Sunteți pe pagina 1din 5

Mihai Eminescu, poet naional i universal

Institutor: Popescu Lorelai Iuliana


coala General Ceauru
Omul deplin al culturii romneti, Mihai Eminescu, a fost o apariie deosebit n literatura
secolului al XIX-lea integrndu-se n marele curent romantic european !eea ce singulari"ea"
creaia eminescian este acea capacitate uria de a ntoarce timpii istoriei, de a construi forme
alturate spaiale i temporale nebnuite ntr-un limba# armoni"at pintr-o filiaie de profun"ime cu
cel folcloric
!reaia sa este un tot armonios, marcat de aceleai gnduri nalte, de aceeai plcere de a
ntoarce roata istoriei, de aceeai re$olt demonic re"ol$at n contemplaie, de aceeai plcere de
reconstituire a unui cadru paradisiac din detaliile naturii e%terioare, de aceeai aspiraie spre absolut,
sete de a cuceri uni$ersul prin gndire profund i atotcuprin"toare sau de ncercare ilu"orie de a-i
oferi uni$ersuri compensati$e ideale &ceast genialitate a poetului este atributul antumelor i a
postumelor
'n planul literaturii naionale, prin toate cele patru etape ale creaiei sale ( ntia perioad
desfurndu-se ntre anii )*++-)*,-, cnd poetul este nc tributar influenelor poe"iei naionale
anterioare, lui .olintineanu, /eliade-0dulescu, &lecsandri1 a doua perioad )*,--)*,+, cnd
Eminescu se afl sub nrurirea romantismului european, a celui german1 a treia perioad, )*,+-
)*,*, cnd creaia eminescian poart pecetea maturitii artistice1 a patra perioad, )*,*-)**2,
epoc a des$ririi creaiei poetului ( Mihai Eminescu repre"int culmea cea mai nalt a puterii
de creaie artistic a poporului romn
E%emplul etic i estetic al acti$itii lui Eminescu rmne trecutul literar romnesc !um se
tie, Eminescu nsui ne-a orientat nspre naintaii si n poemul Epigonii, poem n care e$oc
$ersurile ( comori ale scriitorilor naintai, ndeosebi ale celor de la 3imitrie !antemir i pn la
/eliade i &lecsandri, 4acel rege al poe"iei, $enic tnr i ferice5 6oetul naional coboar i mai
mult n trecut la Mumuleanu, 6rale, 7crescu, 3onici, scriitori mai mruni care, la timpul lor, 4au
scris o limb ca un fagure de miere5 !u alte cu$inte, Eminescu nsui este contient c fr acetia
n-ar fi fost el, c 4un mare poet se constitue ( cum consider 8udor 7ianu ( din substana tuturor
cuceririlor anterioare ale puterii de e%presie, peste care geniul ultimului $enit adaug contribuia lui
hotrtoare5
9u trebuie s uitm ns, c, orict de nsemnat a fost contribuia naintailor si la
de"$oltarea literaturii naionale, cu Eminescu se reali"ea" dintr-o dat un hotrtor pas nainte El
se desprinde $ertiginos de mi#loacele literare stabilite de tradiie i se nal n lumea tulburtoare a
marii creaii, ntr-o lume a lui, numai a lui
Mihai Eminescu este poetul care a dat cu$ntului romnesc mldirea cntecului, fie c-i
$orba de iubire, de natur, de re$olt, de reflecia filo"ofic sau de dragostea pentru folclor
:egtura dintre poetul naional i fiina poporului romn este imens i aceast legtur este
e%primat chiar i de poet atunci cnd afirm ntr-un moment de adnc luciditate; 43umne"eul
geniului m-a sorbit din popor, cum soarele soarbe un nour de aur din marea de amar 5<
Eminescu refu"a realul din pricina imperfeciunii acestuia, totul se rsfrngea nmiit i la
dimensiuni gigantice, obligndu-l, constrngndu-l astfel la o atenie mult mrit asupra
fenomenelor nsei ale acelui real detaat Iar, pe de alt parte, e%igena-i etic necrutoare raporta
fr ncetare fiecare fenomen la absolutul $isat i decala#ul prea o netransgresabil falie
8otui, himera absolutului l-a hrnit pe Eminescu, n anii a$nturilor tinereti nc $ii, cu
imaginile unei $i"iuni melioriste asupra lumii n care au cre"ut ci$a din cei mai notorii romantici
ai lumii, pintre care i /ugo 6oetul romn, care s-a micat pintre eoni i astre cu o uurin celest,
a $rut s infu"e"e ce$a din ade$rul i frumuseea lumilor de sus lumii de #os, lumii sale de batin,
rii 3e aceea a #ertfit atta timp i atta energie el, 4$oie$odul5 cosmic, treburilor publice, #ocului
realitilor & face curat, a pune ordine n lumea aparenelor n numele i n $irtutea aparenei la
lumea esenelor, aa ni se pare c am putea defini n parte efortul celui mai credibil $aticinant
romn, care a pri$it cu durere amar realitatea, nd#duind s-i gseasc leac sau mcar ameliorare
prin ideile e%trase din direciile istoriei noastre particulare
Eminescu, ptimaul iubitor de trecut, gndea $iitorul ca prefigurat din trecut i preuia pe
ntaintai mai cu seam n msura n care stimulaser de$enirea $iitoare, nrurind-o O noti, tot
din )*,-, de"$luie tocmai aceast legtur ntre cele dou dimensiuni ale timpului, cu att mai
interesant cu ct se refer la un e$eniment aparinnd e%clusi$ trecutului E%plicnd sensul unei
srbtori cu caracter istoric care urma s aib loc, Eminescu spunea; 4o ntrunire a studenilor
romni din toate prile ar putea s constituie i altce$a dect numai o serbare pentru glorificarea
trecutului nostru i am putea s ne gndim mai serios asupra problemelor ce $iitorul ni le impune cu
atta necesitate5 Era $orba de serbarea de la 6utna care, din pricina r"boiului franco-german, a$ea
s se in abia n august )*,) 'nchinat marelui =tefan i grandioasei sale ctitorii de la 6utna,
festi$itatea fusese conceput i organi"at de Eminescu i cu a#utorul lui >la$ici i al unui
nensemnat comitet >rbtoare a ntregii suflri romneti, menit s afirme cu stlucire unitatea
tuturor romnilor, dincolo de con$ingeri politice, aceasta a$ea, iat, cum reiese din noti, o dubl
funcie, de aducere-aminte glorioas, de trasare a unei ferme direcii $iitoare1 e$ident, o mrturie n
plus a geniului politic eminescian la ?- de ani, a clar$i"iunii sale demne de un remarcabil $iitor om
politic i care se repeta n foarte frumoasa scrisoare adresat de Eminescu lui 3imitrie .rtianu
&cest lupttor din trecuta generaie salutase cu entu"iasm serbarea de la 6utna i tnrul i
mulumea respectuos, dnd o formulare fericit semnificaiei e$enimentului; 4piatra de hotar ce
desparte pe planul istoriei un trecut nefericit de un $iitor frumos5
'n cartea lui Eminescu suntem la noi acas, pe un trm fabulos, creionat de 4mersul
crdului de cerbi5,con$orbind cu codrul despre toate cele, chiar i despre nestatornicie, codrul fiind
4mprat sl$it5 ( n #uru-i 4toate nflorinddin mila @ codrului Mriei->ale5; aici 4s-adun flori n
e"toare @ de pain#en tort s rump5, apa 4sun somnoroas5, iar i"$oarele 4spun po$eti5, lacul
este ncrcat de 4nuferi galbeni51 luna este 4atottiutoare5, ea lunec pe 4a lumii bolt5 sau trece,
pur i simplu, 4peste $rfuri5, fiind asemuit cu 4o $atr de #ratec5 -, iar luceafrul de "iu i
cheam iubita n mpria sa nesfrit spre a-i anina 4cununi de stele5 n prul blai1 str#iut de
4teiul $echi i sfnt5, imagistica romantic ctig o not de solemnitate i inedit, paleta hieratic
cptnd un plus de concretee i dulce graie, iar elementele telurice, uranice racordea" poe"ia la
marile teme, uni$ersale, ale romantismului
9icolae Iorga, $edea n poet 4e%presia integral a sufletului romnesc5, anticipndu-l astfel
pe !onstantin 9oica, cu ale sale 4gnduri despre omul deplin al culturii romneti5, din )A,B
'n domeniul eminescologiei s-au afirmat att cercettori romni; 3 !aracostea, 3 6opo$ici,
Edgar 6apu, Coe 3umitrescu ( .uulenga, Eugen 8odoran, Dh .ulgr, ct i cercettori strini;
0osa 3el !onte, &lain Duillermou, : Daldi, Euri Fo#e$niGo$
!redincios concepiei sale despre menirea social a poetului i a poe"iei, ilustrat n
Epigonii, >crisoarea II, !riticilor mei, Eminescu pledea" i pentru dragostea de ar i de popor n
poe"ii precum; !e-i doresc eu ie, dulce 0omnie, Eunii corupi, &i notri tineri, 'mprat i proletar,
>crisoarea III 'n acest sens, &l 6iru afirma; 4Eminescu nu a fost un contemplati$ pasi$ al timpului,
nu a pri$it cu indiferen e$enimentele desfurate sub ochii si i ideea de retragere din lupt, pe
care par a o recomanda unele din $ersurile lui, este tocmai re"ultatul anga#rii fr reticene n
frmntrile sociale i politice contemporane 5
'n opera eminescian, 0osa 3el !onte, distinge dou specii de 8imp; - un timp $ital, pe care
concepia mistic, de structur astral, a poetului l $a face s coincid cu timpul cosmic, - i un
timp muritor, pe care pesimismul su etic l $a face s coincid cu modul e%istenei pe 6mnt
8impul $ital este un 8imp 4intact5, care aduce la maturitate, i le mplinete, toate formele
Hni$ersului 8impul muritor este 8impul u"urii, al mbtrnirii i morii
'n ceea ce pri$ete arta cu$ntului, 0osa 3el !onte se $a opri pe larg asupra aspectelor artei
i ale limba#ului eminescian, subliniind c 4secretul5 mu"icalitii eminesciene se gsete n
substratul autohton al culturii lui Eminescu >ingularitatea operei lui face din el nu numai un poet
romantic, ci i 4poetul5 prin definiie prin care poe"ia romneasc i-a gsit propria ei fiin, ca
poe"ie modern
Hni$ersalitate romantic, mira# i fascinaie, titanism n spaiu i timp romnesc, teritoriu
liric i ideatic definesc o capacitate creatoare ieit din comun; Eminescu este o ncununare suprem
a capacitilor unui popor care a dat la i$eal Mioria, a cntat din frun" doine de $ia lung, a
mngiat cosiele blonde ale !osn"enelor nmugurite din imagini mito-poetice, a spus po$eti la
gura sobei1 de aceea el nu poate fi desprins de coordonatele sociale, filo"ofice i literare naionale,
cum nu poate fi desprins luceafrul de "iu din locul su 4menit5 n "iua cea dinti
&utorul 3oinei btuse cu pasul mai toate pro$inciile locuite de romni i cunoscuse istoria
la ea acas, tresltnd la freamtul $eacurilor trecute
3e Moldo$a l leag obria neao r"easc ( ea face s foneasc $oie$odalele mtsuri
ale altor $eacuri1 4$esela grdin5 a .uco$inei, n$luit n mantie legendar, i-a mngiat anii de
coal1 fascinanta, mirifica lume a teatrului i-a clu"it paii adolescenei1 cele dou capitale, Iaii i
.ucuretii, l-au introdus n flu%ul $ieii mondene, obicti$ndu-i opiunile tririi1 n Oltenia
cntecului btrnesc i a spiritului pandur petrecea o minunat $acan de $ar O Doga intuia n
poet 4cea mai stlucit incarnaie a geniului romnesc5, srbtoare de suflet care a contribuit, n
felul su, specific, la unitatea spiritual a tuturor romnilor
>ub tiparele filo"ofiei, Eminescu sublinia" n mod deosebit, toate nefericirile omului de
geniu ntr-o societate $ulgar I>crisoare IJ1 problema gene"ei i perspecti$ele sferelor nalte
I:uceafrulJ1 pitagorica mu"ic a unei lumi paradisiace I>rmanul 3ionisJ &stfel, antumele i
postumele obiecti$ea" dorina poetului de a se nala pe culmile gndirii i simirii romneti
Hrmaii, mai apropiai sau mai ndeprtai n timp ai lui Eminescu ( !obuc, Doga,7lahu,
&rghe"i, .laga, .arbu, .aco$ia, 9icolae :abi ( au crescut n cultul artei inegalabilului nainta
3atele oferite de opera lui Eminescu, ca poet, pro"ator, publicist, demonstrea" familiari"area
poetului cu lumea ideilor i a sistemelor filo"ofice ale lumii, cu lirismul tuturor trmurilor
>e simte n opera eminescian ecoul tuturor lecturilor sale adncite din Fant, >chopenhauer,
:essing,>pino"a, Mar% i Engels, !alidassa, 0ig-7eda, 3ante, >haFespeare, Doethe, >chiller,
/o$alis, >chelleK, /olderlin, /offmann, Edgar 6oe, :eopardi, 7ignK, :amartime i 7ictor /ugo
&stfel, Memento Mori i are o nrudire tematic cu :egenda secolelor a lui 7ictor /ugo1 iar
/Kperion i are un corespondent n eroul romanului cu acelai titlu al lui /olderlin, sau ar putea fi
etichetat ca un alt chip al lui &pollo, "eul protector al poe"iei, moti$ul apolinic fiind unul dintre
dominantele liricii europene a $eacului /oraiu i /omer rmn n opinia lui Eminescu cei mai
repre"entati$i poei ai antichitii clasice
'mprumutnd cu$intele lui Deorge !linescu putem afirma c Eminescu 4pornete de la
Fant5,ori 4construiete n spiritul lui >chopenhauer5
3e asemenea, poetul romn recunoate n >haGespeare pe supremul i ilustrul su n$tor;
4 >haGespeare< adesea te gndesc cu #ale
6rieten blnd al sufletului meu1
I"$orul plin al cnturilor tale
'mi sare-n gnd i le repet mereu,
&tt de crud eti tu, -att de moale,
Lurtun-i a"i i linu-i glasul tu1
!a 3umne"eu te-ari n mii de fee
=i-n$ei ce-un e$ nu poate s te-n$ee
8u mi-ai deschis a ochilor lumine,
M-ai n$at ca lumea s-o citesc5
!riticii romni au subliniat influena tradiiei autohtone asupra concepiilor politice
i literare ale lui Eminescu ( dar nu i-au nchipuit c temeiul imaginaiei i al speculaiilor teoretice
l-ar fi putut mprumuta din uni$ersul spiritualitii arhaice romneti Merit s fie reamintit cu
acest prile# ceea ce scria Eminescu n dou articole din 8impul; 43ar o ade$rat literatur trainic,
care s ne plac nou i s fie original i pentru alii, nu se poate ntemeia dect pe graiul $iu al
poporului nostru propriu, pe tradiiile, obiceiurile i istoria lui, pe geniul lui5I * mai )**-J 4:imba
literar, nu cea grit n societatea cult, limba cronicarilor i a legendelor e pe alocurea de o rar
frumusee Multe te%te, i bisericeti i laice, au un ritm att de sonor n nirarea cu$intelor, nct
este peste putin ca frumuseea stilului s se atribuie ntmplrii i nu talentului scriitorului i
de"$oltrii limbii5I?) noiembrie )**)J
!a poet uni$ersal, n opera eminescian se pot nregistra moti$e de circulaie uni$ersal,
utili"ate cu spirit de geniu de poetul nostru; geniul n permanena aspiraie spre perfeciune i sete
de absolut1 titanismul, demonismul1 metempsiho"a Ia$atarulJ1 4$iaa ca $is5 I/o$alisJ1 re$eria ca o
posibilitate de mplinire a dorinei1 cosmogonia sau cltoria spre alte lumi1 moti$ul umbrei1
dedublarea1 iubirea angelic, serafic1natura paradisiac1 abolirea regulilor timpului i spaiului
pentru a demonstra relati$itatea ade$rului e%istenei1 posibilitatea de a crea o lume nluntrul
sufletului Isau a reduce un uni$ers la propriul euJ
6oet cosmic, rsrit din profun"imile milenare ale sufletului i codrului romnesc, dar
ptrun"nd prin multiple studii n attea limbi stine, Eminescu s-a impus ca un poet uni$ersal i
naional prin miracolul creaiei sale originale