..

BOABE DE GRAU
ANUL v

REVISTA DE CULTURA

www.dacoromanica.ro

Nrul8

CUPRINSUL
COALA NORMAL RoMAN UNIT
DIN ORADEA (cu 24 figuri) . . d. IOAN GEORGESCU
MUZEUL IOAN KALINDERU (cu 30
figuri) .
. d. EMIL COLlU
SNGE STRICAT (l)
(cu 8 firuri de tr/an Gomboliu)

d. BORISAV STANCOVICI

din slrbete

de E1Ul4

Eftimiu

CRONICA. Cdrti, oon/erine, congrlS'. txpOziii: Istorii literare; Libdrii la

sate; Oameni de departe; Muzeul secuesc; Educaia poporului n 1934.
Teatru, muzic, cinematograf, radio: Folklorul muzical romnesc. Tu
rism, sport, educaie fizicii: Valea Oltului.
(Cu 10 figuri).
Plan1 colorat: Botezul unei Sfinte. Panou de altar din coala Primitivilor
germani. (Din Muzeul Ioan Kalinderu)
Redactor: EMANOIL BUCUA

Un exemplar

25

lei

Abonamentul pe an 2180 lei

EDITURA:
MONITORUL OFICIAL SI
REDACTlAl

IMPRIM.

D I RECIAE D UCATIEI
P OP O

U I

B U C UR ETI, I I
Str. GtaualBertbelot,

28

S TAT ULUI

ADMINISTRATIA:
IMPRIMERIANATIONAL
BUCURETI,
Calea erbaD-VodJ,

www.dacoromanica.ro

133-135

Palatul Episcope romne unite de Oradea i o parte din Piaa Unirii

COALA NORMALA ROMNA UNITA DIN ORADEA

- LA UN VEAC I JUMTATE DELA INTEMEIEREA EI -

In coasta de Apus, cetate,

ai str3juit atlia ani,
ai ridicat str3jeri din sate,
s3 ne p3zeascll. de dumanii

IMPORTANA EVENIMENTULUI. La
Rusaliile anului 1934, s'a srbtorit, cu solemnitate deosebit, aniversarea a 150-a a ntemeierii
colii normale romne unite din Oradea. S'a naugurat un nou local de coal mre, ncptor,
luminos, construit n stil romnesc, avnd 24 de
sli de clase, afar de cele rezervate celorlalte
nevoi: desemn, gimnastic, fizico-chimice, muzee,
biblioteci, precum i o sal de solemniti din cele
mai frumoase. La aceast inaugurare, pe lng
autorit\i1e eparhiilor unite din Blaj, Cluj, Lugoj
i Baia-Mare, i cele ortodoxe din localitate, au
participat d-l ministru al Instruciei Dr. Constantin Angelescu, ministrul Ardealului d-l Alexandru
Lapedatu, primarul municipiului d-l Anastasie
Negulescu, prefectul judeului d-l 1. C. Bncil,
d-nii generali llcuiu i Cica, apoi un mare numr
de deputa\i i senatori, n afar de actualii i fotii
elevi. N'au lipsit dela aceast mare srbtoare romneasc nici minoritarii. Printele Colornan Molnar, canonic i prelat papal al eparhiei romano-

catolice din Oradea, a spus, cu acest prilej,

un cuvnt din cele mai emoionante. Mre\a
acestor srbtori o arat nu numai numerele spe
ciale de ziare i reviste romneti nchinate lor - n
deosebi Vestitorul, Oradea, Nr. II-12 din
Iunie 1934 - ci i cteva anjcole comemorative
ale presei din strintate. Astfel sunt Festegia
menti per il 1500 anniversario di una Scuola Ma
gistrale Cattolica di Oradea n L'illustrazione
Vaticana, rivista quindicinale, Citta del Vaticano,
No. 1-15 Settembre 1934, pag. 771; apoi Feste
giamenti ufficiali e popolari in Transilvania n
L'Osservatore Romanodin 18-19.6.1934, p. 3.
Asemenea coresponden a aprut n marele ziar
La Croix!) din Paris. Astfel de evenimente sunt rare
chiar i n interiorul rii. Iar cnd ele sunt la
frontiere, mai ales la una mereu ameninat de
revizionismul unor vecini neastmprai, cum e n
cazul de fa, atunci, orict atenie li s'ar acorda,
ni se pare c nu e de ajuns. De aceea, cu toate c
d-l Praf. Vasile Bolca a publicat interesanta i
ft

www.dacoromanica.ro

45'

DE

BOABE

documentata monografie istoric coala normal

romn unit din Oradea (1784-1934)[Oradea,
1934, Tipografia Scrisul Romnesc 284 de
pagini 100 de lei], totui aflm de bine s revenim
asupra ei, ntregind expunerile d-sale cu unele
informaii i puncte de vedere ce i-au scpat. In
(1

(1

&,

GRU

lejul nscunrii sale de episcop, la felicitrile preo

ilor unii, rspunde zicnd: Inainte de a fi numit
episcop, am infiinat coal pentru educaia tine
retului romn.. In zilele vicarului episcop unit
Meletie Covaci (1748-1775), aceast coal pri
mar din Oradea devine model pentru alte coli
primare din Criana: Vadul Carol II, Beiu, Beliu
. a. La 1760, coala din Oradea obine un ajutor
anual de 50 floreni, iar la 1776 ajutorul se ridic
la suma de 70 de fI. Parohul de Haieu fcea i pe
directorul colii. Trei ani mai trziu (1779), la
aceast coal se organizeaz un curs pentru fami
liarizarea tuturor nvtorilor romni, fr deo
sebire de confesiune, ortodoxi i unii, metoda
pedagogului austriac Sagan. Intiul episcop unit,
Mose Drago repar vechea cldire colar dr
pnat. Aceasta era aezat spre Apus dela cate
drala unit i peste drum de locuina parohial.
Pe lng sala de nvmnt situat ctre strad
i cu vedere spre catedral, ea avea un antreu i
dou ncperi mai mici pentru locuina nvto
rului. In 1832, la struina canonicului Ioan Cor
neli, Ana Pal, vduva pantofarului unit Gavril
Caba, face dou fondaii: una de 200 i alta de
cu

Episcopul

romn unit de Oradea Moise Drago

(I777-1787)

acest chip, cemenarele arunc raze de lumin nu

numai asupra trecutului, ci, ca i reflectoarele
farurilor mrii, ele proiecteaz o dr de lumin
i n alte direqii: asupra viitorului.
ISTORICUL CLDIRII COLARE. Inainte
de a se aeza actualul palat, cldit cu cheltuiala
episcopului-patron Valeriu Traian Freniu, coala
aceasta ;ubilar a funqionat n diferite localuri,
unele foarte modeste. Renfindu-le naintea
ochilor sufleteti, parc asistm la tabloul mre
al nsi ascensiunii spirituale a neamului nostru
in aceast parte a rii. Cel dintiu care se ocup
de chestiunea nfiinrii unei coli, la inceput pri
mar, pentru Romnii de aici, este arhidiaconul
(noi am zice protoiereul) episcopiei romano-catolice
din Oradea, Paul Liszl6, nsrcinat organizarea
Romnilor Unii, ntr'un memoriu al su din 13
Februarie 1724,aa dar la 32 de ani dup izgonirea
Turcilor din aceast cetate (1692). Totui coala
nu ia fiin dect n 1733, cnd contele Paul Forgach, arhidiacon i el, doneaz curtea i casa sa
printeasc, in acest scop. La aceast cretineasc
danie se refer el mai trziu (1743), cnd, cu pri!)

cu

Episcopul IgnnJiu

Darabant

(17881805)

floreni pentru plata cntreului de stran i

a nvtorului copiilor unii. Neavnd familie,
aceast femeie milostiv i testeaz colii casa ei
din strada Peea, astzi General Mooiu Nr. 99.
In 1836, ocazia marelui incendiu ce pr;olit
i mistuit timp de trei zile (19,20 i 21 Iunie) cea
800

cu

www.dacoromanica.ro

IOAN GEORGESCU: COALA NORMAL ROMN UNIT DIN ORADEA

mai mare parte a oraului - chiar i catedrala

unit i locuinele parohilor, canonicilor, apoi mnstirea clugrilor capucini - a ars, din nefericire,
i casa aceasta. Dup trei ani, n 1839, episcopul
de nepieritoare amintire Samoil Vulcan, reconstruete aceast cas, n care, afar de coal i de nvtor, se adpostesc i cntreul bisericesc i
paracliserul. In aceast cldire funqioneaz nu
numai coala primar, ci i cea normal care, la
inceput, nu e prea populat. Materia de nvrmnt
i rnduiala Bisericii fiind aceeai pretutindeni,
mulri normaliti se pregtesc n particular i nu
vin la Oradea dect pentru examenul de metod
adic pentn,l obinerea diplomei de nvtor. Aceste
dou coli nu se separ dect n 1848, cnd episcopul
Vasile Erdeli-Ardeleanu, diplomat iscusit i om cu
largi vederi, fixeaz pentru coala normal reorga
nizat de el, conform cerinelor timpului, dou
ncperi destul de modeste n Seminarul eparhial,
transformat la 179, de episcopul 19natie Darabant,
din vechea mnstire a clugrilor Iezuii. Din Str.
Peea, ast'Zi General Mooiu, coala primar e
readus la locul ei de astzi n 1883, de episcopul
Mihail Pavel, rmnnd coala normal tot n
cele dou ncperi modeste ale Seminarului epar-

45'

realizate de aceast coal jubilar, ci i solicitu

dinea printeasc a attor episcopi-patroni. Ce
voiu face inc viei mele i nu i-am fcut ei?
pot ntreba i ei cu prorocul (Isaia V, 4). C am
ateptat s fac struguri i a fcut spini Dar ei
sunt cu mult mai modeti. Mulumind Celui de sus
(1

D.

Episcopul Vasile L. B. Erdeli (1842-1862)

pentruc i-a ajutat s nfptuiasc unele gnduri

bune, actualul episcop Freniu a spus n cuvntarea
sa ocazional: S uitm ceea ce am fcut, i s
ne gndim totdeauna la ceea ce e inc de fcut!
Un urma al apostolilor nu poate gndi i vorbi
altfel.
ALTE NEVOI MATERIALE. O coal nu are
nevoie numai de cei patru perei. Pentru a putea
funciona n chip normal, i trebuesc o mulime
de alte mijloace. Ctva timp, coala noastr din
Oradea primea un ajutor comunal de 18 floreni
i 16 cruceri, iar ntre anii 1793 i 1818 chiar 25 fI.
pe an. Urmnd cunoscuta criu economic i finan
ciar Ia nceputul veacului trecut, comuna a sistat
acest ajutor. Totui, coala a trebuit s mearg
nainte. Intemeindu-se pe o declaraie a episco
pului Darabant, directorul colii Ioan Corneli a
anticipat din banii si aceste cheltueli. Vznd c
chestia ajutorului comunal nu se mai lmurete,
iar sumele anticipate de el sporesc, la Noemvrie
1831 el prezint un memoriu, inso\it de un foarte
interesant tablou de che1tueli, ocazionate de vieara
colar de atunci. Le reproducem, nu numai fiindc
ele au scpat ateniunii monografului colii, d-l
Prof. V. Bolea, ci i fiindc e unul din puinele do

Episcopul SamuiJ Vulcan (1806-1839)

hial pn n 1907, cnd urmaul acestuia n scaunul

episcopesc, neuitatul martir naional Dimitrie Radu,
construi localul cu apte sli mari de cursuri, care
a deservit nevoile ei pn n anul colar 1933-34,
anul inaugurrii noului palat. Amintim toate acestea
pentru a semnala nu numai progresele materiale,

www.dacoromanica.ro

22

4"

B O AB E

DE

cumente de acest soiu din intia jumtate a veaeului trecut. Revoluia din 1848-1849 se tie c
a nsemnat foc i prjol pentru colile, bibliotecile
n
r
r.I
I
r
tii: :i;t : pri tr :;J :
La II Februarie, s'au cumprat lemne de foc n
sum de 12 fi. La 31 Martie, pentru cumprarea
i legarea a dou catehisme ce aveau s se foloe t
as
r
A:ieO;er : rOJ oj ; 7
Tot atunci, pentru o doni i dou pahare de but
ap, 40 cr. La 27 Octomvrie, zidarului Francisc
Con pentru spoitul preilor, 3 fI. 24 cr. La
31 Decemvrie, coarului sau hornarului Prisler,
6 fi. - La 18 Ianuarie 1819, pentru un car de
indrile i o orgie de lemne de foc dela depozitarii
Szathmry Mihly i Szab6 Gbor, 16 fI. 18 cr.
i
eb
;;aa;ea W:ilrrf 3lf:, ;:::;
3 fI. 12 cr. - La 26 Aprilie 1820, pentru tiprirea
tablei inmulirii, necuprins n crile colare de
atunci, dar indispensabil oricrei nvturi, IO fI.
- La 20 Februarie 1821, geamgiului Hammer
schmidt pentru repararea a dou ferestre 1 fI. La
30 Octomvrie, pentru cri cumprate i folosite
n comun, 6 fl. La 5 Noemvrie, hran nvtorului

GR U

dou bnci noui, necesare pentru sporirea numru

lui elevilor, fi. - La 2 Iulie 1827, pentru obloane
la o fereastr, ca s nu se mbolnveasc colarii de
a
tr
89
l

?d 'ri fJif:it ;:!i 1 c:f;:5 f

42 cr. La 20 Oet. pentru un nou prag la ua colii,
la

Episcopul Mihail Pavel (1878-1901)

Episcopul Iosif Papp Si1a8yi (186:1-1873)

Paul Naghi, fiindc altfel n'ar fi putut tri (nu se

arat suma). - La 16 Ianuarie 1823, pentru du
umeaua de scnduri ce se intrebuina iarna n
catedral, ca s nu degere picioarele copilailor pe
lespezile de piatr, 5 fI. - La 31 Ianuarie 1826,
dulgherului Andrei Calu, pentru confecionarea a

6 fI. 40 cr. La 5 Dec. dulgherului A. Calu, pentru o

nou u, ro fI. - La 17 Februarie 1830, pentru trei
table de scris n clas 7 fl. 36 cr. La 30 Aprilie pentru
scocuri i anuri de jurmprejurul colii, ca s nu
intre apa n clas, 2 fI. 56 cr. - La I7 Mai 1831,
pentru dou catedre noui, stricate de nvtorul
Gheorghe Paca, 6 fI. La 20 Mai, pentru cri ce
sunt a se folosi n comun, 6 fl. 53 cr. La 2 August,
pentru hri, 5 fi. 90. cr. La 4 August, pentru
cret, burete, 23 fI. 56 cr. . a. In total, 627 fI. 9 cr.
E vrednic de reinut nc, din acest memoriu, i
faptul c, sistnduse sus numitul ajutor dela co
mun, directorul r.colii, Ioan Corneli, a convocat o
adunare a prinilor la casa parohului al doilea,
fiind cel dintiu bolnav. Aci lea artat situaia
grea n care a ajuns coala in urma desfiinrii
acelui ajutor i a fcut apel la sprijinul lor, aducnd
pilda nltoare a altor neamuri i confesiuni.
Nimeni n'a vrut s dea nimic. A rmas, i de ast
dat, toat sarcina asupra bietului episcop Samoil
Vulcan i a consistorului su. Nui da nc nimeni
seama atunci n mulimea aceea de prini c treapta
dinti, pe care ne nlm, un altar de jertf.
Mulimii, ca i copiilor ru crescui i ndrtnici,
trebue s le faci adesea binele cu de-asila.

www.dacoromanica.ro

t:

O
I AN

453

SISTEME PEDAGOGICE. Interesant de urmrit in trecutul acestei coli e varietatea de sisteme

pedagogice, ncercate dup epoci, curente i personaliti. Am amintit mai naime despre cursurile
sistem Sagan, organizate la aceast coal n vacana
Rusaliilor anului 1779, cnd episcopul srb din
Arad, Pahomie Knezevici, protest impotriva acestei

mai inalte. Intre anii 1781 i 1785, el compune ur

mtoarele lucrri: Bucvariul din 1781. 2. Cate
hismul mic. 3. Aritmetica. 4. Extras dup
eate
hismul cel mare. 5. Gramatica romn-german.
6. Gramatica romneasc. Intre 1785 i 1789, mai
ntocmete: 7. Dicionar de numiri ungureti i
romneti. 8. Caligrafia romn-german. 9. Catehismul mijlociu. 10. Disertaie despre preOie.
Ceea ce avea s fac Gheorghe Lazr, cu aproape
patru decenii n urm, pentru fraii liberi din ara
Romneasc, face, n anii ce preced i urmeaz
revoluia lui Horia, pentru fraii si ingenunchiai
dela grania de Vest, acest modest preot romn cu
nume strin. De aceea are dreptate d-l Prof. V.
Belca s-i inire numele, cu cinste, alturi de acela
al altor brbai binemeritai ai neamului: Gheorghe
inC'ai, Samuil Micu - autori de cri colare i ei,
nu numai scriitori de tratate savante - Ion Molnar
Piuaru, Martinovici Rou . a.
Ioan Corneli e o alt personalitate de seam.
Fiind prea puin cunoscut, acest distins brbat de
coal, prieten i sprijinitor al corifeilor colii arde1.

E
pscopul Demetriu

msuri (vezi N. Firu, Date i documente cu pri

vire la ist. co rom. din Bihor p. 40). O nou
dovad de tristul adevr constatat i de Dimitrie
ichindeal, ntr'o scrisoare ctre Samuil Vulcan:
Nu vor Srbii s se lumineze Romnii Dei
dela ntemeiere pn in 1780 s'au perindat mai
muli directori ca: Gergelyfi, Silvai, Paul Bereghi
i Ioan Cionto, totui, din lips de date, nu putem
spune ceva deosebit desre ei. In acest an vi e in
fruntea colii un om bme pregtit. . I. har.n':lt. E
Simion Maghiar, care conduce destInele el ttmp
de un deceniu (1780-1790). Cunotea o mulime
de limbi: francez, german, elin, srbeasc, un
gar i romn. Fiind pe atunci mar n voie de
cri colare, inspectorul colar l reglUnu,. Carol
Luby, lui i se adreseaz cu rugmmtea de a tradce
rr romnete mai multe manuale. La inceput, I se
pune n vedere i o remuneraie petru aceste
strdanii i cheltueli ale s3:I. Pe . urm, I se reuz.
E cu att mai mare vredmcla lUI c, pentru bmele
neamului i al bisericii, 3: cut gratuit aceste. ser
vicii. CCI au fost serVICII nespus de preioase
acestea ntr'un timp, cnd guvernanii ntri. lsau
inadins pe Romni in ntunerecul netIInei, sub
cuvnt c limba lor nu e potrivit pentru nvturi
t,

E
piscopul Valt

lene (Samuil Micu Klein, Gheorghe incai i Petru

Maior), prta la toate iniiativele culturale ale
timpului, ii vom rezuma n cele urmtoare datele
biografice, ntregindu-le cu date necunoscute bio
a
Ic
Iah:;o:dii, :l . :t r! ;7r;!:

www.dacoromanica.ro

BOABE

in Ardeal. ) Face studii teologice la Viena, Agria

i Lemberg (Lvov), nsuindu-i cunotina mai
multor limbi: latin, elin, german, maghiar,
francez i romn. Poliglot, cum n'am avut mul{i.
Le termin in 1787, anul cnd moare episcopul
Moise Drago. Fiind mare trebuin de preoi pa .

DE

GR U

autoritile ec1esiastice. Din acest an i pn n

1848, el e mereu la postul de veghe, fcnd foarte
mult pentru plpnda noastr cultur naional.
In afar de o ct mai temeinic pregtire a nv
torilor, el a avut grij de construirea de noui cldiri
colare, fiindc i da bine seama, ce mult face o
cldire potrivit pentru progresul cultural al tine
retului. In acest scop, cu diferite cltorii i aju
toare, a cheltuit, din al su, suma de 569 fI. 31 cr.
Cu toat vrednicia lui, ns, la 8 Aprilie 1806, el
e nlturat dela slujba de director i nlocuit prin
Ioan Molnar, nvtor n Carei-Slaj. E interesant
de reinut c marele su prieten, Gheorghe incai,
l-a prevestit de cele ce aveau s urme2;e, cu doi ani
mai inainte. La 30 Iulie 1804, consilierul guvernului
din Buda, Peta, i-a spus lui incai i prietenului
su Tarkowits c I. Corneli i va pierde postul de
director, pentruc e preot (quia est sacerdos). Cu
spiritul su ptrunztor, incai i d bine seama
de tendinele anticIericale ale stpnirii de atunci.
Acesteia nu-i trebuiau preoi, ci laici cari, afar de
o simpl salutare, s5 nu arate episcopilor nici o
atenie, ci s atrne exclusiv de supremul director
regesc al colilor. De tendinele antiromneti ale
aceleiai stpniri, mai cu seam dup nnbuirea
revoluiei lui Horia, erau deplin incredinai cu tOii.
incai nsui era mai mult jertfa nenorocit a acestor
tendine, dect a dorului de r2;bunare a episc'o
pului Bob impotriva lui. Dup Ion Molnar, ur
mea4, n postul de director al colilor din Oradea,
Mihail Benei (1808-1814) i Nicolae Borbola
(1814-1816), dup eari n 1817 e reintegrat Cor
neli n vechile sale drepruri. Cernd consiliul
locotenenial cum se numea guvernul de atunci,
cu adresa Nr. 17.333 din 9 Septemvrie 1806, p
rerea eapitlului romn unit din Oradea cu privire
la scrierea limbii romne, Corneli fu rugat s
rspund. Insrcinat, anl.me, de preopo2;itul
de atunci George Frea, autorul, dup ce
afirm comunitatea de origin, de limb, de naio
nalitate i de aspiraii a ntregului neam romnesc
pn la Nistru i Crimeea, pledea4 nu numai
pentru reducerea slovelor chirilice dela 45 la 34,
ci i pentru nlocuirea lor sistematic cu literele
latine. Asupra acestui memoriu, ca i asupra temei
nicului su raport cu privire la organizarea nv
mntului primar romnesc, pe baza. unui acord
comun al celor dou biserici romneti din Ardeal
nu mai insist, fiind analizate cu de-a-mnuntul de
d-I Prof. V. Bolea. Amintesc n treact c, ntre
altele, el prevede i istoria naiunii dacoromne,
pentru ca tinerimea s aib de unde culege nv
turile trebuincioase pentru viea.
Gsesc mai nemerit s semnale2;, n schimb, o
alt lucrare a lui, asupra creia nu s'a struit
aproape de loc. E vorba de culegerea sa de sentine
i buci literare mai alese, pstrat ntre manuscrip
tele episcopiei romne unite din Oradea la Nr. II9
i 120 i intitulat: Alui Corneli Iuon B., Con(!

VicarulArhiereu Florian Stan (I856-1924)

truni de duh apostolic, la Iulie 1788 vicarul

capitular din Oradea, Nichita Horvat, l trimete la
Blaj, unde la 1 August e hirotonisit de preot celibatar
prin punerea minilor episcopului Ioan Bob. La n
ceput, ngrijete sufletele ostailor din garni2;oana de
Oradea, un rar devotament, pe timpul acela de
cium. Pe urm, e paroh n Ghida-Bihor i pro
topop al Criului. Bieii steni nu mai vzuser
un preot ca acesta: nvat, bun, milostiv, gata de
orice jertf. De aceea venir in delegaie la episco
pul Darabant din Oradea s nu li-l ia, cci, dei
au avut muli preoi, totui unul care s le intre
in suflet, ca acesta, n'au mai pomenit. Interesele
eparhiei ns, cereau altfel. La 12 Aprilie 1791,
episcopul recomand pentru postul de director al
colilor naionale i profesor al normalitilor, nu
mii atunci preparanzi romni, pe tnrul preot.
In Mai 1792 e confirmat, iar n ziua de 30 Noem
vrie acelai an, depune jurmntul ctre tron i
II

cu

!)

1)

In Schematismul eparhiei romne unite din Oradea pe

anul 1845 cetim cli prepozitul de atunci, Ioan Corneli, vicar

episcopesc i director al colilor naionale, s'a n3scU! la 20 Mai
In7 Credem cli e o greealli de tipar.

www.dacoromanica.ro

iOAN

'"

gestarum e variis auctoribus de variis materiis

scribentibus, phrasium pars I-a, descripta anno
178I, Balasfalvae. i Alui Corneli Iuon, Con
gestarum e variis auctoribus de diversis scriben
tibus phrasium pars 2-da, 78I
Prima parte, n 3I8 pagini, cuprinde extrase din
cartea lui Cicero despre datorii (de officiis); din
cartea despre bl!:trne{e a lui Cato cel Btrn
(Catonis Majoris de senectute); din arta poetic
a lui Hora{iu (Horatii de arte pcetica); apoi din
e
i i
r
(: giJti :!n :!i ;isti P;
din eroidele acestuia (ex epistolis Heroidum Ovidii);
din Catullus; Tibullus; Propenius; Martialis;
Lucretius; Juvenalis; Persius; Claudianus; Cor
nelius Gallus seu Maximianus; Seneca; Marcus
Mani1ius; Annaeus Lucanus; Vergilius.
In afar de fragmente din operele acestor scrii
tori romani, se cuprind i o mulime de alte lucrri,
mai cu seam poetice, redactate n limba latin,
att de cultivat pe timpul acela. Astfel, din cele
multe, dm aici, n traducere romneasc, urm
toarea anagram. nchinat vrhovnicilor aposto
lilor, Petru i Pavel:

i sporesc mereu. - Dar aceast od e remarcabil

i prin frumuseea imaginilor i a gndirilor ei.
Poetul se compar cu un umil barcagiu care nu
ndrznete s se avnte n largul mrii, unde-I
pot surprinde i nneca vnturile i valurile, ci
rmne cu un capt al brcii lng mal i numai
cellalt il ndreapt spre adncimi. Sau aceastli.
frumoas caracterizare a episcopului: Petru din
botez, Pavel din clugrie, cu numele de familie
Aron, de fel din Bistra. A urmat n putere lui
Petru, n nvfli.tur lui Pavel, in vrednicie lui Aron.
Putea fi un eplscop mai destoinic? Sau: mulumitor
cucei nemulumitori, credincios cu cei necredincioi,
drept cu cei nedrepi, cinstit cu cei necinstii. Vir
tuile lui sunt nu numai tria poporului i a bisericii
sale, ci fala lumii intregi. - Rar s'a spus vreodat
la noi elogii mai bine meritate dect acestea. Ele
ne arat ce cuminte procedau conductorii colilor
din Blaj, fcnd la aniversarea morii pioasa amin
tire a marilor lor ctitori i cernd, n acest scop,
concursul entuziast al tineretului colar.
Mai gsim aci i alte versuri ocazionale latineti.
Astfel o od mprtesei-regine Maria Teresia
(de augusta regina apostolica); doul!: distihuri despre

Tu care'nchizi i deschizi ale ceruluipori luminate,

Petre prea fericit, mi le deschide, te rog.
Tu care'nvei milioane de oameni s cread 'n
[Christos,
Pavele, f ca s am dreapta credin in El.

Cu mult mai interesant, fiindc ne privete de

aproape, este oda nchinat memoriei episcopului
Petru Pavel Aaron de Bistra, recitat de tnrul
f
i a e
i
y i:{: ;r C ;:ifl:tIi t
in luna lui August 1780. Dei cu introducere cam
lung, cuprinznd i 0 captatio benevoJentiae "
indispensabil n tratatele poetice i retorice ale
timpului, totui aceast od - autorul i zice
elegia panegyrica. - merit s fie tradus n
intregime, ba chiar s fie mbrcat n haina de
srbtoare a versului modern, ca una din puinele
buci literare, cunoscute din veacul al XVIII-lea.
Fiind scris abia la 16 ani dup moartea marelui
chiriarh, aceast od cuprinde i unele informaii
istorice de mare pre. Astfel reinem amnuntul c,
ceea ce n'a putut face generalul Bucov cu puterea
armelor, a fcut, pentru nfiinarea regimentului
al doilea de grniceri dela Bistria-Nsud, episco
pul Aaron, rmnnd singur cu cuvntul su bun,
blnd, dar convingtor, in mijlocul unei mulimi
agitate de tot felul de patimi. Alt amnunt pre{ios,
contestat n timpul din urm de rposatul G. Bogdan-Duic, este marea afluen de elevi la colile
Blajului deschise de acest arhiereu milostiv. Fiecare
profesor avea cte 200 de elevi. Iar Blajul niciodat
r
e e
i
a
ctr or !i :;ile f ?: J:
II Octomvrie 17541 Iar de atunci ncoace au sporit

Canoneu\ Ilie Stan

cltoria mpratului Iosif II n Italia, unde se

spune c dect el mai lung cale a strli.btut n
lumea ntreag faima lui i altele pentru diferitele
r t o
diti n ;f
neinduplecat vrjma al Habsburgilor, spunndu-

www.dacoromanica.ro

45'

BOABE

i-se c el e zeul rzboiului Marte, cobort din

vzduhul zeilor i locuind pe pmnt.
In partea a doua a coleqiei de sentine i lucrri
literare a lui Corneli, gsim, la inceput, cuvntrile
funebre ale Iesuirului las. Ign. Chiaberge asupra
papilor elemente XI, Inochentie XII, Grigorie XIII

DE

GR

AU

Ceea ce bate la ochi, ns, in aceast colecie, mai

mult dect orice, sunt cteva citate franuzeti,
foarte rare pe vremea aceasta nu numai n Transil
vania, ci oriunde la Romni. Astfel, pentru a arta
c anumite primejdii nu se pot nconjura, Corneli
citeaz aceste dou versuri spuse fiului su de
muribundul poet NicolasRapin n 1608: .De quel
cte que je me tourne, Je vois la viIle de Livourne
Alta despre necesitatea prevederii: Quand il fait
beau, prends ton manteau; quand il pleut, prends
ce que tu veux Mai amintesc, n sfrit, aceste
versete franuze ti care arat truda i migleala
lexicografiei: S. quelqu'un a comis quelque crime
odieux, s'il a tut son pere ou blaspheme les dieux,
qu'il fasse un lexicon, s'il est supplice au monde,
qui le punisse mieux, je veux que l' on me tonde
Vorbea, mai corect: scria din proprie
experien.
Se tie, doar, c, alturi de S. Micu i P. Maior, o
parte nsemnat de colaborare la dicionarul dela
Buda i revine i lui Ioan Corneli. Dar chiar dac
n'ar fi aceast legtur a lui cu lexicografia noastr,
totui aceast colecie de sentine, de versuri, de
cuvntri etc., ar merita cea mai aleas atenie,
fiindc tot omul e in ceea ce admir sau dispre
uete. - Fiind vorba de colaboratorii dictiona
rului dela Buda, trebue s mai amintim respectul
desvrit pe care Corneli l-a dovedit ctre tOi,
dar n deosebi ctre Micu, incai i Maior. LUi
S. Micu Klein, i face bunul serviciu de a-i vinde
o sut de exemplare din calendarul pe 1806 i de
a-i trimite preul lor n sum de 33 fI. prin nepotul
autorului Efrem Muntiul. Asemenea i strnge
abonai pentru cuvntri (contiones) i pentru
Iexicon. Lui incai nc i face asemenea nlesniri,
vnzndu-i mai multe exemplare din Gramatica
limbii romne i trimindu-i mici ajutoare bneti
dela el i dela ceilali canonici din Oradea. Corneli
se simea att de mic n faa lui incai nct, dei
numit censor al crilor romneti dela tipografia
universitii din Buda n 1807, el renun n fa
voarea prietenilor si mai necjii dela Blaj (incai
P. Maior), spunnd c nu vrea s le aduc nicio
nedreptate, nicio pagub (uHam injuriam, aut
damnum inferre), ci numai bine i ajutor. i avea
i el greutile sale familiare: o mam de 70 de ani
i patru nepOi de crescut.
Acest preot s'a nvrednicit n 19 Dec. 1843, n
urma propunerii iscusitului su episcop Vasile
Erdeli-Ardeleanu, s obin dela Papa dreptul de
a purta, n calitate de prepozit al capitlului din
Oradea, o frumoas cruce pectoral de aur, p?: care
de atunci ncoace o poart i urmaii si n aceast
demnitate. E nmormntat in cripta catedralei unite
din Oradea, unde i astzi se poate ceti acest epitaf
n latinete: Aici sunt aete n ndejdea nvierii
cinstitele rmie pmnteti ale lui Ioan Corneli,
prepoz;it capitular, printe celor sraci, prieten co
piilor, pild de evlavie, preot cu via curat, la
3 Septemvrie 184B
$.

l).

Canonicul prfpo%it Iacob Radu

i asupra regelui Franei, Ludovic XIV. Aceast din

urm cuvntare a fost rostit in basilica Lateran
din Roma la 1716. Sunt ns i cuvntri frumoase,
compuse i rostite de oameni de ai notri. Aa e
cuvntarea cu care Partenie Iacob, profesorul de
retoric al 1iceului, a ntmpinat n Blaj, la 17 Au
gust 1780 pe contele Ladislau Kolonits de Kolle
grad, atunci episcop al Transilvaniei. Sau cuvn
tarea aceluiai profesor, rostit n numele tinere
tului colar din Blaj, la 6 Iulie 1781, ctre Samuel
de Brukenthal, cnd acesta a venit s vad aceste
coli n calitate de guvernator al Ardealului; apoi
elogiul celor trei sfini ierarhi, rostit n acelai an.
Ba gsim i patru versuri latineti, copiate de pe
un tablou din Lipsca, 4 Februarie 1722 al voevo
dului Ioan Nicolae Alexandru Mavrocordat. Iat
traducerea acestor versuri: In acest tablou se
vede voevodul tu, dulce Romnie. Fala Grecilor.
Steaua cea prietenoas a Muzelor. Ce cinste are
rostul su! Ce minuni mintea! Graiul felurit.
Evlavia, nelepciunea foarte nalt!

Visitur hac tabula tuus, alma Valachia, princeps.

Gloria Graecorum. Musis quam sidus amicum !
Oris honos talis. Mentis miracula quanta!
Eloquium. lJarJum. Pietas. Sapientia summa.

t.

www.dacoromanica.ro

IOAN

GEOR GE
SC U: COALA NORMALROM N UNIT DIN ORADE
A

Dup3 1848---1849, adic dup nfrngerea Un

gurilor la iria, ncepe epoca absolutismului au
striac. Dei n loc de egal ndreptire acum ur
meaz egala aservire a tuturor cetenilor, fr
deosebire de limb, lege i neam, totui fa de
epoca anterioar de cotropire ungureasc, fa de
legiferarea minoritii maghiare pe socoteala majo
ritii popoarelor nemaghiare, aceast epoc pare
mai blnd. Regimul austriac i d mai bine seama
de importana luminrii popoarelor prin coal, de
aceea preconizeaz principiul unei ct mai temei
nice pregtiri profesionale a viitorilor lumintori
ai poporului: nvtorii. Invmntul normal va
fi separat pe viitor de cel primar. Nimeni nu va
mai putea funqiona ca nvtor, dac n'a fcut
doi ani, studii sistematice de pedagogie la o coal
normal. In locul limbii maghiare, se cerea studiul
limbii germane care, oricine trebue s admit, are
alt rspndire i nsemntate cultural1l, dect aceea
a unui popor cu caracter att de izolat i particular,
cum este a stpnitorilor anteriori.
In aceast epoc de relativ libertate naiona111,
episcopul Erdeli-Ardeleanu ns1lrcineaz pe cano
nicul /osil Pop Silagyi (S1janul), autorul unui
celebru tratat de drept canonic (t Enchiridion iuris
Ecclesiae Orientalis catholicae Oradea, 1862 i
1880) i al altor lucrri; mai trziu, episcop n aceeai
eparhie, s prezinte un proiect pentru reorganizarea
invmntului eparhial. E de notat c nv1l1lmnrul
primar romnesc din Transilvania, pn1l dup n
tregirea noastr1l naional, era confesional, adic
bisericesc. Directorul colii primare ntr'o enorie
romneasc era parohul, revizorul era protoiereul,
iar inspectorul general era episcopul. Plata nv1l
torului o asigura consiliul parohial care era i co
mitet colar, precum nvtorul era i cntre
bisericesc. i era bine atunci. Colaborarea dintre
preot i nvtor se fcea, n chip firesc, n temeiul
acestor atributiuni comune. Invtorul era atunci
un factor de nlare sufleteasc mai de seam dect
astzi. EI era obligat s vin1l n fiecare duminec
i srbtoare cu copiii la slujbele bisericeti, dnd
nu numai pild de evlavie cretineasc, ci i de
colaborare, de participare contient i luminat
la cele mai inalte manifestaii de credin ale obtei.
Cnd vedeai pe nvtorii notri - atunci toi
cretini - cum in strana, cum cetesc ei apostolul,
cum cnt priceasna, cum animeaUi i conduc n
geretile cntri ale copilailor, cum i supraveghead de aproape i n zilele de srbtori, cnd,
lsai de capul lor, ei fac adesea cele mai multe
blestemii, i dai seama ce putere nebiruit, ce
cetate inexpugnabil a sufletului romnesc i cre
tinsc erau atunci coala i biserica. Fraii' din
e

I:;:'s?: ;tJ::rf. rf;::'b:;lE

cari vor fi apucat pe la .unele moii cucernici boieri
de ar, ctitori de aezminte i cu mult dragoste
de neam, dac vor bnui aceste realiti, gndindu-se

45'

ce impresie neuitat lsau aceti boieri n sufletele

stenilor, cnd, la zile mari,la praznice mp1lrteti,
boierul nu numai c venea i el la biseric, ci el
inea strana, cunoscnd rnduiala sfnt ca oricare
bun biserica. Astzi? Domnii nv\tori, conside
rndu-se funcionari de Stat, sunt de attea ori
bucuroi c nu trebue s se duc de loc la biseric
i mai ales s nu duc cu ei i pe copii; cel mult,
dac le dau porunca s mearg; ncolo, treaba lor
i a popii cum execut. Rmnnd copiii f1ldl
conductor i fr control, de multe ori nu vin
nici ei la biseric, ori, dac vin, neparticipnd n
mod activ la sfintele slujbe, se plictisesc, casc, se
razim cnd ntr'o parte, cnd ntr'alta, intr i ies
cu vuiet, ntorc mereu capetele spre fiecare per
soan ce vine mai trziu, dac nu hoinresc pe
maidane, scandaliznd pe toi bunii cretini cu
desmul lor. Avea-vor guvernanii notri tria s
repare dul ce l-au fcut neamului nostru prin
desbinarea celor doi factori culturali ai satelor:
O

t,

Semn
i

preotul i nvtorul, prin subordonarea lor ve

chiului ideal de credin cretineasc comun?
sperm c da! Pn atunci si vedem cteva am
nunte din proiectul lui Iosif SIjanul.
Pe lng o coal normal distinct pentru eparhia
din Oradea - nu comun cu a altor eparhii, mai

www.dacoromanica.ro

45'

BOABE

ales cu cea romana-catolic, precum ar fi dorit

guvernul - Pop SIjanu! cerea s se creeze burse
anuale de cte 50 fI. pentru elevii merituoi. Teo
logii, viitori parohi i directori de coal, n afar
de studiile lor teologice, ntre care catehetica trebue
s ocupe un loc de frunte, au s urmeze i studii de

DE

GR

vara, altul toamna. Cel mult, pe timpul lucrrilor

agricole mai urgente, se pot suspenda cursurile pe
cteva zile. Nici intr'un caz numrul zilelor de va
can s nu treac ntr'un an de ase spt
mni. Unde suntem, in aceast privin, noi,
cei de astzi, cu cele trei luni de vacan, vara, i
alt lun de vacane la Crciun i la Pati?! Ca i
cnd am dori s ne pregtim copiii nu pentru munca
grea de fiecare zi a vieii, ci aa, ntmpltor,
pentru cte o oca:de, cnd sperm s dea lovitura care le va aduce norocul
In afar de o mulime de msuri de ordin admi
nistrativ i gospodresc (cldiri colare, intreinerea
lor, leafa nvtorilor-cntrei n enorii cu pn
la 700 de suflete i n enorii mai mari, ter.;:nuri de
cultur . a.) se indic in acest proiect i o pro
gram analitic, deosebit dup cele trei categorii
deosebite de elevi: nceptori, mijlocii i mari.
Astfel, nceptorii la religie - materia primordial,
creia i se d toat atenia - au s nvee rugciu
nile i primele elemente ale credinei cretineti.
Cei mijlocii au s invee catehismul i istoria biblic,
apoi cntrile i ceremoniile mai nsemnate ale
Bisericii. Cei mari, dup repetiia materiilor nv
ate in anii precedeni, vor nva i istoria biseri
ceasc. Se prevd i cursuri pentru adulii, ntre
13 i 18 ani, n toate duminecile i srbtorile
anului . dela ora 14 pn la 15. adic nainte d-e
vecerme.
Iat, dar, c nu e lipsit de interes acest proiect
de reorganizare a nvmntului normal i primar,
prezentat la 25 Iulie 1851 de Iosif Pop Sljanul,
atunci canonic i inspector colar, care dorea s
aib lng sine un consiliu, compus din brbai
competeni, m::ti cu seam profesori cu studii
speciale.
PERSONALITI DIDACTICE I EDU
CATOARE nc a avut foarte multe aceast coal,
n cei 150 de ani de existen. Toate sunt remarcate,
mai mult sau mai pUin, n monografia Prof. V.
Bolca. Aci amintim cteva momente din vieaa
unor distini profesori ai colii, cari au scpat
ateniei autorului, dar care nu sunt lipsite de im
portan.
Pe Ioan Vancea, fost preot in Macu, profesor
la aceast coal, canonic n capitlul din Oradea,
episcop la Gherla i, in sfrit, mitropolit la Blaj,
in afar de marile lui realizri ca chiriarh i cele
dou lucrri tiinifice (Dialog despre constituia
bisericii i Biografia sinoptic a episcopului V.
Erdeli), l caracterizeaz foarte bine i urmtoarea
ntmplare: La 21 Noemvrie 1852. vine la Oradea
vicarul apostolic al eparhiei Sahle din muntele
Livanului, ara Siriei, Asia, i ine o cuvntare n
limba arab, pe care nimeni n'a priceput-o i n'a
putut-o traduce dect tnrul profesor 1. Vancea,
promovat nu de mult doctor n teologie al universi
tii din Viena. Acea cuvntare avea ca motto
cuvintele apostolului Pavel: Romanilor . . . cre)},

.....
Catedrala romn unit din Oradea

pedagogie. Numai aa i vor putea ndeplini che

marea lor de ndrurn5tori sufleteti ai celor mici.
- In fiecare coal normal apoi, elevii au s fac
nu numai materiile de curs primar, dar cu mult mai
desvoltate, firete, ci i metodic general i spe
cial. Pe lng fiecare coal normal, va funciona
o coal de aplicaie, unde normalitii s vad i,
n
;i:i! ;l /ifl :r1'eE
litii, n afar de orele de curs instituite n acest
scop, vor face exerciii la vecerniile din preziua
duminecilor i srbtorilor de peste an. De notat c,
n acest proiect de reorganizare al invmntului
nostru bisericesc i naional, nu se prevd vacanele,
att de funeste vieii colare de astzi. Cursurile
dureaz tot anul. Sunt dou examene: unul prim-

www.dacoromanica.ro

IO
AN GE
ORGE
SCU: COAL
A NORMALROMN UN IT
DINORADE
A

dina voastr e vestit in toat lumea . (Romani I, 8).

Strinul era foarte mngiat vznd c el e nu
numai de o credin, ci i de un rit cu noi. Va
spune acest lucru i celor de acas1l, cari cei mai muli
nu tiu nimic despre noi. Ei au i un patriarh unit
n Antiohia, cetatea de sfinte propovdanii a aposto
lilor Petru i Pavel. Incheie cu ndemnul de a
pstra dreapta credin, cea mai scump motenire
rmas dela apostoli i dela Mntuitorul lumii.
[Textul cuvntrii in dosarul Nr. 9 al arhivei pre
sidiale a Mitropoliei din Blaj, teca II, despri.
mntui II].
Ioan Sabo n'a fost numai un boln1lvicios, ci
un om cu calit1li rare. Memoria lui era uluitoare.
Ca elev i student n'a avut cri, dar reinea cu
toat preciziunea orice auzea sau cerea odar1l. i
nici caracterul lui nchis de om tcut nu e numai
dect o scdere. Gndul crete n t1lcere, ca lucea
frul n ntunerec.
Augustin Lauran, care a condus destinele acestei
1
e
t
s
}
e

e
mai harnici i mai iscusii profesori ai ei. Creti.
nulu grecocatolicu deprinsu in legea sa, manualu
catecheticu i istoricu pentru luminatorii poporului
cu privire speciala la istoria desbinarii grecesci .
(Oradea, 1878), e unul din cele mai bune manuale
de religie tiprit n romnete. Partea prim:
explicarea doctrinei cretine e dup marele teolog,
fost profesor al universitii din Louvain, numit
ti doctor controversiarum., trecut nu de mult n
irul sfinilor, Robertus Bellarminus S. 1., reco
mandat foarte mult de papa Clement VIII.
Partea a doua: istoria bisericeasc e parte dup o
lucrare similar a canonicului romana-catolic din
Oradea, Dr. Nogll Jnos, parte dup celebra lu
crare a S. Alfons M. de Liguori, ., li trionfo delia
religione . - Nu mai puin important e a doua
lucrare a sa: Crescerea poporala, manualu peda
gogico-didacticu pentru luminatorii poporului $
(Oradea, 1879). Dei e prelucrarea manualului un
guresc Cartea nvtorilor )) (Tanit6k k6nyve) de
Ignatie Brany, director de coal normal, desti
nat n rndul ntiu normaJitilor, totui ea are
in vedere i alte cercuri, mai cu seam pe preoi.
Ea are acest sugestiv motto al apostolului neamu
rilor: Cine nu poart grij de ai si, i mai vrtos
de cei ai casei sale, de credin s'a lepdat, i mai
ru este dect cel necredincios t (1 Timotei V, 8).
Partea dinti e psihologie, a doua didactic (gene
ral i special), iar n apendice t, la urm, istoria
pedagogiei. Generaiile mai vechi de dascli cari
au intrebuinat aceste manuale, nu numai n coala
normal din Oradea, ci i aiurea, vorbesc cu mult
recunotin de bunele ndrumri ce leau adus.
Nu sunt lipsite de interes nici publicaiile lui
n ungurete. Mai ales cele polemice, Era foarte
bine pregtit pentru a pUlta lupta mpotriva cato
licilor unguri, cari ameninau cu cotropire Biserica

ti, :: ri ;; : : Ll ct:i

Unit i aezmintele ei culturale, Intre 1885 i

1891, el scoate aproape n fiecare an cte un volum
de studii i articole asupra chestiunilor contimpo
rane. In ordine cronologic, ele sunt : , Sfnta
Unire t, 1885; Chestiuni contimporane de poli
tic bisericeasc t, 1887; fi Biserica i Statul ., 1888;
fi Situaia noastr politic bisericeasc t, 188g; Ce
a devenit Ungaria catolic'? , 1890; Politica
noastr bisericeasc t, 1891. - Invinuirea de cpe
tenie ce o aduceau Ungurii catolici Romnilor
unii era c in mori la limba i naionalitatea lor,
Nu putem altfel, rspundea Lauran i cu el aceti
Romni. Limba romneasc e o limb sfnt, unica
limb vie canonizat de Biserica Romei. i aducea
dovezi din decretele i enciclicele papale, mai cu
seam din bulla ., Ecclesiam Christi t, prin care
Papa Pius IX infiina la lan provincia mitropoli
tan de Alba-Iulia i Fgra, cu reedina la Blaj,
dar cu episcopii sufragane la Oradea, Lugoj i
Gherla, avnd limba liturgic romneasc. Exa-

COilb.normilU r o m !

sperat de aceste argumente, scriitorul catolic ma

ghiar Szalay Pal (Gyakorlati Ethnologia, p. 35)
exclam: fi Acuma nelegem, de ce pot s fie
dup Saii i Slovacii protestant, Romnii unii
cei mai ndrjii n rezerva lor i cei mai ndrznei
la atac; de ce mai cu seam n anume cercuri ale

www.dacoromanica.ro

BOAB E

lor e mai puin dragoste fa de noi, dect chiar

la neunifi Vorbind apoi de dacoromnismul lui
Lauran, acelai polemist maghiar spune (p. 314):
Domnului Lauran nici converrii nu-i trebue in
biserica romneasc, in ierarhia romneasc Un
gurii, dac nu s'ar face Romni
t.

1.

coala normali r o

Am \inut s amintesc aceste lucruri, fiindc au

torul a fost, in viea, un nedreptit. Purta, n
anumite cercur romneti, ponosul de mare ma
ghiaron, ahtiat de mitre vldiceti. Cine i-a scos
e
c
u
i::sn; d;i a:i: ielf:c dCt
s i se recunoasc vrednicia ce a avut. Numindu-l
vicar episcopesc, marele su chiriarh Dimitrie Radu,
martir naional, scrie c prin strlucirea virtuilor
sale, prin tiina profund, prin activitatea sa
neobosit, i n deosebi prin zelul ce l-a desfurat
cu nelepciune ca vicar general capituIar n odr
muirea diecesan pe timpul vacanei Scaunului
episcopesc, - i-a ctigat merite dintre cele mai
alese
Ioan BUlean, director al acestei coli n epoca
imediat premergtoare ntregirii ,noastre naionale
(lgo7-1914), a fost un educator de mare prestigiu.
Printe al unei familii numeroase, dnd educaia
cea mai aleas fiilor i fiicelor sale (profesori i pro
fesoare, doctori i doctorie), adudnd dela liceul
din Seiu, n slujba cruia a stat mult vreme ca
profesor i director, o experien pedagogic din
cele mai preioase, el prea predestinat pentru
aceast sarcin. Puini fruntai ai neamului au
vzut, ca el, necesitatea colaborrii freti dintre
preot i nvtor. Srbtorind, cu prilejul mplinirii
a 40 de ani de activitate i a retragerii in pensie, pe
Prof. Gh. M. Marinescu dela liceul din Beiu n
19o1, el spunea: . Frumoas i nobil este chemarea

S3

. . ..

D E

GR U

unui preot in cura animarum (in pastoraie); fru

moas i nobil este chemarea dasclilor. Preoii
sunt precursorii mpriei Cerurilor, dasclii sunt
mrejile prin care se adun petii; preoii sunt v
ntorii sufletelor, dasclii sgeile, care ptrund in
inim. Dac mrejile, sgeile sunt stricate, munca
preoilor se ingreuneaz O pro
fesiune de credin similar a fcut
i n Ianuarie 19o8, cu prilejul
maugurrii
localului intrebuinat
de coal pn n 1933. Atunci,
artnd deosebirea intre cele dou
ncperi modeste ce avuse coala
pn atunci i ntre cele nou
(9) sli moderne ce i se puneau
la dispoziie de acum inainte, n
djduia cu toat dreptatea c viiad
a fi ai
cnd
i!: a i: bi!i t
lupt cu credin!
COMISARULLUIAPPONYI.
Antecedente. Anul colar 19171918 i nceputul celui urmtor
constitue, de bun seam, epoca
cea mai sbuciumat din tot trecu
tul de 150 de ani al acestei coli.
Alturi de uciderile, intemni
rile, oprirea circulaiei bunurilor
imobiliare i internrile in mas
ale attor mii de ceteni de alt limb, comisariatele
speciale, instituite de contele Apponyi Albert, fai
mosul ministru al instruciei publice, in toate co
lile normale romneti din fosta Ungarie, sunt
petele cele mai ntunecoase pentru stpnirea un
gureasc, dar ele alctuesc, in schimb, cea mai lumi
noas aureol pentru Romnii cari le-au infruntat
cu curaj i brbie.
Gndindu-ne la aceste msuri samavolnice, nu
gsim alt vorb mai potrivit pentru caracterizarea
lor, dect zictoarea: Pe cine vrea s-I bat Dum
nezeu, i ia mai ntiu mintea '.
In adevr, nu se pot nelege altfel toate acestea
dect prin aproape totala ntunecare a minii gu
vernanilor maghiari i a , patrioilor cari secun
dau faptele lor nechibzuite.
Dei puteau s tie, care e opinia public a Ro
mniei libere, cu privire la Puterile Centrale, sin
gure vinovate pentru izbucnirea rzboiului mondial,
Ungurii totui au inut s trimit n 1915 o delegaie
compus din doi venerabili fruntai romni, epi
scopul de nemuritoare pomenire Vasile H05SU dela
Gherla i lupttorul memorandist Teodor Mihali,
pentru a sonda terenul cercurilor guvernamentale
romne, n deosebi pentru a solicita neutralitatea
lor binevoitoare.
Delegaia ardelean a fost primit cu toat dra
gostea i atenia. Regele Carol 1 i-a acordat
audien de o zi ntreag i ei i s'a destinuit i
sfinxul dela Bucureti, cum era numit n timpul
1.

www.dacoromanica.ro

O
I A N GE
OR GESC U; COALA N
ORM AL
ROM N
UNIT
DINOR ADEA

neutralitii Romniei, Ionel Brtianu, preedintele

CO
i u
r
t
iitorul neamului
romnesc e asigurat, Teodor Mihali cugeta c
poate s exclame: Acuma pot s mor linitit!
- Ba s nu murim, ci s ne bucurm de fericirea
ce ne va fi dat s ajunge m ! ntmpin episcopul
Hossu.
- Bine, dar lui Tisza ce s-i spun? - Las pe
mine ! lmuri din nou episcopul, intocmesc eu
totul aa ca s fie mulumit i el, dar nici noi s
nu ne trdm bucuria ce o avem n suflet!
Cnd apoi, la Snt Mria anului 1916, Rcmnia
ncepu opera de ntregire naional, declarnd
rzboiu Monarhiei n palatul Ministerului de Ex
terne austro-ungar din Viena, Ungurii i-au pierdut
capul cu totul.
Pe cnd alte declaraii de rzboiu erau urmate
de proclamaii imperiale-regeti ctre popoarele
mele ., de astdat asemenea proclamaie n'a avut
loc. Austro-Ungaria s'a mulumit s nfiereze
trdarea * Romniei cu un discurs al contelui
Tisza Istvan, n care se prorocea c trdtoarea
nu va dobndi niciun salcm din teritoriul Unga
riei milenare.
Optimismul oficialitii maghiare ncepu s se
risipeasd. foarte curnd.
Ziarele marilor aliai au salutat
cu tot entuziasmul intrarea Ro
mniei n aciune, publicnd i
harta ei viitoare. De acum, aceast
ar dispreuit i va ntrei teritoriul i numrul locuitorilor, de
venind una din cele mai impor
tante din ntreaga Europ. Iar
cnd au vzut Ungurii. cum au
fost primii fraii liberi de cona
fionalii lor ardeleni - aproape toi
iOtelectualii din comunele de pe
lng vechile hotare i o mulime
de rani fruntai se nrolaser ca
voluntari in armata romn
furia lor a fost i mai cum
plit.
Se tie, ns, c furia i mnia
sunt sfetnici ri.
Guvernul unguresc, povuit de
Apponyi, a zmislit ideea nebun
a unei zone culturale i etnice ma
ghiare, cu gndul de a despri,
pentru totdeauna pe Romnii de
dincoace de cei de dincolo de
Carpai.
Zona cultural maghiar. Prima msur1i pentru
nfptuirea acestei zone a fost statificarea tuturor
colilor primare romneti din judeele situate
de-a-Iungul vechei granie. Statificarea nsemna,
e e,
r
n
r
a
t
d
r
l
o

Mt1:d rc!;! :a

,6,

b3tina s1i fie departat n interiorul Ungariei,

iar n locul ei s se aduc coloniti maghiari.
A doua msur a fost nfiinarea comisariatelor
ministeriale maghiare, pe lng1i fiecare coal nor
mal romn.
Intia lovitur a fost periferic, a doua central.
Interesndu-ne aci, n mod deosebit, aceasta
din urm, s vedem cum o plnuise autorul ei,
contele Apponyi ?
Scrisoarea ctre mitropolitul Mihalyi. Cu data
de 17 Iulie 1917. contele Appanyi adreseaz mitro
politului Victor Mihalyi din Blaj, scrisoarea ce
urmeaz :
Ministerul de culte i instruciune public al
Regatului Ungariei, Nr. 100.891-1917. VI b.
Despre evenimentele din rsritul rii noastre,
parte concomitente, parte consecvente invaziunii
romne din ar. am primit dela cei in drept date
care, cu evidena indiscutabil a statisticii, arunc
o lumin uluitoare asupra spiritului antipatriotic
ce stpnete n unele din colile normale greco
catolice de sub jurisdicia Excelenei Voastre i
cu care nvtorii ce ies din aceste coli, pe terenul
misiunii lor, molipsesc apoi n vrsta cea mai fra
ged- a copilriei sufletul sutelor de mii din stratu
rile cele mai de jos ale poporului. Acest fapt ntri
sttor se mpotrivete, de bun seam, inteniilor

Biblioteca

Excelenei Voastre i abia va fi putut s uluiasc

pe cineva mai mult dect pe Excelenia Voastdi.
EI i gsete explicarea n situaia speclal1i. n care
bisericile i instituiile lor sunt organizate pe baz
j

a n
t
n

! l f; ! : ;;u:;f: ! %; : : ! b: :
r

www.dacoromanica.ro

s ua i

BO A BE

,6,

D E

declar, in temeiul experienelor, c e cu neputin

ca autoritile eclesiastice s poat lupta singure,
cu succes, mpotriva acestui ru. Fiindc, ns,
trebue neaprat s asigurm educaia tineretului i
mai cu seam a nvtorilor lui n fidelitate ne
cltinat ctre Stat, am datoria strict s caut i s

GR

1917-1918

a dispun s nu se nceap anul colar

n colile normale grecocatolice din Blaj, Oradea
i Gherla, pn cnd nu vom da autorizaie spe
cial. Rog pe Excelena Voastr s binevoiasc3
a-i spune prerea ct mai curnd. Primii, Exce
len, expresia sincerei mele stime. Budapesta,
Iulie
(ss) Apponyi .
Protestul Bisericii. Aceste m
suri abuzive ale ministrului de
instruqie al Ungariei, echivalente
cu o confiscare a invmntului
normal confesional, au fost agra
vate prin altele ca: Regulamentul
special al acestor comisariate Nr.
V din
Seprem'
vrie, cursuri de ndrumare, ordo
nane . a., flcute personal de fai
mosul ministru.
Impotriva lor, Biserica unit a
protestat cu toat energia i dem
nitatea. Ea spunea c, din cteva
cazuri izolate de (1 trdare . de pa
trie, nu se poate face o nvinuire
general la adresa aezmintelor ei
colare. Dup3 ce normalistul ter
min cursurile i ii ia diploma,
nu mai are aproape niciun contact
cu coala normal. Precum pa
rinii nu pot fi pedepsii pentru
pcatele fiilor lor vrstnici, tot aa
nu pot fi reglementate colile noastre normale
pentru dezertarea ctorva nv33tori, foti elevi ai
acestor coli. Se reglementeaz oare, n acest chip,
ce I
a
c re
0
t i
e.n
i
p u
chiar acum, n marele rzboiu, dndu-i bocanci
cu pingele (t3Ipi) de hrtie, cmi i tunici la fel,
surogate de alimente etc.? Dar oare seminarele
teologice, aceste coli de educaie c1erical3 prin
excelen3, se nchid, dacii uneori se ntmpl:1 ca
un cleric sau chiar mai muli s cad n apostazie ?
- Ce privete
al art. de lege
din
i
al art. XXVII din
la care se
refer ministrul n adresa sa, ele prevd numai
dreptul de inspeciune, nu i cel de conducere i
dirijare. La fel vorbesc i art.
apoi
ordonanele din 1905 i
Ordonana Ministe
rului Nr. 7o.C>CXr-1905 vorbete, ce e drept, de
detaarea unor profesori dela colile Statului la
cele confesionale, pe un timp oarecare, cu n
voirea autoritii bisericeti. Dar aici nu se proce
deaz aa, ci samavolnic.
N'a rmas fr3 rspuns nici Regulamentul co
misariatelor amintit mai sus. Acest regulament
jignea profund autonomia noastr bisericeasc i
colar. Legea admite dreptul de inspeciune al
Ministerului de dou3 ori pe an i, numai n cazuri
excepionale, de mai multe ori. Impotriva prevede
rilor legale, ministrul nu se mulumete cu cteva

17

1917.

139.932-1917 I

S
a
l
a d e p r

realizez aceast asigurare, consolidnd i extinznd

printr'o instituie, influena Statului. De aceea, n
virtutea dreptului de suprem inspeciune, nte
meiat pe
al art. de lege
i pe
al act.
pentru condu
cerea, ndrumarea, controlarea i supravegherea
activitii didactice i spirituale a colilor normale
amintite, am hotrt s numesc la fiecare din ele
cte un comisar ministerial special, .nvestindu-l
cu atribuii ce se extind la oricare i la toate ra
murile nvllmntului, att din punct de vedere
al educaiei, ct i al pedagogiei n general i al
didacticei n special. E nc n deliberare s numesc
sau nu i profesori de anumite materii, pentru a
garanta afirmarea spiritului cerut n predarea lor.
Aceasta e forma cea mai blndl a amestecului
indispensabil al Statului ; ea nu atinge caracterul
confesional al colii, nici limba de predare a celor
mai multe materii de nv3mnt. Am mare ncre
dere c3 inteniile Excelenei Voastre sunt aceleai
ca i ale mele; de aceea, in loc de statificare, incerc
aceast form3 de colaborare. Am datorie imperioas
n situaia mea plin de rspundere, s fac cel puin
atta in interesul integritii patriei i al preurvrii
tineretului. Deoarece, ns, pregtirea acestor m
suri necesit timp mai ndelungat; iar nainte de
luarea acestor msuri nu admit s se nceap acti
vitatea didactic in des pomenitele coli, de aceea
am onoare a ruga pe Excelena Voastr s binevoiti

14

XXVII-I876

:XXXIII-1868

18

t:; ! ;i 1 t : :

1868

14

www.dacoromanica.ro

XXXIII
1876,

1909.

XVIII-I879,

IOAN GEORGESCU: COALA NORMALA ROMN UNIT DIN ORADEA

inspecii, orict de serioase i amnunite, ci institue

comisariate, permanente, pe lng fiecare coal
normal romn. Cu acest mod, ar trebui s institue
cte un inspector pe lng fiecare liceu i cte un
revizor pe lng fiecare coal primarli. Ceea ce
e absurd, firete. Mai departe, comisarul are dreptul
s asiste la toate leciile, s supravegheze pe pro
fesori i pe elevi - pe acetia i acas - s fie
chemat la toate conferinele i acolo s-i prezinte
observaiile. EI e suveran mal infailibil dect Papa.
Pe cnd acesta, anume, nu e infailibil dect in ma
terie de credin i moral, comisarii instituii de
Apponyi erau decretati infailibili n toate materiile
de nvmnt, ncepnd cu partea literar i sfr
ind cu matematicile, fizicochimicele, educaia
fi:1;c. 20 i 21 din Regulament i autori:cl
s dea lecii tuturor profesorilor, iar n caz de con
flict ntre directori i ei, totdeauna se va proceda
n conformitate cu avizul lor. Mai putea fi vorba,
in asemenea condiii, de prestigiu, de demnitate,
de posibilitate de aCiune educativ nestnjenit ?
Ce era mai grav : Ministerul impunea susintorului
colii i sarcini materiale. EI era dator s pun la
dispoziia comisarului camer deosebit : luminat,
nclzit, curat. Episcopia, susintoarea colii,
avea cel mult dreptul de a transmite Ministerului
plngerile direciunii i ale profesorilor; atta
tot ( 21).
Comisarul Teglduy Ferenc. Dispoziia ministe
rial i Regulamentul comisariatelor, analizate mai
sus, erau, in sine, rele; nu puteau pro
duce, deci, dect nemulumiri, lupte,
proteste, indrjiri. A dori ca rul s
nu aduc ru, este ca i cum ai vrea ca
boul s nu rag, calul s nu necheze.
cinele s nu latre i altele, inevitabile
ca acestea. Dar nc, dac acest ru l
sporeti cu altul i mai mare : Hisnd
s-i execute aceste dispoziii i regula
mente cte un ipochimen ca Teglassy
Ferenc, fostul comisar ministerial dela
coala noastr!
Fonf, flecar, avnd o imens cicatrice
in obrazul drept, ministrul nu-i putea
alege un reprezentant mai caraghios, mai
respingtor. Episcopul Radu, dup ce-I
u
ct
m
n
i ,
n
n
ii
i
sim de datorie, a i spus: ., Ministrul
putea s aleag alt comisar mai bun! ..
Nu odat se adeverete vorba ceea :
Omul la fa 'nsemnat e i la suflet
ptat.
i aa a fost comisarul nostru !
EI avea stigmate nu numai in fa, ci i n ca
racter. De origine vab, cu numele Brauner, dup
ce funcion o serie ntreag e a.ni cu aces nm,
la colile secundare unguretl dm Deva I Timi
oara, el se leapd de numele printesc I, pentru

,6,

taxa de o coroan, obine numele neao unguresc

de Teglasi = Crmidaru. i, fiindc in forma
aceasta numele su era prea de atr, ncepe s-I
scrie cu doi ss i y. Iat-I, deci, nobil fcut, nu
nscut !
Insistm asupra acestor amnunte, fiind foarte
caracteristice pentru lichelismul, patronat siste
matic de Statul milenar . maghiar, care, n cele
din urm, i-a adus pieirea.
Activitatea lui. Dac aa i-a fost figura, activi
tatea nc nu i-a fost mai. atrgtoare.
Abia a luat contact cu directorul i profesorii
colii i, n conferina de consttuire a profesorilor
dela 12 Octomvrie 1917. el a i provocat urmtoarea
propunere-protest, formulat de Ilustritatea Sa,
Dr. Gheorghe Micula, acum prepozir capitular,
atunci director al acestei mult incercate coli, pro
punere pe care a i inaintat-o episcopiei, patroana
i susintoarea colii. Ei spuneau cu atta brbie
i demnitate : li Lipsii de dreptul autonomiei co
lare a Bisericii noastre ; mhnii pn in adncul
sufletului de dispoziiile umilitoare ale Regula
mentului; jignii n demnitatea noastr de educa
tori contiincioi; umilii naintea elevilor notri n
reputaia de prini; despuiai de libertatea aciunii
pedagogice: cu toat umilina i supunerea fiasc
ce o datorim Prea Veneratului Ordinariar, declarm
c starea aceasta umilitoare, ce ni s'a creat pe ne
dreptul, nu suntem nclinai a o suferi .
Fiind deschise n acel an colar institutele nor-

r : : Ji : ; :

Ferma

.co
lii :ser

male pe lng rezervele cuvenite, rspuns in scris

dela episcopie n'au primit ; oral, ns, li s'a spus:
f Trii, cum putei, pn la deslegarea definitiv
a chestiei ! ,.
In schimb, cu att mai spornic la scris e comi
sarul. Rapoartele i observaiile lui iau, dela edin

www.dacoromanica.ro

B OAB E

464

la edin, caracter i propoqii tot mai catastrofale.

La inceput, direcia i profesorii i fceau cuveni
tele intmpinri oral i n scris; vznd, ns, di.
sunt de prisos, deoarece nu se ine seam de ele.
stau n expectativ.
Iat, cteva specimene din observaiile lui:

DE

GR U

fesorul de aceste specialidi (ntiu P. canonic

Petru Tmian, pe urm scriitorul acestor rnduri),
nu cultiv de loc simimntul patriotic. La istoria
artelor, de pild, a uitat s spun c un tablou
de Feszty, care a fcut obiectul de admiraie al
Americii de Nord, acum e n pinacoteca Statului
din Budapesta. In general, apoi,
nici la istoria universal nu re
liefeaz importana elementului
maghiar. Comisarul cerea ca fie- care leefie din aceste materii s
fie un discurs patriotic.
Era revoltat apoi c, la mu
zic, nici n'a putUl recunoate
dntrile patriotice IArpd apnkt,
Mi piroslik . a. din felul cum
le executau elevii. Unul n'a tiut
s dnte nici .imnuh naional ma
ghiar. Mare crim, firete.
Tot att de mare crim a fost
c profesorul de geografie a uitat
s predea, la geografia Ungariei,
provinciile Bosnia i Heregovina,
svrind, prin aceasta, un atentat
de neiertat impotriva integritii
teritoriale a Statului milenar .
maghiar. Zadarnic i-a explicat pro
fesorul c aceste dou provincihu
. fost
ocupate de monarhia austro
ungar abia in 1878 i n 1908
au fost anexate Ia monarhie ,
fr a se preciza la care parte a ei, la Austria sau la
Ungaria, i c nu sunt prevzute nici n programa
analitic, precum nu sunt tratate nici n crile de
geografie aprobate de Minister, comisarul continua
s fie revoltat i s se agite.
Dar el nu-i limita inspeciile la activitatea ce se
desfura ntre zidurile colii; cerceta pe elevi i
acas. Gsind, la o asemenea inspecie, in biblioteca
lor cteva din publicaiile Academiei Romne, apoi
drama istoric Zorile . cu subiect din revoluia lui
Horia de St. O. Iosif, comisarul a raportat foarte
indignat despre toate acestea, att conferinei pro
fesorale, ct i Ministerului. Venind apoi ordin s
se inventarieze din nou biblioteca, eliminndu-se
toate crile antipatriotice i pornografice, profesorul
de limba maghiar de atunci, d-I Gavril Tutu,
acum avocat, a profitat de ocazie, cernd s se
nlture aproape toate crile trimise gratuit de
Minister, fiind, sub raport moral, maculaturi. In
deosebi, stabilea aceasta despre , excelentele po
vestiri moderne ale romancierului i nuvelistului

iez tj:! : clj1 pfcir t;ondf[.e &:

menea lecturi nu se pot tolera nici n colile
cinstite ale Statului, zicea D-sa, cu att mai
pUin n o coal de elit a Bisericii Unite!
Aceast critic fcut de d-sa literaturii ungu
reti celei mai bune avea s-i fie fatal, ca i

P. S. S. Episcopul Vale riu T r aian Frenliu i corpul didactic

In conferinele profesorale dela 29 Noemvrie i

8 Decemvrie 1917, el cerea: S nu spunem nici
odat naiunea maghiar sau poetul naiunii ma
ghiare . a., ci totdeauna naiunea noastr, poetul
nostru, strmoii notri . a. Nu numai fiindc ne
arat aparinnd naiunii maghiare, ci fiindc de
fapt ne ntrete simimintele. Pare un bagatel,
dar totui e important
De sigur c e important. Ce poate fi mai impor
tant dect contiina de noi nine, de fiina noastr
naional? Fr de ea, ce se mai alege de biata fire
omeneasc? Se mai poate nla deasupra turmelor
de dobitoace i poate oare s nu rtceasc din
greeal n greeal'? De aceea ripost imediat in
aceeai edin d-I Prof. Vasile Chirvaiu, c nu
se poate face muama. din biata fiina noastr na
ional, iar P. director-canonic spunea n raportul
su Nr. din 31 Ianuarie 1918 ctre Episcopie:
A pretinde ns, ca noi Romnii s zicem c
Ungurii au fost strbunii notri, este a afirma un
neadevr. Principiul fundamental al pedagogiei
prescrie ca in coli s nu se propun dect ade
vrul
Din aceeai pricin, comisarul era foarte ne
mulumit cu predarea materiilor patriotice, mai
cu seam: istoria, geografia i constituia Ungariei.
Venica lui observaie, f3cut zi de zi dup fiecare
lectie i trecut i n procesele-verbale, era c proo:

t:

II

www.dacoromanica.ro

IOAN GE
OR GE
SCU: C
OAL
A N
OR M
AL ARO MAN
UNIT
D
INORADE
A

ntmpinrile de mai sus ale profesorului de geogra

fie i istorie.
Afar de coal. Mai grave, dect observaiile
i d!.lcrile pe btturi, erau continuele bnuieli
nentemeiate ale comisarului. Auzind odat, la ora
de cnt bisericesc, pe Prof. Grigorie Torsan eli
nva cu elevii cntarea". Imprate ceresc', a
ntrebat pe director: Despre ce mprat cnt pro
fesorul i elevii, cnd se tie c Ungaria e regat,
nu mprie? Nici cnd i-a adus Octoihul i i-a
tradus, din cuvnt in cuvnt, textul cntrii nu
s'a dumirit deplin.
De aceea, impotriva prevederilor nsui Regula
mentului Comisariatelor, el a declarat c 2re de
gnd s asiste nu numai la leciile de religie i de
cnt bisericesc ce se fceau in coal, ci i la ser
viciile divine, precum i la exhortaiile ce au loc, la
asemenea ocazii. Inelegnd episcopia acest gnd
al comisarului, cu adresa Nr. 904 din 3 Aprilie
1918, a protestat mpotriva acestei violri a libertii
religioase. Ministerul nsui a fost nevoit s recu
noasc enormitatea faptului i la 6 Aprilie a aver
tizat pe comisar s'o lase mai domol. Suprat pentru
acest eec, la 17 Aprilie el a spus directorului c
episcopul l-a . calomniat . i a minit
Cernd sanciuni mpotriva acestor necuviine,
episcopul Radu primete, ca rspuns, scrisoarea
dela 17 Iunie 1918 a contelui
Zichy Janos, ministrul instruciei
ungureti la acea datll.. In aceast
scrisoare, ministrul invita pe epi
scop s precizeze care sunt, anume,
aceste necuviine i pentru ce si
tuaia lui de comisar la coala nor
mal din Oradea a devenit imposi
bil? In aceea scrisoare ministrul,
de acord cu reprezentantul su,
dorete ca corpul didactic al in
stitutului n loc s urmeze atitu
dinea intransigent de pn acum,
s se pregteasc mai bine i s
neleag bunele intenii ale comi
sarului ministerial
La aceast scrisoare, episcopul
rspunde cu un documentat me
moriu, n care dovedete c repre
zentantul Ministerului nu numai
C e lipsit de tact i de nelepciune,
dar e brutal, incult, s'a cuibrit in
coala noastr, ca la el acas, con
fiscnd autoritii bisericeti adevarata susintoare a cohi, orice
drept de iniiativ i directiv. Profesorii i-au
declarat c prsesc catedrele, dar nu neleg s
mai colaboreze pe viitor cu acest comisar. Memo
riul episcopului era nsoit de cuvenitele piese ju
stificative.
c il e
i
e;,nn ;: t k_ it cf Crdin;

4.'

Nr. loo.2g8-1918 VI C, Ministerul Instruciei din

Budapesta, cerea nlturarea dela catedre a profe
sorilor Dr. Ioan Georgescu i Gavril Tutu, de
taai n partea a doua a anului colar 1917-1918
dela liceul din Beiu la aceast 1coal, din pricina
atitudinii lor antipatriotice ., Iar mpotriva pro
fesorului Dr. Vasile Chirvaiu, titularul catedrei de
matematici al colii, ordona cercetare disciplinar.
Acesta din urm era invinuit c nu arat progresul
cerut n coal, c nu tie ungurete, nici nemete,
c e greoiu i nesigur n predarea didacticei, a or
ganizaiei nvmntului i a economiei, c a
indus n eroare pe comisar cu privire la inventarul
bibliotecii, c e antipatriot, etc.
Instituindu-se o comisie de judecat din cano
nicii Ilie Stan, Iacob Radu, Ioan Gen i Dr.
Grigorie Pop, sub preedinia canonicului Samuil
Ciceronescu, la 15 Sept. 1918, examinnd temeinic
i amnunit toate punctele, ascultnd ca martori
pe directorul Dr. Micula i pe profesorul Mihail
SIgian, comisia l-a achitat de toate nvinuirile.
In deosebi afla caraghioas acuzaia c nu tie un
gurete un profesor care toate studiile secundare i
superioare, chiar teza de doctorat in teologie, a
tiprit-o ungurete, anexnd un exemplar din
aceast tez, precum i nsi aprarea profesorului
redactat anume n ungurete, ca s dovedeasc

Fanfara (D
i rijo rS. Hur)

gradul de cunotine ce are n aceast limb.

De unde venea aceast invinuire c Prof. Chir
vaiu nu tie ungurete? La inceputul anului colar
1917-1918, el era, profesorul cel mai tnr, se
cretarul de edin al conferinelor profesorale.
Constatnd el in textele redactate de comisar ce
urmau s fie trecute n procesele-verbale ale edin-

www.dacoromanica.ro

BO A B E

,66

elor mai multe greeli de ortografie ungureasc

precum erau : Q alat .. pentru Q alatt t i miat .. pentru
miatt , veget . pentru vegett Iti avatot .$ pen
tru avatott t, a ntrebat ironic, dac trebue s le
treac la procesulverbal cu sau fr greeli de
pan ?

C or
ul colii

(D
i ir jor p rof.Al. l
Iu iu
)

De notat c nu ortografia era partea cea mai slab

a acestui comisar ministerial, ci nsi tiina limbii
ungureti. Intr'un aviz ctre direcia colii scria
s convoace pe profesori la conferin, iar dac
nu sunt in ora - el scria il a vroson 1) n loc de
t: a vrosban !) - s-i cheme de oriunde. Curat
vorba ceea: ade hrbu 'n cale i rde de oale !
Sfritul. Disgustat de nlturarea samavolnic
dela catedre a celor doi profesori dela Beiu (Geor
gescu i Tutu) i scrbit de icanele ce era nevoit
s ndure zi de zi i or de or, mai n urm de
procesul disciplinar pe nedreptul urzit contra Praf.
Chirvaiu; mhnit pn n adncul sufletului c
Ministerul ne osndea fr s ne asculte, iar, ca
rspuns la toate protestele, ne punea n vedere un
P, re
eP
2
M Ul
s e z d
t.
e
c
i
spune: il Mi-am sdruncinat nervii n anul trecut i
mai departe nu mai pot l).
Insui prepozitul i vicarul general Dr. Florian
Stan era de prere c, dect s funcione coala,
n condiiile date, mai bine e s se nchid. In ase
menea condiii, credea el, nu se poate face oper de
educaie, ci de corupie.
Singur episcopul Radu era de alt prere.
Cu toate greutile survenite, el a ordonat re
nceperea n termen a activitii colare n anul
1918-1919, trimind vorb profesorilor s rabde
tot, mcar i lemne dac ar tia pe ei comisarul

t r;:r -;; ; ; ! :

D E

G R U

ministerial, fiindc, cine rabd pn la sfrit, se

va mntui.
Iar Printelui-canonic Micula a refut s-i
primeasc demisia.
i acum, din perspectiva a 16 ani, trebue s re
cunoatem c prerea episcopului era cea mai bun.
Din situaia nalt n care se afla,
el era cel mai n msur s-i dea
seama de oportunitatea sau de
inoportunitatea fiecrui gest.
El tia c desnodmntul final
al marei tragedii naionale, din
care babuzucismele comisarului
ministertal erau un simplu episod,
se apropie de sfrit, iar r:oi, ca
fecioarele cele nelepte din evan
ghelie, trebue s fim oricnd gata
i cu candelele pline.
Din fericire, pentru coal, n
noul an 1918-1919 Teglassy n'a
funcionat nici o lun.
Nruindu-se toate fronturile
monarhiei i ale Puterilor Cen
trale, prietenii si din Minister l-au
revocat (l imediat i definitiv .
(azonnal es veglegesen), pe semne
ca s nu-l surprind revoluia ntre
Valahii att de urgisii.
Mai notm, pentru cunoaterea
acestui comisar pe care minitrii
Zichy i Apponyi, l dau ca model de urmat corpului
profesoral dela coala noastr, c nu venea odat
n inspecie, fr revolver n buzunar.
Educaie cu revolver!
i aceasta, nu undeva n Patagonia, ntre Zului
sau canibaIi, ci n Regatul Mariei, in ara Sfntului
tefan, cum i plcea s se numeasc Ungaria de
altdat.

is d t[::

Nu pot s ncheiu acest capitol dureros, dar gloo

marc i un alt fapt

o
o
r
e c
s
E solidaritatea cea mai deplin a tuturor facto
rilor cari compuneau coala de atunci: director,
profesori i elevi.
i e mare lucrul acesta.
Abia acum ne putem da seama de mrimea i
nsemntatea lui.
Dac unitatea i solidaritatea corpului didactic
se poate nelege pn la un punct, dat fiind pre
gtirea omogen (teologic i tiinific) a lor, n
schimb identificarea absolut a tuturor elevilor cu
interesele superioare ale colii, nu cu cele personale
ale lor, e un fenomen de o rar puritate moral.
Elevii refuzau orice contact i propunere amgi
toare din partea comisarului. li numeau t Satana It.
Iar cnd se purta brutal cu elevii-ostai, trimii
de pe front la coal pentru un curs de trei spt
mni, pUin a lipsit ca acetia, n indignarea lor,

I f l

www.dacoromanica.ro

IOAN GEO
R GESCU: COAL A NO
RM AL R O
M N UNIT DIN O
R ADEA

" 7

sl nu ispr1veasc! cu el, militlrete, ca pe front.

noastre de altdat. Fotii lui elevi ii sunt recu
A trebuit sl intervin1, cu toat1 autoritatea sa de
noscltori c le-a dat arme de-o nebnuit putere,
pentru aceste zile de t: rsturnarea valorilor ,. printe, dirigintele lor sli abat dela acest gnd
sinistru.
ii mngia spunndle : t: Lsail, cci Dar el a mai avut i alte legturi cu aceast coal,
s'a ngrijit Dumnezeu, s nu creasc! copacii pn
n afar de calitatea aceasta, intmpltoare, de
n cer ! .
profesor de francez. Anul colar 1917-18 a fost,
i, n adevlr, aa a fost.
precum artlm n alt parte, cel mai tragic din
t: Cnd dobndim lumea, atunci in groap ne
toat existena de un veac i jumtate a acestei

h d
f
n
coli. Nimeni dintre toi Romnii din Transil
o
a a
t
n
i 1
n a
vania, Banat, Criana i Maramure nu s'a ridicat
milenare : din culmea ameninrilor i a ngmfri,
s nfiereze cu atta energie i demnitate ca el
in prpastia becisniciei i a ignominiei.
atentatul ministrului Apponyi mpotriva fiinei
Am inut sl amintesc toate acestea astzi, cnd
noastre naionale. Pe cnd alii se mbuibau la
incepe s3 se vorbeasc de revizionism unguresc,
banchetele date la Sibiu de omul stpnirii ungu
pentru ca, dndune seama de primejdiile ce ne reti de atunci, baronul Petrichewich Horvath Emil
amenin, s mulumim lui Dumnezeu c n'a
i, fr prea mult scrupul, cedau Statului maghiar
ngMuit ca rutatea omeneasdi s fie att de pu peste 300 de coli romneti la grania de Est a
ternic, pe ct e de obraznic i si cerem harul Ardealului, pentru nfptuirea aa numitei zone
nespus de mare de a fi aci, in valea Criurilor, ca
culturale ., - modestul vicar al episcopiei unite
i n aceea a Someului, a Tisei, a Mureului, a
din Oradea, cu riscul de ai atrage, in plin rlzboiu
Dunrii i a Nistrului sentinele neadormite ale mondial, toat urgia acestei stpniri, pornit pe
Romnismului i ale Cretinismului.
nedreptate i rlzbunare, declar ntr'unul din cele
In rugciunile noastre de toate zilele s cuprindem mai rspndite ziare din Budapesta: t: Pe noi n
i exclamarea : t: Doamne, feretene de nebunia adevr ne-a cutremurat ordinul ministrului, co
municat prin mitropolia dela Blaj... Nu ne mpcm
Ungariei!
ALTE PERSONALITI. Sp aceast3coal3 au
cu dispoziia ministrului. Dac a avea o sut de
V
r

-."...
. ...
....",
..,...
.-_
._
e
ai t
t
r
mii ani ai intregirii noastre na\io
Dale, cnd necesitile noului Stat
romnesc au desorganizat cadrele
vechi ale colii, prinii canonici,
aproape toi foti profesori, n'au
pregetat si ofere serviciile lor,
pentru diferitele ei nevoi.
Astfel, n anul colar 19221923, funcioneaz ca profesor de
limba franceFlorian Stan, doctor
in dreptul canonic, prepozit ca
pitular, arhiereu-vicar al episco
piei. El e unul din puinii intelec
tuali ai acestei r e g i u n i, care,
inainte de marele rzboiu, cuno
tea aceast limb, o preda gratuit
elevilor, ,i, precum ni se spune,
ar fi instituit chiar o mic fon
daie pe lng liceul r o m n
unit din Beio, pentru elevii cari

EI

:i :: ri 7i ::; ; 0

[ ri :!'I f

t1<t<fl!M.j_

:1 Itst::: 1..;.__,;;..;...
.. _

i pnl n anul H)o6/7 atest c

Orhes
tra simfo n
i c (Dir
el, n tot timpul acesta, preda ca
mini i o sutl de picioare, cu toate a lucra m
obiecte facultative : limba francez in dou ore pe
potriva ei . . . Poftim i scrie : eu, vicarul episcopesc
sptmn, iar stenografia ntr'una. Energic, inteli
atribui acest ordin exclusiv mprejurrii, c Apponyi
gent ,i struitor cum era, parc prevzuse de pe
este de 7I de ani
(Vezi articolul t: Inchiderea
atuncI c n curnd vor veni timpuri, cnd pro
gramele oficiale i certificatele vechi nu mai pre
colilor normale romneti. Vicarul episcopesc din
uesc aproape nimic, cnd trebue revizuite serios Oradea, Stan, mpotriva lui Apponyi , de Dr. SU
nu numai cunotinele. ci mai ales orient1rile
lagyi Hug6 in t: Pesti Napl6 . din 15.8.1917, pag_

,.

7).

www.dacoromanica.ro

BOABE DE GRAU
Ce am subliniat noi n aceast traducere, era sub abuzuri mai grave s fie pedepsii exemplar. Nu
liniat i in originalul unguresc. - Dei preocupa nirm toate constatrile fcute de el n cele 70
rea principal atunci era rzboiul, totui aceste de parohii cu tot attea coli din judeul Satu-Mare,
declaraii brbteti au impresionat puternic. Re fiindc muli din cei de atunci sunt in viea i
torul mbtrnit din capul departamentului cul am prileji, poate, attea suprri zadarnice.
inem s ntregim, ns, aceste date biografice
telor Ungariei de atunci, ministrul Apponyi, care
prin activitatea lui catastrofal i pironea pe cruce ale vicarului episcopesc Stan cu alte amnunte
propria sa ar, n'a dat niciun rspuns, ci a autorizat privitoare la activitatea sa de educator. Pe timpul
pe secretarul general Nemenyi lmre, s spun c cnd se afla el ca director al Seminarului romn
nu-l cunoate personal i nu tie s fi vorbit vre unit din Oradea, ziarul . Pesti Hirlap . din 6.3.1912,
odat mpreun chestiuni privitoare la coal, p. 34-35, public un veninos articol, plin de ne
despre care nc fusese vorba n declaraiile vica adevruri i calomnii, intitulat: In cuibul de c
rului romn. Ca i cnd corespondena oficial petenie al Daco-Romnismului 1, care, dup p
n'ar fi i ea un mijloc de comunicare spiritual tot rerea autorului anonim este numitul Seminar. EI
att de important ca i ntrevederile personale i gsete legitim indignarea plebei maghiare, care
n 1892 a spart geamurile redinei episcopului
comunicrile orale!
Asupra calvarului acestei coli avea s revin i Mihail Pavel, cel mai primejdios agitator daco
n Romnia ntregit, fiindc s'au cam dat uitrii romn t, iar institutele ocrotite de el n Oradea i
meritele i, n schimb, n fruntea trebilor, au ajuns la Beiu tot attea viespare. Pe patriotardul maghiar
zeii cart . . . aproape toi ncremenii de spaim
l durea c instigatorii cei mai demagogi ai
se tupilau prin beciuri necunoscute . De aceea Daco-Romnismului, aproape fr excepie, se
i jnsuete in totul plngerile corpului didactic recruteaz dintre Valahii greco-catolici . Amin
al COlii repetnd franc, c acest institut prin tete pe fraii Vasile i Constantin Lucaciu, parohi
meritele sale nepieritoare din trecut, ne-a devenit unii amndoi, unul n ieti, cellalt n Crai
sanctuar, iar profesorii cari au stat locului - unii Dorol, pe Justin Popfiu, pe canonicii FI. Stan i
Domnului . Mai noteaz cu un curaj, care-i face S. Ciceronescu, iar dintre cei in viea nu-I putea
cinste, c anume directori i secretari generali din ierta pe d-l Iuliu Maniu, . pe care-l putem cu
ministere nu sunt vrednici s intre n aceast coal noate foarte bine din rolul su de musafir poliftc
dect . descoperii i desculi " n semn de respect la Budapesta. _ Vina cea mare i n veci neiertat,
ns, a acestui seminar era c a ocrotit pe cei 16
i pietate.
Tot atta cinste i face acestui vrednic vicar studeni romni eliminai dela Academia de teologie
episcopesc i inspeCia fcut colilor primare ro romana-catolic din localitate, pn ce i-au ter
mnti din judeul Satu-Mare, n primvara minat studiile i au intrat n via Domnului.
Cu aceasta am ajuns la alt capitol interesant din
anulUi 1909, din 19 Aprilie pn n 21 Mai. Ra
portul prezentat de el, episcopiei unite din Oradea, luptele purtate de el pentru neam i lege, dar,
in ziua de 28 Mai, e un document cum puine neavnd legturi cu coala normal, amnm
avem relativ la situaia invmntului nostru nfiarea lor pentru altdat.
Ilie Stan, de asemenea canonic, ntre anii 1921
rural de pe vremuri. El desvlue cu toat sinceri
tatea rnile, din care sngera acest nvmnt, i 1924, face pe catehetul colii. Era n elementul
artnd i leacurile tmduirii. Preoii, cu unele su. Fusese doar, inainte de marele rzboiu,
excepii onorabile, nu-i ndeplineau chemarea de I7 ani de-a-rndul profesorul de religie i duhov
directori colari. Lsai de capul lor, nvtorii nicul colilor secundare din Beiu (liceul de biei
corespondau direct cu revizoratul unguresc, evi Samuil Vulcan i cel de fete Mihail Pavel). La
tnd contactul cu episcopia, se f1!.ceau membrii aceast coal de educaie prin excelen, i putea
societii de maghiarizare Szechenyi . . a. Ca nfptui pas de pas la lecii, la predici, la retrageri
s-i ctige merite patriotice ., ei decretau, de duhovniceti, idealul pedagogic cretin, pe care
coniven cu revizorii ,i subrevizorii unguri, colile ntr'un studiu mai vechiu (t Religiunea ca factor al
noastre romneti coh cu limb de predare n cea creterii 1) l formulase cu cuvintele apostolului
mai mare parte sau chiar n ntregime ungureasc Pavel : Pn ce Hristos va prinde chip n voi .
i pndeau prilejul bine venit pentru a trece cu (Galateni IV, 19). Bun cunosctor al sufletului
totul n slujba Statului. Unii nvtori erau att omenesc, mai cu seam al tineretului, pentru care
de lai, temndu-se s nu li se refuze ajutorul de avea adevrat dragoste, el ntrebuina contrastele,
Stat, nct nici firma colii noastre romneti n'o pentru a limpezi bine ideile. i, n adevr, cum ai
fceau din iniiativ proprie, ci dup indicaiile putea nelege mai bine spiritualismul dect n
inspectofului Bcdnr, care ordona ca inscripia opoziie cu materialismul, transcendenta n opo
ungureasc sli fie mare, impuntoare, iar cea rom ziie cu imanena, idealitatea in opoziie cu reali
neasc abia vizibil. Pentru nlturarea acestor tatea, sufletul cu trupul, credina cu tiina ? Nu
abuzuri, el cerea s se opreasc orice coresponden r3mnea ns la noiuni abstracte, ci tia s lege
direct a colii cu inspectoratul i cei vinovai de foarte bine postulatele ideale ale credinei i

www.dacoromanica.ro

IOAN GEORGESCU: COALA NO

R
MALR OM N UNI T

moralei cretine de nfptuirile practice ale cretinilor

adevrai, mai cu seam de virtuile sfinilor. Cine
l-a auzit vreodat povestind cum fiica celebrului
academician francez Littre a convertit pe tatl ei
din nou la practica vieii religioase, abandonat
din tineree, nu va uita niciodat c un caracter
.e mai de pre dect un nv;\t orict de mare,
lipsit de aceast podoab; di dragostea adevrat
e, n definitiv, cea mai covritoare putere.
Iacob Radu nc a fost profesor de istorie i de
drept constituional al colii n 1922-1923. Fiind
unul din cei mai reprezentativi crturari ai Ardea
lului, din pana cruia a publicat i Academia
Romn dou lucrri importante (una despre
Manuscriptele din biblioteca episcopiei unite din
Oradea i alta despre luceferii rtcitori: Samuil
Micu i Gheorghe incai), merit s-i fixm aci
principalele date biografice, mai ales c in 1932,
cu prilejul morii sale, au fost trecute prea sumar
n cteva ziare i reviste. Nscut la 2 Ianuarie 1869,
n Tmphaza, astzi Rdeti, judeul Alba, din
prini rani, el face aceleai studii ca i fratele su
mai mare, episcopul-martir Dimitrie. Anume : cele
primare, in comuna natal i la clugrii franciscani
din Aiud (unde nvase pe vremuri i printele
filologiei romne Timoteiu Cipariu), cele secun
dare la liceul S. Vasile din Blaj, iar cele superioare
(filosofice i teologice) la Roma. Aci e hirotonit
de preot la 17 Aprilie (ziua de Pati) 1892, prin
punerea minilor Pr. tefan tefanopoli, arhi
episcop de Philippi. La 1 Aprilie 1893, el vede
i particip la cel dintiu pelerinaj mixt (clerici i
mireni) la Roma, condus de Victor Mihalyi,
atunci episcop de Lugoj, mai apoi mitropolit la
Blaj, i organizat de Vasile Hossu, atunci profesor
de teologie i redactor n acest orel, mai trziu
episcop de Lugoj i de Gherla. Reintors n ar,
timp de doi ani i jumtate, el funcioneaz ca
administrator parohial n erma, judeul Ciuc, de
unde trece la Bucureti, pentru a lua succesiunea
fratelui su Dimitrie ca profesor la seminarul
catolic i mai ales ca paroh al Romnilor Unii
din capitala ce se simea de pe atunci c are s
devin a tuturor Romnilor, fr deosebire de
confesiune religioas. Spirit latin, crescut n tradi
iile luminoase ale micei noastre Rome dela con
fluena Trnavelor, precum i mai ales in acelea
ale Cetii Vaticanului, el nu s'a putut mpca cu
atmosfera grea de germanism sufocant ce ncepea
s apese asupra numitului seminar. La 1 Septem
vrie 1899, el intr ca arhivar i bibliotecar n slujba
eparhiei Lugojului. La 17 Aprilie 1902, e numit
paroh, protopop i vicar al Haegului. La 18 Mai,
acelai an, conduce pelerinaj de cretini evlavioi
la mnstirea Prislopului din apropiere, ctitoria de
pe vremuri a domniei Zamfira, fiica lui Moisi-Vod.
Reuniunea nvtorilor din districtul Haegului,
n adunarea general inut la 5 Octomvrie, tot in
acel an, il proclam de preedinte al ei. Ajutat de

DIN ORADEA

...

bunul su prieten Ilie Dianu, atunci protopop al

Clujului i director al revistei . Rvaul " precum
i de Valeriu Traian Freniu, atunci protopop al
Ortiei, el organizeaz cele dinti misiuni popu
lare religioase n parohiile Cugir i Ortie. Dup
pilda prietenului i a maestrului su Aug. Bunea,
lupt i el intr'un meeting mpotriva legii colare
Apponyi la Aprilie 1907. In 1908 i anii urmtori,
supravegheaz opera de reconstruire a numitei m
nstiri a Prislopului, trnosit n cele din urm
la 25 Mai 1913 de episcopii Vasile Hossu i Valeriu
Tr. Freniu. La 10 pct. 19II a fost numit canonic
in capitlul catedralei din Lugoj, iar n 1914 face
schimb cu colegul su Corneliu Bulcu dela Oradea.
In capitlul de aci urc toate treptele pn la cea
mai nalt, aceea de prepozit. Pentru vredniciile
sale ecl6Siastice, Papa i acord titlul de prelat i de
protonotar apostolic, iar pentru cele culturale i
naionale (a fost i el osndit la moarte, mpreun
cu nepotul su Pr. Ioan Teuan, praf. la liceul
Vulcan din Beiu, de ctre regimul bolevic al lui
Bela Kuhn), Regele il face mare ofier al ordinului
Coroana Romniei t. In afar de o mulime de
colaborri la publicaiile noastre periodice: Gazeta
Transilvaniei, Unirea, Cultura Cretin, Eneido
pedia Romn, Vestitorul . a., a publicat urmtoa
rele lucrri independente : I. Istoria vicariatului
grecocatolic al Haegului, Lugoj 19I2i 2. Biserica
Sfintei Uniri din Tmphaza-Uifalu (astzi R
de.ti), Oradea 191 1; 3. Dreptul de patronat, Blaj
O
C
)
a
;
n
l o R
grafie, Bucureti 1921; 5. Vieaa i operele episco
pului Demetriu Radu, voi I. Predici, Oradea 1923;
6. Manuscriptele bibl. episcop. Oradea i 7. Doi
lucefer pribegi : S. Micu i Gh. incai, amintite
mai nainte, n editura Academiei Romne ; 8. Sa
muil Vulcan, episcop romn unit al Orzii
(1806-- 1839) i Biserica ortodox romn, Oradea
1925; 9. Fundaiunea episcopului D. Radu, Oradea
1925; 10. Rspuns i aprare, Oradea 1927; I I. Epi
scopul Vasile Erdeli-Arde1eanul, Oradea 1928;
12. Fotii elevi romni unii ai colilor din Roma,
Beiu (Observatorul, 1929; 13. Istoria Diecezei
gr.-cat. de Oradea. Partea I a Schematismului
jubilar, Oradea 1930; 14. In memoriam [Demetrii
Radu), Oradea 1930; 15. Dou conferine, Oradea,
1930. [Dup date inedite ale Prof. I. Raiu din Blaj).
ELEVII colii, potrivit statisticii fcute cu ocazia
acestei aniversri, au fost in total 3669; n medie
general pe an cam 25 de absolveni. Ei se recrutau
in rndul intiu, din satele Bihorului romnesc,
dar i din alte pri. Tot aa a fost, firete, i influena
acestei coli. Invtorii ieii de pe bncile ei au
desvoltat o activitate din cele mai binecuvntate
nu numai in judeul de batin, ci i n judeele
vecine: Slaj, Satu-Mare, Maramure, apoi n
Arad, Bichi, astzi n Ungaria, n Sabolci, tot
acolo, de asemenea n judeele Bnatului: Cara,

:i B)ti $9 g!! i: J; b

www.dacoromanica.ro

B O A B E

47

f: :nJ :!t { 1(j': :s:

D E

n
i
eeJ
ti d
d
mare trecere. Bine pregtii n muzica vocal i
instrumental, aceti nvtori ntemeiaz coruri
i fanfare, contribuind n larg msur la ntec e
t
i
i r :
i
'
t
vo t : ac
C J

:
au fost evocrile Pr. prepozit capitular dela Lugo;
Ioan BOTO, istoric de mare merit, care n cuvn
tarea sa ocazional i-a adus cu pietate aminte de
fostul su nvtor, nainte cu aproape opt decenii,
absolvent al acestei coli jubilare.
Dar i n alte regiuni ei au lsat urme trainice de
activitate rodnic. Dac despre cei mai vechi
avem tiri mai pUine, despre cei ce au urmat cursul
sistematic de doi ani n zilele episcopului Erdeli
Ardeleanu, de trei ani sub urmaul su Pop SI
janul i de patru ani sub episcopii Pavel i Radu,
avnd, firete, totdeauna patru clase secundare la
baz, iar astzi avnd perfect aceeai organizaie
ca i cele de Stat, - avem informaii bogate. Din
cei muli, notm n treact numele unui Pop Ilie,
de fel din Vadul Criului, astzi Vadul Carol II,
fost nvtor n comuna natal, apoi n Cordu,
Cherelu, Stna, tat a apte copii, unul mai distins
dect cellalt, din familia cruia, ca dintr'o rsad
nit bogat, au rsrit cei mai de seam crturari
ai s..telor : preoi i nvtori in tot cuprinsul vast
al eparhiei ordene de altdat. - Asemenea pe al
lui Maghiar Paul, nscut in ChiliaSatu Mare, fost
nvtor n Sanislu, bun cntre i autor de
melodii populare mult gustate. In prile Slajului,
i astzi se cnt multe melodii aa cum le modelase
el cu o jumtate de veac n urm. Familia lui nc
a odrslit multe vlstare alese. - Cioara Gheorghe,
de fel din Moftinul Mic. jud. SatuMare. Cntre
nentrecut pe vremuri. A fost adus la Oradea, unde
a fost podoaba eparhiei decenii intregi, nc din zilele
marelui episcop Erdeli-Ardeleanu. - Bone Alexan
dru,originar din Terebeti-Satu Mare, a fost i el
nvtor n SansIu. Gospodar de seam, el a
servit ca model ranilor i a fost unul din ctitorii
principali ai bisericii din aceast frunta parohie,
falnic i ncptoare ca o catedral. - Gavril Pali,
nscut n Tarcea-Bihor, a fost pedagog cu dar dela
Dumnezeu. Leciile lui erau incomparabile ; erau
att de interesante, nct elevii erau fascinai; nu
puteau s nu fie ateni. Prin aceasta, el a servit
ca model strlucit pentru normalitii cari veneau
la coala de aplicaie de sub conducerea lui s
invee practica nvtoreasc. Fiul su Augustin,
a fost pictor cu mare reputaie nu numai n ar,
ci i n oraul-lumin, la Paris. - Pedagog distins a
fost i Grigorie Torsan, nscut n Semlac-Arad,
fost nvtor la coala de aplicaie, cntre al
catedralei i profesor de cnt i tipic bisericesc
pentru normaliti. Dar nu mai continum. Near
trebui multe pagini pentru a urmri rspndirea
i nrurirea avut de elevii acestei coli n vasta
e

G R U

oper de organizare a noului Stat romnesc, mai

cu seam pe terenul nvmntului ca inspectori,
ca revizori, ca subreviri, ca directori ori chiar
numai ca titulari la catedr. D-l ministru Dr.
Constanti'! Ange!escu. gsete la 28 Mai 1934, c

:
t
e
I
r
l
'
.
o
c
a
t a p i
e
De aceea renunm la aceast idee, mai ales c
monograful colii d-l Prof. V. Bolca, nchin un
capitol destul de bogat de 20 de pagini elevilor
Mai potrivit mi se pare s art altceva:

:: : : d d 7: 1 cl : :::u : di :f: : li di : ; i 7: k
coala de educaie muzical i Societatea coral

Unirea . nc graviteaz spre aceast veche coal

normal. Cteva cuvinte i despre acestea. Cea
dinti a fost ntemeiat n toamna anului 1924 de
profesorul-compozitor Francisc Hubic Vertileanu
i s'a desvoltat frumos sub patronajul P. S. S.
episcopului unit Freniu, care cu o nalt nelegere
a nevoilor noastre culturale a pus la dispoziie slile
necesare instruciei muzicale in localul acestei
coli. Incepnd cu un mJdest curs primar, apoi
pregtitor, coala de educaie muzical s'a trans
format ntr'un adevrat conservator, ca toate insti
tuiile similare din ar. Pe lng directorul fon
dator, d-I Hubic Vertileanu, n corpul didactic al
acestei coli se gseau i alte personaliti artistice:
d-na i d-I tdan Mrcu, bursierii Societii pentru
fond de teatru romn de pe vremuri, bine cunoscui
n tot cuprinsul Ardealului; apoi dnii Iluiu, Pop,
Anca . a. La acetia s'au adugat i alte elemente
de mare valoare artistic: Elena Diamant-Eichner,
Gabriela Macalik (pentru pian), Iosif Roth i Iosif
Weisz (vioar), Samuel Haar (instrumente cu vnt)
. a. Un ntreg corp didactic, care merita cu att
mai mult stima i admiraia tuturora, cu ct i
ndeplinea gratuit sau aproape gratuit greaua sa
misiune. - Potrivit cu numrul claselor, a crescut
i numrul elevilor. Dela un mnunchiu de ucenici
timizi, la nceput, ei ajunser n 1921 peste o sut
i s dea audiii muzicale de prima calitate. Astfel
notm din programul ntiei lor audiii muzicale,
dat la 16 Martie 1930, n teatrul Regina Maria din
:
r
it i
n
s
d e
es
Hubic), Op. 1 4 Reiter Quartet de Haydn, imnul
lui Mendelssohn, aria din t Un ballo in maschera
de Verdi, apoi simfonia I de Haydn. - La audiia
a doua, dat la 8 Iunie 1930 n sala .. Cercul Ca
tolic ., de asemenea s'au executat pe lng arii na
ionale (doine de T. Brediceanu, G. Dima, I. Bor
"
v n
de
gi

e: !!: (Hb hR l C:

GJ:, Atf le:hov edd:

kovsky; Recondita l'armonia de Puccini; arii din

Traviata de Verdi ; Op. 525 de Mozart, executat
de orchestra colii. - Cea mai remarcabil audiie
a colii de educaie muzical din Oradea a fost,
ns, de bun seam, cea dela 14 Iunie 1931, dat
la teatrul Regina Maria din acest ora. Cu acest
prilej, pe lng un concert cu buci bine alese din

www.dacoromanica.ro

IOAN GEORGESCU: COALA NORMAL ROMN UNIT DIN ORADEA

Beethoven, Schubert, Haydn, Staut, Ponchielil,
T. Brediceanu i Verdi, s'a reprezentat i opera
i
m
u
;
a
e
i t
audiie era cu att mai remarcabil, cu ct aa ceva
nu se obinuete nici la coli cu tradiii artistice
vechi, necum la una nceptoare ca aceasta. - Soli
citnd :43darnic dela Stat, dac nu o subvenie
bine meritat, fiindc atunci se pronuna tot mai
mult . criza ., cel puin recunoaterea dreptului de
publicitate, pe carel aveau i alte conservatoare,
aceast coaHi de educaie muzical cu o misiune
naional att de important la grania de Vest,
a fost nevoit s-i suspende deocamdat orice
activitate. - In schimb, dela 1 Ianuarie 1933 se
afirm tot mai mult Societatea de cntri Q Unirea ))

ldy d ' l:::: as

din Oradea.

v
i
e
i
ti
b
a
o
o
=
va
cum i nzestrarea corului catedralei romne unite
din capitala Crianei cu instrumente muzicale cu
coarde i vnt, apoi construirea unei orge moderne
cu mai multe zeci de registre. - Mijloacele fixate
pentru atingerea acestui scop sunt: a) coala de
educaie muzical; b) Repetiiile corale sptm
nale i c) Concerte i serate muzicale ; d) Partici
parea oficial a corului la serviciile divine dela
Catedrala Unit din Oradea i dela alte biserici;
e) CotizaiiJe membrilor. - Aceste cotizaii va
riaz. Cele mai mari sunt ale membrilor onorari.
Ale membrilor fondatori sunt de cte 600 de lei
pe an, iar ale celor ajuttori de cte 120 lei. - In
afar de taxe i donaii, Societatea realizeaz veni
turi frumoase din beneficiile concertelor, seratelor,
audiiilor muzicale ce d din cnd n cnd.
Dei e n funciune abia de doi ani, tnra so
cietate se poate fli, cu toate acestea, cu unele mani
festaii de nalt valoare artistic. Aa a fost opera
Patimile Domnului (La Passione), de celebrul com
pozitor eclesiastic al Italiei, Dan Lorenzo Perossi,
dat de ea la 2 Aprilie 1933, pentru a comemora,
printr'un mare eveniment muzical, 19 veacuri dela
Rscumprarea omenirii. S'a ales o oper, aceasta
fiind cel mai sublim gen de muzic, ntocmai ca
tragedia sau drama ntre genurile literare. i s'a
ales una de Perossi, acesta fiind o culminaie arti
stic a Italiei muzicale. In el compozitorul s'a aliat
cu teologul; nu numai muzica, ci ,i textul e com
pus de el din cuvintele Sfintei Scnpturi i din in
comparabilul ritual al Bisericii Romane. Avnd i
concursul orhestrei Regimentului 86 din garOl
zoana de Oradea, membrii acestei societi au putut
da o reprezentaie grandioas a Patimllor Dom
nului, nfind tot miracolul Cinei celei de tainll.,
resemnarea dumnezeeasc din Grdina Getsimani
i
i
e s
e
ta

lI.
e p
imensa tragedie a Calvarului, i pstrea amintiri
neuitate. - Tot aa a fost oratoriul Invierea lui

47'

Lazr, de acelai Don Lorenzo Perossi, la 28 Ia

nuarie 1934, in teatrul Regina Maria din localitate.
Cu toate c un ora de provincie nu are nici pe
departe mijloacele tehnice i artistice ale unei ca
pitale, totui publicul a putut simi toat mll.reia
dumnezeeasd. a nvierii lui Lazr, un act de co
vritoare autoritate, svrit de nsui Stpnul
a toate, n ciuda vuietului surd de rsvrtire a ele
mentelor firii neputincioase. Abia se poate spune,
ct de mult lrgete sfera culturii muzicale i cum
subiaz i rafineaz simul artistic asemenea mani
festaii nalte. - Aceasta s'a putut constata att n
toamna anului 1933, cu prilejul pelerinajului rom
nesc la Roma, unde corul acestei societi a fost
ascultat cu evlavie i admirat n cele dinti ceti ale
Italiei, dar mai ales n Metropola Cretinismului
Catolic, - ct i in ziua de
Octomvrie 1934 la
Lugoj, unde acest cor a fost premiat alturi de
di
u
eu
r
1 ra
I
S
a
e e
e
Cluj i unde a strnit interes general pentru ino
vaia cu care se prezenta: acompaniamentul de
orhestr.
De bun seam se poate discuta utilitatea sau
inutilitatea acestei inovaii. Sigur este c nu orice in
strument muzical e potrivit pentru serviciul divin.
Mai ales n biserici l Fanfarele cu tobe, surle,
trmbii rsuntoare n'au ce cuta n cuprinsul
smeritelor noastre locauri. In loc de evlavie, o
asemenea muzic i-ar da impresia de teatru, de
petrecere lumeasc. Nu tot aa e acompaniamentul
de armoniu i mai ales cel de org. Cnd auzi
aceste instrumente muzicale, ori unde ai fi, chiar
la teatru - ca in Faust - te gndeti numai dect
la cele sfinte. Tot aa e, pn la un punct, i cu
instrumentele cu coarde. Dac acompaniamentul
lor e discret, prnd mai mult prelungirea vocii
umane, ajuns la limita puterilor sale, atunci e
departe de a te impresiona neplcut, de a-i tur
bura evlavia cuvenit casei Domnului. Dac, ns,
incepe s sbrnie strident, se schimb socoteala.
Psalmistul ns zice : ludai pe Domnul in
strune i'n organe !
Din fericire, inovatorul dela Oradea, compozi
torul Fr. Hubic Vertifeanu, dirigintele corului i
sufletul ntregii midiri muzicale de aci, a tiut
s procedeze cu cumpt i msur. Realizrile lui
artistice au impresionat I impresioneaz puternic,
tocmai prin dreapta cumpn ce a izbutit s p
streze ntre tradiie i inovaie ; intre fondul au
tohton strvechiu i motivele de inspiraie strin,
mai ales Gregorian; intre Rsrit i Apus. Com
poziiile lui sunt cntate i aprecIate nu numai
acas, ci i peste hotare : la Viena, Paris, Roma ;
nu numai la Unii i la confraii lor de credin,
la Catolici, ci i la OrtodoX. Societatea Carmen
i-a cntat axioanele i pricesnele la Domnia
Balaa din Bucureti, iar unele din frumoasele lui
colinde au fost executate la Radio tot acolo. Ca

;r!il: isi! ! :;: i!:e ii 71: : i i ! d/

j! :S! : t !: d ; ;

www.dacoromanica.ro

BOABE DE GRAU

47'

dovad de valoarea acestor realizlri artistice putem

cita i faptul c colile, societile muzicale, coru
rile, orhestrele . 3. se ntrec in a cere dela autor
(Oradea, Str. Pasteur,
liturghia tiprit de
curnd (120 de lei) i a se prenota la compoziiile
sale anunate : Patimile, Prohodul Domnului, Ve
cernia, Psalmii, Melodiile populare. - Prosperi
tatea acestei fericite inovaii e mrturia vie a bun
tii sale.
De aceea cred c nu putem ncheia mai potrivit,
dect zicnd cu poetul local despre coala nOf
mal1i. jubilar i despre cele afiliate ei.

Ne-ai dat puteri n suferin

i ne nvei cretini s fim !
IOAN GEORGESCU

I7)

Cetate sfnt de credin,

Cuib de apostoli te mrim,

BIBL IOGRAFIE

Prof. VASILE BOLCA, ,oala norma/d romnd unitd din

Oradta 1784-1934, Oradu, 1934, formal 8', ::184 pagini,
100 Iti.
Prof. PETRU DEJEU, AJt.rdminttlt ,ulturalt din municipiul
Oradea li judeul Bihor,
oumer
Oradta 19:16, format 8', 335 p"gini, lei.
Dr. IACOB RADU, II/aria diactni ramQnt unite a Ord.rii
Mari (1777-19:17), Or:ldu, 193:1, form"t 8',
pagini,
40 Iti.
PETRU TAMAIAN, I.Itaria Seminarului li a educaiei clerului,
Oradu, 1930, format 8', 11:1 pagini, 40 lei.
cu

Un grup d e elevi din 1875

www.dacoromanica.ro

:100

:142

MU%eul Kalinderu

MUZEUL IOAN KALINDERU

Exist n Capitala noastr un aezmnt de art
care e poate cea mai npstuit instiru\ie de acest
fel a rii Romneti : Muzeul Ioan Kalinderu.
Directorul lui, vreau s spun maestrul Jean Ste
riadi, care pe lng un mare artist e i un om de
inim cum pu\ini mai sunt astzi, lupt cu o ad
mirabil ndrtnicie pentru ridicarea aezmn
tului ce conduce. Lupta pe care d-sa o are de
dus e cu att mai grea, cu ct prsirea n care
zace acest muzeu nu se datorete numai oficialia e
in acelai timp i n aceiai
r p
.
Muzeul Kalinderu trebue s fie cel mai puin
cercetat muzeu din Capital. Vin s-! vad doar
elevii coalelor secundare dui de profesor cu
clasa, sau strinii atrai de aspectul bizar al pere
ilor si brzdai de reliefuri i de teracote. Restul
l
e P
c le
i
r
n
t c
u
cnd, nu tiu de cine, cii la Muzeul Kalinderu
nu este nimic de admirat. nu este nimic de vzut
m1icar. A te duce la Muzeul Kalinderu inseamn1i
- pentru a repeta o vorb1i de spirit a directorului

! i ?:f1

r : r l: : ?

acestei publicaii ce caracterizeaz foane sugestiv

situaia - a te compromite pe jumtate.
De aceea rostul rndurilor de fa este ntr'o
oarecare msur i acela de a spulbera o legendli,
de a terge un ponos gratuit, de a incerca s fac
o dreptate ce s'a llisat prea mult timp ateptat.

Nu putem s nu recunoatem c atmosfera de

indiferen creat in jurul Muzeului Kalinderu,
c subpreuirea lui de ctre public este pn
intr'o oarecare msur explicabil. Nu se poate
tgdui cii acest muzeu prezint neajunsuri, ba
chiar defecte. Aceste defecte sunt congenitale,
ele au prezidat la infiriparea insi a muzeului
i se explic prin personalitatea ntemeietorului
su.
E mai presus de orice ndoial c Ioan Kalin
deru a fost un colecionar pasionat. Din nenoro
cire, aceast pasiune a posedrii lucrului de art
nu a fost dublat la el de o cultur artistic mul
umitoare, nici de un gust sigur, neovitor. Ka
linderu era gata s cumpere oricnd i orice. Nu

www.dacoromanica.ro

474

BOABE DE

da ndrt n faa unei pnze de maestru cunoscut

ce trebuia pltit cu bani grei. Dar n acelai
timp nu ovia s cumpere un ceas de buzunar
sau o medalie obinuit, lsndu-se cu uurin
nelat de un anticar autohton de a treia mn.
Aa c ajungi s te ntrebi pn n cele din urm

dac adevrata sa pasiune era n definitiv stp

nirea obiectului cumprat i nu cumva tocmai
cumprarea lui.
Afar de aceste mprejurri, nfiarea aparte
a Muzeului Kalinderu se mai datorete ns i
unui alt fapt. Pe vremea construirii cldirii ac
tuale, coleCiile lui Kalinderu nu cuprindeau
dect o mic parte din totalul pieselor pe care
ele le nchid astzi. Cea mai mare parte din obiecte
a fost achiziionat n timpul i dup ridicarea
cldirii Muzeului i in cumprarea pieselor s'a inut

totdeauna seama mai mult de dispoziia i de posi

bilitile acestei cldiri dect de alte criterii. Re

gistrele Muzeului ct i hrtiile personale ale lui

GR U

Kalinderu arat limpede c nu rareori o pied

era cumprat numai pentruc se potrivea cu
trui col de sal i pentruc nu depea dimen
siuni anumite.
Toate aceste mprejurri explic n deajuns
credem - unul din defectele, cel mai important
dintre defectele Muzeului Kalinderu: lipsa de
unitate a pieselor. Ct despre cellalt neajuns,
suprancrcarea Muzeului, cauzele lui sunt cu
mult mai uor de discernut. In adevr, pn n
ultimii ani ai vieii sale Kalinderu a urmat acelai
ritm precipitat n achiziii, dei localul nu mai
era in stare s adposteasc n condiii mulumi
toare obiecte nou. E posibil, e chiar probabil c

Credina:

Marmur de Santarelli

el nutrea gndul unei mriri a cldirii. Moartea

l-a mpiedecat ins s-i nfptuiasc planul i
Muzeul a rmas aa, cu obiectele ingrmdite
ntr'un local cu mult nencptor. Astzi, in de
pozitul dela etaj al Muzeului sute de obiecte,
obiecte mrunte de bronz, lemn. teracot stau

www.dacoromanica.ro

EMIL COLJU: MUZEUL IOAN KALINDERU

sub cheie i nu pot fi v4ute de public. Direc
torul instituiei nu izbutete a gsi niceri cele
cteva mii de lei necesare confecionrii unor
vitrine. i chiar dac totui ar reui s le aib
nu vedem prin ce minune li s'ar mai putea gsi
un loc acestor vitrine n slile de jos ale Muzeului,
i aa destul de ncrcate.
Acestea sunt rezervele ce se pot face asupra
Muzeului Kalinderu. Leam amintit pentruc am
voit ca rndurile de fa s fie ct mai complete
i mai ales ct mai sincere. Rezervele acestea
ating ns. dup cum am adtat, doar probleme
de tehnic muzeistic, probleme de ordin general

cele mai bune a luat drumul Moscovei - a con

inut deci i conine opere de mare valoare
tistic.
E adevrat di numrul lor este restrns. i e
tot att de adevrat di alturi de ele Muzeul
Kalinderu posed multe piese mediocre i unele

ar

coala bavare (Secolul al XVIlea): Intdlnireo lu.i Ioachim

p' a Anti sub portalul df aur

roiIla bavare::l (Secolul al XVIlea): Imla lu.i Ioachim

care nu pot sdidea valoarea intrinsec a fiecrei
piese luate in parte. In niciun caz ele nu au de ce
constitui pentru public un motiv de prsire a
unui muzeu ce posed opere de art de mare
valoare. Cci Muzeul Kalinderu a coninut
spun a coninut . pentruc o parte din piesele

chiar slabe. Credem a nu ne nela afirmnd

c tocmai n acest amestec, n acest contrast, n
acest mozaic st tot interesul lui.
Un muzeu sau o pinacotec de Stat nu poate
nfia niciodat adevrata caracteristic a unei
epoci i nici marca precis a unei personaliti.
Din punct de vedere istoric, muzeul particular
prezint tocmai aceste nsuiri care, trebue s o
recunoatem, pot constitui din punct de vedere
artistic tot attea defecte. Iar cnd se mai ntmpl
- cum e cazul fericit al Muzeului de care ne
ocupm - ca aezmntul s nu mbrieze dect
un scurt interval de timp i ca el s nu fi trecut
prin alte mini dect aceea a fondatorului su,
nvmintele pe care ni le ofer din punct de
vedere istoric o astfel de instituie sunt cu att
mai instructive.
Muzeul Kalinderu ne ilustreaz mentalitatea,

www.dacoromanica.ro

",

BOABE DE GRU

coala francetli (secolul al XIXlea): Femee cosnd, dtsen de Millet

pregtirea, gustul unui aristocrat romn i deci
a unei pri din aceast categore a societii ro
mneti dela inceputul secolului al XXlea. O
face mai documentat i mai precis, mai plastic
ii mai viu dect cel mai bun capitol de istorie.
:;;i aceasta constitue - credem - unul din marile
merite, merit rar in felul lui, ale acestui muzeu.

coala bavareu (secolul al XVI-lea): Mielul Sllint (1)

Muzeul Kalinderu are trei secii : una de scul

ptur, alta de pictur i a treia ce cuprinde toate
obiectele aparinnd artelor minore.
Secia de sculptur. Nu conine dect puine
piese i acelea de altfel mai mult copii sau repro
duceri. In aceast privin trebue s observm c
n7;uina lui Ioan Kalinderu de a-i mbogi
muzeul cu o serie de mula;e i reproduceri este
ct se poate de ludabil. Acesta e doar singurul
mijloc - e drept puin perfect - de a pune in
contact publicul, de a-l face s se familiarizeze
cu opere de art celebre care din cauza dimen
siunilor i mai ales a riscurilor nu pot trece gra
niele rii lor de batin. Dac n loc de a in
castra o parte din aceste mulaje in zidurile exte
rioare ale cldirii fr de niciun criteriu prea
valabil, Kalinderu le-ar fi adunat pe toate la un
loc ntr'o sal, aezndu-le dup epoci, filiaie i
stiluri, ar fi obinut un foarte bun muzeu de mu
laie despre a crui utilitate nu e nevoie s mai
vorbim.
Ca opere originale ale acestei secii menio-

www.dacoromanica.ro

EMIL COLIU: MUZEUL IOAN KALlNDERU

coala romJ.neasd:

Fata

fn IIi" de Gri,orescu

www.dacoromanica.ro

477

B O A B E

D E

G R U

co.b rom1neasc1: Car cu bot", de Grigorescu

ca romineascl : Peisaj, de Andreescu

www.dacoromanica.ro

EMIL COLIU; MUZEUL IOAN KALINDERU

n3m marmur (Credina) a Profesorului San

tareUi, o teracotli. de Clesinger macheta tot n
teracotli. a monumentului lui ytefan cel Mare
dela Iai de Fremiet. Dintre copit notm n treacll.t
reproduceri dup3 Rodin (Le Baiser), Boucher (Le
travail) i o serie de reproduceri dup3 Clodion.
Secia de pictur i desen. Este de sigur cea
mai nsemnatli. dintre seciile Muzeului. Nu numai
prin valoarea pieselor ce cuprinde, dar i prin
num3rul lor.
O bun3 parte din pnzele cele mai preioase
ale acestei secii - Grigoretii i Andreetii spre
exemplu - provin din colecia Doctorului Kalin
deru, fratele lui Ioan Kalinderu. Cunosctor fin
i amator pasionat de pictur, Doctorul Kalin
deru avea un adevli.rat cult pentru Grigorescu.
Cnd maestrul deschidea o expoziie, Doctorul
Kalinderu era primul n ai trece pragul. Din cea
dintiu zi alegea i reinea cele mai bune pnze,
O

deru, nu mai sunt azi n stpnirea Muzeului.

Impreun cu cteva pnze de Andreescu i cu
altele de pictori strli.ini au luat ca attea alte te
%aure artistice ale noastre drumul Moscovei.
Pnzele Muzeului Kalinderu nu sunt aezate n
mod riguros pe coli. In trecerea lor n revistli.

PtJrtre/ul poetului Obtdenaru:

Januarius Zisk (l73a-1797) ; InmtJrmdntarea lui en"n

de team s nu-i ia cineva nainte. Prezena lui

devenise pentru maestrul care-i iubea mult ta
blourile, obsesie de vis rli.u care-! chinuia cu
mult nainte de deschiderea unei expoziii. Din
nefericire, o parte din Grigoretii adunai cu atta
grijli., cu atta pasiune de cli.tre Doctorul Kalin
O

bronz de Padurea

noi vom adopta ns acest criteriu ca fiind cel

mai lesnicios"
Primitivii germani sunt reprezentai prin cinci
piese, cinci panouri de altar provenind probabil
din coala bavarezli. dela Munchen, bine cunoscutli.
i indelung studiat.
Trecerea la coala german modern se face
brusc. Nicio oper intermediar nu vine sli. se
aeze n acest mare interval ce rmne gol. Se
colul al XIX-lea e in schimb bine reprezentat,
dei ce-i drept numai prin artiti de a doua i
a treia mn ale cror nume, bine cunoscut n
Germania, nu trec de obiceiu de hotarele acestei
ri. Amintim pe: Fritz van Uhde, Franz von
Defregger, ]ulius Exter, Albert von Keller, Ernst
Liebermann, H. Kaulbach, vienezul G. Klimt.
La acetia sunt de adli.ugat Gabriel Max al cli.rui
Portret prezintli. o foarte curioasli. manier de a
reda resfrngerea luminii n irisul ochiului i H.
Mackart a crui Doamna cu papagalul se aeazli.

www.dacoromanica.ro

B O A B E

D E

G R U

printre cele mai bune pnze germane ale Mu lui Manet, Layraud (Portretul pictorului Stn
cercu).
zeului Kalinderu.
coala rus nu este reprezentat dect prin
coala francez mai veche (secolul al XVII-lea)
e reprezentat prin dou Btlii de Bourguignon, dou pnze din secolul al XIX-lea, una de St.
n care caii cu crupele lor rotunde i strluci Joukowski (lam) i alta de Muraschko.
toare amintesc pnzele lui Van der Meulen. Dela Printre tablourile de coal italian ale Mu
zeului Kalinderu, cel dinti loc, locul de cinste,
l ocup de sigur pnza de Bronzino, un portret
probabil, ce se gsete n sala cea mare dela parter.
La aceasta trebue s adugm dou pnze din
secolul al XVIII-lea, una de Zuccarelli Francesco,
i alta de Visentin. Celelalte piese din aceast
coal sunt sau c6pii din epoc sau pnze nesigure
care necesit cercetri i discuii ce nu-i pot avea
locul n paginile acestea.
E de netgduit c coala romneasc ocup
locul de cinste n secia de pictur a Muzeului

contimporanul lui Bourguignon, J. A. Sivani, Mu

zeul Kalinderu are un Venus i Cupido, subiect
reminiscen a Renaterii, iar dela un pictor ne
cunoscut cam din aceeai epoc marea pnz cu
subiect biblic Gsirea lui Moise.
Dar ca i pentru coala francez cele mai multe
pnze aparin secolului al XIX-lea, secolul pre
cedent nefiind reprezentat dect prin dou por
trete ale unui petit matre inconnu. 'Jean Fran
r.;:ois Gse, Emile Levy i Momchablon semneaz
fiecare cte o serie de pnze. Montchablon era
prieten personal al Doctorului Kalinderu i a
vizitat i Bucuretii. Cu ocazia aceasta i probabil
n urma unei sugestii a Doctorului Kalinderu,
Montchablon a pictat tabloul intitulat Un consult
de medici la Spitalul Colea n care, alturi de
Ioan Kalinderu, de Doctorul i de doamna Ka
linderu, recunoatem pe medicii Babe i Buicliu.
Alturi de triada Gse-Levy-Montchablon amin
tim. pe: Gaume, Troyon (Pictorul), Guerat, pro
fesorul lui Gericault, de Dreux (O vntoare),
Sura (Flori), ]oseph de Nittis, contimporan al

coala romneascl: ROior, desen de Grigorescu

Kalinderu. Sunt reprezentai aici toi marii maetri

romni. Se nelege, Grigorescu mai nti.
Inainte de rzboiu, adic nainte de exodul celor
mai de valoare opere ale sale la Moscova, Muzeul
Kalinderu poseda cea mai complet colecie de
Grigoreti, cea mai interesant i cea mai caracte-

www.dacoromanica.ro

BOABE DE GRU

vIa

BOTEZUL UNEI SFINTE

Panou de altar din coala Primitivilor germani (Din Muzeul Ioan Kahnderu)

www.dacoromanica.ro

EMIL COLIU: MUZEUL IOAN KALINDERU

Al1'bal globular. Seria corinthianl. - Al1'balul

era vasul pentru transportul i plstrarea uleiu
rilor parfumate. Corpul vasului era rownd i
de mirime potrivitl,
si tl fi bine
apucat in pumn. Buu platI ce termin al1'balul
era destinat'- pentru a Intinde lichidul pe pielea
corpului omenesc i a-I Impiedica de a se scurge
altfel decit piclwrll cu pidiwri. (SUritul sec.
al VII-lea -nceputul sec. al VI-lea In. de Cr.)
aa

ca.

A1ab;u:tru. Seria corinthianl. - Ca i al1'ba

lui, alabastrul era un vas Intrebuinlat la
plstrarea parfumurilor. La partea superioarl
a vasului, In parIU stngl, se vede lortila
prin care er.l. petrecut'- sfoara ce slujea la
suspendaru vasului. Picturi In negru i In
rou. (SUllilul sec. al VII-lea - Inceputul
sec. al VI-lea In. de Cr.)

o
L-
__

__

-J

SkyphO$ - miniaturl. Seria corinthianl. - Dimensiunile reduse ale acestui vas

ce-l fac impropriu pentru o utiliure practic:l dovedesc el el constituia probabil
un recipient cu caracter funerar. Desenul siu nu cuprinde decit motive !iniare:
benzi circulare ,i zig-uguri. (Sfritul sec. al VII-lea -tnceputul sec. al VI-lea
nainte de Cristos)

www.dacoromanica.ro

4"

BOABE DE

48,

GR U

g
a
Chiar colecia Pinacotecii Statului era
s
tntrecut cu mult de coleCia Muuului Kalinderu. ;;.J:aSsc;:!:[r(tC:se:i JeUn S;:
E destul s spunem c numrul Grigoretilor din riadi (iganca, Cap de Turc) i Verona.
aceast colecie trimii la Moscova este de 55
(afar de
desenuri) i c printre ei se afl
pn2:e ca: Pstori/a, Clrei in pure, Mestea- Dup ce ai strbtut attea sli, dup ce te-ai
oprit mcar cteva clipe n faa fiecreia din toate
aceste pn2:e, ai crede c s'a sfrit, c adic ai
epuizat tot ce era de vzut in acest aezmnt
de art. i cu toate acestea nu e de loc aa. Mu
zeul Kalinderu ii mai ofer o ultim surpriz i
una ce nu este lipsit de interes la rndu-i: e
galeria desenelor i slile ce-i sunt alturate.
Bine luminat, plafoanele pictate de italianul
Adolfo de Carolis adus de Kalinderu nadins
pentru aceasta, galeria aceasta ne nfieaz un
ansamblu de desene pe ct de bogat pe att
de variat. Oricine va nelege c aceast colecie
nu poate s nu fie luat n seam cnd vom spune
c ea cuprinde o serie de desene de Grigorescu.
In aceast privin trebue s amintim c nu toare
desenele maestrului se gsesc n galeria de de
sene, o parte din ele fiind expuse n sala de pic
tur romneasc dela etajul I-iu mpreun pn
ule sale.
Trei coli sunt reprezentate n galeria de deristic.

22

cu

cu

u a r
::c::r=a. ;:!t!"':a;;:p':d: b= t'ifi
capacul de act:ia,i form'" care o acoper"'. Fondul e de
culcaTea argilei, adid de un gllbuiu ters. Decorul liniar
e pictat in negru-brun fi n rou pe acest fond. (Sfrilul
sec. al VII lea in. de er.)

(studiu)

cni, ranca,
In pdurea Fontainebleau,
Studiu pentru btlia dela Smrdan, Toamn,
Fata cu basmaua verde, trengar, Pe marginea
Prahovei.

Azi evenimentele ne dau dreptul s ndjduim

mai mult ca oricnd c aceste comori artistice
att de legate de sufletul i de peisajul nostru nu
sunt definitiv pierdute pentru noi i c ntr'un
viitor destul de apropiat se vor ntoarce acolo de
unde au plecat. Oricum ar fi, pentru moment
Muzeul KaJinderu nu mai posed dect cteva
buci de Grigorescu. Amintim dou icoane din
vremea de tineree a maestrului (Isus, Izvorul
Tmduirii) apoi Fala n vie i dou Care cu boi
din cele mai bune. Alturi de acestea trebuete
menionat interesanta serie de desenuri despre
care vom vorbi mai jos.
Afar de Grigoreti MU2:eul Kalinderu mai
posed i pn2:e de: Arnan (Autoportret, Cetatea
Poenari) ; Andreescu ) (Peisaj); Ttrescu (Nud,
1 ,

Alt vas de {Urnat (otnoch). Seria greco-orientaJil. Bun e

trifid3. Decorul acestui vas e objinul prin sg;1rierea picturii
negre cu un virf ucu!it. Pe fotografie aceste inci:tiuni sunt
liniile albe ce fac colier in jurul gJ.!ului. Dunga cenie ce
inconjoar'" mijlocul pJ.mecului este o linie de rou. (SUritul
secolului al VI-lea inaime de Crist05)

') Urmltoarele
la Moscova:

10

tblouri de Andreucu au fost trimise

Flori, Ptisagiu, Fatil forcnd, Stradil dt sat,

Profil de/atd, O doamnd costumatil, Flori, drancil cu un sac,
Ptisagiu, ilrancil cu o roaM fn pddurt.

www.dacoromanica.ro

EMIL COLIU: MUZEUL IOAN KALINDERU

sene. Cea german cu Achenbach, Peurbach, H.
Kaulbach (schie de album), Peter von Cornelius,
Wilhelm Kaulbach, bine cunoscuta Angelica Kaufmann, I:I. Mackart (studii in penir de o uimitoare minuiozitate) i R. Mengs. Cea francez,
ilustrat prin nume mari ca Mitlet, Decamps,
Raffet (o serie de panouri) i prin altele mai pUin
cunoscute ca cele ale lui Raoul de Roux, Emile
Levy (o serie de panouri) i Veyrassat. Ct despre
coala romneasc, ea cuprinde un insemnat numr de desene de Mirea, Arnan i Grigorescu.
Cea mai mare parte a desenelor acestuia din
urm sunt n legtur cu campania din 1877. Se
tie c Grigorescu a luat parte la campanie ca
pictor oficial. Aa se face c maestrul a avut ocazia
s-i fac n felul lui datoria ctre ar lund la
faa locului o serie de crochiuri nervoase, pline
de via i de neastmpr, crochiuri care trebuiau
s-l ajute n nfptuirea marilor pnze de mai

,8,

trziu, a Luptei dela Smrdan, bunoar. Dei

ar trebui citate toate, ne mrginim la a pomeni
numai cteva pentru a nu lungi peste msur
aceste rnduri: Podul dela Turnu-Mgurele, Casa
dela Poradim, Doroban la atac, Trecerea Dunrii
la Corabia i dou panouri cu Portrete de generali.

Secia de arte minore a Muzeului Kalinderu

este pe ct de vast, pe att de variat. Ea conine

Lecyth. Seria attic cu figuri negre, -Leythul

era vasul cu parfumuri ntnbuinat n cultul
mOfli!or. EI era aezat lng mort In timpul
expunerii corpului, iar dup nhumare pe mo
numentul funerar ce mpodobea mormntul.
Decorul repretint o scen de ni terior: o femee,
stnd, intre douA prietene sau servitoare. (Sec,
al VI-lea inainte de Cristos)
Vas de aduS'ap (hydrie). Seria atticl u figuri negre. Acest fel de vas avea intotdeauna trei tori: una vertical
unind buu vasului u umrul i dou oritontale, aeutt
la partea superioar a pntecului vasului. Toarta vertical
se vede limpede, n dreapta. Torflle oritomale au fost
rupte; urmele uneia din de se viid bine. La stnga apare
o parte din zona decorat u figuri. (Inceputul sec. al
VI-lea inainte de Cristos)

obiecte n lemn, lemn preios ti sidef, bronz,

fier, alam, teracot, faian i maJolic. La acestea
e de adugat interesanta colecie de vase pictate
greceti asupra creia vom strui mai mult din
cauza caracterului unitar ce prezint.
In aceast ordine de idei nu putem s nu amin
tim faptul 'c, afar de generalul Mavros, Ion Ka
linderu este singurul colecionar romn al vremii
sale ce se intereseaz de ceramica greac. Intr'un

www.dacoromanica.ro

BO

A B E

D E

G R U

Vas de b3
u t u
c p icior (Cup l). Stri
a att
i c3 in fig
u ri negre. - Pe :l:On
a dt u
c lo
art
cirimitit din dre
p ul
t
forlilor fjg
u rilt u
s nl picl
ale u
c u
c lo
art nugri stri
l
u cito
are.
Det
a
l
iile dr
a
p criilor iale cor
p u ri
lor u
s m redale p ri ni nciti
u ni. Decor
u l rtpretimi
o sceni dt interioralclUili din re
p tt
aru .cd
u al/
i m otiv: u n brbat vorbind cu o
fem et ae:l:;lt p eu n sc
a
u n c
u trti picio
are. S
( eco
l
ulal V I-Iu In
a
i nte d e C ristos)

Vas cir
u i Intreb
u n
i are n
u este bine st
abi
l
i t. Ser
i a altiel u
c fig
u ri ro
i i. Pertlii acest
u i v
as su nt
fO<Ofte grOi!Ja
a indt In ci
u d a d imensi
u nilor s
a
le d est
u l de mari, c.p
acit
atu ul i este m ic. C .
pac
ul, n
form .li d e sim
pl
u d llc,areu n b
u Ion i n forml d eamfor. Dtcor
ul ep ict
at in do
u culori : negr
u f i fOi!JU.
Seco
(
lul .1 V-In n
ainte d e C ir stos)

www.dacoromanica.ro

EMIL CQLIU: MUZEUL IOAN KALINDERU

timp cnd nsemntatea ceramicei greceti era la

noi aproape cu desvrire ignorat chiar i de
majoritatea arheologilor, mulumit unui rar spirit
de divinaie Kalinderu i-a dat seam de rolul
pe care ti au vasele pictate in cunoaterea artei
greceti i n'a ezitat s le fac loc in coleciile
sale.
Colecia aceasta cuprinde un numr destul de
mare de piese (100). Dar nsemntatea ei nu st
numai in numr. Ea mai provine i din faptul
c unele dintre aceste vase - m refer la cele
protocorinthiene - sunt unice pentru ara noastr,
iar altele - cele attice cu figuri negre - con
stituesc o strlucit serie, ce ntrece cu mult seria
respectiv a Muzeului Naional de Antichiti,
compus din exemplare mai mult comune. In
sfrit trebue s mai amintim c aproape toate
vasele acestei colecii sunt intregi i ntr'o foarte
bun stare de conservare.
Cele mai multe din aceste vase au fost gsite
in ara noastrli. Ele trebue s provin din cetile
greceti ale litoralului. Altele - puine la numr

'"

- a.u fost aduse, au fost cumprate de ctre Ioan

Kahnderu, de sigur din Grecia ns3i.
Colecia este destul de complet. Ea cuprinde
exemplare din mai toate seriile ceramicei greceti,
ncepnd cu seria geometric attic i sfrind cu
seria ita1io{1$. (stilul de Gnathia), i acopere astfel
un interval de aproape ase secole.
Seria geometric attic e reprezentat printr'un

Lecyth. Seria lecythelor auic:e cu

fond alb.-La aceastl sere de
valle decorul e picut cu negru nu
direct pe aegila valIului, ci peun
fond de culoare albi aplicat ptl!Ite
aceasta. Decorul nu face Inconju
rul vasului; else opcqte la regiu
nea care se afll deduubtul toartei.
(SU.'1itul sec. al V-lea In. de Cf, sec. al IV-lea In, de Cf,)
Mic vas de turnat (oenoch). Seria attid cu figuri
roii. -Figurile nu mai sunt acum pictate cu cu
loare neagd pe fondul ro,u al argilei ca pe vasele
cu figuri negre. Siluetele sunt rezervat. in fondul
ru al argilej ,i numai detaliile sunt pctate propriu
zis cu culoare neagrl. Scena repretintl doi copii
judndu-se cu un disc nu cu o minge. (Secolul
al V-lea inainte Cristos)

singur exemplar, slamnos-ul Nr. 77. Decorul

pictat n negru strlucitor este format din simple
benzi circulare, din meandre i flori stilizate cu
patru petale. El culminez cu admirabilele psri
stilizate ce se gsesc de desubtul fied-rei toarte
i care prin simplitatea, energia i cldura dese
nului ntlnesc deopotriv repertoriul artei negre
i
ca
l!rr: :C:.{o:tn colecia Muzeului
Kalinderu prin nou piese, vase de bl!.ut (cupe)

www.dacoromanica.ro

.86

B O A B E

i vase de turnat (oenochoe). La acestea e de

adugat lekanis-ul Nr. 14, form destul de rar,
ce constitue unul din numeroasele vase de toalet
intrebuintare de femeia ionian a crei elegan
i al crei farmec ne sunt bine cunoscute. Decorul
vaselor noastre ce intr n aceast serie este dintre

D E

GRU

ceramist lua asupra-i sarcina de a fabrica din

materialul att de rspndit care era argila i
aceste arme att "de trebuincioase cochetriei fe
menine, care in toate timpurile a fost aceeai.
In decorul vaselor acestei serii motivele florale
i animale i fac deopotriv apariia. Ici ne n
tmpin cervidee cu picioare subiri, cu corpul
peste m3sur de alungit printr'o convenie carac
teristic epociij dincolo sirene sau lebede cu
aripile desfcute larg, ca dou stindarde negre;
aiurea n sfrit, lei al cror trup l simi vibrnd
pard de sforarea uria, premergtoare saltului.
Toate dovedind in aceeai msur!\. un ascuit sim
de observaie,
admirabil talent de animalier.
Seriile attic cu figuri negre i attic cu figuri
roii cuprind lecythe i cupe. Figura omeneasc
joac in decorul acestor vase un rol dintre cele
mai nsemnate. Rostul ei nu este numai deca.
rativ. Ea ni se nfieaz n ansambluri ce vor
i reuesc s reprezinte scene din vieaa ome
neasc sau cea a zeilor, legende mitologice ori
pagini de epopee. Vasele coleciei noastre prezint
mai ales scene cu caracter religios: o reuniune de
zei n care Hermes figureaz alturi de Dionysos
a
i
te1:i :fietdi'sa: t:doI4I:Ir
Kairos, zeul ocaziei, potrivindu-i balana. Al
turi de ele gsim scene nfind instantan"ee
un

ti

Lecyth. Decolul pIct

at n
I negr
v
a su
lui e alcituit di n flori sti
liute (pa
lmet
a)leg
ate
Intr

cele mai simple. El nu cuprinde motive vegetale

sau animale i nici figuri omeneti. Simple benzi
ori linii de pictur neagr dau ocol pntecului
vasului aducnd o variaie neateptat i bine ve
nit n monotonia monochroniei fondului. Uneori
la aceast coloare se adaug retue albe i roii
ce formeaz in jurul gtului vasului coliere de o
cald polichromie.
Cu excepia a dou mari vase de turnat (oe
nochoe) seria corinthian nu cuprinde dect vase
de toalet. Unele sunt recipiente globulare, mici
ct pumnul, cu pere{ii groi, orificiul strmt i
buza plat ca un nasture: sunt arybalele ce aduceau parfumurile preioase i uleiurile mult cutate ale Orientului. Altele, mai mari acelea, au
fund plat sau picior nalt, fori verticale i capac
deasupra: sunt pyxis-ele, cutiile de farduri sau
bijuterii ale elegantelor de altdat. Metalul fiind
nespus de rar i de scump n antichitate, meterul

Vas d e b1ut (Canther).Ap

ar
cea
r m

din viaa de familie: ici, atheniana ce-i ispr

vete toaleta de diminea n mijlocul servitoarelor
venite s'o ajute ori s-i atepte ordinele; dincolo
aceeai athenian admirndu-i pentru o ultim

www.dacoromanica.ro

EMIL COLLU: MUZEUL IOAN KALINDERU

oar faa n oglind nainte de a se aeza la lucrul
ce ,? ate.3:ptl pregit dinainte ; aiurea n sfrit,
COpUl acela durdulil, cu forme rotunde i pline,
cari alearg sau i disput cu ndrjire stpnirea
unei juci mult rvnit. Toate redate cu aceeai
atent griJ de adevlr, de observare a realitii,
care face din aceste vase izvorul de nepretuit,
izvorul unic pentru cunoaterea vieii greceti
din antichitate.
Cea din urml serie de vase a coleciei Kalin-

..

4"

Ct privete celelalte categorii de piese ale Seciei

de arte minore ar fi fastidios chiar dac le-am
nira numai, deoarece ele nu alctuesc grupe sau
r
O
O
e o
n
ia
o
e b
x
t
r
de Savona i Delft al cror decor se inspirl din
repertoriul ornamental al ceramicei pictate japo
neze.

f: ra % d S i i = r. :1:

Mu:teul Kalinderu, partea veche i curtea

deru, seria lecythelor attice cu fond alb, cuprinde
vase care din cauza ntrebuinrii lor exclusive in
cultul morilor, au un decor ce nu variaz dect
n detalii. Subiectul scenei desenate n rou,
brun, verde, albastru i negru pe fondul alb este
ntotdeauna acelai : una sau mai multe persoane
aducnd ofrande sau fcnd o libaie n faa unui
mormnt.
In sfrit, cteva vase din ultima faz a cera
micei pictate greceti, stilul de Gnathia (sfritul
secolului al IV-lea), nchid colecia aceasta aa de
interesant care, ca orice colecie de cera,ruc
gread, ne ilustreaz, ne definete i ne ingdue
s urmrim pas cu pas desvoltarea i progresele
desenului n arta clasic.

Incheiem rndurile de fa cu ndejdea c ele

vor contribui mcar ntr'o mid msur la a atrage
atenia publicului asupra aezmntului de art
de care am avut a vorbi. Mai ndjduim c cel
puin o parte din cei ce vor ceri aceste pagini vor
avea curiozitatea s vad sau s revad Muzeul
Kalinderu.
Dac o vor face, ne ngdum a-i sUtui lnsl sl
o fac nu ca oameni ai epocii actuale, ci ca oameni
ai vremii lui Kalinderu. Numai aa vor putea priu
i
o
l
d
s

fa
i
opera de art trebue aezat n epod, trebue
privit i judecat n lumina timpului. Examinat
prin ocheana vremii i a mentalitii noastre, opera

:; r. 2' fnt :t:::

www.dacoromanica.ro

..'

B O A B E

D E

de art a epocei predente ne apare confuz,

diforml i chiar grotesc. i din nenorocire, de
cele mai adeseori, in ;uded.ile, in preuirile
noastr.e, in calificativele de ru . sau bun . pe
le dq,. acestei opere, inrurirea timpului
nostru, pecetea gustului personal predomin. Cci
imparialitaJea e o calitate rarli care nu se mote
ne,te, ci se capt, se ctig prin uria efort de
voml, prin exerciiu i prin renunare. Dac n'ar

caft

G R A U

exista i oameni care s o stpneasc, realizrile

i
t i
t
ile li a;n:f:Pels:ei o:d::
operei nenelese i-se pune de obiceiu eticheta
lesnicioas a prostului gust, uitndu-se ntot
deauna c - dup o minunat definiie a lui
Flaubert - prostul gust e pentru o .generaie
tocmai gustul generaiei ce i-a precedat.
Bucureti, I934.
EMIL COLIU

Lecyth miniaturl. Seria italiotli. - DungilE verti

cal e ce brhdeaz plfltecul V;&5ului constitutsC un

ornament plastic dtstul de obuit in aee2Stli serie.
(Sfillitul secolului

al

IV-lea Inainte de Cristos)

www.dacoromanica.ro

Conacul mprejmuit de ziduri inalte Ji de plopi...

S NGE STRICAT
Se tia i se povestea mai mult despre strbu
ojeii i str3hunicele ei, dect despre ea nsi :
despre taUl i mama ei i apoi despre ea,
Solea.
Casa lor era veche. Prea c dinuiete inc de
pe vremea cnd incepuse. s se ridice i oraul.
Toat familia se nscuse acolo.
Intotdeauna, cu prilejul marilor srbtori, epis
copii, ndat dup slujbl, veneau s-i felicite. pe
ei ntiu, i apoi se duceau pe la celelalte case, tot
S
i i
n
c
t
t
deasupra lespezilor albe de marmod, candelele
ardeau venic, fie ci, fie noapte.
Nu se tia care dintre strmoi cHidise btrna
cas, dar era fapt cunoscut c fuseser cu toii
oameni foane bogai, iar Hagi Trifun dela care chiar
incepuser sil fie numii Hagii - a fost cel dinti
care, chibzuit i mndru, s'a ncumetat, dupil
hagealcul lui, sil scoatil la iveal, sil rosteasc i
sil administreze bogii, pn atunci cute n
pivnii, hambare, grajduri, pentruca, astfel chiver
nisite, toat lumea s le poat vedea . A zidit poarta
dela intrare n form de arc, iar zidului care m
prejmuia casa i-a dat forma unei cetui. A ridicat
catul de sus al casei, care pn la el nu existase,
l-a vruit i zugrvit n colori vii, minunate.
Odile le-a impodobit luxos, cu covoare dintre
cele mai scumpe, cu tablouri vechi de valoare,
li
c
i
i
p
n
s d
gi
t j r
aur. Jos n curte, a pardosit intrarea principal
cu lespezi mari de marmor, pentru ca s ias
clare cu faimosul lui cal. El, dup ct se inea
minte, umbla intotdeauna, vara ca i iarna, nl
brilcat tn surtuc facut dintr'o esilturil scump3. i

:: 'i ! ;t ci!ci ;a:1C; t :d:'

i ! rt ! j : il ::

grea, incins cu un bru lat de piele, indrcat de

pistoale, i cu nelipsitul iatagan, iar in picioare
purta cisme grele, inahe pn3. Ia genuchi.
Pe vremea lui, niciun Turc, fie chiar admini
stratorul, nu indrilsnea sil treac pe lng casil i
cu att mai putin s poposeasd'i. La poartil trebuta
s ard toat noaptea felinarul, iar paznicii se
schimbau de trei ori pe noapte, ca nu cumva s
aipeasc i astfel s nu fie destul de pzit, el,
bunicul Sofci, Hagi Trifun, care fcea nego cu
oraele cele mai mari, avea legturi numai cu
fruntai i putea, in urma faimei i mai cu seam
a bogiei lui, s ajung nu numai administrator
de ora sau caimacan, dar chiar i pa3, cu dreptul
s asupreasc i s surghiuneasc.
Lucra cu oameni de orice neam, era pentru
orice coal sau biseridi nou, pentru orice m
nl1stire care trebuia ridicat3 sau dreas. Dac
cineva ar fi avut nevoie s se pun la adilpost de
vreo primejdie sau s se plngil de vreo nedreptate
sau asuprire din partea cuiva, era lucru tiut c
putea s vinil la el. Tot aa la sfat, l vedeai n
camera frumos mpodobit din catul de sus, stnd
de vorbil cu oamenii de frunte ai oraului, pn
noaptea trziu, cnd acetia, n cele din urm,
prilsindu-l, il lsau s pun la cale singur cele
chibzuite pn atunci, cci tiau c tot ce face e
bine fcut. Niciodat nu trgilna treburile. Ca s
le duc la bun capt, recurgea la toate mijloacele,
dintre care darurile erau cele mai bine sortite, iar,
cnd nici prin ele nu izbutea, se folosea de pistol
sau puc, mai cu seam cnd avea aface cu oameni
de alt credin, vreun Arnilut, de pild, supra
numit arpe. Astfel nu desmintea de ce candela
de aur a casei ardea firii ncetare n faa crucifixului
i de ce l"icaunul lui dela biseric, intocmai ca acela

www.dacoromanica.ro

4,.

BOABE DE GRU

episcopal era respectat i nimeni n'ar fi ndrsnit

s se ating de el sau sl ntrebuineze n timpul
liturghiei. Dup slujb, la ediciun. Pate sau alt
s1i.rbtoare mare, muli sraci, ca i dintre cei mai
pUin sraci, veneau la el i se osptau cu mncare
i butur, trei zile n ir.
Era aspru i iute. Un fior, nu numai pentru ai
casei, dar i pentru rude i intregul neam, ca i
pentru slugile i argaii dela conacul din Ratai,
sau morarii dela morile din Sahin, cci tot i toate
ii aparineau lui i numai lui. Se spunea chiar c
in mnie, fcuse printre ei i moarte de om. De
cte ori d1Itorea prin Turcia, pentru nego, i
aceasta se ntmpla des, cci de obiceiu vara i-a pe
trecea acolo, - dMea i pe la rudele din partea locu
lui i poposea uneori la ele, dar le ngrozea. In deosebi
peo vduv din familie, al cre.fiu n loc s ia locul
tatlui la moarte i s1t poarte grija casei i a gospod
riei, ncepuse s petreac i s risipeasc avereaj s-I
sperie maicsa l amenina cu venirea.tmoului, cum
il numeau in familie, att era de temm sosirea lui.
- Haide, sfryete odat ! - i spunea ea. tii
bine c are s Vin. Am fost ieri pe acolo i am
aflat c se intoarce. Nu vreau s mai tremur i s
tresar in faa lui din pricina ta, nu vreau s mai
mint i s te ascund. Nu mai vreau i nu mai
pot, cnd m duc pe la el, s ipe la mine i s
m mustre : * cum poi tu sl aperi i s tinueti
ticloiile biatului sta? Nu tii ? Nu auzi ce face ?
Cum hoinrete i cum cheltuete? Merit si
suceti gtui ca la o pasre. Nici tu, nici el i niciunul
dintre voi s numi mai ieii n cale ! . Uite de
ce nu mai vreau s te ascund i, dect s m
certe atta, mai bine i spun tot cnd are s vie,
o s vezi ! - i aa sfrea. In felul acesta, izbutea
s1 sperie puin, cci tia ce1 ateapt.
i ntr'adevr, cnd se intorcea el din cltorie,
toat familia se aduna : neveste, mtui, verioare.
Brbaii nu cutezau s se arate lui din ntia zi,
cci l tiau prea bine ! tiau c orice treab ar fi
avut de fcut cu ei, o ndeplinea trimindu-Ie
porunc prin femeile lor. Fiecare apoi, trebuia s
mearg sus, in balconul unde edea el de obiceiu,
i, plecai, supui, umili n faa puterii lui - att
le prea de mare i de puternic - nici nu ndrsneau
s1 priveasc n ochi i l ntmpinau numai, sfioi :
- Ai venit, taic "?
- Am venit ! - se auzea, tios i aspru rspunsul. Iar sfiala se schimba n fric atunci cnd
chema sus la el pe cte cineva, cu glas poruncitor,
cci se tia c de bine nu striga pe nimeni pe
nume . . . Fie c brbatul vreuneia dintre femei
ia ascuns ceva, fie c banii pe cari i mprumutase
dela el nu-i mai napoiase sau le dduse o alt ntre
buinare dect act:ea pe care o artase, minindu-l.
Alturi de aceste asprimi ns, era lucru tiut
c i cea mai s1irac i ndeprtat rud nu era
uitat i fiecreia n parte i aducea daruri mbucu
rtoare din cltoriile lui.

Mult n'a vorbit niciodat, dar ce spunea era

spus i avea greutate. Se aminteau i se ntreineau
inc vorbe sau rostiri de ale lui: Ei, chiar aa
este asta sau sta, precum spunea rposatul Hagi
Trifun .. Cnd nu era la drum, dup afaceri,
sttea numai acas i vara, sus n balcon, iar iarna
n odaia de jos, mare i spaioas. edea singur,
fuma, bea cafea i ddea ordine.
Totul trebuia fcut mereu, aa cum voia el.
Numai cu fiul-su, singurul lui biat, nu izbutise
in niciun fel s'o scoat la capt. Pe fete le mritase
i nzestrase aa precum dorise. Dar pe biat,
care se nscuse trziu, cnd era b3trn i nu mai
n3djduia s aib vlstar, un urma" - care a fost
i ultimul copil, - n'a putut s I-l apropie sau
sI imbuneze, nici chiar atunci cnd s'a fcut
biat mare i dimpotriv, parc ntr'adins, fiul-su
n'a voit niciodat3 s-i fac pe voie. - De ce oare ?
s e ntreba b3trnul. S fie pentruc era neputincios
u

r c n
n
3, n
0 t
n
nu mai cljtiga mult, sau pentruc pierduse din
nfiarea-t mrea, sau, -i aceasta 11 rodea mai
mult pe btrn, - era cineva, de sigur, care aa
biatul impotriva lui. i acest cineva nu putea fi
dect ea, mama copilului, tia el bine . . . Ct
vreme nu se nscuse b3iatul, aproape c nici nu
se simea in cas i nici chiar acum, dup natere,
nu ndrsnea s-I priveasc n ochi, i aceasta, nu
din supuenie, ci din mielie, cci n acelai timp
simea cum ridic pe biat mpotriva lui. i atunci,
o privea plictisit parc de frica i nfiorarea pe
care le ar3ta ea n faa lui i, mnios, ar fi vrut s'o
prseasc sau s'o tnl3ture i s reia crma casei,
s porunceasc tot el, s certe pe slugi, pe argai,
iar ei s-i lase n seam numai grija biatului, cci
tot ti nstrinase de el, andu.t mpotriv-i. Cu
biatul se duceau pretutindeni, ea, fetele ei, pe la
rude i prieteni, I de acolo, cu toii, porneau la
moie, la adunri i tot felul de petreceri, n zilele
de srbtoare. Surorile i mama, toate se ntreceau,
care mai de care, s fie pe placul biatului i aveau
pentru el un cult. Orice ar fi fcut sau spus, era pen
tru ele sfnt i nici nu le-ar. fi trecut prin gnd c ar
putea spune sau face ceva, care s nu fie la locul lui.
Btrnul, la rndu-i, din ce in ce mai gelos i
mai indurerat vznd c biatul, in urma acelor
uneltiri rutcioase, se nstrina tot mai mult de
el, se nchidea i el n sine i nu-i mai spunea
aproape niciun cuvnt sau, cnd i vorbea, o fcea
pe un ton aspru 1i rstit, dac3 nu chiar mniat.
i numai el tia cat de mult i iubea copilul ! Nu
ia artat-o ns niciodat, nici chiar atunci cnd
biatul s'a mbolnvit i el n'a coborit s3-1 vad,
cum de altfel nu putea s mai vad pe niciunul din
ai casei, nici chiar pe slugi sau argai, asupra crora
nu mai ridica mna, cum fcea odinioar.
Iar cnd fiul a nceput s se mprieteneasc cu
Beii turci, s bea cu ei i s le mearg pe la ha

:n:r : :;i ii

www.dacoromanica.ro

BQRISAV STANCQVICI: SNGE STRICAT

remuri, s se ndrgosteasc de fetele i femeile
lor, btrnul incepu s se infurie. - Dac-i arde
de asta, - spunea, - s fie afurisit! - i tia de ce
o spune btrnul Hagi Trifun. Fusese i el tnr
odat i petrecuse i el cu femei, cu stence, cu
rndoaice chiar, dar cu Turcoaice ? Cu femei de
alt credin? La Turci brbaii au cte patru
femei, sngele lor e fierbinte i -i sfresc puterile
n visare i plcere 1 a i lmurea.btrnul glbe
neala biatului, usdlv i firav, mai mult femeie
e
b b
nu mai voia s se

v
a
i.
Cnd afla c dup attea certuri i mustrri, el
urma i mai departe" cu Beii chefunle cu scandal
sau alte tidUoii i se ntorcea acas in zori, chema
la dnsul pe maic-sa, nu pe biat.
- Ai aflat ? - o ntreba.
Ea, chiar dac tia, se fcea c nu pricepe.
- Ce ?
- Cum c e ? - s e nfuria btrnul, ncepnd s
scoat papucul din picioare ca o amenintare,
cum n'ai auzit nimic? nu tii nimic ? Dar unde
eti ? Ce faci ? Treti sau nu? Cum nimic? Crezi
c eu, pentru c nu cobor deloc jos, nici n'aud,
nici nu vd ce se petrece n cas ? Ct era ceasul
cnd s'a ntors azi diminea ? Hai?
- Cum, ct era ct:asul ? - se prefl:icea ea cu
ncpnare. Biatul doarme inc, e adevrat, dar
a venit de vreme acas.
te s
n
n
as
f
pu
u
- Piei de aici! Nici pe tine s nu te mai vd! i de suprare i vra capul n perne. Toat ciuda
i furia lui, nu erau mpotriva biatului, ci a ei;
nu pentru dragostea ce avea ea fat3 de el, ci pentruc
pretindea c-I iubete atta nct minte din pri
cina lui, ca i cum mmai ea l iubea, de il apra
cu atta ncpnare, ca i cum numai ea i-ar fi
vrut binel. tia anume la ce or se inapoiase azi
noapte, dl.ci doar ea ii deschisese. Fusese de ajuns
s3 loveasd in u, o singur dat cu crligul dela
poart3, pentru ca s dea fuga s descuie, - sigur
el nici nu dormise ateptndu-l, - n loc s lase
pe paznicii de noapte s-i deschid3. i-I ntmpin
cu cuvintele :
- Ascult, prea bai tare cnd vii i trezeti pe
btrn.
i taica tia bine di nu de tihna lui ti psa ei, ci ca
s3 nu-I aud c se ntorcea aa de trziu, n zori.
i astfel, mai mult n certuri, minciuni i ne
contenite mustrri i nenelegeri cu fiul, a murit
btrnuJ. i de ciud pe ei i mai cu seam pe
femeia lui, cnd s'a mbolnvit n'a vrut s spun
nimnui sau s se caute i a z3cut singur, sus, in
odaia de lng balcon ; numai pe slugi le mai primea,
care, n cele din urm, l-au g3sit acolo, mort.
De atunci, dela moartea lui Hagi Trifun, n
cas nu s'au mai cunoscut dect petrecerea i
belugul, o risip plin e lux, de femei frumoase

49 '

mbrcate n vestminte scumpe, de mncruri alese

i dulciuri nentrecute. Avea un cuptor n care nu
se cocea i frigea dect pentru casa lor, att de
mult se gtea la ei. i niciodat3, dela ei, nu s'a
auzit ca dela ceilali vecini, larm, btaie sau ipete
de copii. Nimeni nu se putea 13uda c. a prins
vreo ceart sau cuvnt urt i spus tare n casa
lor; dad vreodat se iscau ceva nenelegeri, totul
se domole repede, panic. Se tria ct se poate

it !l J t t: :

;:: r :: i ;: t f:

C1nd se nlorcea el din cilltorie

de bine i de linitit, in cel mai mare belug, in
casa bogat mobilat3, bine indlzit, n fonetul de
m3tase al rochiilor femeilor, g3teli din care ieeau
capete ngrijite, fee albe, gingae i bine pstrate.
Hambarele, magaziile i grajdurile, care pn
atunci erau ngrmdite n jurul caei, au fost
mutate cu prilejul aducerii nouei recolte ceva mai
departe, n cellalt capt al curji, ca sli nu strice
armonia i linitea locuinei, iar grdina a fost
lrgit i sdit cu tot felul de pomi roditori, cirei,
viini, piersici scumpi i mai cu seam nite meri
scunzi, cari fceau numai cteva poame fragede
i rare pe an.
Menirea femeilor la ei era s fie ct mai mult i
cu mai mare gust gtite, s poarte podoabe scumpe
mpletite i s tie s fac tot felul de mncri
strine j alese. aib .grij. de frumusee
drgIla lor, s fte albe l ptlmae. Scopul vutll
trebuia s le fie s3-i p3streze mndreea i farmecul

www.dacoromanica.ro

'"

B O A B E

D E

de femei, mpodobindu-se i punnd n vedere

ceea ce au mai frumos, iar brbaii, fr s inll.
seam de rudenie sau de vrst, s3 le iubeasc i
s1l le ia.
Asemenea i brbaii i duceau intr'un fel al
lor viaa. Triau n ora, dar nu-i gheai niciodat
la un loc sigur. Dac prvliile le erau sus n piaa
principal, stteau i acolo, dar numai pentru
invoirea cu argaii sau tocmirea mrfurilor, pentru
arendarea pmnturiJor sau lucrarea lor. Dar nici
in acele prvlii nu stteau singuri, ci le treceau
vreunui om de ncredere. i nici pe la moii sau
mori nu se abteau dect rareori. Singurul loc unde
g3seau plcere era conacul dela Donia Vrania,
unde. mergeau in plimbare. Conacul nu era prea
departe i era astfel ntocmit c te puteai duce la
el att vara ct i iarna, ca s te odihneti n tihn
i la aer curat.
Era o cldire izolat, dincolo de cmp, cu turnuri
nalte, pierdut printre stejarii bogat nfrunzii i
totul mprejmuit de un zid gros de piatr, dea
lungul cruia se nlau plopi falnici carii fre
mtau cntecul prin graiul frunzelor, adormindute.
De acel conac i de acel turn s'au leat attea po.
veti i legende i s'au spus attea tame ! i numai
acolo puteai vedea i ntlni pe brbaii acelei
familii, cci adevrata lor via i.o petreceau n
acel conac i turn, mbrcai n haine scumpe i
luxoase i cu neincetata grij de ct mai bun traiu.
Astfel, aproape de srbtoarea casei lor, Sf.
Gheorghe, cu dou sptmni inainte, ncepeau
pregtirile, la care luau parte rudele, de obiceiu
mtuile i verioarele srace, care veneau cele
dintt de dormeau acolo i munceau, ajutnd s
se frmnte aluatul i s se gteasc mncrile.
Colacii cari nu erau pe deplin izbutii, erau fr
mntai de cte trei ori. Cteva zile n ir se puneau
la cale curatuJ, splatul i mpodobirea casei.
Vestmintele, ncepnd dela cel mai mic copil pn
la cel mai in vrst, se croiau din nou, ba se pre
gtea mbrcminte i pentru slugi, n deosebi
pentru femei care erau foarte numeroase i mai
toate aduse de pe moia lor. Nu li se ddea s
poarte rochii vechi, chiar dac erau puse numai
de cteva ori, i nici a cror tietur sau coloare
nu mai erau la mod. Totul se punea la cale din
timp, astfel c in ziua de srbtoare s nu lipseasc
nimic i fiecare s se simt pe deplin mulumit,
s se ospteze i s aib ce povesti luni ntregi
dup aceea, mai cu seam femeile care nu mai
ncetau :
dar cnd Hagi Trifun era n srb
toare ! . sau ntre brbai, n pia, cnd i rea
minteau i povesteau cum la sfritul petrecerii n
conacul dela Donia Vrania, cheful reincepea i se
prelungea in tovria vestiilor Greci, Tnari i
Bei turci de primul rang, cari din pricina religiei
nu erau admii la srbtoare. Cum aduceau fete
din Scoplia, Ibovnice ptimae din Misuria i
ignci, dar nu de cele obinuite, orence de

...

G R A U

mahala igneasc, ci aa numitele georgiene, care

stau n preajma marilor sate i hanuri de pe mar
ginea drumurilor, vestite prin trupurile invpiate
i ochii lor de foc. Zile ntregi edeau nchii cu
fetele i Iutarii pe cari i ineau n odile alturate
i apOi, n pocnete de puc i focuri de artificii,
porneau spre ora. De asemenea, se povestea n
tain, sub pecetea celui mai mare secret i al
increderii cum, intr'o noapte, a venit la conac
vestita Saveta, care nu era o femeie de rnd ca
cele cei vindeau graiile, dci era femeie bogat,
creia brbatul ei ti Isase o avere nsemnat. Venise
la ei n mare tain, numai ca s petread. i s bea
mpreun.
Dup chef i petrecere urma jocul ce cri, la
care luau parte blirbaii i, cum erau toi oameni
a
c
e
er
l r
m
Aceasta era unica lor via adevrat, cci cea
lalt, viaa de prin trguri, de pe drumuri, din
prvlii, din nego, nu numai c nu nsemna nimic
pentru ei, dar fceau tot ce le sta n putere ca s'o
ndeprteze i din gnd ca i din preajma locurilor
unde li se desftura cea de petreceri i plceri;
tot aa le veni ii gndul s cldeasd. pe. ct mai
departe i rzmtli de ora locuina unde veneau
s se odthneasc de munc, inlturnd i de_aici
tot ce le putea aduce aminte de latura urcioas a
vieii lor, aezndu-i hambarele i grajdurile cu
avutul in colurile cele mai ndeprtate din jurul
conacului, aa nct nimic s nu le turbure linitea
i bunul trai. Pn i n felul de hran se deosebeau
de ceilali oreni cari mncau pregtit totul cu
grsime i iute, n timp ce ei gteau cu unt, bine
prjit i dulce, Cerindu-se de grsimea de porc,
care e grea pentru stomac.
Din leg{urile cu Grecii, Turcii,
narii, ei
i-au nsuit ceva din dialectul strlin, terminn
dui frazele eu adaosuri ca zau, datim. i nici la
mbrcminte nu erau la fel cu ceilali. Nimeni
altul dela ei nu purta pantofi de lac, ci numai
ghete sau cisme nalte. Pantalonii le erau largi,
de postav, nflorati cu getane, i cdeau in eute
bogate i grele, nu prea lungi ns, astfel ca s li
se vad ciorapii albi. Mtniile de asemenea nu
erau ca ale celorlalti i nici ca ale hagiilor eu cruce,
'ci negre i mrunte, astfel ca s se poat strnge
n pumn orict de lungi ar fi fost. Nici la tunsul
prului i rasul feei nu artau la fel cu ceilali.
Toi preau c seamn : aveau o fa tras, mai
mult usciv, cu musti scurt tiate care nu tre
ceau niciodat de colurile gurii.
Pentru ca lumea sli nu-i uite cu totul, i fceau
apariia la adunri i srbtori sau trimiteau sume
mari de bani ca s se ridice coli i biserici; de
aceea la serbarea !l.ramului bisericii, ntotdeauna,
pentru orice bun comun, era ales i un membru
al familiei lor; cinstea aceasta era fcutli nu ca
s-i aib de fa\1 u pentru sfatul ce l-ar fi dat,

i : ; !ra\i : :f: :: j::

www.dacoromanica.ro

..,

BORISAV STANCOVIC I : SNGE STRICAT

ci ca o recunoatere pentru banii i darurile trimise.
ca i de teama s nu le aduc jicnire, cci aflaser3.
ntampltor, dela un trimis al lor c, dac n'ar fi
ales pe vreunul din familie, ar fi pltit scump o
asemenea nesocotire, pentruc ar fi pricinuit nu
numai suprarea, dar i o nepsare dispreuitoare:
cci cine altul i-ar fi putut nlocui ? spuneau cu
ngmfare.
i poate dI datorit acestei lumi, pe care o
simeau strin1l. i dumi'inoas, se izolaser, fugind
departe de ora, i temndu-se nu numai de ura
a
cel '
d b
i
a
t
p t n
,
a f
ca totul s se petreac in tain. Cele mai mari
nenelegeri iscate din pricina averii, ca ,i patimile
sau durerile trebuiau ascunse, astfel ca mmic s nu
ias la iveal din viaa lor, s nu se tie, s nu se
afle. De aceea, fiecare nainte s ias n trg, se
privea ndelung n oglind, ca nu cumva s-i fie
zugrvit pe fa sau n ochi, ceva din frmntrile
lui . . .
i aa, erau destule de vzut, de auzit i de po
vestit ! In deosebi, n ultimul timp, de cnd a
nceput mprirea dintre frai - unchiul Sofci
care voia el s aib toad casa, cu tot ce era nuntru,
s fie singurul stpn. Numai Sofca, nciudat i
speriat n acelai timp, cunotea toate lucrurile
acestea, cci nc de copil, ar s vrea, aflase
multe dela bunica, apoi dela maic-sa, dela mtui
i unchi, cari, creznd c nu are cine s3-i aud i
netemndu-se c3. mica Sofca ar putea s neleag
i nc mai puin s in minte, vorbisedi despre
tot, nestnjenii. i pe urm, cte nu vzuse ea,
crescnd!
Numai despre bunica Tona, cte se vorbeau prin
ora i prin mprejurimi! Era vestit prin luxul
i ciudeniile ei. Rmas vduv, n'a mai vrut
s se mrite. Bieii din ora nu se mai nsurau,
trgnd ndejdea c ntr'o ci ea tot se va cstori
cu unul dinrre ei, cci imbtrnind ii va pieri i
frumuseea. Ea ns nu se uita la nimeni i ducea
casa i o reprezenta, ca un adev1lrat brbat. Cnd
pleca la conac sau ca s1l inspecteze moiile, ieea
clare, fuma i tia s mnuiasc armele ca un om
dintr'o bucat. Chiar mersul, statura i in special
faa ei, cu sprncene mari, oval mic I prelung, o
deosebeau de celelalte femei.
Tot de aceea ns n'a murit ca celelalte femei.
Odat, ca de obiceiu, s'a dus la biseric, la slujb,
i s'a aezat pe scaunul familiei, lng episcop.
Venise atunci un nou dascl, renumit pentru glasul
i cntul su nentrecut. Tona l-a ascultat pn
la urm i apoi l-a privit . . .
Cum i in ce fel s'au cunoscut i unde se n
tlneau, n'a tiut nimeni ; ncepuse s se bage de
seam cum el, din stran, sim{ea fr s se uite
cnd venea ea i se aeza pe scaun i atunci cntecul
lui ncepea s vibreze ca n extaz i s se ridice
nu ca un glas de rugciune sfnt, cu vorbe de

cntec religios, in1tor i uniform, dar cu accente

omeneti, pasionate, nct toi, fr s-i dea
seama, ,se cutremurau turburari. Se spune chiar
cum episcopul dup liturghie, l-ar fi luat minile
amndou i binecuvntndul, l-ar fi ludat :
Aferim, fiule ! Aferim Nicoleeo, ai un glas pu
ternic, vrjit i lumesc!

!! fi : i f :li: : ra

Vara,

sus In balcon

Intr'adevr, ea a tiut s ascund de lume leg

turile cu el i s tinuiasc aceasd. dragoste, aproape
nengduit pentru anii ei, dac nu pentru frumu
seea i frgezimea ce pstra nc. Nu trecu prea
mult ns i taina fu descoperit cnd fructul
dragostei a trdat-o, iar atunci, mndra Tona nu
mai sttu pe gnduri i, fr vorb, fr zgomot,
o sfri: ntr'o zi, au gsit-o n baie, cu vinele
tiate.
Dup ea, a urmat la rnd bunicul Sofci, renu
mitul Cavarol. Acesta btrn, n loc s rmn
acas ca ef al familiei, mai cu seam c fratele
mai tnr era bolnvicios, inu cu orice chip s
se nsoare cu cea mai frumoas femeie din Scoplia,
i nc dintr'o familie de Greci. Viaa-i conjugal
nu inu ns mult, abia cteva luni, cci btrnul
se ntoarse la deprinderile uuratice, de chefuri cu
femei destrblate i ignci sau de cltorii prin
oraele vecine, astfel c nevasta era nevoit s
triasc singur acas, aproape pdsit, cu fratele

www.dacoromanica.ro

494

B QA B Ei

lui bolnav, pe care il Illsase in ngrijire i cu care

ii era ngduit s ias la petreceri i adunri. Cine
tie, dac din aceast pricin n'a I pctuit cu el!
Greeala ei cu tnruI pe jumtate nebun, clad
a fost f3ptuit, ea singur poate lmuri purtarea
btrnului Cavarol, care, la ntoarcerea acas, s'a

Cind s'a imboln,

wil, n'a vrut s1 spue nimnui
ntrecut cu gluma. De sigur c surprinsese sau
simise ceva, cci o ducea intr'un nentrerupt
scandal i njurturi i, ca s1i se rsbune, ncepu s
aduc femei destrblare n cas, prelungind che
furile pn la ziu i silind pe nevast s munceasc
i s-i serveasc. Slugile fratelui atunci, aproape
pierdute de fric, se duceau pe furi pe la vecini,
ca d le sar n ajutor, temndu-se s nu-l omoare.
Femeia, in rstimp rmnea singur s fac patu
rile i de multe ori era silit s-I nveleasc in pat,
alturi de femeile acelea josnice. i nu era minciun,
deoarece existau oameni cari au supravietuit i cari
povestind aceasta se cutremurau.
u
m
u
f
a
t
a
a
s
r te :
i murit nebun. Iar el a reinceput cltoriile i
nesocotitul vagabondaj. Fetele, cu ajutorul unchilor

c
S

es
t p
o
t
dei totul se tia, venea odat sau de mai multe
on pe an, acas.
Nu s'a oprit ns aici. Impingnd mai departe

r1 i :; st ;t !:

rt :: b : :: % ;

D E

G R U

orgiile i destrblrile, Cavarol, la btrnee

naintat, dup ce i-a mritat' fetele, s'a nsurat
din nou, n ruinea tuturor, lund nc i o fat,
ca i cum ar fi vrut s fac ciud cuiva i, parc
s'ar fi nsurat atunci pentru ntia oar, a pornit
nunt mare i strlucit. A luat n adevr o fat
cam trecut, domnioar, renumit ns pentru
frumuseea ei fermectoare. Se trgea dintr'o fa
milie greceasc, chiar din ora, locuind in preajma
bisericii; nu avea familie i pe nimeni altul afar
de o rud ndeprtat. Cine putea ti de ce rmsese
fat mare pn atunci '? pn cand fu adus in
casa lui Cavarol? Acesta a avut cu ea un singur
copil, un biat, care a fost cel dinti n ora care
a nceput s se poarte mbrcat d la franga.
Ea, cu toat frumuseea ispititoare i voluptoas,
fiind ns cam coapt, a fcut tot ce i-a stat n
puteri ca s fie bine la cununie i la nunt, cci
ndat dup aceea se trecu i se veteji ca o floare,
iar de atunci, ca s-i pstreze farmecele plite,
i petrecea tot timpul n ingrijirea lor, stnd n
baie i aburindu-i trupul . . . se spunea chiar c
aproape toat ziua nu ieea din baia de aburi . . .
In rndul strmoilor venea acum sora bunici
Sofci, c eealca Naza ., cum era supranumit.
Ca fat, fugise de trei ori de acas. De trei ori
se turcise i chiar odat un unchiu s'a dus s'o
rscumpere i s'o aduc napoi. Familia atunci,
ca s ascund toate astea, a mritat-o cu un argat
al ei; ceva mai sus, la marginea oraului, i-au
cumprat o csu i au nzestrat-o cu un petec de
cmp i vii, ca s aib din ce tri. i a trit acolo,
pn a mbtrnit, nemai venind n ora dect
odat pe an, in ziua de Procik ., n ajunul postului
mare, dup obiceiu, cnd toate rudele se adunau,
i cereau iertare, se mbriau i cele suprate se
mpcau.
Brbatul ei, odinioar slug la c mtua lor .
cum i spunea el singur, nu le-a plecat ruciodat
din cas. Se socotea rud i deci putea rmne i
el la mas cu ei, s bea i s mnnce. Familia
ns nu prea il avea la inim i nu-l prea privea
bucuroas, nu pentrucl sttea la masa lor, ci
pentru c tia i vzuse prea multe, fusese martor
la attea cte se petrecuser . . .
i astea se intmplau numai in familiile de
sus . . . Numai nebuni, paralitici, numai ipete de
copii cu rni deschise, morti la vrsta cea mai
frumoas, vizite la doctori vestii, farmaciti, babe,
vrjitori, descntece cu tot felul de ape, colindri
pe la vraci printre ruine, talismane i pelerinagii
pe la locuri cunoscute de prin imprejurimi, pentru
vindecri minunate !
Sofca, i acum cnd l ntlnea pe unchiul
Rista, nebunul, se nfiora carnea pe ea de scrb
c
a
e
il
S
a p a
s stea, ca pe la alte rude, cte dou sau trei zile.
Nu se tia de ce nnebunise. Se spunea numai

f!' ::: :f:::

www.dacoromanica.ro

BORISAV STANCOVICI; SNGE STRICAT

c, pe cnd era bolnav, paralitic, pe lng alte
suferine, nevasta ncepuse s3-1 nele cu cea mai
b3trn calHi din prvlie i, pesemne c de necaz,
s'a luat de butur i pe urm a nnebunit. 11
ineau legat n catul de sus al casei, l hrneau i
aveau grij de el. Cnd Sofea i ceilali copii voiau
s mearg s-I vad, din curiozitate, se urcau pe
scri nalte, sprijinite de zidul de afad i-l priveau
prin grilajul balconaului dela odaie. El, zrindu-i,
numai n cma i izmene, nalt i galben cum era,
se repezea la ea, strignd :
- Oh, Maria, curva !
i n ciorapi albi, noui, cu picioarele legate,
incerca totui s sar la ei, continund s strige :
- Oh, oh ! . . curva Maria ! . .
Mtua, auzind, ddea fuga. Alunga copiii, iar

'"

pe eI l trgea cu putere inapoi, in camer. Noaptea

era nc i mai ru. Sofca, nvelit cu plapuma, la
un loc cu ceilali copii, nu putea adormi, cci
veneau pn la ei, prin tavan de sus, gemetele lui.
Iar cnd mtua se ducea s-i dea ajutor, - dei
Safca nu prea pricepea care era acest ajutor, - se
auzea mai desluit vaetele i strigtele lui:
- Ap, f, ap! D-mi ap, f vrjitoare ! Mor
dup puin ap dulce ! Ah!
i apoi se auzeau ipete ngrozitoare, zgomot
de lupt, de mpotrivire, sfrit prin legarea de
pat a nebunului. Urma reintoarcerea mtuii, obo
seala i slbiciunea ei nsoit de gemete, apoi
culcarea, zvrcolirea in pat ca s adoarm,
gndu-se, nchinndu-se i oftnd:
- Ia-m, Doamne ! Scap-m, Doamne!
II

Din pricina asta Safca nu voia s se gndeasc

niciodat la strmoii ei; tia prea bine c atunci
cnd o furau gndurile, cte trei sau mai multe

bo
P
P
n
ai
e f
nsi. De bunic i bunic, abia i mai aducea
aminte, ca printr'un vis. Amintirea bunicii era
ceva mai limpede n mintea ei. O vedea stnd
mai mult n odaia de ;os, rezemat de soba bii,
ca i cum ar fi voit i vara s-i nclzeasc spiS
at

cu sprncene lungi, arcuite pn la marginea

frunii i subiri nct preau dou umbre. Cu el,
cu bunicul Sofc.i, i mai amintea c bunica era
i rud, nu prin snge, dup tat sau mam, ci
dup un unchiu, dar, pentruc au mritat-o cu o
rud att de apropiat, se spunea c avea mari du
reri de eap ,i de aceea nu mergea dect cu capul
legat, duren pe cari, el i le vindeca numai cu
rachiu tare i iute. Bunicul i zicea t; micua mea '
i aproape o inea pe brae.
Pe bunic i-l am;ntea i mai puin. Ii aducea
aminte numai cum, mic fiind, cnd mnca in
sufragerie, venea bunicul naintea celorlali membri
ai familiei i aeza sticle cu vin pe mas. E singura
imagine ce pstrase despre el. Mai erau ns
amintirile a ceea ce povesteau alii. De pild, cum
o crescuse pe ea, Sofca, i ct rnduial era n
cas i cu ct chibzuin era dus gospodria
casei, apoi cum, fiind foarte bogat, a cltorit mult,
intiu la Salonic i apoi la arigrad, cum din
:
l
ri
s a
u
S n
,
a c
i i
n
mai niciodat acas. Lsau in prvlia de sus din
pia, pe biatul Tonet, iar n cas, pe Magda,
slugi pe cari le luaser de copii n ngrijire, le
crescuser i nsuraser n regul, cnd fuseser
la conac. In cltoriile acestea se trudeau s ctige
ct mai muli bani, aa nct tatl Sofc.i, Efendi

Mitu, s triasdi. fr grij, s poat nva i

ajunge ct mai departe.

I\!na! d: i: J! : i: : : c;::

t:: : l bog! :i 1di i1

:: 1;: I :::

Conacul dda Donia Vrania

i ntr'adevr, cnd s'a ntors dela nvtur,
tatl Safci era cel dinti domn, efendi ,. Nu
se afla altul mai rsrit dect el in ora. Vorbea
limbile turc, greac i arab aproape mai bine
dect cea printeasc. Pentru toi ns rmsese
un strin i chiar avea ceva straniu n el, mai

www.dacoromanica.ro

49'

B O A B E

D E

G R A U

cu seam pentru familie. edea de vorb cu ai att prnzul ct i cina. Rar cobora jos ntre ai
si, foarte puin ns, i ddeau bun ziua, dar lui i nc i mai puin sttea de vorb cu ei i
niciodat3 nu le cuta tovria. Nici DU mnca numai atunci cnd trebuia s cerceteze sau supra
cu ei la mas, in odaia comun de jos, ci sus n vegheze ceva prin cas. Iar mai trziu, cnd ne
camera mosafirilor, unde se punea masa anume vasta a nscut pe Sofea, s'a desprit cu totul de
pentru el, fi chiar se gtea deosebit, att era de ea, el dormind sus, n timp ce ea dormea in iatacul
preuit. Atata
cinste i attea pregtiri i veneau de jos cu socrul i soacra, numai ca brbatul s
de pe urma nvturii i nsuirilor lui ,i tot prin aib linite i odihni1. Dornic apoi de duc, la cel
ele incepuse s aib legturi de prieteme cu Beii mai mic prilej care se ivea, pleca sub pretext de
i Paii. Dintre ei i ocolind pe cei numai btrni afaceri i chiar dac n'avea bani, cltoriile tot le
sau bogai, alegea pe cei tineri i nvai ca i el fcea, ndelungate i la intervale destul de mici.
i e d
a I
m
ii
d
lle adr 1, f Sue::t cItri: :v::n:t :, 'to ;!\tci,
La diferitele prilejuri, judeci sau adunri, era murit bunicii Sofci i cum potaul, negsindu-1
interpretul lor i stabilea astfel un fel de legtur s!!.-i dea vestea, nu putuse ajunge la timp, ca s-i
ntre ei i popor, aa cum cerea judecata i era mai vad!!. odat, cel puin mori.
trebuincios. Se pofteau apoi unii pe alii la pe- Cu tot felul de via3 ns, cu nesfritele-i c1
treceri i ospuri, ntrecndu-se n felul de pri- torii i izolarea aproape deplin de ai s3i, pn3 i
mire, dar tot luxul i elegana recepiilor lui ntre- de femeie, totui, n cad, se tria n lux i belug.
ceau pe ale Beilor. De asemenea, dintre ei, tot el Mama Sofc!!.i, recunosctoare c o luase, ridi
era cel mai mare i mai priceput admirator al cnd-o pn la el, avea o purtare pe care nimeni
femeilor ce-i nfiau Beii.
n'ar fi b!!.nuit-o. Ca i cum ar fi fcut parte din
Mai trziu, cnd a trebuit s se nsoare, ne mai cea mai bogat i nobil familie a oraului, tia
fiind n ora nicio fat bogat sau din familiile sli se poarte cu toat3 lumea, s primeasc pe rude,
de fruntai, el se hot3r sl!. ia de nevast vreo ranc ca i pe oaspeii strini, precum i s3 vad3 de
cu zestre bogat i cu nvoiala satului, astfel ca ea, gospodrie. Cu prilejul srbtorilor, zi a numelui
aducnd avere, s poat intra intr'o familie aa sau alta, ea i mama ei cutau s cinsteasc ziua
de mare i veche, iar de nu, s3-i aleag3 o fat3 n felul cel mai strlucit, iar despre purtarea
s3rac, dar cu adevrat frumoas.
soului fa de ea i de ceilali membri ai familiei,
In cele din urm se opri la alegerea a doua. nu optea niciun cuvnt i nici nu se ddea de
Mama Sofci era" cea mai frumoas fat din ora, gol prin vreo expresie a feei sau prin vreun gest.
ca i dintre surorile ei, i starea lor pe vremuri Ceva mai trziu, cnd Sofca s'a fcut mai mare,
fusese dintre cele bune, dar acum erau ruinai i de dragul ei, nu de al mamei, ncepu s fie mai
trliiau din chiria ctorva pI"iiv3lioare drpnate i drgstos i s coboare din cnd n cnd pe la ele.
ele, dela marginea oraului. Tatl mare al Sofc.i, El singur a dat ntile leCii de scris i citit Sofci,
mai mult bolnav, aproape orb, sttea " mai tot De multe ori, cnd venea acas, gsea pe Sofea
timpul acas, cu o hrtie albastr peste ochi, in faa buctriei, stnd ntre mama i celelalte
ferindu-se de lumina soarelui i cu hainele mereu femei; copila ii ieea n cale alergnd, iar el,
n neornduial, ca i cum atunci s'ar fi sculat din imbrind-o, o lua i o inea lng el. Sofea
pat, Surorile mamei ei, plngnd fr ncetare simea atunci pe obraji-i micui minile lui blajine
bogia de odinioar, se mritar toate cu negu- cum o mngiau pe brbie, pe gt i pe prul
a
o
c m
muli n vrst,
: ;u; a:: ?;i ;:!e.
i::; !?:g:e d:ei;I'i ::e,PJ:li
Tudora, aa se numea, era mai mult brbat cate, cu vrfurile parc vetejite, mirosul hainelor
dect femeie. Inalt, uscivli i negricioas, nimeni luii mai ales al manetelor din care ieea mna pa';:ni c c!uvas!ii!I:ta ?nfr;::rv;e'a: lid!iaufaeSof!?g%t ltOce a_e
Cum a vzut-o, i-a dat seama c frumuseea ei intreba, plecndu-se voios asupra ei, stnd de
e dintre cele care se desvoltli trziu, lucru ce s'a vorb cu mama i cu celelalte femei, nu ca nainte
adeverit spre mirarea i surprinderea tuturor. i, cnd nici nu se oprea i nici nu se uita s vad cel
fr s mai stea pe gnduri, spre mulumirea pUin cine e acolo, ci saluta i trecea mai departe,
deertlkiunii i mndriei lui, o lu de nevast. urdndu-se n odaia lui.
E adevrat c n'a avut de ce s-i par ru. N'a Atunci toate se ncurajau i mai cu seam mama
trecut. niciun an dela mriti i Tudora, nflorind care, ca o strin, abia atepta cte un astfel de
tocmai ca o floare, se fcu cea mai frumoas femeie prile; ca s mai vorbeasc cu el, s glumeasc i
i
c
j t
se
a u
c
EfdiiuLsC1S:tc::: iu:. e, ; : efe Ctytl diin :larg prin grdin,
lahe, I s-i reia viaa de odinioar. Ca i pe vremea de n'o poi prinde ! Rupe flori i apoi le asvrle . . .
cnd nu era nsurat, tot sus i se servea, aparte, " Sofca simindu-i mna pe cporu-i inelat, i

www.dacoromanica.ro

BORISAV STANCOVICL SNGE STRICAT

mngia genuchii pantalonilor de postav, largi i

moi, i, dei mid, nelegea el lucrul acesta pn
cinuete mare bucurie mamei, se alinta pe lng3
tatlil ei i ri1sf1indu-se ncepea s se apere i s
protesteze :
- Nu, Efendile t3ticule! Nu-i adevrat, s mi
te ie Dumneze u !
E l atunci o lua i n brae i o ducea c u e l sus, n
camera lui, iar cnd se nsera i plecau toi mo
safirii de jos, ncepea s3 se joace cu ea. O aeza
pe pat i, n$enunchindu-i nainte, i lua minile
i i le punea n jurul gtului, i culca in poala ei
capul, o privea cu ochii mari deschii, cu o pri
vire adnd, ciudat, i, incet, incet, uitndu-se
la ea, buzele incepeau s3-i tremure i ochii i se
umezeau. De ce oare aceast tresrire de cte ori
se uita la ochii sau la gura ei? S3 fi fost o p3rere
de du? O prere de ru c aceast frumoas
Sofca nu este un bliiat, un fiu care s11-i fie urma ?
Sau poate c acele buze subiri, copil3reti, acei
ochi negri, fruntea aceea mic3 i ngust! de sub
plirul lung, inelat, ii amintea pe mama ei, pe fiina
aceea pe care abia zrind-o odinioad s'a i indr!
gastit de ea? Purtnd-o n brae prin odaie i
desmierdnd-o, ii spunea : t Sofchio, Sofchio!
Fata tatii . 1
Amintindu-i d e acele mngier, Sofca simea
parel i astzi b3rbia lui asprli, dei ras proasplit,
zgriindu-i faa. i dac clipele acestea de duioie
i expansiune nu erau ntrerupte de venirea ne
teptat a cuiva sau din altli pricin3, atunci tata
:
I
n
ca m
P m
-

dt
tli ::!t e:!a fn :a:ri, s. K: :ei

mai frumoase clipe de care-i aducea aminte Sofca,

serile acelea.
Urma apoi o zi cu adevrat fericit. Dis de
diminea plecau cu tri1sura spre Donia Vrania
la conac. Dar nimeni n afar de ei trei i Magda,
slujnica. In trur, la locul de cinste, edea el.
Ca intotdeauna, bine cufundat n perinele trsurii,
cu un picior intins i mna lsatll alene pe el,
mbrcat ntr'o hain de postav diferit de a celor
lali, pantalonii nu prea largi i ar glietane, ca
s11 fie mai uori, ca de drum. Avea faa usc3iv,
prelung3, mai mult osoas i venic incordat3,
ochii i gura expresivi, fruntea nalt i mereu
increit, brzdat3 de cute adnci. Sub prul bogat
i fruntea gnditoare, ochii lui p3reau mereu
obosii i i inea pe jumtate nchii.
Cu cealalt mn inea pe genunchi pe Sofca,
g!!.tit. ca o fat!!. mare, cu prul impletit n coade
aduse n jurul capului i mpodobit cu mrgele
i fundulie. In faa lor dea mama. Preocupat
fi bucuroas de aceast plimbare avea faa prins,
Imbujoratli. Ochii-i mari i negri ca murele, cu
sprncenele arcuite, strluceau n obrajii nfier
bntai, iar buzele i tremurau de fericire.

49'

Trsura cobora in jos. O lua pe drumul ngust

i rcoros, adpostit de slciile umbroase, mergea
apoi de-a-Iungul cmpului de porumb i tutun i
se apropia din ce n ce de int. Magda sttea pe
capr, lng vizitiu, ntre courile i leg.turile cu
mancare i b.utur, de unde abia de mai putea
da bun ziua ranilor, lucrtorilor sau trectorilor
ce ntlnea n drum. De altfel numai ea rspundea
la salutul lor, deoarece el, Efendi Mitu, retras n
fundul trsurii cu Sofea n brae, nu se uita la
nimeni, prnd d-i privete cu luare aminte
piciorul ntins sau mai de grab pantofii de lac,
scuri, scobii, cu adevlirat turceti. In orice caZ
voia s3 dea impresia asta, ca s fie scutit s. rspund11
la saluturi.

La conacul mprejmuit de ziduri nalte i de

plopi, aezat chiar la marginea apei, era umbrl i
rcoare i, iarna ca i vara, se puteau petrece acolo
foarte bine Cteva zile n ir.
Tat31 edea mai toat ziua jos, n grdin,
rsturnat pe perini, inconjurat de scrum de igri
i de ceti de cafea golite. Mama, sus in turn,
tr
a

i
it
r
ziua cu slugile i precupeele care nu-i aduceau la
timp brnza, untul sau puii din sat. Seara puneau
s le dl.ceasc in grl, butura. Noaptea adormeau
n rcoarea i opotul rului care curgea pe sub
ferestre, in vuetul morii i al freamtului venit
parc de departe, din frunziul plopilor bogai,
eare se cltina in noapte.
Pn3 fcea mama paturile sus, tata rmnea in
sufragerie s mnnce i s3 bea, n ateptare.

i
:

ill:ur: J1: i i;: :; t::

Adeseori, Efendi Mitu prindea s cnte . . .

Intiu ngnnd ncet i apoi din ce n ce mai
tare, cu glasul plin. Mama nu ndrsnea s-I
ntrerup. vreodat, ci numai l asculta de departe,
din camera luminat, unde sttea cu Sofca. Copila
bga de seam de pe faa mamei c nu nelege
cuvintele cntecului, cci erau streine, dar vedea
ct le simte, deoarece i tremurau buzele de emoie
i cu gura ntredeschis, sorbea parc vocea lui,
care venea de jos in sus i se rspndeau pretu
tindeni, umplnd grMina, rul i plopii de accente
calde, minunate, p.timae.
Trziu, cnd b3nuia c Sofea a adormit, se ducea
i el sus, cu vinul nebut n sticl i-i continua
cntecul; lua pe mama pe genunchi, ii despletea
prul i, mngind-o i srutnd-o pe obraji i pe
gur., continua s-i cnte, legnnd-o.
Dup cteva zile se intorceau acas, tat.I cam
obosit, puin ngndurat, pe cnd mama voioas
i incntat. i cum s nu mngie i s! nu srute
atunci pe Sofca, singurul copil, I s1i nu-i mul
umeasc, pentruc numai datorie3 ei, brbatul,
Iubirea, i s'a intors i, odat cu el, fericirea?

www.dacoromanica.ro

.98

B O A B E

D E

G R U

III
In rstimp a venit revoluia i lupta pentru
liberarea patriei de sub jugul turcesc, dar odat
cu ea i o hotrre mare n viaa tatlui Sofdii,
Efendi Mitu. Sub cuvnt di se duce dup afaceri,
a plecat i el cu Beii turci, neputnd s renune
la tovria lor de petreceri i cu mare greutate

ineau lui sinur, ca odinioar; de asemenea,

belugul de grane incetase i, ca o urmare, nu
mal era aa de mult treab. Toate acestea le
fcea i desfcea omul lor de incredere, care le
dduse fie cu ipotec fie pe polie. Arendele i
produsele morilor erau luate pe multi ani nainte
i zlogite aproape peste valoarea lor, aa c nu
rmnea dect vnzarea. Despre vnzare ns, n
afar de el, Efendi Mitu, nimeni nu ndrsnea
nici s pomeneasc; iar el voia lucrul acesta cu
orice pre i-l prefera oricrui alt mijloc, dect s
ia bani cu dobnd mai ales dela cmtari, cci
mprumuturile pe sub mn i ipotecarea moiilor
sau morilor inghiea toat averea. Ca de obiceiu,
de toate treburile acestea vedea mai de seam
Tonet, biatul pe care-I aveau n serviciu de mult,
adu.<; n sat de ctre bunicul Sofci. El ca repren
d
a
t
r
i

i
;
e
i
a
n
i
hi
p
b
e
e
i avea casa lui, dar salariul dela stpn nu i.l
rtdicase de vreo patru ani, dac nu chiar de mai
mult. Tatl Sofci l lsa s-i fac de cap; nu
ntreba niciodat dela cine a luat bani, ce avere
a pus garanie i in ce condiii. Tonet singur
trebuia s caute i s aduc bani, nimeni altul s
nu tie despre asta i totul era in regul !
Dup liberare ns, au urmat procese i judecat.
Mai cu seam cnd a trebuit s se deslueasc
treburile cu arendaii, s se stabileasc al cui este
pmntul, dac este al stpnului, al Turcului sau
al lor. Atunci s'a vzut c in cele din urm, din
averea lor, nu mai rmnea nimic. Pentru tatl
Sofci era o stare dintre cele mai rele i venic
a l
a
a
d t
bu
en
j
i
t
cine? - pn chiar i cu slugile lui. Din pricina
aceasta a preferat s se dea la o parte, s renune
la tot, n'a mai voit i n'a mai ndrsnit s atepte
rezultatul proceselor: vnzarea averii era de acum
pe mini str!ine, iar el se desinteresa de cele ce
se mai puteau ntmpla, astfel c, indat dup
liberare, a plecat cu Beii turci, fugind n Turcia
i lsnd pe Tonet s vad singur, aa cum se
pricepea, de toate treburile i s le descurce. i
Tonet, la rndu-i, mpreun cu toi avocaii cu
cari se umpluse oraul dup liberare i cari n
crcau napoleonii de aur pe cai, au limpezit in aa
fel afacerile nct n'a mai rmas nimic, n afar
de cteva livezi i vii, dar i acestea fr nicio
valoare: livezile eau foarte departe de ora, iar
viile arse, pustiite, nct nicio vi mai bun nu
prindea. Singura livad, care ar mai fi avut oare
care pre, era foarte departe, in Morava, lng
pru, n drum spre Bania.
Cnd Tonet a venit s spun toate lucrurile

i: k :;:;ir: ie: t io : !
: : : rt!j! !f:::i i

Aferim, fiule, ai un glas puternic, vrljit ,i lumesc...

se mai rupea de acolo ca s vie napoi. i cu ct

Sofea se fcea mai mare, cu att venea mai far
acas, o singurii dat pe an i atunci de obiceiu
noaptea. Rmnea cte dou, trei zile, dar nu
mergea oiciri, nici nu ieea din cas. Iar acas
nu primea pe nimeni, nici chiar dintre rudele
cele mai apropiate, unchi sau mtue.
Sofca i amintea de timpul acela ca de zilele
cele mai rele, cci fiecare rentoarcere a tatlui
era urmat de o nou plecare la Turei i mama ei,
cteva zile dup aceea, era ca topit, deoarece,
biata femeie, numai ea tia ce nsemnau aceste
plecri i c nu avea nicio afacere sau delegaie
acolo, cum spunea. De ce ns s mint i s se
prefac naintea ei? Ea mai tia c el fugea i de
frica sr3ciei, care, chiar dac nu ajunsese la fundul
pungii, nu era ' departe. Cu mult nainte de libe
rare, el tia c averea nu mai era ntreag i mai
cu seam morile i conacele, nu numai c nu
mai erau n stare bun, dar nici nui mai apar

; r :: : i : :

www.dacoromanica.ro

BORISAV STANCOVICI: SNGE STRICAT

acestea mamei Sofci, aceasta, numai dup faa

lui, dup expresia ochilor a cror privire era mereu
plecat i dup tremurarea glasului, a price
put ct de mult furase i ct agonisise din
avutul lor. i asta, el, robul pe care-I aduseser
acolo de mic i-I fcuser om ! Puinii bani
pe cari-i adusese i pe cari ncepuse s-i numere
n faa ei, 'ar fi vrut s i-i asvrle n obraz, nu
s stea ea naintea lui, n acea postur, ea, Tudora !
Abia cnd Tonet i ceru iertare i parc binecu
vntarea, Ccndu-i cunoscut n acelai timp c
pleac i c pot de atunci incolo s scoat pr
vlia i negou( de pe numele lui, i rspunse att
ct i mai ngduia glasul:
- Bine, bine, Tone !
- Da, cumtr, n'am s mai stau mult la
d-voastr . . . Dac ar fi fost starea mai bun nu
m'ai fi gndit nici pn la moarte s v prsesc,
cci cine ar putea s se despart de o cas ca a
d-voastr ? ! . . . Asta nu nseamn ns c dac nu
mai sunt in slujb, nu rmn tot omul d-voastr;
de cte ori avei nevoie de mine, mi dai de tire
i sunt la porunca d-voastr!
- Bine, bine!
Nemaiputndu-se stpni, de bucurie i sfial
t
la
n
'

499

nflorat; Sofca la fel, avea rochie nou de mtase,

o estur scump, care abia ncepuse s se poarte
in ora. Toat ziua, voioase i vesele, ateptau
mosafirii. Pn i lutari erau chemai, ca s cnte.
Iar cnd lumea intreba despre Efendi Mitu, mama
rspundea c acum cteva zile trimisese bani i
un om care s le spun c nu poate nc veni,
dki e ncurcat intr'o afacere pe care n'o poate
lsa i c va da pe acas la toamn, trimind
deocamdat mtase de rochie pentru Sofca.
Insi Sofca, la nceput, nu tia de unde are
mama ei mereu bani ca s-i fac rochii noui i
scumpe. Curnd nsa, copila a simit. A neles
c mama i d vestminte bune i frumoase, ca s'o
ncredineze prin aceste lucruri de pre c tatl ei
cu adevarat nu le-a uitat i ca s nu se socoteasc
prsite, iar, ca s ajung aci i s salveze aparena
fa de fiica ei, numai ea tia ce jertfe fcea.
Cum se ntmpla ns c toi aceti trimii ai
tatlui, veneau totdeauna cnd ea lipsea de acas?!
Toate sforrile fcute de mam fur zadarnice,
cci Sofca pricepu fr ntrziere c e o simpl

: Ji;; 7r : ;i ;J-:f

a ,
d
i
el
pantofii, potrivindu-i gulerul n jurul gtului, n
timp ce Tudora, tremurnd de durere, ca otrvit,
abtut i nenorocit, rmase n colul acela al
casei, frmntndu-se, plngnd i hototind.
Nimeni tns nu trebuia s afle de starea aceasta;
nici familia nici strinii. Ceea ce a rmas, acea
arin de lng Morava, a dat-o beilor Magdei
s o lucreze, mprind recolta pe din dou;
acetia ns ddeau mai mult dect jumtate din
ce ctigau, ca semn de recunotin, pentruc
pmntul pe care-l inuser pn atunci n arend,
era de acum al lor. La rndu-i, Magda nu voia
cu niciun chip s se despart de casa unde-i
trecuse tinereea. Ar fi stat bucuros acas la ea,
unde-i avea copiii i surorile, printre cari ea era
cea mai vrstnic, dar, dup fiecare Smbt sau
alt srbtoare, se rentorcea la Tudora, aducnd
mereu cte ceva, fie fin, unt sau brnz, pentru
ca Sofca i mama ei s nu duc lips cel puin
cteva zile. Tot aa fceau i ceilali rani, cnd
se ntorceau dela moia lor; de cte ori veneau la
cele dou femei,. aduceau cte ceva i nu uitau
c moiile pe care le stpneau acum, nu fuseser
totdeauna ale lor.
Mama Sofci, din capul locului, a cutat s fac
in aa fel ca s nu se simt starea asta in familie,
s n'o ghiceasc nici unchii cei btrni sau m
tuele, care trebuiau s fie cinstii tot ca nainte
cu rachiu iute, cu butur bun i cafea. Iar cnd
veneau srbtorile, Patele sau Crciunul, totul era
ornduit i pregtit pentru primirea mosafirilor.
Mama bine mbrcat, legat la cap cu o basma

Dupl chd ,i petrecere urma jocul de dl.ri ...

inscenare, dup cum nelegea tot ce se petrece

n jurul ei, cum de pild i ddea seama de rostul
sentimentelor pline de afeeie i atenie cu cre
rudele le nconjurau de cnd le socoteau prsite.
Unchii i mtuile au alergat cu toii la ele, intre
cndu-se care mai de care s Cear pe Sofca n

www.dacoromanica.ro

B O A B E

gazd, d-i aleag ea unde-i place s stea mai mult

i d fie cinstit1t i osp1ttat nu ca un copil, ci ea
un om btrn. Sofca tia ns de atunci c toat
aceast dragoste i grije a familiei, venea mai mult
dintr'o presimJire, presimirea nenorocirii eare
avea s vin, I de aceia cutau cu toii s le n-

D E

G R U

d le apere !i s le sprijine, astfel c ei continuau

d-I respecte.
Sofea nelesese de mult di toate aceste atenii
erau flcute pentru tatl ei, Efendi Mitu, i cu
timpul s'a ntrit n credin, cci ceva mai trziu,
cnd a nceput d se fac din ce n ce mai mare
i mai frumoas, att de frumoas nct prietenele
ei de joc se opreau dintr'odatii, uimite n faa ei,
a chipului ei, a snilor ei minunai eari nfloreau
cu ndwneall, a nceput i dumlnia. Ele nu
ncetau s-i spunl cu pism:
- Ah, Sofco! Frumoas?i. te-ai mai flcut! De-aia
maic-ta nu te las?i. niciodat singur i poarta la
voi nu e deschis la orice or din zi!
E adevrat c Sofea nici la poart sau la vecini
i cu att mai puin pe la prietene, nu avea voie
s?i. mearg pn ce nu vedea mama ei cum este
mbrcat; chiar dac dnsa nu era acas sau avea
treburi cnd fata trebuia s ias, venea ntr'o
fug i, tergndu-i minele de or, o petrecea
pn?i. la portita din gddinl, tot scuturndu-i i
netezindu-i vestmintele sau dichisindu-i prul . . .
- Doamne, Doamne 1 rostea ea plin de feri
cire - se poate s1t-mi las eu pe Sofea nengrijit?
Dac chiar atunci sosete tatl ei i ea nu este
mbrcat?i. cum trebue, cu ce inim ai mai 1n
drsni s-i ies n eale i s-l privesc in ochi?
Teama aceasta ns era de prisos, cci Sofea
n
u
a
: :t riPJ; I:J: . :n: :
att de rar i de ce, dup ct i amintea, venea
numai noaptea, singur, mbrcat ntr'o hain
simpl, de culoare nchis, aspr, cu pantofi de lac
ns, ciorapi albi i mtniile in mn, mereu ras
proaspt, Cu expresia feei ncordat . . . buzele
umede. . . ochii umezi . . . Inc de atunci observa
cum ei, prinii ei, creznd c doarme, stteau
ndelung fr1t s-i spun niciun cuvnt i din
tcerea lor pricepea c totul e sfrit, c mai
departe nu se putea merge astfel, c trebue s
fug, s vnd i cas i tot . . .
La ce folos atunci familia i mormintele ce se
grmdesc peste morminte, dar mai ales, ce avea
s spunl lumea?
BORISAV STANCOVICI
(Urmeaz1t)
_

O privra cu ochii mari duchi;i.

conjoare i ncurajeze, lsnd a se nelege c vor

s plteasc i datoriile i, atta vreme ct sunt
n nenorocire, s le ajute. Iar ea, Sofea, fiind copil,
s1t le pstreze o amintire frumoas despre bun
voina i ospitalitatea lor, s le tin minte nu
numai ca rude bogate, dar ,i bune i darnice.
Apoi atta dragoste era datortt poate i faptului
c Sofca era, dintre attea rude, ultimul vlstar
al familiei principale i fr de eare s'ar fi stins
tot neamul. Dragostea lor era ns n adevr, tot
datorat lui, lui Efendi Mitu, cci cu toate c
prea d le prsise, tot n el rmnea ndejdea

www.dacoromanica.ro

Din drbt,tt dt Elma Eftimiu

destttt de tlfan Gombopu

Cu

(Timra)

Cri, conferine, congrese, expoziii

ISTORII LITERARE. - o mc istorie a literaturii tomlne
n'avem Inel. Cine vrea
documentete sumar, trebue d
caute drile de i secundari de limba romlnl. Cine vrea
altceva, o dtticicl de sine .!!lltil,loale, ur de m1nuit, nu
gbqle. Ploi Intr'atl! literatura a fost Ibati !Ii se desvolte
UrS nido dlut1 In cuprinsul ei Ji Uri un popas de iubire
de unde tlUtorul s'o Imbrlteu dintr'o duLlturl.
Avtm, In schimb, o istorie a literaturii romlne, dela Inceput
pin! ast1%i, lucrati dupl un plan care plrea d intrece pute
rile 111 prictpeua unui singur om. In ahe iri i In zilele noastre
de specialiure Ingrlidit.li, o asemenea lucrare ar fi trebuit si
asl
i
numai dio colaborarea a destui oameni de tiin,li. Gin
diti-vi ci e vorba, In timp, de pauu secole nespus de deosebite;
In limbl, de un scris care Incepe cu slavona veche ,i continuI
cu elineasca, iar ca Inr.t.uriri destul de stdnse ,i de cercetat,
de toatJ pu%deria graiurilor vecine sau apropiate ,i de roate
lileraturi
l e moderne de naml ale Europei; In felul materia
lului, de literaturI biserceascl ,i lumeucl, de literaturI popu
lari i literaturi cultI. Cel care a isbutit sl In{dngl toate
aceste gnutlli a fost istoricul Niculae Iorga.
Istoria literaturii nu era pentru el un domeniu aparte, fal
de ni,te pnocuplri de altI esenll. Nu era, din doul pricini.
Cea dint1i e de fapt, iar cealaltl, de conceplie. In opera sto
i
ricului, pe care istoricii propriu %.i s'ar fi teptat sl-I Int.t.l
neascl numai Inluntrul catedrei de istorie medievalI, lod1ul
volum, cu studii i articole dela 1890, prin urmare de dnd
n'avea dedt 19 ani, e un volum de istorie ,i de criticlliterarl.
Apoi, istoria, ap cum o Inelege ,i o reali:z:euJ de pauu:teci
de ani omul de tiinI, leg.t.nd-o de o .Jeoall hllreag5, aceea a
lui Lamprecht, i dudnd-o mai departe, nu mai e v:hea
istorie programatic1. Disciplina de seci anale sau de construcii
dinastice i eroice In cuprinsul vieii unui popor a fost 1n1lXUitl
de descrierea i Incercaru de Inelegere a Insli vieii lui, In
toate manifestlrile ei. Intr'o ascmenea istorie cuhurall, lite
ratura 4i are un loc de frunte. Studierea ei dc istoric nu mai e
o aned, tratatI fugar, dc odihn1 spirituall, ci o parte dintr'un
Intreg. Ea se ea:t1 allturi de istoria e:t1mintelor.
Cu celc doul volume de I Istoria literaturii rom.t.neti con-

$01 $1:

timporane ', abia aplrute (1. Crearea formei, 37:1 pag., '40
lei, II. In c1utarea fondului, 322 pag., 140 lei, ed. Adevlrul,
1934), d-I N. Iorga Incheie lucrarea monumentall i unicI
In ,tiina noa.strl a istoriei literaturii autohtone. Pirti din ea
aplruserl In rilstimpul celor trei:tec de ani din urml. Poate
el fragmentul care se va pilsua In amintirea tuturor celor ce
l-au citit In Int.t.ia ediie, va fi Istoria In doul volume a litera
turii noastre mai vechi plnl spre sf1l1itul secolului al XVIII lea,
cov.t.qitor ca informalie, larg i Impodobit, ca limbI. De atunci
lucrarea a trebuit sl fie scoasl Intr'o nouJ. editie. De unde,
la Inceput, istoria literaturii se dcschidea cu litcratura biseri
ceascl, de rlndul acesta, Intr'o legJ.turl mai str.t.nsl cu tot
felul de gIndire al autorului, ea se deschide cu literatura popu
larI. Volumele din urmJ. aduc literatura rom.t.nl plnJ. Ia 1934.
Materialul unei asemenea cercetlri dm.t.ne totdeauna acelaljli;
ceea ce se va schimba, dupl cercetltori, va fi punctul de vedere.
Punctul de vedere al d-Iui N. Iorga nu putea fi dedt unul. EI
a rlmas neschimbat, dela Int.t.ile pagini ,i epoci IndepJ.rtate
p.t.nJ. Ia fierberea uluitoare de asthi. In ce privte cadrul,
istoria literaturii trebue llrgiti p.t.nl la o istorie a scrisului
romlnesc. Limba e Inmildiat3 i Imboglitl, cu forme i prea
cupJ.ri, de creaii din domeniile cele mai deosebite. La temelia
mai tuturor literaturilor europene st3 o traducere a Biblie.
Cuvlntul, sintua i tropii sunt dl3tori. In ce privete spi
ritul, istoria literaturii trebue si descopere, si ie In luminJ.
i, prin aceasta sl-I ajute sl se menie i sol se desvoIte, sufletul
naional. Literatura UrI si fie tradiionalist3, trebue sI stea
pe o temelie de tradiie. LipsitI de aceastl tradilie i Ilsat3
n
i voia Inr.t.uririlor de tot felul, se Jnstrlinew pe sine fi,
prin puterea pe care o cuprinde, Instrlinta%.l poporul, care
vrea si se oglinde In ea. Punctul de vedere nu va fi unul estetic,
i prin urmare static, mai mult o critid literarI, de portrete i
caracttr%1ri, Iniral3 pe un fir cronologic, ci un punct de
vedere dinamic, de istorie propriu :tisl, o realitate In velnicJ.
formaie, cu valori de vial foarte felurite, de atitea ori supra
esletice, un punct de vedere de istorie culturalI. De aici at.t.tea
nedumeriri, pentru cel care se adlncte In istoria literaturii
romlne a d-Iui N. Iorga. Ele se desleagJ. Insl dela sine, dad,

www.dacoromanica.ro

B O A B E

'"

D E

G R A U

in loc d se caute: o tratare, potrvit unor dispoziii i unei

i oameni, s st.1.measdi nemulumiri. Ele s'au oprit mai cu

pregtiri personale, se urmrete realizarea metodei i vede-

seamli la mici scpri de fapte, care, ca nite greeli de tipar,

rilOT cercetltorului.

pot fi ndreptate de fiecine i nu sunt hod

.ritoare. Cartea li

Cele dou volume din urm3, cace cuprind fenomenul cultural cristali
tal n scris, dintre 1866 i 1934, cuprind dou

pstreaz, chiar cu ele, Intreaga nsemntate, care stli in puterea pusi In sprijinul aceluialji nedintit ideal.

osndiri i o preamrire. lm;l.ia odndire lovete ' Junimea f.

LIBRARII LA SATE , - F undaia

Culturalli

Regalli t Principele Carol t, v1!.dnd numrul mic

de cliri pentru sat

i infliirta lor, adesea

mult mai prejos dect a celorlalte publicaii, a

luat hotrrea s vie n ajutor. Datoria ei era cu
att mai vlidil cu ct multe din

numeroasele

Cmine Culturale, pe care le are In 10at lara,

se plngeau c nu-i pot injgheba o bibliotec,
potrivitli cu nevoile de cetire ale steni
l or, tocmai datorit acestei lipse.
De aici a eit Cartea Satului.

Cartea Satului este o colecie in

care

Ut

mead s aparli regulat, cel pUin n douli vo

lume p lun, lucrlri ale celor mai buni scrii
ori sau cunosctori dela
Cuprinsul

volumelor va

noi ai

fi

vieii satului.

foarte feluril, aa

nct Sli dea n aceeai msurli povestiri, poe

zie, teatru i cunotine despre dnlitate, lucra
rea dmpului, creterea vitelor, societ3ile

cooperativele dneti, viaa religioas, organi

urea cultural3 a satului, despre trecutul l'\!Oa
mului

nostru,

plimntul romnesc, toate des

coperirile care ajut3 pe om d triasc mai uor

i mai bine. Ele vor fi tiplirite i ilustrate

cu

cea mai mare grij, i vor costa destul de pUIin

ca d stea la Indemna oricui. Fundaia Culturalli
Regal3 Principele Carol . vrea d

dea satului

o carte bun, frumoasli i ieftin. Chiar dela

Intele numere ale coleCiei toat3 lumea a fost
de prere eli a izbutit.
Dar nu e destul numai s se tip3reasc o a
semenea carte, ci mai trebue ca ea d ajungli In
minile celor pentru cari a fost gndit. Pentru
rspndirea la ar a Cdrii Salului, Fundaia
se bizue

intiul rnd pe Cminele ei Cultu

rale. S'a amimit eli una din pricinile, care au in

demnat-o s3 scoatli cumarijertfe bneti, aceastli
colecie, a fost tocmai cererea unor Cmine. Iat
pentru

ele i pentru toale, ca i pentru alte

societi
Fru! diavolului. , Viaa cretin in pild e ,

(Din Cartea Sacului .)

de Al. Lascarov-Moldovanu

pentru atlUdinea criticist i increderea ntr'o via\ spiritual

culturale

care

lucread

ntre steni,

prilejul sli mplineasc o mare dorin i

tiul

punci

tului.

In

dintr'un program de ridicare a sa

Fundaia Cultural

Regal

Principele

Carol . ateaptli cu Incredere dela ele s-i fael datoria.

i disciplin mprumutate altor culturi, iar a doua, moder

SfalUl Cultural al fiecrui Cmin trebue s Injghebeu un

nismul i toate formele literaturii de astzi care sunt de-a-drep

mic serviciu de desfacere a clirilor care li vor fi Irimise de

tul internaionale. Intre cele dou curente, se aeazli t Slimlinli

Fundaie, adic librdria cdminului. Librria trebue dat n

torul . i Smntorismul, cu izbucnirea de via din jurul

seama unui membru din Sfat sau din Cmin, priceput, harnic

anului 1905, care a mprosptat ntreaga atmosfer a rii i

i cu simul riispunderii. Librliria e In intiul rnd o treab

a.neamului, ca o descrcare electric. lzvoarele lui sunt acum,

de bani, care cere un bun administrator,

dup o adevrat surpare de straturi, mai mult subterane.

ias de aci o pagubli. Ea e In al doilea rnd o treab de suflet,

Ele vor reaprta, dac literatura romin va vrea s triasc.

care cere un iubilor

Era de ateptat ca asemenea preri, care rstoarnli construei i

al

pentru ca sli nu

clirii, n stare s'o fac3 iubit i cu

tad. De aceea, dacli bib!iotecarul Cminului nu e prea n-

www.dacoromanica.ro

drcat, dad are i celelalte Insuiri i primqte, el ar fi cel

mai potrivit ca librar. Cele doul Inslrcinlri se Intregesc, la
sat, una pe alta. Altminteri, se poate numi librar al Clminului
casierul sau alt membru gbit bUD de Sfat.
Librlria Clminului trebue Injghebatl In a.p fel, loelt si
desfacl din fiecare Carti a Satului un numlr de exemplare.
Intiiul cumplrltor trebue sl fie biblioteca lui. Fiecare Clmin
are In buget o suml pentru cumplrare de dri i abonamente
la reviste i ziare. IotSia carte care trebue cumplratl e cartea
pe care Fundaia o scoate anume pentru dmine, a.p cum
Intliele reviste care trebue abonate sunt Caminul Cultural,
unde se ogliodete viaa lot, i Albina, unde se dau cuno
tine pentru tot satu!. Dupl bibliotecl, trebue dtigai Intre
cumplrltori cSt mai multi diotre membrii Ominului, cari
sii fie Indemnai d-i aleltuiasel o miel biblioteel proprie,
precum i ceilali locuitori. S1 nu fie sat, 10 care lucread un
Clmio, unde s1 nu rlmlnl cSteva exemplare din Cartea
Satului.
Cartea Satului se vinde cu 30 de lei, dei suot volume care
costl pe Fundaie mult mai mult. Din desfacerea Crii Sa
tului elmioul poate si aJbl ,i un venit, care este destul de
Insemnat, dad librarul !i dl osteneala i itbutete d rad
muli cumpirltori, pentruel volumul pe care librria 11
vinde cu 30 de lei, Fundalia II socotete librlriei oum.ai cu
:14 lei, li dl adicl un rabat de :10 %. Daci de pi
l d3, la un
dmin bine organizat s'ar putea desface din fiecare Carte a
SOlUlui 5" exemplare, ceea ce ar face lotr'un an vreo 120 de
volume, libriria ar avea, nu numai mullumirea d a rbplndit
lumina minii In sat, dar i un folos de 720 lei. Ar Insemna 24
de volume Intr'uo an, Url nicio cheltuial1, pentru biblioted,
i Incl vreo sud de lei 10 casl.
Dac3 aceste Iibrlrii puse la cale de Fundaie s'ar Infiripa,
am avea dintr'o dad peste apte sute, dle sunt Clminele ei,
de locuri de desfacere a clrlii la sate. Chiar dael o'ar fi o
deslegare a grelei ptobleme pentru toa!l ara, care are peste
15.000 de comune rurale, ar fi o foarte nemeritl Injghebare
de prob3. Nu s'ar putea ca, ln cele din urm3, ea si DU folo
seasel i tntregului.. Astlti satul romanesc nu cunoate li
brlria, nici chiar In lorma ei cea mai rudimentarl. Puinele
excePlii, din regiunile industriale, cu lucritori orltniuli,
nu rbtoarol adevrul spuselor noastre. Cine vrea si se
ceteascl mai mult In satul Ibat firii biblioteel i firi libdrie,
dael o face de departe, din filantropie cultural1, e un utopic
oarecare, iar, daci o face dela lala locului, in luptii piept la
piept cu netiina, nelnelegerea i reaua voin, e chiar tn
Itupltorul zicalei Ilrlneti : carl apl cu ciurul.
OAMENI DE DEPARTE. - Iotr'o vreme dnd Romlnia
e din nou frimlntatl de cercetlri de etnografie i folklor, ne
i
vine dintr'o tarl vecinii o lucrare care, ca obiect prin ur
mare, ca oritont, se ridiell deodatii peste ceea ce facem la
noi acas3. Numai in puncte de vedere i In tratatea materia
lului ne p15tr3m un loc mai al nostru. Dovadl, In cuprinsul
liinei Ins3i, ruultatele colii dela Cluj, iar, ca putine de
prelucrare i de pltrundere In alte domenii, programul colii
sociologice dela Bucureti. Lucrarea se chiaml Materialttnrr
,rafic din Sud-vestul Statelor- Unite at, Americii i e datoritl
directorului sectiei etnografice .li Munului regional din Broo,
Cehoslovacia, d-l Frantiek Pospil.

'0'

Am cunoscut ploi acum mai mult pe munologul Pospil,

de care am mai vorbit aici, 10 legturl cu seCia vlahl a Muzeu
lui morav, mai ales de unelte de gospod3rie i de porturi b3r
blteti i femeieti. Ml urm3rq:te incl acel plug mooumefllal

i
toate acele creaii ale civiliuiei pbtoreti carpatice, aduse

de strlmoii de demult, elUtori peste toi munii dup iarba

oilor. M3 mngiam cu gndul el odat i odatl voiu r,utea,
tntovlr3it chiar de savolntul lor cel":ulhor, d ajung Intre
oamenii i satele vla3e dela poalele Sudeilor. i iat3 eli d-I
Pospiil m poartl, cu aceast!! striluc::it3 carte. de-OI-lungul
Marelui Canion i al plminlurilor dintre Rio Grande ,i
Coloradol
Lucrarea, oridt ar plrea de dep3rtatl de noi, e piinii de
un interes destul de aClUaI. Problemele antropogeogralice
i etnografice suot prin firea lor cu adinc rbunet. Ele sunt
numai analogii i corespondene, i ajunge apropierea unui ade
vlrat om de tiioJ., pentru ca acestea si apari. Este ceea ce
se IntlmpU cu maltrialul de observalie strins In pagini
le

_, .}i,0II:!F 2'":::;!'

Vederi din Sudvestul Statelor Unite, (Din "Fr. PospiJiI")

de fal. Autorul poate si fael leglturi cu propriul popor;
noi descoperim Urii prea mare greutate pe ale noastre. Ce
uimitoare este numai apropierea intre una din ' mltile t
acestor oameni de departe i ' capra ' noastrl l tiina s'a
Ibat de mult de metoda stabilirii unei legiituri de cauzalitate
Intre astfel de asemlnlri. EJ:plicaiile ei In faa fenomenului

www.dacoromanica.ro

,..

B O A B E

sunt cu at.fot mai vrednice de urmlrit. DI Pospi;il nu se multumqte numai Cu descrierea stirilor unui popor, din an
nu n rtl;I plstteul ded.t ruine, ci trtce mai departe. CunQ;l:fIerea etnOll:rafiei europene. nu pUln dreS! sl- fie de ajutor
in tragerea unor linii de viatl popularll, peste pr1pastia acu.oelot ,i a ruelor omenqt.i. Punctt de lumini apar la mar-

D E

G R A U

dar

am vru. mai mult. Lumea e ptu. noul i plin! de. tainele

de sUit de tV mediu ale Conquisladori
l or J a1e civilizatiilor
roi
i, ca s nu ne cheme, chiar prin asernenu. ferestre
ttnografict.
Partea totii,). a lucdrii tugdvqlt: cadrul antropologie i
geografic al regiunii. Puri cu plante grumpoase, caclUf
de gddinl botanic1, de fante:tie sau de colectionari maniaci,
vii slpate ad.t.nc de fluvii, muni m5cinali. In acut cadru
se arati oamenii, cu trlslturi
l e lor deosebitoare, cu limba, cu
obiceiurile, cu felul de viatJ, cu portul, dntecul, dansul, cul
turi materiali i culturi spirituall, viaa de sat, de pueblo,
,i viatJ eliitoare, de dnltoare ,i de pistorie. Dupl oa
menii au triit mai mult lmprltiali, ameninai de popoare
nomade ,i-au dat seama el nu pot trli dedt sttlni Impreunl
,i aplrati de mari orae. Spaniolii i-au glsit la venirea lor,
la 1540, strlni tn 60---70 de orae. A3tlu nu mai sunl declt
26 de sate cu vreo 9000 de suflete. Mlrire decidere.
Contribuia d-lui FrantiJtk Pospi,il la cunoaterea unei
regiuni adt de deplinate de propria ari, 11 acopere de cinste,
atunci dnd ea este ;Ia de contiincioasi, atlt pe autor dt
acopere de cill5te i ara tnsili. Autorul Incheie cartea cu
aceste cuvinte: ' Flcutl In Moravia-Cehoslovacia, ara de
natere ;Ii lui
A. ComeniU5 " B ca o u:plicare ,i ca o trisl
turl de mllldrie. Neamul, care a dat omenirii tndrumltori
de puterea de Inrlurire a marelui pedagog, este In drept si
se priveascl ori unde acas si fad din orice ool de pl
mlnt obiect de cercetare.

J.

MUZ.EUL SECUESC. - Una din marile dorine ale

Boabelor de Irlu , a fost de muli ani d poatl avea un stu
diu despre Muuul naional secuesc din Sf. Gheorghe. Tot
deauna o piedeel S'<II .%.:I.t de-a-curmetiul. Nici <IIcum nu
suntem mult mai norocoi. N'a ajutat cii am fost de atltea
ori In orielul din Clmpi<ll Ciucului, d am vorbit cu direc
torul ,i cu membri din Comitet, cu arhitectul cldiri
i, care
nu e un om obinuit, cu prietenul cel mai preuit dintre Ro
. mlni al auJmlntului. Nu suntem In stare d dlm nici astlzi,
mai mult de inirn.l rea, dedt cele clteva rlnduri care urmem,
rl5puns la o anchetl statistici sumari a societllilor i ae%li
mintelor culturale din arl. Cetitorii I,i vor putea face Ind
O plrere despre rostul stlruinlei noastre, iar oamenii cu rls
pundern conducerii mU%eului, despre paguba pe care o au,
dintr'o pre%entare atlt de trunchiatl, de pe urma Indelungei
i nelnlelesei lor tlceri.
1. l.oI:alitatea 11 adresa: SI. Gheorghe, jud. Trei-Scaune,
MU%eul Nalion<lll Secuesc.
:01. Numele focietdii: Muuul Naion<lll Secuiesc.
3. Statute, personalitate morald, data, filiala, n
i form.: Sta
tutul Muteului a fost aprobat de Ministerul de Interne <III
regatului m<llghiar sub Nr. 45a din 4 Ianuarie 188:01 i de Mi
nisterul Instruciunii i <III Cultelor al regatului maghiar sub
Nr. 17.86:01 din 16 Iulie 1916, fiind Inregistrati i recuDoscutl
ca persoani juridicl, conform dispotiuniior din legea pentru
persoanele juridice, cu deciziunea NI. 1.55f:ol-924, din 12
August 19a4, a TribuD<IIlului jud. Trei-Sc<llune i s'a Inscris
In registrul persoanelor juridice suh autoritatea Ministerului
Cultelor fi Artelor sub Nr. n8 din 1927. Data Infiintiri
i:
15 Septemvrie 1879
4. Scop principal, forma obilnuitd de manifestaTI: Scopul

Port femeiesc. (Din "FI. Pospii1'')

ginea acestui dmp nesU'lit. Prietenul noslru dela Brno le
aprinde unul dte UDul.
Materialul a fost adunat Inlr'o expediie, care a trebuit,
dup Imprejudri, si foloseascl toate mijloacele de locomoie,
calul, automobilul ,i avionul. Ceva din americanismul regiunii
trebuia si se rlsfrlng ,i n metodele 1ntrebuiDlate. Acelai
<IImericanism ,
1 i f<llce loc i In mijloacele anue de prezentare.
Cartea aduce, pe Ungi proprii
l e observaii ,i constatlri, ura
din cele mai bogate bibliografii ale Sudvestului Americii, nu
mai pUin de 60 de p<llgini de cri ,i publicalii In toate lim
bile cu putinii i mai cu seaml In limb<ll engle%li. Fotografiile
,i desenele trec de 400, ,i unele din ele sunt inedite, !lcute
de autor. Preuntarea volumului, pe hlrtie cret<lltl, dei are
peste 250 de pagini, fi dl, allturi de originalitatea tiinifici,
p o valoare bibliofill. Picat numai, pentru noi li pentru
atllia, el e scris In limba cehi. Retumatul, destul de cuprin
%1tor fi uplicaiile In limba engleu, sunt o buni cllluu,

www.dacoromanica.ro

Muzeului Naional Secuuc: Infliarea trecutului i prezen

tului vieii poporului secuesc.

Din

tieazi tot ce

poporul

interestazi pe

tiinelor, artei, industriei

acest scop: a)

i mai

imbrl

secuesc pe terenul

ales pe

terenul

vieii

publice; b) va cuprinde obiectele din istoria plmlntului se

cuesc i anume .ntichitiile, documentele, manuscrisele, im

" ,

Consiliul de administraie: Dt. Tori,)k Andrei preedinte,

dr. Szenzkereszty Bela i dr. Nagy Eugen subpreedini,
Csutak Vilhelm director,

Febzeghi tefan i dr. Konsza

Samuil director-custozi, Andrisi Teodor,

Goori

dona Kern nliscuti Bib6 Elisabeta custozi,

Francisc i

Sipos Samui
l

casier, dr. Benedek Ioan, Bog;lts Dionisie, Bagdn Artur,

prim.tele, sigilele, emblemele nobililor, obiectele de geogr.fie

i de tiinele n.tuule (pbnte, minen.le, stinci, petrificti i
produse), produse de industrie mai ales etnografice (mobile
de QS, .c.returi de gospodrie i imbrlcliminte). Pentru
ruliUirea scopului princip.1 slile de colecie ale Muzeului
sunt deschise In permanen i stau
ine numai

5.

la

dispo%iia publicului;

6-7 conferine de popubri:1.:are.

Are local propriu, avue: Averea muzeului const din

intravilanul cu mare Intindere, din patru edificii, din obiec

tele mU:1.:eale i din alte mobile.

6. COli membri: Comitetul de conducere : Dt. Torok pre

edinte, dr. S:1.:entkereS:1.:ty Bela i dr. Nagy Eugen subpree

dni,
i
Csuuk Vilhelm director, dr, Keres:1.:tes Carol notar i

Obiceiuri i jocuri.

(Din

"Fr. Pospiil")

dr. KeresZtes Carol membrii Consiliului de administraie alei

de Comitetul de conducere. A decedat in anul

1934, la 7.7

Octomvrie, Blint Dionisie, vicep reedinte geran!.

7. Observa,ii:

La

biblioteci,

coruri, lanfare, muzee, s

se dea date speciale; si se arate daci societatea lucruzl sau

activitatea e slab, ori Intrerupt, i in acest alZ de
Muzeul Naional Secuesc are

ralturi. (Din "Ft. Pospiil/')

jurisconsult, Fe1szeghi tefan i dr. Konsza Samuil director
custozi, Sipos Samuil QSiet, Antal Aron, dr. Barab;is Andrei,
Bar.b;is Samuil, dr. Benedek

Ioan, Bito tefan, Bogdan

Artur, Bog;lts Dionisie, dr. Baga Ludovic, Demeter Francisc,

dr. Dionos Edmund, Imreh Bela, dr. Imreh Dominic, K6nya
Coloman, Roediget Ludovic, dr. Sebesi Ioan, SzCits Adalbert
i Zathuteczky Coloman, membrii Comitetului de conducere.

secii i anume ;

dnd(

235.823 buci, din care 37.451

volume sunt dri. Arhiva i alte materii ale bilbio{edi constau
din 198,377. buciri. Din 37.451 volume 218 sunt tHungarica.,
adicli opere maghiare aprute inainte de anul '7II. Dintre
aceste opere din urm, 16 volume sunt din secolul XVI. Bi
blioteca are 47' volume din operele scri
itorilor strini, ap
rute inainte de anul 1711. DintIe acnte opere din urm 77
volume sunt dn
i secolul XVI.
7.. SeCI-ia arheologicli const din 30.150 budri.
3 SeCia etnograficl plstreazl 7.835 bucii.
Pinacotec;l consti din 1.7.74 bucri.
I. Biblioteca i arhiva au

4.

www.dacoromanica.ro

,06

B O A B E

5. Stct de tinte naturale const din

Stocu! celor

15.5:18 DUcli.

D E

G R U

teca Univetsitlti
i din Iai; P. E. N. Clubul Romn; Urme

colecii const ln total din 290.610 bud!i.

Muzeul Naional Secuesc, conform statutelor, funcionu::l

romlneti la MeteQre; Stna din Munii FAgira.ului ; Noui

urme romlneti

la

Stambul; Muuul Porumbescu din Su

In mod regubt: sporire;a coleciiler, expunerea materUlOf c0-

ceava; coala NormalA Uniti din Or.1dea; Muzeul Kalinderu

lectate precum .,i prelucrarea lor e'tt: In curs Uri iOirerupere.

i altele.

Al/a de exemplu:
a) In cursul anului

1934, am aranjat din nou colecia de

monede i am plasato intruga colecie Intr'un dulap nou

L.1 Serviciul educaliei fizice i al turismului, statistica

fiic!i.
Societiti pe ramuri sportive sunt:

de expo:tiie;
b) Am aranjat din nou colecia preistoricl a arheologiei i
mai alu am expouto dup straturi In trei dulapuri colecia
bogat g,bl cu ocv:ia slplturilor dela Ariud, jud. Trei
Scaune;

el

2.

descoperA un mare spor al societAtilor de sport i de educaie

In bibliotec3 am continuat pregltin:a cataloage1or de

fille ;

d) Vis-a-vis de edificiul principal din curtea Muzeului am

edificat o cad. eche secueasc din

1767 cumprat din

Ar

meni, jud. Ciuc.

SI. Gheorghe, la

Ianuarie

r935

'U
"
,.
,.
,.
"
,.

Football
Atletism
Tennis

80. .

Gimnastic .
Natalie
Voile)' BaII

.8
'7

Ciclism
Hockey pe ghiati

.,
.,

Baskelt-Ball
Lupte .
Bob i dniuA
Ruyby
Ski

Hipism

Haena

Ping-Pong

Motociclism

-2
."

Total

1934.- Direcia

817

liei Poporului a stat in legAtur prin: 1. Serviciul societ3lilor

In total 922 societii fa de

din anul trecut. Datoriti
faptului ci cerinele legale pentru oblinerea personalitltii

culturale, cu organiutiile din toal1 ara, care au avut de filcu!

juridice s'au schimbat de trei ori tn ultimele

EDUCAIA POPORULUI IN

Educa

inlervenlii pentru dob;indirea personalitAtii juridice, ajutoare

de drti sau Indrurnri de tot felul.
Numirul socittililor culturale, pentru care Serviciul line

4.967. Dintre
multe societA\i culturale sunt Timi-Torontal cu 415 i Hune
doara cu 246. Intre societlile culturale, clasificate foarte
sumar, se gbesc 3.S49 societAli, reuniuni, dmine culturale,
70.11 biblioteci i 7t6 coruri i fanfare. Serviciul a putut si dea
gratuit 1.60:1 volume la 49 de societAli in 20 de judee.

10,",

18

luni, abia

din aceste societli i-au cerut personalitatea juridic.

In bau rapoartelor Serviciului Edualiei Fizice s'a acordat

prin Dt<:rete Regale personalit.1tea juridici Federaiilor de

dosare i date statistice i de activitate, este de

Football, Scrim, Equitaie, Natatie, Tennis, Basket i Volley

acestea

BaII precum i altor

1.543

au personalitate juridic. Judetele cu cele mai

La Serviciul publicaliilor s'a continuat In anul V al revistei

2S

de societii de sport i eduaie fizic.

Prin avizele pentru permiterea intrrii i rimnerii In lari

a antrenorilor profesionali str!!ini, pentru sporturi i educaie

.01.7 de antrenori.
19 autorizaii pentru profesionitiin ramurilesportive

fizic, s'a controlat activitatea a

S'au dat

In are nu exist federaie de specialitate, lupte Jiberei greco

romane; exerciti
i de forl; greutti i haltere; uhibiii de clirie

.Boabe de Gr;iuo seria monografii

l or despre instituliile culturale

elltcutate de Cauci etc., precum i

din RomAnia sau create de noi In suAinitate i despre regiuni

bilete i dmi%. In scopul

naturale: Tipografia Seminarului din Blaj ; Urme romineti

3 aviu pentru vindere de

rididrii de clAdiri i instalatii.

3. La Serviciul cinematografului, In cele trei luni din

an,

In Chipru; Colecia de tablouri a Clubului Tinerimei; Aca

dt a functiOll,l.t pe UngA directie, plnA sA fie trecut altui

demia de In;dte Studi

i Comerciale i Industriale; Cetatea

minister, In afari de aprobarea deschiderii unor noui sli de

Neamlului; Secia Stampelor dela Academia Rom;inA; Tipo

cinematograf, s'au centralizat datele statistice menite si arate

grafia Honterus din Braov; Ceahliul, munte sUnt; Biblio-

viata cinematografului i a filmului In Romnia.

Teatru, muzic, cinematograf, radio

FOLKLORUL MUZICAL ROMANESC. - , Cilharoedi
et musicorum choru! eraI qui valachica lingull palrium carmell
plello ,rmure call1oballll, a vAzut i a auzit Paul Strassburgh,
clitorind, pe la

1632,

prin vechea ar Romineasci. Se

Ungi acesta, clntlnd i ' sllvind faptele noastre de rlboiu l

(N. Iorga) . Cu ' propriilei urechi I a auzit Malri Slrykow!ki

(1574) ' acest glorios i antic

obiceiu o ce 'se pstreau plnl

astzi In . . Muntena, in Trarrsiiliallia, In Moldolla

..

dupA

dnta, deci, la Inceputul secolului al XVIIlea clllec romnesc

cum mA Incredinai eu insumi o d ' In toate adunrile acelor

care putea atrage altnia unui cAlitor strein. Cam pe aceeai

popoare . . . laptele oamenilor renumili sunt celebrale prin "ln

vreme, Marlin Opiu, dupi o edere de un an de zile n Transilvania, li rostea admiratia pentru muzica populari roml-

Irce cu acompaniamenlul lIionrelor, a/dute/or, cobze/or i arle/or,

cdci poporul de jos se desldteaz(J. peste mdsurd asculrlld marila

lIilrjii

ale principilor i voinicilor . Tot din secolul al XVI-lea

nusc In termeni ca acetia: , C(1nd aud un cntec romnesc,

'mi lIine sti cred cd muzica anume e creaUl pentru Rom(1ni, iar

avem i tirea menJionat de Nico/aus hthvdnji, c la lncoro-

Romdnul pfntru muzicd o. Chiar mai Inainte de aceast vreme,

narea lui Rudolf, tinArul BalQSsius (poetul maghiar Balaua

croniarul ungur ulan Szam6skozy pomenete de /dularii,

Balint) a dansat ,jocul p(J.curdrtsC l (. Cdfueruloj, pentru

cari, la intrarea lui Mihai Viteaul In Alba Iulia, mergeau

are , palmam obtinuit, qum Caesar et Rex COtterique Prin

www.dacoromanica.ro

'7

o sut ,lni mai Inainte, vorbindu-se, intr'o scriere poian,

prostqti. (D. C,antemir),

, mu:ticile i jocurile . (incai), , Iu ai" nationaux ' (DemidofO,

despre tefan cel Mare, domnul Moldovei, se lnsemneatli d,

inSlrumemele muzic,lle i dansurile popul,lre au atras aa dar,

cipes non sne

i
voIupl2te specl2vissem Iar la "1485, cu ,lpro.ape

apropiindu-se el de cortul In care se

afla

regele Poloniei, a

desclecat 'En sunetul buciumilor regali i moldovenqti .

al

Cntecele populare, de IU.li,

e timpuriu atenlia cronicarilor i scri

itorilor $treini cari au
,lvut prilejul

observe i sli cunoascA poporul romn. F::tr

XV-Iu, In scrierile cronicarilor i, de

a fi trecule cu vederea n nceputuri

l e de culturi romneasd.

asemenea in primele tiprituri rom1neti, se gsesc menliuni

s recunoatem cA produqiunile mu:z:icale ale poporului abia

Inc din veacul

Inregistrare de c1ntece populare in fundul Moldovei,

despre

mu:z:ica i

instrumentele

Inu:z:icale :ale Romnilor:

la

scriitorii romSni ai secolului al XIX-lea sunt recunoscute

bucine ldult . s. aldute .; scripciI " f tobe " Irmbie f.

aleriI 1, glasurile cinpoilor f, ' glasurae Wnldrii ., f cimpoie--

i apreciate pen1tu v:aloarea lor de desluire i caraCleruare

,ul cu cimpait/e" t surlllrii . (cu . surlele .); . Mularii . s.

t aldularii . etc. Carulml/i
n S/olnicul Cantacuzino face (ca i

care li se aratI In curentele culturale :ale vremii.

a firi
i romneti, ceea ce i determini deo5fbita solicitudine
In secolul al XIX-lea, epoca cea mai vie i mai activli de

amintilUl Paul Strassburgh) distinC\ia categoric Intre muzica

truire a contiinlei nalionale romneti, prinde a se simli

irulrumen/aliI i Cta vocald, men!ionnd , Mutari . i cnliI/ori .. Ne sunt amintite uneori chiar subille cntuelor,
cum aflm la 1659: t lutarii iceau lJitrsulfeui cafe ,i-a pierdut
caprele fn muni . In poezii
l e lui Balassa Balint (1551-1594)

i a se b:l.nui c, mai mult dect In celelalte manifestAri de artA

popularA, In dntecul i jocul IAranului sunl cuprinse motive
de vialA sufleteasc ce relev! i di
sting umanitatea specifid :a
poporului romAn, n adncul lorentului mdosului curgAnd

se gAsesc de asemenea men{iuni relative, nu numai la subiectul

elemente de credinle. obiceiuri i aspiratii care pot forma

ci i la melodia lor, Intr'adevr, pouia Nr. XXIX,

punli de legAturA a romnismului cu trecutul iSloric ,i restul

sub titlu, :lte men{iunea : dupd mtlodia c4ntului romnesc

lumii nrudite dup::t snge, Jimb::t, trai, comunitate de cul-

dntecelor,

Savu nu lcuiI 'n ca.fiI fata., iar Nr, XXXV :lte meniunea:
dupd melodia MII/ceului romnesc . ciobdru',a romnd ili plngea

turli. Nu poate fi tlgAduit interesul etnic, psihologic.!Ji artistic

reprezentat, bunAoarA, de arta plastic romneascl, dupl cum

oile ritliICu ,.

IIU poate fi contestatl In ea rcsfrngerea

www.dacoromanica.ro

darurilor specifice

B O A B E
ale sufletului poporului. Numai d, dac1 In produqiunile
de artl plastid ce Impodobesc viala 11ranului romln, sufletul
poporului se ezprimi (din c;lun a Insl:j:i naturii ;lrtelor pl;!stiee) indirecl, In muziel dimpotrivl, In m;lnifestlrile muzicale,
111';1nul Sl ezteriorizea%l direct, Uri intermediul unui obiect
uzu;ll (C;l In pluticl), In m;lteri;l ,i forma sensibill;l sunetelor,

D E

G R U

mdos popub.r, incIt te Ierni si nu Impiete%i asupra candidei

lor nevinov11ii ,i fragede oaivitlli, aproape nu cUlezi a le numi
cu termenul obuit: muziel. Nici chi;lr ooncepp;. de a1i
ute, de ull, de estetiel, nu SI! relev! dedt ca aux.iliul i
secund;lrl In melosul romSncsc. Nu doarl el ll';1nul romSn
nu e cap;lbil sI facI distinci;l caliiilii, dar nu acesl faclor
primeazl In vial;l mu.:dcall a satelor rom"
neti, ci conlinutul spiritu;ll, fondul sufle
tesc, sorgintea psihicI din care a luai natere
vitr'Sul . CSnd glasurile se unesc III dn
tece - 1;1 ospele, la petreceri, la munel, la
. cllci . s, 4 J1!utori ., hlulind prin S;lt, la
Intoarcerea munatolilor dela lucru, nimeni
nu se exclude dintr'un asemenea grup sO(ial
i muzical, pentru motivul el nu ar dnta
frumos ,. Cel ce nu dntl Impreunl cu ce;"
l;ali, se ezclude pur ,i simplu din pulsul
vieii sufletqlial ob,tei din care face parle,
fapt care nu se Inllmpll mai niciodatl, Cln
dnd acelai _ viers ., fiecare ia parte activI,
creatoare, la formarea din nou a cinlecului.
M;li mult chiar, impulsul crtator esle adt
de viu i puternic, Indl modifiel, transformI
pe alocurea 4 viers ..ul CI! circulI din gurI 'n
gur, produdndu-se acele numeroase 1Ia
rianle, doveditoare ale Inslj p;lrticip;liei vii,
active, creatoare, la fenomenul muzical. De
;lltfel, puterea creatO;lre a poporului
duce noui cntece, manifestlri In laturea
muzicii a impresiunilor cauzate de un In
semnat eveniment; un accident de munc1,
o IntImplare deosebitl, o deraiere de tren,
revolulia lrlneasel dela 1907, 0 moarle nI
pra:micl, un Innec, un incendiu, sunl 4 puse In cIntec '.
Individual ,i colectiv, vocal sau instrumental- din _/lun',

pro

ezltoare de copii In Poiana Sibiului

proprii sI redea cele mai delicate infleziuni ale unduierilor
sufletqti. Dela natere plnJ la mormSnt, dela leagln la C(l$ciUI, r1slritul
apusul vielii - clSnltc de leagdn i bocet-,
viaa sufidUlld a lr.mului romSn I,i ,i alll in mu%iel mijlocul
cel mai propriu ,i preferat de exprimare. Clipele cele m;li
In5Cmn;lte a.Ie vielii, credinlele, obiceiurile, tradiliile, precum
,i bucuriile i intristrile ad1nci, sunt manifestate i trans
figurate In forma melosului popular. ' Dor ,-ul, starea sufleteasd alSI de caracteristic a psihologiei poporului romin,
In niciun chip alt i in nicio ;lltl artl, nu-i gbcte o farml
mai dedv1Ilitl ca In mUlic1. Alil este de strIns legat muliea
popularI de viala sufleteasd a 11l';1nului, IncIt ar plrea arbilrar si se Incerce o clasificare ;1 folldorului muzical romnesc
folosind alte criterii dedl cele psihologice, delumill;lllle In
crealia ,i ezeculia melodiilor populare. CSnlecul nu este ncutrai, independent de Imprejurlrile In care a fO$t plsmuit,
nici DU se cinti oricind, indiferent de stIri
l e sufletqti sau
circumstanlele individuale sau ,oeiale, care au contribuit la
crearta lui. VrInd d culegem ' bocete t, Ilranca li cere iertare d nu poate ' zice I bocetele UrI si pllng5, aa de lunelional este cuprins versul de jale In org;nitajia sufletcascl.
t Doina f, genul cel mai autentic i mai caracteristic de muzicl
popularI romSnUliei are o asemenea funclie, ca plinsul, In
sufietul lranului : atll de n;ltur;lle, de pur psihice, sponune,
genune ti veridice - cum e o interjectie, un gemlt, un oftat
nu un chiot -, at"-t sunt de fire,li aceste manifestri de

,i

, ci
mpoi f, t tr4tie 1, 'flaut', t bucium 1, t tulnic '.
l4utd " ' al4utd 1, uripc4 ')i cabrd 1, t citurd"
' pinl ,i din frunza copacilor ,i din lold de pqte
11ranul romSn _ c4ntd 1, i po,lIrll dntlnd aleallul, t.i domn
' caval "

' Ilioard I (4

t naiu

Iqte ,i uitI necazurile, I,i alung urftul, t,i mlrturisqte cre

dinlele sale, cretinltatta sa (alta decSt cea din elrlile de
dogml), I,i . varsdfoeul ' In dntec, I,i dntl ' dorul ,. Ccfnt4 '.
chiar pentru aCliunea de a face mUlid cu ajutorul unui instru
meni, limba romineasel, nu cunoale alt termen ca celelalte
limbi (. jouer f, spiclen ', 4 sonare t, 10 play 1). Rominul
' dnll f (,i vocal ,i instrumental), plstr1nd lermenului _ c4n
tare , toatl nvo;area magic1 primitivi, loall ardoarea, melan
colia, nostalgia turburltoarelor ,i impreciselor dorinli tnchise
In . dor t, precum i intreal;l ezuber;lnl a voiiei ,i veseliei.
Forma mUlicii, raportul dintre ' viers I i vers . (melodie ,i
text literar), structura melodiei, arhilectul';1, orn;lmeDlalia,
cadrul lonal, ambilus-ul ,i cOllSttulia rilmicl li glsesc, tn
bunI parte, explicalia In funclia psihologicl i sociali pe care
mulica o are In viaa poporului. O grupare pe calegorii, pe
genuri, a mclosului tiranului romin nici nu ar putu li mai
potrivit! decit pe lemeiul acestei funtrii. Cdntece de Itag4n,
,olind., cntece de stta, de vicleim (lrori), lor,olld, brezaie,
caprd, lIasilcd, doim, hore ,i hore IUllli, cntece de dragoste,
de lume, de nuntd, de muncd, de militie, balade (c4ntece bdtr4-

www.dacoromanica.ro

nq/i), boate, - sunt genurile de muzicl papular1 rominusd.,

la care pat fi adliogate jocurile de copii, precum i, Intr'o oare

care mbud, muzica bisericeasd. In forma In care se dnt

i
n
I biserici
l e slitti. Criteriile de grupare sistematiure, cum
i, nici
se vede, nu sunt luate din utilajul obinuit al muzici
nu pot fi luate atlta vreme elt factorii determinan ai acestor
genuri de melos popular nu sunt de natud estetic1, nici de
i
tehnid. muzicall. In ClIltJlina muzi.caUf a poporului, fiecare
gen este clar i precis determinat: poporul nu se 'al1 In
aCf;astli privint1, etosul fiudrui gen fiindui In fire.
s1 nu trecem cu vederea de a constau. Insemneatli

Ceeace,

o ori

ginal5, specifid. i caf;lcter$tic1 Intruchipare In forma melo-

,ului, care reprezintli modul particular de concepie i plc'bmuire
muzic.ald al ranului romln.
Substratul comun de via sufleteasd. a omului de pretu
tindeni i de totdeauna, ca caracterul omofonic al muzicii
populare in general, poate s1 ne descopere elemente asem1n1toare sau chiar identice ce se ghesc In muzica tuturor popoa
relor ,i cu atlt mai mult In muzica popoarelor pe care istoria
le aratli sub dependenJa acelorai condiiuni de $oart1 sau de
cultud. Refleciuni1e prof. N. forra cu privire la balada roml
neasel In sec. XVI i XVII (cr. Istoria Literaturii romnti,
Ed. II-a, pag. 3S) i la influenele exercitate de , SJrbii dn

"

,..

i expresive combinaii de $Vlenet ritmic (de parc ritmul ar

fi

focarul central In care elite concentrat1 i din cate iradim

puterea de expresie muzica1li), mburi de S, 7, 8 (3 + + 3),

:1

9 (4 + 3 + :1), n
I care debordea%1 voina unitati de a elinl;a,
dar se imprim i disciplina sever de concertare Impreun a

ObICi, a m;assei .;ociale -, dad. ;apoi rtt;;onal se pot constata

varialii de manifestare ale exuberantei muzicale lrlneti,
daci, deci, In sinul acelui;I!Ji ne;am rom1nesc se definesc pani
culariti regionale, cu atlt mai mull, trebue s1 admitem dife
renJa dela naliune la naliune, chiar In reflexul acelori in!1uenje

provenite din afarl, - idiome muzicale narionale, folklorul muzi

cal al fiecrei naiuni.
Intr'un manuscris din secolul XVII (atribuit prinului Paul
Esterhazy) aflat In biblioteca Academiei maghiare, a delico
perit G, Ale:.:ici, fabulalura (probabil o

Orgtllabulatur ,)

unui

tjoc romnesC I, iar In IlIsemnrile din 1663 ale clugrului

ff;lnciscan romin Ioan Kajoni, au fost gbite notate dou

.dansuri rom4nqli, i un ' ronlu despre Doamna lui Vasile

Lupu . (A, Vercss). Acestea sunt, probabil, cele mai vechi
culegeri i nollri de muziel popular rom1nellScJ. Lucrarea

Fr. J. Sulztr f GescJr.ichte dts Iransalpinischtn Daciem "

1, cuprinde .:::ece t Walachische
Tcfnze und Litdtr 1, cea dint.li lipdriturd de melodii populare

lui

(zweeter Bd., 1781) Tabula

tirei ', cari . str1blteau cu guzla lot toat Polonia i dntau la curile nobili
l or poloni i
anume a Caucilor din RU$ia Mic ' (GjOtg
jevici), - pot fi

extinse

la diferite

influente

reciproce sliviilite asupra dntecelor populare

ale vecinilor de ctre

cultura

greco-romln,

slavo-bi.untin, infiltraiile drturreti, de d

!te tradiiile, credinele,

superstiiile i obi

ceiurile strvechi, de ctre $crierile

autentice

i apocrife ale cretinismului, Pot fi Intreprill$e

chiar cercetri referitoare. Ia un gen de muzid
populad pe o Intindere de pm!nt sau, mai
natural, pe o zon de viat sufleteasci ce trece
peste limitele unui popor, cuprindnd un grup
de popoare, aa cum, de pild, a lucrat P. Ca

raman asupra

Subsltatului mitologic al serbli

torilor de iarn la Rom!ni i la Slavi ' "

(de

unde putem cip1u sugestii asUpf;l fondului co

mun al colindelor, dntecdor de Slea etc.).
Aceasta nu Insemnea%1 1ns el se poate Igldui
originalitatea formelor melodice i ritmice pe
care o Imbrad. diferitele motive culturale,
eroice, religioase, magice sau mitologice, co
mune la diferite popoare. Prin comparaie s'ar
putea ajunge la verificarea i stabilirea particu
laritilor muzicale ale poporului. Clici, dac In
diferena

dintre

indil1id ;i grup social se des-

coper criteriul care poate deosebi cntuul in-

dillidual i subiectiv (cume doina), decelalgrupului (cum e un cnlu de lume sau ocoUndd) -somptuoasbo-

Alundul
ale Rom.lnilor In noUie apusean. Acele I Walachische Tn%C

glie or
na
mental, libertate ritmicJ, prelungi fermate, rubato,
largI Intindere (ambitus), portamente, pentru redarea dinamismului interioritii, a fanteziei, a lirismului individual, fa de

und Lieder ' publicate de Duo Htilig .nach einem Manu

skriptl in tSammelbnde der nternationalen
i
MusikgeselJschafu

melodia mai restrSas c;a amploare melodid, de riguroasl structur simetric, de variat, dar precis metric (pentru a orindui

Sulzer, plistrate In manuscris i daute 1837, Braschow und

Bukwuscht (), In secolul XIX, activiUtea de notare i tipl

mersul Impreun al massei sociale), cu cele mai neprevlzute

Jahrg., IV, pag. 297, nu sunt decit cele tiprite In cartea lui

rire

a clntecelor i jocurilor populue romlneti devine mai

www.dacoromanica.ro

B O A B E

, '0

intens i ele legat de numele : Anton Pann

(c Cintece

D E

de

SIta ' Ind din 1822 menionate, i Spitalul Amorului , (1850,

a.se

crticele) - ambele

FranaiJ

Rauschitzki

in

notaie

(1838), - din

bizantind

modernd-,

1837 poate

fi

socotit

G R A U

poporale romneti din Comitatul Biho r ' culese de Bila Bariah

i . Cntece i Hore . adunate de Gh. Fira. In 1910 ' Academia
Romn , decide a se inslrcina prof. D. G. Kiriac cu organi2;area culegerii ' ariilor i cntecelor populare romneti din

' Hora Rmlmaniask a , (. d'aprh une partitia" de musique mi

toate prile ,. Iar in 1923, se publicl 1n coleCia , Sammelbande

litaire ') publicat de A. de Demido/f in ,Voyage dans la Rus!ie

fur vergleichende Musikwissenschaft t, lucrarea lui Bi!a Bar

mt!ridionelle. -, H. Ehrlich (1850), nume la care, n il doua

Iah: Volhsmusik der Rumdnen von Maramure f. In fine, in

jumlitate

il secolului, se adaogli Charles Mikuli, JohannAndreas

Sttul romn fundeaz o ' Arhivd fonOlramicd f, inze

I9:ol7,

Wachmollll, Alexandru Berdeuu, D. Vu/pian, T. T. Burada,

strnd-o cu aparatele necesare de inregistrare i studiu. S'au

Gavriil Muzicescu. In secolul nostru sunt de amntit : Tiberiu

strns aci, pnl

Brediceanu, - cu monumentalele sale 10 caiete de

tOoine i

cntece poporale romneti', .Colinde. i 8 caiete de 'Jocuri

atoi,

peste 8.000 melodii populare, iar in edi

tura acestei instituii a fost publicati coleCJia ' 303 colinde .,

culese de ' Sabin V. Drdloi 1.

O asemenea _ Arhiv3 fono

B. Anastasescu. Este

gramict, avnd ca scop al nregistrrilor i investigaiilor,

de Insemnat aci i numele lui Gustal.l W,i,and, care, in lucrarea

folklorul muzical al popoarelor balcanice, ar deschide noui

sa: Die Dialekte der Bukawina und Benarabiem din 1904, :dce :

orizonturi i posibiliti pentru cunoaterea folklorului Sud

poporale romneti., - P. Ciorolariu,

Zum ersten Male war ich auf dieser Reise mit einem Phono

Iraphen ausgerlistet. . . 1 La 1908 Academia romdnd ' Incepe

unei coleCJii de ' culegeri i studii ., Intitulat

publicarea

Est european. Iniiativa pentru fundarea unei , Arhive fono

I,amice balcanice . ar putea fi luat de _ Institutul balkanic .
din Belgrad.
Originalitatea melodiei i ritmic a

t Din viaa poporului roman t, in care folklorul mU2;ical se

folklorului muzical

bucur de o bun;:!. primire. Primul volum (din cele patruzeci .de

romnesc ispitete din ce n ce mai mult fantezia creatoare a

coleciei) este consacrat folklorulul muzical: t Hora din Cartal .

compozitori/or romni, ceea ce i-a i determinat si-i intemeieze

de Pompiliu Parvescu, in care, pentru prima oar;:!. in vechea

lar1 romneasc;:!. t ariile notate de C. M. Cordoneanu t, sunt

o _ Arhivd de folklore t, iar educaia muzicald, Jn coal i

popor, recunoate In cntecul i jocul romnesc, tezaur bogat

dup "Iindre fonografice,inregistrate, deci, de Prvescu, con

de valori sufleteti, culturale, morale, naionale i estetice,

form cerinelor tiinei mU2;icii comparate, cu ajutorul fono

propri i ca nutriment spiritual al nouilor generaii.

lrafului.Apar, apoi, n aceeai coleCie a , Academiei Romne "

G. BREAZUL

nsemnate culegeri de muzid popular;:!., printre care : , Canlece

Turism, sport, educaie fizic

VALEA OLTULUI. - Imre toate vile romneti, Oltul

ieit de aci. Icoana pmntului tiat de aceastl ap3 s'a risfrnt

mi s'a prUl totdeauna cu rosturi aparte, att n istoria p

parc In ea att de minunat inct a ctigat pe toi, oameni

mntului ciit i n istoria sufletului nostru. Lucrul nu e att

din alte inuturi, cu vi mai vestite i mai

di prea

mafi,

i se nchine

de greu de dovedit nct s mai fie nevoie nainte, de anumite

lepdri, pentru o chuie de obiectivitate. Cel care nddsnete

dova cu stema ei fioroas, a trecut Siretul i a trecut Prutul,

mreasc numele. i ca o ieire din maluri, Mol

sl pun acest ru peste celelalte, ca s poatl fi ascultat, dacli

i nu s'a mai oprit dect la Dunre, n vederea munilor al

crezut, ar trebui si arate c nu st n vreo legtur mai

batri ai Dobrogei i la Nistru, In marginea pragurilor Ucrainei.

nu

strnd cu rul cu pricina. Pentruc una din trlsturi

l e Oltea

Criana e, tocmai in captul cealalt, apu3ean, al pmntului

nului, care

deosebete numaidect de orice alt Romn,

romnesc, o pild asemenea, dei nu tocmai asemenea. Numele

chiar de Moldovean, eSlt marea dragoste pentru apa care

vii a dat ns un nume de provincie, care a intrat In averea

il

ia dat numele, pentru pnJntul udat de ea, pentru oamenii

comun;:!. i n'a rmas numai n ntrebuinarea oamenilor de

trii acolo, pentru datinele lor, peste care, ca o cea de dj

acolo.

mineal argintat de soare

dedSupra

munilor i

colinelor

Valea Oltului a avut, n acest neles, o soart mai bogat

olteneti, plutete sufletul mndru local. Cel care vrea s arate

dect a tuturor celorlalte vli romneti. Geografia i istoria

ceea ce urmresc eu, ar trebui, aa dar, s Inceapl, ca la o

stau amndou la indemnl ca s;:!. Imureascl pe cel nedumerit.

stabilire de identitate Inaintea unei autoriti, prin a-i spune

Valea noastr a fost n stare

locul nateri
i.

la un nume dup vechiul . tipar de vial patriarhal, Tara

Istoria noastr mai noul nu se sfiete s spun el organi

dea natere, dincolo de muni,

Oltului, vie pn astzi i uor de pus In granie. Pot acolo

sate d

Z:lfiile politice romneti mai vechi, dac n'au cunoscut bine

dou

facerile s au fala uneistpniri teritoriale centrale, s'au desvoltat

cuiu In moia celuilalt, aceasta nu lmpiedic de fel ca unul

destul de puternic, pentru ca plin;:!. astzi lucrul

lase urme,

pe vii. Romnia, ca atare, s'a ivit mai trziu, dar valea Oltului,

fie vecine sau chiar moia unuia s;:!. intre ca un

d fac parte din moi strmoi i s1 rmn din ara Oltului,

iar cellalt s fac parte i s rlmn n alt teritoriu. Oltul

valea Moldovei, valea Argeului, valea Mureului i toate

trece micndu-i ape domoale pe sub copaci albicioi de

celelalte au clocotit de via romneasc1 i uneori au dat nume

zlvoiu, intr'o linie destul de paralel cu munii monumentali,

de ,!iri, care s'au pstrat. Moldova,

nscut in jurul rului

plini de piscuri i de streini ca o catedral geologicli, ai F

care are o via destul de scurt, dela hotarele de piatrl dintre

graului, trece aa, de cnd iese dil1 strmtoriJe cu brad ale

i Maramure, plln3 in coasta oraului Roman, a

Peranilof, de pe la ercaia, pn se ibete de culmile Si-

Bucovin

www.dacoromanica.ro

biului, de cea parte de Avrig, i ia drumul spre

11 duce

Mia:d-:d,

>. .

ochiuri de redrsare, c u papur i perdele de {nari. Cine

pe la Turnu Rou, n Tari. Tot plmntul lncon-

l-a vhut pe vremea ploilor, cnd e umflat i fioros, pe la

jurat ca un bra, de ru, aIctuete Tara Oltului. Ardealul

Tunad i Malna, si-i aduc aminte i si judece. De n'ar

care

Incepe abia dincolo. Flglul e in Tara Oltului, dar Galaii,

fi mai cu seaml Harghita la Apus, Inalt5, goa15 i aspri, ai

satul de pe malul drept, care e din vremuri uitate numai o

fi pornit d pierti din vedere d raul e un ru de munte. Dupl

in Ardeal. Poate c5

ce trece prin Secuime i prin Cmpia Ciucului, trebue si dea

poart a oraului i micului cap de pod, e

la pstrarea i la adncirea acestor deosebiri, cu r5dlcini foarte

vechi, a ajutat

mai

o Intiie lupti ca s scape de dvorul munilor din cale i sl-i

dmu i amestecul drepturilor voevodului

rupi trecerea spre Cmpia Brsti. Dup desvoltarea In voie

dela Curtea de Arge, Cmpulung i Trgovite. Heregul

aci, pnl dnd alt ir de munli il silete, Intiu, d st Incovoae

de Fglra, druit de Regele Ungariei cu acest feud In tinutul

i si porneascJ spre Miaznoapte, ca i cum ar vrea d se In-

strmoilor lui, Ucea ca Tara Oltului

nu uite cJ e un pJ-

t11neasc din nou cu Mureul prin valea Tarnave1or, iar apoi

m"nt de .sine stitlltor. i astlzi totul o deosibete de Ardealul

d se strimteze i s dea O alt lupt" cu ahe culmi, Oltul a

de peste r"u. Pm"ntul e mai ru, critur de piatr dn

i munte,

ajuns la el acas, In Tara Oltului, pe unde poate d curg

Improsplltat mereu de

nenumratele

vi

to-

reniale, care !i ies cel puin de dou ori pe

an din matd i neac locurile. Oamenii sunt
tocmai de aceea mai harnici, mai d"rji i mai
mndri. Felul de munc, de proprietate, por
tul, datinele, limba, sunt altele. Aci Oltul i-a
creat tnu'adevlr ca o insul a lui, cu trdturile
caracteristice pe care ne-am deprins si le pu
nem

In seama Oheanului. Oltul acesta a dat

a lui Goga i care a lu

natere vestitei poezii

crat asupra noastr, a oamenilor cari aveam ao

de ani c"nd a fost scrid, cu aceeai putere cu
care a lucr'lI asupra generaiei dela

1148, De

teapt-te Romne. Chiar cadrul vechiu i bi

sericesc, plin d e cuvinte de Biblie camacuzi
neasc, aduce

aminte nu numai In general de

l.1ra de sate i de preoi a

Ardealului, SolU de

ceea ce gsea In casa lui poetul, ci de Iradiia de

cri trimise i de

mnbtiri Ucute de domnii

notri In Tara Oltului. ' Mult iscusita vremii

slovi Nu .spune clipa milostiv, Ce ne-a InIrit
pe veci necazul i veselia deopotriv ,.
Oltul are In Intregimea lui un cun de vreo

600

de kilometri i aci, n dreptul rii Oltului,

abia a ajuns '" jumtate, dar acast Tar a 01tului nu se putea nate mai de vreme. L-am ur
mrit de sub culmi
l e rupte .1le Hmaului, de
unde nete ca un izvor, vecin ,i frate cu al
Mureului. Nideri pajitile nu sunt mai cati
felate i mai verzi i aerul, Inchis destul de pe
reii de piatr ca s nu alerge nebun, mai tA
mliat i mai linitit. Prlul i-a scobit un fel
de jghiab cotit, printr'un plmant cu iarb, aa
c nici nu-I vezi, dect unde

trebue s fac

vreun mic salt, scnteind peste

care n'a putut fi tociti.

vreo

trUpt

U urmreti de departe

i-I tii c e acolo numai dup g"lg"itu[ cu tot

felul de iocuri i de ecouri, deru tn3r,care nici
nu vrea s tie ce-I ateaptj. Din toate vllcelele

li vin alte olturi, tot aa de pipemicite, de limpezi

i de reci ca el. Apoi, deodatl, fr d prinzi de veste,

(Din . Cartta SaluluL 1)

Pentru copiii notri. I Intre GOIipodlne, de Lucia Filimon Ciulei.
[nelat de

fr nicio sup'rare, printre sate, de o parte i d e a[t.1, Col i

glasul de basm, al tuturor acestor aare pe care legea de scur

cum s'ar fi adunat oamenii d-I vad trednd. Alt greu il atuptl

gere a locului le-a sortit unui mare rost, te trezeti [n faa unui

la Turnul Rou. Poate odat, pe vremuri fr om, dul de

r"u .1devrat. E ca un ru de es, sdpat d e orices trlnsoare,

cu lunc ad"nc

dincolo de Carpai nu fcea una cu rul cu acelai nume de

In drupta i In stInga, pe care singur i-.1

dincoace. Tot rodnd i mlcinlnd, unul de o "'ture i cellalt

meterit-o cu ajutorul aluviunilor, cu pJduri de dlcii i, prin

de alt lature a mun\ilor, au ajuns sl-I ferlstruiascl ,i s se

www.dacoromanica.ro

B O A B E

'"

D E

G R U

lege. Tredtoaru. de aci C, de ;lCCU, una din cele mai ad!nci

faptei, ascuii la minte, muncitori, mulumindu-se cu puin,

ale Carpailor, adid stabile mai mul!, pIn:' la 300 ceva de

i In acelai timp filOJi i dornici sli se

metri, cu tO.lle el Intr'o poJ.rtt Ji In cealaltll munpi

pln1

buri
l or. A fost un noroc deosebit d Intlii nOlJtri domni au

la cer, Daci ta ar fi fosl cna mai ln<llll", apele din Ardeal

venit cu aceste Insuiri, trednd Oltul lJi hot.lirlli sli .ajung3

u.hl

.:u

In fruntu tre

s'ar fi Intors Ind3rlt. Alja d Oltul stil lnaintca noastrl alclluit

plni la Dunire i l.a Milrea ceil nure, Mai tlrtiu revoluliile

din trci budi fi ca Inchis in trci odli, cu puin.li legllUrl din

noastre, tot de acolo au pornil, chiar llnd de o parte pe ctle

un:;! In ,du.. Ficare li dat natere la o altI lume, Oltul nostru,

mai vechi de secolul trecut, Tudor Vbdimirescu cu pandurii

Olteniei, Oltul transilvlncan propriu

zis,

Jrii Oltului, ,i

lui i ridicarea rii dtla 1f4B, de pe urma Proclamaiei dela

Oltul dela i:I:vO;lre, unci plrli din Secuime. Unul din cele

Islaz. PQ4:::ia popular3, sau cu alecsandrini uniti dupi ti

din urrnl sate sltcuiqti dela Indoiwra, tocmai dinspre Tlrnave,

picul ei, a dntat pe Mih;li Vituzul, muele Oltean, eare

rotundl ,i scurti CI de vltrai de adunat jlralec:ul, acela al

trecu Oltul dlare, lJi mai ISng3 noi, pe premergitorii Pandu

altei velu, de pe ambele le 1Iie Harghitei, Ule satul HoghiJ;.

rilor, pe Haiduci, i In deosebi pe Iancu Jianu, Inotind ill.lituri

Indlrltul lui nu se putu umisli niciun fel de ari ;1 Oltului

de calul lui, in actleai ape, urm"rit de potere.

Oltenia n'a r.limas Ind numai pe malul drept al Oltului.

proprie, Am fosl de ;lISlea ori, nu numili acum, d;lr lJi In anii

dinaintu r.hboiului i dinainte d Incupi acest secol, prin

Cine a coborit pe valu Topologului sau a filcut cu popuuri

pirlile acelea, unde la Hoghi:t, - aci elOI i podul pe!lte Olt,

i ;lb;lteN drumul de frumusele dela Curtea de Argq 1.1 R5mnicu

se intra In Secuime, dinco;l.ce la Ugra mi gbeam Intre Si,

V5.Jcu, lJtie el In alltea locuri se ghete In plini Oltenie.

iilr In jos, spre Comina i Vineliil, Incepeilu d-i fad loc

Mai cu sumi Infritoarele troie, altarele de. risplntie,

Int5ii loii ai Tirii Oltului. Oltul era ca o 1515nli care Inchidea

Dincoace de muni, Valea Oltului a dat DalJtere i ne-a
plurat numele de tari, In Inlelesul

mai

crudle de Untlni, .colorale i stiruitoare, toat.li

Olteni.a

aceasta, care po;lte fi asculiti la limb", logid ,i realisti ,i

i deschidu drumul i urile. alor trei popoare.

nou poutic, asemeneil

tot alund transcendent", Infiofilti de maNie probleme ,i

mistid (nu int1mpl3tor in Evul nostru mediu u a avut Intlile.

celui al Moldovei, dar cu o soarti care n'a putut s'o ajungi

mln15liri i ast"zi pe singurul nostru filosof). ne Intlmpin.li

pe a ei, Alte pUleri au lucrat aci i au luat Olteniei un drept

tot alJa de vii ca peste ilpl. Poporul de. troile, cu brale uriae

care poate i s'u fi cuvenit pentru tot ce il Insemnat, atSt

de lemn mlncat de ploi i de viscole, multe, nenumin.te,

1n

;Util,

fi

trecUlul neguros al obSriilor dt i nui Incoace. Tara romS

una 11ng"

neasei, atunci, In Ulrii secolului al XIV, il rupt cu toate re

s'a sp!nzurat vreodall vreo durere omeneasc1, ine to'@ritie

pe drum d"'lorului i-i aduce aminte d e i aci In Oltenia.

gionalismtle geografice i istorice, i i-a dat un nume pentru

tot neamul romSnesc, la care mai t5niu avuu si se adune,

pil!'d. s'ar

adunat aci toate crucile. pc eare

Oltul clnt3 incet pc jos, pe sub m;lluri, ca in versul de arilml

In chip firesc, fragmenttle, oridt de stdlucite i mai Inainte

ili

cu o viilli apute, ale numului de oriunde i de sub oria

iese de sub lespedu lui de piatr" i trece cu un ;Uil de alte

stiplniri.

umbre. pc lun3, Riul Vtchiu a luat i el putE, nu num;li la

01tul il bitut Jiul, care e un fel de iri a spinirii pentru

lui Grigore Alexandrescu, atund dnd crudatul deb

Cotia

;udtuiru i brlzdarea plimlntului pe care-I slfibate, dar i

la.

toatli Oltenia, i a trecut cu numele lui mai departe, p5n.li

la Inchegarea sufletelor ,i

sub muntele. binilun i ploi la Dunire, dudndu-lJi bima

Clte un dntec se ridiel de dup.l perduua de s"'cii, de arini

i pecetea de dit.litor de plimint i de diltini. In pliri

l e de lub

i de plopi rOlai lJi, dnd

munte, In ceea ce se cunoale din geografie ca depresiune

lului ca d te uii s.l vezi a e, pe o pluti sdrlitoare. un plula

sub-carpantid, i cu deosebire In firidele de deal i In desple

In strnle albe olteneti, sc.IPilt o clip" de grija drmti, i-a

liturile de ruri din coltul de Nord Est S'ilU Ingrimidit ml

istori;l zbuciumiltt lor viei.

i caui loc printr'o ruptud a ma

Indreptilt oasele i dnl" hliulind un dntec haiducesc. Olteni

il

nistirile, casele domneti i boiereti, sattle, tipuniele, la

eroid n';I murit Ind, E;a-i .ascund pc buteoii ilCetiil prini

fel cum s'au lngtimidit pe. viile Bucovinei, d5nd la iveaU,

n scoabe vremelnice i dllitorete dnt"nd pe spatele apei,

i acolo ca i aci, luginele de dinasti

i, Basarabi de o parte

care a zimislt-o i a pAstrat-o, dtre. Dun3re, ispita de demult

i MUlJ;ltini de alta. Orieate ar fi simlnta de plecue pentru

a str"moilor,

nume a B<IS,lr.lbilor, ei, eari ilU putut,

a.p

cum il ieit din

Aceasta e valu Oltului,

cel pUlin

In dteva Infililri ale ei.

Bogdan, Bogdania pentru Moldova, cel puin In gura Tur

Mai r"mlne o nle ;1 01lului turistid i miii dm.ln altele,

cilor, d dea numele lor unei p3ri de \<Iri, Bilsarabia, chemati

Eu am vorbit despre a mea. Vor veni alii s3 vorbeascl despre

astfel, la IncepUl numai de Rui, nu poate fi Indoia13 d vin

ale lor.

din Oltenia. Pln3 ast!::i Oltenii trec Intre noi ca oamenii

www.dacoromanica.ro

INSTITUTUL SOCIAL ROMAN

POLITICA CULT URII (N. Iorga, G. Brtianu, Drago Protopopescu,
N. Bagdasar, M. Sanielevici, Al. Claudian, P. P. Panaitescu, Traian
Briileanu, D. 1. Suchianu, G. G. Antonescu, M. Ralea, F. tea.
nescu-Goangli, C. Kiriescu, C. Rdulescu-Motru, G. Ionescu-SlSeti,
V. Vlcovici, Paul Negulescu. V. N. Madgearu, P. Andrei, Mircea
Djuvara, . 1. Petrovici, E. Racovi, Emanoil Bucua, I. Simionescu,
Ion Mann Sadoveanu, G. Breazul, Tudor Vianu, Eugen Filoti, Fr.
Miiller, D. Gusti) 558 pag. Lei 400.

TRANSILVANIA
B A N A T U L, C R I A N A, M A R A M U R E U L
1918-1928
O monografie putemid a p!i.mnturilor romneti alipite Uii prin
hot3rrea Adunrii dela Alba-Iulia, cu prilejul implinirii a zece ani dela
acest fapt. Scris3 de cei mai buni cunosdtori ai problemelor i mbd\ind
toate domeniile, istoric. cosmologic, economic, etnografic i social. admi
nistrativ, cultural, 1582 de pagini :in trei mari volume, cu nenuwrate
plane n afad de text, diagrame, hlri, ilustraii, reproduceri colorate.

Preul celor trei volume

2000

lei (la administraia .Boabelor de Gru.)

Vor ap3rea n curnd n editura Boabe de Gru i :in conlucrare cu

P. E. N. clubul romn :
SLITENCELE, Povestire de Coloman Milazath
din ungurete de A. Todor, cu desene de Demian.
Din cuprinsul numerelor viitO<1re :Blblioteca Brullenthal; Batthyan,atum din Alba Iulia; eo.
legiul Bethlen din Aiud; $coala de arhitectur din Bucure,ti ; Conservatorul din Bucur-qti; coala
de arte frumoase din Bucurqti; coala Centrali de fete din Bucure,ti; Colectia de artl dr. 1.
Cantacuzino; Fabrica de hirtie Buteni; Aedmintele muncitoreti; Societatea Scriitorilor Ro
mini (S. S. R.); Societatea femeilor ortodoxe; Cercct:jia; S. K. V. Societatea carpaUnl
ardeleani); Liga NavaU; Muzeul de arti bi5ericeasc1; Muzeul Tlrii din CernluPi Arbivele
Statului dUi Chiinlu; Muzeul scuiesc din SUntu Gbeorgbe; MU%eul Geologic; Coloana
Traianl; Sarmutgetuza; Adam Klissi; Castelul MogO<1ia; Castelul Kemeny de pc Murq;
Conacul Cioclnqtij Cetlile 1rAnqti 5bqu; Mitlopolia din Bucure,ti; Catedrala mClropo
litanl din Sibiu; Palatul melropolilan din Cermuj Biserica romlneascl din Sofia; Turnu
Severin; Delta; Valea Prahoveij Dunlirea nO<1st rli; Piatra Craiuluij Mangalia; UD sat din
Basarabia (Cornova) ; Un sat din Dobrogea (Ezibei)j Copacul romlncsc.

www.dacoromanica.ro

PUBLICAIILE EDUCAIEI POPORULUI

B O A B E D E

G R U

Revist3 ilustrat lunar de cultud

REDACIA: DIRECIA EDUCAIEI POPORULUI

BUCURETI II. - Strada ntral Berthelot Nr. 28
ADMINISTRAIA: IMPRIMERIA NATIONAL
BUCURETI V. - Clilea erban Vodl Nr. 133-135
ABONAMENTUL ANUAL 280 LEI. - UN NUMR 25 LEI

NOP( LA HANUL DIN ANTIMOVO

cronid-roman de Iordan [OVCOIJ, din bulrete
de V. C. Hrisicu,

cu

desene de 1. Teodorescu-Sion.

202 PAGINI, PREUL 50 LEI

S T N C A

R O I E

ROMANUL FOTIHIEI SANDRIS, de GR. XENOPQULOS,

din gn:cete de ANTON MISTACHIDE,

cu

desrne de r. TEO-

DORESCU-SION, 230 PAGINI, PREUL 50 LEI

R U V A
NTRE DOUA LUMI

DOUA ROMANE MACEDONBNE DE MARCU BEZA.

CU REPRODUCERI DUP CALATORI VECHI ENGLEZI,
183 PAGINI, PREUL 50 LEI

CATALOGUL BIBLIOTECII POPULARE

cu U N CUVNT INAINTE D E D .

GUSTI,

mi

PAGINI, 2 0 LEI

PROG RAM DE LUCRU

PENTRU

ACIUNEA CULTURALA

c u UN CUVNT INAINTE DE D .

GUSTI,

lill PAGINI,

aa

LEI

ALEXANDR U " CE L " B U N

LA CINCI SUTE DE ANI DELA MOARTEA LUI
DE P. P. PANAITBSCU, 20 LEI

MONITO RUL

OFICIAL

I IMPRIMBRIILE STATULUI

PREUL LEI 25

IMPRIMBIUA N /r. 'f I O N /r. L A

B U C U R B T I

www.dacoromanica.ro