Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Some thoughts on the relationship between restorative justice and the criminal law
Relaia dintre justiia restaurativ i dreptul penal.
Marko Bosnjak
Cuvinte-cheie:
Justitie restaurativa, drept penal, victima, infractor, reform, etic, funcie.
*
Acest articol dezbate legtura dintre justiia restaurativ i dreptul penal plecnd de
la principalele modele existente n literatura de specialitate.
Unul dintre autorii citai de Bosnjak n acest articol este Van Ness, acesta
identificnd patru modele ale relaiei dintre justiia restaurativ i dreptul penal :
-
un sistem dual n care ambele sisteme stau unul lng cellalt, avnd puni de
legtur n care prile s poat oscila
un model n care sistemul restaurativ este principalul rspuns la crim, iar procesele
convenionale sunt disponibile atunci cnd este nevoie de ele.
Un hibrid n care ambele procese sunt conectate ntr-un sigur sistem, n care
sistemele convenionale sunt utilizate pn cnd sentimentul de vinovie este
constatat, ulterior trecndu-se la procesele restaurative.
Potrivit acestui model, justiia restaurativ poate nlocui total sau parial dreptul
penal, pentru o parte sau chiar pentru toate infraciunile.
O asemena abordare ambiioas este susinut nu numai de protagoniti ai jusiiei
restaurative ci i de ctre avocai i filosofi ai dreptului, cu toii adernd la ideea
filosofului Gustav Radbruch care afirma c cea mai bun reform a dreptului penal
const n nlocuirea acestuia cu ceva mai bun dect dreptul penal.
Ca o alternativ, justiia restaurativ trebuie s ofere o mai mare eficien n
ndeplinirea funciilor care, de obicei, legitimeaz existena dreptului penal, dar prin
folosirea unor mijloace mai acceptabile.
Dac funciile explicite i implicite ale dreptului penal nu sunt ndeplinite de justiia
restaurativ, acesta nu poate fi considerat o alternativ acceptabil. n acest caz,
justiia restaurativ ar trebui considerat un sistem distinct cu propriile scopuri i
nelesuri care s fie evaluate separat de sistemul criminal de justiie.
Pentru aceasta autorul i propune s evalueze gradul de acceptabilitate al justiiei
restaurative utiliznd aa numitul test de proporionalitate ce urmarete s evalueze:
-
dac un astfel de scop poate fi considerat unul legitim ntr-o societate democratic
dac scopul poate fi atins prin utilizarea altor mijloace dect cele discutate
se vor ndeplinite, care funcii sunt cele legitime pentru ca apoi s compare eficiena
dreptului penal i a justiiei restaurative n ndeplinirea funciilor etic acceptabile.
Acceptabilitatea etic a funciilor dreptului penal.
Pentru nceput autorul susine necesitatea unei poziii meta-etice la care majoritatea
s adere pentu ca o comparaie just s poat fi realizat. Asta deoarece teoreticienii
justiiei restaurative nu au reuit s ajung la o nelegere n ceea ce privete funciile
dreptului penal. Unii teoreticienii ai domeniului consider c principalele funcii ar fi
acelea de retribuie i prevenie. Exist ns o gam variat de alte funcii mai rar
discutate cum ar fi:
Pacea legal adic restabilirea ordinii legale i valorilor aa cum au fost ele, n
mod abstract concepute de ctre sistemul legal.
Se susine c tocmai aceast funcie de protecie este cea care definete dreptul penal.
Asta deaorece retribuia i prevenia ar putea fi facil realizate prin alte forme sau chiar
cu ajutorul forei.
Totui utilizarea forei a fost reglementat de principiile dreptului penal. Chair dac i
membrii justiiei restaurative consider c drepturile fundamentale ale persoanei
trebuie respectate n cadrul unui astfel de proces problema care exact sunt acele
drepturi i cum poate fi asigurat protecia indivizilor.
Alte funcii ale dreptului penal pe care le mai identific autorul sunt:
-
coeziunea social- preia ideeiile expuse de sociologul Emile Durkheim care afirma
c societatea are nevoie i de crim i de pedeaps deoarece prin focalizarea asupra
pedepsirii ru- factorilor crete sentimentul de unitate ntre membrii societii.
Sunt funciile dreptului penale ndeplinite mai bine prin metode restaurative
sau prin cele clasice?
n ncercarea de a rspunde la aceast ntrebare autorul se refer, n principal la
eficacitatea celor 2 sisteme n prevenia crimei i n protejarea drepturilor i libertilor
fundamentale, pt celelalte funcii neexistnd o baz material pentru a fundamenta
discuia.
a) prevenia crimei
Este clar faptul c un studiu empiric valid pe acest subiect este imposibil de realizat,
datorit numrului mare de variabile care ar trebui controlate.
Autorul consider c singurele strategii disponibile ar fi fie compararea la scal redus
a ratelor recidivei i criminalitii sau cutarea de materiale teoretice care s susin
supemaia unei dintre cele dou sisteme.
Analizand literatura de specialitate autorul ajunge la concluzia c nu exist studii
empirice convingtoare care s susin c interveniile restaurative sunt mai puin
eficiente n reducerea criminalitii i a recidivismului comparativ cu interveniile
sistemului de justiie.
De-a lungul anilor teoriile orientate pe prevenie au oferit cteva mijloace prin care
crima poate fi prevenit i controlat. Exist 2 tipuri de prevenie i anume cea
special(individual) i cea general.
Metodele preveniei speciale ar fi: suferina cauzat de pedeaps, i care se presupune
c ar stopa recidiva, reabilitarea i resocializarea acelor pregtii s se schimbe, sau
incapacitarea adic eliminarea din societate pentru o perioad de timp.
Termenul de prevenie general se refer la ncercarea de a convinge marea mas s
respecte legile prin ameniarea cu pedeapsa i oferirea de exemple negative.
La ora actual se susine faptul c interveniile restaurative pot oferi prevenie
special i general, i c dei justiia restaurativ nu se poate folosi de coerciie i
incapacitare, puterea sa preventiv i confer abiliti de reabilitare a infractorului.
B) protejarea drepturilor i libertilor fundamentale
Se consider c, deoarece, un mod consensual i necoercitiv de rezolvare a
conflictelor nu este ntotdeauna posibil, justiia restaurativ ar trebui utilizat doar
atunci cnd ambele pri sunt de acord i dup ce acuzatul i-a recunoscut vina. Aceasta