I.

Sfritul Imperiului roman,

marile migraii i statele succesoare Imperiului
De la unitatea roman la pluralitatea politic medieval
Dislocarea regatului goilor din regiunile nord-pontice de ctre huni n anul 375,
reprezint nu numai declanarea marilor migraii, dar i o schimbare decisiv n
natura raporturilor dintre Roma i barbari. Obinuit cu prezena i cu raidurile
frecvente ale populaiilor germanice din nord, Imperiul, n cutare permanent de
soldai i de for de munc, i-a folosit pe barbari n armat i i-a colonizat n
grupuri mici de agricultori de condiie servil. n deceniile care au urmat invaziei
hunilor ns, ostrogoi i vizigoi, vandali, suevi i alte neamuri germanice au
inundat provinciile apusene, obligndu-l pe mprat s le legitimeze prezena prin
tratate (foedera) aplicate pn atunci doar n afara granielor.
Detronarea lui Romulus Augustulus n 476 reprezint, din aceast perspectiv, o
urmare fireasc a creterii rolului barbarilor i subliniaz direciile diferite n care
au evoluat cele dou pri ale Imperiului a cror separare fusese subliniat de
mprirea din 395 ntre Arcadius i Honorius. Partea rsritean nu numai c va
reui s-i pstreze integritatea teritorial, dar supravieuirea structurilor
fundamentale ale statului va permite chiar o ultim tentativ de refacere a
unitii Imperiului n timpul lui Iustinian.
Realitile din Occident au determinat ins, n mod inexorabil, accentuarea
separrii. Statele ntemeiate de barbari n partea occidental au durat, unele
doar cte o jumtate de veac, altele doua sau trei secole.

I.1.Sfarsitul Imperiului roman

Imperiul roman, care n secolele III-IV trece prin profunde transformri, ofer
cadrul instituional pe care l vor prelua regatele succesoare, astfel nct trebuie
s-i reamintim n cteva cuvinte situaia. n secolul al III-lea, Imperiul fusese
atins de o criz instituional, economic, social i militar, care fusese
soluionat prin reformele realizate de Diocletian i Constantin. Criza
demografic afectase potenialul economic i militar al statului roman; soluia
pruse s fie apelul la barbari care s lupte n locul romanilor i s cultive tot n
locul lor pmnturile. Creterea importanei armatei dusese la instabilitate
politic, legiunile fiind acelea care ridicau sau doborau mpraii. Vechile instituii
romane, precum magistraturile ori Senatul i pierduser orice influen. Criza
moral se reflecta n cutrile pe plan religios, n succesul religiilor orientale care
aduceau sperana unei mntuiri dintr-o lume marcat de nenorociri, ntre aceste
religii orientale, cretinismul se rspndea ncet dar sigur, ca religie persecutat
uneori, dar cel mai adesea ignorat. Diocleian este cel ce reuete ntr-un timp
destul de scurt s pun capt crizei, instituind n plan politic regimul tetrarhiei, n
care, pstrnd unitatea teoretic a imperiului, mprea responsabilitile ntre
patru comprai. capabili s administreze mai bine teritoriul i problemele
aprute. Se reorganizau i armata i sistemul mpririi administrative.
Constantin n continu politica, sporind centralizarea, puterea aparatului birocratic
i fora armatei. Msurile n plan economic revigoreaz producia i comerul i
redau monedei, acum de aur, puterea care avea s se menin multe secole n
partea rsritean a imperiului. Datorit acestor reforme, Imperiul se
transformase ntr-o monarhie absolut, cu caracter militar i autocratic.

Imparatul.Domnind peste un Imperiu care din 395 s-a mprit n dou.

Imperiul roman de apus i Imperiul roman de rsrit, mpraii trebuie s
concilieze dualitatea real cu ideea meninerii unei uniti ideale. Ficiunea
Imperiului unic s-a pstrat pn la depunerea n 476 a ultimului mprat
apusean, Constantinopolul considerndu-se dup aceea singura capital a
statului roman ce se repliase pe malurile Bosforului. Fie c rezideaz n Occident
fie n Orient, mpratul deine puterea suprem, ca ef al armatei, surs a legii
i mpritor de dreptate, aprtor al Bisericii (advocatus Ecclesiae). El conduce
ajutat de un numeros aparat birocratic, n rndurile cruia se disting apropiaii
si. comiii (comes,-ites) care se ocup cu strngerea impozitelor sau cu
administrarea bunurilor mpratului. Pe lng administraia central exist i
una local, n general la nivelul oraelor.
Justitia.Dreptul roman este unic, valabil pentru toi cetenii Imperiului. El se
bazeaz pe Codul teodosian, promulgat n acelai timp n Orient de Teodosie al IIlea i n Occident de Valentinian al III-lea n anul 438. Acesta i pstreaz
valabilitatea n Occident pentru cei de origine roman i n timpul regatelor
barbare succesoare ale Imperiului, n vreme ce n Orient se adaug pe la
530 Codul lui I us tini an.
Armata.Armata este condus de mprat, care este comandant suprem, dar
care deleag o parte a puterilor sale generalilor. Magister militam, titlu pe care l
poart cel ce se afl n fruntea armatei, din secolul al V-lea este de obicei un
barbar. De asemenea, majoritatea ofierilor i o parte important a soldailor sunt
de origine germanic, artnd gradul de barbarizare a armatei romane n
momentul n care au loc marile migraii.
Biserica.Devenit religie oficial, cretinismul s-a organizat pe baza structurilor
administrative ale Imperiului. Entitile religioase corespundeau diviziunilor
administrative, la nivelul provinciilor (mitropolii, arhiepiscopate) sau al
circumscripiilor de baz numite civitates (episcopate). Astfel, o serie de instituii
ale Imperiului roman trziu au fost perpetuate de Biseric mai bine de o mie de
ani.
La nivelul structurii de baz, civitas, episcopul este ales de comunitatea local,
de cler i popor, consacrat de un alt episcop, i instalat pe via n fruntea turmei
sale. Doar n caz de dezordini grave poate fi demis, prin hotrrea unui sinod de
episcopi. Puterile sale sunt foarte mari. i n zonele n care autoritatea civil se
dezintegreaz mai repede i mai profund, el preia o parte tot mai important a
atribuiilor administrative i judiciare ale vechilor funcionari. Creterea
autoritii episcopilor s-a fcut n mod evident prin favorurile de care acetia s-au
bucurat din partea lui Constantin i a urmailor lui. prin care li se acord scutiri i
subvenii, ca i puterile magistrailor romani, n mod tradiional rezervate
guvernatorilor de provincii.
Aristocratia.n Imperiu, de schimbrile care fuseser angrenate de criz i de
soluionarea ei au beneficiat n primul rnd marii proprietari funciari, care au din
nou, ca nobilime senatorial, un rol politic important din vremea lui Constantin.
Bogai, n relaii strnse cu puterea imperial care i folosete iari n conducerea
statului, protejai de miliiile lor private, membrii aristocraiei senatoriale
pstreaz tradiiile unei culturi elitiste care de fapt simbolizeaz privilegiile lor
de clas. De aceea, se opun barbarilor atta vreme ct consider c privilegiile le
sunt puse n pericol; pactizeaz ns cu ei atunci cnd vd n acetia mijloace de a
pstra esenialul din societatea n care erau obinuii s triasc. Nu numai relaiile
cu puterea imperial constituiau pentru ei sursa de putere, ci i relaiile constituite

pe plan local, prin intermediul cstoriilor i al alianelor familiale, ori al relaiilor

clientelare. Astfel, se defineau identiti locale care faciliteaz nelegerea cu
barbarii, atunci cnd nu mai poate fi vorba de o putere imperial occidental.
Clasele de jos. Constatm folosirea n agricultura Imperiului trziu a muncii
colonilor, preferai sclavilor nu doar pentru c erau mai eficieni, ci i pentru c li se
putea pretinde serviciul militar, ceea ce face statul s se preocupe de meninerea
acestei rezerve de recrutare. Sclavii continu ns s fie utilizai n cultivarea
pmntului, reuind uneori s cumpere o bucat de pmnt pe care s o poat
transmite copiilor, i cstorindu-se frecvent cu persoane libere din straturile de
jos ale societii. In secolele III-IV, deoarece colonii sunt legai de pmntul pe
care s-au nscut i de statutul pe care l-au motenit, se poate spune c situaia
lor se apropie de cea a sclavilor agricoli, a cror condiie se imbuntise ntr-o
anume msur. Aceast apropiere a situaiei celor dou categorii este o
trstur pe care o motenete evul mediu timpuriu, care este martorul
contopirii diferitelor categorii de rani aservii n grupul relativ omogen al
erbilor.
Chiar dac ranii liberi, mici proprietari de pmnt, nu au disprut n aceast
perioad de sfrit a lumii romane, ei au devenit din ce n ce mai rari i sunt
zdrobii sub povara impozitelor ctre stat. O posibilitate de a scpa de abuzurile
colectorilor de impozite este de a se pune sub protecia unui patron" care i poate
apra, bineneles n schiinbul serviciilor pe care ei pot s i le presteze. Adesea,
aceasta protecie presupune cedarea bucii de pmnt care aparinea ranului
ctre patron", care i-o las spre cultivare, n schimbul unor taxe n bani sau n
natur. Oricum ns, protecia se poate transforma n timp n opresiune, ranul
lipsit de mijloace fiind acum la discreia patronului su.
O alt variant de supravieuire pentru aceti rani pauperizai de revenirea
ineluctabil a unor impozite imposibil de suportat este reprezentat de
revoltele bagauzilor", pe care le constatm n Galia de la sfritul secolului al
III-lea pn n secolul al V-lea.
In sfrit, o alt opiune care li se prezint ranilor oprimai de colectorul de
impozite sau de proprietarul domeniului pe care locuiesc este fuga. Prsind
domeniul pe care nu mai pot tri, ei i pot cuta un alt proprietar care s le ofere
condiii mai bune. Nu sunt ns rare cazurile n care fug chiar mari proprietari,
incapabili s mai plteasc impozitele n condiiile depopulrii domeniilor lor. Se
apreciaz c n acest fel au fost prsite, la sfritul antichitii, circa 20% din
terenurile cultivabile, fenomen cu consecine catastrofale din punct de vedere
economic i social. Impozitul pentru loturile rmase necultivate se repartiza
ranilor rmai pe domeniu, ceea ce nu fcea dect s le agraveze sarcinile i s-i
determine s ncerce la rndul lor s fug. Pe de alt parte, exist aceste vaste
suprafee agricole abandonate, pentru a cror repunere n valoare pare s fie o
soluie primirea barbarilor n Imperiu n grupuri masive.

I.2.Lumea germanic naintea crerii statelor succesoare

Aspecte ale culturii materiale.naintaii popoarelor germanice s-au
individualizat cndva pe la mijlocul mileniului I a.Chr. dintr-o mas de neamuri
din care mai fceau parte slavi, celi sau finezi. Principalele caracteristici ale
acestei lumi germanice sunt importana conferit creterii animalelor, n special
cornute mari i porci, i miestria tehnic atins n prelucrarea fierului. Fierarii din
spaiul german tiau s obin oelul, din care realizau sbii superioare calitativ
celor romane. Neamurile germanice practicau o agricultur extensiv, care putea
antrena grupuri ntregi n micare pentru gsirea de noi suprafee cultivable.
Este posibil ca acest tip de agricultur s fi contribuit la punerea n micare a

unor populaii ntregi care n momentul declanrii marilor migraii intr n Imperiu
cernd nu att bani i produse, ct pmnturi de cultivat.
Comerul este destul de restrns, necesitile fiind asigurate n mare parte din
producia intern. Negustorii romani aduc de regul obiecte de lux, preferate de
aristocraia care acumula pe diferite ci o bogie din ce n ce mai mare.
Schimbul intern care exist e mai degrab unul de daruri, care pune n joc
relaiile sociale i prestigiul din interiorul comunitii sau n relaie cu alte
grupuri.
Aspecte spirituale.Exista n spaiul german o scriere specific, runic, dar
aceasta era destinat inscripiilor cu caracter religios i era destinat unei
pturi subiri de iniiai, pentru restul societii ea trebuind s rmn secret. De
aceea nici nu a fost folosit pentru a fixa n scris creaii culturale ale vechilor
germani. Este foarte posibil ca n perioada la care ne referim acum s fi existat
o multitudine de diviniti tribale, care doar treptat s-au unificat, dnd la iveal
civa zei principali.
Zeul Tyr, identificat cu Marte, era onorat uneori cu jertfe omeneti, pentru a
aduce succesul n lupt. Mai trziu, i s-a suprapus Odin sau Wotan, cu acelai rol
de zeu suprem, stpn al cmpului de btlie. A lsat urme n calendar, numele
su fiind purtat de ziua de mari (Dienstag, Tuesday). Donar, cu numele su mai
trziu de Thor, era identificat cu Hercule, datorit forei sale i luptelor duse
mpotriva unor montri feroce. Atributul su era ciocanul, i mai era considerat
stpnul fulgerului, dovad a suprapunerii sale pariale cu Jupiter. De la el i trage
numele ziua de joi (Donnerstag, Thursday) care era pentru romani ziua lui JupiterJovis. O alt zeitate care a lsat urme n numele unei zile a sptmnii este Freya
(Freitqg, Friday), comparat cu Venus n calitatea ei de stpn a dragostei, n
plus ns, ea era i zeia cstoriei, dar i a morii.
In perioada marilor migraii, vechiul cult, intrat n declin, nu a oferit dect n rare
cazuri o opoziie eficient cretinrii.
Organizarea social Societatea germanic primitiv era una patriarhal. In
ea autoritatea o deineau efii de familie, oameni liberi care pot purta armele.
Exist numeroase deosebiri de bogie i de statut n cadrul comunitilor
germanice. Este posibil ca unii locuitori ai satelor, chiar liberi ca persoan, s fi
fost dependeni ntr-un fel sau altul de membrii mai bogai i mai influeni ai
comunitii. In societatea germanic existau i sclavi, provenii cel mai adesea
din prizonierii de rzboi.
Familia, mult mai extins dect cea nuclear a zilelor noastre, se afla sub
autoritatea tatlui, care poate hotr soarta soiei (sau a soiilor, cci uneori
sunt mai multe), a copiilor, a sclavilor. Legturile de rudenie extinse asupra
familiei materne i paterne constituie clanul. Triburile erau comuniti care la
origine se formaser probabil pentru a controla resursele dintr-o anumit
regiune. Sunt diverse elemente care pot da coeziune unui trib: o conducere
politic sau militar puternic; o contiin a unei origini comune exprimat n
culte religioase particulare; o unitate lingvistic. Ins sunt i elemente care
concur la disoluie. Tribul poate fi i rezultatul succesului n rzboi sau al
migraiei, n sensul c nvingtorii ntr-un conflict i pot absorbi pe nvini, care i
pierd astfel identitatea, sau c o parte a unui trib poate intra n conflict cu o alta,
i rezultatul poate fi deplasarea i ntemeierea unui nou trib. De aceea, pe tot
parcursul istoriei germanice se constat c tribul nu este o structur stabil, ci
una n permanent reelaborare. astfel nct formarea tribului, etnogeneza. este
continu. Tribul funcioneaz i ca o comunitate politic. Instituia suprem n
cadrul fiecrui trib este adunarea oamenilor liberi capabili s poarte arme i deci
s participe la aciunile rzboinice.

Organizarea tribal a vechilor germani presupunea i existena unor conductori,

cu nume i funcii diferite: rege. pe care germanicii l aleg din pricina nobleii
sale. din familia regal, i un conductor militar, dux, ales pe baza valorii
demonstrate n lupt. In perioada migraiilor este vorba n general de astfel de
conductori militari.
O alt instituie specific germanic este cea a grupului de rzboinici asociat
unui ef militar. Esenial n acest caz este tovria rzboinic a unor tineri,
lupttori clare, dornici de glorie i de prad, care se adun n jurul unui
conductor vestit pentru succesele sale militare, jurndu-i fidelitate i fiind
recompensai de acesta pe msura realizrilor. Selecia lupttorilor poate depi
graniele tribului, iar n anumite cazuri, acest comitatus poate sta la baza formrii
unui nou trib (etnogeneza continu).
I.3.Marile migraii ale neamurilor germanice
Cauzele marilor migraii
Contactele cu lumea roman i rolul lor. ncepnd de prin secolul al III-lea al
erei cretine, popoarele germanice au nceput s se ndrepte spre lumea roman n
tentative de migraie destul de greu de explicat, autorii antici vorbind de o
suprapopulare a regiunilor nordice, dar care este greu de susinut. O alt ipotez
vorbete de o deteriorare a climei care ar fi survenit n Scandinavia i n zonele
baltice n aceast period, ceea ce este posibil, dar nu pare s explice
suficient acele pulsaii migratorii. Valorile rzboinice ale societii germanice,
dorina de afirmare pe cmpul de lupt i dobndirea przii aductoare de
bogie i de prestigiu ar putea s constituie motivaiile unora dintre expediiile
consemnate n surse, n sfrit nu trebuie omise nici micrile altor populaii, care
i pot mpinge pe germanici spre lumea roman sau i pot antrena n migraie.
Limes-ul roman, frontiera imperiului, fusese ntotdeauna permeabil, permind
ptrunderea unor influene romane n interiorul lumii germanice, ntre acestea se
numr folosirea monedei, creterea semnificativ a puterii i prestigiului efilor
militari, dintre care muli serveau n armata roman ca auxiliari, dobndind
cunotine de limb i elemente ale civilizaiei romane, i devenind astfel din ce n
ce mai interesai de bogiile imperiului.
Slbiciunile sistemului de aprare roman a permis din secolul al III-lea unor
popoare ntregi s intre n Imperiu n cutare de noi pmnturi. Pe de alt parte,
migraia goilor n zona rsritean a lumii germanice a declanat o reacie n lan.
din care trebuie s menionm invazia cvazilor i marcomanilor din 166, oprit de
romani cu eforturi imense.
Accelerarea procesului de etnogenez.La sfritul secolului al II-lea se
constat la triburile din apropierea limesului sau chiar din profunzimea pdurii
germanice o schimbare important a structurii. Datorit rzboaielor nentrerupte,
rolul activitii militare n interiorul triburilor a devenit esenial. Tribul nu are alt
ans de supravieuire dect militarizarea total care antreneaz transformarea
sa ntr-o armat. Prin aceasta se accentueaz rolul efilor militari n detrimentul
regilor cu funcii juridice i religioase. Pstrndu-i vechiul nume, tribul se
construiete de fapt acum n jurul efului rzboinic. Toi cei ce lupt alturi de el
sunt considerai membri ai tribului,indiferent de neamul lor.
Rolul hunilor.Se mai adaug ntre cauzele care n mod tradiional sunt
considerate rspunztoare de declanarea marilor migraii i unele care in de
situaia din Asia, de unde au venit hunii, care au pus n micare, prin efectul

bulgrelui de zpad, neamurile ntlnite. Se presupune c deplasarea hunilor

spre apus a fost determinat de o deteriorare climatic, astfel nct au fost
obligai s caute noi puni pentru animalele lor.
Desfurarea marilor migraii
Nu vom folosi termenul de invazie, care face apel doar la aspectul militar, ci
pe cel de migraie". care surprinde mai bine esena fenomenului petrecut n urma
invaziei hunilor, cnd popoare ntregi, nu doar armate, s-au pus n micare
cutnd noi pmnturi unde s triasc la adpost de dumani dar i de spectrul
foametei.
Hunii.n 376, asupra goilor din Nordul Mrii Negre nvleau hunii, marcnd
nceputul marilor migraii. Pentru societatea sedentar a ostrogoilor, ocul
reprezentat de aceti nomazi de o ferocitate ieit din comun a fost foarte mare,
datorit superioritii militare a hunilor, clrei rapizi i extrem de abili n
mnuirea arcului i a arcanului.
nvini, o parte a ostrogoilor se altur hunilor, pe care i vor urma n campaniile
lor ce-i poart prin ntreaga Europ. O alt parte se retrage n Peninsula Crimeea,
unde i vor menine independena pn la 1475. Unda de oc i atinge apoi pe
vizigoi, dintre care unii se refugiaz nuntru arcului carpatic, dar cea mai
mare parte a acestora caut s-i gseasc scparea dincolo de Dunre, n
Imperiul roman. Imperiul accept aezarea hunilor n Pannonia. Se pare ns c
ei nu s-au stabilit niciodat n numr mare pe teritoriul de azi al rii noastre,
poate i pentru c pe atunci n zon predominau pdurile, iar ei, pentru a-i
crete hergheliile de cai, preferau evident spaiile deschise pe care le gseau
spre Marea Neagr sau n pusta pannonic. Din aceast zon organizau raiduri de
prad n Imperiul Roman de Rsrit i au ncercat s porneasc i la cucerirea
Occidentului, sub conducerea lui Attila, fiind oprii cu greutate n 551, prin lupta de
la Cmpiile Catalaunice.
Goii
Se consider c ar fi fost originari din Scandinavia, de unde au trecut pe
continent i au nceput s coboare spre sud. Pe la 230 probabil c se aflau deja
la nord de Marea Neagr, ntinzndu-se ntre Carpai. Don. Vistula i Marea de
Azov.
n ultima parte a secolului al III-lea, n urma presiunii exercitat de goi n
colaborare cu triburi dacice libere i cu ali barbari, mpratul Aurel ian. dup
ce reuise s-i nving, retrage totui armata i administraia din Dacia pentru a
ntri linia Dunrii. La rsrit de Nistru, sub conducerea familiei regale a Amalilor.
se organizeaz un regat al greutungilor sau al ostrogoilor. La apus de Nistru,
tervingii sau vesii (vizigoii) alctuiesc la rndul lor un nou nucleu politic.
descentralizat dar dinamic, n frunte cu familii aristocratice dintre care se va
distinge cea a Balthilor.
Aezarea goilor la apus de Nistru s-a petrecut pe la sfritul secolului al III-lea i
nceputul celui urmtor. Acum ncepe se pare i rspndirea cretinismului printre
goi. Ulfila, cel ce avea s fie apostolul goilor, era nscut dintr-un nobil got i o
cappadocian ai crei prini sau bunici fuseser luai prini n 257. Ulfila ajunge
n 330 la Constantinopol, ca membru al unei delegaii gotice. Aici dobndete
bune cunotine de greac i latin, i la 341 devine ..episcop al rii getice".
Succesul lui este mai mare dect al misionarilor care l precedaser, deoarece
era got de neam nalt, bucurndu-se deci de o audien mai larg, i mai ales

pentru c reuete s realizeze o traducere a Bibliei n gotic, pe care o ridic

astfel la rang de limb de cult. ntruct n momentul ederii sale n Imperiu,
credina oficial nu mai era cea stabilit la Niceea, ci arianismul, ce susinea c
lisus este inferior Tatlui, evanghelizarea goilor se petrece folosind o variant
moderat a acestei confesiuni, care doar la sfritul secolului al IV-lea este
considerat definitiv eretic. Arianizarea goilor a fost accentuat i mai mult n
timpul trecerii lor n Imperiu, cnd mpratul Valens, arian la rndul su. le trimite
misionari care i instruiesc n acest spirit. Ulterior, chiar dac n Imperiu, ortodoxia
a redevenit credina de la Niceea, goii pstreaz arianismul ca o posibil
msur de conservare a unei identiti n pericol de a fi pierdut o dat cu
renunarea la o form proprie de credin religioas.
Ostrogoii.Sosirea neateptat a hunilor conduce n 375-376 la prbuirea rapid
i total a regatului ostrogot situat la rsrit de Nistru. Btrnul rege Hennanaric,
incapabil s organizeze rezistena, s-a sinucis, probabil fiindc aa i cereau
riturile ancestrale, regatul ostrogoilor a rmas fr cpetenie, i a fost realmente
spulberat.
Cea mai mare parte a ostrogoilor s-au supus hunilor, pe care i-au urmat n
peregrinrile lor rzboinice prin Europa, mai ales c acestea erau aductoare
de przi bogate. Alte grupuri au ncercat s se refugieze din calea hunilor n
Imperiul roman. Cei rmai pe vechile lor teritorii i menin o vreme autonomia.
Ostrogoii au participat n tabra hunic la lupta de la Cmpiile Catalaunice din
451, dar dup nfrngerea de aici i mai ales dup moartea lui Attila i
destrmarea imperiului hunic". ostrogoii i recapt totala libertate de micare.
Prefer s rmn pentru o vreme federai n Pannonia, n special n zona dintre
Viena i Belgrad. Prin anii '80 ai secolului al V-lea, eful acestora era Teodoric. Fiu
al regelui ostrogot Thiudimir, n 559 tnrul Teodoric era lsat ostatic la
Constantinopol drept garanie pentru respectarea tratatului ncheiat atunci cu
Imperiul. Acolo a rmas vreme de zece ani, timp n care a beneficiat de o
educaie de bun calitate, ceea ce i-a ngduit s se familiarizeze cu valorile
culturii greco-romane ca nici un alt ef barbar de dinaintea sa. Astfel, el a fost
capabil s se amestece cu mult pricepere n jocurile politice din Imperiu,
sprijinindu-l, de exemplu, pe Zenon mpotriva rivalilor acestuia. Victoriile
obinute i-au permis s dobndeasc un statut mai favorabil pentru ostrogoii si.
aezai de aceast dat ca federai n Moesia. De aici erau foarte uor de
organizat expediii chiar mpotriva Constantinopolului. cum s-a i ntmplat n
486, dar i mpotriva bandelor rivale de ostrogoi care se mai gseau n Imperiu.
Colaborarea cu mpratul Zenon i adusese lui Teodoric titlul de consul i de
magister militum (ef militar suprem), ca i adoptarea de ctre familia imperial.
De aici numele de Flavius pe care l poart, i care ilustreaz faptul c era
cetean roman i membru al celei de-a doua dinastii flaviene, creia i
aparinuse i Constantin cel Mare.
Cum goii lui Teodoric reprezentau cea mai important i mai amenintoare for
barbar existent n acel moment pe teritorul Imperiului de rsrit, ca s scape
de venicele lor deplasri i jafuri, mpratul Zenon l trimite pe Teodoric n Italia.
Aceasta trebuia s fie eliberat de domnia ilegitim (tirania") lui Odoacru,
generalul barbar ce l detronase la 476 pe ultimul mprat al apusului.
Ostrogoii lui Teodoric au plecat din Balcani n 488 i. dup ce au urmat valea
Dunrii, au intrat n Italia prin nord-est. Odoacru rezist trei ani. dar apoi este
silit s mpart puterea cu Teodoric. n 493, prin asasinarea lui Odoacru, regele
ostrogoilor i vedea ndeplinit visul de a fi singurul stpn al Italiei.
Vizigoii. Vizigoii stabilii pe teritoriul actualei Romnii continuau s fie doar o
parte a amestecului de populaii gsit aici, ntre care triburile dacilor liberi, geto-

dacii romanizai i fotii provinciali romani aveau un loc destul de important.

Acestui amalgam de popoare, vizigoii i aduceau ns o structur politic, n care
puterea era deinut de efi rzboinici n stare s l organizeze ca pe o
confederaie gotic.
n momentul n care a avut loc confruntarea cu hunii, n marea ei majoritate
aristocraia terving l-a abandonat pe regele Athanaric i a cutat scpare
dincolo de Dunre. Cei rmai au intrat n marea confederaie multietnic aflat
sub conducerea hunilor.
Funcionarii romani din Tracia, provincia n care fuseser aezai vizigoii, profit
de pe urma situaiei lor dificile, vnzndu-le alimentele la preuri exorbitante
i gsind diferite mijloace de a-i exploata, n aceste condiii, n 377 izbucnete o
formidabil revolt a vizigoilor, pentru potolirea creia se deplaseaz la faa
locului nsui mpratul Valens. n lupta care are loc la Adrianopol, n 378.
mpratul este ns ucis, i din acest moment goii nu mai pot fi inui sub control,
deplasndu-se din provincie n provincie i jefuind. Pe la 395, cel mai de seam
conductor al goilor era Alaric, unul dintre cei aezai atunci n Moesia. Dup ce ia consolidat puterea n Balcani, nelegnd probabil c din provinciile srcite
ale Imperiului de Rsrit nu mai are ce jefui, Alaric i ndreapt atenia spre
Italia, n 410, profitnd de problemele interne ale statului roman, vizigoii lui
Alaric asediaz i cuceresc Roma, pe care o jefuiesc timp de cteva zile,
respectnd ns, dup cum arat unele surse, lcaurile cretine i pe cei ce s-au
refugiat n ele. Probabil c pentru muli locuitori ai Imperiului, cucerirea vechii
capitale era semnul sfritului unei lumi. Pentru goii lui Alaric pare s nu fi fost
altceva dect un episod n drumul lor spre inuturi mai sigure, unde s poat
tri n pace i bogie. Idealul era Africa de nord, provincie neafectat nc de
jafurile altor barbari, i care la vremea respectiv reprezenta grnarul Imperiului.
Vizigoii ajunseser deja n sudul Italiei, strnseser corbii cu care s ajung n
Sicilia i de acolo n Africa, dar furtuna i moartea subit a lui Alaric i-au
mpiedicat.
n fruntea goilor a ajuns acum Athaulf, cumnatul lui Alaric. Dorina acestuia
pare s fi fost nelegerea cu romanii, de pe urma creia i dduse seama c ar
avea doar de ctigat. Ca semn probabil al ncercrii de integrare n lumea
roman, acesta se cstorete n 414 cu Galla Placidia, sora mpratului
Honorius, care fusese luat prizonier cu ocazia jafului Romei, n acest moment
vizigoii se aflau n sudul Galiei, i n 418, ei sunt aezai n Acvitania ca aliai ai
romanilor mpotriva vandalilor din Spania. De acum ncepe cucerirea Spaniei i
organizarea unui regat ce se ntindea de ambele pri ale Pirineilor.
Vandalii. nrudii cu goii, cum pare s dovedeasc apropierea dintre limbile
lor, vandalii erau ca i acetia originari din Scandinavia. Din secolul al III-lea,
constatm divizarea lor n dou grupuri, ilingii, de la care de altfel se pare c ia luat numele Silezia, i hasdingii, care erau situai ntre cursurile superioare
ale Vistulei i Nistrului, n secolul al III-lea hasdingii sunt n Pannonia, iar ilingii
pe cursul superior al Mainului. Acestea sunt zonele pe care vandalii le vor
ocupa pn n momentul apariiei hunilor.
Dup anul 400, datorit presiunii hunilor, vandalii hasdingi se pun n micare
ctre apus, i ntlnindu-i pe silingu se restabilete contactul ntre cele dou
grupuri ale aceluiai neam. n 405 erau deja pe Rin, pe care, mpreun cu alte
grupuri barbare l foreaz n 406, revrsndu-se n Imperiu, mpreun cu alanii i
suevii traverseaz Galia, jefuind totul n calea lor, apoi, temndu-se de reacia
trupelor romane, trec Pirineii. Dincolo de aceti muni ei socoteau, pe de o
parte, c se vor gsi la adpost, iar pe de alt parte tiau c vor afla bogii pe
care nu apucaser s le jefuiasc alii. Dup trecerea Pirineilor n 409,
Spania, incapabil de rezisten armat datorit rzboiului civil care o sfia, le

cade prad cu uurin. Barbarii i mpart teritoriile astfel: hasdingii se aeaz

n Galicia, ilingii n Baetica (Andalusia), suevii n colul de nord-vest (aproximativ
n ceea ce este azi Portugalia).
Vizigoii ns deveniser federai n slujba Imperiului, i n numele acestei
aliane ncep s lupte n Spania mpotriva acestora. Regele vizigot Wall ia reuete
s-l prind i s-l expedieze la Ravenna pe regele iling i s-i distrug n aa fel
regatul, nct aceasta a disprut din istorie. Rmai tar conductor, ilingii se
altur hasdingilor, i de acum nainte se poate vorbi de o singur ramur
vandal.
Longobarzii.Originea longobarzilor, ca i a altor neamuri germanice, este
plasat n Scandinavia, din care, trecnd pe continent, s-ar fi aezat pentru o
vreme pe rmul meridional al Balticii, pentru a nainta apoi pe Elba. Afirmarea lor
mai puternic pe planul relaiilor internaionale dateaz din secolul al VI-lea, cnd
din Pannonia, unde se stabiliser ntre timp, lanseaz raiduri care ajung pn n
Dalmaia. In aceast perioad unii dintre longobarzi s-au cretinat, sub influena
bizantin, n rit ortodox. Ctigarea unei pri a elitei la arianism s-a fcut mai
trziu, n vreme ce o parte important a populaiei pare s fi rmas pgn.
Pe la 566 avea loc lupta lor, aliai cu avarii, mpotriva gepizilor. Coaliia avarolongobard i-a nvins pe gepizi, care au prsit n numr mare Pannonia i s-au
aezat n Transilvania. In armata cu care generalul roman Narses pune capt
existenei statului ostrogot din Italia se gseau i cteva mii de longobarzi. Este
foarte probabil ca acest prim contact cu peninsula s le fi revelat acestora
posibilitile interesante de mbogire existente nc aici, n pofida rzboaielor
pustiitoare din ultimele decenii.
Hotrrea de a prsi Pannonia i a ncepe riscanta aciune de recucerire a unei
Italii de-abia reintrat sub control bizantin a fost datorat ns foarte probabil
ameninrii reprezentate de avari, aliai din ce n ce mai nesiguri i periculoi,
ncepe o mare migraie spre apus, intrarea lor n Italia fiind plasat la anul 568.
Oraele italiene sunt cucerite unele dup altele, cu excepia Romei, Ravennei i a
altor regiuni din centrul i sudul peninsulei, i, sub conducerea regelui Alboin,
longobarzii i aeaz centrul stpnirii lor la Pavia.
Anglo-saxonii. Menionai pentru prima oar n secolul al II-lea al erei cretine,
saxonii ncep s fie mai frecvent pomenii n surse la sfritul secolului al IIIlea, cnd particip la raiduri pe mare mpreun cu francii. Spre sfritul
Imperiului roman erau situai de-a lungul cursurilor inferioare ale Weserului i
Elbei. Anglii, nrudii cu ei. puteau fi gsii n aceeai perioad n sudul
peninsulei lutlanda, n vreme ce iuii, alt neam din aceeai familie germanic
ocupau partea nordic a acestei peninsule, creia i-au dat probabil numele.
Trebuie s-i menionm i pe frizoni, pe rmurile de la vest de Weser.
deoarece fac parte, alturi de angli, saxoni i iui, dintre neamurile care au
invadat fosta Britanic roman, gerinaniznd-o.
Situaia vechii provincii romane, prsit de legiuni n primul deceniu al
secolului al V-lea a uurat cucerirea. Rmsese pe loc o populaie romanizat
puin numeroas, i o populaie celtic slab romanizat. Lipsii de protecia
legiunilor, locuitorii Britaniei sunt o prad uoar pentru vecinii lor barbari: scoi strmoii irlandezilor de astzi- i pictii-naintaii scoienilor. De aceea, dup eecul
ncercrilor de a se apra singuri, i cheam n ajutor pe germanicii de pe
continent, care sosesc mai nti ntr-un grup condus de doi frai: Hengist i
Horsa. Acetia i nving pe barbarii din nord, dar apoi refuz s mai plece,
chemndu-i rudele de pe continent i aezndu-se n Britania.
Condiiile din Britania erau favorabile invadatorilor, cci elementele
administraiei romane rmase n insul dup plecarea legiunilor au deczut

treptat, i locul lor a fost luat de forme de organizare local mai primitive,
inspirate probabil i din tradiiile celtice. Legturile cu continentul, pstrate o
vreme i dup retragerea armatei, au fost total ntrerupte atunci cnd Imperiul a
pierdut n favoarea francilor litoralul Galiei de dincolo de Canalul Mnecii.
Rezist o vreme mai ndelungat organizarea municipal. Se presupune c nu
a fost vorba de o colonizare organizat, ci c familii mai mari sau mai mici s-au
instalat ncepnd din partea oriental a insulei. De-abia pe la 500 se pare c au
nceput s apar primii regi. care i atribuie toi o origine divin. In pofida
numelor atribuite diferitelor regiuni, care ne-ar determina s credem c aezarea
s-a fcut n grupe etnice compacte (Wessex-saxonii de vest: Eastanglia-anglii
de est, .a;), se pare c populaia era de fapt amestecat. Grupurile tribale au
stat probabil la baza organizrii teritoriale condus de subreguli (regiori). In faa
avansului anglo-saxonilor i al celorlali germanici venii mpreun cu ei, britonii
se retrag spre zonele mai greu accesibile din vest (Cornwaill, ara Galilor) sau
se refugiaz pe continent, n peninsula numit pn atunci Armorica i care de
acum nainte va purta numele de Bretania. Cum limba englez nu cuprinde dect
15-16 cuvinte de origine celtic i cum majoritatea oraelor romane au fost
abandonate, fr a fi locuite de invadatori, este probabil s nu fi existat o
convieuire semnificativ ntre anglo-saxoni i celi. Nu putem ns accepta nici
masacrarea n totalitate a britonilor care nu s-au refugiat din calea nvlitorilor,
dei unele consemnri de asemenea masacre exist n sursele literare.
Francii.La gurile Rinului, pe malul su drept, se gseau francii, o confederaie de
neamuri nrudite unele cu altele, individualizate n masa germanic relativ recent sub
acest nume comun. Din a doua jumtate a secolului al III-lea au ncercat mereu s
invadeze Galia, fiind respini cu mare greutate de mprai. Cu toate acestea ei
nainteaz continuu, i din 358 i gsim ca foederali n Toxandria, pe malul sudic al
rului Meuse (Brabantul de nord). Un mare numr dintre ei intr n rndurile armatei
romane din Galia, i unii sunt aezai de Imperiu n regiunile nordice ale acestei
provincii, pentru a pune n valoare terenurile agricole abandonate. Vedem deci cum
intrarea francilor n Imperiu este lent i mbrac diferite forme, combinnd raidurile
militare cu ptrunderea panic, dar nu mai puin eficient. Spre deosebire de ali
migratori, ei nu au ntrerupt niciodat contactul cu locurile de origine, ceea ce a
contribuit la ntrirea permanent a elementului barbar aezat n Galia. De la
mijlocul secolului al V-lea francii ncep cucerirea sistematic a Galiei, pe care o
desvresc n secolul al VI-lea, n timpul domniei lui Clovis i a succesorilor acestuia.
I.4.Vechii slavi i migraia lor n primele secole ale
evului mediu
In istoria european, migraia slavilor n primele veacuri medievale a avut, n
general, aceeai nsemntate i urmri pentru partea central-rsritean i
balcanic a continentului european precum invaziile germanice n prile sale
apusene, ce fcuser mai nainte parte din statul roman. De altfel, au existat o
serie de asemnri sau similitudini n ceea ce privete cauzele i modalitatea de
desfurare a migraiilor unora i altora, precum i n ceea ce privete
nceputurile vieii lor statale n cadrul unor structuri n curs de feudalizare.
nceputurile istoriei vechilor slavi
nceputurile istorice ale slavilor nu sunt bine cunoscute pn astzi. O serie de
elemente ale istoriei lor mai vechi sunt nc viu disputate, emindu-se tot felul
de teorii. Este cert c limba slav veche a fcut parte din ramura rsritean a

limbilor ce alctuiau familia indo-european. In Antichitate, vechii slavi s-au aflat

departe de marile state i arii de civilizaie, astfel c tirile scrise despre ei au
fost puine, incomplete i deci controversate (de exemplu, Tacitus, Pliniu cel
Btrn etc.). Majoritatea cercettorilor consider c patria primitiv a slavilor a
cuprins un areal puin ntins ntre Vistula (poate i Oder) la apus i bazinul
mijlociu al Niprului nspre rsrit (poate chiar spre cursul mijlociu al fluviului
Volga). Ei erau la nceputul erei noastre nconjurai de diverse alte populaii,
precum neamuri baltice i finice,goi, celi,scii i sannai, la care s-au adugat
diverse neamuri de origine asiatic ce au strbtut mai lent sau mai rapid spaiile
nord-pontice de la Urali spre inima Europei, precum hunii, avarii, protobulgarii,
khazarii. Ulterior, destui dintre acetia au fost asimilai topindu-se n masa slav.
Realitatea istoric a existenei iniiale a unui nucleu slav nu foarte numeros i
nici prea ntins teritorial este demonstrat i de existena unei limbi comune, a
vechii limbi slave, care a premers cronologic migraia lor i a stat la baza tuturor
limbilor slave din toate cele trei ramuri ce s-au cristalizat ulterior n plan european.
Astfel, de exemplu, sunt comune tuturor slavilor unele denumiri de inventar
agricol, de metal, unelte, ndeletniciri etc. ca i destule elemente ale
caracteristicilor umane, traiului, mitologiei chiar. Cu timpul, evident c au aprut
dialecte care ulterior au dus la formarea diverselor limbi slave. Primele tiri scrise
demne de luat n seam despre slavi nu sunt mai vechi de secolul al VI-lea:
Procopius din Cezareea, Mauricius, lordanes etc. tirile acestora coroborate cu
rezultatele spturilor arheologice permit reconstituirea unor aspecte ale primelor
veacuri din existenta lor medieval.
Condiiile geografice ale patriei lor primitive le-au condiionat n mare msur
existena material i relaiile interumane. Astfel, continund ocupaii mai
vechi, precum: culesul, vnatul, pescuitul, ei au nceput s practice i alte
ndeletniciri ce le vor fi ulterior caracteristice veacuri de-a rndul, precum:
creterea animalelor, cultivarea pmntului, meteuguri casnice. La acestea sau adugat de timpuriu i ndeletniciri rzboinice aductoare de prad n bunuri i
robi. Practicarea agriculturii a fost atestat de arheologi ce au scos la iveal gropi
pentru pstrarea cerealelor, pluguri de diverse dimensiuni etc. Tot ei au
demonstrat folosirea tot mai ampl a tehnicilor de defriare a pdurilor, de
ardere a copacilor a cror cenu era folosit i ca ngrmnt. Cultivau n
special mei dar i alte cereale, precum i legume, in i cnep, ngrijeau de pomi
fructiferi.. n turme erau crescute cornute mari i mici. Foloseau din plin tot ceea
ce le oferea spaiul pdurilor ce acopereau mari suprafee. Aceleai descoperiri
arheologice au scos la iveal rmie de ceramic de tot felul, precum i diverse
obiecte din fler. Locuiau, n funcie i de condiiile de mediu, fie n bordeie, fie n
izbe (locuine din trunchiuri de copaci). Unele aezri erau fortificate.
Nu cunoatem precis funcionarea sistemului de relaii gentilice, patriarhale, care
trebuie s fi fost asemenea celui al altor popoare antice. Oricum, n perioada
migraiilor. la fel ca i la vechii germani, legturile de snge au trecut tot mai mult
n plan secundar, aprnd obtea steasc sau teritorial compus din mai multe
familii mari (zadruga). Mai multe obti teritoriale formau cte un trib. nspre anul
1000 fiind cunoscute numeroase denumiri ale unor triburi slave (de exemplu :
polianii, ulicii, drevlianii, crivicii, severienii, etc., n ceea ce era atunci vechiul stat
rus). Nu se cunoate precis sistemul intern i modul de funcionare a raporturilor
din interiorul obtilor, dar se poate presupune c nu existau realiti sensibil
diferite de cele din marca germanic. La fel ca la germanici s-a desfurat i
acolo un fenomen de diferenieri, de poziie social i de stare material. Au
aprut i o serie de conductori politici, unii de origine strin.
Oricum, n secolele V-VI rzboiul a cptat o extindere din ce n ce mai mare,
ceea ce s-a materializat n intensificarea aciunilor lor militare pe uscat sau pe
ape cu celebrele lor monoxile ce au strbtut o bun parte a apelor continentului

de la Marea Baltic pn la Constantinopol. Nu sunt atestate n izvoare scrise,

probabil c nici nu au existat forme ct de ct evoluate de organizare politic n
spaiul iniial de existen. Ulterior, n prima faz a migraiilor lor, mai cu
seam n spaiul sud-est european au aprut aa numitele sklavinii", forme de
organizare intermediare ntre sistemul tribal i cel statal.
La fel de necunoscut i deci generatoare de tot felul de ipoteze, multe cu
coloratur politic, din epoca romantic pn astzi, sunt i problemele
spiritualitii, ale vieii religioase a vechilor state. Cu certitudine se tiu doar
mprejurrile n care diferitele segmente ale lor s-au cretinat n secolele VIII-X. de
regul prin decizii politice, nu o dat transpuse n practic prin mijloace violente
ale monarhilor lor din Moravia, Bulgaria. Polonia i Rusia. Anterior, veacuri de-a
rndul vechii slavi au fost politeiti, termenul de bog" adic de zeu fiind comun
n toate limbile slave. Adorau zeiti ce ntruchipau fore i fenomene ale naturii,
petrecndu-se i un anume fenomen de acceptare a unei zeiti supreme
stpnitoare a lumii (precum Perun. devenit ntr-un anume fel simbolic pentru
slavii rsriteni). S-au conturat diverse practici religioase pgne, inclusiv
fenomene ale magiei practicate n sanctuare de ctre slujitori specializai, multe
dintre practicile pgne meninndu-se destul vreme i dup cretinare i
strbtnd veacurile mai ales prin creaia popular oral.
Migraia slavilor
Migraia slavilor din nucleul lor primordial spre toate punctele cardinale a fost un
fenomen care aparine celui de al doilea val al migraiilor, parial i asalt
mpotriva lumii cretine. Astzi, cauzele migraiilor slavilor, ca de altfel i a altor
populaii, sunt nc departe de a fi elucidate pe deplin, diversele ipoteze sau
argumentri strnind discuii, controverse etc. i fiind mai mult sau mai puin
acceptate. Oricum, se pare a fi contribuit la plecarea din locurile de origine mai
muli factori, neputnd fi stabilit o anumit pondere, n timp sau ca mrime a
acestora. O dat cu plecarea neamurilor germanice, a goilor cu precdere, de la
sud de Marea Baltic, n spaiul de la Apus de slavi s-a creat un anumit vid de
populaie pe care acetia s-au grbit s-l umple. O situaie asemntoare e posibil
s fi aprut i n Rsrit, n bazinul mijlociu al fluviului Volga mai puin populat
de nomazii clrei n venic micare. Astfel de mprejurri au avut, n orice caz.
un rol secundar, neputnd explica aciunile expansioniste ale slavilor la sute i
sute de kilometri de locul lor de origine. La fel ca i n cazul germanilor sau al
turanicilor din Asia Central, i n cel al slavilor a fost invocat o explozie
demografic n primele secole ale erei noastre, astfel nct surplusul de
populaie creat att de creterea natalitii ct i de diminuarea mortalitii a
trebuit s se reverse, n valuri succesive, ct mai departe. Un numr de oameni
din ce n ce mai mare, familii cuprinznd brbai, femei, copii, s-au antrenat ntr-o
aciune viznd ocuparea_de noi zone arabile sau de noi puni pentru turmele lor
de animale. In ultim instan, nu poate fi ignorat i un alt aspect ce s-a constituit
n vremurile mai vechi ntr-un fel de legitate a istoriei, respectiv asaltul continuu,
de multe ori ncununat de succes, al populaiilor puin civilizate i dezvoltate, mai
ales dinspre nord. asupra societilor stabile, civilizate, mai ales din sudul creator
al marilor civilizaii ale antichitii. i la slavi, spre jumtatea mileniului I d.H.,
rzboiul a devenit un mod de existen ce a atras un numr crescnd de oameni,
fiind mai uor i mai mare ctigul dobndit cu sabia i cu arcul dect cel cu
plugul i cu truda braelor de munc.
Cum am precizat deja, n proporii i cu consecine diferite, migraia slavilor s-a
ndreptat practic pe toate direciile i, n urma unui proces istoric care a durat
cteva secole, a dus la etnogenezele popoarelor slave, respectiv la apariia celor
trei ramuri ale acestora, respectiv slavii de rsrit: ruii, ucrainienii. bieloruii;

slavii de apus: polonezii, cehii, slovacii, i slavii de sud : bulgarii, srbii, croaii,
macedonenii i slovenii (n cazul acestora din urm. n ultima vreme se afirm tot
mai mult ideea apartenenei lor la grupul slavilor apuseni, locuitori ai Europei
Centrale i nu a celei de Sud-Est. Exist de asemenea contestatari ai existenei
unui popor slav macedonean distinct, considernd c vorbitorii idiomului slav
tritori n inima Balcanilor, n ara numit Macedonia, ar aparine de fapt
poporului bulgar, poporului srb sau chiar c ar fi descendenii unor greci care au
nceput s vorbeasc slavonete).
Nu se cunosc exact mprejurrile, modalitile n care slavii au populat o bun
zon a rsritului Europei ce a alctuit Rusia de mai trziu, n secolul al XIl-lea a
fost alctuit cea dinti cronic privind istoria slavilor rsriteni. Ea a fost
intitulat Povestea vremurilor de demult" fiind mai cunoscut sub denumirea de
Cronica lui Nestor". tirile despre perioada anterioar statului kievian. respectiv
secolului X, sunt consemnate pe o baz mitologic. Cert este c atunci vechii
slavi rsriteni ocupau un spaiu ntins, de la Bug i Nimen spre apus Pan n
apropiere de cursul mijlociu al Volgi. i de la pragurile Niprului spre sud pn la
marginea Scandinavici, la lacul Ladoga spre nord. nspre rsrit i sud. n patria
lor lrgit, aceti slavi rsriteni se nvecinau cu diversele popoare numite ale
stepei, precum : bulgarii, khazarii, pecenegii i cumanii etc. n acelai timp,
spaiul lor era strbtut de diveri alogeni ntre care i varegii (normanzii) ce
strbteau teritoriul de la Marea Baltic la Marea Neagr. Deja la mijlocul
secolului al IX-lea, acolo s-au pus bazele a ceea ce avea s devin vechiul stat
rus sau Rusia kievian. condus de dinastia germanic a Riuricizilor.
Comparativ, expansiunea spre apus a slavilor e mult mai bine cunoscut n
desfurarea ei n raport cu cea din prile rsritene ale Europei. Ea a putut fi
reconstituit prin analiza surselor narative, a toponimiei, prin analizarea i
interpretarea documentelor aduse la iveal de spturile arheologice.
Expansiunea spre apus a fost favorizat nendoielnic pentru slavi i de
diminuarea pentru cteva secole a prezentei n zon a elementului
germanic. Astfel, dup veacul al IV-lea, a nceput un avans lent, dar
continuu al slavilor spre Occident. Ei au atins, de exemplu, pe o lung
distan coastele Mrii Baltice, apropiindu-se chiar de Hamburg, unde ulterior
sunt consemnai cu ocazia conflictelor cu Carol cel Mare. Au ajuns, de
asemenea, nspre zonele centrale ale Germaniei, ca de exemplu n
Brandeburg, acolo unde peste secole avea s se nasc Berlinul, capitala de
mai trziu. Au atins apoi inuturile Moraviei i Boemiei. colinele Alpilor
rsriteni. Nu puini au fost cei care atrai de condiiile naturale s-au
stabilit n Pannoia, n Cmpia Dunrii de Mijloc, unde au fost apoi gsii i
asimilai de ctre maghiarii lui Arpad. Detaamente avansate ale lor au ajuns
pn nspre Marea Adriatic. mai cu seam n zona Triest. Aceti slavi au ajuns
aadar departe n inima Apusului. Cercettorii sunt de acord c Berlin sau
Leipzig sunt nume slave, toponimia fiind de altfel confirmat i de arheologi.
Ulterior migraiei n teritoriile ocupate de ei. destinul slavilor apuseni a fost
dublu. O parte dintre ei au dat natere diverselor popoare ce alctuiesc
segmentul occidental al familiei slave, precum: polonezii, cehii, slovacii. Slavii din
Pannonia au disprut prin exterminare sau colonizare o dat cu constituirea
coroanei Sfntului tefan. O bun parte a slavilor dintre Alpi i Marea Baltic
au disprut ca urmare a aceleai duble realiti, exterminare i asimilare ca
urmare a contraofensivei germane sub steagul crucii, cnd elementul germanic
s-a instalat/reinstalat n Rsrit pn n Prusia Oriental, unde s-au stabilit
ulterior Cavalerii Teutoni. Au disprut n felul acesta numeroase populaii
germane atestate la hotarul mileniilor I i II precum: polabii, lusacienii.
prusienii etc.

Mult mai bine cunoscut este migraia slavilor n spaiul balcanic stpnit de
Imperiul Bizantin, n care exista o nsemnat tradiie istoriografic, i n care
numeroi istorici au consemnat date de tot felul privind prezena slavilor. Secole
de-a rndul, lumea bizantin a fost confruntat cu problema slav i o astfel de
realitate i-a gsit locul n paginile scrise de numeroi istorici, de la Procopiu
din Cezareea pn la mpratul crturar din secolul X. Constantin Porfirogenetul.
n unele izvoare, conform terminologiei arhaizante specific bizantinilor, aceti
slavi apar i cu denumirea de gei (Marcelinus Comes). Cei mai muli istorici,
precum: Procopiu, Mauriciu, Menandros Protector, Teofilact Simocatta, vorbesc
despre o ramur rsritean a slavilor, anii. i o alta apusean, respectiv
sclavinii. n istoriografie, problema acestora este extrem de disputat. S-au emis
multe ipoteze, teorii privind caracteristici, itinerarii urmate, destin istoric etc.,
inclusiv n legtur cu o prezen a lor. acceptat mai mult sau mai puin, n
spaiul Romniei de mai trziu.
Dup cum s-a observat, nuclel! iniial al slavilor s-a aflat departe de zona
Dunrii de Jos. Nu se tie cnd i n ce mprejurri au aprut slavii n prile
Nistrului inferior i ale Prutului, n secolul XX o istoriografie interesat i
manipulat politic a lansat teza unei contribuii consistente a slavilor la crearea
unui aa zis popor moldovenesc, nrudit, chipurile, i tritor alturi de poporul
romn. Falsitatea unui asemenea aseriuni este prea evident pentru a mai ti
combtut, ea gsindii-i din cnd n cnd i astzi adepi, ca i o alt tez tot
att de absurd i neconform cu adevrul precum este aceea a formrii
poporului romn undeva n Balcani, la Sud de Dunre i deci a unei iluzorii
stpniri slave timp de secole asupra unei bune pri a Romniei de mai trziu.
Se pare c migraia slavilor spre sud i sud-vest a fost favorizat ntr-o anumit
msur de vidul politic de putere creeat n urma destrmrii confederaiei hunice.
dup moartea lui Attila n 453. Oricum, bogiile de tot felul ale prilor rsritene
ale statului roman, precum i slbiciunea sa tot mai evident n condiiile crizei
generale a antichitii, au stimulat i potenat atacurile slavilor, n mod sigur
frontiera nordic a imperiului romano-bizantin a fost atacat pentru prima dat
de grupuri consistente de slavi n vremea mpratului Anastasius (491-518).
Probabil c dup anul 500 au devenit tot mai dese atacurile slavilor att la
Dunrea de Jos prin Moldova i Muntenia, ct i, pornind din Pannonia, la sud de
Sava, n prile central vestice ale Balcanilor, acolo unde mai trziu s-au stabilit
croaii i srbii.
n cursul secolului al VI-lea, slavii au ptruns n Imperiul Bizantin,de regul
mpreun cu tot felul de alte populaii barbare" precum : avarii, protobulgarii,
etc., i cel mai adesea sub conducerea acestora. Ei au dobndit repede priceperi
sporite n tehnica asedierii cetilor i mai cu seam a oraelor fortificate.
Slbiciunea militar, starea proast a fortificaiilor de la frontiera nordic,
neglijate de administraie, precum i numrul relativ mic al soldailor din cetile
interioare au permis slavilor s-i extind continuu raza de aciune a atacurilor lor.
Din zona Dunrii i Savei au ajuns i au pustiit Macedonia. Tesalia, Dalmaia i
Epirul. Au ajuns sub zidurile Constantinopolului i au trecut pe la Termopile n
Peloponez, iar monoxilele lor i-au transportat n insulele greceti ale Mrii Egee. O
vreme, mpratul Iustin ian (527-565) a reuit s asigure stoparea prezenei slave,
mai ales ca urmare a activitii generalului Chilbudios. Atunci au fost consolidate
puncte de sprijin ale Imperiului la nord de Dunre, precum Lederata. Constantin
iada Daphne, Sucidava. au fost ntrite vechile ceti i ridicate altele. Politica
apusean de reconquista" a avut drept rezultat golirea Peninsulei Balcanice de
fore militare, ca i sectuirea financiar a imperiului, ceea ce a favorizat reluarea
victorioas pe o scar mult mai larg a atacurilor slave. Timp de decenii,
incursiunile barbarilor n Imperiu au avut i o alt caracteristic. De regul,
atacurile se desfurau cu repeziciune, ct mai n adncime, dup care, ncrcai

de prad n oameni i bunuri, invadatorii se retrgeau n bazele lor de plecare

aflate dincolo de frontierele imperiului. Spre sfritul veacului ei au nceput s
renune la deplasarea spre nord. rmnnd n prile periferice i chiar n cele
de interior. Astfel, spre sfritul secolului VI s-au stabilit n pri ale Dalmaiei, ale
Croaiei i Serbiei de mai trziu. Stabilirea slavilor la sud de Dunre i Sava a fost
vremelnic contracarat nu numai cu mijloace militare. Astfel, diplomaia bizantin,
conform unor procedee folosite nu o dat cu succes, a stimulat disensiunile
interne, luptele dintre diversele populaii aflate la hotare mpiedicnd n acest fel,
cteodat, aciuni concertate mpotriva Constantinopolului. Apoi, continundu-se
de asemenea o tradiie mai veche, numeroase sume de bani ca i bunuri de
valoare de tot felul s-au ndreptat de la Bizan spre atacatori, reprezentnd n fapt
o form de tribut, deci de mpiedicare a expediiilor de jaf, de rscumprare a
pcii. Astfel de mijloace au amnat, nu au nlturat primejdia, mpratul
bizantin Mauriciu (582-602), a ncercat s schimbe fundamental o situaie care
era tot mai grav pentru destinele statului su. Succesivele i nentreruptele
atacuri ale slavilor i ale aliailor lor distruseser masiv aezrile rurale i urbane,
depopulate n mare msur, lsaser n paragin ntinse suprafee de pmnt i
chiar zone locuibile, dezorganizaser ntregul sistem de funcionare a statului,
anunau nsemnate modificri etnodemografice. mpratul soldat Mauriciu a
organizat mai multe expediii la Dunre i nspre Pannonia pentru a sili pe slavi s
se retrag din Peninsul i s renune ulterior la atacuri. Cu ocazia acestor lupte,
izvoarele bizantine consemneaz i existena unor cneji, aadar conductori ai
slavilor, precum: Ardagast, Pirogast i Musokios. n anul 600, n faa forei dar i a
unor consistente subsidii anuale (120.000 nomisme). avarii i aliaii lor slavi se
angajau s lase n linite i pace crania nordic a imperiului. Doi ani mai trziu, n
anul 602. nemulumite de a ierna la Dunre n ar ostil i nepltite, trupele de la
Dunre s-au rsculat ndreptndu-se spre Constantinopol. unde, dup asasinarea lui
Mauriciu, au impus ca mprat pe fostul centurion Focas (602-610).
Dispariia armatei bizantine din prile nordice ale provinciilor orientale a avut
drept urmare stabilirea masiv a slavilor n Peninsula Balcanic, n cea mai mare
parte a acesteia, administraia bizantin a fost nlturat, n anul 626 avarii i
aliaii lor au ntreprins un mare asediu al Constantinopolului. n timp ce
mpratul Heraclius (610-641) lupta n rsrit cu persanii. Dup asediul din 626,
factorul avar s-a diminuat continuu, disprnd ulterior n spaiul balcanic, n cea
mai mare parte a acestuia, pn n Grecia central i chiar n insule, se aezaser
triburile slave. Debuta n felul acesta istoria propriu-zis a slavilor de sud% a
etnogenezelor lor i a primelor lor formaiuni politico-statale. n acelai spaiu al
Europei de sud-est continuau s existe i realiti mai vechi, precum Imperiul
constantinopolitan devenit Imperiul grec medieval, precum i romanitatea
oriental ce se transforma treptat n romnism, cu cele dou pri componente
ale sale: balcanic i nord-dunrean. Prin ntreaga sa desfurare, prin amploarea
n timp i spaiu, prin consecinele sale ce au implicat aproape jumtate din
spaiul continentului european, migraia slavilor se nscrie ca unul dintre cele mai
de seam procese istorice de la nceputurile vremurilor medievale.
Consecinele marilor migraii
Marile migraii au adus cu ele distrugeri materiale i pierderi de viei omeneti,
dar evaluarea acestora trebuie fcut cu grij i fr exagerri. Societatea
european s-a ruralizat, centrul de greutate al vieii oamenilor ncetnd s mai
fie oraul, dar procesul ncepuse nc din timpul crizei Imperiului roman. S-a
schimbat i nfiarea etno-lingvistic a Europei, dnd natere n Occident
popoarelor moderne, de origine romanic, pe de o parte, sau germanic, pe de
alta, iar n Orient popoarelor slave sau romanice, precum romnii. Transformarea

Imperiului roman de Apus s-a accentuat, i, n cele din urm, acesta a disprut,
lsnd locul unor state succesoare, n care elementul germanic se suprapune
peste vechile structuri romane, dnd natere unei sinteze originale ce a stat la
baza civilizaiei medievale. In est. Imperiul Bizantin perpetueaz motenirea
roman, n forme ns din ce n ce mai diferite de cele originare, pe de o parte,
iar pe de alt parte, transmite modelul bizantin formaiunilor politice ale slavilor.
Spiritualitatea s-a modificat i ea, att pe baza aportului germanic sau slav, ct i
datorit cretinismului, acceptat n toate statele succesoare, i care vine cu
propriile sale valori i concepii, ntre oameni s-au instituit relaii personale, fie c
era vorba de proprietarul de pmnt i ranii care l lucrau sau de seniorul i de
cei care i datorau serviciul militar. Germenii relaiilor feudale care aveau s
caracterizeze Europa medieval apreau deja n statele succesoare.
I.5.Structuri politice
Statele succesoare ale Imperiului
Regatul hunic
Conglomeratul de popoare pe care hunii, urmnd principiul bulgrelui de
zpad" le nglobaser n rndurile lor pe msur ce le nfrngeau n lupt a primit
din partea unor istorici numele de Imperiu hunic". Este foarte clar ns c nu
putem vorbi de o organizare de stat propriu zis dect din secolul al V-lea, mai
precis din anii 425-434, cnd ei i consolideaz stpnirea n Pannonia. Puterea
Imperiului hunic" rezida n mod esenial n fora militar, bazat pe organizarea i
armamentul din perioada nomad. Teritoriul stpnirii hunilor este greu de
delimitat cu precizie, cci, dei ei domin un spaiu la prima vedere imens, care
se ntinde de la Oder la Irt, exist nenumrate discuii cu privire la felul n care
i exercit ei aceast dominaie. Stpnirea efectiv a hunilor cuprindea
Pannonia i zone din Serbia, din actuala Romnie, poate chiar din Silezia.
Apogeul puterii hunilor se situeaz n perioada domniei lui Attila, biciul lui
Dumnezeu". In 451, regele hun pleac n fruntea armatelor sale de pe malul
Dunrii, trece Rinul n apropiere de Mainz, invadeaz Belgia. La sfritul Iui mai,
hunii erau n faa oraului Orleans, pe care l asediaz. Aetius. fost aliat al
hunilor, contientizase pericolul n care se afla lumea roman i cu ultimele
fore ale Imperiului organizeaz aprarea. De fapt nu e vorba att de trupe
romane propriu-zise, cci armata imperial nu mai cuprindea de mult nativi
romani n numr semnificativ, ci de un conglomerat de mercenari i aliai
barbari, ntre care se gseau franci, burgunzi i vizigoi, nfruntarea decisiv are
loc la 20 iunie 451, n Champagne, la Campus Mauriacus sau Cmpiile
Catalaunice. Sursele occidentale vorbesc despre o ncletare gigantic, avnd
loc nu att ntre dou armate, ct ntre dou civilizaii, i fiind ncheiat cu
nfrngerea hunilor.
n primvara lui 452, Attila pornea din nou mpotriva Occidentului, viznd de
aceast dat Italia. Sunt devastate orae precum Aquileea, Padova, Mantua.
Verona, Brescia .a. Scopul lui Attila prea s fie cucerirea Romei, dar n urma
celebrei ntlniri cu papa Leon cel Mare. regele se rzgndete i se ndreapt spre
rsrit. Bineneles c ne putem ntreba n ce msur la luarea unei asemenea
hotrri a contribuit puterea de convingere a papei sau aceasta s-a suprapus
ameninrii mpratului Marcian care ataca atunci n mod oportun la Dunre, n
453, moartea lui Attila anun sfritul puterii hunice.
n urma luptelor dintre fii si, imperiul hunic se dezmembreaz. Neamurile
germanice sau de alt origine care fuseser supuse hunilor i desfoar de
acum nainte o existen independent. Forele centrifuge acioneaz i n rndul

hunilor, diferitele triburi urmnd s aib destine diferite. Unele triburi ntr n
slujba Imperiului de rsrit, fiind stabilite la sud de Dunre, altele rmn tributare
Imperiului n Pannonia.
Regatul ostrogot
In 493, prin moartea lui Odoacru, Teodoric, regele ostrogoilor, rmnea singurul
stpn al Italiei. De acum nainte el va domni cu echitate peste goi i romani, pe
care dorete s-i vad trind n pace si imprindu-i sarcinile meninerii statului
n bune condiii. Romanii pstrau exercitarea funciilor civile, administrative, n
vreme ce goii asigurau serviciul militar. Regatul su cuprindea, n afar de Italia,
coasta dalmat, Pannonia, o parte din sudul Franei, iar dup nfrngerea
vizigoilor de ctre franci, n 507, Teodoric a asigurat i guvernarea Spaniei, n
numele nepotului su minor, motenitorul tronului.
Ct vreme a domnit, pn n 526, n Italia a fost pace, i mai toi regii barbari
din Occident, cu care de altfel se i ncuscrise. vedeau n el un arbitru. La moartea
sa, puterea a fost preluat de fiica sa Amalasuntha i de fiul ei minor. Problemele
au nceput n regatul ostrogot n momentul n care tnrul rege a murit i
Amalasuntha i-a dat seama c nu va putea conduce singur. De aceea i-a luat
imediat titlul de regin i l-a asociat la domnie pe vrul su Teodahad. care destul
de repede a suprimat-o, pentru a rmne singur la domnie.
Totul ar fi rmas o problem intern a regatului ostrogot, dac n acel moment la
conducerea Imperiului bizantin nu s-ar fi aflat lustinian. care tocmai
repurtase, prin generalul su Belizarie. o victorie surprinztor de uoar
mpotriva regatului vandal din Africa de nord, pe care l cucerise. Prea astfel
deschis calea recuceririi zonelor czute n mna barbarilor i a refacerii
vechiului Imperiu roman unitar.
Primele confruntri se soldeaz cu victorii gotice. Apoi. sub comanda lui
Belizarie, nvingtorul vandalilor, bizantinii ncep s preia iniiativa. Teodahad
fiind asasinat n urma unei revolte, conducerea a fost luat de Vitiges, membru
al aristocraiei gote i. sub conducerea lui. rzboiul continu cu ncrncenare. Cu
toat rezistena, n 539 Ravenna, capitala regatului, este cucerit prin asediu i
regele got este luat prizonier i dus n Imperiul de Rsrit, unde i triete ultimii
ani n condiii foarte onorabile.
Puterea este preluat n 541 de ctre Totila, care reuete s renvie rezistena
gotic i s ntrzie cu mai bine de un deceniu recucerirea total a peninsulei de
ctre bizantini. Sub conducerea lui, goii recuceresc parial terenul pierdut, dar
inferioritatea lor n faa armatelor bizantine era din ce n ce mai evident. Din
momentul n care conducerea armatelor imperiale este preluat de talentatul
general Narses. iniiativa trece de partea acestora. In 552, ntr-o btlie extrem de
sngeroas, Totila este ucis. Luptele mai continu civa ani, dar romanii erau
deja nvingtori. Parte ucii, parte deportai, parte integrai n armata bizantin,
n 555 ostrogoii dispreau de pe scena istoriei.
Regatul vizigot
n 418, vizigoii fuseser aezai n Acvitania ca aliai ai romanilor mpotriva vandalilor
din Spania, mpotriva crora desfoar o serie de campanii. Vor rmne astfel ntre
Loara i Garonna ntr-o relativ inactivitate pn n 451, anul confruntrii cu hunii.
Victoria de la Cmpiile Catalaunice marcheaz apogeul puterii vizigoilor, care n
momentul acela reprezentau cea mai puternic for barbar din Europa. Din a
doua jumtate a secolului al V-lea ncepe cucerirea Spaniei, care este supus n
ntregime vizigoilor, mai puin colul ei de nord-vest unde se gseau suevi, pn n
484. Centrul de greutate al regatului vizigot era ns nc n Galia, unde se gsea i

capitala Toulouse. La nceputul secolului al Vl-lea aprea ns o nou foi pe scena

Galici, reprezentat de francii lui Clovis. Dornic s-i extind stpnirea spre sud, regele
franc l nvinge n 507 la Veuille pe Alaric al II-lea, conductorul vizigoilor. Din acest
moment, vizigoii se repliaz n Spania, unde regatul cu capitala la Toledo realizeaz o
original sintez ntre culturile roman i gotic. Dup abandonarea arianismului, n
589, nimic nu mai prea s stea n calea sintezei romano-gotice. afirmat cu putere n
plan cultural la nceputul secolului al VII-lea n timpul aa numitei renateri isidoriene'",
bazat pe eforturile primului erudit al Evului mediu, care a fost episcopul Isidor din
Sevilla.
Bizantinii recuceresc la mijlocul secolului al Vl-lea o zon ngust, situat pe
coasta de sud-est a peninsulei, dar nu reuesc s-i menin mult vreme controlul
asupra acesteia. Populaia hispano-roman pare s fi rmas loial regilor vizigoi,
respingnd stpnirea imperiului oriental.
Regatul vizigot din Spania era ns mcinat de boala tar leac a tendinelor
anarhice ale aristocraiei, care schimba regii dup plac. De o astfel de perioad
de criz, declanat de luptele pentru putere, aveau s profite arabii, care n
71 1 traverseaz Gibraltarul i cu o repeziciune incredibil pun capt existenei
statului vizigot. Rdcinile gotice nu aveau ns s fie uitate de spanioli, care pe
tot parcursul evului mediu, dar i n Renatere i la nceputurile Epocii moderne
continu s se identifice c aceti cuceritori ai Romei.
Regatul vandal
Ctre 420, se realiza n Andalusia de azi un regat vandal care semna mai mult
cu ncartiruirea unei armate pe pmnt duman dect cu o organizare politic
propriu-zis, structura societii rmnnd nc tribal. Dintre toi barbarii din
primul val", vandalii sunt singurii care reuesc s deprind meteugul
navigaiei i s stpneasc mrile. In prim instan expediiile lor sunt
piratereti, n concordan cu existena de jefuitori pe care au dus-o n toat
perioada n care au rmas n Spania. Aceasta fiind epuizat i nemaiavnd ce s
le ofere, n 429, vandali, alani, chiar i civa hispano-romani, condui cu toii de
Genseric, traverseaz Gibraltarul. Africa de nord. singurul pmnt roman rmas
pn atunci la adpost de invazii, era vestit prin bogiile sale n grne i n
ulei de msline. Sursele ne spun c numrul total al celor debarcai n Africa
era de 80 000. si sunt credibile, ntruct se raporteaz la numrul vaselor
folosite i la capacitatea acestora. Numrul celor capabili s poarte arme nu putea
fi mai mare de 20 000, dar i aa e vorba de o armat formidabil pentru vremea
respectiv.
Vandalii i aliaii lor au debarcat probabil la Tanger i au nceput s nainteze spre
rsrit, cucerind oraele unul dup altul, inclusiv, n 539. capitala, Cartagina. care
a fost apoi sistematic jefuit, incendiat i distrus. Pacea ncheiat cu romanii le
oferea barbarilor cea mai mare parte a Africii latine.Vandalii i realizau astfel un
stat african, mai durabil dect cel spaniol pe care l abandonaser vizigoilor. Noua
lor capital era Cartagina. unde s-au i aezat cei mai muli dintre ei. Spre
deosebire de ceilali barbari, vandalii nu s-au mulumit doar cu o mprire a
pmnturilor ntre ei i fotii proprietari romani, ci au trecut la confiscri masive.
Cum otenii lui Genseric erau relativ puini fa de populaia roman, doar o parte
a pmnturilor le-a fost dat acestora, restul intrnd n posesia regalitii.
Aristocraii romani s-au refugiat n mare numr n Italia sau n Orient. De la cei
rmai, vandalii au deprins gustul pentru civilizaia roman, reprezentat de
terme, teatre, jocuri de circ. Confiscrile de averi, prigonirea preoilor
dreptcredincioi, nlocuirea episcopilor ortodoci cu alii arieni, ncercrile de
convertire forat a populaiei la arianism au ntreinut ura populaiei romane fa
de cuceritori. Spre deosebire de alte regate barbare, unde fuziunea ntre elementul

germanic i cel romanic a fost destul de rapid, n cazul vandal aa ceva nu a

fost posibil. Recucerirea de ctre lustinian nu a dat locul aici. precum se
ntmplase n Italia ostrogot. la solidarizri ntre romani i stpnii lor germanici
mpotriva armatei imperiale. Dimpotriv, populaia african i-a primit cu braele
deschise pe soldaii mpratului.
Aezarea n Africa nu constituise sfritul perioadei migratoare a vandalilor.
Capacitatea lor de a stpni marea prin intermediul flotei le-a adus. spre
deosebire de ceilali germanici de pe continent posibilitatea de a controla
Mediterana.
Felul n care vandalii i tratau supuii romani a creat o falie ntre ei i acetia,
pe care trecerea anilor nu a diminuat-o dect n mic msur. Mai ales atitudinea
lor religioas tcea ca tot mai frecvent mpratul de la Constantinopol s fie
ndemnat s-i elibereze pe dreptcredincioi de sub tirania ereticilor arieni. Fotii
proprietari africani izgonii de pe pmnturile lor sau urmaii acestora exercitau
de asemenea presiuni n direcia recuceririi pmntului roman. Cercurile
comerciale i militare de la Constantinopol, interesate n asigurarea securitii
Mediteranei acionau n acelai sens. n momentul n care pe tronul Imperiului
se gsea lustinian. al crui vis era s restaureze unitatea lumii romane, toate
aceste interese convergente au condus la declanarea expediiei anti-vandale.
A existat i un pretext, reprezentat de nlturarea regelui legitim de un uzurpator,
ceea ce justifica n prim instan intervenia bizantin.
Expediia a fost condus de Belizarie, care n 533 reuea s cucereasc regatul
vandal cu o uurin surprinztoare. Succesele bizantine au fost uurate de
colaborarea populaiei africane i de lipsa de fortificaii a oraelor. Gelimer. regele
de atunci al vandalilor, a fost prins i dus la Constantinopol. Dup un secol de
existen puterea vandal se prbuea asemeni unui castel din cri de joc.
Vandalii rmai au fost fie dui n sclavie, fie deportai, fie ncorporai cu fora n
armata bizantin.
Regatul longobard
Spre deosebire de ali migratori, longobarzii nu reuesc s realizeze o coeziune
intern deosebit a statului lor. alturi de rege existnd un mare numr de duci
aproape independeni. De altfel, dup moartea lui Alboin. cel care condusese
cucerirea Italiei, i dup dispariia urmaului su Cleph. longobarzii rmn un
numr de ani fr rege. sub conducerea autonom a ducilor. Profitnd de
tulburrile care au urmat, bizantinii ncearc s-i prind pe longobarzi la mijloc,
intre ei i franci, la rndul lor interesai de bogiile Italiei. Francii au fost n cele
din urm nfrni i la conducerea longobarzilor a venit Authari (584-590), fiul lui
Cleph. Acesta i consolideaz poziia pnntr-un tratament mai bun fa de
populaia italic i prin cstoria cu Teodolinda, fiica regelui Garibald din Bavaria.
O anume apropiere de Imperiul bizantin este de presupus datorit faptului c
preia cognomenul imperial de Flavius. Acesta l lega n mod fictiv de a doua
dinastie flavian, din care fcuse parte i Constantin cel Mare, i exprima nevoia
lui de a-i asigura o anumit legitimitate fa de populaia romanic a Italiei.
Politica lui este continuat de ducele din Torino. Agilulf, pe care regina vduv l
alege s-i fie al doilea so, n scopul de a evita lupte de succesiune ruintoare, n
perioada domniei lui Agilulf i a fiului su Adaloald are loc convertirea
longobarzilor la credina niceean, factor de consens cu populaia romanic. Un
rol foarte important l-a avut n aceast privin papa Grigore cel Mare (590-604),
care a colaborat n mod eficient cu regina Teodolinda, ortodox si doritoare s
asigure victoria dreptei credine.
La mijlocul secolului al VII-lea, n timpul domniei regelui Rotari (636-652), are
loc elaborarea unei legislaii scrise pe baza cutumelor germanice. Scris n limba

latin, chiar dac presrat pe alocuri cu termeni germanici greu sau imposibil de
tradus, Edictul lui Rotari prezint o societate longobard care evoluase ntr-o
anumit msur n urma contactului cu populaia romanic, dei i pstrase
multe dintre propriile tradiii.
La nceputul secolului al VIII-lea, raporturile dintre regatul longobard cu centrul
stabilit la Pavia i papalitate deveniser din ce n ce mai rele. Un impediment n
realizarea unificrii stpnirii longobarde l-a reprezentat incapacitatea lor de a
cuceri Roma, unde episcopul local rezista cu ncpnare. Papii i consolidau
poziia, i. ca supui ai mpratului de la Constantinopol, reprezentau interesele
unei puteri strine n plin centrul Italiei. Regele Liutprand (712-744). n timpul
cruia puterea longobard atinge apogeul, ncearc o apropiere de Roma,
sprijinind papalitatea care respingea iconoclasmul mprailor bizantini.
Raporturile cu regii longobarzi se nruttesc n perioada urmtoare deoarece
acetia doreau s cucereasc Roma i centrul Italiei, pentru a-i asigura
dominaia asupra celei mai mari pri a peninsulei fr ca teritoriile lor s mai fie
separate de o zon aflat sub control strin. In aceste condiii, papii ncep s se
apropie de regatul francilor, unde majordomii din familia carolingian se artau
un factor de putere din ce n ce mai important. tefan al II-lea face pasul
hotrtor, chemndu-l pe Pepin al II-lea n ajutor mpotriva longobarzilor, i
sprijinindu-l n aciunea de nlocuire a dinastiei merovingiene cu propria sa familie.
Victorios mpotriva longobarzilor regelui Aistulf (749-756), Pepin druiete papei
unele teritorii care fuseser nainte stpnite de Imperiul bizantin i care-i
confer acestuia puterea temporal ce avea s stea la baza statului papal, n
timpul regelui Dezideriu (756-774), relaiile dintre franci i longobarzi se
amelioreaz pentru o vreme, consolidate i prin aliane matrimoniale. Dar
cnd Dezideriu invadeaz exarhatul de Ravenna, Carol intr n 773 n Italia i
cucerete una dup alta cetile longobarde.
Pavia cdea n 774, iar regele Dezideriu era luat prizonier i nchis ntr-o
mnstire din Francia. Carol i lua i titlul de rege al longobarzilor. Rmneau
independente de franci ducatele longobarde din sud. Spoleto i Benevento, dar
acestea nu reuesc niciodat s iniieze vreo aciune de recucerire. Puterea
longobard i gsise sfritul sub loviturile viitorului mprat al Occidentului, n
sud. n secolele urmtoare, aveau s se instaleze arabii i apoi normanzii.
Regatele anglo-saxone
Pe la jumtatea secolului al VI-lea. nceteaz sosirea n Britania a noi grupuri
germanice de pe continent, i anglo-saxonii se organizeaz de o manier mai
sistematic. Sunt consemnate mai multe regate, numai n mod simbolic numrul
lor este considerat a fi de apte, alctuind aa-numita heptarhie". Dintre
acestea, cele mai importante se arat a fi Wessex. Mercia i Northumbria.
nceputul legendar al Wessexului este fixat de tradiie la 495 i este legat de
regele Cerdin. n urma victoriilor obinute mpotriva britonilor, saxonii ating coasta
de vest a insulei, tind astfel contactul dintre celii din Cormvailles i cei din
Welles.
Mercia, al crui nume indic faptul c la nceput era o ..marc" -provincie de
grani cu rol militar - a nceput s se afirme din secolul al VII-lea. Direcia
principal de expansiune a fost spre nord-est, conducnd la atingerea Mrii
Irlandei, separndu-i astfel pe celii din Welles de cei din Strathclyde. aflai mai la
nord. Se consolida astfel stpnirea anglo-saxonilor n partea central a Britaniei.
Northumbria (inutul de la nord de rul Humber) a aprut din contopirea regatelor
Deira i Bernicia la nceputul secolului al VII-lea. Mai puternic, noul regat a ocupat
rapid sud-estul Scoiei i zona muntoas de pn la marea Irlandei. Aici s-a
putut observa un caz special de fuziune ntre elementele anglo-saxon i celtic,

deoarece vechii locuitori n-au fost ucii sau izgonii, i convieuirea pare s se fi
desfurat n condiii destul de bune pn la venirea vikingilor.
In afara regiunilor rmase celtice, i unde vechea limb supravieuiete pn
n epoca modern (Cornwailles) sau chiar pn azi (Welles), pe tot cuprinsul
stpnit de anglo-saxoni se dezvolt o cultur unitar, exprimat de o limb
unic, n pofida variaiilor regionale. Din punct de vedere religios, regatele erau
caracterizate de un paganism nu foarte organizat i nici foarte rezistent, dac
inem seama de relativa uurin cu care se produce cretinarea ncepnd din 597,
data sosirii unei misiuni trimise de papa Grigore cel Mare. Trebuie s precizm
aici c exista cretinism n insule nainte de aceast dat, o parte din britoni
fiind cretinai, dar, ne spun sursele literare, acetia i urau att de mult pe
nvlitori, nct nu au dorit s le salveze sufletele i nici s se rentlneasc cu ei
pe lumea cealalt, astfel c nu au ncercat s-i evanghelizeze. Instituiile
politice din regatele anglo-saxone prezint de asemenea o uniformitate
remarcabil.
Invaziile vikingilor aveau s pun capt acestei faze a istoriei anglo-saxonilor.
Cucerii la rndul lor de ali invadatori, care vin s ntreasc elementul germanic
cu tradiii scandinave, ei vor lupta totui constant pentru a-i redobndi
libertatea, ceea ce se va ntmpla n secolul al XI-lea.
Regatul franc
La mijlocul secolului al V-lea, Galia roman era mprit n mai multe regate,
majoritatea conduse de regi franci sau vizigoi, ultima stpnire roman fiind cea a
lui Siagrius, fiul lui Egidius, general al Imperiului. Acesta este nvins ns n 486 de
Clovis, unul dintre regii franci, care i extinde treptat stpnirea spre sud i vest.
Clovis. al crui nume era de fapt Chlodovecus (de aici Ludovic), a reuit astfel si aduc sub ascultarea sa pe britonii venii de peste Canalul Mnecii n
Armorica (viitoarea Bretanie). Tot el i-a supus i pe turingieni, alamani i
burgunzi. Cnd n 507 reuea s-i nfrng la Veuille i pe vizigoii ce stpneau
nc sudul Galiei. obligndu-i s se replieze definitiv n Spania, se poate spune c
rmsese cel mai important rege barbar al Occidentului alturi de Teodoric
ostrogotul. O recunoatere a acestei poziii pare s-i fi venit din partea mpratului
Anastasie, care i confer titlul de consul onorific, integrndu-l astfel, chiar dac
fictiv, ierarhiei romane. Dup victoria mpotriva vizigoilor, din 507, ntreaga Galie
era unificat ntr-un regat franc. Elementul cel mai important al domniei lui Clovis
pare s fi fost convertirea sa la forma de cretinism mprtit n acel
moment de populaia romanizat, i nu la forma arian, specific altor
germanici (anul 496 sau 506). Aceasta a pus bazele realizrii unei solidariti
ntre romani i barbari care avea s dea for statului franc.
Un alt aspect specific statului franc este obiceiul de a se mpri reeatul ntre
toi fii la moartea regelui. Aceasta se ntmpl pentru prima dat n 511. la
moartea lui Clovis, cnd regatul se mparte n patru, i aceste subdiviziuni se
pstreaz vreme destul de ndelungat, fr a fi la rndul lor mprite. Se
meninea deci o contiin a unitii regatului francilor, dincolo de existena mai
multor regi. Aceasta arat ns c statul era conceput de franci ca un patrimoniu
al familiei domnitoare, care l putea mpri atunci cnd existau mai muli succesori.
Pe de alt parte, ne putem ntreba dac soluia mpririi nu este mai degrab de
origine roman dect gennanic. Imperiul roman cunoscuse asemenea mpriri ale
puterii care trebuiau s conduc la o mai bun aprare i administrare. Fiecare
dintre cei patru fii ai lui Clovis erau confruntai la grani cu pericole crora o
astfel de mprire a competenelor ar fi permis s li se rspund mai eficient.
Frontierele ntre cele patru subdiviziuni create n 511 urmau limitele dintre
civitates, unitile administrative romane. Fruntaii galo-romani i asistau pe regii

franci, fiind deintorii tradiiilor de guvernare de sorginte imperial, pe care

francii continu s le respecte. Indiferent de raiunile acestei mpriri, ea a fost un
fapt cu consecine foarte importante asupra viitorului statului franc, deoarece a
creat tradiia partajului ntre succesori, ce se va ntlni i n timpul carolingienilor.
Regatul este reunificat pentru scurt vreme sub Dagobert I (629-639), n timpul
cruia de altfel se poate vorbi i de apogeul dinastiei merovingiene.
Ulterior se contureaz trei subdiviziuni cu existen proprie: Austrasia (la est),
Neustria (la vest) i Burgundia (sud-est), dintre care se impun primele dou.
Dinastia merovingian deczuse. regii lipsii de putere real cednd
conducerea efectiv majordomilor, efii palatului regal. Majordomii din
Austrasia au reuit chiar reunificarea regatului, prin cucerirea Neustriei de ctre
Ppin de Herstal (680-714). Din aceast familie majordomal s-a ridicat la 751
Pepin cel Scund, care l-a detronat pe ultimul rege merovingian i s-a proclamat el
nsui rege, instaurnd o nou dinastie, cea a carolingienilor.

I.6.Aspecte instituionale n regatele succesoare

Instalarea barbarilor
Aezarea barbarilor n Imperiu s-a fcut n conformitate cu sistemul de
ncartiruire a soldailor romani, numit al ospitalitii.Potrivit acestuia,
proprietarii romani erau obligai s pun la dispoziia barbarilor ntre o treime i
dou treimi din pmnt, locuin, sclavi, n unele cazuri se pare ns c n-a fost
vorba de o preluare a pmntului. ci doar de ncasarea unei cote-pri din
veniturile aferente acelui pmnt. Vandalii au confiscat pe scar larg pmntul
proprietarilor romani, iar anglo-saxonii i-au izgonit din inuturile lor pe celii
romanizai. Astfel, aezarea neamurilor germanice pe teritoriile romane a avut
ca urmare un anumit transfer de proprietate, n unele zone germanicii au adus cu
ei organizarea de marc (obte), precum longobarzii, dar n general au adoptat
sistemul roman al proprietii private asupra pmntului.
Regalitatea
n momentul n care se aeaz pe teritoriul Imperiului, neamurile germanice sunt
conduse de efi militari, care din punctul de vedere al poporului lor sunt regi, dar
care din punctul de vedere al Imperiului sunt considerai generali sau
funcionari romani. De exemplu. Teodoric ostrogotul este rex pentru otenii si.
dar magister militum i patriciu pentru mpratul de la Constantinopol i pentru
populaia romanic din Italia. Clovis este rex Francorum, dar primete de la
mpratul Anastasie titlul de consul onorific. Sigismund. regele burgunzilor.
afirm ntr-o scrisoare c este supusul fidel al mpratului. Aceasta
demonstreaz c regii barbari respectau n mod teoretic drepturile mpratului
din rsrit i se proclamau drept reprezentani ai acestuia, n general n virtutea
unui foedus, tratat de alian militar. Pentru a avea o legitimitate sporit n ochii
populaiei romanice, unii dintre aceti regi barbari se afiliaz n mod fictiv
familiei imperiale, preLund cognomenul imperial Flavius (Teodoric, Authari al
longobarzilor).
Concepia despre autoritatea monarhic rmne n esena una de tip roman.
Suveranul tinde s aib o putere absolut, pe care vechile instituii tribale n-o
mai pot controla. Se contura i o anumit concepie despre stat vzut ca
patrimoniul unei familii, care poate fi mprit urmailor, ca n cazul francilor.
Trebuie precizat c acesta este totui singurul caz de mprire a regatului, care
nu se regsete i la alte neamuri germanice, i pe baza cruia nu se pot
opera generalizri. Pe de alt parte, chiar n cazul francilor, exista contiina
distinciei ntre averea statului (fiscul) i cea personal a regelui, ceea ce

demonstreaz c nu dispruse nc n totalitate noiunea de ..treburi publice" (res

publica).
Regalitatea barbar ncearc s pstreze aparena imperial, regii prelund o
serie de prerogative ale mpratului roman. Funciei lor prioritar militare, acetia
i adaug i calitatea de legislatori, mprituri de dreptate, efi ai administraiei
i aprtori ai Bisericii.
In statele barbare ntemeiate pe continent a existat regimul personalitii legilor,
potrivit cruia un om era judecat dup legea neamului su: romanii dup dreptul
scris roman, iar barbarii dup cutumele lor. PreLund modelul imperial, regii
barbari au dispus consemnarea n scris a cutumelor barbare n coduri de legi
dintre care cele mai cunoscute sunt legea salic la franci, legea lui Gundovald la
Burgunzi, edictul lui Rotari la longobarzi sau legile lui Aethelbert din Kent la anglosaxoni. Respectuos fa de prerogativele mpratului, singurul care putea emite
coduri de legi, Teodoric i-a numit legile doar edicte. Regele vizigot Alaric al IIlea a dispus sistematizarea dreptului roman, pentru supuii si de origine
romanic, ntr-un compendiu numit Breviarul lui Alaric, folosit apoi vreme
ndelungat i n afara Spaniei.
Regii reprezentau i instana suprem de judecat, fiind accesibili celor care
doreau s fac apel la ei. Eginhard. biograful lui Carol cel Mare. i prezint n
derdere pe ultimii merovingieni mergnd prin ar n care trase de boi. dar
aceasta era o modalitate de a fi la dispoziia acelora care doreau s le nmneze
plngeri.
Ca efi ai administraiei, regii barbari pstreaz n mare parte aparatul de stat
roman, pe care nu aveau cu ce s-l nlocuiasc. In Italia, Teodoric se mulumete
s impun garnizoane gote n orae i s atribuie funciile militare numai
goilor, administraia civil rmnnd n minile romanilor. Dintre acetia sau recrutat colaboratori de seam ai si, precum Boethius sau Cassiodor. In
Francia, n afar de comiii recrutai din rndul barbarilor, rmn o serie de
funcionari romani, mai ales n cancelaria regal (referendarul-responsabilul cu
politica extern) dar i pe plan local. Funcionari romani au continuat s fie folosii
i n Spania i n Italia longobard. Chiar i vandalii, dei au distrus multe din
structurile gsite n Africa roman, au continuat s apeleze la rudimente de
administraie imperial i la notari publici. O situaie aparte se intlnete doar
n Britania anglo-saxon, unde structurile romane s-au prbuit total, i unde
migratorii germanici nu au mai gsit elemente de administraie pe care s le
preia direct.
Merit menionat i cazul special al episcopilor, care foarte frecvent, n cazul n
care disprea administraia laic de sorginte roman, preluau unele din
atribuiile vechilor funcionari imperiali, mai ales la nivelul oraelor, crora le
asigurau aprarea.
Regii barbari i imit pe mprai i n ceea ce privete funcia de aprtori ai
Bisericii. Cei care sunt arieni privilegiaz, bineneles, aceast confesiune, dar cu
excepia vandalilor i uneori a vizigoilor, nu persecut ortodoxia. Un caz aparte l
constituie Clovis, regele francilor, care trece de la paganism direct la
ortodoxie, fr intermediul unei etape ariene, ca ali regi germanici. Convertirea
lui la cretinism a creat premisele sintezei rapide dintre franci i populaia galoroman, condiie a soliditii statului franc, n 589 se converteau i vizigoii de Ia
arianism la drepta credin i. pe la mijlocul secolului al VII-lea, arianismul
disprea i din statul longobard. n 597 ncepea convertirea anglo-saxonilor, prin
botezul regelui Aethelbert din Kent. Pretutindeni se instaurau relaii foarte bune de
colaborare ntre stat i Biseric, regalitatea oferind acesteia surse de venit (mai
ales danii de pmnturi) i protecie, iar Biserica punnd la dispoziia regilor
mijloace de legitimare ideologic (ungerea apare pentru prima dat n Spania
vizigot) i cadre pregtite pentru ndeplinirea funciilor administrative.
Colaborarea regilor cu episcopii i abaii este o caracteristic a regatelor
succesoare europene.
Grigore din Tours, Istoria francilor-

Clovis i potirul de la Soissons (486)

Dup moartea lui Childeric1 a domnit fiul su Clovis2. n al cincilea an al
stpnirii sale, regele romanilor Siagrius, fiul lui Egidius 3 i-a avut reedina n
oraul Soissons, care pe vremuri aparinuse pomenitului Egidius. Venind Clovis
mpotriva lui, mpreun cu ruda sa Regnaius, ntruct i acesta avea un regat, la somat s se pregteasc de lupt. Dar nici Siagrius nu s-a sustras i nu s-a
temut a rezista. Astfel, dndu-se lupta de o parte i de alta, Siagrius i-a vzut
oastea distrus, a ntors spatele i s-a refugiat n cea mai mare grab la curtea
regelui Alaric4, la Toulouse. Clovis a trimis ns solie la Alaric, cerndu-i
extrdarea, fcndu-i cunoscut c altminteri va porni rzboi din cauza reinerii
lui. Iar acela temndu-se ca nu cumva din pricina lui s-i atrag mnia francilor
- cci frica este n obiceiul goilor - l-a predat solilor legat. Clovis avndu-l n
mn, a poruncit s fie pus sub paz; ocupnd apoi regatul lui, a dat dispoziie
s fie ucis n tain.
n vremea aceea multe biserici au fost prdate de oastea lui Clovis, deoarece
acesta era ntunecat nc de erorile pgnismului. Astfel, ostaii luaser dintr-o
biseric, mpreun cu celelalte podoabe ale slujbei bisericeti, un potir de o
mrime i frumusee minunat. Episcopul acelei biserici trimise soli regelui
cerndu-i ca, dac n-ar reui s redobndeasc nimic din celelalte vase sfinte,
s se restituie bisericii sale mcar potirul. Auzind aceasta, regele a rspuns
solului: "Urmeaz-ne pn la Soissons, cci acolo trebuie s se mpart tot ce sa luat. i dac-mi va cdea prin sori acel vas, voi mplini cererea printelui".
Sosind apoi la Soissons, dup ce toate comorile przii au fost aezate n mijloc,
regele zise: "Prea viteji lupttori, v rog s nu refuzai a-mi da, n afar de
partea mea, mcar acest vas". La aceste cuvinte ale regelui, cei care erau mai
chibzuii, rspunser: "Slvite rege, tot ceea ce vedem aici snt ale tale, i
chiar noi nine sntem sub jugul stpnirii tale. Aadar f ceea ce-i pare a fi pe
plac, deoarece nimeni nu poate rezista puterii tale". Dup ce au vorbit ei
astfel, unul uor la minte, pizma i pornit, ridicndu-i securea cu dou tiuri,
lovi potirul, rstindu-se: "N-ai s primeti nimic de aici, dect ceea ce-i
hrzesc sorii drepi!" La acestea toi au rmas uimii, regele ns rbd cu
ngduitoare blndee jignirea ce i s-a adus i revenindu-i potirul, l restitui
solului bisericesc, pstrnd ascuns n suflet rana primit.
Dup trecerea unui an, el porunci s se adune pe cmpul din martie cu alai
ntreaga oaste n arme spre a vedea ct de curat erau acestea ngrijite. Dar
cum apucase s treac prin faa fiecruia, ajunse la cel ce lovise potirul,
spunndu-i: "Nici unul nu i-a adus armele att de nengrijite ca tine, cci nici
lancea, nici sabia i nici securea ta nu snt n bun stare". i smulgndu-i
securea, a trntit-o la pmnt. Iar cnd acela se nclin puin ca s-o culeag de
pe jos, regele, ridicnd cu amndou minile securea sa, i-o mplnt n cap;
"Astfel", spunea regele, "ai fcut tu cu acel potir la Soissons". Murind acela,
regele porunci ca ceilali s plece, inspirndu-le prin aceast fapt o mare
team fa de el.
Francisc Pall, coord., Crestomaie de istorie universal medie, Bucureti, 1970,
p. 64-65
1In 481.
2Rege al francilor ntre 481-511.
3Fusese trimis de mprat n Galia ca magister militum. demnitate pe care o are i Siagrius.
4Alaric al II-lea, regele vizigoilor (484-507).

Regii germanici ncearc s-l imite pe mprat i n plan cultural. In imperiul

roman, mpratului i se cerea i un nivel cultural destul de ridicat, chiar dac nu toi
monarhii se puteau conforma modelului de philosophas coronatus. Regii barbari se
manifest la rndul lor ca protectori ai artei i ai artitilor, unii dintre ei ncercnd
s menin o efervescen cultural de tip roman. Chiar dac despre cultura lui
Teodoric nu putem spune nimic cert, el s-a ngrijit s ofere copiilor si o educaie
roman de cea mai bun calitate, a ncurajat iniiativele culturale ale lui
Cassiodor i ale altora, a susinut refacerea i mpodobirea oraelor cu edificii
impuntoare (Ravenna). Chilperic. unul dintre nepoii lui Clovis, putea s scrie n
hexametri, s propun o reformare a alfabetului i s compun un tratat de
teologie, iar n acelai timp refcea amfiteatrele pentru a oferi populaiei
tradiionalele spectacole de circ. Regele Sisebut al Spaniei l ndemna pe
episcopul Isidor din Sevilla s scrie tratate despre natur i istorii din dorina de
a se instrui, iar Paul Diaconul compunea opere istorice care s desvreasc
educaia prinesei longobarde Adalperga. Cultura supravieuiete deci n
statele succesoare n vechile forme romane, ea nefiind distrus de barbari ci
transformat treptat sub influena cretinismului.