Grigore Ureche (?

1590-1647) evoc perioada 1359-1594, cea mai mare parte a cronicii

prezentnd domnia lui tefan cel Mare. Principalele momente evocate sunt desclecatul lui Drago,
domniile primilor voievozi ai Moldovei, domnia lui tefan cel Mare i a urmailor si, Bogdan III i Petru
Rare, domniile lui Alexandru Lpuneanul, Petru chiopul. Grigore Ureche: s rmie feciorilor i
nepoilor, s le fie de nvtur, despre cele rele s s fereasc, s s socoteasc, iar de pre cele bune
s urmeze i s s nvee i s s ndirepteze. Grigore Ureche (portretul moral, tabloul secetei, stilul
clasic)Arta portretului Grigore Ureche ilustreaz trei tipuri literare de personaliti autohtone: al
cronicarului contient de misiunea sa, al domnului atlet al cretintii (tefan cel Mare) i al domnului
milostiv (Petru chiopul). Turcilor le schieaz un portret colectiv denigrator, n acord cu percepia
comun din vremea domniei lui Alexandru Lpuneanu: vasul cel fr fundu, mcar ct ap ai turna
ntr-nsul nu-l poi mplea. Aa i turcul: de ce-i dai mai mult, de-aceia i face mai mult nevoe. Arta
descrierii Tabloul secetei din timpul domniei lui Petru chiopul este realizat prin analogie cu fenomenele
meteorologice ale iernii: Domnind Petru chiopul n ara Moldovei, mare secet s-au tmplatu n ar de
au secat toate izvoarle, vile, blile; i unde prindea mai nainte pete, acolo ara, i piatr pren multe
locuri au czut. Copacii au secatu de secciune, dobitoacele n-au fostu avnd ce pate vara, ce le-au
fostu drmnd frunz. i atta praf au fostu, cnd s scornea vnt s-au fost strngnd troiane la garduri
i la gropi, de pulbere, ca de omt.
Miron Costin (1633-1691) continu cronica lui Grigore Ureche, prezentnd 66 de ani (1595-1661) i 22
de domnii dominate de conflict, de rzboi intern i de nlocuirea vechilor familii boiereti cu familii
alogene, greco-turceti (Vasile Lupu, fam Movil, Miron Barnovschi, Gheorghe tefan, Gaspar Graziani).
Miron Costin: letopiseile nu sunt numai s le citeasc omul, s tie ce au fostu n vremi trecute, ce mai
multu s hie de nvtur, ce este bine i ce este ru.

Arta portretului n schiele de portret,

cronicarul mpletete observaia moral i ironia. Miron Costin schieaz mai multe tipuri de personaliti
autohtone: domnitorul ambiios s nale ara la rang de mprie (Vasile Lupu), domnitorul din popor
(tefan Toma era dirept moldovean, vrstoriu de snge, ncredinat c mai crturar dect dracul nu
este altul), domnul matc (Barnovschi-Vod, Moisei Moghil-Vod, Gheorghe tefan), femeia ambiioas
(vduva lui Ieremia Movil este descris drept o femeie rpitoare... de frica lui Dumnezeu deprtat),
crora li se adaug portretul domnitorului alogen Gaspar Graiani, om netiutor de rndul i obiceiurile
rii.Arta descrierii Miron Costin ilustreaz scenele de rzboi prin aglomerri de detalii semnificative, o
imagistic divers i comentarii avizate asupra tacticii militare. n descrierea rscoalelor darabanilor,
mercenari angajai de domnitori pentru paz i strngerea birurilor, el reine amnunte vestimentare:
drbanii foarte mbrcai bine...cu haine tot de feleandr, cu nasturi i ceprage de argint, n pilda
haiducilor din ara Leeasc, cu pene de argint la cumnace i cu table de argint la oldure. Istoria
literar a reinut tabloul invaziei lcustelor, descris asemenea unei calamiti apocaliptice (urlet,
ntunecare .... mnie a lui Dumnezeu), scen la care Miron Costin asistase n 1648, n Polonia.
Ion Neculce (arta narativ, portretul caricatural) Arta portretului n cronica lui Neculce se
descoper o tehnic ncheiat a portretului n care intr cteva note tipice: o nsuire sau o anomalie
fizic, starea intelectului, predispoziia etic; o nsuire sau o scdere moral, un tic, o manie, tonul

dozat, ritmat i rotit n jurul unei virtui sau diformiti substaniale. Portretul neculcean st la mijloc ntre
caricatur i tablou. (G. Clinescu) Optica bizantin (domnitorul ca trimis al divinitii) se mpletete
frecvent cu pitorescul anecdotic balcanic. Ion Neculce identific prototipul voievodului binecuvntat
pentru ar (Miron Barnovski care mcar c era grec, om strin, dar era om bun, Dabija-Vod, om bun
i blnd, fr nici o rutate, Grigore-Vod, un om harnic i tare i sm i gata la rspuns i la toate
socotelile, Antonie-Vod Ruset, grec arigrdean, care fiind bun i milostiv a fcut lucruri
dumnezeieti), al mitropolitului cucernic (Dosoftei: pre nvat, multe limbi tie: elinete, ltinete,
slovenete i alt adnc carte i nvtur. Deplin clugr i cucernic i blnd ca un miel. n ara
noastr pe ceast vreme nu este om ca acela). Se remarc prezena a numerose portrete caricaturale
care mpletesc etopeea i prosopografia. (Constantin Cantemir: om btrn, ca de aptezeci de ani, i om
prost, mai de gios, c nice carte nu tia, [...] ce numai isclitura nvase de a o face; mnca bine i bea
bine. Semne multe avea pe trup de la rzboaie, n cap i la mini. La stat nu era mare, era gros,
burduhos, rumn la fa, buzat. Barba i era alb ca zpada. i nu era mndru, nici fcea cheltuial ri,
c era un moneag fr doamn, Petriceicu-Vod: om bun i slab i prost, Duca-Vod: nu prea nalt i
gros, burduhnos i btrn, numai i cernea barba, pe att se cunotea c n-are acare minte sau fric
de Dumnezeu.) Cronicarul realizeaz portrete ale primilor domnitori fanarioi: Constantin Mavrocordat,
om pre mic de stat, i fptur proast, i cuttur ncruciet, i vorba lui necat. Dar la hire era nalt,
cu mndrie vre s s-arate. Cazne, bti rele la oamini nu fcea, nici la snge nu era lacom, i rbdtor
mult. i era drag nvtura., Dumitracu Cantacuzino: om btrn, grec arigrdean nestttor la
voroav, amgitor, de la Fenar din arigrad. Dup toate astea era btrn i curvar; aice i luase fata
unei rachierie [...], care (sic) o chema Ania, iitoare [...] o purta pe brai de-o sruta. i o purta cu slbi
de galbeni i cu multe odoare mpodobit. i era tnr i frumoas i plin de sulimanuri. Cutai, frai,
iubii cititori, de vedei ce ieste omenie i curvie greceasc! C el de btrn, dinii n gur n-avea.
Dimineaa i ncleia, de-i punea n gur, iar seara i descleia. ntre familiile domnitoare, Cantemiretii
ocup un loc important n cronica lui Neculce. Constantin Cantemir se dovedise ca domn viteaz i cu
sfat bun, fiul su, Dimitrie, cu toate c n tineree fusese nerbdtoriu i mnios, zlobiv la beie, i-i
ieise numele de om ru, ca domn se artase bun i blnd, tuturor u deschis i nemre, de vorovie
cu toi copiii. Era om nvat, lcomie nu avea mare, lucrurile lui poftea s fie ludate. Dintre portretele
colective, rein atenia cele ale grecilor fanarioi (Focul l stingi, apa o iezeti i o abai pe alt parte,
vntul cnd bate te dai n lturi, [...] iar la grec mil sau omenie, nici unele din aceste nu sunt, sau frica
lui Dumnezeu) i ale turcilor (lupi apuctori, care prad, robesc, bat i cznesc pe cretini, neavnd
grij, nici strnsoare.)