c :n )iDlocul lu)ii, an@rena9i :n toate :ndatoririle i
acti8it-9ile din lu)e i :n condi9iile o?inuite ale 8ie9ii fa)iliale i
+ociale din care le e+te 9e+ut- e#i+ten9a=
%1
. Ei +unt per+oane care
tr-ie+c o 8ia9- nor)al- :n lu)e, +tudia;-, lucrea;-, +ta?ile+c
raporturi de prietenie, +ociale, profe+ionale, culturale etc. 4onciliul
con+ider- condiia lor, nu ca fiind pur i +i)plu un fapt e#terior i
a)?iental, ci ca o realitate destinat s)i gseasc n &sus Cristos
plintatea semnificaiei sale
%'
. >i)potri8-, afir)- c- 7:n+ui
4u8Cntul :ntrupat a 8oit +- fie p-rta la acea+t- +olidaritate u)an-
5...6. A +fin9it rela9iile u)ane, :n pri)ul rCnd pe cele de fa)ilie, din
care +e na+c raporturile +ociale$ +!a +upu+ de ?un-8oie le@ilor patriei
+ale. A 8oit +- duc- 8ia9a unui lucr-tor din 8re)ea i din 9inutul
+-u=
%6
.
4n felul acesta /lumea0 devine ambientul i mi'locul vocaiei
%1
actuositatem, '.
%2
gentium, %1.
%%
&bid!
%1
&bid!
%'
4f. ibid., 1/.
%6
conte)poran- *audium et spes, %2.
cretine a credincioilor laici, pentru c- ea :n+-i e+te de+tinat- +-!l
prea)-rea+c- pe >u)ne;eu Tat-l :n 4ri+to+. >e aceea, 4onciliul
poate indica +en+ul propriu i +pecific al 8oca9iei di8ine adre+ate
credincioilor laici. 3u +unt cAe)a9i +- a?andone;e po;i9ia pe care ei
o au :n lu)e. >e fapt, Bote;ul nu!i ia din lu)e, aa cu) arat-
apo+tolul ,aul$ 7Fra9ilor, fiecare +- r-)Cn- :n fa9a lui >u)ne;eu :n
+tarea :n care era cCnd a fo+t cAe)at= 53Cor (,2160 dar le
:ncredin9ea;- o 8oca9ie care pri8ete toc)ai +itua9ia din )iDlocul
lu)ii$ de fapt, credincioii laici 7+unt chemai de >u)ne;eu, pentru
ca, :ndeplinindu!i )enirea proprie, c-l-u;i9i de +piritul e8an@Aeliei,
s contribuie dinuntru, ca o plmad, la sfinirea lumii i +-!l arate
a+tfel celorlal9i pe 4ri+to+, )ai ale+ prin )-rturia 8ie9ii lor, prin
iradierea credin9ei, +peran9ei i iu?irii lor=
%(
. A+tfel, a fi i a ac9iona
:n lu)e e+te pentru credincioii laici o realitate nu nu)ai
antropolo@ic- i +ociolo@ic-, dar i +pecific teolo@ic- i ecle;ial-. >e
fapt, prin +itua9ia lor din )iDlocul lu)ii, >u)ne;eu :i )anife+t-
planul +-u i co)unic- 8oca9ia +pecial- de 7a c-uta :)p-r-9ia lui
>u)ne;eu ocupCndu!+e de cele 8re)elnice i orCnduindu!le dup-
8oin9a lui >u)ne;eu=
%/
.
Toc)ai :n acea+t- per+pecti8- p-rin9ii +inodali au +pu+$ 7>e aceea,
do)eniul te)poral al credincio+ului laic nu tre?uie definit nu)ai :n
+en+ +ociolo@ic, ci )ai ale+ :n +en+ teolo@ic. 4aracteri+tica te)poral-
tre?uie :n9elea+- :n lu)ina actului creator i r-+cu)p-r-tor al lui
>u)ne;eu, care a :ncredin9at lu)ea ?-r?a9ilor i fe)eilor, pentru ca
ei +- participe la lucrarea crea9iei, +- eli?ere;e :n+-i crea9ia de +u?
influen9a p-catului i +- +e +fin9ea+c- pe ei :nii :n c-+-torie +au :n
8ia9a celi?atar-, :n fa)ilie, :n profe+ie i :n diferitele acti8it-9i
+ociale=
%.
.
Condiia eclezial a credincioilor laici e+te funda)ental definit- de
noutatea lor cretin i caracteri;at- de domeniul temporal
10
.
%(
gentium, %1.
%/
&bid!
%.
Propositio 1.
10
7Me)?ri cu titlu deplin ai poporului lui >u)ne;eu i ai trupului
I)a@inile e8an@Aelice ale +-rii, lu)inii i droDdiei, dei pri8e+c
nedeter)inat pe to9i di+cipolii lui I+u+, :i afl- o aplicare +pecific- la
credincioii laici. 2unt i)a@ini e#traordinar de +e)nificati8e, pentru
c- arat- nu nu)ai in+erarea profund- i participarea deplin- a
credincioilor laici pe p-)Cnt, :n lu)e, :n co)unitatea u)an-0 dar
)ai ale+ noutatea i ori@inalitatea unei :n+er-ri i a unei particip-ri
de+tinate r-+pCndirii e8an@Aeliei care )Cntuiete.
Chemai la sfinenie
16. >e)nitatea credincioilor laici ni +e de+coper- :n toat- plin-tatea
ei dac- anali;-) prima i fundamentala chemare pe care Tat-l, :n
I+u+ 4ri+to+, prin >uAul, o adre+ea;- fiec-ruia dintre ei$ cAe)area la
+fin9enie, adic- la perfec9iunea dra@o+tei. 2fin9enia e+te )-rturia cea
)ai +plendid- a de)nit-9ii conferite di+cipolului lui 4ri+to+.
>e+pre cAe)area uni8er+al- la +fin9enie 4onciliul <atican II a a8ut
cu8inte foarte clare. 2e poate +pune c- toc)ai ace+ta a fo+t
con+e)nul pri)ar :ncredin9at tuturor fiilor i fiicelor Bi+ericii de
c-tre un 4onciliu care +!a 8oit a fi pentru re:nnoirea e8an@Aelic- a
8ie9ii cretine
11
. Ace+t con+e)n nu e+te o +i)pl- e#orta9ie )oral-, ci
o e5igen de nesuprimat a misterului Bisericii$ ea e+te 8ia alea+-
prin care tr-ie+c i cre+c )l-di9ele prin :n+-i +e8a +fCnt- i
+fin9itoare a lui 4ri+to+0 e+te trupul )i+tic, ale c-rui )e)?re
particip- din :n+-i 8ia9a de +fin9enie a capului, care e+te 4ri+to+0
e+te )irea+a iu?it- de >o)nul I+u+, care +!a dat pe +ine :n+ui pentru
)i+tic, p-rtai prin Bote; la tripla )i+iune preo9ea+c-, profetic- i
:)p-r-tea+c- a lui 4ri+to+, laicii e#pri)- i!i e#ercit- ?o@-9iile
ace+tei de)nit-9i a lor trind n lume. 4eea ce pentru cei care apar9in
)ini+terului ,reo9iei poate con+titui o )i+iune adi9ional- +au
e#cep9ional-, pentru laici e+te o misiune tipic! 6ocaia lor proprie
con+t- K:n a c-uta :)p-r-9ia lui >u)ne;eu, ocupCndu!+e de cele
8re)elnice i orCnduindu!le dup- 8oin9a lui >u)ne;euM 5Lumen
gentium, %16= 5IA3 ,AHG AG II!GEA, $ngelus T1' )artie 1./(U$
&nsegnamenti, J, 1 T1./(U '616.
11
A +e 8edea, :n +pecial cap. < din con+titu9ia do@)atic- de+pre Bi+eric- Lumen gentium,
%.!12, care tratea;- de+pre 7cAe)area uni8er+al- la +fin9enie :n Bi+eric-=.
a o +fin9i 5cf. #f ',2' .u.6. >uAul care a +fin9it natura u)an- a lui
I+u+ :n +Cnul feciorelnic al Mariei 5cf. Lc 1,%'6 e+te acelai >uA care
r-)Cne i lucrea;- :n Bi+eric- pentru a!i co)unica +fin9enia Fiului
lui >u)ne;eu f-cut o).
A+t-;i e+te )ai +trin@ent ca niciodat- ca to9i cretinii +- reia dru)ul
re:nnoirii e8an@Aelice, pri)ind cu @enero;itate in8ita9ia apo+tolic-
de 7a fi +fin9i :n tot co)porta)entul= lor 53Pt 1,1'6. 2inodul
e#traordinar din anul 1./', la dou-;eci de ani de la :ncAeierea
4onciliului, a in+i+tat a+upra ace+tei ur@en9e$ 7BntrucCt Bi+erica :n
4ri+to+ e+te )i+ter, ea tre?uie +- fie con+iderat- +e)n i in+tru)ent
de +fin9enie 5...6. 2fin9ii i +fintele au fo+t totdeauna i;8or i ori@ine
de re:nnoire :n cele )ai dificile circu)+tan9e din :ntrea@a i+torie a
Bi+ericii. A+t-;i a8e) o foarte )are ne8oie de +fin9i, pe care tre?uie
+-!i cere) de la >u)ne;eu cu +t-ruin9-=
12
.
Toc)ai pentru c-!i +unt )e)?ri, to9i cei din Bi+eric- pri)e+c i deci
:)p-rt-e+c cAe)area co)un- la +fin9enie. 4u titlu deplin, f-r- nici
o diferen9- de ceilal9i )e)?ri ai Bi+ericii, credincioii laici +unt
cAe)a9i la ea$ 7To9i credincioii, de orice +tare +au condi9ie, +unt
cAe)a9i la plin-tatea 8ie9ii cretine i la de+-8Crirea iu?irii=
1%
. 7To9i
credincioii +unt cAe)a9i i datori +- tind- +pre +fin9enie i +pre
de+-8Crirea +t-rii proprii=
11
.
4Ae)area la +fin9enie :i are rdcinile n Botez i e+te repropu+- de
alte +acra)ente, :n +pecial de #uharistie7 :)?r-ca9i :n I+u+ 4ri+to+ i
ad-pa9i de >uAul +-u, cretinii +unt 7+fin9i= i de aceea +unt a?ilita9i
i o?li@a9i +- )anife+te +fin9enia fiinei lor prin +fin9enia tuturor
12
4EA >E!A II!A A>H3ARE EE3ERAGV EJTRAR>I3ARV A 2I3>HGHI
E,I24,IGR 51./'6, #cclesia sub verbo ,ei m-steria Christi celebrans pro salute
mundi! .elatio finalis, II, A, 1.
1%
gentium, 10.
11
&bid!, 12. Ace+te afir)a9ii +ole)ne i f-r- ecAi8oc ale 4onciliului repropun un ade8-r
funda)ental al credin9ei cretine. A+tfel, de e#e)plu, ,iu+ al JI!lea :n Casti connubii,
adre+at- +o9ilor cretini, +crie$ 7To9i, de orice condi9ie ar fi i orice +tare de 8ia9- one+t- ar fi
ale+, pot i tre?uie +- i)ite e#e)plul perfect al oric-rei +fin9enii, propu+ de >u)ne;eu
oa)enilor, care e+te >o)nul no+tru I+u+ 4ri+to+, i cu aDutorul lui >u)ne;eu +- aDun@- i la
:n-l9i)ea +upre)- a perfec9iunii cretine, aa cu) ne!o de)on+trea;- e#e)plele )ultor
+fin9i=$ $$% 22 51.%06, '1/.
aciunilor lor. Apo+tolul ,aul nu :ncetea;- de a!i aten9iona pe to9i
cretinii +- tr-ia+c- 7aa cu) le +t- ?ine unor +fin9i= 5#f ',%6.
<ia9a confor) >uAului, al c-rei rod e+te +fin9irea 5cf. .om 6,220 *al
',226, +u+cit- i cere de la to9i i de la fiecare ?ote;at urmarea i
imitarea lui &sus Cristos, prin acceptarea fericirilor +ale, prin
a+cultarea i )editarea cu8Cntului lui >u)ne;eu, prin participarea
contient- i acti8- la 8ia9a litur@ic- i +acra)ental- a Bi+ericii, prin
ru@-ciunea indi8idual-, fa)ilial- i co)unitar-, prin foa)ea i +etea
dup- dreptate, prin practicarea poruncii iu?irii :n toate
circu)+tan9ele 8ie9ii i prin +luDirea fra9ilor, )ai ale+ dac- acetia
+unt )ici, +-raci i +uferin;i.
Sfinirea n lume
1(. 4Ae)area credincioilor laici la +fin9enie recere ca 8ia9a confor)
>uAului +- +e e#pri)e :n cAip +pecial prin inserarea lor n
realitile temporale i prin participarea lor la activitile
pm2nteti! Tot apo+tolul e+te acela care ne aten9ionea;-$ 7Tot ceea
ce face9i cu cu8Cntul +au cu fapta, toate +- fie :n nu)ele >o)nului
I+u+, aducCnd prin el )ul9u)iri lui >u)ne;eu Tat-l= 5Col %,1(6.
AplicCnd cu8intele apo+tolului la credincioii laici, 4onciliul afir)-
cate@oric$ 73ici @riDa pentru fa)ilie, nici celelalte tre?uri p-)Cnteti
nu tre?uie +- fie +tr-ine de orientarea +piritual- a 8ie9ii=
1'
. Ga rCndul
lor, p-rin9ii +inodali au +pu+$ 7Hnitatea 8ie9ii credincioilor laici e+te
de o foarte )are i)portan9-$ de fapt, ei tre?uie +- +e +fin9ea+c- :n
8ia9a o?inuit- profe+ional- i +ocial-. >e aceea, pentru a putea
r-+punde cAe)-rii lor, credincioii laici tre?uie +- pri8ea+c- la
acti8it-9ile 8ie9ii ;ilnice ca la o oca;ie de unire cu >u)ne;eu i de
:ndeplinire a 8oin9ei +ale i, de a+e)enea, de +luDire a celorlal9i
oa)eni, conducCndu!i la co)uniunea cu >u)ne;eu :n 4ri+to+=
16
.
Mai :nainte de a fi perceput- i tr-it- ca o o?li@a9ie e#i@ent- i la
care nu +e poate renun9a, 8oca9ia la +fin9enie tre?uie +- fie perceput-
i tr-it- de credincioii laici ca +e)n lu)ino+ al iu?irii infinite a
1'
actuositatem, 1.
16
Propositio '.
Tat-lui care i!a ren-+cut la 8ia9a +a de +fin9enie. ,rin ur)are, acea+t-
cAe)are tre?uie con+iderat- drept o component esenial i
inseparabil a noii viei baptismale, i deci un ele)ent con+tituti8 al
de)nit-9ii lor. Bn acelai ti)p, cAe)area la +fin9enie e+te str2ns
unit cu misiunea i cu re+pon+a?ilitatea :ncredin9ate credincioilor
laici :n Bi+eric- i :n lu)e. Bn realitate, :n+-i +fin9enia tr-it- deDa,
care deri8- din participarea la 8ia9a de +fin9enie a Bi+ericii,
repre;int- pri)a i funda)entala contri?u9ie la edificarea Bi+ericii
:n+-i, ca i 7co)uniune a +fin9ilor=. Bn fa9a ocAilor lu)ina9i de
credin9- +e de+cAide lar@ un +cenariu )inunat$ acela al foarte )ultor
credincioi laici, ?-r?a9i i fe)ei, care toc)ai :n 8ia9a i acti8it-9ile
de fiecare ;i, ade+ea neo?+er8a9i +au de!a dreptul ne:n9elei,
necuno+cu9i celor )ari ai p-)Cntului, dar pri8i9i cu iu?ire de Tat-l,
+unt lucr-torii neo?o+i9i care lucrea;- :n 8ia >o)nului, +unt arti;anii
u)ili i )ari de+i@ur datorit- puterii Aarului lui >u)ne;eu ai
creterii :)p-r-9iei lui >u)ne;eu :n i+torie.
Apoi, +fin9enia tre?uie con+iderat- drept o pre)i+- funda)ental- i o
condi9ie :ntru totul de ne:nlocuit pentru reali;area )i+iunii de
)Cntuire :n Bi+eric-. Toc)ai +fin9enia Bi+ericii e+te i;8orul +ecret i
)-+ura infaili?il- a acti8it-9ii +ale apo+tolice i a elanului +-u
)i+ionar. 3u)ai :n )-+ura :n care Bi+erica, )irea+a lui 4ri+to+, +e
la+- iu?it- de el i :l iu?ete la rCndul +-u, ea de8ine )a)- rodnic-
:n >uAul.
2- relu-) din nou i)a@inea ?i?lic-$ apari9ia i de;8oltarea
)l-di9elor depinde de in+erarea lor :n 8i9-. 7>up- cu) )l-di9a nu
poate aduce rod de la +ine dac- nu r-)Cne :n 8i9-, tot la fel nici 8oi,
dac- nu r-)Cne9i :n )ine. Eu +unt 8i9a, 8oi +unte9i )l-di9ele. 4el
care r-)Cne :n )ine i eu :n el, acela aduce rod )ult, pentru c- f-r-
de )ine nu pute9i face ni)ic= 5&n 1',1!'6.
E+te nor)al +- a)inti) aici declararea +ole)n- a unor credincioi
laici, ?-r?a9i i fe)ei, ca ferici9i i +fin9i, care a a8ut loc :n ti)pul cCt
a durat 2inodul. Bntre@ul popor al lui >u)ne;eu, i :n cAip +pecial
credincioii laici, pot @-+i acu) noi )odele de +fin9enie i noi
)-rturii de 8irtu9i eroice tr-ite :n condi9iile co)une i o?inuite ale
e#i+ten9ei u)ane. Aa cu) au +pu+ p-rin9ii +inodali$ 7Bi+ericile
locale i )ai ale+ aa!nu)itele Bi+erici )ai tinere tre?uie +- o?+er8e
cu aten9ie printre )e)?rii proprii pe acei ?-r?a9i i acele fe)ei care
au oferit :n ace+te condi9ii 5condi9iile ;ilnice ale lu)ii i +tarea
conDu@al-6 )-rturia +fin9eniei i pot fi drept e#e)plu celorlal9i,
pentru ca, dac- e+te ca;ul, +-!i propun- pentru ?eatificare i
canoni;are=
1(
.
Ga +fCritul ace+tor reflec9ii, de+tinate definirii condi9iei ecle;iale a
credincio+ului laic, :)i re8ine :n )inte renu)ita aten9ionare a
+fCntului Geon cel Mare$ 7$gnosce, o christiane, dignitatem tuam=
1/
.
E+te aceeai aten9ionare a +fCntului Ma#i), epi+cop de Torino,
adre+at- tuturor acelora care au pri)it un@erea +fCntului Bote;$ 7Fi9i
aten9i la cin+tea care 8- e+te acordat- prin ace+t )i+terN=
1.
. To9i cei
?ote;a9i +unt in8ita9i +- rea+culte cu8intele +fCntului Au@u+tin$ 72-
ne ?ucur-) i +- )ul9u)i)$ a) de8enit nu nu)ai cretini, dar
4ri+to+ 5...6. Minuna9i!8- i ?ucura9i!8-$ a) de8enit 4ri+to+N=
'0
.
>e)nitatea cretin-, i;8or de e@alitate a tuturor )e)?rilor Bi+ericii,
@arantea;- i pro)o8ea;- +piritul de co)uniune i de fraternitate i,
:n acelai ti)p, de8ine +ecretul i for9a dina)i+)ului apo+tolic i
)i+ionar al credincioilor laici. >e)nitatea de lucr-tori, cAe)a9i de
>o)nul pentru a lucra :n 8ia +a, e+te o demnitate e5igent$ 7To9i
laicii citi) :n 4onciliu au )-rea9a :ndatorire de a lucra pentru ca
planul di8in al )Cntuirii +- aDun@- tot )ai )ult la to9i oa)enii din
orice ti)p i din orice loc=
'1
.
Capitolul II
-oi mldie ale unicei vie
Participarea credincioilor laici la viaa Bisericii)comuniune
'isterul "isericii-comuniune
1/. 2- rea+cult-) cu8intele lui I+u+$ 7Eu +unt 8i9a cea ade8-rat-, iar
Tat-l )eu e+te 8iticultorul 5...6. .m2nei n mine i eu n voi= 5&n
1(
Propositio /.
1/
2FI3THG GE3 4EG MARE, %ermo 88&, %$ %! Ch! 22 ?i+, (2.
1.
2FI3THG MAJIM, 9ract! &&& de Baptismo7 PL '(,((..
'0
2FI3THG AHEH2TI3, &n &oan! #vang! tract!, 21,/$ CCL %6,216.
'1
gentium, %%.
1',1!16.
,rin ace+te cu8inte +i)ple ne e+te re8elat- co)uniunea )i+terioa+-
care lea@- :n unitate pe >o)nul i pe di+cipoli, pe 4ri+to+ i pe cei
?ote;a9i$ o co)uniune 8ie i 8i8ificatoare, prin care cretinii nu!i
apar9in lor :nii, ci +unt proprietatea lui 4ri+to+, ca )l-di9ele
in+erate :n 8i9-.
4o)uniunea cretinilor cu I+u+ are ca )odel, i;8or i 9int-
co)uniunea :n+-i a Fiului cu Tat-l :n darul >uAului 2fCnt$ uni9i cu
Fiul prin le@-tura iu?itoare a >uAului, cretinii +unt uni9i cu Tat-l.
I+u+ continu-$ 7#u sunt via, voi suntei mldiele= 5&n 1','6. >in
co)uniunea cretinilor cu 4ri+to+ i;8or-te co)uniunea cretinilor
:ntre ei$ to9i +unt )l-di9e ale unicei 8i9e, care e+te 4ri+to+. Bn acea+t-
co)uniune fratern-, >o)nul I+u+ arat- refle#ul )inunat i
)i+terioa+a participare la 8ia9a inti)- de iu?ire a Tat-lui, a Fiului i
a >uAului 2fCnt. ,entru acea+t- co)uniune +e roa@- I+u+$ 74a to9i +-
fie una, dup- cu) tu, Tat-, eti :n )ine i eu :n tine, ca i ei +- fie
una :n noi, pentru ca lu)ea +- cread- c- tu )!ai tri)i+= 5&n 1(,216.
$ceast comuniune este nsui misterul Bisericii, aa cu) ne
a)intete 4onciliul <atican II prin renu)itele cu8inte ale +fCntului
4iprian$ 7Bi+erica Hni8er+al- +e :nf-9iea;- ca Kpopor adunat :n
unitatea Tat-lui, a Fiului i a >uAului 2fCntM=
'2
. 2pre ace+t )i+ter al
Bi+ericii!co)uniune +unte) :n )od o?inuit recAe)a9i la :nceputul
cele?r-rii euAari+tice, atunci cCnd preotul ne pri)ete cu +alutul
apo+tolului ,aul$ 7Warul >o)nului no+tru I+u+ 4ri+to+, dra@o+tea lui
>u)ne;eu i :)p-rt-irea >uAului 2fCnt +- fie cu 8oi to9i= 51Cor
1%,1%6.
>up- ce a) tra+at 7fi@ura= credincioilor laici :n de)nitatea lor,
acu) tre?uie +- reflect-) a+upra )i+iunii i re+pon+a?ilit-9ii lor :n
Bi+eric- i :n lu)e$ dar ace+tea pot fi :n9ele+e aa cu) +e cu8ine
nu)ai :n conte#tul 8iu al Bi+ericii!co)uniune.
Conciliul i ecle!iologia comuniunii
1.. Acea+ta e+te ideea central- pe care Bi+erica o repropune de+pre
'2
gentium, 1.
+ine :n+-i :n 4onciliul <atican II, aa cu) ne!a a)intit 2inodul
e#traordinar din anul 1./', care a a8ut loc la dou-;eci de ani de la
e8eni)entul conciliar$ 7Ecle;iolo@ia co)uniunii e+te ideea central-
i funda)ental- :n docu)entele 4onciliului. :oinonia!co)uniune,
funda)entat- pe 2fCnta 2criptur-, e+te 9inut- :n )are cin+te :n
Bi+erica din 8ecAi)e i :n Bi+ericile orientale pCn- :n ;ilele noa+tre.
>e aceea, 4onciliul <atican II +!a +tr-duit foarte )ult pentru ca
Bi+ericaco)uniune +- fie )ai clar :n9elea+- i tradu+- )ai concret
:n 8ia9-. 4e :n+ea)n- cu8Cntul atCt de co)ple# 7co)uniune=L
Funda)ental, e+te 8or?a de+pre co)uniunea cu >u)ne;eu prin I+u+
4ri+to+, :n >uAul 2fCnt. Acea+t- co)uniune o a8e) :n cu8Cntul lui
>u)ne;eu i :n +acra)ente. Bote;ul e+te poarta i funda)entul
co)uniunii :n Bi+eric-. EuAari+tia e+te i;8orul i apo@eul :ntre@ii
8ie9i cretine 5cf. L* 116. B)p-rt-irea cu trupul euAari+tic al lui
4ri+to+ +e)nific- i produce, adic- edific- inti)a co)uniune a
tuturor credincioilor :n trupul lui 4ri+to+ care e+te Bi+erica 5cf.
3Cor 10,16 .u.6=
'%
.
I)ediat dup- 4onciliu, ,aul al <I!lea +e adre+a a+tfel credincioilor$
7Bi+erica e+te o co)uniune. 4e :n+ea)n- :n ace+t ca; co)uniuneL
<- face) tri)itere la para@raful din cateAi+) care 8or?ete de+pre
sanctorum communionem, co)uniunea, :)p-rt-irea +fin9ilor.
Bi+erica :n+ea)n- co)uniunea +fin9ilor. Iar co)uniunea +fin9ilor
:n+ea)n- o du?l- participare 8ital-$ :ncorporarea cretinilor :n 8ia9a
lui 4ri+to+ i circularea aceleiai carit-9i :n :ntrea@a @rupare a
credincioilor, :n acea+t- lu)e i :n cealalt-, unirea cu 4ri+to+ i :n
4ri+to+0 i unirea :ntre cretini, :n Bi+eric-=
'1
.
I)a@inile ?i?lice cu care 4onciliul a 8oit +- ne introduc- :n
conte)plarea )i+terului Bi+ericii +cot :n lu)in- realitatea Bi+ericii!
co)uniune :n di)en+iunea ei indi+olu?il- de co)uniune a cretinilor
cu 4ri+to+ i de co)uniune a cretinilor :ntre ei. 2unt ur)-toarele
'%
4EA >E!A II!A A>H3ARE EE3ERAGV EJTRAR>I3ARV A 2I3>HGHI
E,I24,IGR 51./'6, #cclesia sub 6erbo ,ei m-steria Christi celebrans pro salute
mundi! .elatio finalis, II, 4, 1.
'1
,AHG AG <I!GEA, Alocu9iunea de )iercuri 5/ iunie 1.666$ &nsegnamenti, I< 51.666,
(.1.
i)a@ini$ +taulul, tur)a, 8i9a, edificiul +piritual, cetatea +fCnt-
''
. E+te
)ai ale+, i)a@inea trupului pre;entat- de apo+tolul ,aul, a c-rui
doctrin- cur@e proa+p-t- i atr-@-toare :n nu)eroa+e pa@ini ale
4onciliului
'6
. Ga rCndul +-u, 4onciliul reia din :ntrea@a i+torie a
)Cntuirii i repropune i)a@inea Bi+ericii ca popor al lui ,umnezeu$
7I!a pl-cut lui >u)ne;eu +-!i +fin9ea+c- i +-!i )Cntuia+c- pe
oa)eni, nu indi8idual i f-r- 8reo le@-tur- :ntre ei, ci a 8oit +- fac-
din ei un popor care +-!l cunoa+c- :n ade8-r i +-!l +luDea+c- :n
+fin9enie=
'(
. >eDa :n pri)ele +ale rCnduri, con+titu9ia Lumen gentium
re;u)- :n )od )inunat acea+t- doctrin-$$ 7Bi+erica e+te :n 4ri+to+
ca un +acra)ent, adic- +e)n i in+tru)ent al unirii inti)e cu
>u)ne;eu i al unit-9ii :ntre@ului nea) o)ene+c=
'/
.
,rin ur)are, realitatea Bisericii)comuniune este parte inte@rant-, ?a
cAiar repre;int- coninutul central al /misterului0, adic- al planului
di8in de )Cntuire al o)enirii. >e aceea, co)uniunea ecle;ial- nu
poate fi interpretat- :n )od adec8at dac- e+te :n9elea+- ca o realitate
pur i +i)plu +ociolo@ic- i p+iAolo@ic-. Bi+erica e+te 7noul= popor,
poporul 7)e+ianic=, poporul care 7are drept cap pe 4ri+to+ 5...6,
drept +tare de)nitatea i li?ertatea fiilor lui >u)ne;eu 5...6, drept
le@e porunca nou- de a iu?i precu) :n+ui 4ri+to+ ne!a iu?it 5...6,
drept +cop :)p-r-9ia lui >u)ne;eu 5...i e+te6 con+tituit de 4ri+to+
:ntr!o co)uniune de 8ia9-, de dra@o+te i de ade8-r=
'.
. Ge@-turile
care!i une+c pe )e)?rii noului popor :ntre ei i )ai :ntCi cu
4ri+to+ nu +unt cele ale 7c-rnii= i ale +Cn@elui=, ci acelea ale
duAului, )ai e#act cele ale >uAului 2fCnt, pe care!l pri)e+c to9i cei
?ote;a9i 5cf. *al %,16.
Bn realitate, acel >uA care din 8enicie unete unica i nede+p-r9ita
Trinitate, acel >uA care 7la plinirea ti)pului= 5*al 1,16 unete
indi+olu?il carnea u)an- cu Fiul lui >u)ne;eu, acelai identic >uA
e+te :n decur+ul @enera9iilor cretine i;8orul ne:ntrerupt i
''
Lumen gentium, 6.
'6
4f. ibid!, ( i pa++i).
'(
&bid!, ..
'/
&bid!, 1.
'.
&bid!, ..
inepui;a?il al co)uniunii :n i al Bi+ericii.
" comuniune organic: diversitate i complementaritate
20. Mai e#act, co)uniunea ecle;ial- are a+pectul unei co)uniuni
7or@anice=, +i)ilar- aceleia a unui trup 8iu i operant$ de fapt, ea
e+te caracteri;at- de pre;en9a :)preun- a diversitii i a
complementaritii 8oca9iilor i condi9iilor de 8ia9-, ale )ini+terelor,
cari+)elor i re+pon+a?ilit-9ilor. >atorit- ace+tei di8er+it-9i i
co)ple)entarit-9i, fiecare credincio+ laic +e afl- n relaie cu ntreg
trupul, c-ruia :i ofer- contribuia sa proprie.
A+upra co)uniunii or@anice a trupului )i+tic al lui 4ri+to+ in+i+t-
:ntr!un cAip cu totul +pecial apo+tolul ,aul, a c-rui ?o@at- :n8-9-tur-
o pute) rea+culta :n +inte;a reali;at- de 4onciliu$ 7I+u+ 4ri+to+
citi) :n con+titu9ia Lumen gentium , co)unicCndu!l pe >uAul +-u,
:i con+tituie :n )od )i+tic ca trup al +-u pe fra9ii +-i, cAe)a9i dintre
toate nea)urile. Bn ace+t trup, 8ia9a lui 4ri+to+ +e re8ar+- :n to9i
credincioii 5...6. >up- cu) toate )-dularele trupului o)ene+c, dei
+unt )ulte, for)ea;- un +in@ur trup, tot a+tfel i credincioii :n
4ri+to+ 5cf. 3Cor 12,126. i :n alc-tuirea trupului lui 4ri+to+ e#i+t-
di8er+itate de )-dulare i func9ii. Hnul e+te >uAul care, dup-
?o@-9ia +a i dup- nece+it-9ile +luDirilor, :i :)parte darurile +ale
diferite :n folo+ul Bi+ericii 5cf. 3Cor 12,1!116. >intre ace+te daruri,
cel )ai i)portant e+te Aarul apo+tolilor, +u? a c-ror autoritate >uAul
:n+ui :i aa;- i pe cari+)atici 5cf. 3Cor 116. Acelai >uA, unificCnd
trupul prin propria +a putere i prin le@-tura intern- dintre )-dulare,
face +- +e na+c- i +- crea+c- dra@o+tea :ntre credincioi. A+tfel, dac-
un )e)?ru +ufer-, toate )e)?rele +ufer- cu el0 dac- un )e)?ru
e+te cin+tit, toate )e)?rele +e ?ucur- cu el 5cf. 3Cor 12,266=
60
.
Totdeauna unicul i acelai ,uh este principiul dinamic al varietii
i unitii :n i al Bi+ericii. 2- citi) din nou din con+titu9ia Lumen
gentium$ 7i ca +- ne re:nnoi) f-r- :ncetare :n el 54ri+to+6 5cf. #f
1,2%6, ne!a d-ruit din >uAul +-u care, fiind unul i acelai :n cap i :n
)-dulare, d- :ntre@ului trup 8ia9a, unitatea i )icarea, aa :ncCt
+fin9ii p-rin9i au putut co)para rolul +-u cu acela al principiului
60
&bid!, (.
8ital, adic- al +ufletului, :n trupul o)ene+c=
61
. Iar :ntr!un alt te#t,
deo+e?it de den+ i pre9io+ pentru a cule@e 7caracterul or@anic=
propriu co)uniunii ecle;iale i :n a+pectul +-u de cretere ne:ncetat-
+pre co)uniunea perfect-, 4onciliul +crie$ 7>uAul locuiete :n
Bi+eric- i :n ini)ile credincioilor ca :ntr!un te)plu 53Cor %,160
6,1.6 i :n ei +e roa@- i d- )-rturie de+pre :nfiere 5cf. *al 1,60 .om
/,1'!16.266. El c-l-u;ete Bi+erica +pre tot ade8-rul 5cf. &n 16,1%6, o
unete :n co)uniune i +luDire, o :n;e+trea;- i o conduce cu diferite
daruri ierarAice i cari+)atice i o :)podo?ete cu roadele +ale 5cf.
#f 1,11!120 3Cor 12,10 *al ',226. ,rin puterea e8an@Aeliei, el
:ntinerete Bi+erica, o re:nnoiete f-r- :ncetare i o conduce la unirea
de+-8Crit- cu )irele ei. 4-ci >uAul i )irea+a +pun >o)nului I+u+$
<inoN 5cf. $p 22,1(6=
62
.
Comuniunea eclezial este deci un dar, un mare dar al ,uhului
%f2nt, pe care credincioii laici +unt cAe)a9i +-!l pri)ea+c- cu
recunotin9- i :n acelai ti)p +-!l tr-ia+c- cu un profund +enti)ent
de re+pon+a?ilitate. Acea+ta +e reali;ea;- concret prin participarea
lor la 8ia9a i la )i+iunea Bi+ericii, :n a c-rei +luDire credincioii laici
:i pun diferitele i co)ple)entarele lor )ini+tere i cari+)e.
4redincio+ul laic 7nu poate +- +e :ncAid- niciodat- :n +ine :n+ui,
i;olCndu!+e +piritualicete de co)unitate, ci tre?uie +- tr-ia+c- :ntr!
un +cAi)? continuu cu ceilal9i, printr!un +enti)ent 8iu de
fraternitate, :n ?ucuria unei de)nit-9i e@ale i :n an@aDarea de a face
:)preun- +- aduc- rod co)oara i)en+- pri)it- ca )otenire. >uAul
>o)nului :i d- lui, ca i celorlal9i, )ulte cari+)e, :l in8it- la diferite
)ini+tere i )i+iuni, :i a)intete, aa cu) a)intete i celorlal9i :n
raport cu el, c- tot ceea ce :l deo+e?ete nu nseamn un plus de
demnitate, ci o abilitare special i complementar la slu'ire 5...6.
A+tfel, cari+)ele, )ini+terele, )i+iunile i +luDirile credincio+ului
laic e#i+t- :n co)uniune i pentru co)uniune. 2unt ?o@-9ii
co)ple)entare :n fa8oarea tuturor, +u? c-l-u;a :n9eleapt- a
p-+torilor=
6%
.
61
&bid.
62
&bid!, 1.
'inisterele i carismele& daruri ale Duhului acordate "isericii
21. 4onciliul <atican II pre;int- )ini+terele i cari+)ele ca daruri
ale >uAului 2fCnt pentru edificarea trupului lui 4ri+to+ i pentru
)i+iunea +a de )Cntuire :n lu)e
61
. >e fapt, Bi+erica e+te orientat- i
c-l-u;it- de >uAul, care d- cu @enero;itate diferite daruri ierarAice i
cari+)atice tuturor celor ?ote;a9i cAe)Cndu!i +- fie, fiecare :n felul
+-u, acti8i i core+pon+a?ili.
2- e#a)in-) acu) )ini+terele i cari+)ele cu referire direct- la
credincioii laici i la participarea lor la 8ia9a Bi+ericii!co)uniune.
#inistere$ misiuni i funcii
Mini+terele pre;ente i operante :n Bi+eric- toate +unt, cAiar dac- :n
)odalit-9i diferite, o participare la )ini+terul lui I+u+ 4ri+to+,
p-+torul cel ?un care!i d- 8ia9a pentru oile +ale 5cf. &n 10,116,
+luDitorul u)il, Dertfit :n :ntre@i)e pentru )Cntuirea tuturor 5cf. Mc
10,1'6. ,aul e+te din cale afar- de clar :n a 8or?i de+pre alc-tuirea
)ini+terial- a Bi+ericilor apo+tolice. Bn pri)a 2cri+oare c-tre
4orinteni +crie$ 74ei pui de >u)ne;eu :n Bi+eric- +unt :ntCi
apo+toli, :n locul al doilea profe9i, :n locul al treilea :n8-9-tori 5...6=
53Cor 12,2/6. Bn 2cri+oarea c-tre Efe+eni citi)$ 7Fiec-ruia dintre noi
i +!a dat :n+- Aarul pe )-+ura darului lui 4ri+to+ 5...6. i tot el i!a pu+
pe unii apo+toli, pe al9ii profe9i, pe unii e8an@Aeliti, pe al9ii p-+tori
i :n8-9-tori, +pre a for)a +fin9ii, +-!i :ndeplinea+c- :n+-rcinarea lor,
ca +- fie ;idit trupul lui 4ri+to+, :ncCt +- aDun@e) to9i la unirea :n
credin9- i la cunoaterea Fiului lui >u)ne;eu, la o)ul de+-8Crit, la
)-+ura +taturii :)plinite a lui 4ri+to+= 5#f 1,(. 11!1%0 cf. .om 12,1!
/6. >up- cu) apare din ace+tea i din alte te#te ale 3oului
Te+ta)ent, )ini+terele, ca i darurile i )i+iunile ecle;iale, +unt
)ulte i diferite.
#inisterele care provin din sacramentul Preoiei
6%
IA3 ,AHG AG II!GEA, )ilie la concele?rarea euAari+tic- +ole)n- cu oca;ia
:ncAeierii 4elei de a <II!a Adun-ri Eenerale rdinare a 2inodului Epi+copilor 5%0
octo)?rie 1./(6$ $$% /0 51.//6, 600.
61
Lumen gentium, 1.
22. Bn Bi+eric- +e afl- pe pri)ul loc ministerele hirotonirii, adic-
)ini+terele care provin din sacramentul Preoiei! Bn realitate,
>o)nul I+u+ a ale+ i +ta?ilit pe apo+toli, +-)Cn9a poporului noii
alian9e i ori@inea ierarAiei +acre
6'
, :ncredin9Cndu!le )andatul de a
face ucenici :n toate popoarele 5cf. Mt 2/,1.6, de a for)a i de a
conduce poporul preo9e+c. Mi+iunea apo+tolilor, pe care >o)nul
I+u+ continu- +- o tran+)it- p-+torilor poporului +-u, e+te o
ade8-rat- +luDire, nu)it- +e)nificati8 :n 2fCnta 2criptur-
7dia;onia0, adic- +luDire, )ini+ter. Bn ne:ntrerupta +ucce+iune
apo+tolic-, )initrii pri)e+c cari+)a >uAului 2fCnt de la 4ri+to+
:n8iat prin +acra)entul ,reo9iei$ :n felul ace+ta pri)e+c autoritatea i
puterea +acr- de a ac9iona 7in per+ona 4Ari+ti, capiti+= 5:n per+oana
lui 4ri+to+, capul6
66
, pentru a +luDi Bi+erica i pentru a o aduna :n
>uAul 2fCnt prin e8an@Aelie i +acra)ente.
Mini+terele ,reo9iei, )ai :nainte de a fi pentru per+oanele care le
pri)e+c, +unt un Aar pentru Bi+erica :ntrea@-. Ele e#pri)- i
actuali;ea;- o participare la preo9ia lui I+u+ 4ri+to+ care e+te diferit-,
nu nu)ai prin @rad, dar i prin e+en9-, de participarea d-ruit- prin
Bote; i prin Mir tuturor credincioilor. ,e de alt- parte, preo9ia
)ini+terial-, aa cu) a a)intit 4onciliul <atican II, e+te
e+en9ial)ente :ndreptat- +pre preo9ia :)p-r-tea+c- a tuturor
credincioilor i e+te rCnduit- pentru ea
6(
.
>e aceea, pentru a a+i@ura i pentru a face +- crea+c- )ereu
co)uniunea :n Bi+eric-, :n +pecial :n do)eniul diferitelor i
co)ple)entarelor )ini+tere, p-+torii tre?uie +- recunoa+c- faptul c-
)ini+terul lor e+te funda)ental rCnduit +pre +luDirea :ntre@ului popor
al lui >u)ne;eu 5cf. #vr ',16, iar, la rCndul lor, credincioii laici
tre?uie +- recunoa+c- faptul c- preo9ia )ini+terial- e+te :ntru totul
6'
4f. 434IGIHG E4HME3I4 <ATI4A3 II, >ecret pri8ind acti8itatea )i+ionar- a
Bi+ericii $d gentes, '.
66
434IGIHG E4HME3I4 <ATI4A3 II, >ecret pri8ind +luDirea i 8ia9a preo9ea+c-
Presb-terorum ordinis, 20 4f. 434IGIHG E4HME3I4 <ATI4A3 II, 4on+titu9ia
do@)atic- de+pre Bi+eric- Lumen gentium, 10.
6(
Lumen gentium 10.
nece+ar- pentru 8ia9a i pentru participarea lor la )i+iunea
Bi+ericii
6/
.
#inistere$ misiuni i funcii ale laicilor
2%. Mi+iunea )Cntuitoare a Bi+ericii e+te actuali;at- nu nu)ai de
)initri :n 8irtutea +acra)entului ,reo9iei, dar i de to9i credincioii
laici$ de fapt, acetia, :n 8irtutea condi9iei lor ?apti+)ale i a
cAe)-rii lor +pecifice, :n )-+ura proprie fiec-ruia, particip- la
)i+iunea preo9ea+c-, profetic- i :)p-r-tea+c- a lui 4ri+to+.
>e aceea, p-+torii tre?uie +- recunoa+c- i +- pro)o8e;e )ini+terele,
)i+iunile i func9iile credincioilor laici, care!i au fundamentul lor
sacramental n Botez i n Confirmaiune i, pentru )ul9i dintre ei,
n Cstorie!
4Cnd nece+itatea +au folo+ul Bi+ericii o cere, p-+torii pot :ncredin9a
credincioilor laici, confor) nor)elor +ta?ilite de dreptul uni8er+al,
unele )i+iuni care +unt le@ate de )ini+terul lor propriu de p-+tori,
dar care nu cer caracterul ,reo9iei. 4odul de drept canonic notea;-$
7Acolo unde ne8oia Bi+ericii o cere, din lip+- de +luDitori +acri, cAiar
i laicii, dei nu +unt lectori +au acoli9i, pot +uplini unele func9ii ale
ace+tora, adic- +- e#ercite )ini+terul cu8Cntului, +- pre;ide;e
ru@-ciunile litur@ice, +- ad)ini+tre;e Bote;ul i +- di+tri?uie +fCnta
B)p-rt-anie, confor) di+po;i9iilor dreptului
6.
. >ar e5ercitarea
acestor misiuni nu face din credinciosul laic un pstor$ :n realitate,
nu )i+iunea e+te cea care con+tituie )ini+terul, ci Airotonirea
+acra)ental-. 3u)ai +acra)entul ,reo9iei atri?uie )ini+terului o
participare +pecial- la )i+iunea lui 4ri+to+, cap i p-+tor, i la preo9ia
+a 8enic-
(0
. Mi+iunea e#ercitat- :n calitate de +uplinitor :i are
le@iti)area i)ediat- i for)al- din dele@area oficial- dat- de
p-+tori, iar :n concreta ei actuali;are e+te diriDat- de autoritatea
ecle;ia+tic-
(1
.
Recenta adunare a 2inodului a pre;entat o a)pl- i +e)nificati8-
6/
4f. IA3 ,AHG AG II!GEA, 2cri+oare c-tre to9i preo9ii Bi+ericii :n Xoia 2fCnt- 1.(. 5.
aprilie 1.(.6, %!1$ &nsegnamenti, II,1 51.(.6, /11!/1(.
6.
C!&! C., can. 2%0 Y %.
(0
4f. 434IGIHG E4HME3I4 <ATI4A3 II, >ecret pri8ind +luDirea i 8ia9a preo9ea+c-
Presb-terorum ordinis, 2 i '.
panora)- a +itua9iei ecle;iale referitoare la )ini+tere, )i+iuni i
func9ii ale celor ?ote;a9i. ,-rin9ii +inodali au apreciat 8i@uro+ aportul
apo+tolic al credincioilor laici, ?-r?a9i i fe)ei, :n +priDinul
e8an@Aeli;-rii, +fin9irii i al ani)-rii cretine a realit-9ilor te)porale,
ca i di+poni?ilitatea lor @eneroa+- la +uplinire :n +itua9ii critice i de
nece+itate +trin@ent-
(2
.
Hr)are a re:nnoirii litur@ice pro)o8ate de 4onciliu, :nii
credincioii laici au do?Cndit o contiin9- )ai 8ie de+pre )i+iunea
lor :n adunarea litur@ic- i :n pre@-tirea ei i au de8enit foarte
di+poni?ili pentru a le :ndeplini$ de fapt, cele?rarea litur@ic- e+te o
ac9iune +acr- nu nu)ai a clerului, dar a :ntre@ii adun-ri. Aadar, e+te
nor)al ca )i+iunile care nu +unt proprii )initrilor Airotoni9i +- fie
:ndeplinite de credincioii laici
(%
. ,e ur)-, trecerea de la o an@aDare
efecti8- a credincioilor laici :n ac9iunea litur@ic- la cea de 8e+tire a
cu8Cntului lui >u)ne;eu i la @riDa pa+toral- a fo+t +pontan-
(1
.
Bn aceeai adunare +inodal-, nu au lip+it :n+-, :)preun- cu
aprecierile po;iti8e, Dudec-9i critice referitoare la folo+irea, f-r- a
face prea )are diferen9-, a cu8Cntului 7)ini+ter=, confu;ia i uneori
aducerea la acelai ni8el a preo9iei co)une i a celei )ini+teriale,
in+uficienta re+pectare a anu)itor le@i i nor)e ?i+ericeti,
interpretarea ar?itrar- a conceptului de 7+uplinire=, tendin9a +pre
7clericali;area= credincioilor laici i ri+cul de a crea de fapt o
(1
4f. 434IGIHG E4HME3I4 <ATI4A3 II, >ecret de+pre apo+tolatul laicilor
$postolicam actuositatem, 21.
(2
4odul de drept canonic enu)er- o +erie de func9ii +au )i+iuni proprii )initrilor +acri,
care totui, datorit- unor circu)+tan9e +peciale i @ra8e, i concret datorit- lip+ei de preo9i
+au diaconi, +unt te)porar e#ercitate de credincioii laici, a8Cnd :n preala?il facultatea
Duridic- i )andatul autorit-9ii ecle;ia+tice co)petente$ cf. can. 2%0 Y %0 '1( Y 20 ((60 /61
Y 20 .10 Y 20 .1%0 1112 etc.
(%
4f. 434IGIHG E4HME3I4 <ATI4A3 II, 4on+titu9ia de+pre +fCnta litur@ie
%acrosanctum Concilium, 2/0 C!&!C!, can. 2%0 Y 2 +pune$ 7Gaicii pot +- :ndeplinea+c-, :n
8irtutea unei conferiri te)porare, func9ia de lector :n ac9iunile litur@ice0 de a+e)enea, to9i
laicii pot +- :ndeplinea+c- func9iile de co)entator, de cCnt-re9 i altele, :n confor)itate cu
pre+crip9iile dreptului=.
(1
4odul de drept canonic pre;int- diferite func9ii +au )i+iuni pe care le pot :ndeplini
credincioii laici :n +tructurile or@ani;atorice ale Bi+ericii$ cf. can. 22/0 22. Y %0 %1( Y %0
16% Y 1 nr. ' i Y %0 1/%0 1.10 '%(0 ('.0 ((60 (/10 (/'0 12/20 1121 Y 20 11210 112/ Y 20
11%' etc.
+tructur- ecle;ial- de +luDire paralel- cu cea fondat- pe +acra)entul
,reo9iei.
Toc)ai pentru a dep-i ace+te pericole, p-rin9ii +inodali au in+i+tat
a+upra nece+it-9ii de a fi e#pri)ate clar, cAiar +luDindu!+e de o
ter)inolo@ie )ai e#act-
('
, unitatea misiunii Bi+ericii, la care
particip- to9i cei ?ote;a9i, i :n acelai ti)p e+en9iala diferen a
ministerului p-+torilor, funda)entat :n +acra)entul ,reo9iei, fa9- de
celelalte )ini+tere, )i+iuni i func9ii ecle;iale, care +unt
funda)entate :n +acra)entele Bote;ului i 4onfir)a9iunii.
Aadar, e+te nece+ar :n pri)ul rCnd, ca p-+torii, atunci cCnd recuno+c
i confer- credincioilor laici diferite )ini+tere, )i+iuni i func9ii, +-
ai?- cea )ai )are @riD- de a!i in+trui a+upra r-d-cinii ?apti+)ale a
ace+tora. Apoi e+te nece+ar ca p-+torii +- fie 8i@ilen9i ca +- +e e8ite o
facil- i a?u;i8- recur@ere la pre+upu+ele 7+itua9ii critice= +au de
7+uplinire nece+ar-=, acolo unde, o?iecti8, nu e#i+t- +au acolo unde
+e pot pre:ntC)pina a+e)enea +itua9ii printr!o pro@ra)are pa+toral-
)ai ra9ional-.
>iferitele )ini+tere, )i+iuni i func9ii pe care credincioii laici le pot
de+f-ura le@iti) :n litur@ie, :n tran+)iterea credin9ei i :n +tructurile
pa+torale ale Bi+ericii, tre?uie +- fie :ndeplinite n conformitate cu
chemarea lor laical specific, diferit- de cea a )initrilor +acri. Bn
ace+t +en+, e#orta9ia #vangelii nuntiandi, care a a8ut o atCt de )are
i ?enefic- parte :n +ti)ularea cola?or-rii di8er+ificate a
credincioilor laici la 8ia9a i la )i+iunea de e8an@Aeli;are a
Bi+ericii, a)intete c- 7do)eniul propriu al acti8it-9ii lor de
e8an@Aeli;are e+te lu)ea 8a+t- i co)plicat- a politicii, a realit-9ii
+ociale, a econo)iei, ca i a culturii, tiin9elor i artelor, a 8ie9ii
interna9ionale, a in+tru)entelor de co)unicare +ocial-0 de a+e)enea,
i a altor realit-9i +pecial de+cAi+e e8an@Aeli;-rii, cu) ar fi iu?irea,
fa)ilia, educa9ia copiilor i adole+cen9ilor, )unca profe+ional-,
+uferin9a. 4u cCt laicii 8or fi )ai )ult p-truni de +piritul
e8an@Aelic, re+pon+a?ili de ace+te realit-9i i an@aDa9i e#plicit :n ele,
co)peten9i :n a le pro)o8a i contien9i c- tre?uie +-!i de+f-oare
:ntrea@a lor capacitate cretin- ade+ea 9inut- a+cun+- i +ufocat-, cu
('
4f. Propositio 1/.
atCt )ai )ult ace+te realit-9i, f-r- a pierde ni)ic i nici a +acrifica
din coeficientul lor u)an, dar )anife+tCnd o di)en+iune
tran+cendent- ade+ea necuno+cut-, +e 8or afla :n +luDirea edific-rii
:)p-r-9iei lui >u)ne;eu, i deci a )Cntuirii :n I+u+ 4ri+to+=
(6
.
Bn ti)pul lucr-rilor 2inodului, p-rin9ii +inodali au dedicat o )are
aten9ie lectoratului i acolitatului. Bn ti)p ce :n trecut, :n Bi+erica
latin- e#i+tau nu)ai un fel de etape +pirituale ale itinerarului +pre
)ini+terele ,reo9iei, prin motu proprio al papei ,aul al <I!lea,
Ministeria <uaedam 51' au@u+t 1.(26, ele au pri)it o autono)ie i
+ta?ilitate a lor, ca i o po+i?il- acordare a lor cAiar ?-r?a9ilor
credincioi laici. Bn ace+t +en+, +!a e#pri)at noul 4od de drept
canonic
((
. Acu), p-rin9ii +inodali i!au e#pri)at dorin9a ca 7motu
proprio KMini+teria Zuaeda)M +- fie re8i;uit, 9inCnd cont de o?iceiul
Bi+ericilor locale i )ai ale+ indicCnd criteriile confor) c-rora
tre?uie +- fie alei candida9ii fiec-rui )ini+ter=
(/
.
Bn ace+t +en+, a fo+t con+tituit- o co)i+ie +pecial-, nu nu)ai pentru a
r-+punde ace+tei dorin9e e#pri)ate de p-rin9ii +inodali, dar )ai ale+
pentru a +tudia aprofundat diferitele pro?le)e teolo@ice, litur@ice,
Duridice i pa+torale ridicate de actuala )are :nflorire a )ini+terelor
:ncredin9ate credincioilor laici.
AteptCnd ca acea+t- co)i+ie +-!i :ncAeie +tudiul +-u, pentru ca
practica ecle;ial- a )ini+terelor :ncredin9ate credincioilor laici +-
fie ordonat- i rodnic-, 8or tre?ui +- fie re+pectate cu fidelitate de
c-tre toate Bi+ericile locale principiile teolo@ice a)intite )ai +u+, :n
+pecial diferen9a e+en9ial- dintre preo9ia )ini+terial- i preo9ia
co)un- i, :n con+ecin9-, diferen9a dintre )ini+terele care deri8- din
+acra)entul ,reo9iei i )ini+terele care deri8- din +acra)entele
Bote;ului i Mirului.
Carismele
21. Bn ti)p ce :ncredin9ea;- Bi+ericii!co)uniune diferitele )ini+tere,
>uAul 2fCnt o :)?o@-9ete i cu alte daruri i +ti)ulente +peciale,
(6
,AHG AG <I!GEA, E#orta9ia apo+tolic- #vangelii nuntiandi, (0$ $$% 6/ 51.(66, 60.
((
4f. C!&! C., can. 2%0 Y 1.
(/
Propositio 1/.
nu)ite carisme. Ele pot lua for)ele cele )ai diferite, fie ca e#pre+ie
a li?ert-9ii a?+olute a >uAului care le d- cu @enero;itate, fie ca
r-+pun+ la nece+it-9ile )ultiple ale i+toriei Bi+ericii. >e+crierea i
cla+ificarea ace+tor daruri pe care o fac te#tele 3oului Te+ta)ent
+unt un +e)n al )arii lor di8er+it-9i$ 7Fiec-ruia :i e+te dat-
)anife+tarea >uAului :n folo+ul tuturor. Hnuia i!a fo+t dat de c-tre
>uA cu8Cntul :n9elept, altuia, potri8it aceluiai >uA, cu8Cntul
tiin9ei, celuilalt credin9a, prin acelai >uA0 altuia darul 8indec-rilor,
:n ace+t unic >uA0 altuia apoi :nf-ptuirea )inunilor, altuia profe9ia,
iar altuia deo+e?irea +piritelor0 altuia felurite li)?i, iar altuia
t-l)-cirea li)?ilor= 53Cor 12,(!100 cf. 3Cor 12,1!6. 2/!%10 .om
12,6!/0 3Pt 1,10!116.
E#traordinare +au +i)ple i u)ile, cari+)ele +unt haruri ale ,uhului
%f2nt care au, direct +au indirect, o utilitate eclezial, fiind orCnduite
+pre edificarea Bi+ericii, +pre ?inele oa)enilor i nece+it-9ile lu)ii.
i :n ;ilele noa+tre a+i+t-) la o :nflorire a diferitelor cari+)e printre
credincioii laici, ?-r?a9i i fe)ei. 2unt date indi8idului per+onal,
dar pot fi :)p-rt-ite i de al9ii i :n felul ace+ta +unt continuate :n
ti)p ca o pre9ioa+- i 8ie )otenire, care d- natere la o rudenie
+piritual- +pecial- :ntre per+oane. Toc)ai referitor la apo+tolatul
laicilor, 4onciliul <atican II +crie$ 7,entru e#ercitarea ace+tui
apo+tolat, >uAul 2fCnt, care :nf-ptuiete +fin9irea poporului lui
>u)ne;eu prin +luDire preo9ea+c- i +acra)ente, :)p-rt-ete pe
lCn@- acea+ta credincioilor daruri deo+e?ite 5cf. 3Cor 12,(6,
K:)p-r9indu!le fiec-ruia dup- cu) 8oieteM 53Cor 12,16 pentru ca
Kto9i +- +e aDute unul pe altul, dup- Aarul pe care l!a pri)it fiecareM,
i a+tfel +- fie i ei Kca nite ?uni ad)ini+tratori ai Aarului celui de
)ulte feluri al lui >u)ne;euM 53Pt 1,106, pentru ;idirea :ntre@ului
trup :n iu?ire 5cf. #f 1,166=
(.
.
Aa cu) a)intete i 4onciliul, :n lo@ica d-ruirii lor ori@inare din
care au i;8orCt, darurile >uAului cer ca to9i cei care le!au pri)it +- le
e#ercite pentru creterea :ntre@ii Bi+erici
/0
.
(.
actuositatem, %.
/0
7>in pri)irea ace+tor cari+)e, cAiar a celor )ai +i)ple, +e nate pentru fiecare credincio+
4ari+)ele tre?uie primite cu recunotin$ din partea celui care le
pri)ete, dar i din partea tuturor celor din Bi+eric-. Bn realitate, +unt
o ?o@-9ie +pecial- de Aar pentru 8italitatea apo+tolic- i pentru
+fin9enia :ntre@ului trup al lui 4ri+to+$ cu condi9ia ca +- fie daruri
care pro8in :ntr!ade8-r de la >uAul i +- fie e#ercitate :n deplin-
confor)itate cu i)?oldurile autentice ale >uAului. Bn ace+t +en+,
totdeauna e+te nece+ar discernm2ntul carismelor. Bn realitate, aa
cu) au +pu+ p-rin9ii +inodali, 7ac9iunea >uAului 2fCnt, care +ufl-
unde 8rea, nu e+te totdeauna uor de recuno+cut i de pri)it. ti) c-
>u)ne;eu ac9ionea;- :n to9i credincioii cretini i +unte)
contien9i de ?inefacerile care pro8in din cari+)e atCt pentru indi8i;i
cCt i pentru :ntrea@a co)unitate cretin-. 4u toate ace+tea, +unte)
la fel de contien9i de puterea p-catului i de eforturile +ale pentru a
tul?ura i produce confu;ie :n 8ia9a credincioilor i a co)unit-9ii=
/1
.
>e aceea, nici o cari+)- nu +cutete de referirea i de +upunerea fa9-
de pstorii Bisericii. 4onciliul +pune foarte clar$ 7Xudecata de+pre
autenticitatea i dreapta lor folo+ire 5a cari+)elor6, apar9ine acelora
care +unt :n fruntea Bi+ericii i care au o datorie +pecial- de a nu
+tin@e >uAul, ci de a cerceta toate i a p-+tra ce e+te ?un 5cf. 39es
',12.1.!216=
/2
, pentru ca toate cari+)ele, :n di8er+itatea i
co)ple)entaritatea lor, +- coopere;e la ?inele co)un
/%
.
Participarea credincioilor laici la viaa "isericii
2'. 4redincioii laici particip- la 8ia9a Bi+ericii, nu nu)ai traducCnd
:n fapte )i+iunile i cari+)ele lor, dar i :n )ulte alte )oduri.
Acea+t- participare :i @-+ete pri)a i nece+ara ei e#pre+ie :n 8ia9a
i )i+iunea Bisericilor locale, a diece;elor, :n care 7e+te cu ade8-rat
pre;ent- i ac9ionea;- Bi+erica lui 4ri+to+, una, +fCnt-, catolic- i
dreptul i datoria de a le e#ercita :n Bi+eric- i :n lu)e +pre ?inele oa)enilor i edificarea
Bi+ericii, :n li?ertatea >uAului 2fCnt care K+ufl- unde 8reaM 5&n %,/6 i, :n acelai ti)p, :n
co)uniune cu fra9ii +-i :n 4ri+to+, )ai ale+ cu proprii p-+tori= 5&bid6.
/1
Propositio, ..
/2
gentium, 12.
/%
4f. ibid!, %0.
apo+tolic-=
/1
.
%isericile locale i %iserica Universal
,entru o participare adec8at- la 8ia9a ecle;ial-, e+te foarte +trin@ent
ca to9i credincioii laici +- ai?- o 8i;iune clar- i e#act- de+pre
Biserica local n legtura ei originar cu Biserica =niversal.
Bi+erica local- nu ia natere dintr!un fel de fra@)entare a Bi+ericii
Hni8er+ale, i nici Bi+erica Hni8er+al- nu e+te con+tituit- din +i)pla
+u)- a Bi+ericilor locale, ci o 8ie, e+en9ial- i con+tant- le@-tur- le
unete :ntre ele, :ntrucCt Bi+erica Hni8er+al- e#i+t- i +e )anife+t- :n
Bi+ericile locale. >e aceea, 4onciliul +pune c- Bi+ericile locale +unt
7for)ate dup- cAipul Bi+ericii Hni8er+ale, :n care i :ncepCnd de la
care e#i+t- +in@ura i unica Bi+eric- 4atolic-=
/'
.
Acelai 4onciliu :ndea)n- in+i+tent credincioii laici +- tr-ia+c-
acti8 apartenen9a lor la Bi+erica local-, :n+uindu!i :n acelai ti)p o
re+pira9ie din ce :n ce )ai 7catolic-=$ 72- culti8e ne:ncetat citi) :n
decretul de+pre apo+tolatul laicilor +i)9ul diece;ei, a c-rei celul-
e+te paroAia, @ata :ntotdeauna ca, la :nde)nul p-+torului lor, +-!i
pun- la di+po;i9ie capacitatea :n reali;area ini9iati8elor diece;ane.
Mai )ult, pentru a r-+punde ne8oilor oraelor i ;onelor rurale, +-
nu!i li)ite;e cola?orarea la Aotarele paroAiei +au ale diece;ei, ci +-
+e +tr-duia+c- +- o e#tind- la di)en+iuni interparoAiale,
interdiece;ane, na9ionale +au interna9ionale, cu atCt )ai )ult cu cCt,
cre+cCnd ;ilnic )ic-rile de popula9ie, de;8oltCndu!+e rela9iile
reciproce i facilitCndu!+e co)unica9iile, nici o parte a +ociet-9ii nu
)ai poate r-)Cne :ncAi+- :n +ine. Aadar, laicii +- +e preocupe de
ne8oile poporului lui >u)ne;eu r-+pCndit pe :ntre@ p-)Cntul=
/6
.
Bn ace+t +en+, recentul 2inod a cerut :nle+nirea cre-rii de consilii
pastorale diecezane, la care +- +e recur@- dup- oportunit-9i. Bn
realitate, e+te 8or?a de+pre principala for)- de cola?orare i de
/1
434IGIHG E4HME3I4 <ATI4A3 II, >ecret pri8ind )i+iunea pa+toral- a epi+copilor
:n Bi+eric- Christus ,ominus, 11.
/'
gentium, 2%.
/6
actuositatem, 10.
dialo@, ca i de di+cern-)Cnt, la ni8el diece;an. ,articiparea
credincioilor laici la ace+te con+ilii 8a putea l-r@i recur@erea la
con+ultare i principiul cola?or-rii care :n anu)ite ca;uri e+te i de
deci;ie 8a fi aplicat pe arii )ai e#tin+e i cu )ai )ult- putere
/(
.
,articiparea credincioilor laici la sinoadele diecezane i la
conciliile locale, pro8inciale +au plenare, e+te pre8-;ut- de 4odul de
drept canonic
//
0 ea 8a putea contri?ui la co)uniunea i )i+iunea
ecle;ial- a Bi+ericii locale, fie :n a)?ientul propriu, fie :n raport cu
celelalte Bi+erici locale ale pro8inciei ?i+ericeti +au ale conferin9ei
epi+copale.
4onferin9ele epi+copale +unt cAe)ate +- aprecie;e )odul cel )ai
potri8it de de;8oltare, la ni8el na9ional +au re@ional, al con+ult-rii i
cola?or-rii credincioilor laici, ?-r?a9i i fe)ei$ a+tfel +e 8or putea
cCnt-ri ?ine pro?le)ele co)une i +e 8a )anife+ta i )ai ?ine
co)uniunea ecle;ial- a tuturor
/.
.
Parohia
26. >ei are totdeauna o di)en+iune uni8er+al-, co)uniunea
ecle;ial- :i afl- e#pre+ia +a cea )ai i)ediat- i 8i;i?il- :n parohie$
ea e+te ulti)a locali;are a Bi+ericii, :ntr!un anu)it +en+ e+te
Biserica :n+-i care triete n mi'locul caselor fiilor i fiicelor
sale
.0
.
E+te nece+ar ca to9i +- rede+coperi), :n credin9-, ade8-rata fa9- a
/(
4f. Propositio 10.
//
4f. C!&!C!, can. 11% Y 10 16% Y 1 i 2.
/.
4f. Propositio 10.
.0
Bn 4onciliu citi)$ 7>eoarece :n Bi+erica +a epi+copul nu poate +-
conduc- per+onal, totdeauna i pretutindeni, :ntrea@a +a tur)-, el
tre?uie +- con+tituie :n )od nece+ar @rupuri de credincioi printre
care locul pri)ordial :l de9in paroAiile, or@ani;ate pe criteriul local
+u? conducerea unui p-+tor, care 9ine locul epi+copului$ ele
repre;int- :ntr!ade8-r, :ntr!un anu)it )od, Bi+erica 8-;ut-,
orCnduit- pe :ntre@ul p-)Cnt= 5434IGIHG E4HME3I4
<ATI4A3 II, 4on+titu9ia de+pre +fCnta litur@ie %acrosanctum
Concilium, 126.
paroAiei, adic- :n+ui 7)i+terul= Bi+ericii pre;ent i operant :n ea$
cAiar dac- uneori +-rac- :n per+oane i )iDloace, cAiar dac- uneori
r-+pCndit- pe teritorii foarte :ntin+e +au aproape de ne@-+it :n cadrul
populatelor i Aaoticelor cartiere )oderne, paroAia nu e+te :n
principal o +tructur-, un teritoriu, un edificiu0 ea e+te )ai de@ra?-
7fa)ilia lui >u)ne;eu, ca o fraternitate ani)at- de +piritul
unit-9ii=
.1
, e+te 7un c-)in fa)ilial, fratern i pri)itor=
.2
, e+te
7co)unitatea credincioilor=
.%
. ,e +curt, paroAia e+te fondat- pe o
realitate teolo@ic-, pentru c- ea e+te o comunitate euharistic
.1
.
Acea+ta :n+ea)n- c- ea e+te o co)unitate apt- +- cele?re;e
EuAari+tia :n care +u?;i+t- r-d-cina 8ie a con+truc9iei +ale i le@-tura
+acra)ental- a fiin9ei +ale :n deplin- co)uniune cu :ntrea@a
Bi+eric-. Acea+t- aptitudine +e funda)entea;- :n faptul c- paroAia
e+te o co)unitate de credin9- i o comunitate organic, adic-
for)at- din )initri Airotoni9i i din ceilal9i cretini, :n care paroAul
care!l repre;int- pe epi+copul diece;an
.'
e+te le@-tura ierarAic-
cu :ntrea@a Bi+eric- local-.
>e+i@ur c- )i+iunea Bi+ericii :n ;ilele noa+tre e+te uria-, i pentru a
o duce la :ndeplinire cu +i@uran9- c- nu e+te +uficient- +in@ur-
paroAia. >e aceea, 4odul de drept canonic pre8ede for)e de
cola?orare :ntre paroAiile din cadrul aceluiai teritoriu
.6
i
reco)and- epi+copului @riDa a+upra tuturor cate@oriilor de
credincioi, cAiar i ale acelora care nu pri8e+c direct @riDa pa+toral-
o?inuit-
.(
. Bn realitate, )ulte locuri i for)e de pre;en9- i de
ac9iune +unt nece+are pentru a duce cu8Cntul i Aarul e8an@Aeliei :n
diferitele condi9ii de 8ia9- ale oa)enilor de a+t-;i, i )ulte alte
func9ii de iradiere reli@ioa+- i de apo+tolat ale a)?ientului, :n
.1
gentium, 2/.
.2
IA3 ,AHG AG II!GEA, E#orta9ia apo+tolic- Catechesi tradendae, 6($ $$% (1 51.(.6,
1%%%.
.%
C!&! C., can. '1' Y 1.
.1
4f. Propositio 10.
.'
4f. 434IGIHG E4HME3I4 <ATI4A3 II, 4on+titu9ia de+pre +fCnta litur@ie
%acrosanctum Concilium, 12.
.6
4f. can. ''' Y 1,1.
.(
4f. can. %/% Y 1.
do)eniul cultural, +ocial, educati8, profe+ional etc., nu pot a8ea
drept centru +au punct de plecare paroAia. i totui, i a+t-;i paroAia
tr-iete o nou- i pro)i9-toare etap-. Aa cu) +punea ,aul al <I!lea,
la :nceputul pontificatului +-u, adre+Cndu!+e clerului ro)an$
74rede), f-r- :ndoial-, c- acea+t- 8ecAe i 8enerat- +tructur- a
paroAiei are o )i+iune indi+pen+a?il- i de )are actualitate0 ei :i
re8ine +- cree;e pri)a co)unitate a poporului cretin0 ei :i re8ine +-
ini9ie;e i +- adune poporul :n nor)ala e#pri)are a 8ie9ii litur@ice0 ei
:i re8ine +- )en9in- i +- re8i@ore;e credin9a :n oa)enii de a+t-;i0 ei
:i re8ine +- le furni;e;e coala doctrinei )Cntuitoare a lui 4ri+to+0 ei
:i re8ine +- practice :n +enti)ent i fapt- u)ila caritate a faptelor
?une i fraterne=
./
.
Bn ceea ce!i pri8ete, p-rin9ii +inodali au e#a)inat cu aten9ie +itua9ia
actual- din )ulte paroAii, cerCnd o rennoire mai hotr2t a lor$
7Multe paroAii, atCt din re@iunile ur?ane, cCt i din teritoriile de
)i+iuni, nu pot func9iona :n plin-tatea lor real- din lip+- de )iDloace
)ateriale +au de preo9i, +au i din cau;a e#ce+i8ei e#tinderi
@eo@rafice i datorit- condi9iei +peciale a unor cretini 5de e#e)plu,
e#ila9ii i e)i@ran9ii6. ,entru ca toate ace+te paroAii +- fie :ntr!ade8-r
co)unit-9i cretine, autorit-9ile locale tre?uie +- :nle+nea+c-$ a6
adaptarea +tructurilor paroAiale cu fle#i?ilitatea lar@- acordat- de
>reptul canonic, )ai ale+ pro)o8Cnd participarea laicilor la
re+pon+a?ilit-9ile pa+torale0 ?6 )icile co)unit-9i ecle;iale de ?a;-,
nu)ite i co)unit-9i 8ii, unde credincioii pot +-!i co)unice
reciproc cu8Cntul lui >u)ne;eu i +- +e e#pri)e :n +luDire i :n
iu?ire0 ace+te co)unit-9i +unt ade8-rate e#pre+ii ale co)uniunii
ecle;iale i centre de e8an@Aeli;are, :n co)uniune cu p-+torii lor=
..
.
,entru re:nnoirea paroAiilor i pentru a a+i@ura )ai ?ine eficacitatea
lor operati8- tre?uie +- +e :nle+nea+c- i for)e in+titu9ionale de
cooperare :ntre diferitele paroAii ale unuia i aceluiai teritoriu.
&nga'area apostolic n parohie
2(. Acu) e+te nece+ar +- anali;-) )ai :ndeaproape co)uniunea i
./
,AHG AG <I!GEA, >i+cur+ adre+at clerului ro)an 521 iunie 1.6%$ $$% '' 51.6%6, 6(1.
..
Propositio 11.
participarea credincioilor laici la 8ia9a paroAiei. Bn ace+t +en+
tre?uie +- le atra@e) aten9ia tuturor credincioilor laici, ?-r?a9i i
fe)ei, a+upra unui cu8Cnt foarte ade8-rat, +e)nificati8 i +ti)ulator
al 4onciliului$ 7Bnl-untrul co)unit-9ilor Bi+ericii citi) :n decretul
de+pre apo+tolatul laicilor ac9iunea lor e+te atCt de nece+ar- :ncCt,
f-r- ea, :n+ui apo+tolatul p-+torilor de cele )ai )ulte ori nu!i poate
atin@e deplina eficacitate=
100
. Acea+ta e+te o afir)a9ie radical-, care,
e8ident, tre?uie +- fie :n9elea+- :n lu)ina 7ecle;iolo@iei
co)uniunii=$ )ini+terele i cari+)ele fiind diferite i
co)ple)entare, toate +unt nece+are creterii Bi+ericii, fiecare
confor) propriei )odalit-9i.
4redincioii laici tre?uie +- fie din ce :n ce )ai con8ini de
+e)nifica9ia +pecial- pe care o ia an@aDarea lor apo+tolic- :n paroAia
lor. Tot 4onciliul e+te acela care arat- autoritar ace+t lucru,
afir)Cnd$ 7,aroAia ofer- un e#e)plu +tr-lucit de apo+tolat
co)unitar, c-ci ea adun- laolalt- di8er+itatea u)an- care face parte
din ea i o i)plantea;- :n uni8er+alitatea Bi+ericii. Gaicii +- +e
o?inuia+c-, aadar, +- lucre;e :n paroAie, :n +trCn+- unire cu preo9ii
lor, +- pre;inte co)unit-9ii Bi+ericii pro?le)ele proprii i ale lu)ii,
precu) i :ntre?-rile cu pri8ire la )Cntuirea oa)enilor, pentru a fi
cercetate i re;ol8ate :n co)un0 +- contri?uie, dup- po+i?ilit-9i, la
orice ini9iati8- apo+tolic- i )i+ionar- a fa)iliei lor ?i+ericeti=
101
.
Aten9ionarea conciliar- a+upra e#a)in-rii i re;ol8-rii pro?le)elor
pa+torale 7cu +priDinul tuturor=, tre?uie +-!i @-+ea+c- de;8oltarea +a
adec8at- i +tructurat- :n 8alorificarea )ai con8in+-, )ai a)pl- i
)ai Aot-rCt- a consiliilor pastorale parohiale, a+upra c-rora au
in+i+tat pe ?un- dreptate p-rin9ii +inodali
102
.
Bn circu)+tan9ele actuale, credincioii laici pot i tre?uie +- fac-
foarte )ult pentru creterea unei comuniuni ecleziale autentice :n
cadrul paroAiilor lor i pentru a tre;i din nou elanul misionar fa9- de
necredincioi i fa9- de credincioii :nii care au p-r-+it +au +l-?it
100
actuositatem, 10.
101
&bid.
102
4f. Propositio 10.
practicarea 8ie9ii cretine.
BntrucCt paroAia e+te Bi+erica ae;at- printre ca+ele oa)enilor, ea
tr-iete i ac9ionea;- profund in+erat- :n +ocietatea u)an- i inti)
+olidar- cu a+pira9iile i dra)ele +ale. Ade+ea conte#tul +ocial, )ai
ale+ :n anu)ite 9-ri i a)?iente, e+te ;@uduit 8iolent de for9e de
de;a@re@are i de de;u)ani;are$ o)ul e+te pierdut i de;orientat, dar
:n ini)- :i per+i+t- tot )ai )ult dorin9a de a putea tr-i i culti8a
raporturi )ai fraterne i )ai u)ane. R-+pun+ul la acea+t- dorin9-
poate 8eni din partea paroAiei, atunci cCnd acea+ta, prin participarea
8ie a credincioilor laici, r-)Cne coerent- 8oca9iei i )i+iunii +ale
ori@inare$ a fi :n lu)e 7loc= de co)uniune a credincioilor i :n
acelai ti)p 7+e)n= i 7in+tru)ent= al 8oca9iei tuturor +pre
co)uniune0 :ntr!un cu8Cnt, a fi ca+- de+cAi+- pentru to9i i :n +luDirea
tuturor +au, cu) :i pl-cea papei Ioan al JJIII!lea +- +pun-, f2nt2na
satului +pre care alear@- to9i pentru a!i potoli +etea.
.orme de participare !n viaa "isericii
2/. 4redincioii laici, :)preun- cu preo9ii, c-lu@-rii i c-lu@-ri9ele,
for)ea;- poporul unic al lui >u)ne;eu i trupul lui 4ri+to+.
Faptul de a fi 7)e)?re= ale Bi+ericii, nu :)piedic- :ntru ni)ic ca
fiecare cretin +- fie o fiin9- 7unic- i irepeta?il-=, dar )ai curCnd
@arantea;- i pro)o8ea;- +en+ul cel )ai profund al unicit-9ii i
irepeta?ilit-9ii, :ntrucCt e+te i;8or de 8arietate i de ?o@-9ie pentru
:ntrea@a Bi+eric-. Bn ace+t +en+, >u)ne;eu, :n I+u+ 4ri+to+, :l
cAea)- pe fiecare cu propriul i inconfunda?ilul +-u nu)e. In8ita9ia
>o)nului$ 7Mer@e9i i 8oi :n 8ia )ea=, +e adre+ea;- fiec-ruia
per+onal i :n+ea)n-$ 7<ino i tu :n 8ia )eaN=
Bn felul ace+ta, :n unicitatea i irepeta?ilitatea +a, cu fiin9a i )odul
+-u de a ac9iona, +e pune :n +luDirea creterii co)unit-9ii ecle;iale,
aa cu) de altfel per+onal pri)ete i!i :n+uete ?o@-9ia co)un- a
:ntre@ii Bi+erici. Acea+ta e+te 7:)p-rt-irea +fin9ilor=, pe care o
)-rturi+i) :n 4re;$ binele tuturor devine binele fiecruia, iar binele
fiecruia devine binele tuturor. 7Bn +fCnta Bi+eric- +crie +fCntul
Eri@ore cel Mare fiecare e+te +priDin pentru ceilal9i i ceilal9i +unt
+priDinul +-u=
10%
.
Forme personale de participare
E+te foarte nece+ar ca fiecare credincio+ laic +- ai?- )ereu 8ie
contiina c este /membru al Bisericii0, c-ruia :i e+te :ncredin9at- o
)i+iune ori@inal- de :ndeplinit pentru ?inele tuturor, )i+iune de
ne+u?+tituit care nu poate fi dele@at-. Bntr!o a+e)enea per+pecti8- :i
afl- toat- +e)nifica9ia +a afir)a9ia conciliar- referitoare la absoluta
necesitate a apostolatului fiecrei persoane$ 7Apo+tolatul pe care
fiecare tre?uie +-!l de+f-oare per+onal i care i;8or-te cu
:)?elu@are dintr!o 8ia9- cu ade8-rat cretin- 5cf. &n 1,116 e+te
principiul i condi9ia oric-rui apo+tolat al laicilor, cAiar i colecti8, i
el nu poate fi :nlocuit cu ni)ic. Ga ace+t fel de apo+tolat, care e+te
totdeauna i pretutindeni rodnic, dar :n anu)ite :)preDur-ri e+te
unicul adec8at i po+i?il, +unt cAe)a9i i o?li@a9i to9i laicii, de orice
condi9ie, cAiar dac- +unt lip+i9i de oca;ia +au de po+i?ilitatea de a
cola?ora :n a+ocia9ii=
101
.
Bn apo+tolatul per+onal +unt )ari ?o@-9ii care cer +- fie de+coperite
pentru o inten+ificare a dina)i+)ului )i+ionar al fiec-rui credincio+
laic. ,rin acea+t- for)- de apo+tolat, iradierea e8an@Aeliei poate
de8eni foarte ramificat, aDun@Cnd la tot atCtea locuri i a)?iente
cCte +unt acelea le@ate de 8ia9a ;ilnic- i concret- a laicilor. Bn plu+,
e+te 8or?a de+pre o iradiere permanent, fiind le@at- de continua
coeren9- a 8ie9ii per+onale cu credin9a0 ca i de+pre o iradiere foarte
incisiv, pentru c-, prin :)p-rt-irea deplin- a condi9iilor de 8ia9-,
de )unc-, a dificult-9ilor i +peran9elor fra9ilor, credincioii laici pot
+- aDun@- la ini)a 8ecinilor, prietenilor +au cole@ilor lor,
de+cAi;Cnd!o +pre ori;ontul total, +pre +en+ul deplin al e#i+ten9ei$
co)uniunea cu >u)ne;eu i :ntre oa)eni.
Forme asociative de participare
2.. 4o)uniunea ecle;ial-, deDa pre;ent- i operant- prin ac9iunea
10%
2FI3THG ERIERE 4EG MARE, "om! in #z., II,I,'0 CCL 112,211.
101
actuositatem, 16.
fiec-rei per+oane, :i afl- o e#pre+ie +pecific- prin ac9iunea a+ociat-
a credincioilor laici, adic- prin ac9iunea +olidar- de+f-urat- de ei
prin participarea re+pon+a?il- la 8ia9a i la )i+iunea Bi+ericii.
Bn ulti)ul ti)p, feno)enul de a+ociere a laicilor :ntre ei a c-p-tat
caractere de o 8arietate i 8i8acitate +pecial-. >ac- dintotdeauna :n
i+toria Bi+ericii a+ocierea credincioilor a repre;entat :ntr!un
oarecare )od o linie con+tant-, aa cu) ne!o do8ede+c pCn- a+t-;i
diferitele confraternit-9i, ordinele ter9iare i diferitele con@re@a9ii, ea
a a8ut :n+- un i)pul+ +pecial :n ti)purile )oderne, :n care +!a
re)arcat apari9ia i r-+pCndirea )ultor for)e a+ociati8e$ a+ocia9ii,
@rupuri, co)unit-9i, )ic-ri. ,ute) 8or?i de+pre o nou stagiune
asociativ a credincioilor laici. Bn realitate, 7al-turi de a+ocierea
tradi9ional-, i uneori din aceleai r-d-cini, au ap-rut )ic-ri i
con@re@a9ii noi, cu o fi;iono)ie i finalitate +pecifice$ atCt e+te de
)are ?o@-9ia i di8er+itatea re+ur+elor pe care >uAul 2fCnt le
ali)entea;- :n 9e+utul ecle;ial, pe cCt e+te de )are i capacitatea de
ini9iati8- precu) i @enero;itatea laicilor notri=
10'
.
Ace+te a+ocia9ii de laici +e pre;int- ade+ea ca fiind destul de diferite
unele de altele :n )ulte a+pecte, cu) ar fi confi@ura9ia e#terioar-,
c-ile i )etodele de educa9ie i do)eniile de acti8itate. Bn+- au
tr-+-turi care converg profund :n finalitatea care le ani)-$ cea de
participare re+pon+a?il- la )i+iunea Bi+ericii de a aduce e8an@Aelia
lui 4ri+to+ ca i;8or de +peran9- pentru o) i de re:nnoire pentru
+ocietate.
A+ocierea credincioilor laici pe )oti8a9ii +pirituale i apo+tolice
pro8ine din )ai )ulte i;8oare i core+punde unor e#i@en9e diferite$
de fapt, e#pri)- natura +ocial- a per+oanei i +e +upune cerin9ei unei
)ai 8a+te i inci+i8e eficacit-9i operati8e. Bn realitate, inciden9a
7cultural-=, i;8or i i)?old, dar i rod i +e)n al oric-rei alte
tran+for)-ri a a)?ientului i a +ociet-9ii, +e poate reali;a prin
acti8itatea nu nu)ai a indi8i;ilor cCt )ai ale+ a unui 7+u?iect
+ocial=, adic- a unui @rup, a unei co)unit-9i, a unei a+ocia9ii, a unei
)ic-ri. Ace+t lucru e+te )ai ale+ ade8-rat :n conte#tul +ociet-9ii
plurali+te i f-rC)i9ate cu) e+te cea actual- din )ulte p-r9i ale
10'
IA3 ,AHG AG II!GEA, $ngelus 52% au@u+t 1./(6$ &nsegnamenti, J,% 51./(6 210.
lu)ii i :n fa9a pro?le)elor care au de8enit e#traordinar de
co)ple#e i dificile. ,e de alt- parte, )ai ale+ :ntr!o lu)e
+eculari;at-, diferitele for)e de a+ociere pot repre;enta pentru )ul9i
un aDutor pre9io+ pentru o 8ia9- cretin- coerent- cu e#i@en9ele
e8an@Aeliei i pentru o an@aDare )i+ionar- i apo+tolic-.
>incolo de ace+te )oti8e, ra9iunea profund- care Du+tific- i cere
a+ocierea cretinilor laici e+te de ordin teolo@ic$ e+te o raiune
ecleziologic, aa cu) recunoate de+cAi+ 4onciliul <atican II care
indic- :n apo+tolatul a+ociat un 7semn al comuniunii i al unitii
Bisericii n Cristos=
106
.
E+te un 7+e)n= care tre?uie +- +e )anife+te :n raporturile de
7co)uniune=, atCt :n interiorul cCt i :n e#teriorul diferitelor for)e
a+ociati8e, :n cel )ai a)plu conte#t al co)unit-9ii cretine. Toc)ai
ra9iunea ecle;iolo@ic- indicat- e#plic-, pe de o parte, 7dreptul= de
a+ociere propriu credincioilor laici, iar pe de alt- parte, nece+itatea
de 7criterii= de di+cern-)Cnt referitor la autenticitatea ecle;ial- a
for)elor lor a+ociati8e.
Bnainte de toate tre?uie recuno+cut- libertatea asociativ a
credincioilor laici :n Bi+eric-. Acea+t- li?ertate e+te un drept
ade8-rat care nu pro8ine dintr!un fel de 7conce+ie= din partea
autorit-9ii, dar care i;8or-te din Bote;, acel +acra)ent care cAea)-
credincioii laici la participarea acti8- la co)uniunea i )i+iunea
Bi+ericii. Bn acea+t- pri8in9-, 4onciliul e+te foarte clar$ 7,-+trCnd
rela9ia cu8enit- cu autoritatea ?i+ericea+c-, laicii au dreptul +-
:nte)eie;e a+ocia9ii, +- le conduc- i +- +e :n+crie :n cele deDa
:nte)eiate=
10(
. Iar 4odul recent afir)- te#tual$ 74redincioii au
dreptul netir?it de a :nfiin9a i de a conduce :n )od li?er a+ocia9ii
cu +copuri caritati8e i de pietate +au de pro)o8are a 8oca9iei
cretine :n lu)e, i de a +e reuni pentru a ur)-ri :n co)un aceleai
+copuri=
10/
.
E+te 8or?a de+pre o li?ertate recuno+cut- i @arantat- de autoritatea
106
actuositatem, 1/.
10(
&bid., 1.. 4f. i ibid., 1'0 434IGIHG E4HME3I4 <ATI4A3 II, 4on+titu9ia
do@)atic- de+pre Bi+eric- Lumen gentium, %(.
10/
C!&!C!, can. 21'.
?i+ericea+c- i care tre?uie e#ercitat- totdeauna i nu)ai :n
co)uniunea Bi+ericii$ :n ace+t +en+, dreptul credincioilor laici la
a+ociere e+te :n e+en9- :n raport cu 8ia9a de co)uniune i cu
)i+iunea Bi+ericii :n+ei.
Criteriile ecle!iale ale asociaiilor laice
%0. 3u)ai :n per+pecti8a co)uniunii i a )i+iunii Bi+ericii, i deci
nu :n contradic9ie cu li?ertatea de a+ociere, +e :n9ele@e nece+itatea de
criterii clare i precise de discernm2nt i de recunoatere a
a+ocia9iilor laice, nu)ite i 7criterii ecle;iale=.
>rept criterii funda)entale pentru di+cernerea oric-rei a+ocia9ii de
credincioi laici :n Bi+eric- pot fi con+iderate, :n )od unitar,
ur)-toarele$
> Primatul acordat vocaiei fiecrui cretin la sfinenie, )anife+tat-
7:n roadele Aarului pe care >uAul le produce :n credincioi=
10.
, drept
cretere +pre plin-tatea 8ie9ii cretine i perfec9iunea carit-9ii
110
.
Bn ace+t +en+, fiecare a+ocia9ie de credincioi laici e+te cAe)at- +- fie
din ce :n ce )ai )ult un in+tru)ent de +fin9enie :n Bi+eric-,
fa8ori;Cnd i :ncuraDCnd 7o unire )ai profund- :ntre 8ia9a concret- a
)e)?rilor i credin9a lor=
111
.
.esponsabilitatea de a mrturisi credina catolic, pri)ind i
procla)Cnd ade8-rul de+pre 4ri+to+, de+pre Bi+eric- i de+pre o) :n
a+cultare fa9- de )a@i+teriul Bi+ericii, care!l interpretea;- :n )od
autentic. >e aceea, fiecare a+ocia9ie de credincioi laici tre?uie +- fie
loc de 8e+tire i de propunere a credin9ei i de educare :n credin9- :n
con9inutul +-u inte@ral.
Mrturia unei comuniuni solide i convinse, :n raport filial cu
papa, centrul continuu i 8i;i?il al unit-9ii Bi+ericii Hni8er+ale
112
, i
10.
gentium, %..
110
4f. ibid., 10.
111
actuositatem, 1..
112
Lumen gentium, 2%.
cu epi+copul, 7principiul 8i;i?il i funda)entul unit-9ii=
11%
Bi+ericii
locale, i :n 7aprecierea reciproc- :ntre toate for)ele de apo+tolat din
Bi+eric-=
111
.
4o)uniunea cu papa i cu epi+copul e+te cAe)at- +- +e e#pri)e prin
di+poni?ilitatea loial- de a le pri)i :n8-9-turile doctrinare i
orient-rile pa+torale. Bn plu+, co)uniunea ecle;ial- cere
recunoaterea pluralit-9ii le@iti)e a for)elor a+ociati8e ale
credincioilor laici din Bi+eric- i, :n acelai ti)p, di+poni?ilitatea
+pre cola?orarea lor reciproc-.
Conformitatea i participarea la scopul apostolic al Bisericii,
adic- 7e8an@Aeli;area i +fin9irea oa)enilor i for)area contiin9elor
cretine, a+tfel :ncCt ele +- p-trund- cu +piritul e8an@Aeliei diferitele
co)unit-9i i )edii=
11'
.
Bn acea+t- per+pecti8-, tuturor for)elor a+ociati8e de credincioi
laici, i fiec-reia dintre ele, li +!a cerut un elan )i+ionar care +- le
fac- din ce :n ce )ai apte pentru o nou- e8an@Aeli;are.
$nga'area unei prezene n societatea uman, care, :n lu)ina
doctrinei +ociale a Bi+ericii, +- +e pun- :n +luDirea de)nit-9ii
inte@rale a o)ului.
Bn ace+t +en+, a+ocia9iile de credincioi laici tre?uie +- de8in- i;8oare
8ii de participare i de +olidaritate pentru con+truirea condi9iilor
celor )ai corecte i fraterne :n cadrul +ociet-9ii.
4riteriile funda)entale e#pu+e )ai +u+ :i afl- 8erificarea :n roadele
concrete care :n+o9e+c 8ia9a i operele diferitelor for)e a+ociati8e,
cu) ar fi$ @u+tul re:nnoit pentru ru@-ciune, conte)pla9ie, 8ia9-
litur@ic- i +acra)ental-0 ani)area :n 8ederea creterii 8oca9iilor la
c-+-toria cretin-, la preo9ia )ini+terial-, la 8ia9a con+acrat-0
di+poni?ilitatea de a participa la pro@ra)ele i acti8it-9ile Bi+ericii la
ni8el local, na9ional +au interna9ional0 an@aDarea cateAetic- i
capacitatea peda@o@ic- :n in+truirea cretinilor0 i)?old +pre o
pre;en9- cretin- :n diferitele a)?iente ale 8ie9ii +ociale i crearea i
11%
&bid.
111
actuositatem, 1..
11'
&bid., 20.
ani)area operelor caritati8e, culturale i +pirituale0 +piritul deta-rii
i al +-r-ciei e8an@Aelice pentru o )ai @eneroa+- caritate fa9- de to9i0
con8ertirea la 8ia9a cretin- +au re8enirea la co)uniune a ?ote;a9ilor
7:ndep-rta9i=.
Slu'irea pstorilor n favoarea comuniunii
%1. Bn Bi+eric-, p-+torii, cAiar :n fa9a dificult-9ilor po+i?ile i le+ne
de :n9ele+ ale unor for)e a+ociati8e i :n fa9a i)punerii de noi
for)e, nu pot renun9a la +luDirea autorit-9ii lor, nu nu)ai pentru
?inele Bi+ericii, dar i pentru ?inele a+ocia9ilor laice :n+ei. Bn ace+t
+en+, tre?uie +- :n+o9ea+c- opera di+cern-)Cntului cu c-l-u;irea i
)ai ale+ cu :ncuraDarea lor :n 8ederea unei creteri a a+ocia9iilor
credincioilor laici :n co)uniunea i )i+iunea Bi+ericii.
E+te e#traordinar de oportun ca unele a+ocia9ii i )ic-ri noi,
datorit- r-+pCndirii lor ade+ea na9ionale +au cAiar interna9ionale, +-
ai?- o recunoatere oficial, o apro?are e#plicit- din partea
autorit-9ii ?i+ericeti co)petente. Bn ace+t +en+, 4onciliul a afir)at
deDa$ 7>e+i@ur, apo+tolatul laicilor ad)ite diferite tipuri de raporturi
cu ierarAia, :n func9ie de di8er+ele lui for)e i o?iecti8e 5...6.
Anu)ite for)e de apo+tolat al laicilor +unt recuno+cute e#plicit de
ierarAie, :n diferite feluri. >up- nece+it-9ile ?inelui co)un al
Bi+ericii, autoritatea ?i+ericea+c- poate ale@e i pro)o8a :n )od
deo+e?it anu)ite a+ocia9ii i ini9iati8e apo+tolice care au +cop
ne)iDlocit +piritual i :i pot a+u)a o r-+pundere +pecial- fa9- de
ele=
116
.
,rintre diferitele for)e de apo+tolat ale laicilor, care au un raport
+pecial cu ierarAia, p-rin9ii +inodali au a)intit :n )od e#plicit
diferite )ic-ri i a+ocia9ii ale $ciunii Catolice, :n care 7laicii +e
a+ocia;- li?er :ntr!o for)- or@anic- i +ta?il-, +u? i)pul+ul >uAului
2fCnt, :n co)uniune cu epi+copul i preo9ii, pentru a putea +luDi, :ntr!
un )od propriu 8oca9iei lor, printr!o )etod- +pecial-, la creterea
:ntre@ii co)unit-9i cretine, la planurile pa+torale i la ani)area
e8an@Aelic- a tuturor )ediilor de 8ia9-, cu fidelitate i acti8itate
116
&bid., 21.
+t-ruitoare=
11(
.
4on+iliul ,ontifical pentru Gaici a pri)it )i+iunea +- pre@-tea+c- o
li+t- cu a+ocia9iile care pri)e+c apro?area oficial- din partea
2fCntului 2caun i +- definea+c-, :)preun- cu 2ecretariatul pentru
Hnirea 4retinilor, condi9iile de ?a;- :n 8irtutea c-rora poate fi
apro?at- o a+ocia9ie ecu)enic- :n care )aDoritatea +- fie catolic-, iar
o )inoritate necatolic-, +ta?ilind i :n care ca;uri nu +e poate da o
apreciere po;iti8-
11/
.
To9i, p-+tori i credincioi, +unte) o?li@a9i +- fa8ori;-) i +-
ali)ent-) :ncontinuu le@-turile i raporturile fraterne de +ti)-,
cordialitate, cola?orare :ntre diferitele for)e a+ociati8e ale laicilor.
3u)ai aa ?o@-9ia darurilor i cari+)elor pe care >o)nul ni le ofer-
poate +- contri?uie rodnic i corect la con+truirea ca+ei co)une$ 7Bn
plu+, pentru con+truirea +olidar- a ca+ei co)une, e+te nece+ar +-
:nl-tur-) orice +pirit de anta@oni+) i de conflict, i )ai de@ra?- +-
ne :ntrece) :n a ne +ti)a reciproc 5cf. .om 12,106, :n a ne iei unii
:n :ntC)pinarea altora prin iu?ire i 8oin9- de cola?orare, cu r-?dare,
ori;onturi lar@i, di+poni?ilitate la +acrificiu, pe care toate ace+tea :l
pot cere uneori=
11.
.
2- re8eni) :nc- o dat- la cu8intele lui I+u+$ 7Eu +unt 8i9a, 8oi +unte9i
)l-di9ele= 5&n 1','6, pentru a!i aduce )ul9u)iri lui >u)ne;eu
pentru )arele dar al co)uniunii ecle;iale, refle#ul :n ti)p al
8enicei i inefa?ilei co)uniuni de iu?ire a lui >u)ne;eu unul i
:ntreit. 4ontiin9a darului tre?uie +- fie :n+o9it- cu un puternic
+i)9-)Cnt de responsabilitate$ :n realitate, e+te un dar care, ca i
talantul e8an@Aelic, cere +- fie 8alorificat printr!o 8ia9- de
co)uniune cre+cCnd-.
A fi re+pon+a?ili de darul co)uniunii :n+ea)n-, :nainte de toate, a fi
an@aDa9i :n :n8in@erea oric-rei tenta9ii de di8i;iune i opo;i9ie, care
:ntinde cur+e 8ie9ii i an@aD-rii apo+tolice a cretinilor. 2tri@-tul de
durere i con+ternare al apo+tolului ,aul$ 7M- refer la faptul c-
11(
Propositio 1%.
11/
4f. Propositio 1'.
11.
IA3 ,AHG AG II!GEA, >i+cur+ la :ntrunirea Bi+ericii Italiene de la Goreto 510 aprilie
1./'6$ $$% (( 51./'6 .61.
fiecare dintre 8oi +pune altce8a$ KEu +unt al lui ,aulM0 Keu, al lui
ApoloM0 Keu, al lui 4AefaM0 Keu, al lui 4ri+to+M. E+te oare 4ri+to+
:)p-r9itL= 53Cor 1,12!1%6, continu- +- r-+une ca un repro datorit-
7+fCierilor trupului lui 4ri+to+=. Bn loc +- r-+une ca un apel
per+ua+i8 ace+te cu8inte ale apo+tolului$ 7Fra9ilor, :n nu)ele
>o)nului no+tru I+u+ 4ri+to+, 8- dau :nde)nul +- tr-i9i to9i :n ?un-
:n9ele@ere, i +- nu fie printre 8oi de;?in-ri, i +- fi9i +trCn+ uni9i :ntr!
o +i)9ire i un cu@et= 53Cor 1,106.
A+tfel, 8ia9a de co)uniune ecle;ial- de8ine un semn pentru lu)e i
o putere de atrac9ie care conduce +pre credin9a :n 4ri+to+$ 7>up-
cu) tu, Tat-, eti :n )ine i eu :n tine, i ei +- fie una :n noi, pentru
ca lu)ea +- cread- c- tu )!ai tri)i+= 5&n 1(,216. Bn felul ace+ta,
co)uniunea +e de+cAide +pre misiune, de8ine ea :n+-i )i+iune.
Capitolul III
/-am constituit ca s mer(ei i s aducei rod
Coresponsabilitatea credincioilor laici n Biserica)misiune
Comuniunea misionar
%2. 2- relu-) i)a@inea ?i?lic- a 8i9ei i )l-di9elor. Bntr!un )od
i)ediat i natural, ea ne de+cAide c-tre con+iderarea rodniciei i a
8ie9ii. Bnr-d-cinate i :n+ufle9ite de 8i9-, )l-di9ele +unt cAe)ate +-
aduc- rod$ 7Eu +unt 8i9a, 8oi +unte9i )l-di9ele. Cel care rm2ne n
mine i eu n el, acela aduce rod mult= 5&n 1','6. A aduce rod e+te o
e#i@en9- e+en9ial- a 8ie9ii cretine i ecle;iale. 4el care nu aduce rod,
nu r-)Cne :n co)uniune$ 7rice )l-di9- care e+te :n )ine i nu
aduce rod, 5Tat-l )eu6 o :nl-tur-= 5&n 1',26.
4o)uniunea cu I+u+, din care deri8- co)uniunea cretinilor :ntre ei,
e+te condi9ia a?+olut nece+ar- pentru a aduce rod$ 7F-r- de )ine
ni)ic nu pute9i face= 5&n 1','6. Iar co)uniunea cu ceilal9i e+te rodul
cel )ai fru)o+ pe care!l pot da )l-di9ele$ :n realitate, ea e+te darul
lui 4ri+to+ i al >uAului +-u.
r, comuniunea d natere la comuniune i +e confi@urea;-
e+en9ial)ente ca o comuniune misionar. >e fapt, I+u+ +pune
ucenicilor +-i$ 73u 8oi )!a9i ale+ pe )ine, ci eu 8!a) ale+ pe 8oi i
v)am r2nduit s mergei i s aducei rod, iar rodul 8o+tru +-
r-)Cn-= 5&n 1',166.
4o)uniunea i )i+iunea +unt profund unite :ntre ele, +e :ntrep-trund
i +e i)plic- reciproc, a+tfel :ncCt comuniunea reprezint izvorul i
n acelai timp rodul misiunii7 comuniunea este misionar, iar
misiunea este pentru comuniune. 4el care adun- i unete Bi+erica i
cel care o tri)ite +- predice e8an@Aelia 7pCn- la )ar@inile
p-)Cntului= 5ap 1,/6 e+te totdeauna unul i acelai >uA. Bn ceea ce
o pri8ete, Bi+erica e+te contient- c- i co)uniunea, pri)it- :n dar,
are o de+tina9ie uni8er+al-. Bn felul ace+ta, Bi+erica +e +i)te datoare
fa9- de o)enirea :ntrea@- i fa9- de fiecare o) de darul pri)it de la
>uAul care re8ar+- :n ini)ile credincioilor dra@o+tea lui I+u+
4ri+to+, for9- )iraculoa+- de coe;iune intern- i :n acelai ti)p de
e#pan+iune e#tern-. Mi+iunea Bi+ericii deri8- din :n+-i natura +a,
aa cu) a 8oit!o 4ri+to+$ cea de 7+e)n i in+tru)ent 5...6 al unit-9ii
:ntre@ului nea) o)ene+c=
120
. Acea+t- )i+iune are +copul de a face
cuno+cut- i tr-it- de to9i 7noua= co)uniune care prin Fiul lui
>u)ne;eu f-cut o) a intrat :n i+toria lu)ii. Bn ace+t +en+, )-rturia
e8an@Aeli+tului Ioan definete de acu) :nainte :ntr!un )od
ire8oca?il +copul fericit +pre care tinde :ntrea@a )i+iune a Bi+ericii$
74eea ce a) 8-;ut i a) au;it, 8- 8e+ti) i 8ou-, ca i 8oi +- fi9i :n
:)p-rt-ire cu noi. Iar :)p-rt-irea noa+tr- e+te cu Tat-l i cu Fiul
+-u I+u+ 4ri+to+= 53&n 1,%6.
r, :n conte#tul )i+iunii Bi+ericii ,omnul ncredineaz
credincioilor laici, n comuniune cu toi ceilali membri ai
poporului lui ,umnezeu, o mare parte de responsabilitate. >e ace+t
lucru erau pe deplin contien9i p-rin9ii 4onciliului <atican II$
7,-+torii +ufleteti +unt perfect contien9i de )area contri?u9ie pe
care o aduc laicii la ?inele :ntre@ii Bi+erici. Ei tiu c- nu au fo+t
in+titui9i de 4ri+to+ pentru a!i a+u)a +in@uri :ntrea@a )i+iune
)Cntuitoare a Bi+ericii fa9- de lu)e, ci au )-rea9a :ndatorire ca
a+tfel +-!i p-+torea+c- pe credincioi i +- le recunoa+c- +luDirile i
cari+)ele, :ncCt to9i +- conlucre;e unani), fiecare pe )-+ura lui, la
120
gentium, 1.
lucrarea co)un-=
121
. Acea+t- contienti;are a lor a re8enit :n
continuare, cu o re:nnoit- claritate i cu o putere cre+cCnd-, :n toate
lucr-rile 2inodului.
/estirea evan(heliei
%%. Toc)ai pentru c- +unt )e)?ri ai Bi+ericii, credincioii laici au
8oca9ia i )i+iunea de a fi 8e+titori ai e8an@Aeliei$ pentru acea+t-
lucrare +unt a?ilita9i i an@aDa9i prin +acra)entele ini9ierii cretine i
darurile >uAului 2fCnt.
Bntr!un te#t clar i profund al 4onciliului <atican II, citi)$ 7BntrucCt
+unt p-rtai la )i+iunea lui 4ri+to+ preot, profet i re@e, laicii :i au
partea lor acti8- :n 8ia9a i :n ac9iunea Bi+ericii 5...6. Wr-ni9i prin
participarea acti8- la 8ia9a litur@ic- a co)unit-9ii, particip- cu ;el la
lucr-rile ei apo+tolice0 c-l-u;e+c +pre Bi+eric- oa)eni care erau
poate foarte departe de ea0 cola?orea;- cu de8ota)ent la r-+pCndirea
cu8Cntului lui >u)ne;eu, )ai ale+ prin cateAe;-0 punCndu!i la
di+po;i9ie priceperea, fac )ai eficace +luDirea )Cntuirii +ufletelor
precu) i ad)ini+trarea ?unurilor Bi+ericii=
122
.
r, toc)ai :n evanghelizare +e concentrea;- i +e e#plic- :ntrea@a
)i+iune a Bi+ericii, al c-rei dru) i+toric +e de+f-oar- +u? Aarul i
porunca lui I+u+ 4ri+to+$ 7Mer@e9i :n toat- lu)ea i predica9i
e8an@Aelia la toat- f-ptura= 5Mc 16,1'60 7Iat-, eu +unt cu 8oi :n toate
;ilele, pCn- la +fCritul lu)ii= 5Mt 2/,206. 7E8an@Aeli;area +crie
,aul al <I!lea e+te Aarul i 8oca9ia proprie Bi+ericii, identitatea +a
cea )ai profund-=
12%
.
,rin e8an@Aeli;are, Bi+erica e+te con+truit- i pl-+)uit- drept
comunitate de credin$ )ai e#act, co)unitate a unei credin9e,
mrturisit :n ade;iunea fa9- de cu8Cntul lui >u)ne;eu, celebrat :n
+acra)ente, trit :n dra@o+te, ca +ufletul e#i+ten9ei )orale cretine.
Bn realitate, 78e+tea cea ?un-= tinde +- tre;ea+c- :n ini)a i 8ia9a
o)ului con8ertirea i ade;iunea per+onal- la I+u+ 4ri+to+ MCntuitor
121
&bid., %0.
122
actuositatem, 10.
12%
,AHG AG <I!GEA, E#orta9ia apo+tolic- #vangelii nuntiandi, 11$ $$% 6/ 51.(66, 1%.
i >o)n0 predi+pune pentru Bote; i EuAari+tie i +e con+olidea;- :n
propunerea i :n reali;area 8ie9ii noi dup- >uA.
4u +i@uran9- c- porunca lui I+u+$ 7Mer@e9i i predica9i e8an@Aelia=
:i )en9ine )ereu 8ie 8aloarea +a i e+te plin- de o ur@en9-
e#traordinar-. Totui situaia actual, nu nu)ai a lu)ii, dar i a
)ultor p-r9i ale Bi+ericii, cere neaprat ca cuv2ntul lui Cristos s
primeasc o ascultare mai prompt i mai generoas. Fiecare
di+cipol e+te cAe)at per+onal0 nici un di+cipol nu +e poate +u+tra@e
de la a!i da propriul r-+pun+$ 7<ai )ie, dac- nu predic e8an@AeliaN=
53Cor .,166.
& sosit ceasul pentru nceperea unei noi evangheli!ri
%1. S-ri i na9iuni :ntre@i, unde reli@ia i 8ia9a cretin- erau
odinioar- cCt +e poate de :nfloritoare i capa?ile +- dea natere la
co)unit-9i de credin9- 8ie i operant-, acu) +unt pu+e la @rea
:ncercare, i uneori +unt cAiar tran+for)ate radical de r-+pCndirea
continu- a indiferenti+)ului, +eculari+)ului i atei+)ului. E+te
8or?a :n +pecial de 9-rile i na9iunile aa!nu)itei lu)i :ntCi, :n care
?un-+tarea econo)ic- i con+u)i+)ul, dei coe#i+t- cu +itua9ii
cutre)ur-toare de +-r-cie i de )i;erie, in+pir- i +u+9in o 8ia9- tr-it-
7ca i cu) >u)ne;eu nu ar e#i+ta=. r, indiferen9a reli@ioa+- i
totala ne+e)nifica9ie practic- a lui >u)ne;eu pentru pro?le)ele
cAiar @ra8e ale 8ie9ii nu +unt )ai pu9in :n@riDor-toare i di+tru@-toare
:n co)para9ie cu atei+)ul declarat. 4redin9a cretin-, cAiar dac-
+upra8ie9uiete :n unele din )anife+t-rile +ale tradi9ionale i
ritualice, tinde +- fie de;r-d-cinat- din )o)entele cele )ai
+e)nificati8e ale e#i+ten9ei, cu) +unt )o)entele naterii, +uferin9ei
i ale )or9ii. >e aici i)punerea :ntre?-rilor i eni@)elor
e#traordinare care, r-)CnCnd f-r- r-+pun+, :l e#pun pe o)ul
conte)poran la de;ilu;ia depri)ant- +au la tenta9ia eli)in-rii a
:n+-i 8ie9ii u)ane care pune a+tfel de pro?le)e.
Bn +cAi)?, :n alte re@iuni +au na9iuni, +e )ai p-+trea;- :nc- foarte 8ii
tradi9iile de pietate i de reli@io;itate popular- cretin-0 dar ace+t
patri)oniu )oral i +piritual ri+c- a+t-;i +- fie ri+ipit +u? i)pactul
)ultiplelor proce+e, dintre care ie+ :n e8iden9- +eculari;area i
r-+pCndirea +ectelor. 3u)ai o nou- e8an@Aeli;are poate a+i@ura
creterea unei credin9e clare i profunde, capa?il- +- fac- din ace+te
tradi9ii o for9- de autentic- li?ertate.
>e+i@ur pe+te tot e+te ur@ent- refacerea 9e+utului cretin al +ociet-9ii
u)ane. >ar condi9ia con+t- :n faptul refacerii esutului cretin al
comunitilor ecleziale nsi care tr-ie+c :n ace+te 9-ri i :n ace+te
na9iuni.
r, credincioii laici, :n 8irtutea particip-rii lor la )i+iunea profetic-
a lui 4ri+to+, +unt pe deplin an@aDa9i :n acea+t- )i+iune a Bi+ericii.
Mai ale+ lor le re8ine +- dea )-rturie c- credin9a cretin- con+tituie
+in@urul r-+pun+ pe deplin 8ala?il, )ai )ult +au )ai pu9in contient,
perceput i in8ocat de to9i, la pro?le)ele i +peran9ele pe care le
pune 8ia9a fiec-rui o) i a fiec-rei +ociet-9i. Acea+ta 8a fi po+i?il
dac- credincioii laici 8or ti +- dep-ea+c- :n ei :nii ruptura dintre
e8an@Aelie i 8ia9-, recon+tituind :n acti8itatea lor ;ilnic- din
fa)ilie, la )unc- i :n +ocietate, unitatea unei 8ie9i care!i @-+ete :n
e8an@Aelie in+pira9ia i for9a pentru a +e reali;a pe deplin.
Tuturor oa)enilor conte)porani le repet :nc- o dat- +tri@-tul
pa+ionat cu care a) :nceput +luDirea )ea pa+toral-$ 7(u v temei?
,eschidei, ba chiar deschidei larg porile lui Cristos? ,uterii lui
+al8atoare de+cAide9i!i Aotarele +tatelor, +i+te)ele econo)ice ca i
cele politice, do)eniile 8a+te ale culturii, ci8ili;a9iei, de;8olt-rii. 3u
8- te)e9iN 4ri+to+ tie Kce e+te :n-untrul o)uluiM. 3u)ai el o tieN
A+t-;i, foarte ade+ea, o)ul nu tie ce poart- :n-untru, :n adCncul
+ufletului i ini)ii +ale. El e+te de+eori ne+i@ur de +en+ul 8ie9ii +ale
pe ace+t p-)Cnt. E+te in8adat de :ndoiala care +e tran+for)- :n
di+perare. ,er)ite9i!i aadar 8- ro@, 8- i)plor cu u)ilin9- i
:ncredere per)ite9i!i lui 4ri+to+ +-!i 8or?ea+c- o)ului. >a, nu)ai
el are cu8intele 8ie9ii 8eniceN=
121
.
>e fapt, a de+cAide lar@ por9ile lui 4ri+to+, a!l pri)i :n +pa9iul
propriei u)anit-9i nu e+te o a)enin9are pentru o), di)potri8- e+te
calea unic- de parcur+ dac- 8oi) +-!l recunoate) pe o) :n
ade8-rul +-u :ntre@ i +-!l prea)-ri) :n 8alorile +ale.
121
IA3 ,AHG AG II!GEA, )ilia la :nceputul )ini+terului de p-+tor +upre) al Bi+ericii
522 octo)?rie 1.(/6$ $$% (0 51.(/6, .1(.
2inte;a 8ital- pe care credincioii laici 8or ti +!o reali;e;e :ntre
e8an@Aelie i datoriile ;ilnice ale 8ie9ii 8a fi cea )ai +plendid- i
con8in@-toare )-rturie c- nu frica, dar c-utarea i aderarea la
4ri+to+ +unt factorul deter)inant pentru ca o)ul +- tr-ia+c- i +-
crea+c- i pentru ca +- +e con+tituie noi )oduri de a tr-i )ai
confor)e cu de)nitatea u)an-.
@mul este iubit de ,umnezeu? Acea+ta e+te cea )ai +i)pl- i
uluitoare 8e+te cu care Bi+erica e+te datoare fa9- de o). 4u8Cntul i
8ia9a fiec-rui cretin pot i tre?uie +- fac- +- r-+une ace+t anun9$
>u)ne;eu te iu?ete, 4ri+to+ a 8enit pentru tine, pentru tine 4ri+to+
e+te 7calea, ade8-rul, 8ia9aN= 5&n 11,66.
Acea+t- nou- e8an@Aeli;are, adre+at- nu nu)ai indi8i;ilor, dar i
p-turilor :ntre@i de popula9ie :n diferitele lor +itua9ii, a)?iante i
culturi, e+te de+tinat- formrii de comuniti ecleziale mature, adic-
:n care credin9a +- +e de+c-tue;e i +- reali;e;e :ntrea@a ei
+e)nifica9ie ori@inar- de ade;iune la per+oana lui 4ri+to+ i la
e8an@Aelia +a, de :ntClnire i de co)uniune +acra)ental- cu el, de
e#i+ten9- tr-it- :n dra@o+te i :n +luDire.
4redincioii laici au partea lor de :ndeplinit :n a for)a a+e)enea
oportunit-9i ecle;iale, nu nu)ai printr!o participare acti8- i
re+pon+a?il- la 8ia9a co)unitar-, i deci prin )-rturia lor de
ne:nlocuit, dar i prin elanul i ac9iunea )i+ionar- fa9- de cei care
:nc- nu cred +au nu )ai tr-ie+c credin9a pri)it- la Bote;.
Fa9- de noile @enera9ii, o contri?u9ie pre9ioa+-, cCt +e poate de
nece+ar-, tre?uie +- fie oferit- de credincioii laici printr!o activitate
sistematic de catehez. ,-rin9ii +inodali au :ntC)pinat cu +i)patie
acti8itatea cateAe9ilor, recuno+cCnd c- ei 7au o )i+iune de )are
i)portan9- :n ani)area co)unit-9ilor ecle;iale=
12'
. >e+i@ur, p-rin9ii
cretini +unt pri)ii cateAe9i de ne:nlocuit pentru copiii lor, a?ilita9i
fiind :n ace+t +en+ de +acra)entul 4-+-toriei0 :n acelai ti)p tre?uie
:n+- +- fi) cu to9ii contien9i de 7dreptul= pe care :l are fiecare
?ote;at de a fi in+truit, educat, :n+o9it :n credin9- i :n 8ia9a cretin-.
#ergei n toat lumea
12'
Propositio 10.
%'. Bi+erica, :n ti)p ce e+te contient- i tr-iete ur@en9a actual- a
unei noi e8an@Aeli;-ri, nu +e poate e+cAi8a de la misiunea
permanent de a duce evanghelia la toi aceia care i +unt
)ilioane i )ilioane de ?-r?a9i i fe)ei nu)l cunosc nc pe
Cristos M2ntuitorul omului! Acea+ta e+te )i+iunea cea )ai +pecific
)i+ionar- pe care I+u+ a :ncredin9at!o i o re:ncredin9ea;- ;ilnic
Bi+ericii +ale.
Ac9iunea credincioilor laici, care de altfel nu a lip+it niciodat- :n
ace+t do)eniu, +e do8edete a fi a+t-;i din ce :n ce )ai nece+ar- i
pre9ioa+-. Bn realitate, porunca >o)nului 7Mer@e9i :n toat- lu)ea=
continu- +- @-+ea+c- )ul9i laici @eneroi, pro)p9i :n a p-r-+i )ediul
lor de 8ia9-, )unca lor, re@iunea +au patria lor, pentru a )er@e, cel
pu9in pentru un anu)it ti)p, :n ;one de )i+iune. 4Aiar i cupluri de
+o9i cretini, i)itCndu!i pe AZuila i ,ri+cila 5cf. ap 1/0 .om 16,%
.u.6, )er@ oferind o :ncuraDatoare )-rturie de iu?ire pa+ionat- fa9-
de 4ri+to+ i Bi+eric- prin pre;en9a lor operant- :n 9-rile de )i+iuni.
autentic- pre;en9- )i+ionar- e+te i cea a acelora care, tr-ind din
diferite )oti8e :n 9-ri +au locuri unde Bi+erica nu +!a in+talat :nc-, :i
)-rturi+e+c credin9a lor.
>ar pro?le)a )i+ionar- +e pre;int- actual)ente :n fa9a Bi+ericii cu
aa a)ploare i @ra8itate :ncCt nu)ai o a+u)are cu ade8-rat +olidar-
a re+pon+a?ilit-9ii din partea tuturor )e)?rilor Bi+ericii, fie ca
indi8i;i, fie ca i co)unitate, poate da +peran9a unui r-+pun+ eficace.
In8ita9ia pe care 4onciliul <atican II a adre+at!o Bi+ericilor locale :i
p-+trea;- :ntrea@a ei 8aloare, ?a cAiar cere a+t-;i o pri)ire )ai
@enerali;at- i )ai Aot-rCt-$ 7Bi+erica local- e+te datoare +-
repre;inte :n )od cCt )ai perfect Bi+erica Hni8er+al-, +- fie pe
deplin contient- c- e+te tri)i+- i la cei care tr-ie+c pe acelai
teritoriu cu ea i nu cred :nc- :n 4ri+to+=
126
.
Bi+erica tre?uie +- fac- a+t-;i un mare pas nainte :n e8an@Aeli;area
+a, ea tre?uie +- intre :ntr!o nou etap istoric a dina)i+)ului +-u
)i+ionar. Bntr!o lu)e care de8ine din ce :n ce )ai )ic- prin
pr-?uirea di+tan9elor, co)unit-9ile ecle;iale tre?uie +- +e unea+c-
126
434IGIHG E4HME3I4 <ATI4A3 II, >ecret pri8ind acti8itatea )i+ionar- a
Bi+ericii $d gentes, 200 4f. i ibid., %(.
:ntre ele, +-!i d-ruia+c- reciproc ener@ii i )iDloace, +- +e an@aDe;e
:)preun- :n unica i co)una )i+iune de a 8e+ti i de a tr-i
e8an@Aelia. 7Bi+ericile aa!nu)ite )ai tinere au +pu+ p-rin9ii
+inodali au ne8oie de for9a celor )ai ?-trCne, :n ti)p ce ace+tea au
ne8oie de )-rturia i de i)?oldul celor )ai tinere, a+tfel :ncCt
fiecare Bi+eric- ia din ?o@-9ia celorlalte Bi+erici=
12(
.
Bn acea+t- nou- etap-, for)area nu nu)ai a clerului local, dar i a
unui laicat )atur i re+pon+a?il :n Bi+ericile tinere +e pla+ea;- ca
ele)ent e+en9ial i de nerenun9at :n ceea ce pri8ete plantatio
#cclesiae
12/
. Bn felul ace+ta, :n+ei co)unit-9ile e8an@Aeli;ate +e
a8Cnt- +pre noi c-i ale lu)ii pentru a r-+punde i ele la )i+iunea de
8e+tire i )-rturie a e8an@Aeliei lui 4ri+to+.
,rin e#e)plul 8ie9ii i prin acti8itatea proprie, credincioii laici pot
fa8ori;a :)?un-t-9irea raporturilor :ntre di+cipolii diferitelor religii,
aa cu) au ar-tat foarte ?ine p-rin9ii +inodali$ 7A+t-;i Bi+erica
tr-iete pe+te tot :n )iDlocul oa)enilor de diferite reli@ii 5...6. To9i
credincioii, )ai ale+ laicii care tr-ie+c :n )iDlocul popoarelor de alte
reli@ii, fie :n re@iunile de ori@ine, fie :n 9-ri unde au e)i@rat, tre?uie
+- fie pentru ace+tea un +e)n al >o)nului i al Bi+ericii +ale, :ntr!un
)od potri8it circu)+tan9elor 8ie9ii fiec-rui loc. >ialo@ul :ntre reli@ii
are o i)portan9- principal- pentru c- el conduce +pre iu?ire i
re+pect reciproc, eli)in-, +au cel pu9in di)inuea;-, preDudec-9ile
dintre di+cipolii diferitelor reli@ii i pro)o8ea;- unitatea i prietenia
:ntre popoare=
12.
.
,entru e8an@Aeli;area lu)ii +unt nece+ari, :nainte de toate,
evanghelizatori. >e aceea, to9i, :ncepCnd de la fa)iliile cretine,
tre?uie +- +i)9i) re+pon+a?ilitatea fa8ori;-rii apari9iei i )aturi;-rii
vocaiilor specific misionare, atCt preo9eti i c-lu@-reti, cCt i
laicale, recur@Cnd la orice )iDloc potri8it, f-r- a trece niciodat- cu
8ederea )iDlocul pri8ile@iat al ru@-ciunii, confor) cu8Cntului :n+ui
al >o)nului I+u+$ 72eceriul e+te )are, :n+- lucr-torii +unt pu9ini.
12(
Propositio 2..
12/
4f. 434IGIHG E4HME3I4 <ATI4A3 II, >ecret pri8ind
acti8itatea )i+ionar- a Bi+ericii $d gentes, 21.
12.
Propositio %0 bis.
Ru@a9i!l deci pe >o)nul +eceriului +- tri)it- lucr-tori la +eceriul
luiN= 5Mt .,%(!%/6.
-rirea evan(heliei slu0ind persoana i societatea
%6. ,ri)ind i 8e+tind e8an@Aelia prin puterea >uAului, Bi+erica
de8ine co)unitate e8an@Aeli;at- i e8an@Aeli;atoare i toc)ai de
aceea de8ine slu'itoarea oamenilor. Bn ea, credincioii laici particip-
la )i+iunea de +luDire a per+oanei i a +ociet-9ii. >e+i@ur, Bi+erica
are drept +cop +upre) :)p-r-9ia lui >u)ne;eu, c-reia 7:i con+tituie
pe p-)Cnt @er)enul i :nceputul=
1%0
, i, prin ur)are, e+te con+acrat-
total prea)-ririi Tat-lui. >ar :)p-r-9ia e+te i;8or de eli?erare
deplin- i de )Cntuire total- pentru oa)eni$ cu acetia, aadar,
Bi+erica :naintea;- i tr-iete, real)ente i profund +olidar- cu
i+toria lor.
,ri)ind )i+iunea de a pre;enta lu)ii )i+terul lui >u)ne;eu care
+tr-lucete :n 4ri+to+ I+u+, Biserica l dezvluie totodat pe om,
omului, :i face cuno+cut +en+ul e#i+ten9ei +ale, :l de+cAide +pre
ade8-rul :ntre@ de+pre +ine i de+pre de+tinul +-u
1%1
. Bn acea+t-
per+pecti8-, Bi+erica e+te cAe)at-, :n 8irtutea )i+iunii +ale
e8an@Aeli;atoare, +-!l +luDea+c- pe o). Acea+t- +luDire +e
funda)entea;- :n principal pe faptul )inunat i uluitor c- 7prin
:ntrupare, Fiul lui >u)ne;eu +!a unit, :ntr!un fel, cu fiecare o)=
1%2
.
>e aceea, o)ul 7e+te pri)ul dru) pe care Bi+erica tre?uie +-!l
parcur@- :n :ndeplinirea )i+iunii +ale$ el e+te prima i fundamentala
cale a Bisericii, cale tra+at- de 4ri+to+ :n+ui, cale care trece
i)uta?il prin )i+terul :ntrup-rii i al r-+cu)p-r-rii=
1%%
.
Toc)ai :n ace+t +en+ +!a e#pri)at, :n )od repetat i cu o claritate i
for9- +peciale, 4onciliul <atican II :n diferitele +ale docu)ente. 2-
reciti) un te#t foarte clar din con+titu9ia *audium et spes$ 7>e+i@ur,
Bi+erica, ur)-rindu!i propriul +cop )Cntuitor, nu nu)ai c-
1%0
gentium, '.
1%1
4f. 434IGIHG E4HME3I4 <ATI4A3 II, 4on+titu9ia pa+toral- pri8ind Bi+erica :n
lu)ea conte)poran- *audium et spes, 22.
1%2
&bid.
1%%
IA3 ,AHG AG II!GEA, Enciclica .edemptor hominis, 11$ $$% (1 51.(.6, 2/1!2/'.
:)p-rt-ete o)ului 8ia9a di8in-, ci i re8ar+-, :ntr!un fel, a+upra
lu)ii :ntre@i lu)ina ace+tei 8ie9i, )ai ale+ 8indecCnd i :n-l9Cnd
de)nitatea per+oanei u)ane, :nt-rind coe;iunea +ocial- i dCnd
acti8it-9ii ;ilnice a oa)enilor un +en+ i o +e)nifica9ie )ai profund-.
A+tfel, prin fiecare )e)?ru i prin :ntrea@a +a co)unitate, Bi+erica
e+te con8in+- c- poate contri?ui )ult la a face )ai u)an- fa)ilia
u)an- i i+toria +a=
1%1
.
Bn acea+t- contri?u9ie :n fa8oarea fa)iliei u)ane, de care e+te
re+pon+a?il- Bi+erica :ntrea@-, un loc +pecial re8ine credincioilor
laici, :n 8irtutea 7do)eniului lor te)poral=, care!i an@aDea;-, prin
)odalit-9i proprii i de ne:nlocuit, :n ani)area cretin- a ordinii
te)porale.
Promovarea demnitii persoanei
%(. $ descoperi i a face descoperit demnitatea inviolabil a
fiecrei persoane umane con+tituie o )i+iune e+en9ial-, ?a, :ntr!un
anu)it +en+, )i+iunea central- i unificatoare a +luDirii pe care
Bi+erica i, :n ea, credincioii laici +unt cAe)a9i +- o aduc- fa)iliei
oa)enilor.
>intre toate creaturile p-)Cnteti, numai omul este /persoan0,
subiect contient i liber i toc)ai de aceea 7centru i cul)e= a tot
ceea ce e#i+t- pe p-)Cnt
1%'
.
>e)nitatea per+onal- e+te bunul cel mai preios pe care!l po+ed-
o)ul, datorit- c-ruia el dep-ete :n 8aloare :ntrea@a lu)e )aterial-.
4u8intele lui I+u+$ 74e!i folo+ete o)ului +- cCti@e lu)ea :ntrea@-,
dac- :i pierde +ufletulL= 5Mc /,%66 i)plic- o lu)inoa+- i
+ti)ulatoare afir)a9ie antropolo@ic-$ o)ul 8alorea;- nu pentru ceea
ce 7are= cAiar dac- ar po+eda lu)ea :ntrea@-N !, ci pentru ceea ce
7e+te=. Au i)portan9-, nu atCt ?unurile lu)ii, cCt ?inele per+oanei,
?inele care e+te :n+-i per+oana.
>e)nitatea per+oanei :i )anife+t- toat- +plendoarea dac-!i
anali;-) ori@inea i de+tina9ia$ creat de >u)ne;eu dup- cAipul i
1%1
1%'
4f. ibid., 12.
a+e)-narea +a, i r-+cu)p-rat de +Cn@ele prea pre9io+ al lui 4ri+to+,
o)ul e+te cAe)at +- fie 7fiu :n Fiul= i te)plu 8iu al >uAului, i e+te
de+tinat la 8ia9a 8enic- de co)uniune fericit- cu >u)ne;eu. >e
aceea, orice 8iolare a de)nit-9ii per+onale a fiin9ei u)ane +tri@-
r-;?unare :n fa9a lui >u)ne;eu i ia a+pectul unei ofen+e adu+-
4reatorului o)ului.
Bn 8irtutea de)nit-9ii +ale per+onale, fiin9a u)an- e+te totdeauna o
valoare n sine i pentru sine, i cere +- fie con+iderat- i tratat- ca
atare. Bn +cAi)? nu poate fi con+iderat- i tratat- niciodat- ca un
o?iect utili;a?il, un in+tru)ent, un lucru.
>e)nitatea per+onal- con+tituie fundamentul egalitii tuturor
oamenilor ntre ei. >e aici i)po+i?ilitatea a?+olut- a accept-rii
tuturor acelor for)e diferite de di+cri)inare, care, din p-cate,
continu- +- di8i;e;e i +- u)ilea+c- fa)ilia u)an-, :ncepCnd de la
cele ra+iale i econo)ice la cele +ociale i culturale, de la cele
politice la cele @eo@rafice etc. rice di+cri)inare con+tituie o
nedreptate a?+olut intolera?il-, nu nu)ai datorit- ten+iunilor i
conflictelor pe care ea le poate @enera :n 9e+utul +ocial, dar )ai ale+
datorit- de;onoarei cau;ate de)nit-9ii per+oanei$ nu nu)ai
de)nit-9ii celui care e+te 8icti)a nedrept-9ii, dar :nc- i )ai )ult a
aceluia care +-8Crete acea nedreptate.
Funda)ent al e@alit-9ii tuturor oa)enilor :ntre ei, de)nitatea
per+onal- e+te i fundamentul participrii i al solidaritii
oamenilor ntre ei7 dialo@ul i co)uniunea :i au ori@inea, :n
definiti8, pe ceea ce oa)enii 7+unt=, )ai )ult decCt pe ceea ce 7au=.
>e)nitatea per+onal- e+te proprietatea inde+tructi?il- a oricrei
fiine umane. E+te e+en9ial +- ne d-) +ea)a de for9a de8a+tatoare a
ace+tei afir)a9ii, care +e ?a;ea;- pe unicitatea i irepetabilitatea
fiecrei persoane. >e aici deri8- faptul c- indi8idul e+te a?+olut
ireducti?il la tot ceea ce ar 8rea +-!l +tri8ea+c- i +-!l anule;e :n
anoni)atul colecti8it-9ii, in+titu9iei, +tructurii, +i+te)ului. ,er+oana,
:n indi8idualitatea +a, nu e+te un nu)-r, nu e+te un inel al unui lan9,
nici un an@renaD al unui +i+te). Afir)area cea )ai radical- i
e#altant- a 8alorii oric-rei fiin9e u)ane a fo+t f-cut- de Fiul lui
>u)ne;eu prin :ntruparea +a :n +Cnul unei fe)ei. i de+pre acea+ta
continu- +- ne 8or?ea+c- 4r-ciunul cretin
1%6
.
(enerarea dreptului inviola)il la via
%/. Recunoaterea efecti8- a de)nit-9ii per+oanei fiec-rei fiin9e
u)ane pretinde respectul, aprarea i promovarea drepturilor
persoanei umane. E+te 8or?a de+pre drepturile naturale, uni8er+ale i
in8iola?ile$ ni)eni, nici indi8idul, nici @rupul, nici autoritatea, nici
+tatul, nu le poate )odifica i cu atCt )ai pu9in eli)ina, pentru c-
ace+te drepturi pro8in de la >u)ne;eu :n+ui.
r, in8iola?ilitatea per+oanei, refle# al in8iola?ilit-9ii a?+olute a lui
>u)ne;eu :n+ui, :i @-+ete pri)a i funda)entala e#pre+ie :n
inviolabilitatea vieii umane. E+te :ntru totul fal+ i ilu;oriu di+cur+ul
co)un, care de altfel pe ?un- dreptate e+te f-cut, de+pre drepturile
o)ului ca de e#e)plu de+pre dreptul la +-n-tate, ca+-, )unc-,
fa)ilie i cultur- dac- nu +e ap-r- cu )a#i)- Aot-rCre dreptul la
via, ca drept pri) i ori@inar, condi9ie pentru toate celelalte
drepturi ale per+oanei.
Bi+erica nu +!a l-+at niciodat- :n8in+- :n fa9a tuturor 8iol-rilor pe
care dreptul la 8ia9-, propriu fiec-rei fiin9e u)ane, le!a pri)it i
continu- +- le pri)ea+c- atCt din partea indi8i;ilor cCt i cAiar din
partea autorit-9ilor. Titularul ace+tui drept e+te fiin9a u)an- n orice
faz a dezvoltrii sale, de la concepere pCn- la )oartea natural-0 i
n orice condiie a sa, fie ea de +-n-tate +au de ?oal-, de perfec9iune
+au Aandicap, de ?o@-9ie +au )i;erie. 4onciliul <atican II a +pu+!o
de+cAi+$ 7Tot ce +e opune 8ie9ii :n+-i, cu) ar fi o)orul de orice fel,
@enocidul, a8ortul, eutana+ia, i cAiar +inuciderea 8oluntar-0 tot ce
8iolea;- inte@ritatea per+oanei u)ane, ca )util-rile, tortura fi;ic-
+au p+iAic-, :ncerc-rile de a con+trCn@e :n+ui +ufletul0 tot ce in+ult-
1%6
7>ac- noi cele?r-) :ntr!un )od aa de +ole)n naterea lui I+u+, o face) pentru a da
)-rturie c- fiecare o) e+te cine8a, unic i irepeta?il. >ac- +tati+ticile noa+tre u)ane,
recen+-)intele u)ane, +i+te)ele u)ane politice, econo)ice i +ociale, +i)plele po+i?ilit-9i
u)ane nu reue+c +- a+i@ure o)ului c- el +e poate nate, e#i+ta i ac9iona ca o fiin9- unic- i
irepeta?il-, atunci toate ace+tea i le a+i@ur- >u)ne;eu. ,entru el i :n fa9a lui, o)ul e+te
totdeauna unic i irepeta?il0 cine8a @Cndit din 8enicie i ale+ din 8enicie0 cine8a cAe)at i
nu)it cu nu)ele propriu= 5IA3 ,AHG AG II!GEA, ,ri)ul radio!)e+aD adre+at lu)ii de
4r-ciun$ $$% (1 T1.(.U, 666.
de)nitatea u)an-, cu) ar fi condi9iile neo)eneti de 8ia9-, deten9ia
ar?itrar-, deportarea, +cla8ia, pro+titu9ia, traficul de fe)ei i tineri0
de a+e)enea, condi9iile :nDo+itoare de )unc- :n care )uncitorii +unt
+ocoti9i +i)ple unelte de profit i nu per+oane li?ere i re+pon+a?ile0
toate ace+tea i altele de ace+t fel +unt o ruine. Ele otr-8e+c
ci8ili;a9ia u)an- i :i pCn@-re+c )ai )ult pe cei ce le co)it decCt pe
aceia care le :ndur-0 )ai )ult, ele con+tituie o @ra8- Di@nire adu+-
onoarei 4reatorului=
1%(
.
r, dac- to9i au )i+iunea i re+pon+a?ilitatea de a recunoate
de)nitatea per+onal- a fiec-rei fiin9e u)ane i de a!i ap-ra dreptul la
8ia9-, unii credincioi laici +unt cAe)a9i :n ace+t +en+ cu un titlu
+pecial$ acetia +unt prinii, educatorii, cei care lucreaz n
domeniul sntii, precum i cei care dein puterea economic i
politic!
,rin pri)irea iu?itoare i @eneroa+- a oric-rei 8ie9i u)ane, )ai ale+
dac- e+te +la?- +au ?olna8-, Bi+erica tr-iete a+t-;i un )o)ent
funda)ental al )i+iunii +ale, )i+iune cu atCt )ai nece+ar- cu cCt a
de8enit )ai do)inant- o 7cultur- a )or9ii. >e fapt, 7Bi+erica crede
cu t-rie c- 8ia9a u)an-, cAiar +la?- i +uferind-, e+te )ereu un dar
)inunat al >u)ne;eului a toat- ?un-tatea. B)potri8a pe+i)i+)ului
i e@oi+)ului care u)?re+c lu)ea, Bi+erica e+te de partea 8ie9ii,
tiind +- de+copere :n fiecare 8ia9- u)an- +plendoarea acelui 7>a= i
7A)in= care e+te 4ri+to+ :n+ui 5cf. 1Cor 1,1.0 $p %,116. Acelui
7nu= care in8adea;- i r-nete lu)ea, Bi+erica :i contrapune ace+t
7>a= puternic, ap-rCnd :n felul ace+ta o)enirea i o)ul de to9i aceia
care unelte+c i r-ne+c 8ia9a=
1%/
. Re8ine credincioilor laici, care )ai
direct, fie prin 8oca9ie, fie prin profe+ie, +unt i)plica9i :n pri)irea
8ie9ii, +- concreti;e;e i +- fac- eficace 7da!ul= Bi+ericii +pu+ 8ie9ii
u)ane.
A+upra frontierelor 8ie9ii u)ane +!au de+cAi+ lar@ noi po+i?ilit-9i i
re+pon+a?ilit-9i prin uriaa de;8oltare a tiinelor din domeniul
1%(
conte)poran- *audium et spes, 2(.
1%/
IA3 ,AHG AG II!GEA, E#orta9ia apo+tolic- amiliaris consortio, %0$ $$% (1 51./26,
116.
biologiei i medicinei, :)preun- cu +urprin;-toarea putere
tehnologic$ de fapt, o)ul e+te a+t-;i :n +tare nu nu)ai +-
7o?+er8e=, dar i +- 7)anipule;e= 8ia9a u)an- cAiar :n :nceputul ei
i :n pri)ele ei +tadii de de;8oltare.
Contiina moral a u)anit-9ii nu poate r-)Cne +tr-in- +au
indiferent- :n fa9a pailor uriai f-cu9i de o putere teAnolo@ic- ce
do?Cndete o +t-pCnire din ce :n ce )ai 8a+t- i profund- a+upra
dina)i+)elor care +upra8e@Aea;- procrea9ia i pri)ele fa;e ale
de;8olt-rii 8ie9ii u)ane. ,oate c- niciodat- ca a+t-;i i )ai ale+ :n
ace+t do)eniu nelepciunea se dovedete singura ancor de
salvare, pentru ca o)ul :n cercetarea tiin9ific- i :n cea aplicat- +-
poat- ac9iona totdeauna cu inteli@en9- i iu?ire, adic- re+pectCnd, ?a
cAiar 8enerCnd de)nitatea per+onal- in8iola?il- a oric-rei fiin9e
u)ane, :nc- din pri)a clip- a e#i+ten9ei +ale. Acea+ta +e reali;ea;-
atunci cCnd, prin )iDloace licite, tiin9a i teAnica +e an@aDea;- :n
ap-rarea 8ie9ii i :n :n@riDirea ?olii :nc- de la :nceput, refu;Cnd :n
+cAi)? pentru :n+-i de)nitatea cercet-rii inter8en9ii care +unt
alternati8e ale patri)oniului @enetic al indi8idului i @enera9iei
u)ane
1%.
.
4redincioii laici, din ra9iuni diferite i an@aDa9i la felurite ni8eluri
ale tiin9ei i teAnicii, ca i ale do)eniului )edical, +ocial, le@i+lati8
i econo)ic, tre?uie s accepte cura'os /provocrile0 puse de noile
probleme ale bioeticii. Aa cu) au +pu+ p-rin9ii +inodali, 7cretinii
tre?uie +-!i e#ercite re+pon+a?ilitatea lor ca +t-pCni ai tiin9ei i ai
teAnolo@iei, i nicidecu) ca +cla8ii ei 5...6. Bn per+pecti8a acelor
7pro8oc-ri= )orale, care +unt @ata +- fie pro8ocate de noua i uriaa
putere teAnolo@ic- i care pun :n pericol nu nu)ai drepturile
funda)entale ale oa)enilor, dar :n+-i e+en9a ?iolo@ic- a +peciei
u)ane, e+te de )a#i)- i)portan9- ca to9i laicii cretini cu aDutorul
:ntre@ii Bi+erici +- +e an@aDe;e fer) :n aten9ionarea culturii a+upra
principiilor unui autentic u)ani+), pentru ca pro)o8area i ap-rarea
drepturilor o)ului +-!i poat- @-+i funda)ent dina)ic i +i@ur :n
1%.
4f. 43EREEASIA ,E3TRH >4TRI3A 4RE>I3SEI, In+truc9ia ,onum vitae
pri8ind re+pectarea 8ie9ii u)ane care tre?uie +- +e na+c- i de)nitatea procrea9iei.
R-+pun+uri la unele :ntre?-ri de actualitate 522 fe?ruarie 1./(6$ $$% /0 51.//6, (0!102.
:n+-i e+en9a +a, acea e+en9- pe care predicarea e8an@Aelic- a
re8elat!o oa)enilor=
110
.
,entru to9i, a+t-;i e+te a?+olut nece+ar- 8i@ilen9a )a#i)- :n fa9a
feno)enului concentr-rii puterii, i :n pri)ul rCnd a celei
teAnolo@ice. Bn realitate, acea+t- concentrare tinde +pre )anipularea
nu nu)ai a e+en9ei ?iolo@ice, dar i a con9inutului contiin9ei
oa)enilor i a )odelelor lor de 8ia9-, a@ra8Cnd :n felul ace+ta
di+cri)inarea i )ar@inali;area a popoare :ntre@i.
*i)eri de a invoca numele Domnului
%.. Re+pectul fa9- de de)nitatea per+onal-, care co)port- ap-rarea
i pro)o8area drepturilor u)ane, cere recunoaterea di)en+iunii
reli@ioa+e a o)ului. Acea+ta nu e+te o e#i@en9- pur i +i)plu
7confe+ional-=, ci o e#i@en9- care!i afl- r-d-cina, care nu poate fi
e#tirpat-, :n realitatea :n+-i a o)ului. Bn realitate, raportul cu
>u)ne;eu e+te ele)entul con+tituti8 al :n+ui faptului de 7a fi= i 7a
e#i+ta= al o)ului$ noi 7tr-i), ne )ic-) i +unte)= 5ap 1(,2/6 :n
>u)ne;eu. >ac- nu cred to9i un a+e)enea ade8-r, to9i cei care +unt
con8ini de acea+ta au dreptul de a fi re+pecta9i :n credin9a lor i :n
ale@erile de 8ia9-, indi8iduale i co)unitare, care pro8in din ace+t
ade8-r. Ace+ta e+te dreptul la libertatea contiinei i la libertatea
religioas, a c-rui recunoatere efecti8- e+te printre ?unurile cele
)ai +u?li)e i printre datoriile cele )ai )ari ale fiec-rui popor care
8rea :ntr!ade8-r +- a+i@ure ?inele per+oanei i al +ociet-9ii$
7Gi?ertatea reli@ioa+-, e#i@en9- de ne+upri)at a de)nit-9ii fiec-rui
o), e+te o piatr- un@Aiular- a edificiului drepturilor u)ane i :n
acelai ti)p e+te un factor de ne+u?+tituit al ?inelui per+oanelor i al
:ntre@ii +ociet-9i, ca i al reali;-rii proprii a fiec-ruia. >e aici
ur)ea;- c- li?ertatea indi8i;ilor i a co)unit-9ilor de a!i )-rturi+i
i practica reli@ia proprie e+te un ele)ent e+en9ial al con8ie9uirii
panice :ntre oa)eni 5...6. >reptul ci8il i +ocial la li?ertatea
reli@ioa+-, :ntrucCt atin@e +fera cea )ai profund- a +piritului, +e
8-dete a fi punct de referin9- i, :ntr!un oarecare )od, de8ine
110
Propositio %6.
)-+ura celorlalte drepturi funda)entale=
111
.
2inodul nu a uitat pe atC9ia fra9i i +urori care nu +e ?ucur- :nc- de
ace+t drept i care tre?uie +- :nfrunte nepl-ceri, )ar@inali;-ri,
+uferin9e, per+ecu9ii, i uneori )oartea din cau;a )-rturi+irii
credin9ei. Bn )aDoritate +unt fra9i i +urori din laicatul cretin.
<e+tirea e8an@Aeliei i )-rturia cretin- a 8ie9ii prin +uferin9- i
)artiriu con+tituie cul)ea apo+tolatului di+cipolilor lui 4ri+to+, aa
cu) iu?irea fa9- de >o)nul I+u+ pCn- la d-ruirea 8ie9ii proprii
con+tituie un i;8or de rodnicie e#traordinar- pentru edificarea
Bi+ericii. Bn felul ace+ta 8i9a )i+tic- :i do8edete 8i@uro;itatea +a,
aa cu) ar-ta +fCntul Au@u+tin$ 7>ar acea 8i9-, care!i :ntindea :n
toat- lu)ea r-d-cinile pline de rod, cu) a fo+t pre8e+tit de profe9i i
de >o)nul :n+ui, de8enea cu atCt )ai 8i@uroa+-, cu cCt era iri@at-
)ai )ult de +Cn@ele )artirilor=
112
.
Bi+erica :ntrea@- e+te profund recuno+c-toare pentru ace+t e#e)plu
i ace+t dar$ de la aceti fii ai +-i ea :i @-+ete )oti8a9ia pentru
re:nnoirea elanului +-u de 8ia9- +fCnt- i apo+tolic-. Bn ace+t +en+,
p-rin9ii +inodali au con+iderat drept o datorie +pecial- a lor de a
7)ul9u)i acelor laici care tr-ie+c ca nite neo?o+i9i )artori ai
credin9ei, :n unire fidel- cu 2caunul Apo+tolic, :n ciuda re+tric9iilor
de li?ertate i a lip+ei )initrilor +acri. Ei :i pun :n Doc totul, cAiar i
8ia9a. Bn felul ace+ta, laicii dau )-rturie de+pre o proprietate
e+en9ial- a Bi+ericii$ Bi+erica lui >u)ne;eu +e nate din Aarul lui
>u)ne;eu i acea+ta +e )anife+t- :n )odul cel )ai +u?li) :n
)artiriu=
11%
.
Tot ceea ce a) +pu+ pCn- acu) de+pre re+pectul fa9- de de)nitatea
per+onal- i de+pre recunoaterea drepturilor o)ului pri8ete, f-r-
:ndoial-, re+pon+a?ilitatea fiec-rui cretin, a fiec-rui o). >ar tre?uie
i)ediat +- ar-t-) c- acea+t- pro?le)- cuprinde a+t-;i o dimensiune
mondial$ :n realitate, e+te o pro?le)- care cuprinde de acu)
@rupuri :ntre@i de oa)eni, ?a cAiar popula9ii :ntre@i care +unt :n )od
111
IA3 ,AHG AG II!GEA, Me+aD pentru 4ea de!a JJI!a [i Mondial- a ,-cii 5/
dece)?rie 1./(60 $$% /0 51.//6, 2(/ i 2/0.
112
2FI3THG AHEH2TI3, ,e Catech! .ud., JJI<, 11$ CCL 16, 16/.
11%
Propositio %2.
8iolent :nDo+ite :n drepturile lor funda)entale. >e aici ur)ea;- acele
for)e de ine@alitate :n ceea ce pri8ete de;8oltarea :ntre diferitele
lu)i, care au fo+t r-+picat denun9ate :n recenta enciclic- %ollicitudo
rei socialis!
Re+pectul fa9- de per+oana u)an- )er@e dincolo de e#i@en9a unei
)orale indi8iduale i +e pla+ea;- drept criteriu de ?a;-, ca un +tClp
funda)ental, pentru con+truc9ia +ociet-9ii :n+-i, +ocietatea fiind
:ndreptat- :n :ntre@i)e +pre per+oan-.
Bn felul ace+ta, +trCn+ unit- cu re+pon+a?ilitatea de a slu'i persoana,
a8e) re+pon+a?ilitatea de a slu'i societatea, drept )i+iune @eneral-
a acelei ani)a9ii cretine de ordin te)poral la care credincioii laici
+unt cAe)a9i confor) )odalit-9ilor lor proprii i +pecifice.
Familia$ primul spaiu pentru anga'area social
10. ,er+oana u)an- are o nati8- i +tructural- di)en+iune +ocial-
:ntrucCt e+te cAe)at- din profun;i)ea +a l-untric- la comuniunea cu
al9ii i la druirea fa9- de al9ii$ 7>u)ne;eu, care poart- tuturor o
@riD- p-rintea+c-, a 8oit ca to9i oa)enii +- for)e;e o +in@ur- fa)ilie
i +- +e co)porte fr-9ete :ntre ei=
111
. i a+tfel, societatea, rod i
+e)n al sociabilitii o)ului, :i )anife+t- ade8-rul +-u deplin :n
faptul de a fi o comunitate de persoane.
E#i+t- interdependen9- i reciprocitate :ntre per+oane i +ocietate$ tot
ceea ce e+te f-cut :n fa8oarea per+oanei e+te i o +luDire adu+-
+ociet-9ii, i tot ceea ce e+te f-cut :n fa8oarea +ociet-9ii +e reali;ea;-
:n ?eneficiul per+oanei. >e aceea, an@aDarea apo+tolic- a
credincioilor laici :n ordinea te)poral- :)?rac- :ntotdeauna i :n
)od in+epara?il +e)nifica9ia de +luDire adu+- indi8idului :n
unicitatea i irepeta?ilitatea +a, i +e)nifica9ia de +luDire adu+-
tuturor oa)enilor.
r, pri)a i ori@inala e#pre+ie a di)en+iunii +ociale a per+oanei e+te
cuplul i familia$ 7>ar >u)ne;eu nu l!a creat pe o) l-+Cndu!l
+in@ur$ :nc- de la :nceput Ki!a creat ?-r?at i fe)eieM 5*en 1,2(6, iar
111
unirea lor con+tituie pri)a for)- de co)uniune de per+oane=
11'
. I+u+
+!a preocupat +- redea cuplului :ntrea@a +a de)nitate, iar fa)iliei
+oliditatea +a proprie 5cf. Mt 1.,%!.60 +fCntul ,aul a ar-tat raportul
profund al c-+-toriei cu )i+terul lui 4ri+to+ i al Bi+ericii 5cf. #f
',22!6,10 Col %,1/!210 3Pt %,1!(6.
4uplul i fa)ilia con+tituie primul spaiu pentru anga'area social
a credincioilor laici. E+te o an@aDare care poate fi :ndeplinit- aa
cu) +e cu8ine nu)ai :n con8in@erea 8alorii unice i de ne:nlocuit a
fa)iliei pentru de;8oltarea +ociet-9ii i a Bi+ericii :n+-i.
Gea@-n al 8ie9ii i al iu?irii, :n care o)ul 7+e nate= i 7crete=,
fa)ilia e+te celula funda)ental- a +ociet-9ii. Ace+tei co)unit-9i
tre?uie +- i +e re;er8e o @riD- pri8ile@iat-, )ai ale+ ori de cCte ori
e@oi+)ul u)an, ca)paniile antinatali+te, politicile totalitare, dar i
+itua9iile de +-r-cie i )i;erie fi;ic-, cultural- i )oral-, ca i
)entalitatea Aedoni+t- i con+u)i+t- fac +- +ece i;8oarele 8ie9ii, :n
ti)p ce ideolo@iile i diferitele +i+te)e, :)preun- cu for)ele de
de;intere+ i de lip+- de iu?ire, atentea;- la func9ia educati8- proprie
fa)iliei.
A+tfel, e+te ur@ent- o ac9iune 8a+t-, profund- i +i+te)atic-,
+u+9inut- nu nu)ai de cultur-, dar i de )iDloacele econo)ice i de
in+tru)entele le@i+lati8e, de+tinat- +- a+i@ure fa)iliei )i+iunea +a de
a fi locul primar al /umanizrii0 per+oanei i +ociet-9ii.
An@aDarea apo+tolic- a credincioilor laici con+t- :nainte de toate :n
a face fa)ilia contient- de identitatea +a de pri) nucleu +ocial de
?a;- i de rol ori@inal :n +ocietate, pentru a de8eni ea :n+-i tot )ai
)ult protagonistul activ i responsabil al propriei creteri i al
propriei particip-ri la 8ia9a +ocial-. Bn felul ace+ta, fa)ilia 8a putea
i 8a tre?ui +- cear- de la to9i, :ncepCnd cu autorit-9ile pu?lice,
re+pectarea acelor drepturi care, +al8Cnd fa)ilia, +al8ea;- :n+-i
+ocietatea.
Tot ceea ce e+te +cri+ :n e#orta9ia amiliaris consortio pri8ind
participarea la de;8oltarea +ociet-9ii
116
i ceea ce a for)ulat 2fCntul
11'
&bid., 12.
116
4f. IA3 ,AHG AG II!GEA, E#orta9ia apo+tolic- amiliaris consortio, 12!1/$ $$% (1
51./26, 1%1!1%0.
2caun, la in8ita9ia 2inodului epi+copilor din 1./0, prin 74arta
drepturilor fa)iliei=, repre;int- un pro@ra) operati8, co)plet i
or@anic pentru to9i credincioii laici care, din diferite ra9iuni, +unt
intere+a9i :n pro)o8area 8alorilor i e#i@en9elor fa)iliei$ un
pro@ra), a c-rui reali;are tre?uie ur@entat- cu o rapiditate i
Aot-rCre cu atCt )ai )are, cu cCt de8in )ai @ra8e a)enin9-rile fa9-
de +ta?ilitatea i rodnicia fa)iliei i cu cCt de8ine )ai ap-+-toare i
)ai +i+te)atic- tentati8a de )ar@inali;are a fa)iliei i ;-d-rnicire a
ponderii ei +ociale.
Aa cu) o do8edete e#perien9a, ci8ili;a9ia i ro?u+te9ea popoarelor
depind )ai ale+ de calitatea u)an- a fa)iliilor lor. >e aceea
an@aDarea apo+tolic- fa9- de fa)ilie do?Cndete o inco)para?il-
8aloare +ocial-. Bn ceea ce o pri8ete, Bi+erica e+te profund con8in+-
de acea+ta, tiind foarte ?ine c- 78iitorul o)enirii trece prin
fa)ilie=
11(
.
Dragostea$ sufletul i spri'inul solidaritii
11. 2luDirea +ociet-9ii +e e#pri)- i +e reali;ea;- :n )odalit-9i foarte
diferite$ de la cele li?ere i f-r- for)e pCn- la cele in+titu9ionale, de
la aDutorul dat indi8i;ilor la cel :ndreptat +pre diferite @rupuri i
co)unit-9i de per+oane.
4a atare, :ntrea@a Bi+eric- e+te direct cAe)at- :n +luDirea dra@o+tei$
7>up- cu) +fCnta Bi+eric-, la :nceputurile +ale, unind o+p-9ul
fr-9e+c agapA, cu 4ina euAari+tic-, +e ar-ta adunat- toat- laolalt- :n
Durul lui 4ri+to+ prin le@-tura dra@o+tei, tot a+tfel, :n orice 8re)e, ea
+e face recuno+cut- dup- ace+t +e)n al iu?irii i, :n ti)p ce +e
?ucur- de ini9iati8ele altora, ea :i re8endic- operele de caritate ca pe
o :ndatorire i un drept inaliena?il. >e aceea, )ila fa9- de cei +-raci
i ?olna8i, precu) i aa!nu)itele opere de caritate i :ntraDutorare
pentru a uura toate +uferin9ele o)eneti +unt :n )od deo+e?it
apreciate :n Bi+eric-=
11/
. Bn for)ele 8ecAi i )ereu noi ale faptelor
de )ilo+tenie trupea+c- i +ufletea+c-, dragostea fa de aproapele
11(
&bid., /'$ $$% (1 51./26, 1//.
11/
actuositatem, /.
repre;int- con9inutul cel )ai i)ediat, co)un i o?inuit al acelei
ani)-ri cretine de ordin te)poral care con+tituie an@aDarea
+pecific- credincioilor laici.
,rin dra@o+tea fa9- de aproapele, credincioii laici tr-ie+c i!i
)anife+t- participarea lor la re@alitatea lui I+u+ 4ri+to+, adic- la
puterea Fiului )ului care 7nu a 8enit +- fie +luDit, dar ca +-
+luDea+c-= 5Mc 10,1'6$ ei tr-ie+c i!i )anife+t- acea+t- re@alitate :n
)odul cel )ai +i)plu, la :nde)Cna tuturor i :ntotdeauna, i :n
acelai ti)p :n )odul cel )ai :n-l9-tor, pentru c- dra@o+tea e+te cel
)ai :nalt dar pe care!l ofer- >uAul pentru edificarea Bi+ericii 5cf.
3Cor 1%,1%6 i pentru ?inele o)enirii. Bn realitate, dragostea anim
i spri'in o solidaritate operant, atent la toate nevoile fiinei
umane.
a+e)enea dra@o+te, actuali;at- nu nu)ai de indi8i;i, dar i :n )od
+olidar de @rupuri i co)unit-9i, e+te i 8a fi totdeauna nece+ar-$
ni)eni i ni)ic nu o 8a putea :nlocui, nici cAiar )ultiplele in+titu9ii
i ini9iati8e pu?lice, care totui +e +tr-duie+c +- dea r-+pun+ ne8oilor
unei popula9ii a+t-;i aa de @ra8e i de r-+pCndite. ,arado#al,
acea+t- dra@o+te de8ine cu atCt )ai nece+ar- cu cCt )ai )ult
in+titu9iile, de8enind co)ple#e :n or@ani;are i pretin;Cnd +-
@e+tione;e orice +pa9iu di+poni?il, +fCre+c prin a fi ruinate de
func9ionali+)ul i)par9ial, de ?irocra9ia e#a@erat-, de nedreptele
intere+e particulare, de re;ol8are facil- i @enerali;at-.
Toc)ai :n ace+t conte#t continu- +- apar- i +- +e r-+pCndea+c-, )ai
ale+ :n +ociet-9ile or@ani;ate, diferite forme de voluntariat care +e
e#pri)- :ntr!o )ultitudine de +luDiri i acti8it-9i. >ac- e+te tr-it :n
ade8-rul +-u de +luDire de;intere+at- +pre ?inele per+oanelor, )ai
ale+ cele )ai ne8oiae i cele )ai uitate de cAiar +er8iciile +ociale,
8oluntariatul tre?uie nu)it o e#pre+ie i)portant- de apo+tolat, :n
care credincioii laici, ?-r?a9i i fe)ei, au un rol de pri) plan.
Toi$ destinatari i protagoniti ai politicii
12. >ra@o+tea care iu?ete i +luDete per+oana nu poate fi niciodat-
+eparat- de dreptate$ atCt una cCt i cealalt-, fiecare :n felul ei, cer
recunoaterea efecti8- a drepturilor per+oanei +pre care e+te
orCnduit- +ocietatea cu toate +tructurile i in+titu9iile ei
11.
.
,entru ani)area cretin- a ordinii te)porale, :n +en+ul ar-tat )ai +u+
de +luDire a per+oanei i +ociet-9ii, credincioii laici nu pot nicidecum
abdica de la participarea la /politic0, adic- la )ultipla i 8ariata
ac9iune econo)ic-, +ocial-, le@i+lati8-, ad)ini+trati8- i cultural-,
de+tinat- +- pro)o8e;e or@anic i in+titu9ional binele comun. Aa
cu) au afir)at :n )od repetat p-rin9ii +inodali, to9i i fiecare :n parte
au dreptul i datoria de a participa la politic-, fie i prin di8er+itatea
i co)ple)entaritatea for)elor, ni8elurilor, )i+iunilor i
re+pon+a?ilit-9ilor. Acu;ele de ari8i+), idolatrie a puterii, de e@oi+)
i corup9ie care de+eori +unt adre+ate oa)enilor din @u8ern, din
parla)ent, din cla+a +t-pCnitoare, din partidul politic, i opinia nu
)ai pu9in r-+pCndit- c- politica e+te un loc de a?+olut pericol )oral
nu Du+tific- cCtui de pu9in nici +ceptici+)ul i nici a?+entei+)ul
cretinilor :n ceea ce pri8ete acti8itatea pu?lic-.
Bn +cAi)?, e+te cCt +e poate de +e)nificati8 cu8Cntul 4onciliului
<atican II$ 7Bi+erica +ocotete 8rednic- de laud- i de con+idera9ie
acti8itatea acelora care, pentru a!i +luDi pe oa)eni, +e dedic- ?inelui
pu?lic i :i a+u)- po8ara unor a+tfel de re+pon+a?ilit-9i=
1'0
.
politic- pentru per+oan- i pentru +ocietate :i afl- criteriul su de
baz :n urmrirea binelui comun, ca ?ine al tuturor oa)enilor i al
fiecrui o), ?ine oferit i @arantat li?erei i re+pon+a?ilei pri)iri a
per+oanelor, atCt indi8idual cCt i a+ociate$ 74o)unitatea politic-
citi) :n con+titu9ia *audium et spes e#i+t- toc)ai :n 8ederea
?inelui co)un, :n care :i @-+ete deplina Du+tificare i +e)nifica9ie
i din care :i e#tra@e +tructura +a Duridic- pri)ordial-. Binele co)un
cuprinde totalitatea condi9iilor de 8ia9- +ocial-, prin care oa)enii,
fa)iliile i a+ocia9iile +e pot reali;a )ai deplin i )ai uor=
1'1
.
Bn plu+, o politic- pentru per+oan- i pentru +ocietate :i afl- linia
constant a drumului +-u :n aprarea i :n promovarea dreptii,
:n9elea+- ca 78irtute= la care to9i tre?uie +- fie educa9i, i ca 7for9-=
11.
>e+pre raportul dintre dreptate i )ilo+ti8ire cf. Enciclica ,ives in misericordia, 12$
$$% (2 51./06, 121'!121(.
1'0
conte)poran- *audium et spes, ('.
1'1
&bid., (1.
)oral- care +priDin- an@aDa)entul :n fa8oarea drepturilor i
datoriilor tuturor i ale fiec-ruia, pe ?a;a de)nit-9ii per+onale a
fiin9ei u)ane.
Bn e#ercitarea puterii politice e+te a?+olut nece+ar spiritul de slu'ire,
care, +trCn+ unit cu co)peten9a i eficien9a nece+ar-, poate face
7tran+parent-= +au 7curat-= acti8itatea oa)enilor politici, aa cu) de
altfel pe ?un- dreptate o cere lu)ea. Acea+ta incu)?- lupta de+cAi+-
i dep-irea Aot-rCt- a unor tenta9ii, cu) ar fi recur@erea la necin+te
i )inciun-, ri+ipirea ?anului pu?lic :n a8antaDul cCtor8a i cu
inten9ii clientelare, folo+irea )iDloacelor ecAi8oce +au ilicite pentru
do?Cndirea, )en9inerea i creterea cu orice pre9 a puterii.
4redincioii laici an@aDa9i :n politic- tre?uie, cu +i@uran9-, +-
re+pecte autono)ia corect :n9elea+- a realit-9ilor p-)Cnteti, aa cu)
citi) :n con+titu9ia *audium et spes$ 7Mai ale+ acolo unde e#i+t- o
+ocietate de tip plurali+t, e+te de )are i)portan9- +- e#i+te o 8i;iune
corect- a+upra raporturilor dintre co)unitatea politic- i Bi+eric- i
+- +e di+tin@- clar :ntre ac9iunile pe care credincioii, indi8idual +au
:n @rup, le fac :n propriul lor nu)e, :n calitate de cet-9eni c-l-u;i9i
de contiin9a cretin-, i ac9iunile pe care le de+f-oar- :n nu)ele
Bi+ericii :)preun- cu p-+torii lor. 3efiind, datorit- )i+iunii i
co)peten9ei +ale, cCtui de pu9in confunda?il- cu co)unitatea
politic-, i nefiind le@at- de nici un +i+te) politic, Bi+erica e+te :n
acelai ti)p +e)nul i pa8-;a caracterului tran+cendent al per+oanei
u)ane=
1'2
. Bn acelai ti)p i acea+ta e+te +i)9it a+t-;i ca ur@en9- i
re+pon+a?ilitate credincioii laici tre?uie +- dea )-rturie de+pre
acele 8alori u)ane i e8an@Aelice care +unt +trCn+ unite cu :n+-i
acti8itatea politic-, cu) ar fi li?ertatea i dreptatea, +olidaritatea,
d-ruirea fidel- i de;intere+at- +pre ?inele tuturor, +tilul +i)plu de
8ia9-, iu?irea preferen9ial- fa9- de cei +-raci i ulti)i. Acea+ta cere
din partea credincioilor +- fie tot )ai ani)a9i de o participare real-
la 8ia9a Bi+ericii i lu)ina9i de doctrina ei +ocial-. Bn ace+t +en+, 8or
putea fi :n+o9i9i i aDuta9i de apropierea de co)unit-9ile cretine i de
p-+torii lor
1'%
.
1'2
&bid., (6.
1'%
4f. Propositio 2/.
2til i )iDloc pentru reali;area unei politici care +- tind- +pre
ade8-rata de;8oltare u)an- e+te solidaritatea$ acea+ta cere
participarea acti8- i re+pon+a?il- a tuturor la 8ia9a politic-, de la
fiecare cet-9ean la diferite @rupuri, de la +indicate la partide$
:)preun-, to9i i fiecare, +unte) de+tinatarii i prota@onitii politicii.
Bn ace+t cadru, aa cu) a) +cri+ :n enciclica %ollicitudo rei socialis,
+olidaritatea 7nu :n+ea)n- un +enti)ent de co)pa+iune 8a@- +au de
:nduioare +uperficial- fa9- de relele )ultor per+oane, apropiate +au
:ndep-rtate. >i)potri8-, :n+ea)n- hotr2rea ferm i perseverent
de a +e an@aDa pentru binele comun$ adic- ?inele tuturor i al
fiec-ruia, pentru c- toi suntem cu adevrat responsabili de toi0
3BC
!
2olidaritatea politic- cere +- fie tran+pu+- :n 8ia9- confor) unui
ori;ont care, dep-ind cadrul unei +in@ure na9iuni +au al unui +in@ur
?loc de na9iuni, +e pre;int- ca fiind :ntr!ade8-r continental- i
)ondial-.
Rodul acti8it-9ii politice +olidare, dorit atCt de )ult de to9i, dar totui
atCt de neaDun+ la )aturitate, e+te pacea! 4redincioii laici nu pot
r-)Cne indiferen9i, +tr-ini i inacti8i :n fa9a a tot ce :n+ea)n-
ne@area i co)pro)iterea p-cii$ 8iolen9- i r-;?oi, tortur- i
terori+), la@-re de concentrare, )ilitari;area politicii, cur+a
:nar)-rilor, a)enin9area nuclear-. >i)potri8-, ca di+cipoli ai lui
I+u+ 4ri+to+, 7principele p-cii= 5&s .,'6 i 7pacea noa+tr-= 5#f 2,116,
credincioii laici tre?uie +-!i a+u)e )i+iunea de a fi 7f-c-tori de
pace= 5Mt ',.6, fie prin con8ertirea 7ini)ii=, fie prin acti8itatea :n
fa8oarea ade8-rului, li?ert-9ii, drept-9ii i dra@o+tei, care +unt ?a;ele
a?+olut funda)entale ale p-cii=
1''
.
4ola?orCnd cu to9i cei care caut- :ntr!ade8-r pacea i +luDindu!+e de
or@ani+)ele +pecifice i in+titu9iile na9ionale i interna9ionale,
credincioii laici tre?uie +- pro)o8e;e o acti8itate educati8- cu
ra)ifica9ii :n toate p-turile +ociale, de+tinat- +- :n8in@- cultura
do)inatoare a e@oi+)ului, urii, r-;?un-rii i a du)-niei, i +-
de;8olte cultura +olidarit-9ii la toate ni8elurile. Bn realitate, acea+t-
1'1
IA3 ,AHG AG II!GEA, Enciclica %ollicitudo rei socialis, %/$
$$% /0 51.//6, '6'!'66.
1''
4f. IA3 AG JJIII!GEA, Enciclica Pacem in terris$ $$% '' 51.6%6, 26'!266.
+olidaritate 7este calea pcii i n acelai timp a dezvoltrii=
1'6
. Bn
acea+t- per+pecti8-, p-rin9ii +inodali i!au in8itat pe cretini +- refu;e
for)ele inaccepta?ile ale 8iolen9ei, +- pro)o8e;e atitudinile de
dialo@ i de pace i +- +e an@aDe;e pentru in+taurarea unei ordini
+ociale i interna9ionale corecte
1'(
.
Plasarea omului n centrul vieii economico+sociale
1%. 2luDirea pe care o aduc credincioii laici +ociet-9ii :i @-+ete un
)o)ent al +-u e+en9ial :n problema economico)social, a c-rei cAeie
e+te dat- de or@ani;area muncii.
Era8itatea actual- a ace+tor pro?le)e, pre;entat- :n panora)a
de;8olt-rii i confor) propunerii de +olu9ii din partea doctrinei
+ociale a Bi+ericii, a fo+t a)intit- recent :n enciclica %ollicitudo rei
socialis, +pre care!i :nde)n c-lduro+ pe to9i +- +e :ndrepte, )ai ale+
pe credincioii laici.
,rintre principiile de ?a;- ale doctrinei +ociale a Bi+ericii +e afl-
principiul destinaiei universale a bunurilor$ :n planul lui
>u)ne;eu, ?unurile p-)Cntului +unt oferite tuturor oa)enilor i
fiec-rui o) ca )iDloc pentru de+f-urarea unei 8ie9i autentic u)ane.
Bn +luD?a ace+tei de+tina9ii +e pune proprietatea privat, care
toc)ai de aceea po+ed- o intrinsec funcie social. 4oncret,
munca ?-r?atului i a fe)eii repre;int- in+tru)entul cel )ai co)un
i )ai i)ediat pentru de+f-urarea 8ie9ii econo)ice, in+tru)ent care
con+tituie :n acelai ti)p un drept i o datorie a fiec-rui o).
Tot ceea ce a) +pu+ apar9ine :n cAip +pecial )i+iunii credincioilor
laici. 2copul i criteriul pre;en9ei i acti8it-9ii lor +unt for)ulate :n
ter)eni @enerali de 4onciliul <atican II$ 7i :n 8ia9a econo)ico!
+ocial- tre?uie +ti)ate i pro)o8ate de)nitatea per+oanei u)ane,
8oca9ia ei inte@ral- i ?inele :ntre@ii +ociet-9i. >e fapt, o)ul e+te
autorul, centrul i +copul :ntre@ii 8ie9i econo)ico!+ociale
1'/
.
Bn conte#tul uluitoarelor tran+for)-ri care au loc :n lu)ea econo)iei
1'6
IA3 ,AHG AG II!GEA, Enciclica %ollicitudo rei socialis, %.$ $$% /0 51.//6, '6/.
1'(
4f. Propositio 26.
1'/
conte)poran- *audium et spes, 6%.
i a )uncii, credincioii laici +- +e an@aDe;e :n pri)ele rCnduri :n
re;ol8area pro?le)elor foarte @ra8e ale creterii o)aDului, :n lupta
pentru dep-irea cCt )ai @ra?nic- a nu)eroa+elor nedrept-9i care
pro8in din nedreapta or@ani;are a )uncii, :n a face a+tfel :ncCt locul
de )unc- +- de8in- o co)unitate de per+oane re+pectate :n
+u?iecti8itatea lor i :n dreptul lor la participare, :n de;8oltarea de
noi +olidarit-9i :ntre cei care particip- la )unca :n co)un, :n tre;irea
de noi for)e de antreprenoriat i :n re8i;uirea +i+te)elor de co)er9,
finan9e i +cAi)?uri teAnolo@ice.
Bn ace+t +cop, credincioii laici tre?uie +-!i :ndeplinea+c- )unca lor
cu co)peten9- profe+ional-, one+titate u)an- i +pirit cretin, drept
cale a +fin9irii proprii
1'.
, confor) in8ita9iei e#plicite a 4onciliului$
7,rin )unc-, o)ul :i +u+9ine :n )od o?inuit 8ia9a proprie i pe cea
a fa)iliei +ale, +e a+ocia;- cu fra9ii +-i i :i +luDete, poate e#ercita o
caritate autentic- i poate cola?ora la de+-8Crirea crea9iei di8ine.
Mai )ult, ti) c-, prin )unca oferit- lui >u)ne;eu, o)ul +e
a+ocia;- lucr-rii r-+cu)p-r-toare a lui I+u+ 4ri+to+ care a conferit
)uncii o de)nitate e)inent-, )uncind cu )Cinile +ale la
3a;aret=
160
.
Bn raport cu 8ia9a econo)ico!+ocial- i cu )unca, +e pune a+t-;i, cu
tot )ai )are acuitate, problema aa)numit /ecologic0. >e+i@ur,
o)ul a pri)it de la >u)ne;eu :n+ui )i+iunea de 7a +t-pCni= cele
create i de 7a culti8a @r-dina= lu)ii0 dar acea+ta e+te o )i+iune pe
care o)ul tre?uie +!o :ndeplinea+c- :n re+pectarea i)a@inii di8ine
pri)ite, i deci cu inteli@en9- i iu?ire$ el tre?uie +- +e +i)t-
re+pon+a?il de darurile pe care i le!a f-cut >u)ne;eu i continu- +- i
le acorde. )ul are :n )Cinile +ale un dar care tre?uie +- treac- i,
dac- e+te po+i?il, cAiar :)?un-t-9it la @enera9iile 8iitoare, care i
ele +unt de+tinatarul darurilor >o)nului$ 72t-pCnirea acordat-
o)ului de c-tre 4reator 5...6 nu e+te o putere a?+olut- i nici nu +e
poate 8or?i de+pre li?ertatea de 7u; i a?u;=, +au de a di+pune de
1'.
4f. Propositio 21.
160
conte)poran- *audium et spes, 6(0 4f. IA3 ,AHG AG II!GEA, Enciclica Laborem
e5ercens, 21!2($ $$% (% 1./16, 6%(!61(.
lucruri cu) :i con8ine )ai ?ine. Gi)itarea i)pu+- de :n+ui
4reatorul :nc- de la :nceput i e#pri)at- +i)?olic prin interdic9ia de
7a )Cnca din rodul po)ului= 5cf. *en 2,16!1(6 do8edete +uficient
de clar c-, :n raport cu natura 8i;i?il- 5...6, +unte) +upui nu nu)ai
le@ilor ?iolo@ice, dar i )orale, care nu pot fi :nc-lcate f-r- a fi
pedep+ite. concep9ie corect- a de;8olt-rii nu poate face a?+trac9ie
de ace+te con+idera9ii referitoare la folo+irea ele)entelor naturii, la
re:nnoirea re+ur+elor i la con+ecin9ele unei indu+triali;-ri
de;ordonate , care repropun contiin9ei noa+tre dimensiunea
moral, care tre?uie +- caracteri;e;e de;8oltarea=
161
.
,vangheli!area culturii i culturile omului
11. 2luDirea per+oanei i a +ociet-9ii u)ane +e e#pri)- i +e
actuali;ea;- prin crearea i transmiterea culturii, care, )ai ale+ :n
;ilele noa+tre, con+tituie una din cele )ai @ra8e :ndatoriri ale
con8ie9uirii u)ane i e8olu9iei +ociale. Bn lu)ina 4onciliului, prin
7cultur-= :n9ele@e) toate acele 7)iDloace prin care o)ul :i
perfec9ionea;- i :i de;8olt- )ultiplele daruri +pirituale i fi;ice0 +e
+tr-duiete +- +upun- lu)ea prin cunoatere i )unc-0 u)ani;ea;-
8ia9a +ocial-, atCt fa)ilial- cCt i ci8ic-, prin pro@re+ul )ora8urilor
i al in+titu9iilor0 :n +fCrit, e#pri)-, co)unic- i p-+trea;- :n operele
+ale, :n decur+ul ti)purilor, )arile e#perien9e +pirituale i a+pira9iile
+ale )aDore pentru ca ele +- +luDea+c- pro@re+ului )ultora i cAiar al
:ntre@ului nea) o)ene+c=
162
. Bn ace+t +en+, cultura tre?uie +- fie
con+iderat- ca un ?un co)un al fiec-rui popor, e#pre+ia de)nit-9ii,
li?ert-9ii i creati8it-9ii +ale0 )-rturia parcur+ului +-u i+toric. Bn
+pe9-, nu)ai :n i prin cultur-, credin9a cretin- de8ine i+toric- i
creatoare de i+torie.
Bn fa9a de;8olt-rii unei culturi care +e pre;int- ca fiind +eparat- nu
nu)ai de credin9a cretin-, dar cAiar de :n+ei 8alorile u)ane
16%
, ca
i :n fa9a unei anu)ite culturi tiin9ifice i teAnolo@ice neputincioa+e
161
IA3 ,AHG AG II!GEA, Enciclica %ollicitudo rei socialis, %1$ $$% /0 51.//6, '60.
162
conte)poran- *audium et spes, '%.
16%
4f. Propositio %'.
:n a da r-+pun+ cererii pre+ante de ade8-r i ?ine care arde :n ini)a
oa)enilor, Bi+erica e+te pe deplin contient- de nece+itatea pa+toral-
+trin@ent- de a!i fi re;er8at- culturii o aten9ie cu totul +pecial-.
>e aceea, Bi+erica le cere credincioilor laici +- fie pre;en9i, +u?
c-l-u;irea curaDului i creati8it-9ii intelectuale, :n po+turile
pri8ile@iate ale culturii, care +unt lu)ea colii i a uni8er+it-9ii,
)ediile cercet-rii tiin9ifice i teAnice, locurile crea9iei arti+tice i ale
reflec9iei u)ani+te. Acea+t- pre;en9- e+te de+tinat- nu nu)ai
recunoaterii i e8entualei purific-ri a ele)entelor culturii e#i+tente,
critic anali;ate, dar i la +u?li)area lor prin ?o@-9iile ori@inale ale
e8an@Aeliei i credin9ei cretine. 4eea ce +crie 4onciliul <atican II
referitor la raportul dintre e8an@Aelie i cultur- repre;int- un fapt
i+toric con+tant i :n acelai ti)p un ideal operati8 de o +pecial-
actualitate i ur@en9-0 e+te un pro@ra) an@aDant, :ncredin9at
re+pon+a?ilit-9ii pa+torale a :ntre@ii Bi+ericii, i, prin ea,
re+pon+a?ilit-9ii +pecifice credincioilor laici$ 7<e+tea cea ?un- a lui
4ri+to+ re:nnoiete necontenit 8ia9a i cultura o)ului c-;ut0 co)?ate
i :ndep-rtea;- erorile i relele i;8orCte din )ereu a)enin9-toarea
+educ9ie a p-catului. Ea purific- i :nal9- f-r- :ncetare )ora8urile
popoarelor 5...6. A+tfel, Bi+erica, :)plinindu!i propria )i+iune, prin
:n+ui ace+t fapt, contri?uie la cultur- i ci8ili;a9ie i le +ti)ulea;-,
i, prin ac9iunea ei, cAiar litur@ic-, :l educ- pe o) la li?ertatea
interioar-=
161
.
Merit- +- fie aici rea+cultate unele e#pre+ii foarte +e)nificati8e din
e#orta9ia #vangelii nuntiandi a lui ,aul al <I!lea$ 7Bi+erica
e8an@Aeli;ea;- atunci cCnd, :n 8irtutea unicei puteri di8ine a
)e+aDului pe care ea :l procla)- 5cf. .om 1,160 3Cor 1,1/0 2,16,
caut- +- con8ertea+c- )ereu contiin9a per+onal- i :n acelai ti)p
colecti8- a oa)enilor, acti8itatea :n care ei +unt an@aDa9i, 8ia9a i
a)?ientul concret, proprii lor. 2traturile o)enirii care +e tran+for)-,
pentru Bi+eric- nu e+te 8or?a nu)ai de a predica e8an@Aelia pe fCii
@eo@rafice tot )ai 8a+te +au popula9iilor tot )ai e#tin+e, ci i +-
atin@- i c8a+ir-8-ea+c- prin for9a e8an@Aeliei criteriile de Dudecat-,
161
conte)poran- *audium et spes, '/.
8alorile deter)inante, punctele de intere+, liniile de @Cndire,
i;8oarele de in+pira9ie i )odelele de 8ia9- ale o)enirii, care +unt :n
contra+t cu cu8Cntul lui >u)ne;eu i cu planul de )Cntuire. Toate
ace+tea +!ar putea e#pri)a, +punCnd :n felul ur)-tor$ tre?uie +- fie
e8an@Aeli;ate nu :ntr!o )anier- decorati8-, a+e)enea unei l-cuiri
de +uprafa9-, ci :n )od 8ital, :n profun;i)e i pCn- la r-d-cini
cultura i culturile o)ului 5...6. Ruptura dintre e8an@Aelie i cultur-
e+te f-r- :ndoial- dra)a epocii noa+tre, aa cu) a fo+t i a altor
epoci. >e aceea, tre?uie +- depune) toate eforturile :n 8ederea unei
e8an@Aeli;-ri @eneroa+e a culturii, )ai e#act a culturilor=
16'
.
Actual)ente, calea pri8ile@iat- pentru crearea i pentru tran+)iterea
culturii +unt instrumentele comunicrii sociale
3DD
. >rept ur)are a
acceleratei de;8olt-ri ino8atoare i a influen9ei a+upra for)-rii
)entalit-9ii i )ora8urilor de pe :ntrea@a planet- i :n toate p-turile
popula9iei, i lu)ea )a++!)edia repre;int- o nou- frontier- a
)i+iunii Bi+ericii. Re+pon+a?ilitatea profe+ional- a credincioilor
laici :n ace+t do)eniu, e#ercitat-, fie pe cont propriu, fie prin
ini9iati8e i in+titu9ii co)unitare, cere :ntr!un cAip +pecial, +- fie
recuno+cut- la :ntrea@a ei 8aloare i +priDinit- cu cele )ai adec8ate
re+ur+e )ateriale, intelectuale i pa+torale.
Bn :ntre?uin9area i recep9ionarea in+tru)entelor de co)unicare e+te
a?+olut nece+ar- atCt o ac9iune educati8- la +i)9ul critic, ani)at de
pa+iunea pentru ade8-r, cCt i o ac9iune de ap-rare a li?ert-9ii, a
re+pect-rii de)nit-9ii per+onale, a ridic-rii ni8elului culturii
autentice a popoarelor, prin refu;ul fer) i curaDo+ al oric-rei for)e
de )onopoli;are i )anipulare.
Re+pon+a?ilitatea pa+toral- a credincioilor laici nu +e oprete nu)ai
la acea+t- ac9iune de ap-rare$ e8an@Aelia care )Cntuiete tre?uie
8e+tit- pe toate c-ile lu)ii, cAiar i pe cele principale ale pre+ei,
cine)ato@rafului, radioului, tele8i;iunii i teatrului.
Capitolul I/
16'
,AHG AG <I!GEA, E#orta9ia apo+tolic- #vangelii nuntiandi, 1/!20$ $$% 6/ 51.(66, 1/!
1..
166
4f. Propositio %(.
1ucrtorii din via Domnului
Buni administratori ai harului celui de multe forme al lui ,umnezeu
Diversitatea vocaiilor
1'. 4onfor) para?olei e8an@Aelice, 7+t-pCnul ca+ei= :i cAea)- pe
lucr-tori :n 8ia +a la ore diferite ale zilei$ pe unii di+!de!di)inea9-,
pe al9ii pe la orele nou- di)inea9a, pe al9ii pe la a)ia;- i pe la trei,
pe ulti)ii pe la cinci 5cf. Mt 20,1 .u.6. Bn co)entariul la acea+t-
pa@in- din E8an@Aelie, +fCntul Eri@ore cel Mare interpretea;- orele
diferite ale cAe)-rii raportCndu!le la v2rstele vieii$ 72e poate aplica
di8er+itatea orelor +crie el la di8er+ele 8Cr+te ale o)ului.
>e+i@ur, di)inea9a poate repre;enta, :n acea+t- interpretare a
noa+tr-, copil-ria. Apoi cea+ul al treilea +e poate interpreta ca
adole+cen9a$ +oarele +e )ic- +pre :naltul cerului, adic- crete
ardoarea 8Cr+tei. 4ea+ul al a+elea e+te tinere9ea$ +oarele e+te la
)iDlocul cerului, adic- :n acea+t- 8Cr+t- +e :nt-rete plin-tatea for9ei.
B-trCne9ea repre;int- cea+ul al nou-lea, pentru c- aa cu) +oarele
co?oar- din :naltul cerului i acea+t- 8Cr+t- :ncepe +- piard- ardoarea
tinere9ii. 4ea+ul al un+pre;ecelea e+te 8Cr+ta acelora foarte :nainta9i
:n ani 5...6. Aadar, lucr-torii +unt cAe)a9i :n 8ie la ore diferite, ca
pentru a +pune c- unul e+te condu+ +pre 8ia9a +fCnt- :n ti)pul
copil-riei, un altul la tinere9e, un altul la ?-trCne9e, iar un altul la o
8Cr+t- foarte :naintat-=
16(
.
,ute) relua i e#tinde co)entariul +fCntului Eri@ore cel Mare :n
raport cu e#traordinara 8arietate de pre;en9e :n Bi+eric-, toate i
fiecare cAe)ate +- lucre;e pentru 8enirea :)p-r-9iei lui >u)ne;eu
confor) di8er+it-9ii 8oca9iilor i +itua9iilor, cari+)elor i
)ini+terelor. E+te o 8arietate le@at- nu nu)ai de 8Cr+t-, dar i de
diferen9a de +e# i de di8er+itatea talentelor, ca i de 8oca9iile i
condi9iile de 8ia9-0 e+te o 8arietate care face )ai 8ie i )ai concret-
?o@-9ia Bi+ericii.
-ineri& copii& #trni
Tinerii$ sperana %isericii
16. 2inodul a 8oit +- acorde o atenie special tinerilor. i pe ?un-
16(
2FI3THG ERIERE 4EG MARE, "om! in #vang! I,JIJ,2$ PL (6,11''.
dreptate. Bn )ulte 9-ri din lu)e ei repre;int- Du)-tate din :ntrea@a
popula9ie i ade+ea Du)-tatea nu)eric- a :n+ui poporului lui
>u)ne;eu care tr-iete :n acele 9-ri. >eDa +u? ace+t a+pect tinerii
con+tituie o for9- e#cep9ional- i +unt o mare provocare pentru
viitorul Bisericii. Bn realitate, :n tineri Bi+erica :i citete dru)ul +-u
+pre 8iitorul care!o ateapt- i afl- i)a@inea i apelul acelei tinere9i
8e+ele cu care >uAul lui 4ri+to+ o :)?o@-9ete per)anent. Bn ace+t
+en+, 4onciliul i!a definit pe tineri drept 7+peran9a Bi+ericii=
16/
.
Bn +cri+oarea adre+at- tinerilor i tinerelor lu)ii, din %1 )artie 1./',
citi)$ 7Bi+erica pri8ete la tineri0 ?a )ai )ult, Bi+erica :ntr!un cAip
+pecial se privete pe sine nsi n tineri, :n 8oi to9i i :n acelai
ti)p :n fiecare dintre 8oi. Aa a fo+t :nc- de la :nceput, din ti)purile
apo+tolice. 4u8intele +fCntului Ioan din %crisoarea nt2i pot fi o
)-rturie +pecial-$ 7<- +criu 8ou-, tinerilor, pentru c- l)ai nvins pe
Cel .u. <!a) +cri+ 8ou-, fiilor, pentru c- l)ai cunoscut pe 9atl
5...6. <!a) +cri+ 8ou-, tinerilor, pentru c- suntei tari, iar cu8Cntul
lui >u)ne;eu rm2ne n voi= 53&n 2,1% .u.6 5...6. Bn @enera9ia
noa+tr-, la +fCritul celui de!al doilea )ileniu dup- 4ri+to+, i
Bi+erica +e pri8ete pe +ine :n+-i :n tineri=
16.
.
Tinerii nu tre?uie +- fie con+idera9i pur i +i)plu o?iectul @riDii
pa+torale a Bi+ericii$ :n realitate, ei +unt i tre?uie +- fie :ncuraDa9i +-
fie +u?iec9i acti8i, protagoniti ai evanghelizrii i autori ai
rennoirii sociale
1(0
. Tinere9ea e+te ti)pul unei descoperiri deo+e?it
de inten+e a propriului 7eu= i a propriului 7proiect de 8ia9-=, e+te
ti)pul unei creteri care tre?uie +- +e reali;e;e 7:n :n9elepciune, :n
8Cr+t- i :n Aar :naintea lui >u)ne;eu i a oa)enilor= 5Lc 2,'26.
Aa cu) au +pu+ p-rin9ii +inodali, 7+en+i?ilitatea tinerilor +i)te
profund 8alorile drept-9ii, ale non8iolen9ei i ale p-cii. Ini)a lor e+te
de+cAi+- +pre fraternitate, prietenie i +olidaritate. 2unt )o?ili;a9i la
)a#i)u) pentru cau;ele care pri8e+c calitatea 8ie9ii i con+er8area
16/
434IGIHG E4HME3I4 <ATI4A3 II, >eclara9ie de+pre educa9ia cretin-
*ravissimum educationis, 2.
16.
IA3 ,AHG AG II!GEA, 2cri+oare apo+tolic- adre+at- tinerilor i tinerelor lu)ii cu
oca;ia Anului Interna9ional al Tineretului, 1'$ $$% (( 51./'6 620!621.
1(0
4f. Propositio '2.
naturii. >ar, pe lCn@- tenta9iile proprii +t-rii lor, +unt i plini de
neliniti, de;ilu;ii, an@oa+e i fric- de lu)e=
1(1
.
Bi+erica tre?uie +- retr-ia+c- iu?irea preferen9ial- pe care a ar-tat!o
I+u+ fa9- de tCn-rul din E8an@Aelie$ 7I+u+, pri8indu!l, l!a :ndr-@it=
5Mc 10,216. >e aceea, Bi+erica nu :ncetea;- +-!l 8e+tea+c- pe I+u+,
+-!i procla)e e8an@Aelia drept unicul i preaplinul r-+pun+ la cele
)ai radicale a+pira9ii ale tinerilor, cu) ar fi propunerea puternic- i
e#altant- a unei ur)-ri per+onale 578ino i ur)ea;-!)-= TMc
10,21U6, care co)port- :)p-rt-irea iu?irii filiale a lui I+u+ fa9- de
Tat-l i participarea la )i+iunea +a de )Cntuire pentru o)enire.
Biserica are multe de spus tinerilor, iar tinerii au multe de spus
Bisericii. Ace+t dialo@ reciproc, care tre?uie actuali;at cu )are
cordialitate, claritate i curaD, 8a :nle+ni :ntClnirea i +cAi)?ul dintre
@enera9ii, i 8a fi i;8or de ?o@-9ie i de tinere9e pentru Bi+eric- i
pentru +ocietatea ci8il-. Bn )e+aDul +-u adre+at tinerilor, 4onciliul
+pune$ 7Bi+erica pri8ete la 8oi cu :ncredere i iu?ire 5...6. Ea e+te
ade8-rata tinere9e a lu)ii 5...6, pri8i9i la ea i 8e9i 8edea :n ea fa9a lui
4ri+to+=
1(2
.
Copiii i mpria cerurilor
1(. 4u +i@uran9-, copiii +unt 9inta iu?irii @in@ae i @eneroa+e a
>o)nului I+u+$ lor le acord- ?inecu8Cntarea, ?a )ai )ult, le a+i@ur-
:)p-r-9ia cerurilor 5cf. Mt 1.,1%!1'0 Mc 10,116. I+u+ ridic- :n +l-8i
)ai ale+ rolul acti8 pe care cei )ici :l au :n :)p-r-9ia lui >u)ne;eu$
ei +unt +i)?olul eloc8ent i +tr-lucita i)a@ine a acelor condi9ii
)orale i +pirituale care +unt e+en9iale pentru a intra :n :)p-r-9ia lui
>u)ne;eu i pentru a!i tr-i lo@ica de :ncredere total- :n >o)nul$
7Ade8-r 8- +pun, dac- nu 8- 8e9i :ntoarce i nu 8e9i de8eni
a+e)enea copiilor, nu 8e9i intra :n :)p-r-9ia cerurilor. Aadar, cine
+e 8a u)ili a+e)enea ace+tui copil, acela 8a fi cel )ai )are :n
:)p-r-9ia cerurilor. i oricine 8a pri)i un copil :n nu)ele )eu, pe
)ine )- pri)ete= 5Mt 1/,%!'0 cf. Lc .,1/6.
1(1
Propositio '1.
1(2
434IGIHG E4HME3I4 <ATI4A3 II, /Mesa' ctre tineri0 5/ dece)?rie 1.6'6$
$$% '/ 51.666 1/.
4opiii ne a)inte+c c- rodnicia )i+ionar- a Bi+ericii :i are r-d-cina
d-t-toare de 8ia9-, nu :n )iDloacele i :n )eritele u)ane, ci :n darul
a?+olut @ratuit al lui >u)ne;eu. <ia9a de ne8ino8-9ie i de Aar a
copiilor, ca i +uferin9ele aplicate lor pe nedrept, o?9in, :n puterea
crucii lui 4ri+to+, o :)?o@-9ire +piritual-, pentru ei i pentru :ntrea@a
Bi+eric-$ noi to9i tre?uie +- fi) contien9i i )ul9u)itori pentru
acea+ta.
Bn plu+, tre?uie +- recunoate) c- i la 8Cr+ta copil-riei +unt
de+cAi+e po+i?ilit-9i operati8e pre9ioa+e atCt pentru edificarea
Bi+ericii, cCt i pentru u)ani;area +ociet-9ii. 4eea ce +pune
4onciliul de+pre pre;en9a ?enefic- i con+tructi8- a copiilor :n
cadrul fa)iliei nu)it- 7?i+erica do)e+tic-=$ 74opiii, ca )e)?ri 8ii
ai fa)iliei, contri?uie :n felul lor la +fin9irea p-rin9ilor=
1(%
, tre?uie +-
fie repetat de+pre copii :n raport cu Bi+erica local- i uni8er+al-.
Ace+t lucru :l +cotea deDa :n e8iden9- Xean Eer+on, teolo@ i educator
din +ecolul al J<!lea, pentru care, 7de+i@ur, copiii i adole+cen9ii nu
+unt o parte ne@liDa?il- a Bi+ericii=
1(1
.
Persoanele n v-rst i darul nelepciunii
1/. ,er+oanelor :n 8Cr+t-, ade+ea con+iderate pe nedrept ca inutile,
dac- nu cAiar o po8ar- in+uporta?il-, le a)inte+c c- Bi+erica
ateapt- i cere ca ele +- ai?- i +- continue )i+iunea lor apo+tolic-
i )i+ionar-, nu nu)ai po+i?il- i o?li@atorie i la acea+t- 8Cr+t-, dar
f-cut- de cAiar acea+t- 8Cr+t- :ntr!un oarecare )od +pecific- i
ori@inal-.
Bi?liei :i place +-!l pre;inte pe ?-trCn ca +i)?olul per+oanei pline de
:n9elepciune i cu tea)- de >u)ne;eu 5cf. %ir 2', 1!66. Bn ace+t
+en+, 7darul= ?-trCnului +!ar putea defini drept acela de a fi, :n
Bi+eric- i :n +ocietate, )artorul tradi9iei credin9ei 5cf. Ps 11,20 #5
12,26!2(6, )ae+tru de 8ia9- 5cf. %ir 6,%10 /,11!126, lucr-tor al
dra@o+tei.
1(%
conte)poran- *audium et spes, 1/.
1(1
X. EER23, ,e parvulis ad Christum trahendis$ eu8re+ co)pl\te+, >e+cl]e, ,ari+
1.(%, IJ,66..
r, nu)-rul cre+cut de per+oane :n 8Cr+t- :n anu)ite 9-ri ale lu)ii i
:ncetarea anticipat- a acti8it-9ii profe+ionale i de )unc- de+cAid un
+pa9iu nou )i+iunii apo+tolice a per+oanelor :n 8Cr+t-$ e+te o )i+iune
de a+u)at dep-ind cu Aot-rCre tenta9ia de a +e refu@ia no+tal@ic :ntr!
un trecut care nu )ai re8ine, +au de a fu@i de la o an@aDare pre;ent-
din cau;a dificult-9ilor :ntClnite :ntr!o lu)e a nout-9ilor continui0 i
contienti;Cnd tot )ai clar c- rolul propriu :n Bi+eric- i :n +ocietate
nu cunoate de fapt opriri datorate 8Cr+tei, ci cunoate nu)ai )oduri
noi. Aa cu) +pune p+al)i+tul$ 7Ei 8or da rod la ?-trCne9e, 8or fi
plini de putere i de pro+pe9i)e, pentru a 8e+ti c- >o)nul e+te
nep-rtinitor= 5Ps .2,1'!166. Repet ceea ce a) +pu+ :n ti)pul
cele?r-rii Du?ileului per+oanelor :n 8Cr+t-$ 7Intrarea :n 8Cr+ta a treia
tre?uie con+iderat- un pri8ile@iu$ nu nu)ai pentru c- nu to9i au
an+a +- aDun@- acea+t- 9int-, dar )ai ale+ pentru c- acea+ta e+te
perioada po+i?ilit-9ilor concrete de anali;are )ai ?un- a trecutului,
de cunoatere i tr-ire )ai profund- a )i+terului pa+cal, de a de8eni
e#e)plu :n Bi+eric- pentru tot poporul lui >u)ne;eu 5...6. Bn ciuda
co)ple#it-9ii pro?le)elor 8oa+tre de re;ol8at, a puterilor care
+l-?e+c pro@re+i8, i cu toate lip+urile or@ani;a9iilor +ociale,
:ntCr;ierile le@i+la9iei oficiale, ne:n9ele@erile unei +ociet-9i e@oi+te,
8oi nu +unte9i i nici nu tre?uie +- 8- +i)9i9i la )ar@inile 8ie9ii
Bi+ericii, ele)ente pa+i8e ale unei lu)i :n e#ce+ de )icare, ci
+u?iec9i acti8i ai unei perioade rodnice din punct de 8edere u)an i
+piritual din e#i+ten9a u)an-. A8e9i :nc- o )i+iune de :ndeplinit, o
contri?u9ie de adu+. 4onfor) planului di8in fiecare fiin9- u)an- :n
parte e+te o 8ia9- :n cretere, de la pri)a +cCnteie a e#i+ten9ei pCn- la
ulti)a re+pira9ie=
1('
.
.emeile i #r#aii
1.. ,-rin9ii +inodali au acordat o aten9ie +pecial- condi9iei i rolului
fe)eii, a8Cnd o inten9ie du?l-$ recunoaterea i in8ita9ia la
recunoatere, din partea tuturor i :nc- o dat-, a contri?u9iei
indi+pen+a?ile a fe)eii la edificarea Bi+ericii i la de;8oltarea
1('
IA3 ,AHG AG II!GEA, >i+cur+ adre+at @rupurilor 8Cr+tei a treia din diece;ele italiene
52% )artie 1./16$ &nsegnamenti, <II, 1 51./16, (11.
+ociet-9ii0 i, :n plu+, pentru a +e face o anali;- )ai +pecial-
referitoare la participarea fe)eii la 8ia9a i la )i+iunea Bi+ericii.
Referindu!+e la Ioan al JJIII!lea, care 8ede un +e)n al ti)purilor
noa+tre :n contiin9a fe)inin- a de)nit-9ii proprii i :n participarea
fe)eilor la 8ia9a pu?lic-
1(6
, p-rin9ii +inodali :n fa9a for)elor celor
)ai 8ariate de di+cri)in-ri i )ar@inali;-ri la care e+te +upu+-
fe)eia pe +i)plul )oti8 c- e+te fe)eie, au afir)at :n )od repetat i
cu t-rie nece+itatea +trin@ent- de a ap-ra i de a pro)o8a demnitatea
personal a femeii, i deci e@alitatea +a cu ?-r?atul.
>ac- acea+t- datorie apar9ine tuturor celor din Bi+eric- i din
+ocietate, :ntr!un cAip +pecial ea apar9ine fe)eilor, care tre?uie +- +e
+i)t- an@aDate ca prota@oni+te :n pri)a linie. Bn cele )ai )ulte p-r9i
ale lu)ii i :n diferite )edii +ociale, )ai e+te :nc- )ult efort de
f-cut, pentru a fi di+tru+- acea )entalitate nedreapt- i d-un-toare
care con+ider- fiin9a u)an- ca un lucru, ca un o?iect de 8Cn;are!
cu)p-rare, ca un in+tru)ent al intere+ului e@oi+t +au nu)ai al
pl-cerii, cu atCt )ai )ult, cu cCt pri)a 8icti)- a ace+tei )entalit-9i
e+te cAiar :n+-i fe)eia. >i)potri8-, nu)ai recunoaterea de+cAi+- a
de)nit-9ii per+onale a fe)eii con+tituie pri)ul pa+ de f-cut pentru a!
i pro)o8a participarea deplin-, atCt la 8ia9a ecle;ial-, cCt i la cea
+ocial- i pu?lic-. Tre?uie +- +e dea un r-+pun+ )ai a)plu i )ai
Aot-rCt la cererea f-cut- de e#orta9ia amiliaris consortio referitor la
)ultiplele di+cri)in-ri c-rora le +unt 8icti)e fe)eile$ 7ca to9i +-
inten+ifice ac9iunea pa+toral- +pecific- 8ie9ii lor, cu )ult- 8i@oare i
inten+itate, pentru ca ace+te for)e +- fie :nfrCnte i +- +e aDun@- la
deplina +ti)- a cAipului lui >u)ne;eu care +tr-lucete :n toate
fiin9ele u)ane, f-r- e#cluderea nici uneia=
1((
. Bn aceeai ordine de
idei, p-rin9ii +inodali au afir)at$ 74a e#pre+ie a )i+iunii +ale,
Bi+erica tre?uie +- +e opun- cu fer)itate tuturor for)elor de
di+cri)inare i de a?u; fa9- de fe)ei=
1(/
. i de a+e)enea$
7>e)nitatea fe)eii, @ra8 r-nit- :n opinia pu?lic-, tre?uie +- fie
1(6
4f. IA3 AG JJIII!GEA, Enciclica Pacem in terris7 $$% '' 51.6%6, 26(!26/.
1((
IA3 ,AHG AG II!GEA, E#orta9ia apo+tolic- amiliaris consortio, 21$ $$% (1 51./26
10.!110.
1(/
Propositio 16.
recuperat- de per+oana u)an- i prin practicarea doctrinei
Bi+ericii=
1(.
.
Referitor la participarea activ i responsabil la viaa i la
misiunea Bisericii, tre?uie reflectat :ntr!un cAip +pecial la ceea ce
deDa 4onciliul <atican II a fo+t foarte e#plicit :n a o cere$ 7>eoarece
:n ;ilele noa+tre fe)eile iau tot )ai acti8 parte la :ntrea@a 8ia9-
+ocial-, e+te foarte i)portant +- crea+c- participarea lor i :n
diferitele +ectoare ale apo+tolatului Bi+ericii
1/0
.
4ontiin9a c- fe)eia, cu darurile i :ndatoririle ei proprii, are o
vocaie specific a ei a :naintat :ntr!un cre+cendo continuu i +!a
aprofundat :n perioada po+tconciliar-, @-+indu!i +ur+a de in+pira9ie
cea )ai ori@inal- :n e8an@Aelie i :n i+toria Bi+ericii. Bn realitate,
pentru credincio+, e8an@Aelia, adic- cu8intele i e#e)plul lui I+u+
4ri+to+, r-)Cn punctul de referin9- nece+ar i Aot-rCtor$ i e+te cCt +e
poate de rodnic i ino8ator i datorit- )o)entului i+toric actual.
>ei nu +unt cAe)ate la apo+tolatul propriu celor doi+pre;ece, i
deci la preo9ia )ini+terial-, )ulte fe)ei :l :n+o9e+c pe I+u+ :n
acti8itatea +a i +unt al-turi de @rupul apo+tolilor 5cf. Lc /,2!%60 +unt
pre;ente +u? cruce 5cf. Lc 2%,1.6, iar :n di)inea9a ,atelui pri)e+c
i tran+)it 8e+tea :n8ierii 5cf. Lc 21,1!1060 +e roa@- :)preun- cu
apo+tolii :n 4enacol :n ateptarea Ru+aliilor 5cf. ap 1,116.
Hr)Cnd linia E8an@Aeliei, Bi+erica :nc- de la :nceputurile ei +e
+epar- de cultura ti)pului i o cAea)- pe fe)eie la )i+iuni cone#e
cu e8an@Aeli;area. Bn +cri+orile +ale, apo+tolul ,aul a)intete, cAiar
pe nu)e, nu)eroa+e fe)ei care :ndepline+c diferite )i+iuni :n
cadrul i :n +luDirea pri)elor co)unit-9i ecle;iale 5cf. .om 16,1!1'0
il 1,2!%0 Col 1,1' i 3Cor 11,'0 39im ',166. 7>ac- )-rturia
apo+tolilor :nte)eia;- Bi+erica a +pu+ ,aul al <I!lea , cea a
fe)eilor contri?uie foarte )ult la Ar-nirea credin9ei co)unit-9ilor
cretine=
1/1
.
i la fel ca la :nceputuri, tot aa i :n continuare, Bi+erica a cuno+cut
1(.
Propositio 1(.
1/0
actuositatem, ..
1/1
,AHG AG <I!GEA, >i+cur+ c-tre 4o)itetul pentru Anul Interna9ional al Fe)eii 51/
aprilie 1.('6$ $$% 6( 51.('6, 226.
totdeauna fe)ei care au e#ercitat un rol uneori deci+i8 i au
de+f-urat )i+iuni de 8aloare con+idera?il- pentru Bi+erica :n+-i,
cAiar dac- :n )oduri diferite i cu accentu-ri di8er+e. E+te o i+torie
de o i)en+- acti8itate, de cele )ai )ulte ori u)il- i a+cun+-, dar nu
)ai pu9in deci+i8- pentru creterea i +fin9enia Bi+ericii. E+te
nece+ar ca acea+t- i+torie +- fie continuat-, ?a cAiar +- +e l-r@ea+c- i
+- +e inten+ifice :n fa9a contienti;-rii )-rite i uni8er+ali;ate a
de)nit-9ii per+onale a fe)eii i a 8oca9iei +ale, ca i :n fa9a
nece+it-9ii unei 7noi e8an@Aeli;-ri= i a unei )ai )ari 7u)ani;-ri= a
rela9iilor +ociale.
,ri)ind con+e)nul 4onciliului <atican II :n care +e o@lindete
)e+aDul e8an@Aeliei i al i+toriei Bi+ericii, p-rin9ii +inodali au
for)ulat, printre altele, acea+t- 7reco)andare= e#act-$ 7E+te nece+ar
ca Bi+erica, prin 8ia9a i )i+iunea +a, +- recunoa+c- toate darurile
fe)eilor i ?-r?a9ilor i +- le traduc- :n practic-=
1/2
. i de a+e)enea$
7Ace+t 2inod procla)- c- Bi+erica 8rea recunoaterea i
:ntre?uin9area tuturor ace+tor daruri, e#perien9e i atitudini ale
?-r?a9ilor i fe)eilor pentru ca )i+iunea ei +- fie )ai eficient- 5cf.
4on@re@a9ia pentru >octrina 4redin9ei, &nstructio de libertate
christiana et liberatione, (26=
1/%
.
Fundamente antropologice i teologice
'0. 4ondi9ia pentru a+i@urarea pre;en9ei corecte a fe)eii :n Bi+eric-
i :n +ocietate con+t- :n anali;area )ai penetrant- i )ai e#act- a
fundamentelor antropologice ale condiiei masculine i feminine,
de+tinat- +- preci;e;e identitatea per+onal- proprie fe)eii :n raportul
+-u de di8er+itate i de co)ple)entaritate reciproc- cu ?-r?atul, nu
nu)ai :n ceea ce pri8ete rolurile i func9iile de :ndeplinit, ci )ai
ale+ :n ceea ce pri8ete +tructura i +e)nifica9ia ei per+onal-. ,-rin9ii
+inodali i!au dat foarte ?ine +ea)a de acea+t- e#i@en9-, afir)Cnd c-
7funda)entele antropolo@ice i teolo@ice au ne8oie de +tudii
aprofundate pentru re;ol8area pro?le)elor referitoare la ade8-rata
+e)nifica9ie i de)nitate a a)?elor +e#e=
1/1
.
1/2
Propositio 16.
1/%
Propositio 1(.
1/1
&bid.
An@aDCndu!+e :n reflec9ia a+upra funda)entelor antropolo@ice i
teolo@ice ale condi9iei fe)inine, Bi+erica de8ine pre;ent- :n proce+ul
i+toric al diferitelor )ic-ri de pro)o8are a fe)eii i, co?orCnd la
:n+ei r-d-cinile fiin9ei per+onale a fe)eii, :i aduce aici contri?u9ia
+a cea )ai pre9ioa+-. >ar )ai :nainte de toate, Bi+erica procedCnd :n
felul ace+ta, inten9ionea;- +- a+culte de >u)ne;eu, care, creCndu!l
pe o) 7dup- cAipul +-u=, 7?-r?at i fe)eie i!a creat= 5*en 1,2(60 i
de a+e)enea inten9ionea;- +- pri)ea+c- cAe)area lui >u)ne;eu de
a cunoate, a ad)ira i a tr-i planul +-u. E+te un plan care 7la
:nceput= a fo+t 8enic :ntip-rit :n :n+-i fiin9a per+oanei u)ane
?-r?at i fe)eie i, prin ur)are, :n +tructurile +ale +e)nificati8e i
:n dina)i+)ele +ale profunde. Toc)ai ace+t plan, foarte :n9elept i
iu?itor, cere +- fie e#plorat :n toat- ?o@-9ia con9inutului +-u$ e+te
?o@-9ia care de la 7:nceput= +!a )anife+tat i actuali;at apoi
pro@re+i8 de!a lun@ul :ntre@ii i+torii a )Cntuirii i a cul)inat la
7plinirea ti)pului=, atunci cCnd 7>u)ne;eu l!a tri)i+ pe Fiul +-u,
n-+cut din fe)eie= 5*al 1,16. Acea 7plin-tate= continu- :n i+torie$
citirea planului lui >u)ne;eu de+pre fe)eie +e reali;ea;- ne:ncetat
i tre?uie +- +e reali;e;e :n credin9a Bi+ericii, i @ra9ie 8ie9ii tr-ite de
)ulte fe)ei cretine. F-r- a uita de aDutorul care poate 8eni de la
diferite tiin9e u)ane i de la diferite culturi$ ace+tea, @ra9ie unui
di+cern-)Cnt lu)inat, 8or putea aDuta :n cule@erea i preci;area
8alorilor i e#i@en9elor care apar9in e+en9ei perpetue a fe)eii i cele
le@ate de de;8oltarea i+toric- a culturilor :n+ei. Aa cu) ne
a)intete 4onciliul <atican II, 7Bi+erica afir)- c- )ai adCnc decCt
toate +cAi)?-rile e#i+t- )ulte lucruri care nu +e +cAi)?- i care :i
au te)eiul ulti) :n 4ri+to+, care e+te acelai$ ieri, a+t-;i i :n 8eac
5cf. #vr 1%,/6=
1/'
.
,e funda)entele antropolo@ice i teolo@ice ale de)nit-9ii per+onale
a fe)eii +e +priDin- +cri+oarea apo+tolic- de+pre de)nitatea i de+pre
8oca9ia fe)eii. >ocu)entul, care reia, continu- i anali;ea;-
reflec9iile cateAe;ei din ;iua de )iercuri dedicat- ti)p :ndelun@at
7teolo@iei trupului=, 8rea +- fie :n acelai ti)p :)plinirea unei
1/'
pro)i+iuni f-cute :n enciclica .edemptoris Mater
1/6
i r-+pun+ul la
cererea p-rin9ilor +inodali.
Gectura +cri+orii Mulieris dignitatem, toc)ai pentru caracterul +-u
de )edita9ie ?i?lico!teolo@ic-, 8a putea +ti)ula pe to9i, ?-r?a9i i
fe)ei, i :n +pecial adep9ii tiin9elor u)ane i ai di+ciplinelor
teolo@ice, +- continue :n +tudiul critic a+tfel :ncCt +- aprofunde;e tot
)ai ?ine, pe ?a;a de)nit-9ii per+onale a ?-r?atului i a fe)eii i a
rela9iei lor reciproce, 8alorile i darurile +pecifice ale fe)init-9ii i
ale )a+culinit-9ii, nu nu)ai :n do)eniul tr-irii +ociale, dar i )ai
ale+ :n cel al e#i+ten9ei cretine i ecle;iale.
Medita9ia a+upra funda)entelor antropolo@ice i teolo@ice ale fe)eii
tre?uie +- lu)ine;e i +- c-l-u;ea+c- r-+pun+ul cretin la :ntre?area
aa de frec8ent-, i uneori aa de acut-, referitoare la /spaiul0 pe
care femeia poate i trebuie s)l aib n Biseric i n societate!
>in cu8Cntul i atitudinea lui 4ri+to+, care +unt nor)ati8e pentru
Bi+eric-, reie+e foarte clar c- nu )ai e#i+t- nici o di+cri)inare pe
planul raportului cu 4ri+to+, :n care 7nu )ai e#i+t- nici ?-r?at, nici
1/6
Enciclica .edemptoris Mater, dup- ce a a)intit c- 7di)en+iunea
)arian- a 8ie9ii cretine e+te pu+- :n )od deo+e?it :n lu)in- :n
rela9ie cu fe)eia i cu condi9ia ei=, +crie$ 7Bn realitate, fe)initatea +e
afl- :ntr!o relaie cu totul deo+e?it- cu Ma)a R-+cu)p-r-torului,
+u?iect ce 8a putea fi aprofundat cu alt- oca;ie. Aici dore+c nu)ai +-
ar-t c- Maria din 3a;aret arunc- o lu)in- a+upra femeii ca atare,
prin :n+ui faptul c- >u)ne;eu, :n +u?li)ul e8eni)ent al :ntrup-rii
Fiului, +!a ?a;at pe +luDirea li?er- i acti8- a unei fe)ei. Aadar, +e
poate afir)a c- fe)eia, pri8ind la Maria, @-+ete :n ea calea +pre o
tr-ire de)n- a condi9iei +ale i +pre reali;area ade8-ratei +ale
de;8olt-ri. Bn lu)ina Mariei, Bi+erica citete pe cAipul oric-rei fe)ei
refle#ul unei fru)u+e9i care o@lindete cele )ai :nalte +enti)ente de
care e+te capa?il- ini)a o)enea+c-$ iu?irea :n total- d-ruire de +ine,
puterea de a face fa9- celor )ai )ari dureri0 fidelitatea f-r- )ar@ini
i +tr-dania neo?o+it-0 capacitatea de a uni intui9ia p-trun;-toare cu
8or?a de :ncuraDare i :nt-rire= 5IA3 ,AHG AG II!GEA, Enciclica
.edemptoris Mater, 16$ $$% (. T1./(U, 121!12'6.
fe)eie, pentru c- +unte9i to9i una :n 4ri+to+ I+u+= 5*al %,2/6 i nici
pe planul particip-rii la 8ia9a i la +fin9enia Bi+ericii, aa cu)
)inunat ate+t- profe9ia lui Ioel reali;at- prin Ru+alii$ 7<oi re8-r+a
duAul )eu a+upra fiec-rui o) i fiii i fiicele 8oa+tre 8or de8eni
profe9i= 5&oel %,10 cf. ap 2,1( .u.6. Aa cu) citi) :n +cri+oarea
apo+tolic- de+pre de)nitatea i de+pre 8oca9ia fe)eii, 7a)?ii
fe)eia ca i ?-r?atul 5...6 +unt +u+cepti?ili :n e@al- )-+ur- de darul
ade8-rului di8in i al iu?irii :n >uAul 2fCnt. A)?ii pri)e+c
K8i;iteleM +ale )Cntuitoare i +fin9itoare=
1/(
.
#isiunea n %iseric i n lume
'1. 4Ct pri8ete participarea la )i+iunea apo+tolic- a Bi+ericii, nu
e#i+t- nici un du?iu c- :n 8irtutea Bote;ului i a Mirului fe)eia ca
i ?-r?atul a de8enit p-rta- la tripla )i+iune a lui I+u+ 4ri+to+$
preot, profet, :)p-rat, i deci e+te a?ilitat- i an@aDat- :n apo+tolatul
funda)ental al Bi+ericii$ evanghelizarea. ,e de alt- parte, toc)ai
prin ace+t apo+tolat care!l face, fe)eia e+te cAe)at- +-!i pun- :n
ac9iune 7darurile= proprii$ :n pri)ul rCnd, darul care e+te :n+-i
de)nitatea ei per+onal-, prin cu8Cntul i )-rturia 8ie9ii0 apoi,
darurile le@ate de 8oca9ia ei fe)inin-.
Bn participarea la 8ia9a i )i+iunea Bi+ericii, fe)eia nu poate pri)i
sacramentul Preoiei i, :n con+ecin9-, nu poate :ndeplini )i+iunile
proprii preo9iei )ini+teriale. Acea+ta e+te o di+po;i9ie pe care
Bi+erica a de+coperit!o :ntotdeauna :n 8oin9a e#act-, total li?er- i
+u8eran-, a lui I+u+ 4ri+to+, care a ale+ drept apo+toli ai +-i nu)ai
?-r?a9i
1//
0 o di+po;i9ie care!i poate @-+i clarificarea :n raportul
dintre 4ri+to+ )ire i Bi+erica )irea+-
1/.
. 3e afl-) :n cadrul
funciei, nu al demnitii i sfineniei. Bn realitate, tre?uie +-
afir)-)$ 74Aiar dac- Bi+erica are o +tructur- KierarAic-M, totui
acea+t- +tructur- e+te total)ente :ndreptat- +pre +fin9enia
1/(
IA3 ,AHG AG II!GEA, 2cri+oarea apo+tolic- Mulieris dignitatem, 16.
1//
4f. 43EREEASIA ,E3TRH >4TRI3A 4RE>I3SEI, >eclara9ia pri8ind pro?le)a
ad)iterii fe)eilor la ,reo9ia )ini+terial- &nter insigniores 51' octo)?rie 1.(66$ $$% 6.
1.((6, ./!116.
1/.
4f. IA3 ,AHG AG II!GEA, 2cri+oarea apo+tolic- Mulieris dignitatem, 16.
)-dularelor lui 4ri+to+=
1.0
.
>ar, aa cu) +punea ,aul al <I!lea, dac- 7noi nu pute) +cAi)?a
co)porta)entul >o)nului no+tru, nici cAe)area adre+at- de el
fe)eilor, tre?uie :n+- +- recunoate) i +- pro)o8-) rolul fe)eii :n
)i+iunea de e8an@Aeli;are i :n 8ia9a co)unit-9ii cretine
1.1
.
E+te a?+olut nece+ar +- trece) de la recunoaterea teoretic a
pre;en9ei acti8e i re+pon+a?ile a fe)eii :n Bi+eric- la realizarea
practic. i :n ace+t +en+ e#act, tre?uie interpretat- e#orta9ia
pre;ent-, care +e adre+ea;- credincioilor laici, cu +pecificarea
deli?erat- i repetat-$ 7?-r?a9i i fe)ei=. Bn plu+, noul 4od de drept
canonic con9ine )ulte di+po;i9ii referitoare la participarea fe)eii la
8ia9a i la )i+iunea Bi+ericii$ +unt di+po;i9ii care cer +- fie )ai
a)plu cuno+cute i, :n raport cu diferitele +en+i?ilit-9i culturale i
oportunit-9i pa+torale, +- fie actuali;ate cCt )ai repede i Aot-rCt.
3e @Cndi), de e#e)plu, la participarea fe)eilor la con+iliile
pa+torale diece;ane i paroAiale, ca i la +inoadele diece;ane i la
conciliile locale. Bn ace+t +en+, p-rin9ii +inodali au +cri+$ 7Fe)eile +-
participe la 8ia9a Bi+ericii f-r- nici o di+cri)inare, i cAiar i la
con+ult-rile i ela?or-rile Aot-rCrilor=
1.2
. i de a+e)enea$ 7Fe)eile,
care au deDa o )are i)portan9- :n tran+)iterea credin9ei i :n
pre+tarea de +luDiri de orice fel :n 8ia9a Bi+ericii, tre?uie +- fie
a+ociate la pre@-tirea docu)entelor pa+torale i ale ini9iati8elor
)i+ionare i tre?uie +- fie recuno+cute drept cooperatoare la
)i+iunea Bi+ericii :n fa)ilie, la locul de )unc- i :n co)unitatea
ci8il-=
1.%
.
Bn cadrul )ai +pecific al e8an@Aeli;-rii i al cateAe;ei tre?uie
1.0
&bid!, 2($ 7Bi+erica e+te un trup diferen9iat, :n care fiecare are )i+iunea +a0 )i+iunile +unt
di+tincte i nu tre?uie confundate. Ele nu ofer- prileDul +uperiorit-9ii unora a+upra altora0 nu
dau natere la nici un )oti8 de @elo;ie. 2in@ura cari+)- +uperioar-, care poate i tre?uie +-
fie dorit-, e+te dra@o+tea 5cf. 3Cor 12!1%6. 4ei )ai )ari :n :)p-r-9ia cerurilor nu +unt
)initrii, ci +fin9ii= 543EREEASIA ,E3TRH >4TRI3A 4RE>I3SEI, >eclara9ia
pri8ind pro?le)a ad)iterii fe)eilor la ,reo9ia )ini+terial- &nter insigniores, T1' octo)?rie
1.(6U$ $$% 6. T1.((U, 11'6.
1.1
,AHG AG <I!GEA, >i+cur+ adre+at 4o)itetului pentru Anul Interna9ional al Fe)eii 51/
aprilie 1.('6$ $$% 6( 51.('6, 266.
1.2
Propositio, 1(.
1.%
&bid!
pro)o8at- )ai in+i+tent )i+iunea +pecial- pe care fe)eia o are :n
tran+)iterea credin9ei, nu nu)ai :n fa)ilie, dar i :n cele )ai diferite
locuri de educa9ie i, :n ter)eni )ai lar@i, :n tot ceea ce pri8ete
pri)irea cu8Cntului lui >u)ne;eu, :n9ele@erea i co)unicarea lui,
cAiar prin +tudiu, cercetare i :n8-9-)Cnt teolo@ic.
Bn ti)p ce!i 8a :ndeplini )i+iunea de e8an@Aeli;are, fe)eia 8a +i)9i
)ai puternic ne8oia de a fi e8an@Aeli;at-. Bn felul ace+ta, cu ocAii
lu)ina9i de credin9- 5cf. #f 1,1/6, fe)eia 8a putea deo+e?i ceea ce
core+punde cu ade8-rat de)nit-9ii +ale per+onale precu) i 8oca9iei
+ale de tot ceea ce, fie cAiar +u? prete#tul ace+tei 7de)nit-9i= i :n
nu)ele 7li?ert-9ii= i a 7pro@re+ului=, o conduce +pre a nu +luDi
con+olid-rii ade8-ratelor 8alori, ci, di)potri8-, +pre de@radarea
)oral- a per+oanelor, a)?ientelor i +ociet-9ii. Reali;area unui
7di+cern-)Cnt= +i)ilar e+te o nece+itate i+toric- ur@ent- care nu
poate fi a)Cnat- i, :n acelai ti)p, e+te o po+i?ilitate i o e#i@en9-
care pro8in din participarea fe)eii cretine la )i+iunea profetic- a
lui 4ri+to+ i a Bi+ericii +ale. 7>i+cern-)Cntul=, de+pre care 8or?ete
de )ai )ulte ori apo+tolul ,aul, nu :n+ea)n- nu)ai e8aluarea
realit-9ilor i e8eni)entelor :n lu)ina credin9ei0 el :n+ea)n- i
Aot-rCrea concret- i an@aDarea operati8-, nu nu)ai :n cadrul
Bi+ericii, ci i :n cel al +ociet-9ii u)ane.
2e poate +pune c- toate pro?le)ele lu)ii conte)porane, de+pre care
8or?ea deDa partea a doua a con+titu9iei conciliare *audium et spes i
pe care de fapt ti)pul nici nu le!a +olu9ionat i nici atenuat, tre?uie
+- 8ad- fe)eile pre;ente i an@aDate, i anu)e prin contri?u9ia lor
+pecific- i de ne+u?+tituit.
Bn +pe9-, dou- +unt pro?le)ele )ari :ncredin9ate fe)eii care )erit-
+- fie repropu+e aten9iei tuturor.
Bn pri)ul rCnd, )i+iunea de a da demnitatea deplin vieii de
cstorie i maternitii. A+t-;i i +e de+cAid fe)eii noi po+i?ilit-9i
pentru o :n9ele@ere )ai profund- i o reali;are )ai plin- de 8alori
u)ane i cretine i)plicate :n 8ia9a conDu@al- i :n e#perien9a
)aternit-9ii$ :n+ui ?-r?atul +o9 i tat- poate dep-i for)ele de
a?+entei+) +au de pre;en9- epi+odic- i par9ial-, ?a )ai )ult, +e
poate an@aDa :n noi i +e)nificati8e rela9ii de co)uniune
interper+onal-, @ra9ie toc)ai inter8en9iei inteli@ente, iu?itoare i
Aot-rCte a fe)eii.
Bn al doilea rCnd, )i+iunea de a asigura dimensiunea moral a
culturii, adic- di)en+iunea unei culturi demn de om, a 8ie9ii +ale
per+onale i +ociale. 4onciliul <atican II pare +- unea+c-
di)en+iunea )oral- a culturii cu participarea laicilor la )i+iunea
:)p-r-tea+c- a lui 4ri+to+$ 7Gaicii tre?uie +-!i unea+c- eforturile
pentru a :n+-n-toi in+titu9iile i condi9iile de 8ia9- din lu)e, dac-
ace+tea con9in ele)ente ce ar :nde)na la p-cat0 a+tfel, toate ace+tea
8or aDun@e confor)e cu nor)ele drept-9ii i, :n loc +- +tCnDenea+c-,
8or fa8ori;a practicarea 8irtu9ilor. Ac9ionCnd a+tfel, ei 8or i)pre@na
cu 8aloare )oral- cultura i lucrarea o)ului=
1.1
.
Bn )-+ura :n care fe)eia particip- acti8 i re+pon+a?il la )i+iunea
in+titu9iilor, de care depinde +al8@ardarea pri)atului datorat
8alorilor u)ane :n 8ia9a co)unit-9ilor politice, cu8intele 4onciliului
)ai +u+ citate indic- un do)eniu i)portant al apo+tolatului fe)eii$
:n toate di)en+iunile 8ie9ii ace+tei co)unit-9i, de la di)en+iunea
+ocio!econo)ic- la cea +ocio!politic-, tre?uie re+pectate i
pro)o8ate de)nitatea per+onal- a fe)eii i 8oca9ia ei +pecific-$ nu
nu)ai :n do)eniul indi8idual, ci i :n cel co)unitar, nu nu)ai :n
for)ele per)i+e li?ert-9ii re+pon+a?ile a per+oanei, ci i :n for)ele
@arantate de le@i ci8ile corecte.
73u e ?ine ca o)ul +- fie +in@ur$ +-!i face) un aDutor a+e)enea lui=
5*en 2,1/6. emeii, ,umnezeu Creatorul i l)a ncredinat pe om.
>e+i@ur, o)ul a fo+t :ncredin9at fiec-rui o), dar :n cAip +pecial
fe)eii, pentru c- toc)ai fe)eia +e pare c- are o sensibilitate
specific pentru om i pentru tot ceea ce con+tituie ade8-ratul +-u
?ine, :ncepCnd de la 8aloarea funda)ental- a 8ie9ii, @ra9ie
e#perien9ei +peciale a )aternit-9ii +ale. 4Ct +unt de )ari po+i?ilit-9ile
i re+pon+a?ilit-9ile fe)eii :n ace+t do)eniu, :ntr!un ti)p :n care
de;8oltarea tiin9ei i teAnicii nu totdeauna e+te in+pirat- i
controlat- de :n9elepciunea ade8-rat-, cu ri+cul ine8ita?il al
7de;u)ani;-rii= 8ie9ii u)ane, )ai ale+ cCnd ea ar cere o iu?ire )ai
1.1
gentium, %6.
inten+- i o pri)ire )ai @eneroa+-.
,articiparea fe)eii, prin darurile +ale, la 8ia9a Bi+ericii i a +ociet-9ii,
con+tituie :n acelai ti)p calea nece+ar- pentru reali;area +a
per+onal- a+upra c-reia +e in+i+t- pe ?un- dreptate a+t-;i atCt de
)ult i contri?u9ia ori@inal- a fe)eii la :)?o@-9irea co)uniunii
ecle;iale i la dina)i+)ul apo+tolic al poporului lui >u)ne;eu.
Bn acea+t- per+pecti8- tre?uie con+iderat- i pre;en9a ?-r?atului,
:)preun- cu a fe)eii.
Pre!ena mpreun i cola)orarea )r)ailor i femeilor
'2. Bn +ala de edin9e a 2inodului au e#i+tat i 8oci care i!au
e#pri)at tea)a c- o in+i+ten9- e#ce+i8- a+upra condi9iei i rolului
fe)eilor ar putea +- conduc- +pre o ne@liDare inaccepta?il-$ cea care!
i pri8ete pe brbai. Bn realitate, )ulte +unt +itua9iile ecle;iale care
+e pot plCn@e de a?+en9a +au prea +la?a pre;en9- a ?-r?a9ilor, :n care
o parte a?dic- de la propriile re+pon+a?ilit-9i ecle;iale, l-+Cnd ca ele
+- fie :ndeplinite nu)ai de fe)ei$ a+tfel, de e#e)plu, participarea la
ru@-ciunea litur@ic- :n Bi+eric-, educarea i :n +pecial cateAe;a
propriilor copii i a altor copii, pre;en9a la :ntClnirile reli@ioa+e i
culturale, cola?orarea la ini9iati8ele caritati8e i )i+ionare.
>e aceea, tre?uie ur@entat- din punct de 8edere pa+toral pre;en9a
coordonat- a ?-r?a9ilor i fe)eilor, pentru ca participarea
credincioilor laici la )i+iunea )Cntuitoare a Bi+ericii +- de8in- )ai
co)plet-, )ai ar)onioa+- i )ai ?o@at-.
Ra9iunea funda)ental- care cere i e#plic- pre;en9a :)preun- i
cola?orarea ?-r?a9ilor i fe)eilor nu con+t-, aa cu) +!a ar-tat
cCnd8a, :n :n+e)n-tatea i eficacitatea )ai )are a ac9iunii pa+torale
a Bi+ericii0 i cu atCt )ai pu9in nici +i)plul fapt +ociolo@ic al unei
con8ie9uiri u)ane care natural c- e+te alc-tuit- din ?-r?a9i i fe)ei.
Mai de@ra?- e+te 8or?a de+pre planul ori@inar al 4reatorului care de
la 7:nceput= a 8oit fiin9a u)an- ca 7unitate a doi=, a 8oit ?-r?atul i
fe)eia ca pri)- co)unitate, i, :n acelai ti)p, ca 7+e)n= al acelei
co)uniuni interper+onale de iu?ire care con+tituie )i+terioa+a 8ia9-
inti)- a lui >u)ne;eu, unul i :ntreit.
Toc)ai de aceea, )odul cel )ai co)un i e+en9ial, i :n acelai ti)p
funda)ental, pentru a+i@urarea ace+tei pre;en9e coordonate i
ar)onioa+e a ?-r?a9ilor i fe)eilor :n 8ia9a i )i+iunea Bi+ericii,
e+te e#ercitarea )i+iunilor i re+pon+a?ilit-9ilor cuplului i fa)iliei
cretine, :n care +tr-lucete i +e co)unic- 8arietatea diferitelor
for)e de iu?ire i de 8ia9-$ for)a conDu@al-, patern- i )atern-,
filial- i fratern-. Bn e#orta9ia amiliaris consortio citi)$ 7>ac-
fa)ilia cretin- e+te co)unitate ale c-rei le@-turi +unt re:nnoite de
4ri+to+ prin credin9- i +acra)ente, participarea ei la )i+iunea
Bi+ericii tre?uie +- +e reali;e;e ntr)un mod comunitar$ adic- +o9ii
:)preun- n calitate de cuplu, p-rin9ii i copiii n calitate de familie,
tre?uie +-!i tr-ia+c- +luDirea :n folo+ul Bi+ericii i al lu)ii 5...6.
Apoi, fa)ilia cretin- edific- :)p-r-9ia lui >u)ne;eu :n i+torie prin
cAiar realit-9ile ;ilnice care pri8e+c i )anife+t- condiia ei de via$
prin ur)are, toc)ai prin iubirea con'ugal i familial tr-it- :n
e#traordinarele ei ?o@-9ii de 8alori i e#i@en9e de totalitate, unicitate,
fidelitate i rodnicie +e e#pri)- i +e reali;ea;- participarea
fa)iliei cretine la )i+iunea profetic-, preo9ea+c- i :)p-r-tea+c- a
lui I+u+ 4ri+to+ i a Bi+ericii +ale=
1.'
.
,la+Cndu!+e :n acea+t- per+pecti8-, p-rin9ii +inodali au a)intit
+e)nifica9ia pe care tre?uie +!o ia +acra)entul 4-+-toriei :n Bi+eric-
i :n +ocietate, pentru a lu)ina i in+pira toate rela9iile dintre ?-r?at
i fe)eie. Bn ace+t +en+, au afir)at cu t-rie 7nece+itatea +trin@ent- ca
fiecare cretin +- tr-ia+c- i +- 8e+tea+c- )e+aDul de +peran9-
con9inut :n rela9ia dintre ?-r?at i fe)eie. 2acra)entul 4-+-toriei,
care con+acr- acea+t- rela9ie :n for)a +a conDu@al- i o pre;int- ca
+e)n al raportului lui 4ri+to+ cu Bi+erica +a, con9ine o :n8-9-tur- de
)are i)portan9- pentru 8ia9a Bi+ericii0 acea+t- :n8-9-tur- tre?uie +-
aDun@- prin Bi+eric- la lu)ea de a+t-;i0 toate rela9iile dintre ?-r?at i
fe)eie tre?uie +- +e in+pire din ace+t +pirit. Bi+erica tre?uie +-
folo+ea+c- ace+te ?o@-9ii cCt )ai deplin=
1.6
. Aceeai p-rin9i +inodali
au +co+ :n e8iden9- pe ?un- dreptate c- 7a)?ele$ +ti)a fa9- de
1.'
IA3 ,AHG AG II!GEA, E#orta9ia apo+tolic- amiliaris consortio, '0$ $$% (1 51./26
111!112.
1.6
Propositio 16.
feciorie i re+pectul fa9- de )aternitate tre?uie +- fie recuperate=
1.(
$
acea+ta pentru de;8oltarea de 8oca9ii diferite i co)ple)entare :n
conte#tul 8iu al co)uniunii ecle;iale i +luDirii creterii +ale
continue.
"olnavi i suferin+i
'%. )ul e+te cAe)at la ?ucurie, dar e#peri)entea;- ;ilnic foarte
)ulte for)e de +uferin9- i durere. ,-rin9ii +inodali +!au adre+at :n
mesa'ul lor final ?-r?a9ilor i fe)eilor lo8i9i de cele )ai diferite
for)e ale +uferin9ei i durerii, cu ace+te cu8inte$ 7<oi, cei p-r-+i9i i
)ar@inali;a9i de +ocietatea noa+tr- con+u)i+t-0 8oi, cei ?olna8i,
Aandicapa9i, +-raci, :nfo)eta9i, e)i@ran9i, fu@ari, pri;onieri, o)eri,
?-trCni, copii a?andona9i i per+oane +in@ure0 8oi, 8icti)e ale
r-;?oiului i ale oric-rei 8iolen9e care pro8in din +ocietatea noa+tr-
per)i+i8-. Bi+erica particip- la +uferin9a 8oa+tr- care 8- conduce
+pre >o)nul, care 8- a+ocia;- la p-ti)irea +a r-+cu)p-r-toare i 8-
face +- tr-i9i :n lu)ina r-+cu)p-r-rii +ale. 3e ?a;-) pe 8oi pentru a
+pune lu)ii :ntre@i ce :n+ea)n- iu?irea. <o) face tot ce ne e+te
po+i?il ca +- 8- afla9i locul la care a8e9i dreptul :n +ocietate i :n
Bi+eric-=
1./
.
Bn conte#tul unei lu)i ne)-r@inite, aa cu) e+te cea a +uferin9ei
u)ane, ne :ndrept-) acu) aten9ia +pre to9i cei care +unt lo8i9i de
?oal- :n diferitele ei for)e$ de fapt, ?olna8ii +unt e#pre+ia cea )ai
frec8ent- i )ai co)un- a +uferin9ei u)ane.
Tuturor i fiec-ruia :n parte le e+te adre+at- cAe)area >o)nului$ i
bolnavii sunt trimii ca lucrtori n via sa. ,o8ara, care i+to8ete
)e)?rele trupului i ;druncin- +enin-tatea +ufletului, departe de a!i
:ndep-rta de a lucra :n 8ie, :i cAea)- +-!i tr-ia+c- 8oca9ia u)an- i
cretin- i +- participe la creterea :)p-r-9iei lui >u)ne;eu n
modaliti noi, ba chiar mai preioase. 4u8intele apo+tolului ,aul
tre?uie +- de8in- pro@ra)ul lor, i, :nc- i )ai )ult, +unt lu)ina
care face +- +tr-lucea+c- :n ocAii lor +e)nifica9ia Aarului propriei
1.(
Propositio 1(.
1./
4EA >E!A <II!A A>H3ARE EE3ERAGV R>I3ARV A 2I3>HGHI
E,I24,IGR 51./(6, Per Concilii semitas ad populum ,ei nuntius, 12.
+itua9ii$ 7B)pline+c ceea ce lip+ete +uferin9elor lui 4ri+to+ :n trupul
)eu pentru trupul +-u, care e+te Bi+erica= 5Col 1,216. Toc)ai f-cCnd
acea+t- de+coperire, apo+tolul e+te in8adat de ?ucurie$ 7>e aceea
+unt ?ucuro+ de +uferin9ele )ele pentru 8oi= 5Col 1,216. Bntr!un )od
a+e)-n-tor, )ul9i ?olna8i pot de8eni purt-tori ai 7?ucuriei >uAului
2fCnt prin )ulte +uferin9e= 539es 1,66 i +- fie )artori ai :n8ierii lui
I+u+. Aa cu) +!a e#pri)at o per+oan- cu Aandicap :n inter8en9ia din
+ala +inodal- de edin9e, 7e+te de )are i)portan9- +- +e +coat- :n
e8iden9- faptul c- acei cretini care tr-ie+c :n +itua9ii de ?oal-, de
durere i de ?-trCne9e nu +unt in8ita9i de >u)ne;eu nu)ai +-!i
unea+c- durerea proprie cu p-ti)irea lui 4ri+to+, ci i +- pri)ea+c-
deDa de pe acu) :n ei :nii i +- tran+)it- i altora puterea de
re:nnoire i ?ucuria lui 4ri+to+ :n8iat 5cf. 1Cor 1,10!110 3Pt 1,1%0
.om /,1/ .u.6=
1..
.
Bn ceea ce o pri8ete aa cu) citi) :n +cri+oarea apo+tolic-
%alvifici doloris 7Bi+erica, n-+cCndu!+e din )i+terul r-+cu)p-r-rii
lui 4ri+to+ pe cruce, e+te o?li@at- +- caute :ntClnirea cu o)ul )ai
ale+ pe calea +uferin9ei. ,rintr!o atare :ntClnire, o)ul Kde8ine calea
Bi+ericiiM, i acea+ta e+te una dintre c-ile cele )ai i)portante=
200
.
Aadar, omul suferind este calea Bisericii, pentru c- e+te, :nainte de
toate, calea lui 4ri+to+ :n+ui, ?unul +a)aritean care 7nu trece )ai
departe=, ci 7are )il-, +e face aproapele 5...6 :i ?andaDea;- r-nile 5...6
are @riD- de el= 5Lc 10,%2!%16.
4o)unitatea cretin- a retran+cri+, +ecol dup- +ecol prin )ul9i)ea
i)en+- de per+oane ?olna8e i +uferinde, para?ola e8an@Aelic- a
?unului +a)aritean, re8elCnd i co)unicCnd iu?irea de 8indecare i
de )Cn@Ciere a lui I+u+ 4ri+to+. Acea+ta a a8ut loc prin )-rturia
8ie9ii reli@ioa+e con+acrate +luDirii celor ?olna8i i prin an@aDarea
neo?o+it- a tuturor lucr-torilor din do)eniul +-n-t-9ii. A+t-;i, :n
aceleai +pitale i +anatorii catolice, pre;en9a credincioilor laici,
?-r?a9i i fe)ei, de8ine din ce :n ce )ai nu)eroa+-, i uneori cAiar
total- i e#clu+i8-$ toc)ai ei, )edicii, infir)ierii, al9i lucr-tori :n
do)eniul +-n-t-9ii, 8oluntarii, +unt cAe)a9i +- fie i)a@inea 8ie a lui
1..
Propositio '%.
200
IA3 ,AHG AG II!GEA, 2cri+oarea apo+tolic- %alvifici doloris, %$ $$% (6 51./16, 20%.
4ri+to+ i a Bi+ericii +ale prin iu?irea fa9- de cei ?olna8i i +uferin;i.
&ciune pastoral rennoit
'1. E+te nece+ar ca acea+t- )otenire foarte pre9ioa+-, pe care
Bi+erica a pri)it!o de la I+u+ 4ri+to+, 7)edic trupe+c i +uflete+c=
201
,
nu nu)ai +- nu :ncete;e niciodat-, ci +- fie din ce :n ce )ai )ult
8alorificat- i :)?o@-9it- printr!o reluare i relan+are Aot-rCt- a unei
aciuni pastorale pentru i cu cei bolnavi i suferinzi. Tre?uie +- fie
o ac9iune capa?il- +- +u+9in- i +- pro)o8e;e aten9ia, apropierea,
pre;en9a, a+cultarea, dialo@ul, :)p-rt-irea i aDutorul concret fa9- de
o)ul :n )o)entele :n care, din cau;a ?olii i a +uferin9ei, +unt pu+e
la @rea :ncercare nu nu)ai :ncrederea :n 8ia9-, ci cAiar i :n+-i
credin9a :n >u)ne;eu i :n iu?irea +a de Tat-l. Acea+t- relan+are
pa+toral- :i are e#pre+ia +a cea )ai +e)nificati8- :n cele?rarea
+acra)ental- cu i prin cei ?olna8i, ca t-rie :n durere i +l-?iciune,
ca +peran9- :n di+perare, ca loc de :ntClnire i de +-r?-toare.
Hnul dintre o?iecti8ele funda)entale ale ace+tei re:nnoite i
inten+ificate ac9iuni pa+torale, care nu poate +- nu an@aDe;e :n )od
coordonat toate co)ponentele co)unit-9ii ecle;iale, e+te acela de a!l
con+idera pe ?olna8, pe purt-torul unui Aandicap, pe cel +uferind, nu
pur i +i)plu ca +fCritul iu?irii i al +luDirii Bi+ericii, ci ca subiect
activ i responsabil al operei de evanghelizare i de m2ntuire. Bn
acea+t- per+pecti8-, Bi+erica are o 8e+te ?un- pe care tre?uie +- o
fac- +- r-+une :n cadrul +ociet-9ii i culturilor care, pier;Cnd +en+ul
+uferin9ei u)ane, 7cen;urea;-= orice di+cur+ de+pre o a+tfel de
realitate dur- a 8ie9ii. Iar 8e+tea cea ?un- con+t- :n procla)area c-
+uferin9a poate a8ea i o +e)nifica9ie po;iti8- pentru o) i pentru
+ocietatea :n+-i, cAe)a9i fiind +- de8in- o for)- de participare la
+uferin9a )Cntuitoare a lui 4ri+to+ i la ?ucuria +a de :n8iat, i, prin
ur)are, o for9- de +fin9ire i de edificare a Bi+ericii.
,rocla)area ace+tei 8eti ?une de8ine credi?il- nu)ai atunci cCnd
nu r-+un- nu)ai pe ?u;e, ci trece prin )-rturia 8ie9ii, fie a tuturor
acelora care +e :n@riDe+c cu iu?ire de cei ?olna8i, cu Aandicap i
+uferin;i, fie cAiar de ?olna8ii :nii, de8eni9i din ce :n ce )ai
201
2FI3THG IE3ASIH >I3 A3TIWIA, $d #phesios, <II,2$ %! Ch! 10,61.
contien9i i re+pon+a?ili de locul i )i+iunea lor :n Bi+eric- i
pentru Bi+eric-.
,entru ca 7ci8ili;a9ia iu?irii= +- poat- ?eneficia i aduce rod :n
i)en+a lu)e a durerii u)ane, de )are folo+ poate fi )editarea
re:nnoit- a +cri+orii apo+tolice %alvifici doloris, din care a)inti)
acu) rCndurile de :ncAeiere$ 7>e aceea, to9i cei +uferin;i care cred
:n 4ri+to+ i )ai ale+ cei care +ufer- pentru credin9a :n el, r-+ti@nit i
:n8iat, tre?uie +- +e :ntClnea+c- :n @Cnd +u? crucea de pe 4al8ar,
pentru ca oferta +uferin9elor lor +- @r-?ea+c- reali;area ru@-ciunii
MCntuitorului :n+ui pentru unitatea tuturor 5cf. &n 1(,11.21!226.
Acolo +- +e :ntClnea+c- i oa)enii de ?un- 8oin9-, pentru c- pe cruce
atCrn- 7r-+cu)p-r-torul o)ului=, o)ul durerilor, care a luat a+upra
+a +uferin9ele fi;ice i )orale ale oa)enilor din toate ti)purile,
pentru ca n iubire +- poat- @-+i +en+ul )Cntuitor al durerii lor
precu) i r-+pun+urile 8alide la toate :ntre?-rile lor. 4mpreun cu
Maria, Ma)a lui 4ri+to+, care sttea sub cruce 5cf. &n 1.,2'6, ne
opri) lCn@- toate crucile o)ului de a+t-;i 5...6. i 8- cere) 8ou-,
tuturor, care suferii, +- ne +priDini9i. Toc)ai 8ou-, care +unte9i +la?i,
8- cere) s devenii un izvor de putere pentru Bi+eric- i pentru
o)enire. Bn lupta teri?il- :ntre puterile ?inelui i ale r-ului, pe care
ne!o ofer- +pectacolul lu)ii conte)porane, +- :n8in@- +uferin9a
8oa+tr- :n unire cu crucea lui 4ri+to+N=
202
.
Stri de via i vocaii
''. Gucr-tori :n 8ie +unt to9i )e)?rii poporului lui >u)ne;eu$
preo9ii, c-lu@-rii i c-lu@-ri9ele, credincioii laici, to9i, :n acelai
ti)p o?iect i +u?iect ai co)uniunii Bi+ericii i ai particip-rii la
)i+iunea +a de )Cntuire. To9i i fiecare :n parte lucr-) :ntr!o unic-
i co)un- 8ie a >o)nului cu cari+)e i )ini+tere diferite i
co)ple)entare.
>eDa pe planul fiinei lor, )ai :nainte de cel al aciunii, cretinii +unt
)l-di9e ale unicei i rodnicei 8i9e care e+te 4ri+to+, +unt )e)?re 8ii
ale unicului trup al >o)nului edificat prin puterea >uAului. ,e
202
IA3 ,AHG AG II!GEA, 2cri+oarea apo+tolic- %alvifici doloris, %1$ $$% (6 51./16,
21.!2'0.
planul fiin9ei$ acea+ta nu :n+ea)n- nu)ai prin 8ia9a Aarului i a
+fin9eniei, care e+te pri)ul i cel )ai 8i@uro+ i;8or al rodniciei
apo+tolice i )i+ionare al +fintei )aici Bi+erici, ci :n+ea)n- i prin
+tarea de 8ia9- care!i definete drept preo9i i diaconi, c-lu@-ri i
c-lu@-ri9e, )e)?ri ai in+titutelor +eculare, credincioi laici.
Bn interiorul Bi+ericii!co)uniune, +t-rile de 8ia9- +unt aa de +trCn+
le@ate :ntre ele :ncCt +unt orCnduite una pentru cealalt-. >e+i@ur, e+te
co)un-, ?a cAiar unic- +e)nifica9ia lor profund-$ aceea de a fi
modaliti dup care s se triasc egala demnitate cretin i
vocaia universal la sfinenie prin perfeciunea iubirii. 2unt
)odalit-9i diferite i :n acelai ti)p complementare, a+tfel :ncCt
fiecare dintre ele are o fi;iono)ie ori@inal- i inconfunda?il- i, :n
acelai ti)p, fiecare dintre ele +e pla+ea;- :n rela9ie cu celelalte i :n
+luDirea lor.
A+tfel, +tarea 8ie9ii laicale are :n caracterul +ecular +pecificitatea +a
i reali;ea;- o +luDire ecle;ial- prin )-rturia i aten9ionarea, :n felul
+-u, a preo9ilor, c-lu@-rilor i c-lu@-ri9elor de+pre +e)nifica9ia pe
care realit-9ile p-)Cnteti i 8re)elnice o au :n planul )Cntuitor al
lui >u)ne;eu. Ga rCndul ei, preo9ia ministerial repre;int- @aran9ia
per)anent- a pre;en9ei +acra)entale a lui 4ri+to+ MCntuitorul, :n
diferite ti)puri i locuri. 2tarea de clugrie d- )-rturie de+pre
caracterul e+catolo@ic al Bi+ericii, adic- de+pre ten+iunea +a +pre
:)p-r-9ia lui >u)ne;eu, care e+te prefi@urat- i :ntr!un oarecare
)od anticipat- i pre@u+tat- prin 8oturile de ca+titate, +-r-cie i
a+cultare.
Toate +t-rile de 8ia9-, fie :n an+a)?lul lor, fie fiecare dintre ele :n
raport cu celelalte, +unt :n +luDirea creterii Bi+ericii, +unt )odalit-9i
diferite care +e une+c profund :n 7)i+terul co)uniunii= Bi+ericii i
care +e coordonea;- dina)ic :n unica +a )i+iune.
Bn felul ace+ta, unicul i identicul )i+ter al Bi+ericii re8elea;- i
retr-iete, :n di8er+itatea +t-rilor de 8ia9- i :n 8arietatea 8oca9iilor,
infinita bogie a misterului lui &sus Cristos. Aa cu) le pl-cea
+fin9ilor p-rin9i +- repete, Bi+erica e+te ca un cC)p cu o fa+cinant- i
)inunat- 8arietate de ier?uri, plante, flori i fructe. 2fCntul
A)?ro;ie +crie$ 7Hn cC)p produce )ulte roade, dar cel )ai ?un
e+te cel care a?und- de roade i flori. Ei ?ine, cC)pul Bi+ericii e+te
plin i de unele i de altele. Aici po9i 8edea :nflorind @iu8aierele
fecioriei, acolo 8-du8ia do)inCnd au+ter- ca p-durile din cC)pie0 :n
alt- parte +eceriul ?o@at al c-+-toriilor ?inecu8Cntate de Bi+eric-
u)plCnd )arele @rCnare ale lu)ii cu recolt- :)?elu@at-, iar
tea+curile >o)nului a?undCnd de roadele 8i9ei 8i@uroa+e, roade de
care +unt pline c-+-toriile cretine=
20%
.
Diferite vocaii laicale
'6. Bo@ata 8arietate a Bi+ericii :i @-+ete o ulterioar- )anife+tare :n
cadrul fiec-rei +t-ri de 8ia9-. A+tfel, n cadrul strii de via laical
e5ist diferite /vocaii0, adic- dru)uri +pirituale i apo+tolice
diferite care pri8e+c pe fiecare dintre credincioii laici. Bn al?ia unei
8oca9ii laicale 7co)une= apar 8oca9ii laicale 7particulare=. Bn ace+t
cadru pute) a)inti i e#perien9a +piritual- care +!a concreti;at
recent :n Bi+eric- prin apari9ia diferitelor for)e de in+titute +eculare$
credincioilor laici, dar cAiar i preo9ilor le e+te oferit- po+i?ilitatea
de a profe+a +faturile e8an@Aelice ale +-r-ciei, ca+tit-9ii i a+cult-rii
prin 8oturi +au pro)i+iuni, p-+trCndu!i pe deplin propria condi9ie
laical- +au clerical-
201
. Aa cu) au ar-tat p-rin9ii +inodali, 7>uAul
2fCnt tre;ete i alte for)e de ofert- de +ine, for)e c-rora +e dedic-
per+oane care r-)Cn pe deplin :n 8ia9a laical-=
20'
.
,ute) :ncAeia recitind o fru)oa+- pa@in- din +fCntul Franci+c de
2ale+, care a pro)o8at )ult +piritualitatea laicilor
206
. <or?ind de+pre
7e8la8ie=, adic- de+pre perfec9iunea cretin- +au 78ia9a dup- >uA=,
el pre;int- :ntr!o )anier- +i)pl- i +plendid- 8oca9ia tuturor
cretinilor la +fin9enie i :n acelai ti)p for)a +pecific- prin care
fiecare cretin +e reali;ea;-$ 7Ga crea9ie, >u)ne;eu a poruncit
plantelor +- produc- roade, fiecare Kdup- +oiul lorM 5*en 1,116.
20%
2FI3THG AMBR[IE, ,e virginitate, <I,%1$ PL 16,22/0 4f. 2FI3THG AHEH2TI3,
%ermo CCC&6, III,2$ ,G %/,1%.6.
201
4f. ,IH2 AG JII!GEA, 4on+titu9ia apo+tolic- Provida Mater 52 fe?ruarie 1.1(6$ $$% %.
51.1(6, 111!1210 C&C, can. '(%.
20'
Propositio 6.
206
4f. ,AHG AG <I!GEA, 2cri+oarea apo+tolic- %abaudiae gemma 52. ianuarie 1.6(6$
$$% %. 51.6(6 11%!12%.
Aceeai porunc- o adre+ea;- cretinilor, care +unt plantele 8ii ale
Bi+ericii +ale, +- produc- roade de e8la8ie, fiecare confor) +t-rii i
condi9iei +ale. E8la8ia tre?uie practicat- :n )od diferit de no?il, de
)eteu@ar, de ca+nic, de principe, de 8-du8-, de fe)eia
nec-+-torit- i de cea c-+-torit-. Acea+ta nu e+te +uficient, tre?uie i
adaptat- practica e8la8iei cu puterile, an@aDa)entele i datoriile
fiec-rei per+oane 5...6. E+te o @reeal-, ?a cAiar o ere;ie, faptul de a
8oi e#cluderea practic-rii e8la8iei din )ediul )ilitar, din pr-8-lia
)eteu@arilor, de la curtea principilor, din ca+ele celor c-+-tori9i.
E+te ade8-rat, Filotea, c- e8la8ia pur conte)plati8-, )ona+tic- i
reli@ioa+- poate fi tr-it- nu)ai :n ace+te +t-ri, dar, pe lCn@- ace+te
trei feluri de e8la8ie, )ai e#i+t- )ulte altele capa?ile +-!i fac-
de+-8Cri9i pe cei care tr-ie+c :n condi9iile +eculare. >e aceea,
oriunde ne!a) afla, pute) i tre?uie +- a+pir-) la 8ia9a
de+-8Crit-=
20(
.
,la+Cndu!+e pe aceeai linie, 4onciliul <atican II +crie$ 7Acea+t-
+piritualitate a laicilor tre?uie +- :)?race for)e particulare :n func9ie
de +tarea de c-+-torie i fa)ilie +au de celi?at ori 8-du8ie, de +tarea
de ?oal-, de acti8itatea profe+ional- i +ocial-. Fiecare tre?uie,
aadar, +- nu :ncete;e +-!i culti8e +t-ruitor calit-9ile i :n;e+trarea
core+pun;-tor cu ace+te condi9ii, i +- +e +luDea+c- de darurile
per+onale pri)ite de la >uAul 2fCnt=
20/
.
4eea ce e+te 8ala?il pentru 8oca9iile +pirituale, e+te 8ala?il, i :ntr!un
anu)it +en+ are )ai )ult- )oti8a9ie, pentru infinitele i 8ariatele
)odalit-9i confor) c-rora to9i )e)?rii Bi+ericii +unt lucr-tori care
lucrea;- :n 8ia >o)nului, edificCnd trupul )i+tic al lui 4ri+to+. Bntr!
ade8-r, fiecare e+te cAe)at pe nu)e, :n unicitatea i irepeta?ilitatea
i+toriei +ale per+onale, +-!i aduc- propria contri?u9ie pentru 8enirea
:)p-r-9iei lui >u)ne;eu. 3ici un talent, fie el cAiar cCt de )ic, nu
poate fi a+cun+ i l-+at nefolo+it 5cf. Mt 2',21!2(6.
Apo+tolul ,etru ne a8erti;ea;-$ 7,otri8it cu darul pe care l!a pri)it
20(
2FI3THG FRA34I24 >E 2AGE2, &ntroduction E la vie dAvote, I,III$ eu8re+
co)pl\te+, Mona+t\re de la <i+itation, Annec^ 1/.%, III,1.!21.
20/
actuositatem, 1.
fiecare, pune9i!8- unul :n +luD?a altuia, ca nite ?uni ad)ini+tratori ai
diferitelor Aaruri ale lui >u)ne;eu= 53Pt 1,106.
Capitolul /
Ca s aducei mult rod
ormarea credincioilor laici
'aturi+area continu
'(. I)a@inea e8an@Aelic- a 8i9ei i )l-di9elor ne de+coper- un alt
a+pect funda)ental al 8ie9ii i )i+iunii credincioilor laici$
chemarea la cretere, la maturizare continu, la aducere de c2t mai
mult rod.
4a i 8iticultorul +Cr@uincio+, i Tat-l are @riD- de 8ia +a. ,re;en9a
?enefic- a lui >u)ne;eu e+te in8ocat- cu ardoare de I+rael, care +e
roa@- a+tfel$ 7>u)ne;eul otirilor, :ntoarce!te, & pri8ete din cer i
8e;i & i 8i;itea;- 8ia acea+ta, & ocrotete ce a +-dit dreapta ta & i pe
fiul pe care l!ai :nt-rit pentru tine= 5Ps /0,1'!166. Bn+ui I+u+
8or?ete de+pre lucrarea Tat-lui$ 7Eu +unt 8i9a cea ade8-rat-, iar
Tat-l )eu e+te 8iticultorul. rice )l-di9- care e+te :n )ine i nu
aduce rod, el o :nl-tur- i oricare aduce rod o cur-9- ca +- aduc- i
)ai )ult rod= 5&n 1',1!26.
<italitatea )l-di9elor e+te le@at- de r-)Cnerea lor :n unire cu 8i9a,
care e+te 4ri+to+ I+u+$ /Cine rm2ne n mine i eu n el va aduce
mult rod, pentru c- f-r- )ine nu pute9i face ni)ic= 5&n 1','6.
Bn li?ertatea +a, o)ul e+te interpelat de cAe)area lui >u)ne;eu de a
crete, a +e )aturi;a i a aduce rod. 3u poate +- nu r-+pund-, nu
poate +- nu!i a+u)e re+pon+a?ilitatea per+onal-. Toc)ai la acea+t-
re+pon+a?ilitate, cutre)ur-toare i e#altant-, fac alu;ie cu8intele
@rele ale lui I+u+$ 7>ac- cine8a nu r-)Cne :n )ine, e+te aruncat
afar-, la fel ca )l-di9a, i +e u+uc-. 2e adun-, +e arunc- :n foc i
arde= 5&n 1',66.
Bn ace+t dialo@, :ntre >u)ne;eu care cAea)- i per+oana interpelat-
:n re+pon+a?ilitatea +a, +e pla+ea;- po+i?ilitatea, ?a cAiar nece+itatea
unei for)-ri inte@rale i per)anente a credincioilor laici, c-reia
p-rin9ii +inodali i!au re;er8at pe ?un- dreptate o )are parte din
)unca lor. Bn +pe9-, dup- ce au de+cri+ for)area cretin- ca 7un
proce+ per+onal continuu de )aturi;are :n credin9- i de confi@urare
cu 4ri+to+, dup- 8oin9a Tat-lui, +u? c-l-u;irea >uAului 2fCnt=, au
afir)at clar c- 7for)area credincioilor laici tre?uie pla+at- printre
prioritile diecezei i tre?uie pla+at- n programele de aciune
pastoral a+tfel :ncCt toate eforturile co)unit-9ii 5preo9i, laici i
c-lu@-ri6 +- +e :ndrepte +pre ace+t +cop=
20.
.
Descoperirea i trirea vocaiei i misiunii proprii
'/. For)area credincioilor laici are ca o?iecti8 funda)ental
de+coperirea tot )ai clar- a 8oca9iei proprii i di+poni?ilitatea din ce
:n ce )ai )are de a o tr-i prin :ndeplinirea )i+iunii proprii.
,umnezeu m cheam i m trimite pe mine ca lucr-tor :n 8ia +a0 )-
cAea)- i )- tri)ite pe )ine +- lucre; pentru 8enirea :)p-r-9iei
+ale :n i+torie$ acea+t- 8oca9ie i )i+iune per+onal- definete
de)nitatea i re+pon+a?ilitatea :ntre@ii opere de for)are, orCnduit-
+pre recunoaterea ?ucuroa+- i recuno+c-toare a ace+tei de)nit-9i i
+pre :ndeplinirea fidel- i @eneroa+- a ace+tei re+pon+a?ilit-9i.
Bn realitate, >u)ne;eu +!a @Cndit din 8enicie la noi i ne!a iu?it ca
per+oane unice i irepeta?ile, cAe)Cndu!ne pe fiecare cu nu)ele +-u
propriu, aa cu) p-+torul cel ?un 7:i cAea)- oile pe nu)e= 5&n
10,%6. >ar planul 8enic al lui >u)ne;eu +e re8elea;- fiec-ruia
dintre noi nu)ai :n de;8oltarea i+toric- a 8ie9ii i a e8eni)entelor,
i, prin ur)are, nu)ai treptat$ :ntr!un anu)it +en+, ;i dup- ;i.
>e aceea, pentru a putea de+coperi 8oin9a concret- a >o)nului
referitor la 8ia9a noa+tr-, +unt totdeauna indi+pen+a?ile a+cultarea
pro)pt- i docil- a cu8Cntului lui >u)ne;eu i a Bi+ericii,
ru@-ciunea filial- i per)anent-, con+ultarea unei c-l-u;e +pirituale
:n9elepte i iu?itoare, interpretarea :n credin9- a darurilor i talentelor
pri)ite i :n acelai ti)p ale diferitelor +itua9ii +ociale i i+torice :n
care +unte) in+era9i.
Apoi, :n 8ia9a fiec-rui credincio+ laic +unt momente deosebit de
semnificative i decisive pentru a di+cerne cAe)area lui >u)ne;eu i
a pri)i )i+iunea :ncredin9at- de el$ printre ace+tea +unt )o)entele
adolescenei i ale tinereii. >e aceea, ni)eni +- nu uite c-, aa cu)
procedea;- +t-pCnul cu lucr-torii 8iei, i >o)nul cAea)- :n +en+ul
20.
Propositio 10.
de a face concret- i punctual- 8oin9a lui +fCnt- la orice or din
8ia9-$ de aceea, 8i@ilen9a, ca aten9ie @riDulie fa9- de @la+ul lui
>u)ne;eu, e+te o atitudine funda)ental- i per)anent- a
di+cipolului.
ricu), nu e+te 8or?a nu)ai de a ti ceea ce 8rea >u)ne;eu de la
noi, de la fiecare dintre noi :n diferitele +itua9ii ale 8ie9ii. Tre?uie s
facem ceea ce 8rea >u)ne;eu$ aa ne a)intete cu8Cntul Mariei,
)a)a lui I+u+, adre+at +luDitorilor din 4ana$ 7Face9i ceea ce 8- 8a
+pune= 5&n 2,'6. i pentru a ac9iona :n fidelitate fa9- de 8oin9a lui
>u)ne;eu tre?uie +- fi) capabili i +- de8eni) din ce n ce mai
capabili. >e+i@ur, cu aDutorul Aarului >o)nului, care nu ne lip+ete
niciodat-, aa cu) +pune +fCntul Geon cel Mare$ 74el care confer-
de)nitatea, 8a da i puterea=
210
0 dar i cu li?era i re+pon+a?ila
cooperare a fiec-ruia dintre noi.
Iat- )i+iunea )inunat- i an@aDant- care!i ateapt- pe to9i
credincioii laici, pe to9i cretinii, ne:ncetat$ +- cunoa+c- tot )ai
)ult ?o@-9iile credin9ei i ale Bote;ului i +- le tr-ia+c- :ntr!o
cre+cCnd- plin-tate. <or?ind de+pre natere i cretere ca de+pre
dou- etape ale 8ie9ii cretine, apo+tolul ,etru ne :ndea)n-$ 74a nite
copii nou n-+cu9i, +- dori9i laptele curat +piritual, ca prin el +-
crete9i :ntru )Cntuire= 53Pt 2,26.
2 formare inte(ral trit !n unitate
'.. Bn de+coperirea i tr-irea 8oca9iei i )i+iunii proprii, credincioii
laici tre?uie +- fie for)a9i +pre acea unitate cu care e+te +e)nat-
:n+-i fiin9a lor de mdulare ale Bisericii i de ceteni ai societii
umane.
Bn e#i+ten9a lor nu pot fi :)preun- dou- 8ie9i paralele$ pe de o parte,
8ia9a aa!nu)it- 7+piritual-=, cu 8alorile i e#i@en9ele +ale0 iar pe de
alt- parte, 8ia9a aa!nu)it- 7+ecular-=, adic- 8ia9a de fa)ilie, de
)unc-, de raporturi +ociale, de an@aDare politic- i de cultur-.
Ml-di9a, in+erat- :n 8i9a care e+te 4ri+to+, aduce roadele +ale :n orice
+ector de acti8itate i de e#i+ten9-. Bn realitate, toate diferitele
210
7>a?it 8irtute), Zui contulit di@nitate)N= 52FI3THG GE3 4EG MARE, %erm. II,1$
%! Ch. 200,21/6.
do)enii ale 8ie9ii laicale intr- :n planul lui >u)ne;eu, care le 8rea
ca 7loc i+toric= al re8el-rii i reali;-rii dra@o+tei lui I+u+ 4ri+to+ +pre
+la8a Tat-lui i +luDirea fra9ilor. Fiecare acti8itate, fiecare +itua9ie,
fiecare an@aDare concret- cu) ar fi, de e#e)plu, co)peten9a i
+olidaritatea :n )unc-, iu?irea i d-ruirea :n fa)ilie i educarea
copiilor, +luDirea +ocial- i politic-, propunerea ade8-rului :n
do)eniul culturii +unt oca;ii pro8iden9iale pentru o 7continu-
e#ercitare a credin9ei, +peran9ei i dra@o+tei=
211
.
Ga acea+t- unitate a vieii a in8itat 4onciliul <atican II pe to9i
credincioii laici, denun9Cnd cu putere @ra8itatea rupturii dintre
credin9- i 8ia9-, dintre e8an@Aelie i cultur-$ 74onciliul :i :ndea)n-
pe cretini, cet-9eni ai a)?elor cet-9i, +- +e +tr-duia+c- +-!i
:)plinea+c- cu fidelitate :ndatoririle p-)Cnteti, c-l-u;i9i de +piritul
e8an@Aeliei. 2unt departe de ade8-r aceia care, tiind c- noi nu a8e)
aici o cetate +t-t-toare, ci o c-ut-) pe cea 8iitoare, con+ider- c- din
ace+t )oti8 :i pot ne@liDa :ndatoririle p-)Cnteti, nedCndu!i +ea)a
c- :n+-i credin9a :i o?li@- )ai )ult +- le :)plinea+c-, dup-
cAe)area cu care a fo+t cAe)at fiecare... Acea+t- +eparare care
e#i+t- la )ul9i oa)eni :ntre credin9a pe care o )-rturi+e+c i 8ia9a de
toate ;ilele tre?uie +ocotit- printre erorile cele )ai @ra8e ale
8re)urilor noa+tre=
212
. >e aceea a) afir)at c- o credin9- care nu
de8ine cultur- e+te o credin9- care 7nu e+te pe deplin pri)it-, nu e+te
:n :ntre@i)e @Cndit-, nu e+te cu fidelitate tr-it-=
21%
.
&specte ale formrii
211
actuositatem, 1.
212
conte)poran- *audium et spes, 1%0 4f. i 434IGIHG E4HME3I4 <ATI4A3 II, >ecret
pri8ind acti8itatea )i+ionar- a Bi+ericii $d gentes, 210 ,AHG AG <I!GEA, E#orta9ia
apo+tolic- #vangelii nuntiandi, 20$ $$% 6/ 51.(66, 1..
21%
IA3 ,AHG AG II!GEA, >i+cur+ adre+at participan9ilor la 4on@re+ul 3a9ional al
Mic-rii Ecle;iale de An@aDare 4ultural- 5M.E.I.4.6, 516 ianuarie 1./26, 2$ &nsegnamenti,
<,1 51./26 1%10 cf. i 2cri+oarea c-tre cardinalul A@o+tino 4a+aroli, +ecretar de +tat, prin
care e+te con+tituit 4on+iliul ,ontifical pentru 4ultur- 520 )ai 1./26$ $$% (1 51./26 6/'0
>i+cur+ adre+at co)unit-9ii uni8er+itare din Gou8ain 520 )ai 1./'6, 2$ &nsegnamenti, <III,1
51./'6 1'.1.
60. Bn cadrul ace+tei +inte;e de 8ia9- +e +ituea;- )ultiplele a+pecte
coordonatoare ale formrii integrale a credincioilor laici.
3u e#i+t- nici o :ndoial- c- for)area spiritual tre?uie +- ocupe un
loc pri8ile@iat :n 8ia9a fiec-ruia, cAe)at +- crea+c- f-r- :ncetare :n
unirea profund- cu I+u+ 4ri+to+, :n confor)itate cu 8oin9a Tat-lui, :n
d-ruirea fa9- de fra9i, :n dra@o+te i :n dreptate. 4onciliul +crie$
7Acea+t- 8ia9- de unire profund- cu 4ri+to+ :n Bi+eric- e+te
ali)entat- cu aDutoarele +pirituale co)une tuturor credincioilor,
)ai ale+ cu participarea acti8- la litur@ia +acr-0 laicii tre?uie +- le
folo+ea+c- :n aa fel :ncCt, :ndeplinindu!i corect :ndatoririle din
lu)e :n condi9iile o?inuite de 8ia9-, +- nu +epare de 8ia9a lor unirea
cu 4ri+to+, ci +- crea+c- :n ea :)plinindu!i acti8itatea dup- 8oin9a
lui >u)ne;eu=
211
.
A+t-;i, apare ca fiind din ce :n ce )ai ur@ent- for)area doctrinar a
credincioilor laici, nu nu)ai datorit- dina)i+)ului natural de
aprofundare a credin9ei lor, dar i datorit- e#i@en9ei de 7a da r-+pun+
de ap-rare cu pri8ire la +peran9a= care e+te :n ei :n fa9a lu)ii i a
pro?le)elor +ale atCt de @ra8e i co)ple#e. Bn felul ace+ta +unt
a?+olut nece+are o +i+te)atic- ac9iune de catehez, care +- fie f-cut-
treptat :n raport cu 8Cr+ta i diferitele +itua9ii de 8ia9-, precu) i o
pro)o8are cretin- )ai Aot-rCt- a culturii, ca r-+pun+ la 8enicile
:ntre?-ri care!l cAinuie pe o) i +ocietatea de a+t-;i.
Mai ale+ pentru credincioii laici an@aDa9i :n diferite +ectoare ale
do)eniului +ocial i politic e+te foarte nece+ar- o cunoatere )ai
e#act- a doctrinei sociale a Bisericii, aa cu) au cerut :n )od
repetat p-rin9ii +inodali :n inter8en9iile lor. <or?ind de+pre
participarea politic- a credincioilor laici, ei +!au e#pri)at :n felul
ur)-tor$ 7,entru ca laicii +-!i poat- reali;a acti8 acea+t- no?il-
propunere :n politic- 5adic- propunerea de a fi recuno+cute i +ti)ate
8alorile u)ane i cretine6, nu +unt +uficiente e#orta9iile, ci tre?uie
+- li +e ofere cu8enita for)are a contiin9ei +ociale, )ai ale+ :n
doctrina +ocial- a Bi+ericii, care con9ine principii de reflec9ie, criterii
de Dudecat- i directi8e practice 5cf. 4on@re@a9ia pentru >octrina
211
actuositatem, 1.
4redin9ei, &nstrucia despre libertatea cretin i eliberare, (26.
Acea+t- doctrin- tre?uie +- fie deDa pre;ent- :n in+truirea cateAetic-
@eneral-, :n :ntClnirile +peciali;ate i :n coli i uni8er+it-9i. Acea+t-
doctrin- +ocial- a Bi+ericii e+te )ereu dina)ic-, adic- adaptat- la
circu)+tan9ele ti)purilor i locurilor. E+te dreptul i datoria
p-+torilor +- propun- principiile )orale i a+upra ordinii +ociale0 e+te
datoria tuturor cretinilor +- +e dedice ap-r-rii drepturilor u)ane0
totui participarea acti8- :n partide politice e+te re;er8at- laicilor=
21'
.
i, :n +fCrit, :n conte#tul for)-rii inte@rale i unitare a
credincioilor laici, e+te deo+e?it de +e)nificati8- pentru ac9iunea
lor )i+ionar- i apo+tolic- creterea per+onal- :n valorile umane.
Toc)ai :n ace+t +en+, 4onciliul a +cri+$ 75Gaicii6 +- dea )are
i)portan9- co)peten9ei profe+ionale, +i)9ului fa)ilial i cet-9ene+c,
precu) i acelor 8irtu9i care pri8e+c rela9iile +ociale, i anu)e
cin+tea, +piritul de dreptate, +inceritatea, polite9ea, t-ria de caracter,
f-r- de care nu poate e#i+ta nici cAiar ade8-rat- 8ia9- cretin-=
216
.
Bn reali;area +inte;ei or@anice a 8ie9ii lor, care e+te :n acelai ti)p
e#pre+ie a unit-9ii fiin9ei lor i condi9ie pentru :)plinirea eficient- a
)i+iunii lor, credincioii laici 8or fi c-l-u;i9i i +priDini9i interior de
>uAul 2fCnt, acel >uA al unit-9ii i plin-t-9ii 8ie9ii.
Cola#oratori ai lui Dumne+eu !nvtorul
61. 4are +unt locurile i )iDloacele for)-rii credincioilor laiciL
4are +unt persoanele i comunitile cAe)ate +-!i a+u)e )i+iunea
for)-rii inte@rale i unitare a credincioilor laiciL
Aa cu) ac9iunea educati8- u)an- e+te +trCn+ unit- cu paternitatea
i )aternitatea, tot aa for)area cretin- :i afl- r-d-cina i puterea
:n >u)ne;eu, Tat-l care iu?ete i!i in+truiete pe copiii +-i. >a,
,umnezeu este primul i marele educator al poporului su, aa cu)
+pune ui)itorul pa+aD din C2ntarea lui Moise$ 7G!a @-+it :n p-)Cnt
pu+tiu & :n pu+tiu tri+t i cu urlete +-l?atice. & G!a ap-rat, l!a :n@riDit &
21'
Propositio 220 4f. i IA3 ,AHG AG II!GEA, Enciclica %ollicitudo rei socialis, 11$
$$% /0 51.//6, '(0!'(2.
216
actuositatem, 1.
l!a p-;it ca pe lu)ina ocAiului +-u. & 4a un 8ultur care 8e@Aea;-
a+upra cui?ului +-u, & care ;?oar- pe dea+upra puilor +-i, & el i!a
:ntin+ aripile i l!a luat pe I+rael, & l!a purtat pe aripile +ale. & >o)nul
+in@ur l!a c-l-u;it, & nu a fo+t cu el nici un du)ne;eu +tr-in= 5,t
%2,10!120 cf. /,'6.
Ac9iunea educati8- a lui >u)ne;eu +e de+coper- i +e reali;ea;-
prin I+u+, Bn8-9-torul, i atin@e din-untru ini)a o)ului @ra9ie
pre;en9ei dina)ice a >uAului. Biserica mam e+te cAe)at- +- ia
parte la ac9iunea educati8- di8in-, atCt prin ea :n+-i, cCt i prin
diferitele +ale alc-tuiri i e#pre+ii. A+tfel, credincioii laici sunt
formai de Biseric i n Biseric, printr!o co)uniune i cola?orare
reciproc- a tuturor )e)?rilor +-i$ preo9i, c-lu@-ri i credincioi laici.
A+tfel, :ntrea@a co)unitate ecle;ial-, :n diferitele +ale )e)?re,
pri)ete rodnicia >uAului i cooperea;- acti8 cu ea. Bn ace+t +en+,
Metodiu din li)p +cria$ 74ei nein+trui9i 5...6 +unt condui i
for)a9i, ca :n +Cnul unei )a)e, de cei )ai in+trui9i pCn- ce +unt
n-+cu9i pentru )-re9ia i fru)u+e9ea 8irtu9ii=
21(
, aa cu) +!a
:ntC)plat cu ,aul, condu+ i introdu+ :n Bi+eric- de cei in+trui9i 5:n
per+oana lui Anania6 i apoi, la rCndul +-u, a de8enit in+truit i
rodnic :n )ul9i fii.
Educatoare e+te cAiar :ntrea@a Biseric =niversal, :n care papa
de+f-oar- rolul de pri) for)ator al credincioilor laici. Gui, ca
+ucce+or al lui ,etru, :i re8ine )ini+terul de 7a :nt-ri :n credin9- pe
fra9i=, :n8-9Cndu!i pe to9i credincioii con9inutul e+en9ial al 8oca9iei
i )i+iunii cretine i ecle;iale. 3u nu)ai cu8Cntul +-u direct, dar i
cu8Cntul +-u tran+)i+ de docu)entele diferitelor dica+terii ale
2fCntului 2caun cere a+cultarea docil- i iu?itoare a credincioilor
laici.
Bi+erica una i uni8er+al- e+te pre;ent- :n diferitele p-r9i ale lu)ii :n
Bisericile locale. Bn fiecare din ele epi+copul are o re+pon+a?ilitate
per+onal- referitor la credincioii laici, pe care tre?uie +-!i for)e;e
prin 8e+tirea cu8Cntului, cele?rarea EuAari+tiei i a +acra)entelor,
ani)area i c-l-u;irea 8ie9ii lor cretineti.
Bn cadrul Bi+ericii locale +au al diece;ei +e +ituea;- i ac9ionea;-
21(
2FI3THG MET>IH >I3 GIM,, %-mposion III,/$ %! Ch! .',110.
parohia, care are o )i+iune e+en9ial- pentru for)area )ai i)ediat-
i per+onal- a credincioilor laici. Bn realitate, fiind :ntr!un raport
care poate aDun@e :n contact )ai uor cu fiecare per+oan- i @rup,
paroAia e+te cAe)at- +-!i in+truia+c- pe )e)?rii +-i :n a+cultarea
cu8Cntului, la dialo@ul litur@ic i per+onal cu >u)ne;eu, la 8ia9a de
dra@o+te fratern-, aDutCndu!i +- perceap- :ntr!un )od )ai direct i
concret +en+ul co)uniunii ecle;iale i al re+pon+a?ilit-9ii )i+ionare.
Apoi, :n cadrul unor paroAii, )ai ale+ dac- +unt :ntin+e i di+per+ate,
micile comuniti ecleziale pre;ente pot fi de un i)portant aDutor :n
for)area cretinilor, aDutCnd la contienti;area i e#peri)entarea
)ai profund- a co)uniunii i )i+iunii ecle;iale. Aa cu) au +pu+
p-rin9ii +inodali, un aDutor poate fi dat i de o cateAe;-
po+t?apti+)al- :n felul cateAu)enatului, prin repropunerea unor
ele)ente din 7Ritualul ini9ierii cretine pentru adul9i=, de+tinate
+en+i?ili;-rii i tr-irii i)en+elor i e#traordinarelor ?o@-9ii i
re+pon+a?ilit-9i ale Bote;ului pri)it
21/
.
Bn for)area pe care credincioii laici o pri)e+c :n diece;- i :n
paroAie, )ai ale+ :n ceea ce pri8ete +en+ul co)uniunii i al )i+iunii,
de o i)portan9- deo+e?it- e+te aDutorul pe care i!l dau reciproc
diferi9ii )e)?ri ai Bi+ericii$ e+te un aDutor care re8elea;- i
actuali;ea;- :n acelai ti)p )i+terul Bi+ericii, )a)- i educatoare.
,reo9ii i c-lu@-rii tre?uie +-!i aDute pe credincioii laici :n for)area
lor. Bn ace+t +en+, p-rin9ii +inodali i!au in8itat pe preo9i i candida9ii
la preo9ie +- 7+e pre@-tea+c- +Cr@uincio+ pentru a fi capa?ili +-
fa8ori;e;e 8oca9ia i )i+iunea laicilor=
21.
. Ga rCndul lor, i
credincioii laici pot i tre?uie +-!i aDute pe preo9i i c-lu@-ri :n
dru)ul lor +piritual i pa+toral.
&lte medii de educaie
62. Bn calitatea ei de 7Bi+eric- do)e+tic-=, i familia cretin
con+tituie o coal- :nn-+cut- i funda)ental- pentru for)area la
credin9-$ tat-l i )a)a pri)e+c prin +acra)entul 4-+-toriei Aarul i
)i+iunea educ-rii cretine fa9- de copii, c-rora le dau )-rturie i le
21/
4f. Propositio, 11.
21.
Propositio 10.
tran+)it :)preun- cu 8alorile u)ane i 8alorile reli@ioa+e. Bn8-9Cnd
pri)ele cu8inte, copiii :n8a9- i +-!l laude pe >u)ne;eu, pe care!l
+i)t aproape ca pe un Tat- iu?itor i care le poart- de @riD-0 :n8-9Cnd
pri)ele @e+turi ale iu?irii, copiii :n8a9- i +- +e de+cAid- fa9- de
ceilal9i, 8-;Cnd :n d-ruirea de +ine +en+ul 8ie9uirii u)ane. Bn+-i
8ia9a de ;i cu ;i a unei fa)ilii autentic cretine con+tituie pri)a
7e#perien9- a Bi+ericii=, de+tinat- +-!i @-+ea+c- )ereu confir)area
i de;8oltarea :n in+erarea treptat-, acti8- i re+pon+a?il- a copiilor
:n )ai a)pla co)unitate ecle;ial- i :n +ocietatea ci8il-. 4u cCt +o9ii
i p-rin9ii cretini 8or crete )ai )ult :n contienti;area c- 7Bi+erica
lor do)e+tic-= e+te p-rta- la 8ia9a i )i+iunea Bi+ericii Hni8er+ale,
cu atCt )ai )ult copiii 8or putea fi for)a9i la 7+i)9irea Bi+ericii= i
8or @u+ta toat- fru)u+e9ea dedic-rii ener@iilor lor :n +luDirea
:)p-r-9iei lui >u)ne;eu.
Gocuri i)portante de for)are +unt i colile i universitile
catolice, ca i centrele de re:nnoire +piritual- care a+t-;i +e
r-+pCnde+c din ce :n ce )ai )ult. Aa cu) au ar-tat p-rin9ii +inodali,
:n actualul conte#t +ocial i i+toric, +e)nat de o profund- cotitur-
cultural-, nu )ai e+te +uficient- participarea de altfel )ereu
nece+ar- i de ne+u?+tituit a p-rin9ilor cretini la 8ia9a colii0
tre?uie pre@-ti9i credincioi laici care +- +e dedice ac9iunii educati8e
ca la o ade8-rat- )i+iune ecle;ial-0 tre?uie con+tituite i de;8oltate
7co)unit-9i educati8e=, alc-tuite :n acelai ti)p din p-rin9i,
profe+ori, preo9i, c-lu@-ri i c-lu@-ri9e, repre;entan9i ai tinerilor. i
pentru ca coala +-!i poat- de+f-ura aa cu) +e cu8ine )i+iunea ei
de in+truire i for)are, credincioii laici tre?uie +- +e +i)t- an@aDa9i
+- cear- de la to9i i +- pro)o8e;e pentru to9i o ade8-rat- li?ertate de
educare, cAiar i printr!o le@i+la9ie ci8il- potri8it-
220
.
,-rin9ii +inodali au a8ut cu8inte pline de re+pect i de :ncuraDare fa9-
de to9i acei credincioi laici, ?-r?a9i i fe)ei, care printr!un +pirit
ci8il i cretin de+f-oar- o acti8itate educati8- :n coli i :n
in+titutele de for)are. Bn plu+, au +co+ :n e8iden9- nece+itatea
ur@ent- ca acei credincioi laici, :n8-9-tori i profe+ori :n diferite
coli catolice +au nu, +- fie ade8-ra9i )artori ai e8an@Aeliei, prin
220
4f. Propositio 11.
e#e)plul 8ie9ii, co)peten9a i corectitudinea profe+ional-, in+pira9ia
cretin- a :n8-9-turii, r-)CnCnd totdeauna intact- aa cu) e+te
e8ident autono)ia diferitelor tiin9e i di+cipline. E+te foarte
i)portant ca :ntrea@a cercetare tiin9ific- i teAnic- de+f-urat- de
credincioii laici +- fie condu+- de criteriul +luDirii o)ului :n
totalitatea 8alorilor i e#i@en9elor +ale$ ace+tor credincioi laici,
Bi+erica le :ncredin9ea;- )i+iunea de a face tuturor )ai inteli@i?il-
profunda le@-tur- care e#i+t- :ntre credin9- i tiin9-, :ntre
e8an@Aelie i cultura u)an-
221
.
7Ace+t 2inod citi) :ntr!una din propo;i9ii face apel la rolul
profetic al colilor i uni8er+it-9ilor catolice i laud- d-ruirea
:n8-9-torilor i profe+orilor, :n pre;ent :n cea )ai )are parte laici,
pentru ca :n in+titutele de educa9ie catolic- +- +e poat- for)a ?-r?a9i
i fe)ei :n care +- +e :ntrupe;e Kporunca nou-M. ,re;en9a a+t-;i a
preo9ilor i laicilor, precu) i a c-lu@-rilor i c-lu@-ri9elor, ofer-
ele8ilor o i)a@ine 8ie a Bi+ericii i face )ai uoar- cunoaterea
?o@-9iilor +ale 5cf. 4on@re@a9ia pentru Educa9ia 4atolic-, Laicul
educator, martor al credinei n coal6=
222
.
>e a+e)enea i grupurile, asociaiile i micrile au un loc al lor :n
for)area credincioilor laici$ de fapt, au po+i?ilitatea, fiecare cu
)etodele proprii, +- ofere o for)are profund in+erat- :n :n+-i
e#perien9a 8ie9ii apo+tolice, i de a+e)enea au oportunitatea de a
inte@ra, concreti;a i +pecifica for)area pe care )e)?rii lor o
pri)e+c de la alte per+oane i co)unit-9i.
.ormarea reciproc primit i druit de toi
6%. In+truirea nu e+te pri8ile@iul cCtor8a, ci un drept i o datorie
pentru to9i. Bn acea+t- pri8in9-, p-rin9ii +inodali au afir)at$ 7Tuturor
+- le fie oferit- po+i?ilitatea in+truirii, )ai ale+ +-racilor, care pot fi
ei :nii i;8or de in+truire pentru to9i=, i au ad-u@at$ 7,entru
for)area lor +- +e folo+ea+c- )iDloace adaptate care +- aDute pe
fiecare +-!i ur)e;e 8oca9ia deplin- u)an- i cretin-=
22%
.
221
4f. Propositio 1'.
222
Propositio 11.
22%
Propositio 11.
Bn +copul unei pa+tora9ii cu ade8-rat i)plicate i eficiente tre?uie +-
+e de;8olte, cAiar prin cur+uri +au coli +pecial de+tinate :n ace+t
+en+, formarea formatorilor. For)area acelora care, la rCndul lor,
8or tre?ui +- fie an@aDa9i :n for)area credincioilor laici con+tituie o
e#i@en9- pri)ar- pentru a+i@urarea for)-rii @enerale i cu ra)ifica9ii
:n toate p-turile +ociale ale credincioilor laici.
Bn ac9iunea de for)are, o aten9ie +pecial- 8a tre?ui acordat- culturii
locale, confor) in8ita9iei e#plicite a p-rin9ilor +inodali$ 7For)area
cretinilor 8a 9ine foarte )ult cont de cultura u)an- a locului, care
contri?uie la for)area :n+-i i 8a aDuta la Dudecarea 8alorii atCt celei
inerente culturii tradi9ionale, cCt i celei propu+e :n cea )odern-. 2e
8a acorda cu8enita aten9ie i diferitelor culturi care pot coe#i+ta :n
unul i acelai popor i :n una i aceeai na9iune. Bi+erica, )a)a i
:n8-9-toarea popoarelor, +e 8a +tr-dui +- +al8e;e, acolo unde e+te
ca;ul, cultura )inorit-9ilor care tr-ie+c :n +Cnul )arilor na9iuni=
221
.
Bn ac9iunea de for)are, unele principii +e do8ede+c a fi foarte
nece+are i rodnice. Bn pri)ul rCnd, principiul c- nu e#i+t- for)are
ade8-rat- i eficace dac- cine8a nu!i a+u)- i nu de+f-oar- de la
+ine :n+-i re+pon+a?ilitatea for)-rii$ :n realitate, acea+ta +e
confi@urea;- e+en9ial)ente ca o 7autofor)are=.
>e a+e)enea, i principiul c- fiecare dintre noi e+te punctul ter)inu+
i :n acelai ti)p :nceputul for)-rii$ cu cCt +unte) in+trui9i )ai
)ult, cu atCt +i)9i) )ai )ult nece+itatea de a continua i aprofunda
acea+t- in+truire0 dar i cu cCt +unte) in+trui9i )ai )ult, cu atCt
de8eni) )ai capa?ili de a!i in+trui pe al9ii.
>e o i)portan9- deo+e?it- e+te contiin9a c- ac9iunea de for)are, :n
ti)p ce recur@e inteli@ent la )iDloacele i )etodele tiin9elor u)ane,
e+te cu atCt )ai eficace cu cCt e+te )ai di+poni?il- la aciunea lui
,umnezeu$ nu)ai )l-di9a care nu +e te)e de a per)ite +- fie
cur-9at- de 8iticultor produce )ai )ult rod pentru +ine i pentru
ceilal9i.
3pel i ru(ciune
61. Ga :ncAeierea ace+tui docu)ent po+t+inodal, propun :nc- o dat-
221
Propositio 12.
in8ita9ia 7+t-pCnului ca+ei= de+pre care 8or?ete E8an@Aelia$
Mergei i voi n via mea. ,ute) +pune c- +e)nifica9ia 2inodului
de+pre 8oca9ia i )i+iunea laicilor con+t- toc)ai :n ace+t apel al
,omnului &sus adresat tuturor, i :n +pecial credincioilor laici,
?-r?a9i i fe)ei.
Gucr-rile 2inodului au con+tituit pentru to9i participan9ii o )are
e#perien9- +piritual-0 aceea a unei Bi+ericii atente, :n lu)ina i
puterea >uAului, :n a di+cerne i a pri)i apelul re:nnoit al >o)nului
+-u :n +en+ul de a repropune lu)ii de a+t-;i )i+terul co)uniunii i
dina)i+)ul )i+iunii +ale de )Cntuire, cule@Cnd :n +pecial locul i
rolul +pecific al credincioilor laici. Apoi, rodul 2inodului, pe care
acea+t- e#orta9ie inten9ionea;- +-!l +olicite cCt )ai )ult po+i?il :n
toate Bi+ericile r-+pCndite :n lu)e, 8a fi dat de pri)irea efecti8- pe
care apelul 2inodului o 8a a8ea din partea :ntre@ului popor al lui
>u)ne;eu i, :n el, din partea credincioilor laici.
>e aceea, adre+e; tuturor i fiec-ruia :n parte, p-+tori i credincioi,
:nde)nul foarte in+i+tent de a nu :nceta niciodat- de a )en9ine
trea;-, ?a cAiar de a face din ce :n ce )ai ancorat- :n )inte, :n ini)-
i :n 8ia9- contiina eclezial, adic- acea contiin9- c- +unt
)-dulare ale Bi+ericii lui I+u+ 4ri+to+, p-rtai la )i+terul +-u de
co)uniune i la ener@ia +a apo+tolic- i )i+ionar-.
E+te de o i)portan9- +pecial- ca to9i cretinii +- fie contien9i de
acea demnitate e5traordinar care le!a fo+t d-ruit- prin +fCntul
Bote;$ prin Aar a) fo+t cAe)a9i +- fi) fiii iu?i9i ai Tat-lui, )-dulare
:ncorporate :n I+u+ 4ri+to+ i Bi+erica +a, te)ple 8ii i +finte ale
>uAului. 2- rea+cult-), e)o9iona9i i recuno+c-tori, cu8intele lui
Ioan, e8an@Aeli+tul$ 7<ede9i cCt- dra@o+te ne!a d-ruit Tat-l, :ncCt +-
ne nu)i), precu) i +unte), copii ai lui >u)ne;eu= 53&n %,16.
Acea+t- 7noutate cretin-= d-ruit- )e)?rilor Bi+ericii, :n ti)p ce
con+tituie pentru to9i r-d-cina particip-rii lor la )i+iunea preo9ea+c-,
profetic- i :)p-r-tea+c- a lui 4ri+to+ i a 8oca9iei lor la +fin9enie :n
iu?ire, +e e#pri)- i +e actuali;ea;- :n credincioii laici confor)
7caracterului +ecular propriu i +pecific= lor.
4ontiin9a ecle;ial- co)port-, o dat- cu +en+ul de)nit-9ii cretine
co)une, +enti)entul c- apar9in misterului Bisericii)comuniune$
ace+ta e+te un a+pect funda)ental i deci+i8 pentru 8ia9a i pentru
)i+iunea Bi+ericii. ,entru to9i i pentru fiecare, ru@-ciunea ar;-toare
a lui I+u+ de la ulti)a 4in-$ /=t unum sint?0, tre?uie +- de8in-, :n
fiecare ;i, un pro@ra) e#i@ent de 8ia9- i de ac9iune la care nu +e
poate renun9a.
2en+ul 8iu al co)uniunii ecle;iale, dar al >uAului care +olicit-
r-+pun+ul no+tru li?er, 8a a8ea drept rod pre9io+ 8alorificarea
ar)onioa+- :n Bi+erica, 7una i catolic-=, a 8ariet-9ii ?o@ate a
8oca9iilor i condi9iilor de 8ia9-, a cari+)elor, a )ini+terelor i a
)i+iunilor i re+pon+a?ilit-9ilor, ca i o )ai con8in+- i deci+-
cola?orare a @rupurilor, a+ocia9iilor i )ic-rilor credincioilor laici
:n :)plinirea +olidar- a co)unei )i+iuni )Cntuitoare a Bi+ericii
:n+-i. Acea+t- co)uniune e+te deDa :n ea :n+-i pri)ul )are +e)n al
pre;en9ei lui 4ri+to+ MCntuitorul :n lu)e0 :n acelai ti)p ea
fa8ori;ea;- i +ti)ulea;- ac9iunea direct- apo+tolic- i )i+ionar- a
Bi+ericii.
Bn pra@ul celui de!al treilea )ileniu, Bi+erica :ntrea@-, p-+tori i
credincioi, tre?uie +-!i +i)t- )ai puternic- re+pon+a?ilitatea de a
a+culta de porunca lui 4ri+to+$ 7Mer@e9i :n lu)ea :ntrea@- i
predica9i e8an@Aelia la toat- f-ptura= 5Mc 16,1'6, re:nnoindu!i
elanul +-u )i+ionar. )are, an@aDant- i )a@nific- )i+iune e+te
:ncredin9at- Bi+ericii$ cea a unei noi evanghelizri, de care lu)ea de
a+t-;i are o foarte )are ne8oie. 4redincioii laici tre?uie +- +e +i)t-
parte 8ie i re+pon+a?il- a ace+tei ac9iuni, cAe)a9i fiind +- 8e+tea+c-
i +- tr-ia+c- e8an@Aelia :n +luDirea 8alorilor i e#i@en9elor per+oanei
i +ociet-9ii.
2inodul epi+copilor, cele?rat :n luna octo)?rie :n ti)pul anului
)arian, i!a :ncredin9at lucr-rile +ale, :ntr!un cAip deo+e?it, )iDlocirii
prea+fintei Fecioare Maria, Ma)a R-+cu)p-r-torului. Iar acu),
aceleiai )iDlociri :i :ncredin9e; fecunditatea +piritual- a roadelor
2inodului. Fecioarei )- adre+e; la +fCritul ace+tui docu)ent
po+t+inodal, :n unire cu p-rin9ii +inodali i cu credincioii laici
pre;en9i la 2inod i cu to9i ceilal9i )e)?ri ai poporului lui
>u)ne;eu. Apelul de8ine ru@-ciune.
Fecioar- ,rea+fCnt-,
Ma)- a lui 4ri+to+ i Ma)- a Bi+ericii,
cu ?ucurie i cu ad)ira9ie,
ne uni) cu al t-u Ma@nificat,
cu cCntarea ta de iu?ire recuno+c-toare.
B)preun- cu tine aduce) )ul9u)iri lui >u)ne;eu,
7a c-rui )ilo+ti8ire d-inuiete
din nea) :n nea)=,
pentru +plendida 8oca9ie
i pentru )ultifor)a )i+iune
a credincioilor laici,
cAe)a9i pe nu)e de >u)ne;eu
+- tr-ia+c- :n co)uniune de iu?ire
i de +fin9enie cu el
i +- fie uni9i fr-9ete
:n )area fa)ilie a fiilor lui >u)ne;eu,
tri)ii +- fac- +- +tr-lucea+c- lu)ina lui 4ri+to+
i +- co)unice focul >uAului
prin 8ia9a lor e8an@Aelic-
:n toat- lu)ea.
Fecioar- a i)nului Ma@nificat,
u)ple ini)ile lor
de recunotin9- i de entu;ia+)
fa9- de acea+t- 8oca9ie i )i+iune.
Tu, care ai fo+t
cu u)ilin9- i )-rini)ie,
7+luDitoarea >o)nului=,
d-!ne aceeai di+poni?ilitate a ta
pentru +luDirea lui >u)ne;eu
i pentru )Cntuirea lu)ii.
>e+cAide ini)ile noa+tre
la uriaele per+pecti8e
ale :)p-r-9iei lui >u)ne;eu
i ale 8e+tirii e8an@Aeliei
la toat- creatura.
Bn ini)a ta de )a)-
+unt )ereu pre;ente )ultele pericole
i )ultele rele
care!i +tri8e+c pe ?-r?a9ii i fe)eile
ti)pului no+tru.
>ar +unt de a+e)enea pre;ente i
)ultele ini9iati8e :n ?ine,
)arile a+pira9ii fa9- de 8alori,
pro@re+ele reali;ate
:n aducerea de roade :)?elu@ate de )Cntuire.
Fecioar- curaDoa+-,
in+pir-!ne t-ria +ufletului
i :ncrederea :n >u)ne;eu,
ca +- ti) +- dep-i)
toate o?+tacolele pe care le :ntClni)
:n reali;area )i+iunii noa+tre.
Bn8a9-!ne +- trat-) realit-9ile lu)ii
cu +i)9ul 8iu al re+pon+a?ilit-9ii cretine
i :n +peran9a ?ucuroa+-
a 8enirii :)p-r-9iei lui >u)ne;eu,
a cerurilor noi i a p-)Cntului nou.
Tu, care :)preun- cu apo+tolii :n ru@-ciune
ai fo+t :n 4enacol
:n ateptarea 8enirii >uAului Ru+aliilor,
in8oc- re8-r+area +a re:nnoit-
a+upra tuturor credincioilor laici, ?-r?a9i i fe)ei,
ca +- core+pund- pe deplin
la 8oca9ia i )i+iunea lor,
ca )l-di9e ale ade8-ratei 8i9e,
cAe)a9i +- aduc- rod )ult
pentru 8ia9a lu)ii.
Ma)- Fecioar-,
c-l-u;ete!ne i aDut-!ne ca +- tr-i) )ereu
ca ade8-ra9i fii i fiice
ai Bi+ericii Fiului t-u
i +- pute) contri?ui la +ta?ilirea pe p-)Cnt
a ci8ili;a9iei ade8-rului i a iu?irii,
confor) dorin9ei lui >u)ne;eu
i pentru +la8a +a.
A)in.
Ro)a, 72fCntul ,etru=, %0 dece)?rie, +-r?-toarea 2fintei Fa)ilii$
I+u+, Maria i Io+if, anul 1.//, al un+pre;ecelea al pontificatului
)eu.
Papa &oan Paul al &&)lea
Cuprins
Introducere
1. 4redincioii laici
2. Mer@e9i i 8oi :n 8ia )ea
%. Hr@en9ele actuale ale lu)ii$ de ce a9i +tat aici toat- ;iua de@ea?aL
1. 2eculari+)ul i ne8oia reli@ioa+-
'. ,er+oana u)an-$ de)nitate )altratat- i e#altat-
6. 4onflict i pace
(. I+u+ 4ri+to+, +peran9a o)enirii
Capitolul I
Eu sunt via& voi mldiele
,emnitatea credincioilor laici n Biserica>mister
/. Mi+terul 8iei
.. 4ine +unt credincioii laici
10. Bote;ul i noutatea cretin-
11. Fii :n Fiul
12. Hn +in@ur trup :n 4ri+to+
1%. Te)ple 8ii i +finte ale >uAului
11. ,-rtai ai )i+iunii preo9eti, profetice i re@eti a lui I+u+ 4ri+to+
1'. 4redincioii laici i do)eniul te)poral
16. 4Ae)a9i la +fin9enie
1(. 2fin9irea :n lu)e
Capitolul II
-oi mldie ale unicei vie
Participarea credincioilor laici la viaa Bisericii)comuniune
1/. Mi+terul Bi+ericii!co)uniune
1.. 4onciliul i ecle;iolo@ia co)uniunii
20. co)uniune or@anic-$ di8er+itate i co)ple)entaritate
21. Mini+terele i cari+)ele, daruri ale >uAului acordate Bi+ericii
Mini+tere, )i+iuni i func9iuni
22. Mini+terele care pro8in din ,reo9ie
2%. Mini+tere, )i+iuni i func9ii ale laicilor
21. 4ari+)ele
2'. ,articiparea credincioilor laici la 8ia9a Bi+ericii
26. ,aroAia
2(. An@aDa)entul apo+tolic :n paroAie
2/. For)e de participare :n 8ia9a Bi+ericii
For)e per+onale de participare
2.. For)e a+ociati8e de participare
%0. 4riteriile ecle;iale ale a+ocia9iilor laice
%1. 2luDirea p-+torilor :n fa8oarea co)uniunii
Capitolul III
/-am constituit ca s mer(ei s aducei rod
Coresponsabilitatea credincioilor laici n Biserica)misiune
%2. 4o)uniunea )i+ionar-
%%. <e+tirea e8an@Aeliei
%1. A +o+it cea+ul pentru :nceperea unei noi e8an@Aeli;-ri
%'. Mer@e9i :n toat- lu)ea
%6. Tr-irea e8an@Aeliei +luDind per+oana i +ocietatea
%(. ,ro)o8area de)nit-9ii per+oanei
%/. <enerarea dreptului in8iola?il la 8ia9-
%.. Gi?eri de a in8oca nu)ele >o)nului
10. Fa)ilia, pri)ul +pa9iu pentru an@aDa)entul +ocial
11. >ra@o+tea, +ufletul i +priDinul +olidarit-9ii
12. To9i de+tinatari i prota@oniti ai politicii
1%. ,la+area o)ului :n centrul 8ie9ii econo)ico!+ociale
11. E8an@Aeli;area culturii i culturile o)ului
Capitolul I/
1ucrtori din via Domnului
Buni administratori ai harului cel de multe forme al lui ,umnezeu
1'. >i8er+itatea 8oca9iilor
16. Tineri, copii, ?-trCni
Tinerii, +peran9a Bi+ericii
1(. 4opiii i :)p-r-9ia cerurilor
1/. ,er+oanele :n 8Cr+t- i darul :n9elepciunii
1.. Fe)eile i ?-r?a9ii
'0. Funda)ente antropolo@ice i teolo@ice
'1. Mi+iunea :n Bi+eric- i :n lu)e
'2. ,re;en9a :)preun- i cola?orarea ?-r?a9ilor i a fe)eilor
'%. Bolna8i i +uferin;i
'1. Ac9iunea pa+toral- re:nnoit-
''. 2t-ri de 8ia9- i 8oca9ii
'6. >iferite 8oca9ii laicale
Capitolul /
Ca s aducei mult rod
ormarea credincioilor laici
'(. Maturi;area continu-
'/. >e+coperirea i tr-irea 8oca9iei i )i+iunii proprii
'.. for)are inte@ral- tr-it- :n unitate
60. A+pecte ale for)-rii
61. 4ola?oratori ai lui >u)ne;eu :n8-9-torul
62. Alte )edii de educa9ie
6%. For)area reciproc- pri)it- i d-ruit- de to9i
61. Apel la ru@-ciune
Colecia .Documente/
3! amiliaris consortio, Ioan ,aul al II!lea
1! "umanae vitae, ,aul al <I!lea
F! ides et ratio, Ioan ,aul al II!lea
C! &ncarnationis m-sterium, Ioan ,aul al II!lea
B! %crisoare despre pelerina'ul la locurile legate de istoria
m2ntuirii, Ioan ,aul al II!lea
D! %crisoare ctre artiti, Ioan ,aul al II!lea
+! %anctuarul! $mintire, prezen i profeie a lui ,umnezeu cel viu,
4on+iliul ,ontifical pentru ,a+tora9ia Mi@ran9ilor i Itineran9ilor
G! ,emnitatea persoanei n v2rst i misiunea sa n Biseric i n
lume, 4on+iliul ,ontifical pentru Gaici
H! Pentru o pastoraie a culturii, 4on+iliul ,ontifical pentru 4ultur-
3I! %crisoare ctre btr2ni, Ioan ,aul al II!lea
33! Pastores dabo vobis, Ioan ,aul al II!lea
31! Preotul, nvtor al cuv2ntului, ministru al sacramentelor i
pstor al comunitii pentru cel de)al treilea mileniu cretin,
4on@re@a9ia pentru 4ler
3F! %crisoare ctre femei, Ioan ,aul al II!lea
3C! Memorie i reconciliere7 Biserica i greelile din trecut, 4o)i+ia
Teolo@ic- Interna9ional-
3B! Mesa'ul de la atima, 4on@re@a9ia pentru >octrina 4redin9ei
3D! Carta drepturilor familiei, 2fCntul 2caun
3+! $d tuendam fidem, Ioan ,aul al II!lea
3G! (oi vocaii pentru o nou #urop, pera ,ontifical- pentru
<oca9iile Ecle;ia+tice
3H! #tica n comunicaiile sociale, 4on+iliul ,ontifical pentru
4o)unica9ii 2ociale
1I! (ovo millennio ineunte, Ioan ,aul al II!lea
13! 4ndreptar pentru aplicarea principiilor i normelor cu privire la
ecumenism, 4on+iliul ,ontifical pentru ,ro)o8area Hnit-9ii
4retinilor
11! &nstruciune cu privire la sinoadele diecezane, 4on@re@a9ia
pentru Epi+copi i 4on@re@a9ia pentru E8an@Aeli;area ,opoarelor
1F! Catechesi tradendae, Ioan ,aul al II!lea
1C! .2nduiala general a Liturghierului roman, 4on@re@a9ia pentru
4ultul >i8in i >i+ciplina 2acra)entelor
1B! 6eritatem facientes, ,iu+ al JII!lea
1D! Christifideles laici, Ioan ,aul al II!lea

Christe Fideles Laici

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Christe Fideles Laici

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

1Documente

S-ar putea să vă placă și