Cartea lui Obadia este stenograma unui proces n care este publicata rezolvarea unui conflict care

a nceput ntre doi frati mai nainte ca ei sa se nasca.

Titlul
Cartea poarta un nume foarte comun n Israel: Obadia", care nseamna n traducere: Slujitorul"
sau nc!inatorul lui Ie!ova". "esi ntlnim n te#tul $ibliei ctiva oameni care au purtat acest
nume, este foarte improbabil ca vreunul dintre ei sa fie autorul acestei carti profetice.
Autorul
Identitatea lui Obadia ramne un mister. %e#tul nu ne da nici macar numele tatalui sau, ceea ce
presupune ca autorul nu face parte n nici un fel din familiile preotesti sau regale din Israel. &nele
date furnizate de te#tul cartii ne ndeamna sa credem ca Obadia a trait n mparatia lui Iuda.
Data Scrierii
Singurul indiciu al vremii este una din invaziile mpotriva evreilor. 'cestea au fost multe si este
dificil sa precizam la care dintre ele face aluzie te#tul. 'ceasta precizare nici nu este importanta de
fapt. "ata scrierii nu este n nici un fel vitala pentru ntelegerea si interpretarea cartii. Se prea
poate ca aceasta carte sa fie cea mai vec!e dintre toate cartile profetice, iar Obadia sa fie unul
dintre precursorii activitatii profetice din Israel.
Contextul Istoric
Cartea lui Obadia este un rec!izitoriu mpotriva (demului. Istoria acestui popor a nceput cu (sau,
caruia i s)a mai spus si (dom" *Cel rosu"+ din pricina ciorbei rosiatice" pentru care si)a vndul
lui Iacov dreptul de nti nascut *,en. -.:-/)00+. (domitii erau urmasii acestui (sau care se
stabilisera n muntele Sein (sau s)a asezat n muntele Seir... (sau, tatal (domitilor, n muntele
Seir" *,en. 01:2, /+. 'cest munte Seir nu era un pisc izolat, ci un ntreg platou montan care se
ntindea de la sudul marii 3oarte pna la ,olful '4aba. 5umele regiunii venea de la conducatorul
unui popor stravec!i care populase acele locuri: ...si pe !oriti n muntele lor, Seir..", Iata fii lui
Seir, 6oritul, vec!i locuitori ai tarii..." *,en. 78:19 01:-:+. 5umele capitalei tinutului s)a c!emat
Sela sau ;etra *stnca"+. Orasul era situat la e#tremitatea unui defileu foarte ngust, dar lung de
aproape - 4ilometri si nalt de peste -:: de metri. 'ceasta asezare geografica i dadea un avantaj
strategic e#traordinar. O mna de oameni putea apara intrarea n oras pe un termen foarte
ndelungat. n depresiunea de la capatul defileului, locuitorii orasului ;etra construisera peste l.:::
de temple sapate n roca rosiatica. <ocuintele oamenilor erau si ele sapate n stnca, parnd
agatate n stnca precum cuiburile vulturilor *Obadia 8+. n cartea "euteronomul -:7- gasim scris
cum au devenit (domitii locuitori ai muntelui Seir: Seir era locuit altadata de 6oriti9 copiii lui (sau
i)au izgonit, i)au nimicit dinaintea lor, si s)au asezat n locul lor".
ntre (sau si Iacov, lupta a nceput nca din pntecul mamei lor: Copiii se bateau n pntecele ei9...
si "omnul i)a zis: "oua neamuri snt n pntecele tau. =i doua noroade se vor desparti la iesirea
din pntecele tau. &nul dintre noroadele acestea va fi mai tare dect celalalt. =i cel mai mare, va
sluji celui mai mic" *,en. -.:--)-0+. nselat de Iacov, (sau, fratele mai mare, a plecat si s)a
asezat n muntele Seir, dar dusmania dintre cei doi frati nu a ncetat niciodata. Cnd urmasii lui
Iacov au fost scosi de "umnezeu din (gipt, ei au cerut voie urmasilor lui (sau sa)i lase sa treaca
prin tinutul lor. >efuzul lor a fost nsa categoric *5um. -::78)-7+. 3ai trziu, (domitii i s)au
mpotrivit lui Saul. "avid si Solomon i)au subjugat pentru un timp. S)au rasculat iarasi mpotriva
evreilor n timpul lui Iosafat si Ioram *- Cron. -7:2+, au fost cuceriti iarasi de 'matia *- mp.
78:?+ si s)au eliberat iarasi n timpul lui '!ab *- Cron. -2:7?+. "upa aceea, (domitii au fost
cuceriti de 5ebucadnetar, mparatul $abilonului9 n secolul cinci nainte de Cristos, tinutul lor a fost
invadat de 5abateeni, si (domitii au trebuit sa se refugieze n sudul ;alestinei unde au fost
cunoscuti ca "idumeni". Ironic, la nasterea "omnului Isus, un idumean, Irod, era pe tronul
Israelului. ;entru a cstiga ncrederea si simpatia evreilor, el rezidise o parte a %emplului.
ncercarea lui de a)< ucide pe Cristos prin masacrarea pruncilor, este nca o dovada a acestui
conflict dintre frati, ntins peste veacuri. Idumenii au participat la rascoala Ierusalimului mpotriva
>omei imperiale *?: d.Cr.+ si au fost nimiciti ca neam, limba si civilizatie imediat dupa aceea.
'stfel s)a mplinit profetia rostita de Obadia: "in pricina silniciei facute mpotriva fratelui tau
Iacov, vei fi acoperit de rusine si vei fi nimicit cu desavrsire pentru totdeauna" *Obadia 7:+.
Continutul Cartii
Cartea lui Obadia este cea mai mica din ntregul @ec!i %estament. %e#tul ei este solemn si dur
asemenea rostirii unei sentinte judecatoresti. <a tribunalul cerului, (dom fusese gasit vinovat de
mpotrivire fata de planurile lui "umnezeu si condamnat la distrugere vesnica. @ina lui (dom a
fost ca n)a scapat nici un prilej de a face rau evreilor. "esi rude de snge, dusmania dintre ei a
determinat (domul sa ia partea truturor celor care s)au repezit asupra lui Israel. Cartea este un
verdict aspru mpotriva unui popor care n)a stiut sa)si valorifice privilegiul de a fi iesit din aceiasi
radacina cu Israelul. Condamnarea (demului este contrastata n te#t cu viitorul luminos pe care)l
promite "umnezeu poporului Sau, pe care l)a ales ca sa mosteneasca mparatia "omnului"
*Obadia -7+.