l contemporan (Ch. N. Schulz si P.V.Meiss) -Aristotel defineste spatial ca fiind un continator de lucruri, un fel de cavitate limitata la exterior si umpluta la interior.el spune ca nu exista spatiu vid.arh este ratiunea de a umple aceasta cavitate.arh e arta caviatilor. ea se defineste atat la interior cat si la exterior. -fiecare perete are o suprafata int si una ext;lumea ca spatiu cosmic continand pe om e o succesiune de coji sferice fiecare invelind pe precedenta in felul papusilor rusesti, iar cunoasterea noastra dezvaluie pe rand aceste lumi; -obs in aceasta gandire reducerea la cela 2 extreme a spatiului arh:int sau ext. o opera arhitecturala care nu are exte este scenografica. Reducerea la spatiu eschiveaza simbolurile si semnele concrete subintelese de materialitatea sa.(pier von miess) ---per premoderna este profund marcata de conceptia euclidiana despre spatiu, chiar daca in ultima jum a sec 19 apar noi teorii ce prefigureaza avantul modernismului -arh ca aarta spatiala apare pt prima data odata cu miscarea einfuhlung al carui reprezentant, wolflin, analizeaza stilurile arhitecturale, in special renastrere si baroc din perspective factorului psihic -worringer analizeaza stilul gotic si neogotic aducand noi contributii la intelegerea goticului de arta abstracta, irationala, bazata pe empatie si intropatie.teoria gestaltista trateaza forma ca pe o functie a psihicului -caracterul unui loc poate fi independent de forma spatiala si dependent de motivatia simbolica(schulz) arh este determinate de foarte multi factori dintre care doar unul este forma spatiala Spatiul contemporan in viziunea lui schulz si miess -in teroriile contemporane se folseste terminologia de spatiu Euclidian intr-un sens mai larg decat acela stricti senso de spatiu definibil in cadrul geometriei euclidiene. Sensul strict Euclidian este ca spatiul este limitat, in timp ce sensul actualizat presupune un system de coordinate care este theoretic infinit in spatiu sit imp. Dupa c n schulz relatiile fundamentale geometrice pot fi combinate intre ele.organizarea elementelor de arh in raport cu un punct se numeste centralitae, cea in raport cu o line se numeste axialitate, org dupa un system de coordinate spatiale conduce un schelet structural !!! spatiul negativ al urbanismului modern e analizat in raport cu spatiul pozitiv al centrelor istorice, constatandu-se ca cel din urma e sapat \in masa construita, masa purtatoare de sensuri, simboluri, istorie -teoriile spatiale legate de semnificatia arh sunt reluate atat din discursul gestaltist al formei spatiale semnificative cat si din cel al locului nascator de identitatepv miess -miscarea gestaltista a sec xx ofera teoriei artei un model psihologic ce stabileste tipuri de configuratie a elem formei artistice si descifreaza semnificatiile acestei configuratii. -spatiul fond nu poate fi disprins de masa-fond, iar definirea lui are loc numai impreuna, in cadrul unor relatii cantitative , calitative -spatiul-implicit adica marcat prin puncte de sprijin e limitat inferior si superior prin limite de masa, deci suprafata-simbolic incarcata de valori semificative -spatiile pot fi profunde, dense, protective, terestre sau rarefiate, tensionate, punte intre real si ireal(pv miess) -tipurile de configuratii spatiale si structure formale pot fi simple sau duble, monotone sau ierarhice, consistente sau contradictorii, clare sau ambigue, continue sau discontinuec n schulz -in cazul unei cladiri noi amplasate intr-o zona istorica, aceasta din urma, desi e impropie ca utilitate practica, prezinta un interes de mediu semnificativ important. -semnificatia presupune repetitia unui nr Limitat de elemente si relatii care trebuie in acest timp sa permita toate combinatiile necesare pt reacoperirea tuturor situatiilor importante ale vietii c n schul -ca o concluzie a acestor cautari rezulta ca structura formala arhitecturala este cu atat mai valoroasa cu cat e mai incarcata de semnificatie si poate transmite semnificatie, deci poate comunica.arh e un mijloc d comunicare . Reprezentarea spaiului tine pasul cu noile tehnici dejreproducere si multiplicare, tehnica Cristian Norberg Schulz vorbete despre formele "Total Gestalt" ca despre
un mecanism autoreglabil, ale crui
articulaii sunt capabile de a prelua situaii noi, pentru care nu a fost programat iniial. C.N.Schulz, care in aticolul sau "Limbajul arhitecturii" aduce o contribuie nepreuita intelegerii fenomenului prin exemplele asupra monumentului FUNERAR a lui Carlo Scarpa dedicat familiei Galii). Filozoful Jacques Derrida, considera "diferena" acea repetiie (ornament) ce scap limbajului, nuannd in felul acesta capacitatea de comunicarecomuniune a limbajului plastic si de "unitate prin difereniere nu prin universalizare". Continund pe Heidegger in FILOZOFIA referitoare la mesajul arhitecturii, Derrida afirma: Nu putem sa ne ndeprtam de valorile: locuibil, funcional, frumos. Trebuie sa le reinscriem, si, indraznesc sa o spun intr-o forma si un spaiu nou, eliminnd hegemoniile lor extrinseci".Urmare semnalelor nenumrate ale unor personaliti de renume, (Venturi, Moore, Jencks, Schulz. etc.) simplitatii (arhitecturii) i se opune complexitatea , tranantei i se opune ambiguitatea, intolerantei-toleranta, neutralitatea. Fenomenul post-modern preocupa ntreaga intelectualitate care, sesizeaz cu oarecare nelinite pierderea echilibrului, a msurii si a orientrii intr-o liure de cutri multiple si de foarte puine "gsiri". Roger Shattuck-critic literar american afirma cu oarecare regret lipsa unei masuri de judecata comune artei post-moderne: "Cubismul, futurismul si spiritualitii artei de felul lui Kandinsky, aveau in comun un principiu de compoziie: juxtapunerea unor stri de spirit diferite, a unor momente si locuri diferite, a unor puncte de vedere diferite." "Cnd spunem colaj sau montaj, spunem esena modernismului " (sic) spune Todd Gitlin si mai departe. " In cazul sensibilitii post-moderne, urmrirea ntregului unitar pare sa fi fost intr-u totul abandonata.In schimb exista textura, o cultivare asuprafeelor care sugereaz, resping, impulsioneaz la nesfrit alte suprafee modernismul a spart coerenta ntregului unitar, iar cioburile sunt sursa de delectare a postmodernismului".