Sfin ii Martiri Brncoveni

Martirul ori mucenicul este o persoan care, trebuind s aleag ntre propria via i
moartea trupeasc pentru Hristos, alege moartea trupeasc. Cum este posibil ca un simplu om,
vulnerabil i deranjat chiar i de n eptura unui n ar, s se supun cu bun tiin unor
chinuri groaznice? Rspunsul este pe ct de simplu, pe att de tainic i dificil de acceptat
puterea de a mrturisi pe !isus Hristos vine din harul "uhului #fnt, care este viu i lucrtor n
sfin ii mucenici.
Ce nv m de la Mucenici?
$n primul rnd, nv m c iubirea pentru Hristos trebuie s fie mai tare dect teama de
suferin i de moarte.
$n al doilea rnd, nv m de la martiri c tria credin ei lor i puterea de a ndura pn la
moarte toate patimirile vine de la Hristos $nsu i. %l este tainic prezent n ei prin "uhul #fnt
i i ntre te att de mult, nct mul i dintre ei primesc moartea cu senintate i bucurie.
& a se face c pgnii care i omoar se mir i, uneori, chiar i admir...
Cine sunt ace ti mucenici Brncoveni?
'scut n anul ()*+ pe 15 august i ncununat cu moarte muceniceasc pe 15 august
1714, voievodul Constantin Brncoveanu a fost domn al rii Romne ti vreme de ,) de ani,
avnd a doua cea mai lung domnie dup -ircea cel .trn.
"in copilrie a rmas orfan de tat, a adar de cre terea i educa ia lui s/a ocupat
stolnicul Constantin Cantacuzino. & dobndit o educa ie aleas de la unii dintre cei mai mari
dascli ai vremii.
#/a cstorit cu doamna Maria i a avut unsprezece copii patru bie i i apte fete.
$n ziua de 28 octomrie 1!88, dup ce erban 0od Cantacuzino, domnul rii
Romne ti, a trecut la cele ve nice, Constantin .rncoveanu a fost a ezat pe tronu" domnesc
de #fatul rii. #/a remarcat ntre paginile istoriei noastre ca un voievod diplomat, ale crui
merite i contribu ii culturale i politice au fost recunoscute n afara grani elor.
1
1unndu/ i educa ia, cultura, inteligen a i formarea politic n slujba unit ii poporului
romn, voievodul a urmrit prin eforturile sale men inerea autonomiei rii Romne ti,
aprarea romni"or din #ransi"vania i $munt irea re"a ii"or cu domnitorii Mo"dovei .
$n urma mai multor uneltiri mincinoase, turcii au nceput s/l bnuiasc pe voievod de
%nesupunere& i, drept urmare, l/au nlturat din scaun. $n luna martie a anului 1714, n
#ptmna 1atimilor, mpreun cu familia i o parte din averi, #fntul Constantin .rncoveanu a
fost adus n Constantinopo", unde a fost aruncat n 'nc(isoarea )dicu"e. $n timp ce se aflau n
nchisoare, .rncovenilor "i s*a fgduit e"ierarea+ dac vor $mr i a credin a
musu"man. Refuzul categoric al munteanului a fost urmat de nenumrate torturi i suferin e.
Conform #ina2arului zilei de pomenire a #fin ilor -artiri .rncoveni 3() august4, n
#ptmna #fintelor 1timiri ale "omnului Hristos 3luna aprilie din anul (5(+4, Constantin 0od
.rncoveanu, mpreun cu fiii si i cu sfetnicul su de ncredere, !anache, a fost arestat i dus
la Constantinopol, n capitala !mperiului 6toman. &ici, su"tanu" ,(med a" ---*"ea a poruncit
torturarea voievodului romn i a fiului su cel mare pn cnd ace tia vor renun a la credin a
cre tin i vor deveni mahomedani. "up patru luni de chinuri cumplite, n data de 15 august
1714, cnd aniversa )7 de ani, la srbtoarea &dormirii -aicii "omnului, 0oievodul Constantin
.rncoveanu, cei patru fii ai si, Constantin, tefan, Radu, -atei, i sfetnicul !anache au fost
martiriza i.
$nainte de a fi uci i, domnitorul a dat fiilor si acest ultim ndemn Fiii mei, fiii mei, fi i
curajo i. Sta i tari, brbte te, i nu bga i seam de moarte! Privi i la Hristos, Mntuitorul
nostru, cte a rbdat pentru noi i cu ce moarte de ocar a murit! rede i tare !n "cesta i nu
v clinti i din credin a pravoslavnic pentru via a i lumea aceasta! #at, am pierdut tot ce am
avut !n aceast lume. $u ne%au mai ramas decat sufletele& s nu le pierdem i pe ele, ci s le
ducem curate !naintea Mntuitorului nostru #isus Hristos. S splm pcatele noastre cu
sngele nostru.'
-ai apoi, n prezen a sultanului, a trimi ilor unor ri strine, a so iei, fiicelor i
ginerilor lui .rncoveanu, adu i to i s asiste la acest fioros spectacol, a urmat decapitarea
voievodului i a celor patru fii ai si. -ai nti, i s/a tiat capul lui !anache 0crescu, cel mai de
seam sfetnic al domnitorului. "upaceea, au fost retezate capetele celor patru fii ai si
2
Constantin, tefan, Radu i -atei. $n cele din urm, a fost tiat i capul #fntului Constantin
.rncoveanu.
$ndurerata doamn -aria .rncoveanu, fiicele, ginerii i nepo ii, care au scpat cu via ,
au fost nchi i ntr/o cetate din &sia -ic. #/au putut rentoarce n ar abia dup doi ani.
Cinstitele trupuri ale #fin ilor .rncoveni au fost aruncate n apele .osforului, iar
capetele lor au fost nfipte n suli e i purtate triumfal pe strzile Constantinopolului, apoi au fost
e2puse la poarta palatului #erai, dup care au fost aruncate n mare. C iva cre tini evlavio i au
cules din ape trupurile .rncovenilor, attea cte au mai gsit, i, n mare tain, le/au adus n
curtea catedralei patriarhale. 8rupurile .rncovenilor au fost duse i ngropate n biserica din
-nstirea -aicii "omnului 9:amariotisa;, de pe !nsula Hal<i. $n timpul mpra ilor bizantini,
pe toate cele trei coline ale insulei, e2ista cte o mnstire ortodo2. $n partea sud/estic a insulei
se afla -nstirea unde au fost ngropate trupurile. "up c iva ani, n urma multor rugciuni,
doamna -aria a reu it s aduc n ara cinstitele -oa te ale mult/iubitului ei so .
"e i mormntul din -nstirea Hurezi a tepta trupul voievodului, acesta a rmas gol
deoarece dup 1718 Banatu" i ."tenia au fost ocupate de -mperiu" /asurgic. &stfel,
"oamna -aria l/a nmormntat n Biserica Sfntu" 0(eorg(e 1ou, din Bucure ti , unde
acestea se afl i astzi.
1e lespedea de piatr a mormntului doamna -ria nu a scris nimic, de team ca nu
cumva turcii s necinsteasc mormntul lui 0od .rncoveanu. "oar o candel mare, din argint,
a fost a ezat deasupra mormntului .1e marginea ei st scris "ceast candel, ce s%a dat la
Sveti ()eorg)e cel $ou, luminea* unde odi)nesc oasele fericitului domn #o onstantin
+rncoveanu +asarab ,oievod. #ulie, !n -. *ile, leat /..0 1-/.23'.
$n vremea domniei lui Constantin .rncoveanu, n 8ara Romneasc s/au ridicat mai
multe iserici i mnstiri mre e, s/au deschis co"i de toate grade"e 3cea mai important
fiind &cademia "omneasc de la #fntul #ava din .ucure ti4 , s/au tiprit cr i $n diferite
"imi i s/au acordat a2utoare materia"e multor a ezminte iserice ti ortodo3e + din afara
rii , czute sub domina ie otoman. Mnstirea /urezi, din 2ude u" 4"cea , cea mai de
seam ctitorie a voievodului, nchinat #fin ilor $mpra i Constantin i %lena , a nceput s fie
zidit n vara anului 1!56. &lte ctitorii ale voievodului sunt-nstirea 1otlogi 3()=>4, .iserica
3
de la -ogo oaia 3()==4, -nstirea -amu 3()?)4, .iserica #fntul 'icolae din @gra 3()?=4,
-nstirea #mbta de #us 3(57(4, .iserica din 6cna #ibiului 3(57(4, .iserica #fntul
Aheorghe 'ou din .ucure ti 3(5754, i multe altele.
Cr i"e tiprite de .rncoveanu, au avut o contribu ie foarte important introducerea i
dezvo"tarea "imii romne $n iseric 3pn atunci era folosit slavona4. "intre cele mai de
seam tiprituri putem aminti .iblia de la .ucure ti 3()==4 / nceput de erban Cancatuzino,
ns publicat de Constantin .rncoveanu, 1saltirea 3()?+4, Biturghierul greco/arab 3(57(4 i
&postolul 3(57+4.
#fin ii -ucenici .rncoveni au fost canoniza i de #fntul #inod n edin a din ,7 iunie
(??,, cnd s/a hotrt c 9de acum nainte i pn la sfr itul veacurilor, .inecredinciosul
0oievod Constantin .rncoveanul, mpreun cu fiii si Constantin, tefan, Radu i -atei i cu
sfetnicul !anache, s fie cinsti i cu sfin ii, n ceat a martirilor 6rtodo2iei, pomenindu/i cu slujbe
i cntri de l aud n ziua de () august, fiind nscri i n sina2ar, cr ile de cult, precum i n
calendarul .isericii noastre;.
!ni iativa privind proclamarea n anu" 2614 a %,nu"ui comemorativ a" Sfin i"or
Martiri Brncoveni& are n vedere cinstirea dup cuviin , la mplinirea a >77 de ani de la
moartea lor martiric. 6 form de cinstire a sfinCilor este cunoaDterea vieCii lor. 0 invitm
mine s i cunoaDtem mai bine Di s ne mprietenim cu ei. #e vor ruga pentru noi.
Concursul la care v invitm s participaCi n cursul dimineCii va dura doar (* minute Di
are rolul de a ne ajuta s nCelegem mai bine jertfa pe care au fcut/o .rncovenii pentru neamul
romnesc Di pentru pstrarea unei credinCe autentice, netinate. 'oi suntem urmaDii lor Di merit
cinstirea noastr. # nu i dm uitriiE
8otodat, concursul are menirea de a ne apropia de istoria neamului, de epoca sfinCilor Di
de viaCa lor. 0 urm spor pentru cDtigarea premiului cel mare a concursuluiE
4