Anul V, nr.

52
mai 2011
Publicaie lunar editat de Protopopiatul Ortodox Fgra
apare
cu sprijinul
CMYK
Micarea sectar este ampl
i poate fi deosebit de pericu-
loas. Cine ader la secte i de
ce? (pag. 6-7)
Ct trebuie s i inem pe
copii la biseric? Cum s ne
comportm cu ei? Ce ne
facem cnd ceilali ne fac
observaie? (pag. 11)
i ochiul trebuie s se hr-
neasc i s se bucure de o
mncare prezentat deosebit.
(pag. 15)
Copiii la slujbele
Bisericii
Pregtirea hranei,
armonie pentru trup
i suflet
Sectele i lucrarea lor
n lume
Din cuprins:
mbrncirea,
ntre spectacol i
responsabilitate
Auzim adeseori n spai-
ul mediatic romnesc expre-
sii de genul: ,,mbulzeal la
moate", ,,credincioii s-au
clcat n picioare pentru a lua aghiasm",
,,nvlmeal la canonizare" etc. Acestea
sunt folosite mai ntotdeauna cu iz ten-
denios la adresa Bisericii Ortodoxe, care
n concepia adversarilor ei declarai sau a
celor ,,deghizai" s-ar face vinovat de ast-
fel de atitudini ntlnite n rndul credin-
cioilor, mai ales cu ocazia unor mani-
festri religioase mai ample: pelerinaje,
canonizri, hramuri etc. Este limpede pen-
tru noi, cretinii, c esena acestor mani-
festri este alta. ns aceast esen, dei
exist, este trecut cu vederea de fiecare
dat, parc dintr-un reflex diabolic care
face ca foarte multe din mijloacele de
informare n mas s se transforme n
mesageri ai rului. Aflai ntr-o permanen-
t alergtur dup senzaie i spectacol
(fie el i ieftin), reporterii nu mai au ochi
dect pentru astfel de manifestri ale
neputinelor oamenilor. Am ajuns astfel n
situaia ridicol de a vedea "tiri" despre
faptul c "la mnstire a fost linite" sau
"au lipsit nghesuiala i btaia pe ap
sfinit". Ca s nu mai vorbim de faptul c
n majoritatea reportajelor mici secvene
de nghesuial sunt scoase din context i
prezentate (cu toate mijloacele de manip-
ulare de care dispune presa) ca atmosfer
general.
Este adevrat c dac aceste secvene
nu ar exista, presa nu ar avea de la ce s i
porneasc "spectacolul" (dei e foarte
probabil c ar gsi alte metode). Este ade-
vrat c mbrncirea celuilalt este un com-
portament care este n total neconcor-
dan cu preceptele i spiritualitatea
cretin. Este adevrat c cei care vin la
biseric ar trebui s contientizeze c
aceasta este un spaiu comunitar, un spaiu
al solidaritii, al iubirii, n care armonia,
ordinea, disciplina, pacea, linitea trebuie
puse mai presus de atitudinile egoiste i
concureniale.
Dar este la fel de adevrat c de multe
ori preoii nu reuesc s stpneasc aces-
te porniri ale oamenilor, care vor s
ajung "primii" la orice ar fi: lumin, ap,
mir i nu reuesc pentru c atitudinile
comportamentale sunt consecinele edu-
caiei, iar educaia nu aparine doar
Bisericii. Din pcate oamenii nu mai tri-
esc cu adevrat n Biseric, i atunci edu-
caia lor este fcut n special de familie,
coal, societate. Deci rspunderea ne
revine nou, tuturor, pentru c noi mpre-
un formm societatea, aa cum mpreun
formm Biserica, care este constituit din
totalitatea membrilor ei, care sunt legai
ntre ei.
Editorial de Pr. Nicolae Lie
Care este lecia pe care o avem
de nvat de la flori? (pag. 5)
Oameni i flori