Stimat redacie! Deseori, n discuiile cu sectanii, mi se spune c posturile nu au nici un
rost, c Dumnezeu nu are nevoie de ele. Oare chiar aa s fie? Ioana Bivol, Chiinu. *** Stimat doamn Ioana, morala fie cretin, fie de alt origine, trebuie s arate care trebuie s fie atitudinea omului fa de propria persoan. n plan moral, atitudinea fa de sine poate fi privit i din punct de vedere al atitudinii fa de propriul corp. Atitudinea cretinului fa de propriul corp este mai presus dect cea ce prevd regulile simplei higiene. Aceasta reiese i din cuvintele Sf. Apostol Pavel, care spune c trupul nostru este locuina Duhului Sfnt. Pentru cretin nu e destul s fie sntos fizic, ci s fie sntos i spiritual. Iar curenia spiritual poate fi obinut doar dndu-i prioritate sufletului, punnd trupul n ascultarea acestuia. De aici reiese i regula de baz a cretinului de a se abine de la plcerile trupeti i, ca un mijloc de ndeplinire a acestei reguli, Sf. Biseric a ordonat posturile. Noi, cretinii, suntem chemai s rstignim mdularele prin postire, s ne trezim, intru rugciuni, precum este, i s vieuim pe urma celui ce a ptimit i patimile a omort, - dup cum se spune intr-un tropar al Triodului din 1-a sptmn a Postului Mare. Sau cum se spune n Stihira la Stihoavna de Mari de la Vecerne din 1-a sptmna a Postului Mare: s postim post bineplcut Domnului; postul cel adevrat este nstrinarea de ruti; nfrnarea limbii; lepdarea mniei; deprtarea de pofte, de clevetire, de minciuna i de jurmntul mincinos. Lipsirea de acestea este postul cel adevrat i bineprimit. Deci, menirea postului const n antrenarea sufletului i inerea trupului n supunere. Dar aceasta nu nseamn neglijarea trupului. Cretinului nu-i este interzis s se adreseze la medic n caz de boala. nsui Mntuitorul, iar mai apoi Apostolii, tmduiau bolnavii, iar unul dintre apostoli, anume Sf. Apostol Luca a fost de profesie medic (Coloseni 4,14), un lucru insa, ne sftuie Sf. Apostol Pavel: c grija de trup s nu o facem spre pofte (Romani 13,14). Din cele spuse, putem face o concluzie important: cel care are nevoie de post, nu este Dumnezeu, ci noi, oamenii, i c postul este un remediu pentru ntrirea spiritului i pentru nfrnarea patimilor trupeti. Nicolae Futei CO, nr. 03, 2002, p. 7