Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
NEAJUNSUL DE A TE FI NSCUT
SCRIERI N
UMBA
ROMN
Pe culmile disperrii
ediia nti
Schimbarea la fa a Romniei
Amurgul gndurilor
1940 /1991
Indreptar ptima?
Humanitas -1991
SCRIERI N
UMBA
Precis de decomposition
Gallimard -1949
Syllogismes de ['amertume - 1952
La
La
Chute dam
le temps -1964
Ecarte!ement -1979
Exercices d'admiration -1986
Aveux et anathemes-1987
FRANCEZ
Tratat de descompunere
Humanitas -1992
exista -1992
Istorie i u t op ie -1992
Cderea Il
timp -1994
Demiurgul cel ru
1995
Despre neajunsul
de a te fi nswt -1995
Sfirtecare -1995
Exerciii de admiraie -1993
Mrturisiri i anat e me -1994
Convorbiri
Humanitas -1993
Scrisori ctre cei de-aeas
Humanitas
1995
CIORAN
Despre neajunsul
de a te fi nscut
Traducere din francez de
FLORIN SICOIE
II
HUMANITAS
BUCURETI
Coperta seriei
DONE
STAN
Romniei
CIORAN, EMIL
Despre
E.M.OORAN
DE L'INCONVENIENT D'fTRE NE
1
Trei dimineaa. Simt secunda de fa, apoi pe
cealalt, fac bilanul fiecrui minut.
De ce toate astea?
Pentru c m-am nscut.
Punerea n cauz a naterii ine de un tip spe
cial de veghe.
-
pe seama mea .
n via
s uii s te nati.
*
13
n ea o ilustrare a
n timpul aci
14
15
Extraordinar i nul
aceste dou adjective
se aplic unui anumit act i, dup aceea, la tot
ce rezult din el, vieii n primul rnd.
-
21
ce m gndesc, renun.
Cine snt? Care e adevratul meu eu: cel care
riposteaz sau ce] care d napoi? Prima mea
reacie e ntotdeauna energic; unntoarea, moale.
Ceea ce se cheam "nelepciune" nu e, n fond,
dect un venic "dup ce m gndesc", adic
nonaciunea ca prim gest.
*
II
Dac dezgustul fa de lume e de-ajuns s
confere sfinenia, nu vd cum a putea evita ca
nonizarea.
*
un
29
"
30
Ai suferit pentru cu
noatere?"
31
32
Facerea 3, 5
(n.t.).
33
s-au schimbat de
la presocratici ncoace.
*
34
Ama nesciri,
spune
Imitatio.
Esenialul
35
Un pduche-de-frunze
contient
ar avea de
36
37
38
devenit om se da
39
40
bite.
41
recu
42
III
S simi pe neateptate c tii tot att ct tie
Dumnezeu despre toate lucrurile i la fel de
brusc s vezi cum dispare aceast senzaie .
.
52
53
,,
deauna! " -
un
contrasens. S faci ru e o pl
54
verticale.
un
59
Nu exist suferin-limit .
*
64
IV
S mpari lovituri care n-au nici o int, s
ataci pe toat lumea fr ca nimeni s-i dea
seama, s arunci sgei a cror otrav o primeti
numai tu !
*
v
l citesc pentru senzaia de naufragiu pe care
mi-o d tot ce scrie. La nceput, l nelegi, apoi
te nvri n cerc, dup aceea eti prins ntr-o vl
toare searbd, fr s-i fie team, i-t.i spui c
ai s te duci la fund, i realmente te duci . Nu
este, totui, un nec adevrat - ar fi prea fru
mos ! Urci din nou la suprafa, respiri, nelegi
din nou, eti surprins s vezi c pare s spun
ceva i c nelegi ce spune, apoi te nvri din
nou n cerc, i te duci iari la fund . . . Toate aces
tea se vor profunde, i aa i par. Dar de ndat
ce-i vii n fire, i dai seama c nu e dect ab
scons, i c distana dintre adevrata profun
zime i profunzimea premeditat e la fel de con
siderabil ca ntre o revelaie i o marot .
*
82
li se
88
90
VI
mi place ideea hindus potrivit creia ne pu
tem ncredina mntuirea altcuiva, de preferin
unui "sfnt", dndu-i voie s se roage n locul
nostru, s fac orice ca s ne mntuie. Adic s-ti
vinzi sufletul Domnului . . .
*
al lui Freud .
*
97
n Dhammapada, eti sf tu i t ca s ob ii mn
tuirea, s lepezi ndoitul lan al Binelui i Rului.
C nsui Binele reprezin t un obstacol, sntem
prea napoiai sp iritual ca s-o putem ad mite. De
aceea, nu ne vom mntui
,
98
un
cuvnt
99
apsarea pe care o simi cnd, zile n ir,.nu ntlneti nici cea mai mic urm de om.
*
reu$it s moar!
'>
o
108
VII
Dac ncercrile prin care trecei, n loc s v
destind, s v transpun ntr-o stare de pu
ternic euforie, v demoralizeaz i v ncresc,
aflai c n-avei vocaie spiritual.
*
zaii .. .
*
Ce pledoarie pen
(n.t.).
urmare? Nici
. el, nici altcineva n-or s afle vreodat.
Scepticismul e beia impasului .
*
'
e mai nltoare dect o fraz sau un gest "su
blim" .
*
*
..
VIII
Fr ideea unui univers ratat, spectacolul
nedreptii sub toate ocrmuirile l-ar aduce pn
i pe un abulic n cmaa de for.
*
134
(n-t.).
1662 c
o societate
sfint n Senat . . .
un
sumbru, n-ar
IX
Tot ce cutm s facem e din nevoia de sufe
rin . Cutarea mntuirii e ea nsi o suferin,
cea mai subtil i mai bine ascuns dintre toate .
*
Anumite
Provinciale
156
(n . t . ) .
De ani i ani
tia tragic.
*
XI
Dumnezeu
este,
Ce
201
XII
Nu exist postur mai fals dect c ai ne
les i c mai rmi n via .
*
Pustiul nu
muritor.
'
.., 1 . \
C s-a spus totul, c nu mai e nimic de spus o tim, o simim. Dar ceea ce simim mai puin
e c aceast eviden confer limbaj ului un
statut straniu, chiar ngrijortor, care-l eliberea
z . Cuvintele snt n sfrit salvate, pentru c au
ncetat s triasc .
*
vnt . . .
220
Spaima
deauna pe
VI '/ I
IlIlIli
)2 1
222
Cuprins
II
III
IV
V
VI
VII
VIII
IX
X
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
.. ... ... ... .. ... ... ... ... .. ....
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
5
29
48
66
.
. . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
207
.
.
.
.
.
.
XI .
XII .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
. .
. . .
...
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
. .
....
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
. .
..
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.. .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
..
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
. 80
. 96
. 110
. 133
. 1 55
. 1 73
195
.
Redactor
S. SKULTETY
Aprut 2003
BUCURETI - ROMNIA
Ti parul
O ficial"