Sunteți pe pagina 1din 14

PERSPECTIVE

Institutul National
pentru Studierea Holocaustului
din Romania Elie Wiesel

Extremismul de dreapta
online n Romnia

ALEXANDRU CLIMESCU
Decembrie 2013
Dei nu s-a consolidat ca for politic, extrema dreapt din Romnia
acioneaz prin intermediul unor organizaii sau asociaii cu personalitate
juridic, n ciuda existenei unei legislaii care incrimineaz promovarea
ideologiilor fasciste, a rasismului i xenofobiei.
Extremitii de dreapta din Romnia i asum, att n mediul online, ct i n
cel oine, misiunea de continuatori ai Micrii Legionare. n plus, memoria
rezistenei anticomuniste din Romnia este instrumentalizat de ctre
acetia cu scopul de a dobndi legitimitate i de a-i disimula agenda neolegionar.
Pe lng propagarea necontrolat, de multe ori sub protecia anonimatului,
a propriei ideologii, modul n care organizaiile de extrem dreapta
monitorizate folosesc internetul arat un efort deliberat de a formula poziii
radicale adaptate spaiului romnesc. Mediul online este folosit astfel ca
portavoce pentru inserarea propriilor idei ncrcate de rasism, xenofobie i
intoleran n dezbaterea public.
Lipsa unui mesaj coerent pe termen lung din partea instituiilor publice n
ceea ce privete capitole sensibile din istoria naional, precum cele privind
extrema dreapt i Holocaustul din Romnia, cultivarea memoriei unor
personaliti controversate din punct de vedere al angajamentului lor antidemocratic i tendina unor istorici de a romana trecutul reprezint un risc
major pentru democraie i statul de drept, putnd servi drept baz de
legitimare pentru proiecte sociale ale extremei drepte.

CUPRINS:

1.

Introducere

2.

Ideologie, teme, referenial al extremei drepte

3.

Identitate, simboluri, cultura memoriei pentru extrema dreapt

4.

Actorii extremei drepte organizare i strategii n online

11

5.

Concluzii

14

ALEXANDRU CLIMESCU | EXTREMISMUL DE DREAPTA ONLINE N ROMNIA

1. Introducere

politic a partidelor din care persoanele respective


provin. Cu toate acestea, la nivelul societii
atitudinile ostile minoritilor sexuale sau
minoritilor etnice sunt rspndite, romii ind
principala int a incidentelor xenofobe. Utilizarea
simbolurilor fasciste, promovarea unor personaliti
legionare i cultul criminalilor de rzboi, dei
interzise de lege, se manifest pe spaiul public,
uneori cu complicitatea instituiilor statului.

n ultimii ani, pe fondul resurgenei naionalismului


ca rspuns la eecul Uniunii Europene de a oferi
soluii e ciente pentru gestionarea crizei
economice i al accenturii intoleranei fa de
imigrani, pericolul extremismului de dreapta a
revenit n atenia public. Partidele de extrem
dreapta din Europa au cunoscut o evoluie
ngrijortoare n ceea ce privete vizibilitatea i
numrul de susintori. Dac pn de curnd,
activitile partidelor Jobbik din Ungaria i
Asociaia Popular Zorii Aurii' din Grecia au
constituit principalul obiect al dezbaterilor privind
fenomenul extremist, evenimente recente indic
faptul c ascensiunea extremei drepte a dobndit o
dimensiune european. n Slovacia, liderul unui
partid considerat neo-nazist a ctigat alegerile
regionale i funcia de guvernator n cea mai ntins
provincie a rii . Frontul Naional din Frana este
cotat cu 24% din inteniile de vot ntr-un sondaj
electoral recent privind alegerile europarlamentare . De cnd Marine Le Pen, preedinta
Frontului Naional din Frana, a anunat, mpreun
cu Geert Wilders, lider al unui partid olandez
populist de dreapta, planul de a forma o coaliie
european a partidelor naionaliste, temerile
analitilor privind potenialul succes electoral al
extremei drepte la alegerile pentru Parlamentul
European din mai 2014 s-au intensi cat.

n condiiile n care extrema dreapt din Romnia


se manifest n afara mediului politic electoral, iar
legislaia n vigoare incrimineaz promovarea
ideologiilor fasciste, rasiste, xenofobe i
antisemite, este necesar de veri cat dac i n ce
fel extrema dreapt folosete mediul online n acest
scop. Datele utilizate n acest studiu au fost
colectate n urma unei monitorizri a mediului
online . Astfel, studiul de fa i propune s
evidenieze aspecte legate de convingerile
ideologice, retorica, identitatea i organizarea
extremei drepte, aa cum se re ect aceasta n
spaiul virtual. ntruct paginile de internet ofer
resurse valoroase i n ceea ce privete activitile
oine ale adepilor extremismului de dreapta,
analiza noastr va completat, acolo unde este
posibil, de observaii privind manifestrile din
strad ale acestora.
Din cauza faptului c literatura de specialitate este
foarte eterogen n ceea ce privete conceptul de
extremism de dreapta, nu ne propunem o discuie
conceptual complex, ci ne vom limita la
enunarea de niiei adoptate de noi. Astfel, studiul
nostru a pornit de la dou elemente pe baza crora
extremismul de dreapta poate neles:

n momentul de fa, extrema dreapt nu este


reprezentat la nivel parlamentar n Romnia. Dei
exist manifestri de intoleran la nivelul
discursului politic, acestea nu au un caracter
sistematic i sunt independente de ideologia

1. Marian Kotleba, lider al partidului Slovacia Noastr, a obinut


55.5% din voturile exprimate n cadrul alegerilor pentru funcia de
guvernator al provinciei Banska Bystrica
2. l'Institut Franais d'Opinion Publique, L'intention de vote pour les
lections europennes de 2014, p. 5, http://www.ifop.fr/
media/poll/2355-1-study_ le.pdf, accesat n decembrie 2013
3. A se vedea spre exemplu rezultatele celui mai recent sondaj de
opinie publicat n decembrie 2013 de ctre Consiliul Naional pentru
Combaterea Discriminrii: Percepii i atitudini privind discriminarea
2013, http://www.cncd.org.ro/ les/ le/Sondaj%20de%20opinie%
20CNCD%202013.pdf
4. Constituia Romniei menioneaz la art. 30, alin. 7, c ndemnul la
ur naional, rasial, de clas sau religioas i incitarea la
discriminare sunt interzise de lege. Alt legislaie relevant: OUG nr.
31/2002 privind interzicerea organizaiilor i simbolurilor cu caracter
fascist, rasist sau xenofob i a promovrii cultului persoanelor
vinovate de svrirea unor infraciuni contra pcii i omenirii; Legea
nr. 51/1992 privind sigurana naional; Legea nr. 60/1991 privind
aprobarea i organizarea adunrilor publice, republicat n 2004.

5. Monitorizarea a durat din ianuarie pn n decembrie 2013. Dat


ind faptul c mediul online stocheaz o cantitate uria de
informaii, pentru monitorizare a fost necesar constituirea unui
eantion de site-uri. Astfel, au fost alese acele site-uri care au ca
obiectiv principal promovarea n mod sistematic i organizat a unor
viziuni sau mesaje de extrem dreapta. Nu au fost luate n
considerare paginile unor publicaii centrale care includ seciuni de
comentarii deoarece acestea gzduiesc n mod neregulat mesaje de
extrem dreapta, postate sub protecia anonimatului. Paginile de
Facebook au fost, de asemenea, omise din cauza caracterului
fragmentat al mesajelor gzduite, precum i din cauza riscului ca
pagini de interes s conin restricii de accesibilitate n funcie de
dorinele administratorului. Cu toate acestea, caracterul partajat al
informaiilor disponibile pe Facebook i posibilitatea crescut de
interaciune ntre utilizatori i emitorii de mesaje ar face necesar o
cercetare separat, concentrat exclusiv n jurul extremismului de
dreapta prezent pe reelele de socializare.

ALEXANDRU CLIMESCU | EXTREMISMUL DE DREAPTA ONLINE N ROMNIA

Moldova, care este denumit exclusiv Basarabia i a


crei identitate statal este negat vehement.
Poziionrile fa de aceast tem de larg interes
pentru extrema dreapt sunt adesea nsoite de
scepticismul fa de Rusia ca o continuatoare a
URSS. Rolul male c al Rusiei ar con rmat prin
in uena pe care aceasta o exercit n Republica
Moldova i prin sprijinul acordat acolo unor partide
comuniste i/sau anti-romneti.

respingerea ethosului politic democratic i a


principiului egalitii fundamentale ntre indivizi.
Din acest punct de vedere, atitudinile rasiste,
antisemite sau xenofobe nu de nesc extrema
dreapt, ci doar o caracterizeaz, acestea ind
manifestri ale concepiei conform creia
inegalitatea fundamental dintre indivizi ar
justi cat pe baza criteriilor de ras, religie, etnie
sau orientare sexual. Aa cum se va observa,
aceast de niie a extremei drepte ne-a permis s
surprindem i sisteme de convingeri care nu includ
idei xenofobe, rasiste sau antisemite, dar care pot
ncadrate n zona extremei drepte. Totodat, o
de nire mai larg a extremei drepte s-a dovedit
oportun n analizarea unui spectru eterogen de
actori ce include partide politice, organizaii
constituite legal, grupri informale sau persoane
nea liate unor astfel de grupuri.

Dimensiunea excluziv a naionalismului extremist,


ntemeiat pe aa-numita puritate etnic a
poporului romn, se manifest printr-o serie de
atitudini i concepii xenofobe, marcate de o logic
a competiiei, a luptei i a jocului cu sum nul, n
care avantajul unuia reprezint n mod necesar
pierderea altuia.
Xenofobia se remarc astfel printr-o atitudine ostil
romilor ca urmare a ameninrii pe care acetia ar
reprezenta-o la adresa integritii etniei majoritare.
Romii sunt considerai strinii dinuntru care,
datorit evoluiilor demogra ce, ar putea n civa
ani s ia locul romnilor ca grup etnic dominant.
Conform extremei drepte, in uena nefast pe care
ar avea-o romii asupra romnilor s-ar manifesta prin
coruperea populaiei cinstite, rspndirea unor
comportamente inacceptabile din punct de vedere
moral i alterarea limbii romne prin expresii
preluate din limba romani.

2. Ideologie, teme, referenial al extremei


drepte
Temele predilecte pe care site-urile extremei drepte
le abordeaz sunt cel mai des legate de istoria
naional, Micarea Legionar i regimul comunist
ind cele mai frecvente subiecte ale mesajelor
monitorizate. Statutul actual al minoritilor etnice,
religioase sau sexuale din Romnia reprezint de
a s e m e n e a o p re o c u p a re co n s t a nt , o r i ce
eveniment privind aceste categorii ind un prilej de
reacie pe site-urile analizate. Din aceeai sfer de
interes fac parte i politica extern a Romniei,
precum i aciunile unor actori externi lideri
politici, companii, investitori, sportivi etc.

Un argument frecvent utilizat n mediul online de


ctre adepii extremismului de dreapta este legat
de stereotipul iganului infractor. Pe lng
detalierea infrac iunilor pe care membr ii
comunitii rome n totalitate ar predispui s le
comit, stereotipul invocat a fost utilizat de mai
multe site-uri extremiste pentru a justi ca i sprijini
msura de eugenie rasial anunat la nceputul
acestui an de Naionalitii Autonomi din Timioara
care au incitat public la sterilizarea femeilor de
etnie rom.

Naionalismul manifest al extremei drepte se


articuleaz prin exacerbarea unor presupuse
similitudini culturale, lingvistice i religioase n
scopuri politice. Dimensiunea incluziv a acestui
naionalism se materializeaz n pledoaria pentru
unirea necondiionat a Romniei cu Republica

legionarism. Gruparea invoc genotipul rasial i patrimoniul genetic


drept elemente centrale al n construcia propriei identiti i
exprim n mod sistematic o atitudine ostil fa de comunism,
marxism, corectitudinea politic, metisaj, terorismul americanoizraelian, capitalism, sistemul anti-naional, minoritile etnice
agresive. Grupri cu aceeai titulatur, dar cu o activitate mai redus,
exist i n Sibiu, Hunedoara, Dmbovia i Bucureti.
9. Anunul postat pe site-ul www.lupta-ns.info avea urmtorul
coninut : "Oferim o recompens de 300 de lei ecrei femei ignci,
din zona Banatului, ce poate prezenta un act medical care s
dovedeasc c s-a supus voluntar unei operaii de sterilizare n anul
2013. Dac nu-i pot educa progeniturile pentru a nu mai o povar
a societii romneti, noi le oferim GARANTAT 300 de lei pentru
operaia de sterilizare voluntar efectuat n anul 2013. Oferta este
ct se poate de serioas, iar cele interesate sunt ateptate s ia
legtura prin e-mail cu Naionalitii Autonomi".

6. Conform lui Elisabeth Carter, respingerea valorilor fundamentale,


procedurilor i instituiilor democraiei constituionale se manifest
prin anti-partidism, anti-pluralism, anti-parlamentarism, preferina
pentru control excesiv din partea statului, un lider puternic,
militarism i accentul exagerat pus pe lege i ordine. (Elisabeth
Carter, The Extreme Right in Western Europe: Success or Failure,
Manchester: Manchester University Press, 2005, p. 18)
7. Site-urile extremiste abordeaz cu precdere subiecte istorice
precum Holocaustul, regimul comunist, al Doilea Rzboi Mondial,
dictatura regal a lui Carol al II-lea.
8. Grupare de extrem dreapta activ n Timioara, inspirat din
organizaii neo-naziste omonime care au aprut n Germania i
Olanda n anii '90. Ideologia Naionalitilor Autonomi din Timioara
este rezultatul unei sinteze dintre naional-socialism, cuzism i

ALEXANDRU CLIMESCU | EXTREMISMUL DE DREAPTA ONLINE N ROMNIA

Se remarc, de asemenea, o tendin de a nvinui


statul romn pentru ceea ce este numit generic
problema igneasc, aceasta ind considerat un
rezultat al eecului statului de a contracara aciunile
ma ei igneti i de a controla tranzaciile
imobiliare ncheiate de ctre romi. Mai mult, statul
este nvinuit de ceea ce extremitii consider o
limitare a libertii de exprimare: interdicia de a se
a r m a n m o d l i b e r c i g a n i i f u r s a u
imposibilitatea de a se utiliza titulatura tradiional
de igan n loc de cea de rom.

nevoii s recurg la rscoal n 1907, instaurarea


regimului comunist din Romnia s-ar realizat cu
aportul decisiv al unor lideri evrei, iar evenimentele
tragice din decembrie 1989 ar reprezenta de
asemenea rezultatul eforturilor evreilor de a
acapara statul romn. Mai mult, afacerile curente
ale unor ceteni israelieni n Romnia sunt privite
ca o tentativ a evreilor de a pune stpnire pe
resursele naionale.
Discursul antisemit este completat de unul
negaionist, conform cruia Holocaustul din
Romnia ar el nsui o invenie a evreilor. Acest tip
de mesaj reprezint, de altfel, o ocazie pentru
extremitii de dreapta de a-i exprima trei categorii
de convingeri de nezdruncinat: prima se refer la
faptul c, de-a lungul istoriei, naiunea romn s-ar
remarcat prin buntate i ospitalitate, ne ind
aadar capabil de acte genocidale; a doua
decreteaz c evreii ar ncerca s obin pe nedrept
compensaii nanciare de la statul romn, iar a treia
convingere a rm c Ion Antonescu, membrii
Micrii Legionare i ali lideri politici, de la care
extrema dreapt romneasc se revendic, ar
reprezenta adevrate modele de conduit
patriotic i, n consecin, nu pot asociai unor
acte criminale.

O alt categorie mpotriva creia site-urile


monitorizate abund n mesaje xenofobe este
reprezentat de minoritatea maghiar din
Romnia. Cele mai frecvente temeri exprimate n
raport cu aceast categorie sunt legate de
integritatea teritorial a Romniei i de tratamentul
preferenial de care acetia ar bene cia. Discursul
xenofob privind minoritatea maghiar este
in uenat de evenimente curente privind relaiile
dintre acest grup etnic i romni. Arborarea
steagului secuiesc pe instituii publice din Romnia,
meciurile de fotbal dintre Romnia i Ungaria sau
tratamentele rele la care au fost supui unii romni
din Covasna i Harghita au avut ca rezultat
intensi carea mesajelor ndreptate mpotriva
maghiarilor. Totodat, se remarc o atitudine de
superioritate n raport cu ntreaga naiune
maghiar, aceasta ind n mod constant cali cat
pe site-urile monitorizate drept hoard sau trib.

Dei recursul la naional-socialism este prezent ntro oarecare msur pe site-urile monitorizate,
adeziunea la fascismul romnesc reprezint
trstura prevalent a acestora. Cele trei elemente
prin care este promovat fascismul romnesc sunt
reprezentate de elogierea unor membri marcani ai
Micrii Legionare, a Micrii Legionare n sine i
diseminarea lucrrilor doctrinare legionare. n ceea
ce privete promovarea unor personaliti
legionare, constatm existena unui cult fa de
Corneliu Zelea Codreanu, Ion Moa, Vasile Marin,
Valeriu Gafencu i Radu Gyr, adoraia acestora
prezentnd puternice accente religioase . Acest
lucru nu este surprinztor, ntruct cultul eroilor i
misticismul religios, prezent pe majoritatea siteurilor monitorizate, a reprezentat o component
important a ideologiei legionare, aa cum s-a
dezvoltat aceasta n perioada interbelic. Un accent
deosebit cade aici pe dimensiunea spiritual i
cretin a acestei ideologii, care este prezentat n
primul rnd ca un proiect de mntuire personal i
abia n al doilea rnd ca o iniiativ politic. Aceast
dimensiune este ombilical legat de idealul

Antisemitismul se regsete frecvent n discursul


extremei drepte, evreii constituind, de altfel,
principala int a atacurilor xenofobe. Mesajele
antisemite se evideniaz prin eterogenitatea
argumentelor utilizate: de la tema deicidului de
care s-ar face vinovai evreii, la tema conspiraiei
evreieti care ar avea ca obiective dorina de a
domina lumea i de a restrnge suveranitatea
statelor naionale, nu lipsete nimic din registrul
comun extremei drepte din alte ri. Se poate
observa totui i existenta unei categorii de
argumente legate de propria istorie naional, ceea
ce probeaz eforturile deliberate ale site-urilor
monitorizate de a formula o poziie antisemit
adaptat spaiului romnesc. Pe de o parte, sunt
invocate personaliti antisemite marcante ale
culturii romneti pentru a se legitima discursul
contemporan ndreptat mpotriva evreilor. Pe de
alt parte, istoria Romniei este interpretat ntr-o
cheie antisemit: evreii sunt fcui responsabili de
suferinele ranilor romni, care ar
fost astfel

10. Pe paginile de internet monitorizate apar frecvent imagini cu


aceste personaje prezentate n chip de s ni.

ALEXANDRU CLIMESCU | EXTREMISMUL DE DREAPTA ONLINE N ROMNIA

dreapt, care acioneaz mai degrab pentru


consolidarea propriei identiti i nu ca o critic
elaborat a idealurilor egalitariste. Un caz special l
reprezint site-ul Capitalism pe pine, contestatar
violent al principiului egalitii fundamentale ntre
oameni, care atrage atenia din punct de vedere al
vizibilitii ridicate i al intoleranei radicale fa de
ideologia de stnga, inclusiv n formele ei de
expresie moderate i democrate. n timp ce n cazul
celorlalte site-uri, respingerea inegalitii dintre
indivizi se bazeaz pe criterii de ras, etnie, religie
sau orientare sexual, n cazul de fa aceasta are ca
fundament accesul difereniat la mijloacele de
producie. De altfel, principalul autor i deintor al
site-ului se de nete ca anarho-capitalist. Astfel,
urmnd o logic a darwinismului social, mesajele
postate pe acest site exprim convingerea c cei
care fac pro t din activiti comerciale sunt
ndreptii s exploateze la snge angajaii.
nfometarea, sinuciderea, strivirea muncitorilor,
imperialismul, colonialismul i rzboaiele pentru
acapararea resurselor unor ri, omorrea n strad
(sic!) a celor inferiori (sracii) ar justi cate ntr-o
lume mprit, conform autorului principal al siteului, ntre cei pro tabili i cei mori. Dincolo de
retorica extrem de violent mpotriva unor
categorii sociale, site-ul se remarc i prin soluiile
antidemocratice pentru care autorii i exprim
aprobarea: abolirea drepturilor fundamentale ale
omului i a votului universal, mcelrirea
anarhitilor, sindicalitilor i socialitilor, anularea
dreptului la libera exprimare, torturarea i
executarea liderilor sindicali etc.

legionar al omului nou , insistndu-se asupra


oportunitii acestui model n contextul prezent,
care ar marcat de o degradare moral accentuat.
Alternativa la presupusa decdere moral este
revenirea la valorile societii tradiionale i ale
cretinismului ortodox, care sunt strine de
materialismul occidental i consecinele negative
ale acestuia. Anti-occidentalismul se manifest
astfel ca o reacie mpotriva procesului de
modernizare, n sensul respingerii sistemului de
valori care st la baza societilor occidentale
moderne. Pe majoritatea site-urilor monitorizate
sunt prezente mesaje prin care se denun ordinea
capitalist, societatea de consum i ceea ce este
perceput ca decaden spiritual a societii. Pe
aceleai coordonate se nscriu i preferina
adepilor extremei drepte pentru valorile nonmaterialiste, preocuprile privind promovarea unei
culturi alternative, opuse lumii moderne, resurecia
identitar i spiritual, reacia mpotriva sistemului
uniformizator al pieei, manifestarea unui spirit
rebel fa de sistemul opresiv (fr ca acesta s e
de nit, n.n.) sau conservarea valorilor tradiionale.
Cauzele acestei decadene sunt asociate de
extremiti democraiei parlamentare, corupiei ce
caracterizeaz clasa politic i unei presupuse
aserviri a politicienilor fa de interese externe
oculte.
n aceeai cheie de interpretare se nscrie i
intolerana fa de minoritile sexuale. Acestea ar
reprezenta o ameninare la adresa identitii
cretine a poporului romn i, drept consecin,
majoritatea argumentelor invocate mpotriva
categoriei n cauz sunt de natur religioas. n
acest context, extremitii de dreapta ncearc s se
identi ce cu ntreaga comunitate cretin-ortodox,
care ar susin ei opus nu doar persoanelor de
alt orientare sexual, ci, prin extrapolare, unui
adevrat curent invadator, susinut de fore
externe, al crui scop ar degradarea moral a
romnilor cretini.
Anticomunismul deine un rol special n ierarhia
convingerilor exprimate de gruprile de extrema

De remarcat este, totui, c, n ciuda diversitii


temelor care suscit interesul extremitilor de
dreapta activi n online, analiza mesajelor
monitorizate relev absena unei componente
programatice explicite i consolidate. Soluiile
preferate de ctre acetia sunt ns asumate
implicit prin ostilitatea manifestat n raport cu
parlamentarismul, capitalismul, pluralismul politic,
integrarea euro-atlantic, minoritile naionale etc.
Idealul care i unete pe toi autorii site-urilor
monitorizate este reprezentat de unirea Romniei
cu Republica Moldova, ns acest deziderat se

11. Corneliu Zelea Codreanu asociaz conceptului de om nou


imaginea unui erou dispus s se dedice naiunii. Acesta urma s
deprind caliti excepionale n urma educaiei legionare, prin
disciplinare zic i spiritual. Munca, lupta, suferina i sacri ciul
alctuiesc misiunea omului nou i soluia la urmtoarea problem a
societii romneti, aa cum o concepe Codreanu: ara aceasta piere
din lips de oameni, nu din lips de programe [] C, deci, nu

programe trebuie s crem, ci oameni, oameni noi[] (C.Z. Codreanu,


Pentru legionari)
12. nu sunt de acord cu ideile copilreti ale lui Breivik; n schimb
sunt foarte de acord cu metodele lui: violenta, asasinatele politice,
refuzul taxelor., Anders Breivik si moartea socialismului european,
Capitalism pe pine, publicat 18 aprilie 2012, accesat 7 decembrie
2013

ALEXANDRU CLIMESCU | EXTREMISMUL DE DREAPTA ONLINE N ROMNIA

manifest doar la nivel de intenie, lipsind o viziune


clar asupra pailor prin care acesta ar putea deveni
realitate. Nici pe alte teme majore nu exist un
program politic concret. Astfel, nu se poate discuta
despre coagularea unor proiecte de extrem
dreapta i a unor propuneri speci ce menite s
schimbe ordinea politic sau social.

mediatic corupt, responsabil de comploturi. Per a


contrario, extremitii de dreapta se autode nesc
drept bastion al adevrului, furnizori ai adevrului
istoric i social-politic , i lupttori pentru
cunoaterea adevrului istoric .
Aa cum se observ i din prezentarea temelor
predilecte ale extremei drepte, de departe, cea mai
ntlnit comunitate cu care gruprile de extrem
dreapta din Romnia se identi c este cea cretinortodox. n cele mai multe cazuri, ortodoxia a at
este nsoit de naionalism, iar grupurile
extremiste care se identi c astfel i asum merite
deosebite n promovarea termenului de
naionalism ortodox. Ortodoxia ndeplinete i
rolul de difereniere fa de alte grupri
naionaliste, precum cele din vestul Europei, care au
ca liant convingeri anarhiste, naziste, pgne sau
protestante. Odat invocat, diferena religioas
contribuie la consolidarea propriei imagini a
autorilor ca lupttori de partea forelor binelui, a
cretinismului, care s-ar opune unei alteriti
male ce, reprezentate de Uniunea (European,
n.n.) Spurcat, demonocratic i satanist , ori de
sistemul satanic i antihristic.

Puinele soluii propuse se limiteaz la ndemnuri


cu caracter moralizator, cel mai frecvent dintre
acestea ind apelul la contientizarea situaiei
deplorabile n care se a Romnia. Dintre soluiile
propuse de autorii postrilor de pe site-urile
monitorizate pentru prevenirea aa-numitului
pericol al iredentismului maghiar reinem doar
interzicerea vnzrii pmntului romnesc ctre
strini i suspendarea aplicrii legislaiei privind
restituirea bunurilor con scate n perioada
comunist de la etnicii maghiari i bisericile
romano-catolice. n plus, n ceea ce privete
minoritile sexuale, adepii extremei drepte
solicit intervenia Bisericii Ortodoxe Romne, care
astfel ar trebui s condamne public orice ncercare
de emancipare a minoritilor sexuale i chiar s
anatemizeze pe liderii politici care susin
homosexualitatea.

Alturi de ortodoxism, legionarismul reprezint un


alt factor prevalent care este invocat de ctre
extrema dreapt pentru a-i de ni identitatea, mai
multe grupri asumndu-i misiunea de
continuatoare ale Micrii Legionare. Totodat,
reprezentanii Fundaiei Ion Gavril Ogoranu sau
ai Partidului Totul pentru ar ncearc s conving
prin intermediul site-urilor proprii c aceste
organizaii s-au nscut din dorina i n memoria
membrilor rezistenei anticomuniste din Romnia.
Aceast strategie nu vizeaz doar dobndirea unui
plus de legitimitate pentru aceste organizaii, ci
reprezint totodat, n anumite situaii, o strategie
frecvent ntlnit de camu are a extremei drepte.

3. Identitate, simboluri, cultura memoriei


pentru extrema dreapt
0
Descrierea celuilalt n rapor t cu care se
difereniaz extremitii de dreapta este marcat de
ambiguitate i judeci morale generalizatoare.
Astfel, discursul identitar insist asupra opoziiei
fat de manifestrile politice existente, curentele
de propagand istoric mincinoas sistemul
m a t e r i a l i s t i c o n f o r m i s t , n i v e l a t o r i
dezinformator al societii post-moderne ,
presa de sistem , cosmopolit i normal, lumea
bolnav de cancerul social reprezentat de
comoditate, indiferen, pasivitate i laitate ,
politicianismul corupt i imoral sau sistemul

Gruparea naionalitilor autonomi din Timioara


reprezint un caz aparte, ntruct i fundamenteaz
19. http://foaienationala.ro/concept, accesat n decembrie 2013
20. Poate acum ai neles ce nseamn uniunea SPURCAT european
i slugile masonice din politica romneasc care se nchin in faa ei,
http://deveghepatriei.wordpress.com/2013/03/28/poate-acum-atiinteles-ce-inseamna-uniunea-spurcata-europeana-si-slugilemasonice-din-politica-romaneasca-care-se-inchina-in-fata-ei/,
publicat pe 28.03.2013, accesat n decembrie 2013
21. Cum putem nfrnge sistemul satanic Noi, romnii, suntem exact
ca aceste furnicue!, http://deveghepatriei.wordpress.com/2013/01/
08/cum-putem-infrange-sistemul-satanic-noi-romanii-suntemexact-ca-aceste-furnicute/, publicat pe 8 ianuarie 2013, accesat n
decembrie 2013

13. Concept, http://foaienationala.ro/concept, accesat n decembrie


2013
14. Ghidul militantului, http://www.frontpress.ro/contact, accesat n
decembrie 2013
15. Veti bune de la Rsrit, http://ioncoja.ro/textele-altora/vestibune-de-la-rasarit/, publicat pe 20.08.2013, accesat n decembrie
2013
16. Ghidul militantului, http://www.frontpress.ro/contact, accesat n
decembrie 2013
17. http://www.totul-pentru-tara.ro/despre-noi, accesat n
decembrie 2013
18. http://ioncoja.ro/despre/, accesat n decembrie 2013

ALEXANDRU CLIMESCU | EXTREMISMUL DE DREAPTA ONLINE N ROMNIA

identitatea pe genotipul rasial i patrimoniul genetic,


ind astfel singura grupare monitorizat pentru care
rasa reprezint un element central al propriei
identiti. n acelai timp, naional-socialismul
german, dei este menionat n mesajele despre
propria identitate, este trecut pe plan secund de ctre
naionalitii autonomi, preferndu-se modelul
romnesc al Ligii Aprrii Naional Cretine . n cazul
acestei grupri extremiste, cellalt este reprezentat
de adepii comunismului, marxismului sau ai
corectitudinii politice, metiii, teroritii americanoisraelieni, adepii capitalismului, minoritile
considerate agresive i, astfel, ostile intereselor
romneti, precum i o entitate nede nit,
supranumitsistemul anti-naional.

demn de urmat astzi este adesea nsoit de


justi cri care ncearc s nege caracterul fascist sau
chiar extremist al acestei formaiuni politice. Astfel,
se susine n mod sistematic faptul c imaginea
negativ asociat Micrii Legionare ar rezultatul
manipulrilor i dezinformrilor ntreprinse de
regimul comunist sau de fore externe ostile
Romniei i cretintii. Iar atunci cnd nu pot nega
faptele violente din trecutul interbelic ntreprinse de
legionari, aciunile lor sunt considerate justi cabile i
acceptabile, pentru c ar reprezentat acte de autojustiie.
Anticomunismul nu reprezint doar o motenire
ideologic preluat de la extrema dreapt
interbelic, ci deine un rol special n construcia
identitar a extremitilor activi n prezent. Critica
regimului totalitar comunist din Romnia se
ntemeiaz pe faptul c membrii Micrii Legionare,
percepui astzi ca modele, au fost persecutai
ncepnd cu momentul prelurii puterii de ctre
comuniti n Romnia. Astfel, totalitarismul comunist
reprezint trauma pe care extremitii de dreapta o
instrumentalizeaz ca element central al propriei
construcii identitare. Fiind interesai de dobndirea
unui statut asemntor celui al evreilor ca victime ale
genocidului, extrema dreapt prezint n mod fals
persecuiile ntreprinse de regimul comunist din
Romnia n termenii unui genocid, descris n mod
frecvent ca Holocaust rou mpotriva poporului
romn. De altfel, aceast poziie corespunde i
abordrii simetrice a regimurilor comuniste i
fasciste, abordare prezent n unele discursuri
anticomuniste din mediile intelectuale i politice
mainstream.

La nivelul construciei identitare nu exist o asociere


sistematic ntre gruprile i site-urile monitorizate i
actori similari din ar sau din strintate, relaiile
dintre extrema dreapt autohton i organizaii
similare din strintate ind mai degrab sporadice i
izolate, iar substana lor n general diluat. A lierea
internaional a organizaiei Noua Dreapt la
Frontul Naional European, alturi de Partidul
Naional Democratic din Germania, Noua For din
Italia, Renaterea Naional a Poloniei, Falanga
Spaniol i Zorii Aurii din Grecia, arat dimensiunile
mai degrab vagi ale acestei cooperri: constituirea
unui front comun mpotriva forelor dezlnuite ale
Noii Ordini Mondiale.
Pe de alt parte, raportarea la trecut pare s e mai
important dect eventualele relaii externe.
Demersurile extremei drepte de a reinterpreta
trecutul istoric sunt relevante att pentru modul n
care acesta este utilizat n propria construcie
identitar, ct i pentru maniera n care istoria este
distorsionat i utilizat pentru a servi unor interese
actuale. Cultul liderilor fondatori ai Micrii
Legionare, denunarea viziunii dominante asupra
istoriei extremei drepte din Romnia i ritualurile
comemorative reprezint strategii de evocare a
trecutului n cadrul crora, n mod deliberat, se omit
referirile la ideologia antisemit sau antidemocrat i
violenele asociate Micrii Legionare i membrilor
si.

Versiunea o cial a istoriei naionale este acuzat de


denigrarea legionarismului, considerat o metod
prin care s-ar ncerca mpiedicarea dezvoltrii unui
partid cretin, de dreapta, n Romnia, considerat
capabil s pun capt politicianismului corupt. n
acelai timp, n cazurile n care instituiile publice nu
ofer un mesaj unitar privind Holocaustul i alte
evenimente istorice n care au fost implicai membrii
Micrii Legionare, extremitii de dreapta recurg la
sfera autoritii publice pentru a-i legitima propria
versiune despre trecut. Recursul repetat la
informaia fals conform creia Tribunalul de la
Nrnberg ar
exonerat Micarea Legionar
reprezint de asemenea o metod prin care o parte a
extremei drepte ncearc s dobndeasc un plus de
legitimitate, fcnd apel la mijloacele o ciale de
evocare a trecutului.

Promovarea Micrii Legionare ca model politic


22. Partid politic de orientare ultranaionalist i antisemit, activ n
Romnia interbelic, fondat n 1923 de ctre Alexandru C. Cuza i
Nicolae Paulescu.
23. Organizaie neguvernamental, fondat de Tudor Ionescu n
2000, care se remarc prin ultranaionalism, retoric anti-capitalist,
anti-globalist i anti-roma, precum i prin apropierea fa de
legionarism.

ALEXANDRU CLIMESCU | EXTREMISMUL DE DREAPTA ONLINE N ROMNIA

Memoria promovat de ctre adepii extremei


drepte este strns legat de utilizarea unor locuri cu
valoare de simbol, care constituie puncte de
continuitate cu trecutul Micrii Legionare: Biserica
Sf. Ilie Gorgani din Bucureti, unde s-a o ciat slujba
de nmormntare a lui Vasile Marin i Ion Moa, troia
din pdurea Tncbeti, comuna Ciolpani, care se
a n apropierea locului unde Corneliu Zelea
Codreanu a fost executat, cimitirul satului igneti
din comuna Ciolpani, unde sunt ngropai Radu
Mironovici i Corneliu Georgescu, fondatori ai
Micrii Legionare etc. Istoria i semni caia acestor
locuri, caracterul repetitiv al unor practici prin care
participanii i a rm n public identitatea i
simbolurile asociate (cruci, steme, steaguri,
uniforme) dau natere unor ritualuri ce iau forma
ceremoniilor, marurilor sau chiar a slujbelor
religioase.

grupuri, formal sau informal constituite, care aleg s


disemineze n mod sistematic mesaje extremiste,
sunt predominante n mediul online. Acest aspect nu
este ns un argument n favoarea ignorrii site-urilor
personale, ntruct n unele cazuri autorii acestora
bene ciaz de notorietate, inclusiv n rndul
publicului larg. Pagina de internet a lui Ion Coja, fost
confereniar universitar la Facultatea de Litere a
Universitii din Bucureti, care se autodeclar un
campion al negrii Holocaustului din Romnia, se
distinge nu doar prin negaionismul i
antisemitismul virulent, ci i prin a uena de reacii
din partea cititorilor. Rubrica de comentarii prezent
pe acest site gzduiete adesea dezbateri ce reunesc
zeci de mesaje, semni cativ mai multe dect pe orice
alt site monitorizat. Acest lucru este cu att mai
important cu ct monitorizarea arat c, n general,
gradul de participare din partea cititorilor prin
intermediul rubricilor de comentarii este foarte
sczut.

Simbolurile vizuale utilizate de site-urile de extrem


dreapta au de asemenea un rol important n
con gurarea propriei identiti. Din cauza faptului c
n Romnia exist un cadru legal care permite
sancionarea autorilor discursurilor fasciste, rasiste,
xenofobe sau antisemite, simbolurile vizuale
reprezint o form disimulat de exprimare a ideilor,
pe care extrema dreapt o utilizeaz pentru a evita
posibile repercusiuni legale. Mai mult, prezena
acestor simboluri n spaiul public oine are
semni caia unei rezistene fa de sistemul pe care
acetia l condamn i d de neles publicului c
gruparea sau organizaia respectiv i asum un rol
activ. Totodat, simbolurile ce au o semni caie i n
afara spectrului de extrem dreapta, aa cum este
cazul crucii celtice, sunt utilizate pentru a transmite
ctre iniiai mesaje codate n legtur cu identitatea
i convingerile extremitilor.

Asociaia Totul pentru ar, Fundaia Profesor


George Manu, Asociaia Prezent i organizaia
Noua Dreapt sunt principalele organizaii
constituite legal care gestioneaz site-uri cu un
coninut actualizat constant. Menionm separat
clusterul format din Partidul Totul pentru ar,
Fundaia Ion Gavril Ogoranu, cotidianul online
Buciumul, editura Snziana i magazinul online
Librria Naionalist , care constituie un exemplu
relevant pentru modul n care adepii extremei
drepte au construit o structur format din entiti
specializate ce lucreaz pentru un scop comun,
structur la care se adaug blogurile personale ale
membrilor acestor entiti. mpreun creeaz o reea
online ce reuete s propage o anumit idee sau s
menin un anumit subiect n atenia audienei
online cu un impact mult mai mare dect cel al unui
site izolat.

4. Actorii extremei drepte organizare i


strategii n online

n plus, spre deosebire de paginile de internet


personale sau ale unor grupri informale, cele care
aparin organizaiilor amintite anterior se disting
prin anunuri regulate privind activitile oine pe
care le organizeaz sau promoveaz. Detalii despre
comemorri, proteste, tabere sau conferine sunt
popularizate din timp, astfel nct eventualii adepi
s poat participa.

0
Site-urile monitorizate pot clasi cate n funcie de
actorii pe care i deservesc. Astfel, se poate distinge o
categorie de site-uri personale, ai cror autori i
asum identitatea i care exprim o viziune i o
agend de extrem dreapta personal. O a doua
categorie de site-uri este reprezentat de cele care
aparin unor organizaii constituite legal. Se poate
distinge de asemenea o categorie de site-uri a cror
apartenen este atribuit unor grupri informale.
Dintre site-urile monitorizate, cele care aparin unor

24. S-a constatat existena mai multor magazine online care aparin
extremei drepte. Att membrii organizaiei Noua Dreapt, ct i ai
Asociaiei Totul pentru ar comercializeaz produse prin
intermediul propriilor magazine.

ALEXANDRU CLIMESCU | EXTREMISMUL DE DREAPTA ONLINE N ROMNIA

De asemenea, evenimentele respective sunt relatate


pe larg dup ce au loc, descrierea lor ind completat
de fotogra i sau clipuri video ncrcate pe portalul
media Youtube.com. Modul n care s-a re ectat pe
site-urile monitorizate participarea extremitilor de
dreapta la protestele mpotriva proiectului minier de
la Roia Montan este ilustrativ n acest sens. Pe
paginile de internet analizate s-au lansat apeluri la
participare ctre public i s-au diseminat mesaje
legate de intenia autorilor acestor site-uri de a
prezeni n strad. Publicul int era vag de nit, astfel
nct nu se poate stabili n mod plauzibil dac
apelurile la participare erau adresate doar adepilor
extremei drepte sau unor categorii mai largi de
persoane. Ulterior, relatrile despre participarea la
protest au fost de regul nsoite de fotogra i fcute
de adepii extremei drepte, dar i de nregistrri video
surprinse de canalele de televiziune.

mesaje redactate de deintorii acestor site-uri sau


de ctre adepii lor. Exist ns i site-uri de tip
portal care, pe lng textele redactate de propriul
colectiv de autori, reunesc mesaje de extrem
dreapta colectate din multiple surse externe. Lund
n considerare aceste aspecte, se poate constata c,
n timp ce cooperarea sub forma prelurii sau
partajrii de coninut ntre site-urile din aceeai
categorie este sporadic, exist un schimb de mesaje
pe orizontal ntre site-urile de tip portal i cele cu
coninut personal.
Manifestarea unor comportamente coordonate
ntre actorii extremei drepte, dei are un caracter
ocazional, este relevant pentru nelegerea
modului n care acetia acioneaz n momente
percepute drept cruciale pentru continuitatea
Micrii Legionare: comemorrile liderilor istorici,
protestele mpotriva retragerii titlului de cetean de
onoare acordat post-mortem lui Valeriu Gafencu,
obieciile la adresa iniiativei legislative prin care se
urmrete incriminarea legionarismului sau
denunarea unei conferine n care s-a relevat
angajamentul legionar al lui Ion Gavril Ogoranu,
considerat de corifeii legionarilor, dar i de o parte a
marelui public, drept simbol al rezistenei
anticomuniste din Romnia.

Cele mai multe dintre aceste activiti oine au un


caracter repetitiv, ind strns legate de date
calendaristice cu o semni caie aparte pentru adepii
legionarismului. Comemorrile i conferinele n care
se evoc personalitatea liderilor sau a mentorilor
extremitilor de dreapta sunt de departe cele mai
frecvente i reunesc participani din grupri
extremiste diverse. Dei domeniul public sau
propriile sedii reprezint principalele spaii unde
organizaiile analizate i desfoar activitile
publice, au existat cazuri n care manifestrile
extremiste au fost gzduite de biblioteci publice,
librrii sau chiar colegii . Astfel, se poate constata o
ncercare din partea respectivelor organizaii de a
depi limitele unui statut periferic i de a-i face
simit prezena n puncte de interes central ale
comunitii.

Elementul comun al acestor teme este reprezentat


de faptul c ele sunt eseniale pentru construcia
identitar a grupurilor de extrem dreapta i pentru
meninerea unei aparene de legalitate n ceea ce
privete activitile acestora . Comportamentele
coordonate s-au materializat e printr-o activitate
intens de promovare a acelorai mesaje care le
susineau cauza, preluate i partajate de multiple
site-uri care au fcut obiectul acestei monitorizri, cu
menionarea sursei, e prin activiti organizate
oine n urma colaborrii mai multor grupri
extremiste.

O alt trstur n funcie de care pot clasi cate siteurile monitorizate se refer la gradul n care acestea
i asum coninutul postat. O parte din paginile de
internet monitorizate conin n mod predominant
25. Pe 23 mai 2013, Biblioteca Central Universitar Lucian Blaga
din Cluj a gzduit conferina Suferin i demnitate repere ale
identitii romneti, organizat de Fundaia Ion Gavril Ogoranu,
ocazie cu care s-au expus i s-au vndut lucrri legionare; n iunie,
2012, la Biblioteca Judeean Astra din Sibiu, aceeai organizaie,
mpreun cu Fundaia George Manu, au organizat o sear omagial
dedicat lui Radu Gyr, comandant legionar; n noiembrie, 2011,
Fundaia Ogoranu, conform propriului site, a organizat la Colegiul
Emil Racovi, mpreun cu Inspectoratul colar din Braov , o
conferin dedicat rezistenei anticomuniste n cadrul creia a fost
elogiat Micarea Legionar; librria Sophia din Bucureti a gzduit
numeroase lansri de cri prin care se ncearc reabilitarea Micrii
Legionare.
26. Este cazul site-urilor www.frontpress.ro i www.nationalisti.ro
27. Dei nu a fcut obiectul monitorizrii care se a la baza acestui

studiu, judecarea lui Grigore Opria n anul 2003 pentru propagand


naionalist-ovin i rspndirea de simboluri fasciste este
emblematic pentru situaiile care determin comportamente
coordonate ale extremitilor de dreapta. erban Suru (eful Micrii
Legionare), Ion Coja, Tudor Ionescu (preedintele organizaiei Noua
Dreapt), Costel Condurache (preedintele Asociaiei Prezent),
precum i membri ai Partidului pentru Patrie (devenit astzi Totul
pentru ar) au acionat ca martori sau susintori n favoarea lui
Grigore Opria. Ce a determinat aceast reacie de solidaritate a fost
miza procesului respectiv, aa cum au neles-o adepii extremei
drepte conform mesajelor exprimate dup ce Grigore Opria a fost
achitat: recunoaterea de ctre instan a legalitii Micrii
Legionare. Aceeai miz l-a determinat pe erban Suru s intervin n
procesul de dizolvare a Partidului Totul pentru ar care s-a ncheiat
n iunie, 2013 printr-o decizie juridic favorabil partidului.

10

ALEXANDRU CLIMESCU | EXTREMISMUL DE DREAPTA ONLINE N ROMNIA

executiv al Partidului Totul pentru ar, i-a fost


acordat posibilitatea unei intervenii telefonice n
cadrul emisiunii n vizor, difuzate de postul Litoral
TV pe 18 octombrie, acesta ind prezentat drept
activist ecologist. De altfel, s-au nregistrat mai
multe situaii n care adepii extremismului de
dreapta, graie unor tehnici de disimulare, au reuit
s intre n dialog cu instituii ale statului . Post
factum, aceste ocazii sunt atent documentate i apoi
introduse de extremiti napoi n discursul online
pentru a clama recunoaterea de ctre autoriti i,
deci, legalitatea organizaiei nsei.

De altfel, monitorizarea a artat c adepii extremei


drepte utilizeaz strategii de disimulare, atunci cnd
interesele lor coincid cu cele ale unui public mai larg
i, mai ales, n cazurile n care aceast strategie le
permite accesul la dezbaterea public. Protestul
organizat pe 30 mai 2013 n Piaa Victoriei, simultan
cu edina Consiliului Local de la Trgu Ocna, n care
urma s se discute retragerea titlului de onoare
acordat post-mortem lui Valeriu Gafencu, este
reprezentativ att pentru capacitatea de coordonare
a extremitilor de dreapta, ct i pentru strategiile de
disimulare utilizate de ctre acetia. Ceea ce atrage
atenia n acest caz este c, n mod coordonat,
gruprile de extrem dreapta participante au
anunat n mediul online organizarea protestului,
speci cnd c singurele simboluri admise sunt
steagul Romniei, crucea i poza lui Valeriu Gafencu.
Desfurarea protestului, care a reunit adepi variai
ai extremei drepte, n deplin concordan cu
anunul diseminat online privind simbolurile
acceptate, este explicabil, dac lum n considerare
interesul larg de care s-a bucurat cazul Gafencu la
nivelul ntregii societi. Din moment ce tema
prezenta interes pentru o categorie mai larg de
actori dect cea a extremitilor de dreapta,
abandonarea utilizrii unor simboluri fasciste,
omniprezente n manifestaiile anterioare, a fost
rezultatul unui calcul raional: protestul s-ar
bucurat de o legitimitate crescut datorit
susintorilor din afara orizontului de extrem
dreapta, iar utilizarea simbolisticii fasciste i-ar
determinat pe acetia s se disocieze de pledoaria n
favoarea lui Gafencu.

n urma monitorizrii s-a constatat, de asemenea, c


situaiile n care extrema dreapt a reuit s i
insereze mesajele n dezbaterea public au coincis
de regul cu dezbaterile dominate de discursuri
anticomuniste sau cu cele privind conservarea
valorilor naional-cretine. n unele cazuri,
evenimente actuale care au provocat reacii critice
din partea autorilor site-urilor extremiste au
determinat reacii similare i n rndul unor persoane
cu un grad ridicat de notorietate , care datorit
vizibilitii de care bene ciaz, au avansat subiectul
n dezbaterea public, oferind astfel publicului larg
acces la mesaje periferice, speci ce discursului de
extrem dreapta .
ctre deputatul Dan Cristian Popescu, dedicat unor iniiative
legislative privind studierea istoriei totalitarismului n licee i
n inarea unui muzeu al istoriei totalitarismului n Romnia.
29. Demersurile Institutului Elie Wiesel de a retrase titlurile de
cetean de onoare acordate lui Valeriu Gafencu i Justin Prvu sau
proiecia la Muzeul ranului Romn a unui lm ce promova tolerana
fa de minoritile sexuale constituie exemple n acest sens.
30. Reconstituirea sumar a cazului Gafencu relev urmtorul
mecanism: Asociaia Prezent, format din susintori ai Micrii
Legionare, obine acordarea titlului onori c de ctre autoriti lui
Valeriu Gafencu, membru al Micrii Legionare; Institutul Elie Wiesel
solicit reconsiderarea acestei decizii; reprezentanii extremei drepte
iniiaz un memoriu de susinere a titlului onori c, memoriu care
obine adeziunea unor lideri de opinie i personaliti cunoscute
pentru criticile aduse regimului comunist (Dan Puric, actor, Lucia
Hossu-Longin, om de televiziune, Marcel Petrior, preedinte al
Federaiei Romne a Fotilor Deinui Politici Lupttori Anticomuniti),
iar acestora li se adaug alte personaliti (Radu Tudor, jurnalist, Lucian
Bolca, politician, Radu Ciuceanu, preedinte al Institutului Naional
pentru Studiul Totalitarismului, Gheorghe Buzatu, istoric negaionist al
Holocaustului din Romnia, Octavian Bjoza, preedintele Asociaiei
Fotilor Deinui Politici etc.) care avanseaz tema i o parte din
mesajele iniiale n dezbaterea public principal. De asemenea,
conferina despre angajamentul legionar al lui Ion Gavril Ogoranu,
organizat de Institutul pentru Investigarea Crimelor Comunismului i
Memoriei Exilului Romnesc i Institutul Elie Wiesel n luna aprilie a
acestui an a avut un deznodmnt similar: scopul conferinei a fost
deturnat de prezena membrilor unor organizaii de extrem dreapta,
site-urile extremiste au relatat pe larg evenimentul, iar Lucia Hossu
Longin, att n presa scris, ct i n cea audiovizual, a criticat
demersul celor dou instituii, elogiindu-l pe Ion Gavril Ogoranu
drept simbol al rezistenei anticomuniste.

Participarea extremitilor de dreapta la protestele


mpotriva proiectului de exploatare de la Roia
Montan este edi catoare pentru tipul de strategie
folosit, atunci cnd adepii extremei drepte caut
accesul n dezbaterea public prin aa-numita
satelitizare a unui eveniment public major. Dei
prezeni la mitinguri, membrii Fundaiei Ion Gavril
Ogoranu i ai Partidului Totul pentru ar nu i-au
fcut cunoscut identitatea i au evitat expunerea
simbolurilor legionare pe care le utilizeaz de regul.
n consecin, lui Florin Dobrescu, preedinte
28. Membrii Fundaiei Ion Gavril Ogoranu au indus de mai multe ori
n eroare reprezentani ai statului, dialognd cu acetia n calitate de
membri legitimi ai societii civile. Pe 27 septembrie, 2013, Alexandru
Costache, n calitate de reprezentant al Fundaiei Ion Gavril
Ogoranu, mpreun cu ali protestatari, a participat la o dezbatere
organizat n sediul prefecturii din Braov, la care au participat i apte
parlamentari. Similar, pe 18 decembrie 2013, Florin Dobrescu, Ioana
Dobrescu i Florian Cristache, membri ai fundaiei i ai Partidului Totul
pentru ar, au participat la o masa rotund organizat la Parlament de

11

ALEXANDRU CLIMESCU | EXTREMISMUL DE DREAPTA ONLINE N ROMNIA

Legionare, anun de civa ani crearea partidului


legionar Legiunea Cretin, Ion Coja a pus n 2012
bazele unui proiect de selecie a candidailor pentru
alegerile electorale din acel an intitulat Lista
Naional, iar pe site-ul asociaiei ortodoxistlegionare Rost a fost anunat crearea unui partid
intitulat Forumul Alternativa Cretin pentru
Romnia.

Practicile de boicotare a unor evenimente publice cu


vizibilitate crescut au constituit o alt metod prin
care extrema dreapt a reuit s obin acces n
dezbaterea public. Protestul anti-gay organizat n
luna februarie 2013 la Muzeul ranului Romn
constituie cel mai relevant exemplu n acest sens.
Adepii extremei drepte au reuit sa intre n dialog cu
reprezentani ai statului, membri ai comunitii
academice, ONG-uri cu o vizibilitate crescut i s e
re e c t a i n m a s s - m e d i a . n a c e l a i t i m p,
comportamentul ambiguu al instituiilor statului fa
de adepii declarai ai extremismului de dreapta a
oferit de asemenea oportunitatea ca acetia s
participe la dezbaterea public. Mitingurile
organizate de erban Suru i gruparea Micarea
Legionar pe 10 i 17 noiembrie 2013, cu ocazia
crora a fost promovat explicit ideologia legionar
i a fost criticat iniiativa unor parlamentari de a
consolida legislaia antifascist, au fost autorizate de
ctre Primria Municipiului Bucureti. Chiar i dup
ce au existat reacii critice din partea societii civile
privind aprobarea acestor manifestri, primria a
autorizat o alt manifestare explicit legionar,
organizat de aceeai grupare, cu ocazia zilei
naionale a Romniei.

Lipsa unei capaciti de organizare electoral a


acestor fore politice nu indic ns absena, n
Romnia, a pericolului reprezentat de extrema
dreapt. La nivelul societii civile, acest vacuum
electoral este compensat de activitatea unor
organizaii care au obinut personalitate juridic,
prezentndu-se ca organizaii neguvernamentale,
dei promoveaz pe spaiul public o agend
legionar. Pericolul este cu att mai mare pentru
publicul neavizat, cruia i se descrie astfel o situaie
departe de adevr, menit, pe de o parte, s permit
inserarea extremei drepte n rndul societii civile
legitime, iar pe de alt parte, s ofere acces acestor
organizaii la nanare public prin formularul 230
de redirecionare a 2% din impozitul pe venit.
Mai mult, aciunile prin care persoane cu un grad
ridicat de notorietate avanseaz, n dezbaterea
public, n mod contient sau incontient, teme
speci ce extremei drepte, constituie de asemenea
un element ce ar putea contribui n viitor la
ascensiunea politic a extremitilor de dreapta.
Totodat, sondaje de opinie recente indic faptul c
atitudinile valori cate n mod tradiional de ctre
extrema dreapt, precum intolerana, xenofobia i
antisemitismul, sunt prezente la nivelul populaiei n
proporii ingrijortoare . De altfel, n rndul tinerilor,
care sunt mai activi n ceea ce privete accesarea
mediului online, aceste atitudini sunt mult mai
accentuate .

5. Concluzii
Din punct de vedere al organizrii politice, resursele
angajate n prezent de ctre extrema dreapt din
Romnia, att la nivelul mediului virtual ct i al
realitii zice, sunt reduse. Dei acest spectru politic
este populat n momentul actual de trei formaiuni Partidul Totul pentru ar, Partidul Noua Generaie i
Partidul Romnia Mare niciuna dintre acestea nu
are fora su cient pentru a se constitui ntr-un
competitor electoral cu anse de succes, aa cum
demonstreaz alegerile parlamentare i locale din
ultimii 8 ani. Cu toate acestea, se manifest pe
termen mediu voina unor grupri extremiste, mai
mult sau mai puin formal constituite, de a pune
bazele unor noi proiecte politice. Noua Dreapt a
ncercat fr succes n 2011 s nregistreze un partid
politic, erban Suru, auto-intitulat lider al Micrii

Gruprile de extrem dreapta constituite legal sunt


su cient de organizate pentru a se implica frecvent
n aciuni ce presupun costuri nanciare. Cazul
organizaiei Noua Dreapt, care ntreine relaii cu
formaiuni similare din strintate, i naneaz

31. erban Suru, n numele Legiunii Arhanghelul Mihail, cunoscut i


cu denumirea de Micarea Legionar, a naintat Primriei Generale a
Municipiului Bucureti o cerere care avea ca obiect aprobarea
desfurrii unei adunri publice n zona Pieei Universitii. Cererea
respectiv a fost aprobat pe data de 08.11.2013, astfel nct mitingul,
desfurat conform planului organizatorilor, a promovat ideologia i
simbolurile legionare sub forma sloganurilor, siglelor, dar i a
uniformelor ce au constat n cmi verzi cu centur i diagonal.

Primria a aprobat i desfurarea de ctre respectiva grupare


extremist a unor aciuni cu ocazia Zilei Naionale a Romniei la
Mormntul Ostaului Necunoscut i n Piaa Universitii n timpul
crora s-a utilizat recuzita simbolistic legionar.
32. Vezi sondajul de opinie CNCD, Percepii i atitudini privind
discriminarea 2013, decembrie 2013
33. Gabriel Bdescu et. al., Implicarea civic i politic a tinerilor,
Constana: Editura Dobrogea, 2010, pp. 16-17

12

ALEXANDRU CLIMESCU | EXTREMISMUL DE DREAPTA ONLINE N ROMNIA

vizitele peste hotare i dispune de o reea de liale,


inclusiv n strintate, se remarc din punct de
vedere al capacitii de organizare.

anticomuniste narmate nu sugereaz doar existena


unor puternice convingeri anticomuniste. n
condiiile n care perspectiva istoric dominant
recunoate caracterul rasist, xenofob sau antisemit al
Micrii Legionare, dar ridic n mod nedifereniat la
rang de eroi pe cei care s-au opus regimului totalitar
comunist din Romnia, n ciuda faptului ca o parte
dintre acetia au fost adepi ai legionarismului i
membri ai Micrii Legionare, publicul larg poate
vulnerabil la ncercrile de manipulare a trecutului
de ctre extrema dreapt. Astfel, apelul adepilor
extremismului de dreapta la memoria rezistenei
anticomuniste poate interpretat ca o metod
insidioas de reabilitare a Micrii Legionare i de
legitimare a propriilor poziii.

n ciuda faptului c actorii de extrem dreapta sunt


dispui s dedice eforturi nanciare anumitor
activiti, structura i elementele vizuale ale siteurilor monitorizate demonstreaz un grad de
so sticare redus al resurselor online puse la
dispoziie de ctre extremitii de dreapta. Dei
acestea ofer posibiliti de interaciune cu publicul,
rubricile de tip forum nu contribuie la apariia unor
dezbateri ntre adepi sau ntre adepi i alte tipuri de
cititori. De asemenea, n ciuda existenei unor
mijloace de cooptare a potenialilor partizani cereri
de adeziune sau lansri de apeluri pentru cei
interesai s i publice textele nu se remarc
preocupri sistematice sau strategii online elaborate
de atragere a publicului.

De altfel, aa cum s-a ilustrat deja, aceast strategie sa dovedit e cient i, n unele cazuri, reprezentanii
unor instituii o ciale i o parte a publicului larg au
fost convini s accepte sau s adopte poziiile
exprimate de adepii extremismului de dreapta. Mai
mult, incoerena de care unele autoriti publice dau
dovad n sancionarea activitilor legionare i
interpretarea defectuoas a legislaiei care
incrimineaz promovarea ideilor rasiste, antisemite,
xenofobe i fasciste au creat un spaiu de manevr
generos pentru extremitii de dreapta, oferind
acestora posibilitatea de a se manifesta liber. n
conformitate cu aceste observaii, existena unor
condiii permisive pentru promovarea unei agende
extremiste i a unui spaiu politic marcat de o
nencredere major se pot dovedi nefaste pentru
parcursul democratic al Romniei i pot constitui
premise favorabile consolidrii unor fore politice de
extrem dreapta.

Accesul la publicul larg i la dezbaterea public


principal este urmrit de adepii extremei drepte
prin intermediul unor strategii desatelitizare, atunci
cnd un curent de opinii mprtit de ctre o
categorie social mai ampl sau de ctre persoane cu
notorietate este congruent cu agenda extremist.
Disimularea i refuzul de a-i declina identitatea
ofer n aceste situaii oportunitatea de camu are a
extremitilor printre membrii unui public larg i de
participare la dezbaterea public fr a exclui. n
ceea ce privete relaia cu instituiile o ciale, se
remarc faptul c, n unele cazuri, organizaiile n
cauz i-au formulat o strategie deliberat de
asumare a identitii legionare n cazul dialogului cu
reprezentanii statului. Acest aspect poate explicat
prin dorina adepilor legionarismului de a obinui
autoritile publice cu prezena lor i de a deveni
treptat o parte a realitii acceptabile. Totodat,
utilizarea de ctre extremitii de dreapta a unor
organizaii neguvernamentale pentru a-i atribui un
statut aparent legitim reprezint o strategie e cient
prin care acetia reuesc s induc n eroare publicul
neavizat.
Aceast tactic a avut succes ndeosebi n cazul unor
practici prin care grupurile de extrem dreapta au
instrumentalizat memoria rezistenei anticomuniste
i au ncercat astfel s insereze ideile i valorile
legionare ntr-un cadru legitim de dezbatere.
Recursul la victimele opresiunii regimului comunist
din Romnia i la unii membri ai rezistenei

13

Despre autor

Contact

Alexandru Climescu este cercettor la Institutul


Naional pentru Studierea Holocaustului din
Romnia Elie Wiesel i asistent universitar la
Facultatea de tiine Politice a Universitii Dimitrie
Cantemir din Bucureti. A absolvit n 2011 un
masterat n Relaii Internaionale la Facultatea de
tiine Politice a Universitii din Bucureti i din
acelai an este doctorand n cadrul acestei instituii.
Domeniile sale de interes includ studiile privind
Holocaustul, extrema dreapt contemporan,
interveniile umanitare, construcia statal postcon ict.

Friedrich-Ebert-Stiftung
Oce Romania
Str. Emanoil Porumbaru nr. 21, Etaj 1, Ap. 3
Sector 1, Bucureti
Tel.: 0040 21 211 09 82/-83
Fax: 0040 21 210 71 91
E-mail: fes@fes.ro
www.fes.ro

Punctele de vedere exprimate n aceast publicaie nu sunt


n mod necesar identice cu poziia o cial a Fundaiei
Friedrich Ebert.

Comenzi publicaii:
fes@fes.ro
Utilizarea comercial a produselor media publicate de
Fundaia Friedrich Ebert (FES) nu este permis fr acordul
scris al FES.