SAPTAMANA ROSIE August 2006 PDF

Paul Goma
S P T M N A R O I E
28 iunie - 3 iulie 1940
sau
B A S A R A B I A
E V R E I I
e s e u
variant augumentat
- august 2006 -
Autura Autorului
2006
P A U L G O M A - SPTMNA ROIE
Adevrul s-mi fie singurul idol

Mihail Koglniceanu, Dacia literar, I, 1840
Nota autorului
Eseul de fa a fost atacat cu vehemen, cu urlete, cu bale,
cu ameninri - din partea holocaustologilor evrei, ne-evrei.
Dei autor i text au fost acuzai de antisemitism,
neovinskii s-au pzit ca de foc s produc citate
De ce? Motivul este limpede:
Rsfoind acest obiect-carte neleseser: eseul coninut nu
este un pamflet, ci o tentativ de a pune pe dou coloane faptelerele ale romnilor mpotriva evreilor i faptele-rele ale evreilor
mpotriva romnilor.
Mai neleseser - dar nu au recunoscut vreodat, n scris:
oricare citat onest, netrunchiat, pus ntre ghilimele poate pricinui,
nu o lovitur dat antisemitului de autor, ci una de bumerang
ncasat de chiar antisemitizatorul.
Se vede c aceast constatare i-a fcut pe muli dintre
holocaustologii acuzatori cu bunul-la-toate: Antisemitule!,
s fabrice termeni ca monstrul de logic i de limb: trivial
negaionism (sic) i s amenine cu Ordonana, Ordonana!.
Apoi s nchid cu mnie cartea, fr a observa c
titlul-subtitlul sun:
Sptmna Roie 28 iunie-3 iulie 1940
sau
Basarabia i Evreii
Cteva ntrebri
Care s fi fost motivul, pretextul, temeiul - sau/i cauza pentru care, din prima zi (22 iunie 1941) a Campaniei antisovietice a celui de al Doilea Rzboi Mondial, cu nebnuit
cruzime, romnii i-au masacrat din senin pe evrei, att pe solul
naional: Rebeliunea legionar, Pogromul de la Iai, Trenurile
Morii, Basarabia i Bucovina - ct mai ales n Transnistria?
(aceasta fiind teza evreilor), crim care ar fi devansat n timp,
egalat n cruzime Auschwitzul?, cum scrie inflamat inflamatul
sionist Matatias Carp. Care s fi fost resortul criminal care,
dintr-o comunitate ca a noastr, dac nu legendar de tolerant,
atunci sigur: ndelung rbdtoare, a fcut s devin n interval de
doar un an: 28 iunie 1940-22 iunie 1941 - i dac numai n o
sptmn: 28 iunie-3 iulie 1940? - una majoritar, fi, feroce
antiiudeie, ncuviinnd msurile guvernamentale de persecutare,
de lichidare a evreilor? - din senin, cum susin, de jumtate de
veac, evreii?
Numrul victimelor nscris pe monumentul comemorativ de
la Coral, Bucureti: 400.000. Nu mai multe, nu mai puine:
400.000. Cine-cum-cnd a numrat morii? Pe ce documente s-a
rezemat? Cum s-a ajuns la aceast cifr? i de ce abia la 1 iulie
199l a fost anunat? Cei care in registrul socotelilor la zi, la ban,
s o fi aflat abia atunci, la jumtate de secol dup tragedie? Este
posibil aa ceva? Nu - vezi capitolul urmtor, despre Procesele
organizate de sovietici ntre 1945 i 1947.
Misterul se afl altundeva: n prbuirea Imperiului
Sovietic, prin simbolul su Zidului Berlinului. Atunci evreii de
pretutindeni au fost cuprini de spaima unui Nrnberg Invers
n care ar fi urmat a fi judecai muli dintre ei pentru crime
mpotriva omenirii, pentru co-autorat moral i material a terorii
bolevice de peste 70 ani, exercitat pe a cincea parte a globului
pmntesc.
Trebuia luat grabnic o msur de autoaprare, elaborat n
ghetourile galiiene (firete, aprarea-prin-atac-preventiv - nu
a mers teoria Wolfowitz-Rumsfeld pn la rzboiul nuclear
preventiv?). i ce arm nuclear-preventiv (sic) mai paralizant,
mai terifiant dect antisemitizarea general? Astfel a fost
re-activat o (re)campanie mpotriva a ceva care nu exista, ns,
(re)provocat de nii evreii prin strigte de alarm avea s
(re)produc ceaa diversiunii: ca nu care cumva s se vorbeasc
i despre crimele bolevice (la care ei participaser cu entuziasm,
cu fanatism); s se (re)aduc vorba de crimele naziste, s se
fixeze, s se vorbeasc numai despre ele, doar despre victimele
dintre evrei.
NOTA bibliografic: Din Populaia evreeasc din Romnia de

Dr. Sabin Manuil i Dr. W. Filderman, New York, 1958:
() Cea mai greu de urmrit este evoluia numeric a Evreilor
din teritoriul ocupat de Rusia Sovietic n iunie 1940 () Teritoriul
acesta a avut n 1930 o populaie de 275.419 Evrei () (Analele
Institutului Central de Statistic, Bucureti, 1942, Pg. 348-349) ()
Cnd armatele germano-romne au reocupat aceste teritorii n
vara anului 1941 o parte a populaiei evreieti a fost evacuat de
Soviete i o parte a Evreilor s-a refugiat din proprie iniiativ n Rusia
Sovietic (sublinierea mea, P.G.). Aceti evacuai i refugiai s-au
rspndit n toate direciile. Sunt numeroase dovezi de peregrinrile
lor. ntr-o not din arhiva W. Filderman cetim: n 1947, un delegat
RPR care a fost la Moscova; rentors la Bucureti, a cerut ajutor pentru cei 100.000 Evrei Romni care se gseau n Rusia. Dr. Filderman a
intervenit imediat n favoarea lor la Joint Distribution Commitee dar
din motive de tehnicalitate [sic] nu s-a putut realiza nimic.
O parte a Evreilor din Basarabia i Bucovina au fost deportai
n Siberia. Dr. Bickel () evalueaz cifra deportailor la 10.000
(subl. mea, P.G.).
() schimbrile produse prin cedrile de teritorii :()
Cedai Rusiei Sovietice (Basarabia, Bucovina i Regiunea Hera
375.419
37,9%
Cedai Ungariei (Transilvania de Nord) 138.917
19,1%
Cedai Bulgariei (Dobrogea de Sud)
807
0,1%
Rmai n Romnia
312.972
42,9%
n rezumat, majoritatea, adic exact 57,1% a Evreilor au
fost detaai de Romnia prin evenimentele din preajma rzboiului II
mondial. Muli dintre acetia nu au mai avut contact cu statul romn.
() Pierderile suferite din cauzele directe ale rzboiului au fost
evaluate de organizaiile evreeti din Romnia conduse de Dr. W.
Filderman la 15.000. Aceast cifr cuprinde pierderile n jurul lui
3.000 viei n timpul guvernrii scurte a Grzilor de Fier i 3-4.000
victimele represaliilor militare din Iai. Deasemenea cuprinde
pierderile suferite de populaia deportat n Transnistria. Numrul
celor deportai a fost de aproximativ 40.000 din cari 30.000 s-au
rentors. Din cei 10.000 care nu s-au rentors o parte au pierit n
Transnistria sau n cursul transportului. Cifra total a Evreilor mori
fie din cauz c au fost ucii pe teritoriul romnesc, fie c au pierit din
cauza deportrilor este dat de Dr. W. Filderman ca fiind 15.000.
() La recensmntul din 1941, fcut dup reocuparea
Basarabiei, a Bucovinei de Nord i a Regiunii Hera din Dorohoi,
s-au gsit 126.000 Evrei. Diferena este de 49.419.
() Pierderile de viei ale Evreilor au fost evaluate pe regiuni la
15.000 n provinciile vechiului Regat, Transilvania de Sud i Bucovina
de Sud (;) de 103.919 n Basarabia, Bucovina i regiunea Hera din
Dorohoi i 90.295 n Transilvania de Nord ncorporat de Hitler
Ungariei [sic]. n total se evalueaz la 209.214 pierderile evreeti pe
teritoriul Romniei din 1939 (subl. mea.), ceea ce reprezint 27% (n

loc de 53% evaluat de Dr. Kulischer), din care sunt a se atribui:
2% administraiei romne
13% aciunei militare germano-romne desfurat aproape
exclusiv pe frontul rsritean
12% aciunei guvernului unguresc secondat de autoritile germane.
La punctul 5:
Concluzie general: n nici o ar dominat de Naziti n-a
supravieuit o aa de mare proporie a populaiei evreeti, conchide
raportul Dr. W. Filderman
(Raport publicat i n Jurnalul de diminea, Bucureti, 1946.)
Dei ceva mai moderat dect congenerii si, W. Filderman

avanseaz i el cifre mult exagerate, n care zero-urile, dou, trei,
patru, vor fi trguibile n caz de contestaie, de probare a
neadevrului rostit cu obrznicie. Pierderile n jurul lui 3.000
viei n timpul guvernrii scurte a Grzilor de Fier i 3-4.000
victimele represaliilor militare din Iai, iat o afirmaie vdit
fals, ns deocamdat greu de contrazis, fiindc noi nu avem
acces la documente, ni s-au furat-confiscat hrtiile, aa c te miri
care amator ignar autoinvestit istoric: Ancel, Ioanid, Rosen i
ali zero-iti pretini statisticieni obiectivi (sic-sic) pot pretinde i scrie n piatr - bilanuri mincinoase.
Si cteva tentative de rspuns

Deci: Holocaustul trebuia s re-ocupe, de ast dat definitiv,
spiritele, pentru a nu mai rmne loc de Gulag.
Gulagul este inta de cpti a sionitilor-bolevici,
dumanul lor, proba irefutabil a grelei lor vinovii; Gulagul ca
fenomen la a crui imaginare, funcionare, justificare ideologic au contribuit cu zel, cu avnt, de la nceputul nceputurilor
marxismului aplicat. Dar sionolevicii nu suport nici concurena lateral: genocidul armenilor, tragedia din Rwanda,
recenta dezbatere despre sclavagism i colonialism Nu numai
c nu au comptimit suferinele anterior cunoscute de alte comuniti, etnii (armenii din partea turcilor), dar nu le-au acceptat ca
adevr istoric, interzicnd n Israel publicaiile n care se scria
despre aceast crim, ba chiar declaraser persona non grata la
colocvii, conferine pe acei istorici, eseiti, gazetari, mai ales
evrei, care scriseser, se rostiser i despre genocidul altora dect
evreii (Daniel Barenboim, Yehudi Menuhin, Esther Benbassa).
Au ncercat s fac legea nu doar n ara lor, ci i n comunitile
culpabilizate n jumtate de veac de ciomgeal mediatic i de
ritmic prezentare a notei de plat, altfel spus, de Shoah-business,

cum au numit-o evreii lucizi ca Shomsky, Norman Finkelstein:
de cum a nceput a se vorbi - mai ales n Frana - despre
sclavajul negrilor africani, sionitii au ncercat s bruieze
mesajele altora, falsificnd pur i simplu informaiile (despre
tulburrile din banlieuri), prezentndu-le ca manifestri anti-albe,
n general, n special anti-semite!
Revenim la Dumanul nr. l al Sionolevismului: Gulagul.
Holocaustologii l percep, nu ca univers al Rului, al Crimei, care
a devorat i foarte muli evrei, muli dintre ei truditori la elaborarea, la edificarea, la punerea n funciune a Monstruzitii
Absolute numit comunism i a autoaprrii lui (prin
prevenie): Teroarea bolevic - ci ca pe un concurent, cum
altfel: neloial al Holocaustului! Gulagul, produs al comunismului trebuia minimizat, minorizat, ironizat-discreditat ntr-un prim
moment (R. Cosau: Stalinismul [de ce stalinismul i nu de-a
dreptul : comunismul sau mai adevrat: bolevismul?], la noi, a
fost un fel de blenoragie de tineree); ntr-un al doilea pus sub
semnul ndoielii : victimele comunitilor nu erau ele chiar att
de nevinovate cum se pretinde, nici nu se compar cu ale
nazitilor (mai ales evreii), acelea au fost adevratele victime; n
fine, Gulagul trebuia demonizat, fascizat: lagrele comuniste
aveau o funcie de reeducare - pe cnd cele naziste: de exterminare! - discriminare operat i n prezent cnd vine vorba de
represiunea comunist n Coreea de Nord, n China, n Cuba
[La Editura Universitii California a aprut Dincolo de
chutzpah. Despre greita folosire a termenului de antisemitism si despre abuzul n istorie de Norman B. Finkelstein.
Chutzpah: este un termen ebraic semnificnd pclire,
inducere n eroare cu bun tiin. ntr-un interviu din 13
decembrie 2001, la ntrebarea reporterului: [eseul Dvs.]
Industria Holocaustului ar fi fost editat daca nu ai fi fiul unor
evrei supravieuitori ai Holocaustului?, Finkelstein a rspuns:
N-a fi avut nici o ans. A fi fost ngropat de viu.]
Atacul sionist de dup Cderea Zidului Berlinului

n Romnia, imediat dup revoluia din 89, n campania
de reactivare a Holocaustului i de prevenire a Gulagului
(botezate: de autoaprare), a fost pus la cale o diversiune cu
imense, pgubitoare consecine pentru nefericitul nostru popor:
n primele sptmni ale anului 1990 putchitii sovietiti
S. Brucan, P. Roman, I. Iliescu, V. Mgureanu, M. Caraman au

inventat din nimic (dac nimic poate fi o Unitate Militar a
Securitii) o micare fascist, antisemit, care, prin pionii
Odiosului Organ : Eugen Barbu i C.V. Tudor, urma s
constituie pretextul distrugerii n fa a oricrei tentative de
opoziie democratic. Tot atunci, prin canalul american al lui
Brucan ca i prin emisarul special al lui Iliescu i al lui Roman,
pseudonumitul bolevic-tnr Radu Ioanid, a fost imaginatprogramat diversiunea Holocaustului n Romnia.
n anul urmtor strategia axei Bucureti-WashingtonTel Aviv a fost materializat astfel:
1. La 1 iulie 1991 la Iai, Rosen Moses, a aruncat anatema:
Romnii sunt vinovai de lichidarea a 400.000 evrei;
2. n 2 iulie New York Times a publicat discursul rabinului
ceauisto-securist (cel cu 400.000 victime ale romnilor);
3. A doua zi, 3 iulie (1991), tot n New York Times, Elie
Wiesel ne-a ameninat:
Trebuie s tii c dac antisemiii nu sunt criticai
[nfierai] n public, vei suferi. Vei fi izolai, Occidentul v
urmrete cu mirare, cu spaim, cu groaz;
4. La 11 iulie (1991) Senatul american, prin rezoluia nr. 52,
a artat cu degetul acuzator poporul romn: antisemit, ovin,
fascist, vinovat de reabilitarea criminalilor de rzboi.
Astfel comunitatea noastr romneasc, n integralitatea ei, a
fost condamnat (preventiv!) nainte de a fi (re)judecat - fusese
n 1944-1947, iar cei judecati pedepsii, multi executai - vezi mai
departe cap. Procesele.
tiau Rosen i Wiesel c minind, ncalc Porunca: S nu
mrturiseti strmb mpotriva aproapelui tu!? tiau. Puin
le psa: n ochii unui evreu sionisto-komisarnik un neevreu nu va
fi n veac aproapele su, dup cum, n ochii unui evreu un goi
nu a fost, nu va fi n veac dect un ne-om. Apoi: cum s conceap
ei, clritorii, c romnii clrii vor ndrzni, dup decenii de
pitetizare, s deschid gura pentru a se apra de calomnii,
artnd partea lor de adevr? Care adevr? Acela c un rabin
bolevic, securist i un dovedit falsificator de istorie, ambii, pn
la 22 decembrie 1989, neruinai ludtori ai Ceauescului i ai
tiraniei comuniste din Romnia, mint, n continuare cu
senintate? Wiesel i Rosen erau siguri: romnilor - i de
ctre ei terorizai prin profesorii de marxism-stalinism, ca L.
Tismneanu, ca istoricii de teapa lui Roller, n cinci decenii de
reeducare-culpabilizare - le este fric s gndeasc, necum s-i
sonorizeze gndul (s rite pucria pentru ur-de-ras, ca
prinii, bunicii lor?). Dac se vor gsi doi-trei ini s fac una ca
10
asta, pe loc vor fi neutralizai, lichidai: nti prin calomniere - n

limba Securitii: depreciere; prin izolare i prin rspndire de
zvonuri, operaie desemnat ca: destrmare (termen i realitate
aduse-impuse de ei, primii NKVD-iti), pui la zid, tratai de
trivial negaioniti, de fasciti-antonescieni, de legionari
hitleriti, iar lovitur de graie: antisemii! Pentru care motivpretext? Pentru motivul-pretext al nemaipomenitei, nemaiauzitei
nemaintlnitei crime de a fi contestat contestabilele lor afirmaii.
Astfel antajul cu antisemitismul nu numai c va nchide
gura victimelor comunismului - victime i ale lor, ale evreilor
comunizatornici - dar le va fi nalt profitabil, doar ei fixaser la
centim preul recuperrilor: zeci de miliarde de dolari adui
pe tav Israelului pentru cei 400.000 evrei ucii de romni.
400.000? Mai bine de jumtate din totalul de 756.930 al
evreilor din Romnia Mare, cea dinainte de 28 iunie 1940?;
echivalentul totalitii evreilor rmai n Romnia Mic, astfel
devenit dup amputarea multor teritorii, n blestemata var a
anului 1940?; 400.000 de fiine omeneti asasinate de romni din senin, n mai puin de un an, cum clameaz mosesitiiwieselitii-promaghiaritii, dublnd bilanul i aa imens, greu
de purtat? Nu doar 120.000? Nici poate numai 20.000?
Sau 2.000? Sau?
Ne trguim pe cadavre : mai-d-stpne, mai-las-jupne?;
le preluim, le estimm valoarea (de marf)?; ne ludm cu
numrul lor? 1) Dar ct cost un om ucis? ncepnd de la cte
victime se poate vorbi de crim?; de la cte ncepe genocidul?
Se poate vorbi fr jen (sic) de holocaustul evreilor n
Romnia, cel care (din senin!) a provocat moartea a 400.000 de
oameni, cum dezinformeaz dezinformatorii de coal veche i
verificat, bolevic, asiat, avnd rdcini adnci, naturale n
Ceka, n MVD, n NKVD, n KGB (i n CIA, dac inem seama
de aceeai cifr (400.000, furnizat n luna mai 2006 de ctre
ambasadorul USA, Taubman) - i, consecin, nefast: n
Securitatea autohton, copie a Aparatului de Teroare sovietic,
implantat-condus-impus n Romnia tot de sovietizatori, n
majoritate evrei rui, apoi evrei unguri i cehi, n ultimul rnd
(dar ce rnd!) de evreii originari din Romnia? Se poate scrie
n piatr un astfel de neadevr? S-a putut: dup exemplul
democraiei inventat de greci (pentru ne-greci), Zece-Poruncile
fuseser inventate de evrei doar pentru goi2), nu i pentru
poporenii-alei.
Dup ce ruii au ocupat Romnia - n august 1944 - unul din
marile-secrete-de-stat impuse de invadatori a fost numrul
evreilor: n 1948, n Republica Popular Romn (fr Basarabia,
11
fr Bucovina de Nord, fr Hera, fr Cadrilater), el era de

peste un milion.
ntrebare legitim:
De unde mai muli evrei n Romnia-Mic, dect n
Romnia Mare, cea dinainte de holocaustul romnesc?, se
ntreba retoric - i n oapt - un evreu comunist, statistician de
formaie, colaborator al lui Sabin Manuil - apropiat mie. Ce fel
de Holocaust n Romnia acela care, departe de a diminua
numrul evreilor, l sensibil augumentase?
Bunul sim i aritmetica elementar contrazic teza
Holocaustului n Romnia: dac Romnii ar fi ucis 400.000 de
evrei, ar fi fost evident lipsa a 400.000 de evrei - simplu! ns
ca s nu se observe grosolana neltorie, evreii romni au
obinut de la ocupanii sovietici (nu a fost greu: ealonul
superior al ruilor era alctuit n majoritate de evrei) tcerea
asupra statisticelor. Tcere acoperind att inexistena-lipsei
(a celor 400.000 oameni lichidai de ctre romni), ct i
sporul populaiei evreieti n Romnia postbelic mult diminuat
teritorial i etnic (numai n Basarabia domiciliau, la 28 iunie
1940, 223.926 persoane - la care trebuiesc adugai evreii
nebasarabeni, cel puin 150.000, rspunznd chemrii lui
Stalin, trecnd Prutul n Teritoriile Ocupate de URSS, Basarabia,
Bucovina de Nord, inutul Hera).
Dac Romnii ar fi ucis 400.000 de evrei, dup 22 iunie
1941, de unde a ieit peste-milionul - de evrei - n Romnia fr
Basarabia, fr Bucovina de Nord, n 1945-1946?
Dup august 1944 n furgoanele Armatei Roii au intrat n
Romnia ct mai rmsese, un imens numr de evrei. n majoritate (pro)veneau din Est, de peste Nistru (din refugiu) - ei
formau grosul uciilor n Basarabia i n Transnistria, cei
care, dup 28 iunie 1940, cnd Rusia ne rpise Basarabia,
Bucovina de Nord i inutul Hera (totaliznd 278.942 evrei),
optaser pentru Raiul Sovietic. Ei fuseser conceteni de-ai
notri ns, din ordin, nc nainte de 26 iunie 1940, scuipaser pe
cetenia romn, pentru a cpta cinstea-de-onoare a paaportului cu care se luda n versuri lungi i mai cu seam: late,
Maiakovski (att c ei nu se sinuciseser din extatic satisfacie
proletar). Nimeni nu ndrznise s-i ntrebe (ar fi fost pe loc
arestat i condamnat pentru ur de ras) cum, de la cine re-obinuser ei cetenia romn? De-ar fi rspuns, ce ar fi rspuns: c
nu de la autoritile romneti, ci de la ale sovieticilor ocupani?
Din aceeai direcie ne-am procopsit cu foarte muli evrei
din TransNistria, tiutori de ceva romnete (dialectul vorbit n
cartierul odessit Molodovanka, dup cum numele indic iniial
12
moldovenesc, devenit rapid evreiesc); i cu foarte, prea muli

evrei-rui, vorbitori de autentic limb-sovietic, cea din salcm
veritabil - ce conta: aa, po ruski aveau s ne terorizeze n
numele asiatismului bolevic decenii i decenii.
O mai mic parte, dar i ea imens, disproporionat, mincinoas privind motivaia mutrii n Romnia ni s-a cobort cu
hrzobul din cerul Nord-Vestului: peste o sut de mii de evrei
unguri i cehoslovaci, avnd cetenie i sovietic, au fost trimii
n 1945 de ctre rui n Romnia, n virtutea ajutorului fresc,
pentru alctui poliia politic, dup modelul NKVD. Tovarii
freti nu aveau nici o legtur cu Ardealul de Nord, nici cu
Romnia; nu tiau romnete, cei cunoscnd trei cuvinte refuznd
s le rosteasc - cum adic: s vorbeasc, ei, Marii-Maghiari i
Marii-Comuniti romnete?; n Romnia?; n fiecare zi a
sptmnii?3) Ca i evreii basarabeni-transnistrieni acetia erau
cu toii ageni ai Kremlinului, aveau grade militare sovietice.
Misiunea lor : de a ne frnge, supune, nrobi n numele Rusiei, cu
metode ruseti. Ardelenii (aa se prezentau ei nii - n
ungurete, rusete) i motivau cruzimea i-mai-maghiar-dectungureasca, binetiut de olhi de o mie de ani - fa de btinaii
total necunoscui lor, pretinznd c ei se rzbun pe romnii
fasciti care-i trimiseser la Auschwitz! - vezi declaraiile
repetate al lui Elie Wiesel.
Toi aceti invadatori-colonizatori bolevici n slujba Rusiei
au devenit peste noapte - dup ce fuseser temeinic pregtii n
Asia Central, ncepnd din toamna anului 1941, iar din 1945 la
Cernui - feroci gardieni-de-Lagr ai Brcii Romnia:
procurori, securiti-anchetatori, securiti-torionari, securitiacuzatori, miliieni, minitri, directori, rectori universitari,
preedini-secretari de cte ceva, activiti de partid. n Bucureti
(ajuns al doilea ora maghiar din lume) jumtate din cei nou
venii cu mari sacrificii de(pe) la Budapesta intraser cu
grupurile, cu clanurile, cu triburile, cu detaamentele-de-cavalerie-babelian n Conducerea Superioar.
[Rmnnd numai la Aparatul de Teroare, Securitatea: ea
era alctuit, de la nfiinare pn n 1956 din evrei n proporie
de 10% (raportat la 2% din populaie, deci de 5 ori mai
numeroi dect ar fi fost normal), iar ofierii superiori evrei
reprezentau 25% din total, orict ar protesta holocaustologii
moderatori-n-jos ai cifrelor care le sunt defavorabile, ei fiind
moderatori-n-sus, de la un zero la patru zerouri - vezi studiul
lui M. Stnescu i G. Catalan n Sfera Politicii 109/2004]
ntrebare legitim:
De unde Dumnezeu, n Romnia postbelic, atia ilega-
13
liti comuniti, supravieuitori ai Auschwitz-ului(tiut fiind

c Auschwitzul nu se afl - totui - n Transnistria)?
Contabilii de cadavre imaginare au fixat, la Washington i la
Tel Aviv cifra evreilor victime ale romnilor: 400.000; o dat
pentru totdeauna, cum ntrise celula de partid komisarionist
condus de Radu Florian (tatl lui Al. Florian), marxist-stalinist citete: mincinos de profesie. S acceptm macabra ilogic
aritmetic doar pentru a nota neconcordanele, deocamdat nu
am spus: falsurile grosolane, nici: minciunile sfruntatedeocamdat.
n totalul de 400.000, pe lng sutele de evrei atrnai n
crlige, la Abator4) (nu miile?, ar mai fi contat un zero-dou?)
au fost incluse:
1) Cele cca 12.000 victime de la Iai5) puse n sarcina
Romniei, dei un istoric evreu, Nicolae Minei-Grnberg
scrisese: La proces () Sturmbannfhrerul Heinz Ohlendorf
care comandase Einsatzkommandoul D i-a asumat personal
rspunderea pentru un total de aproximativ 90.000 victime,
printre care cele de la Iai, din iunie 1941 (s.m.);
2) Cele 130.000 victime din Transilvania de Nord,
ocupat atunci de Unguri:
S-a precizat c s-a fcut dubl-contabilitate? Figureaz
aceste 130.000 de victime (n totalul de peste 600.000 evrei din
Ungaria pierii n lagrele morii /s.m./ - cifr dat de rabinul
Josy Eisenberg, animatorul emisiunii La source de vie de la
televiziunea francez) i n/pe vreun memorial din Budapesta,
acolo unde s-a decis soarta evreilor foti ceteni romni, devenii n septembrie 1940, cu jubilaie, ceteni maghiari? Dac da,
de ce au fost trecute i n sarcina romnilor? Ca s indice originea lor? Care origine - m rog frumos? Romneasc? Dar la
Cedarea Ardealului, n 30 august 1940, Marii-Maghiari-Evrei
lepdaser valahismul-mpuit (i franuzit - ce oroare!) ca pe
o ruf murdar, suportat o eternitate de 22 ani! Totalul zice:
130.000 sau 260.000? Orice devine posibil cnd cifrele sunt
mnuite de un notoriu falsificator de istorie precum Elie Wiesel
(de profesie nclctor al Poruncii: S nu mrturiseti strmb
mpotriva aproapelui tu!)6). El fusese cel care propuseseimpusese adevrul statistic general publicat n anii 80 i n
revista francez LExpress. Susinut de Randolph Braham,
bolevic din Dej, fost lucrtor emerit la Institutul de Istorie al
PCR din Bucureti, devenit profesor american, i el nemrginit specialist n problema Holocaustului; de Eshkenazy; de Jean
Ancel, traficant-ajustator al volumului de amintiri ale rabinului
14
afran, de inevitabilul R. Ioanid - cu toii critici feroci ai

trdtorilor Moshe Carmilly-Weinberger i Alexandru afran.
Viitorul laureat al premiului Nobel pentru pace - tot despre
Elie Wiesel este vorba - minea neruinat:
a) prin omisiune:
Nu a suflat un cuvnt despre ocuparea, ntre 1940-1945, de
ctre Ungaria, a unor teritorii din (Ceho)Slovacia, din Iugoslavia,
din Romnia, deci a minit, trecnd sub tcere responsabilitatea
ungurilor, ncepnd din chiar 1 septembrie 1940, n masacrarea
romnilor (peste 1.000 de oameni ucii n primele zile dup
cedarea Ardealului de Nord, dintre care: la 9 septembrie, n
comuna Trsnea: 81 victime; n 13/14 septembrie, n Ip: 165 ; n
jur de 100.000 tineri romni nrolai cu fora n armata maghiar
i disprui pentru totdeauna pe frontul de Est; zeci de mii de
romni concentrai n cumplitele detaamentele de munc, n
condiii de pur sclavagism, scufundai i ei n pmnturile
Ungariei-Mari, ale Rusiei, Poloniei, Germaniei), iar n 14 octombrie 1944 n mcelul de la Moisei; Wiesel nu i-a pomenit nici pe
srbi: 80.000 de persoane ucise, dintre care 18.000 numai n
masacrul de la Bacika, operaie de purificare etnic declanat
din ordinul amiralului Horthy, la 12 decembrie 1940 - supravieuitorii refugiindu-se - unde?: n Romnia!; nici pe evreii din
Ardealul de Nord: peste 200.000, dintre care 36.000 din
Maramureul su natal, asasinai de unguri n 1941 la KamenekPodolsk; la care se adaug 418.000 de evrei din Ungaria propriuzis deci fr cei din Voievodina i din Slovacia, ocupateadministrate, nu dehorthyti, nu de fasciti, ci de unguri, de
unguri trimii la moarte n lagrele de exterminare germane;
b) prin inversarea culpei:
A trecut-o de la ocupant-i-responsabil: Ungaria, la rile
(parial) ocupate: (Ceho)Slovacia, Iugoslavia, Romnia mpreun
cu... numrul victimelor. Dup statistica publicat n LExpress
reieea c Ungaria lichidase evreii numai n proporie de vreo
40%, pe cnd Romnia fascist: peste 80% ! Realitatea - ca i
Moshe Carmilly-Weinberger, rabin ef al Clujului n timpul
ocupaiei maghiare - spune cu totul altceva: n afar de marele
numr de evrei din Ardealul de Nord refugiai pe cont propriu n
restul Romniei - de unde plecaser n Palestina, cu vapoare ale
statului romn - au fost sustrai morii n jur de 30.000 evrei, cu
ajutorul actelor false furnizate de o reea de persoane particulare
i oficiale, nu doar din anturajul Casei Regale, dar i din al celor
doi Antoneti! Dei scrisese n volumul de memorii All Rivers
Run To The Sea: populaia a primit cu bucurie intrarea
trupelor maghiare n Sighet, mama mea s-a bucurat de schim-
15
barea naionalitii, n anii 80, senin, a declarat la televiziunea

francez c, n aprilie 1944, la Sighet, familia i fusese arestat,
trimis la Auschwitz de ctre jandarmii romni! (nu conteaz
cnd, n timp, fusese scris cartea i cnd fusese rostit
mrturia la televiziune (i nu conteaz c, prin R. Ioanid a
dezminit spusele mele astfel: Am scris adevrul n romanul i a dat titlul unui roman; la care i se poate da peste nas
astfel: Vei fi scris ntr-o ficiune /roman/ adevrul (rmne de
verificat), ns la televiziune ai comunicat o informaie mincinoas) : Wiesel face parte dintre evreii care nu se tem de
contradicii, sar ure peste ele, tiindu-se din principiu
dispensai - ca evrei! - de proba adevrului - deci ne-supui
Poruncii care pedepsete minciuna; nti acuz, abia apoi - i
numai dac sunt repetat contrazii - ncearc s produc probe
ale acuzaiei; i pentru el interdiciile din Cele Zece Porunci - s
nu ucizi, s nu furi, s nu iei nevasta altuia- au fost date pentru
evrei i numai pentru evrei, ei fiind singurii oameni de pe lume i
nu se refer la ne-evrei, cum le spun ei: la ne-oameni;
c) prin exclusivism: Wiesel, verticalul propovduitor
al eticii comercialo-komisariale, dup ce l-a nlat n slvi,
l-a ludat-lins n lungi, n cur-mezi pe Ceauescu, a contestat
existena comunismului ca Ru simetric (i n sinistr concuren
cu nazismul), precum i efectul: Gulagul - cu vehemena, cu
ndrjirea, cu disperarea celui cruia i s-ar zmulge ceva ce
aparine lui i numai alor lui: unicitatea Shoah-ului ca genocid.
n virtutea acestui postulat, n vara anului 2002 a refuzat s
viziteze, la Sighet i Memorialul Victimelor Comunismului, iar
pe cei care l-au artat cu degetul pentru acest gest incalificabil
i-a tratat, cum altfel, de antisemii;
3) Sutele (miile?) de familii de evrei bogai care, din 1938,
presimind persecuiile rasiale, iar din februarie i pn n 3 iulie
1940, temndu-se i de cele bolevice inerente ocuprii Bucovinei
i a Basarabiei, s-au refugiat nti n restul Romniei, apoi au
plecat n Occident, nu n Palestina! Or absenii (din Romnia i
din statisticele ei) au fost considerai lichidai de ctre
romni!;
4) Dispruii/deplasaii spre sud : emigraii la Palestina
nainte i n timpul rzboiului, mai cu seam n 1944, cnd li
s-au pus la dispoziie nave (motivul: desigur, panica de care
fusese cuprins guvernul, constatnd c rzboiul n Est, alturi de
Hitler, este pierdut, ns i politica evreiasc a Antonetilor,
mult diferit de a lui Hitler): oricum nici ei nu au fost victime de
snge ai/ale romnilor, doar vmuii-jefuii, ca s-i plteasc
plecarea; acetia au trit, unii nc mai triesc n Israel, n
16
Occident, ns, pentru c atunci dispruser de pe solul

Romniei (i din scripte) au fost trecui abuziv la abseni, deci au
fost i ei considerai lichidai de ctre romni (dar ct au trit
nu au deschis gura, ca s spun c nu fuseser ucii, ba unii,
dup 23 august 1944, au fost securiti, torionari, chiar
ucigai, n Romnia - dup care au emigrat n Israel, n
Occident - a patra dubl contabilitate;
5) Tot la victime ale romnilor- cele 400.000!, ucisele din
senin, din antisemitismul genetic ! - a fost inclus categoria cea
mai numeroas, alctuit din dispruii spre Est, indicai astfel
de memorialul Coral: Basarabia iulie-august 1941 circa
180.000 victime, Transnistria 1941 circa 80.000 victime.
Dup informatoritii coralisto-sionisto-maghiarolatri ar
rezulta c n 6 luni (iulie-decembrie 41) romnii ar fi ucis
260.000 (180.000+80.000) oameni - n jur de 3.000 pe zi! citete: cvasitotalitatea populaiei evreieti din Teritoriile
Ocupate de sovietici n 28 iunie 1940).
ntrebare de bun sim:
Dac au fost omori atia, de unde au aprut, dup
rzboi, mult-mai-mult-dect-atia - peste tot, n toate
funciile, n toate instituiile?
Calculul nostru neputndu-se rezema pe cifre att de orbitor
de exacte ca ale coralnicilor (de unde, dac documentele
romneti au fost furate de chiar evreii sovietici n august 44?),
ine seam de trecerile peste noua frontier, n Basarabia, n
Bucovina de Nord - i de cronologie:
- ncepnd de la 15 iunie 1940 - dup deruta Angliei i
nfrngerea i ocuparea Franei, puteri garante ale Romniei
- trecuii de pe malul drept al Prutului pe cel stng, n provinciile romneti Basarabia i n Bucovina (de Nord) rpite de rui
- n nobilul scop al construirii comunismului. Dei prooccidentali, francofili, comuniti fiind, evreii se bucuraser de victoria
lui Hitler - fiindc atunci era aliatul lui Stalin 7).
- dup 22 iunie 1941: trecuii peste Nistru, de pe malul
drept pe cel stng, n U.R.S.S. (operaie botezat: retragere
strategic pe poziii dinainte stabilite, n vederea pregtirii
contraofensivei n Apus), n fapt: evacuare a cadrelor de
stat-i-de-partid, or cadrele-de-stat-i-de-partid erau, n
majoritate covritoare, evrei Asupra acestei realiti:
evacuarea - oficial - a tuturor cadrelor, evreii (cu o singur
excepie cunoscut de mine: Gr. Vindeleanu, vezi-i mrturia mai
departe) pstreaz o tcere-de-aur, i-a zice: a locului i a
timpului, rezultnd minciuna total, ca cea practicat de sinistrul
Sorin Toma (cel cu putrefactul Arghezi): n amintirile sale
17
nu exist realitatea geografic Basarabia, iar realitatea istoric:

28 iunie 1940-22 iunie 1941 a disprut ca prin minune
La ntrebarea: Cine dintre evreii romni s-a dus n Basarabia,
Bucovina de Nord, dup 26 iunie 1940? De patru ani ncerc s
aflu - nu am reuit. Dac pot cita ase nume: A. Brldeanu,
Perahim, Celac, Sorin Toma, Roller, M. Oiteanu - sunt incapabil s spun cu ce se ocupaser acetia ntre 28 iunie 1940 i 15
iulie 1941- acolo. Cine-ce a fcut?: secret militaro-etnic. Cei care
au fost acolo i au fcut-dres atunci nu deschid gura. Prin 2004
l-am rugat pe Vladimir Tismneanu s-mi mprteasc ce tie
despre aceti revoluionari printre care i tatl su, Leon i
mama sa Hermina. Vladimir mi-a rspuns c prinii si, ca spanioli au fost tot timpul la Moscova, cu Leonte Rutu, deci nu tie
nimic despre cei din Basarabia n aceast situaie noi, cei care
nu tim, dar pe care ne intereseseaz, fiindc Basarabia i
Bucovina sunt ale noastre, iar victimele tovarilor evrei: consngenii notri - suntem obligai s raionm astfel:
Dac evreii refuz s spun ce au fcut n istoria-geografia
indicat, nseamn c faptele lor sunt de nemrturisit pentru
oamenii normali: nseamn c au colaborat ndeaproape cu
Organele; nseamn ca ei, fptaii, se tiu vinovai de crime.
Este vorba, desigur, de evreii comuniti care, nainte, n
timpul, dup ocuparea Basarabiei a Bucovinei de Nord i a Herei
optaser pentru Raiul Sovietic.
Ci s fi fost acetia? 130.000? 260.000? Oricum, aproape
toi cei care, dup 22 iunie 1941, pentru c nu aveau nimic a-i
reproa (?), dup ce au participat cu avnt la incendierea i dinamitarea oraelor i a trgurilor Basarabiei i Bucovinei, au fugit
vitejete peste Nistru, ca s nu pun Romnii mna pe ei i nu au
fost oprii de stpnii lor, ruii, dect n Asia Central - unde s-a
nscut poetul Valery Oiteanu, nepotul lui L. Rutu - citez din
Enciclopedia Exilului Romnesc de Florin Manolescu: 3 sept.
1943, Karaganda, Kazahstan. Tatl: Mihail Oiteanu, prof.
universitar. Mama: Bella, nscut Iosovici, ziarist la Agerpres.
Nepotul lui Leonte Rutu (s.m., P.G.). Copilria la Cernui.
Cumplitul Mihail Oiteanu - frate al Groaznicului Leonte Rutu
- a petrecut anul 1940-1941 n Basarabia ocupat de sovietici. Ca
i Bella Iosovici. Cu asemenea ascenden, cu o via de pui de
supratab n cartierul Primverii din Romnia terorizat, srcit,
des-creierat i de clanul Oigenstein, ceteanul sovietic Andrei
Oiteanu trateaz obiectiv Holocaustul romnesc!
Acolo, n Asia Central, din august 1941 pn n august
1944 bolevicii evrei fugari cptaser instructajul apropriat
pentru a deveni komisari-guvernani n rile care urmau a fi
18
ocupate i sovietizate - unii; alii au urmat cursuri de perfecionare a consilierilor sovietici n carantina aurit (numai pentru
ei, bolevicii) de la Cernui (1944-1950). Muli se ilustraser
prin talentele de cli ai romnilor din Basarabia, Bucovina,
Hera ntre 28 iunie 1940 i 22 iunie 1941 i au (re)aprut n
ceea ce mai rmsese din Romnia, multiplicai (se cstoriser,
fcuser copii, aveau socri, cumnai, cumetri, deveniser, ci,
din 200.000?: 400.000?, 700.000?); unii coborser, ocolit, din
Nord, prin/-din Ungaria, ca repatriai- din care, n a cui
patrie?, doar A. Toma nc nu scrisese jucu-senilele-i versuri
ce vor deveni ale Imnului de Stat al R.P.R.: Azi ara ta e casa
ta, pe care romnii-receni, NKVD-iti ruso-maghiari i le
spuneau la ureche, fcndu-i cu ochiul: Azi ara ta e casa mea!
Neocolonizatornicii adui n furgoanele Armatei Roii - n
1944, dar i cei circa 100 000 de unguri i cehoslovaci, n majoritate evrei, trimii n 1945 de rui n Romnia, ca s fac ei
poliia politic dup modelul NKVD (fiindc n Romnia nu
existau cadre) au fost pe dat uni super-poliai-romni,
jurnaliti (romni), procurori romni, fabricani-de-istorie a
Romniei, consilieri, consilieri-efi, colonei, generali de miliie,
de securitate - sovietic - de armat romn (?), directori, directori ai directorilor, preedini de orice, sub-, supra-, minitri-plini
n Aparatul de Teroare, inclusiv Justiia, inclusiv Armata,
desigur la Externe, firete n Economie, se nelege: n Comer
exterior, evident n Cultur, cum altfel: n nvmnt, n Pres;
cenzori, supra-cenzori, efi, efi-ai-efilor de comisii ale zecilor
de ventuze prin care bolevismul rus ne-a supt bogiile, prin
SovRomuri, tentacule cu care ne-a gtuit, sufocat, terorizat,
culpabilizat-reeducat
ns holocaustologii i-au trecut i pe acetia la rubrica:
victime ale Romnilor - iat a treia dubl-fals-contabilitate;
- n fine, dup 1944-45: dispruii n Occident (direct din
URSS - cu precdere n cele dou pri ale Germaniei).
Pata alb pe harta crimei (s existe oare n U.R.S.S./
Rusia/ Ucraina vreun memorial asemntor Coral-ului
consemnnd att numrul evreilor ucii de inamicii sovieticilor, ct i al evreilor victime ai/ale sovieticilor? - fiindc
despre un Memorial ridicat la Chiinu i la Cernui onornd
memoria romnilor victime directe ale evreilor sovietici deocamdat nu se vorbete) continu a fi ntreinut de refuzul sovieticilor i al israelienilor de a furniza cifre - am mai spus-o?- bine
am fcut, re-repet: cum ruii au confiscat arhivele germane
cuprinznd documente ale soluiei finale i i antajeaz pe
19
evrei ameninnd cu publicarea adevratului bilan al Holocaustului; cum tot ruii au furat din arhivele romneti, n primele
zile de dup 23 august 1944, cca 200.000 dosare tratnd
Basarabia i evreii (comandoul condus de Gria Nahum, evreu
din Ucraina, ofier NKVD, devenit general sovietic i comandant
al Direciei Contrainformaii Militare romne), lipsesc datele privind numrul evreilor care prsiser Romnia pentru Patria
Socialismului Biruitor (pn la 22 iunie 1941), la numrul
evreilor victime ale romnilor dup 22 iunie 1941, precum i
numrul, originea i numele evreilor intrai n Romnia dup
23 august 1944.
Vid documentar profitabil calpuzanilor, traficanilor: ca i
sovieticii, israelienii refuz s furnizeze probe, dar avanseaz
cifre (fiind vorba despre aceeai problem, paznicii dosarelor
vor fi fost, nu ntmpltor, aceiai juti tovari: nti n URSS,
apoi n Israel, doar sionismul unu este el), constituind, fatal:
secrete de stat(e)
Dei (nc) nu li s-a cerut, pentru Nrnberg II, lista
clilor acionnd n URSS i n rile ocupate de Marea Uniunea
Sovietic (cea Foarte) Liberatoare Recuperaii de Israel,
riguros aceiai bolevici internaionaliti, odat ajuni n
ara Sfnt au devenit peste noapte: ultranaionaliti,
ultrareligioi, ultraxenofobi, ultrarasiti, pstrnd fondul
eternului komisar: cruzimea, dispreul suveran pentru alii.
ns chiar fr documente- dac le-au furat nii evreii, pe
cnd erau ei sovietici, iar aceiai, devenii israelieni, refuz s
comunice informaii (aa se face justiia bolevic: provoci dispariia probelor, citete: le furi, apoi ceri, tu, probe!, astfel acuzatul nu va putea respinge acuzaiile mincinoase), cumplitul adevr
spune: n sarcina i pe contiina Romniei rmn multe i grele
pcate (cte: 100 sau 100.000?; 200 sau 200.000 victime?)
comise mpotriva evreilor, or se tie: crima ncepe de la unu.
Absena documentelor nu-i deranjeaz pe Rzvan Theodorescu, Andrei Pippidi, S. Tnase, M. D. Gheorghiu, Totok,
Pecican, D. Pavel, G. Andreescu, Laszlo A. - goi imparialiti,
linguiti emerii care din dezgusttoare slugrnicie legitimeaz
orbete, n deplin necunotin de cauz, cele mai neruinate
neadevruri (comunicate lor la ureche, cu gura strmbat de
conspirativitate de ctre optitori de profesie). Ei refuz s
citeasc-citeze din documente i din texte, altele dect cele recomandate de tovarii de la catedra de marxism-stalinism-sionism.
Ct despre Moses Rozen, Z. Ornea, Lya Benjamin, M. Shafir, A.
Oiteanu, L. Volovici, Radu i Al. Florian, J. Ancel, A. Cornea,
V. Neuman, R. Ioanid (imensul istoric al Holocaustului rom-
20
nesc),jubileaz: le convine absena documentelor, doar ei nii

au asudat abundent trudind la toaletarea-ocultarea-negarea lor.
Spuneam c absena documentelor: man cereasc pentru
specialitii susnumii. Interpelai, ei explic: Muzeul Holocaustului de la Washington nu este interesat de numrul evreilor de
origine romn victime n Uniunea Sovietic ntre 26 iunie 1940
i 23 august 1944, am citat esena rspunsului dat de tovarul
R. Ioanid, lucrtor-pe-trm (nc din neagra ilegalitate) n
ghereta de la poarta Muzeului pomenit.
De ce nu este interesat muzeul pomenit i american? Fiindc
acele documente contrazic - sau de-a dreptul neag bilanurile
astronomice propuse-impuse de evrei (ca cel de la Coral); fiindc
un impostor, un falsificator de documente, de citate, ca acest
R. Ioanid (dup o carier, n familie, de securist sionist, s-a
mutat n USA, unde ca tot securistul evreu a fost pe dat primit
i uns istoric al Holocaustului - n bun companie: Elie Wiesel,
cu el face schimb de reete) nu este interesat, el, n aflarea
adevrului care contravine inveniilor, falsurilor: ordin
de-sus-de-tot, de la Centrala Industriei Holocaustului. Astfel n
Romnia, dup o eternitate de 40 de ani de otrav a marxismstalinismului (bgat pe gt mai ales de tovari profesori evrei),
se va (re)impune i alcoolul metilic (cel care orbete, nainte de a
ucide) al neomarxismstalinismului, materia-obligatorie:
Holocaustul Negru: adic numai jumtate din adevrul istoric,
capul monedei adevrului, nu i pajura: Holocaustul Rou,
de care evreii s-au fcut vinovai, nc din 1917, n Rusia; n
1919: n Ungaria; din 17 septembrie 1939 n Polonia; din vara
lui 1940: n rile Baltice, n Romnia, iar din 1944-45 n toat
Europa de Est.
S fi fost noi, romnii mai pogromiti dect ruii, inventatori, nu doar ai termenului pogrom (n rus: furtun cu tunete,
trsnete, mnie-a-cerului, prpd), ci i ai realitii?; mai fasciti
dect nemii, cum se exprim Matatias Carp - care va fi avut el
alte caliti, dar nu i pe aceea de a stpni ct de ct limba
romn n care i-a scris mrturia? S fi fost noi mai ahtiai dup
bunurile materiale ale evreilor dect de pild francezii ocupai de
germani (dar evreii din Basarabia erau extrem de sraci, mizerabili, de aceea i coborser n mas din Galiia n Maramure, n
Bucovina, n Moldova, n Basarabia, apoi nii evreii din celelalte provincii romneti sau din alte valuri de imigrare i numeau
dispreuitor: pduchioii galiieni)?; s fi fost noi mai setoi de
snge evreiesc dect ungurii?; de comparat doar cu fioroii
polonezi cei care au supt antisemitismul odat cu laptele
21
mamelor lor, cum att de poetic explic evreii polonezi?

Ca Marek Halter, autor a o duzin de volume a cte o mie
de pagini n care povestete realitatea aa cum a fost ea, soarta
lui de copil n ghettoul din Varovia: cum ieea el n ora prin
canale i cum se ntorcea - prin canale - i cum aproviziona rezistena interioar (prin canale) cu muniii - cnd adevrul era
altul: ntreaga sa familie de colaboraioniti bolevici (nu va fi
bntuit, ntre septembrie 1939 i iunie 1941, taman n regiunea
orelului Jedwabne?) se afla n Asia Central, pentru instructaj,
acolo i aa se luptase cu fiara fascist. Ca recompens pionierul
sovietic Halter Marek fusese ales pentru a fi fotografiat n braele
Tatlui Popoarelor, tovarul su, Stalin (vorbesc, desigur, de
ultrapopularizata imagine n care fratele geamn al lui Hitler
mbrieaz un biea rotofei, cu buclioare negre).
Reiau autochestionarea: care s fi fost resortul, mobilul,
motivul pentru care, n Romnia ciuntit de Rui prin diktatul de
la 26 iunie 1940, ncepnd de la 3 iulie 1940 (ncheierea oficial
a evacurii) - ns cu nici un chip nainte de 28 iunie acelai an,
1940 - au explodat, au erupt promisiuni, fgduine, juruine
de rzbunare?
Iat cuvntul: rzbunare.
Nu din partea extremitilor-de-dreapta, s zicem a cuzitilor;
nici din a naionalitilor-cretini: legionarii (ei nu mai aveau
audien de la Rebeliune) - ci din a oamenilor aflai atunci sub
drapel : soldaii rani i meteugari i mici slujbai care n
civile nu erau interesai de partide, de curente politice.
Mobilizai de la izbucnirea rzboiului n Europa (septembrie
1939), cunoscuser, nu iadul frontului de tranee, ci purgatoriul
umilinei naionale din timpul evacurii Basarabiei, a Bucovinei
de Nord, a Herei ntre 28 iunie i 3 iulie 1940. Surprindere,
uimire, revolt, mnie pe acei ceteni romni pn ieri, azi
devenii dumani de moarte alturi de Dumanul de Moarte
istoric al Romnilor: Rusul - sentimente trecute pe hrtie, nu doar
de penele lui Prundeni ori eicaru, ci i de ale lui Iorga, Arghezi,
Agrbiceanu, Galaction, ba i de condeiele jidoviilor
Lovinescu, Sadoveanu (Am czut la pmnt acum dou luni,
cnd cu cedarea Basarabiei i Bucovinei // Mai fericii dect
unii din noi sunt cei care au murit).
Ce s-a putut ntmpla n doar o sptmn - n sptmna
dintre 28 iunie-3 iulie 1940, de nnebuniser romnii?; n
sptmna 28 iunie-3 iulie 1940, de turbaser romnii, ajungnd
s cear, s promit, s jure - ei, romnii - rzbunare pe evrei,
potrivit neromnetei, necretinetei Legi Evreieti a Talionului:
22
Ochi pentru Ochi i Dinte pentru Dinte!? Care s fi fost Ochiulprim (n timp)? Dar primul, cronologic, Dinte?
Rspunsul nu este greu de aflat. Dar nesfrit de greu de
formulat: noi, romnii, de peste o jumtate de secol, suntem
acuzai-fr-drept-de-aprare-i-gata-condamnai - acesta:
Basarabia.
Nu (doar) Basarabia, provincia romneasc, locuit de
romni, tritori a cror istorie, tradiii, limb matern este
romna; nu elementul constitutiv organic, istorico-geograficoetnico-lingvistic, indispensabil n unitatea numit, din 1918:
Romnia Mare - dovad: dei a fost ntia care s-a unit cu Patria
Mam, la 27 martie/9 aprilie (Bucovina n 15/28 noiembrie,
Ardealul abia la 18 Noiembrie/ 1 decembrie), Basarabia a rmas
ne-preuit - am evitat: dispreuit - neglijat de Centru, ba
considerat o Nou Caledonie carpatodanubian, unde erau
trimise ntru pedeaps pleava i drojdia i scursura din celelalte
provincii - i mereu invidiat de sora Transilvania (ns nu
pentru c Basarabia i-ar fi rpit ceva ce i s-ar fi cuvenit ei: pentru
c doar exista, ca o alt problem)
Ci Basarabia cea din Sptmna Roie - de ruinare, de
sngerare - cnd romnii au descoperit c (chiar) i Basarabia
este Romnia. n acea Sptmn Roie: 28 iunie-3 iulie 1940
Basarabia a devenit pentru ntia oar n contiina romnilor
nebasarabeni o cauz de aprat; un ochi gata-scos care merita,
cerea s fie scos alt ochi. n acea Sptmn Roie (28 iunie-3
iulie 1940) n Basarabia i n Bucovina de Nord abandonate
ruilor fr mpotrivire, concetenii notri evrei au nclcat
Porunca ce glsuiete-interzice: S nu ucizi! - adevrat:
evreii notri din Basarabia i din Bucovina de Nord nu i-au ucis
aproapele, ci goi-ul, ne-omul pe care totdeauna l-au urt, l-au
considerat bun de nrobit n folosul declarat al stpnului din acel
moment, iar cnd invadatorul i-a asmuit asupra btinailor, ei
s-au npustit asupra acestora, cu ur, cu contiina superioritii
vistavoiului asupra goi-lui slab, nvins, dar i asupra goi-lor tarimari (arabii n Iberia, turcii n Imperiul Otoman, ruii n Imperiul
Rusesc, austroungurii n Imperiul chezaro-criesc - sentimente
nedivulgate, tiute de doar ei, devotate, experimentate slugi,
supraveghetori de robi, n limbajul contemporan: brigadieri de
cea mai inuman spe), i-au umilit, i-au chinuit, i-au ucis. Iar ei
au trit bine, au dormit bine, vorba vorbistului Wiesel.
n acea sptmn (nc-nc-nc o dat: cea dintre 28
iunie i 3 iulie 1940) se va fi operat o mutaie genetic. Atunci i
romnii ne-basarabeni au aflat, n sfrit!, c dumanul de
moarte al neamului nostru este Rusul, cel care de la 1711 ne-a
23
nelat, umilit, jefuit, violentat, de la 1812 avndu-l unealt fidel,

fanatic pe evreu (n timpul ocupantului turc mprind auxiliaratul cu grecul);
De acea-dat (n Sptmna Roie: 28 iunie-3 iulie 1940)
romnii nu au mai lsat-o moart; nu s-au mai resemnat mioritic;
nu au mai iertat, din laitate cretineasc.
Au promis rzbunare.
i, vai: peste un an - ncepnd din 22 iunie 1941 - rzbunare
a fost.
Dup cum recunoate istoricul american Nicholas M. NagyTalavera, evreu nscut n Romnia, n The Green Shirts and the
Others, Hoover Institutions Press, Standfort, California, 1970, p.
305, n ediia n limba englez, din Romnia, din 2001, p.427 i
n ediia n limba romn, din Romnia, cu titlul Fascismul n
Ungaria si Romnia (Subtitlul din englez, Fascism in
Hungary and Romania, devine titlu), din 1996, la p. 414, unde
scrie:
Ruii au cerut cedarea Basarabiei i a Bucovinei de nord.
Ultimatumul a fost lapidar i lipsit de orice echivoc. n haosul n
care a urmat, generat de o retragere romneasc dezordonat,
s-au petrecut multe lucruri care nu ar fi trebuit sa se ntmple.
Populaia evreiasca i cea ucrainiana, n entuziasmul generat de
plecarea autoritilor romne, care fcuser din aceasta
provincie, cea mai prost administrat parte a rii, i-au tratat pe
romnii n retragere ntr-un fel care avea sa-i coste scump un
an mai trziu (subl. mea, P.G.).
Se vorbete numai de rzbunarea romnilor pe evrei. Aceea
a dat cele mai numeroase victime - de ce?
Rspunsul nu poate fi dect acesta: pentru c evreii au
furnizat cel mai mare numr de colaboraioniti. Aadar nu a
fost rzbunare pe o etnie, dei textele publicate de evrei denun
rasismul romnilor nc din 1867! (cine acuz: rasitii, antigoiitii, antiromnitii!), ci pe o categorie de ceteni romni
din Basarabia, Bucovina de Nord i Hera: trdtorii de ar, n
Sptmna Roie agresori ai militarilor n retragere, ai
refugiailor, ucigai ai multora, colaboratori voluntari i
zeloi ai ocupantului sovietic, angajai n Armata Roie,
lupttori mpotriva Armatei Romne.
Dup 22 iunie 1941 mii de ne-evrei: romni, rui, ucraineni,
igani, bulgari, gguzi, armeni au fost btui, linai, spnzurai,
tiai, ari, ucii din rzbunare de populaia care avusese de
suferit de pe urma faptelor murdare, criminale din acel an
cumplit: 28 iunie 1940-22 iunie 1941.
Pe un vr al mamei, mobilizat, Cedarea l-a surprins pe malul
24
drept al Prutului. Familia i rmsese n Basarabia. Un an ncheiat

nu a avut tiri. Dup 22 iunie 1941 s-a propus voluntar, s mearg
n fruntea unitii, ca unul care cunotea terenul spre satul natal,
pe Rut, la 30 kilometri nord de Orhei. Nu i s-a acordat. A dezertat i s-a dus acas Unde nu a mai gsit pe nimeni din numeroasa-i familie (cam un sfert din sat): nc din august 1940 tatl
su fusese mpucat n curte, fiindc se opusese arestrii (era
primar); mama i un frate: deportai; soia i fetia se ascunseser
n pivnia unor vecini Numai c un om din sat, care tare ar fi
vrut s pun mna pe casa celui care i adpostea pe ascuni,
denunase. Enkaveditii, n bun tradiie ruseasc, nu ezitaser:
trseser cu mitraliera prin gura pivniei, unde se aflau alte femei,
ali copii - apoi i mpucaser, n curte, pe toi membrii familiei
gzduitoare. Aflnd ce se ntmplase cu un an n urm, unchiul
meu a pus mna pe primul obiect gsit, un hrle i l-a cioprit
pe consteanul denuntor - rud pe departe. A fost judecat
pentru dezertare i pentru omor i internat ntr-un azil.
Rzbunri sngeroase au avut loc n fiecare localitate din
Teritoriile Ocupate de rui n urm cu un an. Victime - de ast
dat : cei care din interes material, din pizm, din prostie, din
convingeri politice, din ur (mai ales din ura de ras a evreilor,
ur oarb, lutoare de mini) fa de romni, i denunaser
concetenii, cunoscuii, vecinii, chiar neamurile, colabornd
cu ocupantul, cu dumanul, astfel participnd activ la teroarea
bolevic.
Desigur, nu toi evreii au colaborat - ca s vin n ntmpinarea celor care m vor acuza c generalizez-antisemitiznd.
Fiindc din 1965, cnd am reieit la suprafaa pmntului din
nchisori-deportri i am nceput a m exprima i prin scris, am
fcut btturi de pe urma nvinovirilor de antisemitism (sic),
venite dinspre stnga: de la fosta-actual-Securitate; simultan, de
jidovism (re-sic), dinspre dreapta: actuala-fost-Securitate.
Sigur este: nu am auzit - nu am auzit, eu - s fi existat un singur
evreu, atunci-acolo, n Basarabia-Bucovina Sptmnii Roii
(28 iunie-3 iulie 1940) care s fi protestat mcar verbal - necum
s se fi opus coreligionarilor bei de ur(-de-ras, nu de-clas),
dedai la acte de pur bestialitate, victime: militarii romni
n retragere, romnii civili pornii n refugiu, romnii rmai
ostatici ai rusilor.
Pe mine evreii nu au cum s m culpabilizeze cu
Holocaustul ale crui victime au fost ei - altcndva, cronologic
dup Holocaustul nostru - provocat i de ei. Nu sunt german,
nici francez, nici ungur, s tremur de fiecare dat cnd un evreu
se ncrunt la mine. Sunt romn basarabean i am fost, cu ntrea-
25
ga familie a mea, cu neam de neamul meu de romni abandonai

n iunie 1940 ruilor, ca toi basarabenii, bucovinenii, herenii,
victim a bolevicilor, dintre care o bun parte: evrei. ncepnd
din 28 iunie 1940 noi, romnii am fost victime ale strinilorvnztorilor, pe pmntul nostru, cotropit: ne-au hituit, ne-au
terorizat, ne-au jefuit, ne-au nfometat, ne-au ars crile, ne-au
lsat fr prini, ne-au deportat - cnd nu ne-au asasinat - ei,
bolevicii rui, cu slugile lor credincioase: evreii.
Ca romn basarabean am fost printre primii care mi-am
asumat pcatele comunitii mele, romneti: persecutarea,
martirizarea, n timpul rzboiului, ncepnd din 22 iunie 1941, a
evreilor i a iganilor (deportai n Transnistria doar pentru c
erau evrei, igani. Oricte circumstane atenuante am evocainvoca, comparndu-ne cu germanii prin actele de omenie
romneasc ale unor soldai, ale unor jandarmi, nu putem nega:
n Transnistria oameni nevinovai - nu erau cadre bolevice:
acelea fuseser grabnic evacuate de sovietici; nici prini cu arma
n mn, luptnd mpotriva Armatei Romne: aceia fuseser
mpucai pe loc, n Basarabia, n Bucovina - au fost jefuii,
umilii, chinuii, nfometai i, vai: asasinai. Fapte prin care
romnii participani s-au umilit-degradat singuri i au degradatumilit ntreaga noastr comunitate. Adevrat, nu pentru acest
motiv au fost condamnai, muli executai, dup august 1944 8).
Aadar: nu eu sunt dator, primul, s rspund la acuzaiile de
antisemitism, de masacrare a lor, ei s rspund nti la
acuzaiile noastre, de antiromnism, doar este limpede c
Holocaustul Rou pus la cale i de ei a nceput pentru noi,
romnii, cu un an mai devreme dect al lor: la 28 iunie 1940.
Iar al nostru nu s-a ncheiat nici azi.
ntrebare - nu neaprat retoric:
Ci dintre evrei, ca ceteni romni, deschiseser gura s
protesteze mpotriva ocupaiei ruseti a Romniei, ar i a lor?;
mpotriva regimului bolevic, strin tuturor romnilor? n nchisori, domicilii-obligatorii nu am ntlnit opozani evrei ai comunismului impus n Romnia i nu am auzit s fi existat - romni
ca cetenie, nu ca sioniti. Ci evrei romni deschiseser gura,
mcar de form, ntre februarie 1977 i decembrie 1989, pentru
aprarea drepturilor omului n Romnia? l detestau pe
Ceauescu, o mrturiseau la closet, dar ci i s-au opus, pe fa,
ridicnd glasul n favoarea i a ne-evreilor, conceteni ai lor? - eu
nu cunosc un singur evreu care s se fi manifestat mcar ca
disident. Ci dintre evreii romni, devenii, din ordin, vntori
de antisemii, dup decembrie 89, nainte apraser valorile
umane pe care, acum, pretind c le-au aprat de cnd se tiu?
26
Unde erau, n Romnia lui Ceauescu - de pild n primvara

lui 1977 - vinskii de dup-22-decembrie-89-fix: Andrei
Cornea, Dorel Dorian, R. F.(eldmann) Alexandru, Radu i Al.
Florian, Eshkenazy, Neumann, Volovici, Oiteanu, Teu
Solomovici, Ornea, Cosau, Maria Banu, Ianoi, Wald, Nina
Cassian, Radu Bogdan i ceilali curajoi trtori-pe-burt? Nu
i-am vzut, nu i-am auzit. Cum se manifestaser, pn n 1989,
mpotriva persecuiilor la care erau supui concetenii lor din
ar evreii ieii: M. Shafir, V. Socor, Norman Manea (el l-a
nfruntat pe Eliade la 6 ani dup ce murise iar pe Ceauescu:
niciodat, fie i asudnd-tremurnd la adpost, nti la Berlin,
unde pretindea c este exilat - exilat cu paaport RSR?, apoi n
America); R. Ioanid (citez din macabeul holocaustolog: am fost
descurajat de a interveni n favoarea lui Radu Filipescu, arestat
i: n fapt, am spus c nu vreau s-mi expun familia - e-he,
alibiul cu familia, nu doar la antisemii, ci i la sionitii securiti!); Isac Chiva, Chapier, Moscovici (tatl i fiul), politrukul
Perahim (tatl i fiul: Tudor Eliad, devenit biat de prvlie al lui
V.C. Tudor), Mirodan, S. Damian, Bianca Marcovici, Bianca
Marcu-Dumitracu-Balot, Lilly Marcou, Tertulian, Ana Novac,
Nina Cassian, Volovici, Oiteanu (oarecare excepie: V.
Tismneanu - la Europa liber) Cei care, abia dup ce au
primit semnal de la Washington, au nceput s rcneasc n cor,
denunnd antisemitismul - prezent - al romnilor (Holocaustul romnesc pentru care trebuie s pltim miliarde de
dolari?) - vocea a doua fiind inut de alt brigad agitprop
alctuit din neruinai ca Nina Cassian, Maria Banu,
Crohmlniceanu, Tertulian plngndu-se c n Romnia fuseser,
bieii, persecutai ca evrei i comuniti! - ei care fcuser parte
din tagma profitorilor, a marilor persecutori-reeducatori-bolevizatori, culpabilizatori ai romnilor - ca evrei-comuniti!
Exist muli evrei cu simul adevrului, al justiiei, al
normalitii - voi cita pe larg din mrturiile ctorva, scrise, n
legtur cu Basarabia i Evreii. Dezbatere ori doar enunare
considerat de eternii Paznici de Noapte de la Poarta Templului
Istoriei Mistificate: trdare (din partea evreilor normali), iar
din a goi-lor: rbufnire fascist, antisemit, trivial negaionist Cum altfel, dac analfabetizatorii de ei nu in seama pentru nceput - de falsitatea, de idioenia termenului antisemit,
cnd semii (de la Sem) sunt i maltezii i berberii i arabii i,
cine ar crede, azi, n Israel: palestinienii, dragi tovari de alte
naionaliti!*) Nu voi face ca unii evrei, nu chiar toi, doar o
mic zdrobitoare majoritate care afirm despre toi polonezii:
au supt antisemitismul odat cu laptele matern; care spun
27
despre toi romnii: sunt fasciti-legionari - adausul: antisemit avnd rol de ntrire; i care mai afirm: Pogromul de la
Iai (din 29 iunie 1941, precizarea mea, P.G.) are rdcinile ()
n sistemul oficial antisemit de guvernmnt, inaugurat la 1867 i
aplicat vreme de o jumtate de veac cu nezdruncinat perseveren - am citat din Matatias Carp, la al crui studiu n 3 (trei)
volume m voi opri ntr-un capitol ntreg.
Firete, nu (chiar) toi-toi-toi evreii, care au scris despre
cauza masacrrii din senin (!?) a evreilor de ctre romni,
ntre 1941 i 1943 ignor cu o superioritate-de-ras inadmisibil
(i analfabet - s fac asta din analfabetism?, ei, Oameni ai
Crii?) - adevrul istoric, aezat cronologic:
- nti - 28 iunie-3 iulie 1940 - a avut loc prsirea
Basarabiei, a Bucovinei de Nord i a inutului Hera: n timpul
evacurii tragice victime au fost romnii i doar ei;
- apoi - dup un an i o zi (la 29 iunie 1941) a fost Pogromul
de la Iai, primul act sngeros - victime: evreii din Romnia.
Adevr care mai spune: evacuarea armatei i a civililor din
Teritoriile Ocupate n iunie-iulie 1940 a constituit, din partea
evreilor, nu a ruilor ocupani prilej de agresiune slbatic,
fanatic, rasist, anti-romneasc, anti-goi, anti-cretin
(nclcarea Poruncii a 6-a!);
i nc mai spune cronologia: agresiunea din partea
evreilor n timpul evacurii militarilor, a civililor romni din
teritoriile cedate a semnificat Ochiul-prim;
Ce s-a ntmplat - dup un an de zile - inadmisibil, reprobabil, criminal, condamnabil (dealtfel vinovaii au i fost
condamnai, muli executai pn n 1951 - vezi Nota nr. 8) - a
fost replic la agresiune, Ochiul scos pentru Ochiul scos:
Rzbunarea romnului (i) pe evreu - de la individ la
individ - pentru rul personal fcut individului;
Pedepsirea, de ctre stat a cetenilor romni (nu doar evrei)
vinovai de colaborare cu inamicul pe timp de rzboi, pentru rul
fcut comunitii noastre, mai ales prin nrolarea voluntar,
entuziast n Armata inamic Roie i lupta i ura, feroce
mpotriva Armatei, Romne, deci mpotriva rii lor: Romnia.
Adevruri evidente susinute i de evrei normali ca Nicolae
Minei-Grnberg, Moshe Carmilly Weinberger, Barbul Brontein,
rabinul Alexandru afran, Al. I. Zissu, Miu Benvenisti, Wilhelm
Filderman, fost preedinte al Uniunii Comunitilor Evreieti din
Romnia n anii 40 (vezi Situaia reprodus n Nota la
primul capitol al acestei cri).
Acesta din urm, W. Filderman este autor, nu doar al unui
jurnal, furat de la Paris i dac nu distrus de arhivitnicii telavi-
28
vioi, atunci toaletat - ca al lui Sebastian - deocamdat decretat

neconsultabil; dar i al unei declaraii numit Testamentul lui
Filderman: document ignorat, ocultat de fabricanii de istorie
(scuiptori ai veninului urii oarbe pe toi romnii, pentru a
oculta crimele lor i ale ungurilor: coralnicii sioniti din comandoul-Ioanid) - dup ce fusese interzis, din 1948, considerat, prin
decretul Pauker-Rutu-Kiinevski: fiuic fascist, antisemit!
Iar dac mincinoi, escroci, hoi de documente, calomniatori ai romnilor ca Wiesel, Braham, Ancel, R. Ioanid, Shafir i
A. Pippidi, M.D. Gheorghiu, Laszlo A. i consider n continuare
fasciti, antisemii pe Antoneti, s citeasc ce scrisese Mihai
Antonescu: Am lsat s intre n ar evreii refugiai din
alte pri i mai ales cei venii recent din Ungaria, adic unii
din Transilvania de Nord, pe care nu-i consider unguri, ci
romni
Poate c, n mare mila lor, vor tcea trei minute (dup
60 ani de monolog continuu, furios, isteric, acuzator) i i vor lsa
s vorbeasc pe doi martori nalt credibili, aflai n miezul evenimentelor din acea perioad cumplit.
Mai nti un fragment din Testamentul lui Wilhelm
Filderman, act legalizat la New York n 1956:
Marealul nsui a fost executat de agenii Moscovei, ca
fascist. Adevrul este c Marealul Antonescu este cel care a pus
capt micrii fasciste din Romnia, oprind toate activitile
teroriste al Grzii de Fier din 1941 i suprimnd toate activitile
politice ale acestei organizaii. Eu nsumi, rspunznd unei
ntrebri a lui Antonescu, la procesul su - montat de comuniti
- am confirmat c teroarea fascist de strad a fost oprit n
Romnia la 21 ianuarie 1941, zi n care Marealul a luat msuri
draconice pentru a face s nceteze anarhia fascist () n
timpul perioadei de dominaie hitlerist n Europa, eu am fost n
contact permanent cu Marealul Ion Antonescu, care a fcut
foarte mult bine pentru ndulcirea soartei evreilor expui persecuiilor rasiale naziste () Eu am fost martorul unor scene
emoionante de solidaritate i de ajutor ntre romni i evrei, n
momente de grele ncercri din timpul Imperiului Nazist din
Europa. Marealul Antonescu a rezistat cu succes presiunilor
naziste care cereau msuri dure mpotriva evreilor. El este cel care
mi-a dat paapoarte n alb, pentru salvarea de teroarea nazist a
evreilor din Ungaria, a cror via era n pericol!
Apoi un pasaj din scrisoarea de mulumire adresat la 26
iunie 1944 de Al. I. Zissu lui Mihai Antonescu, prim-ministru:
() eful unui guvern obligat s asculte de poruncile nendurtoare ale unui tragic rzboi, hruit de greuti inexplicabi-
29
le, pus mereu n situaii penibile i aproape insurmontabile

() larga toleran a guvernului dumneavoastr fa de exodul
evreilor unguri, polonezi etc., care au gsit i continu s
gseasc aici un refugiu sigur i putina unei definitive salvri
prin emigraie (). i dac astzi evreimea din Ungaria urc
nsngeratul calvar pe care a ptimit i pierit iudaismul polonez,
iar cel bulgar urc acelai rug, noi, evreii romni suntem mereu
oblduii de guvernul dumneavoastr, care se strduiete s
ndulceasc restriciile i s nlture msurile impuse de mprejurrile hane.
Acetia - evreii normali - au fost acuzai de ploconeal n
faa autoritilor (ce ar fi trebuit s fac: s-i asasineze pe
antoneti? - cu ce rezultat?), snt tratai de membrii Biroului
Politic al Comitetului Central al Sionismului Komisarnik (b) mai
ru dect goii, considerai trdtori- dup apuctura bolevic:
dumanul-de-clas este mai puin foarte-periculos dect fostul
tovar, trdtor.
De ce: trdtori? Fiindc, dei evrei, spun adevrul-adevrat,
nu cel insistent, discret - ba chiar: secret - recomandat?
Ei, da: cine nu cnt n Fanfara Armatei Roii de la Tel Aviv,
sucursal: Washington - nu are dreptul la cuvnt!
Singurul rspuns (nu de justificare, ci de explicare):
Comportamentul bestial, criminal al romnilor fa de evrei,
ncepnd din 29 iunie 1941, i gsete cauzele imediate cu un an
mai devreme, n 1940, n Basarabia i problema evreiasc (sau
n: Evreii i Problema Basarabiei), iar cele mai ndeprtate
n Revoluia Bolevic de la 1917;
i dac din 1878?;
Nu cumva de la promulgarea Constituiei din 1866?;
i dac de la 1831 (Regulamentul Organic)?
NOTE
*) Cum altfel, dac analfabetizatorii de ei nu in seama - pentru
nceput - de falsitatea, de idioenia termenului antisemit, cnd semii
(de la Sem) sunt i maltezii i berberii i arabii i, cine ar crede, azi, n
Israel: palestinienii, dragi tovari de alte naionaliti!
Aceast fraz a fost falsificat prin inversare de ctre Al.
Florian, demn fiu al nedemnului su tat (Radu Florian), afiat pe
site-ul Preediniei Romniei: n loc de ei (evreii, analfabetizatorii)
nu in seama de falsitatea termenului antisemit, inversistul / inversatorul a atribuit falsitatea autorului acestor rnduri!
30
1) A devenit indecent, grotesc trguiala, cearta n jurul

numrului evreilor omori de romni.
Evreii au decis cu de la sine putere: cifra este - odat
pentru totdeauna - 400.000, au i scris-o pe Memorialul de la
Coral. Crezndu-se n continuare n Lagrul Sovietic, unde fceau
legea-adevrului-de-clas (i de-ras), n Rusia din 1917, n
Romnia ntre 1940 i 1989 - sunt, nu doar mirai de obrznicia,
de ndrzneala romnilor de a ncerca s nuaneze cantitatea (i
nu fapta!): au nceput s zbiere c se contest adevrul unic,
imuabil: cel evreiesc - impersonalul indicnd pcatul de moarte al
goi-lor de a pune la ndoial cuvntul evreilor.
Din februarie 2004, n sptmnalul Observator cultural,
asistm la dezolantul spectacol dat de istoricul J. Ancel (notoriu
falsificator de istorie, prin statistici traficate), revoltat de modesta
bgare de seam a lui Andrei iperco n legtur cu Bilanul
Holocaustului din Romnia. Departe de a se angaja ntr-o dezbatere onest, J. Ancel tun i fulger, nu pentru c i se corijeaz
cifrele (toi greim, li se ntmpl chiar i statisticienilor, nu?,
darmite sionitilor!), ci pentru c un nemembru al staff-ului are
insolena s contrazic ce a scris el - membru eminent - negru pe
alb; odat pentru totdeauna, vorba tovarului su de bolevism
n Romnia, Radu Florian. n zadar i cere Andrei iperco unui ins
structural de rea-credin, s aib bun-credin. Care: bun?
Care credin? Dar J. Ancel este ceea ce a fost (i va fi): un
min-cinos, un obraznic, un traficant de adevruri istorice - nici mai
mult, dar nici mai puin.
Pe urmele lui J. Ancel i ale lui R. Ioanid, traficani de
cadavre, am consultat impozantul volum n limba rus Evrei
Moldov realizat de un colectiv condus de S. pitalnic, aprut la
Chiinu n 2002 cu girul Bibliotecii municipale B.P. Hasdeu, a
Bibliotecii evreieti L. Manger i a Joint-ului.
Este un catalog al intelectualilor evrei din Moldova, n
secolul XX (ar trebui s se neleag, din R.S.S. Moldoveneasc, n realitate aria geografic fiind mult mai ntins: pe
lng Basarabia, provincie romneasc, este cuprins aici i
Bucovina de Nord (cu Cernuiul) precum i o parte din Galiia, din
Ucraina - zonele Tiraspol, Balta, Odessa. Deasemeni, au fost
inclui nativi din alte provincii romneti i ruseti, tritori n
Moldova. Ne-am oprit doar la literatur i art : scriitori i
critici literari, arhiteci, pictori, sculptori, graficieni, istorici de art,
compozitori, interprei de muzic, actori, regizori: 251 de persoane.
Scriitori: n idi: 44, n rus: 31, n romn: 24. Total 99.
Nu vom pretinde c dup 22 iunie 1941 soarta scriitorilor evrei
din Basarabia, Bucovina ar fi reprezentat, proporional, soarta
evreilor ne-scriitori, dar observm - din catalogul alctuit de evrei:
Din cei 99 scriitori repertoriai au murit n lagre din
Transnistria - deci sub administraie romneasc - 3:
31
1. Goldenberg Mordehai - n 1941:

2. Trahtenberg Iosif - n 1941 (la Kamenek-Podolsk);
3. Vainstein Israil - n 1942.
Iar al 4-lea:
4. Breitman Motl a fost internat de ctre romni n lagr, ntre
1941-1944, din fericire a supravieuit, apoi a trit la Cernui dup expresia alctuitorilor.
Sub administraie sovietic, ncepnd din 1938, pentru
cetenii sovietici din R.S. Autonom Moldoveneasc - au murit
sau disprut n Gulag:
1. Gaisiner Gher;
2. Pincevski Moe;
3. Iankilevici Iankel;
4. Terziman (Alterson);
5. Lehtsir Samuil Iar urmtorii scriitori evrei au supravieuit (gulagului):
6. Saktsier Motl
7. Kharats Iacov
8. Iakir Iacov.
Arhiteci, ingineri constructori, urbaniti - total 32
1. Aroni Samuel, inginer constructor, a fost internat de
romni n ghetoul din Kiinu. A supravieuit - dup liberare a
lucrat n Australia, n California, n Israel.
Plasticieni - total 30
1. Beierman Mendel, grafician, cronicar de art - a fost
internat n Gulag n 1942, reabilitat n 1956
2. Brazer Abram, sculptor, grafician - decedat n ghetoul din
Minsk n 1942
3. Kogan Moisei, sculptor, grafician - decedat n Gulag (1942)
4. Sinitza Zinovie, pictor, n 1940 internat, de ctre romni n
ghetto; n timpul rzboiului : n Gulag, pentru 8 ani
Muzica, teatru, cinema - total 90
1. Tkaci Efim - instrumentist, pedagog: a fost internat n gheto de
ctre romni, n Transnistria - a supravieuit
2. Schildkret Moritz, violoncelist - la 78 ani a fost internat de
ctre romni n gheto, unde a i murit, n curnd (1941).
Dup cum se observ, cel mai greu tribut l-au pltit scriitorii.
Apoi artitii plastici. Administraia romneasc are pe contiin
internarea a 8 oameni de cultur i moartea a 4 dintre ei. i unul
singur ar fi fost prea-mult.
nc o dat: cu excepiile indicate, intelectualii evrei din
Moldova- i nu doar ei - s-au/au fost evacuai n interiorul Rusiei.
2) n ebraic goi este singularul; pluralul: goim. Motiv pentru
care n romnete singularul (goi) sun ca un plural. Este bine s se
evite folosirea pluralului n romnete - recomandare pe care
autorul rndurilor de fa nu a reuit s o respecte
32
3) ntru ilustrare, citez din Mihai Shafir:

Bunica mea [era] de origine budapestan. () ajungnd la
dnsa la Timioara, m-am adresat bunicii n limba romn. A rmas
ca un stlp de ghea, n toata statura ei impozant i mi-a rspuns
n limba germana (pervers, dar aceasta era limba familiei, nu idiul,
pe care l-am nvat cu ajutorul ebraicii i al germanei n... Israel):
n aceast cas, se vorbete romnete numai o dat pe sptmna, i atunci numai la buctrie. Adic cu servitoarea (subl. m.).
Locul scenei relatate de M. Shafir: Timioara, Republica
Popular Romn; timpul: ntre 1945-1965. Atunci-acolo existau
legi care pedepseau cu nchisoarea ura de ras - numai cea care
i-ar fi vizat pe evrei, pe igani, pe unguri, pe rui; nu i ura-de-ras
vizndu-i pe romni - mai ales cnd ea venea de la un evreu-ungur.
Egalitate n faa legilor sovietizatoare? Nu i pentru cei, fiindc
Azi ara ta e casa mea, aa suna varianta lor a imnului rii noastre.
Bunica budapestan a lui Mihai Shafir se prefcea c nu tie
(nepotul su la fel): n Vechiul Regat, pn la 23 august 1944 adic: pn la invazia bolevicilor - cnd spuneai: unguroaic,
nelegeai: servitoare.
Imprudent M. Shafir declar: Din partea mamei strbunicul
fusese arenda n Moldova () (acum vedei cine e vinovat pentru
1907)
Nu abia acum vedem, acum ni se confirm ceea ce tiam, n
ciuda istoriei Romniei impus de Rutu, Roller i ali komisari
bolevici.
Dup rzboi vinovaii unguri i vinovaii romni (de acte de
cruzime, de asasinate) nu au fost judecai dup aceeai Balan, nu
au fost pedepsii cu aceeai Sabie. Ultimul soldat romn (nu mai
vorbim de jandarmi!) care, din ordin, nsoise o coloan de evrei n
Transnistria a fost judecat pentru crim mpotriva omenirii i
condamnat; n schimb criminalii unguri, asasini ai romnilor nordtransilvneni nu au fost identificai i de justiia comunist
maghiar. Ba chiar jandarmi unguri, care au uciseser doar
romni ne-urmrii penal, au devenit miliieni i securiti
(romni!), devotai aprtori ai sovietismului n Romnia - pn n
1956. Singurii pedepsii (de ctre Justiia Divin) au fost bestiile
care, dup 20-30 ani, temndu-se c, n sfrit vor fi demascai i
judecai, de spaim, s-au sinucis. Nu oricum. Ci spnzurndu-se.
Ca Iuda.
4) Abatorul de la Bucureti:
n timpul rebeliunii legionare (21-23 ianuarie 1941) au murit
militari, legionari, civili, printre ei un numr de evrei din Bucureti.
n cele trei zile de rebeliune au fost ucii 120 evrei (M. Carp,
Cartea Neagr, vol I, pag. 188). Odios apare episodul de la
Abator, unde (atenie, vorbete tovarul Ilia Ehrenburg, la
Bucureti, n 1945; n acelai an, spusele i vor fi tiprite la editura
- care, alta? - Cartea rus): zilele de groaz cnd legionarii
33
rupeau oamenii n buci i-i spnzurau la abator [printre care i]

fete tinere atrnau de crligele abatorului.
Timpul nu a restabilit adevrul, din contra: a umflat cifrele:
200 evrei erau dui la abator, evrei omori de legionari i
agai n crlige, explic Sandu David, preedinte al Scriitorilor de
origine romn din Israel, n Express Magazin nr. 29/1991.
[Dar ci preedini vor fi avnd scriitorii israelieni de
origine romn? Eu l tiam pe Sebastian Costin, fost coleg al meu
la Institutul Eminescu i care semna: Sebastian Costin; din alt
surs, n aceiai perioad, este indicat ca preedinte lomo
Leibovici, nativ din Botoani, spion activ, ef de contrainformaii,
controlor al ambasadei israeliene de la Bucureti. S fie Sebastian
Costin pseudonimul civilo-artistic al militarului-spion Leibovici?
Nu cred.]
Legionarii acuzai nu s-au putut apra: dup rebeliune
Antonescu le-a nchis gura (unora i cu pmnt). Pn n 1989
existau numai mrturii orale; i numai n nchisoare.
Martorii oculari nu au fost luai n seam de justiia poporului, n 1946: directorul Abatorului Dr. Aurel Naghel, nu a recunoscut nici masacrul de la Abator, nici macabra punere n scen
a crligelor n care ar fi fost atrnate fete-tinere, vorba lui
Ehrenburg. Nici un alt salariat al Abatorului nu a confirmat
alegaiile procuraturii. Nici tinichigiul evreu Segal, aflat acolo n
timpul evenimentelor nu a confirmat teza masacrului. A. Naghel
a fost declarat nevinovat, dosarul nchis - din punct de vedere penal
- nu i pentru presa P.C.R. care a susinut (i susine i azi, nu doar
la Tel Aviv) varianta mincinoas a Pogromului de la Abator.
Exist ns o sum de mrturii, orale vreme de o jumtate de
secol, aternute pe hrtie ncepnd din 1990. Potrivit acestora:
- legionarii (faitii, rosteau procurorii, proaspt sosii din
Marea Uniune) nu au ucis, n timpul rebeliunii, evrei - ca evrei;
- indivizii care, n uniforme legionare, au terorizat populaia
civil, mai cu seam pe evrei, autori ai jafurilor (victime: nu doar
evreii), ai asasinatelor (victime: i evreii) nu erau legionari ci, dup
mrturisirile n nchisoare ale unor responsabili din poliie - ns
antiantonescieni - ar fi fost recrutai dintre lumpenproletarii de
serviciu din mahalalele i din Gropile Capitalei, mbrcai n
uniforme legionare (cmi verzi), aduse pe Marea Neagr,
din Uniunea Sovietic. Dublu scop: compromiterea legionarilor
antisemii; compromiterea lui Antonescu (prin acte antisemite), i desprirea Romniei de Germania. Cine avea interes?,
desigur, URSS - dar i Anglia.
Cteva mrturii (documente luate de pe internet):
ncepand cu 1945, s-a incetenit in Romania convingerea cu
privire la o serie de crime n masa comise impotriva evreilor in luna
ianuarie 1941, in timpul aa-zisei rebeliuni legionare. Unul din
episoadele cele mai importante este pogromul de la abator n care
zeci de evrei ar fi fost ucisi si agatati in carligele de macelarie.
34
Povestea a servit intai comunitilor drept cap de acuzare impotriva

legionarilor, iar mai apoi ca scenariu pentru filme sau cri (Marin
Preda, Sergiu Nicolaescu etc.) Azi, multa lume este convinsa ca
acest eveniment a fost real, mai ales datorita demonizarii absolute
a legionarilor si imposibilitatii acestora de a-si spune propria
versiune.
Aceasta () (extrem de puin vehiculat //) este urmatoarea: n anul 1946, procuratura comunista deschide dosarulAbator.
Sunt chemai la ancheta medicii i muncitorii angajai acolo n anul
1941. Faptele sunt intoarse pe toate feele, se cauta vinovai sau api
ispitori, dar nu se gasesc i procuratura este obligat s inchid
dosarul. Dintre cei audiai, doar un macelar pe nume Horwat crede
in pogrom, ns el nu era angajat al abatorului n 1941. n schimb,
tinichigiul Segal, evreu, de buna inut morala, prezent acolo n
1941, declar ca nu a existat nici un pogrom.
Angajaii Abatorului Bucureti, revoltai, au semnat o not de
protest mpotriva mistificrilor aparute pe aceasta tem n ziarele
comuniste. Exemplare ale acestui protest au fost inaintate ziarelor
Universul i Dreptatea, dar ele nu au mai fost publicate, deoarece
aceste ziare au fost reduse la tcere (vezi Zaharia Marineasa Pogromul de la Abator, Almanahul Gazetei de Vest - 1994, pag 144).
DESMINIRE
Subsemnaii, medici veterinari i funcionari ai Abatorului
Capitalei, lund cunotin de articolele publicate de ziarele
Romania Libera i Tribuna Poporului, prin care se afirma c in
abatorul Capitalei au fost ucii ovrei, i de campania care se duce
pe aceasta tema, de natura sa discrediteze instituia si oamenii ce o
servesc, dm cea mai categorica desminire afirmaiunilor fcute i
declarm pe proprie rspundere ca faptele enunate mai sus sunt de
domeniul fanteziei. Urmeaza semnaturile (n numr de 37).
Facsimilul scrisorii i semnturile au fost publicate abia dupa
1989, n acum defunctul Expres Magazin, nr. 13/1992, precum i in
Almanahul Gazetei de Vest - 1994. Documentul n original se afla
in arhiva ziarului Dreptatea.
() Despre evreii mori n timpul aa-zisei rebeliuni, Cartea
Neagr, editat n 1946 de Comunitatea evreilor din Romnia,
recunoate condiia de beligerani, adica de lupttori, a evreilor n
rsturnarea regimului legionar, i nu de simple victime ale antisemitismului, numrul evreilor mori fiind nensemnat fa de
numrul legionarilor ucii n evenimentele din ianuarie 1941.
Cercetnd cu amanunime evenimentele din timpul zisei rebeliuni,
nu vom descoperi nicieri vreo condamnare adusa vreunui legionar
pentru fapta de a fi ucis un evreu, dei tim cu toii ca Antonescu
s-a luptat mult s descopere o astfel de proba incriminatorie. Se
cunoate de asemenea ca legionarii au fost ocupai cu aprarea instituiilor publice n contra loviturii de stat antonesciene; n plus, ca
i n Revoluia din 1989, ca de altfel n orice situaii de aceeai fac-
35
tur, periferia oraului, prin elementele ei, i aduce o contribuie

violent i haotica. (Zaharia Marineasa - ibidem).
Declaraia lui Drteanu I. Constantin
(Aldine, 30 ian. 2004):
Subsemnatul () cunoscnd sanciunile prevzute de art.
292 din Codul Penal, cu privire la falsul n declaraii, declar
prin prezenta urmtoarele:
n ianuarie 1941 lucram la Baza Aeriana nr. 3 Pipera ()
n ziua de 24 ianuarie 1941 am avut o discuie cu un subaltern
Preda Petre () care n zilele precedente, 21-23 ianuarie, lipsise de la unitate: era legionar i participase la rebeliune. El mia povestit c la Abator se afl trupurile nensufleite ale unor
legionari agate n cinghele, despre care se afirma ca ar fi
cadavrele unor evrei ucii de legionari. Am raportat comandantului meu comandor inginer Constantinescu Cristea cele aflate
de la Preda Petre si l-am ntrebat ce crede ca trebuie fcut.
Comandantul mi-a rspuns ca nu tie ce sa facem i cui s
raporteze cele aflate, dar ca mai nainte de orice o asemenea
informaie trebuie verificat. Mi-a recomandat sa iau mainadubi () i s m deplasez acolo, la Abator, s vd care este
adevrul. () Am plecat cu oferul () am intrat pe poarta
principal spunnd ca mergem s lum carne pentru unitate
(). Am intrat apoi n hal i am constatat ca aproape nimeni
nu muncea, fiecare se plimba prin hal, de la un grup la altul,
se discuta ntr-o atmosfera apstoare, de ncordare i gravitate. Am ncercat sa intru n vorba cu parlagiii, dar ei mai mult se
fereau sa-mi rspund cand i-am ntrebat dac e adevrat c
undeva, n Abator, se afl nite oameni, nite evrei atrnai n
crlige (cinghele). M-au fcut atent s fiu mai discret i mai
prudent. Unul dintre ei, pe care ceilali l numeau "nea Vasile" i
care era eful unei echipe de mcelari, mi-a rspuns totui:
Da, domnule, dar nu sunt evrei, sunt romni!
oferul care ma nsoea l cunotea i ne-a fcut prezentrile: se numea Stoica Vasile. El mi-a artat n ce direcie se
aflau cadavrele i m-a fcut atent sa nu fiu vzut de oamenii din
conducerea Abatorului sau de oamenii de ncredere ai acestora.
La circa 50 m am gasit locul, unde am ajuns singur, nensoit de
nimeni. Am numrat cadavrele atrnate n cinghele, erau 11 sau
21, am uitat numrul exact, in minte c se termina cu cifra 1.
Lng perete se mai afla o grmada de cadavre, cu hainele
murdare de noroi i snge. Cadavrele atrnate n carlige aveau
paltoane pe ele, unul mai avea cciula (cum de blan, trneasc) pe cap. Am dat puin la o parte paltonul la primele trei
cadavre i am vzut la fiecare rana mortal, din care cursese
snge i mbibase mbrcmintea. Cel de-al treilea cadavru
avea sub palton i deasupra hainei o cma verde, legionar.
Nu m-am mai atins de celelalte cadavre i m-am ntors la ofer.
36
Discuta mai departe cu nea Vasile, pe care l-am ntrebat: Mi,

nea Vasile, cine sunt oamenii tia? Mi-a raspuns c sunt
legionari mpucai de Armat, ca n jurul Abatorului au fost
mpucai mai muli legionari i c aceti legionari au fost
adunai din strad de oamenii de ncredere ai conducerii
Abatorului, la ordinele acesteia, i bgai n Abator, unde au
fost atrnati n crlige i declarai c sunt evrei ucii de legionari. Reproduc cuvintele lui Vasile Stoica:
Nu sunt jidani, domnule, sunt legionari mpucai de
Antonescu, iar jidanii de la Abator, prin oamenii lor de ncredere, i-au trt din strad n Abator, i-au atrnat n cinghele i
zic despre ei c sunt jidani.
Fac meniunea ca la data aceea Abatorul era o societate
administrat i controlat de evrei. Nea Vasile a facut
meniunea: jidanii notri, care conduc Abatorul.
() Menionez ca, n zilele care au urmat, zvonul despre
uciderea i atrnarea n crlige a evreilor la Abator a circulat,
dar nu era luat n serios de nimeni. Pn i femeile cele mai
simple din mahalaua bucureteana se ntrebau de ce evreii nu
reclam la Antonescu ce au pit?
Precizez ca nu am fost membru al Micrii Legionare ()
De asemenea, menionez ca am fost condamnat dup 1944
pentru "crim de uneltire mpotriva ordinii sociale" i am fcut
11 ani de temni ().
Comunicat din Universul, 6 februarie 1941:
Numrul morilor i rniilor czui, dintre rebeli i populaia
civil, n Bucureti, n zilele de 21-23 ianuarie 1941, dup datele
culese pn n prezent de autoriti, se ridic la 490 i anume:
Rnii: () 254.
Mori: () 236.
Din totalul de 490 de rnii i mori, 346 sunt romni iar
144 evrei. Toi evreii mori (118) au fost asasinai de rebeli (subl.
mea, P.G.).
Pn aici nimic de semnalat, cifra oficial a morilor dintre
evrei (118) nu este departe de 120 - dat de Matatias Carp - ns
foarte departe de cea furnizat de la Tel Aviv de Sandu David (200).
Ciudat se arat partea final a comunicatului:
Majoritatea morilor i a rniilor a(u) czut n atacurile date
de rebeli asupra Preediniei Consiliului de Minitri i Palatului
Telefoanelor. Prezena femeilor i a copiilor printre cei czui se
datorete faptului c rebelii (adic legionarii? - n.m., P.G.) i-au
aezat n primul rnd n sperana c sub scutul lor vor putea
nainta fr a primi focuri. Mai mult de jumtate din nr. celor czui
l formeaz comunitii recrutai dintre muncitori, meseriai,
funcionari comerciali, ofeuri, ucenici etc (subl. mea, P.G.)]
Care este adevrul - fie el i doar statistic: adevrul lui
Antonescu i al guvernului de atunci?, adevrul legionarilor?,
37
adevrul evreilor?;
Care este adevrul despre pactul dintre Siguran, prin Eugen
Cristescu i PCR, prin Constantin David, comunist evreu din
Constana? n virtutea nelegerii, teroritii de atunci s fi fost,
ntr-adevr, igani i evrei comuniti care trebuiau s lase impresia
c legionarii ar fi devastat prvliile evreilor, i-ar fi batjocorit, asasinat - i atrnat n crlige, la Abator?
n care caz cine l-a asasinat pe Constantin David, erou al clasei muncitoare? Sigurana? - improbabil, dac este adevrat c exista o nelegere de colaborare; comunitii care nu erau la curent cu
ceastlalt linie a partidului i suprimaser tovarul ca trdtor?
Dar adevrul nostru: adevrul-adevrat - cnd l vom afla?
Pentru ce rabinul afran, imediat dup masacru, a adunat
cadavrele evreilor - de la Abator - i s-a grbit s le ngroape
nainte ca autoritile s poat face constatrile legale?
S mai pretind evreii c nu sunt manipulatori de cadavre - la
propriu i prin contabilitatea lor, cu totul special!
Iat o opinie despre: Emanuel Badescu
http://www.lumeam.ro/nr3_2006/index.html:
()Destituirea generalului Constantin Petrovicescu, ministrul
de interne, a sefului Sigurantei, Alexandru Ghika, si a lui C. Malmuca,
director in Ministerul de Interne, sub pretextul ca nu au reusit sa-l
depisteze pe asasinul maiorului Dring, a produs o asteptata (de
general) deruta si revolta in gruparea simista. Motivand - din
necunoasterea in detaliu a prerogativelor puterii lui Antonescu - nepublicarea in Monitorul Oficial a acestei decizii, Ghika si Malmuca au
refuzat sa se supuna acestei ilegalitati si s-au baricadat in sediul
Sigurantei de pe bulevardul Carol I. Erau insotiti de aproximativ 50 de
persoane. Acesta a fost momentul crucial al izbucnirii razboiului
dintre Garda si Antonescu. () Cu aceasta ocazie se poate remarca o
excelenta pregatire a gruparii simiste pentru situatii de criza, pregatire
insusita prin studierea materialului subversiv preluat de la comunisti.
Au fost ocupate tipografiile si radioul national. Au aparut manifeste si
s-au strigat lozinci de atragere a armatei. S-au lansat zvonuri false.
S-a apelat, tot prin manifeste, la sprijinul populatiei, dezvaluindu-se, in
spiritul maniei proletare, tradarea de neam de care se face vinovat
generalul, si asa mai departe. Cine este cat de cat familiarizat cu
manifestele bolsevice va observa usor marea asemanare cu acestea a
manifestelor lansate de simisti.
() Este un aspect care ar trebui sa dea de gandit celor ce-i mai
confunda pe codrenisti, profund anticomunisti, cu simistii, care au
conlucrat cu bolsevicii si luptau pentru o revolutie legionara, cu atat
mai mult cu cat, din miscarile Armatei Rosii de-a lungul frontierei
estice, rezulta ca Moscova cunostea indeaproape desfasurarea evenimentelor si pregatea o interventie de pacificare. Nu mi se pare o
simpla coincidenta. Daca i s-a cerut sau nu ajutor ramane de cercetat.
38
Totusi, pe care legionari i-a chemat Ana Pauker sa lucreze cot la cot cu
bolsevicii la reconstructia Romaniei, pe codrenisti sau pe simisti, cei
care au compromis nu numai Miscarea Legionara, ci si ideile nationalismului romanesc? Eu cred ca pe simisti.
De-a lungul celor trei zile de confruntare s-au evidentiat cateva
caracteristici tipice loviturii de stat, cele mai importante fiind
urmatoarele: s-au lansat actiuni de terorizare a populatiei - cu precadere evreiesti -, intr-un sens compromitator pentru cei programati sa
piarda puterea; s-a tinut zilnic legatura cu marea putere externa care
si-a dat acordul pentru lovitura; s-au contracarat zvonurile simiste cu
zvonuri ale noii puteri, producandu-se haos in circulatia pentru
civili a informatiei si, evident, panica de care va profita salvatorul
patriei; adeziunea structurilor adverse (simiste) din teritoriu la noua
putere.
Despre terorizarea populatiei in cele trei zile s-a scris cu fluvii de
cerneala. Totusi, doar un procent infim de incriminari a fost probat cu
documente si fotocopii. Faptul ca Simon Wissenthal si comisia sa nu
au anchetat crimele legionare ar trebui sa puna pe ganduri. Au fost
devastate magazinele evreiesti sau cele legionare, in cel putin doua
cazuri fiind vorba de cele din urma? Au fost atarnati de carlige, la
Abator (institutie condusa de trei evrei!), evrei, legionari sau cadavre
luate de la Morga? In mod surprinzator, desi actul a fost abominabil,
evreii romani si de pretutindeni nu au cautat sa afle adevarul.
Constrans de acest aspect, sunt liber sa presupun ca era vorba de
cadavre substituite de la Morga. La fel de surprinzatoare este aparitia
multor evrei alaturi de echipele de jaf trimise pentru compromiterea
simistilor in cartierele evreiesti. Insusi generalul Antonescu fost uimit
de aceasta situatie, pe care o va expune in sedinta Consiliului de
Ministri din 11 februarie 1941. Citez: Dintre evrei, nu toti, dar 3040 000 sunt periculosi si dovada s-a facut cu ocazia rebeliunii, cand
multi evrei s-au asociat elementelor devastatoare din strada. Pentru ca
evreii sa se asocieze acestor elemente, aceasta inseamna ca ei au fost
pusi in miscare de cineva, intr-un anumit scop si nu puteau fi miscati
decat de o actiune comunista dirijata. Cum se vede si cum se va
dovedi, pentru evreul comunist nu etnia conta, ci scopul care scuza
mijloacele. Posibil ca acesta sa fi fost motivul tacerii asternute ulterior,
mai cu seama in anii puterii lui Chisinevski si Nikolski, ani de crunta
prigoana antiromaneasca; ma refer, desigur, la neanchetarea cazurilor
de jaf si incendiere, precum si a celor de asasinare a evreilor nevinovati in zilele de 21-23 ianuarie 1941. Cine si ce i-a oprit pe tovarasi
sa faca lumina in acest caz? Nu cumva martorii oculari? Simpla
enumerare a mortilor si bunurilor distruse ori pierdute tine de contabilitate, nu de justitie sau de istoria reala.
5) Pogromul de la Iai.
n noaptea de 27 spre 28 iunie 1941 (rzboiul ncepuse la 22
iunie), la Iai, sergentul TR Mircea Manoliu, din trupele romnogermane ateptnd plecarea pe front, din proprie iniiativ (a se citi:
39
fr s fi avut vreun ordin de la superiorii si militari), a arestat i

a mpucat ase evrei, vinovai pentru c, n iunie-iulie 1940, n
timpul retragerii din Basarabia, evreii i atacaser pe militari i pe
civili. Sergentului i s-au alturat grupe germane de poliie militar
care au maltratat populaia evreiasc sub pretextul cutrii unui
aparat de radio-emisie. n cursul zilei de 28 iunie soldai romni i
germani au atacat locuine evreieti, rnind, ameninnd cu moartea,
maltratnd, jefuind numeroase persoane. n noaptea de 28 spre 29
iunie s-au semnalat provocri la adresa trupelor germane i
romne (n fapt puse la cale de civa legionari din Iai, de
coniven cu germanii) - s-a tras cu arme de salon i au fost
aruncate petarde.
A doua zi (29 iunie) au fost arestate cca 3.000 persoane, n
majoritate evrei. Dup o anchet sumar operat de poliia militar,
de jandarmerie, de poliie (romne, acestea), muli evrei au fost
liberai, ns germanii i-au re-arestat i au fcut de gard la
Chestur, pentru a nu mai permite liberrile. Arestrile au
continuat, ajungnd la cca 5.000 persoane. n aceeai zi (29 iunie)
Mihai Antonescu, vicepreedinte al Consiliului de Minitri a
ordonat evacuarea din Iai a ntregei populaii evreieti (n jur de
45.000 persoane) - msur ulterior abandonat.
La 30 iunie, printr-un ordin telegrafic, Ion Antonescu a decis:
toi evreii comuniti, posesori de arme i de steaguri roii s fie
executai. Pn n acel moment fuseser mpucai cca 300 evrei iar
50 au fost rnii. Execuiile au continuat - comunicatul lui
Antonescu de la 2 iulie vorbea de un total de 500 persoane
executate;
Trenurile Morii (30 iunie-1 iulie 1941).
n urma Pogromului de la Iai, la 30 iunie 1941 au fost formate dou trenuri. Pn la mbarcarea evreilor, trupele germane de
poliie militar - ntre care o echip de 10-12 membri ai organizaiei
Todt s-au aflat n frunte.
Primul tren, cu 2.530 evrei, luat n primire de Corpul
Gardienilor Publici, a fost evacuat la Trgu Frumos. Cel de al
doilea (1.974 evrei) a fost trimis la Podu Iloaiei.
Primul tren, dup ce a fcut un popas la Trgu Frumos - unde
a lsat 654 cadavre - a fost dirijat din Ordinul Ministerului de
Interne ctre Clrai: a ajuns abia n 7 iulie. Pe acest traseu trenul
a fost luat n primire de Jandarmerie. Bilanul - teribil: 1.519 mori
(din care doi mpucai pentru c ncercaser s fug).
Cnd cel de al doilea tren a ajuns la destinaie s-a constatat c
din pricina maltratrilor prealabile, a condiiilor ngrozitoare de
transport (vagoane supra-aglomerate, nchise ermetic, cldur,
lips de ap) 1.198 persoane muriser; 776 supravieuiser.
Ordinele de evacuare i cele privind tratamentul evreilor pe
traseul trenurilor morii au fost date de generalul Ion Antonescu
i de Mihai Antonescu. Ele au fcut parte din represiunea organi-
40
zat pentru a rzbuna atacurile evreilor din timpul retragerii din

Basarabia i din Bucovina de Nord (28 iunie-3 iulie 1940) i
pentru soluionarea problemei evreieti.
De aplicarea lor s-au ocupat: Poliia, Jandarmeria, Armata i
Corpul Gardienilor Publici - cu asistena autoritilor locale msurile fiind supervizate de ofieri de la Marele Cartier General al
Armatei Romne.
(Nota nr. 5 a fost redactat la cererea autorului de
istoricul Mircea Stnescu).
6) Scrisoarea adresat lui Elie Wiesel de ctre un concetean
de-al su din Sighet: iniial aprut n sptmnalul newyorkez
Meridianul Romnesc - nu este menionat data - difuzat apoi pe
internet:
Stimate domnule Elie Wiesel,
La sfarsitul lunii iulie 2002 ati revizitat orasul dvs. natal Sighetul Marmatiei, din Romania, si ati retrait atat amintirile
frumoase din perioada copilariei cat si amintirile dureroase
privind tragedia deportarii la lagarul de exterminare nazist din
Auschwitz (1944).
Cu aceasta ocazie ati spus locuitorilor din Sighetul
Marmatiei urmatoarele: Cei mai multi dintre dvs. v-ati nascut
dupa aceea. Tot ce s-a intamplat atunci nu este responsabilitatea dvs. Poate ca parintii si bunicii dvs. mai traiesc. Duceti-va
acasa si intrebati-i cum era atunci cand aici la Sighet traia o
comunitate evreiasca prospera si cum acum nu mai este nici un
evreu. Intrebati-i cum s-au simtit dupa acea noapte, dupa 1944,
daca au dormit bine dupa aceea.
Deci doriti ca baiatul meu sa ma intrebe ce am facut eu in
1944 cand trupele nemtesti si unguresti v-au trimis la lagarul de
exterminare nazist de la Auschwitz. Doriti sa stiti daca am dormit bine dupa aceea. Acum, in 2002, gasesc afirmatiile dvs. foarte jignitoare. Stiti foarte bine ce s-a intamplat cu populatia romaneasca din Sighet intre 1940-1944, deoarece citindu-va memoriile
inteleg ca va place istoria. Sa mergem impreuna in timp si sa
analizam ce am facut eu si ce ati facut dvs. in perioada 1940-2002.
Eu m-am nascut in 1922, in Sighet. Parintii mei fusesera
improprietariti in 1925 dupa reforma agrara si traiau destul de
bine din munca pamantului si cresterea animalelor, fiind binevazuti in comunitate ca tarani instariti. In 1939, am urmarit cu
frica miile de refugiati din Polonia care au trecut prin orasul
nostru. Aveam 17 ani atunci si intelegeam ca ceea ce se intampla in Polonia era foarte grav. Parintii mei cautau sa ma linisteasca, spunandu-mi ca Anglia si Franta ne vor apara! Dar, la
sfarsitul anului 1939, Polonia era impartita intre Germania si
Rusia, timp in care Franta si Anglia au stat si s-au uitat si nu au
facut nimic!
In urma Pactului Molotov-Ribbentrop, pe data de 26 iunie
41
1940, Rusia a dat un ultimatum Romaniei sa evacueze

Basarabia si Bucovina de Nord. Dupa cum stiti foarte bine,
comunistii rusi imediat au activat Coloana a V-a din
Basarabia si Bucovina de Nord, formata din minoritatile ostile
guvernarii romanesti (rusesti, ucrainene si evreiesti), care au
ucis multi romani civili, autoritati romanesti si trupe romanesti
care se retrageau. In urma acapararii de catre comunistii rusi a
Basarabiei si Bucovinei de Nord, peste 350.000 de romani au devenit refugiati. 200.000 de romani au fost deportati in Siberia si peste
150.000 de romani, in special cei care in 1918 au militat pentru
Unirea cu Romania au fost exterminati. Noi, romanii din Sighet am
trimis bani si ajutoare refugiatilor romani din aceste provincii
romanesti furate de rusi. Poate va aduceti aminte ca si prin Sighet
au trecut cateva sute de refugiati romani din Bucovina de Nord.
Acum, la randul meu, va intreb: dumneavoastra, familia
dumneavoastra si comunitatea dvs. evreiasca din Sighet, ce ati
facut pentru acesti refugiati romani? Cum ati dormit intre 26-27
iunie 1940, cand atat de multi romani au suferit cumplit?
Din pacate, peste putin timp, la o luna si jumatate dupa
tragedia din Basarabia si Bucovina de Nord, a venit si randul
nostru, al romanilor din Sighet sa suferim. Pe data de 30 august
1940, in urma Dictatului de la Viena impus de Hitler, Romania
a fost fortata sa cedeze Ungariei Transilvania de Nord, inclusiv
orasul Sighet. Peste 300.000 de romani au devenit refugiati sau
au fost expulzati, mii de romani au fost batuti si omorati.
Prigoana autoritatilor unguresti impotriva romanilor a fost
cumplita. Dupa cum stiti foarte bine, dle Wiesel, o mare parte
din populatia romaneasca din Sighet a fost nevoita sa se refugieze in Romania. Cei care au ramas au fost terorizati (batuti,
inchisi, omorati), de catre autoritatile unguresti. In perioada
1940-1944, peste 50.000 de romani au fost omorati de autoritatile unguresti in Transilvania ocupata. Imi amintesc cum in
primele zile cand au intrat trupele unguresti in Sighet, comunitatea ungureasca si evreiasca din oras era foarte fericita pentru
ca s-a terminat cu ocupatia romaneasca.
In cartea All rivers run to the sea singur declarati: A
consequence was that Sighet became Maramorossziget again.
The population joyfully greeted the first motorized units of the
Hungarian Army: troops on bicycles. My mother, too, was pleased with our change of nationality. For her is was a kind of
return to her childhood for which thanks were due to God pag. 28. (O consecinta a fost aceea ca Sighetul a devenit din
nou Maramorossziget. Populatia a salutat cu bucurie primele
unitati motorizate ale armatei ungare: trupe pe bicicleta. Si
mama mea s-a bucurat de schimbarea nationalitatii. Pentru ea
aceasta a insemnat o intoarcere la copilarie, fiind recunoscatoare lui Dumnezeu).
Asa ca acum, la randul meu, va intreb, dle Elie Wiesel, cum
42
aveti tupeul si lipsa de omenie sa ma intrebati cum am dormit in

1944, cand intre 1940-1944 nu ati facut nimic pentru familia
mea, care a suferit cumplit in urma teroarei unguresti.
De ce acuzati pe romanii din Sighet ca nu au facut nimic
pentru comunitatea evreiasca, cand stiti foarte bine ca romanii
din Sighet din 1940 si pana in 1944 au suferit cumplit sub teroarea administratiei unguresti, erau oropsiti si nu aveau puterea
politica si militara sa faca ceva?
Dle Elie Wiesel, la randul meu, vreau sa stiu cum v-ati simtit dupa august 1940 cand romanii din Sighet au fost prigoniti si
omorati de autoritatile unguresti. Vreau sa stiu daca dupa august
1940 ati dormit bine.
Dar sa continui amintirile despre Sighet. In 1941, autoritatile ungare au dat afara familia mea de pe pamantul pe care
il obtinuse in urma reformei agrare din 1925. In septembrie
1941, am ajuns refugiati la Ploiesti, la un unchi al mamei. In
anul 1943, cand aveam 21 de ani, am fost inrolat in Armata
Romana. Pana in 1944 am luptat pe frontul rusesc, din 1944 am
luptat pentru eliberarea Transilvaniei de sub unguri si in 1945
ma aflam cu trupele romanesti la granita Ungariei cu
Cehoslovacia.
Impreuna cu familia mea m-am intors la Sighet in primavara anului 1946, la varsta de 26 de ani, dupa o absenta din
Sighet de 5 ani. Ne-am intors la pamantul nostru si cu greu am
incercat sa ne refacem viata. Casa noastra am gasit-o distrusa
si tot ce lasasem fusese furat de vecinii nostri (!) din Sighet.
Dupa cum stiti si scrieti in cartea All rivers run to the
sea, dupa 1944, trupele rusesti au pus ca sefi ai politiei, inchisorilor si lagarelor de munca obligatorie pe o multime de tineri
evrei comunisti. The red army had given control of the police to
some young Jewish communists returning from Bucharest, the
labor battalions, and the camps. Whom else could they have any
confidence in? (one of them, Aczi Mendelowics, later became
Amons Monor, chief of formidable Shin Beth Security Service in
Israel) - pag.147-148 (Armata Rosie a dat politia pe mana
unor tineri evrei comunisti intorsi din Bucuresti. De asemenea
si lagarele de munca si inchisorile au capatat sefi similari.
In cine altcineva sa fi avut rusii incredere? (unul dintre acestia,
Aczi Mendelowics, a devenit mai tarziu Amons Monor, seful
formidabilului Serviciu Secret israelian, Shin Beth). Acesti
comunisti evrei au inceput o adevarata teroare impotriva a tot
ce era omeneste.
Incepand cu primavara anului 1947, in inchisoarea din
Sighet, pe care cred ca v-o amintiti deoarece era o cladire impozanta, construita la 1897, au inceput sa fie inchisi "dusmanii
poporului si ai noii societati".
Dupa abdicarea fortata a Majestatii Sale Regele Mihai I
al Romaniei, comunistii au venit la putere in toata Romania. La
43
inchisoarea din Sighet a fost adus mai intai "Lotul Visovan",

compus din 18 elevi si studenti maramureseni arestati de comunisti (stiti foarte bine cine au fost acesti comunisti in Sighet). Pe
urma au urmat fosti ministri, militari, academicieni, profesori
universitari, ziaristi. Printre ei se numarau Iuliu Maniu,
Constantin (Dinu) Bratianu, Gheorghe Bratianu, Mihai
Manoilescu, Aurel Vlad, Daniel Ciugureanu, Ioan Pelivan,
Constantin Argetoianu, generalii Mihail Racovita si Ion Rascanu,
preoti greco-catolici si romano-catolici, precum Ioan Suciu, Anton
Durcovici, Traian Frentiu, Vasile Aftenie. Toti acestia si multi altii
au murit in inchisoarea de la Sighet.
Cu ce i-ati ajutat, dle Elie Wiesel, pe acesti romani exterminati de teroarea comunista? La vremea respectiva erati la
Paris si ati fi putut ridica glasul despre holocaustul rosu, care a
exterminat peste 1.200.000 de romani in laga-rele de exterminare
raspandite pe intreg teritoriul Romaniei!
Holocaustul rosu a durat in Romania din 1946 pana in
1989. In toata aceasta perioada, ce ati facut, dle Elie Wiesel,
pentru romani si Romania in care v-ati nascut, cum ati dormit:
bine?
Si cum se face ca in 2002, cand ati revizitat casa natala
din Sighet, nu v-ati oprit si la muzeul holocaustului rosu din
Sighet, care se afla aproape de casa dvs.? De ce nu ati avut
curajul sa vedeti prin ce teroare si tragedie au trecut toti cetatenii Romaniei (romani, unguri, evrei, germani etc.) in perioada
1944-1989? Dle Elie Wiesel, laureat al Premiului Nobel pentru
Pace si purtatorul a U.S. Congressional Medal of Honor, de ce
nu ati gasit potrivit si cuvenit sa depuneti o floare la Sighet in
memoria celor exterminati in timpul holocaustului rosu? Prin
aceasta atitudine a dvs., toti acei martiri ai neamului romanesc
au murit pentru a doua oara! Ati dormit bine dupa aceea, dle
Elie Wiesel?
Viata mea dupa 1946 a fost un cosmar. Trupele rusesti si
tinerii comunisti la putere in Sighet terorizau populatia, iar in
1950 au inceput colectivizarea. In 1954, impreuna cu alti
"tarani instariti", am fost arestati si judecati ca dusmani ai
poporului si trimisi la lagarul de exterminare de la Canal, din
Dobrogea. Doar cu ajutorul lui Dumnezeu am supravietuit!
Dupa ce am fost eliberati in 1960, mi-am continuat viata mizerabila in Romania sub dictatura comunista.
Prin intermediul ziarului Meridianul Romanesc va trimit
aceasta scrisoare, dle Elie Wiesel. Vreau sa stiu: in toti acesti
ani, din 1945 pana in prezent, ce ati facut pentru cetatenii
romani (romani, unguri, evrei, germani etc.) terorizati si
exterminati de holocaustul rosu? Vreau sa cunosc: cand stiati
ca noi suferim asa de cumplit, cum puteati sa dormiti bine la
Paris, Florenta, New York, Washington D.C.?
Cu stima,
44
Gheorghe Dima
Concetatean din Sighet
Holocaustologii nemaitiind ce s inventeze pentru a ne
culpabiliza, au lansat Fenomenul indiferenei, argumentnd
astfel:
Indiferena fa de tragedia altei comuniti este asimilabil cu
complicitatea.
Teu Solomovici se ocup pe 4 pagini din a sa Istorie a
Holocaustului, exemplificind-o prin citate din contribuia la un
simpozion internaional a Magdalenei Boiangiu, efesa publicaiei
Dilema (indignata incapabil de a trece pe un anume bulevard din
Trgu Mure din pricina unui soclu pe care urma s fie aezat un
bust al lui Antonescu - dealtfel n duet cu alt indignat, Smaranda
Enache, ca rumnca imparial fost secretar de partid nainte,
preedinte a tot felul de comitete pentru drepturile omului, dup
- ambele tovrele plngndu-se lui A. Oiteanu de odiosul atentat
fascist la circulaia pietonal pe strzile i pe bulevardele patriei).
Indignata tovar Magdalena uitase oportun c, pe cnd era
pionier frunta apoi utemist devotat, nu numai c trecea pe
lng soclul uria pe care chiar exista gigantica statuie a Ttucului
su, Stalin, dar se i fotografia dinainte-i. Aadar, M. Boiangiu,
persoan devenit adult, n principiu tiind istorie - chiar i
destestata cronolgie - pleac de la o amintire a lui Elie Wiesel
despre arestarea evreilor din Sighet i ducerea lor n coloan din
ghetto spre gara Sighet. Pe urmele falsificatorului de istorie
publicista noastr (Boiangiu) falsific, n continuare istoria i
adevrul, brodnd pe motivul Ferestrelor nchise, indignndu-se i
dnsa de indiferena oamenilor fa de semenii lor n momentele
de criz acut - citat din T. Solomovici.
Nici T. Solomovici - care o citeaz respectuos pe M. Boiangiu
- nici M. Boiangiu care preia ca atare o realitate falsificat de
E. Wiesel nu au fost respectuoi cu adevrul istoric - cunoscut de
toi alfabetizaii:
Transilvania de Nord (deci i Sighetul) fusese ocupat la 1
septembrie 1940 de ctre unguri. Evreii din acest teritoriu ocupat
nu au fost deloc defereni (n momentele de criz) fa de
semenii lor, romnii - deosebirea fiind c ei nu nchideau ferestrele ca s nu vad ce li se ntmpla romnilor: arestri, alungare
din case, bti n plin strad - nu. Ei, evreii constituiau, dup
statistica din 1939 aproape 40% din populaia oraului, ungurii cam
tot atta, deci aceti cel puin 80% - priveau ca la teatru la spectacolul martirizrii romnilor ci mai rmseser din iniialii
20% i se bucurau c redeveniser maghiari, c se terminase cu
ocupaia romneasc - citat din mama lui Wiesel citat de fiu.
ntre 1 septembrie 1940 i sfritul lunii martie 1944 (cnd
ungurii - i nu jandarmii romni, cum minise Wiesel la televi-
45
ziunea francez - au nceput a-i trimite pe evrei spre Lagrele

Morii) fuseser ani grei i pentru evrei, dar cumplii pentru
romni. Iar evreii - din Sighet - dormiser linitii, vorba lui
Wiesel, 3 ani i 6 luni. n cel mai fericit caz rmseser indifereni.
Fiindc Aceia, valahii nu erau nici Mari Unguri ca evreii
unguri, nici evrei-evrei - de ce ar fi pus la inim soarta unor goi?
i nici un Wiesel romn nu i-a ntrebat pe evrei dac fuseser
defereni fa de suferinele romnilor sub unguri.
7) n Frana ocupat evreii fugii din Estul Europei ca urmare
a persecuiilor fasciste, antisemite, ncepnd de la 1 septembrie
1939, pe lng tradiionalul spionaj n favoarea U.R.S.S. (deci n a
Germaniei! - pn la 22 iunie 1941, vreme de 22 luni!), participaser la sabotarea industriei de rzboi franceze - fiindc aa le
ordonase Stalin, cel care l felicitase pe Hitler dup Capitularea
Franei; ns i dup declanarea rzboiului contra Sovietelor, la 22
iunie 1941, conducerea kominternist a Rezistenei (Jacques
Duclos i Holban) nu a ezitat s-i denune Gestapoului pe rezistenii nesupui Moscovei, printre care cei din grupul
Manouchian, Afiul Rou : 23 oameni arestai, executai de
germani, exerciiu n care a excelat evreul basarabean Boris
Bruchman zis Holban; zis Roger, eful brigzilor MTI-MOI.
Mizerabilului spion sovietic n Frana ocupat de germani
puin i psa de Frana martirizat, Matria lui era URSS, Tatl su:
Stalin. n numele acestor valori, evreul spion sovietic Holban,
l chemase la o ntlnire conspirativ pe franctirorul evreu polonez
Davidowitz - i l mpucase, fiindc acesta descoperise complicitatea germano-sovietic, n Frana, mai grav: legturile lui Jacques
Duclos, secretarul-general al P.C. Francez i ale lui Holban,
agent NKVD, cu Gestapoul.
Ca i subalterna sa, Cristina Marcusohn, eroin a Rezistenei
Franceze (sor cu mama lui Vladimir Tismneanu, Hermina) devenit Luca, apoi Boico - dup pseudonimul soului, evreu
rus, uns general de Grniceri n RPR, adic de M.A.I., adic tot
de Securitate, Holban-Bruchmann - i el erou al aceleiai
Rezistene - s-a ntors n Romnia - n fine, ntors-prin-expulzare
din Frana, pentru spionaj n folosul URSS, n lotul de cteva sute,
printre care Mariana i Mihai ora, E. Herskowitz, tatl lui Alain
Paruit, I. Coteanu lingvistul, Saa Muat, idolul lui Ed.
Reichman Ca i Cristina Boico - ea cu mari-responsabiliti n
ndrumarea ideologic (stalinist) - Holban-Bruchman s-a strecurat n Frana, n 1984, unde - ca i, din nou, Cristina Boico! - s-a
plns, n pres, c n Romnia, vreme de patru decenii fusese
victim a epurrilor antisemite
S le plngi de mil victimelor antisemitismului romnesc?
46
Cu dou luni nainte ca rzboiul s se fi sfrit

au nceput, n Romnia, procesele.
Cnd va ncepe Nurnberg II ?
Din volumul Instaurarea totalitarismului n Romania (St.
Rdulescu-Zoner, D. Bue, B. Marinescu, editura Cavalioti, 1995)
1945
19 martie
-Printr-un jurnal al Consiliului de Ministri se dispune arestarea
urmatorilor generali sub invinuirea de crima de razboi: Ilie Steflea (fost
sef al marelui stat major; va muri in detentie in 1961); Gh.Cialik, Gh.
Potopeanu (fost ministru in guvernul constituit la 23 August 1944),
Atanasie Trincu, Radu Korne (dupa un regim barbar de detentie la Jilava
va muri la 28 aprilie 1949), Gh Teodorescu (fost director general la P.T.T).
Aprilie 2 (1945)
-Aurel Baranga incepe sa publice in Romania Libera o suita de
reportaje asupra vietii detinutilor din fostele lagare de concentrare din
Transnistria
Aprilie 13 (1945)
-Aurel Baranga publica in Romania Libera un reportaj intitulat
"Patru ani de jaf, tilharie si omor. Cum se judeca la Cernauti sub
Antonescu". In numerele urmatoare ale aceluiasi ziar, Aurel Baranga
semneaza o serie de reportaje despre viata in lagarele de concentrare din
Transnistria.
Mai 3 (1945)
-Consiliul de Ministri hotareste, in baza actului de acuzare intocmit
de acuzatorii publici Avram Bunaciu si D. Saracu trimiterea in judecata a
primului lot de criminali de razboi, compus dintr-un grup de militari in
frunte cu generalul de corp de armata Nicolae Macici [... va fi condamnat
la moarte de Tribunalul Poporului. Prin decret regal, pedeapsa va fi
comutata in munca silnica pe viata. A murit in inchisoarea de la Aiud, in
1950]. Acesta din urma este invinuit de conducerea represaliilor impotriva populatiei civile din Odesa (22-23 oct.1941) dupa aruncarea in aer de
catre partizani, a comandamentului armatei romane din oras.
Mai 4 (1945)
-Alexandra Sidorovici (sotia lui Silviu Brucan), acuzator public,
intocmeste actul de trimitere in judecata a lui Vladimir Luciu, fost sef al
Sigurantei din Cernauti. Concomitent, conform unui anunt din Scinteia,
acuzatorul public Alexandru Draghici ancheteaza "o noua banda de
agenti ai Sigurantei din regimul de teroare al lui Antonescu".
47
Mai 5 (1945)
-Scinteia publica completul de judecata aprobat de Lucretiu
Patrascanu pentru primul lot de criminali de razboi : Ilie Tobrea (consilier la Curtea de Apel Bucuresti), Alex Voitinovici (judecator Tribunalul
Bucuresti), Vasile Nita (muncitor), Gh.Ionescu (constructor), P.
Brutreanu (industrias), Ion Pauna (muncitor), Ionita Dumbrava (taran),
C Tiulescu (muncitor), S.Nitulescu (avocat).
Mai 14 (1945)
-Primul lot al "criminalilor de razboi". Apararea invoca incompetenta si neconstitutionalitatea completului de judecata si a incadrarii juridice a acuzatiilor. In replica, acuzatorul Avram Bunaciu sustine ca "legea
aceasta dupa care ii judecam e speciala fiindca si faptele lor sint speciale"
Mai 15 (1945)
-Comentind procesul primului lot de "criminali de razboi" oficiosul
CC al PCR sustine ca Tribunalul Poporului din Romania este "prima
instanta in care setea apriga de dreptate a poporului roman se imbina cu
cele mai inalte principii de justitie umana"
Mai 16 (1945)
-In Scinteia, Alexandra Sidorovici, acuzator public, declara "Nici o
iertare pentru criminali !"
Mai 20 (1945)
-In Bucuresti ca si in alte orase din tara au loc intruniri organizate
de Uniunea Patriotilor in care se cere pedeapsa capitala pentru cei judecati de Tribunalul Poporului. Comentind aceste manifestatii N. David
scrie in Scinteia : "Poporul se ridica in unanimitate printr-un plebiscit
spontan si navalnic, un adevarat plebiscit al dreptatii si omeniei ultragiate, cerind in glas de tunet Moarte criminalilor de razboi !"
Mai 21 (1945)
-Din mii de guri, un singur strigat. Din mii de piepturi o singura
dorinta: Moarte criminalilor de razboi ! Moarte ucigasilor ! Moarte
lor! - scrie Aurel Baranga in reportajul sau.
Mai 22 (1945)
-Se anunta sentinta in procesul criminalilor de razboi Sint
condamnati la moarte Macici Nicolae, Trestioreanu Const., Niculescu
Mihail, Ionescu Radu, Balaceanu Eugen, Calotescu Cornel, Marinescu
Stere, Zlatescu Gh., Georgescu Ion, Finkelstein Beniamin, Buradescu
Sever, Popescu Cristodor, Cichir Dumitru, Isopescu Modest, Padure
Aristide, Manescu Vasile, Crestinu Avram, Ambrus Romulus, Ghineraru
Fl, Gavat Stefan, Wilentz Alfred, Cuveta Serghie, Bulatu Dumitru,
Grigorescu Gh., Dumitrescu M., Patrascoiu Nic., Solomon Stefan,
Mihailiuc Const. si Haranga Ion, ceilalti inculpati fiind condamnati la
48
pedepse privative de libertate intre munca silnica pe viata si un an de

inchisoare corectionala. Potrivit unui reportaj aparut ulterior in Scinteia,
dupa pronuntarea sentintei, publicul din sala a scandat Traiasca
Tribunalul Poporului! Traiasca acuzatorii publici !"
Mai 24 (1945)
-In legatura cu procesul primului lot de "criminali de razboi", recent
incheiat, Grigore Preoteasa sustine in Romania Libera ca acesta s-a
desfasurat de-abia dupa 8 luni de la 23 August 1944 deoarece "reactiunea
din Romania s-a opus". "Pentru ce Maniu, Bratianu si Radescu au
intirziat si impiedicat arestarea si condamnarea lor ?"...
Mai 28 (1945)
-Curtea de Casatie, sectia II, prezidata de Gh. Tanasescu respinge
recursul intentat de lotul de "criminali de razboi recent condamnati de
Tribunalul Poporului".
Mai 30 (1945)
-Incepe procesul ziaristilor "criminali de razboi" si "vinovati de
dezastrul tarii" : Pamfil Seicaru (disparut), Ionel Dumitrescu, Stelian
Popescu (disparut), Romulus Dianu, Ilie Radulescu, Alex. Hodos, Radu
Demetrescu Gyr, Grigore Manoilescu, (disparut), Nichifor Crainic (disparut) sa. Acuzatori publici : c.Vicol, Alexandra Sidorovici, Ion D. Ioan si
Avram Bunaciu. In actul de acuzare dat publicitatii se mentioneaza : "prin
articolele din ziare, brosuri sau conferinte" cei trimisi in judecata "s-au
pus in slujba propagandei fasciste sau hitleriste si au contribuit, prin
actiunea lor, la mentinerea unui regim odios si a unei politici externe
nefaste ".
Mai 31 (1945)
- Sub titlul Viperele, Miron Constantinescu scrie in Scinteia ca
ziaristii ce au aparut in fata Tribunalului Poporului sint "gangsterii presei, simbriasii lui Goebbels, vinzatorii de tara". "Cu scirba si ura priveste
poporul roman la ei, cu ura si scirba privim hoiturile lor minjite cu singe."
- "Salariatii" ziarului Universul, intruniti in sedinta sindicala cer
"pedepse exemplare" pentru Stelian Popescu si ceilalti ziaristi judecati de
Tribunalul Poporului.
Iunie 1 (1945)
-In capitala Apararea Patriotica organizeaza mitinguri, prilej pentru
"cetatenii indignati" sa ceara sanctionarea "ziaristilor fascisti".
-Regele semneaza, la propunerea guvernului, decretul de comutare a
pedepsei in munca silnica pe viata pentru toti condamnatii la moarte sub
acuzatia de criminali de razboi formulata de Tribunalul Poporului in
primul proces.
Iunie 4 (1945)
-Continuindu-si seria proceselor Tribunalul Poporului pronunta
49
sentinta in actiunea intentata impotriva "gazetarilor tradatori" Sunt

pronuntate doua condamnari la moarte, ambele in contumacie : Pamfil
Seicaru si Grigore Manoilescu, 8 condamnari la detentie pe viata :
Romulus Seisanu, Ilie Radulescu, I.P. Prundeni, Gabriel Balanescu, Pan
Vizirescu, Aurel Cozma, Nichifor Crainic, Stelian Popescu (in contumacie) si mai multe condamnari intre 12 si 20 de ani : Ionel Dimitrescu,
Al Hodos, Radu Demetrescu-Gyr. Tuturor acestora li se confisca atit
averea lor cit si averea descendentilor. Toti fac recurs.
Iunie 13 (1945)
-Deosebit de activ, recent infiintatul Tribunal al Poporului trece la
judecarea deja a celui de a-l treilea lot de "criminali de razboi". Printre
acuzati se numara Vasile Agapie, fost comandant al lagarelor de la
Virtujeni si Marculesti, Dionisie Fotino, preot militar la Iampol, Ion
Mihaiescu, N. Paliga, Naum Hristu etc. Acuzatii sint invinuiti de "crime ,
masacre si jafuri" la Ribnita, Marculesti, Iampol.
Iunie 19 (1945)
- Tribunalul Poporului da sentinta in cel de al treilea lot al celor acuzati de crime de razboi. Sint pronuntate 4 condamnari la munca silnica pe viata
(doua in lipsa) 3 condamnari la 25 de ani de munca silnica, doua la 20 de ani,
una la 15 ani, una la 8 ani, etc.
Iunie 28 (1945)
-Tribunalul Poporului incepe judecarea celui de al 4-lea lot de "criminali de razboi". Actul de condamnare este intocmit de Alexandra Sidorovici
si A.C. Mocanu, acuzatori publici. In boxa se afla 11 persoane printre care si
Ioan Topor, fost general de jandarmi.
Iulie 13 (1945)
-Tribunalul poporului incepe judecarea la Bucuresti a celui de al
5-lea lot de "criminali de razboi", acuzati de actiuni antisemite, internari in lagare si detasamente de munca.
August 3 (1945)
-La tribunalul poporului din Bucuresti incepe procesul celor 21 de
fosti angajati ai sigurantei generale, Sigurantei Prefecturii Capitalei si
Sigurantei Chesturii Cernauti. In boxa sint prezenti numai 12 acuzati in
frunte cu directorul Sigurantei, Emil Iagolnita.
August 7 (1945)
-In urma urma anchetei declansate la Cluj de autoritatile locale coordonate de ministrul de interne Teohari Georgescu si ministrul de razboi VasiliuRascanu se stabileste ca incidentele de la 5 august" au fost puse la cale de elemente fasciste" si anume 15 membri ai PNT, in frunte cu Emil Hatieganu,
aflati in stare de arest...
50
August 8 (1945)
-Se pronunta sentinta in procesul intentat fostilor angajati ai
Sigurantei: 6 dintre acuzati (unii in contumacie) sint condamnati la munca
silnica pe viata si confiscarea averii.
Septembrie 10 (1945)
-La sectia IV a Curtii Martiale incepe judecarea procesului celor 33
de inculpati ce alcatuiesc primul lot din organizatiile teroriste T si
Tinerimea Libera [...] majoritatea acuzatilor sint membri ai organizatiilor
de tineret ai PNL in special si PNT, studenti la drept, filosofie sau politehnica. Printre acestia se afla si Adriana Georgescu, tinara avocata,
fosta sefa de cabinet a gen. Radescu, arestata inca din 29 iulie. Ea a fost
anchetata de temutul tortionar Nicolski si torturata in mod bestial. [...] de
acelasi tratament "beneficiasera" si ceilalti acuzati. [...] Cele doua orgnizatii se aflau, potrivit Scinteii, sub comanda "sceleratului de Radescu" si
impreuna pregateau un carnagiu care ar fi intrecut mult pe cele cunoscute din organizatia Garzii de Fier
Septembrie 28 (1945)
-Incepe judecarea procesului organizatiei de rezistenta Partizanii
Nationalisti Romani in care sint implicati 7 elevi de liceu acuzati de
"actiune pentru defaimarea membrilor guvernului "
1946
14 februarie
-Isi reia activitatea Tribunalul Poporului prin judecarea procesului
Centralei Evreilor acuzata de fi executat ordinele Berlinului si
Gestapoului in prigonirea evreilor. Presedinte al completului de judecata
- Al Voitinovici iar acuzatori publici A. Schreiber si M. Mayo. Acuzati :
Vasile Isaceanu (disparut), Jacques Leon, dr Nador Gingold, Adolf
Grossman-Grozea, N.Grunberg-Willman.
Februarie 16 (1946)
- Memoriu al muncitorilor de la rafinaria Vega privind desfasurarea
alegerilor sindicale in intreprinderea lor. "Numerosi ingineri, functionari
si maistri au fost arestati si inaintati Sigurantei statului, fiind socotiti
hitleristi, fascisti in timp ce adevaratii legionari antonescieni, cuzisti etc.
erau pusi in pozitii de conducere " se arata in memoriul publicat. Astfel
presedintele sindicatului rafinariei a devenit un sofer ce suferise o
condamnare de 12 ani pentru tilharie.
Februarie 18 (1946)
-Se pronunta sentinta in Procesul Centralei Evreilor: V. Isanceanu
(in contumacie) si Nandor Gingold - munca silnica si degradare civica 10
ani, N Grunberg-Wilmann - 20 de ani detentie grea; A Grossman-Grozea
-15 ani detentie grea, J. Leon -12 ani. Tuturor li se confisca averea.
51
Februarie 20 (1946)
-La Tribunalul Poporului incepe judecarea celui de a-l doilea lot de
criminali de razboi, compus din membrii guvernului Horia Sima, cit si din
ziaristi vinovati de "propaganda hitlerista". Printre cei dintii sint acuzati
: Platon Chirnoaga (general si fost ministru la Berlin), Sergiu Vlad Cristi
(fost primar al Chisinaului), Visarion Puiu (fost mitropolit al Odessei, Ion
Sangeorgiu (profesor universitar). Cit priveste ziaristii urmatoarele persone sint implicate : Alexandru Cuzin, Alexandru Gregorian, Vintila
Horia Caftangioglu, Ion Victor Vojean, Horia Stamatu carora li se adauga si profesorul universitar Gh. A. Cuza, fost ministru in guvernul GogaCuza. Cu exceptia lui Gh A. Cuza si a lui Ion V. Vojean, toti ceilalti sint
disparuti.
Februarie 21 (1946)
-Se da sentinta in procesul intentat al criminalilor de razboi alcatuit
din ziaristi si membri ai guvernului Horia Sima. Tribunalul Poporului
condamna la moarte 5 inculpati, la detentie pe viata alti 4, toti ziaristi si
pe Gh Cuza la 20 de ani "detentie riguroasa".
Februarie 22 (1946)
-Tribunalul Poporului incepe judecarea generalului Constantin
Voiculescu, fost guvernator al Basarabiei (1941-1943) si a conducerilor
jandarmeriei din Basarabia, acuzati de infiintarea lagarului de la Onesti,
de internare a evreilor in ghetouri sau expedierea peste Nistru, de trimitere in Transnistria a unui grup de peste 7000 de polonezi si 6000 de
ucrainieni.
Februarie 28 (1946)
-Incepe la Tribunalul Poporului procesul a 8 militari acuzati de a fi
comandat lagare de prizonieri sovietici.
Mai 4 (1946)
-Incepe procesul Antonescu [...] maresalul Antonescu este invinuit in
principal de tradare de tara, de a fi contribuit la dezastrul ei, permitind
jefuirea si secatuirea economiei nationale, de agresiune impotriva Uniunii
Sovietice, de teroare impotriva muncitorilor, de a fi infaptuit crime de
razboi si crime impotriva umanitatii. Repetarea cu obstinatie, pe tot
cuprinsul actului de acuzare, a unor termeni ce tin de sfera politicului si
nu a juridicului "legionari, fascisti, tradatori ai neamului".
Mai 12 (1946)
-Dupa semnarea depozitiei si inainte de a parasi sala Iuliu Maniu se
indreapta spre boxa acuzatilor si stringe mina lui Gh Dobre, C.Z. Vasiliu,
Titus Dragos, C Pantazi si Ion Antonescu...
- ... rechizitoriul acuzatorului public Vasile Stoican, ce-si completeaza prestatia cu imagini ale "spinzuratorilor de la Odessa, mormanelor de
cadavre de la Iasi", "trupuri goale si ciopirtite". Cere pedeapsa cu moartea.
52
Mai 17 (1946)
-Se pronunta sentinta in procesul Antonescu ; sint condamnati la
moarte : Ion Antonescu, Mihai Antonescu, C.Z. Vasiliu, C. Pantazi, Eugen
Cristescu, Gh Alexianu, Radu Lecca dar si Horia Sima, C. Papanace,
Corneliu Georgescu, I. Protopopescu, M. Sturza si V. Iasinski, toti cei din
urma disparuti. Celelalte condamnari: detentie pe viata (C. Danulescu,
V. Dumitriuc - disparuti, Gh. Dobre, C. Petrovicescu), 20 ani temnita grea
(T Braileanu, I Marinescu), 15 ani inchisoare (P Tomescu , T Dragos), 10
ani (D. Popescu, C.Busila, N. Mares). Toti au dreptul la recurs.
Mai 20 (1946)
- Sint arestati alti membri ai guvernului Antonescu carora "li se vor
intocmi acte de acuzare". Acestia sint : Gh. Leon, I Petrovici, gl Gh
Georgescu, gl N Stoenescu, P Nemoianu, Gheron Netta, E Otelesteanu,
gl Gh Jienescu, gl V Iliescu, A Pana, gl N. Sova, Horia Cosmovici,
I.N. Fintescu, Gh Cretianu, Mircea Vulcanescu, I.D. Enescu, Al Neagu,
gl I Iacobici, gl E Zwiedenek, N Petra, contraamiral Nicolae Pais,
Petre Strihan, amiral Gh. Coslinschi. Ei au facut parte din aparatul
economico-financiar.
Mai 24 (1946)
-Celor de curind arestati li se adauga I Marian (fost ministru al
agriculturii), gl I.R. Arbore (fost subsecretar de stat la Aprovizionare) si
I.Sandu (fost subsecretar de stat la culte).
Mai 25 (1946)
-La inalta Curte de Casatie incepe judecarea recursului ordinar
introdusa de condamnatii din procesul Antonescu [...]
-Este arestat un alt demnitar al guvernului Antonescu, Radu Rosetti,
fost ministru al Educatiei Nationale.
Mai 27 (1946)
- Incepe procesul unui nou lot de criminali de razboi acuzati de crime
in tara dar mai ales pe teritoriul marelui stat "vecin si prieten" de la
rasarit. Printre acuzati se numara col Iulian Popovici, fost prefect al
politiei Odessa, St Ivascu, fost comisar de siguranta la prefectura Odessa,
V Gheorghiu, fost comisar al Prefecturii Politiei Odessa etc.
- Inalta Curte de Casatie, sectiune a II-a respinge ca neintemeiate,
toate motivele ordinare de casare a sentintei formulate de condamnatii din
procesul Antonescu cu exceptia celor ale lui C Busila, N. Mares si
D. Popescu.
Mai 31 (1946)
- Sectiunile Unite ale Inaltei Curti de Casatie si Justitie resping
recursurile pe motive de neconstitutionalitate facute impotriva
Tribunalului Poporului de acuzatii din procesul Antonescu.
- "Cerem executia ! Moarte Antonestilor !" "Sentinta trebuie implinita!", solicita cetatenii Capitalei la mitingul din Piata Universitatii"
53
"Sentinta Tribunalului Poporului, sentinta aspra dar justa, reprezinta

vointa intregului popor. Mai exista unelte fasciste ale lui Maniu si
Bratianu care spera intr-o schimbare a pedepsei..."
Iunie 1 (1946)
- Lucretiu Patrascanu, ministrul justitiei prezinta Regelui cererile de
gratiere ale celor 7 condamnati. (pentru maresalul Antonescu se depusesera trei cereri : una din partea mamei sale, alta din partea avocatului C.
Paraschivescu Balaceanu si a treia chiar de acuzat, dar nesemnata) ele
sint insotite si de doua scrisori catre suveran, ambele semnate de
Patrascanu, prin care "in numele si din insarcinarea guvernului" ministrul Justitiei are "onoarea de a propune Majestatii Voastre pentru inalte
ratiuni de stat respingerea cererilor de gratiere facute de Ion Antonescu,
Mihai Antonescu, Constantin Vasiliu si Gh. Alexianu si comutarea in
munca silnica pe viata a pedepsei cu moartea aplicata condamnatilor
Constantin Pantazi, Radu Lecca si Eugen Cristescu" (care vor muri toti
trei in nchisoare). Ca rege constitutional, regele Mihai nu putea decide
sau decreta decit in limita recomandarii guvernului, in acest caz al ministrului sau de Justitie [... ?] fara a mentiona respingerea cererilor celor
patru, decretul regal specifica numai comutarea pedepsei pentru restul
condamnatilor. [...]
Condamnatii sint executati la ora 18 in Valea Piersicilor, de linga
penitenciarul Jilava ...
Iunie 10 (1946)
-Ministerul de Interne anunta descoperirea unor "organizatii teroriste dirijate de un comandament central", de fapt organizatii de rezistenta anticomunista. Ele se numesc : Haiducii lui Avram Iancu, Divizia
Sumanelor Negre, Glasul Singelui, grupul divesionist Elena Basarabeanu
precum si arestarea pina in prezent a unui numar important de persoane,
printre care Aurel Aldea (ministru de interne intre 23 august 1944 si 3
noiembrie 1944), Elena Basarabeanu (fosta secretara a maresalului
Antonescu), Gh Kintescu, lct col V. Constantinescu etc
Iunie 20 (1946)
- Decanii facultatilor Universitatii din Bucuresti, in frunte cu rectorul Al. Rosetti, solicita audienta ministrului de interne Teohari Georgescu,
pentru a cunoaste motivele arestarii unor profesori si studenti. Cu acest
prilej ei afla ca in facultati au loc " actiuni sovine si antisemite se ia atitudine deschis impotriva guvernului si a regimului democrat si se gasesc
unii profesori care sprijina aceste manifestari" ...
Octombrie 3 (1946)
- La sectia a VIII a Curtii Criminale din Bucuresti incepe judecarea
"lotului de ministri antonescieni, autorii aservirii Romaniei la carul imperialismului fascist german ", cum il caracterizeaza Scinteia. [...] Pe banca
acuzarii se afla : Mircea Cancicov (ministrul economiei nationale, noiembrie 1940-ianuarie 1941), Ion Fintescu, [...] Grigore Georgescu, [...], Ion
54
Sichitiu, [...], Ion Marian, [...] Mircea Vulcanescu, [...], Geron Netta, [...]
Alex Marcu, [...], Gh Jienescu, [...] Stavri Ghiolu, [...] gl C.I Constantin,
Ion Arbore si N Sova [...], Ion Petrescu, I.D Enescu si Petre Strihan [...].
Ovid Vladescu [...]
Octombrie 4 (1946)
-Judecatoria de ocol din Topoloveni il declara pe Ion Mihalache,
vicepresedinte PNT (Maniu) "nedemn de a vota si de a fi ales" datorita
faptului ca a cerut "de buna voie sa lupte pe frontul de rasarit"[...]
- Continua procesul ministrilor [...]
- Scinteia, prin condeiul lui Silviu Brucan isi continua actiunea de
denigrare a opozitiei [...]
Octombrie 9 (1946)
- Comitetul de judecata al Curtii Criminale sectia a VII-a pronunta
sentinta in procesul ministrilor antonescieni. Sint condamnati : Ovidiu
Vladescu (lipsa) la munca silnica pe viata, Mircea Cancicov si Gh.
Jenescu la 20 de ani temnita grea; Alex Marcu si I.D Enescu la 12 ani,
Grigore Georgescu, Ion Sichitiu, Victor Iliescu, Nicolae Sova,
C.I.Constantin, Ion Marin , Petre Strihan, Gheron Netta si Ion Arbore la
10 ani; Ion Fintescu, Stavri Ghiolu, Mircea Vulcanescu, I. Petrescu la 8
ani. Toti condamnatii fac recurs. Multi dintre acestia vor muri in diversele inchisori de exterminare comuniste.
Noiembrie 11 (1946)
-La Curtea Martiala [...] incepe judecarea conducatorilor si membrilor organizatiilor de rezistenta Sumanele Negre, Miscarea Nationala
de Rezistenta, Haiducii lui Avram Iancu si Grupa de rezistenta Sinaia. [...]
Dintre cei 91 de inculpati, in boxa se afla 57 in frunte cu generalul Aurel
Aldea, gl. Eftimie, col Bucur. [...] noiembrie 14
- Indignat de numeroasele incalcari a legii electorale cit si libertatilor personale de exprimare, liderul PNT- Iuliu Maniu declara presei
"[...]Numai in zilele ultime au fost arestati zeci de candidati fara alta vina
decit a candidaturii pe o lista de opozitie[...]". C Titel Petrescu liderul
partidului Social-Democrat Independent declara "[...]. Candidati si
propunatori ai nostri au fost arestati in chip arbitrar si zac in inchisorile
Curtii Martiale.
Noiembrie 16 (1946)
- Ziarul Liberalul publica o lista cu numele candidatilor liberali
arestati sau la domiciliul carora se facusera perchezitii. [... ] Ziarul
Dreptatea relateaza despre arestarea lui Ion Mihalache la Bacau.
Noiembrie 18 (1946)
-La Curtea Martiala, completul special al Curtii de Casatie si
Justitie Militara pronunta sentinta in procesul membrilor organizatiilor
de rezistenta. [...] Sint condamnati la munca silnica pe viata 28 de acuzati, printre care generalii Aurel Aldea si C. Eftimiu lt col. Plesnila, in
55
contumacie Horia Macelaru, Vintila V Bratianu, Mihai Farcasanu etc.

Alti acuzati au fost condamnati la 20 de ani de munca silnica (2 persoane) 15 ani (4 persoane).
1947
10 ianuarie
-Curtea de Casatie si justitie Militara, sub presedintia gl Pais a decis
mutarea Procesului privitor la masacrele de la Iasi de la Tribunalul militar din Iasi la cel de la Bucuresti.
Februarie 13 (1947)
-PNT inainteaza un protest la M.A.I. in legatura cu ultimile arestari
de membri ai partidului.
[]
Martie 9 (1947)
-Gl C. Sanatescu noteaza : "numeroase arestari, mai ales in rindurile PNT au fost savirsite in ultimele nopti. Detinutii politici au fost transportati in lanturi la Aiud.
Martie 25 (1947)
-Monitorul Oficial publica listele nr 25, 26, 27 cu carti interzise de
Comisia de pe linga Ministerul Invatamintului.
Vezi Cartea crilor interzise reprodus de Victor Frunz n
editura sa, Bucureti, 2003
Martie 27 (1947)
- La interpelarile din camera, Lucretiu Patrascanu raspunde ca
"procesul masacrelor de la Iasi va fi judecat curind". "Inca o data tin sa
subliniez ca este un titlu de glorie a partidului nostru, care s-a angajat sa
lupte fara crutare impotriva rasismului si antisemitis-mului."
-Lucretiu Patrascanu in raspunsul sau la interpelarea lui
E. Manolescu in Camera, privind procesul masacrelor de la Iasi,
considera ca a luat toate masurile pentru a pune sub acuzare pe cei
vinovati, delegind cu anchetarea "pe unul din cei mai destoinici si seriosi
acuzatori publici", care a fost delegat si impotriva maresalului Antonescu
si a generalului Macici si anume Dumitru Saracu.
[]
Aprilie 6 (1947)
-Parchetul tribunalului militar a incheiat referatul de trimitere in
judecata a primului lot de 92 de inculpati, acuzati ca au savirsit masacrele de la Iasi, Stinca-Roznovanu si Marculesti-Soroca: Astanicioaiei Mihai,
Astanicioaiei Gh., Puscasu Grigore, Constantinescu Dumitru,
Costachescu Mircea, Florescu Vasile, Ciornei Florian Cercel Dumitru,
Hritcu Ilie, Mortun Ion, Margaritarescu Ctin, Proca Dumitru, Rossi Petre,
Telega Gh., Vladescu Eugen, Lupu Nicolae, Mancas Stefan, Maxim C.,
Miron Nicolae, Moraru Dumitru, Pasarica Alexandru, Pinzaru Toma,
56
Constantin Popescu, Pavel Popescu, Proca Ion, Rusu Nicolae, Sandu el.,
Scobai Stefan, Silvestru Mihai, Staici Ion, Stefaniu Ioan, Vasile Teodor,
Vrinceanu Vasile, Veliciovski Frantz, Uta Leon, Cristiniuc Leon, Laur
Wilhem, Amaritei Gh., Bocancea Gh., Blinduta Andrei, Gh Cercel,
Cimpeanu Alexandrina, Cojocaru Ecaterina, Dabija Mircea, Duca Iosif,
Dumbrava Petre, Ghelan Petre, Dumitru Hritcu, Hudita Mihai, Ionescu
Constantin, Andronic Dumitru, Laur Ioan, Vasile Velescu, Dumitru
Popovici, Dumitru Dumitru, Lazar Const., Martinescu P., Martinescu
Elena, Lica Petre, Jenicovski Ctin, Dumitru Cerdief, Lupas Rudolf,
Anghelus Petre, Ioan Feiffer, Indianu Nicolae, Popovici Eugen, Emil
Virovski, Gheorghe Andries, Cazacu Elisabeta, Cucu Nicolae, Maria
Dascalu, Gh Grosu, Ionetti Maria, Lazar Ion, Mantizes Gh., Mancas
Nicolae, Turlan Nicolae, Turlan Maria, Sprinceanu Gh, Vidrascu Ctin si
Ungureanu Alexandru - din Iasi, Brinzei Eugen, Petrescu Petroniu,
Dumitru Dumitru, Gh Rusu - din Bucuresti, Silviu Luca din Tirgu Mures,
Manastireanu Soare din Tg Frumos, Brinzan Chirica, Mosor Ctin din
Vaslui, ing. Gavriliu Vasile din Buzau.
Ordinul de trimitere in judecata va fi semnat de gl Nicolau, comandantul corpului II Armata. "
Epilog :
Aprilie 21 (1947)
-Sub titlul "Nu mai sint fascisti in Romania", Silviu Brucan este de
parere ca, citind Dreptatea, "te poti intreba pe drept cuvint daca n-ai in
fata un ziar suta la suta fascist" pentru ca din el razbate "tot ce este mai
odios din istoria ultimelor decenii, tot ce a crescut revolta unei omeniri
hotarita sa rapuna aceasta barbara si criminala ideologie"
Aprilie 26 (1947)
-Printr-un ordin al legiunii de jandarmi din Baia Mare, adresat
tuturor posturilor de jandarmi, se cere urmarirea, identificarea si arestarea membrilor organizatiei Miscarea Nationala Romaneasca care opereaza si in judetul Suceava si unde au fost raspindite si manifeste antiguvernamentale. In acestea se facea apel "la unire si lupta pentru infringerea dusmanului si eliberarea patriei si regiunilor rapite".
Mai 7 (1947)
-Silviu Brucan in articolul "Un aspect al democratiei" (Scinteia)
considera ca "fara lichidarea politica a celor doua sute de familii
"romanesti" din partidele "istorice" a manevrelor si speculatiilor ce le
intreprind, nu se poate consolida temeinic democratia si inlatura in mod
serios greutatile de azi. ".
Mai 24 (1947)
-Este arestat Nichifor Crainic, condamnat ulterior la moarte, in
lipsa, de catre Tribunalul Poporului.
57
Iunie 19 (1947)
-S-a deschis actiunea publica impotriva generalilor Leoveanu si
Stavrescu, acuzati de masacrele de la Iasi, Stinca Roznoveanu si
Marculesti.
Iunie 23 (1947)
-Prof. dr Emil Hatieganu are o intrevedere cu Teohari Georgescu,
ministrul de interne, caruia i-a inminat un memoriul al PNT semnat de
Iuliu Maniu in legatura cu arestarea unor membri ai partidului. [...] Ion
Barbus [...] Virgil Solomon[...] C Totoi [...] etc. In incheierea memoriului
Iuliu Maniu cere eliberarea neintirziata a detinutilor politici din inchisorile Pitesti, Craiova, Gherla, Miercurea Ciuc, si Bucuresti (Vacaresti,
Ministerul de Interne, Prefectura Politiei).
Iunie 30 (1947)
-Nestor Ignat in articolul "Criminalii de razboi nu pot scapa de
osinda" (Scinteia) considera ca o data cu masacrele de la Iasi "calaii
antonescieni si-au inaugurat opera ce avea sa duca tara la prapastie"
Iulie 4 (1947)
- Silviu Brucan : "Poporul roman nu poate ingadui la infinit
actiunile criminale ale unui pumn de politicieni naraviti in rele", care sint
"gata sa infometeze populatia" si se gindesc la actiuni criminale indreptate impotriva tarii, a idependentei si a suveranitatii ei".
Iulie 14 (1947)
-Organele Sigurantei Statului aresteaza la orele 7 dimineata pe
aeroportul Tamadau, la 46 km de Bucuresti, pe urmatorii conducatori
PNT si pe cei care au incercat sa le inlesneasca plecarea din tara : Ion
Mihalache (vicepresedinte), N. Penescu (secretar general) Ilie Lazar [...]
Nicolae Carandino.
Iulie 29 (1947)
-Consiliul de Ministri [...] decide : art1. PNT de sub presedintia lui
Iuliu Maniu "este si ramine dizolvat "[...]
Octombrie 20 (1947)
-Scinteia anunta ca PNL Bratianu este acuzat de sustragere de armament, nu a restituit 100 de pistoale automate ridicate la 30 august 1944
[...] Tribunalul Militar citeaza pentru cercetari pe Dinu Bratianu, Gh.
Bratianu, G Fotino, M. Romniceanu. Din cercetari rezulta ca armele au
fost folosite cu ocazia "manifestarilor huliganice si antidemocratice din
ziua de 8 Noiembrie 1945 cind PNL Bratianu a folosit aceste pistoale
pentru a trage in populatia pasnica.
Octombrie 25 (1947)
- PSDI-Titel Petrescu se afla in cercetarea Tribunalului Militar,
acuzat pentru raspindirea de manifeste subversive si de propaganda
58
antidemocratica si antisovietica [...]

- In Monitorul Oficial apar cele patru ordonante emise de Tribunalul
Militar [...] "pentru tradatorii de tara fugiti in strainatate : Gr. Gafencu,
Al. Cretzeanu, C. Visoianu si Niculescu-Buzesti, toti in contumacie. Ei vor
fi judecati pentru "crima de complot, inalta tradare razvratire, insurectie
armata si tentativa de surpare a ordinii constitutionale".
Noiembrie 13 (1947)
-Se da sentinta in procesul intentat fruntasilor PNT : Iuliu Maniu temnita grea pe viata, Ion Mihalache - temnita grea pe viata, Nicolae
Penescu - 5 ani temnita grea, Nicolae Carandino - 6 ani temnita grea, Ilie
Lazar -12 ani temnita grea, Grigore Niculescu Buzesti - munca silnica pe
viata in contumacie, Grigore Gafencu -20 munca silnica in contumacie [...]
Decembrie 30 (1947)
-[...] Primul ministru sustine in fata Regelui ca a sosit momentul
"unui divort amiabil" intre popor si monarhie deoarece aceasta "impiedica democratizarea tarii." Apoi ii intinde spre semnare actul de abdicare.
La protestele regelui si la cererea cestuia, invocind constitutia, de a fi
consultat poporul, Petru Groza incepe sa ameninte si sa santajeze cu executarea a peste o mie de studenti arestati. Retragindu-se din salonul de
audiente, Regele afla de la secretarul sau, Mircea Ioanitiu, ca subunitati
ale diviziei Tudor Vladimirescu au dezarmat garda regala si au inconjurat palatul al carui legaturi telefonice fusesera intre timp intrerupte.
Reintors la salonul de audiente, Regele semneaza pina la urma actul de
abdicare si se retrage la Sinaia pina in ziua parasirii teritoriului Romaniei".
59
Interludiu istoric
a. faptele, discursurile politice ale lui Mihail Koglniceanu
Printre mulii autori interzii de comuniti n 1948 a fost i
Mihail Koglniceanu - cu urmtoarele titluri (cifrele corespund
Directivei indicnd Publicaiile interzise pn la 1 mai 1948):
166 : Dorinele partidei naionale din Moldova.
167 : mbuntirea soartei ranului (Prefa de
Grditeanu, introducere de Koglniceanu).
168: mproprietrirea ranilor.
169: Rpirea Bucovinei dup documente autentice.
170: Scrisori din exil.
171: Scrisori din vremea studiilor.
De ce l-au considerat bolevicii ocupani i pe Koglniceanu
(ca, dealtfel, pe Cantemir, pe Anton Pann, pe Odobescu, pe
Alecsandri, pe Eminescu, pe Vlahu, pe Cobuc, pe Iorga,
oameni ai secolului al XIX-lea) ca avnd concepii fasciste?;
de ce i-au acuzat pe aceiai de antisemitism - ei, ocupanii, dar
mai ales slugile lor, fotii ceteni romni, devenii n 1940
ceteni sovietici, revenii n 1944 cu paaportul-lui-Maiakovski:
evreii epuratori ai i aa puinelor cri ale noastre?
Unii dintre alctuitorii Poporului Ales, numii i: Oameni ai
Crii dau Cuvntului alt accepie dect noi, ne-evreii. Mai ales
cnd (o spune Hannah Arendt), pentru a supravieui, fac derogri
de la moral. Printre derogri este i rstlmcirea cuvntului care din purttor de adevr devine minciun, calomnie,
delaiune, acuzaie.
Nu este necesar s fie comentate, doar citite lurile de cuvnt
ale lui Mihail Koglniceanu - deputatul, ministrul de interne,
ministrul de externe; ca unul dintre furitorii Romniei moderne.
ncepem cu sfritul - vieii i operei sale - cntecul de
lebd:
Dezrobirea iganilor, tergerea privilegiilor
boiereti, emanciparea ranilor
Din Discursul rostit la Academia Romn, n edina
solemn de la 1 (13) aprilie 1891
() Tatl meu a fost vornicul Ilie Koglniceanu; maica
mea, Catinca, nscut Stavilla, era cobortoare dintr-o familie
genovez stabilit de secole n vechea colonie genovez Cetatea
Alb (Akerman) ()
60
Intrnd n materie, voi desfura trei date mari din istoria

contemporan a renaterii Romniei, trei reforme radicale
svrite sub ochii notri et quorum pars parva fui [i la care, n
mic msur, am contribuit i eu]. Acestea snt:
I. Dezrobirea iganilor.
II. Oborrea pronomiilor i privilegiilor de natere i de
cast i proclamarea egalitei politice i civile pentru toii fiii
Romniei.
III. Emanciparea ranilor. ()
Discurs n problema israeliilor
(22 mai 1869)
ara noastr a fost, pot zice, patria toleranei religioase, i
aceasta a fost n timp de secoli ntregi; niciodat n aceast ar
persecuiile religioase nu i-au avut loc. n timpurile acele, cnd
n rile cele mai civilizate erau rsbelele de religiune, n timpii
cnd n Spania erau autodafelele, se ardeau oameni pentru
religiune, n timpii cnd populaiuni cu miile se izgoneau pentru
religiune, patria noastr le deschidea porile sale, le da ospitalitate i numai pentru c-i vedea c sunt oameni i nu-i ntreba ce
lege au i cum se nchin lui Dumnezeu. Mai ales n intervalul de
timp de la 1835 [Obteasca Adunare din Moldova voteaz
Regulamentul Organic - n.m.] pn la 1847, un mare numr de
israelii din provinciile nvecinate, Podolia i Galiia, a intrat n
Romnia, mai cu seam n Romnia de peste Milcov [Moldova,
n.m.], numrul acestor strini s-a sporit ntr-un chip nspimnttor. Au nceput dar a se ngriji aceia care in la pstrarea i
desvoltarea naiunii noastre, fiindc s-au nspimntat foarte mult
i cu drept cuvnt de mulimea acestui popor strin, care nu vine
n ar nici cu capitaluri, nici cu tiina, nici cu industria, ci vine
numai a se folosi de activitatea i munca romnului. Aa mai cu
seam dincolo de Milcov s-a ridicat un strigt foarte mare n
contra acestei invaziuni a unui popor strin, care era numai
vtmtor. (Aplauze). Eu cred c nimeni nu poate s voiasc ru
Romniei dac prin instinctul de conservare recurge la felurite
mijloace spre a apra naionalitatea sa. (Aplauze).
Iat, domnilor, toat situaiunea cestiunii economice, cci
nu este alt nimic, nici mai mult, nici mai puin dect o cestiune
economic; nu poate nimeni s zic c aici este o cestiune
religioas [subl. mele].
Cu toate acestea, domnilor, Romnia de-abia de ieri a
nceput s fie cunoscut n strintate; cum am putea s credem
c, pe lng altele multe cestiuni cari sunt la noi, s fie i aceast
61
cestiune att de bine cunoscut n strintate, nct dac noi voim

s ne conservm naionalitatea noastr s ni se dea nou dreptate. Aceasta nu este; din contr, ndat ce se pune o msur n
lucrare, ncepe a se publica, a se striga c este persecuiune
religioas.1) [subl. mea, P.G.] ()
Din afar ns avem datorie, i datorie mare, de a lumina
opiniunea public i de a dovedi c noi nu suntem urmaii
degenerai ai strmoilor notri, cari, pe drapelul rii, mai presus
de toate, scria tolerana religioas. () s facem asupra acestei
cestiuni o anchet serioas, s vedem ce trebuie s facem pentru
ca s ne aprm interesele noastre economice; iar pe de alt
parte ce trebuie s facem pentru ca s dovedim Europei c noi nu
prigonim sub pretexte economice o parte a populaiei rii
[s.m. P.G.].
n adevr, domnilor, dac mulimea acestor israelii, i mai
cu osebire peste Milcov, snt cu totul napoi[ai], nu se asimileaz
n nimic cu noi, se ocup numai de nite industrii pernicioase, nu
putem ns s zicem c i n aceast populaiune nu snt oameni
civilizai, i c prin urmare i acestora trebuie s le nchidem ua
la acele drepturi pe cari Constituiunea le nvoiete. E o mare
deosebire ntre israeliii spanioli i cei galiieni, este o mare
deosebire ntre israeliii acei nscui din moi i strmoi aici n
ar i aceia cari au venit de curnd pe acest pmnt. Cestiunea
aceasta trebuie studiat, trebuie s vedem ce se poate da unora i
refuza altora ()
n mijlocul Bucuretilor un strin public () Acest
strin public c nuvelele [tirile, informaiiile] ce a primit de la
Bacu, Vaslui, Adjud, Trgul Ocnei i alte orae i anun c cele
mai mari persecuiuni i atrociti se svresc n contra
israeliilor, c-i nchid, i tortureaz, i izgonesc din sate, i n
orae nu li se nvoiete intrarea.
Voci: Nu e adevrat, calomnii neruinate.
Nu e, domnilor, adevrat nici unul din aceste cuvinte,
s ni se probeze. Nu snt, domnilor, alte msuri dect cele
cunoscute n ara ntreag de a se ordona cum c evreii din
Podolia i Galiia care ineau crci[u]me n comunele rurali
nu mai pot prennoi contractele lor dup mplinirea
termenului. [subl. mea] ()
Cum e cu putin dar ca o foaie public () s aib
asemenea informaiuni, cari mergnd n strintate contribuie a
face ca opiniunea public s fie n contra noastr i s strige c
sntem barbari?
62
Rspuns la o interpelaiune
(edinele Camerei din 16 i 17 decembrie 1869)
() i cu aceast ocaziune a fost o discuie general care
apoi nu a conchis ntru nimic, nici n privina aciunei Alianei
israelite universale, nici n privina micrii jidovilor 2) n
Romnia, ci s-a sfrit prin ntrebri cum ministrul de interne
izgonete pe evrei din sate i ministrul de finance i primete?
Cum satele sunt inundate de brevetari? Cum contra legei din
1864 [Legea rural, elaborat tot de Koglniceanu, sub Al. I.
Cuza - n.m. P.G.] evreii cumpr pmnturi? ()
Onorabilul domn Codrescu a citat i oarecare cuvinte ale
domnului Armand Lvy, n care se zice c ministerul actuale ar
fi promis nu tiu ce. Ei bine () trimit domnului Armand Lvy
o dezminire formal, oriunde s-ar afla el (Aplauze unanime,
ndelung repetite).
Domnul Armand Lvy e crescut la acea coal de oameni
cari nu tiu: nti, c conversaiunile particulare nu se reproduc
fr permisiunea celui care le-a inut; al doilea, care nu are nici
mcar delicateea i datoria de a reproduce cu esactitate cuvintele rostite. Cnd am intrat n minister, peste trei zile m-am trezit
cu o persoan care a cerut audien spunnd c e rabinul Lvy.
Acest domn a venit la mine i s-a adresat astfel: snt nsrcinat de
Aliana israelit s-i fac ntrebarea: care e politica ce dumneata
eti hotrt s pzeti n cestiunea israeliilor? La aceast ntrebare, iertai-mi espresiunea, am pus minile n buzunar i am
rspuns: nu cunosc Aliana israelit (aplauze unanime); ea nu
face parte din acele puteri garante care au dreptul(Aplauze
zgomotoase). ()
Cci, domnilor, ce va putea face un ministru singur? Chiar
onorabilul domn Codrescu i-a pus aceast cestiune: S oprim
comitetele? S oprim ziarele? Nu socot c cere cineva acestea.
O voce: S oprii invaziunea.
Invaziunea! () Invaziunea nu se poate opri cu situaiunea
geografic a fruntariilor noastre i cnd pichetele snt n
deprtare unele de altele de o pot i jumtate. Jidanii nu intr n
ar pe la trectoare, ci intr printre trectoare. ()
i noi sntem ngrijai de acel sprijin mare care-l gsesc
evreii lng Aliana israelit. () [ea] bate la toate uile. ()
chiar statele cele mai mari sunt espuse la asemenea mijlociri
() chiar sptmna trecut un deputat al Alianei israelite s-a
dus la preedintele Statelor Unite i i-a cerut a interveni lng
imperatorele Rusiei s ia msuri mai blnde i a revoca dispoziiunea luat de a izgoni 2 000 familie de jidani din Basarabia
63
ruseasc. ()
Ei bine, domnilor, ce s le facem? Snt 400.000: aceti
400.000 triesc n ar, ntr-o ar constituional, cu dreptul de
asociaiune, cu dreptul la libertatea presei. Cum voii ca noi s
mpiedecm micarea lor? Ce s facem noi? Ei fac ru c se
adreseaz la streini, i v asigur c nu a fcut jidovilor din
Romnia nimeni mai mult ru dect Aliana israelit; i, n ct
vreme se vor adresa la streini, ei vor fi un popol care, cum a zis
domnul Codrescu, se ine la pnd, ca s ne loveasc n momentul cel mai greu. Ei ntotdeauna nu vor putea dobndi nimic de la
noi, pentru c atunci nu este nimic dect o naionalitate care caut
s se apere de o alt naionalitate. ()
n faa unor note [informaii, tiri] strine care pun n
cestiune pn i drepturile noastre la autonomie, a trebuit s
rspund. () A ieit un articol i multe altele, n Steaua
Orientului, n Israelitul romn i n alt gazet, nu tiu cum o
cheam, redijat de domnul Carmelin, n care se zice c Aliana
israelit are mn lung, c minitrii vor fi dai afar n urma
rspunsului meu la nota marchizului de La Valette, c numai
minitrii agiteaz cestiunea, cci poporul, fiind blnd, iubete
pe jidovi.
Ei bine, domnilor, am chemat pe acest domn Lvy i i-am
zis: Domnul Crmieux s-a adresat la mai mai muli brbai ai
rei n favoarea evreilor i ai vzut c n timpul Constituantei a
venit pn aici, n antecamer; am spus domnului Lvy ceea ce
s-a zis i domnului Crmieux: Domnule, cestiunea aceasta nu o
cunoatei, nu o putei studia n Bucureti; ducei-v n Moldova,
ducei-v acolo, s vedei durerile i suferinele rei, i eu v voi
da mijloace, voi pofti pe prefeci, pe primari s v dea toate
lmuririle. i fiindc zicei c poporul v iubete, ducei-v
acolo, vei vedea cum v iubete Moldova, vei vedea c
Moldova e secat, supt de crciumarii i accizarii evrei; vei
vedea cum un evreu intr n sat srac lipit i peste 2, 3 ani iese cu
capital mare, vei vedea lipitorile satelor din Moldova. (Aplauze).
i cnd v vei ntoarce de acolo, ori vei avea inim i, vznd
durerile rei vei conteni de a mai scrie astfel de cum scriei, sau
altmintrelea vei dovedi c, dei zicei c sntei francez, dar n
fond, sntei tot jidan.
Aceasta a fost, domnilor, conversaia (); i dup ce s-a
dus acolo nu a fost primit de prefeci cu capul plecat, cum a zis
domnul Voinov; s-a dus pretutindeni i prefecii ca i primarii,
dup speciale instruciuni ce li s-au dat, l-au pus n poziiune s
vaz durerile poporului.
Se zice c a cptat testimonie n favoarea jidovilor. Nu
64
este esact. A cptat de la trei sate i de la un proprietar care avea

feciori boiereti pe moie nite jidani; de la acesta a cptat o
mrturie c locuitorii sunt mulumii de jidani. Atta este ce a
cptat. ()
Acum zice domnul Voinov c m-am mulumit a da numai
circulri i n-am priveghea esecutarea lor. () frumoas i
fericit ar fi ara cnd ar ajunge aa ca administraiunea de la
ministru i pn la primar s mearg aa de perfect cum s nu dea
loc la nici un abuz. () Am dat circulare pe la toi i am zis
s-mi fac un inventar de toi evreii ci sunt prin sate; apoi s-mi
arate contractele care le au; al treilea s-mi arate data contractelor. () Cnd am primit recensmntul, am fost pus n
poziiune s tiu ci jidovi snt prin sate i cte contracte au. ()
am fcut circulara aceasta:
Domnule prefect,
Dup ce ai supus ministerului tabloul de israelii crciumari i accizari n comunele rurale () v-am invitat s luai dispoziiuni ca toi acei ale cror contracte s-au sfrit la 23 apriliu,
anul curent, precum i acei ce vor nfia contracte pe termene
mai lungi, ns nelegalizate, s aib la trecutul St. Georgiu a
prsi comunele rurale, unde, conform legei i ordinelor circulare rennoite din timp n timp, ei nu mai au dreptul de domiciliu
statornic i, n special, nu pot fi crciumari i accizari () ()
Acum tii dumneavoastr aceste msuri ce fac? tii
numele ce-mi face circulara pe care dumneavoastr m nvinovii c n-o aplic? Ia ntrebai, v rog, ce nume-mi face n rile
strine. Cci toat lumea nu crede ca noi: snt, domnilor,
rapoarte formale c persecuiunea religioas iar a nceput contra
evreilor, cnd eu nu fac dect s aplic legile? mi dau toat osteneala ca s art c nu e persecuiune, c e o msur economic
() c nu pot face dect s in seama de durerile rii pe care
o administrez. n de-afar snt reprezintat ca cel mai mare
prigonitor al jidovilor. Aliana israelit e o for
Domnul I. Heliad Rdulescu: Himeric.
i himera n vremea veche era o for. Este uor dup banca
de deputat, e uor onorabilului domn Heliade nvluit n mantia
sa alb a spune c e o himer()
Avnd de curnd onoarea de a conversa cu un mare ministru al unei naiuni mare din Europa i aprnd eu drepturile rei
fa cu evreii i artnd relele ce decurg pentru ar din cauza
israeliilor, iat ce mi-a zis acel ministru: ei, domnule, dumneavoastr sntei fericii c nu v resimii de relele evreilor dect n
privina economic, noi, domnule, ne resimim de influena Alianei israelite i pn chiar n consiliile suveranului nostru.()
65
A mai zis onorabilul domn Codrescu c acest popor,

jidovii, se ine la pnd i ateapt ca s loveasc celelalte
popoare i apoi ne-a citat pe Serbia i a zis: iat ce s-a fcut n
Serbia, cnd a venit i n Serbia cestiunea aceasta.
O voce: Serbii i-au dat afar.
Nu i-a dat afar. Ei, domnilor, n Serbia snt 1 500 de
jidani, i aceti 1 500 au putut s fac n Serbia mai mult dect,
din fericire unde snt, ce au putut face pn astzi la noi 400 000.
() aceti 1 500 jidani din Serbia au izbutit de a se nscrie n
Constituiunea Serbiei pentru jidani drepturile politice. Adevrul
este [c] li s-a refuzat de a avea domiciliul n ntrul Serbiei, dar
li s-a dat drepturi politice ()
dumneavoastr voii ca noi, care avem o sum de patru
sute de mii de jidovi, s stm cu minile la pept i s-i lsm s
fac ce vor vrea? () Credei dumneavoastr c noi, guvernul
putem opri toate corespondinele cari se trimit din ar? () cum
nu v gndii dar c mne aceti oameni care au bani n mnele
lor, care au milioane, nu ne vor strgni oare, nu vor izbuti de a
fi sprijinii de alii n contra msurilor ce vom lua spre a rezolva
aceast mare cestiune a rei? Oare nu v gndii cum c, dac
pn acum nu am putut termina cestiunea juridiciunii consulare
din ara noastr, jidanii nu au fost i ei pricina? i-apoi, credei
dumneavoastr c astzi, cnd Romnia aspir a-i dobndi
deplina sa autonomie, oare nu vom avea a lupta i n contra
pedicilor ce ni se vor pune de jidovi? ()
Domnilor, iat care este politica guvernului (): n privina
israeliilor, noi ndeosebi am luat toate msurile reclamate de
umanitate i permise de legile rei, spre a asigura viaa, onoarea
i averile jidovilor i n timp de aproape 13 luni nici un act
violent nu a venit s dea o dezminire cugetrilor i msurilor
administraiunii noastre. Acest rezultat ns nu l-am putut dobndi dect innd seama i de suferinele populaiunii romne, pe
care la intrarea noastr n minister am gsit-o adnc iritat n
contra israeliilor din judeele Moldovei.
Cu toate acestea, noi am primit de la agenii diplomatici i
ndeosebi de la cel francez note protestatoare. Am rspuns cum
trebuia s rspund. Refutnd acuzrile am urmat a zice:
Eram dar n drept de a ne atepta ca guvernul francez va
fi cel dinti ntru a recunoate bunele noastre inteniuni i necontenitele noastre struini pentru a liniti patimele i a ntemeia n
ar ordinea () Vz c israeliii nu recunosc ndestul tot ce ei
datoreaz administraiunii noastre () Vd cu mhnire, pentru
dnii, c ei, n loc de a se adresa Corpurilor legiuitoare ale
statului, ei iari recurg la interveniuni strine. Acest mod de
66
urmare () nu este calea cea mai nimerit pentru israeliii din

Romnia s-i atrag simpatiile naiunii, care le-a dat o larg
ospitalitate, i aa s ajung a dobndi de la dreptatea ei o
prefacere n condiiunea lor legal de astzi. ()
Excelena-sa marchizul de La Valette intervine n aceast
afacere interioar () n urma tnguirii fcut preedintelui
Alianei israelite din Paris de ctre jidovii din Moldova (),
aceast interveniune excelena-sa o face cu dreptul de ministru al
unei puteri garante i n privire c msurile luate de administraiunea romn contra crciumarilor i accizarilor israelii din
satele Moldovei ar fi o lovire a unor drepturi puse sub proteciunea dispoziiilor constituionale i a Conveniunii din 1858 ()
toate rezervele mele n privina teoriei c nenvoirea
jidanilor de a fi crciumari i accizari n satele noastre ar fi o
violaiune a Conveniei de la Paris i c aceasta ar da un drept
puterilor garante de a interveni.
Excelena-sa marchizul de La Valette este prea luminat spre
a nu ti c autonomia Romniei nu dateaz de ieri. (subl. n text)
() Tractatul de la Paris n-a fcut dect a complecta i pune sub
garana marilor puteri europene seculara noastr autonomie. Iat
limbagiul ce am inut strinilor, am zis c noi nu recunoatem
puterilor strine dreptul s se amestece n afacerile noastre administrative din ntru [interior]. (Aplauze).
() cnd ni se imput c noi facem persecuiuni, iat ce am
rspuns :
Ar fi o nenorocire pentru noi ca guvernmntul imperiale
s aib ideea c n Romnia este sau ar putea fi vreodat
persecuiune religioas. Tolerana religioas este o virtute
strveche pe rmurile Dunrei de Jos. De secoli ospitalitate dat
strinului este scris pe drapelurile noastre i, ca o virtute
strmoeasc, ea este practicat de noi, att n palatul bogatului,
ct i n bordeiul sracului. Istoria este martur c n vremea cnd
n Ispania oamenii se ardeau pentru opiniuni religioase, n
vremea cnd jidovii se izgoneau din Germania, Romnia le acorda o larg ospitalitate, creia dnsa astzi i devine victim! ()
Eu, ca ministru de interne, nu pot zice dect c opiniunea
public din strintate este indus n eroare i c cestiunea nu este
bine cunoscut.
n adevr, n Romnia cestiunea jidovilor nu este o
cestiune religioas () Ea este o cestiune naional i, totodat,
o cestiune economic. n Romnia, jidovii nu constituiesc numai
o comunitate religioas deosebit; ei constituiesc n toat puterea
cuvntului, o naionalitate strin prin origine, prin limb, prin
port, prin moravuri i chiar prin sentimente.
67
n Romnia, israeliii nu snt ceea ce snt n rile civilizate, adic: francezi n Francia, englezi n Anglia, italieni n
Italia, germani n Germania, deosebindu-se de ceilali locuitori ai
acelor ri numai prin religiune, n toate celelalte fiind asimilai
cu desvrire cu celelalte clase ale populaiunii, i aceasta cu
mult nainte de-a fi dobndit acele drepturi pe cari ei le reclam
n Romnia, nainte de a fi devenit de fapt romni.
i, dup ce am artat partea naional i n treact acea
religioas a cestiunii, am abordat astfel i partea economic:
Toi aceia cari au vizitat principatele i ndeosebi Moldova
s-au nspimntat de aspectul trist, spre a nu zice mai mult, ce-l
nfieaz israeliii polonezi cari mpoporeaz oraele noastre.
Cnd ei au cercetat mai n fond comerciul, industria i mediele de
vieuire a acesti mulimi, aceti cltori s-au spmntat i mai
mult, cci au vzut c jidovii sunt consumatori fr a fi productori i c marea i pot zice singura i principala lor industrie
este debitul buturilor. Reprezentanii puterilor cari rezid n Iai,
am convinciunea c ei nii recunosc acest ru grozav ce roade
inima Moldovei! i dac mi-ar fi permis a chema de martor pe
unul din aceti ageni ai puterilor europene, cari ca puteri cretine
trebuia s aib mil i de cretinii din Moldova, n-a avea
trebuin s recurg la nimeni altul dect la nsui consulul
Franciei din Iai.
Domnul Codrescu ieri v-a spus c marele Napoleon a luat
msuri excepionale n cestiunea evreilor. () am avut fericirea
s m ntlnesc cu domnul Codrescu, cci i eu am zis acestea
() nu un ministru, ci zece minitri () n-ar putea face altfele
dect ceea ce am fcut eu i predecesorii mei; i aceasta chiar n
interesul jidovilor, precum deja o recunosc cei mai luminai
dintre ei.
i apoi romnii nu au preteniunea de a fi mai civilizai n
1869 dect erau francezii n 1806-1812. Excelena-sa marchizul
de La Valette cunoate mai bine dect mine msurile escepionale pe care Napoleon cel mare, n interesul francezilor, a fost silit
s le ia n contra jidovilor din Alsacia i din Lorena.3) ()
Zicem Europei: ne-ai garantat independina, ne-ai garantat
autonomia, nu avei dreptul s ne jignii, cci ea este numai
garantat, nu i acordat. Cestiunea israeliilor din ntru nu este o
prigonire religioas, ci este o cestiune naional i economic
() Precum prinii notri, cnd i goneai din rile dumneavoastr n generozitatea lor le-a deschis uile i le-a dat ospitalitate, asemenea i strnepoii lor vor gsi destul putere n
patriotismul lor ca s hotrasc aceast cestiune conform cu
trebuinele i durerile rei. ()
68
Iat pentru ce noi voim ca Adunarea mpreun cu

guvernul s se pun a rezolva aceast cestiune, pentru c numai
aa vom putea s avem un glas tare, binefctor i ascultat n
strintate: o zic aceasta pentru c nu ne este permis nou s
trim n afar de ideile i opiniunile politice i sociale ale Europei
ntregi, cci numai acele idei i opiuni politice fac fora rilor
celor mari, i cu att mai mult fora Romniei (Aplauze).
Intervenie
(edina din 10 februarie 1870)
() Din aceast ar ies sute de mii de galbeni ce se trimit
la Aliana israelit i domnul Crmieux, precum cunoatei toi,
prin jurnalile ce scoate, prin presa care se transmite n toate
prile, njur ara i pe toi, arat cele mai mari neadevruri, c
s-a omort copii pe drumuri () Mai toat presa e contra noastr,
mai toi strig c e persecuiune religioas () 4)
b. Alte intervenii - n aceeai chestiune:
Ion Brtianu
Tulburrile provocate la Bucureti de intervenia lui Isaac
Adolf Crmieux n Camera Parlamentului n 1866 n legtur cu
Art. 6 din proiectul de Constituie (ce au culminat cu devastarea
sinagogii) au fost curmate de Ion Brtianu prin:
Evreii au devenit o plag social pentru Romnia i, cnd
naiunea este ameninat, se deteapt i devine, nu intolerant;
ci prevztoare!
Brtianu a fost prompt i furios atacat n presa internaional
- nu doar el, ci ntreaga naiune. Au fost i cteva glasuri care s
se ridice n aprarea lui i n aprarea Romniei:
- Eugen Carada n revista Le Sicle, studiul Les israelites, le
vagabondage et le ministre Bratiano - n 1867;
- Ernest Desjardins, n Les Juifs de Moldavie (1867) i
desemneaz pe evrei ca strini de viaa naiunii romne: nu nva
limba locului, nu frecventeaz colile romneti, ignor cultura i
obiceiurile romnilor btinai, i dispreuiesc, considerndu-i
inferiori lor, se sustrag serviciului militar i se ocup de
cmtrie i de vnzarea buturilor alcoolice traficate.
Principele Carol, viitorul Carol I, viitorul rege
Nu am dect o team, ca evreii () s nu struiasc pe
lnga Puteri, spre a cpta drepturi politice pentru coreligionarii
69
lor din Romnia () Acum cteva luni izraeliii se bucurau de

cteva simpatii n unele cercuri, dar de cnd au fcut atta
scandal n Europa, de cnd presa evreiasc din toate rile atac
cu nverunare Romnia i vrea s obin cu sila emanciparea
evreilor, nu au nimic de sperat aici, deocamdat.
(Scrisoare ctre tatl su din 1872)
Suntem nvinuii prin ziare c i prigonim pe evrei, fiindc
noua lege a licenelor oprete pe evrei de a ine debite la ar. Dar
aceasta este o msur neleapt () trebuie s cunoasc cineva
satele din Moldova, ca s poat aprecia aciunea vtmtoare a
evreului asupra populaiei rneti cu rachiul lui falsificat.
(Scrisoare ctre tatl su, 1873)
Isidor Loeb: La situation des Israelites en Turquie,
en Serbie et en Roumanie
Isidor Loeb afirmase c romnii i persecut crncen pe
evrei, i expulzeaz cu mare violen, chiar i neac n Dunre
Ceea ce a provocat indignare n Italia, unde ziarul
Fanfulla (20 oct. 1877) scrie:
n timp ce romnii lupt cu Imperiul Otoman pentru a-i
obine independena, sunt atacai pe la spate de lumea civilizat,
cu vechea artilerie a chestiunii israelite.
Leon Gambetta - scrisoare adresat guvernului romn
Frana nu va recunoate independena rii voastre dac
nu vei recunoate drepturile civililor, fr nici o distincie.
Aceast obraznic, imbecil somaie (sun cunoscut: n
aceiai termeni a ameninat Romnia i Elie Wiesel) a fost fcut
dup ce ara noastr i ctigase, cu snge, independena.
Drept care la Congresul de la Berlin din 14 iunie 1878 Ion
Brtianu i Mihail Koglniceanu, reprezentanii Romniei (ar
nvingtoare pe cmpul de lupt) nu au fost autorizai s participe dect ca informatori, ct s prezinte punctul de vedere al
romnilor, dup care au fost obligai s prseasc sala.
De ce o asemenea injustiie? De ce o astfel de crim?
De ce! Pentru c interesele evreilor i numai ale lor nu erau
satisfcute n totalitate de prevederile Constituiei Romniei
Ar fi fost necesar cel puin un capitol aparte dedicat
rectitudinii morale a gazetarului Eminescu n lupta inegal dus,
n Timpul, nu doar mpotriva filosemiilor declarai ca P. P. Carp,
70
C. A Rosetti, Alexandru Gr. uu ci, riscnd de a fi considerat

ingrat (!) fa de Titu Maiorescu protectorul su. Maiorescu nu
era doar luminatul i lumintorul legendar, ci i nu mai puinul
legendar avocat al evreilor escroci (mai cu seam al sinistrului
Warschawski, spoliator neruinat al romnilor n timpul rzboiului de la 1877). O vreme a fost protector al poetului, ns cnd
acesta nu s-a mai ocupat doar de poezie, ci i de gazetrie, adic
de spunerea-scrierea adevrului, nu a ezitat s devin autor principal al internrii n azil psihiatric al incomodului protejat al su
- pentru care motiv? - iat ce a notat n jurnal Marele Maiorescu:
Aadar, la 28 iunie 1883 Eminescu a nnebunit. Simplu
ca bun ziua! (subl. mea, P.G.)
Ceea ce ne oblig s acceptm c nu securitatea comunist a
aplicat, prima, ncarcerrile psihiatrice pentru nchiderea gurilor
celor care deranjeaz prin cuvnt. i nu ea a inventat internarea
abuziv n spitale de nebuni ale rostitorilor de adevr, ci i suprimarea pur i simpl a lor - iertare: Simpl ca bun ziua.
Adevr care nc nu a fost acceptat.
Cine nu permite?
Doar Rutu e mort, Chiinevski la fel, pn i nemuritorul
Rosen - atunci cine?
A, da: faimosul eminescolog, altfel holoacustolog Radu
Ioanid.
NOTE
1) Persecuii religioase: nu fusese inventat antisemitismul
(i se spunea: chestiunea israelit); atunci orice ne-evreu care-i
manifesta dezacordul cu o fapt-rea a evreului (hoie, minciun,
nelciune, trdare) devenea persecutor pe motive religioase
2) n epoc jidov, jidan (de la iudeu) nu erau termeni
injurioi, iar evreu- de la ebreu - rar folosit; evreii rui (mai cu
seam dup Unirea din 1918) au impus evreu, iar jidov, jidan au
fost considerai depreciativi, insultani.
3) ranii alsacieni cumpraser o sum de bunuri naionale
(mai cu seam terenuri agricole) confiscate proprietarilor emigrai.
Pentru a plti statului achiziiile, mprumutaser bani de la
cmtarii evrei. ns, neputnd s achite la timp datoriile, evreii le
luaser pmnturile. Astfel s-a nscut ura teribil mpotriva celor
care i ruinaser. Napoleon, n trecere prin Strasbourg, ascultase
plngerile locuitorilor i se hotrse s se ocupe de problema
evreiasc, organiznd cultul israelit, aa cum organizase catolicismul prin Concordat; apoi cultul protestant.
71
Pentru noi Napoleon I a fost adeseori comparat cu Mesia,

spun, scriu istoricii evrei.
Dei a fost - i a rmas - suveranul care le-a acordat cele mai
multe i mai substaniale drepturi (nu doar n Frana, ci i n
Portugalia i n Germania i n Italia), evreii au fost extrem de
nemulumii de dou legi:
a. Decretul de la Bayonne, din 28 iulie 1808, prin care se
impunea tuturor evreilor din Imperiu un nume definitiv - pn
atunci aveau un nume tradiional pe care l schimbau la fiecare
generaie, ceea ce i scpa de urmriri, mai ales pentru usure
(camt). Cei care nu aveau nume au luat ca patronim un toponim,
locul de origine al unui strmo: Worms, Bamberg, Brunschwig,
Guggenheim - nume vechi ca Bloch, Dreyfuss, Weill fiind tot
toponime;
b) n 1809 Napoleon a dat un alt decret: fiind acuzai c i
exploateaz pe cretini, evreii au fost obligai s aib un certificat
de non-usure, pentru a obine patenta de comerciant, meseria,
fabricant. Aceast patent urma s le fie nmnat n fiecare an de
ctre primarul localitii unde le era declarat domiciliul. Evreii,
nemulumii, au botezat aceast lege (care pedepsea cmtria):
Le Dcret infme.
4) Pentru o mai bun nelegere apelm la Notele redactate de
Georgeta Penelea (M. Koglniceanu, Opere, Vol. IV, Oratorie II,
pag. 229) :
Problema regimului evreilor din Romnia, dup 1866 a fcut
s curg mult cerneal i a irosit un timp considerabil din edinele
Adunrii deputailor i ale Senatului. () Spiritele luminate ale
vremii, n rndul crora Koglniceanu ocup un loc remarcabil ()
au rmas refractare atitudinii xenofobe ().
n 1866, n momentul schimbrii domniei [Al.I.Cuza este
rsturnat, Carol de Hohenzollern proclamat domnitor, n curnd
este promulgat Constituia - n.m. P.G.], evreii din Romnia
formau dou grupe: strini i pmnteni. Cei din urm erau asimilai romnilor din punctul de vedere al drepturilor civile. Drepturile
politice erau mai reduse, determinate de () instrucie, ndeletnicire lucrativ etc. () n deceniul apte numrul lor crescuse la 400
000; n Moldova se constituise peste noapte o burghezie mrunt,
vioaie, care prin sfera afacerilor ncheiate, att n mediul rural ct
i n cel urban, a intrat n concuren cu elementul similar
romnesc. () nc guvernul domnitorului Cuza (), la 5 februarie 1866 a luat o msur cu caracter restrictiv () indiferent dac
erau pmnteni sau nou venii, le era interzis pe viitor arendarea
crciumelor sau hanurilor () Potrivit articolului 6 din proiectului
noii Constituii religia nu putea constitui o piedec n dobndirea
calitii de romn. [subl. m. P.G.] La 16 iunie 1866 deputatul
Aristide Pascal a cerut ca naturalizarea evreilor s se fac progresiv, ca o msur preventiv fa de imigrarea masiv a acestora.
72
Practic naturalizarea avea s se fac nominal () Discutarea articolului () a nceput la 18 iunie; ()[dar] la Bucureti s-au
produs excese mpotriva evreilor (au fost devastate magazine i
templul coral). Crmieux a alertat marile puteri ().
n septembrie 1866 o hotrre a Consiliului de Minitri,
ntemeiat pe Regulamentul Organic, anula deosebirea dintre evreii
nativi i strini, recomandnd expulzarea.
n aprilie 1867 I.C. Brtianu [ministru de interne] a dat o
circular prin care evreilor le erau interzise att arendarea de imobile, hanuri, crciumi, ct i ederea n sate. Condiia rmnerii era
posesia unui capital minim de 5 000 lei. Primarii erau nsrcinai cu
dresarea listelor de vagabonzi. Gestul a strnit nemulumiri n
ar (D.A. Sturdza, V. Pogor, P. Paladi, Costache Iepureanu, P.
Carp - au cerut retragerea circularei), ct i n strintate: Napoleon
III, informat de Crmieux reproa dispoziiile si contraires la
civilisation. Deputatul Englez Moise Montefiori se grbea s vin
n Romnia, pentru a constata persecuiile () Consulii Angliei,
Austriei, Rusiei au trimis proteste vehemente. () cei doi din urm
treceau sub tcere faptul c la situaia incendiar din 1867 se
ajunsese din pricina pogromurilor din provinciile limitrofe [foste
romneti, ocupate de Austria (Bucovina) i de Rusia, n.m. P.G.],
cci populaia evreiasc astfel hituit i cutase i gsise refugiu
pe teritoriul Romniei.()
() Koglniceanu a emis urmtoarele acte oficiale:
a) circulara din 12 mai 1860 : () Mria-sa domnul
Principatelor Unite [Al.I. Cuza] i minitrii si nu doresc ns mai
bine de a lucra la tergerea urilor dintre deosebiii locuitori ai uneia
i aceleiai ri, dect de a aduce o obteasc nfrire ntre toate
clasele populaiunei fr privire ctre origine i religie. Guvernul,
avnd aceast dorin, nu face dect a urma nobilei i civilizatei
impulsii pornit din snul marei Adunri a rei din 1857, care la
nemuritorul ei program au nscris mai nainte de toate libertate
religioas i libertatea civil pentru toi acei care locuiesc pe
pmntul Romniei. Guvernul va pune toate silinele sale pentru ca
din ce n ce mai mult acest principiu liberal i consfinit prin
Convenia din 7/9 august s devie un adevr.
b) adres ctre epitropii comunitii israelite din Iai prin care
asigur sprijinul su la nfiinarea colii preconizate ()
c) raport ctre domnitorul Al. I. Cuza cerndu-i s anuleze
dispoziia prin care se interzice evreilor practicarea farmaciei. ()
73
O hart din cuvinte

- capitol mprumutat din romanul Basarabia napoi n timp, la Anul Zero al romnitii, din primul
mileniu nainte de Cristos:
Pe o arie avnd la Est Marea Neagr (Pontus Euxinus) i
Bugul (Hypanis); la nord: actuala Cehie i actuala regiune Lvov;
la vest: Tisa (Tissia); la sud: Dunrea (Istru, Ister, Dunaris,
Danubius) - iar pe mijloc strbtut erpuit de curbura Carpailor
- triau Dacii (aa le spuneau romanii) sau Geii, dup Greci,
descrii de Herodot ca cei mai viteji i mai drepi dintre Thraci.
n antichitate teritoriul aflat de-a dreapta i de-a stnga Nistrului
(Tyras) era numit de greci, prin Herodot: Tyrageia. Era locuit,
dup cum i arat numele, de gei. Sub presiunea sciilor, n
secolul V . C., geii se retrseser spre nord-vest i sud-vest, dar
n secolul IV, celii mpingndu-i de la vest, sub Dromichaite,
apoi sub Burebista reveniser, atingnd iari Bugul (Hypanis).
Odat cu ocupaia Daciei (sec. II d. C.), a fost romanizat i
Tyrageia, ns puinele descoperiri arheologice fcute pe acest
teritoriu (cele mai importante: la Olbia, pe malul drept al estuarului Bugului) fuseser ocultate de ariti, iar de bolevici n parte
distruse, celelalte trecute la informaii secrete pentru a ascunde thraco-dacitatea-romanitatea actualei Ucraine de Sud-Vest.
[Soarta arheologului Ion Suruceanu (1851-1896) i a
fructului muncii sale este exemplar i prin nenorocul care i-a
urmrit pe oamenii Basarabiei, de la 1812, cnd czuser sub
rui: amenajat pe moia socrului su Charles Sicard de la Vadul
lui Vod, pe Nistru, Muzeul de antichiti din acest trguor a
cunoscut o fulgertoare faim internaional, datorit pieselor
colectate de I. Suruceanu nc din anii liceului (monede, ceramic, sticl greceasc), n mprejurimile Cetii Albe i ale
Odessei. Lucrrile sale nchinate Greciei antice pe malul nordic
al Mrii Negre i deschid porile Academiei Romne (1888, la
insistenele lui Koglniceanu, care l trimite n Basarabia pe
Tocilescu, ntru informare i ncurajare), ale Institutului Imperial
arheologic (rusesc); public i este citat de reviste de specialitate
franceze, germane, italiene. Ion Suruceanu (Soroceanu corecteaz Koglniceanu, creznd c numele vine de la Soroca - n
realitate de la Suruceni) fondeaz i Muzeul Antichitilor
de la Chiinu, ns dup moartea sa prematur (la 45 ani, n
1896), muzeul este lsat n prsire, iar din 1916, piesele cele mai
preioase dispar (ca s apar - ca prin minune - dup aproape un
secol, la Moscova); n 1917, revoluionarii bolevici rui
74
distrug i ceea ce mai rmsese - att n cldirea Muzeului din

Chiinu, ct i conacul de la Vadul lui Vod
Nu mai puin mater a fost postumitatea lui Costache
Stamati (1786-1869). Meritele sale poetice, mai ales geniul
limbii romne (va trebui ateptat Eminescu pentru a fi egalatdepit) nu au fost, nu sunt recunoscute; faptele sale culturalizatoare: el face cunoscute n aria romneasc byronismul, romantismul, clasicismul francez, Renaterea italian - contribuii
uitate. Traducerile din Florian, Voltaire, Racine, Lamartine,
Hugo, Krlov, Lermontov, A. De Vigny - dar mai ales din Pukin,
pe care l cunoscuse personal - au constituit ferestre necesare spre
alii. Ultimii 25 ani din via i i-a petrecut n tihna conacului de
la Ocnia, Hotin i a fost nmormntat n curtea bisericii satului.
Numai c tot n 1918 revoluionarii rui care au semnat teroarea, devastarea, moartea n Basarabia au sfrmat, n cutare de
aur, printre altele ua zidit a cavoului (unde fusese depus i
soia lui Stamati, Suzana nscut Gafencu). Negsind, s-au
rzbunat rusete: au risipit oasele, iar n sicriele de zinc au fcut
baie, folosindu-le n chip de cad. Dup unirea Basarabiei cu
Romnia, conacul de la Ocnia, rvit, incendiat - ca alte sute de
urme ale noastre - oamenii au avut alte griji, aa c n curnd
nu s-a mai tiut unde fusese mormntul poetului. Ali cincizeci de
ani de Siberie a spiritului au fcut s se cread c s-au pierdut i
urmele lui Costache Stamati de pe pmntul romnesc cotropit de
rui - cu att mai vrtos, cu ct judeul Hotin intrase n componena R.S.S. Ucrainean nc din 1940 - aa a rmas i azi. Iat
ns c chiar nainte de implodarea URSS, n 1988 stenii din
Ocnia au amenajat o fost anex a conacului incendiat-ruinat i
au ncropit un muzeu. Acolo au adunat cteva cri rmase din
biblioteca poetului numrnd iniial 5.000 volume, puine obiecte
personale, au ridicat un bust al lui Stamati - i, semn bun: doi
tineri au sdit lng teiul bicentenar un tei tnr, nchinat lui
Eminescu.
Semn ru: de curnd muzeul de la Ocnia a ars. Autoritile
pretind c a luat foc de la un trsnet. Lipsa de fantezie n
minciun este, nu att o trstur ucrainean - ct bolevic, ns
ura ucrainenilor
Noi, basarabenii i bucovinenii nu uitm, nu ne ngduim s
uitm: printre cei mai fideli i mai feroci executani ai ordinelor
ruseti de reprimare a neruilor - n rile Baltice, n Caucaz, n
Asia Central - au fost ucrainenii; i tot ei, ucrainenii, victime
ale ruilor, au fost profitori neruinai de pe urma rapturilor din
timpul Imperiului Bolevic: Maramureul din dreapta Tisei,
Bucovina de Nord, o parte din Basarabia de Nord - cu Ocnia lui
75
C. Stamati - Basarabia de Sud, cu ntreg litoralul Mrii Negre i

Insula erpilor].
Cteva secole de nflorire, de ntrire militar - consecin:
extinderea geografic - au fcut ca Regatul Dac s intre n
conflict cu Imperiul Roman. Victoriile, oricum: ne-nfrngerile
repetate ale Dacilor l determinaser pe Iuliu Cezar s pregteasc o campanie decisiv mpotriva lor, n anul 44 . C. - ns
a fost asasinat. La scurt timp a fost ucis i inamicul su Burebista,
Regele Dacilor. Abia dup un secol i jumtate - timp n care
Marii Romani ajunseser a fi silii s plteasc Micilor Daci
subsidii (pentru a nu mai fi hruii) - n anul 106 d. C. mpratul
Traian l-a nfrnt pe Regele Decebal (care s-a sinucis). Cea mai
mare parte rii a fost cucerit, colonizat, rebotezat Dacia
Traian, apoi Dacia Felix.
Dacii erau monoteiti, credeau c viaa ncepe dup moarte
i l venerau pe Zalmoxes (sau Gebeleizis), care ar fi avut
existen real, ar fost sclav al lui Pitagora, iar despre faptele sale
(de astronomie, de medicin) vorbea Platon, n Charmide; despre
nelepciunea sa i a ucenicilor si scria istoricul Iosif Flavius, n
Antichiti iudaice.
n timpul i dup rzboiul din 106 (d. C.), brbaii daci
valizi au fost ucii n lupt, s-au sinucis, rmaii au fost luai n
sclavie: s fie privit Columna din Forul lui Traian de la Roma ca
o BD (band desenat) n marmur povestind cele dou campanii
romane n Dacia; s fie privite statuile sclavilor daci. Femeile
autohtone au cutat protecie i alinare pe lng legionarii
romani provenii din toate colurile Imperiului, dar vorbind o
singur limb: latina. n majoritate, veteranii liberai de
obligaiile militare se stabileau pe loc (unde s se fi dus, dup
20-25 ani de ostie?), se nsoeau cu femei dace. De aceea
termenul romnesc: btrn (ca i francezul vieux) deriv din
latinul veteranus
Se spune c n oricare comunitate femeia este pstrtoarea
tradiiilor. Adevrat - dar nu n Dacia Felix. Pentru ea brbatul
nu mai era, ca nainte de nfrngere, doar cel-puternic-n-general,
ci Puternicul n special, ca Ocupant - adevrat: nu i ca stpn
(de sclavi). Astfel se va fi explicnd faptul c ncepnd cu a doua
generaie Dacii au devenit politeiti - dup taii lor, latini(zai).
Se vede c politeismul dacilor romanizai nu era destul de
nrdcinat atunci cnd a aprut noua religie monoteist:
cretinismul.
Ptrunderea cretinismului s-a fcut relativ repede, progresiv, prin difuzie, prin consimmnt individual, familial, de grup
- nu prin decret, ca la toate popoarele nvecinate: Bulgari, Srbi,
76
Rui, Polonezi, Unguri - n fine, Lituanieni.

Poziia excentric a Daciei a favorizat cretinarea timpurie a
populaiei daco-romane. Aflat departe de Centru, provincia
roman nu putea fi controlat cu severitatea (sic) obinuit fa de
cretinii din Galia de pild, dai prad fiarelor, n arene. Apoi
faptul c loviturile externe cele mai violente veneau din nordestul Imperiului - dinspre Goi, Gepizi, Heruli, Bastarni i, firete
din partea Dacilor liberi: Carpii - obliga Roma, dac nu la o mai
mare toleran religioas, atunci sigur la o mai accentuat
neglijen administrativ. n fine, s nu se uite c una din
legiunile stabilite n Dacia, Gemina era alctuit din ostai recrutai n Palestina, deci, dintr-un loc al unor oameni deja contaminai de noua religie. Aproape aceeai tar aveau cei din
legiunea Macedonica provenii din vecintatea greceasc.
Un alt cuvnt-cheie al romnitii: pgn, vine din latinul
paganus: stean, locuitor la ar (ca i n francez, are aceeai
istorie i aceeai semnificaie). Numai c Dacia roman, provincie aflat n prima linie a Imperiului, era aprat de cteva zeci de
mii de legionari. i chiar dac nu toi veteranii romani au devenit btrnii daco-romani, se poate deduce c viaa (civil) din
jurul castrelor era important, animat, populaia nu mai era ntru
totul rural, ci suburbanizat. Or cretinismul a fost difuzat
nti i mai lesne printre oreni (adus de negustori, de cltori,
de legionari transferai, de misionari) - lumea satului (pagus), cea
din creerii munilor, rmnnd nc pgn
Rezumat: Dacia transformat n provincie roman sub
Traian, n anul 106 d.C. dup 170 ani, n anul 275, sub Aurelian,
a fost prsit: armata i administraia s-a retras la sud de
Dunre Cele vreo cinci generaii de dacoromani rmase pe loc
nu vor fi ateptat Edictul de la Milano (313), pentru a practica n
pace cretinismul (dealtfel nici nu avea cum s aib efect asupra
unei populaii ieit de sub autoritatea, deci interdiciile Romei,
de aproape jumtate de secol).
C (n)cretinarea ncepuse, foarte devreme - adic n
plin latinitate a Daciei, o dovedete tot limba romn n care
termenii eseniali sunt latini: Dumnezeu (Dominus Deus), cruce
(crucem), botezare (baptisare), cretin (christianus), biseric
(basilica), cuminecare (communicare), pcat (peccatum),
rugciune (rogationem) n terminologia religioas, la Romni
stratul cel mai vechi este latin; apoi grecesc; abia dup cel grecesc, stratul slavon. Sinteza d limbii romne o nesfrit bogie
poetic: pentru nevoile pmnteti se pot folosi latinul corp i
slavul trup; pentru cele sufleteti: slavul duh i latinul spirit
Modul neviolent n care ne-am cretinat ar putea explica
77
absena de martiri din Calendarul Romnilor. De-a lungul Evului

Mediu, domnii, mnstirile, cetile, oraele romneti au cumprat (cu aur curat) moate ale unor sfini - cu toii neromni:
greci, rui, armeni, bulgari, lipoveni
Veche, dureroas dezbatere: martor - din grecescul martus,
marturos - semnific i martir (martyr). Romnii nu au vocaia
sfineniei - nici a martirajului. Nici a mrturiei.
n 271, sub presiunea barbarilor (goi, gepizi, heruli,
bastarni), armata i administraia roman s-au retras la sud de
Dunre. Din ceea ce fusese Dacia Roman au rmas castre, drumuri, temple, terme, arene, monumente funerare. Acestea toate
au disprut sub stratul gros de nmol i de cenu al revrsrii
spre sud a Slavilor. Ei au nboit peninsula balcanic ncepnd din
secolul VI: au stenizat civilizaia polis-urilor, au strivit sub enilele tlpilor lor descule i negrbite akademii i moned, religii
i filosofie, dezbateri n agora, teatre, tiin de carte - i scrisuri.
Au supravieuit revrsrilor pornite din mlatinile Mazuriei
de azi (panice le zugrvea istoriografia sovietic - aa au
rmas i n cea de dup 1989) doar comunitile originare de la
munte sau care au avut inteligena s urce la munte. Dintre
urmaii Thracilor: Dacoromanii i Aromanii; dintre ai Illyrilor:
Albanezii. n fine, Grecii: cei care nu au urcat sus-la-munte s-au
refugiat n Sudul Peninsulei Italice, n Sicilia, n Africa - i la
Massilia (Marsilia/Marseille), colonie ionic - astfel salvndu-i
nu doar limba, ci i scrisul; Albanezii, Dacoromanii, Aromanii
retrgndu-se n sus, i-au pstrat, sub Slavi - i n ciuda lor sufletul i limba (oral).
Se poate spune c n faa tvlugului nimicitor al civilizaiei
rurale slave, doar civilizaiile pastorale i limbile: greaca, albaneza, aromna (armna), dacoromna au supravieuit. Autohtonii
din Tracia, din Dalmaia, din Illyria (cu excepia Albanezilor i a
Istroromnilor) au fost asimilai (lingvistic) de Slavi.
Slavii au fost alungai din Grecia dup dou secole, dar ce
performan n materie de distrugere: analfabetizaser Elada!
n schimb n actuala arie romneasc nvlitorii stabili(za)i:
Slavii, Cumanii, Pecenegii - au fost, ei, asimilai lingvistic de
dacoromani.
Perenitatea limbii dacilor latinizai fa de ale nvlitorilor
succesivi, simultani, devenii i stpni s constituie un mister
istoric?; s fie oare o revan, peste timp, a celui supus prin
violen, altdat? Se poate vorbi de o contemporan revan a
sclavului african i a robului igan - i nu doar una muzical?
Oricum, Romnii nu intr n aceast categorie.
Limba (romn) a conferit, n spaiul unei geopolitici n
78
perpetu modificare, o uluitoare unitate tritorilor numii de

strini: blac, blach, blas, balak, (olachi)-romani, olh, vlah,
valah, valachn, voloh, boloh, vloh, ungro-vlah, ulak, ulaki,
valaque, walat, walach - toi termenii semnificnd: roman
(Francezii vor fi tiind bine acest lucru: termenul gaulois sub
forma: galois vine din francicul walhisk = roman).
n secolul al XIV-lea existau trei importante uniti geografico-statale, populate de aceti latini orientali:
- La nord-vest: Transilvania; locuit n proporie de 80%
de Blaci. Ungurii, sub presiunea Pecenegilor care-i alungaser
din Etelkz, mitic loc de popas, situat probabil n Basarabia
de azi, urcaser nti spre Nord, fcuser o halt n ara
Rutenilor (Podolia, devenit, dou secole mai trziu ara
B/Volohovenilor = a Vlahilor), apoi pe la anul 900 coborser n
Panonia, unde i nvinseser i i supuseser pe Blaci i pe Slavi.
Din Panonia s-au ndreptat spre Est: dincolo de pduri era un
inut minunat, numit de cronicarii lor: Ultrasylvania (sau
Transsylvania), unde fiinau formaii statale puternice: voievodatele sau ducatele purtnd numele efilor: Gelu (Gelou, dux
Blachorum), Glad, Menumorut, Kean; i ri (de la terra): a
Maramureului, a Oltului, a Oaului, a Haegului. Cucerirea lor a
durat cteva decenii;
- La sud: ara (Terra) Romneasc sau Muntenia
(Valahia); a luat fiin n 1310, cnd Basarab I-ul a unificat
cnezatele i voievodatele din dreapta i din stnga afluentului
nordic al Dunrii, rul Olt (Alutus, Aluta);
- La est: ara (Terra) Moldovei. Voievodul Maramureului
(nordul Transilvaniei) Bogdan a refuzat de a mai recunoate
autoritatea regelui Ungariei (1342), iar n 1359 a trecut Carpaii
spre Est i s-a declarat suveran alMoldovei.
De unde: Moldova?
De la rul cu acelai nume, izvornd din Carpaii de Nord
(cel al munilor venind de la numele unui trib dac: Carpii).
Dup terminaie, Moldova pare a fi toponim slav, ca
Bistria, tot un afluent al Siretului (Hyerasus, Seretus). Bedrich
Smetana celebreaz muzical rul Moldau n poemul simfonic
Patria mea. Numai c Moldau este numele german(ic)
(Mold=pmnt, n bhmisch) al rului pe care Slavii (Cehii) l
numesc: Vltava. Este limpede c Goii nu au avut cum boteza un
ru din nordul ariei daco-romane (dect dac admitem c toponimia lsat de Bastarni - care trecuser i ei pe acolo - a supravieuit peste un mileniu); limpede i faptul c Slavii, ocupnd
vile i cmpiile, au slavizat toponimele joase, de la cmpie,
79
din vi (dar nu i ale munilor!) - vezi i Dmbovia, Ialomia,

Prahova, din actuala Romnie, dar vezi i n Grecia: Mndra,
Levadia, Arahova, Grivena, Tyrnavos etc
i dac Moldova nu este termen slav?
1. n baladele populare despre Desclecatul rii
Moldovei este vorba de o cea, Molda, fruntaa haitei de cini
de vntoare a Domnului: urmrind un cerb, a trecut munii spre
Rsrit, trgndu-i dup ea i pe vntori: acetia s-au trezit pe un
pmnt minunat, strbtut de un ru cristalin n cinstea celei,
rul (i pmntul din jur) au primit numele: Moldova;
2. Limba Dacilor (din care s-au pstrat cca 160 termeni
siguri) face parte din grupul indo-european, subdiviziunea satem
- ca sanscrita, iraniana, lituaniana, letona, prusiana, slava, illyra
i armeana (latina: din centum). Au rmas n limba romn
termeni eseniali din limba dac: vatr, cciul - termenul se
gsete i n albaneza contemporan, arin (cmp, ogor), codru,
copac, baci (ef al ciobanilor, proprietar al turmei), brnz,
balaur, mo (brbat n vrst, btrn/ nelept), moie (proprietate, pmnt), motenire, motenitor ; pri ale corpului: buz,
grumaz, ceaf; familie: biat, copil, prunc ; strugure, butuc,
curpen : n sec I . C. Dacii ajunseser attde nesobri, nct
Marele Preot Deceneu i-a obligat s zmulg toate viile
n toponimie Dacii foloseau i sufixul -dava: Argedava
(capitala Regatului Dac, sub Burebista), Buridava, Sucidava,
Capidava, Petrodava etc. Nu este deloc imposibil ca actualul ru
Moldova s-i fi luat numele de la o fortrea dac: Moldava, iar
terenul din jur (peste 100.000 km. ptrai) s fi devenit: ara.
De la numele rii (Moldova), cel al locuitorilor: Moldoveni
- de care aveau s-i aduc aminte, nu ocupanii rui ariti de la
1812, ci bolevicii cu gnduri de re-ocupare - n 1924
Tot din cuvinte harta rii Moldovei:
La vest era desprit de Transilvania prin lanul Carpailor
Orientali; la sud, de ara Romneasc, prin rul Milcov i prin un
fragment al rului Siret, apoi de Dunrea Inferioar, partea ei
deltaic, pn la Marea Neagr. De acolo nc 120 km spre est:
litoralul, pn la Limanul (Laguna) Nistrului. Unde exista - exist
i azi, re-re-refcut - ca o born de hotar ntre Europa i Asia
cetatea ionian Tyras (ntiul nume grecesc cunoscut al fluviului
Nistru), ridicat n sec. VI . C., devenit: Asprocastron,
Moncastro, Cetatea Alb - n romn; tradus n turcete:
Ackerman, apoi n rusete: Belgorod Dnestrovski.
La est: fluviul Nistru (Tyras, Danastius, Nistros) - [i nu
Niprul (Borystenes), cum confund Occidentalii - desigur pentru
80
c ruii au pus proteza D i a rezultat: DNepr, DNestr - de ce nu

i DNeva?; sau DNil, sau DNiemen? - mister-slav] sclda
Tyragetia, iar Bugul (Hypanis) alctuia grania oriental a
dacitii. Nistrul al crui mal drept a fost fortificat ncepnd de la
1400, sub Alexandru cel Bun, domnul rii Moldovei; atunci au
fost construite noi ceti, iar cea greceasc, de la mare, Tyras,
renovat. Astfel, de la nord la sud (numai pe malul drept al
Nistrului, pe pmnt romnesc), au vegheat multe secole - i au
rmas i azi cetile: Hotin, Soroca, (Orhei), Tighina, Cetatea
Alb
Am pus ntre paranteze Orhei: spre deosebire de celelalte,
Cetatea Orhei nu a mai rmas n picioare. La vreo 10 km de
Nistru, pe afluentul su Rut a existat o cetate mongol (ttar)
ridicat dup btlia de la Kalka (1223, cnd au fost nimicite knezatele ruseti), probabil n timpul Marii Invazii din 1241.
Fortreaa era rudimentar ns, judecnd dup rmiele domestice, acolo s-a btut moned i prea destinat a deveni capitala
(i civil) cea mai occidental a Imperiului Mongol. Mult mai
trziu - la 1469 - este semnalat cetatea Orhei, n jurul creia
s-a aezat Orheiul, sub tefan cel Mare - ns localitatea medieval (i actual) se afl la 30 km de Nistru, tot pe Rut, deci nu a
fost ridicat n jurul cetii mongole (locul numit azi: Orheiul
Vechi - poart nc ruine vizibile).
n disputa mereu-mereu actual dintre romni i rui
(de la 1989 i ucraineni - acetia nu doar persecutai ai ruilor, dar
i feroci persecutori, i motenitori ai Imperiului Sovietic, mai
ales ai rapturilor teritoriale: Polonia Oriental, Ucraina Subcarpatic, apoi Bucovina, precum i sudul Basarabiei, cu litoralul
ntreg, Insula erpilor - pmnturi romneti) este invocat
ntietatea. Care ntietate: sovietica (dup care maina cu
aburi fusese descoperit de Polzunov, radioul de Popov, America
de Columbov, metroul de Metrov, hrtia de Papirosov, tiparul de
Gutenbergov, etc etc)? Dar Slavii au ptruns n Imperiul Bizantin
(din care fcea parte fosta Dacia Felix) n 550 d. C. - nu mai
devreme; s-a semnalat o expediie rus, pe mare, mpotriva
Constantinopolului (n 860, nu mai curnd); Rusia, ca stat, a
nceput a se amesteca n treburile rilor Romne, prin incursiuni, pe la 1700 prin Petru I, ns abia n 1792 a devenit
vecin cu Moldova, dup ocuparea Edisanului, controlat de
Ttari (regiune devenit Odessa).
Dovad, n piatr: toate cetile de pe Nistru (inclusiv
antica Tyras, ns aceasta fusese fondat n sec. VI .C.) au fost
edificate pe malul drept al fluviului, deci n interiorul rii
Moldovei - deci, n interiorul Europei - pe cellalt mal,
81
stngul, aflndu-se Asia.

La nord grania era terestr, deci mictoare: ara Moldovei
se afla n contact direct cu Voevodatul B/Volohovenilor (dup
cum spune numele: al-Valahilor), cu statele kievene, cu Polonia,
cu Lituania - care, la un moment dat, se ntindea pn la Marea
Neagr, contnd ca vecina de la rsrit; apoi cu Imperiul
Austro-Ungar, care ocupase n 1775 nordul rii Moldovei, botezndu-l: Bukovina; n fine cu Imperiul Rusesc, cel venit, ca toate
marile plgi ale istoriei Europei (Hunii, Avarii, Ungurii, Ttarii)
dinspre est, atingnd Nistrul abia sub Caterina a II-a, la 1792.
Douzeci de ani mai trziu, n 1812, aceeai Rusie a mai
fcut un pas n Europa, rpind jumtate din ara Moldovei,
boteznd-o cu un cuvnt romnesc: Basarabia, ns modificat
la franaise: Bessarabie, stabilind - deocamdat - frontiera pe
rul interior, aproape paralel cu Nistrul: Prut (Pyretus, Porata).
Falsificarea toponimic din 1812, invenia ruseasc:
Bessarabia numind jumtatea oriental a rii Moldovii, rpit,
s-a repetat n 1924 - fatalitate: tot prin geniul (ru al) unui ne-rus:
Bulgarul Christian Rakovski. Prin el Rusia i-a negat propria
invenie de la 1812: Bessarabia, czut n desuetudine i a
fabricat alta, nou-nou: Republica Socialist Sovietic
Autonom Moldoveneasc!
Rakovski, bulgar prin natere, romn prin cetenie,
socialist prin meserie (a fost iniiatorul micrii socialiste din
Romnia i mentor al lui Panait Istrati). Rusofob notoriu (bibliografia lui spune multe i mult), n 1916 fusese demascat ca
agent german, pltit, dovedit prin Lista Gnther (numele celebrului-sinistrului recrutor german acionnd la Bucureti) - drept
care autoritile romne l arestaser i i fixaser domiciliu obligatoriu pe cuvnt de onoare la Iai. Cum frontul ruso-romn se
afla n Moldova; cum revoluia bolevic pornise, nu doar de la
Petersburg, ci i de pe frontul din Carpai (unde militarii rui
prsiser poziiile i se dedaser la jefuirea localnicilor, la
viola-rea localnicelor, la but rusete, pn la moarte, prin
necare n pivniele n care mpucaser butoaiele), o ceat de
rui bei l-a luat pe sus pe Rakovski, l-a urcat pe soclul statuii lui
Alexandru Ioan Cuza din Iai i l-a pus s declare abolirea
monarhiei i instaurarea Republicii Socialiste Sovietice
Romnia. Etilnicii revoluionari au fost alungai n urmtoarea
jumtate de or, disprnd cu tot cu agentul german, nritul antibolevic devenit proasptul i ardentul bolevic Rakovski
Care avea s apar n curnd ca preedinte al Sovietului
Comisarilor Poporului din Ucraina, prilej cu care a i condus
cteva expediii de recuperare a Bessarabiei, pmnt, de
82
veacuri, rusesc.
Fr succes. ns nainte de a fi trimis de Lenin ambasador
al URSS la Paris (unde l-a precedat pe Ilia Ehrenburg, i el celebrissim sergent-agent-recrutor); nainte de a fi fost acuzat el
nsui de trotskism i nainte a fi deportat la Astrahan (unde l-a
gsit ucenicul su Panait Istrati - i nainte de a-i acuza, n
Pravda, el, pe fotii si tovari de spionaj n favoarea
Germaniei - nu se nela, chiar totdeauna, Stalin - i nainte de
a fi mpucat, chiar i el, fidelul ntru trdri), Rakovski a imaginat un scenariu de geniu: fiindc Rusia, isclind de ast dat cu
pseudonimul URSS), inea s re-rpeasc jumtatea din
Moldova furat n 1812 - el i ai si tovari de internaionalism
proletar de la Odessa, recrutai din cartierul ru famat purtnd
numele Moldovanka (devenit n ntregime evreiesc), au inventat o Moldov pe malul stng al Nistrului, n Ucraina - precum
i limba moldoveneasc! Un crlig de undi n care au
pus ca momeal petiorul Republica Autonom Socialist
Sovietic Moldoveneasc, spernd s prind petele mrior:
Moldova istoric (cuprinznd i partea ei oriental, devenit
provincia romneasc Basarabia) - de ce nu petele-cel-mare:
Romnia ntreag?
Sub unguri, vreme de un mileniu, Romnii din Transilvania
au avut parte de suferine cumplite, printre nedrepti fiind i
nerecunoaterea lor, autohtoni, ca naiune, alturi de ocupani:
Ungurii, Secuii i de coloniti: Saii, vabii. Dar n 1918, cnd
s-au unit cu Patria Mam, Romnii transilvneni puteau s scrie
i s citeasc n limba romn, aveau o identitate, tiau cine sunt
i de unde se trag, ba i nvaser carte i contiin de sine pe
Romnii din Principatele - libere;
Prin comparaie: sub rui, numai n 106 ani, Basarabenii au
fost strivii, analfabetizai, desnaionalizai, desidentizai.
S fi fost Moldovenii dintre Prut i Nistru mai puin bravi?,
mai ineri?, mai nclinai spre supuenie dect Transilvnenii?
Istoria ca i literatura, cu osebire ficiunile realiste
semnate de Mihail Sadoveanu, spun contrariul:
De pe la 1400, cnd puterea mongol a diminuat, inuturile
devastate din rsrit au prins a fi repopulate. Sub Alexandru cel
Bun, domn al Moldovei, a nceput construirea-reconstruirea
fortificaiilor de la grania natural dintre Europa i Asia: Nistrul.
Cetile de paz aveau nevoie de oameni liberi ca strjeri. Astfel
a nceput istoria Moldovenilor de la Nistru, Grnicerii de la
Rsrit, cu statut asemntor celor din interiorul Arcului
Carpatic: Fgrenii, Nsudenii
Agricultori, cresctori de vite (mai cu seam de cai),
83
negutori n timpul liber, oteni n tot cellalt, slujeau pe cte

un domnitor, dar i pe ei nii - de unde frecventele rzvrtiri
mpotriva puterii centrale de la Suceava, de la Iai, pentru impunerea unui domnior de-al lor, de regul un impostor - ntreprindere n care excelau cei din inutul meu, Orhei. Nu se sfiau s
dea i cte o rait peste Nistru, La Cazaci (nu o seminie, ci o
aduntur de mercenari: rui, polonezi, lituanieni, ucraineni,
ttari, moldoveni, numele venindu-le de la ttrescul: cazac:
clre rtcitor, liber - corp pe care Ecaterina a II-a l-a
prefcut n unitate de jandarmi-clri); i La Ttari- n scop
cinstit, de jaf.
ns orict de turbuleni n interior, cnd se profila
primejdia strin, cptau un singur domn-dumnezeu: Moldova.
Moldovenii de la Nistru, oameni liberi, rzboinici, ntreineau cu Ttarii, devenii auxiliari ai Turcilor i stabilii (?) n
Bugeac, pe litoralul Mrii Negre, n sud-estul Moldovei, relaii
originale, nemaintlnite nici la rsrit de Nistru, nici la apus de
Prut la Valahi, Unguri, Poleaci, Nemi. Apocalipticul: Vin
Ttarii! se trgea de la Marea Invazie din 1241 i avea efect
fulgertor, traumatizant, asupra tuturor ne-Ttarilor
dar nu i asupra Moldovenilor de la Nistru.
Dintre toate victimele mongolilor, de la Caspica la
Adriatica, singuri Nistrenii nu se temeau de Ttari - de ce?
Fiindc i ei discutau din a, cu sabia, cu sulia, cu arcul predilect, cu ghioaga, cu toroipanul (termeni, probabil, din substrat); i ei, ca i Ttarii erau clrei-uori. Nvlitorii venii
clare erau obinuii s ntlneasc fie o mpotrivire din partea
unei armate pedestre (deci inferioar cu cel puin un metru,
nlimea constituind i un important avantaj psihologic), fie s
ntlneasc o cavalerie grea, greoaie, lesne de evitat i uor de
nfrnt de viespile mongole. i Cazacii (de la Pragurile Niprului)
discutau pe picior de egalitate cu Ttarii, adeseori nfrngndu-i. Da, aceia erau buni (i interesai) lupttori, ns nu aveau de
aprat un pmnt al lor, o patrie, s-i zicem: Cazacia.
Moldovenii, da: Moldova. Trind-pe-cal, Moldovenii de la Nistru
i nfruntau de la egal la egal (de la acelai nivel) pe Ttarii
nscui-pe-cal. S fie citit romanul Neamul oimretilor de
Mihail Sadoveanu i ca un document ce poate fi, nu doar ca o
superb ficiune; s fie citit Dimitrie Cantemir (prin dubla sa
origine, aflat n deplin cunotin de cauz), cu a sa Descriere a
Moldovei; s fie recitii memorialitii basarabeni D. C. Moruzi,
Matei Donici, Leon Donici, Gh. V. Madan: curioii vor fi
surprini s afle istorioare de genul (citez din memorie):
S-a ntmplat ca ntr-o vreme n mprejurimile Orheiului s
84
moar aproape toate femeile, dup ce nteau (probabil de febr

puerperal). S-a inut sfat: oamenii au hotrt s saie pe cai i s
deie iama-n ttrime, n Bugeac. Aa au fcut: s-au dus, s-au
ntors: dup ce-au tiat, pe la bru, toat partea brbteasc, au
luat toi caii, toate vitele, toate sculele de pre, precum i ceva
ttarce, de s aibe cine le spla izmenele (s. mea.)
Astfel s-a plmdit bravul norod moldovinesc dintre Prut i
Nistru, trag eu o concluzie pripit, ns nu neaprat fals.
C afirmaia este verosimil o probeaz toponimia ttrasc
(frecvent, nu doar n Sud, unde cteva secole au locuit - n fine:
pe-acolo, prin partea aceea, i aveau iurtele, n aul-uri). Dar mai
vrtos: onomastica.
Exist nume de familie (provenind din porecle), indicnd
neamul: Rusu, Bulgaru, Turcu, Srbu, Grecu, Neamu, Paleacu i, desigur Ttaru - acesta din urm artnd c purttorul se trage
dintr-un ttar; alte nume informeaz despre trecerea la religia
cretin: frecventele azi Botez, Botezat, spun c un necretin:
turc, ttar, evreu, lituanian/litvan (nainte de 1400) trecuse la
cretinism, ca dovad, fusese botezat; nume devenite neao-basarabene: Ciachir, Iachir, Celac, Burlac, Batal, Bulat, Uzun,
Cabac, Huzum, (H)Amza, Baidan, Buiuc, Murafa sunt de
origine ttar. Probabil i Hncu : chiar dac lingvistul Iorgu
Iordan s-a strduit s-l (ex)trag din slava bulgar, tot de la trcottarul han vine, sub forma: khan, ceea ce a dat n limba romn:
Cantemir (Han-Temir), dar i: Temircan (Temir-Han)
[Dimitrie Cantemir a fost nu doar domnul Moldovei, nu
doar nefericitul aliat al arului Petru cel Mare (i ntiul, cronologic mare-nelat de Rus: niciunul, dar nici un punct din prevederile Tratatului ncheiat ntre ei la 1711 nu a fost respectat de protectorul cretintii), ci i un savant, n coresponden cu
contemporanii cei mai luminai, membru al Academiei din
Berlin, istoric prestigios (Istoria Imperiului Otoman i
Descriptio Moldaviae, scrise n latin, au fcut dat, fiind traduse i n englez, german, francez); un istoric al religiilor
(Sistema religiilor muhammedane), compozitor, muzicolog
(printre altele, autor al unui Tratat de muzic turceasc i
inventator al unei metode de notaie a muzicii turco-arabe), etnolog, lingvist, comparatist, un Lorenzo de Medici al Moldovei,
cum l numise Leibniz. i un imens scriitor de ficiunerealist,prin superba Istoria hieroglific, scris n romnete.
Fiul su Antioh, socotit printe al poeziei clasice ruse, a fost
ambasador la Londra i a ndeplinit misiuni diplomatice n Frana
- dealtfel a murit la Paris, n 11 aprilie 1744].
Acestea - i nc altele - pentru a spune c nu firea mai slab
85
a Romnilor dintre Prut i Nistru a fost de vin n strivirea lor,

doar n 106 ani; i nu firea mai tare a romnilor din Arcul
Carpatic, suferind un mileniu, i-a fcut s ias cvasi-teferi din
robia ungureasc.
Ci natura ocupantului. Ungurul, brutal, crud, dispreuitor, nu
i-a considerat pe indigenii gsii n interiorul Arcului Carpatic
alctuitori ai unei naiuni - le-a ngduit ns practicarea religiei
(ortodox, dup Marea Schism, 1054), apoi greco-catolic, dup
1700; a tolerat ca Valahul (Olh), dei fr drepturi civice, s aib
tipografii, publicaii, coli - n limba sa;
Rusul - bun, s-l pui pe ran !- doar la civa ani de la
ocuparea Moldovei de Rsrit, n 1812, a suprimat autonomia
cultural promis, teritoriul a fost colonizat cu strini, locuitorii
au fost rusificai cu ferocitate, de parc Inamicul Nr. l al
Pravoslavnicismului Rusesc ar fi fost Romnul.
De aceea au fost adui, instalai, cu zecile, cu sutele de mii,
coloniti (orice ar fi fost: germani, elveieni, francezi, bulgari,
evrei, ucraineni, rui, gguzi erau, sau urmau s fie vorbitori de
rus, nu de romn); diviziile - sun cunoscut termenul, dintr-o
anecdot cu Stalin i Vaticanul - de slujbai ariti, care,
nainte de a se pensiona i a se fixa, fceau s le vin n
Basarabia, pmnt meridional, cu mult lumin (ce s mai
vorbim de hran: carne, lapte, fructe, legume, vin, miere, vnat,
pete), din cine tie ce fund al ngheatei, al mohortei Rusii
frai, cumnai, bunici, veri, vecini - cu prime de instalare i
proprieti druite de generosul ar al Tuturor Rusiilor.
Metod mult perfecionat dup re-ocuparea Basarabiei, n
1944. Dealtfel arii roii, pe cnd erau ei doar arevici (secretarigenerali ai PC al RSS Moldoveneasc), se antrenaser, de pe
tronul de la Chiinu, pe spinarea romnilor basarabeni - persecutndu-i, nfometndu-i, deportndu-i, dislocuindu-i, negndu-le
identitatea, alta dect a lor, ocupanii: un porc-de-cine ca
Hruciov, un cine-de-porc ca Brejnev, un zaharisit-din-fragedcopilrie ca Cernenko, un crocodil kaghebist numit: Andropov,
pacificator al Ungurilor, n 1956- toi acetia au fost mai
nti guvernatori la Chiinu.
Cum se va fi fcnd c primii trei erau i ucraineni?
Doar Ucrainenii se declaraser totdeauna nu doar antirui, ci:
anticomuniti, nu?
86
Scurt istorie a Basarabiei

Un rapt, o diversiune lingvistic, realiti statistice
Am mai scris, am re-scris, am tot scris - i bine am fcut re-re-repet adevruri istorice de toat lumea tiute:
- n Antichitate teritoriul aflat de-a dreapta i de-a stnga
Nistrului (Tyras) era numit de greci, prin Herodot: Tyrageia.
Era locuit, dup cum i arat numele, de gei. Sub presiunea
sciilor, n secolul V . C., geii se retrseser spre nord-vest i
sud-vest, dar n secolul IV, celii mpingndu-i de la vest, sub
Dromichaite, apoi sub Burebista reveniser, atingnd iari Bugul
(Hypanis). Odat cu ocupaia Daciei (sec. II d. C.), a fost romanizat i Tyrageia, ns puinele descoperiri arheologice fcute
pe acest teritoriu - cele mai importante: la Olbia, pe malul drept
al estuarului Bugului - fuseser ocultate de ariti, iar de bolevici
trecute la informaii secrete [vezi soarta arheologului Ion
Suruceanu] - pentru a ascunde thraco-dacitatea-romanitatea
actualei Ucraine de Sud-Vest).
Srind peste un mileniu:
De unde: Basarabia?
Pe la 1352 domnul rii Romneti, Nicolae Alexandru
Basarab, fiul lui Basarab I-ul, dup o campanie mpotriva
ttarilor, pe care i-a btut i i-a alungat dincolo de Nistru, a
consemnat n documente scrise i desenate (hri) un teritoriu de
circa 4.500 km. p. aflat ntre nordul gurilor Dunrii i afluentul
su, Prut (Pyretus), ca Basarabia, de la numele dinastiei sale.
n unele hri din sec. al XVI-lea i tot n unghiul format de rul
Prut i Dunre aprea: Bassarabia (Pars).
[Caterina a II-a a Rusiei (am mai srit cinci secole) era
protectoarea lui Voltaire, a lui Diderot; contra multor favoruri
pecuniare a primit la rndu-i favorurile acestor directori de
contiin. Pe calea deschis de prestigioii cltori, dup
Revoluia Francez din 1789, muli nobili, militari, ingineri ori
simpli aventurieri (i) francezi au cutat adpost i au fcut
carier n Rusia cea ducnd lips de specialiti n modernizarea
Imperiului - aciune nceput de Petru I. Printre acetia a fost i
ducele de Richelieu (Armand Emmanuel de Plessis), fugit de
Revoluie, ajuns n Rusia n acelai an, 1789.
arina i-a ncredinat administrarea guberniei sud-vestice
recent cucerit de la ttari (Edissan n 1792). Pe locul unui sat de
pescari, Hagi-Bei, dup planurile lui Richelieu i ale echipei sale
de specialiti francezi (printre care De Rubas i Langeron) a fost
ridicat cel mai important port meridional al Rusiei. Francezii n
87
slujba Rusiei Eterne aveau o solid cultur clasic, drept care au

botezat noua aezare: Odessa - de la antica cetate elin
Odessus. Ce conta c Odessus fusese, ntr-adevr, colonie
ionian, ns nu acolo unde o indicau, ci departe, la peste 400 km
n linie dreapt, spre sud, n Bulgaria de azi, pe locul numit:
Obzor, ntre Varna i Burgas. Ruii nu in seama de adevrul
istoric, ei se bucur (n tcere) de profitul geopolitic.
Ducele de Richelieu s-a ntors n Frana abia dup
Restauraie (1815), deci se afla i n slujba arului Alexandru I,
cel care, la 1812 (!), profitnd de situaia critic a lui Napoleon,
a rpit jumtatea estic a rii Moldovei (am mai spus-o?- am
s-o re-re-spun!), cu ajutorul generalului Langeron, cel care a
manevrat din umbr tratativele cu Turcii de la Giurgiu n calitatea sa de aghiotant i consilier al lui Kutuzov. Alte surse pretind
c ducele de Richelieu, departe de a fi fost slug supus i
falsificator-ef al imperialismului agresiv rusesc, l-ar fi consiliat
pe Alexandru I s nu-i nedrepteasc pe bieii-moldoveii, care
suntlatini; c ar fi invocat Tratatul de la Luck din 1711,
ncheiat ntre Petru cel Mare, strmoul lui Alexandru, i domnul
Moldovei, Dimitrie Cantemir, prin care ruii garantau pe veci,
nu doar suveranitatea Moldovei ca stat, ci domnia ereditar i
autoritatea absolut
Futze!, ca s o tragem pe franuzeasca moldav. Richelieu
se afla n serviciul Rusiei, nu n al adevrului istoric, cu att mai
puin n al dreptului popoarelor de a nu fi nghiite de Monstrul
Rus].
Urmarea se cunoate: noua frontier dintre Moldova i Rusia
s-a mutat mai la vest, pe rul interior Prut, cel care mprea,
topografic, ara pe o linie nord-sud. Firete, raptul celei mai
bogate pri a Moldovei nu a fost un accident, ci o constant
tactico-strategic ruseasc: peste un secol i aproape jumtate, n
iunie 1940, la fel: profitnd de situaia, nu doar critic, ci catastrofal a protectoarei Romniei, Frana, nvins de Germania i
ocupat, Rusia (sovietic, ceea ce n-o mpiedeca de a fi, n continuare, aceeai putere imperialist) a re-rpit Basarabia, n acelai
pre, Bucovina de Nord i inutul Hera (rile Baltice au fost
nghiite, nglobate, vorba istoriografiei sovietice, n totalitate,
deci, n marea lor nefericire, mcar i-au putut pstra identitatea
- teorie contestat, pe bun dreptate, de baltici).
Ducele de Richelieu, guvernator al provinciei Odessa sub
trei ari: Caterina a II-a, Pavel I, Alexandru I i strategii-cartografi-dezinformatori-diversioniti ariti francezi aflai sub
conducerea sa, lucrnd la reprezentarea (carto)grafic a viitoarelor teritorii ruseti, nc nainte de 1812!, a(u) gsit n docu-
88
mente denumirea Basarabia (cea de la 1352) - de mult vreme

ieit din uz - i a(u) operat dou falsuri:
- un fals toponimic: din denumirea romneasc: Basarabia,
de la numele de persoan Basarab, a fcut Bessarabie (dublarea s-ului i e-ul final: marca indelebil francez), denumire care,
la o adic ar fi fost tradus (din rus, firete!): Fr Arabi
Traficare grosolan, profitabil ruilor: fr ar fi trebuit grafiat:
bez, nu bes; ct despre Arabi nicicnd nu le-au spus Ruii
Turcilor - nici Ttarilor: Arabi. Manipularea cuvntului avea
s fie repetat n anii lui Gorbaciov, mai ales prin glasnosti
ajuns n Occident gata-tradus de rui: transparen (de unde
transparen?, de la Glas, care, n limbile german/ic/e se traduce
prin sticl, ca materie? - cnd n rus glas, ca i n romnete,
nseamn: voce!); astfel o semnificaie onest n rusete, anume:
(starea) de a da, de a cpta glas, voce, cuvnt, rostire (cui/cine?
firete, cei/celor care nu au, deci: libertate de expresie) - a fost
traficat n transparen;
- un fals cartografic: teritoriul numit n secolul al XIV-lea
Basarabia se ntindea pe o suprafa de cca 4.500 km. ptrai - i
se afla n sudul rii Moldovei - deci, pe hart, denumirea lui era
scris orizontal; pe harta confecionat de cartografii francezi
de sub conducerea ducelui de Richelieu, n slujba Imperiului Rus:
Bessarabie (numele viitoarei oblasti apoi, din 1825: gubernie
ruseasc) a fost grafiat/trasat pe o linie pornind de foarte sus,
de la nord spre sud, cu o uoar curbur urmrind forma
inutului care, acum, msura de zece ori mai mult dect
Basarabia originar: 45.000 km. ptrai.
[Nici o noutate n ceea ce afirm: Eminescu scrisese mai bine
i mai documentat nc n 1878 (Timpul, 10 februarie) n articolul Chestiunea retrocedrii Basarabiei i mult dezvoltat n
studiul Basarabia, publicat tot n Timpul din martie, acelai
an, 1878.
Nu ntmpltor, vorba comunitilor, poetul nostru naional
a fost epurat printre primii, considerat - i el! - nu doar
antisemit, dar i faist - coreciune: avnd o concepie
fascist].
n legtur cu orientarea nord-sud a acestei uniti
geopolitice:
ara Moldovei nu a fost niciodat strbtut de frontiere
interne orientate nord-sud, dei cursurile de ap, n majoritate,
urmeaz aceast direcie. Moldova cunotea nc din secolul al
XIV-lea o ar de Sus (la nord), o ar de Mijloc i o ar de
Jos, n sud. Se vorbea despre Moldovenii de la Nistru, despre
89
Moldovenii de dincolo de Nistru, ns niciodat nu s-a spusscris: Moldova de la Nistru; rar de tot: Moldova dintre Prut i
Nistru. Rul interior Prut, curgnd de la nord spre sud, nu
separase vreodat uniti administrative mici (plase), nici
mijlocii: judee, pe ambele maluri ale sale fiinnd, clare, cel
puin treizeci de aezri.
Aezri romneti existaser din timpuri imemoriale
dincolo de Nistru, dincolo de Bug, dincolo de Nipru, dincolo de
Don, pn n Caucaz, pn la Volga, pn la Caspica, dincolo de
ea Dintre sedentare-agricole, cele vlahe (b/volohe) erau cele
mai vechi. Elementul romnesc, mai corect: dac romanizat (i nu
doar moldovenesc) a jucat rolul de pionier nc nainte de nvala
mongol din secolul al XIII-lea, iar n toiul ei a mers n sens
contrar: spre Rsrit. Era alctuit din localnici supravieuitori ai
anticei Tyrageii, apoi din stabilii de bun voie la est de Nistru,
apoi din coloniti de nevoie (nu doar moldoveni, dar i munteni, luai cu de-a sila de armatele ruseti n retragere i, ncepnd
cu domnia Caterinei a II-a mpmntenii ntre Nistru i Bug);
deasemeni, dintre pstorii originari din Carpai, din Transilvania
- i nu din puini ar(o)mni ca ramura patern a mea purtnd
numele macedonean: Goma [una din ipoteze, cealalt: un
strmo s-ar fi chemat Huma, Hum; dup ocupaia ruseasc din
1812 ruii ar fi modificat grafia n Guma, apoi n Goma]. Ei au
dat primii sedentari rurali continentali n Tartarie Pars (oraele
de pe litoral erau locuite de greci, de armeni, de evrei i de
ar(o)mni - drumul spre Est al negustorilor i al aventurierilor
urmrind ndeaproape malul Mrii Negre).
ranii se mutau - din diferite motive - de aici, dincolo;
sedentari fuseser, sedentari rmneau, oriunde i orict s-ar fi
deplasat;
Pstorii cltoreau cu turmele : mergeau la coada oii (care,
ea, oaie, se lua dup a berbecelui-mare).
Nomadismul pstoresc al carpatinilor i al pindaricilor (aici:
nu de la poetul Pindar, ci direct de la munii Pind din Macedonia,
unde ar fi vatra Ar/o/mnilor), era n fapt un sedentarism-peroate. Din pricina imenselor distane, transhumana nu mai era
anual, ci de la cincinal n sus - pn la etern. Fiecare turm
(termen latin) numrnd zeci de mii de capete - i nu doar oi
(idem), ci i vite albe i cai - era pzit pe un anume loc (stn,
termen din substrat) de zeci de persoane alctuind o familie
lrgit. Pstorii-mergtori-mpotriva-istoriei (i a geografiei)
aveau crue supra-dimensionate, coviltirate, etajate, adevrate
case pe roate, deplasabile numai pe timp secetos i pe pmnt
ngheat (cnd era zpad, roile erau nlate i aezate pe tlpici
90
de sanie), cu cte patru-ase perechi de boi fiecare - dup ce o

pune era epuizat; aveau - tot pe roate - mori de vnt (fin
pentru pinea oamenilor, uruial pentru animale) cu aripi de
pnz, pliabile; aveau i biserici pe roate - adevrat, fr turle,
clopotele fiind montate pe un cadru de lemn, i el prevzut cu
roate Ustensilele, cazanele de fiert laptele, gleile de muls,
uneltele de dulgherie, de fierrie, de cojocrie, de cldrrie etc
erau transportate separat Uneori - adeseori - o stn pleca mai
departe, cu oile, pe loc rmneau civa nomazi semi-sedentari: i fceau case adevrate, casele alctuiau un ctun, apoi un
sat, apoi un trg - oricum, acea nou aezare era dotat cu depozite pentru brnz, ln, piei, pastram i juca rolul de popas
pentru alte turme venite din Apus, ct i pentru caravane, n ambe
sensuri. i noii sedentari creteau animale ns turmele fiind mult
mai puin foarte-mari, punau doar prin jurul satului-nou
(pe o raz de 50 kilometri), n restul timpului cultivau cereale,
legume, sdeau pomi fructiferi i vi de vie - chiar i perdele de
pdure destinate s apere satul de Criv - seminele, puieii,
butaii fiind adui de-acas
La 16 mai 1812, prin Pacea de la Bucureti (ce ironie!) Rusia
a rpit partea rsritean, cea dintre Prut i Nistru, a rii
Moldovei, boteznd-o abuziv: Bessarabia.
La 23 iulie 1812 Ruii au adoptat un Statut special pentru
colonizare (nu au pierdut timpul Fraii Cretini, colonizatornicii). n virtutea rusificrii-prin-colonizare (i) a Bessarabiei,
colonitii, fie adui din alte pri ale Imperiului, fie din afara lui,
se bucurau de enorme avantaje: cptau numaidect cetenia
ruseasc, erau scutii de armat, de impozite, li se druiau
generos-mprtete mari suprafee de pmnt (se nelege, furat
btinailor). Astfel au fost atrai coloniti occidentali: germani,
elveieni, francezi; coloniti ne-rui din Rusia: germani din rile
Baltice i din regiunea Varoviei (acea parte a Poloniei
ocupat de Rui); ucraineni (ruteni) din Pocuia, din Galiia; evrei
din Galiia, din Ucraina de sud-vest (cea dintre Nistru i Bug);
bulgari i gguzi din Imperiul Otoman (Bulgaria de azi) precum
i rui-rui (de pretutindeni).
Nu am avut o statistic n care s fie consemnat situaia
populaiei n Momentul 1812, doar informaia:
La 1810 n Moldova dintre Prut i Nistru existau 327.199
locuitori din care strini sub 5% (evrei: o cifr nesemnificativ,
n jur de 1%, cca 3.000 persoane).
Se tie ns c mult lume trecuse pe malul drept al
Prutului, mai cu seam rani (mii de familii), fugind de spaima
91
erbiei ruseti, cea care i prefcea pe oameni n suflete.

Din cifrele aflate la dispoziie, fiind vorba despre Evreii n
Basarabia, le voi da doar pe cele indicnd mersul lor n
comparaie cu populaia total a noii gubernii ruseti i cu a
indigenilor:
Statistica ruseasc din 1817:
(de la Legea Colonizrii din iunie 1812 trecuser cinci (5)
ani, interval n care intrase n Bessarabia un numr considerabil de evrei lipsii de drepturi, persecutai, masacrai, pogromizai, n Galiia i n Ucraina):
Total :
482.630 locuitori
Romni : 419.240 85% (deci, strini: 15% )
Evrei :
19.130 (3.000 n 1810, 1% ) - 4,2 %
Statistica ruseasc (Zaciuk), tiprit n 1862,
ns oglindind situaia anterioar cu un deceniu:
Total:
914.679 locuitori:
Moldoveni: 600.000 66,4% (strini: 23%)
Evrei:
78.216 (3.000 n 1810, 1% ) 8,6%
Total:
1.003.499 locuitori:
Moldoveni: 515.927 1), 51,44% (strini: 48%)
Evrei:
95.927 (3.000 n 1810, 1% ) 9,56%
Total:
1.935.412 locuitori:
Moldoveni: 920.919 2), 47,58% (strini: peste 52%)
Evrei:
228.168 (3.000 n 1810, 1%) 11,79%
n 87 ani, numrul moldovenilor crescuse de 3 ori
-
numrul evreilor
-75 ori
Dup statistica din 1919 rezult c n 109 ani (1810-1919)
populaia evreiasc din Basarabia crescuse de 89 ori, ajungnd
la 267.000 persoane.
De adugat i urmtoarele informaii din 1897:
- n mediul urban triau 14% dintre moldovenii btinai;
- tiutori de carte,
moldoveni: brbai: 10,5%; femei: 1,3 %
germani: (b) : 63,5%; (f) : 62,9%
evrei:
(b) : 49,6%; (f) : 21,6 %
Mai analfabei dect moldovenii erau iganii: 0,3%
Rezultat culturalizator al unui secol de ocupaie rus.
92
Statistica sovietic (Krupenski, 3) Paris), 1920:

Total
2.973.750 locuitori
Moldoveni : 48,2%
Romni (!) 21,0% (=69,2%; strini: 30%) 4)
Evrei :
9,0% =cca 260.000 (3.000 n 1810, 1% )
Statistica romneasc din 1931:
Total :
2.864.402 locuitori :
Romni :
1.610.757
Evrei :
204.858 5)
Statistica romneasc din 1939
proporia populaiei evreieti n cteva orae din nord-estul rii:
Bli
Hotin
Chiinu
Clrai-Trg
Orhei
Soroca
Cernui
Rdui
Vijnia
Sighet
46,6%
37,7%
36%
76,%
41,9%
36,3%
38,8%
33,6%
70,02%
38,9%
93
La nceput a fost antiromnismul.

O istorie antisemit-antiruseasc a Basarabiei
scris de un evreu bolevic
Dup izbucnirea revoluiei bolevice n 1917 situaia
Basarabiei a devenit diferit de a restului Rusiei ruseti i asemntoare cu a teritoriilor ne-ruseti europene, cu populaie ne-ruseasc: Finlanda, rile Baltice, Polonia Oriental. Locuitorii
rilor nghiite de rus, oprimate de rus, des-identizate de rus
vedeau n revoluia de la 1917 schimbarea marcat, nu doar de
ctigarea justiiei sociale, ci i de cucerirea independenei
naionale. Or, cei mai ndrjii oponeni (corect: inamici) ai independenei provinciilor, rilor, comunitilor neruseti, din partea
Imperiului fost arist devenit bolevist erau, nu att ruii, fie
monarhiti, fie republicani, social-revoluionari, anarhiti, bolevici - ct evreii, visceral ostili ideii naionale la toi alii, la goi
Cum o mare parte dintre ei - nu chiar toi, numai circa 98%
- erau bolevici, au militat cu abnegaie n toate organismele de
tranziie n scopul de a sabota orice veleitate de secesiune i de a
menine cu orice pre (i) Basarabia n componena (expresie
consacrat) Rusiei, apoi n a URSS: Iakir Iona, Levenzon Filip,
Grinfeld Nadejda (ea pleda pentru caracterul unitar al Rusiei
libere i s-a opus chemrii Armatei Romne pentru a pune capt
haosului revoluionar), Grinfeld Veniamin, Grinberg G.,
Grintein (?), Lando Gutman - acetia cinci din urm, membri ai
Bund-ului, aveau misiunea de a nu permite destrmarea patriei
ruseti - apoi Rabei (Rabbei) N. S., Rabinovici A. Z., Seinberg
- cu toii membri ai Sfatului rii, n prima lui configuraie.
Cnd, n cele din urm, Basarabia i-a ctigat autonomia, apoi
i-a impus independena, apoi, culme a insolenei: a cerut
fireasca unire la Romnia Ce jelanii, ce vicreli, ce ieremiade, ce blesteme ale evreilor! Dac ruii aveau treburi mai urgente dect pstrarea perifericei Basarabii, evreii - i nu doar cei
nscui pe teritoriul dintre Prut i Nistru - au nregistrat evenimentul de la 27 martie 1918 ca pe o catastrof, o nfrngere, o
pedepsire, o umilire a lor, apostolii internaionalismului
Revoluiei Bolevice considerat, nu pe nedrept, oper proprie.
i din acest motiv (cellalt, secret: instaurarea unei patrii
evreieti), recuperarea Basarabiei le-a devenit evreilor o
chestiune de onoare, nemrturisit, dei fusese consemnat: la
Conferina de Pace de la Paris, 1919-20 Woodrow Wilson,
preedintele Americii dictase un plan de constituire a Israelului
european ce avea s cuprind Galiia, Slovacia, Maramureul,
94
Bucovina, Moldova, Basarabia, o parte din Ucraina - capital:

Lemberg (Lvov). Au luptat neobosit pn la victoria cvasifinal: diktatul din 26 iunie 1940, prin care Rusia-URSS a re-rpit
Basarabia i, pentru c tot pornise la furat, a mprumutat
rusete i Bucovina de Nord (ntre timp, Israelul european se
tot redusese, cuprinznd doar Basarabia - iat de ce evreii din
Chiinu i ntmpinser pe sovietici cu lozinci ca: Bine ai
venit! V-am ateptat 22 ani!); pn la victoria total: 23
august 1944, cnd Armata Roie (cotropind jumtate din
Europa) a eliberat nu numai pmntul romnesc, ci i
sufle-tele nctuate, cum scrie jubilator, falsificator de istorie,
ofensator pentru romni Matatias Carp (precednd-o n timp pe
stalinista - aa se prezint ea nsi - Lilly Marcou, autoare de
brouri bolevice mult ndrgit/e de Liiceanu).
[Emanuel Badescu Terorismul n Romnia, Lumea nr. l, 2006):
Din enumerarea actiunilor sectiilor teroriste ale Partidului
Comunist si Internationalei a III-a pana la mijlocul lunii aprilie 1921
rezulta atat frecventa, cat si gradul lor de periculozitate, acestea
soldandu-se adesea cu victime, in vreme ce agresorii, cand se intampla
sa fie capturati, erau pedepsiti cu o stranie blandete. Convingerea unor
politicieni romani: acestia actioneaza dupa cum le dicteaza constiinta, potrivit dreptului garantat de sistemul democratic, precum si
apartenenta lor la etnia intangibila care daruia istoriei brigazile
internationale, sunt cele doua elemente care au legat justitia de
maini. Culmea: la Paris, aproape zilnic, comunistii si adeptii fundamentalisti ai democratiei manifestau cot la cot impotriva abuzurilor
pseudojustitiei romane! Mai mult, rezistenta zilnica a statului roman la
dezintegrarea planuita de Komintern era privita ca o continuare zilnica a macelaririi muncitorilor... Partea proasta a acestor manifestatii
era ca deranjau diplomatia romana, Diamandy si apoi Titulescu explicand in detaliu, dar zadarnic, in ce consta adevarul romanesc si adevarul bolsevic. In anii 1921-1924, activitatea terorista bolsevica a fost
atat de intensa, incat consemnarea ei selectiva a condus la aparitia unei
brosuri () sub semnatura lui Gheorghe Tatarescu! Din informatiile
primite de la Serviciul secret al Armatei s-a intocmit un tabel, pe anii
1919-1925, al organizatiilor teroriste descoperite in Basarabia,
cuprinzand 118 asemenea organizatii. (subl. mele, P.G.) () doar de
Basarabia. In restul tarii cate vor fi fost? Cate consemnate si de
Siguranta?
Toate eforturile, toate atentatele indreptate contra autoritatilor si
populatiei din Romania au urmarit un scop precis, care nu numai ca nu
reprezenta lupta de clasa ori razbunarea muncitorimii pentru exploatarea nu rareori nemiloasa, ci se gasea la ani-lumina de insasi ideologia
leninista. Acest scop avea ca suport secularul imperialism rus, transformat prin cosmetizare in imperialismul Rusiei Sovietice. Dar, spre
deosebire de Rusia pravoslavnica, noua Rusie era portdrapelul luptei
95
de distrugere a lumii crestine cu armele revolutiei clasice: teroare,

abuzuri, delatiune, confiscare de bunuri si de constiinte, valuri de
condamnari gratuite. (subl. mea, P.G.) Acest aspect, tinut secret pana
astazi, a fost relevat de evenimentele din primele doua decenii rosii
de dupa ultimul razboi mondial, cand natiunile crestine din tarile
cedate pentru experimentul comunist au suferit o crunta prigoana cu
substrat religios din partea strainilor de alta religie, din acest unghi
procesul de comunizare fiind unul dintre cele mai lungi si sangeroase
razboaie (anti)religioase din istorie.
Romania a fost programata sa cada in ghearele Moscovei inca
din anii interbelici - n 13 decembrie 1918, in plina copilarie a puterii
sovietice, sau in toamna anului 1924, in momentul maturizarii acestei
puteri. Cum vom vedea, din cauza pozitiei geostrategice, de caderea ei
depindea insasi bolsevizarea Balcanilor... In ziua de 8 august 1924,
Comitetul Executiv al Internationalei a III-a aproba Proiectul de
operatie al comunistilor din Romania, care trebuia sa dea viata
visului de distrugere a statului roman, ale carui prime episoade le-am
urmarit la Iasi si in Crimeea si pentru care a ucis si s-a sacrificat
Max Goldstein. Datorita importantei ca metoda de lucru, cat si din
motivul necunoasterii sale (cu exceptiile de rigoare), il voi reproduce
integral:
De acord si impreuna cu sectia comunista balcanica, cu
participarea comunistilor de seama, sub presedintia secretarului
general Kolarov, in ziua de 8 august, la sediul Kominternului s-a
aprobat urmatorul plan de actiune in Romania, aplicabil in prima
jumatate a lunii septembrie a.c.
Ca principiu, s-a admis ca in toate actiunile ce vor avea loc in
statele din Balcani (), Uniunea Sovietica sa nu participe oficial.
Ajutorul efectiv, cu oameni si mijloace materiale, este dat numai de
comunistii grupati in centre si care isi iau asupra-si responsabilitatea
pentru el. Planul se reduce la urmatoarele actiuni: Intreaga Romanie
este impartita in cinci zone.
Prima zona, sau cea de nord, cuprinde raionul Bucovina, in
care drept focare de propaganda si centre pentru viitoarea revolutie
se indica: Cernauti, Comeanca, Bertina, Parcani, cu directia generala spre Iasi. Ca punct central de operatie apare Comeanca, intrucat
grupul de acolo are indatorirea sa azvarle in aer podul de pe linia
ferata Cernauti-Pascani, fapt datorita caruia Bucovina va ramane izolata de restul tarii. De acolo, inaintarea generala de-a lungul caii
ferate are directia spre sud, in special spre Iasi, unde trebuie sa faca
legatura cu teritoriul sovietic, si anume cu forta organizata de
Znamenski in granarul Basarabiei. Acest detasament urmeaza sa
treaca peste Nistru ceva mai la sud de Rascola, distanta cea mai
scurta intre Iagorlik si Iasi. In fruntea detasamentului sta Maevski, cu
cartierul general la Subotina.
A doua zona e Basarabia propriu-zisa. In raionul Basarabia nu
se presupune nici o actiune de seama. Numai la sud, aproape de la
varsarea Nistrului si pana la Gurile Dunarii, va trebui sa aiba loc par-
96
tea principala a revolutiei. Drept cai de operatii apar: Tusla, TatarBunar si Cartol. In acest punct sunt pregatite de mai inainte depozite
de munitiuni si ele apar ca puncte de reuniune ale prietenilor organizati care, o data uniti cu Terente, trebuie sa inainteze spre Galati cu
scopul de a-l ocupa. Ca loc de concentrare a grupurilor este indicat
Ismail-Chilia-Reni, de unde urmeaza sa se dea atacul general asupra
Brailei si Galatiului. In acest raion trebuie sa aiba loc evenimente de
seama. Detasamentul de ajutor din teritoriul sovietic urmeaza sa
treaca granita in raionul Olanesti-Budachi-Tusla. (subl. mele, P.G.)
A treia zona, sud-rasarit, cuprinde Dobrogea romaneasca si
intreaga Silistra. () Conducerea acestui grup, impreuna cu detasamentele sosite din teritoriul sovietic pe uscat, este incredintata lui
Kotovski, supranumit cel Gros. Debarcarea e condusa de GodlevskiGadilo, supranumit Gremceski.
A patra zona cuprinde raionul Banat si Ungaria de rasarit (zona
Zarandului, n.n.).()
() Zona a cincea, cuprinde partea de nord (Maramuresul, n.n.),
Ungaria rasariteana (Crisana, n.n.) si Transilvania, cu centrul la Cluj,
Dej si Oradea. Aici pot avea loc numai demonstratii, desfasurandu-se
numai actiuni mici cu detasamente de lucratori si tarani.
Conducerea generala a operatiei in zona intaia si a cincea au
luat-o asupra lor tov. Badulescu (Gelbert Moscovici, n.n.), Zocinski,
Rareniuc si Karl Koz (Itzig Kallman, n.n.). In a doua zona vor fi
conducatori tovarasii Gherman, Goldstein si Gruetenberg. A treia si
a patra zona vor fi conduse de tovarasii Kalifarski, Rankevici, Ivan
Mironovici, Karl Koz si Weissenburg. Conducerea generala a
revolutiei Comitetul Executiv o incredinteaza treimii speciale, compusa din tovarasii Badulescu, Goldstein si Kalifarski.
Revolutia trebuie sa inceapa intre 10-15 septembrie.(subl. mea,
P.G.)
Documentul releva caracterul secret al acestui plan care va produce evenimentele tragice de la Tatar-Bunar prin neimplicarea oficiala a Uniunii Sovietice, o calitate care a marcat toate actiunile
teroriste antiromanesti, mai cu seama - cazurile cele mai firesti si mai
numeroase - cand acestea erau declansate prin ordine verbale.
Istoricilor li se servesc documente secrete care insa nu dezvaluie
activitatile secrete, nici macar nu le presupun! Se mai observa din text
ca ura sovieticilor impotriva Romaniei era asa de adanca, incat numesc
regiunea dintre Tisa si Muntii Apuseni cu numele de Ungaria rasariteana, desi sunt evident deranjati de nationalismul maghiar. Chiar
mizeaza pe sustinerea iredentistilor maghiari! Aceasta slabiciune
aminteste de crearea Regiunii Mures Autonome Maghiare din epoca
Chisinevski (nu Dej, cum e numita deloc intamplator azi). Impartirea
in regiuni - nu prea - istorice a teritoriului romanesc nu trebuie nici ea
trecuta cu vederea. Aceeasi directie o vor urma Planul Valev si mai
noile euroregiuni concepute probabil de fostii comunisti, de fostii
kominternisti sau de kaghebistii refugiati in Occident. De cei carora urma sa le fie facut cadou teritoriul casapit din nordul Dunarii, ce sa
97
mai vorbesc. Ma intreb doar daca banuiau antiiudaismul visceral al lui

Stalin, sentiment care - privit de la distanta - acopera de ridicol sperantele, lupta si sacrificiul teroristilor rosii si ale soldatilor brigazilor
internationale, cei care au scris paginile nemuritoare ale asa-numitei miscari muncitoresti din Romania si de aiurea. Terorismul interbelic de factura comunista, nu doar comparabil cu terorismul postbelic
- initiat tot de Moscova -, ci mult mai activ, a insangerat aproape zilnic pamantul romanesc. Nu ar merita mai mult decat o abordare eseistica, precum cea de fata? Respectiv, o tratare stiintifica?)]
Firete, Evreii s-au pzit s exprime cu glas tare interesul lor

de a (men)ine n componena Rusiei Basarabia care, n un
secol de ocupaie feroce, desnaionalizatoare, cptase statut de
surogat de eretz a/al lor, cei fr de patrie i unde aveau mult mai
multe drepturi dect btinaii. Denunau glgios rpirea samavolnic de ctre boierii romni, zmulgerea de la snul Rusiei
(snul rus alterna cu pieptul ucrainean, dup balansul meteorologiei politicii kremlineze). De la inventarea Bessarabiei de
ctre francezi n folosul ruilor la nceputul secolului al XIX-lea,
evreii s-au simit infinit mai bine n aceast nou i meridional
gubernie dect n restul Rusiei, ca s nu mai vorbim de Galiia
tradiional din care coborser cu vreo 500 kilometri spre Sud.
ntr-att, nct n unele texte klezmer oneste (spre deosebire de
cele necinstite, obraznice de tipul David Krakauer), poate fi auzit,
n idi, refrenul: Basarabia ara mea (grafiat: Basarabia, nu
rusete: Bessarabia; i tzara mia); ntr-att de mai-bine, nct
pogromul rusesc, declanat de fiecare dat cnd Rusia i fcea
semestriala criz de delirium tremens, dac nu a fost cu totul
uitat, atunci, din complexul eternei-victime-inocente-a-rusului
(ah, sadomasochismul ruso-evreiesc!), a fost minimizat, minorizat, trecut pe al n-lea plan, dup 1944 pe primul fiind avansat
masacrul fptuit de romni n Basarabia, Bucovina i
Transnistria, cel care a devansat n timp, a egalat prin cruzime
Auschwitzul - citat din Matatias Carp
Rezumat: evreii (nu doar cei din URSS, ci i din Polonia,
Frana, Ungaria, Anglia, Italia, Turcia, Germania, Canada,
Argentina, USA) au fcut fixaie pe Basarabia pierdut la 1918,
ca i cum a lor ar fi fost din moi-strmoi - dinainte de Daci i
de Romani!- vezi-i pe protocronitii lor ; de parc ei ar fi,
tragic, abandonat-o, dup lupte ndrjite, sngeroase. Nu au
ncetat de a activa pe toate cile, unele sinucigae, fiindc n
Romnia burghez care includea Basarabia peste trei sferturi
dintre deinuii comuniti erau evrei. Gritoare a fost i cerinacondiie insolent, neinteligent, provocatoare, pus de evrei
diferitelor comitete revoluionare ntrunite pe solul Basarabiei, n
98
perioada 1917-1918 (pn la 27 martie): vorbitorii s foloseasc

n interveniile lor numai limba rus!, chiar dac toi cei de fa:
evrei, germani, polonezi, bulgari, ucraineni, rui, basarabeni
fiind, fatal, cunoteau romna, limb a pmntului, a indigenilor.
[O explicaie a iubirii de Basarabia, sic! (Basarabia,
tzara mia) exist, ns evreii nu ar recunoate-o pentru nimic
n lume. Am mai spus, repet, s nu se uite:
Prima, cronologic: una din utopiile sioniste aeza patria
(eretz), statul, ara, evreilor pe un teritoriu cuprinznd: Galiia,
Slovacia, Maramureul, Bucovina, Moldova, Basarabia (dup
28 iunie 1940, evreii cereau: Vrem Moldova pn la Seret!) i
TransNistria (Ucraina dintre Nistru i Bug).
A doua - cronologic - explicaie: ncepnd din 23 august
1939 - pactul Stalin-Hitler! - printre evrei a nceput a circula
zvonul c n curnd Tovarul lor Stalin va preface Basarabia
romneasc n Republic Socialist Sovietic Evreiasc].
A treia: povestesc o ntmplare:
nc din ianuarie 1978, Nol Bernard, directorul seciei
romne a Europei libere, mi propusese o emisiune dedicat
drepturilor omului. Am rspuns c accept cu plcere dac m
angajeaz n redacia Basarabia Bernard a rspuns c
gluma e bun, dar s discutm despre ale noastre. I-am
rspuns c o redacie Basarabia la Europa liber ar face parte
din ale-noastre, dac ar fi nfiinat - uite, vorbesc cuprietenul
meu Jimmy Carter, el a mai intervenit pentru noi, pentru mine
Bernard a rs, a ridicat din umeri i a spus - pstrnd tonul
de glum - c nici chiar preedintele Statelor Unite nu are
puterea de a hotr ceva peste capul vicepreedintelui Comitetului pentru Europa liber Am ntrebat cine-i Superman?
Evreu de-al meu, basarabean de-al dumitale, un tip
redutabil. Cnd careva de la noi l-a ntrebat de ce nu se vorbete
despre Basarabia la Europa liber, l-a repezit, i-a spus c nu e
treaba lui, Basarabia nu a fost niciodat romneasc i c nici
ruii nu au dreptul la ea.
Nici ruii?, am fcut eu, uluit. Atunci cine are
dreptul la Basarabia?
Bernard a ridicat din umeri i a zis, agasat:
Ei, cine!
Plecnd, a rostit:
Iarov - se scrie cu Y iniial, cu dublu-v final.
Mai trziu am aflat c Superman purtase, n Basarabia, alt
nume, i-l scurtase, rusete, ns ca american, semna: Yarrow.
i c fcea parte dintre protocronitii evrei, cei care susin sus
99
i tare c evreii colonizaser Dacia cu cteva secole naintea

romanilor (sic), c khazarii i stabiliser vatra taman n
Basarabia de azi (sic-sic), concluzie: vatra cu pricina aparine
evreilor, nu romnilor - i nici ruilor! - dup tovarici Iarov,
fost komisar bolevic, devenit american cu drepturi (ceva) mai
mari dect ale preedintelui (ns nu Wilson, acela murise)
Acestea sunt - nu-i aa? - afirmaii scandaloase din
punctul de vedere al unor evrei. Numai c ele se reazem att pe
documente oficiale sovietice, ct i pe propria mrturie de fost
militant bolevic - i aparin cercettorului Mihail Bruhis i basarabean i evreu i comunist (fost membru al Comitetului Revoluionar pentru salvarea Republicii Moldoveneti), autor al monografiei Rusia, Romnia i Basarabia - 1812, 1918, 1924, 1940,
redactat n limba rus, publicat la Tel-Aviv n 1979, tradus n
romn de I. urcanu, editat la Universitas, Chiinu, n 1992.
Pe lng normalitatea cu care trateaz istoria, Mihail Bruhis
are curajul de a produce procentaje, ba chiar liste! de evrei angajai n lupta pentru salvarea Basarabiei din ghearele moierilor,
ale capitalitilor romni n locul su un goi - mai ales un goi
productor de liste !- ar fi fost pus la zidul Nrnbergului, iar n
Frana actual a prim-ministrului Lionel Jospin, a redactorului ef
al instituiei Le Monde, Edwy Plenel, ambii trotskiti militani, ar
fi fost pe dat condamnat pentru propagand rasist i (sic)
antisemit.
Citate din monografia scris de Mihail Bruhis:
aceste organe [din timpul revoluiei bolevice] nu au fost
create de moldoveni. De pild n Comitetul Central Executiv din
Basarabia, alctuit din ase oameni, nici pre-edintele (V.
Lejava-Murat), nici secretarul (Alexandrovici) nu erau moldoveni; nici majoritatea membrilor () i n componena
Comitetului Revoluionar pentru Salvarea Republicii Moldoveneti din care am fcut i eu parte (subl. mea, nota n subsol
aparine lui M.B.) nu erau moldoveni- (p. 89);
M. Bruhis mai explic: imbeciliti lingvistico-politice
precum: popor /norod/ moldovenesc, cultur moldoveneasc
i mai ales monumentala idioenie: limb moldoveneasc au
aprut n 1924, odat cu constituirea, peste Nistru, pe teritoriul
Ucrainei, a R.S.S. Autonome Moldoveneti, cea la care
urma(u)/trebuia(u) s se re-alipeasc sub steagul biruitor sovietic, nu doar Basarabia, ci i Moldova de peste Prut, citete:
teritoriul dintre Prut i Carpai
Reproducnd o situaie statistic dintr-o lucrare de istorie
(sovietic), Componena pe naionaliti a organizaiei kom-
100
somoliste din RSSAM: 47,85% moldoveni, 27,40% evrei,

12,3% rui, 3,5 alte naionaliti, M. Bruhis comenteaz n
nota din subsolul paginii 203:
Este o metod special inventat () n scopul diminurii
rolului evreilor n micarea comunist a Basarabiei (subl. n
text). Deoarece astzi (1979, nota mea, P.G.) cnd evreii din
RSSM ca i din ntreaga Uniune Sovietic 1) snt cobori pn la
starea de oameni lipsii de drepturi politice 2) nu e convenabil
s se aminteasc faptul c procentul participanilor evrei n
micarea comunist din Basarabia depea cu mult procentul
evreilor din efectivul general al populaiei inutului (subl.
mele, P.G.).
Bruhis reproduce dup lucrri clasice sovietice liste:
membrii organizaiei ilegale comuniste din Chiinu din
perioada anului 1920, arestai: Bogopolski Haim, Luenko
Moisei, Saevici Faibisch, Frenkel Isak, Nicolaev Pavel, Volohov
Vassili, Dudinski Moisei, Pohila Fedor, Gurevici Her Leib,
Lemkovici Feiga, Feierman David, Pupko Rubin, Bogopolskaia
Ana, Svetkov, Goldstein Seiman, Bakal Israil, Sielberman Iosif,
Rivlin Samuel;
declaraia arestailor nvinuii de complot n 1919, n
procesul celor 108, semnat de urmtorii: N. Antoci, N.
Stadzilo, A. Ostrovski, V. Slobodiniuk, X. Hendler, A. Upcer, R.
Goldenstern, I. Friedman, Suris, N. Fleischer, N. Bercovici, R.
Kogan, N. Muraviev, O. Timoenko, G. Meidman, I. Petrov, E.
Kojuharenko, N. Bronfman, Abramov, E. Suhov, B. ut, K.
Iordanov, G. Hendler, D. Senikliu, A. Bugodji, M. Koftear,
A. Bercovici.
o simpl enumerare a activitilor micrii comuniste din
Basarabia, n perioada anilor 20 (): S. Bubnovski, B. Abness,
M. Meiersohn, K. Galiki, B. Borisov, I. Krivorukov, M.
Bubnovski, Krivenko, A. Rubinstein, M. Wainberg, P.
Tkacenko, P. Lerner, P. Grinspun, M. Rabinovici, Volnski, M.
Serebrier, R. Bubnovskaia, M. Feidman, I. Badeev, G.
Belinskaia, T. enker, M. Ehrlich, S. Blanck, V. Holostenko, T.
Mirskaia, R. Fichman, N. Vakulin, N. Poch, I. Peceniuk, M.
Krasnoianov, I. Ciumak, Goldenstein, M. S. Sohein, A.
Dobroceaiev, B. Naumov (Kilimnik), (Abekov), Heisiner,
Zahlkind, A. Podolskaia (Tarasova), A. Barski, M. Bociacer, L.
Kaceanovski, Kimberg, (Kurnosov), D. Kauanski, O. Grinspun,
M. Taliskaia, N. Bogopalski, M. Dubinski, I. Reidman, B. Iikovici, D. Roitman, S. Schito, S. Goldenstein, S. Levensohn,
Buzinovski, O. Volkova, J. Kipperwasser, R. Schutt, L. Roitman,
R. Elbert, R. Grinspun.
101
Analiznd situaia dintre 1920-1940, Bruhis scrie:

Completndu-i efectivele n principal cu oameni din
rndurile () populaiei nemoldoveneti, comunitii Basarabeni
() acionau mpotriva autoritilor [romneti] n condiii grele
pentru ei, n munca ilegalist, chemnd populaia s se ridice ()
mpotriva regimului, pentru alipirea Basarabiei la Rusia. Pentru
c scopul principal urmrit de comunitii basarabeni era
zmulgerea inutului [Basarabia] de la Romnia i alipirea la
Uniunea Sovietic, acetia nu se bucurau de simpatie n rndurile pturilor largi ale populaiei moldoveneti i nici nu erau
susinute de aceste mase.
Iat nc un motiv al neaderrii maselor:
prin alipirea teritoriului la Romnia, moldovenii, din
poziia unei naionaliti oprimate n componena Rusiei au
devenit reprezentani ai naiunii dominante () Toate legile i
msurile reacionare luate n detrimentul drepturilor minoritilor
naionale din Romnia regal, ca legea pentru aprarea muncii
naionale; numerus clausus, numerus-valachicus .a. nu
lezau interesele moldovenilor basarabeni, dimpotriv (subl.mea)
i aeza n condiii mai avantajoase comparativ cu alte naionaliti i creau pentru ei o situaie privilegiat n cadrul statului.3)
n acelai timp (1917-1940), dincolo de Nistru, n Uniunea
Sovietic se petreceau evenimente mult mai tragice dect n
Basarabia, fost gubernie ruseasc devenit provincie a
Romniei.
Apelm - urmnd exemplul lui Mihail Bruhis - la fragmente
de liste de komisari de toate gradele i funciile (scrierea
numelor este ovitoare: iniial au fost grafiate n rus, apoi
echivalate n francez):
Marc Natanson, P.B. Axelrod, Grigore Gurevici, Semion
Lurie (Larin), Leizer i Nahman Loewenthal, surorile Kaminer,
Leon Deutsch, Aptekelman, Parvus, G.T. Landau, V.S. Mandel,
F.A. Stepun, Martov, Trotski, Grigori Gheruni, Mihail i Abram
Goetz, Dora Briliant, L. Zilberg, Azef, M. Trilisser, Al. Gue,
Pinkhous (Piotr) Rotenberg, Iakov Novomirski, Leon Ciorni, I.
Grosman-Rocin, M. Winaver, L. Bramson, Zorin (Blumstein),
Feierman; Sokolnicikov, Dridzo-Lozovski, Oskar Rivkin, Lazr
akin, Glazman, Sermuk, Dreier, Efrem Slianski, Rozalia
Zalkind-Zemliaka, V. Iudovski, I. Gamarnik, Lazr Kaganovici,
Arkadi Rozengol, S. Nakimson, S. Zwilling, Zorah Grinberg,
Evghenia Kogan, Semion Jukovski, Abram i Grigore Bielenki,
Samuel Filler, Isaak Koltun, Moisei Frumkin, I. Rafailov, A.
Ghinburg, Iakov Brandenburgski-Goldzinski, Isaac Zelenski,
102
Semion Voskov, Grigore Zusmanovici, Miron VladimirovSeinfinkel, V. Volodarski, M. Uriki, I. Larin, Benedict i Iakov
Sverdlov, Moise Haritonov, Simion Diamantstein, G.
Melnicianski, Friman, A. Minkin-Menson, Gomberg-Zorin,
Iakob Fiman, Semion Kogan-Semkov, Tobinson-Staevski, A.
Halpern, Efim Iarciuk, Vsevolod Volin-Eichenbaum, A.N.
Mandelstam (Liadov), I.D. Iusefovici, A. Mikelson, Naum
Glasburg, Gr. Zinoviev, Kamenev, Mosei Kalmanovici, Piatniki
(Iosif Tarhis), Isac Kizeltein, Lev Mihailovici (Elinson), A.
Taratut (Aron Tufelevici), Spitzberg, Gubelman-Iaroslavsk,
Solomon Slepak, Boris Maghidov, Abram Deborin, Iakov Lifi,
Al. Goikbarg, Lazar Kogan, Ilia Kit-Vitenko, Slianski, Josef
Furman, A. Rosenhol, J. Drobkin-Gusev, D. Vaiman, L.
Glezarov, Pecerski, G. Bitker, Bela Kun, Hodorovski, M.
Lakevici, V. Lazarevici, N. Zorkin, I. Iakir, T. Hvestin, Israel
Razgun, Boris Goldenberg, Modest Rubinstein, Boris Ippo,
Mihail Landa(u), Lev Berlin, Boris Skundin, Moise Vinniki
(Japonezul), Rebeca Plastinina, Nadejda Ostrovskaia, Cecilia
Zelikson-Bobrovskaia, Evghenia Main-Bosch, Elena MaiRozmirovici, I.I. Min, A. Shilman, Isac Grinsberg, S. Turovski,
J. Rubinov, Leon Kraini, Ben. Gherson, Israel Leplevski, Zinovi
Katznelson, Samuel Moghilevski, Lev Levin-Belski, Nahum
(Leonid) Etington, Isac (Simion) Schwartz, Matvei i Boris
Berman, Boris Poser, Iacob Agranov, Iacob Blumkin, P. Raivid,
Eidman, A. Schlichter, Gopner, Levin, J. Goldin, Raihman, N.
Margolin, Kreitzberg, Lev Mayer, Leonid Vul, Semion Ghendin,
Karl Pauker, Evsei Schirwindt, Gr. Heifetz, Stromin-Stoiev,
Fraii Nehamkin, Boris Stein, Litvinov, Gruzenberg-Borodin,
Abram Hasis, Lev Mehlis, Moise Rukimovici, Iacob IakovlevEpstein, Henrik Iagoda, V. G. Feighin, M.M. Wolf, G.G. Roal,
M.G. Ghercikov, M. Kalmanovici, M. Kolov-Friedland, M.
Litvin, Isac apiro, Kaplan, Simion Firin, Iacov Rappoport,
Naftali Frenkel, Wolf, Boscher, L. Berenson, A. Dofman, Injir,
Loioveki, Kagner, Anghert, Iacov Moroz, eiman, Graci,
Arm
. a., . a., . a.
La 28 iunie 1940:
Tabelul nr. 1
Membri ai P.C. din Romnia, basarabeni i bucovineni,
recomandai de CC. al PCR pentru a li se acorda
calitatea de membri ai P.C. b. din Toat Rusia
1. Bruhis (Kofman) Srul Pinhusovici /Mihai Bruhis/ 2. Faiertein
Raia. 3. Kofman Iakov 4. Djureak Dmitri Mihailovici
103
(Vladimirovici) 5. Morghentern Izrail Markovici 6. Zighelbaum

Srul 7. Burlacenko Serghei Danilovici 8. Luca Laslo /Laszlo/ 9.
Korotkov Iuri Aleksandrovic 10. Skvorov Mihail Iakovlevici:
Leibovici Srul Abramovici 11. Oighentein Lev Nicolaevici
/Leonte Rutu/ 12. Goldforb Abram Isakovici 13. Petrov Piotr
Ivanovici (Guzun) 14. Roitman Fanea Isaakovna 15. Taranda
Malea 16. Korotkova Natalia Isakovna 17. Satovskaia Roza 18.
Rabinovici Fanea Iakovlevna 19. Revici Iakov Moiseevici 20.
Visecauan Polea Efimovici 21. Budetiskaia (? Budeti?) Ester
22. Cioclo Mordko 23. Kolpakci Iakov Aronovici 24. teinberg
Froim 25. Boguslavskaia Polea Iakovlevna 26. Romanenko
Nickolai Nikolaevici 27. Pastir Zasea Leibov 28. Gudis Lev
Smulevici 29. Rabinovici oil Oizerovici 30. Orlih Mark
Semionovici 31. Boguslavski Iakov Tovici 32. Zighelbaum
Abram 33. Voloh Abram 34. Limon Srul Greovici
[Gherovici?] 35. Grinman IsaakIosifovici 36. Bujor [?] Iosif
Aronovici 37. Weisman Sara Iosifovna (Seindel)
Tabelul nr. 2
Membri ai PCR, basarabeni, bucovineni a cror
apartenen de partid este necesar s fie nregistrat la locul
de munc
Judeul Chiinu
1. Safran Raisa Semionovna 2. Leib Nahman (Noiman
Leibovici) 3. Diner Eti Iakovlevna [celebra] 4. Protodiakonov
Vsevolod Mihailovici 5. Maler(p) Maria Kiselevna 6. Voinberg
Niuka Markovici 7. or Lev Ilici 8. Zaru Ivan Ilici 9. Oirik
Avram Moiseevici 10. Derevici Ippolit Gheorghevici [celebrul]
11. androvskaia Ita Beniaminovna 12. Golfdfabrb Zeilik
Borisovici 13. Kuperman Isaak Moiseevici 14. varman 15.
Konstaninov Konstantin Stepanovici 16. Glikman Gitlea 17.
Sinitivker (kver?) Fritz 18. Grinberg Ida Izrailevna 19. ehter
Roza Borisovna 20. Zislis Vonver Lvovici 21. Izu Fruhtman 22.
Lupan Andrei Pavlovici [viitorul pre. al U. Scriitorilor] 23.
Bravar Liuba S. 24. vet[d]skaia 25. Makler Ciaka Isakovna 26.
Avramescu Ida 27. Hresonskaia [Hersonskaia?] Etea Iosifovna
28. Rubintein Alexander 29. Geboveer Riva Simonovna 30.
Gofman [Hoffmann] Mordko Iakovlevici 31. Silvestrov Ivan
Antonovici 32. Kemelmaher Bliuma Naunovna 33. Goldtein
Iosif Pinkusovici 34. Gherenburg Roza 35. Ihilovici Maier 36.
Sikorski Gheorghi 37. Iancu Janetta 38. Tukerman Mark
Borisovici 39. Tudoraki Lena Aronovna
104
Judeul Soroca
40. Cemortanu Matvei Grigorevici 41. oimu Ivan Samoilovici
42. Kolokolnikov Evgheni 43. Pavlov Mihail 44. Guul
Konstantin 45. Leahovski Mihail 46. Guul Pavel 47. Gruzin
Alexander 48. Zaidman Leib 49. Zeler Rahil Ihilovna 50.
Golovati Ivan 51. Gherman Srul Beirelovici 52. Dolear Malea
Ihilovna 53. Akkerman Leib Iankelevici 54. Harmi Eva
Iankelevna 55. oimu Samuil 56. Livi Haim 57. Klimov Ivan
Ivanovici 58. Mer Leib 59. Doktorovici Anna (Enea)
60.Abramovici Abram 61. Cehover (Tarasov) Oba Rahimilovici
Judeul Bli
62. Reidenboim Rahil Isaakovna 63. Masisi Moisei Iosifovici 64.
Erji Leibil Nahmanovici 65. Voitman Berko Iakovlevici 66.
Reidel Rahil. 67. Palaria Riva Davidovna 68. Rab Eva Isaakovna
69. Rab Ivan 70. Oighentein Niunea Iakovlevna [din familia
Rutu] 71. Goldman Bela Abramovna 72. Goldman (Baciu)
Ida Mironovna 73. Iampolski Buka 74. Oighentein Mihail
[Mia, tatl frailor Valery i Andrei Oiteanu] 75. Kotlear Lev
Judeul Bender
76. imkov Ivan Fiodorovici 77. Sisimov Mendel 78. Reveneal
[l?] Serghei 79. Reddenboim Smil 80. Dikler Ester 81. Dvoiritz
Aron Matveevici
Judeul Orhei
82. Ciornaia Nataa (Burlacenko) 83. Krasnopolski Monea
Iakovlevici 84. Malcic Riva Favelevna 85. Averbuh Jena
Livovna 86. Vaintok Nuhin Rubinovici 87. Munder Lev
Abramovici 88. Kojuneanu [de la Cojuna?] Abram Iakovlevici
Judeul Hotin
89. Kunir Semion Ilici 90. Kovalciuk Vasili Mihailovici
91. Botoanski [?] Avram Iikovici
Judeul Ismail
92. Gherkovici [Hercovici] Silea 93. Gherkovici Jenea (dup
so, Georgescu) 94. abin An[d]rei
Judeul Cernui
95. Finkel Evghenia (Vais Anna] 96. Kurman Mozes 97.
Vittner Eva 98. Vittner Norbert Leonovici 99. Kraitzler Naftalii
Uerovici 100. lomiuk Reia Aronovna 101. Gheigher Artur
Irevici 102. Gadiak Anton Iakovlevici 103. Rainer Racella
105
[Raela?] Natalovna 104. Magkovski Vasili Onufrievici 105.

Srefiuk Evghen-Lev
Tabelul nr. 3
Membrii PCR care trebuie lsai cu dreptul membrilor partidelor comuniste freti ()
Oraul Chiinu
1. Spektor Ester Peisovna 2. Ber[n]tein Simha Pinkusovici 3.
Ghertein Haim Srulevici 4. Mirza Evghenia Borisovna 5.
Feldman Riva Isakovna 6. Stei[n]berg Etea 7. Goldberg Iosif
Davidovici 8. Bubis Isaak Markovici 9. Bubis Isaak Markovici
[se repet: greeal? omonimie?] 10. mulevici Liza Aronovna
11. Beloerkovici V. S. 12. Torban Iosif Iakovlevici 13. Grecov
Stepan Danilovici14. Kaelnik Ivan Ivanovici 15. Lazar Izabela
Iosifovna 16. Vinberg Isaak Leizerovici [Vindeleanu?] 17.
Barenboim Ioe Iankelevici 18. Bukur Ghenea Miniminovna [?]
19. Ohtat Ghenea 20. Blekher Lev Meerovici 21. Reider Mosei
Lvovici 22. prinen Fanea Lipovna 23. Rubintein Berta
Vladimirovna 24. Lifitz Zfimovici 25. Ghilman Froim Moiseevici 26. Bleher Iakov Moiseevici 27. Solomovici Fanea [o rud
a lui Teu Solomovici?] 28. Vasilenco Vladimir Sergheevici 29.
Nisenblat Vitea Naumova 30. Abraham Sonia Grigorievna 31.
Kaufman Fanea Isidorovna
Oraul i judeul Soroca
32. Oleinik Maxim Stepanovici 33. Timofei Grigore Mihailovici
34. Melien Ivan Nikolaevici 35. Navrokaia Anna Panteleevna
36. Navroki Mihail Iosifovici 37. Miiin Alexander Antonovici
38. Navroki Andrei Iosifovici 39. Navroki Piotr Filippovici 40.
Meien Vladimir Mihailovici 41. Meien Nikolai Grigorevici
42. Kordeba-novski Frantz Iosifovici 43. Boico Ivan Makarovici
[din familia Boico, devenit soul Cristinei Marcusohn, mtua lui
V. Tismneanu i general de grniceri n R.PR.? - eu tiam c
Boico este pseudonume, iar acela avea prenumele Mihail]
44. Mocindcea Vassili Markovici 45. Reednik Dionisii Ignat 46.
Bordeniuk Mihail Vassilevici 47. Bihovski Vassili Abramovici
48. Takii Diordii [Tache Gheorghe?] Fiodorovici 49. Tokmeak
Ivan Vasilevici 50. aragov Semen Fiodorovici 51. Weisberg
Isaak 52. Oleinik Petr Fedoseevici 53. Kolesnik Afanasii
Ivanovici 54. Ghebedniuk Timofei Fiodorovici 55. Morgun
Pantelei Fedotovici 56. Tismineki Buzea [din familia
Tismneanu?] 57. arogradski David eomov 58. Goldenberg
Abram 59. Buhman [Bruhmann?] Lazar Abramovici 60. Ciumak
106
Mihail 61. Roitman Iakov 62. Stolear Hana Sruleva 63. Cerkbz
[?] Vsevolod Arkadievici 64. Goldtern imon 65. Dumbrav
Anatolii. 66. Bilkis Ilia Isaakovici 67. teinbuk mil 68.
Faiertein Ianku Aronovici 69. Gorenic Itzik Meerovici 70.
ulman Froim 71. Magazinik Riva Leibovna 72. Magazinik
Gher Leibovici 73. Milman Moie74. Makogon Sonea 75.
Kotlear Hanakii Iankelevici 76. Kotlear Mendeii Iankelevici 77.
Kotlear merl Itzicovici 78. Palii Vasilii 79. Balan Isake [?] 80.
Ghilas Haralambie 81. Stari Silvestr 82. Gogu Profirii 83.
Kofteneak Vladimir 84. Deaur [Ghiaur?] Dimitri 85. Harkovei
Afanasii 86. Lefter Dionisii 87. Tihoki Valentin 88. Kolker
Boruh 89. Kravov Ivan 90. Naumov Alexei 91. Gherenzon
Sulea Moiseevici 92. Trahtman Idel 93. Pastuenko Grigore 94.
Derkauan Aizik 95. ehtman alik 96. Gluhovski Petr 97.
Karpi Ivan 98. Lisov Ivan Antonovici 99. Soltuz Nikolai 100.
Gologorski David 101. Kriger Ianik 102. Davidovici Liubov 103.
Pnzaru Ivan 104. Pnzaru Pavel Vasilevici 105. Kazak Demian
Stepanovici 106. Tivnik 107. Tomak Ghiorghii Pavlovici 108.
Iasinski Vasilii Ivanovici 109. Kalmaui Stefan 110. Kozman
Timku 111. Haralamb Buhor 112. Ciporneak Vanea 113. Ciporneak Haralamb 114. Zeler Zolea 115. Postolake Vasilii 116.
Bezbeda 117. Maceak Ivan 118. Eriomenko Grigorii Fiodorovici
119. ve Dimitrii Mihailovici 120. Poliiuk ima [am dat de o
atlet american: Komisareva - dac nu chiar: Politruknaia]
121. Strahov Kalinik 122. Samanaki Alexandr Ivanovici 123.
Ciobanu Marcu 124. Guu Dimitrii 125. Kvatkovski 126. trahman Sunea 127. Bruma Semion 128. Halkin Sima 129. Buris
Sima 130. Nedelea Ambrozis 131. munis Itzik 132. Revule
Grigorii 133. Spivak lik 134. entis Pavel 135. Drobnika Fedor
136. Savka Efim Dmitrievici 137. Kaplan Mioka 138. Hoiut Iosif
139. Sosna Haim 140. Kaplan Avoris 141. mbaliuk Kuzma
142. Ciumak Semion
Judeul Orhei
143. Sakara Evghenia Vasilevna 144. Brizma Cearma Aronovna
145. nir Ghenea Livovna 146. Lener Frima Iakovlevna 147.
Lefter Roza Avseevna 148. Lerner Opip Kipelovici 149. aparina Pelagheia Isakovna 150. Zamislovskaia Peloaghelia [?]
Moiseevna 151. aponik Izrail Rubinovici 152. Lerner Venea
Markovna 153. Rakul Constantin Gheorghievici 154. Tartovski
Solomon Moiseevici 155. Ghelman Riva Haskova 156. Rezingof
Sara Haimova 157. Dizingof [nu va fi acelai nume diferit
grafiat? - pentru c patronimul este /aproape/ acelai?] Naum
Haimovici 158. Malis Motel Abramovici. 159. Cebotari Peisih
107
Haimovici 160. Grivokopatel Haim Iosifovici 161. Vaiser Haia

Iosifovna 162. Moitlis Moisei umovici 163 Ciobotaru Sara
Iosifovna 164. Iaruga Isaak Abramovici 165. Goldman Polina
Pavlovna 166. Goldman Isaak Pavlovici 167. Fiman Rahil
Davidovna 168. Fiman Estera Davidovna 169. Ger Dafa
Davidovna 170. Daici Ghitla lemova 171. Brezman Ekaterina
Aronovna 172. Popusku Mira Mendelevna 173. Berekovici
Adela Isaakovna 174. Jessan [Josan?] Vasilii Ivanovici 175.
Zisler Iankel alikovici 176. mukler Leib Borisovici 177.
Kogan Belemia Moiseevici 178. Tarlev Hanna Ioaakovna [?]
179. Ghinburg Lipa Tudikovici 180. Averbuh Basea Livovna
Judeul Bender
181. Erberg Amika 182. Burlak Fiodor 183. Slipakov Nikolai
184. Tabanov Elifer 185. Gabdzea Feodosii 186. Bazarov
Dmitrii 187. Taran Iakov 188. Kovtunenko Ivan 189. Bicikov
Victor 190. Bicikov Boris 191. Zavada Victor 192. Grinberg
Hava 193. Kofman Zelma 194. Kofman Fanea 195. Moze
Evghenii 196. Sisman Frida 197. Goldtein Iakov mulevici
198. Haikim Idel Gherkovici 199. Zelter Zaiveid Leibovici
200. Roko Rahman Davidovici 201. Ksa Hristofor Ivanovici
202. Kelmenciuk Zinovii Ivanovici 203. Borisova Zinaida
Ivanovna 204. lapakov Nicolai Abramovici 205. Pronoza
Evghenii Ilici 206. Brodskaia dora Zaharovna 207. Koroli Boris
Iakovlevici 208. Brodskaia Janna Zaharovna 209. Leah Ivan
Zaharovici 210. Dmitrieva eifa Iosifovna 211. Prokope Moisei
Iosifovici
Judeul Bli
212. Kolker Moisei Mihailovici 213. Birinboim Zolea Nutoviei
214. Barenboim Abram 215. Lerner Lona Idelovna 216. Rabenko
Alexandr Israilevici 217. Rapaport Beeno Boris 18. Kunir
Semion Aronovici 219. Goldi Abram Isaakovici 220. Garber
Sioma Ovi Iankelevici 221. Weisman Toivi aevici 222.
Rozneblat Moie Lipov 223. Roll Valter Livovici 224. Kunir
Haia Eftimovna 225. Birinboim Monea Nutuvici 226. Ka Oscar
Ger-Berovici 227. Kevilevin Ihil Mokovici 228. Kiseleva eiva
Zisileva 229. Bujor Tatiana Iakovlevna 230. Ghelman Vaitraub
Fanea Pinkrovna 231. Roizman Nlemi Borisovna 232. Harak
Polea Zelmovna 233. Grinberg Mia 234. Ghelman Ive Ikovici
235. erman Moie Beilovici 236. Fux Naftul Abramovici 237.
Rlskii Grigorii Afanas 238. Haot Niusin Gherovici 239.
Jukovskii Boris Iosifovici 240. uprik Aizea Davidovici 241.
Rudima Anton Gheorghevici 242. Kleiman Moise Isaakovici
108
243. Pogorelovski Mihail Samuilovici 244. Babineki Ivan

Pavlov 245. Zernovoi Ivan Ivanovici 246. Reaboi Andrei
Anufrievici 247. Stratiiciuk Iakov Stepan 248. Gomeniuk Ivan
Eliseevici 249. Grinberg Haia Solomonovna 250. Grinberg Fira
Izrailevna 251. Leabis Tatiana Isidorovna 252. Vikinskii Fiodor
Ivanovici 253. Gavriliuk Petr Petrovici 254. Golik Ivan
Andronovici 255. Glinberg Moise Grigorevici (105+255=360)
Tabelul nr. 4
Membri PCR., basarabeni, bucovineni sosii n URSS n
calitate de emigrani politici (foti voluntari ai Armatei
Republicane n Spania .a.) pe care CC al PCR i
recomand pentru a fi transferai
P.C. b din toat Rusia
1. Tismeneki Leon Moiseevici [Tatl lui Vladimir Tismneanu]
2. Telmer Elias 3. Kleiman Moisei Solomonovici 4. Vihrev
Abram Naumovici. (360+4= 364)
Dup 23 august 1944 n Romnia:
Ana Pauker, Iosif Kiinevschi, Leonte Rutu, M. Roller,
Ghizela Vass, Valter Roman, Ana Toma, Alexandra Sidorovici,
Brucan
Nikolschi (Grnberg), Sergiu Nicolau (Nikonov), Victor
Nicolau (Saa Cacica), Vidracu (Didenko), Ranghe, Petruc,
Protopopov, Gonciariuc, Alexeiev, Gribici, Silvia Ebner, Lbl,
Teodor Rudenko, Pantelei (Pantiua) Bodnarenco, Boril,
Coliu, Bucikov, Teianu, Oprescu, Schlesinger, Bercovici, Ijak,
Szabo Eugen, Strul Mauriciu, Andrei, Zalman, Nenciu, Hirsch,
Hida, Friedlander, Kohner, Sadovici, Gluvacov, Breban,
Grigore Gria Naum (eful comandoului care a furat din
Arhive dosarele tratnd Basarabia i Evreii), Mnescu, Ranga,
Mazurov, Milea, Dullberger, Antoniu (Aritonovici Samy),
Andreescu (Matuevici Nathan), S. Fischer, S. Ziegler, Rzvan
Sergiu, Roca, Milescu (Davidovici), Ciaslavski, Franka,
Turkischer, Haber, Butika, Hary Bogdan, Ervin Voiculescu, Fux
Beria, Hercovici, Weiss, Kohn, Edelstein, Rodelstein, Hncu
Wistig, Popic, Dasclu, Goldberger Miklos, Hollinger, Herian,
Zeller, Kohler, Pangraiu Patriciu, Pacher, L. Nvodaru, Lwi,
Massler, Schwebel, Gruia, Roth, Breiner (Beiner, Bayner)
Sigismund, Preiszler, Stern .a., .a.
109
NOTE
1) Nu doar din RSSM - i nu doar din URSS - ci din toate rile
europene din Lagrul Socialist.
2) Lui M. Bruhis i-a scpat o mrturisire despre realitateareal sovietic: aadar ncepnd de la Revoluia bolevic din 1917
pn n jurul anului 1972 - deci o jumtate de secol! - evreii
fcuser parte din alt categorie de ceteni (sovietici, se nelege),
cea a minoritarilor (numeric) supraprivilegiai, cu un termen
vulgar, dar exact: casta tabilor; a celor care aveau - spre deosebire
de restul membrilor societii socialiste n drum spre comunism,
drepturi: politice, economice, culturale, dreptul de-paaport intern, dar i extern
Dar vai lor, evreilor sovietici, trup i suflet devotai cauzei
comunismului, din primele zile ale Marii Revoluii din Octombrie:
de prin anii 70, fr a se mai ine seama de meritele lor istorice n
edificarea primului stat comunist, deci a primului stat terorist din
lume (cu pornire n Teroare!, Teroare!, Teroare! cuvnt de
ordine rostit de Lenin, pus n practic de Trotski, dus la perfeciune
de Stalin), printr-o hotrre (brusc, neateptat, adevrat lovitur
de trznet!) din partea ne-evreilor: rui, ucraineni antisemii,
evreii fuseser cobori la nivelul celorlali ceteni sovietici, etern
fr drepturi
Ce nedreptate, ct ingratitudine din partea stpnilor rui!
Coborre s fi fost? Sau doar o vulgar - dar ct de tragic
pentru evreii din lumea ntreag! - egalizare prin darea jos din
susul unde sttuser cocoai attea decenii, perceput i denunat
de ei nii ca persecuie antisemit, n realitate o nevinovat
atingere a supradrepturilor nfcate i pstrate cu ferocitate de
egalitaritii comuniti din casta priviligheniei?
Aceast msur istoric (subliniere neironic) a provocat pe
de o parte fenomenul refuznik (prezentat de evreii sovietici
dreptceteanul care refuz sistemul politic (comunist) - i
abuziv autoprezentat ca dizidient, cnd n realitate, refuznik este,
nu un oarecare cetean, ci acel evreu sovietic cruia i se refuzase
viza de emigrare n Israel - deci sionist.
Pe de alt parte - la propriu, s zicem: pe coasta de rsrit a
Americii de Nord, mai precis la Harvard - ideologii care
dominaser universul intelectual - nu doar american - i-au ntors
pe dos discursul: de unde pn atunci erau partizanii echilibrului
terorii ntre Est i Vest (fiind marxiti i filo-sovietici din tat-n
fiu), brusc s-au declarat mpotriva Imperiului Rului (reprezentat, firete, de URSS: creaia lor). Atunci i acolo a luat natere
neoconservat(or)ismul, iar gnditorii de foarte-foarte-stnga
de pn atunci au devenit - ca prin minune - de foarte-foartedreapta i consilieri ai lui Reagan - acum ai lui Bush junior,
patrioi americani aprnd exclusiv interesele Israelului - dealtfel
110
li se spune: likudnici.
nc o dat: ct timp, n URSS i n rile din Europa de Est,
evreii au fcut parte din elita bolevic, nomeclaturist, bucurndu-se de supra-drepturi, evreii americani, marxiti (de nuan - sic
- trotskist) au jucat rolul de ageni de influen (teroriti) ai
sovietismului; de cum evreii din Raiul Socialist au fost declasai,
cobori, vorba lui M. Bruhis, la nivelului cetenilor de rnd,
marxitii americani filosovietici au perceput msura ca pe un
pogrom. S-au ferit, totui s o atace frontal, ca pe una rasist i
antisemit (pleonasm folosit n Frana) ci au travestit-o n una
strict ideologic, iar ei nii s-au prezentat ca antisovietici,
antimarxiti, patrioi americani
Dar pstrnd caracterul de feroce terorist a eternului
komisar, n influena exercitat n viceversitatea-i consecvent.
3) Este i acesta un punct de vedere - al fostului minoritar
ultrafavorizat chiar fa de majoritari, n Imperiul arist, devenit, n
Regatul Romniei, un minoritar ca oricare altul
111
O istorie de tip sovietic

a antisemitismului romnesc
Cel mai cuprinztor catalog al ororii a crei victim a fost
comunitatea evreiasc din Romnia n timpul celui de al doilea
rzboi mondial se datoreaz lui Matatias Carp i se intituleaz:
Cartea neagr - Suferinele evreilor din Romnia 1940-1944,
cu o prefa de Alexandru afran. Folosesc ediia a II-a ngrijit
de Lya Benjamin, n 3 volume, editura Diogene, Bucureti 1996:
Radu Florian: Din Prefa la ed. II
Cartea neagr a lui M. Carp face parte dintre lucrrile
adresate istoriei, scrise pentru istorie (subl. mea, P.G);
Ziariti i istorici le neag [faptele, adevrurile - n.m.], le
scuz, ca i cnd umanitatea n-a nfierat o dat pentru
totdeauna (s. m.) crima de genocid prin verdictul Tribunalului
de la Nrnberg. () Cea mai neagr pagin din istoria rii nu
este cunoscut de numeroase generaii care n-au trit-o, asupra
crora se revars necontenit 1) texte ce le dezinformeaz, mistific natura i aciunea regimului antonescian.() Oameni de
toate vrstele asasinai cu cruzime 2) sunt omori a doua oar prin
anihilarea destinului lor tragic, a memoriei lor.()
Respectarea memoriei celor ce au fost ucii datorit
discriminrii rasiale 3) (s. m.) face parte din demnitatea
elementar a oamenilor. n lumea de azi istoria respinge
fr apel tentativele mistificrii sale, ale ascunderii
umbrelor i tragediilor ei 4) (s.m.).
Goldstein-Goren din partea Fundaiei Goldstein-Goren
Ca preedinte al Fundaiei i ca evreu () nscut n
Romnia, n 1905, am creat n 1987, pe lng Universitatea din
Tel-Aviv un centru de studiere a istoriei evreilor aezai pe
meleagurile romneti nc de prin secolul al XIV-lea
Lya Benjamin - Not asupra ediiei
n ediia de fa s-a pstrat textul original chiar i
atunci cnd unele formulri se dovedesc marcate de optica
supravieuitorului.
Formulri ne-corectate, mcar explicate de editor.
112
Dr. Alexandru afran, Rabin ef al Cultului Mozaic din

Romnia Prefa (Bucureti 21 ianuarie 1946)
Exercitarea aptitudinilor memoriei la o colectivitate trebuie
s aib n vedere un scop moral.
Iudaismul care vede Istoria strbtut de Duhul lui
Dumnezeu, ce se manifest prin legi etice inexpugnabile atribuie
funciunii de aducere aminte o funciune primordial. Regulile
vieii etice evreieti purced de la comandamentul aducerii
aminte. ()
Ca popor, Biblia ne-a nvat de la nceput s inem minte,
s nu uitm. Adu-i aminte de zilele cele demult, cuget la neamurile trecute! Ni se atrage luarea aminte, cu struin, ca nu
cumva s uitm, de pild, necazurile pricinuite n vechime de
amalecii. Adu-i aminte cum s-a purtat cu tine Amalec pe drum,
cnd veneai voi din Egipt nu uita aceasta! (subl. mea, P.G.).
Noi, gndindu-ne la episodul amalecit, avem s tragem
nvminte. Vorbind oamenilor, noroadelor, lumii despre acest
episod, Biblia supune pe fiecare n parte i pe toi laolalt unui
proces moral, le aduce naintea privirilor motiv de judecat, de
socoteal, de revizuire a contiinei 5).
() Rostul etic pe care autorul l-a propus alctuind aceast
lucrare va fi i prin aceasta atins, dac ea va contribui la respectarea comandamentului simplu, sinaic: S nu ucizi!
Matatias Carp - Cuvnt nainte, Ianuarie 1946
Toate afirmaiile cuprinse n aceast lucrare sunt controlate, verificate i se sprijin pe dovezi ().
Materialul a fost adunat nc din iunie 1940, iar sistematizarea am nceput-o n primvara 1943, ajutat de o singur
colabor[ato]are: soia mea.
Atenie: Matatias Carp reproduce aici acte oficiale - ns
fr trimiteri la fondurile de arhiv.
Vol. 1 Legionarii i Rebeliunea
Pagina 24, nota 2 din subsol:
Recensmntul oficial efectuat sub guvernul Antonescu, cu
seciune special pentru locuitorii de origine etnic evreiasc. n
Basarabia i Bucovina, provincii cedate (subl. mea, P.G.) URSS
n iunie 1940 i cotropite 6) (subl. m.) n vara anului 1941.
113
Pagina 38:
Evreii (din Basarabia i Bucovina de Nord - n.m.) au fost
jefuii de trupele de ocupaie 7) (sublinierea mea, P.G.);
Pagina 55, Nota din subsol, n legtur cu scprile de
ur i incitare la asasinat din ntreaga pres:
Pamfil eicaru, bunoar spunea rspicat i fr nconjur
ntr-un Apel ctre Romni, n Curentul din 2 iulie 1940: n
lunile iulie i august s manifestm un maxim de disciplin
naional (s. mea). Evreii ns s se gndeasc lucid la ziua de
mine. La acel mine care se apropie cu fulgerri de furtun. S
nu fie acel mine al crncenelor rfuieli, s nu fie acel mine al
scrnirilor de dini, al remucrilor vicrite (s. mele, P.G.).
Rbdare i linite pentru acel mine care vine implacabil ca i
destinul 8)
Pag. 89:
Cronologia istoric a persecuiilor mpotriva evreilor
ncepe de la 6 septembrie 1940: Regele Carol al II-lea abdic
de la tronul Romniei i ncredineaz generalului Ion Antonescu
conducerea statului, acordndu-i puteri dictatoriale 9)
Pag. 126:
27 noiembrie 1940: () D-na Eva Goldenberg din Aleea
Modrogan nr. 9 revenind din ora acas, a gsit n apartamentul
su un grup de refugiai 10) (s. mea) care luaser n stpnire tot
mobilierul, covoare, mbrcminte, lenjerie, vesel etc.
Vol. 2, Pogromul de la Iai
Pag. 7, din Lmurire:
teritoriile cotropite (s. m.) la rsrit de Prut.
Pag. 9 Privire general istoric:
n Iunie 1941 opera teuton de exterminare a evreilor nc
nu ncepuse 11) () De aceea Iaii - simbol monstruos de
prigoan, jaf i mcel - nu gsete termen de comparaie napoia
sa, ci numai n lunile i n anii urmtori, la Odessa, Golta,
Katyn 12), Kiew, Maidanek, Auschwitz, Belsen
Pag. 10:
Pogromul de la Iai are rdcinile adnc nfipte n
putregaiul politic al pseudo-democraiei romneti. 13) () El nu
114
a nceput n Duminica ceea de 29 iunie 1941; nici cu trei zile

nainte [la 26 iunie, n. mea], cnd s-au produs primele omoruri; nici la 22 iunie cnd s-au deschis ostilitile; nici la 6 septembrie (1940 - precizarea i sublinierile mele, P.G.), cu un an
nainte cnd s-au nscunat Ion Antonescu cu legionarii si i nici
mcar la 27 decembrie 1937 cnd Carol al II-lea () a ncredinat destinele rii guvernului antisemit al lui Goga i A. C.
Cuza. Originile pogromului de la Iai, ca i ale ntregului lan de
crime, jafuri i suferine ce i-au urmat pn la 23 august 1944,
trebuiesc cutate ntr-un trecut ndeprtat () [n] Sistemul
oficial antisemit 14) de guvernmnt inaugurat la 1867()
cele 275 pogromuri organizate de oligarhia i poliia
arist nu au dat dect 15) cteva sute de mori.
Pag. 12:
Cnd s-a aflat c operaiunile militare germano-romne de
la capul de pod Sculeni au fost zdrnicite prin dibcia i bravura infanteritilor i tanchitilor sovietici 16) (subl. mea, P.G.),
nelinitea s-a transformat n panic.
Pag. 13:
Dar anii s-au scurs i a venit ziua n care au czut lanurile.
La 23 august 1944 Armata Roie a eliberat nu numai pmntul
romnesc, ci i sufletele nctuate. Zorii zilelor de libertate i
democraie au luminat atunci pentru prima oar orizontul
Romniei (s. mea i trimiterea la proza-de-stat-i-de-partid
semnat: Lilly Marcou).
Pag. 16:
Direciunea General a Poliiei din Ministerul Afacerilor
de interne - vestita Siguran - va rmne n istoria prigoanelor
reacionare cu o faim de multe ori egalat cu cea a Ohranei ariste 17) a Intelligence Service-ului britanic18) sau a Gestapo-ului
german. Decenii de-a rndul metodele ei slbatice de teroare i
tortur au nbuit iniiativele de libertate i progres, iar
celulele ei ferecate au nchis oamenii muncii i pe ndrzneii
mucenici pentru o via mai bun a poporului (s. m.).
Pag. 23, Cronologie istoric 19 iunie-6 iulie 1941:
Rzboiul monstruos al fascismului 19) mpotriva Uniunii
Republicilor Socialiste Sovietice (s.m.) - de mult vreme hotrt.
115
Pag. 25:
La () Sculeni 20) se desfoar un mcel ngrozitor,
preludiu demn de tragedia ce se pregtete la Iai. Acolo
hoardele cotropitoare s-au lovit din prima zi de rezistena eroic
a Armatei Roii (sic). O ncercare viclean reuise graie surprinderii i un cap de pod mrunt de vreo 5 km adncime fusese stabilit pe malul rsritean al Prutului. Acolo i-au nfipt clciul
(sic) dou batalioane din regimentul german 305 comandat de
colonelul Buck i batalionul maior[ului] Garaiac, din regimentul
6 vntori de munte comandat de colonelul Emil Matie. Ofierii
acestui regiment blestemat, care a semnat moarte pe tot drumul
de la Sculeni la Odessa au cerut n mod special comandamentului german s li se repartizeze tocmai acel sector, pentru a
se rzbuna pe evrei (subliniat n text) care i-ar fi umilit n retragerea din 1940 (celelalte sublinieri mi aparin - P.G.).
Pag. 74:
Masacrul de la Sculeni, nr. 23, Depoziia martorului Lt.-col.
Mureanu Romulus, audiat n ziua de 27 iunie 1947 de ctre
judele instructor special g-ral C. A. Av. Ionescu Emanoil:
() Ofierii din R[egimentul] 6 V[ntori de Munte] cu
garnizoana n Bli - din informaiile pe care le dein - fiind
umilii n timpul retragerii din Basarabia n 1940, au cerut i au
obinut de la comandamentul german pe lng care erau afectai
ca s li se repartizeze ca sector de lupt Sculenii, cu intenia de
a se rzbuna pe evreii care-i umiliser(subl. mea).
Pag. 76:
Nr. 25 A: Apostila pus de col Matie Ermil () pe
ordinul din 30 iulie 1941:
Eu tiu c s-a rspuns la aceast chestiune: De mirare c
se mai revine ntr-o chestiune din care ostaii acestui regiment
de la Sculeni au avut f. mult de ndurat de pe urma tuturor jidanilor rmai n acest trg (s.m.). De aceea au fost executai
conf. ord. sup. 21) (subl. n text).
Vol. 3, Transnistria
Pag. 7: Privire general istoric:
Pe pmntul acesta [dintre Nistru i Bug] s-au desfurat
cteva secole de via i durere evreiasc.
Pag. 8:
Aurora timpurilor noi s-a artat dup aceea [dup
116
ultimele pogromuri ruseti, cele din 1917], luminoas i plin de

speran. Aproape un sfert de secol evreii dintre Bug i Nistru
au trit ca oamenii ntre oameni 22) (subl. mele).
Pag. 9:
Ceva mai apsai, n linite relativ i superficial
ntrerupt mereu de violente i sngeroase manifestri de ur ale
drojdiei, ncurajat de conducerea superioar [sic!] romneasc 23) au trit evreii dincoace de Nistru 24).
Pag. 27: Cronologie istoric:
29 iunie 1940: n executarea conveniei de cedare a
Basarabiei, a Bucovinei de Nord i a ctorva localiti din judeul
Dorohoi 25), ncepe retragerea trupelor romne de-a lungul ntregei frontiere, de la Ceremu la Dunre. Unitile venite din
Basarabia peste podurile Prutului, de la Galai pn la Hera,
se pare (s.m.) c au avut o atitudine demn i linitit 26). n orice
caz nu s-au semnalat n urma lor fapte remarcabile 27). Cele intrate n ar peste Prut i Siret n Bucovina au comis crime i
masacre oribile ale cror victime au fost muli evrei din oraele i
satele aezate pe drumurile de retragere.
Pag. 33:
Armata invadatoare (s.m.) a fptuit masacre n toate
satele locuite de evrei din judeul Storojine;
Pag. 34:
5 iulie 1941. La Rostochi-Vijnia au fost mcelrii
aproape toi evreii () Mcelul a fost fptuit de localnici (subl.
mea) cu sprijinul soldailor romni 28).
Pag. 36:
[Briceni, Lipcani] trguri cu vechi aezri evreieti sunt
pustiite de hoardele n trecere (subl. mea).
Observaii provizorii
1) Romnii acuzai de masacrarea evreilor au fost condamnai (muli au fost executai) ntre 1944 i 1951, dup cum arat
i numeroasele documente reproduse de M. Carp - vezi i Nota 8
la primul capitol.
Dar evreii vinovai de persecutarea, de masacrarea
ne-evreilor, a romnilor, nainte, n timp, n numele aprrii
117
sovietismului? Pe cnd Nrnberg II, fie i dup 62 ani?

2) Concepia istorico-geografic a lui Matatias Carp, nu
un oarecare ciocnar, nici doar telal abia tiutor de carte, nici
ucenic croitor colit apoi la Moscova, ci un, drag-doamne,
intelectual (avocat, secretar al Uniunii Comunitilor Evreieti,
fiu al unui senator, gazetar, scriitor): prin logic-invers, gndire
de beton-armat i limb-de-lemn este riguros aceeai cu a
ultimului activist-troglodist-bolevist;
3) n cele 3 volume alctuind Cartea neagr nu exist o
singur menionare a ntregului adevr:
a) nainte - n timp - de Transnistria existase o Sptmn Roie - n Basarabia, n Bucovina de Nord i n Hera adevr istoric pe care istoricul M. Carp l tace n mod rsuntor;
b) n Transnistria fuseser deportai de ctre romni
i igani.
Cum rmne cu obiectivitatea cu care a fost scris i aceast
istorie sub vestmntul: mrturie?; cum rmne cu monopolul
instituit de evrei asupra suferinei?: potrivit autorului a existat
un singur genocid: al Evreilor; doar Evreii au fost lichidai
de romni 29).
NOTE
1) Ct de necontenit s-au revrsat textele dezinformatoare? ntre 23 august 1944 i 22 decembrie 1989 (45 ani!) n
Romnia nu a putut fi imprimat i difuzat o singur propoziiune
despre exaciunile evreilor dintre 28 iunie 1940-22 iunie 1941 - i
dup 23 august 1944, victime: ne-evreii;autorul ar fi fost, pe loc,
arestat-condamnat i pentruur de ras. n schimb, despre
exaciunile romnilor, victime: evreii, au fost tiprite, difuzate,
popularizate zeci, sute de volume de mrturii, romane, poeme,
piese de teatru, filme Scriind: confirm, dup 50 ani (subl.
mea, P.G.) c M. Carp red cu exactitate, Radu Florian indic
momentul scrierii prefeei: 1990-1991. Or pn atunci se adunase o
bibliotec imens - i unilateral. Faptul c Radu Florian este
supravieuitor al Trenului Morii nu-i d dreptul de a mini, de a
trafica adevrul istoric privitor la tcerea asupra suferinelor
evreilor i de a acuza vacarmul i cantitatea textelor dezinformatoare. Radu Florian: bolevic fanatic, fanatic anti-romn, mi-a fost
lector de marxism-stalinism la Universitatea Bucureti i anchetator-acuzator (mpreun cu L. Tismneanu, Al. Graur, M.
Novicov, Iorgu Iordan i ali tovari n civil) n procesul
nscenat n iunie 1956 la decanatul facultii de Filologie - acuzaii:
afirmasem c Basarabia (de la ea pornim, la ea ajungem) este
118
romneasc, a fost re-rpit nou de rui; c limba moldoveneasc nu exist, n Republica Moldoveneasc se vorbete
limba romn; c rzboiul mpotriva Finlandei, din 1939, fusese
unul nejust (de agresiune), nu just, cum ne nvase la curs
tovarul nostru de ndejde, Radu Florian.
2). Aceasta fiind limba romn n care se exprima tovarul
Radu Florian: (oameni) asasinai cu cruzime Ceea ce ar nsemna c au existat i cazuri de (oameni) asasinai cu delicate
3) n capitolul urmtor se va vedea, cu probe, c discriminarea rasial (ura de ras) nu a avut legtur cu tragedia.
4) Numai tragediile suferite de evrei, nu i cele provocate
de ei.
5) Nenelegnd trimiterea la episodul amalecit m-am
adresat Bibliei n romnete, 1968, Ieirea, cap. 17:
8. Atunci au venit Amaleciii s se bat cu Israeliii la
Rafidim.
9. Iar Moise a zis ctre Iosua: Alege brbai voinici i
du-te de te lupt cu Amaleciii! ()
13. i a zdrobit Iosua pe Amalec i tot poporul lui cu
ascuiul sabiei.
14. Atunci a zis Domnul ctre Moise: Scrie aceasta n carte
spre pomenire i spune lui Iosua c voi terge cu totul pomenirea
lui Amalec de sub cer!
15. Atunci a fcut Moise un jertfelnic Domnului i i-a pus
numele Domnul este scparea mea!
16. Cci zicea: Pentru c mi-au fost minile ridicate spre
scaunul Domnului [n timpul luptei, cnd i ridica Moise minile, biruia Israel; iar cnd i lsa el minile, biruia Amalec- n.m.]
de aceea va bate Domnul pe Amalec din neam n neam!
Am confruntat cu varianta francez, La Bible, Gallimard,
Pliade, 1956:
16. Puisquune main est contre le trne de Iah, guerre de
Iahv contre Amalec de gnration en gnration!,
Cu varianta ecumenic, tot francez, La Bible (TOB),
Poche, 1979:
16. Puisquune main sest leve contre le trne du Seigneur,
cest la guerre entre le Seigneur et Amalec dage en age!
Tot nu am neles ce a vrut s spun A. afran: care o fi, aici,
procesul moral? Despre ce fel de judecat, socoteal, revizuire
a contiinei vorbete? La Rafidim s-au nfruntat dou tabere:
Au venit Amaleciii s se bat cu Israeliii. Motivul ncierrii?
Vechi ct lumea: Israeliii nclcaser teritoriul Amaleciilor (ntins
din sudul Palestinei pn n apropierea Egiptului, n Peninsula
Sinai). Ce le reproeaz - n veci Evreii Amaleciilor? Firete: c nu
119
se lsaser mcelrii. Morala? Din spusele rabinului Safran:

invadatorul (prin gura cronicarului evreu), nvingnd cu ajutorul
lui Iahve, are n mod necesar dreptate (n numele lui Iahve), iar
nvinsul (cu ajutorul lui Iahve) este pedepsit i cu uitarea n vecii
vecilor - n numele lui Iahve.
Aceasta nu poate fi moral. Pentru c este parial, deci
chioap: A. afran pretinde c episodul se adreseaz noroadelor, oamenilor, lumii, adic i ne-evreilor. Da de unde! O
nvtur astfel prezentat este numai pentru uzul evreilor: ca toi
invadatorii, reclam dreptul lor la ocuparea unor teritorii
strine - n virtutea poruncii lui Iahve i n numele lui - aa
cum Turcii ascultau de porunca lui Alah, fcnd ce fceau n
numele lui, cruciaii n numele lui Cristos, Ruii n numele
arului, bolevicii n numele lui Marx, Lenin, Stalin - i n al
Revoluiei din Octombrie Evreii au ncercat s pun stpnire
pe Basarabia (i pe mprejurimi), nti n numele lui Herzl, inventatorul sionismului; apoi n Sptmna Roie din 1940, n numele
lui Stalin, inventatorul Republicii Socialiste Sovietice Evreieti
pe pmntul romnesc al Basarabiei.
6) Nu cedezi dect ceea ce i aparine, de drept (altfel, ai
restitui); deci nu poi cotropi teritorii anterior cedate sub ameninare, ci re-cucer. Viziune istorico-geografic a unui sovietic, fiu
de komisar bolevic (rus), asiat, nu a unui, oriictui, europenizat
cetean romn, jurist de profesie i fiu de senator.
Nu a existat vreo convenie, pact, act de cedare a Basarabiei, a
Bucovinei de Nord, a inutului Hera. Hrtia pe baza creia
sovieticii au ocupat prin violen pmnturile noastre a(u) fost
patru:
1. Nota ultimativ a Sovieticilor din 26 iunie 1940;
2. Rspunsul guvernului romn (27 iunie) - refuz motivat;
3. Nota ultimativ sovietic din noaptea de 27 iunie 1940;
4. Rspunsul (28 iunie 1940) - acesta:
Guvernul romn, pentru a evita gravele urmri pe care le-ar
avea recurgerea la for i deschiderea ostilitilor n aceast parte
a Europei, se vede silit s accepte condiiile de evacuare specificate n rspunsul sovietic (subl. m., P.G.).
Deci nu a fost cedare, nici retrocedare, nici restituire; ci
evacuare. Dealtfel Gh. Ttrescu (prim-ministru n timpul
Sptmnii Roii) i-a intitulat o carte: Evacuarea (s.m.)
Basarabiei i a Bucovinei de Nord.
7) n concepia materialist-istoric de tip sovietic a martoruluicronicar M. Carp, (anticipndu-l pe Radu Florian) trupe de
ocupaie erau cele romneti, liberatoare ale unui teritoriu
istoric-geografic romnesc, ale unei populaii romneti - teritorii
i populaie ocupate de strinii nvlitori: ruii bolevici
120
8) a) Exemplu de grosolan, obraznic falsificare a unui citat:

incitare la asasinat, cum pretinde M. Carp, cu o rea-credin
vdit, traficnd, interpretnd pe dos ndemnul: s manifestm un
maxim de disciplin naional.
Din contra: la 2 iulie eicaru cerea, rspicat, vorba lui M.
Carp, n plin masacru al romnilor: disciplin, deci reinere. ns
avertiza: crimele comise n timpul evacurii Basarabiei, Bucovinei
i Herei, ntre 28 iunie i 3 iulie 1940, nu vor rmne fr rspunsrsplat. Rspunsul (Ochi pentru Ochi, Dinte pentru Dinte),
cumplit, a venit, dup un an, ncepnd de la 22 iunie 1941, ca
urmare a descoperirii ntinderii atrocitilor comise n 12 luni de
ocupaie (doar bnuite pn atunci, tiute din mrturiile romnilor
transnistrieni refugiai n Romnia i a polonezilor supravieuitori
ai ocupaiei sovietice a estului rii lor, dup 17 septembrie 1939 i ei refugiai la noi);
8) b) Exemplu de grosolan falsificare a adevrului istoric:
Pamfil eicaru nu era antisemit cum d de neles M. Carp,
foarte bine plasat ca s-i cunoasc dosarul. Potrivit documentelor publicate de Victor Frunz n Destinul unui condamnat la
moarte Pamfil eicaru, 2001, rugat de Sergiu Dan de la Centrala
Evreilor s intervin n favoarea lui Miu Benvenisti i a
sionitilor aflai sub anchet n chestiunea emigrrii spre Palestina,
antisemitul a scris numaidect lui Antonescu; n decembrie 1941,
n plin campanie oficial mpotriva evreilor, antisemitul a organizat la Curentul o ntlnire a veteranilor de rzboi (Primul) la care
au participat i patru evrei decorai cu Virtutea Militar; o alt Not
a Siguranei (22 martie 1944) spune: Evreii rentori din Frana i
manifesteaz simpatia pentru dl. Pamfil eicaru. Graie interveniei
energice a acestuia pe lng autoritile franceze i germane au
putut avea faciliti de transport i chiar cei arestai au fost liberai,
dup ce la o prim intervenie () a legaiei romne nu se obinuse
un rezultat satisfctor; n fine, antisemitul eicaru avea la
Curentul (fiuic fascist, cum o considerau evreii) ca ef de
cabinet pe Domnul Firoiu (Willi Feinstein), n redacie lucrau
Bercu i Rmniceanu (Finkelstein), iar cnd, n 1943 (!) rmsese
fr secretar, o angajase pe doamna Apotheker!
Nu este vorba doar de ingratitudinea evreilor, ci de consecventa ocultare a adevrului-adevrat din partea lor.
9) Dat fantezist propus-impus de Matatias Carp (vol. 1, p.
89): 6 septembrie 1940. El pretinde c de atunci au nceput a fi
persecutai evreii n Romnia; i c de atunci ncepe Istoria nu mai devreme, de pild din 28 iunie acelai an, cnd evreii i
persecutau pe romni n numele Rusiei; nici mcar din 30 august:
cedarea Ardealului de Nord. Nu! Dup M. Carp, tragediile naionale nu i-au privit vreodat pe evreii ceteni romni, i interesau
121
doar cele comunitare, ba cea din Sptmna Roie trebuia

ocultat, negat.
S vedem cum este prezentat Evenimentul 6 septembrie de
Istoria Romniei n date, 1972, lucrare n tradiia lui Roller:
() izolat, compromis prin politica extern ovitoare i prin
atitudinea capitulant n faa agresiunii i silit de fascitii romni i
germani (sic - nu i de fascitii sovietici?- i mai pe limba
romn /sic/ a evreilor: faitii boleviti? n.m. P.G.), Carol al
II-lea abdic, transmind prerogativele regale fiului su Mihai.
Aceasta s fi fost, pentru evrei, tragedia momentului 6 septembrie: abdicarea lui Carol II? M. Carp vrea s dea de neles c
regele fusese protector al evreilor iar alungarea lui deschisese era
persecuiilor antievreieti? Dar Carol nu fusese protector al
evreilor ci neruinat profitor (i) de pe urma lor! Abdicarea lui
prea-trzie ne costase pe noi, ne-evreii din ntreaga ar, stricarea
societii romneti i aa fragil; fracturarea ei n dou tabere
artificiale, antagoniste: carlitii i ne-/anti-carlitii; putrezirea
prea-multor personaliti - e drept: nu deosebit de verticale deacas; inventarea (!) partidului unic i a Pre-Cntrii Romniei ce s mai vorbim de politica de cedri teritoriale
Atitudinea capitulant a subiectului logic (Carol II) se manifestase mai nti prin cedarea Basarabiei ruilor, apoi, la dou luni,
prin cedarea Ardealului de Nord ungurilor. Dac M. Carp ar fi
indicat - de pild - data de 14 septembrie 1940 (Proclamarea
statului naional-legionar), ar fi fost de neles. Altfel, nu.
n fapt, Istoria Conflictului dintre romni i evrei - i care a
dus la tragedia din 1941-44 - ncepe din 1917, de la revoluia
bolevic; ba chiar din 1878 - vezi mai departe nota 13 b. Or
istoria scris de evrei (Biblie fiindu-le Cartea Neagr editat n
URSS, n 1945, sub direcia lui Ilia Ehrenburg i a lui Vassili
Grosmann) oculteaz att activitatea, vreme de 22 ani (1918-1940),
a bolevicilor evrei mpotriva noiunii i a realitii: Romnia
Mare, de la 1918, ct i tragedia ne-evreilor dintre 28 iunie 1940
i 22 iunie 1941 (nceputul evacurii Basarabiei, Bucovinei de
Nord, Herei, prsite n urma diktatului sovietic din 26 iunie 1940,
conform Pactului Hitler-Stalin din 23 august 1939 - i nceputul
rzboiului n Est). n Istoria scris de evrei nu exist nici perioada
ce ncepe la 23 august 1944 i care a durat, pentru restul Romniei,
pn n decembrie 1989, ns pentru Basarabia i Bucovina
dureaz. i va mai dura cine tie cte decenii datorit nesimirii, a
incontienei criminale a romnilor I. Iliescu, P. Roman, E.
Constantinescu, Pleu, Ciorbea, Zoe Petre, Severin, Nstase,
Adameteanu, G. Andreescu i ali bravi pui de daci - semnndsusinnd Tratatul cu URSS (cel care anula crima Pactului HitlerStalin), apoi Tratatul cu Ucraina (care consfinea rapturile teritoriale, consecin a frontierelor trasate de Molotov n 1940).
n aceast cumplit Istorie de 70 ani - nu doar de 5 - Evreii au
jucat un rol considerabil i nefast n Aparatul administrativo-politi-
122
co-ideologico-poliienesc-militar sovietic i sovietizator - n Rusia,

n Karelia, n rile Baltice, n Polonia, n Cehoslovacia, n
Ungaria, n Bulgaria, n Romnia, n - dar unde nu?
10) Ocultate fiind evenimentele dintre 26 iunie - 3 iulie 1940
(refugiul romnilor din Basarabia i din Bucovina de Nord) i cele
de dup 30 august acelai an (refugiul romnilor din Ardealul de
Nord), din mrturie nu se nelege cine erau acei refugiai, de unde
se refugiaser, ce li se ntmplase, de ce se refugiaser
Chiar aa: de ce se vor fi refugiat romnii n blestemata var
a anului 1940?
11) Ba ncepuse (i teutona i pravoslavnica oper) cu aproape doi ani mai devreme - adevrat, nu prin masacrarea evreilor, ci
prin masacrarea polonezilor de ctre:
a) germani, ncepnd de la 1 septembrie 1939, victime:
intelectuali, prelai (catolici), militari, evrei - ns ca polonezi
comuniti, nu ca evrei;
b) rui (ncepnd de la 17 septembrie 1939): execuii pe loc,
arestri, deportri n Siberia, iar pentru mai puin vinovai: alungare din case, din slujbe - aceasta fcndu-se cu aportul extrem de
zelos, friznd isteria, al evreilor - fie venii cu ocupanii, ca NKVDiti, fie localnici, voluntari entuziati n slujba bolevicilor.
12) Triplu fals:
a) La Katjin a avut loc un masacru fptuit de bolevicii rui, nu
de nemii naziti;
b) La Katjn au fost asasinai 4.500 ofieri polonezi de ctre
bolevici (printre executori cine tie ci NKVD-iti evrei!) - nu
evrei, nu de naziti;
c) Nu n lunile i n anii urmtori, ci cu peste un an mai
devreme, n luna martie 1940, din ordinul lui Stalin (din totalul de
26.000 civili i militari - numai polonezi), vezi i Le Nouveau
Larousse Encyclopdique, 1994.
13) n putregaiul romnesc, n pseudo-democraia carpato-dunrean, cea pe care scuip M. Carp i de cte trei ori pe o
singur pagin - dei tatl su Horia Carp fusese membru al
Senatului Romniei antisemite - evreii au vieuit binior, chiar
confortabil, dup 1867 - dar dup 1878!; i dup 1938, cnd a
venit la putere guvernul Goga-Cuza, autodeclarat antievreiesc; i
pn cu trei zile nainte de 29 iunie 1941 (citete: 26 iunie, tot
1941- rzboiul n Est ncepuse n 22 iunie 1941, cu patru zile i
mai devreme). De aceea vor fi optat ei cu atta nflcrare pentru
adevrata democraie: democraia sovietic, prin manifeste i
manifestaii, n Romnia ntreag - pn la 28 iunie 1940; cu
ciomege, gloane, foc, oale de noapte, mutilri, linaj, luri de
ostateci, asasinate - ncepnd din acea zi: 28 iunie 1940 - pe
123
teritoriile abandonate ruilor n urma diktatului.

14 a) M. Carp nu i cunoate clasicii: termenul
Antisemitismus a fost lansat pentru ntia oar de ctre
germanul Marr, n 1879, deci nu avea cum exista - dect rar la 1867, n Romnia;
b) n 1866, cnd s-a redactat Constituia romneasc, evreii
din Romnia, susinui de logistica Alianei Israelite Universale
cu sediul n Frana - prin Alfred Crmieux - au ncercat s impun
formularea articolului 6 (din Constituia Romniei) astfel: Religia
nu este o piedec pentru naturalizare n Romnia. O lege special
va regula admiterea gradual a izraeliilor la naturalizare (s.m.).
Nesimirea, obrznicia, brutalul amestec (n treburile interne ale
rii noastre - iat unul din puinele adevruri rostite de Ceauescu
- dar strmb nelese de el nsui) au provocat indignare - i efect
contrar. Drept care art. 7 a sunat - o vreme: Numai strinii de rit
cretin pot dobndi calitatea de romn.
ns n 1878, la Congresul de la Berlin, presiunile teribile,
insuportabile ale evreilor, prin Frana i prin Anglia (n ciuda
opoziiei Rusiei!) au cptat caracter de rzboi mpotriva
rii noastre. n cele din urm ni s-a impus : recunoaterea
independenei Romniei s fie condiionat de acordarea drepturilor de cetenie israeliilor (s.m.).
Noii ceteni-romni au folosit din plin:
drepturile economice: mult trmbiata de ctre istoricii
comuniti de teapa lui Roller rscoal rneasc din 1907 a
pornit n Moldova, cauza adevrat (ascuns o jumtate de secol):
rapacitatea, necinstea, nemila arendailor evrei;
drepturile ceteneti (romne):- n timpul primului rzboi
mondial, sub ocupaie german, evreii au colaborat cu nemii
fr tresrire, fr scrupule, nepstori la soarta rii i a lor,
ocupat, spoliat, umilit, martirizat; i-au denunat cu
senintate pe compatrioii lor romni (din tradiia milenar a
listelor-negre), fcnd averi colosale pe spinarea nefericiilor
jefuii i de administraia militar germano-maghiar;
[supradrepturile de re-ceteni romni prin ukazul ocupantului rus, de dup 23 august 1944: n timpul secetei din Moldova 1946-1947 - evreii aflndu-se i n fruntea organismelor economice, i-au jefuit fr de ruine pe romni n folosul sovieticilor, dar i
n al lor, sustrgnd o bun parte din ajutoarele interne destinate
nfometailor, ct i din cele externe, apoi speculnd fr ruine alimentele; a fost nevoie s intervin Vasile Luca, alertat de revoltele antisemite din judeele Iai, Vaslui, Tutova i de zvonurile
potrivit crora Ana Pauker trimite grul nostru n Israel, dup ce
ni l-a luat de la gur, pentru a domoli zelul neozapciilor evrei.]
15) Ce spuneam de sadomasochismul ruso-evreiesc? Dup M.
Carp, oligarhia i poliia arist organizaser, n 12 luni, 275
124
pogromuri [care] nu au dat dect (s.m. P.G.) cteva sute de mori.

Dect Au fost catalogate ca pogromuri cca 80% dintre
ncierrile economice, pricinuite de concurena mai mult sau mai
puin loial pe care i-o fceau corpurile de meserii, cele mai numeroase fiind semnalate la Kiev i la Odessa ntre evrei i greci i care
nu aveau nicidecum un caracter rasial, ci strict economic.
Unul dintre masacre - cel din 1903 (neinclus de M. Carp), de
la Chiinu, cu sinistr faim n toat lumea - este relatat i comemorat de aa manier (verbal/scriptural) nct s se perpetueze
falsul lansat de Cartea Neagr a lui Ehrenburg i Grossman, n
1945, dup care Pogromul ar fi imputabil moldovenilor. Sunt
uor de mbrobodit francezii, englezii, americanii, mai ales culpabilizaii germani, ns nu romnii; i nu evreii normali; ns ei tac
Pogromul din 1903 de la Chiinu a avut loc n Rusia, nu n
Romnia; Chiinul - botezat de rui: Kiiniov - era, n acel
moment (i a rmas pn la 27 martie 1918) ora ruso-evreiesc, n
care populaia btina moldoveneasc era ultraminoritar i abia
tolerat; poliia era i ea ruseasc, alctuit din cazaci, nu din
jandarmi faiti- cum mint cu neruinare (convini c nimeni
nu-i va contrazice) fctorii-falsificatorii de istorie, fie ei din
Ardealul de Nord, ocupat de unguri, fie din Basarabia i Bucovina
mereu ocupate de rui; mereu-mereu vizitate de receni israelieni, dintre aceia care nainte (nu att de nainte, nct s li se fi
ters sngele de pe mini) fuseser n fruntea bucatelor i n R.S.S.
Moldoveneasc (dar n a RSS Ucrainene!), ba chiar n fruntea
procuraturii, a administraiei, a nvmntului, a NKVD-ului, a
KGB-ului, iar dup ce i fcuser datoria de komisari bolevici de
a distruge-strivi-strpi tot ce inea de naionalismul fait - i
antisemit - romnesc, se craser n Israel i n America.
Nu toi. Unii - cei mai drji, mai bravi, mai sionisto-bolevici
- au rmas. Ei constituie: ariergarda-de-la-avangard. Pentru
evrei pmntul Basarabiei este o poziie care nu se prsete. n
Basarabia, actuala Republic Moldova vor gsi azil (vezi i P.S.
2), n cazul unei catastrofe n Palestina. Arieritii-avantgarditi de
la Chiinu sunt politruci, foti-actuali NKVD-iti-KBG-iti, veterani ai campaniilor de represiune mpotriva naionalitilor,
specialiti n rile Baltice, caucaziene, mai ales moldovenologi:
au lucrat intens - i cu folos - n timpul Rzboiului de pe Nistru,
firete, n folosul Kremlinului. Partea vizibil a aisbergului este
publicaia - n limba rus, cum altfel! - Evreiscoe mestecco. De la
sediul ei sunt conduse aciunile: informare, dezinformare, ameninri cu americanii, calomniere, acuzaii de antisemitism - a cuvintelor, a faptelor care nu sunt ultra-filosemite.
Deocamdat nu se tie care va fi ordinea: nti evreii vor cere
Republicii Moldova s plteasc pein miliarde de dolari pentru daunele suferite de ei, ntre 1941-1944 i de proprietile lor
n Basarabia romneasc (sic-sic!)? - abia apoi se vor re-instala cei
300.000 (bine: numai 200.000) de evrei refugiai politic din
125
Israel? Sau invers?

16) n pieptul fiecrui evreu bate inima viteazului krasnoarmeie, doar Lev Bronstein-Troki a inventat instrumentul de
impunere a dictaturii proletariatului i a revoluiei permanente:
Armata Roie. Dealtfel, la nceputul anului 2002, cnd urmrile
politicii sale criminale au nceput a-i arta roadele, primulministru al Israelului Sharon, ntr-un miting inut la Tel-Aviv, s-a
adresat rezervitilor n rusete cu: Tavarici! i a fcut apel la
bravii ostai ai Armatei Roii!
17) Nici un cuvnt despre Ceka, MVD, NKVD S deducem:
acestea nu i, zi-i pe nume: muceniceau pe evrei, ci i lichidau doar
pe, vorba Clasicului: viceveri?
18) Prezena Intelligence Service-ului n compania Ohranei i
a Gestapo-ului n capul i sub pana lui M. Carp se explic astfel:
pn la constituirea statului Israel, n 1948, organizaiile armate
(clandestine) evreieti Irgun, Haganah, Stern erau desemnate de
ctre britanici: teroriste, pentru c puneau bombe, organizau
atacuri mpotriva englezilor i a arabilor, de pe urma crora mureau
mult mai muli civili dect militari. ns de cum Israelul a fost recunoscut, teroriti ca Menahem Beghin, Itzak Shamir au devenit fulgertor, nu doar eroi naionali, dar i conductori politici respectabili - respectai pe plan exterior. Pe cel interior (al Palestinei), a fost
rndul fotilor teroriti s-i trateze de teroriti pe btinai, alungai n 1948, nu doar de pe pmnturile lor, ci i din ara care le
dduse numele: Palestina - de atunci (de 58 ani!) supravieuiesc n
lagre din Liban, Siria, Iordania, Egipt. i din Israel, unde indigenii-aborigenii-palestinienii au fost bgai-n-srme, dup o
expresie consacrat. Israelienii s-au documentat-inspirat att din
metoda ruseasc de teroare-teroare-teroare (motenit de la ari,
teoretizat de Lenin, aplicat de Trotski - i care a dat Gulagul); din
cea american: btinaii au fost masacrai, supravieuitorii parcai
n rezervaii; ca i din cea sud-african: apartheidul. Politica
Israelului este sionist - citete: terorist, xenofob, rasist, segregaionist. Nu tiu ce scrie pe porile lagrelor palestinienilor din
Israel, ns dac cel mai feroce clu este o fost victim, atunci
n-ar fi de mirare dac ar scrie, n ebraic: Munca te face liber!
Marele erudit israelian Yeshayahou Leibowitz scrisese mai
demult c toate nenorocirile actuale ale Israelului se trag de la victoria din 1967 asupra arabilor, iar Simone Weil denunase cultul
forei la israelieni - care i va pierde, fiindc fora se exprim prin
victorie, cea care nu d niciodat dreptate - dect nvingtorilor.
Cteva citate din scriitorul israelian Avraham B. Yehoshua:
n acest amar conflict din Orientul Apropiat cele dou
popoare, israelian i palestinian au pervertit noiunea de patrie.
Pentru evrei patria este o noiune care nu apare n vocabularul lor,
126
iar n Biblie doar n contexul plecrii. Dumnezeu i-a spus lui

Avram (Facerea, 12, 1): Iei din pmntul tu, din neamul tu i
din casa tatlui tu i vino pe pmntul pe care i-l voi arta eu.
Ceea ce a i fcut primul evreu, Avram, tatl iudaismului (iar sub
numele Ibrahim, i al islamismului - n.m., P.G.). Ct despre
palestinieni, ei confund patria cu casa. Din 1948 fie au fugit de la
casa lor, fie au fost alungai i de 55 ani supravieuiesc n lagre de
refugiai, ajutai de diferite organizaii caritative. () Cnd un om
[un palestinian] i pierde casa, devine refugiat, chiar dac a gsit
adpost tot n ara natal. Pentru el casa semnific acea cas n care
au trit prinii, bunicii, str-bunicii si. Dorina, cerina celor din
lagrele din afara Israelului este, nu doar ntoarcerea n Palestina, ci
ntoarcerea n casa lor - care de obicei nu mai exist, fiindc acolo
este statul Israel
[Iat de ce, evreii, buni cunosctori ai psihologiei palestinienilor, nu scap nici un prilej de a distruge casele teroritilor, nu de
puine ori cu locuitorii n ele, dup care promit o anchet obiectiv, minuioas - ca ntr-o democraie! - ale crei rezultate nu se
comunic niciodat - n.m.].
Despre implantrile n Cisiordania, Gaza:
Statul Israel seamn cu un drogat incapabil de a se libera de
drog. () Rolul comunitii internaionale va fi primordial n ajutorarea drogailor cu implantaii de a se dezintoxica Avram B.
Yehoshua cnd vorbete de comunitate internaional se
gndete numai la cea european i la rolul ei de reparatoare a
stricciunilor pricinuite de americani, nu la comunitatea american a crei politic a fost i rmne de susinere a Israelului cu
orice pre, fie i cu al implantaiilor slbatice care nu pe ei, pe
americani, i deranjeaz
[Nu voi nceta de a m bucura de (i de a admira) calitatea
uman a intelectualilor evrei israelieni, ca i cum acetia ar face
parte din alt popor; i nu voi nceta de a m ntrista (i critica) pe
evreii intelectuali din afara Israelului care, n ultimii doi-trei ani
s-au degradat, s-au des-umanizat, proces evident mai cu seam
atunci cnd se dezbate chestiunea israelo-palestinian; sau/i a
Holocaustului. Vai, n fruntea acestora se afl filosofii Alain
Finkielkraut, Andr Glucksman, eseistul Bernard-Henri Lvy,
Bernard Kouchner, Alexandre Adler dintre francezi, iar dintre
romni nu tiu pe cine s pun n fruntea cozii: pe Shafir, pe
Oiteanu, pe Volovici, pe A. Cornea, pe S. Damian, pe (R.
Ioanid tot nu conteaz, chiar dac tie s se iscleasc i s socoteasc - stpnete bine cifrele arabe, cnd e s scrie monstruoziti ca Holocaustul romnesc ori 400.000 de victime ale
romnilor - dar nu tie ce este citatul corect, onest)?]
Cel mai acerb duman al teroritilor palestinieni este Ariel
Sharon, desemnat de TPI criminal de rzboi pentru (deocamdat)
masacrele din Liban.
Asta-i soarta termenului terorist: l-am auzit n gura lui
127
Gheorghiu-Dej, astfel numindu-i pe partizanii notri; l-am auzit n

gura lui Jiang Zemin - vorbind despre tibetani i despre uiguri; din
gura lui Miloevici artndu-i pe albanezii din Kosovo - auzi-l i n
legtur cu cecenii fioroi, barbari, pgni- am citat din Eln, din
Putin, ns i din Pukin, din Lermontov, din Lev Tolstoi, din
Soljenin, din Rostropovici, cu toii rui, cretini pravoslavnici i
feroci imperialiti
19) Faptul c Italia a participat simbolic la Campania din Est
nu l ndreptete pe M. Carp s foloseasc ticul verbal/ mental
fals: rzboi fascist- n care caz cele duse de sovietici au fost/sunt:
(monstruoase) rzboaie bolevice. Alturi de germani au luptat
mpotriva ruilor: romni, finlandezi, spanioli, unguri, croai,
slovaci, francezi, ucraineni. Dintre toi doar italienii pot fi numii abuziv, pentru c generalizator: fasciti Puteai fi foarte bine:
antirus, anticomunist, fr a fi n mod necesar fascist. ns este
fatal-normal pentru un mnuitor al nemuritoarei limbi de lemn
sovietice s foloseasc i n locul virgulelor calificativul-njurtur
(mai ales c njurtorul nu i cunoate semnificaia).
Faist este forma (sic) rusificat a italianului fascismo, de la
fascia: fain, mnunchi de nuiele cu secure, insemn al lictorilor
romani i devenit emblem a partidului socialist, P.N.F., al lui
Mussolini (tot socialist fusese i cel al lui Hitler, nazist, adic:
Nazional Sozialist). Fascist a fost falsificat n francez de propaganditii kominformiti, printre autori: inevitabilul Ilia Ehrenburg dar i Valter Roman - i lipit franchitilor n 1936. Intrat n rus
ca neologism, a devenit n limba-sovietic un calificativ generic,
injurios-misterios - i comod: nu cerea eforturi intelectuale mai
susinute dect un rgit, dect un scuipat. ntors n Occident, sub
forma unui monstru de limb i de logic (funcionnd i azi, mai
ales n Frana, pronunat:fasist); rmas n URSS i n rile ocupate de rui, unde a devenit, nu doar o etichet facil - din lene - ci
i acuzaie (grav) care atrgea grave i grele condamnri la nchisoare; tot facil-din-lene, dac suna, de pild: organizaie de tip
fascist; propagand fascist; fascism romnesc, ri cu regim
fascist - citete: toate rile /nc/ neocupate de URSS, democraie de tip fascist (!), spirit fascist (la Hasdeu, Koglniceanu,
Eminescu, Maiorescu, aparintori ai secolului XIX-lea, interzii de
tovarii notri culturalizatori, venii dinspre Rsrit, pe tancurile
Luminii lui Sadoveanu). A fost pus la treab de ctre Secia D(ezinformaie), care mai trziu a lansat falsurile lingvistico-politice:
glasnosti, perestroika, refuznik. Astfel s-a ajuns la deliruri analfabeto-analfabetizatoare ca: hitleriti fasciti, islamiti fasciti
(Kouchner). A fost dat pe rumne: fasciti legionari (cnd legionarii pot fi orice, dar nu fasciti ca italienii; nu naziti ca germanii;
nu franchiti, nu salazariti, nu trotskiti). Ultima isprav
aparine istoricului Andrei Pippidi cu : Fascistul Antonescu!
128
20) Sculeni: una din aezrile moldoveneti de pe Prut. Dup

1812 jumtatea de pe malul drept a rmas moldoveneasc, cea de
pe malul stng a devenit localitate aparte, din alt ar: Rusia. Cu
peste un secol n urm - la 1821 - n mprejurimile Sculenilor din
Moldova se petrecuse o alt tragedie: nfrngerea eteritilor de
ctre turci i masacrarea rniilor supravieuitori de ctre evrei.
Citez din N. Iorga, Romnia - cum era pn la 1918 (reeditare din
1940), capitolul La un vechi cmp de lupt: Sculenii:
C a fost odat aici o lupt, fr puteri multe ori vitejie mare,
ns oricum, lupta dintre apstori i un neam doritor de libertate,
prins n rzboiul sfnt al dezrobirii sale, c aici Grecii au fost
strivii, mcelrii sau izgonii peste Prut, unde oti ruseti niruite
priviau, cu ochi dumani pentru Turci, cu ochi cretini, freti
pentru Greci - aceasta o tiu puini. Doar btrnii mai vorbesc
uneori de pania volintirilor().
Jalnica Tragodie, naiva poem cintoare a btrnului
Vornic Alecu Beldiman, spune amnunit aceast poveste ()
Cetind din nou lungile versuri ticite, dup cunoaterea locurilor, le
nelegi mai bine. Iat plecarea Turcilor din Iai la 13 iulie. Urdia
se oprete nti la Copou, trguorul de azi (). Pe atunci Evreii
ieeni, trezindu-se din groaznica fric pe care le-o fcuser eteritii,
cutau pe ri, i triau pe strad, pn nu se mai puteau ine n
picioare i tbrnd asupra celor istovii de puteri, i ucideau
cu nesa:
Jidovii se rsvrtise, i toi rii ridicai,
Prnd c-s volintiri vre unii, i tiau nejudecai:
Pe uli strvuri multe, cci, ducnd, i tria,
i unde cdea vre-unul, acolo l i tia.
() ntinsul es e pustiu () numai () uriaii plopi negri
stau nemicai n valurile de lumin, ca un trist monument funerar
al celor mori, cu eroism, cu cinste, - cu ruine, pentru libertatea
elenic.
21) Textul raportului Regimentului 6 Vntori P.A. No. 700
din 28 iulie 194 - ctre Divizia 14-a Infanterie (Biroul 2 Informaii):
La ordinul Dvs. No. 24354 din 23 iulie 1941,
Am onoare a v raporta c n intervalul de la 22 iunie pn n
prezent, au fost executai un numr de 40 jidani din com. SculeniTg., jud Iai, 14 jidani n oraul Bli i 120 jidani din com.
Mrculeti, jud. Soroca, n total 174 jidani. 1) Din cei 40 jidani
predai de Comandamentul German, 14 au fost mpucai, deoarece au ncercat s fug de sub escort, iar 28 au fost executai pe
D. Stnca, n ziua de 28 iunie 1941, pentru motivele urmtoare:
- Au tiat cablul telefonic;
- Au semnalizat din Sculeni-Tg. armatei sovietice, care se
afla pe D. Nord Sculeni, indicnd posturile de comand ale infanteriei i artileriei, precum i amplasamentele bateriilor de artilerie,
care au fost bombardate cu precizie de artileria sovietic;
129
- Au sabotat armata romn i german, trgnd foc de arme

i aruncnd grenade asupra soldailor n timpul cnd erau evacuai
din Sculeni.
2) Dintr-un numr de 500 jidani gsii n oraul Bli, au fost
executai numai 14 jidani care au declarat, att ei ct i ceilali
jidani care au fost arestai pentru cercetri, c au fost aprigi
comuniti i au sabotat armata n timpul ocuprii oraului Bli i
care erau n mare parte autorii incendiilor din oraul Bli. Restul
de 486 jidani au fost trimii conform ordinului Comandamentului
German la Chestura Poliiei Bli, spre a fi internai n lagr.
3) Din cei 120 jidani din Mrculeti care au luptat n rndurile armatei sovietice (dup propriile lor declaraii), un numr de
100 jidani erau rnii de glon, dovada cea mai indiscutabil a
luptei lor mpotriva armatei romne, n rndurile armatei roii. Unii
din ei au declarat c au mpins nainte tancurile sovietice care nu
mai puteau nainta cu motorul propriu.
Toi jidanii artai mai sus au fost executai, bazndu-se pe
ordinul Armatei 3-a, No. 1949/1941, comunicat cu al Div.14-a, No.
24153 din Iulie 1941, punctul 2 care specific: Toi indivizii care
trag n trupe i autoriti s fie executai pe loc, precum i pe
ordinul Armatei 3-a care ordon s se procedeze fr cruare fa
de cei gsii vinovai de acte nregistrate n contra Armatei i contra
rii.
Totodat raportm c datorit aciunii jidanilor din
Mrculeti, Regimentul a pierdut n ziua de 12 Iulie 1941 pe Dealul
Mrculeti: un Cpt. act., 2 sublocot. rez. rnii, 33 mori i 12
disprui trup din compania 2-a i un ofier rez. mort i 14 mori,
6 rnii i un disprut din comp. 4a.
Numrul jidanilor mpucai este prea mic fa de
pierderile noastre din cauza lor.
Comandantul Regimentului 6 Vntori, colonel Matie
Ermil.
Ofier informator, Cpitan Ion V. Stihi
(B.A.R. Arhiva Istoric, fond XXIV, dosar nr. 3 246, f. 68-69. Original)
22) Sfertul de secol [n care] evreii dintre Bug i Nistru au

trit ca oamenii ntre oameni - este cuprins ntre 1917-1941. Sfert
de secol n care nimeni i nimic nu-i tulburase acolo, pe planeta
Marte (cea dintre Bug i Nistru), Palestina imaginar, locul fr
locuitori goi - unde, dup M. Carp, domnea pacea, bunstarea
edenic, fria proletar, ctigat cu sabia Brigzilor de Cavalerie
cntate de Isac Babel, osanalizat de simpaticii raducosai ai
notri Dar Pmntul - dintre Bug i Nistru: s nu fi cunoscut
teroarea bolevic general din timpul revoluiei i al rzboiului
civil? Dar dekulakizarea - total? Dar lupta (necrutoare) mpotriva burjuilor? Dar distrugerea bisericii cretine (la propriu, la
figurat), feroce? Dar colectivizarea slbatic? Dar execuiile,
arestrile n mas, deportrile? Dar foametea (programat de Lenin,
130
de Trotski) care a provocat, ntre 1921 i 1922, cu osebire n teritoriul dintre Bug i Nistru, 11 milioane de victime?; dar foametea
lui Stalin - 1932-1933 - cu alte 6 milioane de mori?
Iat, dup volumele 1 i 2 din Cartea Memoriei editat de
Iurie Colesnic la Chiinu (vezi Bibliografia) eantioane din localiti din Ucraina, atunci R.S.S.A. Moldoveneasc, doar n perioada 1937-1938, dei represiunea bolevic ncepuse din 1921:
- Oraul Tiraspol: din 335 persoane arestate, 180 au fost
condamnate la moarte i mpucate;
- Oraul Camenca: din 24 persoane arestate, 9 mpucate;
Raionul Camenca, comuna Valea Adnc: din 8 persoane
arestate, 4 condamnate la moarte i mpucate;
Raionul Camenca, comuna Severinovca: din 15 persoane
arestate, 9 au fost executate;
- Oraul Dubsari: din 24 persoane arestate, 16 executate;
Raionul Dubsari, comuna Lunga: din 12 persoane arestate, 8
mpucate;
- Oraul Grigoriopol: din 24 arestai - 9 executai;
Raionul Grigoriopol, comuna Butor: din 30 arestai,13
executai;
- - - - comuna Carmanova: din 38 - 27 executai:
- - - - comuna Colosova: 41 arestai, 28 executai;
- - - - comuna Hlinaia: 113 arestai, 92 executai.
Aceasta a fost viaa-i-moartea oamenilor sub Soviete, nu doar
ntre Bug i Nistru ci ntre Nistru i Pacific, n perioada 19171953. Dac nu se poate vorbi de holocaust bolevic n URSS, se
poate vorbi de genocid.
[Ca i cel din Basarabia reocupat de sovietici, organizat de
Stalin i ai si ntre 1946-47 - vezi i cap. Martiriul Basarabiei nfometarea.]
M. Carp este martor mincinos: evreii care au vieuit atunciacolo au trit, nu ca oamenii ntre oameni, ci ca supra-oamenii desumanizai, fiindc ei nu cunosc mila, compasiunea - lng
sub-oameni i au refuzat s vad teroarea, foametea, genocidul
bine-organizat, tocmai pentru c foarte, prea-muli dintre ei fceau
parte din chiar Aparatul de represiune bolevic (Brigzile - de
terorizare, firete - babeliene).
23) ntru simetrizare, n legtur cu perioada 28 iunie 1940-22
iunie 1941 i cea din august 1944 pn azi, propun: violentele i
sngeroasele manifestri de ur ale drojdiei [evreieti] ncurajate de
conducerea superioar sovietic
24) n Basarabia, afirmaie de reinut, de aezat lng cea din
Vol. 2, p.10.
25) nc o dat: nu a existat vreo convenie, cu att mai puin
de cedare, doar ordin de evacuare. Noi numim: inutul Hera
131
ceea ce eufemizeaz M. Carp prin: cteva localiti din judeul

Dorohoi;
26) Aadar, M. Carp vorbete - cum vorbete - numai de faza
final a evacurii: trecerea Prutului, de pe malul stng (ocupat de
rui) pe cel drept. n mrturia sa ntins pe 3 volume, nu exist
mcar o aluzie la perioada imediat anterioar: pe pmnturile romneti cedate bolevicilor militarii romni n retragere, prin faptul c
primiser ordinul strict al comandanilor (romni) de a nu opune
rezisten, fuseser atacai (de bande de evrei), dezarmai, reinui
de masele truditoreti i deportai n Siberia, prefcui n
prizonieri de rzboi - un rzboi care nu exista - iar alii pur i
simplu asasinai, ca militariti, faiti, moieriti (sic); ostaii
romni au fost umilii i prin invenia komisarnic a tierii
nasturilor de la pantaloni
27) Dar episodul de la Sculeni?, cel din iulie 1940: proposta (atacul evreilor), care a atras n iunie 1941 riposta romnilor?
28) Sinistr coinciden (i cronologic, i de la cauz la efect)
cu masacrul de la Jedwabne, un trguor din partea estic a Poloniei
ocupat de sovietici dup 17 septembrie 1939; acolo (i nu doar
acolo, ci i n rile Baltice, i ele ocupate de rui, n 1940) i tot
imediat dup 22 iunie 1941, dup fuga bolevicilor, localnicii au
asasinat 1.600 evrei, sub privirile aprobatoare ale militarilor germani, acuzndu-i de colaborare cu NKVD la arestarea, deportarea,
asasinarea polonezilor.
[n ziua de 10 iulie 2002 s-a terminat ancheta privind masacrul de la Jedwabne. A fost corijat numrul victimelor: de la 1.600,
cte figurau pe stela memorialului, la 300. Adevrat: crima ncepe
de la unu, deci chiar pn la 300 i tot e lung calea morii. Dar
oare va fi de acord Elie Wiesel, paznicul unicitii (i al imensitii)
Holocaustului s fie corectat cifra de 1.600 i s fie restabilit
adevrul (macabru, ns adevr)? A, dac adevrul ar fi dictat o
augumentare a numrului victimelor dintre evrei, totul ar fi fost n
regul - dar nu este].
29) n 1970-1971, cnd eram mereu convocat de Zaharia
Stancu, preedintele Uniunii Scriitorilor pentru a m lsa convinsconstrns s scriu n Germania Federal editurii Suhrkamp c
refuz s-mi fie publicat romanul Ostinato la ei, n Occident, am
asistat, martor tcut, dar cu urechile ciulite la frnturile de propoziiuni, la mormiturile, bodognelile la telefon, plngerile (mie)
din care am neles:
Muli erau scriitorii evrei suprai-foc pe Zaharia Stancu
fiindc ndrznise (!) s scrie i s editeze o carte precum atra (i
despre iganii trimii la moarte n Transnistria - dealtfel prefaat de
132
un evreu, S. Damian). Cel mai glgios, mai vehement era

Baranga: el umbla la Rutu, la Paul Georgescu, la Crohmlniceanu,
la Paul Cornea, la Nina Cassian, la Radu Bogdan, la Cosau dar la cine nu? - cu proteste-hotrte, cu demascri, cu pre, cu
liste de semnturi cu cereri de a fi oprit cartea lui Stancu, pe
motiv c se scrisese totul (o dat pentru totdeauna- am
re-citat din clasicul Radu Florian) despre lagrele din Transnistria i, ca argument suprem, ddea titlul crii sale Ninge peste
Ucraina (1945, ed. II: 1946)
Deci: fiindc evreul Baranga scrisese despre martiriul evreilor,
ne-evreul Stancu comitea o grav greeal politico-rasist scriind i
despre al iganilor
ANEXA
(informaii extrase din volumul
Industria Holocaustului, reflecii pe marginea exploatrii
suferinelor evreilor
de Norman G. Finkelstein - vezi Bibliografia)
Rmnnd la Elie Wiesel: celebrul mitoman, nu doar ca
istoric, ci i ca auto-biograf: a pretins c, imediat dup
liberarea din lagrul Buchenwald (n alte pri afirma c de la
Auschwitz fusese liberat), la vrsta de 18 ani, citise Critica
raiunii pure n idi, limb n care nici pn azi nu a fost
tradus; a susinut c el citete n gnd (doar crile sale!) att de
intens, att de cu pasiune, nct rguete; c un taxi care-l izbise la o rspntie l aruncase pn la urmtoarea (n New York, distana dintre blocuri fiind cea dintre dou strzi paralele) etc, etc;
L-a cauionat pe alt mitoman i fabricant de istorie,
scriitorul de limb englez Jerzy Kosinski; n cartea (autobiografic, scris n polonez!) The Painted Bird, acesta povestea cum,
n Polonia, separat fiind de prinii internai la Auschwitz, rmas
orfan, fusese martirizat (sexual) de rani polonezi, firete, antisemii sadici Wiesel i-a dat o nalt preuire pentru autenticitatea
mrturiei de supravieuitor al antisemitismului slbatic i al
Holocaustului uciga - polonez- ns nu a mai suflat un cuvnt
dup sinuciderea martorului Kosinski: ros de remucri, acesta remrturisise: petrecuse ntreaga perioad a rzboiului i a ocupaiei
germane mpreun cu prinii, ascuns n casele unor rani polonezi care tiau c gzduiii sunt evrei i care erau riscurile. Deci tot
ceea ce scrisese n The Painted Bird erau pure invenii, calomnii
la adresa goi-lor n general, a polonezilor n special; le aternuse pe
hrtie (n polonez) la ndemnul protectorilor i consilierilor si
evrei; traductorii n englez introduseser n text ce i ct voiser,
el ns, autorul, nu protestase, fiindc tot ce fcea fusese pentru
cauz, nu?; apoi ncasase premii peste premii, primise, modest
nevoie-mare, laurii i arginii martorului supravieuitor al
133
Holocaustului polonez;
Wiesel: l-a acuzat-batjocorit pe Shimon Perez (fostul ministru
de externe al Israelului) pentru pcatul-de-moarte de a fi vorbit de
dou holocausturi: Auschwitz i Hiroshima - cnd HolocaustulAuschwitz este, nu-i aa, unic;
Wiesel face parte din World Jewish Restitution Organisation
(WJRO), organizaie ce i-a propus recuperarea bunurilor pierdute de evrei n timpul rzboiului; fcnd presiuni nencetate asupra
Congresului american, se prezint n numele lui la datornici, i i
someaz s plteasc nentrziat, altfel americanii se vor supra-foc
i se vor opune la primirea lor n Europa, n NATO;
- Ca de pild Polonia: lichidat ca stat n 1939 - de Hitler i de
Stalin -, ruinat nti de dubla ocupaie: german i rus; apoi de
ocupaia doar sovietic (1944); de comunism, pn n 1989 - i s-a
cerut s restituie de urgen 6.000 bunuri imobiliare ale evreilor
dinainte de rzboi, unele nemaiexistnd, altele servind ca spitale,
coli, precum i o mulime de terenuri evaluate (la Washington) la
zeci de miliarde de dolari; cnd parlamentul polonez a propus o
limitare (diminuare) a reparaiilor, pentru a evita bancruta rii,
Elan Steinberg din WJC a acuzat guvernul polonez c a emis un
act fundamental antiamerican, iar Israel Singer a cerut
Congresului (american, nu israelian!) supravegherea, verificarea
listei de vrsminte i luarea de msuri n caz contrar; Benjamin
Gilman a afirmat, tot n faa Congresului: rspunsul lor [al
Poloniei i al Romniei] s constituie unul din criteriile evalurii
relaiilor bilaterale (americano-poloneze/i - romne - nu israelopoloneze i nu israelo-romne, din moment ce RecuperatorulBeneficiarul este statul Israel);
- Ca de pild Republica Moldova, o parte din Basarabia strivit, supt de evrei ntre 1812-1918; a doua oar nsngerat i
de ei ntre 28 iunie 1940-22 iunie 1941, administrat i de evrei,
din 1944 pn n 1989 - cte zeci de miliarde de dolari pretind
evreii de la nefericita Basarabie, victima lor vreme de 151 ani?;
- Ca de pild Romnia (creia i se cere s plteasc ntre 10 i
50 miliarde de dolari!): n 1998, Avraham Hirschson, preedinte al
Comisiei Knessetului (parlamentul Israelului) ce se ocup de restituiri i totodat reprezint Israelului n World Jewish Restitution
Organisation a omagiat complicitatea Congresului american n
aciunea de extorsiune de fonduri. Amintind ncierarea cu
Primul ministru romn [ Radu Vasile], a povestit:
n mijlocul discuiei, i-am spus:
tii, peste dou zile voi depune n faa Congresului spunei i dumneavoastr: ce o s le spun?
Brusc, atmosfera s-a schimbat radical (s. m. P.G.)
Obrznicia, impostura (dicteaz, ameninnd, n numele
Statelor Unite ale Americii!), brutalitatea (i se mai spune: tlhrirea) cu care execut ri ruinate economic de comunismul instaurat pentru decenii i de ctre ei, evreii, l-au determinat pe un avo-
134
cat al supravieuitorilor s atrag atenia celor din WJRO c au

mers prea departe cu industria Holocaustului i c animatorii agenii-executori, zapciii - se fac vinovai de provocarea unei
abominabile resurgene a antisemitismului n Europa.
Fondurile recuperate de la rile de Est vor fi consacrate
operelor caritabile, asigur Stuart Eisenstat. Una din operele
caritabile, explic Norman Finkelstein : introducerea n for i
predarea obligatorie n coli i n universiti a materiei: Holocaustul nazist. Hirschson (Vinski II, la Bucureti, n 1998) a
fondat numai din recuperrile amintite o organizaie care propag ideologia sionist, pur-dur, mobiliznd mii de participani;
tineri din ntreaga lume mrluiesc spre lagrele din Polonia,
acolo primesc o instrucie aleas- aleas-instrucie care i determin pe muli s se mute n Israel
Industria Holocaustului, cea mai mare tlhrie din istoria
umanitii, continu Norman Finkelstein, este subiect tabu n
Statele Unite, iar pe situl internet H-Holocaust (www2.h.net.msu.edu.) sunt cenzurate mesajele critice, orict ar fi de documentate.
Revenind la Elie Wiesel: n discursul de recepie a Premiului
Nobel pentru Pace (1986), laureatul a spus:
Jur s nu tac (subl. mea, P.G.) atunci cnd aud c fiine
omeneti sunt persecutate sau umilite
Vorbe-vorbe-vorbe. Minciuni-minciuni-minciuni.
Wiesel nu numai c tace suferina i umilina i moartea
fiinelor omeneti victime ale sistemului comunist, dar insult
memoria milioanelor de nevinovai, aa cum a fcut la Sighet, n
vara anului 2002: a refuzat s viziteze Memorialul Victimelor Comunismului, n schimb s-a veselit foarte la Cimitirul Vesel din
Spna. Iliescu i-a frecat palmele: avea alturi, geamn, un alt
impostor (vezi scrisoarea lui Gheorghe Dima, n nota de la cap.1).
Escrocul de istorie i de moral Wiesel, n numele Statelor
Unite ale Americii, a antajat Romnia, impunnd tcerea, nu doar
asupra lui Ion Antonescu, dar mai cu seam asupra faptelor murdare, criminale ale evreilor mpotriva romnilor ntre 28 iunie
1940-22 iunie 1941, apoi din 23 august 1944 pn n zilele noastre.
Cum a mai fcut - i are s mai fac cine tie ct vreme
135
Falsificarea istoriei
se poate face i punnd n scen cearta dintre doi goi
crora le acorzi dreptatea-rabinului
Steaua galben este subintitulat capitolul: Port i
stigmat vestimentar din cartea lui Andrei Oiteanu Imaginea
evreului n cultura romn - studiu de imagologie n context
est-central european, Humanitas, Bucureti, 2001. Citez de la
pag. 146:
n 1994, ntr-un interviu publicat de revista francez La Vie
(nr. 2546, 1994), regizorul Lucian Pintilie a amintit de evreii
care purtau steaua galben i care mturau Bucuretiul la
nceputul anilor 40. ntr-o pagin de jurnal scriitorul Paul Goma
a comentat astfel acest episod: tiam [] c, n Romnia, evreii
suferiser persecuii [], dar nu purtaser stea galben
(sublinierea aparine lui A. O., n. m. P.G) () Trebuie s observ
- ca rabinul din celebra parabol - faptul c, n felul lor, ambii
interlocutori au dreptate.
Aceasta este o variant, nu doar prescurtat - fatal,
includerea n volum oblig - ci, trivial vorbind: rasolit, deci
falsificat, a altui text care mcar ddea citate corecte i corect
indica sursa: roman, nu jurnal, publicat n revista 22 din 4-9
ian. 1996, pag. 12, sub indicaia: eseu, purtnd acelai titlu:
Stigmatul etnic. Primul capitol: Paul Goma versus Lucian
Pintilie. Acolo citatele erau mai bogate i, am mai spus: fidele,
n schimb (!) lipsea trimiterea la rabin.
Nici n periodic nici n volum autorul nu a respectat adevrul
coninut n citatele de el produse - pentru un motiv simplu: nu a
neles ce conineau, altfel nu ar fi scris, negru pe alb, n 22, cu
o candoare egalat doar de neinteres (citete: insensibilitate la tot
ce este ne-evreiesc): Nu m intereseaz () polemicile dintre
Paul Goma i Lucian Pintilie; i: dar anume acest subiect
fiind suficient de interesant i de important merit cteva
precizri, pentru a-l scoate din zona ambigu a amintirilor din
copilrie.
Mrturisesc, umil: pe mine m intereseaz ce va spune
rabinul. Att despre portul stelei galbene, n Bucureti, ct i
despre zona ambigu a amintirilor din copilrie. i aa,
puin, sunt curios s aflu cui va da dreptate neleptul Rabin: lui
Pintilie - care vede cai verzi pe prei din filmele sale turnate
dup nemuritoarele texte de Bieu, de Petru Dumitriu-Canalu sau lui Goma, i el cu ambigue amintiri-din-copilrie? Desiluzie: Rabinul Oiteanu a curiozitatea cititorului (i a autoru-
136
lui citat) apoi, senin, trece la alte celea, nesinchisindu-se de

faptul c promisese ambilor interlocutori, dreptate. Modul n
care semnatarul studiului de imagologie manipuleaz citate, nu
doar falsificndu-le prin modificare activ, ci prin omisiune
(pasiv, n principiu), folosindu-le, nu ca izvor de informaie, fie
el i polemic, ci doar ca pretext al propriului monolog dezordonat nu face deloc cinste unui om de tiin, fie el i imagolog.
Pentru c: ntrebarea la care trebuia s rspund A. O.- din
moment ce evocase polemicile dintre P.G. i L.P. (care ns
nu-l intereseaz!) era aceasta:
Au purtat sau ba evreii stea galben?- la nceputul
anilor 40 (citat din A. O.) n timp ce mturau strzile
Bucu-retiului, aa cum afirmase L. Pintilie (i fusese contrazis
de P. Goma)?
n loc s rspund (la propria ntrebare), retoricianul A. O.
niruie ordonane, ordine, contra-ordine, anulri de ordine,
abrogri de ordine Cu eforturi considerabile i cu mult
bunvoin am putea deduce c, la urma urmei, n Bucureti,
Evreii nu vor fi purtat stea galben
C pe A. O. nu-l intereseaz polemicile dintre P.G. i L.P. nici o suprare(-n ciuperci)! ns pentru c el s-a bgat n vorb,
pentru c el ne-a folosit, prin citate, (el) era obligat s ias - din
vorba i din citatele noastre - ca un om de carte (i de onoare) ce
vrea s fie.
Abia citindu-l pe A. Oiteanu, am neles: un rabin este acel
nelept care face pace ntre doi evrei - i numai ntre evrei.
Or Pintilie i cu mine pctuim grav prin faptul c suntem goi
(ce s facem: nu suntem perfeci cu toii). Un rabin nu are cum s
decid c amndoi avem dreptate, n felul nostru, nu pentru
c noi, goi-ii am refuza dreptatea rabinului, ci pentru c pe rabin
nu-l intereseaz polemicile dintre goi! n textul din 22 A. O. m
cita (citndu-l pe L. Pintilie) mai pe larg. Paragraful nu vorbea
doar de evrei, ci i de nemi, de la ei pornea - iat pasajul din
interviul lui L. Pintilie (n francez): Ces visages dAllemands
sont pour moi associs a ceux des juifs portant ltoile jaune et
balayant les rues de Bucarest un an plus tard.
n volum A. Oiteanu a renunat la germanii vzui cu
ochii copilului L. Pintilie din pasajul citat n revista 22. Adevrat,
n romanul Evadam (din care un fragment fusese publicat n
revista Timpul) nici eu nu zboveam la cestlalt neadevr
vehiculat n interviu
n legtur cu germanii din Sudul Basarabiei, colonizai
de rui n locul moldovenilor (alungai de noua stpnire),
ncepnd din 1816, ajuni n 1940 la cca 100.000 suflete. Dup
137
1918 deveniser fideli ceteni romni de etnie german. Nu au

suferit deloc dup instaurarea regimului bolevic: n virtutea
nelegerii Hitler-Stalin din 23 august 1939, au fost repatriai (n
Germania, firete) i nu deportai, cum scrie A. Oiteanu n
textul din 22, fr a indica: de ctre cine deportai i deportai,
unde? El nu tie (ceea ce este de mirare) sau nu vrea s tie (ceea
ce devine gravissim) c, n ziua de 6 iulie 1940, la Chiinu a
fost organizat o mare srbtoare narodnic, truditoreasc, n
cinstea ncheierii ocuprii de ctre Rusia Sovietic a teritoriilor romneti Basarabia, Bucovina de Nord, Hera. La tribun se
aflau Hruciov, Mehlis i ali montri bolevici, iar ca invitat, un
ofier superior german din SS. Garda de onoare (a tribunei oficiale) era format, jumtate-jumtate, din ostai ai trupelor
NKVD i de SS, componeni ai unui batalion german, venit n
URSS (prima etap: capitala fructului antantei hitlero-staliniste: Chiinu), pentru a-i recupera i repatria pe colonitii
germani i a se perfeciona n subtilitile artei Gulagului, cum
scrie Gr. Vindeleanu - vezi-i mrturia mai departe.
Aceasta a fost istoria-mare, cea n care A. Oiteanu a
refuzat s se amestece. Acum istoria-mic, ignorat de Lucian
Pintilie, ns, dup un ru obicei carpatodanubian, este neglijent
comentat, vehiculat, impus:
Dac el, n vrst de 7 ani, se afla n 1940-41 la Bucureti,
ca basarabean, atunci era un refugiat a crui familie prsise
Basarabia nainte de 3 iulie 1940. Deci nu putuse vedea
repatrierea nemilor (i nu deportarea, cum scrie A. O. cu
indiferen egalat doar de ignoran) - aceea avea s nceap n
august. Concluzie - dubl:
a. Lucian Pintilie nu a avut cum vedea, n Bucureti, n
timpul rzboiului, evrei purtnd stea galben - fiindc nu
au existat;
b. Lucian Pintilie nu a avut cum s-i vad pe colonitii
nemi din Basarabia i s le plng de mil (pn la a le
asocia/suprapune chipurile cu/pe cele ale evreilor) - n
Basarabia, din care el plecase nainte de repatrierea
colonitilor, pe Dunre, mbarcai pe nave fluviale la Reni - din
motive de (blestemat) cronologie1)
n chestiunea stelei galbene m las pe mna Dreptului
ntre popoare, Ceteanului de Onoare al Israelului, Raoul
orban (op. cit. p. 23):
Multe din prevederile acelor legi discriminatorii nu s-au
aplicat niciodat. Au fost elaborate sub presiunea nazist, dar
s-au cutat i ci de a fi ocolite. Se elabora legea, dar i regulile
antilegii! Au fost i voci care cereau ca i evreii din Romnia s
138
poarte Steaua lui David. i acestei presiuni i s-a gsit soluie, n

urma ntrevederii dintre Marealul Ion Antonescu i dr. Wilhelm
Filderman, preedintele Uniunii Comunitilor Evreieti. La 6
septembrie 1941 Marealul a dat dispoziie ca semnul distinctiv
s fie suprimat din Romnia (s.m.) Cine a mai fcut aa ceva?
Tot atunci Consulatul Romn din Paris a cerut ca o msur
similar s fie valabil i pentru evreii ceteni romni, aflai
n Frana.
n studiul de aproape 500 pagini (cu ilustraiuni) cercettorul
Andrei Oiteanu, pentru a zugrvi imaginea evreului n cultura
romn, a vorbit de caliti, cusururi, meserii, nclinaii, reuite
intelectuale ns a uitat ceva esenial pentru evreul din aceast
parte a Europei populat de lituanieni, polonezi, ucraineni,
unguri, rui, romni: muzica.
n carte exist doar dou aluzii:
1. La pagina 193, n capitolul despre pstorit: n a doua
jumtate a secolului al XIX-lea, lutarii evrei din Romnia
(subl. mea) interpretau n idi un cntec popular evreiesc intitulat
Eu, biet cioban - i:
2. La pagina 197, n capitolul despre agricolizarea
evreului:
i nu este ntmpltor faptul c imnul micrii sioniste,
Hatikvah (Sperana), devenit din 1948 imnul naional al
Statului Israel, are influene din folclorul muzical moldovenesc
(piesa Cucuruz cu frunza sus).
S ocultezi muzica ntr-un studiu despre evreul din Europa
Central i de Sud: un act motivat nu doar de ignoran, ci de
rea-voin - dac a fi ru, l-a acuza pe autor de antisemitism! S admitem c, bietul A. O. este afon. ns nimeni nu i-a
cerut s ne i intoneze Cucuruz cu frunza-n sus (nu: frunza susuna; a doua: partea muzical a actualului imn naional israelian
nu are influene din - ci este chiar melodia de origine; i nu
din folclorul muzical moldovenesc, ci din cel basarabean,
binior difereniat de cel de pe malul drept al Prutului, moldovenesc-general, dup tragedia sfierii rii Moldovei la 1812),
ci s aibe idee: ce este muzica i la ce slujete ea.
Dac A. O. este un respins de muzic, va fi avnd mcar ceva
cunotine de arte plastice - s nu fi vzut nici reproduceri ale
tablourilor semnate de oarecarele Chagall (la verioara sa, Anca
Rutu, istoric de art) a crui viziune este bntuit-legnat de
miri, mgari - i lutari? S nu fi auzit vorbindu-se, n familia sa
de evrei bolevici originari din judeul Orhei, pe Rut - dealtfel,
de la rul cu acelai nume i-a luat unchiul su dup tat, pseu-
139
donumele literar, c tot martirizase el, cu sadic i mohort

plcere, cultura romn pre de trei decenii - despre lutarul
evreu Leme? n toat modestia: dac mi-ar fi citit textele publicistice i romanul Profil bas, aprut n francez n 2001, la
Editions de Syrtes, Paris, s-ar fi documentat n vederea studiului
(de imagologie). Muzicalmente evreul poate fi privit din trei
unghiuri:
l. Lutarul - ca meseria;
2. Instrumentistul cult (a umple trei pagini - fiecare cu cte
dou coloane - cu numele violonitilor, ale pianitilor, ale efilor
de orchestr evrei - de ieri, de azi);
3. Productorul fenomenului klezmer.
M opresc doar la punctele 1 i 3:
- n provinciile romneti din Nord: Ardeal, Maramure,
Bucovina - cu osebire n Basarabia ocupat de rui evreul lutar
era o prezen curent. Ba lutarii evrei erau chiar mai numeroi
(ca scripnik-i) dect lutarii igani, specializai n ambal i n
instrumente de suflat, din alam, clarinetul intrnd i el n dotarea
evreului - n scurt vreme evreii aveau s devin strlucii contrabasiti i ambalagii - n America.
O figur de legend a fost n secolul al XIX-lea lutarul
evreu Leme (sau: Lemi), supranumit Barbu Lutaru al
Basarabiei (Hasdeu, Alecu Russo, Koglniceanu, Iorga, G.
Madan, Stere). Acest Leme a fost nu doar un muzkant, cum vor
fi fost sute ntre Riga i Odessa, cntnd la nuni, hore, baluri, sindrofii. Ci mult mai mult - n Basarabia ocupat de rui: el a fost
interpretul, pstrtorul, colportorul valorilor de poezie, de melodie, de identitate ale moldovenilor, rupi de fraii lor - ncepnd
cu doina intrat i ea n folclorul idi, numai cu partea muzical:
Prutule, ru blstmat,/ Care-n dou ne-ai tiat. Lutarul
evreu Leme, cntnd i la soarlele de la curile marilor
boieri basarabeni rusificai: Cantacuzino, Moruzi, Sturdza,
Catargi, Krupenski .a., a jucat rolul de pedepsitor-la-cerereavictimelor: poftit, angajat, pltit mprtete de cei care, pentru
titlul de kneaz i vnduser moldovenitatea. Leme, druit i cu
o voce sfietor de frumoas, le amintea n moldovenete ce
anume prsiser, trdaser. Fanarioii rusificai i rememorau
faza intermediar, moldoveneasc i plngeau de beie cu bale,
ruseasc, cu lacrmi ct pearja, i zmulgeau la russe, brbile,
se loveau cu pumnii n cap (tot dup modelul pravoslavnic), i,
mazochiti, continuau a-i cere lui Leme: Ia mai zi un cnticel
n limba maicii noastre (sic) - s mai vrsm o lcrmioar. Vai,
katharsis-ul moldo-rus strnit de scripcarul i guristul evreu
Leme prin limba romn - se rezuma la kef-ul anual, nu se con-
140
cretiza n ctitorirea vreunei tiparnie cu litere moldovineti, nici

a unei coli, mcar de dascli bisericeti - n limba maicii
- Decurgnd firesc din primul punct (lutarul evreu, acel
meseria care contra plat executa comanda clientului:
polonez, rus, ungur, moldovean, n limba i cu materialul comanditarului), s-a nchegat o nou expresie muzical: klezmer-ul.
Pentru uz propriu evreii lutari pstrau ca atare ori modificau
teme muzicale existente n comunitile pentru care executau
comenzile, dotndu-le cu texte n idi, astfel crend un nou folclor
muzical: (exist n Europa de Est altul, cu texte n idi, ns muzica - iudee - are inflexiuni melodice liturgice, de sinagog i a
inspirat jazz-ul vocal practicat n Frana de Michel Jonasz).
Ciudat i, la urma urmei, explicabil: klezmer-ul, nscut n
Europa s-a cristalizat n afara ei, n emigraie:
- n America (mai cu seam la New York);
- n repatriere - n Palestina.
Amndou locurile att de altundeva aflate - fa de
Basarabia - i att de ndeprtate unul de altul au produs
klezmer din aceeai motivaie intim: nostalgia (s-i zicem pe
romnete: dorul), dup acea patrie n care se simiser bine i
dac nu de-a dreptul pierdut, sigur: prsit, dei subiectul
cntre se afla, n sfrit, la Eretz Israel). Nostalgie exprimat
printr-o veselie nlcrimat, uor disperat - dei sltrea.
Fidelitatea melodic, preponderent moldoveneasc, innd seama
i de faptul c de secole Ucraina dintre Bug i Nistru fusese populat majoritar de moldoveni - va fi semnificnd, simultan: desemnarea patriilor de substituie i conjurarea soartei de a face din
Israel cu adevrat ara Promis, nu doar un stat, acolo, ca attea
altele - temere, vai, adeverit, dup 1948
Sub form onest, cu indicarea originei: pe o tem
popular polonez, pe o melodie din Basarabia sau maghiar,
bulgreasc - nc o dat: mai ales moldoveneasc - cteva bune
decenii klezmer-ul a favorizat structurarea unei variante a jazzului newyorkez (Benny Goodman, la clarinet, a participat la cteva nregistrri istorice). Asta a durat cam pn n 1948, ct
vreme evreii nu au avut o patrie oficial recunoscut. Exist o
sum de piese americane, nregistrate la New York ncepnd de
prin 1909 i care, sub titluri ca: A vaibele a tsnien, de Tarras
(cu poznaele surori Bagelman), What can you mach? Sis
America de Lebedeff, Freilicher Yontov de Brandwein,
Yddisher march (mar alctuit din Ciocrlia curat, mpletit cu o doin i cu o hor), Second Avenue square dance, de
acelai Tarras popularizeaz, ca s spunem aa, folclorul moldovenesc, n sens larg, n stare aproape pur, recognoscibil, nu doar
141
dup oarecari hore, doine, srbe, ci i dup clasice ca Ciobanul

care i-a pierdut oile, Ciocrlia, Hora Mare (extras de
Brandwein, n 1924, din Rapsodia romn nr. 1 de Enescu).
Dup 1948 au rsrit klezmerieni independeni: nregistreaz discuri cu melodii ucrainene, ungureti, poloneze - mai
bine de trei sferturi basarabene - ns nu mai indic originea, cum
fceau btrnii Steiner, Tarras, Brandwein, Hoffman, Fried, ci
pretind c este muzic tradiional evreiasc din Europa de Est!
Cel mai neruinat dintre clarinetiti (i mai lipsit de har)
rmne newyorkezul David Krakauer, altfel director de coal
de klezmer Dup el s-au luat o mulime de clarinetnici de la
Tel-Aviv, mai ales dintre recent recuperaii din URSS: ei prezint
(i vnd) fr tresrire discuri cu Ciocrlia, cu Hora Staccato
(predilect clarinette - i indecent schellite) sub eticheta:
muzic tradiional evreiasc i nu s-a gsit nici un etnomuzicolog evreu (m gndesc la prietenul i vecinul meu de Drumul
Taberii, Harry Brauner - ct vreme a trit) s atrag atenia
calpuzanilor c (i) aceste melodii, sub forma lor cunoscut, nici
mcar nu sunt din folclor, deci anonime, ci aparin unui anume
Grigora Dinicu: el le-a cules, le-a prelucrat-aranjat, le-a semnat,
le-a scos n lume
i jazz-ul mprumut de peste tot, ns el se prezint - n scris
- cu titlurile pieselor, nu indic originea etnic a temelor.
n klezmerul nou (i, fie vorba ntre noi: de o calitate
muzical ntristtoare - este adevrat zicerea: Evreii sunt
supradotai muzical - dar s te fereasc Dumnezeu de evreii
afoni!) este pus n eviden originea etnic (deci: proprietatea - a zice: moteniritatea) - mincinoas, abuziv, confecionat pe loc, n graba-mare.
Ca i cum evreii nu ar fi produs de totdeauna o muzic i original i de valoare.
NOTE
1) Regizorul Lucian Pintilie, ca artist, a fost remarcabil
pn n momentul n care i-a cutat scenariile de film n texte
de Bieu, de Petru Dumitriu-Canalu. Se vede c nici el nu
cunoate funcia sacr a cuvntului, ignor etica - doar a
mrturisit singur c nainte de 1989 fcuse totul - ca toat
lumea - pentru a-i salva talentul.
Se tie: talentul-la-romn: el este un lucru foarte mare!,
vorba cuiva. Alibiul talent a acoperit cu olu-i murdar,
zdrenuit, rumirositor multe demisii morale ale multor talentai,
142
chiar geniali compatrioi, ducnd drept n subterana pactului cu

diavolul securitii (pact ncheiat, dup cum a mrturisit cu
jumtate de gur dup ce Iliescu a fost, n sfrit trimis la plimbare, fiindc iat cum arat cina lui: Am fost i eu agat,
dar am dat note numai cteva sptmni). Un om ameninat,
antajat, torturat, pentru a da o not informativ este, rmne o
victim. ns artistul care, pentru a obine, de pild, un
paaport de serviciu, i ofer serviciile (ca Lucian Pintilie) ce este el: un martir pe altarul artei curate?; un Sfnt-Gheorghe
al Rezistenei prin Cultur nsulind balaurul totalitarismului
terorist comunist? Sau o oarecare sectur cu care nu este recomandabil s te nsoeti nici pentru a trece strada?
ntr-un interviu dat televiziunii franceze Lucian Pintilie,
ntrebat fiind: cum de el, singurul romn-la-Paris care, nainte de
1989, cltorea n Romnia dup plac nu fusese pedepsit de
emisarii lui Ceauescu (trimitere n subsolul cunoscut
atunci, spre securistul Haiducu-Hirsch, cu misiunea de a-i
suprima pe V. Tnase i pe P. Goma), a rspuns, nepat:
Ceauescu nu-i putea face nimic, fiindc el este cunoscut pe plan
mondial, s-ar fi iscat un scandal monstru dac s-ar fi ntmplat
una ca asta!; apoi el, Pintilie, l ameninase - pe Ceauescu!:
dac i s-ar suspenda paaportul, ar face scandal, ar da interviuri, ar divulga (! - s se remarce condiionalul-perpetuu) ce se
ntmpl, cu adevrat, n ar (ce s se ntmple: foame-frigdrmri-teroare) De aceea lui Ceauescu i era fric de el,
Pintilie, de dezvluirile, n fine, de ameninrile cu dezvluirile,
dac i se va lua paaportul de serviciu Dar nu de acest motiv
L. Pintilie a tcut. S acceptm: pentru a obine ceva (un
paaport cu mai multe intrri-ieiri), artistul romn de mare
valoare - ce spun eu mare valoare, de-a dreptul de geniu! consimea la o mic derogare de la moral - fiind el grijuliul
care nu-i las talentul s-i moar.
n termeni vulgari, de edin comunist, aceast sntoas,
just atitudine se chema: a da dovad i semnifica: a da
arvun, a da aconto - pentru ceva neprecizat. Astfel vd eu intervenia lui Lucian Pintilie n chestiunea stelei galbene pe care ar
fi purtat-o evreii, pe strzile Bucuretiului, n timpul rzboiului.
M ntreb i acum, dup aproape un deceniu de la citirea
acestei afirmaii iresponsabile, mincinoase:
n ce scop Lucian Pintilie, marele nostru regizor (cel care
era att de mare, nct nu avea nevoie s fac plecciuni, n
direcia celor care nu le meritau - ns aveau putere, aveau
bani) s-a trezit spunnd neadevruri strigtoare la cer minciuni care stropesc cu noroi nu doar augusta sa persoan,
ci nfund pn la brbie, n calomnie, biata comunitate
romneasc n integralitatea ei?
El se afla la Paris la nceputul anilor 80, cnd sptmnalul LExpress a publicat statistica lichidrii evreilor, pe ri
143
- inspirat de Elie Wiesel - din care reieea c Romnia i lichidase evreii n proporie de 80%, pe cnd Ungaria doar 40%;
cum era n excelente relaii cu Eugne Ionesco, dac nu va fi
asistat la discuia lui cu Wiesel, i se va fi povestit cum Ionesco
i-a reproat amicului declaraia - mincinoas istoric - anume c
familia sa din Sighet fusese arestat n aprilie 1944, de ctre
jandarmi romni. Oricum, frecventndu-i pe Ioneti, Pintilie se
scldase ntr-o atmosfer de onestitate intelectual, de toleran,
de democraie n sensul bun al termenului; Eugne Ionescu, dac
nu era - i nu putea fi - antisemit, nu era nici fanatic filosemit.
S fi intenionat L. Pintilie s-i fac lui Ionesco o
floare prin o asemenea declaraie? Dac ar mai fi fost n via,
cnd au aprut declaraiile sale - cum ar fi primit Ionesco un
astfel de omagiu?
Atunci de unde i se trage lui Lucian Pintilie convingerea c,
n timpul rzboiului, evreii din Bucureti purtau stea galben evrei cu stea galben vzui de el, cu ochii lui?
Sau va fi expectorat i el vorbe-vorbe, pentru c era de bon
ton (altfel profitabil, material) s comptimeti suferinele
evreilor, n schimb s taci cu un curaj admirabil suferinele
provocate nou - ca basarabeni - de ei, evreii? Vaszic Pintilie
i aduce aminte (sic) s fi vzut cu ochii lui umilinele,
suferinele evreilor din Bucureti, n timpul rzboiului, purtnd
stea galben, dar nu-i aduce aminte nimic-deloc (s nu-i fi
povestit nimic prinii?, refugiaii din preajm?) de(spre)
suferinele ne-evreilor din Basarabia, pricinuite de bolevicii
evrei - i bulgari i de gguzi, la ei, la Tarutino - n blestemata
Sptmn Roie: 28 iunie-3 iulie 1940?
Cum se va fi chemnd aceast memorie? Minciun. Iar
pentru c Lucian Pintilie a frecat mult vreme pavlele
Parisului: couardise.
Ce-am ajuns noi, romnii (cei mai drji anticomuniti din
Europa de Est - citat din Coposu, din Ana Blandiana, din
Liiceanu): nici nu clipim n faa minciunilor monstruoase, a
calomniilor, a acuzaiilor proferate de evrei la adresa ntregei
comuniti romneti - operaie de pregtire a terenului n
vederea re-jefuirii rii - temeinic jefuit i de ei n o jumtate
de secol;
Nu tresrim cnd unul de-al nostru, din slugrnicie,
supraliciteaz minciunile-calomniile-acuzaiile delirante ale
evreilor, ne mproac el cu produsul latrinei marxist-bolevistsioniste - de ce?
Fiindc noi, romnii suntem culturali; nu se face s
atragem atenia unei glorii culturale naionale c este un
abject slugoi.
144
Un an (26 iunie 1940-22 iunie 1941) ocultat.

S fie el cauz? Sau efect?
Informaii extrase din documente (vezi Bibliografia) publicate n Romnia din dreapta i din stnga Prutului ncepnd
din 1990 - majoritatea reproduse i de mine n texte publicistice,
pe larg n romanul Basarabia.
I
[ 1 9 3 9 ]
[Ministerul pentru Minoriti, Secia de Studii i Informaiuni]
SCURT ISTORIC ASUPRA PROBLEMEI EVREIETI N
ROMNIA
Probleme evreiasc n Romnia are aspectul destul de
ciudat cnd l judeci prin prisma dreptului la suveranitate al
naiunii i al statului romn, al unei lupte de aproape un secol
ntre naiunea romn i imigraia continu a evreilor din Rusia i
Galiia, la care se adaug aceea a evreilor din Ungaria, Germania
i Austria.
Imigraia evreiasc se manifest imediat dup tratatul de la
Adrianopol din 1829. Prin acest tratat se deschideau strmtorile
Bosforului comerului internaional i se recunotea Principatelor
Romne dreptul la comer cu alte state. () Cum viaa social n
principate era foarte redus, cum o negustorime naional () nu
exista, cum nii negustorii greci, armeni i turci ce se aflau n
principate i erau mai nstrii, nu aveau experiena legturilor de
comer cu strintatea, s-a pornit o masiv imigraie de evrei din
Galiia i din Rusia n Principatele Romne pentru a acapara
comerul romnesc. ()
Acapararea economiei naionale
Poate c proporia de 4-5% a populaiei evreieti fa de
totalul populaiei Romniei n-ar prea att de primejdioas. n
fond ns ea reprezint o primejdie grav i real dac inem
socoteal de mprejurrile n care se gsesc evreii fa de populaia btina. n adevr aceti evrei venii n Romnia numai
atrai de perspectivele nceputurilor de prosperitate ale rilor
Romne, au acaparat ntreaga pia comercial romneasc i,
realiznd beneficii importante, au ncepu s se substituie burgheziei romneti. Astfel, pe la 1865 majoritatea terenurilor arabile
145
din Moldova i o bun parte din Muntenia se gsea grevate de

ipoteci grele n favoarea evreilor. Chiar o parte a pmnturilor
rneti acordate prin legea agrar a domnitorului Alexandru
Ioan Cuza erau ipotecate evreilor () Evreii ncercau s
acapareze acest izvor de bogie [pmntul] acordnd mprumuturi pe ipoteci asupra moiilor marilor proprietari care,
ncepnd s duc o via de lux erau vecinic n cutare de bani.
n acelai fel evreii reuiser s obin ipoteci i pe pmnturile
rneti, mprumutnd cu camt mare pe rani pentru nevoile
acestora de a-i procura vite i unelte de munc. ()
Situaia aceasta vizibil i bine simit de populaia
romneasc dela orae i de cea rural din Moldova, unde evreii
ncepuser s se infiltreze i la sate ca arendai de moii i
crciumi, exploatnd cu neomenie rnimea, a alarmat pe
romni i a sfrit prin a crea un curent antisemit n opinia
public romneasc.
S-au produs astfel o serie de micri i agitaii pe chestia
evreiasc i s-a ajuns chiar la micarea sngeroas dela 1907
care a pornit din Moldova din revolta rnimii mpotriva
arendailor evrei (s.m.) i s-a ntins apoi n toat ara lund
aspectul unei revolte cu caracter social. ()
A intervenit ns izbucnirea rzboiului Mondial [primul] i
faptul acesta a schimbat din nou situaia evreilor fa de naiunea
romn () Ar fi nedrept s nu recunoatem c o parte din ei destul de puini, de altfel - i-au fcut datoria ctre ar. Marea
majoritate ns au cutat i au obinut numai profiturile pe care le
putea da rzboiul. Fapt este c evreii din teritoriul ocupat de
trupele inamice s-au pus la dispoziia acestor trupe i au urmrit
cu tenacitate pe romni, contribuind la icanarea, maltratarea i
jefuirea romnilor de ctre trupele inamice. Din acest trafic al
trdrii fa de ara care le ddea adpost au realizat benificii
mari, au fcut averi. (s.m.) ()
prin legea din 1924 autoritile comunale au fost
ndreptite s ntocmeasc liste de naionalitate pentru
locuitorii comunei cari au dobndit de plin drept naionalitatea
romn (). ntocmirea acestor liste () a dat loc la o nou serie
de fraude, autoritile comunale nscriind n aceste liste fie din
neglijen, fie din rea-credin, o mulime de evrei venii n ar
dup 1918. () s-au fcut nscrieri de evrei venii din Germania
dup 1933 din pricina regimului naional-socialist. (s.m.)
() Statul romn are nu numai dreptul, dar datoria s se
apere mpotriva invaziei strine, el fiind un stat tnr i la
nceputul consolidrii fiinei lui naionale. ntr-o epoc n care
state mari din Apus neleg s se apere mpotriva strinilor,
146
ntr-un moment n care Frana i Anglia nsele refuz s

primeasc pe refugiaii evrei din alte ri, ca simpli strini, nu ca
ceteni, a pretinde statului romn s primeasc pe aceti refugiai
recunoscndu-le o cetenie obinut prin fraud nu este numai o
exagerare ce atinge grav dreptul de suveranitate al statului romn,
dar este o primejdie pentru linitea i ordinea acestui stat ()
Ca dovad a bunelor inteniuni ale statului romn fa de
minoritile din Romnia, a luat fiin un Comisariat General al
Minoritilor () elaborat n cel mai larg spirit de libertate i are
atribuiile de a veghea la respectarea drepturilor acestor minoriti, pentru a face s dispar orice abuz sau nedreptate ()
Arhivele Statului, Bucureti, fond Ministerul pentru Minoriti, dos. nr.
30/ 1939. f. 108-123
*
[Ministerul pentru Minoriti Secia de Studii i
Informaiuni]
[1939, Bucureti]
[REFERAT CU PRIVIRE LA SITUAIA JURIDIC I
ECONOMIC A EVREILOR DIN ROMNIA]
La recensmntul fcut n 1930, numrul evreilor din
Romnia a fost () de 758.222 de suflete, adic 4,2% din
populaia total a rii (). Cu ocazia revizuirii ceteniilor,
statistica judiciar a Ministerului de Justiie a stabilit c s-au
nregistrat 208.217 cereri de revizuire, reprezentnd tot atia
capi de familie evreieti care cereau revizuirea pentru 965.270 de
evrei - membri ai familiilor lor ().
Arhivele Statului, Bucureti, fond Ministerul pentru naionaliti, dosar
30/1930. f. 173-177
*
Ministerul Regal al Afacerilor Strine
Direciunea politic Nr. 15869/ 12 Martie 1939
Domnule nsrcinat cu Afaceri,
Ca urmare la instruciunile i informaiile trimise pn n
prezent Oficiului Domniei-voastre cu privire la problema
evreiasc, am onoarea a v face s parvin Memoriul aici
alturat, rugndu-v s binevoii a-l remite Guvernului pe lng
care suntei acreditat, atrgndu-i ateniunea asupra importanei
problemei la care se refer i exprimndu-i sperana c va
sprijini punctul de vedere expus n Memoriu.
Primii, v rog, Domnule nsrcinat cu Afaceri, asigurarea
deosebitei mele consideraiuni.
Ministru
Al. Cretzianu
147
Director
S. Davidescu
PRO MEMORIA
Guvernul romn crede de datoria sa de a se adresa guvernelor Marilor Puteri, putnd s colaboreze la rezolvarea problemei evreieti i de a le expune punctul su de vedere cu privire la
o problem care devine cu fiecare zi mai serioas n Romnia.
Prezentul memoriu are drept scop s expun, pe de o parte,
originile i evoluia problemei evreieti n Romnia, precum i
datele actuale i, pe de alt parte, s formuleze propunerile
concrete ale guvernului romn n vederea soluionrii acestei
probleme pe planul cooperrii internaionale.
I. Istoricul problemei evreieti n Romnia
Stabilirea populaiei evreieti n Romnia, att n Vechiul
Regat ct i n noile provincii, este relativ de dat recent.
Cronicile rii, inscripiile, sigiliile, ntr-un cuvnt toate izvoarele istoriei rii, nu spun nimic n legtur cu evreii pn n secolul al XVIII-lea. n Romnia Veche, la nceputul secolului al
XIX-lea de abia se constata prezena a vreo trei mii de familii
evreieti. n 1820 acest numr ajungea la 4.855. Din acest
moment, teritoriul romnesc devine teatrul unei adevrate
invazii. n 1859 numrul lor a atins deja cifra de 118.922 de
persoane. n 1899, el s-a dublat din nou, atingnd 269.000
persoane. n mai puin de un secol, prin urmare, elementul
evreiesc din Vechiul Regat a sporit cu peste dou mii la sut i
aceasta nu printr-o cretere normal a populaiei, ci printr-un
aflux nencetat de noi imigrani.
n Bucovina, de la anexarea acestei provincii de Austria, n
1775 erau cu totul 526 familii de evrei, cam n jur de 2.100
persoane. n 1924 numrul lor era de 128.000 persoane ().
n Transilvania, se numrau n 1804, n toat provincia de
abia 1.606 evrei. () n 1870, la 24.000 i n 1923 la 200.000, n
cifre rotunde.
n Basarabia, n momentul dezmembrrii acestei provincii
a Moldovei, n 1812, numrul lor era nensemnat. El este, n
zilele noastre de 276.000, cam o zecime din populaia acestei
provincii.
Dac adugm la cifrele de mai sus numrul de evrei venii
n ultimii ani din Rusia, din Ungaria, din Austria, chiar din alte
ri, cifra evreilor, cu cetenie sau fr cetenie romn, ce
triesc acum n Romnia depete pe cea de un milion dou sute
de mii de suflete (1.200.000). Importana acestei cifre va apare i
148
mai evident dac se apreciaz c numrul evreilor din toat

lumea este, dup statisticile Biroului din Philadelphia, de
14.600.000. Evreii din Romnia reprezint deci, ei singuri, n jur
de 9% din numrul total de evrei. ()
II. Originea evreilor din Romnia
Cu excepia ctorva mii de rit spaniol zis Sephardim,
evreii din Romnia sunt de rit polonez zis Ashkenazim.
Imigrai, la o dat recent din Rusia, Polonia, Ungaria, Austria,
Germania, pentru a scpa de persecuii, intoleran religioas sau
mizerie, ei s-au stabilit aproape exclusiv n orae, n grupuri
distincte. Trind separat de populaia romneasc din cauza
intereselor personale, ei rmn neasimilabili. () Dac exist o
problem evreiasc n Romnia este necesar s subliniem c
a avut tot timpul un caracter strict ecomic i politic, niciodat
religios. (n.m.) ()
*
Marele Stat Major, Secia II-a
Buletin contrainformativ pe luna Octombrie 1939
A. STAREA DE SPIRIT A POPULAIEI CIVILE
[] 5. Evreii
n rndurile evreilor s-a putut constata oarecare satisfacie
ca urmare a zvonurilor rspndite de unii agitatori c nu este
exclus o invazie a trupelor sovietice n Basarabia. Ei ntrein
legturi ascunse cu URSS. Elementul de discordie, boicot,
anarhism, evreilor nu le scap nici o ocazie pentru a semna ura
i a agita spiritele celor nemulumii. ()
() evreii din jud. Soroca ar fi format comitete secrete
pentru primirea ct mai bine a trupelor ruseti la o eventual
intrare n Basarabia. ()
Evreii din Ardeal au nceput a fi ostili ungurilor, datorit
curentului antisemit din Ungaria i comenteaz soarta conaionalilor lor din Polonia, contra crora naional-socialismul german a
luat o serie de msuri represive (Corpul 6 Armat)
Arhiva Ministerului Aprrii Naionale, fond 333, dosar nr. 86, f.1,
17, 24-25
*
Legaiunea Regal a Romniei n Egipt
Ataatul de pres.Vezi adresa no.456 din 30.XII.1939
Conferina Domnului Itzhak Gruenbaum,
membru al executivei Jewish Agency, inut la staiunea
de radio din Jerusalim n ziua de 20 Decembrie 1939
(traducere)
149
n ateptarea evenimentelor, n Romnia domnete linite.

La graniele ei au avut loc evenimente istorice, cu iuimea cutremurului de pmnt. Un stat vecin, care era sigur de puterile sale,
a fost desfiinat n timp de cteva sptmni. Romnia, vznd c
armata polon se retrage spre graniele sale i c ceteniiPoloniei
fug de groaza rzboiului, i-a deschis porile n faa lor i i-a
adpostit. n faa Romniei, aceast ar a fost tears de pe lista
statelor existente, iar Rusia a ocupat locul ei la nordul Romniei.
Deci acum Rusia o nconjoar att dinspre rsrit, ct i de la
nord. Acest fapt a aruncat team asupra Romniei. Dei Rusia
este cam slbit, n ultimul timp, din cauza evenimentelor i
rzboiului cu Finlanda, totui acest pericol nu a disprut nc.()
Dei n Romnia este linite, o linite n ateptarea desnodmntului, n ateptarea cutremurului de pmnt, fiecare se
ntreab: cnd? Dar n special evreii sunt cei care se ntreab. n
aparen sunt linitii, cci i amintesc de pericolul regimului
antisemit de cari au scpat ca prin minune. Urmele acestui regim
nu au disprut nc. Iat rezultatul: circa 300.000 evrei se gsesc
n ar fr a avea dreptul la cetenia romn i, neavnd nici o
alt cetenie, au rmas pe drumuri. Care va fi viitorul lor? Noui
legi n contra evreilor nu se fac, dei exist posibiliti. Noul
guvern a declarat c are de gnd s micoreze numrul evreilor i
s ncurajeze i sprijine ieirea lor. ()
Deocamdat domnete linite, iar evenimente speciale nu
sunt. Afacerile merg bine i mrfurile romneti sunt foarte cutate. Bineneles c n Basarabia i Bucovina situaia este ncordat, dar n Regat i chiar n Transilvania nu sunt semne de fric.
n vzul evreilor romni a fost distrus evreime polon.
Refugiaii lor au gsit aici un refugiu. Numrul lor nu este mare,
maximum 1500 [n Nota, corectat: 10.000]. Acetia au adus cu
sine gemetele oraelor bombardate; mulimea refugiat, pe
drumuri a fost atacat din ceruri cu bombe i mitraliere. Ecoul
detunturilor a fost auzit din povestirile lor, iar imaginea cmpurilor de btaie i a cilor morii ies n relief din aceste povestiri.
Evreimea romn i-a deschis inimile i casele n faa frailor lor
refugiaii spre ei. O atitudine cald i inimoas; le-au artat o
atitudine freasc, nct i printre refugiai sunt voci contiincioase care s-au deteptat: Nu avem dreptul s ne bucurm de
o asemenea inimozitate, cci la timpul su, nu am primit tot
astfel pe refugiaii evrei din Germania care au venit spre noi.
Refugiaii triesc n mijlocul populaiei evreieti. Aceasta
sufer cu ei nenorocirile i suferinele lor. Evreii romni aud
mereu ecoul chinurilor din teritoriile poloneze ocupate. Dei din
150
teritoriile ocupate de germani sosesc veti puine, totui, i

acestea sunt de ajuns pentru a mica sufletul pn n adncul lui.
Din regiunile ocupate de rui nu se povestesc cazuri de teroare
ne-omeneasc, dar i aici a fost distrus viaa spiritual i
naional.
Nu este de mirare c fa de cruzimile ne-omeneti din
teritoriile ocupate de germani, evreii nu i-au ascuns dorina de a
scpa de acolo, iar cei care au scpat au fost bucuroi. Chiar i cei
care au fugit n Rusia erau bucuroi, nefiindu-le viaa n pericol.
i iat c aceast situaie a rspndit zvonul printre polonezii din
Romnia c evreii din teritoriile ocupate de rui au trecut de
partea ruilor i fac tot ce vor ei, pentru a le fi pe plac. Probabil
cel care a rspndit acest svon a fost interesat s adnceasc i
mai mult prpastia dintre poloni i evrei. ()
Viaa refugiailor evrei din Romnia nu ne d acea
impresie grea cu care suntem obinuii, cci ei nu locuiesc n
locuine comune, ci separate. Ei primesc din partea poliiei romneti, pe contul Guvernului Polon, suma de lei 100 zilnic. Bine
neles aceast sum nu este de ajuns, dar aceasta i scutete de
ruinea foamei, mai ales din cauza eftintii din orelele
Romniei, unde s-au stabilit majoritatea refugiailor sraci. Toi
au primit haine de iarn din partea comitetelor de ajutorare; bani
pentru acest scop se primesc din strintate. Cei care activeaz n
acest comitet de ajutorarea sunt evrei poloni venii n Romnia
nc din timpul lui Grabsky, care i-au deschis n Romnia
fabrici i o parte din ei s-au mbogit. De asemenea i Joint-ul
a nceput a organiza aceast activitate de ajutorare. Acest fapt a
adus la formarea unui comitet mare de ajutorare a conductorilor
evreimii romne. ntre aceste dou comitete au fost i unele
nenelegeri, care probabil ntre timp au disprut. ()
se crede c evreii romni au datoria de a umple lipsa
creat prin distrugerea evreimii polone. n special sionitii care
au neles c evreii romni formeaz acum cel mai mare grup de
evrei din Europa i c au obligaiunea de onoare ca n aceast or
istoric s stea n primele rnduri n munca de ispire i scpare.
Sionitii au fost primii care s-au grbit s ajute pe refugiaii din
Polonia i ei simt c au datoria s mreasc eforturile pentru
aceast activitate. Din aceast cauz s-au unit cu toii ntr-o
singur organizaiei care i va mri activitatea. Ei nu mai au
ncredere n puterea lor, dar dorina este foarte mare. Acetia tiu
c atta timp ct soarta lor le permite, trebuie s-i fac datoria
fa de poporul i ara lor. Acesta este comandamentul orei
istorice n care triesc i nu vor trece peste el.
Arhivele Statului Bucureti, fond Ministerul Propagandei Naionale.
Informaii, dosar nr. 740, f.1-4.
151
*
Ministerul pentru Minoriti, Secia Studii i Informaiuni
REFERAT
Reprezentanii populaiei evreieti din Romnia s-au
prezentat n repetate rnduri la Ministerul pentru Minoriti
cernd s li se ngduie nfiinarea unei secii evreieti n Frontul
Renaterii Naionale i constituirea unei asociaii proprii dup
modelul celor acordate minoritilor etnice sau cel puin organizarea lor ntr-o comunitate de aprare a intereselor lor speciale.
De curnd s-au prezentat din nou la acest minister domnii
Teodor Fischer, W. Filderman i I. Finkelstein care ne-au depus
cte un memoriu n aceeai chestiune. D. T. Fischer cere
autorizaie de nfiinare a unei asociaii generale a minoritii
etnice evreieti din ar care s-ar numi Obtea evreeasc a
Romniei i va fi un organ de reprezentare i de colaborare cu
guvernele rii. D. W. Filderman cere i domnia sa tot o Obte
evreeasc a Romniei i tot n aceleai condiiuni ca D. Fischer,
ceea ce arat c s-au pus de acord nainte de a prezenta memoriile respective. D. I. Finkelstein cere s se numeasc de ctre
guvern un Consiliu Superior al Cultului Mozaic dintre evreii
recunoscui ca buni ceteni romni i n acelai timp i ca buni
cunosctori ai chestiunii evreieti care n acord cu organele statului, s coordoneze viaa social, cultural i religioas a evreilor din ar i s propun forurilor tutelare msuriile de luat n
problema evreeasc.
socotim c ar fi nimerit s se gseasc o formul n
cadrul creia s se urmreasc soluionarea problemei evreieti,
cu colaborarea conductorilor evreilor din ar, pentru a
prentmpina orice eventualiti de viitor. Cum ns nu trebuie s
se creeze evreilor din Romnia o alt situaie juridic dect aceea
pe care au avut-o n trecut i cum recunoaterea lor ca minoritate
etnic nu se poate face, ei fiind n fapt o minoritate religioas n
cadrul statului romn, o ncadrare a lor n Frontul Renaterii
Naionale dup modelul celor fcute pentru minoritile etnice
istorice, nu este recomandabil. () totui, pentru a da i
populaiei evreeti din Romnia un statut juridic care s acopere
o lips de care se plng evreii n forurile internaionale ()
propunem:
1. S se autorizeze constituirea unei Asociaii generale a
comunitilor de rit mozaic din Romnia.
2. Autorizaia s se dea la 3 persoane care ar propune apoi
Ministerului pentru Minoriti o list din care s se aleag nc 6
persoane pentru a forma Comitetul de conducere al Asociaiei. ()
152
3. Comitetul de conducere va elabora un statut pe care l va

prezenta ministerului pentru Minoriti ()
n felul acesta, Comitetul de Conducere al Asociaiei
generale a Comunitilor de rit mozaic din Romnia ar fi
organul central care va reprezenta interesele populaiei evreeti,
n toate chestiunile referitoare la problema evreeasc, fiind i
organul prin care statul romn ar putea rspunde diferitelor
plngeri adresate de asociaiile internaionale evreeti
forurilor politice internaionale.
Arhivele Statului Bucureti, fond Ministerul pentru Minoriti, dosar
nr. 30/1939, f. 170-172.
II
[ 1 9 4 0 ]
Marele Stat Major, Secia II-a
SECRET
BULETIN CONTRAINFORMATIV
pe luna Martie 1940
PARTEA A II-a
A. STAREA DE SPIRIT A POPULAIEI CIVILE
[] 6. Evreii
Populaia evreeasc a continuat a se manifesta, n cursul
lunei Martie a.c., aa cum s-a semnalat i prin Buletinele
anterioare.
- Oportunist, urmrind a-i servi exclusiv interesele
proprii n dauna societii i a Statului.
- Speculant, fr nici o mil, a nevoilor populaiei romne.
- Neloial, cutnd a se eschiva, prin toate mijloacele, de la
ndatoririle fa de legiuirile i instituiile Statului.
Luna Martie a anului 1940 are drept caracteristic, pentru
micarea evreeasc O nou organizarea a evreilor pentru
cutarea unor noui mijloace de aciune.
Dou fapte au contribuit la adoptarea acestui sistem:
- Informaiunile deinute asupra celor ce s-au petrecut cu
evreii n regiunile poloneze ocupate de germani i de rui.
- Alegerea noului rabin, Alex afran.
[Nota editorului: Dr. Alexandru afran, ef Rabin al
Comunitilor Evreieti din vechiu Regat (4 februarie 1940),
membru al Senatului Romniei (17 martie 1940), ef Rabin al
Comunitii Evreilor din Bucureti (13 mai 1940)].
Din informaiile cptate, evreii din Romnia i-au dat
153
seama c att regimul sovietic, ct i cel hitlerist le sunt

potrivnice realizrilor spre care nzuiesc; de aceea au cutat, att
prin alegerea noului rabin ct i prin noua orientare dat
activitii micrii evreeti, s ia o atitudine de mai mult loialitate. S-au mrginit deci a se reorganiza formulnd deziderate:
- Federalizarea organizaiilor sioniste din Romnia cu
seciuni sioniste locale, n toate localitile cu populaie
evreeasc.
- Reorganizarea Seciei Culturale a organizaiilor sioniste
din Romnia Tarbut.
Tineretul evreesc din toate asociaiile evreeti s fie
grupat ntr-o uniune pus sub conducerea direct a Comitetului
Central al Organizaiei Sioniste.
- Pentru propaganda evreeasc au hotrt s tipreasc un
Buletin, din care a i aprut un numr.
- S se nfiineze n ara noastr un seminar pentru
pregtirea rabinilor, deoarece Romnia are comunitatea
evreeasc cea mai important din Europa de Est i Sud-Est []
Arhiva Ministerului Aprrii Naionale, fond 333, cabinetul ministrului, dosar nr. 86, f. 131, 141, 157-158.
*
Cu o lun naintea nceperii operaiei militare [deci ntre 25
mai i 1 iunie 1940] au fost chemai de Komintern M. Skvorov
(Leibovici) i I. Morgenstern, membri ai secretariatului P.C. din
Romnia, respectiv n regionala din Basarabia - care au prezentat
rapoarte despre capacitatea de lupt.
*
Membrii partidului comunist i unii minoritari din
Basarabia au fost ntiinai de ctre ageni sovietici cu mult timp
nainte despre ultimatum. Sarcin: intensificarea propagandei
prosovietice, confecionarea de steaguri roii, pancarte cu
lozinca Triasc armata sovietic i Stalin cu care s-i
ntmpine pe sovietici, la intrarea n teritorii i cu care s
hruiasc trupele romne i coloanele de refugiai.
*
n mai-iunie 1940 radio Tiraspol: puterea sovietic
promite mproprietrirea ranilor din RSSAM [n Ucraina, pe
malul stng al Nistrului] cu pmnt i animale. () Pe malul
stng al Nistrului au fost instalate difuzoare puternice care transmiteau muzic popular romneasc - numai vesel - ntretiat
de propagand.
154
*
nc de la 23 august 1939 (Pactul Hitler-Stalin), printre
evrei circula promisiunea ferm a Tovarului Stalin: n Basarabia
va lua fiin Republica Socialist Sovietic Evreiasc. I se diminuase mult suprafaa propus de preedintele Americii Woodrow
Wilson la Conferina de Pace de la Paris, nu mai cuprindea i
Galiia i Slovacia i o parte din Ungaria - i ct se strduiser
toate forele internaionale progresiste s fac din Ungaria prima
ar neruseasc bolevic- i Galiia i Transnistria (teritoriul
dintre Nistru i Bug), dar tot era ceva pentru care merita s faci
eforturi i sacrificii
*
Manifest difuzat de Sovietici n 22 iunie 1940 [cu patru zile
nainte de ultimatum] n Basarabia i n Bucovina - atenie la
limba romn, mai cu seam la topic:
A venit un mare ceas al eliberrii noastre de sub jugul
boerilor romni, moierilor, capitalitilor i Siguranei. URSS,
Armata Roie, conduse de partidul lui Lenin-Stalin iau sub
protecia lor puternic Basarabia, furat de la noi n 1918 de
boerii i clica militar romneasc () Furat pmntul sovietic al
Basarabiei, se rentoarce la a lui Patrie, n constituionarea URSS.
Armata Roie care a eliberat pe ai notri frai - ucraineni i
bielorui - de asuprirea boerilor polonezi v-a elibera i pe voi,
pentru totdeauna, ai notri frai i ceteni ai URSS () Poporul
muncitor din Basarabia! Pe tine te ateapt o fericit i liber
via n marea familie a popoarelor din URSS. Triasc
Basarabia Sovietic! Triasc ai notri frai moldoveni, rui,
ucraineni, zmuli din romneasca robia. Triasc marele nostru
conductor i nvtor, tovarul Stalin!
Semneaz: Comandamentul Armatei Roii.
*
Agresiunea a fost adus la cunotina executanilor
[militarilor sovietici] doar n 19 iunie 1940, n edina special a
Consiliilor Militare ale Armatelor i comandanilor Corpurilor de
Armat sub comanda generalului Jukov inut la Proskurovo.
*
Pn la 26 iunie (1940) ordinul Armatei Romne era:
rezistena. n luna mai, la Chiinu, Carol II:
Am ncins ara cu un stvilar de foc, fier, beton
Din cauza stvilarului nu s-a pus la punct un plan de
155
retragere (ca s nu se creeze panic). Primul ministru

Gheorghe Ttrescu i regele Carol II nu au aprobat cererea
(de la 12 iunie) a Armatei a 4-a de a evacua familiile ofierilor,
funcionarilor, clerului, averile de stat, materialele din stocuri,
depozitele fabricilor din provinciile ameninate.
*
Ultimatumul sovietic: la 26 iunie 1940.
Primul Consiliu de Coroan: 27 iunie 1940, orele 10.
Gh. Ttrescu i I. Gigurtu: expunere a evenimentelor.
Generalul Florea enescu: situaia militar. Rezultatul votului:
Nu (11) Cedrii: G. Mironescu, N. Iorga, C. Angelescu,
V. Iamandi, Victor Antonescu, t. Ciobanu, Silviu Dragomir,
Traian Pop, N. Hortolomei, Petre Andrei, E. Urdreanu;
Da (10) Cedrii: C. Argetoianu. E. Baliff, I. Christu,
M. Cancicov, M. Ghelmegeanu, Miti Constantinescu,
I. Macovei, Ion Ilcu, Aurelian Bentoiu, Florea enescu;
Pentru discuii: I. Gigurtu, M. Ralea, V. Slvescu, R.
Portocal, C.C. Giurescu;
Rezervat: Gh. Ttrescu.
*
Carol II: n afar de logic, mai exist i o moral naional
i politic, trebuie rezistat la aceste feluri de injonciuni brutale i
nejustificate prin fora brutal.
(Cine ajunsese s invoce morala: Carol II! Pn i unul ca el
avea, n Romnia anului 1940, cui s dea lecii de moral: lui
Argetoianu, lui enescu, lui Ralea, lui C. C. Giurescu, lui
Ttrescu, lui)
*
[La 13 decembrie 1939 Carol II, aflnd de la Clodius c
Germania va apra Romnia numai dac Ruii trec Prutul,
deduce c soarta Basarabiei fusese hotrt prin pactul HitlerStalin de la 23 august 1939.]
*
[De ce Romnul a nclinat steagul i a ngenunchiat, ba chiar
s-a trntit pe burt, n colb, imediat ce Rusul a btut cu ciubota-n
mas? Nu de rspunsuri nelepte ducem lips:
- C Rusia era un monstru, aliat cu cellat monstru,
Germania;
- C Frana i Germania, garantele noastre erau n acel
moment, prima nfrnt i ocupat, cealalt se retrgea de pe
156
continent n derut;
- C armata noastr era prost preparat, ru dotat;
- C
dar cte c-uri nu gsim atunci cnd cutm rspunsuri la
afirmaiile strinilor c suntem un neam de lai, o aduntur de
indivizi fr demnitate care nu cunosc poziia n-picioare-cu-faala-ameninare.
Dar bineneles: toate motivele nirate mai sus (i nc vreo
zece inute n rezerv) sunt adevrate. Aa era: montrii erau
montri, noi: mrunei, fr noroc, nenarmai, nepregtii pentru
o astfel de nfruntare Dar oare pentru ce fel de nfruntarearmat eram noi pregtii, n vara anului 1940? Vai, istoria este
scris de nvingtori - i scris mincinos - ns chiar n aceea se
strecoar i amnunte din care aflm c o ar, o comunitate, o
coaliie fusese n cele din urm nfrnt - ns n lupt; c rezistase o zi sau un deceniu, nu se azvrlise n genunchi n semn de
supunere la prima (bine: la a doua) rsteala a Monstrului.
Aici trebuie s introducem o ndreptare cu valoare moral:
Nu mobilizaii Gheorghe i Vasile i Niculae - n civile
plugari i tmplari i mici negustori i nvtori i (chiar)
studeni; nu ofierii, rezerviti, activi - deci nu alctuitorii
Armatei Romne propriu-zise (prost instruit, prost narmat, ru
echipat) au fost, n acel moment de cumpn, laii, dezertorii,
vnztorii de aproape i de ar. Ci conductorii, guvernanii,
acei membri ai Consiliului de Coroan care au votat Cedarea - s
fie intuii nc o dat ntru neuitare: Ttrescu (rezervat, cnd
Ruii ncepuser ostilitile prin parautiti i prin evrei
localnici?!), C.C. Giurescu, Ralea, Gigurtu, Argetoianu,
Cancicov, Bentoiu - i mai ales ministrul de rzboi enescu!
S nu ne nele judecata aspr a regelui, nici prezena lui
(M)Urdreanu printre opozani: acetia lucraser dimpreun
decenii la ngroparea Romniei n acea neagr zi de 28 iunie
1940. A fost normal ca o asemenea echip - chiar crpocit la 4
iulie cu Gigurtu i cu Sima - s cedeze i Ardealul de Nord,
a-normal fiind c nu a cedat ntreaga Dobroge bulgarilor, Banatul
srbilor, Muntenia cui o fi, cui o trece pe-acolo, numai s se
debaraseze de o povar prea grea pentru umerii lor.
Tragedia basarabenilor i a bucovinenilor a gsit nelegere
freasc i compasiune cretineasc vreme de dou luni ncheiate: iulie i august. ns a fost trimis ntr-un plan ndeprtat de
alt tragedie: cedarea Ardealului de Nord. Numai c dup mai
puin de 5 ani (1944) ardelenii s-au ntors pe pmntul de pe care
fuseser alungai de urgia ungureasc - basarabenii i bucovinenii nici dup 66.
157
Chiar nu era nimic de fcut n iunie 1940 - nti fa cu

preteniile teritoriale ruseti, apoi ale ungurilor? Vai, pe rui nu
i-am fi putut bate - dar de nfruntat cu armele, o vreme: da.
Iar pe unguri cu certitudine i-am fi btut mr - dac
Dac Locul n care se dezbtea cu pasiune dac a fost n
libertatea din nchisoare i din domiciliu obligatoriu. Am asistat,
uneori m-am amestecat n vorb i, bineneles, am fost trimis la
plimbare, ca prea tnr, ca s tiu cum ade politica
Am aflat - n nchisoare, n deportare - de la politicienii
romni cum ade politica romneasc. i nu mi-a plcut ce am
aflat, mai ales din gura rnitilor. n schimb am aflat de la
nepoliticieni cum trebuia s ad omul n faa adversitii: pe
dou picioare - i mi-a plcut ce am aflat de la nepoliticienii
supravieuitori ai rzboiului i ai prizonieratului: militarii de
carier, civilii mobilizai. Ei fuseser educai nu doar n spiritul
violenei, al polemicei (rzboiul), ci i n al disciplinei; dar mai cu
seam n al moralei. Morala i diferenia pe militari de politicieni, chiar dac misia militarului este uciderea inamicului. De
aceea militarii erau proti politicieni, iar politicienii, de regul
oameni fr cuvnt, fr demnitate, fr coloan vertebral. Deci
profund imorali.
Eu, dei prea tnr, eram purttor al unei soluii
intermediare: pentru ntia oar o auzisem de la tata, n Lagrul
de Repatriere de la Sighioara, unde sttusem ntre decembrie
1944 i sfritul lunii mai 1945 - i care poate fi rezumat astfel:
Romnia ar fi putut evita diktatele, att sovietic, din iunie
1940, ct i cel maghiar, din 30 august, dac ar fi navigat cu
normal inteligen ntre Scyla-Stalin i Carybda-Hitler,
exercitnd un antaj-cinstit, avertizndu-l pe Hitler: n cazul n
care Rusia i Ungaria agreseaz Romnia, toate puurile
de petrol - pregtite de englezi, olandezi, americani,
francezi n vederea sabotrii - vor fi betonate.
Nu tiu de unde auzise tata aceast soluie: antajul
cinstit cu petrolul - ns nici azi, dup 62 ani, nu o gsesc
ridicol, inaplicabil (atunci).
Atunci importana capital a petrolului fusese confirmat
prin ndrjirea, prin slbticia cu care anglo-americanii ne
bombardaser, n 1943 i n 1944. Iar n ultimii ani petrolul a
devenit carburantul tuturor conflictelor, mai ales cele provocate de americani. Ca dovad (personal, desigur): o pusesem
n Jurnalul din 1978 - aprut la Nemira abia n 1997.
Nu mi fac iluzia c, n 1939-1940 antajul cu petrolul ar
fi pus la adpost Romnia de nvala ruseasc. ns nimeni nu m
poate convinge c, dac la 28 iunie 1940 Ttrescu i enescu
158
nu ar fi ordonat militarilor s nu opun rezisten n timpul

evacurii, chiar de am fi inut piept invadatorilor o sptmn
(avem exemplele, ilustrate de documente din acest volum ale
acelor ostai, ale unor mici uniti care nu au ascultat ordinele i
i-au pus pe fug pe vitejii krasnoarmeii), ar fi fost o sptmn
roie de snge, ns nu roie de umilin naional.
Nefiind militar mi ngdui s spun: dac ne-am fi opus
atunci ruilor, am fi pierdut mult mai puini oameni i mult mai
puin demnitate dect am pierdut n evacuarea tricolor].
*
La 27 iunie 1940 opinia Foreign Office-ului despre
ultimatum: Trebuie privite [pierderile romneti] de scurt
durat i nerecunoscute pe plan internaional (s.m.).
Foarte frumos - i moral. ns cnd, la 22 iunie 1941, romnii au trecut la recuperarea pierderilor ce nu trebuiau recunoscute, Churchill ne-a calificat de acali care se repeziser asupra
Rusiei, dobort Btrnul leu, de ast dat minea: pn n
ajun (21 iunie) biata Rusie a lui Stalin, viitoarea victim a acalilor romni era aliata de ndejde a Germaniei lui Hitler, deci
inamica Angliei; nu era victim de plns, nici dobort la 27
iunie, dect de surpriza trdrii Germaniei, aliata-i indefectibil
mpotriva Occidentului putred i n special a perfidei Anglii.
nainte de a declara rzboi Romniei (la 6 decembrie 1941),
Anglia, la 30 noiembrie, i-a adresat un ultimatum.
Romnia a rspuns :
Guvernul Regal Romn a luat cunotin de comunicarea pe care Guvernul Majestii Sale Britanice i-a
fcut-o prin mijlocirea Legaiunei Statelor Unite ale
Americii. n faa situaiei create prin aceast not, Guvernul
Romn se vede obligat s fac urmtoarele constatri:
n Iunie 1940 Romnia a fost victima unei grave
agresiuni din partea U.R.S.S. Dispreuind regulele
Dreptului Ginilor, drepturile istorice i de liber determinare ca i obligaiile formal asumate prin actele din 9
februarie 1929 i 3 iulie 1933, Guvernul U.R.S.S. a ocupat
Basarabia, Bucovina si Regiunea Hera a Moldovei. Mai
grav dect att - i acest lucru Guvernul Regal Romn ine
s-l declare fi - U.R.S.S. este principala vinovat a unor
schimbri teritoriale i pe alte granie romneti, pe care a
trebuit sa le sufere Romnia din pricina agresiunii sovietice. Toate actele de neutralitate, neagresiune i recunoatere de drepturi fcute Romniei de U.R.S.S. ntre 1929 i
1940 nu apar astfel dect ca mijloace de disimulare a unor
159
scopuri de expansiune i de uzurpare mpotriva Romniei,

U.R.S.S. folosind cel dinti prilej a unor situaii
internaionale, complexe i grele, pentru a dezlnui nu
numai aciunea sa de invazie, dar a crea Romniei grave
condiii, din care avea de ales intre prbuirea total i
anarhizarea Sud Estului european i ntre acceptarea
vremelnic a unei stri de uzurpaiune. Dup ce agresiunea
sovietic i-a atins primele obiective, provocaiunile guvernului sovietic n-au ncetat, mrturisind astfel voina sa de
a-i continua politica de expansiune i cotropire. Amintim:
1. Ocupaia brutal a patru ostroave pe Dunare n
toamna anului 1940;
2. Incidentele zilnice de frontier i ncercarea
continu de a schimba prin for linia de frontier;
3. Tendina de a controla ntreg traficul Dunrii
maritime;
4. ncercarea de a ptrunde prin for cu vase
fluviale n apele romneti, n ianuarie 1941.
5. Incursiunile neincetate ale aviaiei ruseti, care n
lunile aprilie-iunie nsemnau 2-7 survoluri zilnice, cu
toate protestele Romniei, dovedind astfel pregatirea
unor aciuni militare mpotriva Romniei;
6. Concentrarea masiva de fore militare colosale la
frontiera de Nord i Sud-Est a Romaniei cu dispozitive
operative i permanente incidente provocate de uniti de
recunoatere. Forele militare sovietice concentrate pe
frontiera romn nsumau 30 divizii de infanterie, 8 divizii
de cavalerie, i 14 brigzi motorizate;
7. ncercrile Comisarului Molotov de a mina
securitatea Romniei i mrturisirea scopurilor ruse de
expansiune fcute deschis i prin acte evidente fa de
oamenii de Stat strini;
8. n acest timp Basarabia i Bucovina erau supuse
unui regim de distrugere organizat, zeci de mii de
oameni suprimai sau nchii, sute de mii de Romni trimii
n Siberia astfel ca populaia unor centre ca Chiinau a fost
considerabil redus.
n faa acestei situaii grave si sub presiunea celei
mai evidente primejdii a numeroaselor divizii concentrate
la frontier, Romnia a pornit la 22 iunie 1941 o aciune
militar pentru a-si apra fiina naional n contra
agresiunii care amenina s continue i a-i redobndi
drepturile uzurpate.
Guvernul Regal Romn este ferm convins ca aciunea
160
sa militar era singura cale prin care putea s-i asigure

salvarea mpotriva vizibilei ameninri ruseti, noua agresiune rus fiind iminent, aa cum cele mai obiective i
categorice constatri de mai trziu au putut s confirme.
Pentru a-i apra fiina naional, pentru a-i redobndi drepturile i a apra ordinea i civilizaia Sud
Estului, Romnia nu avea nici o alt cale dect de a lupta
alturi de Marea Putere care s-a angajat n aceasta lupt
istoric de aprare a civilizaiei europene i de stvilire a
invaziei ce se pregtea mpotriva Romniei i Finlandei
nti, mpotriva ntregii Europe apoi.
Astfel angajat, Romnia respecta legile de onoare
ale rzboiului.
La 22 Iunie [1941], Marea Britanie nu era aliata
U.R.S.S. Totui la 30 Noiembrie 1941, Marea Britanie
considera ca Romania ar intreprinde acte de agresiune
mpotriva Rusiei, aliata Marii Britanii.
Romnia n-a intreprins i nu intreprinde acte de
agresiune.
Aciunea militar a Romniei a fost o aciune de
legitim aprare n faa agresiunei ruse nceput n 1940 i
ale crei etape urmau s continue, iar operaiunile militare pentru curarea frontierei, pentru suprimarea centrului militar sovietic Odessa care, de la 45 km de limanul
Nistrului, constituia un focar de venic ameninare, dup
cum Crimeea constituia centrul aviatic de venica primejduire a teritoriului i petrolului romnesc; aceste operaii
sunt acte militare naturale ale unui front nscut din
agresiunea rus i pe care, n interesul conservrii sale,
Romnia trebuia s le svreasc pentru a-si asigura o
zona de linite.
Guvernul Romn i face datoria de a reaminti
Guvernului Majestii Sale:
1. Ca prin Convenia din 28 octombrie 1920 de la
Paris, Marea Britanie a declarat graniele fixate prin
prezentul tratat ca i suveranitatea Romniei asupra
teritoriilor care sunt prevzute ntr-insul nu vor putea fi
puse n discuie..."
2. O seama de instrumente internaionale ntre 1920
i 1939 comportau obligaia de respect solidar al
frontierelor.
3. Declaraia Marii Britanii de garanie din 13
Aprilie 1939 prevedea "n cazul unei aciuni care ar amenina precis independena Romniei - etc. etc. Guvernul
Majestii Sale Britanice se obliga s-i dea tot sprijinul".
161
Cu toate acestea, cnd la data de 26 iunie 1940

U.R.S.S. a fcut public voina sa de agresiune executat n
zilele urmtoare, Guvernul Majestii Sale Britanice nu a
fcut nici un act de aprare i de respectare a garaniilor
date Romniei.
Guvernul Regal Romn, amintind Guvernului Majestii Sale Britanice cumplitele suferine i ameninri, uzurpri i ocupaii pe care le-au suferit Romnii ncepnd cu
veacul al XVIII-lea de la vecinii lor de la Rsrit i poziia
sntoas anticomunist pe care a avut-o Romnia n
ultimele dou decenii, aprnd nc de la 1919 Sud-Estul
de primejdia desordinei sociale i a invaziei, i face
datoria de a aminti Guvernului Majestii Sale Britanice ca
aceast atitudine a gsit n trecut perfecta nelegere a
Marii Britanii.
Mrturia acestei nelegeri se gsete n numeroase
declaraii fcute de oamenii de Stat englezi ntre anii 1919
i 1939, prin care se semnala pericolul agitaiei comuniste
impotriva securitii sociale i politice a Europei.
Guvernul Regal Romn are contiina ca ceea ce a
ndeplinit Romnia pn azi era singurul mijloc pentru a
apra Sud-Estul i a contribui la pstrarea Marilor
instituii ale civilizaiei Europei.
Romnia a fost victima unei agresiuni cu grave
consecine n 1940 i tria sub ameninarea continurii
fazelor urmtoare ale agresiunii; ea nu putea face n 1941
dect ceea ce a fcut. Dar aceasta nu constituie dect o
legitim aprare i o jertf pentru civilizaie.
6 decembrie 1941
Din partea oficialitilor americane pierderile [teritoriale
romneti] au primit o aprobare tacit (s.m., P.G.). Nu a fost de
mirare mai apoi cnd americanii ne-au bombardat cu slbticie,
mai ales n 4 aprilie 1944, n zona Grii de Nord din Bucureti
(vezi i Post-Scriptum 5). Atunci-acolo au fost ucii 5.000?,
25.000? civili, n majoritate basarabeni, bucovineni, hereni
refugiai din calea ruilor - ca i civilii nemi ucii de bombardierele anglo-americane la Dresda, Leipzig, n 1945;
Pentru americani nu a existat vreun litigiu romno-sovietic,
mcar cartografic: n hrile americane curente, de coal,
de dup al doilea rzboi mondial, rile Baltice aveau dreptul
la meniunea, n rou: USA nu recunoate anexarea de ctre
URSS n 1940.
n schimb (sic) Basarabia i Bucovina de Nord, rpite de rui
162
Romniei nu se bucurau de acelai tratament: nerecunoaterea. Probabil-sigur: dinnecunoaterea istoriei-geografiei

acestei pri a Europei.
Nu cumva din pricina intereselor urmailor wilsonieni i a
yarrowilor protocroniti?
*
n 28 iunie 1940: al II-lea Consiliu de Coroan:
ase din cei 26 participani au votat pentru rezisten:
Numele lor merit s fie nscris cu litere de aur n cartea
demnitii romneti: N. Iorga, Victor Iamandi, Silviu Dragomir,
Traian Pop, tefan Ciobanu, Ernest Urdreanu (Carol II,
Jurnal).
III
EVACUAREA
D o c u m e n t e, m r t u r i i
A urmat retragerea precipitat a unitilor militare, a
administraiei i a numeroi civili din Basarabia i nordul
Bucovinei. Grupuri comuniste din evrei, rui, ucraineni, gguzi
i chiar romni au nceput provocrile mpotriva armatei
romne i a civililor n retragere. Au dezarmat unele uniti; au
scuipat pe ofieri; aruncau cu pietre, huiduiau. n ateptarea
trupelor sovietice aceste bande au scos i au rupt tricolorul de pe
instituiile publice i l-au nlocuit cu steagul rou. Uniti
sovietice au luat prizonieri militari romni, ofierii fiind arestai.
Armata romna n-a reacionat. Primise ordin s nu
rspund prin foc la aceste provocari si atacuri:
Nu se poate ti unde se opresc i ce consecine pot avea
(atari reacii ale trupelor romne), citim ntr-un ordin al
comandantului Armatei 4 romne, generalul Nicolae Ciuperc.
() Arhive de mare valoare, biblioteci publice i particulare cu milioane de volume, mari cantiti de material feroviar,
depozite de muniii, echipamente, zeci de mii de refugiai i tot
attea gospodrii i locuine, cu tot inventarul lor, prsite n
cteva ore, n faa ocupantului.
(D.C. Giurescu - Cine poart rspunderea).
163
*
Un martor ocular din Cernui:
Joi, 27 iunie, orele 17.00, oraul vuia. Se spunea ca
Basarabia i Cernuii au fost cedai Sovietelor. Oficialitile nu
comunicasera nc nimic! La orele 18.00 (27 iunie) comandantul
militar al Grii Cernui, capitan de rezerva, avocat dr. Gheorghe
Jeleriu (), primete confirmarea cedrii; a doua zi, 28 iunie,
orele 14.00, trupele sovietice urmau s treaca Prutul i s ocupe
Cernuii. Rmneau circa 17 ore pentru evacuare. Capitanul
Gheorghe Jeleriu cere aprobarea sa anune populatia. Rspunsul
superiorilor si: Procedai cum credei de cuviin. Nici acum,
n ultimele ceasuri, oficialitile nu se hotrau s spun adevrul.
Se poate negocia mcar termenul-limit al evacurii? Nu, a venit
raspunsul: 28 iunie orele 14.00 nu pot fi depite. De altfel, nc
din dimineaa zilei de 28 iunie, unitile sovietice erau deja la
podul de peste rul Prut, gata sa intre n ora n orice moment.
Prefectul si subprefectul judeului Cernui nu au primit aprobarea de a confirma populaiei cedarea! Subprefectul judeului,
Dimitrie Socoleanu, i-a linitit chiar propria familie: este doar
un zvon, nu are rost s mpacheteze.
La 28 iunie, orele 9.00 dimineaa, vine n sfrit dezlegarea de la Bucureti: ocupaia sovietica - iminent, cei ce vor
s prseasc oraul o mai pot face pn ctre prnz. Motivaia
anunului att de trziu? S nu se creeze panic n rndul
oamenilor!
Atitudinea guvernului central a fost caracteristic oricrui
crmuiri autoritare, grijulie pentru propria ei imagine nainte de
toate.() Comunele limitrofe oraului Cernui au fost ntiinate aa de trziu, nct unii [oameni] nici n-au tiut ce se ntmpl, alii au fugit pe jos, fr nimic. n dimineaa zilei de joi 28
iunie 1940, clopotele bisericilor bateau n dung, la intervale rare,
ca dupa mort. Oamenii alergau. Unii ngenuncheau i se rugau.
Muli erau n stare de oc. Un vuiet surd strbtea peste strazi.
Grupuri de agitatori comuniti i-au nceput provocrile.
Huiduiau armata, aruncau cu pietre. Un tnar comunist se suie pe
turnul primariei (catre orele 10.30), d jos tricolorul i nal steagul rou. Armata primise ordine stricte s nu reacioneze la provocri. Un soldat pune totui arma la ochi i doboar pe agresor.
Atmosfera de dezolare cretea cu fiecare ceas. Sute i sute
de oameni se ndreptau spre gar, crnd dupa ei ce adunasera n
cteva ceasuri. Sunt aduse n graba toate vagoanele-marfa i de
vite. Oamenii sunt rugai s se nghesuie, sa ncap ct mai muli.
Ultimul tren a prsit Cernuii la orele 14.00, vineri 28
164
iunie 1940. n el se afla i comandantul militar al grii, capitanul

de rezerv Gh. Jeleriu. Cu cinci minute mai nainte fusese
ntiinat ca primele batalioane ale armatei sovietice au i nceput
s intre n ora. Pierderile reale nu pot fi socotite: zeci de mii de
gospodrii, construite de generaii s-au mprtiat n cteva
ceasuri. Bibliotecile Universitii, ale Seminarului Teologic, ale
crturarilor au rmas pe loc. Crile au fost comasate i s-au
deschis biblioteci populare. n unele case, armata de ocupaie
a pus pe foc cri, a spart piane n buci i le-a folosit ca s se
nclzeasca n timpul iernii. Tablourile, mobile, haine, argintrie,
vesela, totul s-a pierdut.
*
Din ziua de 28 iunie [1940] evreii i manifestaser - n
ntreaga Basarabie i Bucovin de Nord, nu doar n orae, dar i
n satele mai mari - bucuria c au devenit sovietici. Nu puini erau
narmai i agitau liste negre1), ameninnd cu pedepsirea celor
figurnd acolo.
*
De ndat ce s-a dat ordinul de evacuare, evreii s-au dedat
la manifestaii antiromneti rupnd i scuipnd tricolorul i
suindu-se pe monumentul Unirei [din Cernui] arbornd
steagul rou.
Se produc devastri i mpucturi n strad.
nainte de intrarea trupelor sovietice centrala telefonic a
fost ocupat de comunitii locali.
ef de Stat Major;
Maior (ss) Gh. Constantinescu
Raport nr. 8327 din 28 iunie 1940, Corpul grnicerilor ctre M.St.M.
*
Ziarul Universul:
Joi, 28 iunie 1940, la 6 dimineaa, m aflam la
Comandamentul Corpului 3 armat. De cu noapte se anunase:
trupele sovietice vor intra n Chiinu la orele 10. La ora 7, s-a
anunat c Sovieticii vor intra la orele 14.
n grdinile publice i-au fcut apariia bandele teroriste,
arbornd steaguri roii. Ali minoritari narmai opresc autobuzele, trsurile cu refugiai, zmulg bagajele, poetele femeilor;
evreii n civil, extrem de excitai, au ocupat rspntiile i ateapt
convoaiele de refugiai, ca s le atace i s le jefuiasc. Aa se i
ntmpl: sunt atacate cu pietre, cu oale cu ap clocotit, cu
coninutul oalelor de noapte i convoaiele militarilor n retragere.
165
Ofierilor li se zmulg tresele, unor ostai li se taie nasturii de la

pantaloni, apoi li se d drumul, n hohotele de rs ale populaiei
locale. Unii militari sunt dui - nu se tie unde, fiindc n
spatele civililor se afl militari rui, ei i preiau.
La Chilia, Reni, Ismail, ucraineni, rui, bulgari, gguzi mai mult de jumtate dintre ei deinui de drept comun, liberai au instalat comitete sovietice de teroare, de jaf, de asasinate.
La Cernui, cu ncepere din 28 iunie ora 10,30 evreii i
deinuii de drept comun liberai din nchisori au atacat
mijloacele de transport pentru evacuare i i-au jefuit i maltratat
pe refugiai. Evreii l-au mpucat pe preotul bisericii catolice, pe
civa gardieni. Evrei tineri (15-16 ani) au dezarmat soldai, i-au
pus s se dezbrace, apoi i-au njunghiat cu propriile baionete
[vezi, mai departe, mrturia lui Raoul Volcinski - n.m., P.G].
Evreii au rupt i au scuipat drapelele tricolore i, suindu-se pe
monumentul Unirii, au arborat drapelul rou. Tot ei au dobort
crucea de pe catedral i au nlocuit-o cu steagul rou i cu portretul lui Stalin. Evreii de pe margine fotografiau scenele de maltratare, mai ales de umilire a militarilor, a teologilor, a preoilor.
La Soroca evreii condui de avocatul Michael Flexer
(Fluchser?) au ocupat primria i au asasinat n faa statuii
generalului Poeta pe comisarul Murafa i pe ajutorul su
Eustaiu Gabriel. Tezaurul administraiei financiare, n valoare
de 15-18 milioane lei, a fost confiscat iar administratorul Ion
Gheorghe i cpitanul Georgescu de la Centrul de recrutare au
fost asasinai. Lt. Pavelescu Gh., maior Vartic Gh., comandantul
leg. de jand. Soroca, cpitanul Ramadan au fost oprii de evrei
care i-au dezarmat i le-au rupt galoanele.
La Chiinu au fost mpucai comisarii Pascu Nicolae,
Mateescu C., Severin i Stol.
Incidente i la Romneti, jud. Lpuna: elevii, n
majoritate evrei, i-au molestat pe profesori. La Reni grave
incidente ntre evrei, cu benzi roii la mn, i autoriti. La
Tighina evreii au dezarmat pe jandarmi, lundu-le uniformele. La
Cetatea Alb au dat foc la primrie.
La Cernui ucrainenii au avut o atitudine foarte corect
fa cu populaia romneasc care se refugia, oferind alimente
gratuit. ns a evreilor a fost att de neomenoas nct a revoltat
chiar pe efii trupelor de ocupaie (ruseti).
Evacuarea a nceput la 28 iunie 1940 orele 10,30. 90% din
populaia evreiasc a rmas pe loc, n schimb evreii bogai s-au
refugiat n mare grab. Au avut de suportat furia comunitilor
i a evreilor autoritile civile i militare ale oraului. Trupele
romneti n evacuare au fost atacate i dezarmate, soldaii au
166
fost btui cu pietre, oprii cu ap fiart, mpiedecai a se

mbarca n mijloacele de transport. Au fost devastate i distruse
cteva biserici. Au fost mpucate autoriti militare i civile.
Propagand pe lng soldai de a depune armele i a dezerta.
Au fost ocupate, devastate, distruse unele sedii administrative
i militare.
*
La Vijnia dr. Winner, eful Sanatoriului a interzis personalului romn s prseasc localul, a rupt steagul romnesc, a
pstrat numai fia roie cu care s-a ncins peste piept, strignd:
A sosit ceasul nostru, al evreilor!
*
29 iunie 1940. () Marinescu ne-a spus lucruri
ngrozitoare despre tragedia romnilor din Basarabia i
Bucovina. Retragerea lor n faa hoardelor bolevice s-a efectuat
n condiii nspimnttoare. Trupele ruseti n-au respectat
nicieri ordinea n care se angajaser s ia n stpnire zonele
evacuate de trupele noastre ()
(Ioan Hudi, Jurnal politic, vol. 1, pag. 221)
*
29 iunie 1940. Excese de orice fel ale populaiei minoritare, mai ales evreii, care-i atac i-i insult pe ai notri; au fost
batjocorii ofieri; uniti desorganizate.
(Carol al II-lea, Jurnal)
*
Corriere della Serra:
La 29 iunie cca 3.000 evrei care au trecut n Basarabia pe la
Reni au cutat s instige i pe romni la manifestri ostile contra
refugiailor civili i a militarilor, btndu-i cu pietre, devalizndu-i, mpiedecnd transporturile, lund armamentul i distrugnd
vehiculele.
*
Aceeai informaie n Gazzeta dell Popolo:
La Galai 2.000 de comuniti i evrei locali i din afar au
provocat dezordini, ciocnindu-se cu forele poliieneti i ale
garnizoanei - soldate cu 15 mori.
*
Despre Cernui, tot Gazzeta dell Popolo:
167
Imediat dup plecarea soldailor romni evreii, n numr de

cteva zeci de mii, n afar de faptul c au comis tot felul de
delicte, au deschis porile nchisorilor, narmnd pe deinui, au
nceput cu furie s masacreze pe romnii aflai pe strzi, au jefuit
bncile, casele particulare, au incendiat bisericile i palatele.
*
Ultimatumul sovietic de la 26 iunie 1940 i anexarea teritoriului dintre Prut i Nistru la Uniunea Sovietic a fost ntmpinat cu bucurie de unii evrei din aripa stng i comuniti.
(Alexandru afran, fost rabin ef - declaraie din 1946)
*
Corriere della Sera (30 iunie 1940) - relateaz incidentul
tragic de la Galai:
n timp ce romnii ncearc s fug din teritoriile ocupate,
evreii se strng din alte pri acolo () Evreii ateptau s fie
trecui peste Prut; la un semn convenit au dezarmat pe soldaii din
gard, au nvlit n ora, trgnd nebunete, sprgnd vitrinele,
atacnd trectorii romni. Brutala provocare a adus o fulgertoare
reacie a populaiei. A nceput o adevrat curs dup ei, sfrit
cu muli mori i rnii.
*
NOT
30 Iunie 1940
n legtur cu operaiunile de evacuare a teritoriului cedat
URSS se semnaleaz urmtoarele:
A. OSTILITATEA POPULAIEI EVREETI FA
DE ELEMENTUL ROMNESC
Din Basarabia s-a evacuat, n primul rnd funcionarii cu
familiile lor, apoi populaia care dorete.
Evreii din Basarabia au rmas i s-au dedat la agitaii i
manifestaii comuniste (). Se semnaleaz trecerea din vechiul
Regat n Basarabia a unui numr important de evrei (numai n
ziua de 29.VI. a.c. au trecut prin punctul Reni circa 3000 evrei).
Elementul evreesc din Basarabia a cutat s instige i pe unii
Moldoveni la manifestaiuni ostile contra refugiailor civili i n
special a armatei.
Toi refugiaii din Basarabia declar c au avut de ntmpinat foarte mari greuti numai din partea comunitilor locali,
majoritatea evrei care sub influena evenimentelor i-au supus la
torturi, i-au btut cu pietre, le-au devalizat bagajele, le-au
mpiedecat transporturile, lundu-le animalele i distru-gndu-le
vehiculele.
168
La Chiinu avocaii evrei din baroul local au pus cocarde

roii nc nainte de intrarea trupelor sovietice i au comis acte de
violen contra funcionarilor romni () Evreii () au arborat
drapele roii, manifestnd pe strad i barnd strzile spre gar
pentru a nu permite refugierea funcionarilor romni. Au ocupat
deasemenea localurile instituiilor. Comisarii Pascal Nicolae,
Mateescu C-tin, Severin i Stol au fost executai de evrei
n strad.
Evreii din Cernui, imediat ce au luat cunotin de
evacuare, s-au dedat la manifestaiuni antiromneti, rupnd
i scuipnd tricolorul romnesc i suindu-se pe monumentul
Unirii au arborat steagul rou.
S-au produs devastri i mpucturi pe strad.
Refugiaii din Bucovina declar c la Cernui nainte de
intrarea trupelor ruseti, populaia evreiasc a devastat biserici i
a executat numeroi fruntai romni i ofieri.
Evreii comuniti ntre 15-16 ani au comis acte de barbarie,
dezarmnd pe unii soldai romni, izolai de ofieri i de poliiti,
nfignd baionetele i armele n corpurile acestora [vezi, mai
departe, mrturia lui Raoul Volcinski] ()
La Cernui, muncitorii, n grupuri, au devastat imobilele i
cminurile studeneti, molestnd populaia romn i armata
care se refugiaz, dnd drumul condamnailor din nchisori.
La Catedrala din Cernui comunitii au dat crucea jos i au
pus steag rou cu fotografia lui Stalin, iar interiorul a fost
devastat cu grenade. ()
F. INFLUENA COMUNIST PE RESTUL TERITORIULUI
Gara Galai a fost atacat de un grup de comuniti n
cursul zilei de 30.VI. Intervenind armata i fcnd uz de arme,
comunitii au fost mprtiai. ()
Partidul Comunist intenioneaz s intervin pe lng Legaia Sovietic din Bucureti pentru a opri plecarea comunitilor n
Basarabia, spre a nu fi micorat efectivul comunitilor activi. ()
G. INFLUENA ASUPRA POPULAIEI ROMNETI
Populaia romneasc este profund ndurerat de pierderea
frumoaselor provincii romneti.
Elementul romnesc este, n acelai timp, adnc indignat de
faptele comise de evrei i unele manifestaiuni de reaciune n-au
ntrziat s se produc.
Arhiva Ministerului Aprrii Naionale, fond 948, Secia 2, dosar
nr. 941, f. 217-226.
169
*
COPIE de pe telegrama Nr. 1767 din 30. VI. 1940
Brumarul [cod neidentificat - n. ed.] 35 - 30. VI - 21/30
n afar de cele raportate () se adaug urmtoarele:
1. Se continu scurgerea coloanelor peste Prut prin ()
zona Ungheni. oselele sunt supra aglomerate, micarea
fcndu-se cu circa 1 km pe or.
2. Oraul Ungheni fiind ocupat de trupele sovietice,
retragerea trupelor noastre a ntmpinat mari greuti. Nu se tie
ce uniti au rmas la est de Prut. Dou trenuri de muniii nu au
fost evacuate, fiind oprite n Basarabia. Se duc tratative de a se
permite transbordarea la Vest de Prut.
3. Populaia evreiasc de pretutindeni a avut o atitudine
ostil i de sfidare, batjocorind pe funcionari, asasinnd pe unii
din ei, furnd tezaurul instituiilor statului etc. i dedndu-se la
cele mai neateptate nereguli, unii din funcionarii basarabeni
avnd o atitudine asemntoare. Astfel () s-a atacat camionul
cu tezaurul administraiei Soroca, furndu-se circa 157 milioane
lei i asasinndu-se administratorul financiar. Ofierul ce-l
ntovrea i un subofier, cei neasasinai, au fost degradai [li
s-au zmuls epoleii-eghileii, n.m.] i batjocorii. Avocatul
Michel Flexer din Soroca, conducnd bandele de evrei, a ocupat
poliia i primria unde au fcut percheziii. Tot el a asasinat n
faa statuei lui G-l Poeta pe comisarul Murafa i Eustatie
Gabriel ()
4. Populaia refugiat din Basarabia manifest o adnc
desndejde pentru pierderea unor membri ai familiei i avutului
lor, mai exist refugiai necjii. ()
6. La Sculeni, Basarabia, la ora 18, au aprut pe malul
Prutului 4 tancuri care au dezarmat un detaament de lucrtori
romni sub ameninarea c, dac nu se restituie luate de la
locuitorii din Basarabia, vor ptrunde n Moldova. ()
eful Biroului Statistic Militar Iai
Lt. Colonel (ss) Ion Palade
Arhiva Ministerului Aprrii Naionale, fond 948, dosar nr. 155; f. 3-4.
Copie.
*
La Stampa din 1 iulie 1940, sub titlul Ororile i devastrile
comise de evrei n Basarabia i Bucovina relata manifestrile
de mulumire la adresa ocupantului rus i informa c la Cernui
se formase un guvern provizoriu compus din evrei i comuniti,
situaii similare petrecndu-se la Reni, Ismail i alte localiti.
Capii noii autoriti la Cernui:
170
1. Marek Fisch, guvernator, mare comerciant, milionar,

membru marcant al Camerei de Comer;
2. Filip Beer, secretar general al guvernului, proprietar al
restaurantului Camenbeer;
3. Max Weissman, primar, tipograf, agent sovietic;
4. Bruell, chestor al poliiei, ziarist la Vorwrts (?) i
Morgenblatt;
5. dr. Zuflucht, eful serv. sanitar;
6. dr. Kehr - eful Alimentaiei;
7. dr. Saa Pimensohn, avocat din Hotin, procuror general.
*
Sunt originar din Cernui, unde, n 1940, am trit drama
evacurii (). n Cernui erau trei echipe [de fotbal] la care
jucau tinerii evrei: Macabi, Borohov i Hasmonea. Deseori
jucam romnii cu evreii meciuri agreabile, fr nici o tensiune
de natur rasist, antisemit sau antiromneasc. () n seara
zilei de 27 iunie [1940] la radio Monte Carlo pe care familia mea
l asculta s-a anunat c Romnia este obligat s cedeze
Basarabia i Bucovina () A doua zi [n 28 iunie 1940] tata
m-a trimis s-mi scot actele de la liceu () Cnd am ajuns la
Primrie, am vzut c n strad zceau cinci cadavre de soldai
romni al cror snge se scursese pe praful de pe caldarm ()
Am ntrebat ce se ntmpl, au venit deja ruii la Cernui? Mi
s-a rspuns c soldaii romni au fost omori de ia - i mi
s-a artat spre dou automobile n jurul crora se nvrteau vreo
12-15 tineri civili, narmai, unii aveau chiar dou automate,
unul n mn, altul n spate i se agitau, s ncap toi n maini.
i cunoteam pe toi, pe unii din vedere, pe alii personal sau
dup nume: Aufleger Feibi, Fisher, Abacumov, Eisinger
Siegfried. Jucau fotbal n formaia de juniori a echipelor
evreieti amintite () n grupul amintit se afla i Sigi Bainer
pe care-l cunoscusem bine, jucasem fotbal mpreun () L-am
regsit pe la mijlocul anilor 50, la securitatea din Cluj, cnd am
fost anchetat i de cteva ori am fost btut mr de acest Sigi
Bainer () l mai ntlnisem prin Cluj, fusese un mic contrabandist nainte de a se angaja la securitate ca anchetator i btu.
Cnd m-am liberat am aflat c plecase n Israel.
(Mrturia lui Raoul Volcinschi, profesor universitar, Cluj).
[Sigismund/Gheorghe Beiner? Breiner? - Bayner, dup
Raoul orban - nu fusese un oarecare anchetator brutal, crud,
simplu torionar n aduntura de animale/criminale alctuind
Securitatea poporului (vezi i mrturia lui Ovidiu Vasilescu, n
171
Memoria 3-4/2003, descriind torturile aplicate de maiorul

Beiner- n tandem cu alt bestie: cpitanul Gruia, altfel
Grnberg - rsculailor de la Gherla din vara anului 1958), ci i
lociitor al efului serviciului anchete la Direcia Regional de
Securitate din Cluj. Dat fiind activitatea lui n timpul
Evacurii din 1940, cu certitudine i din al anului de teroare
1940-1941, Sigi Breiner/ Beiner/ Bayner, devenit cadru-dendejde al NKVD, fusese i el evacuat n Asia Central, unde
ateptase s i-o reia - vorba fiind de activitatea de btu, de
asasin - n Romnia cea mult-detestat].
*
CENZURAT DE PRES
1 Iulie 1940
Universul TRAGEDIA EVACURII BASARABIEI
nsemnrile redactorului nostru pentru Basarabia
De 24 ore m gsesc sub cerul Capitalei i nu m pot desprinde de visul groaznic care a fost evacuarea Basarabiei romneti. mi mngi cei trei copilai i nu-mi vine s cred c sunt n
via. Ce caut la aceast or matinal pe peronul Grii de Nord,
dormind pe coul de rchit, singura noastr avere salvat n care
soia a aruncat fr s tie ce, ctva rufrie, desperechiate?
Nu. Nu este vis. Este cruda realitate. Sosesc mereu trenuri
cu refugiai i din ele coboar frme din marea dram naional
care a nceput s se desfoare fulgertor, n noaptea de Joi, 27
iunie [s.m.].
S-a fcut diminea i n zadar atept s bat clopotele catedralei din Chiinu i ceasul Primriei vestind nceperea muncii.
n apropiere se aud sugiuri necate n lacrimi, se deschid
ochiorii copilailor privind mirai forfoteala peronului.
Avei rude? Vor copiii lapte? - ntrebri ce mresc durerea,
dar aduc mngierea. Nu suntem ntre strini. Nu suntem ntre
strini. Nu se va apropia nimeni pentru a ne suprima viaa. Nu
vedem evile revolverelor ntinse. O singur zi i o noapte ne desparte de clipa n care ne aflam n Chiinu. Atta doar. Vestea
dureroas a venit pe neateptate i att de fulgertor, nct nimeni n-a mai putut s-i pstreze calmul i sngele rece.
Joi, la 6 dimineaa, m gseam la comandamentul Corpului
3 Armat. Se anunase de cu noapte c trupele sovietice vor intra
n Capitala Basarabiei la ora 10 n aceei zi. () La ora 7 s-a
anunat oficial: Trupele sovietice vor intra la ora 2 d.a.
n ora nu se mai putea gsi cu uurin nici un fel de mijloc de transport la gar, la o deprtare de 4 km. de centrul oraului.
172
Coloane de refugiai, fiecare cu cte o legtur n mn,

mame purtnd copii n brae i trnd pe alii, ochii mpinjenii
de lacrimi, paii grbii cu o singur int: gara. Suflete zdrobite
cu o singur dorin; salvarea vieii.
n grdina public i-au fcut apariia bandele teroriste.
Nucleele comuniste au intrat s nfig steagurile roii.
Comandantul militar desfoar patrulele pentru a pune pe
goan pe acei care, narmai, opresc automobilele i mai ales
trsurile, smulgnd bagajele i poetele din mna femeilor.
Cuiburile locale de comuniti, n unanimitate alctuite din
evrei au ocupat n chip de simpli spectatori centrele i colurile
strzilor, gata spre a da semnalul nceperei devastrilor i
executrii fruntailor romni cari nu vor mai avea timpul s
prseasc oraul n momentul intrrii trupelor sovietice.
n faa redaciei noastre, pe strada tefan cel Mare, un grup
de comuniti evrei, arhi-cunoscui () m ateapt s ies din
cas. Unul din ei mi-a fcut cinstea s nfig sub firma Universul o crp roie. (). nlocuiesc crpa roie cu stindardul rii
() 12 ostai narmai sub comanda unui sergent ocup trotuarul din faa redaciei. Comunitii, n faa evilor ntinse, dispar.
() n timp ce automobilul se pune n micare ()
doctorul Derevici, comunistul care de curnd prsise Doftana,
mi comunic, la telefon c nu trebuie s uit c la 1924, pe
vremea revoluiei de la Tatarbunar, comitetul Tovarilor m-a
condamnat la moarte:
Nu te vom spnzura, vom fi generoi, i vom zmulge cte
o unghie pe fiecare zi, cu cletele ()
mi iau copiii. nchid casa n care am lsat tot rodul
muncii a 21 ani. () Toate ferestrele evreilor sunt deschise. ()
Iat-m pe peronul grii ticsit de lume. Rapidul de
Bucureti format din 30 vagoane este arhiplin () Cteva mii de
oameni vor s ptrund cu orice pre n el () Mamele i
ndeas copiii prin ferestre. Altele i strig disperate pe cei
rtcii. Brbaii care se tvlesc pe jos cu braele i picioarele
fracturate, cu faa nsngerat n lupta pentru ocuparea locului
salvator. ()
Din ora vin tiri dureroase. () Listele ntocmite de organizaiile comuniste locale1) cuprinznd numele romnilor
basarabeni i a celor din regat, destinai arestrii i suprimrii, au
fost mprite de avocatul Karol Steinberg i avocata Etea Diner,
tovara de idei a lui Constantinescu-Iai i dnsa evreic i de
curnd ieit din pucrie. Bandele au nceput devastrile pe str.
Ion Incule, unde i au gospodriile majoritatea fruntailor basarabeni ntre care Pelivan, Gherman, Pntea i alii. De acolo au
173
cobort i, unde au dat de o cas de romn, au pus n funcie

trncoapele, au dat n lturi uile i au scos n strad mobila i
lucrurile de valoare (). Rezultatul jafului s-a depozitat n
locurile indicate de cu vreme, odat cu mprirea listelor. ()
nainte de a intra n prima staie dup Chiinu, coloane
groase de fum se ridic jertfitoare ctre cer. Identificm baia
Dobromirov. Arde biserica Mazarache, cu trecut istoric
romnesc. Comunitii evrei au inaugurat astfel nceputul
nefastei lor opere mpotriva lcaurilor sfinte. n vagonul de
alturi st o femeie ngenunchiat i rostete rugciuni nsoite de
blesteme mpotriva pgnilor nclzii atta vreme la snul
generos al neamului. Despre acest moment, profund de impresionant, afl tot trenul. Genunchii cedeaz singuri. Toi cdem n ei.
Nimeni nu mai poate opri lacrimile.
Doamne, Dumnezule, pedepsete-i Tu! Numai puterea Ta
poate face asemenea minuni. Numai Cerul poate arunca focul
pentru nemernicii pngritori de altare ()
Elefterie Negel, Universul din 1 iulie 1940 - text cenzurat.
Arhiva Ministerului Aprrii Naionale, fond 948, Secia 2,
dosar nr. 941, f. 250-254.
*
30 iunie.[1940] A sosit Neculai care vine de trei zile pe
drum, n tren. A plecat vineri de la plasa Buneti, de pe malul
Nistrului, retrgndu-se cu un regiment de artilerie () Aflnd c
e fratele meu, colonelul Manoil i-a pus la dispoziie o cru
pentru a-i transporta cteva geamantane pn la Chiinu. Acolo
a fost o lupt gigantic pentru a putea ocupa un loc ntr-un vagon
de marf. De-abia i-a putut salva un mic geamantan. Tot bagajul i-a rmas pe peronul grii, cum s-a ntmplat cu toat lumea
care, pentru a se salva, a renunat la toate bagajele. Neculai
povestete scene sfietoare despre ce a vzut prin grile de la
Chiinu pn la Ungheni. Familii cu copii care nu se puteau urca
n vagoane, tata ntr-o parte, copiii n alta, soia urcat i ea sau
rmas pe peron. () A asistat la uciderea multor evrei, n
cursul drumului, de ctre legionari sau cuziti care strigau n gura
mare c toi jidanii trebuie ucii, ntruct sunt aliaii bolevismului rusesc. Neculai spune c a vzut cu ochii lui, att n gara
Chiinu, ct i n celelalte, pn la Ungheni, bande de evrei,
narmai cu revolvere i bte care ncercau s opreasc populaia
romneasc s urce n tren. Neculai n-a fost niciodat antisemit.
De data aceasta a rmas i el uluit de ce a vzut la aceti nenorocii, care purtau stegulee roii i panglici roii la mn, pregtii
s ntmpine trupele bolevice. Acum, zice el, ncep s-i
174
neleg pe legionari i pe cuziti.

(Ioan Hudi, Jurnal politic, 1, pp. 222-223)
*
NOT - 1 iulie 1940
Atitudinea evreilor n legtur cu evacuarea teritoriilor
cedate
(Soroca): 1. n ziua de 28 iunie, ora 16,30-17, comunitii
evrei din ora au ocupat Poliia i Primria (). La Poliie a
vorbit avocatul evreu Michel Flexor care a defimat autoritile
i administraia romneasc. n acest timp a aprut comisarul
ajutor Murafa Vladimir i agentul Eustaiu Gabriel () Acetia
au fost mai nti percheziionai apoi pui cu minile n sus n
Piaa Unirii, la statuia generalului Poeta, unde au fost
mpucai de Michel Flexor (subl. n text).
2. La ora 17 un autocamion cu tezaurul Administraiei
Financiare Soroca n valoare de circa 15-18.000.000 lei (). n
Piaa Unirii ns, autocamionul n care se aflau Locot. Pavelescu
Gheorghe, mai muli subofieri, Vartolomei, Dirigintele Oficiului
Potal i avocatul Gheorghe Stnescu a fost oprit de evrei care
au rupt galoanele locotenentului Pavelescu i ale subofierilor, n
asistena soldailor sovietici (subl. n text). n faa acestei situaii,
Locot. Pavelescu i Vartolomei au dat 50-60.000 lei la doi evrei
care i-au scos din mulime.
Subofierul Ene, fugind, a fost mpucat pe la spate.
Avocatul Stnescu a fost dat jos din main, de ctre avocatul
evreu Pizarecsky (?) Alexandru i din informaii reiese c a fost
executat. Autocamionul cu tezaurul a rmas n mna bandelor de
evrei (subl. n text).
3. Din informaii rezult c au fost asasinai ulterior de
evrei administratorul financiar Gheorghiu Ion i Cpt. Georgescu
de la Cercul de Recrutare.
4. Maiorul Virtic Gheorghe, comandantul Legiunii de
Jandarmi Soroca i Cpt. Ramadan () nsoii de un numr de
subofieri, cutnd s se refugieze cu o main au fost oprii de
evrei, cari le-au rupt galoanele, dndu-le apoi drumul. ()
5. Preoii care voiau s se refugieze au fost oprii de evrei i
ntori napoi n ora. ()
(Bli) 1. n staia Bli a fost mpucat n ziua de 28 iunie
a.c. un individ de ctre o persoan necunoscut. Cadavrul a fost
expus pe peron, spunndu-se c a fost mpucat de soldaii
romni, cu scopul de a provoca reacia bandelor de comuniti
evrei mpotriva populaiei romneti (subl. n text) ()
175
(Chiinu) 1. n ziua de 28 iunie a.c. la ora 16 a aterizat la

Chiinu un grup de 20-30 avioane ruseti. Imediat evreii au
arborat drapele roii, pornind manifestaiuni de strad la care se
adugau deinui comuniti liberai din penitenciarul local.
Manifestanii au barat strzile, nepermiind accesul spre gar a
populaiei care se evacua. Pe tot parcursul manifestanii evrei i
comuniti strigau: Jos Carol!, Jos Armata Romn!,
Triasc Stalin i Armata Roie! Poliitii care au vrut s fac
ordine, pentru ca populaia ce se evacua s se poat scurge spre
gar, au fost prini, iar comisarii Lascr Nicolae, Mateescu
Constantin, Severin i Stol au fost executai de evrei n strad
prin mpucare (subl. n text).
2. Pe strada Alexandru cel Bun (Alexandrovskaia) funcionarii romni care voiau s mearg spre gar au fost mpiedecai
de o mas compact de evrei i rui care ocupau trotuarele ipnd,
ameninnd i aruncnd cu pietre (subl. n text). ()
(Cernui) 1. nc nainte de intrarea trupelor sovietice
populaia evreiasc a devastat bisericile i a mpucat pe muli
dintre capii autoritilor. Printre cei ucii sunt eful grii, un
locotenent-colonel de regiment, probabil primarul oraului i
foarte muli poliiti, precum i gardieni publici (subl. n text).
2. Evrei comuniti ntre 15-16 ani au comis acte de barbarie
[subl. n text], dezarmnd pe soldaii romni, pe ofieri i pe
poliiti, nfigndu-le propriile baionete ().
(Vijnia) 1. ntreaga dezordine a fost provocat de evreii
comuniti i ucraineni.
Doctorul evreu Winer, eful Sanatoriului din Vijnia nu a
dat voie personalului romn s prseasc sanatoriul, a rupt
steagul romnesc, din care a oprit numai fia roie cu care s-a
ncins peste piept, strignd c a sosit ceasul evreilor.
2. n ziua de 28 iunie a.c. cnd trupele sovietice au intrat n
ora au fost ntmpinate () de evreul atran, nconjurat de
populaia evreiasc ()
3. O band n frunte cu avocatul Raufberger a atacat pe
perceptor i pe pretor, obligndu-i s-i predea banii din cassa
percepiei (subl. n text).
(Din Nota Serviciului Special de Informaii - iulie 1940)
nr. 941, f. 53-57. Copie.
*
SUBCENTRUL Nr. 1
1 Iulie 1940, ora 11
RAPORT INFORMATIV TELEFONIC
176
1. Azi 1 Iulie 1940, ora 9,40, dup unele greuti i lipsuri

s-a terminat scurgerea peste podul de pe Prut, Branitetefneti, a Brig. de Cav. comandat de Dl. Colonel Postelnicescu. Brigada are lips mai muli ofieri i trup i materiale.
Aceast brigad a fost supus la cele mai mari greuti,
icane, umiliri din partea autoritilor sovietice militare, n
asociaie cu bandele de bolevici i jidani civili, care n nimic nu
au respectat convenia n legtur cu retragerea trupelor noastre.
Toate aceste greuti au avut loc numai graie [datorit]
faptului c trupele noastre au avut ordin precis de a nu trage.
2. Constructorul [?] de telefoane Brsan Mihail din Briceni,
judeul Orhei ne comunic urmtoarele:
n noaptea de 28/29 iunie, ora 2, au ncercat a trece podul
de peste Prut, n punctul Lipcani-Rdui mai multe tancuri
sovietice, trgnd focuri de intimidare. Au rspuns soldaii notri
i bolevicii s-au retras.
Jidanii din Lipcani strigau Triasc Rusia Sovietic i
Stalin ()
Arhiva Ministerului Aprrii Naionale, fond 948, dosar nr. 155, f.5.
*
TELEGRAM
BUJOR [cod: Corpul 10 armat] - 1.VII. 1940
CTRE M. St. Major, Secia 2, B.
1. Trupele sovietice au atins pe toat lungimea ei
linia de demarcaie.
() 2. Se pare c Sovietele manifest tendina de a nu se
mulumi cu ce au ocupat pn acum. n rndul militarilor
sovietici se aude vorbindu-se c ei trebuie s ajung ct mai repede la Ploieti.
n cursul zilei de 1 Iulie comandantul rus din faa oraului
Siret a cerut comandantului romn predarea oraului n timp de
24 ore, ameninnd c l va ocupa cu fora dac nu-l predm de
bun voie. Menionm c oraul Siret este la Sud de linia de
demarcaie fixat tot n cursul zilei de azi. Cteva tancuri
sovietice din Lipcani au naintat pe podul Lipcani-Rdui avnd
intenia s treac Prutul la Rdui. Primite cu focuri de arme i
arme automate de unitile noastre tancurile s-au retras.()
Dl. G-l. Constantinescu, Comand. C. 10 A, mi-a afirmat c
i D-sa are impresia c armata sovietic nu se va ine de angajamente i profitnd de succesele prea uoare obinute pn acum,
nu ar fi exclus s reia naintarea peste linia de demarcaie.
3. Din cauza actelor ostile la cari s-au dedat evreii din
Bucovina i Basarabia mpotriva militarilor romni, toat
177
populaia romneasc din teritoriul neocupat i unii militari,

grade inferioare mai ales, execut represalii contra evreilor: sunt
btui, aruncai jos din trsuri etc. Asemenea excese ar putea
determina o intervenie a armatei sovietice sub pretext de a
menine ordinea. Se impun urgente msuri pentru a opri asemenea acte din partea noastr acum. ()
Maior (s.s) Bdru Nr. 1225 din 1. VII. 1940
Arhiva Ministerului Aprrii Naionale, fond 948, dosar nr. 155, f. 85-86.
*
2 Iulie 1940
[SINTEZ]
ACIUNEA EVREEASC
1. EVREII DIN BASARABIA I BUCOVINA
N TIMPUL EVACURII
1. Comitete Revoluionare:
La Cernui comisar al poporului este actualmente evreul
Salo Brl, de profesiune fotograf, primar este evreul Glaubach,
ajutor de primar evreul Hitzig, iar prefect este alt evreu, Meer
sau Beer.
La Chiinu sovietul comunal este condus de avocatul
evreu Steinberg, originar din Hui.
La Chilia Nou s-a format un comitet local condus de
evreul dr. Rabinovici, medic primar al oraului.
Fotii gazetari evrei de la Adevrul i Dimineaa anume
Torziman [corect: Terziman - vezi Nota l la acest capitol] i
Cndea au cptat funciuni importante n Basarabia.
La Soroca conductorul aciunii teroriste a fost evreul
Leizer Ghinsberg, gardian public la poliia local.
2. Atentate i asasinri
Bandele evreo-comuniste din Chiinu au jefuit pe
refugiaii care nu aveau posibilitatea s s apere. n diferite gri
(), n grupuri, cu drapele roii, ncercau s fac presiuni
pentru a determina pe cltori s coboare. n unele cazuri au
cedat numai dup ce cltorii s-au aprat cu focuri de arm.
La Chiinu, o band de comuniti evrei a ncercat s
lineze pe studenii teologi care au scpat numai datorit
interveniei unui detaament de jandarmi care au fcut uz
de arme.
Inspectorul financiar Preoescu i fostul inspector
financiar, pensionar Pdureanu () au fost mpucai.
La Chiinu listele de executri 1) (subl. mea, P.G.) au fost
ntocmite de intelectualii comuniti evrei: av. Carol Steinberg,
avocata Etea Diner i dr. Dorevici. () avocatul evreu Steinberg,
178
n fruntea unui grup, a aruncat cu pietre n trupele romne care se

retrgeau.
Perceptorul i notarul din Ceadr-Lunga (Tighina) au fost
omori.
Preotul Bujacovski din Tighina a fost mpucat de teroriti
evrei. Deasemeni colonelul Adamovici, fost senator. eful
postului de jandarmi din Abaclia (Tighina) a fost mpucat
de evrei.
n Cazaclia i Ceadr-Lunga au fost omori notari, preoi,
poliiti. La Reni au fost incidente grave ntre evreii care
mpucaser 2 marinari romni i autoritile militare romneti.
Evreii purtau brasarde roii. Au fost mpucai 15-20 teroriti
evrei comuniti.
n judeul Cetatea Alb bandele comuniste evreeti au
schingiuit preoi, le-au ars brbile cu igri, au devastat biserici.
La Cernui un grup de evrei a asaltat i lovit cu pietre dou
autocare n care se aflau soldai; evreii au cedat numai cnd
acetia au fcut uz de arme.
Fa de toate aceste orori comise exclusiv de ctre evreii
basarabeni, se observ o adnc indignare a populaiei romneti
care n unele cazuri nu-i poate stpni sentimentul de revolt
() Militarii () erau foarte revoltai contra evreilor, fiind
hotri a lina orice evreu ar ntlni, ntruct asistaser la agresiunea evreilor mpotriva ofierilor i soldailor romni pe linia
Cernui-Dorneti, cu care ocazie se afirm c ar fi fost omort
un ofier superior i rnii mai muli ofieri i soldai romni.
Tot n ziua de 1 Iulie a.c. la ora 18,30, la Brlad, un grup de
militari a mpucat mortal pe evreul Poise (?) Leib Goldstein,
comerciant din acel ora. Numitul a fost transportat la spitalul
local n stare de com.
3. Propaganda antinaional
nc nainte de retragerea autoritilor romneti s-au
constituit de ctre evreii comuniti locali comitete oreneti care
() au organizat primirea trupelor sovietice cu flori (), s-au
dedat la manifestaiuni ostile mpotriva autoritilor n retragere,
patronnd i ndrumnd n acelai timp aciunea terorist.
Conform instruciunilor, aceste comitete, imediat ce s-a
aflat de hotrrea Consiliului de Coroan [de a accepta diktatul
sovietic - n.m.], evreii au nlocuit n grab firmele romneti cu
altele ruseti.
Cu ocazia trecerii trupelor romne prin sate, orae i gri,
evreii manifestau ostil, n unele cazuri aruncnd cu pietre.
n exodul lor, refugiaii au avut de ntmpinat vexaiuni,
umilini, lovituri, iar unele cazuri au trebuit s lase n urm mori,
179
numai datorit comunitiilor evrei, care n afar de asta i-au devalizat de puinele lucruri care mai scpaser.
Pe de alt parte, pentru a mpiedeca retragerea populaiei
romneti, evreii distrugeau vehiculele (), iar n unele
cazuri au ncercat s incendieze traversele de cale ferat, pentru a
provoca deraieri.
nii copiii evrei, dintre care unii chiar strjeri, ateptau n
gri trenurile refugiailor pentru a-i injuria i a le arunca cu pietre
i orice obiecte ce le cdeau la ndemn, creind o impresie
oribil. ()
() refugiaii basarabeni comenteaz faptul c mpreun
cu romnii de peste Prut care se retrgeau n interiorul rii,
sosesc grupuri de tineri evrei originari din Basarabia. Aceti
tineri evrei au fost observai () c au atitudine de veselie i
satisfacie, ceea ce nu cadra cu situaia celui care i prsete
avutul, orict de modest, familia i mediul n care a trit. De
asemenea refugiaii romni au observat la aceti tineri evrei c
posed valut forte, dolari i lire sterline, cari nu ar putea fi
justificate nici de ocupaiile i nici de veniturile lor normale ().
Considernd i faptul c actualmente micarea populaiei evreeti
basarabene este nspre Basarabia, nicidecum n sensul prsirii
acestei provincii, cercurile menionate formuleaz presupunerea
c aceti tineri basarabeni au de ndeplinit n ara noastr misiuni
contra ordinei publice i siguranei statului.
III. EVREII DIN RESTUL RII
() Prsind teama i atitudinea de rezerv, aceste cercuri
[evreeti] au adoptat spontan o atitudine de accentuat veselie,
manifestat ndeosebi prin comentarii zgomotoase n grupuri
numeroase pe strzi i n localuri publice asupra evenimentelor
(), aprecieri jicnitoare la adresa rii noastre, a conductorilor
statului, a armatei i a tot ce este romnesc i n acelai timp o vie
simpatie pentru aciunea sovietelor ()
() n toate casele evreieti avnd aparate de radio-recepie
s-au ascultat posturile emitoare sovietice, neomind s deschid larg ferestrele, ndeosebi cnd acestea transmitea Internaionala()S-a nceput rspndirea discret a fotografiilor cu Stalin.
Ca i la Bucureti, n provincie i ndeosebi la Timioara
populaia evreasc local la aflarea vestei i-a manifestat
satisfacia prin aceleai gesturi i manifestri.
Dup rspndirea ns n opinia public a tirilor privind
jaful i aciunea terorist ntreprins de evrei la intrarea trupelor
sovietice n provinciile ocupate, veselia ce cuprinsese cercurile
semite din Capital i provincie disprnd, a fcut loc unei acute
180
ngrijorri fa de perspectivele unor ample represiuni ce se

presupunea c urmeaz a se ntreprinde ca urmare a terorismului
la care s-au dedat coreligionarii lor din Basarabia i Bucovina.
Sesiznd indignarea ce a cuprins ntreaga suflare romneasc la
aflarea celor petrecute n Basarabia i Bucovina, conductorii
evreimei, n frunte cu dr. Filderman i ef Rabinul Alexandru
afran au recomandat expres coreligionarilor lor, prin intermediul comunitilor, s se abin de la orice manifestare ce ar putea
crea incidente cu populaia romneasc.
() Teama de eventuale represiuni, precum i propaganda
ntreprins de evreii basarabeni de a imita gestul lor [de a trece n
Teritoriile Ocupate] au creat, ndeosebi n rndurile evreilor
aparinnd micii burghezii, un pronunat curent de emigrare n
provinciile ocupate. Aceast aciune i gsete n plus aprobarea
unora din cercurile conductoare evreieti, n frunte cu dr.
Filderman, ef Rabinul dr. afran i scriitorul Horia Carp cari
ntrevd astfel posibilitatea descongestionrii teritoriului rii
noastre de un important numr de evrei ().
n schimb se constat opoziia manifestat de ctre
cercurile evreeti sioniste socialiste care militeaz pentru
emigrarea evreilor n Palestina.
Dei cuprins de panic, o bun parte de evrei continu s
pstreze () o atitudine ostil rii noastre ()
Excepie fcnd de la atitudinea general manifestat de
evrei n actualele mprejurri membrii cercului Mutualitatea, cu
sediul n str. Sptarului nr. 15, critic cu asprime aciunea terorist ntreprins de coreligionarii lor n Basarabia i sunt decii s
participe, cu maximum de mijloace, la aciunea de ajutorare a
refugiailor.Explicaia acestei atitudini const n aceea c membrii acestui cerc sunt n majoritate bine situai materialicete i n
totalitatea lor se recruteaz dintre refugiaii din URSS, cari au
avut de suferit de pe urma instaurrii regimului bolevic n
acest stat.
III.TRECEREA N TERITORIUL OCUPAT DE SOVIETE
Aciunea trupelor sovietice n Basarabia i Bucovina a avut
ca urmare o emigrare a numeroi evrei basarabeni din capital n
aceste provincii. Se constat c totalitatea celor ce pregtesc plecarea din Capital [spre Basarabia] se recruteaz din meseriai,
mici comerciani, misii i unii studeni lipsii de o situaie material bun. Deasemeni ncearc s prseasc ara i o serie de
liber profesioniti, intelectuali, majoritatea dintre aceia cari au
fost exclui de la exercitarea profesiunilor lor din diverse motive,
sau cari au fost deczui din drepturile de cetenie. Motivul care
181
i determin pe aceti evrei s prseasc ara noastr l constituie

n majoritatea cazurilor credina abil susinut de propaganda
comunist c sub regimul sovietic vor reui s-i creeze situaii
mult mai nfloritoare dect cele avute n Romnia, nemaifiind
totodat nici obiectul presupuselor represiuni antisemite.
Tendina de emigrare a acestor evrei, n general ncurajai de
coreligionarii lor originari din Basarabia este ns n parte
combtut de ctre evreii originari din Vechiul Regat, ca i de cei
bine situai materialicete, cari sper nc ntr-o ameliorare a
situaiei lor n ara noastr.
n general, cadena trecerilor n Basarabia este n medie de
aproximativ 10.000 persoane pe zi.() De asemenea se nregistreaz plecarea din Bucureti spre Basarabia i Bucovina a un
numr de 70-80 studeni evrei de la Cminul Studenilor Evrei
Schuller, cunoscut focar de propagand comunist.
Este de relevat c fa de eventualitatea de a rmne lipsit
de cadre, cari n bun parte i peste tot cuprinsul rii se
recruteaz din evreii basarabeni, Partidul Comunist din Romnia
a dat ordine severe n sensul ca membrii cari, fr autorizaia
conducerii partidului, vor prsi localitile unde au nsrcinri,
vor fi socotii trdtori.
Arhiva Ministerului Aprrii Naionale, fond 948, dosar nr. 155,
f. 162-172. Copie
*
BIROUL STATISTIC MILITAR, Bucureti, 2 Iulie 1940, ora 19
RAPORT CONTRAINFORMATIV Nr. 4
1) Evacuarea Basarabiei
a) Dr. Constantinescu, fost primar al oraului Cernui,
refugiat, declar urmtoarele:
Ucrainenii au avut o atitudine foarte corect fa de populaia romneasc care se refugia, att din Cernui, ct i la sate,
oferind refugiailor alimente gratuite. Muli ucraineni s-au refugiat de asemenea.
Atitudinea evreilor a fost att de neomenoas nct a revoltat chiar pe efii trupelor de ocupaie, cari au dat ordonane prin
care se atrgea ateniunea c se vor sanciona cu moartea jafurile
i crimele.
Preotul bisericii catolice din Cernui a fost mpucat de
evrei. Racoci, directorul penitenciarului Cernui a fost mpucat
de ctre deinuii comuniti liberai. ()
f) O refugiat din Ismail declar urmtoarele:
- nvtorul Savitzki, czut de trei ori la examenul de
182
admitere, intrat ulterior ca funcionar n poliia Ismail, a afirmat

c la retragerea romnilor, el va conduce teroarea contra lor.
- D-ra Galiveski, profesoar la Liceul de fete Ismail, cari e
sor cstorit cu un general romn al crui nume nu-l
cunoatem, i manifest zgomotos bucuria pentru venirea
bolevicilor.
- Fiul avocatului regean Popovici, din Ismail, concentrat
n prezent cu gradul de cpitan, nainte de retragerea romnilor a
arborat steaguri roii la liceul al crui elev este, la Prefectur i
Primrie, iar pe un Plutonier romn de la Manutan, a crui
familie se refugiase, l-a mpucat fr motiv. ()
g) Locuitorii Blan Gheorghe i Coofan Nicolae,
originari din Judeul Ialomia, care au plecat cu ultimul tren de
refugiai din Cernui spun c nainte de intrarea trupelor
sovietice, comunitii din acel ora - n majoritate evrei - opreau
mainile, autobuzele i cruele cu refugiai, pe care, dup ce-i
maltratau, le luau vehiculele, strigndu-le: Ne furai averea,
sunt ale noastre. O Doamn care se refugia ntr-un automobil,
opunndu-se, a fost lovit cu cuitul de un comunist. Nu se tie
starea ei.
h) Refugiatul Molnicov Otto, agent de control al Ministerului de finane, din Vscui, Bucovina, originar din Cernui,
declar:
- La tefneti, Jud. Cernui, trupele sovietice au arestat un
Maior romn de Grniceri, pe care l-au surprins n biroul su i
l-au torturat pentru a lua informaiuni militare.
- n comuna Brbteti, Jud. Storojine, elementele
naintate ale trupelor sovietice au mpucat pe eful de Post cu
trei Jandarmi romni, care refuzaser s predea armele.
- Reg. 54 Inf., care se afla n Nordul Bucovinei, a fost
capturat i dezarmat. Pe ofieri, dup ce i dezbrca i maltrata, i
meninea arestai, pe soldaii romni, dup ce i-a desarmat, i-a
lsat liberi.
- Un comisar ajutor dela Poliia Vcui a fost surprins i
luat de bolevici.
Ajutorul de primar al Oraului Cernui a fost mpucat de
trupele sovietice. ()
i) Refugiatul Braicu Ion, originar din Gorj, pensionar
militar stabilit la Soroca, declar c Inspectorul Financiar
Preoescu i fostul inspector Financiar pensionar Pdureanu au
fost mpucai de evrei la Chiinu.
j) () Steinberg a organizat teroarea contra romnilor cu
pucriaii liberai i tineretul evreu.
- preotul Bujacovschi, fost consilier eparhial i ali preoi au
183
fost executai.
- Crucile de la Biserici i Statuile Regelui Ferdinand i
tefan cel Mare au fost distruse.
- La Tighina a fost mpucat senatorul colonel Adamovici.
k) Refugiatul Condurachi din Brlad, aflat la fratele su,
eful postului Jand. din Abaclia, Tighina, a declarat c a fost de
fa cnd un grup de trei evrei l-a mpucat pe fratele su. ()
f. 174-178
*
Soldatul Hurez Nicolae () la 20 de ani avea s triasc
cele mai ngrozitoare clipe () nregimentat la Vaslui va face
parte din Regimentul 25 Infanterie. Dup perioada de instrucie
este dus pe grania de la Nistru. Regimentul sau era deja pus n
alert avnd ordin la Podul de la Dubsari-Cueni, de tragere, n
cazul n care ruii i-ar fi forat trecerea. Acest fapt se petrecea in
mai 1940. In urma dictatelor [?] impuse regele Carol al II-lea
pentru a evita pierderile de snge (avndu-se n vedere raportul
numeric de fore masat la grania cu Romnia de URSS) a cedat
Basarabia i Bucovina ruilor. Retragerea Regimen-tului 25 de pe
linia Nistrului s-a facut n linite pn la ieirea din localitatea
Hnceti. n afara acestei localitati trei tancuri ruseti baricadaser drumul. Prin traductori, ruii au somat Regimentul 25
Infanterie format din 4.000 de soldai narmai cu puti i cteva
mitraliere s dezarmeze i apoi sa-si continue drumul spre
Romnia. ndrzneala si curajul colonelului romn care comandat regimentul 25 a mers pn la a amenina ca mineaz ntreaga
localitate Hnceti i o arunc n aer (). Fiecare soldat romn
purta la bru cte o min de aproape un kilogram. Ruii speriai
de aceasta ameninare au retras tancurile pe marginea drumului i
au lsat cale liber armatei romne. La civa kilometri prin
pdurea de la marginea Hncetiului erau lsate n voia nimnui
peste 50 de tunuri romneti trase de cai lsate de un alt batalion
care trecusera printr-o ameninare asemntoare din partea
ruilor. Urma ca aceastea sa fie preluate de catre rui imediat
dupa retragerea ntregii armate romne. Rupi de oboseala i
venirea serii i-a determinat s ia poziii de lupt n adposturi
improvizate oprindu-se pentru odihn. n cursul nopii
Regimentul 25 a fost interceptat de o coloana de maini
romneti venite din ara pentru a remorca tunurile lsate n
pdurea de la Hnceti. A doua zi retragerea a continuat
trecndu-se Prutul pe la Albia spre Vaslui. ()
184
*
[2 Iulie 1940]
TELEGRAM Ctre Marele Stat Major, Secia II-a
Fr. Grania [cod.: Armata 4)
RAPORT CONTRAINFORMATIV
1) Trupele obosite din cauza marurilor.
2) Exodul i triajul refugiailor a sczut simitor.
3) Se constat mai mult organizare la trupele ce trec Vest
Prut. Tendina de a veni cu armamentul intact.
4) Populaia, n special evreii din Basarabia continu de a
ataca fraciuni izolate la adpostul trupelor ruseti.
5) Au fost ostai romni care, dup plecarea din rnduri a
basarabenilor, n dorina de a nu lsa n special armament
automat, au adus n spate 3-5 puti mitraliere.
6) Ostaii care au rzleit rtcesc prin Moldova ntre Prut
i Siret; trebuiesc recuperai.
7) n general armata i populaia evacuat din Basarabia i
manifest revolta mpotriva evreilor. Nu sunt excluse manifestri
antisemite mai grave din partea armatei.
8) La Sculeni trupele sovietice care au dezarmat unele
detaamente amenin c dac nu se restituie obiectele rechiziionate dela cetenii basarabeni vor trece n Moldova. Evreii ce trec
n Basarabia amplific [exagereaz] unele restricii ce li s-au
fcut, nrutind relaiile romno-ruse i rezolvarea evacurii.
D.O. eful de Stat Major
Colonel Eftimiu Nr. 21 417 din 2 Iulie 1940
Arhiva Ministerului Aprrii Naionale, fond 948, dosar nr. 155, f. 73-74
*
TELEGRAMA No. 11307
3 Iulie 1940
Gorun [cod.: Grupul de armate nr. 1] ctre M.St. Major, secia II-a
Am onoarea a raporta urmtoarele:
Lt. col. Bor Gheorghe, fost Inspector P.P. la Bli, n
cltoria ce a fcut cu C.F. pe parcursul Iai-Bacu, n ziua de 1
iulie, a observat la toi ostaii o stare de spirit foarte agitat contra
evreilor, stare de spirit care a dat natere la acte de agresiune ce
au degenerat n bti i chiar omoruri, astfel:
1) n staia Cucuteni, un evreu n haine militare a fost
surprins cnd a scos un revolver din buzunar cu intenia probabil
[de a trage] ntr-un general ce se afla pe scara unui tren n
trecere. Evreul a fost dezarmat de serg. Paveleanu din Reg. 6
Vntori i apoi btut i strpuns cu baioneta de mai muli ostai.
n aceast staie ali 2 evrei au fost aruncai din tren, trgndu-se
185
asupra lor.
2) n staia Trgu Frumos un alt evreu gsit cu un revolver
i o grenad n buzunar a fost dezarmat i apoi omort.
3) n staia Bacu 2 evrei au fost btui i predai poliiei
grei.
4) Deasemenea, s-a constata c n grile Cucuteni i Podul
Iloaei i alte gri, noduri de cale ferat, c soldaii ce caut
unitile dislocate din Basarabia i Bucovina sunt lsai s
staioneze n gri, discutnd ntre ei i cu civili situaia actual
Din atitudine i i discuiile auzite ntre ostai s-a desprins
hotrrea acestora de a se rzbuna pe evrei din cauza exceselor
connaionalilor lor din Bucovina i Basarabia. Pentru a preveni
asemenea acte i a prentmpina chiar eventuale micri, comandamentul Gorun a luat urmtoarele msuri:
n toate grile, noduri de comunicaie s se nfiineze
imediat birouri de informaii care s ndrumeze pe toi ostaii ce
nu-i gsesc unitile.
Grzile militare din gri s fie imediat ntrite i
comandate de un ofier activ din garnizoana cea mai apropiat.
Fiecare tren de persoane sau accelerat s fie nsoit de o
gard comandat de un subofier care va face poliie n tren la
oprire n staii.
Comandantul Gorun
ef de stat major
General de Armat Adj. C. Ilasievici
G-l Ttranu
Arhiva Ministerului Aprrii Naionale, fond 948, dosar 155, f. 125
*
(Sintez informativ - 2 iulie 1940)
() Fraii Birnbaum [din Brila] afirm c Multora dintre
romni le-a sunat ceasul.
Iancu zis Jean a ameninat un birjar c n curnd steagul
rou va flfi i deasupra Palatului Regal()
Biblioteca Academiei Romne, Arhiva Istoric, fond XXIV, dosar
nr. 3.377, f. 14-19. Copie
*
TELEGRAMA Grania, 346, 3, 14
[3 iulie 1940]
Atitudinea ostil a populaiei evreeti care se manifest tot

mai accentuat n zona Prutului face ca centrele populate de
aceast minoritate s constituie un focar comunist periculos n
dispozitivul armatei. Situaia operativ actual impunnd msuri
imediate de nlturare a acestui pericol, armata a luat
urmtoarele msuri:
186
Evreii din Flciu trg i Drnceni trg, judeul Flciu, care

doresc - s fie trecui imediat n Basarabia; cei care nu doresc ns
sunt semnalai ca agitatori s fie internai provizoriu n zona
Vidra, Judeul Putna: s-a dat ordin Reg. 3 Jandarmi s organizeze o regiune de internare provizorie n aceast zon.
Comandantul Graniei
General de corp de armat
N. Ciuperc
Nr. 21473 din 3 iulie 1940
Arhiva Ministerului Aprrii Naionale, fond 948, dosar nr. 155 f. 155
*
TELEGRAMA - Brumar ctre Marele Stat Major, Secia 2-a
Brumar; 87, 2, 7 1940, ora 10,30
RAPORT INFORMATIV No. 1814 din 3 iulie 1940
1) Eri, 2.7. 1940, la 15, n gara Scnteia doi soldai evrei au
fost btui de ctre militari i aruncai pe fereastr, din tren, fr
a li se cauza rni grave.
2) Un convoiu de 35-40 crue cu soldai din Reg-tul 3
Grniceri trecnd prin satul Suceni - Botoani s-au dedat la
dezordini, cutnd evrei pentru a-i molesta. Prin interveniile
jandarmilor lucrurile s-au linitit.
3) n zilele de 1 i 2. 7. 1940 pe distana Vereti-Pacani au
fost aruncai din tren 14 evrei.
4) Un vagon cu refugiai evrei pentru Basarabia, ataat la
trenul Bucureti-Iai din seara de 2.7. 1940 a fost atacat cu
focuri de arm dintr-un vagon alturat, ntre staiile VasluiBlteni. 3 mori i 6 rnii.
5) La sosirea n Iai a unui vagon cu evrei ce veneau dinspre
Galai, eri, 2.7. 1940 la ora 16, acetia au ncepus s strige c au
fost btui de civili ntre staiile Vaslui-Grajduri i Brnova,
creind alarm.
6) Urmare la raportul informativ No. 1783 din 1.7. 1940
Cu ocazia agresiunei produs la Dorohoi, Regimentul 4
Jandarmi informeaz c sunt 53 mori i 6 rnii.
eful Biroului Stat. Mil. Iai
Lt. Colonel (ss) Palade
Transmis Brumar de Ofierul Dano 3.7. 1940
f. 207. Copie.
*
Din Pesti Ujsg - 3 iulie 1940, Budapesta
PRESA ITALIAN CONDAMN
187
UNELTIRILE EVREILOR DIN ROMNIA - Iulie 1940

Roma. Interesul ziarelor italiene fa de evenimentele din
Romnia a mai sczut. Ziarele fac cunoscute comunicatele
oficiale ale guvernelor romn i sovietic n legtur cu
evenimentele din Basarabia i Bucovina. tirile referitoare la
conflictul dintre autoritile romneti i jidovime au produs
mare vlv la Roma.
Ziarele italiene accentueaz c Evreii au provocat
incidente sngeroase prin atitudinea lor provocatoare (subl.
n text).
Dup corespondentul din Bucureti al ziarului Giornale
dItalia, populaia romneasc primete tirile cu oarecare calm,
ns evreii nu-i pot pstra sngele rece. Giornale dItalia
vorbete despre atitudine evreilor din Romnia, care, ndemnai
de cei din Londra, doresc a provoca un rsboiu civil. Planul
sionitilor din Londra ns nu a reuit i evreii din Romnia nu
vor apra Marea Britanie.
Arhiva Ministerului Aprrii Naionale, fond 948, Secia 2, dosar nr. 941,
f. 501.
*
CORPUL GRNICERILOR, Stat Major
Informaiuni obinute n ziua de 2 Iulie 1940 pn la ora 18
Frontiera cu URSS
Extras din darea de seam a Grupului 3 Gr. paz asupra
modului cum s-au fcut operaiunile de evacuare a parte din
subuniti.
1. n sectorul companiei 6 Gr. Paz Cozmeni primele fore
sovietice trecute pe teritoriul romnesc au fost uniti de tancuri
n valoare de circa 600, dirijate pe direciile (), urmate ndeaproape de circa un escadron de cavalerie care opera n grupuri de
2-3 clrei. Aceti clrei pare c aveau nsrcinarea s exploateze panica produs, s dezarmeze i s escorteze trupele noastre.
2) n sectorul Companiei 7-a Gr. Paz Carapciu ocuparea
teritoriului s-a efectuat cu tankuri (circa 200) care acionau n
serie i la intervale de timp. Erau urmate apoi de uniti de cavalerie, n aceeai formaie i cu aceeai nsrcinare.
3. Atitudinea forelor sovietice fa de trupele noastre a fost
ct se poate de ostil. Parte din tankurile sovietice care n majoritate nu au respectat orariul de plecare, au devastat trupele
noastre n retragere, folosind tankurile ca mijloc de transport de
arme pentru narmarea populaiei ucrainene. Acetia [ucrainenii]
narmai, s-au dedat la atacarea convoaielor noastre, omornd i
jefuind soldaii care treceau izolai.
188
4. O Brigad de Infanterie sovietic naintnd pe valea

Prutului a tiat retragerea Companiei 1-a Gr. Paz Lipnic,
Companiei 2-a Paz Romncui i Companiei de rezerv din
Batalionul 1 Gr. Paz Briceni. Trupa a fost n ntregime
desarmat iar parte din ofieri, printre care i Maiorul Georgescu
C., Comandantul Batalionului Briceni au fost arestai. Maiorul
Georgescu a scpat mituindu-i cu suma de 5.000 lei. ntreaga
avere a subunitilor a fost jefuit fie de trupele sovietice, fie de
populaia ucrainean sau bandele de comuniti.
5. n ziua de 28. VI 1940, Domnul General Iliescu urma s
aib o ntrunire cu parlamentarii sovietici n Zvanice (n faa satului Atachi). Contrar hotrrilor anterioare, Delegaia Sovietic
trecuse deja frontiera i ntrunirea a avut loc la Hotin. Parlamentarul rus era nsoit de o gard de soldai sovietici care ineau
putile mitraliere ntinse asupra soldailor notri, pe teritoriul
romnesc.
Atitudinea delegailor sovietici a fost foarte necuviincioas.
Cnd Domnul General s-a legitimat, parlamentarul sovietic a
spus c i el este General i vorbete de la egal la egal.
ntre timp trecuse frontiera nc o Companie sovietic.
Ofierii notri au fost dui la Cercul de Recrutare Hotin, unde au
fost inui sub stare de arest. Foarte trziu, dup ce au primit
instruciuni - zic ei - li s-a dat drumul.
6. n momentul retragerii trupelor noastre din Hotin, comunitii i evreii n numr foarte mare, manifestau ostil contra
Armatei Romne. Un ofier de cavalerie pentru a-i intimida, a
ndreptat o arm automat asupra lor. n acest timp, venind o
patrul sovietic, manifestanii i-au fcut loc dup care au deschis
focuri mpucnd civa soldai, calul i mnzul cpitanului
Teohari C., comandantul Companiei Gr. Paz Hotin. Trupa
ntreag desarmat, cu foarte mare greutate s-a putut degaja
pentru a se putea retrage.
7. n general sovieticii s-au purtat foarte ru cu ofierii i
trupa ce le-a czut n mn. Ofierilor i subofierilor li s-au rupt
epoleii, batjocorindu-i, iar parte din ei fiind reinui. Au cutat s
desorganizeze unitile, ndemnnd ostaii s plece la vetrele lor,
lucru pe care muli basarabeni i bucovineni l-au fcut.
Concluziuni asupra valorii trupelor sovietice:
ofeuri i mecanici buni.
Ofierii, trupa i mai ales cei din infanterie, foarte slab
pregtii i nedisciplinai.
Majoritatea din ocupanii tankurilor erau bei.
Material slab. Tankete vechi i uzate.
Modul de comportare a unitilor de grniceri n retragere:
189
Dei izolai i legtura dintre unitile de grniceri i

trupele de acoperire a fost aproape inexistent, subunitile de
paz s-au retras n bune condiiuni, fie pe itinerariile stabilite, fie
pe drumurile care le apreciau neocupate i mai ascunse.
Unitile i subunitile de grnicerii nu li s-a fcut cunoscut la timp ordinul de retragere de ctre unitile de acoperire, din
care cauz, retragerea lor s-a fcut cu ntrziere i n majoritatea
cazurilor, dup ce ele au fost devastate de trupele sovietice.
Buna stare moral a grnicerilor a fcut ca retragerea s fie
executat n condiii optime, n afar de faptul c din cauza lipsei
de timp nu au putut salva nimic din avutul subunitilor. Puinul
ce putuse fi salvat a fost prdat n timpul retragerii, fie de soldaii
sovietici, fie de populaia comunizat.
Ordinul de retragere a fost primit cu mult nedumerire.
Prsirea teritoriului naional fr lupt a desorientat la nceput,
att pe ofieri ct i trupa care, dei n inferioritate ca numr i
dotare, ar fi vrut cu tot dinadinsul s reziste puhoiului duman pe
care l deprecia ca pregtire.
Totui aceast msur care li s-a explicat ulterior de ofieri
c este general i hotrt n interesul Statului, nu a avut nici o
influen asupra spiritului de disciplin al ostailor, care s-au
retras n ordine spre locurile de regrupare, cu toat oboseala i
peripeiile nfruntate, cauzate n drumul lor de bande de evrei
comunizai.
Moralul lor se menine nc ridicat i privesc cu ncredere
viitorul.
Comandantul Corpului Grnicerilor
General de divizie Th. erb
eful de Stat Major
Maior Gh. Constantinescu
Arhiva Ministerului Aprrii Naionale, fond 948, dosar nr. 155.
f. 107-109. Original.
*
BIROUL STATISTIC
[3 Iulie 1940]
TELEGRAMA No. 11910
GORUN ctre MARELE STAT MAJOR SECIA II
n dimineaa de 2 Iulie Reg. 3 grniceri Paz, venind din
Basarabia unde a avut dificulti foarte mari cu evreii de la Nord
de Prut, trecnd prin Dorohoi, s-au rzbunat. Au mpucat mortal
40 i rnit 15. S-au devastat cteva prvlii.
Linitea a fost restabilit imediat cu ofierii i trupa lui
Ghiocel [cod: Corpul 8 de armat].
Regimentul 3 Paz nu are nici o pierdere.
190
Comunicarea o face Colonel Halunga, eful de stat major al

lui Ghiocel.
D.O. eful de Stat Major
General Ttranu
No. 11910 din 3 iulie 1940
Biblioteca Academiei Romne. Arhiva Istoric., fond XXIV,
dosar 3347, f. 88. Copie.
*
TELEGRAMA GORUN ctre MARELE STAT MAJOR
[Secia 2-a]
Gorun Nr. 162 din 4.7.1940 ora 21,50
RAPORT CONTRAINFORMATIV - 4 iulie 1940
Urmare la Nr. 11342 din 3 Iulie 1940 din zona Glia
[cod.:Grupul de Armate nr. l]
1) Dela Ghiocel
Organele Jandarmeriei i Curtea Marial a Diviziei 6-a au
constatat c devastrile diverselor prvlii i locuine, la Dorohoi,
n ziua de 1 Iulie a.c. s-a fcut de ctre soldaii Legiunei de
Jandarmi Hotin i Regimentul 3 Grniceri pe tot axul oselei ce
trece prin Dorohoi. Focurile au fost trase de soldai. Sunt 43 mori
dintre care 7 militari. Majoritatea morilor au fost n regiunea
cimitirului evreesc, adic la eirea Sud-Est Dorohoi. Victimele
sunt evrei. Panica a fost provocat de zvonul lansat poate
intenionat c la gar se gsesc tankuri ruseti care trag. Dup
circa o or panica a ncetat, populaia relundu-i calmul. Din
cauza focurilor trase unitile ce eiser din Dorohoi spre
Botoani au nceput s fug, lansnd zvonul c vin ruii. Au fost
linitii de un ofier trimis de comandament cu auto n urma lor.
2) Dela Pin [cod.: Armata 3]
Moralul unitilor este bun. Pn la 2 Iulie ora 2 au
dezertat 39 soldai de origin rus din unitile Pajitei [cod:
Corpul 8 Armat]. Acetia locuiau n teritoriul predat. n prezent
la Pajitea sunt arestai 12 soldai din Regimentul 56 Infanterie,
prini n situaii dubioase dup retragerea regimentului. Populaia
nu are sentimente ostile.
3) Dela Brndua [cod.: Divizia 7 infanterie]
a) Nu s-au semnalat cazuri de prsirea unitilor de ctre
ofieri sau subofieri, dect numai un Locotenent, de origine ucrainean de la Brutria nr. 7 Campanie i un farmacist Locotenent
de origine evreu din Cernui aflat n Ambulana Diviziei.
b) Brndua are un ofier i circa 700 oameni trup
disprui.
Se crede c unii ar fi reinui de trupele sovietice, iar
majoritatea dezertori.
191
REPARTIZAT:
Comandam. G-ral al Pazei Terit.
Secia III-a a M.St. Major
Biroul 1, Secia 2-a M.St. M.
Subbiroul 2/Bir.2, Secia 2-a M.St. Major
Arhiva Ministerului Aprrii Naionale, fond 948, dosar nr. 155, f. 238
*
TELEGRAMA - DUD [cod.: Corpul 1 Armat] ctre M.St.
Major, Secia II-a - No. 141 din 4.7.1940, ora 20,40
RAPORT INFORMATIV No. 1859-149 din 4 Iulie 1940
1) n cursul zilei de 4.7. nu se semnaleaz pn n prezent
noui incidente i agresiuni antisemite.
2) Dintre agresiunile petrecute n zilele de 2 i 3 Iulie a.c.
se raporteaz astzi, de ctre organele de poliie i jandarmerie
din zon.
Agresiunea contra unui numr de 53 evrei, dintre care unii,
cu rni uoare au fost pansai. Au fost deasemenea patru mori pe
distana Pacani-Dolhasca, toi evrei ce au srit din tren i apte
gsii n pdurea Probota-Baia. Se fac cercetri.
3) n ziua de 3.7. a.c. a fost jefuit o prvlie din Iai de
ctre soldai.
4) Poliia Roman raporteaz c asupra individului Isac
Marcu din acel ora s-au gsit manifeste comuniste.
5) Poliia Flticeni comunic c n seara de 2.7. un individ
rmas neidentificat a fost surprins de santinela postului de radio
emisiune al Gliei, n grdina unde este instalat acesta. ()
6) n noaptea de 1/2. 7 s-a tras un foc de arm dela colul
cazarmei Flotilei 1 Aviaie Iai, asupra telegrafistului de la Secia
Aviaiei civile. Glonul ptrunznd pe fereastr fr a-i atinge
scopul.
7) La Bacu a fost descoperit o adunare clandestin
sionist la care au luat parte mai muli tineri. Sunt 10 arestri.
Tinerii sunt originari din Bacu, Iai, Tighina i Cernui.
La Galai exist un numr de circa 10.000 de evrei ce vor
s se refugieze n Basarabia, cazai n mai multe lepuri n
mijlocul Dunrei. Problema hranei, higienei este foarte grea. S-a
intervenit de reziden pentru soluionarea problemei.
9) Populaia evreeasc agitat i intimidat de ultimele
agresiuni. A nceput a fi prudent n manifestri. n urma msurilor de paz luate se constat linite n zon.
nr. 531, f. 164-165. Copie.
192
*
CORPUL GRNICERILOR, Stat Major
INFORAMAIUNI OBINUTE PN LA 4.VII.1940
orele 12
FRONTIERA CU URSSS
Imediat dup retragerea ultimului element al armatei
noastre, evreii i ucrainenii au arborat drapele roii pe toate
cldirile, manifestnd n grupuri compacte pe strzi, molestnd
funcionarii civili cari mai rmseser n oraul Cernui.
Strzile sunt nesate cu trupe. Magazinele sunt nchise,
afar de cele cu alimente, de unde ruii ncarc totul n
camioane mari i transport spre interior. Dela Liceul Militar au
luat tot mobilierul i toat vesela. Populaia de origine romneasc nu se vede pe strzi.
Fa de populaia german, care a primit dispoziiuni dela
Consulatul German s rmn pe loc, chiar dup ocupaia
sovietic, trupele roii au o atitudine din ce n ce mai brutal.
Spre exemplu se comunic cum c doi germani trebuiau s fie
executai n cursul zilei de 30.VI. 1940, n faa casei germane.
Informaia din care rezult c germanii au primit recomandaiuni
de a rmne pe loc o deinem de la un redactor al ziarului
DEUTSCHE TAGESPOST ce apare la Cernui cu sediul la casa
german. ()
Se face o intens propagand n defavoarea Romniei ()
la noi ar fi revoluie, iar capul statului ar fi fost mpucat, astfel
c trupele roii au venit s elibereze pe cei asuprii de tirania
boerilor romni ()
Evreii sunt aceia care se ocup n special cu propaganda. ()
Soldaii i ofierii sovietic ntreab ncotro este Iaul. ()
n general se observ c unitile sunt formate din tineri
mongoli, ntre 18-25 ani. Spun c sunt aceia care au luat parte la
ocuparea fostei Polonii.
CONCLUZIUNI: ()
- Manifestaiunile de simpatie fcute de populaia evreeasc
i ucrainean la intrarea trupelor sovietice n Cernui.
- Tratamentul ostil al sovieticilor fa de populaia
german.
-Propaganda denat fcut printre populaie contra
conducerii administraiei Statului Romn. ()
Rul tratament aplicat trupei i ofierilor notri.
Comandantul Corpului Grnicerilor
General de divizie, eful de Stat Major Th. erb
193
Maior Gh. Constantinescu

Arhiva Ministerului Aprrii Naionale, fond 333, dosar nr. 97.
f. 194-196. Original.
*
SECRET
ACIUNEA EVREEASC
I. EVREII N BASARABIA I BUCOVINA N TIMPUL
EVACURII
1. Comitetele Revoluionare:
- La Chilia Nou n calitatea de ef local al GPU, care
execut toat aciunea terorist mpotriva populaiei romneti
este evreul Dr. Rabinovici.
Primar al oraului este fratele su, profesor de ebraic.
2. Atentate i asasinate:
- La Cernui evreii au devastat mai multe biserici, printre
care i cea cu hramul Sf. Nicolae.
- Depozitul de muniiuni din Rdui a fost atacat cu
focuri de arm de ctre un grup de evrei, cari la riposta grzii
depozitului s-au retras lsnd 2 mori pe teren.
- La Chiinu ziarele sovietice aprute dup ocupaie
Sovietskaia Bessarabia i Bessarabskaia Pravda sunt
conduse de redactori evrei.
- La Cetatea Alb evreii comuniti au oprit un tren ncercnd s dezarmeze un batalion de artilerie [corect: divizion],
renunnd la aceasta numai la intervenia trupelor sovietice.
n acelai ora au omort pe protopopul judeului Crian
Folescu, pe preotul Petru Sini, pe eful grii i pe ajutorul
acestuia anume Ojov. Aciunea terorist a fost condus de evreul
Abram Carolic.
- La Volintiri (Cetatea Alb), grupuri de manifestani evrei
au terorizat populaia mpucnd mai multe persoane printre care
pe grefierul tirbu Iosif, dela judectoria de munc.
- La Bli bande de evrei au atacat cu focuri de revolver
populaia civil care se retrgea; deasemeni au rupt crucile
bisericilor, arbornd pavilionul rou.
- La Bolgrad, comunitii circulau pe strzi avnd ca semn
distinctiv steaua evreeasc cu 6 coluri i o panglic roie.
- La Ismail morarii i brutarii, toi evrei, au refuzat s scoat
pinea cu o zi nainte de ultimatum, rspndind, imediat dup
anunarea ultimatumului svonul c lipsa de pine se datorete
faptului c fina a fost rechiziionat de armat. Svonul a produs
agitaie iar bandele de teroriti evrei au devastat manutana
local, omornd pe Locot. Alexandrescu i Plut. Major Jianu.
194
Datorit tot instigaiilor evreo-comuniste, 20 din cei 23 soldai ai

manutanei s-au rsculat ajutnd la asasinarea celor menionai.
- La Reni un grup de comuniti evrei isbeau cu buzdugane
improvizate pe cei ce voiau s se refugieze pe vaporul Carpai
care pleca n ar. Vaporul nu a putut pleca din cauza acestor
evrei dect tind parmele.
- n gara Reni populaia evreeasc a arborat pavilionul rou.
n comuna Ashita 2 soldai care rmseser n urm au fost
mpucai n picioare de populaia evreeasc.
- La Chilia Nou comunitii evrei au devastat bisericile, au
arborat drapele roii n localurile autoritilor i au mpiedecat
populaia s se refugieze n interiorul rii.
- La Gura Humorului evreii au sechestrat autovehiculele
nepermind retragerea populaiei romneti.
- La Hera (Dorohoi) nainte de intrarea din greeal a
trupelor sovietice, evreii comuniti au ucis patru ofieri romni,
iar zece soldai evrei dintr-un escadron de cavalerie i-au ucis
locotenentul (informaie neverificat).
- La Roman, un cpitan a fost mpucat de patru evrei
care imediat au fost omori cu baionetele de un grup de soldai
(informaie neverificat).
- La Cucuteni (Iai) un evreu n haine militare scond un
revolver, probabil pentru a mpuca un general, a fost linat. ()
- La un punct dela fortificaiile de pe Nistru, un ofier evreu
a deteriorat aparatul de radio, aa nct detaamentul respectiv de
lucru, fiind izolat, nu a putut lua la cunotin de ultimatum dect
la apariia trupelor sovietice. []
II. EVREII DIN RESTUL RII
Continund s aplice tactica, tinznd s arate c evreii din
ara noastr nu vor fi fcui sub nici un raport rspunztori de
actele teroriste svrite de coreligionarii lor din provinciile ocupate mpotriva populaiei autohtone i a autoritilor, fruntaii
evrei din Capital au ales o delegaie n frunte cu Achile araga,
fost ajutor de primar, n scopul de a prezenta consilierului Regal
Dr. Alex. Vaida Voevod, ministru de stat i a-i nainta o moiune
exprimnd solidarizarea evreilor la doliul rii, odat cu protestul
lor mpotriva actelor de teroare svrite de coreligionarii lor n
Basarabia i Bucovina.
Pe de alt parte fruntaii evrei au transmis coreligionarilor
lor dispoziiunea de a-i pstra calmul i, abinndu-se dela manifestri menite s irite opinia public romneasc, s-i continue
activitatea ca i n trecut, ntruct se poate prevedea c cel puin
pn n toamna anului curent, Statul romn nu va adopta nici o
195
msur efectiv menit s elimine din viaa social pe evrei.

Cu toate recomandrile de linite i comportare ireproabil
fa de autohtoni primite din partea conductorilor pe de o parte,
opinia public evreeasc din Capital i provincie continu s
rmn ngrijorat de perspectiva unor severe reaciuni din partea
Statului i a populaiei romneti, iar pe de alta, se produc noui
acte din partea evreilor menite s evidenieze profunda lor
aversiune pentru poporul, armata i conductorii Statului nostru.
n acest sens, se relev impresia de panic produs de
svonul care se ncearc a se lansa printre evrei, privind intenia
Consilierului Regal N. Iorga de a alctui un memoriu pe care sl nainteze forurilor superioare conductoare, n care reeditnd
unul din punctele de program ale fostului partid naional-democrat, s cear expulzarea imediat a evreilor pentru a fi pui astfel n imposibilitatea ca organizndu-se s poat eluda msurile
antisemite ce se vor lua de ctre autoriti.
Ct privete manifestrile trdnd sentimentele ostile ale
evreilor fa de ara noastr se menioneaz ntre altele
urmtoarele:
n portul Constana majoritatea birourilor de expediie i
vnzare fiind deinute de evrei, acetia interzic expedierea
materialelor i mrfurilor aflate n depozite scontnd o
eventual ocupare inamic a Dobrogei.
Se menioneaz c o bun parte a materialelor aflate n
depozite sunt destinate a fi folosite pentru aprarea naional.
La Galai evreul Max, patronul prvliei de haine vechi
Braufman Sami din Piaa Nou a fost auzit de ctre un grup de
refugiai adresnd ameninri romnilor, spunnd ntre altele c
peste 5 zile le va plti el polia.
Deasemeni evreul Schchter, proprietarul unei bcnii din
acel ora, dei este bine aprovizionat, refuz categoric s vnz
orice fel de marf clienilor romni, la adresa crora profer
injurii i ameninri.
La Brila () fraii Birnbaum () afirm c multor dintre
romni le-a sunat ceasul i c au ei pe civa cu care s se
rfuiasc.
() Carol Wurmbrandt () nu se sfiete s spun tuturor
c este mndru de originea lui evreeasc
Iancu zis Jean () a ameninat pe un birjar c n curnd
steagul rou va flfi i deasupra Palatului Regal ()
Biblioteca Academiei Romne; Arhiva Istoric, fond XXIV, dosar
nr. 3.377, f. 14-19. Copie.
196
*
TELEGRAM - GRANIA [cod: Armata 4] ctre
MARELE STAT MAJOR, Secia II-a
Grania 396-4/7- 3440
[4 iulie 1940]
1. Exodul populaiei a ncetat. Pe timpul evacurii au
trecut la uora mii de refugiai din Basarabia. Pe podul Daroieni
400, majoritatea intelectuali. Ei sunt deprimai.
2. Populaia romneasc din Basarabia rezervat: se poate
observa o deprimare i regretul c trupele romne au prsit
Basarabia. Populaia german de asemenea nu se arat entuziasmat de sosirea trupelor sovietice.
3. Aciunea de rzbunare a militarilor romni care sosesc
izolai din Basarabia continu s se manifesteze contra evreilor.
Actele de rzbunare se petrec mai mult n trenuri. ()
4. Fruntaul Catriniu Alexandru ctg. 1937 [ofer] la maina
delegatului M.St.M. () a mpucat mortal pe fruntaul T.R.
Schur.
Cazul se cerceteaz.
D.O. ef de Stat Major Colonel (ss) Mardari
Arhiva Ministerului Aprrii Naionale, fond 948, dosar 155, f. 250
*
Din Journal de Genve, 5 Iulie 1940
Scene tragice n Basarabia i Bucovina
Refugiaii sosii din Basarabia i din Bucovina povestesc c
ntre trupele sovietice i autoritile romneti s-ar fi produs
excese. Numeroase biserici au fost prdate i incendiate ().
Adversarii politici ai comunitilor ct i preoii ar fi fost
maltratai i mpiedecai. () Poliia a fost atacat iar trenurile cu
refugiai care se pregteau s plece au fost lovite cu pietre. ()
Un alt refugiat din Basarabia povestete c a vzut alergnd ctre
gar un preot ortodox pe care comunitii voiau s-l mpute. ()
persoane povestesc c primarul Cernuiului a fost grav rnit. El
a fost destituit i nlocuit printr-un avocat comunist destul de
cunoscut. Autoritile sovietice se degajeaz de orice rspundere
() susinnd c [incidentele] s-au produs nainte de sosirea trupelor sovietice. Cercurile romneti spun c nu vor uita niciodat
faptul c Sovietele nu au lsat autoritilor romneti timpul
necesar () Refugiaii pretind c 90% din populaia evreeasc a
rmas n teritoriile ocupate (subl. n text). Cea mai mare parte
din evrei aparin clasei srace. Evreii bogai s-au refugiat ns n
mare grab. Svonuri neconfirmate nc susin c ar fi fost incendiat catedrala ortodox din Cernui i c Episcopul ar fi rmas
197
la postul su, cu toate c era cunoscut ca un mare duman al

comunitilor. Autoritile nsrcinate s se ocupe de refugiai
afirm c aproape 100.000 de familii s-au refugiat din Bucovina
de Nord i din Basarabia.
Arhiva Ministerului Aprrii Naionale, fond 948, Secia 2; dosar
nr. 941, f. 491-492
*
Nota informativ nr. 133 (din 6 iulie 1940):
Activitatea n Cernui n primele zile de ocupare
1. Vineri 29 iunie 1940.
La ora 14 s-au adunat n Piaa Unirii din Cernui circa 200
lucrtori exclusiv evrei care aveau cu ei un steag rou ce avea
cusut pe el secera i ciocanul, arborndu-l pe cldirea primriei
() i tabloul lui Stalin i Molotov pe monumentul Unirei ()
Aceti lucrtori erau sub conducerea cunoscutului comunist
evreu Vagner. La ora 16 aceeai coloan de lucrtori evrei s-a dus
la podul de peste Prut, pe drum ncolonndu-se i ali lucrtori cu
steaguri roii n mn, unde au primit trupele [sovietice] cu urale
i strigte ce ajunsese la delir. Vagner a cerut pentru toi lucrtorii
arme ca s plece i s apere populaia autohton contra burgheziei romne, formnd aa zisa poliie muncitoreasc. Dup intrarea trupelor n ora, toi aceti muncitori au primit de la trupele
sovietice arme, postndu-se n faa cldirilor ce trebuiau ocupate
de autoritile de stat, formnd paza care a stat pn Duminic
seara.
2. Smbt 29 iunie 1940.
() comandantul sovietic al oraului Cernui a dat
dispoziiuni ca toate prvliile s fie nchise n afar de restaurante i bcnii ()
3. Duminic 30 iunie 1940.
A aprut un comunicat sovietic n limbile ucrainean,
evreeasc, german i romn n care se repet ordonana
privitoare la nchiderea prvliilor i [la interzicerea] vnzarea
buturilor spirtoase n afar de bere. Ordonana mai prevedea:
circulaia se interzice dup ora 21; oraul se declar n stare de
asediu () Toi posesorii de arme, inclusiv cei care le-au primit
de la trupele sovietice () [sunt convocai] la comandatur spre
a le depune ().
4. Luni 1 iulie 1940. S-au depus toate armele, ceea ce n-a
plcut evreilor. ()
5. () Mari dimineaa s-a prezentat la oficiul de telefoane
un diriginte venit din interiorul Rusiei, evreu i un inginer, tot
evreu.()
198

f. 321-322. Copie
*
SECRET
7 Iulie 1940
ACIUNEA EVREEASC
I. EVREII N BASARABIA I BUCOVINA
N TIMPUL EVACURII
Atentate i asasinate.
Din relatrile tuturor refugiailor din provinciile rpite reiese c atitudinea manifestat de populaia evreeasc din aceste
provincii, att fa de armata romn n retragere, ct i fa de
populaia civil ce se refugia a luat forme care depesc o imaginaie chiar divagant. Imediat dup anunarea ultimatumului
sovietic i nainte de intrarea Armatei Roii, n toate oraele basarabene i nord bucovinene, s-au format grupuri de evrei narmai,
n majoritate tineret de ambe sexe, care numaidect au nceput
aciunea terorist. Au fost mpucai cu predilecie funcionarii
judectoreti, poliieneti, slujitorii altarului, precum i financiari, acetia din urm cu ocazia devalizrii casieriilor Statului,
ntruct, n afar de zelul revoluionar, bandele au artat o
pronunat tendin pentru adunarea de capital, n flagrant
contradicie cu principiile anticapitaliste cuprinse n doctrina n
numele creia i desfurau aciunea.
Nu a fost cruat nici armata (): ofieri, sub-ofieri,
soldai, chiar fr a fi contrazis inteniile comunitilor evrei, au
fost mpucai sau schingiuii. Au fost cazuri () cnd executrile au luat aspectul unei sinistre vntori de oameni n care tot ce
putea constitui un element reprezentativ romnesc stimula activitatea sngeroas a tinerilor teroriti evrei. Conexnd scopurile
teroriste cu cele de natur de a produce avantagii materiale, evreii
comuniti nu s-au mulumit de a jefui locuinele romneti i
bisericile cretine, dar atunci cnd erau n superioritate numeric,
opreau refugiai pentru a-i prda de puinul pe care acetia
ncercau a-l salva cu ei.
La Chiinu, 400-500 evrei comuniti constituii n band,
narmai cu puti, revolvere, alii cu pietre i bastoane au cerut
Dr-ului Ione, medicul spitalului de copii ca imediat cldirea s
fie predat. La ncercarea medicului de a calma spiritele, l-au
mpucat, dup care au nvlit n spital, devastndu-l complet, iar
copiii aflai internai omorndu-i i aruncndu-i afar pe geamuri.
n comuna Olneti (Cetatea Alb) nvtoarea Irina apu
a fost mpucat de bandele evreeti unite cu cele bulgreti. ()
n Olneti (Tighina) autoritile locale au fost omorte de
199
bandele teroriste.
() au fost mpucai de ctre bandele comuniste evreeti
colonelul Cernobescu (?), comandantul Reg. 7 Vntori Chiinu
mpreun cu cpitanul de rezerv Grumvescu [?], fost primar de
Ungheni.
() au fost asasinai sau prini - printre alii - Col. Cornea
dela Reg. 8 Roiori, Col. Grenaru, Maior Millo, Cpitan Posu,
Cpitan Al. Mavrocordat.
La Rdui plutonierul Major Diaconu Ion, fost la Cercul de
Recrutare () a fost molestat de o band de teroriti evrei care
i-au rupt epoleii.
II. EVREII N RESTUL RII:
n puine mprejurri ca acelea prin care trecem azi
populaia evreiasc din ara noastr a reacionat att de uniform,
evreii prsind pe ct posibil contactul cu populaia autohton.
() Contieni de rolul important ce dein n viaa economic i
comercial, iar pe de alt parte ncredinai de avantagiile ce
decurg pentru ei, n actuala situaie politic intern, din
puternic solidaritate de ras, evreii i-au regsit n parte
echilibru moral i, n ateptarea evenimentelor, se menin ntr-o
strict rezerv.
() O atitudine distinct, care se caracterizeaz printr-o vie
aversiune mpotriva rii noastre, manifest n prezent evreii
ncadrai n micarea sionitilor revizioniti. Conductorii
revizionitilor au dat () dispoziiuni precise partizanilor lor,
deintori de capitaluri n diferite ntreprinderi nfiinate n
colaborare cu romnii i germanii, s se retrag din afaceri.
Totodat s-a interzis membrilor deintori de valori i caselor de
credit evreeti s acorde mprumuturi cretinilor, orict de mare
ar fi dobnda ce li se ofer.
n schimb s-a decis intensificarea colectrii de fonduri,
ndeosebi n scopul ajutorrii familiilor refugiailor evrei din
Basarabia i Bucovina, ct i acelora din ar cari au suferit de pe
urma aciunilor populaiei romneti fa de actele de banditism
svrite de evreii din provinciile rpite.
Pe de alt parte este de relevat, ca o ilustrare a sentimentelor de nveninat ur de care evreii sunt animai fa de
populaia autohton, iniiativa luat de un grup de doamne
evreice, printre care i A. Bruchnor, Paula Schnfeld i Rolly
Petreanu, de a organiza n ziua de 9 iulie a.c. la Sinagoga
Central o slujb religioas, constituind un blestem contra
romnilor (sublinieri n text). ()
Tot n legtur cu fondurile evreeti, printre evreii sioniti
200
din Capital se discut tirea dup care, la Chiinu, evreii comuniti au devastat sediul organizaiei sioniste, ridicnd chiar
mainile de scris i nsuindu-i sumele colectate.
Reaciunea populaiei romneti fa de cele petrecute n
provinciile rpite i ndeosebi excesele de violen ce au avut loc
n trenuri continu s fie exploatate, mpreun cu o ntreag serie
de versiuni menite s evidenieze rigorile pe care evreii vor fi
nevoii s le ndure sub noul regim din Romnia de ctre agenii
comuniti i evrei basarabeni, n scopul determinrii acestora de
a se refugia n provinciile rpite.
III. REACIUNEA POPULAIEI ROMNETI
- n ziua de 1 Iulie a.c. n trenul rapid Nr. 52, nsoitorul trenului i soldatul Popa au btut pe evreul Max Mendel din
Bucureti (). n acelai tren mai muli soldai au btut () pe
evreii Weiss P. Lupu din comuna Dej, Baruh Gross din Galai i
Burcamin Gutman din Piatra Neam.
- n ziua de 2 Iulie a.c. din trenul Nr. 8006 Galai-Buzu
evreul Hovenstein Simion din Bucureti a fost desbrcat i lsat
n pielea goal, dup care a fost aruncat jos n staia Furei ()
- n noaptea de 3 spre 4 Iulie a.c. a fost gsit aruncat din tren
ntre staiile Tecuci i Cosmeti evreul Leiba Segal (); fiind
rnit la cap, a fost internat n spital () Rnitul declar c a fost
aruncat din tren () de mai muli militari.
- n aceeai noapte a fost btut de militari () evreul
Grepner Simion din Focani: cobornd n staia Rmnicul Srat
pentru a reclama, a fost din nou btut de un aviator.
- n ziua de 4 Iulie a.c. a fost adus n staia Deduleti la
Brila () evreul botezat Heliab Panait, liceniat al Academiei
Comerciale () grav rnit la cap. Numitul a declarat c () a
fost insultat de mai muli cltori din tren, apoi aruncat jos. Nu
cunoate pe agresori, ns crede c unul ar fi poliist, iar altul
artist la Teatrul Munc i Voe Bun.
- Din trenul rapid Nr. 51 au fost aruncai, ntre staiile
Monteoru-Buzu, evreii Iancu Moise din Roman i Iosif Marcu
din Opnic-Slnic, premilitar, care a fost tiat de tren. Din acelai
tren, ntre staiile Berbecu i Joia au mai fost aruncai indivizii
Schehter Izrail din Bucureti, soldat cu ordin de chemare al unui
regiment de aviaie care, n stare grav, a fost transportat la
spitalul militar din Buzu i Emanoil Rigler, de 37 ani, funcionar
comercial din comuna Dudeti-Ilfov.
- ntre staiiile Vintileanca i Ulmeni au fost aruncai din
tren trei indivizi, fiind accidentai mortal. Pn n prezent nu au
fost identificai.
201
- Cu trenul personal Nr. 508 a fost adus la staia Buzu ()

Locotenentul Beregler Edmund, originar din Hudoul de MureTurda, din compania de fortificaii Rmnicu Srat, aruncat din
trenul rapid ()
IV. TRECEREA N TERITORIUL OCUPAT DE SOVIETICI
Se constat c afluena evreilor cari pleac n provinciile
rpite a sczut ntr-o oarecare msur () La aceast situaie a
contribuit n bun parte poate i faptul c Legaia URSS, nefiind
n posesia unor instruciuni prea detailate nu d lmuriri
cuprinztoare ()
nr. 941, f. 558-566 Copie.
*
Comandamentul M.U.[cod: Div. 1 Infanterie]
Statul Major, Biroul 2 SECRET
Nr. 40193/8 Iulie 1940
BULETIN CONTRAINFORMATIV
I. STAREA DE SPIRIT N ARMAT: n general bun.
II. POPULAIA CIVIL
1. Populaia romneasc
Desfurarea evenimentelor menine populaia romneasc
n aceei stare de nelinite i ndurerare. Incidentele recente de pe
frontiera de Est au provocat oarecari ngrijorri ntre locuitorii
din zona acestei frontiere.
Se semnaleaz c populaia din Iai este impresionat i
revoltat de faptele comise de evrei cu ocazia evacurii
Basarabiei. O reaciune contra evreilor n-ar fi exclus. ()
n legtur cu evacuarea teritoriului cedat URSS se
semnaleaz: actele ostile ale evreilor din Bucovina i Basarabia
au determinat unele reaciuni n rndurile elementului
romnesc.()
Plutonierul Marinescu Petre din Regimentul 1 Vntori,
fiind oprit de o coloan rus cu cisterne, a dezarmat, cu ajutorul
ctorva soldai toat coloana, capturnd armamentul i dnd
drumul trupei, dezarmat. Plutonierul a fost citat prin ordin de zi
pe Armat, iar materialul capturat va fi napoiat la cerere.
Informaiile ce nu contenesc a veni odat cu cei refugiai
arat barbariile ce au de suferit romnii, n special din partea
evreilor i a comunitilor din teritoriile cedate. n special evreii
au fost aceia care au iniiat i au condus toate atrocitile ndreptate contra elementului romnesc. Se semnaleaz din Bucovina
c un grup de 40 evrei au atacat cu focuri de arm depozitul de
muniii al Garnizoanei Rdui. Atacul a fost respins de garda
202
depozitului, doi atacatori rmnnd n teren. ()

Diverse
() n gara Dej militarii concentrai au btut mai muli
evrei.
Se bnuiete c Organizaia Magyar a magyar-rt, prin
ageni curieri ar fi lansat un apel ctre populaia din Ardeal
pentru ca, mpreun cu evreii, s provoace tulburri, pregtind
astfel o aciune contra guvernului. Membrii Organizaiei
Rongyos Garda i Szabad Csapatok au fost echipai militari i
constituii n uniti speciale ()
D.O., eful de Stat Major
Colonel (ss) Gheorghiu
pentru conformitate p. eful Bir. 2 Inf.
Cpitan P. Dumitrescu
Arhiva Ministerului Aprrii Naionale, fond 506, dosar nr. 20, f. 97-98. Copie.
*
Dare de seam asupra modului cum s-a desfurat
evacuarea Basarabiei (dup primele informaii culese)
1. ORGANIZAREA EVACURII
Din declaraiile funcionarilor, militarilor i populaiei
civile evacuai din BASARABIA i BUCOVINA, rezult c nu a
existat o organizare a evacurii.
Majoritatea celor evacuai nvinuiesc autoritile militare
superioare i guvernul care, dei informat din timp asupra
inteniilor URSS, nu a permis funcionarilor i militarilor s-i
evacueze familiile i avutul, ba mai mult, cei care au ncercat s
fac acest lucru au fost oprii prin ordine severe, ameninai cu
pedepse.
La cele de mai sus se adaug faptul c nu s-au dat
dispoziiuni ca evacuarea funcionarilor de le telefoane i
jandarmi s se fac odat cu trupele. Prin faptul c acetia s-au
evacuat mai nainte i, n general, fr un plan stabilit, legturile
telefonice au fost ntrerupte, comunicrile de ordine nu s-au mai
putut da, iar actele de banditism provocate de populaia
minoritar i de evrei au nceput pe toat adncimea zonei,
punnd n pericol i desorganiznd retragerea trenurilor cu materiale, muniii, populaie i chiar a unitilor militare. Faptul c o
parte din grzile de C.F. n-au tiut de evacuare i deci au rmas
pe loc pn trziu au asigurat scurgerea trenurilor i au mpiedecat actele de terorism.
2. ANUNAREA TARDIV A EVACUREI
() Autoritile civile, poliie i jandarmerie primind
203
ordinul de evacuare trziu, nu au anunat imediat populaia civil,

gndindu-se n general mai nti la familiile i persoana lor.
Evacuarea nu a fost anunat nici n interior, aa c mult [lume]
a plecat n ultimul timp n Basarabia, fr s fie prevenit de
evacuare.
3. ACIUNEA COMUNIST N PREAJMA EVACUREI
n ziua de 27 VI a.c., cercurile comuniste, n mare msur
evrei, fiind ncunotiinate de demersul URSS, au nceput
propaganda filo-sovietic. n noaptea de 28/29 VI a.c. s-au
rspndit manifeste comuniste tiprite, probabil n BUCURETI,
n ultimul timp (atacau problema PARTIDULUI NAIUNEI), i
care se adresau soldailor din MOLDOVA, fiind aruncate n preajma cazrmilor, n atelierele CFR, n cartierele muncitoreti etc.
Vestea evacurii BASARABIEI a fost transmis rapid n cercurile evreeti i comuniste, organizndu-se aciuni de teroare ()
4. ACIUNEA TERORIST A COMUNITILOR
I EVREILOR PE TIMPUL EVACUREI
() Manifeste comuniste aruncate din avioane n ziua
de 29 VI ndemnau populaia s mpiedece evacuarea, ruinarea
fabricilor, staiile de cale ferat, podurile etc. () S-au aruncat i
exemplare din ziarul LIBERTATEA n care se fcea apologia
regimului sovietic care vine s salveze BASARABIA i BUCOVINA din minile romnilor. Prin alte manifeste rspndite se
ndemna muncitorimea i ranii s lupte n contra pregtirii de
rzboi a ROMNIEI, pentru desconcentrare, napoierea rechiziiilor i pentru un guvern popular de prietenie cu URSS; se
ataca de asemenea Coroana i guvernul, vinovai de toate provocrile n contra Rusiei Sovietice. Atmosfera de ostilitate creat,
populaia evreiasc i comunitii s-au constituit n bande armate
care s-au dedat la acte de slbticii mpotriva famiilor celor care
urmau s-i transporte puinul din averea lor pe care puteau s-l
duc n MOLDOVA.
() Astfel au fost lsate prad bandelor de teroriti
familiile funcionarilor i militarilor.
TRANSPORTURILE DE EVACUARE
() b) Transportul i evacuarea populaiei civile
Cea mai mare greutate au ntmpinat-o funcionarii i populaia civil. Cu toate c unii dintre ei au reuit s-i mpacheteze
mobila i mbrcmintea, nu aveau cu ce le transporta pn la
gar, birjarii refuznd s-i serveasc. Chiar dac unii reueau si ncarce bagajele n vreo cru gsit ntmpltor, erau ntm-
204
pinai de bande evreeti care devastau coninutul sau l mpreau.

Trenurile fiind supra-ncrcate, capii familiilor plecau n cutare
de locuri, dar la ntoarcere nu-i mai gseau familia.
Aceast panic era produs de bandele evreeti ce omorau
pe funcionarii romni, lansnd n acelai timp svonuri c toate
podurile peste Prut sunt aruncate n aer. Toate acestea au
nspimntat funcionarii i locuitorii ntr-att, nct unii au
renunat de a-i vedea familiile, plecnd pe jos spre Prut, muli
dintre ei cznd victime bandelor evreeti i minoritare nirate n
satele din lungul drumului. ()
c) Transportul evreilor din Moldova n Basarabia
n timp ce trupele i populaia din Basarabia ndura toate
lipsurile i batjocura evreilor, neavnd unii dintre ei dect
cmaa, evreii ce se evacuau n Basarabia erau mbrcai n haine
de srbtoare, cu enorme cantiti de bagaje i nsemnate sume de
bani. Aceti indivizi, precum i bagajele lor au trecut necontrolate de nici o autoritate romn. ()
eful Biroului Statistic Militar Iai
Locot. Colonel Ion Palade
nr.982, f. 116-156. Original.
*
Carol al II-lea, Jurnal:
La 30 iunie [1940]: Incidente, mai ales cu populaia
evreiasc, au avut loc pretutindeni. Din aceast cauz evacurile
n multe locuri au fost imposibile. S-au mpucat funcionari,
s-au atacat chiar uniti militare.
La 1 iulie: Tot aceleai tiri asupra exceselor i
agresiunilor din partea evreilor i comunitilor. Ele se fac mai
ales asupra ofierilor care sunt adesea btui i degradai
[li s-au rupt/smuls epoleii, n. m. P.G].
La 3 iulie: tirile din Basarabia sunt foarte triste. Azi a fost
ultima zi a evacurii i a fost hotrt zi de doliu naional.
Steaguri cernite, n bern. Evreii i comunitii s-au purtat oribil.
Asasinatele i molestrile m fac s m tem c se vor produce
reacii primejdioase.
La 6 iulie: tirile din ar sunt ngrijortoare; purtarea
evreilor din Basarabia i Bucovina a fost aa de rea cu ocazia
evacurii nct a provocat o reacie i o indignare care se
manifest prin excese, asasinate, devastri.
205
IV
Din iniiativa lui N. Iorga, memoriu-protest (adresat
Parlamentului), semnat: Maniu, C.I. Brtianu, N. Lupu, Al.
Lapedatu, Halippa.
*
Toate criticile mpotriva guvernului, a regelui, a armatei:
cenzurate.
*
Generalul Ion Antonescu, n scrisoarea ctre Carol II, nmnat cu ocazia unei audiene [n iulie 1940] - urmarea: Antonescu
a fost arestat i sechestrat la mnstirea Bistria
Majestate, ara se prbuete. n Basarabia i n Bucovina
se petrec scene sfietoare. Funcionarii, familiile lor i ale
ofierilor au fost lsate prad celei mai groaznice urgii. ()
Poporul i armata au fost dezarmai fr lupt. Demoralizarea lor
este fr limite. Lipsa lor de ncredere n conductori este total.
Ura lor mpotriva vinovailor, a tuturor vinovailor de ieri i de
azi crete.
Consiliul de Coroan v-a hotrt s cedai. Deciziunea a
dezlnuit haosul. Consecina lui, anarhia i anarhizarea sunt
numai la nceputul lor. ara care simte, ara care vede, ara care
presimte, ara toat e consternat, n panic - consternat i n
panic fiindc a auzit de repetate ori pe primii minitri, pe
minitrii ei declarnd c Sntem narmai pn n dini, c Nu
vom ceda nici o brazd, c S avem ncredere oarb i fr
control n efi, n priceperea i nelepciunea regelui. Nici o
replic n-a fost tolerat. Orice strigt public, de alarm a fost
nbuit, adesea sngeros. ara a mai avut ncredere fiindc generalul pe care Majestatea Voastr l-a acoperit cu cea mai mare
ncredere [Florea enescu, n.m. P.G.] a declarat la un banchet c
sntei cel mai puternic rege din Europa i n neuitata i recenta declaraie de la Chiinu () a asigurat-o c a ncins-o cu un
stvilar de foc, de fier, de beton peste care nu se va trece.
Realitatea s-a rzbunat - fiindc era alta. ()
Am prevenit de ani de zile, n scris, verbal, guvernele, pe
efii militari, pe Majestatea Ta c va veni catastrofa de azi.
Metodele ntrebuinate n selecionare i n conducere trebuiau s
ne duc fatal la aceasta. Am fost ns socotit rzvrtit i lovit ca
atare. ()
Ascult-m cel puin n acest ceas, Majestate. N-am fost un
206
duman al Majestii Tale. Am fost un slujitor fanatic al acestui

neam. Am fost nlturat prin intrigi i calomnii de acei care au
adus ara unde este i de fore oculte. Nu mai asculta de acetia,
Majestate.
Ei te-au adus unde eti i ne-au adus unde ne gsim.
Este ultimul meu strigt de alarm, Majestate.
*
Pn i jurnalitii simpatizani ai Sovietelor ca Tudor
Teodorescu-Branite au scris pagini de durere i de revolt mpotriva nedreptii istorice: rpirea Basarabiei i a Bucovinei.
*
S-a instaurat cenzura(rea) textelor critice la adresa
guvernanilor. Victime cunoscute: N. Iorga, Stelian Popescu care a publicat integral articolul abia dup alungarea lui Carol II
- printre altele scria:
Acei oameni care ne-au asigurat c grija lor de cpetenie
este aprarea rii, dup dou ore de consftuire au ajuns s
hotrasc cedarea fr murmur a pmntului rii.
Nu se nenorocete un neam ntreg pentru decenii, poate
pentru secole, fr s se stabileasc rspunderile.
*
Cunoscute erau atitudinile critice ale generalilor Ciuperc i
teflea care, ntr-o convorbire cu generalul Iacobici i-a(u) spus:
Te rog amintete domnului general enescu c tot alte
considerente au fcut s ne prpdim aproape o armat. Ar fi
timpul ca alte considerente s nu mai joace rol n operaiuni.
*
n Jurnalul su, Grigore Gafencu gsea c:
() rspunsurile romneti [la ultimatumul sovietic] au
fost greit concepute i foarte prost formulate. La preteniile
ruseti referitoare la drepturile istorice i etnice ale Rusiei
asupra Basarabiei, nu am rspuns nimic: nici o punere la punct,
nici un contraargument, nici un protest. Ne-am mulumit s
rspundem pentru a ctiga timp - pretinde Ministerul de
Externe - c sntem gata s stm de vorb. Ruii au nlturat cu
mult ndemnare inteniile dilatorii cuprinse n nota de rspuns,
aducndu-ne numaidect la cunotin programul de evacuare.
Nemii au informat guvernul sovietic c rspunsul nostru,
dilatoriu n form, nseamn, totui, o acceptare. Fapt e c
ne-am plecat n faa forei, fr s-o spunem i fr s struim
207
asupra bunului nostru drept. Nu am respins argumentarea

sovietic, ci ne-am declarat gata, dup ce am luat cunotin
de ea, s stm de vorb.
*
Nicolae Iorga, articol din Neamul Romnesc (3 iulie 1940):
n acele momente de grea cumpn s-au gsit, la noi,
oameni care au avut cruzimea infam S-i rd de dureri
strine: este vorba de comunitii crora Internaionala a III-a le
trasase sarcina de a intensifica aciunile antinaionale i
antista-tale, pe baza mai vechii lozinci a autodeterminrii
naionalitilor pn la desprirea de statul romn: Directiva
Kominternului din 8 mai 1940 ddea indicaii: n faa P.C., a
clasei muncitoare i a popoarelor din Romnia /sic/ st sarcina de
a nu admite atragerea Romniei n rzboi. S nu se admit
transformarea Romniei ntr-un cap de pod al imperialitilor
englezi i francezi mpotriva URSS. () Rezolvarea pe cale
panic a chestiunii Basarabiei () constituie o condiie necesar
pentru apropierea de URSS () pentru prentmpinarea unui
rzboi, pentru pace
*
n Neamul romnesc din 6 iulie 1940, sub titlul De ce atta
ur? tot N. Iorga scrie 2):
Se adun i cresc vznd cu ochii documentele i
materialele, actele oficiale i declaraiile luate sub jurmnt.
nali magistrai i bravi ofieri care i-au riscat viaa ca s apere
cu puterile lor retragerea i exodul romnilor au vzut cu ochii lor
nenumrate acte de slbticie, uciderea nevinovailor, lovituri cu
pietre i huiduieli. Toate aceste gesturi infame i criminale au fost
comise de evreimea furioas ale crei valuri de ur s-au
dezlnuit ca sub o comand nevzut. De ce atta ur? Aa ni se
rspltete bun-voina i tolerana noastr? Am acceptat acapararea i stpnirea iudaic multe decenii i evreimea se rzbun
n ceasurile grele pe care le trim. i de niciri o dezavuare, o
rupere vehement i public de isprvile bandelor ucigae de
sectani sau sanguinari. Nebunia organizat mpotriva noastr a
cuprins trguri, orae, sate. Fraii notri i prseau copiii bolnavi, prinii btrni, averi agonisite cu trud () n nenorocirea lor
ar fi avut nevoie de un cuvnt bun, mcar de o frm de mil.
() Li s-au servit gloane, au fost sfrtecai cu topoarele () li
s-au luat hainele, li s-a furat ce aveau cu dnii, ca apoi s fie
supui tratamentului han i vandalic. Romnimea aceasta, de o
buntate prosteasc fa de musafiri i jecmnitori merita un
208
tratament ceva mai omenesc din partea evreimii care se luda

pn ieri c are sentimente calde i freti fa de neamul nostru
n nenorocire.
*
Smbt 6 iulie 1940. Jale mare peste tot. Comitete pentru
ajutorarea refugiailor din Basarabia i Bucovina. Pagini ntregi
cu numele refugiailor i locurile unde se afl. Familii ntregi
desprite n timpul bejeniei caut s afle unde se gsesc
membrii lor. () Blestemat fie Carol i toi acei care l-au ajutat
n politica lui nenorocit care ne-a dus la dezastrul de azi. Lumea
vorbete n gura mare i njur pe (?) [academicianul Dan
Berindei a ngrijit-prin-cenzurare nu doar aici jurnalul socrului
su - n. m. P.G.] pe Carol i complicii si. La fiecare pas auzi
numele lui Ttrescu i Urdreanu. Toi cltorii i njur pe
acetia, dar i pe evrei, pe care-i consider trdtori n slujba
sovietelor. Ei povestesc tot felul de bazaconii n legtur cu atitudinea evreilor din Basarabia i Bucovina fa de trupele noastre
i /fa de/ cele sovietice. ncerc s stabilesc adevrul, dar nu
reuesc. Constat c se formeaz un curent antisemit foarte
puternic () Tragedia cu refugiaii. Comunicate n legtur cu
locurile unde sunt cazai () Listele de subscripii continu s
adune bani pentru cei care i-au prsit cminele, ajungnd azi
nite ceretori pe drumurile rii.
(Ioan Hudi, Jurnal politic, 1, pp. 231-233)
*
Dintr-un raport de poliie:
Propaganditii comuniti strbat satele basarabene, nu doar
cu minoriti importante, dar masiv romneti, asigurndu-i pe
rani s nu se team de armata ruseasc i promindu-le pmnt.
n timp ce ocupantul strin brutaliza, teroriza populaia din
teritoriile anexate, PCR lansa n restul rii manifeste prin care i
exprima satisfacia i entuziasmul pentru eliberarea de ctre
Armata Roie a Basarabiei i Bucovinei de sub jugul boerilor
romni; i Armata Roie a muncitorilor i ranilor, armata
care ajut proletariatul din toat lumea de a se elibera de sub
jugul imperialismului a intrat n aciune. A pit n Basarabia i
n Bucovina, de unde izgonete ciocoii i moierii care au supt
sngele poporului i va ajuta muncitorii i ranii s scuture jugul
capitalist i s-i croiasc o via fericit instaurnd sovietele de
muncitori, rani, soldai.
209
*
Bilan comunicat de Marele Stat Major:
Au fost reinui n timpul retragerii [deci: ntre 28 iunie-3
iulie 1940, precizare necesar] i fcui prizonieri:
282 ofieri, dintre care cca 100 erau activi.
n timpul Retragerii (Sptmna Roie): ucii, disprui:
356 cadre;
42.876 soldai i gradai.
*
Scrisori [nedistribuite, reinute de Cenzura Militar]:
Soldatul Costic Delea din Teleorman scrie acas:
Ce-am vzut am s spun i la mori () Ni s-au luat caii,
cruele cu bagaje i cu arme. Ofierii au fost btui, li s-au rupt
tresele, scuipai, dezbrcai (). Soldaii rui nu s-au atins de noi,
priveau i rdeau cum civilii evrei ne bteau cu pietre i cu
ciomege, ne trgeau de picioare de pe cai, ne dezbrcau, ne
batjocoreau, mai ales femeile parc erau turbate (). Dar o vrea
bunul Dumnezeu s ne-ntoarcem - atunci o s fie vai de mama
lor, a jidanilor (subl. mea, P.G.).
*
Raport: Armata a 4-a ctre Marele Stat Major (2 iulie 1940):
Armata i populaia evacuat din Basarabia i manifest
revolta mpotriva evreilor. Nu sunt excluse manifestaiuni
antisemite mai grave chiar din partea armatei () Se propune,
de urgen, pentru a se evita noi drame, recuperarea ostailor
care rtcesc rsleii ntre Prut i Siret (subl. n text).
*
Grupul de Armate Nr. 1 informeaz Secia II de la M.St.M:
n ziua de 1 iulie [1940] s-a observat la muli ostai o stare
de spirit de extrem agitaie, sor cu nebunia, contra evreilor,
stare de spirit care a degenerat n bti i chiar omoruri. ()
Din discuiile lor cu civilii s-a desprins hotrrea acestora
[a militarilor] de a se rzbuna pe evrei din cauza atitudinii
conaionalilor lor din Basarabia i din Bucovina.
*
Comandamentul Grupului de Armate nr. 1, cu aprobarea
Marelui Stat Major, hotrte msurile:
- n toate grile cu nod de cale ferat s se nfiineze
birouri de informaii care s ndrume pe ostaii ce nu-i gsesc
unitile;
210
- Grzile militare din gri s fie ntrite i comandate de un

ofier activ din garnizoana respectiv;
- Fiecare tren de persoane sau accelerat s fie nsoit de o
gard care va face poliie n tren i va preveni actele ndreptate
mpotriva evreilor.
*
Din pcate resentimentele nu au putut fi, toate, zgzuite: la
1 iulie [1940], la Iai, au fost distruse case ale unor evrei. Cele
mai multe incidente s-au petrecut n grile unde se ncruciau
trenuri care duceau Evrei spre Basarabia. Soldaii rzlei, furioi,
au molestat evreii care, n vagoane, arborau steaguri roii i
pancarte provocatoare.
*
Statul romn, Ministerul Aprrii i de Interne: eforturi
considerabile pentru a nu ngdui actele de rzbunare.
*
Scrisoare de rspuns (octombrie 1941) a lui Ion Antonescu
adresat lui Wilhelm Filderman (fost coleg de coal) care
intervenise pentru ca evreii colaboraioniti ai sovieticilor din
Basarabia i Bucovina s nu fie persecutai:
() neleg durerea Dvs., dar trebuia s [o] nelegei Dvs.
toi, la timp, pe a mea, care era a unui neam ntreg. () V-ai
gndit ce s-a petrecut n sufletele noastre anul trecut la evacuarea
Basarabiei [28 iunie-3 iulie 1940] i ce se petrece azi (), cnd
pltim cu mult snge ura cu care coreligionarii Dvs. din
Basarabia ne-au tratat la retragere? () Dar, potrivit unei tradiii,
voii s v transformai i de data asta din acuzai n acuzatori,
fcndu-v c uitai pricinile care au determinat situaiile pe
care le plngei (s.m. P.G.). S-mi dai voie s v ntreb i prin
Dvs. s-i ntreb pe toi coreligionarii Dvs. care au aplaudat cu att
mai frenetic, cu ct suferinele i loviturile primite de noi erau
mai mari:
Ce ai fcut Dvs. anul trecut, cnd ai auzit cum s-au comportat Evreii din Basarabia i din Bucovina fa de trupele romneti care se retrgeau i pn atunci apraser linitea i belugul
acelor evrei? V reamintesc eu: nainte chiar de apariia trupelor
sovietice, Evreii () au scuipat ofierii notri, le-au zmuls
epoleii, le-au rupt uniformele i cnd au putut, au omort cu
btele soldaii. Avem dovezi fotografice. Aceti ticloi au
ntmpinat venirea trupelor sovietice cu flori i au srbtorit-o cu
exces de bucurie. Avem fotografii doveditoare (). n timpul
ocupaiei bolevice aceia pentru care v nduioai astzi au trdat
211
pe bunii romni, i-au denunat urgiei comuniste i au adus jalea

i doliul n multe familii romneti. Din pivniele Chiinului se
scot zilnic, oribil mutilate, cadavrele martirilor notri () V-ai
ntrebat de ce i-au incendiat evreii casele nainte de a se retrage
[n iulie 1941]? V-ai ntrebat de ce () am gsit copii evrei de
14-15 ani cu buzunarele pline de grenade? V-ai ntrebat ci
dintre ai notri au czut, omori mielete de coreligionarii Dvs.,
ci au fost ngropai nainte de a fi fost mori? ()
Sunt acte de ur mpins pn la nebunie pe care evreii Dvs.
au afiat-o mpotriva poporului nostru tolerant i ospitalier ()
Drept rspuns () evreii Dvs., ajuni comisari sovietici, mping
trupele sovietice printr-o teroare fr seamn, mrturisit de
prizonierii rui, la un masacru inutil, numai pentru a ne provoca
nou pierderi. () n regiunea Mrii de Azov, trupele noastre
retrgndu-se temporar au lsat civa ofieri i soldai rnii.
Cnd au reluat naintarea i-au regsit rniii mutilai ngrozitor.
Oameni care puteau fi salvai i-au dat ultimul suspin n chinuri
groaznice. Li s-au scos ochii, li s-au tiat limba, nasul, urechile.
Te ngrozeti? Te nduioezi? Te ntrebi de ce atta ur 2)
din partea unor evrei rui cu care nu am avut niciodat nimic de
mprit?
Mareal Antonescu
19.X. 1941
P.S. Un soldat rnit din P. Neam a fost ngropat de viu din
ordinul i sub ochii comisarilor sovietici jidani, dei nenorocitul
implora s nu-l ngroape, artnd c are 4 copii.
[Teu Solomovici public (Ziua iunie 2006) urmtoarele:
Horia Herman Clejan nu detinea nici o functie in Centrala
Evreilor. Nici nu se prea amesteca in treburile comunitatii. Era arhitect
si, inainte de razboi, ii construise lui Ion Antonescu o casa la Predeal.
Ii castigase, se pare, simpatia. Asa se face ca, atunci cand antisemitismul devenise politica de stat in Romania, Clejan a continuat sa aiba
acces la Maresal. A fost invitat, la 8 septembrie 1941, sa-si spuna parerea despre ordinul Consiliului de Ministri care impunea tuturor evreilor din Romania sa poarte un semn distinctiv - o stea galbena in sase
colturi. Discutia a avut loc intr-un cadru neoficial, la resedinta lui
Antonescu din Butimanu. La ea a participat si Willi Filderman, presedintele Federatiei Uniunii Comunitatilor din Romania (FUCE).()
Invitatia fusese lansata, in dimineata aceleiasi zile, pentru orele
18.00. Era duminica. In ziua de odihna, Conducatorul statului il invita
pe liderul evreilor la el acasa, la vila din comuna Butimanu. Ne aflam
in vara lui 1941, dupa victoriile eclatante ale armatelor germane si
romane pe frontul de Rasarit, Hitler, stapanul Europei si Conducatorul
unei tari aliate cu Germania nazista si ale carui trupe "sangereaza pe
frontul impotriva bolsevismului", il invita pe liderul evreimii-romane
212
acasa la resedinta sa personala. Sa vina impreuna cu arhitectul evreu

Horia Clejan.
Doua zile mai tarziu, Consiliul de Ministri a revocat ordinul cu
privire la semnul distinctiv impus evreilor.
n legtur cu aceast informaie, ce mai poate spune Lucian

Pintilie (vezi, mai departe), sprijinit de A. Oiteanu: cum stm cu
steaua galben?
arhitectul evreu Clejan nu se prea amesteca in treburile comunitatii. Totusi, la 2 februarie 1944, s-a lasat convins de conducatorii
evrei si i-a cerut maresalului o audienta. Antonescu il invita la
resedinta sa si-i asculta plangerile.A doua zi () i-a trimis maresalului o lunga scrisoare:
"Domnule maresal, sunt fericit ca mi-ati facut deosebita cinste
acordandu-mi audienta solicitata si va rog, inainte de toate, a primi
multumirile mele cele mai profunde. Cele ce vreau sa va comunic sunt
realitati, sunt situatii care, in ambianta actuala, ar fi bine daca s-ar
rezolva cat mai grabnic." Clejan ii scrie despre situatia evreilor din
Transnistria: "Dupa datele din 10 noiembrie 1943 ale Ministerului de
Interne, au mai ramas 55.000 de supravietuitori din cei 110.000 deportati. Din acestia au fost repatriati 6300 de dorohoieni si 700 de deportati politici, in total circa 7000 de repatriati, ramanand asadar 48.000.
Dupa datele culese insa de Comisia pentru Transnistria ar fi ramas
58.000, acestia fiind amenintati sa fie distrusi, asteapta zi cu zi salvarea. Pentru ei si soarta lor tragica sufera si se framanta toata obstea
evreiasca. Pentru acestia stau azi inaintea Domniei Voastre, sa implor
omenie si iertare pentru cei ce-au gresit. Daca unii din ei au fost deportati din vina de a fi gandit sau lucrat impotriva intereselor statului,
jumatate din ei au si platit cu viata lor aceasta greseala, iar cei ramasi
au ispasit cu prisosinta prin suferintele lor, cum insa multi n-au fost
vinovati, ei au ispasit totusi cu cei vinovati moartea, mizeria si lipsurile. Stiu ca s-au facut numeroase intampinari la Domnia Voastra in
aceasta cauza si ca s-ar fi luat oarecare masuri in aceasta directie. S-a
hotarat si repatrierea copiilor orfani, dar numai pana la 15 ani si numai
orfanii de ambii parinti. Va rog sa aprobati ca aceasta masura sa-i
cuprinda pe toti minorii pana la 21 de ani, orfani chiar numai de un singur parinte. Ceilalti deportati din Transnistria ar fi indicat sa fie dusi,
dupa posibilitatile de transport, in localitatile situate mai aproape de
Nistru, pentru a nu fi lasati in voia soartei daca evenimentele s-ar precipita, iar apoi treptat sa fie trimisi in orasele de origine sau in lagarele din Vechiul Regat". in legatura cu evreii deportati dincolo de Bug,
() "Dincolo de Bug au fost trimisi evrei in detasamentele de munca
pentru "Organizatia Todt" si altele. Despre acestia se spune ca ar fi fost
omorati cu totii, ultimii 433 la 10 decembrie 1943, fapt confirmat de o
scrisoare din Tulcin. Aceasta scrisoare mai afirma ca toti evreii din
Oradotca, Crasnopolka si Tarasifca ar fi pierit pana la ultimul. Aceasta
213
fiind situatia de dincolo de Bug, va rog cu multa insistenta a dispune

ca persoane sa plece la fata locului spre a cerceta daca mai sunt acolo
evrei deportati si a lua masuri urgente de repatriere". Referitor la situatia evreilor din Vechiul Regat si Transilvania de Sud, Clejan il roaga
pe maresal "sa nu fie supusi la taxe excesive", pentru ca "majoritatea
evreilor lupta cu greutatile vietii si au de suportat pe langa contributiile directe si taxele militare, intretinerea tuturor acelora plecati la
munca si a familiilor lor, intretinerea populatiei evacuate din orase si
targuri, a celor deportati, a spitalelor, scolilor etc. Toti acestia, gratie
spiritului domniei-voastre de dreptate si omenie, gratie vointei domniei-voastre, cu toate restrictiunile si sacrificiile impuse, au credinta si
nadejdea ca vor putea trai, munci si razbi pana la vremuri mai bune. Ei
sunt cu tot sufletul pentru triumful dreptatii neamului romanesc si va
exprima prin mine tot devotamentul si recunostinta. Sa traiti, domnule
maresal. H. Clejan".
Maresalul citeste scrisoarea lui Clejan, impinge mai incolo

de pe birou harta operatiunilor militare, si - culmea! - ia o foaie
alba si incepe sa-i scrie evreului. Reproducem in extenso aceasta
scrisoare, e un document istoric si psihologic de mare
insemnatate:
"Bucuresti, 4 februarie 1944.
Domnule Clejan, scrisoarea dv. referitoare la situatia evreilor din
Transnistria si de-a lungul Bugului, ca si cele relative la dispensarea
din obligativitatea prestarii muncii de folos obstesc, mi-a dat ocazia de
a retine din nou o serie de aspecte ale problemei evreilor in Romania
in limitele realitatii, determinate de situatia de razboi si de evenimentele precedente acestuia. Dupa cum v-am declarat si oral, am fost
nevoit sa evacuam evreii din Basarabia si Bucovina, caci datorita comportarii lor oribile in timpul ocuparii acestui teritoriu de catre rusi,
populatia a fost atat de puternic intaratata impotriva acestora, ca fara
aceste masuri de securitate ar fi avut cele mai groaznice pogromuri. Cu
toate ca am fost hotarat sa evacuez pe toti evreii din Basarabia si
Bucovina, prin diferite interventii, am fost impiedicat s-o fac. Astazi
regret ca nu am facut aceasta caci am constatat ca din randul evreilor
ramasi acolo, elemente nedemne au fost recrutate de catre adversarul
tarii noastre. Nu exista nici o organizatie comunista sau terorista, descoperita de organele noastre de politie careia sa nu-i apartina si evrei
si adesea ele sunt constituite numai de evrei. Aceasta este tragedia
rasei evreilor de a nu fi recunoscatori, de a se opune tarii in care ei
traiesc si de la care trag foloase. De aceea atrag si de data aceasta atentia ca, daca evreii si pe mai departe vor continua sa submineze statul
tolerant, vor atrage dupa sine urmari si mai grele decat pana acum, caci
statul nu poate lasa nepedepsiti pe aceia care, profitand de aceasta toleranta, se straduiesc intr-un fel criminal sa duca statul la prabusire. Mai
departe, nu trebuie sa uitam ca noi avem in Transnistria peste 200.000
214
de romani si de partea aceasta a Bugului tot asa de multi care, in cazul

ca frontul se apropie de granitele noastre, ar trebui sa vina in Romania
libera. Situatia acestor frati ai nostri ridica pentru natiunea romana una
din cele mai grele probleme de constiinta si eu sunt profund ingrijorat
pentru cei 100.000 de romani, pe care nu pot sa-i adapostesc in tara. Se
intelege de la sine ca in astfel de imprejurari este pentru mine o imposibilitate morala si politica de a consimti la aducerea inapoi a evreilor
din Transnistria. Despre aceasta nu poate fi vorba. Voi dispune insa ca
evreii din imediata apropiere a frontului sa fie adusi in sudul
Transnistriei, de unde, apoi sa poata fi transportati din tara, de catre
comunitatea evreiasca, prin legaturile pe care le are in strainatate.
Dintre evreii din Transnistria au fost recolonizati numai aceia care au
fost deportati acolo din greseala, adica aproximativ 7000 de evrei din
Dorohoi si 4000 de copii orfani. In razboiul actual care se extinde asupra intregului glob pamantesc, evreii nu sunt iertati de suferintele si
mizeriile pe care aproape intreaga omenire trebuie sa le indure. Daca
in timpul lipsei alimentelor si a conditiilor neigienice de viata au fost
secerate si vieti ale evreilor, aceasta inseamna ca legile nemiloase ale
razboiului, pe care nu noi l-am provocat, au impus si evreilor imperativul de a plati tributul de sange. Romanii, care lupta in primele linii
ale frontului, mor zilnic cu miile. Insa ca un om de factura europeana,
nu am suportat niciodata omorurile impotriva nimanui si nu pot sa fac
acest lucru. Am luat masuri si le voi lua si pe mai departe, ca astfel de
omoruri sa nu se comita nici impotriva evreilor, oriunde s-ar gasi. In
ce priveste dispensarea de obligativitatea prestarii muncii de folos obstesc si exercitarea profesiei, aceasta este o problema in care nu ma
amestec si nu ma priveste. Cred insa ca nu se poate face o comparatie
intre contributia materiala a acelor evrei care sunt pentru dispensarea
lor de la obligativitatea prestarii muncii de folos obstesc si jertfa de
sange a acelora care cu arma in mana contra dusmanului, apara si asigura viata si munca tuturor acelor care se gasesc in patrie, deci si a
evreilor. Aceste obligatii au fost stabilite in intelegere cu Centrala
Evreilor si o mare parte a obligatiilor servesc intereselor Centralei si
sprijina familiile de evrei lipsite de mijloace. Maresal Antonescu."
Frumoasa epistola, aproape pastorala, umanista, dar nu

trece nici macar o zi, ca acelasi Ion Antonescu, "omul de factura
europeana" care purta un dialog civilizat cu un lider al evreilor
oprimati, promitandu-i anumite inlesniri, sa se manifeste ingrozitor de cainos. Auzind de la Guvernatorul Transnistriei, Alexianu,
ca evreii mor pe capete din cauza tifosului si exista pericolul
extinderii epidemiei ("Trebuie sa-i dezinfectez, altfel o sa-i infecteze pe toti"), maresalul ii recomanda acestuia, cu cinism:
"Lasa-i, sa mai moara pe-aceia". Este acelasi Antonescu care
inchide ochii si se face ca nu stie de miile de refugiati evrei din
Polonia, Ungaria, Franta, chiar si din Germania care se strecoara
in Romania ca sa-si salveze vietile. Ce asimetrie de psihologie
215
umana imposibil de inteles! ncheie Teu Solomovici acest

episod.
Din care rezult un Antonescu, nu doar brutal, antisemit,
chiar fascist, dup opinia istoricului A. Pippidi - ci i perfid,
cinic].
*
Din raportul Ministerului de Interne din 30 iunie 1940:
Populaia evreiasc originar din Basarabia sau doritoare s
se stabileasc n URSS continu s treac Prutul pe teritoriul
basarabean. n cursul zilei de astzi 7.600 de evrei au trecut prin
punctele Ungheni i Cristeti, 2.000 de evrei prin Galai-Reni.
*
Toi cei surprini n apropierea Prutului [pe malul stng,
devenit sovietic, n. m., P.G.] dup 3 iulie 1940 au fost
internai n lagre i supui la tot felul de vexaiuni 3).
*
n lunile iulie-octombrie 1940 au trecut n teritoriile
cedate [adic n teritoriile devenite sovietice - n. i subl. m.]
165.089 4) persoane; doar 15.000 persoane din cele peste
300.000 reinute n lagre sau refulate de la grania nou au
putut trece pe malul drept al Prutului.
*
Cei oprii din drum ori refulai - internai ori nu n lagre erau jefuii prin:
- confiscarea banilor, a bijuteriilor, a hainelor de pre;
- nelciune: internaii erau obligai s predea n pstrare banii, lucrurile de pre; la ieire li se confiscau cele rmase;
- n situaii disperate (internare, refulare) li se propuneau
servicii - obinerea unor autorizaii, contra 100 ruble - s-au
nregistrat sute de plngeri contra unuia Raichmann din Chiinu,
dealtfel lucrtor la NKVD.
*
- Multe familii au fost sparte: unii membri au putut trece
noua frontier, alii ba.
*
- Aproximativ 25.000 de capi de familie (din Basarabia, din
Bucovina) au primit ajutoare de la Comisariatul General pentru
Aezarea i Plasarea Refugiailor [n ceea ce mai rmsese din
Romnia].
216
*
Carol II, nsemnri zilnice, 1940 (citat de Stelian Neagoe n
Btlia pentru Bucovina, Helicon, 1992):
excese ale populaiei minoritare, mai ales evreii care
atac i insult pe ai notri, ofieri batjocorii
Azi (3 iulie) a fost ultima zi a evacurii i a fost hotrt zi
de doliu naional. Evreii i comunitii s-au purtat ntr-un mod
oribil. Asasinate i molestri ale ofierilor i ale celor care voiau
s plece. Acestea m fac s m tem c se vor produce reacii
primejdioase.
*
Din rapoarte:
Localitile Cuani i Ialoveni au fost ocupate de trupele
sovietice n 29 iunie orele 9 dimineaa () Gara Bolgrad a fost
ocupat de 80 parautiti sovietici n scopul de a impiedeca
evacuarea trenurilor cu refugiai. () n 29 iunie n localitatea
tefneti jud. Cernui a fost arestat un ofier de grniceri care,
torturat n scopul obinerii de date, a decedat. n com. Brboeti
jud. Storojine sovieticii au mpucat pe eful de post i trei jandarmi care refuzaser se predea armele.() Ofierii Reg. 54
infanterie au fost arestai, dezbrcai, maltratai () Aceeai
soart au avut i cadrele Batalionului 2/R 39 infanterie n
localitile Geaga i Manziriu. Ofierii i subofierii au fost dezarmai, degradai i jefuii. Populaia civil format mai mult din
evrei manifesta o mare bucurie de cele ntmplate i fotografia pe
ofierii dezarmai, degradai, batjocorii () ntre Bolgrad i
Romneti sunt 9-10 trenuri cu familii de ofieri i refugiai nemilitari care sunt maltratate i jefuite de civilii localnici, bulgari i
gguzi. n gara Bolgrad a fost atacat de ctre elemente gguze
i bulgare narmate Compania a 8-a de grniceri-paz Talmaz
mbarcat la Cuani. Militarii au fost dezarmai i prdai de
bocanci, bluze i alte materiale () ntre Bolgrad i Etulia circa
500 de ceteni din rndul populaiei gguze i bulgreti au atacat un tren militar. n urma schimburilor de focuri a fost grav
rnit mecanicul locomotivei care a reuit, cu eforturi supraomeneti, s conduc trenul pn la Galai. O garnitur de vagoane
militare i civile a fost sechestrat n gara Reni de ctre elemente ale armatei sovietice echipate n civil. () Coloanele regimentului 25 infanterie au fost n permanen nsoite de uniti de
tancuri sovietice i survolate de avioane evolund la joas altitudine. Caporalul Hulic Constantin din acest regiment a fost
btut de evrei fiindc a ncercat s ia dintr-o cru o lunet
217
goniometric. Un soldat romn, bolnav, transportat ntr-o cru

a fost mpucat dup relatarea unui martor ocular: Lsai-ne
mcar o cru, s-l putem duce pe bolnav, au cerut ofierii civililor care-i agresau. Balnav! Nu trebuie balnav! i, ntr-o clip
cteva gloane sfrm easta nefericitului soldat.
*
(Memoriul Institutului General de Statistic, 26 nov. 1940):
1. Situaia de la 1930. Ultimul recensmnt a artat c
numrul locuitorilor de religie mozaic ai rii era, la 30
Decembrie 1930 de 756.930, ceea ce reprezenta 4,2% din
totalul populaiei. () n mediul rural un numr de 236.926 nu
reprezenta dect 1,6% din totalul locuitorilor rurali ai rii.
Dimpotriv, n mediul urban, cei 520.004 locuitori de religie
mozaic reprezentau 13,6 % din totalul populaiei.
() Din masa total () mai mult de un sfert tria n
Basarabia (27,3%), peste o cincime n Moldova (21,4%) ()
Procentul pe provincii este urmtorul: 10,9% n Bucovina, 7,2%
n Basarabia, 7% n Criana i Maramure, 6,7 n Moldova, 2,5%
n Transilvania, 2,3% n Muntenia i numai 1,5% n Banat, 0,5%
n Dobrogea i 0,2% n Oltenia. () Putem constata c n
Bucovina 79,3%, iar n Basarabia 77,4% din populaia trind din
comer se declarase a fi de neam evreesc. n mediul rural din
Basarabia aceast participare se ridic chiar la 80,2%, iar n
oraele Bucovinei la 81,4%. n oraele Moldovei reprezint
66,2%, n sate 41%.
Modificrile ce s-au produs ntre 1930-40.
() Modificarea cifrei populaiei evreeti prin migraiuni
nu este cunoscut cu exactitate [datorit] imigrrilor clandestine.
() [innd seama de tendina de emigrare a evreilor din
Romnia] se poate socoti c nu au sporit n intervalul 1930-40 cu
o cifr care s ntreac 50.000 [persoane].
3. Situaia de dup detarile de teritorii.
Prin detarile de teritorii din 1940 Romnia a pierdut n
ntregime, respectiv, n parte mai multe din regiunile n care este
aglomerat populaia de religie mozaic.
Din populaia de religie mozaic de la 1930 de 756.930
persoane, Romnia a pierdut () 427.962 persoane, adic 56% i
anume: 278.943 prin ocuparea Basarabiei, Bucovinei de Nord i
a regiunii Hera (s. mea, P.G.), 148.273 prin atribuirea prii de
Nord a Transilvaniei ctre Ungaria i 846 [persoane] prin cedarea Cadrilaterului.
Cifra exact a Evreilor pe teritoriul rmas () nu
depete, dup toate probabilitile 400.000, adic 2,6-3% din
populaia actual.
218
NOTE
1) Evreii contest existena listelor negre agitate din
primele ore ale zilei de 28 iunie 1940, alctuite (nu doar din
disciplin de partid, ci din datorie a comunitii) n zdrobitoare
majoritate de congenerii lor - dup care urmau s se fac
arestrile dumanilor -de clas, -de naie, -de ras; deasemeni
contest numrul imens al NKVD-itilor evrei care au participat
la teroarea bolevic din Basarabia i din Bucovina de Nord.
Consultnd monumentala Basarabia necunoscut, n 4
volume, alctuit de Iurie Colesnic, aprut la Chiinu, ncepnd
din 1993 (v. Bibliografia), aflm cnd fuseser arestai acei
intelectuali basarabeni mai puin cunoscui, care nu reuiser s se
refugieze peste Prut i pe dat populaser nchisoarea din Chiinu.
La sfritul lui august (1940), doar la dou luni dup Ocupaia
Bolevic se aflau ncarcerai n jur de 8.500 deinui - doar acolo,
ns asemenea aezminte funcionau din plin n fiecare capital
de jude, iar la Tiraspol, pe malul stng al Nistrului, una foarte
special.
Dac listele - n fapt: fie personale, dosare de cadre - nu ar
fi fost pregtite de cine tie cnd (ba tim: din 1918!) i nu ar fi
trecut din familie n familie - (citete: din celul de partid bolevic
n celul de partid bolevic, jucnd rol i de serviciu de cadre i de
informaii), arestrile nu ar fi avut loc att de operativ dup
eliberarea Basarabiei de ctre Armata Roie
Ce s-a ntmplat cu basarabenii i cu bucovineniirefugiai n
Romnia?- ce ntrebare!, ce nonsens, ce adevr cumplit! :
Din dimineaa zilei de 24 august 1944, am devenit - alturi de
criminalii de rzboi - categoria cea mai periculoas n ochii
noului regim: din acel moment am fost hituii, arestai, internai
n lagre de repatriere; cei avnd ansa de a rmne refugiai
n Romnia, au fost convocai mereu (pn n 1953, dup moartea lui Stalin) la poliie, la jandarmerie, la miliie, la securitate; n
1951 au fost deportai n Brgan, ca titoiti; mereu declasai n
profesiile lor, considerai, nu doar clas social aparte, ci etnie
deosebit, deci persecutabil, ca, mai trziu, germana, din ianuarie 1945, srba din 1949; cei care nu erau arestai trebuiau s se
considere mai-mult-dect-norocoi; n schimb erau bnuii de
romnii localnici - munteni, olteni, bneni, mai vrtos ardeleni c ar fi oameni ai ruilor, favorizai. De ce?, fiindc erau basarabeni; ca cine? - ca o mare parte din evreii instalai la conducerea rii; fiindc unii erau profesori de limb rus - de ce?, fiindc
erau basarabeni! - ca evreii care ocupaser toate scaunele importante: n securitate, n justiie, n administraie, n economie, n
politica extern, n cultur i se exprimau numai n rusete. Muli
dintre romnii basarabeni i bucovineni, ceretori pe drumurile
propriei lor ri, au devenit / au fost oameni pierdui pentru ei
219
nii, pentru familiile lor; i pentru naiune.

Acum este vorba de rmaii-pe-loc, la snul Marii Familii a
Popoarelor Sovietice, consecin: nghiii de Monstrul Bolevic i
devenii, pentru a cta oar? pribegi n proprie ar.
Nevrnd s rmn mai prejos de evreii basarabeni (multe lucruri
am nvat de la ei, n primul rnd: neuitarea; n al doilea: listarea), voi
nira - deocamdat - numele ctorva personaliti culturale, didactice,
artistice, religioase, politice, administrative, n majoritate foti membri
ai Sfatului rii, deci considerai de bolevici trdtori de patrie
(ai Rusiei!), deputai n Parlamentul Romniei. n dreptul fiecruia,
voi meniona data arestrii, data morii - n detenie - sau a execuiei.
Ordinea este cea n care acetia au fost repertoriai n Basarabia
necunoscut de Iurie Colesnic:
1. Gheorghe A. Rusu: pedagog, poet, dramaturg; deportat cu
ntreaga familie la 13 iunie 1941; mort de epuizare n lagrul OLT-5
Ivdel, Sverdlovsk, n 1942
2. Constantin Leanc: arestat la 6 iulie 1940; mort de distrofie
ntr-o staie de cale ferat, n regiunea Gorki, n1942
3. Nicolae Secar: membru al Sfatului rii; arestat la 30 iulie
1940, mort n 1942
4. Paul Vatamanu: arestat la 25 iunie 1941, mort n 1941-42?
5. Aurel tefanelli: nu se tie cnd anume a fost arestat n cursul
anului 1941, mort n 1945 (?)
6. Ion Codreanu (Mo Ion): arestat 30 iunie 1940; n 1941 - a
fost schimbat cu Ana Pauker; singurul supravieuitor dintre membrii
Sfatului rii czui n minile NKVD
7. Ion Bahtalovski: biolog, agronom, specialist n viticultur,
autor de lucrri de specialitate; arestat n 26 iulie 1940, mort de
distrofie n 1944
8. Alexandru Baltaga: preot, membru al Sfatului rii; arestat la
30 august 1940, mort n 1941, n spitalul nchisorii din Kazan
9. Vasile Chiparis: pictor; legionar; arestat la 24 aprilie 1941,
executat n 1942
10. Alexandru Ciulcu: profesor, istoric, scriitor, a condus Straja
rii ; arestat la 26 iulie 1940, mort n 1942
11. Teodosie Cojocaru: militar, om politic, membru al Sfatului
rii; arestat n iulie 1940, mort n 1941
12. Gheorghe Dru: profesor, militar, publicist; arestat la 6
noiembrie 1940 - disprut n Siberia
13. Vasile Gafencu: agricultor, arestat de NKVD la 5 octombrie
1940, mort n 1942 - unde?
Tat al lui Valeriu Gafencu, student, poet cretin martirizat la
Piteti, n reeducare, mort n 18 febr. 1952, n spitalul nchisorii
Tg. Ocna pentru c refuzase ngrijirea medical condiionat
14. Cezar Stoica: avocat, poet, publicist (frate cu Titus Stoica);
arestat n 7 august 1940, mort de epuizare n 1942 n lagrul din NijneAmursk
15. Vladimir Bodescu: jurist, membru al Sfatului rii, arestat la
220
10 august 1940, mort de epuizare, n 1941

16. tefan Balamez: arestat n 28 iunie 1940, membru al Sfatului
rii - unul dintre cei care votaser mpotriva Unirii, dar i el a fost
arestat - a disprut n Siberia
17. Nicolae Bivol: membru al Sfatului rii, profesor, jurnalist,
om politic, fost primar al Chiinului, arestat n 3 august 1940, disprut
n Siberia
18. Nicolae Ignatiuc: agricultor, membru al Sfatului rii,
arestat la 23 iulie 1940, executat n 1943
19. Emanoil Catelli: membru al Sfatului rii, agronom, om
politic, istoric, publicist; arestat la 5 iulie 1940, executat n 1943
20. Alexandra Juriari Russo: nrudit cu Alecu Russo; membru
marcant al Micrii Legionare; arestat la 7 iulie 1940, decedat n
unul din lagrele din Karaganda, n 1943
21. tefan Botnariuc: membru al Sfatului rii, nvtor, arestat
n 27 iulie 1940, mort n 1941
22. Ioachim Arhip: nvtor; arestat la 12 ianuarie 1941; disprut
n unul din lagrele din zona Arhanghelsk - cnd?
23. Al. Terziman (Altersohn): jurnalist de (foarte) stnga, dup
Cedare a fost n graiile sovieticilor; arestat la 22 iunie 1941; i se
pierde urma n 1943, n Gulag
24. Ieremia Cecan: preot; arestat n 12 iulie 1940, executat la 27
iunie 1941
25. Ion Halippa (fratele mai mare al lui Pantelimon): teolog,
istoric, arheolog, autor de lucrri de specialitate; n coresponden cu
Hasdeu, Muzicescu, Z. Arbore; revoluia bolevic din 1917 l-a
surprins la Berdiansk; dup 27 martie 1918 a fost arestat; liberat, nu
i s-a permis trecerea Nistrului n Basarabia romneasc; a fost inut
ostatic n URSS n ciuda nenumratelor intervenii (Rakovski, Nina
Arbore, Titulescu); a fost arestat n multe rnduri, ultima oar la 25
iunie 1941; asasinat mpreun cu fiul su n nchisoarea din Zaporojie.
Aceti 25 de oameni (crora li se adaug ali cinci membri ai
Sfatului rii: Teodor Neaga, Pantelimon Sinadino, Grigore
Turcuman, Teodor Uncu i Luca tirbe), au fost listai i ei de
concetenii lor/notri evrei cu mult nainte de 28 iunie 1940, ba, de ce
nu?, ncepnd din 27 martie 1918!, apoi arestai. Ei nu fac parte din
primul ealon al intelectualilor basarabeni; ns i ei au reprezentat
importante valori culturale, tiinifice, artistice, morale ale comunitii
noastre, exprimndu-se, nflorind n doar cei 22 de ani de libertate:
1918-1940. Au fost lichidai - i ei - pe baza listelor-dosarelor
alctuite de prietenii-notri-de-veacuri, evreii din Basarabia, liste
consfinite prin:
Hotrrea Nr. 1201-471:
Cu privire la activitatea tribunalelor militare pe teritoriul
Basarabiei i nordului Bucovinei,
semnat de Molotov la 9 iulie 1940
221
Cele mai frecvente nume ale truditorilor NKVD, n procesele

verbale de anchet, sunt: Goldenberg, tain, teineman, Levin, akih,
Izrailov, conceteni ai anchetailor, vorbitori de limb romn.
Ultimul menionat (Izrailov - apare i unul Izrailevski, nu tiu dac era
tot Izrailov sau altul) fiind i expertul n materie de pres romneasc: acuzaiile lui se rezemau pe citate din scrierile arestailor interpretate bolevicete, deci ilogic i pe neadevruri flagrante, delirant
formulate, exemple: X, membru al partidului culacilor anti-sovietici- citete: Partidul Naional-rnesc; Y, membru al partidului
fascist liberal; Z a fcut parte din gruparea trdtoare de patrie,
Sfatul rii i alte perle de gndire strmb i de limb chioap care
din nefericire trimiseser la moarte milioane de nevinovai - pn
atunci doar n Rusia; din 1939 i n Polonia; din vara anului 1940 i n
rile Baltice, apoi, din 1944-45 i n Ungaria, i n Cehoslovacia, i
n Bulgaria, i n Romnia ct mai rmsese.
Cei care au reuit s plece peste Prut atunci, n Sptmna Roie
- 28 iunie-3 iulie 1940 - au supravieuit. Unii au fost recuperai de
rui n 1944, dui n Siberia, dup muli ani liberai n nchisorile
romneti (ca Pantelimon Halippa, preotul epordei). n majoritate
intelectualii basarabeni i bucovineni, dac au rmas cu statut de refugiat-n-propria-le-ar i nu au fost repatriai n Siberia, au trit cu
permanenta spaim de NKVD; de Jandarmerie; de Siguran; de
Miliie, de Securitate. Cei care aveau o meserie i au gsit n cele din
urm posturi n nvmnt, n cercetare au trebuit s accepte declasarea, ne-preuirea profesional, repartizarea n cele mai rele, mai
izolate, mai srace localiti (ca nvtorii de prini ai mei), frecvent
alungarea din slujbe, nu totdeauna din iniiativa alogenilor
Mnuitorii de condei se mulumeau cu traduceri (pe alt nume),
cercettorii i ctigau pinea neagr ndeplinind alte funcii,
dup expresia tovarilor de la Cadre: de pild istoricul literar i
strlucitul genealogist Gheorghe Bezviconi a fost paznic al Cimitirului
Bellu; istoricul Alexandru I. Gona, persecutat cu proletar vigilen
de tefan Pascu, academician ceauist, fiindc teoriile sale nu corespundeau liniei.
[Jur c este vorba de o banal coinciden: cnd am scris
romanul Basarabia - din care un capitol a fost mprumutat de
prezentul eseu - nu aveam tiin de teza de doctorat a lui Alexandru I.
Gona: Satul n Moldova medieval; vorbind de termenul
Moldova, avansasem o ipotez de nespecialist: Moldova nu este
termen slav, ci ar putea veni de la bastarnul mold - n german semnific pmnt, cu terminaia frecvent n toponimia dac;-(d)ava (dup
modelul Sucidava, Buridava), rezultnd ntr-o prim faz: Moldava.
Spre surprinderea-satisfacia mea am gsit reprodus de Colesnic
memoriul-protest al lui Alexandru I. Gona n care el susinea c
Mold este termen got]
i dac i-am lua de model pe evrei i n asta? Asta fiind
confecionarea de liste negre de dumani ai poporului romn?
Intreprindere cu att mai lesnicioas, cu ct evreii-notri se expri-
222
maser n limba romn, n presa controlat de ocupanii rui, ntru

ndrumare; nu ar fi nevoie nici de traductori, nici de experi ca s
nelegem scrierile bolevice, antiromneti, antiomeneti ale lor - n
Basarabia i n Bucovina de Nord din 28 iunie 1940, n restul
Romniei din 23 august 1944? Cum ar arta o mic list roie? A
celor care mai ales prin cuvnt - cuvntri, laude la adresa URSS,
condamnri ale trecutului, directive, denunuri - ne-au acuzat,
agresat, terorizat decenii i decenii? Aproximativ astfel:
- F. Aderca, J. Ancel, Pavel Apostol, Maria Arsene, Ashkenazy,
Camil Baltazar, Banu, Baranga, A. Bleanu, Benador, Adriana Berger,
Radu Bogdan, Cristina i Mihail Boico, Savin Bratu, Breslau, Brucan,
Nina Cassian, t. Cazimir, Vera Clin, Ion Clugru, Chapier,
Chiinevski, Isac Chiva, Pavel Cmpeanu, Andrei Cornea, Paul Cornea,
Colin, Cosau, Crohmlniceanu, S. Damian, Davidoglu, H. Deleanu,
Dorel Dorian, Elvin, R. Feldman-Alexandru, Alexandru i Radu
Florian, Eugen Frunz, Lucien Goldmann, Al. Graur, C. Grosu, Ianoi,
R. Ioanid, Iosifescu, Iure, Jar, Oscar Lemnaru, I. Ludo, Radu Lupan,
T.G. Maiorescu, Norman Manea, Lilly Marcou, V. Mndra, Ion
Mihileanu, Mirodan, N. Moraru, Neuman, A. Oiteanu, Ornea, Saa
Pan, Ana Pauker, Perahim, I. Petran, Petroveanu, J. Popper,
Porumbacu, Rutu, Ed. Reichman, Roller, Valter Roman, Petre
Roman, Shafir, V. Silvestru, Petre Solomon, Geo erban, Socor,
elmaru, Tertulian, L. Tismneanu, Sorin Toma, A.G. Vaida,
A. Vieru, Vitner, tefan Voicu, Volovici, Vrancea, Wald, Zinc
E frumoas scurta, mult prea scurta list roie a mea? Nu, nici o
list nu poate fi frumoas. Denunul: un act odios, chiar atunci cnd
era botezat: demascare, cu att mai ticlos cu ct este redactat n
tain - i anonim. Cu att mai mizerabil (lista-neagr), cu ct este
destinat a fi folosit de dumanul comunitii naionale n care
denuntorul gsise adpost i, dac nu iubire, atunci toleran.
Abominabile, criminale au fost listele negre alctuite de evrei: acelea,
spre deosebire de a mea, au fost materializate cu ncepere de la 28
iunie 1940, n Basarabia i n Bucovina de Nord, iar din 23 august
1944 n restul Romniei - prin arestri, prin excluderi din cultur, din
cri, din locuine, din via; listele-negre rmase valabile mult dup
moartea lui Stalin. Micua list-roie a mea este doar literatur,
vorba securitilor culi, nu a provocat mcar o pereche de palme pe
frobrazul ticloilor, al vnztorilor de aproape, al turntorilor
bolevico-sioniti.
Dar evreii vinovai de Holocaustul Rou din Romnia inclusiv Basarabia, Bucovina de Nord, Hera (28 iunie 1940-1990)
s tie: noi, victimele lor, nu am uitat, nu i-am uitat: vor da i ei
sama de ale lor. Fie i postum - n cultur, tot dup metoda lor,
brevetat, aplicat - de a profana mormintele i monumentele alor
notri: incai, Eminescu, Maiorescu, Hasdeu, Goga, Iorga, Lovinescu
(vezi Post-scriptum 4).
Ce-ar fi dac, ntru simetrie cu Memorialul Holocaustului Nazist
nfipt n inima Berlinului, ar fi edificat n centrul oraului Tel Aviv un
223
Memorial al Holocaustului Comunist?

Doar evreii se laud (adevrat, numai n intimitate) cu cea mai de
seam invenie: marxismul i materializarea lui: bolevismul: Marea
Revoluie Socialist din Octombrie
2) De ce atta ur? - ntrebare pe buzele tuturor romnilor.
Astfel se intitula articolul semnat de Nicolae Iorga n 6 iulie 1940.
ntrebarea merit un rspuns, fie i ca ipotez:
La o adic (citete: un Nrnberg II) evreii vor pretinde c,
ntr-adevr, n focul revoluiei lor, naionale (cea de la 1940, a stabilirii Israelului european n Basarabia - promisiunea lui Stalin), al
visului materializat, bucuria a debordat i a produs efecte colaterale.
ns - vor accepta ei cu un sfert de gur i abia atunci cnd nu vor mai
putea nega argumentele noastre - victime au fost de deplorat numai
dintre acelea care reprezentau pentru ei, n primul rnd, opresiunea:
poliiti, jandarmi, prefeci, ageni de ordine - precum i asupra ctorva legionari, cuziti - antisemii notorii. A, nu, nu este deloc adevrat
c ar fi atacat coloanele de militari n retragere, nuuu!: doar de pe margine i exprimau - cam zgomotos, recunosc - satisfacia c armata
romn, garania statului burjui i faist pleac, lsnd loc glorioasei
Armate Roii, creaie a lui Trotski, Lev Bronstein; a, nu, n nici un caz
evreii nu au agresat romni civili: preoi, clugri, studeni la teologie,
elevi de liceu, chiar eleve - acestea sunt minciuni grosolane, invenii
ale propagandei faiste, naionaliste, antisemite!, ei au fost totdeauna,
pretutindeni umaniti! Ah, umanismul bolevico-sionist!
Cnd va veni vremea - i va veni, chiar peste o sut de ani partea romneasc va produce probe: declaraii ale victimelor, ale
martorilor oculari, articole de ziar - romne, strine, filme, fotografii.
Acelea vor arta adevrul, anume (m repet, ei i? bine fac, am nvat
bine lecia) :
nainte de a fi fost agresai ei nii (ca s existe scuza-explicaie
a rzbunrii lor pe romni), evreii, ncepnd din 28 iunie 1940, au
dovedit c sunt capabili de cruzime asiat, de violen oarb, de acte
de barbarie, de sadism (romnii, aflnd de la fugiii peste Nistru, din
Ucraina ntre 1920-1940 i din Republica Autonom Moldoveneasc de performanele n materie de tortur i de lichidare a
dumanului de clas folosite curent de komisarii i enkaveditii evrei,
nu credeau - cum s cread incredibilul?), fr a mai vorbi de calificativele groteti, proferate la adresa romnilor ca Faiti!, precum i
curat-rasiste: gani!.
Toate acestea s-au manifestat din plin - i din greu - dinspre
aproape toi evreii aflai n Basarabia i n Bucovina de Nord n acea
Sptmn Roie, nspre toi romnii. Nu doar poliitii, jandarmii au
fost atacai, unii ucii; nu doar militarii (gradele inferioare: rani,
funcionari, muncitori mobilizai) au fost dezarmai, dezbrcai, btui,
umilii prin tierea nasturilor de la pantaloni - i rpii. Dar i simplii
locuitori ai Romniei din provinciile Basarabia i Bucovina, romni cu
care ei se cunoteau, cu care vorbeau, aveau relaii, dac nu de priete-
224
nie, atunci de coabitare panic, conceteni, consteni, vecini- s-au

trezit peste noapte dumani de veacuri (i de moarte), n ochii i n
faptele evreilor. i, vai, nu doar evreii aduli, ndoctrinaii de
bolevism, de ur de clas - i de ras, de ur de romn - s-au schimbat fulgertor, de cum au primit ordin de la sovietici - n 28 iunie,
dar i adolescenii i copiii au format pe dat cete, grupuri, haite
narmate, cu banderole roii pe mn i au nceput a-i vna, agresa pe
romni, pn ieri colegi, prieteni, tratndu-i de faiti (oare de
unde vor fi nvat aceti copilai cuvintele, dac nu din familiile lor,
de la taii, de la mamele lor?), de bandii, exploatatori, antisimii, gani - tiut fiind: marii-rui ocupani ai Basarabiei, pe urma
surghiunitului Pukin la Chiinu, le spuneau tuturor moldovenilor:
igani (Genialul fiind, nu-i aa, un curat-alb: ruso-nubian), deci i
marii-rui, altfel evrei, erau oameni-sovietici, cu toii blonzi i cu ochi
albatri, n nici un caz brunei faisto-gani
De ce atta ur? - care nu se reducea la insulte, la acuzaii
aiuritoare (Voi ne-ai ars pe rugul Inchiziiei!). Exist sute de mrturii ale copiilor, adolescenilor atunci, n Sptmna Roie (28 iunie-3
iulie 1940): njurai, brutalizai, lovii, scuipai de colegii evrei, prieteni pn ieri Una din metode: cnd copilul romn era dobort la
pmnt i nu mai mica, oricum, nu se mai putea nici zbate, era
acoperit de scuipai, de muci; urma apoteoza (bine nvat, repetat,
nainte de 28 iunie): agresorii se piau, n cerc, pe agresat. Nu doar
copiii fceau asta, ci i adulii evrei - cu precdere femeile; victime:
ofieri n uniform, preoi, teologi
De ce atta ur? - care a mers, frecvent, pn la omor: nu puini
copii, adolesceni narmai (oare de unde vor fi avut revolvere copilaii
de 7-9-11 aniori: de la cazarm?), nnebunii de ura de ras
instilat de prinii lor, trgeau; i ucideau romni.
[5 august 2005. Cine se mai ndoiete de realitatea ndoctrinrii
rasiste, xenofobe, anti-goi a evreilor (n familie, n coal, n armat)
s ia n seam tragedia recent provocat de un extremist israelian:
nemulumit de retragerea colonitilor din Gaza, a mitraliat arabi,
palestinieni, cretini - ceteni israelieni]
De ce atta ur? Un cronicar al celei de a doua ediii a eseului de
fa (Nicolae Pop) a scris:
O martor a evenimentelor mi spunea c evreii le ziceau de la
obraz romnilor locali, n vara lui 1940:
V-am bgat n sac. Rmne numai s-l legm la gur (s.m.)
De ce atta ur mpotriva romnilor? Ipotez n dou puncte:
- 1: fiindc romnii contrariaser proiectul sionist al alctuirii
unei ri a evreilor n 1918 - i n Basarabia; n 1940 Stalin le promisese - numai n Basarabia, nc neocupat - o Republic Sovietic
Socialist Evreiasc. Diktatul de la 26 iunie 1940 i nceputul evacurii
fusese prilej de bucurie, dar i de rzbunare pe cei care le ntrziaser
planul cu o eternitate de 22 ani. Dealtfel lozinca cu care avocatul Carol
Steinberg a ntmpinat (cu listele-negre pregtite la Moscova) trupele
ruseti n Chiinu glsuia:
225
Bine ai venit! V-am ateptat 22 ani!

i, pentru c tot ncepuser a face purificare etnic, s o fac,
nu doar prin alungarea btinailor de pe pmntul pe care Iahve-Stalin
li-l druise (sic), ci i prin lichidarea lor, aa cum i nvase sionismul:
pmntul promis devenea numai al lor, fr nici un goi, deci trebuia
etnic-purificat. Crime care au continuat, dup Ocuparea Teritoriilor
(de la 3 iulie 1940), pe cale legal, sovietic - instituionalizat - prin
lucrarea miliienilor, a procurorilor, a NKVD-itilor n majoritate evrei;
- 2: ura evreilor mpotriva romnilor s-a exprimat dup rzboi
prin neacceptarea adevrului: a crimelor, n general, n special a
numrului victimelor. n negaia lor furioas (iat cine sunt adevraii
negaioniti!) au mers pn la intervertirea evenimentelor, prezentnd
efectele drept cauze: astfel Ehrenburg-Grossman au pretins: evreii se
rzbunaser pe romni (n 1940!) fiindc acetia i masacraser n
Transnistria, n1941! n procesele intentate romnilor acuzai de
crime mpotriva evreilor, au formulat culpe fanteziste, inventate,
delirante, acuzailor nu li s-a permis s se apere, judectorii
calificnd probele (nainte de a le cunote) de cum altfel: faiste (mai
ales c adevraii judectori ai romnilor erau sovietici, iar jurnaliti
ordri brucane).
Au trecut de-atunci ani, decenii - nu s-a gsit nici un caz de
evreu din cei care i acuzaser pe romni c i trimiseser la moarte s
accepte c existaser cazuri de salvatori ai lor; cazuri, ns la romni
au existat, la evrei (n Basarabia, Bucovina, 1940-1941): ba!
Cazul Cornel Dumitrescu, romnul care, cumprnd fabricile
de textile din Cernui, a salvat de la deportare n lagrele nemeti,
deci de la moarte, 3.600 evrei (celebrul Oskar Schindler: cca 1.000),
pretextnd fa de germani - care controlau Bucovina - c industria
lucrnd pentru armat are nevoie de muncitori.
Dup ocuparea rii de ctre Liberatoarea Armat Roie, n
1944, Cornel Dumitrescu a fost arestat i ndelung anchetat de
sovietici. n cele din urm i-au dat drumul. Ruii avuseser nevoie de
dou luni ntregi ca s transcrie-traduc dou emisiuni ale BBC din
care reieea clar c Dumitrescu, departe de a fi colaborat cu nemii,
sabotase programul nazist - adevrat: n perfect complicitate cu
Antonetii, cu Casa Regal - astfel salvnd evrei de la moarte. Evreii
ns au avut nevoie de, iat: 60 ani, ca s nu sufle nici pn astzi o
vorb despre acest caz. Din cei 3.600 evrei angajai n fabrici, cte 5
pe un loc de munc, deci scoi din gura lupului neam, nu s-a gsit un
singur evreu normal s declare adevrul despre cine a fost Cornel
Dumitrescu i despre ce a fcut el pentru ei?
i, atenie: totalul evreilor ocrotii, deci salvai, a fost mult mai
important datorit organizrii Cantinei Fabricii de Stambe, unde 2-3-5
persoane alctuind familia fiecrui angajat aveau un prnz gratuit,
inclusiv protecia lui Cornel Dumitrescu, omul Casei Regale- ceea ce
a favorizat rmnerea pe loc, citete: n via - a cel puin 10.000 evrei.
Iar cei 10.000 (hai s spunem: doar 1.000; doar 100; doar 10 - s
fie puine doar zece suflete?) i urmaii lor au tcut chitic - n
226
Romnia, n Palestina, n Frana, n America, pe unde au ajuns - de ce

au tcut? De ce tac n continuare supravieuitorii i descendenii lor
fa cu falsurile uriae, monstruoase atribuite romnilor de ctre
congenerii lor, sionitii bolevici: 400.000 de victime! S fi devenit
chiar cu toii rabini - ca Rosen?, securiti - ca R. Ioanid - deci obligai
s pstreze secretul militar? S fi primit cuvnt de ordine de la
Central de a nu contraria, de a nu accepta s nuaneze acuzaia
total la adresa romnilor? Este sau ba aceast fapt-rea o nclcare
criminal a Poruncii a 9-a? Nu este vorba doar de ingratitudinea evreilor romni (ce, ar fi puin lucru?), ci - am mai spus-o?, foarte bine am
fcut, am s-o re-spun: de neacceptare a adevrului din partea evreilor
de pretutindeni.
De ce atta ur? S fie adevrat ce spun ruvoitorii anume c n
comunitatea lor ura este carburantul existenei, potrivit preceptului:
Cine nu-i urte pe ne-evrei - acela nu este bun evreu?
De ce atta ur mpotriva romnilor?
De ast dat nu voi rspunde la de ce?, voi constata c ea se
perpetueaz, ca n aceste mesaje de pe internet (din Anul Domnului
2003):
Mesaje: 360 Inregistrat: Jul 2001 postat 22 June 2003 17:52 Click
Here to See the Profile for transylvan Click Here to Email transylvan
Edit/Delete Message Reply w/Quote
Ati auzit de lagarul numit Romania ?
Eu personal nu simt nici un respect fata de romani pt. ca toti au fost
iar majoritatea si aztazi sint antisemiti, fascisti si nationalisti. Este o
natiune fara trecut si fara viitor cu un present bazata pe minciuni si
furt. Fosta familie regala nu se trage din natia romana cum nici catolicismul numai ortodoxia balcaniica.
Nici o natiune nu are dreptul sa nege holocaustul, numai noi evreii
avem dreptul sa vorbim despre Shoa cum vrem noi.
Mesaje: 360 Inregistrat: Jul 2001 postat 21 June 2003 09:53 ()
Numai evreii au dreptul istoric sa afirme daca nu a exitat sau nu
holocaustul, romanii nu au nici un drept fiind o natiune cu vinovatii si
pacate istorice !
De ce asa de greu sa recunosti adevarul istoric ? - poate pica si
teoria dacoromaniilor ???
Intr-o democratie daca cineva neaga holocaustul cum fac unii pe acest
forum este bagat in inchisoare de la 3 pina la 5 ani !
Europa va asteapta domniilor goi antisemiti !!!
227

Proletarule, voi romanii ati facut un Holocaust de care si nemtii au
ramas socati, voi ati continuat cu antisemitismul si pe timpul comunismului in frunte cu jegosul de Ceausescu. Razvan Theodorescu este
un mincinos in stil traditional romanesc la fel cum au fost comunistii
si fascistii romani.
postat 15 September 2003 23:44 ()
Nu numai fascismul dar si fascictii trebuie nimiciti, in Romania sunt
citeva milioane, daca va duc pe voi toti la Centrul Wiesenthal intrec si
pe Bill Gates la numaratoarea de dolari...
In lumea libera Romania este egal cu fascismul si comunismul.
Jos Fascismul !
Jos Romania !
Traiasca Libertatea !
postat 15 September 2003 18:55 ()
Daca nu intelegi ce inseamna alegorie in literatura universala
atunci nu intelegi. Bineinteles ca Kertesz este evreu si este firesc ca a
scris despre situtia barbarica din istoria omenirii cum declara el la
Berlin este foarte asemanator ce a fost in Ardeal in anii 80. Stim cu
totii foarte bine cum au fost nimiciti comunitatiile evreiesti, nemtesti si
unguresti. Cel putin un million de oameni au fost purificati in stil romanesc !!!
Poate te trimit la Simon Wiesenthal Center si ridic 10.000 de dolari
dupa un fascist ca tine !
postat 24 August 2003 14:56 ()
"Duceti-va acasa si intrebati-i cum era atunci cand aici la Sighet traia
o comu-nitate evreiasca prospera si cum acum nu mai este nici un
evreu. Intrebati-i cum s-au simtit dupa acea noapte, dupa 1944, daca
au dormit bine dupa aceea". - Elie Wiezel
Rual cum dormi ? Dormi bine ???
postat 29 July 2003 07:40 ()
Tot ce am spus Iliescu confirma, romanii sint ucigasii popoarelor
vecine si a etniilor din Romania, ucigasii a altor religii decit ortodoxoromina, natiunea cu cea mai mare pacate in tipul holocaustului.
Uncle Sam sau Bush aduce scaunul electric pertu voi toti !
postat 23 July 2003 10:54 ()
Bai, mihai bai, aici sa spui cum trati pe evreii din Romania, spune
adevarul! Voi fascistii sinteti si lasi nu numai mincinosi..
postat 26 June 2003 22:16 ()
Domnule Coryolanus, voi ati ucis evreii cu miile in numele D-zeului
crestin oare ce fel de jignire o fii adevarul pt. urmasii ucigasiilor ???
Foarte bine a intrebat Elie Wiesel de la maramureseni : Ce ati simtit
228
in noaptea cind noi am fost dusi la exterminare, cum ati dormit ?

Linistit si in pace...
postat 24 June 2003 14:30 ()
Daca un roman afirma ca crede in dacoromani este deajuns sa stim
ca este un xenofob nationalist. Daca un roman afirma ca nu a existat
holocaustul in Romania nu numai ca este mincinos in stil traditional
romanesc dar conform legiilor din Europa poate sa fie condamnat la
inchisoare de la 3-5 ani.
Mai vreti sa nu Europa ?
postat 24 June 2003 12:37 ()
Eu am auzit de la prietenii mei oradeni ca esti considerat intre
romani "buni" ca tradator de tara...pt. ca esti un om excelent,
talentat adica fara caractere romanesti
Numai sa gindesti nu eu am spus dar sint de acord cu Elie Wiesel:
"romanii au ucis, au ucis si au ucis "
Pe acest forum sint o groaza de oameni fara omenie care
tagaduiesc holocaustul !
postat 23 June 2003 18:23 ()
Educatia am primit in Romania in scoli romanesti, dar la o virsta frageda am inteles ce este lectia de istorie si de literatura romana,
inseamna educatie impotriva altor etnii, nationalism si sovinism cea ce
este caracterul de baza a unui roman "bun". Ceausescu, Antonescu,
Funar sau popa Bartolomeu Anania sint toti la fel oameni fara
omenie !
postat 23 June 2003 16:03 ()
Ha-ha-ha, mor de ris cind vorbiti de europa, romanii si europa ???
Va pot demontra ca 98% din romani sint neonazisti, antisemiti si
nationalisti !
Nu numai omul simplu dar guvernul si majoritatea politicieniilor cu
exceptia citorva ca Eickstein-Kovacs din Cluj.
postat 22 June 2003 17:52 ()
Ati auzit de lagarul numit Romania ?
Eu personal nu simt nici un respect fata de romani pt. ca toti au fost
iar majoritatea si aztazi sint antisemiti, fascisti si nationalisti. Este o
natiune fara trecut si fara viitor cu un present bazata pe minciuni si
furt. Fosta familie regala nu se trage din natia romana cum nici catolicismul numai ortodoxia balcaniica.
Nici o natiune nu are dreptul sa nege holocaustul, numai noi evreii
avem dreptul sa vorbim despre Shoa cum vrem noi.
postat 21 June 2003 09:53 ()
Numai evreii au dreptul istoric sa afirme daca nu a exitat sau nu
holocaustul, romanii nu au nici un drept fiind o natiune cu vinovatii si
229
pacate istorice !
postat 19 June 2003 13:17 Click Here to See the Profile for
transylvan Click Here to Email transylvan Edit/Delete Message Reply
w/Quote
Intr-o democratie daca cineva neaga holocaustul cum fac unii pe
acest forum este bagat in inchisoare de la 3 pina la 5 ani !
Europa va asteapta domniilor goi antisemiti !!!
(Forum din Ziarul de Iai)
Dac propostele evreilor unguri sunt sincere: n ur, n
neadevruri, n insulte; agresive, isterice, curajoase-de-dup-gard
(anonimatul s triasc! i atacul n hait), ripostele arat dup
chipul i asemnarea romnilor: nesigure, fr vlag, culpabilizate,
gata-convinse-prin-copleire-cu-minciuni-sfruntate, cu ochii la vrfurile bocancilor, incapabile de un dialog; din neputin, din lene, din
ignoran, romnii devin rezumativi, triviali, din moment n moment te
atepi s conchid cu: Ai sictir! - care nu semnific refuz de a
dialoga, ci, vai: predare cu toate armele - din lehamite mioritic.
Cum s nu fie evreii agresivi, obraznici, abuznici (de la abuz,
rusificat dup: refuznic, kibunic), dac au n fa fiine pe jumtate
analfabet(izat)e - i de ctre ei -, pe cealalt jumtate culpabilizate - de
ei - n cinci decenii de reeducare ca la Piteti?
[O informaie demn de interes ofer Florin Manolescu n a sa
Enciclopedie a Exilului Literar Romnesc - citez:
CELAN, Paul (Pessach Antschel), poet evreu de limb ger. i
romn, trad/uctor/. * /nscut la/ 23 noi. 1920, Cernui - + 20 apr.
1970, Paris, Frana/ Tatl: Leo Antschel-Teitler () Mama: Friederike
(Fritzi), nscut Schrager. () n iunie 1942 prinii lui P.C. sunt
deportai n Transnistria i apoi desprii. Tatl va muri n oraul
Gaisin, iar mama va fi mpucat n satul Mihailovka. P.C. i comunic
unui prieten urmtoarele: Meine Eltern sind von den Deutschen
erschosse worden. In Krasnopolka am Bug. P.C. reuete s se salveze cu ajutorul unui industria romn din Cernui care i ofer adpost
ntr-o fabric de produse cosmetice i detergeni.
Din pcate Florin Manolescu nu indic sursa - s fie chiar P.(aul)
C.(elan)? Sau prietenul poetului - cine? Deci nu aflm dac
industriaul care l salvase era acelai Cornel Dumitrescu ori altul
care fabrica produse cosmetice i detergeni. Dac acela este altul,
nseamn c Cernuiul a avut mult mai muli drepi ne-garantai de
Israel.]
3) Familia noastr nu a atins malul Prutului: cu vreo 20 km
nainte crua n care ne aflam s-a ntlnit cu alte crue: noua
frontier fusese nchis cu mult nainte de termenul fixat, Ruii nu mai
permiteau trecerea - deci, n bun limb romneasc: au luat milioane
de ostatici. Am fost silii s facem cale ntoars - tata:
230
Ne-am dus la Prut romni, ne ntoarcem ceteni sovietici Dumnezeii ei de cetenie!

4) De reinut: 165.089 persoane care ntre iulie-octombrie 1940
trecuser Prutul- n Teritoriile Ocupate. S facem i noi aritmetic dup informaii fragmentare, ns autentice. S lum persoanele trecute n cursul zilei de astzi [30 iunie 1940] prin doar trei (din cinci)
puncte de frontier: 7.600 i 2.000 - total: 9.600. Dac vom multiplica
numrul zilelor - ncepnd din cel mai trziu 15 iunie, 1940, cnd a
nceput exodul evreilor spre Rsrit - secret, dar nu mai puin important, vezi i mrturia lui Gr. Vindeleanu - n direcia Basarabiei (despre
Bucovina se va afla doar n 26 iunie, din ultimatum c avea s fie ocupat - iar ei tiau mai bine dect Statul Major al Armatei Romne, oricum, dect ministrul Aprrii, faimosul strateg generalul Florea enescu) - rezultatul va fi cel puin surprinztor: 16 ori 9.600 d
156.600 persoane. La acestea i adugm pe cei trecui dup aceea, n
intervalul iulie-octombrie: 165.089. Totalul spune: 321.689.
Desigur, nu toi trecuii pe malul stng al Prutului erau evrei
(eu am cunotin de doi ne-evrei: A. Brldeanu i Celac). S
zicem c numai 200.000 dintre ei (nu mai inem seama de faptul c
noua frontier a fost trecut, n continuare, n ambe sensuri i dup
octombrie 1940, ns pn una-alta nu avem cifre exacte). Dar mai
existau evrei pe loc - ci: 200.000 (din cei cca 276.943 nregistrai
ca domiciliai n Teritoriile Cedate)? Nu trebuie ignorai nici evreii
alctuind ajutorul tovresc-proletar, venii cu camioanele
(doar civilii) de dincolo de Nistru, ncepnd din 27 iunie 1940 ci?: 10.000? 50.000?, cei mai muli dintre ei nefiind evrei
moldoveni, ci evrei rui?
Or toi evreii militani bolevici (fie provenii din Romnia
propriu-zis, fie din Rusia, tocmai pentru c dduser dovad cu
asupra de msur n Basarabia i n Bucovina de Nord, ocupatesovietizate n acel An Negru) fugiser cu Armata lor Roie dup 22
iunie 1941. Nu ei fuseser victime ale rzbunrii romnilor, ci
colaboraionitii ordinari, denuntorii mruni.
i nevinovaii.
Din nou ntrebarea: de unde ieiser, n Romnia Mic din
1948 mai muli evrei dect erau n Romnia Mare dinainte de
rzboi?
Mister biblic. Cam tot aa fuseser multiplicate pinile,
petii
231
Un martor de necontestat: Gr. Vindeleanu

Mrturia lui Z. K.-Gr. Vindeleanu, evreu basarabean,
comunist, activist, ofier n Armata Roie cea care a liberat
Bucuretiul de hoardele fasciste taman la 23 august 1944:
Am rupt-o cu ei nc din timpul rzboiului sovietofinlandez [1939-40 - n prima parte Ruii au fost ruinai, dar
copleindu-i pe Finlandezi cu diviziile, i-au nfrnt - i au ocupat
Karelia- n.m. P.G.] - unul din actele cele mai mrave ale lui
Iosif Djugavili Stalin n sala de lectur a cminului studenesc
[bucuretean] citeam tirile din acest criminal rzboi () Am
neles cauza i sensul rtcirilor mele ideologice. I-am prsit cu
blestem! i totui unul din ei, btnd la ua auditoriului I de
la Universitate, pe Edgar Quinet, unde eram n cursul examenului la Istoria culturilor slave (prof. P. Panaitescu), m-a fcut s
ies de la examen, s fug n grab, s-mi adun catrafusele ca s
apuc rapidul Unirea Bucureti-Chiinu. Basarabia urma s fie
cedat. Atunci ns nu tiam c am s revin aici, la Bucureti,
numai dup patru ani, purtnd involuntar titlurile de davaiceas,
nvlitor, aliat-ocupant .a., nici c am s revin ca s vd
cum s-a uneltit i s-a efectuat subjugarea ntregei Romnii unui
sistem, unei ordini strine, urte, neacceptate de majoritatea
poporului romn n Gara de Nord aglomeraia era mare.
Secretul lui Polichinelle despre cedarea Basarabiei i-a fcut pe
muli s ia trenul: fanatici, amgii, buimcii, trdtori - toi se
duceau, grbii, la Chiinu. Era 17 iunie 1940 1) (s. m., P.G.).
Chiinul linitit, cu multe flori n parc, n bulevard, pe
balcoane i la ferestre, nsorit, afia, totui semne de nelinite. Pe
ici pe colo soldai cu cti, n patrul, cu baioneta la arm preau
alarmai, nelinitii. Pe strzi oameni, n grupuri, vorbeau n
oapt. Lng Banca Municipal () misiii, negustorii de
vinuri, fructe, cereale, se nghesuiau n grupuri mici, ntindeau
urechea ctre cineva, dintre ei, care povestea despre lucruri care
nu se spun cu glas tare Unii dintre prieteni () foti colegi de
coal se aflau mobilizai pe linia Nistrului. Dl. Trimescu directorul aeroportului Chiinu a povestit la ureche brutarului Meier
G. c noaptea sosise ordin de evacuare a aeroportului
Acum nu pot s-mi amintesc cum anume i pentru ce am
ajuns i eu la etajul II al casei de la intersecia strzilor Alexandru
cel Bun cu Armeneasc, vis--vis de magazinul de arme
Vijevsky. O mulime de tineri i de aduli - evrei, rui, ucraineni,
civa moldoveni - se nghesuiau n jurul vestitei Rozenberg, cu
232
prul rou ca flacra (tot nu nelegeam cum ea se afla aici, cnd

se tia c de ani de zile era n nchisoare la Penitenciarul
Central) i a lui Bubi, Klinicikov, Moraru .a. Se ddeau ordine patrulelor (ale cui ordine? cu ce drept?) cte trei n patrul - a
Autoaprrii civile: a opri i a dezarma orice grup rzle de
militari romni! O mrav nscocire a ocupanilor ce stteau
gata de nvlire, dincolo de Nistru! Uneltele lor rspndeau
marea minciun c, cic Romnii se retrag, jefuind i violnd una din calomniile politice ntrebuinate att de des de ctre nvlitorii rui n diferite pri ale lumii, cu scopul clar de a sustrage
atenia populaiei locale de la actul ocupaiei, al subjugrii
Iat-m cu o veche arm Browning, cu mine nc doi: F., G.
i al treilea nu mai in minte numele lui, biat lung, taciturn.
Mergeam n sus pe strada Gogol, ineam marginea trotuarului,
apoi la dreapta, pe strada Viilor spre panta Buiucani. Deodat n
faa noastr - un grup - trei soldai i un subofier. F. ndreapt
arma spre dnii. i spun la ureche: Nu trebuie, ce faci? El nu
rspunde. Aruncai armele! Subofierul arunc pistolul.
Doi soldai arunc armele. Al treilea o d jos ncet F. i-o
zmulge grosolan.
Mi frailor, ce vrei de la noi? Am primit ordin de
retragere i l executm. Unul din soldai, mai n vrst, vorbete
cu noi: Vai de noi, parc ne-am uitat cu totul!
Eu stau ca trsnit. Un amestec de consimire i de mil mi
umple sufletul, inima mi se zbate intens Ce porcrie cu aceste
patrule de autoaprare. Nu e nici o aprare, fiindc nimeni nu
ne atac. Toat povestea e o pur porcrie! Lng pdurea
Durleti un grup de militari romni a interceptat o patrul ca a
noastr, a deschis focul. Unul din patrul a czut, ucis pe loc, doi
au fugit Cine era vinovatul n aceste cazuri tragice i nu mai
puin comice: nu agenii ocupanilor, cei din strada Armeneasc,
etajul II?
Stteam () n ntuneric, eu i acelai F., cu arma la
picior, lng intrarea n cldirea Manutanei Corpului III (n
trecut). Noapte, numai scritul ferestrelor i uilor deschise i
cte un ltrat de cine, departe. Din cnd n cnd, o mpuctur
undeva, n ora Ne-au pus acolo s aprm-pzim. Ce s
pzim? Cldirea pustie, golit de via, de oameni?
Toate acestea nu erau dect amnuntele sistemului
stalinist de pregtire a ocupaiei: provocare de nelinite, de incertitudine, de spaim, de buimcire general, pentru a veni apoi ca
eliberatori. i eliberatorii au sosit pe la 4 dimineaa, au aprut
la poarta Manutanei O tanchet n frunte, dou tancuri mari
dup ea. n strad s-a oprit o coloan. Cteva minute de linite,
233
expectativ. Se vede c ei ne analizau. Mitraliera tanchetei

ndreptat spre noi Ambii ncremenii. Ca la comand am
aruncat armele. Ei au neles gestul, civa militari n uniforme
stranii au ieit din tancuri, cu cti aprtoare enorme pe cap. Ei
se ndreptau spre noi. Unul din fa inea un pistol Mauser ndreptat asupra noastr. Comandirul s-a apropiat la trei pai de noi.
Cine sntei? (Vorbea rusete).
Eu: Patrula aprrii civile!
Ei bine, v-ai fcut datoria, mergei acas!
Un soldat ne-a pipit totui bine pe corp. Stteam cu
minile ridicate. Percheziia s-a terminat. Ne-am dus tcui acas,
pe strzile pline de soldai strini, tancuri, tunuri, camioane F.
s-a desprit de mine la intersecia strzilor Pukin-Alexandru cel
Bun. Atunci nici el nici eu nu tiam c dup patru ani, cnd m-am
ntors ca militar sovietic, participnd la re-ocuparea Chiinului
(august 1944), [ave]am s-l gsesc pe F. n lista mpucailor din
toate categoriile, omori la sfritul lui 1940! Lichidarea n mas
era una dintre metodele potolirii, nchiderii gurilor, pentru ca
ocupaia s continuie nestnjenit.
Basarabia era ocupat din nou!
Ei, cum s nu! La 6 iulie 1940 marea parad a eliberrii
se desfura n sunet de fanfare i zngnitul coloanelor de tancuri. n funcia mea de instructor la sovietul Chiinu am primit
invitaie la tribuna oficial. Executndu-mi funcia de instructor,
de nenumrate ori m duceam s reprezint primria n conflictele dintre ceteni i putere: ocuparea ilegal de locuine, expropriere ilegal la grdini, livezi .a. Din toate rsputerile mele
scriam dri de seam n folosul cetenilor, cci 99% din plngeri erau ndreptite. Chiinuenii nc nu nelegeau c s-a comis
o nvlire, n care cei venii i mplineau rolul de o-cu-pani!
Tribuna de onoare era o enorm cutie de lemn, vopsit
n rou, rsturnat cu fundul n sus. Parada ncepea la 10, accesul la tribun se nchidea la 9. () am vzut ceva, ce nu credeam
s vd: de la colul strzii Gogol pn n strada Mihai Viteazul,
pe dou pri ale strzii Alexandru cel Bun stteau nirate cordoanele de onoare (distana de 5-8 metri de la unul la altul): un
enchevedist, un SS (da, da, nu te mira, cititorule!) n vestita uniform Mausfarbe (culoarea oarecelui). nelegerea HitlerStalin era n toiul execuiei pe puncte. Unul din ele era vizita n
URSS a unui Batalion SS pentru a ajuta la repatrierea germanilor
(dar i pentru a vizita lagrele de munc forat GULAG, a avut,
se vede, SS-ul ce nva n aceste lagre).
Coloanele de onoare din 6 iulie 1940 de la Chiinu erau
poate unica manifestare fizic a regretabilei prietenii hitleristo-
234
staliniste. Basarabia a czut jertf acestei prietenii mpreun cu

jumtate din Bucovina, o parte din Transilvania
Eu stteam uimit i umilit, n fundul tribunei. n faa mea,
() Hruciov, Mehlis (clul suprem al Basarabiei), marealul
Timoenko, n al doilea rnd fratele marealului, un ran analfabet din satul Furmanovka, judeul Cetatea Alb, cucoana din
Hnceti, fosta amant i agent a lui Kotovski, Crlov, primarul Chiinului, Sviridov, rzvrtitor al tineretului - i alte personaliti Nu am putut continua. Nu am vrut s iau parte la
aceast bucurie tragic. Am nscenat o vomitare, m-am dat jos
de la tribun, am trecut cteva controluri, am pornit-o n jos pe
Gogol, am trecut prin parc, apoi pe diferite strzi din josul
oraului, acas Eram ntr-adevr trist, foarte trist i amrt
Atunci nu puteam s-mi nchipui c, totui, Adevrul va
strbate straturile groase de minciun i inducere n eroare n
mas, peste aproape o jumtate de veac ! 2)
Gr. Vindeleanu
(Din Basarabia, revist a Uniunii Scriitorilor din Moldova, nr. 6,
1991, Chiinu)
NOTE
1) La 17 iunie 1940, n plin prigoan antisemit,
evreul Gr. Vindeleanu era student la Universitatea bucuretean i i trecea examenele ca oricare alt cetean romn.
2) Adevrul acela nu a strbtut nici pn n clipa de fa
(2004) straturile groase de minciun i de inducere n eroare de
mas. Fiindc exist, pentru evrei, un adevr etnic.
Chiar Gr. Vindeleanu, excepie a excepiilor dintre evreii
basarabeni: se oprete cu mrturia sa la 6 iulie 1940. Or ntre 6
iulie 1940 - srbtorirea bolevico-nazist a ocuprii Basarabiei
- i s spunem 6 iulie 194l (Chiinul a fost eliberat de Armata
Romn o sptmn mai trziu) ce a fcut, ce a dres tnrul
evreu Gr. Vindeleanu, ntors, la 18 iunie [1940] acas, n
Basarabia ce urma a fi abandonat sovieticilor? Am aflat n
trect c era instructor la Sovietul Chiinu i c se strduia s
rezolve plngerile cetenilor n legtur cu exproprierile ilegale de locuine, de grdini, de livezi. Da, el era un mrunt activist comunist - ns nu att de mrunt, altfel nu i s-ar fi ordonat,
la Bucureti, s lase balt examenele universitare i s alerge la
Chiinu, unde urma s construiasc societatea socialist - nou,
just; mruntul instructor, fusese invitat n tribuna oficial
Nici chiar Gr. Vindeleanu, om structural cinstit, nenrit de
fanatismul bolevic - dovada: chiar mrturia, dup 50 ani! - nu
235
merge att de departe, nct s spun adevrul-adevrat: Ce a

fcut el n cele 12 luni ncheiate, n Basarabia sovietizat? Ce
responsabiliti a avut? S se fi ocupat doar de rezolvarea litigiilor legate de apartamente, de grdini, de livezi? Admitem: o
lun de zile (iulie 1940) aa va fi fost, fiindc oamenii nc nu
realizau ce nseamn o ocupaie bolevic, n care plngerile
pentru confiscri de case, de grdini nceteaz de a mai conta contnd altceva: arestrile, anchetele, distrugerea colii romneti, distrugerea biserii cretine - torturile, asasinatele, teroarea
pur asupra populaiei btinae; atunci conta viaa (i moartea).
Ce vor fi fcut ntre 26 iunie 1940 i 15 iulie 1941, (cderea
Chiinului) n Basarabia i n Bucovina de Nord ocupate de
rui A. Brldeanu, Roller, Mihail i Dan Oigenstein (Oiteanu)
Sorin Toma, Bella Iosovici, Perahim, Celac - i mai cine?
Discreia evreilor privind activitatea lor bolevic n
slujba ocupantului rus al Basarabiei i al Bucovinei de Nord
dovedete fr tgad vinovia lor - grea, mnjit de snge.
Tcere-din-ordin; n slujba adevrului etnic- adevrat numai
cnd l formuleaz-decreteaz evreii, n folosul lor.
Potrivit adevrului etnic, orice afirmaie neconvenabil,
restabilitoare de cronologie, acuzatoare la adresa evreilor este
tratat de calomnie, minciun, propagand fascist sau/i
antonescian, cunun a calificativelor negatoare-denigratoare:
antisemitism- cum s-a ntmplat cu eseul de fa prin vocilecondeiele vinskiene ale unor persoane citite care, fie nu au
citit textul incriminat (M. Shafir, G. Andreescu, A. Oiteanu,
M.D. Gheorghiu, ), fie au citit, ns l-au deformat, falsificat,
fabricnd citate (R. Ioanid, Isaac Chiva, Laszlo, Al. Florian).
Adevrul etnic funcioneaz i n cazurile martorilormincinoi dintre evrei - n sensul acoperirii; al derogrii:
Primo Levi, cu al doilea volum de memorii - n care
afirma c vzuse - cu ochii si - camerele de gazare;
Jerzy Kosinski, cu amintirile despre copilria-i nefericit
din timpul rzboiului, cnd ranii polonezi l chinuiau, l martirizau (i sexual). Primo Levi i Kosinski s-au sinucis - de
remucri, pentru c miniser - n numele adevrului etnic.
Marek Halter ns triete, bine-mersi i nu d semne ca ar
suferi ca urmare a - amintirilor din Ghetoul Varoviei(sublime, dar inexistente). Triesc n continuare, fr tulburri, evreii
din Comitetele Wilkomirski - nume sub care se ascunsese
impostorul elveian Bruno Dsseker, i el cronicar al
suferinelor evreilor la Majdanek i la Auschwitz. Cnd un
jurnalist - tot elveian - a descoperit adevrul etnic (Dsseker
era un goi oarecare), evreii au srit, nu n capul mincinosului, ci
n al celui care ndrznise s-l demate, acuzndu-l de cum
altfel: revizionism, negaionism, antisemitism visceral.
Aceti mincinoi nu sunt considerai mincinoi, ci purttori
ai adevrul etnic (evreiesc), se nelege.
236
Cnd ai crescut n cultul eternei victime

inocente i vine greu s accepi c ai fost i tu
un bun clu
Evreii - iertare: unii evrei - nu accept mrturiile care i
pun pe (unii) dintre ei n cauz, vezi interminabila polemic n
jurul Crii negre a comunismului aprut sub direcia lui
Stphane Courtois la Robert Laffont, Paris, 1997.
Lucrare cu mari merite dar i cu nu mai puin foarte-mari
goluri de informaie privind Romnia
imputabile nainte de toate ignoranei coordonatorului:
nainte de a studia istoriei rezistenei anticomuniste n Europa
de Est, Courtois fusese director al revistei binenumite:
Communisme De aceea va fi ncredinat redactarea capitolului
Europa Central i de Sud-Est tovarului-(su)-fresc Karel
Bartosek. Aparatcikul praghez, aterizat la Paris n 1983, a fcut
culoarul revistei LAlternative - cu folos: dup un an a fost introdus prin efracie de Mihnea Berindei i de Alain Paruit (pe ei i
introdusesem eu - prin fa). Eternul tovar Bartosek a profitat
de retragerea (temporar) a lui Franois Maspero, fondatorul, a
pus mna pe revist, a rebotezat-o La Nouvelle Alternative i,
dimpreun cu Berindei i cu Lavastine a prefcut-o ntr-o publicaie eurobolevic. Din extemporalele cehului despre istorie,
Courtois a neles c i-a gsit un tovar de idei, iar Bartosek
terenul pe care s cultive materialismul-istoric, recolta de dup
1989. C Stphane Courtois nu s-a desprit de litera-i-spiritul
revistei conduse o dovedete ncuviinarea prin ne-amendare a
tezei bartosekiste: pentru scrierea istoriei contemporane
martori credibili/ citabili nu sunt scriitorii - care au trit i ei
evenimentele (arestrile, nchisorile, exilul), pe care le-au
aternut pe hrtie, ci doar nescriitorii - cu excepia ruilor
Soljenin, alamov, Bukovski, Nadejda Mandelstam - citez
din ediia original, pag. 289:
Ar fi greit s punem prea n fa destinul dramaturgului
ceh Vaclav Havel, al filosofului maghiar Istvan Bibo, al
scriitorului romn Paul Goma i pe al altora provenind din
intelighenie i s-i lsm n umbr pe oamenii de rnd
De ce ar fi greit? Tovarul Bartosek de pe Vltava arat a
fi dublul tovarului tefan Borbly de pe Some: despre martor,
mrturie gndesc la fel: cubic.
Program nu doar idiot, dar vdit diversionist: ntr-o Istorie
ca cea numit, dac a fost operat o ne-punere n fa a unor
237
persoane-personaliti (numai dintre ne-rui!), care ar fi fcut

umbr istoricilor comuniti de la Paris, deci s-a materializat
operaia de decredibilizare a martorilor (pctuiau grav n ochii
borblylor transnaionali: erau i scriitori!), nu a fost compensat
(sic) de vreo punere-n-fa, la capitolul Romnia, a, de pild,
muncitorului Vasile Paraschiv (tiu de ce: pe cnd Paraschiv i
risca viaa pentru a depune mrturie - i la Paris -, Courtois era
ocupat de Communisme, iar Bartosek nu terminase, la Praga, de
stricat tot ceea ce i ncredinase Husk); nu apar nici poetul
Dorin Tudoran, nici profesoara Doina Cornea S nu ne mirm:
cunotinele bartosekiste se limiteaz la propriile note de lectur
din La Nouvelle (sic) Alternative, iar bibliografia la o chestie
semnat de reputata, inconturnabila, celebrissima cercettoare
Cristina Boico, fost eroin a Rezistenei franceze i feroce
ndrumtoare ideologic stalinist (dimpreun cu soul,
Boico, general de grniceri-securitate), n Romnia sovietizat.
O astfel de concepie-despre-lume-i-istorie l-a determinat
pe Stphane Courtois ca ocupndu-se de materia indicat de
subtitlul lucrrii: Crime, teroare, represiune- la capitolul
Romniei s omit cu senintate materialul bibliografic aflat
sub nas, gata-tradus n francez i publicat de mult vreme: volumul de excepional valoare (i documentar!) O ultim privire,
de Silviu Crciuna, aprut nti n englez, apoi, n 1961
echivalat n francez (Le dernier regard); La Cit Totale de C.
Dumitrescu (Seuil, 1980, postfaat de mine); deasemeni a tcut
rsuntor toate crile mele editate i n francez, ncepnd din
1971: La cellule des librables, Elles taient quatre, Gherla,
Garde inverse, Dans le Cercle, volume de mrturii ca Le tremblement des hommes (despre 1977), Chass crois (despre terorismul exercitat de organe i asupra romnilor exilai la Paris,
V. Tnase i P. Goma, nu doar pomenitul n foarte-treact bulgar
Markov), Bonifacia, Le Calidor, LArt de la Fugue - i cel
despre Piteti: Les Chiens de mort - primul text aprut n limba
francez (n 1981) care vorbete despre fenomenul reeducrii n schimb a citat din Piteti al lui Virgil Ierunca tradus n francez cincisprezece ani mai trziu: n 1996 Cu att mai ciudatinadmisibil ne-menionarea - cu program, s-a vzut - a titlurilor
de mai sus, cu ct ele apruser mult nainte de 1997, data editrii
Crii negre a comunismului. Tot anterior - n 1994 - existau i
lucrrile de referin (nu i pentru Courtois-Bartosek!): La vie en
rouge de Christian Duplan i Vincent Giret i KGB en France
de Thierry Wolton, din 1986, devenite clasice, acestea din urm
nici mcar pomenite de Courtois.
Aa stnd lucrurile, nu este de mirare c n ditamai croiul
238
despre teroarea comunist nu am gsit mcar o referire la

scriitorii vizionari Dostoievski, Orwell, Koestler, fiindc
alctuitorii ei nu-i citiser - iar dac se va fi ntmplat minunea,
puin le-a psat; nu citiser nici opinia unui coleg de-al lor,
Robert Conquest, autor al Marei Terori:
Infinit mai bine, mai profund dect profesorii i istoricii
stalinismului (Conquest nir vreo zece nume de sovietologi n.m.) au scris Orwell, Koestler: ei au neles i au transmis
realitatea stalinismului.
n fine, a treia imputare la adresa lui Stphane Courtois:
consimirea la adevrul imuabil al primei ediii a lucrrii sale: n
loc s repare erorile semnalate, uitrile (la sugestiile - scrise i ale mele), s vegheze la conformitatea traducerilor, a considerat Addenda adugat variantei romneti editat de Liiceanu la
Humanitas (nu doar fals, abuziv, ci de-a dreptul suprarealist),
contribuie preioas la cunoaterea formelor de opoziie din
Romnia. Astfel francezul Courtois a devenit complice la
falsificarea istoriei Romniei operat, de ast dat, nu de ctre
rollerii comuniti, ci de ctre antirollerii-anticomuniti
Gabriel Liiceanu, Ana Blandiana i soul su, Romulus Rusan.
Acestei triplete de tinichea trebuie adugai scriitorii-ziariti
care angajeaz dialoguri n perfect necunotin de cauz:
Mircea Mihie (cu V. Tismneanu, cu N. Manolescu), Rodica
Palade (cu Brucan, cu Pavel Cmpeanu), Stelian Tnase - cu sine
nsui, G. Adameteanu (cu cine nu?), Tismneanu cu Iliescu. Pe
de o parte, analfabei profunzi: pn n decembrie 1989 fcuser
rezisten prin cultur, pe timpul lui Ceauescu, triser binior
n mizeria i n teroarea general, tocmai fiindc fcuser doar
cultur, n care scop i propuseser s rmn surzi-orbi la tot ce
se petrecea n jurul lor; pe de alt parte, neavnd curajul elementar (de unde, dac nu au avut vreodat coloan vertebral?) de a
pune ntrebri adevrate interlocutorului, i las tot pe Brucan,
pe Roman, pe Mizil, pe Brldeanu, pe Plei, pe P. Cmpeanu
pe Iliescu i pe ali eterni bolevici s scrie - tot ei - scurta-istorie
a lor, nu istoria.
Evreii, deci, consider mrturiile nefavorabile sau doar
nentocmai tezelor lor: fie neconcludente, fie mincinoase, fie
de-a dreptul antisemite (calificativ, nu doar un tic verbal, ci un
fals secretat de lenea gndirii). n ciuda aparenelor i a legendelor tot de ei create, au o structur intolerant, conservatoare, nu
agreeaz schimbrile de orientare ale mediului nconjurtor, mai
ales cnd acesta se vdete n dezacord cu interesele lor din
momentul dat. Atunci se comport precum colhoznicii din rile
comuniste dup 1989: percep libertatea general adus de
239
cderea Zidului Berlinului ca pe un atentat la libertatea lor ca

indivizi, grup, clan, ameninnd stabilitatea lor material, social,
psihologic - i ierarhizatoare (vezi-i i pe scriitorii romni
clasicizai). i intr n panic. i devin neinteligeni, le
srcete fulgertor fondul principal de cuvinte, discursul
reducndu-se la:
Eu - victim; el - antisemit.
Le este greu, foarte greu evreilor instalai de dou milenii n
statutul de victim, n cultura unicului genocid: Shoah s
admit adevrul istoric cel care spune: din nefericire, genocid
se declin la plural. Au impus monopol asupra suferinelor,
pretinznd c doar ei au fost persecutai, doar ei au suferit - n
urm cu peste o jumtate de secol - deci relativiznd, negnd,
suferinele goi-lor pricinuite de ei, evreii i interzicnd s se
vorbeasc de alte lichidri n mas, de alte victime inocente, de
alte comuniti martirizate dect a lor. Zbateri dovedind insolen, nesimire etic i, am mai spus: lips de inteligen.
Adevrul: i ei au fost cli nepedepsii pentru comunitile
czute sub dominaie bolevic i continu a fi, azi, n Palestina:
John Sack, supravieuitor al lagrelor de exterminare naziste a
publicat recent o carte n care mrturisete: unii evrei, foste
victime, dac li se d ocazia, sunt capabili de rzbunare cumplit
(pe care ei, la goi, nu o accept, ci o consider antisemitism
istoric) - i l numete pe Solomon Morel. Acesta, ca i el evreu
polonez, dup ocuparea ntregei Polonii de ctre Armata Roie
fusese numit de sovietici comandant al unuia din multele lagre
de denazificare, cel din localitatea Swietochlowice. Solomon
Morel a organizat acolo un adevrat abator: deinuii - nu doar
foti auxiliari ai nemilor, ci mai bine de trei sferturi dintre ei
antinaziti care cunoscuser lagrele germane; dup o pauz (de
un an), nefiind de acord cu politica de sovietizare, fuseser arestai de comuniti. Or Solomon Morel nu fcea nici o deosebire
intre deinui, ba i considera pe anticomuniti mai periculoi
dect fotii gardieni ai lagrelor nemeti. Drept care le rezerva un tratament inuman: i nchidea n cuti de cine, prin
btaie permanent i obliga s latre, s mnnce direct din gamel
- cinete; i obliga pe deinui s se insulte ntre ei, s se bat
reciproc (n Romnia nc nu ncepuse reeducarea de tip
Piteti - n Polonia: da), s se ntrevioleze - nainte sau dup
ce erau violai de gardieni. Nu a fost singurul evreu, fost
victim, prefcut n clu de cea mai abject spe, autor al mai
multor omoruri - cu martori; i-a continuat activitatea de torionar
pn la pensie n 1994 a fugit n Israel, unde a solicitat
protecie. I s-a acordat pe dat. Procurorul polonez Eva Kok a
240
cerut n mai multe rnduri autoritilor israeliene extrdarea lui

Morel, vinovat de crime mpotriva omenirii. Israelienii au
rspuns de fiecare dat c nu este cunoscut nici o persoan cu
acel nume, ct despre acele fapte (prezentate de procuratura
polonez) nu a primit rspuns nici pn n ziua de azi, ba i s-a
atras atenia c insistena ei este suspect, are iz antisemit
Vina evreilor este, nu deicidul (condamnarea i uciderea lui
Ieua din Naeret a fost rezultatul unui conflict intern, iudeoiudeu), ci omucidul care a ntunecat-nsngerat ntreg secolul al
20-lea odat cu Revoluia bolevic, oper teoretic a lor, oper
materializat i de ei prin teroare-teroare-teroare, viznd distrugerea trupului i a sufletului omului - n Europa, n China, n
Indochina, n Africa, n America Central i de Sud. Ei pretind
(oricum: in cu dinii de acest adevr): singurul ru universal
fusese faismul; singurele victime - nevinovate, se nelege doar ei, evreii.
ntru auto-ajutor, nu doar istoricii, ci ntreaga intelectualitate oficial israelian a(u) acordat turcilor certificat de bunpurtare i de nevinovie (!) n campania furioas a negrii
genocidului armenilor din 1915. Mai mult: autoritile statului
Israel, sprijinite glgios de intelectuali oficiali, de specialiti
n istorie - oficiali i ei, acetia interiori, dar i de exteriori,
aa-numitele sentinele-, au declarat persona non grata pe solul
Israelului - fie la congrese, la colocvii, fie n librrii, ca autori de
cri - pe istoricii care, dei evrei, pretindeau n mod trdtor
(ce neruinare din partea trdtorilor!) c vnztorii de ar
(turceasc!): armenii ar fi fost masacrai de bravii turci! Cum aa,
doar turcii sunt cunoscui ca persoane politicoase, blnde (n-ar
ucide o musc! - nu: mute, nu). Mai grav: calomniatorii au
pretins c turcii ar fi comis un genocid - cnd trebuie s se tie
(o dat pentru totdeauna, vorba tovarului Radu Florian):
singurul genocid din istoria omenirii este cel al cror victime au
fost ei, evreii: Shoah! i doar ei. Cine susine contrariul (sau
altceva) este un antisemit! - ca reputatul istoric francez Esther
Benbassa, evreic originar din Salonic, ale crei cursuri la
Sorbona sunt sabotate de studeni evrei, urlnd, isteric:
Antisemito!. Evreii sionisto-bolevici neag existena i ravagiile i durata comunismului - de ei inventat i pus n aplicare
binior nainte de apariia nazismului (acesta cu o durat de 12
ani, mort i ngropat n urm cu 60 ani) - pe cnd comunismul lor
e nc viu; i uciga - n Coreea de Nord, n China, n Cuba.
Dialog pe tema vinoviei i a evreilor? Greu de imaginat.
Cnd vine vorba de aa ceva, evreii devin de o discreie
grotesc, ridicol, atunci cnd pretind c ei nu au dat, n viaa lor,
241
nici mcar o palm vreunui goi, aa, ca de la cekisto-enkavedisto-securist la dumanul de clas (nu de-ras, boje moi)
ncput n labele sale de komisar-revoluionar-internaionalist!
ns goi-i snt, nu doar fioroi antisemii, ci i optimiti de
nevindecat, i spun: Nu va fi el omul chiar att de tmpit, de
urt, de ru, de mincinos - cum este, de cnd l tim
Ei bine, pn una-alta omul acela este mincinos-urt-prost.
Cine se mai ndoiete de asta s citeasc replica dat de Leon
Wieseltier (n The New Republic, publicaie american declarat
pro-israelian, din 4 iunie 2001) lui Adam Michnik. Scriind n
New York Times din 17 martie 2001, despre cartea lui Jan T.
Gross, Vecinii, Michnik, el nsui evreu, dintr-o familie de comuniti-aparatiti din Polonia sovietizat, se ntreba dac nu i
evreii, ca reprezentani de ndejde ai bolevismului, vor fi avnd
o prticic de vin n tragedia de la Jedwabne - i nu doar n
aceea. I s-a nchis gura pe dat - citez din Leon Wieseltier:
Evreii de la Jedwabne din vara lui 1941 nu au fcut
altceva dect s moar. Nu sunt de loc de acord c evenimentele de la Jedwabne cheam la vreo autoexaminare din partea
Evreilor (s.m.).
Descurajant, detestabil, ilogic, neuman rspuns - dovad a
orbirii, a relei credine, a violenei isterice, a terorii asupra
adevrului - ne-etnic. Totodat nesurprinztor: pentru jurnaliti
ca Leon Wieseltier 1), Istoria tragic a celui de al Doilea Rzboi
Mondial a nceput abia din vara lui 1941, atunci cnd 1.600
evrei din trgul Jedwabne au fost asasinai de concetenii lor
polonezi, sub privirile aprobatoare ale nemilor - n nici un caz
aceeai Istorie (tragic) nu trebuie s cuprind evenimentul
anterior, pornit la l septembrie 1939, cnd Germania a atacat
Polonia i n dou sptmni a nfrnt-o; nici evenimentul de la
17 septembrie 1939, cnd sovieticii au cules fructul gata copt
de nemi, ocupnd partea estic a nefericitei ri, impunnd
bolevismul - ajutai cu zel de evrei. Dup Wieseltier masacrul
din vara lui 1941 pornise din senin, din... antisemitismul supt
odat cu laptele mamei poloneze, i nu din otrava celor 22 luni
de teroare bolevic, nceput n septembrie 1939, n estul rii,
exercitat i prin evrei.
Primatul Poloniei, Glemp, dup ce a exprimat regretele i
cina Bisericii pentru pogromul de la Jedwabne, a adugat:
i Evreii trebuie s se ntrebe dac nu sunt vinovai de
colaborare cu ocupantul bolevic pentru arestrile, maltratrile,
deportrile Polonezilor, ncepnd din 17 septembrie 1939.
Rabinul Varoviei Michael Schudrich a nceput prin a spune:
ncerc o adnc ruine pentru bolevicii de origine
242
evreiasc - dar a sfrit fraza astfel:

dei aceia nu au acionat n numele naiunii evreieti
Iat la ce slujete un rabin: s dea rspunsuri la ntrebrile
ncuietoare. Numai c n virtutea acestei nelepciuni nici criminalii polonezi care uciseser evrei n iunie 1941 nu erau vinovai,
fiindc nici ei nu acionaser n numele naiunii (poloneze), ci
din pur, bestial, omeneasc rzbunare! ns polonezii ucigai
au fost judecai-condamnai (unii executai) n 1946. Rabinul i
avea n vedere numai i numai pe evrei - nu doar alctuitori ai
poporului ales ci i ai poporului venic nevinovat: sutele de mii
de evrei comuniti, voluntari entuziati n slujba ocupantului
sovietic, al terorii din Karelia, din Polonia Oriental, n 1939; din
1940 n rile Baltice, n Bucovina, n Basarabia, (dar i dup
1944, din ntreaga Polonie, Cehoslovacie, Ungarie, Romnie,
Bulgarie) nu pot fi trai la rspundere, fiindc ei, bieii, nu
acionaser n numele naiunii evreieti. S mai pretindem c
Rozen a reprezentat o excepie romneasc!
Pierderile omeneti au fost, de o parte i de alta att de
cumplite: 3 (6, dup ultimele informaii) milioane de polonezi au
fost lichidai numai de naziti - dar de bolevici?), nct, dac nu
este decent s ne ntrebm: Cine a nceput primul? - pentru c
rana sngereaz nc, vom formula astfel:
Cine s-a rzbunat - pe cine? Pentru ce? Cnd?, deci:
Care a fost cronologia faptelor?
nti, n timp (n Polonia: ncepnd din 17 septembrie
1939; n rile Baltice, n Basarabia, Bucovina, Hera din iunie
1940) au avut loc faptele de bestialitate ale evreilor n serviciul
bolevicilor ocupani;
Apoi - din iulie 1941, msurat fiind dezastrul material, mai
ales uman pricinuit n 12 luni de sovietism (n Polonia: 22 luni),
victimele - baltici, polonezi, ucraineni, romni - s-au rzbunat.
Adevrat: necretinete, neomenete, ticloete - potrivit
Legii Talionului.
Ceea ce promiteau simpatizanii romni ai bolevismului,
ncepnd din 1917, nu erau vorbe n vnt ale unor indivizi
exaltai, nereprezentativi pentru societatea romneasc, spioniageni ai Rusiei; de cum sovietismul le-a oferit prilejul aplicrii
doctrinei internaionaliste - au pus-o pe dat n practic,
instaurnd teroarea bolevic pur i dur n Teritoriile Ocupate.
Recapitulare: n zdrobitoarea lor majoritate evreii fuseser
ostili Romniei Mari - de la nceput, din 27 martie 1918. De la
nfiinarea Partidului Comunist Romn, n 1921, comunitii - n
majoritate evrei (o parte locuind n alte ri, avnd o alt cetenie
dect romna: maghiar, polonez, bulgar, german, francez i
243
o supracetenie: sovietic) au contestat justeea alipirii

provinciilor istorice romneti la Romnia, au pledat pentru
restituirea Basarabiei ctre URSS [reclamaser i restituirea
Transilvaniei ctre Republica Sovietic Maghiar n 1919].
Rpirea Basarabiei i a Bucovinei de Nord din iunie 1940 a fost
primit de evreii din ntreaga Romnie cu entuziasm delirant,
muli dintre cei aflai n afara Teritoriilor Cedate s-au grbit s se
mute n ara Strugurilor i a Pinii (URSS, firete), vorba unui
notoriu poet-agent de influen NKVD, francezul Aragon, prin
pana tovarei sale, Elsa Triolet.
O remarc: dup 1775, fa de indigenii romni, ocupai,
evreii adui n Bucovina au manifestat totdeauna ostilitate, ur;
pe ei i denunau stpnului: ungur, n Transilvania, austroungur
n Bucovina, rus n Basarabia - ca anti-iudei (nc nu era moda
antisemitismului). De ce? Probabil-sigur: fiindc romnii
alctuiau, n Ardeal, n Maramure, n Bucovina, n Basarabia
comunitatea btina, ocupat, colonizat, persecutat; evreii
fuseser, peste tot, dac nu favorizai, sigur: nu att de umili,
obijduii, desconsiderai, declasai, mcar pentru c nu pri din
ara lor fuseser ocupate, colonizate cu strini care primiser de
la stpnire mult mai multe drepturi dect indigenii. Ura maladiv a evreilor fa de romni - n Transilvania, n Maramure, n
Bucovina, n Basarabia - poate fi explicat i astfel: romnul
ocupat-colonizat rmsese, n continuare, rob (al ungurilor, al
austriecilor, al ruilor). Pe cnd evreul juca peste tot - cu nuane
- rolul supraveghetorului de robi: fusese i el rob, de aceea se
purta mult mai sever dect stpnul: tiind, din experien,
unde doare mai tare, acolo lovea Ura evreilor fa de romni
s-a dezvoltat-manifestat, nu n Principatele Unite (Romnia
Mic) - de ce? De fric: tiau din experien pn unde pot merge
prea-departe: guvernul, administraia fiind romneti, dac s-ar fi
comportat fa de romni aa cum o fceau n Rusia, n AustroUngaria, riscau s fie dai afar din ar! Ci n provinciile romneti nstrinate. Acolo motivul suferinei evreului era unul
deturnat: pentru c nu ndrznea s-l acuze pe stpn (austriac,
ungur, rus) de cuvinte, de fapte anti-evreieti, se rzbuna deviat
pe stpnit, pe rob (romnul) de vorbe-de-nduf, interpretate:
anti-iudaism, acuzaie cu att mai glgioas, mai vehement,
cu ct bietul romn nu avea cum s se disculpe - nu avea cuvinte, fiindc nu avea cuvnt - necum s se apere activ. n acelai
timp, setea de apartenen la casta dominant (n ciuda refuzului de a se asimila) l-a fcut s chiar fie, nu doar s se declare
Mare-Maghiar, Mare-Rus, n ciuda persecuiilor crncene suferite de la stpnii unguri i rui, nu de la robii acelora: romnii.
244
Masochism friznd patologia, altfel cum se explic filomaghiarismul pn la caricatur al supravieuitorilor evrei din lagrele de
exterminare naziste, unde fuseser trimii de unguri?; dar filorusismul manifestat pn la dictatur-segregaie fa de evreii
ne-rui, n Israel - cu toate c ruii i-au umilit, i-au prigonit, i-au
pogromizat, i-au masacrat veacuri de-a rndul, n pauze folosindu-i pentru treburile murdare, de cal (clu, n ignete) ca cele
de pe timpul bolevismului - ca apoi s-i alunge cu nagaika?
Comportament imoral din punctul de vedere al europenilor,
explicat de nii evreii (Hannah Arendt) prin mileniile de
persecuii crora le fuseser victime i care i-ar fi lichidat de
mult vreme, dac nu ar fi recurs la frecvente derogri de la
etic (precum adevrul etnic). Oriunde, n oricare ar s-ar fi aflat
comunitile lor, ei s-au dat totdeauna cu stpnul - ceea ce nu
ar fi blamabil, dac s-ar fi mrginit s-l slveasc i s-l cnte (am
citat din R. Cosau - vezi Bibliografia), s-i lustruiasc cizmele
cu limba i s capete rsplata linguirii, care tot de la limb se
trage ea. ns ei nu s-au mulumit doar cu rsplata, pe lng
simbrie, ci au ndeplinit porunci netrebnice, murdare, criminale;
nu de puine ori aveau ei - brigadieri i kapo din Antichitate i din
Evul Mediu - iniiative n jefuirea, n asuprirea, n pedepsirea,
n umilirea celor mici, a celor nrobii, a celor supui, a celor
suferinzi - a celor care nu se puteau apra. Aa s-au ilustrat n
statele kievliene dup 1239, sub ocupaie ttar, ca ageni executori (zapcii) nemiloi; n Spania, sub ocupaie arab, evreii tolerai fcuser front comun cu toleranii arabi, batjocorindu-i pe
cretini, chiar cspindu-i pentru cmncau carne de porc!
- iar dup ce ocupanii Iberiei au fost alungai, cretinii s-au
rzbunat cumplit pe slugile zeloase ale maurilor: le-au ars pe rug,
le-au expulzat (i fiindc nu s-au cretinat); aa au fcut evreii n
Africa de Nord, sub ocupaie otoman; dup ce i turcii au fost
btui, silii s se retrag, evreii nu au apucat a fi pedepsii pentru
murdarul auxiliariat, fiindc s-au instalat ali ocupani: francezii
(de la 1830); cnd btinaii au ctigat independena n 1962,
au traversat Mediterana, n panic, nu doar francezii coloniticolonizatori (les pieds-noirs); nu doar harki-i, algerieni luptnd
(mai ales fcnd poliie n proprie ar, de partea francezilor i
mpotriva algerienilor). Dar i evreii. tiau ei de ce, ns explicau
altceva: dei ei se aveau ca fraii cu arabii n Maghreb, acetia,
brusc (din senin) deveniser antisemii
Antievreismul populaiei btinae din teritorile romneti
ocupate era mult mai puternic, mai acuzat n Bucovina dect n
Basarabia. Austria zmulsese n 1775 ara de Sus a Moldovei, o
alipise la Galiia (boteznd-o cu un termen slav: Bucovina,
245
ara Fagilor), o colonizase cu un imens numr de ruteni i cu

foarte muli evrei - tot galiieni. Or evreii din Bucovina i din
Maramure sub austrieci nu erau, fa de btinai, doar venetici (ca n Basarabia ocupat de rui), ci i ageni zeloi ai ocupantului i legendar de nemiloi cu ocupatul : nu se mrgineau
cu puterea economic acaparat (ntr-un timp record deveniser
proprietari, cu acte!, ai punilor, livezilor, pdurilor, ai munilor
ntregi), dar exersau i una administrativo-politico-poliieneasc,
de supraexploatare, de hiperterorizare a romnilor. nainte de
1918 evreii adui n Bucovina de ocupanii austrieci (n realitate
austriecii i deportaser n inuturile cele mai ndeprtate de
capital, ca s scape de ei) se comportaser fa de indigenii
romni cu dispre, cu arogan, cu insensibilitate, cu neomenie
egalate doar de slugrnicia, de supuenia oarb, zeloas i
satisfcut fa de autoriti, astfel anunnd comportamentul
bestial, antiromn, anti-goi, anticretin, de dup 28 iunie 1940,
de acea dat n numele ocupantului rus, bolevic.
Aa se va fi explicnd antievreismul acut al romnilor din
ara de Sus a Moldovei, inclusiv al lui Eminescu; ca i marele
numr de legionari, de cuziti originari de acolo
n fine, pentru c evreii originari din Basarabia i cei aflai n
URSS nainte de Cedare (din Romnia - nc o dat: cte sute de
mii trecuser Prutul ncepnd din 15 iunie 1940, din ordinul
sovieticilor?) alergaser n Teritoriile Cedate i se dedaser la
aciuni, nu de reparaie social, cum ar fi fost de ateptat de la
nite comuniti, ci la acte de barbarie pe criterii confesionale,
naional-rasiale - azi se spune: curenie (epurare) etnic- n
vederea constituirii Republicii Socialiste Sovietice Evreieti.
Cnd o mic parte din probe s-a aflat n faa ochilor, pe
marginile gropilor comune des-acoperite, atunci, abia atunci
(adic: dup 22 iunie 1941) Romnii au nceput a se rzbuna
pe evrei.
De ce s-au npustit Evreii asupra Romnilor n timpul
evacurii Basarabiei, Bucovinei de Nord, Herei (n Sptmna
Roie: 28 iunie-3 iulie 1940)?; de ce s-au ncrncenat asupra unor
biei soldai mobilizai i care primiser ordin s se retrag fr a
rspunde la provocri?; ce aveau de mprit cu ei narodnicii
truditori sovietici, cum se prezentau, n limba romn cea care
nu exist, agitatorii sosii n grab cu camioanele de peste Nistru
- sau, ca Gr. Vindeleanu (ca Sorin Toma, ca Rutu, ca fratele su,
tatl lui A. Oiteanu, ca Roller, Perahim, Celac), venii din
restul Romniei pentru a construi cea mai dreapt i mai bun i
mai prosper dintre societi: comunista?; de ce mai ales Evreii
i-au huiduit, i-au injuriat, i-au tratat de regaliti, de capitaliti-
246
faiti, de moieri-antisimii, de gani, i-au scuipat, i-au

btut cu pietre, i-au oprit cu uncrop, i-au mprocat cu fecale, pe
muli i-au zmuls din coloane i dup ce i-au ciomgit, clcat n
picioare, zgriat (nu doar femeile s-au dedat la aceast practic
isteric), unora le-au tiat nasturii de la pantaloni, apoi i-au lsat
s plece n aceast postr umilitoare iar pe alii i-au reinut i
i-au prefcut n primii prizonieri de rzboi dintr-un rzboi care
nu exista?;
i nc: de ce, intrnd n mas n organele administrative,
politice, poliieneti ale sovieticilor ocupani, evreii s-au purtat
fa de romnii basarabeni, bucovineni, hereni, de parc acetia
ar fi fost, n ordine: babiloneni, egipteni, romani, spanioli, rui,
ucraineni, seminii-etnii care i persecutaser, diseminaser,
masacraser potrivit termenilor inventai de romni: Inchiziie,
pogrom?
La aceast ntrebare ndurerat, de bun sim rspundeau
peste civa ani, nu muli: vreo cinci - securitii evrei-unguri
(e-he! ce Mari-Maghiari, evreii unguri!: cam ca Elie Wiesel; i
aproape tot att de Mari-Rui ca evreii sovietici, de teapa lui
Nicolski-Grnberg), cnd i rupeau n bti pe ranii romni
din Oltenia, din Dobrogea, din Muntenia - care nu pricepeau de
ce trebuie s adere la colhoz:
Voi, care ne-ai trimis la Auschwitz! - voi-care fiind
noi-care, Romnii
Logic de cristal, ilustrat de ultramediatizatul, mereupomenitul Elie Wiesel, cel care prin 1980, declara la televiziunea
francez c el i cu ai si din Sighet fusese(r) arestai i trimii
la Auschwitz - n aprilie 1944 (aprilie una mie nou sute patruzeci i patru) de ctre jandarmii romni! - am mai spus-o? - ei
bine, am s-o re-re-re-spun. Cnd Eugne Ionesco atrsese atenia
prietenului su asupra adevrului: Transilvania de Nord, deci i
Sighetul, fusese, ntre 30 septembrie 1940 i primvara anului
1945 sub ocupaie maghiar, prin urmare jandarmii erau unguri,
nu romni, Wiesel rspunsese vesel, cu un zmbet piicher, c nu
conteaz amnuntul, oricum, francezii tot nu cunosc istorie i
puin le pas de asta.
Mie mi pas de asta - ca romn, ca basarabean.
Evreii au tot vorbit n ultima jumtate de veac despre asta a
lor (iar Wiesel a fcut din asta o tribun pe ct de lucrativ, pe
att de mincinoas ntru promovarea propriei persoane i pentru
funcionarea din plin a industriei holocaustului - vezi, la
Bibliografie, cartea lui Norman B. Finkelstein); tot vorbind, au
monopolizat Cuvntul, au confiscat suferina: pentru ei nu exist,
247
n Istorie, dect un singur genocid: cel al cror victime au fost ei

i numai ei; nu accept c n lagrele naziste au fost exterminate
i alte etnii, cronologic naintea evreilor: iganii i slavii, n
general, n special polonezii: ncepnd din septembrie 1939; i
ucrainenii i ruii, dup iulie 1941; dintre germani, din 1938: i
catolicii i nobilii i homosexualii i handicapaii; evreii nu admit
c, nainte de Shoah, Turcia, aliata strategic a Israelului care i
ea, dup cum tie lumea ntreag, apr cu iataganul democraia
occidental n Orient (sic), se dedase, cu mare vitejie, n 1915,
unei mici operaii de purificare: masacrarea armenilor; tot
nainte de Shoah; genocidul organizat n dou rnduri n Ucraina;
c dup Holocaust s-au semnalat masacre cu caracter de genocid
n lumea comunist: n Basarabia, ntre 1946-47, n China, n
Tibet, n Coreea de Nord, Cambodgia, Cecenia. Din nefericire,
tragedia evreilor din timpul ultimului rzboi mondial nu a fost
nici prima, nici ultima din secolul al XX-lea
Cine nu a auzit de Ilia Ehrenburg? Muli, dar puini tiu c
scriitorul (i nu era ru, ticlosul!) dup ce fusese, ntre cele dou
rzboaie, agent de influen mai ales n Frana, i continuase
activitatea de dezinformator, pe timpul rzboiului, nu doar ca
jurnalist de front, ci ca explicator-ef i ndemntor-absolvitor
al bestialitilor pe care trebuiau s le fac ostaii Armatei Roii,
cu femeia dumanului. Ar fi un act de salubritate public
adunarea ntr-o Antologie a Abjeciei (i depunerea ei la
Nrnberg II) a articolelelor scriitorului Ilia Ehrenburg despre
Nemoaic i despre ce trebuia (fiind o datorie de onoare)
s-i fac un adevrat osta sovietic, comunist.
Bietul soldat care-i arunca ochii pe ce sttea scris n ziarul
Armatei Roii, nainte de a-i rsuci igri din el: nu tia geografie, nici istorie, habar n-avea de nimic din ce se ntmpla, nu doar
n lume, ci n propria-i ar - aa c nu avea nevoie de ndemnulprin-gazet de a-i jefui pe Nemi (Davai cias! a rmas n oasele auzului ne-ruilor ca i: Vin Ttarii!, prizonierii de la
Stalingrad au mrturisit c aceasta era ntia cerin a nvingtorilor: s dea ciasul!), de a maltrata populaia civil ntlnit; i nu
avea nevoie de un curs de alfabetizare, ca s afle ce s fac el cu
femeia de la vrsta de cinci ani la o sut - cum, ce? S-o pun jos
i s-o violeze, el i ntregul su regiment, pn la moarte - i, vai,
dincolo de ea ns, iat: afla pentru ntia oar (dar el nu tia
c e prima-oar): superiorii nu numai c nu-i pedepseau pe
inferiorii care se mai i dedau, ci i ndemnau s fac; tot
repetnd-repetnd obligaia ostaului sovietic (ceea ce el, oricum,
fcea, prin tradiie ruseasc - ruvoitorii spun: slav, artnd spre
srbi), i ddea de neles c, de nu va face aa, abia atunci va fi
248
pedepsit. i nu tia, viteazul krasnoarmeie (care mrluia spre

Apus, imaginndu-i Berlinul ca Raiul Rusesc: o poian cu flori
unde, printre muni de crnai, erpuiesc praie de votc) dac
femeile pe care le viola i le mai i ucidea erau, cu adevrat,
nemoaice iar dac da: naziste ori ba; pro, ori antihitleriste?; i
nu-i psa dac Nemoaica era, n fapt, o fost victim a
neamului: polonez, rusoaic, ucraineanc, evreic- oricum,
el nu tia care-cum e - i nici nu era obligat s tie: doar era
krasnoarmeie!
Mrturia unui osta - din volumul Rzboiul nu are chip de
femeie de Svetlana Alexievici, Presse de la Renaissance,
2004, p. 24:
Ofensiv! Tot nainte! Primele sate nemeti Eram tineri,
n putere Patru ani fr femeie n pivnie: vin. i fete
Puneam mna pe cte una i Eram zece, la una Nu erau
destule femei, populaia fugea din faa armatei sovietice.
Prindeam fete tinere, copile Doisprezece ani Dac mucoasele plngeau, le bteam, le ndesam o crp n gur. Pe ele le
durea, pe noi sbaterile lor ne fceau s rdem. Azi nu neleg cum
am putut participa la astfel de Un biat de familie ca mine
Rezultatul ndoctrinrii ehrenburge:
Ostaii Armatei Roii le-au violat repetat pe toate femeile
supravieuitoare ale lagrelor germane liberate de ei sau
predate (gata liberate) de Aliai i pe toate femeile, fetele,
copilele din canalele Berlinului, adpostite acolo, de sptmni,
ca s scape de bombardamente.
Lui Ilia Ehrenburg nu-i psa - el i fcuse datoria de
umanist: strecurase otrava n urechea rusului, rusul s se
descurce! Fiindc Ehrenburg tia ce tia: nu e necesar s-i i
explici omului simplu (chiar dac e biat de familie) de ce
trebuie s fac rul, doar s-i comunici c are voie s-l fac; i c
e bine s fac ru.
i eu tiu ce tiu: dac Ilia Ehrenburg printr-o minune ar mai
fi n via, acum ar avea 111 ani i n loc s fie judecat pentru
incitare la crim, ar fi numit director de onoare al Muzeului
Holocaustului din Washington, consilier psihologico-ideologicopedagogic, alturi de aranski i coleg de umanism al criminalului de rzboi Ariel Sharon.
propos de srmanul refuznik Nathan aranski,
persecutat n URSS pentru ideile i aciunile anticomuniste,
internat n lagr: aici, n Occident, fcusem pentru el o uria
campanie de petiii, manifestaii, meetinguri, interpelri ale
oamenilor politici, s intervin n favoarea militantului pentru
drepturile omului, ncarcerat (noi, cei care tiam ceva rus
249
tceam, complici-ai-unei-cauze-bune: refuznik nu nsemna:

cel care refuz sistemul sovietic, ci cu totul altceva: cel cruia
i s-a refuzat viza de emigrare n Israel). Ei bine, dup lupte
seculare, dizidentul aranski a fost liberat - i din lagrul mic,
gulagul i din cel mare, URSS. l ateptam la Paris, pentru
tradiionala conferin de pres - n aprarea drepturilor omului. Dar eroul nu a venit; a disprut i soia sa, Abigail, care ne
fusese, ca s spun aa, stindard n toate manifestaiile. Se dusese
n Israel, s-i vad, n sfrit, soul. La scurt vreme am aflat c
aprtorul (i martirul) drepturilor omului, contestatarul
(refuznik-ul) sistemului sovietic aranski a aderat la un partid
de extrem dreapt, rasist, anti-goi - anticretin, antiarab. Cnd
Ariel Sharon a devenit prim-ministru, l-a numit pe aranski
ministru al colonizrilor: al politicii de alungare a btinailor
palestinieni din Palestina natal i de implantare a unor receni
evrei, n majoritate provenind din Rusia
De ast dat, propos de drepturile omului:
Israelul este singurul stat din lume care nu acord azil
politic, iar drepturile sunt numai pentru evrei - fie ei japonezi,
de curnd incai din Per - ns nu pentru oamenii pmntului,
alungai de pe pmntul lor.
Societatea nou instaurat n Rusia n 1917, ntins n
toat lumea (cu excepia Israelului!) ca ria, ca sifilisul, ca sida
(cu concursul entuziast, decisiv al evreilor) a fost incapabil, n
peste apte decenii, s confecioneze simple ustensile casnice de
tipul urubelniei, tirbuonului, nasturilor, celor de cusut,
medicamentelor curente; n schimb, de la origine s-a artat
expert n producerea armelor: cine nu a auzit de Kalanikov, de
Katiua, de Skud, de Sam, de Tokarev, de Mig, de Suhoi, de arme
chimice i biologice - de Cernobl, de Kursk?
Etern comunista Coree de Nord nregistreaz mii de mori
de foame (pe an?, pe lun? pe sptmn?), ns are arma
atomic!
NOTE
1) Dar cine este Leon Wieseltier? Apelm la cineva care l
cunoate bine: Norman G. Finkelstein (op. cit. pp. 64-68):
La apariia ultimei absurditi despre Holocaust, [volumul]
Clii voluntari ai lui Hitler de Daniel Jonah Goldhagen toate
jurnalele [americane] importante au publicat cel puin un articol [ultraelogios], scrie Norman G. Finkelstein. E. Wiesel
vorbete de remarcabil cercetare, profuziune de probe (),
valuri de documente, fantastic contribuie la nelegerea
nvmintelor Holocaustului ()
250
Norman G. Finkelstein continu:

n Teza lui Goldhagen i adevrul istoric Ruth Bettina
Birn i cu mine am demonstrat c lucrarea lui Goldhagen este
nul. () n campania contra noastr Leon Wieseltier,
responsabil al rubricii literare din perio-dicul pro-israelian New
Republic, a protestat pe lng Michael Neuman, descriindu-m
astfel: Finkelstein este o otrav, un jidan mpuit, bntuit de ur
de sine () Ruth Bettina Birn a fost calificat de reprezentant a rasei vinovailor - fiindc este originar din Germania,
iar eu: un antisemit care meritase ceea ce ndurase familia sa
din partea nazitilor [mama lui Finkelstein era supravieuitoare
a Ghettoului din Varovia n.m. P.G.] - acuzaii la care
s-au asociat Stanley Hoffmann i Charles Maier, de la Harvard.
[Tot de jidani mpuii i de antisemii au fost tratai
evrei ca Raymond Aron, Esther Benbassa, Simone Weil, Daniel
Barenboim, Rony Brauman, Jean Daniel, de curnd Joschka
Fisher, Daniel Kohn-Bendit i nc muli, muli alii care nu
au consimit s rag n Corul Armatei Roii de la Tel-Aviv].
251
Martiriul Basarabiei i al Bucovinei de Nord

ntre 28 iunie 1940 i 22 iunie 1941
I
Prima perioad de teroare:
evacuarea: 28 iunie - 3 iulie 1940:
La Chiinu era exercitat [teroarea] de ctre tradiionalele
patrulele de autoaprare (sic) cu sediul pe strada Armeneasc
i dirijat de faimoasa Rozenberg cea Rocat, de Bubi, de
Klinicikov i de Melnic. Avocatul Steinberg a acionat independent o vreme, apoi a fost cooptat de patrule.
A doua perioad :
de la 3 iulie la sfritul lunii august:
- Preluarea administraiei de ctre funcionari adui din
Rusia;
- nlocuirea patrulelor de revoluionari locali (sic) cu
truditori NKVD profesioniti;
- Arestarea tuturor persoanelor suspecte, n primul rnd a
oamenilor politici, mai ales a celor din Sfatul rii care militaser
pentru unirea Basarabiei cu Romnia din 1917: 5 foti deputai n
Sfatul rii (printre care: Ion Codreanu, Leanc, Secar, Catelli),
un fost senator, acuzai de trdare de patrie (sovietic, se
nelege);
- foti ofieri n Armata Alb;
- funcionari civili i militari - acetia au fost transferai
pentru mai mult siguran la Tiraspol, pe malul stng al
Nistrului, pretextnd c nu mai era loc la Chiinu.
Srbtorirea liberrii Basarabiei de sub jugul boierilor
romni - la Chiinu - la 6 iulie 1940:
Statuia regelui Ferdinand pe care evreii scriseser lozinci
profanatoare i antiromneti a fost nvelit n pnz roie i
mpodobit cu portretul lui Stalin; pe coloanele Clopotniei
Catedralei (nvelite n rou): portretele lui Stalin i Molotov;
n tribuna oficial: N.S. Hruciov, comisarul Mehlis,
marealul Timoenko (el condusese operaiile militare).
Reprezentani ai truditorimii localnice: fratele lui Timoenko, ran analfabet din Furmanovka, Cetatea Alb; Krlov,
252
primarul Chiinului, Sviridov, responsabilul Komsomolului.

Cordoanele Grzii de Onoare (comandat de generalul
NKVD Bodin) erau alctuite din: trupe NKVD i trupe S.S. (un
batalion de S.S.-iti se afla n Basarabia, pentru a-i conduce n
Germania pe colonitii germani din Sud) [vezi i mrturia lui
Gr. Vindeleanu].
n aceast perioad au fost confiscate aparatele de radio i
introdus radioficarea.
S-au nfiinat organizaii de partid n toate localitile.
La 2 august a fost adoptat legea de Alctuire a Republicii
Sovietice Socialiste Moldoveneti Unionale.
Tot atunci s-a declarat reunirea RSSMU cu RSSAM(!)
Noul preedinte al guvernului, Konstantinov anun c
Nordul [judeul Hotin] precum i Sudul [judeele Ismail i
Cetatea Alb] nu mai fac parte din Basarabia, ci din Ucraina.
Organizare:RSSM(U) condus de o comisie guvernamental creat de ctre Sovietul Comisarilor Poporului n care intr:
- tov. Ilinski, lociitor al preedintelui (Konstantinov);
- tov. Sazkin - ministru de Interne
- tov. Orlov, eful Crmuirii Republicane (?)
- tov. Soracian, - gospodria comunal
- tov. Melnic, pre. al sovietului orenesc Chiinu.
Dup cum se vede: nici un aborigen
Imediat dup 28 iunie 1940, Armata Roie a fost primit de
evrei cu entuziasm: La Chiinu, avocatul Steinberg a desfurat
lozinca:
Bine ai venit! V-am ateptat 22 ani!
Procuror-general: evreul Chiti (de la Tiraspol).
La Orhei: s-a autonscunat prefect: Trostinechi, procuror:
Boris Cogan, Dr. Burd: medic primar; Rechis a dobort portretele familiei regale i le-a clcat n picioare; un soldat evreu a
prsit coloana n retragere i a tras cu arma n statuia lui
Vasile Lupu
La Rezina: evreii au aruncat n Nistru statuia lui Ferdinand;
La Tighina: comitetul de primire (a sovieticilor) a fost
animat de inginerul Muhlmann i de avocatul T. Boris;
Colectivizarea s-a fcut fr opoziie: ranii erau de terorizai, traumatizai de brutalitatea ocupaiei i au consimit.
253
n afar de justiie i de poliie politic (NKVD) n care au

activat, evreii au avut de distrus: cultura, nvmntul i religia.
- au atacat coala romneasc, european, impunnd coala
sovietic, prin discreditarea familiei, a respectului fa de profesori (Mama voastr: Uniunea Sovietic, Tatl vostru: Tovarul
Stalin!), promovnd-ncurajnd denunul, lepdarea de prini
dup modelul Pavlik Morozov;
- au atacat cartea: au ridicat din biblioteci, de la particulari
i au ars toate volumele tiprite cu litere burgheze, monarhiste,
naionaliste, faiste (citete: latine); cele tolerate au fost
epurate.
Rezultat - n nvmnt:
- coli de rang secundar, la Chiinu: 25 ruseti, 17
moldoveneti, 5 evreieti;
- faculti: la Chiinu i la Cernui - de filologiepedagogie - ns numai n ucrainean i n rus. Faculti
tehnice: numai n afara republicii, cu precdere n Ucraina;
aceeai politic i cu colile de meserii: adolescenii care doreau
s nvee o meserie, dup un examen de limb rus, erau trimii
la coli-internat n Ucraina.
La 1 ianuarie 1941 s-a anunat: alfabetul latin a fost
interzis, nlocuit cu cel chirilic.
Fabricarea linghii maldavineti (limbii moldoveneti) din arhaisme, din rusisme, din adaptarea rusismelor i eliminarea tuturor neologismelor franceze - dar nu i germane!
Biserica a fost interzis n faza a doua (1 ianuarie 1941),
ns preoii, clugrii, credincioii au fost agresai din primele
momente ale regimului sovietic. Evreii au fost n majoritate zdrobitoare alctuitorii Brigzilor de Propagand Antireligioas
(S.V.P). Ei ptrundeau n catedrale, n biserici, n mnstiri,
chiar n timpul slujbei religioase, cu drapele roii, cu epcile pe
cap, urlnd: Moarte popilor! Jos opiul noroadelor!!, dup care
treceau la devastri: doborau, sprgeau icoanele, le mzgleau cu
vopsea - nu de puine ori cu scrnvie - scoteau ochii sfinilor;
uneori, pe dosul lor lipeau portretul lui Stalin. Intrau n altar, se
mbrcau cu vemintele preoeti - i, cu pumnul ridicat, cntau
Internaionala. Scuipau crucile, urinau n faa altarului - credincioii nu ndrzneau s se opun: n u se aflau NKVD-iti narmai, gata s intervin. Au pngrit, au ars crile de cult, precum
i cele din bibliotecile parohiale, episcopale, mitropolitane.
Au percheziionat locuinele, confiscnd, distrugnd icoane,
254
crucifixuri, biblii. Lcaurile de rugciune au fost prefcute n

cluburi, magazii, grajduri. Paraclisul Palatului Mitropolitan a fost
amenajat n sal de spectacole a Palatului Pionierilor. Capelele
din cazrmi: n magazii, grajduri. O bisericu din portul Ismail
n magazie, iar o capel militar din Cetatea Hotinului - n latrin.
Tinerii evrei din Brigzile Antireligioase perturbau, fluiernd,
huiduind cortegiile funebre
Exist informaii potrivit crora Sorin Toma - de pild - a
avut un rol de seam n noua cultur - sovietica: crile din
biblioteci (tiprite cu litere monarhiste) au fost retrase i
distruse; deasemeni a avut un rol hotrtor n inventarea limbii
moldoveneti; a activat cu entuziasm i n Brigzile Atee;
Ct despre Perahim (Jules), el s-a ocupat de muzee i de
bietul patrimoniu artistic (ct fusese, dup noaptea ruseasc de
pn la 1918, dup ravagiile Marii Revoluii din Octombrie). El
a fost responsabilul suprem al lichidrii tuturor muzeelor din
Basarabia, fie acestea de oarecare importan, ca cele de la
Chiinu i Cetatea Alb, fie judeene: Orhei, Soroca, Hotin,
Ismail. Exponatele, n cel mai fericit caz au fost centralizate n magazii - fie, n cazul picturilor - pur i simplu furate de
tovarii revoluionari din echipa de artiti ai lui Perahim. Tot
el este autorul distrugerii-dispersrii-pierderii pentru totdeauna a
pieselor din muzeelor religioase - ntreprindere n care a primit
dou mini de ajutor de la Sorin Toma.
nc nu am aflat cu ce s-a ocupat - la Chiinu - tovarul
Celac, tatl lui Sergiu i al Marianei. Vom afla n curnd (firete:
prea-trziu).
48 preoi deportai, ucii, disprui ntre 1940-1941:
Preoi ucii imediat dup Cedare, de ctre evrei: Eustatie
Chiri, Gheorghe Mihalache, Gheorghe Tudorache, Teodor
Bunescu, Gheorghe Maleavin (vezi i mai jos: Motescu, E.
Popovici, Nicador Maleschi).
Au murit de inim rea n ziua Cedrii preoii: Mihail
Vasilache, Dumitru Cozinschi, tefan Zagorodni, Ion Dulap.
Printre deinuii ari n nchisoarea din Orhei s-a numrat
i elevii cu condamnri mici din Lotul Institutului Pedagogic
(vezi nota nr. 1 la acest capitol); i preotul Mina ru.
Silii s fug n iulie 1941, ruii au vrut s-i mpute, dar
evreii au impus pedeapsa focului: au incendiat peniten-ciarul,
cu arestaii n celule.
n groapa comun din curtea sediului NKVD Orhei au
fost gsite cadavre cu chipurile arse cu vitriol, imposibil de
identificat.
255
La Ismail una din gropile comune a fost spat n

cimitirul evreiesc.
nchisoarea: pn la 15 februarie 1941: arestate 48.000
persoane.
Deportarea : fr judecat - pe baz de list;
a) capi de familie
b) familii ntregi
Pe vagoane scria: Tren cuprinznd muncitori romni care
au fugit din Romnia de sub jugul boerilor, ca s vin n raiul
sovietic. Ieii-le n cale cu flori!
Numrul deportailor nu se cunoate cu precizie. Se crede c
cel puin 300.000 persoane.
n locul lor au fost adui cca 200.000 de nemoldoveni.
Planul de deportri fusese pus la punct mult timp
nainte de ocuparea Basarabiei i a Bucovinei.
Scopul: desnaionalizarea.
n toamna anului 1941 uniti ale Armatei romne au
descoperit, lng Odessa, un tren de marf: n fiecare vagon (din
cele 22) cte 40-60 persoane mpucate prin pereii de lemn
[Doar acest tren a cuprins 1.000 victime]. Aduli, femei, copii fuseser arestai i trimii n Siberia cu cteva zile nainte de
izbucnirea rzboiului
Rezolvarea omajului (deportarea mascat) prin
deplasare benevol:
- pn n septembrie 1940 trimii n URSS [din
Teritoriile Ocupate]: 135.000 muncitori;
- n octombrie-noiembrie: 19.200
- n decembrie: 27.000
Acetia erau trimii liberi.
Asasinatul individual, colectiv:
- arestaii mai puin periculoi erau deportai;
- periculoii erau asasinai pe loc, dup ce, sub tortur, li se
zmulgeau scrisori care trebuiau s par expediate din Siberia.
- la Chiinu, execuiile: n beciul sediului NKVD din str.
Viilor nr. 97. n septembrie 1941 [la trei luni dup liberare] au
fost descoperite 87 cadavre, dintre care 15 ntr-o groap comun
- mini, picioare legate;
- la Ismail: sediul NKVD, subsolul imobilului din
256
str. G-l Vitoianu: 6 cadavre (5 brbai, o femeie), mini legate la

spate;
- la Cetatea Alb: 19 aprilie 1942 - 19 cadavre;
La Cernui: nainte de 22 iunie 1941 sovieticii arestaser
prea muli, nu-i mai puteau transporta; i-au legat, i-au aezat cu
faa n jos, au trecut cu tancurile peste ei;
Orchestra simfonic a Basarabiei fusese surprins de
cedare ntr-un turneu de concerte prin ar. S-a ntors n 3 iulie
[1940]. n gara Chiinu toi muzicienii au fost suii n
camioane, dui, n Valea Morii, lng Orhei i mpucai;
Dup izbucnirea rzboiului: la Sorotov, au fost executai
15.000 ostatici i prizonieri romni ca represalii pentru
mpucarea ostaticilor evrei dup explozia Comandamentului de
la Odessa.
Dup o statistic sumar alctuit de romni la sfritul
anului 1941: n intervalul de 12 luni - ntre 28 iunie 1940 i 22
iunie 1941 - au fost asasinate sau au murit sub tortur cca
30.000 de persoane.
n ajunul Patelor 1941, un grup de 40 elevi de la Institutul
Pedagogic nr. 2 din Orhei au redactat manifeste antisovietice redactate de profesoara de filosofie Maria Manjaru i de elevul
Dumitru Avramoglu: Ne-am sturat de regimul i de pinea
sovietic! Vrem pine romneasc! Jos Bolevicii! Jos NKVD!
Jos Stalin! Trdai de o coleg evreic, au fost arestai. n
frunte cu profesoara, elevii majori: Anatolie Guma, Grigore
Mihu, Vichentie Eprov, Victor Bradechi, Anatolie Cotun, Onisie
Cozma au fost executai ca spioni i trdtori de ar; minorii
au fost condamnai la pedepse ntre 10 i 25 ani.1)
Pe ocupani i impresionaser prvliile n general, n
special magazinele alimentare. Cumprau cantiti enorme de
alimente. Mncau pe loc, pn li se fcea ru. Trimiteau colete
uriae la ei, n Rusia.
Spre uimirea localnicilor, Ruii cumprau mari cantiti de
vase de buctrie, mosorele de a, zeci de metri de panglic, ace
de cusut, ace pentru maini de cusut, nasturi 2) - mai cu seam
nasturi. n magazinele de mbrcminte erau uluii de ce se putea
gsi - nu se atingeau de plrii, cravate (considerate burgheze).
Era frecvent ca rusoaicele s ias n ora mbrcate n cmi de
257
noapte, creznd c sunt rochii de strad. Au fost vzute purtnd

sutien peste rochii, peste bluze.
Masacrul de la Fntna Alb (dup mrturia
supravieuitorului Vasile Vorobe, publicat n Datoria
romneasc, Chicago, Il, USA - Anul IX, nr. 23, nr. 2/2004):
La 1 aprilie 1941, lng localitatea Fntna Alb din
Bucovina ocupat de sovietici a avut loc un masacru: victime:
romnii care au ncercat s se refugieze n patria mam. () Nu
trecuse nici un an n infernul ocupaiei bolevice i romnii, cei
de neam i de snge cu noi, majoritatea situai pe ambele maluri ale Siretului (Ideti, Suceveni, Demca, Carapciu, Petriceanca,
Cupca, Ptruii de jos, Hliboca, .a.) au fost cuprini de
ngrijorare: se ncepuse msurarea pmnturilor, a pdurilor,
inventari-erea averilor n scopul nfiinrii colhozurilor,
recrutarea tineretului n Armata Roie, dijmuirea recoltelor prin
cote obligatorii etc. La toate acestea se aduga durerea cea
mare: prin ocuparea acestei pri din Bucovina, muli dintre ei
au fuseser desprii de prini, de copii, de soi, de soii, de
frai, de surori.
Celelate naionaliti (nemi, poloni, evrei, slovaci) au
primit dreptul la repatriere. Din Ptruii de Jos s-a iscat zvonul
c i romnii pot s se repatrieze, trecnd gardul de srm
ghimpat n Romnia. Acest zvon a zburat din gur n gur prin
satele amintite i astfel, la 1 aprilie 1941 mii de romni au luat
hotrrea s lase agoniseala de-o via acolo i s triasc restul
vieii n Romnia-Mam.
Lng moara din Hliboca s-a desfurat un miting
ad-hoc. nvemntai n haine de srbtoare () s-au strns toi
cei care i-au pus n gnd s treac gardul de srm. Oamenii,
cu lacrimi n ochi de bucurie i speran rosteau rugciuni. Au
scos din biseric pentru a fi nsoii pe drum cruci, prapori,
icoane. Cineva din mulime a spus cu glas tare: Oameni buni,
la grani ne ateapt fraii din Romnia cu pine i sare!
La rndul lor i ei veneau cu pine i sare n tergarea albe.
Toi aveau convingerea c se apropie timpul s-i poat revedea,
n sfrit, soia, soul, tatl, fiica, fratele.
S-a dat un semnal de plecare spre grani () pe un drum
de pdure ctre toloaca [punea, islazul - n.m.] de la Varnia,
Fntna Alb. Mergeau n grupuri, cu icoanele n brae. Cei din
fa aveau tricolorul desfcut, nconjurat de prapori, steaguri
albe i cruci. Din cnd n cnd se auzea din mulime: Triasc
Romnia Mare i Regele Mihai!. Din spate se auzeau alte voci:
La grani! La grani!
258
Grnicerii ocupanilor le-au ieit nainte, ndemnndu-i s

fac cale ntoars, c altminteri au ordin s trag () Ei nu au
crezut. Cum puteau s cread cnd consteni de-ai lor de alte
naionaliti au fost sprijinii s plece! Ignornd somaiile, n
strigtele disperate:
La grani, la grani!, au pornit mai departe.
Din acel moment s-au nchis uile iadului. Dup primele
rafale lumea s-a aruncat la pmnt. Cei nevtmai, la ndemnul
celor din urm: nainte! Ura!, s-au ridicat relundu-i drumul,
dar i din acetia au czut muli sub gloane. Din mulime se
insista: Ridicai batistele albe!, dar gloanele ciuruiau i
minile ridicate i batistele. () Se trgea din toate prile. Cei
rmai vii ncercau s fug spre pdure, unii dintre ei trndu-se
rnii i plini de snge. Se trgea i din pdure, de dup copaci.
Toloaca de la Varnia s-a umplut de mormane de cadavre. Mame
cu copii mici ascuni n traiste sau dui de mn cdeau i nu
se mai ridicau. Peste tot se auzeau vaiete, gemete, blesteme. ()
s-a pornit o adevrat hituire i vntoare de oameni.
O parte dintre cei care au scpat cu via au fost
deportai n Kazahstan. Numitul Tudor Deca s-a ntors de acolo
dup 28 ani. Acas n-a mai gsit pe nimeni. Pdurarul de
atunci, la cteva zile dup astuparea gropilor comune, a gsit n
pdure, dup o grmad de vreascuri, un copil de 7 ani, mort
pentru c i se scursese tot sngele din cauza rnilor ().
Unul din supravieuitorii masacrului, prof. Gheorghe
Mihailiuc povestete:
Invazia sovietic din 1940 s-a dovedit a fi cea mai ngrozitoare, cea mai lipsit de umanitate. Odat cu venirea lor a
nceput procesul de asimilare, insistndu-se pentru dispariia
trsturilor specifice romnilor, a limbii romne, elementul de
baz a naiunii. Peste tot s-a pus n practic rusificarea:
obiceiurile, tradiiile neamului erau interzise, religia era
oprimat, chiar gndirea omului era dirijat din afar.
Srbtorile religioase i naionale, interzise. Pentru a strpi
orice deviere de la linia ideologic impus s-au comis tot felul de
atrociti: persecuii, condamnri, deportri, jefuirea oamenilor
mai nstrii, falsificarea istoriei (crim care continu i azi)
() Dup cderea comunismului i destrmareaMinunii
Sovietice, n locul odioasei crime, urmaii celor disprui au ridicat i sfinit n anul 1943 () o TROI - pe care autoritile
ucrainene au demolat-o! [sublinierea mea, apsat].
n noaptea de 13 spre 14 iunie 1941 (joi spre vineri)
a nceput deportarea masiv a Basarabenilor i a Bucovinenilor.
259
Circa 200.000 (unii contest cifra astfel: Numai 100.000!)

oameni au fost deportai n Siberia.
ntr-un sfert de or s fii gata!
De acas erau urcai n camioane militare. La gar, n tren,
cte 60-70 persoane n fiecare vagon (de marf).
Pe vagoane scria: Emigrani voluntari. 3)
Au fost deportai i evrei - numai dintre cei foarte bogai ori
sioniti; au fost i cteva cazuri de membri ai partidului
culacilor (PN) i ai partidului fascist liberal (PNL).
n judeele din Sudul Basarabiei, trecute la Ucraina, nu au
fost desprite familiile; n RSSM: brbaii dui separat n lagre
de munc forat, familiile n Siberia.
La Comrat, denuntor-ef: Rimanov. Spre deosebire de ali
ticloi, el nu s-a retras cu Armata Roie dup 22 iunie 41.
Localnicii l-au linat.
Pe drum (era iunie, vara), oamenii cereau ap. NKVD-itii
le aruncau prin ferestrele zbrelite pete srat:
Na, ap sovietic pentru bandii de romni! Pentru
faiti!.
Supravieuitorii, cnd primeau Adeverina de reabilitare
(!), constatau c data condamnrii era cu cel puin un an
ulterioar arestrii: fuseser deportai fr decizie juridic.
Direct-responsabili de teroarea din Basarabia - ntre 28
iunie 1940-22 iunie 1941:
Serov - nalt comisar NKVD al RSS Ucrainene;
Dmitrenko, nalt comisar NKVD al RSS M(old)
Gog(o)lidze - reprezentantul NKVD al lui Stalin [a fost
executat odat cu Beria - ce trziu, ce trziu!];
Nasedkin, eful Gulagului pe ntreaga Uniune Sovietic [n
luna mai 1941 Nasedkin definitivase planul de deportri masive
din Estonia, Letonia, Lituania, Basarabia i Bucovina de Nord];
Borodin - prim-secretar al PCM
Bilanul unui an de putere sovietic:
- arestarea, deportarea, asasinarea a peste 300.000 romni,
reprezentnd 12,23% din populaie - dup revenirea sovieticilor,
n 1944, numrul victimelor avea s urce la valori terifiante,
atingnd n 1953 peste o treime (33%) din totalul populaiei
Basarabiei (vezi i Nota 3).
260
II
Ordin Nr. 255 din 4. VII. 1941:
Dezordinile ntmplate acum cteva zile la Iai au pus
armata i autoritile ntr-o lumin cu totul nefavorabil.
Cu ocazia evacurii Basarabiei [28 iunie-3 iulie 1940] a
fost pentru armat o adevrat ruine c s-a lsat insultat i atacat de evrei i comuniti fr a reaciona.
Ruinea ns este i mai mare cnd soldai izolai, din
proprie iniiativ i, de mai multe ori numai n scopul de a jefui
i maltrata, atac populaia evreeasc i omoar la ntmplare,
astfel cum a fost cazul la Iai.
Neamul evreesc a supt, a srcit, a speculat i a oprit
dezvoltarea neamului romnesc timp de cteva secole. Nevoia de
a scpa de aceast plag a romnismului este de nediscutat, dar
numai guvernul are dreptul de a lua msurile necesare. Aceste
msuri se afl n curs de aplicare i ele vor fi continuate dup normele ce voi hotr.
Nu este admisibil ca fiecare cetean sau fiecare soldat
s-i asume rolul de a soluiona problema evreeasc prin jafuri i
masacre. Prin asemenea procedee artm lumii c suntem un
popor nedisciplinat i necivilizat i punem autoritatea i
prestigiul statului romn ntr-o lumin cu totul neplcut.
Opresc dar cu desvrire orice aciune pornit din
iniiativ individual i fac rspunztoare autoritile militare i
civile de executarea ntocmai a acestui ordin. Crime de asemenea
natur constituiesc o pat ruinoas pentru neamul ntreg i ele
sunt pltite mai trziu de ctre alte generaii dect aceea care
le-a comis.
Cei ce se vor abate ori s-au abtut de la ordinul de mai sus
vor fi dai n judecat i li se vor aplica sanciunile cele mai
severe prevzute de lege.
General I. Antonescu
Arhiva M. A. N., fond Marele Cartier General, dosar nr. 3 828
*
Ordin - telegram:
General Ttranu, foarte urgent. 1. Am ordonat ca plot. de
rezerv Manoliu de la Divizia 14, care a fost unul din principalii
vinovai de jafurile de la Iai s fie imediat arestat i trimis n faa
Curii Mariale pentru a fi judecat. Nu am primit pn acum nici
un raport n aceast privin. 2. Nu am primit deasemenea raportul asupra msurilor luate contra sublt. din Regt. 2 a.g. de la
261
Galai pentru jafurile comise asupra magazinelor evreeti.

Atept, pn la 4/7/1941 raport asupra ambelor chestiuni.
eful Marelui Cartier General, General Ioanioiu
Nr. 252 din 4/7/1941
Arhiva M.A.N., fond M.C.G., dosar nr. 3828, f. 76
*
Raport contrainformativ, Corpul de Cavalerie, Armata a 3-a,
Secia 2-A Nr. 5956 din 8 iulie 1941:
() c) Populaia evreeasc
Aceast populaie a dat dovad - cu ocazia ocuprii unor
localiti, unde acetia erau n mas compact - de conlucrare i
mrire a spaiului propagandei comuniste, astfel c evreimea
constituia al doilea inamic i mai periculos, cu care trupele
noastre au trebuit s lupte.
n Trg. Edine, ostaii romni au trebuit s verifice cas cu
cas i beciurile de unde se trgeau focuri de arm i arme
automate de ctre evrei asupra ostailor notri, pentru ca apoi
unitile noastre s fie sigure de naintare. Armamentul i
muniiunile pe care acetia le foloseau era lsat de sovietici, cu
scopul de a ataca armata de ocupaie.
Comandanii de uniti, vznd rezultatul luptei i
mpotriva populaiei evreeti din Trg. Edine, au nceput n ziua
de 6 iulie a.c. trierea evreilor; cei gsii cu arme i vinovai de a
fi tras n trupe au fost imediat executai, iar restul conform
ordinelor au fost inui ca ostateci. ()
III. DIVERSE, a) Din informaiuni de la prizonieri
Unitile din Basarabia au avut o compunere neomogen.
nainte cu cteva zile de izbucnirea rzboiului, au fost ridicai
numeroi locuitori, mbrcai militari la Centre de Strngere i,
dup ce erau narmai, fiecare cu cte o arm i 125 cartue, erau
aezai n diverse puncte pe Prut, cu misiunea de a interzice
trecerea. Printre acetia s-au gsit i uniti aduse din interior; n
special din regiunea Turchestan i regiunea Crimeii.
Basarabenii au opus o slab rezisten i au tras, n general,
de frica gradailor care i ncadrau. Pe timpul operaiilor au fost
prost hrnii. () Transmisiunile au funcionat defectuos, din
aceast cauz unitile erau dezorientate. Se pare c n primele
zile ofierii au fugit, lsnd unitile s reziste cum vor putea.
Sovietele contau mult pe conlucrarea populaiei btinae simpatizante cu regimul comunist. Speranele lor ns nu au fost
realizate.
n rndurile armatei [sovietice] se ducea o vie propagand
262
(), tiri tendenioase, de exemplu: Guvernul Romn a fugit,

Bucuretiul i Iaul au fost distruse, puternice uniti motorizate
ptrund n Moldova etc.
b) Din informaiuni dela ageni:
n fiecare sat funciona un comitet stesc, Ncealnici
format de obicei din 5-9 persoane i un numr de 20-30 locuitori
(). Printre acetia se gseau numeroi evrei i chiar evreice.
() Acetia ntreineau propaganda comunist (). Prin satele
pe unde au trecut sau au staionat unitile aparinnd Corpului de
Cavalerie, toi acetia au fost identificai i cei care au rmas pe
loc au fost prini () Elementele comuniste care erau grav compromise fa de populaia btina au fugit () Prin localiti i
n special prin pdurile din apropiere se gsesc numeroi suspeci. ()Acolo unde nu sunt uniti militare, populaia civil se
ded la devastarea cooperativelor i a depozitelor care conin
mari cantiti de alimente, materiale de tot felul, animale i psri
lsate de sovietici nedistruse, din lips de timp ()
Comand. Corp Cavalerie, General de Divizie M. Racovi
ef de Stat Major, Colonel Gh. Georgescu
Arhiva M.A.N., fond Armata 3, dosar nr. 435, f. 53-55
*
Raport contrainformativ, Corpul de Munte ctre Armata
a III-a, Secia a 2-a, Nr. 20448/8 din 14 iulie 1941
Secret.
I. Starea de spirit
() 2. Populaia civil:
a) Romnii primesc cu entuziasm trupele romne i se arat
foarte mulumii de succesul Romniei, bucurndu-se c au scpat
de stpnirea iudeo-comunist. n Noua Suli armata romn a
fost primit cu muzic de ntreaga populaie, iar la coala primar
li s-a oferit ostailor o mas bogat. S-a combtut tirea alarmant c oamenii nscrii la colhoz vor fi mpucai de romni.
n timpul ocupaiei bolevice comuna nu a avut nici o
asisten medical.
b) Ucrainenii din Basarabia primesc de asemenea cu mare
bucurie trupele romne () n special acei care au fcut armata
la unitile romne dovedesc ncredere fr margini n armata
Romn.
b) Evreii, o mare parte din ei s-au refugiat odat cu trupele
sovietice. Cei rmai prin sate stau ascuni, nu reacioneaz n
contra armatei. Au fost cazuri cnd, din ascunziuri au tras focuri asupra trupelor romne. n aceast situaie au fost sancionai.
d) Prizonierii: () majoritatea lor au fost ncorporai n
preajma izbucnirii rzboiului fr nici o instrucie. Muli au vrs-
263
ta de 18-19 ani, alii, din contra, sunt prea btrni, iar unii chiar
dispensai de serviciul militar. Toi declar:
M-am predat fiindc nu am pentru ce s lupt ()
Comandanii ne-au spus c mai bine s ne sinucidem dect s
cdem prizonieri, fiindc romnii ne vor schingiui i apoi ne vor
mpuca. Totui am preferat s m predau () Toi gndeam la
fel dar nu ndrzneam s ne mrturisim unul altuia gndurile
noastre, fiindc dac s-ar fi aflat, am fi fost mpucai pe loc.
() Soldaii din armata roie erau tratai cu brutalitate, cu
nencredere, ameninai cu mpucarea i lovii pentru cea mai
nensemnat greeal, insuficient hrnii. Ei [prizonierii] afirm
c n general moralul armatei ruseti este foarte sczut. Numai o
mic parte vrea s lupte - ofierii, comisarii politici, evreii,
tinerii comuniti. Prizonierii explic fidelitatea aceasta fa de
regimul bolevic prin situaia lor material mai bun.
() n satele de la Est de Nistru din care s-au retras
trupele sovietice, oamenii au desfiinat colhozurile, i-au reluat
pmnturile i au mprit vitele i cruele. ()
Evreii fug spre est, ns nu au mijloace de transport,
ntruct au fost luate de armata sovietic.
() n retragere, armatele sovietice au luat turme de porci,
ns nu au voie s-i consume pentru hran.
II. ACIUNEA DE TERORISM I SABOTAJ
() Trupele sovietice au dat foc oraelor i depozitelor,
instituiilor, cldirilor publice, distrugnd lucrrile de art i
comunicaii. Calea ferat ce trece prin regiunea Larga a fost tiat
in cu in, iar toate podurile aruncate n aer. De asemenea
stlpii de telegraf au fost tiai.
n regiunea Hotin, unde era o herghelie, caii au fost legai
cte 15 i s-a tras n ei de ctre trupele bolevice cu tunul. Sunt
sute de cadavre de cai. ()
Comandantul Corpului de Munte, General de Divizie Gh.
Avramescu
eful de Stat Major, Locotenent-colonel I. Chirciu.
Arhiva M.A.N., fond Guvernmntul Basarabiei, dosar nr. 22, f.
247-249. Original
*
La 3 iulie 1941 Stalin, vorbind la Radio Moscova
recomanda - n vederea retragerii: Tactica pmntului prjolit.
Komisarul I. A. Muhin a condus un regiment de distrugeri
alctuit din cca 480 specialiti, restul voluntari dintre evrei.
Acetia au distrus instalaiile tehnice, au dinamitat uzinele de
ap i electrice, atelierele, fabricile, morile, cile de comunicaie;
264
poduri, magazii, depozite, depouri - n proporie de 100%. Au

dinamitat, incendiat instituii administrative, biserici, coli,
biblioteci, catedrale, palate, bnci, bi publice, locuine particulare: 40%. Unelte: dinamita, ciocanul, grenada incendiar, bidonul
cu benzin. Indivizii erau narmai, iar dac localnicii se opuneau
distrugerilor, incendierilor, erau mpucai pe loc.
Cel mai mult a suferit Chiinul; centrul a fost n totalitate
distrus. Apoi oraele Orhei, Bli; trgurile: Clrai, Hnceti,
din judeul Lpuna, distruse n proporie de 90%; Sculeni-Tg.,
Ungheni-Tg., Rcani, din judeul Bli: aproape n ntregime;
Tarutino, Arcis, Srata, judeul Chilia-Nou - complet distruse;
Cleatia, aba, Volintiri, Borodino, din judeul Cetatea Alb;
Teleneti, Czneti, Rspopeni, tunelul de cale ferat de la
Mateui, judeul Orhei; Vadu-Racu, Floreti, Zguria,
Vertiugeni, Otaci, Mrculeti, judeul Soroca; Romneti,
Cuani, Cimilia, judeul Tighina
Nu doar pentru c Stalin ordonase o Tactic a pmntului
prjolit bravii notri conceteni evrei au lsat n urm, n iulie
1941, o ar de ruine fumegnde, un pmnt netocmit i gol - ca
la nceput. Ci i pentru c de totdeauna le-a plcut s distrug cine nu crede s priveasc la Palestina de azi. n iulie 1941 evreii,
dup ce au transportat dincolo de Nistru tot ce (mai) era
bogie, au ucis animalele netransportabile, au pus foc, au
dinamitat cu o plcere sor cu extazul. i au fugit.
Unul dintre distrugtori triete - bine - la Chiinu. Numele
lui este V. Medenec. Meseria lui: arhitect. A scris un articol:
Eu am aruncat n aer cldirea Bncii de Stat din Bender. Pentru
c Iurie Colesnic l-a ncondeiat dup merit n Enciclopedia
Chiinu, eroul sovietic, tovarul V. Medenec i poart smbetele i-l amenin ca la ei, la NKVD/KGB.
Masacrul de la Bli (vara-toamna anului 1944)
Articolul semnat de Nicolae D. Rusu, publicat iniial n
sptmnalul ara de la Chiinu, reprodus de Datoria
Romneasc (Chicago) Anul IX, nr. 23, trimestrul 2, 2004 d
seama de scrisoarea Ierodiaconului Nicodim chiopu :
n urma ncercuirii sovietice din Nordul Basarabiei, au fost
fcui prizonieri circa 50.000 militari, din care 40.000 romni, n
jur de 5.000 germani, 2.000 unguri, restul (3.000) cehi i polonezi.
n Nord-estul oraului Bli, n mlatinile Rutului, a fost
amenajat lagrul de prizonieri de rzboi. Numeroi au fost
secerai de foame, de boli. S-au semnalat cteva evadri. ntr-o
noapte supravieuitorii au fost executai cu cte un glonte n
ceaf de NKVD-iti i aruncai n anurile mocirloase pe care
nii prizonierii fuseser obligai s le sape.
265
Dup mrturiile unor evadai, dup 1991 Curierul de Nord

din oraul Bli au fost publicate informaii despre masacrarea
prizonierilor de rzboi. S-au fcut sondaje n mlatini: Nici
hrleele, nici lopeile nu au putut fi utilizate din cauza
mulimii osemintelor.
La iniiativa sptmnalului Curierul de Nord [Bli],
oamenii din mprejurimi au adunat pe un loc uscat resturile
umane, au alctuit o piramid de oase i cranii, au aternut
deasupra pmnt curat, iar n vrful movilei de oase au aezat o
troi, darul credincioilor din Rcani. La 7 mai 1992 troia a
fost sfinit de episcopul Petru de Bli, cu sobor de preoi i
monahi, sfinire la care au participat mii de credincioi romni
i autoritile romneti.
Atunci s-a lansat apel la construirea unei Biserici sau
Mnstiri a Oaselor pentru pomenirea celor 50.000 nevinovai
ucii mielete de ctre bolevici. Preasfinitul Petru de Bli a
investit ca paroh al viitoarei Biserici a Oaselor pe tnrul preot
Valeriu Cernei, fost cancelar al eparhiei Bli (n decembrie
1992 Patriarhia Romn a reactivat Mitropolia Basarabiei).
Dup acesta lucrurile au luat o intorstur tragic:
Preasfinitul Petru a fost agresat cu arme i bte n chiar
Palatul Episcopal de un grup de clugri i preoi adepi ai
Arhiepiscopiei Vladimir care ine de Patriarhia Moscovei
[subl. m. P.G.]. Atacurile au fost extinse i asupra celor dou
mnstiri din Eparhia Bli - i continu i azi, mpotriva a tot ce
este romnesc. n scaunul episcopal s-a aezat eful agresorilor moscovii, arhimandritul trdtor Marcel Mihiescu.
[s.m.]
Din cauza lipsei de fonduri, Biserica Oaselor a rmas n
stadiul de proiect.
De ce nu se vorbete nimic de acest genocid mpotriva
poporului romn? De ce nu se stabilete adevrul mascarelor
mpotriva neamului nostru? i aceste crime monstruoase nu sunt
altceva dect tot holocaust - trecut ns sub tcere.
Oare nici chiar morii nu mai sunt egali n faa lui
Dumnezeu?
Cteva mrturii culese din pres:
ntre 17 ianuarie i 27 martie curent [1992?], prin
publicaiile noastre [cu osebire Curierul de Nord, din Bli], la
rubrica Morminte fr cruce am reuit s stabilim:
1. n 1944 pe teritoriul actualului Combinat de Blnuri din
Bli [i] pe cel al Unitii militare din str. Leningrad,
actualmente tefan cel Mare, au fost dou lagre de concentrare
266
(unul de concentrare forat, altul obinuit) prin care au trecut cel

puin 45.000 prizonieri.
2. n aceste lagre au fost deinui de la 2-3 luni la cte
un an i ceva prizonieri, inclusiv din armata romn printre care
un numr extraordinar de mare de romni, moldoveni, nemi,
unguri, italieni.
3. Lagrele au avut numr de nmatriculare (deocamdat nu
le-am stabilit) () Mrturiile mai multor prizonieri bleni
confirm c aici au pierit mii de moldoveni, romni.
4. Lagrele s-au aflat n directa subordine a NKVD.
5. Numele primului prizonier constatat de ctre noi care ia aflat moartea aici este TUDOR AL LUI NICOLAE GLAVAN
DIN SATUL SOFIA, RAIONUL DROCHIA. Nume ce va fi
primul nscris pe crucea acestui mormnt. Cruce care va fi instalat la nceputul lui mai.
() Maria atepta rva de la fratele ei Grigore. A aflat c
Grigore a fost fcut prizonier i e aici, la Bli () A mers cu
pachet. Ruii de paz le alungau pe femei, zicnd: [n traducere
romneasc]: Vor mncare? Gloane, nu mncare! Trebuie ucii
ca nite cini! ()
Maria s-a apropiat de gard, a ridicat puin srma, a mpins
coletul i a ncercat s-i strige fratele. O femeie, cu acelai
necaz, a vzut-o, a rugat-o s vre i legturica ei. Maria a trecuto pe sub srm i s-a deprtat. Probabil c femeii i s-a prut c
legturica ei e prea departe, s-a apropiat de gard, s o mping.
Ruii au tras, au ucis-o pe loc. ()
Maria a mai venit la lagr, dar nu se mai apropia, arunca ce
avea, de departe i se ntorcea fuga napoi. ()
Grigore a fost inut aici pn toamna, trziu. Cnd s-a fcut
sprtura ceea n gard i au evadat mulime de prizonieri, era i el
pe aproape. Le-a ajutat celor mai slabi i fr de putere s ias. Pe
sine s-a lsat la urm i n-a mai reuit. Au fost vzui. Au fost
btui cu vergeaua de fier. Dup btaia asta i dup toate necazurile s-a stins Tudor, biat din mahalaua lui, cu care mncase
dintr-o bucic.
Cele trei gropi cu cadavre de care vorbesc mai muli au fost
fcute dup ce groapa mare din centrul lagrului a fost plin, nu
mai ncpeau nici viii nici morii. Erau trai de picioare, stropii
cu ap de var, cteva lopei de rn, att. Lui Grigore i promisese un cunoscut c va ncerca s-l ajute s scape. Cnd a vzut
c nu mai poate de frig, s-a dus la groapa morilor, i-a fcut
culcu printre cadavre i moia acolo mai multe de durere dect
de somn. Nu se mai temea de moarte ()
267
Eram pe linia doua a frontului, la Iai. La 23 august 1944

() Romnia a pornit impreun cu ruii mpotriva nemilor. Am
plecat cu tot regimentul la Mreti (). Pn la 6 septembrie
am reparat oselele i podurile. La 7 septembrie am fost ncolonai i am pornit la eliberarea Bulgariei. () Acolo m-au rnit
() Spitalul din Buzu nu ne-a primit. Am fost la Brlad, Vaslui,
Iai - am fost refuzai, eram prea muli rnii.
La Ungheni ne-au pus n corturi. Dup ce ni s-au fcut
pansamentele, un ofier rus ne-a spus c vom fi liberai. Ni s-a dat
foaie de drum. Am pornit n crji spre cas () Ne-au ajuns din
urm ruii (), duceau mai multe sute de prizonieri. Ne-au cerut
hrtiile, le-au rupt, ne-au ordonat s intrm n coloan. ()
Pn la Sculeni am mers pe jos, n crji. De acolo pn la
Bli, n crue, n spinarea celor care puteau duce. Cele trei
coloane pe care le-am vzut erau a cte 5 mii oameni (n total,
vrei 15 mii prizonieri). Cei care mai-mai s moar dar nu cdeau
singuri erau mpucai. Clcam peste ei, mergeam mai departe.
La 20 septembrie ne-au pus n lagr [la Bli]. Eram de tot vreo
50.000. Eu i vreo opt moldoveni, din sate megiee, am nimerit
n partea stng [a lagrului]. Mai bine de dou sptmni casmas ne-a fost acoperiul unei case pe jumtate drmat ().
Era toamn, m sectuise rnile, m-am mbolnvit de friguri. ()
Pe noi, basarabenii, ruii nu ne scoteau din lagr, c fugeam. ()
Mureau stranic de muli. Erau aruncai noaptea [n plnii de
obuze]. Ziua erau pui ntr-un sarai (), ncpeau la vreo 800
mori. Unii, doar leinai erau aruncai de vii [n gropi]. nspre
diminea, dac i mai veneau n fire, se apucau de bolovanii
ngheai de pe malurile gropii i ieeau napoi. Cnd i vedeam,
ne nghea sngele n vine ().
Au pierit acolo o mulime de moldoveni, romni, italieni,
nemi.
La 20 noiembrie 1944 am fost luai i dui cu trenul la altul,
n regiunea Reazani. () De acolo, n Tadjikistan. n 15 octombrie 1949 am fost liberat. Din 800 de moldoveni [trdtori de
patrie] ne-am ntors 17.
A consemnat, pentru Curierul de Nord, T. Sturza. Nu se d
numele martorului.
Am fcut armata ntr-un regiment de pucai. Cnd [dup
23 august 1944] ni s-a spus c sntem lsai la vatr, noi, basarabenii, am pornit spre Prut () De cum l-am trecut, ostai rui neau anunat c suntem prizonieri. Am fost mnai pn pe la
Fleti. Vorbind cu ceilali, am aflat c ne duce la Bli, ntr-un
268
lagr de prizonieri. M-am hotrt s evadez din coloan. ()

Patru zile am mers pn acas () Vreo dou luni am
lucrat la cmp. Am fost chemat la comisariat i mi s-a propus s
m fac miliian. Nu am refuzat.
Cnd am venit pentru prima oar la Bli, era iarn. Am
trecut pe lng lagr. Eram n uniform i mi s-a permis s m
apropii. () Am ntrebat o santinel dac sunt i romni. Mi-a
spus c moldoveni mai sunt civa, dar romni, nu.
S tii c a fost un lagr ilegal [cel de la Bli]. Romnii
au fost inui ilegal. n nici un livret militar al fotilor prizonieri
nu este scris c deintorul a fost prizonier, deinut la Bli ()
() Eram mricic, m duceam cu prinii la cmp. Cnd
ne ntorceam acas (), aruncam din cru porumb peste srma
ghimpat. Srmanii prizonieri se aruncau ca haita pe prad. Erau
sleii de puteri i att de muli de se mpiedecau unul de altul cnd
mergeau. Porumbul era n int, bun de fiert sau de copt, cine
dovedea s apuce l mnca crud cu tot cu tiulete.
() Erau i ostai din armata romn. Ei se apropiau de
gardul cu dou rnduri de srm i strigau la trectori: M
cheam cutare, sunt din satul cutare () Gsii-i pe ai mei!
Oamenii mai n vrst dac aveau i ei copii i brbai la rzboi
se ducea prin sate, le cutau rudele, le spuneau ce i cum.()
Cei mai muli s-au stins acolo cu zile. Sleii de foame i de
bti, c nu se supuneau fiecrui ordin, cdeau. Mai ales vara.
() Pe cei care cdeau fr cunotin de nu se mai puteau ridica singuri i puneau pe nite pnze groase i i duceau pe es. Au
spat o groap, ei singuri, prizonierii () erau aruncai de-a
valma. V spun: unii mori i reci de-amu, alii cu sngele cald n
ei. Se aruncau cteva lopei de rn. Groapa s-a umplut
degrab, mureau cu zecile. Nu au ncput toi. Cnd ddeau
cldurile dup vreo ploaie se rspndea pe tot esul un iz de
mortciune de nu puteai sta afar.
Mare nevoie a mai fost. Doamne, nu s-au temut de nici un
blestem cei care i-au aruncat acolo de vii.
Pn amu nu a vorbit nimeni despre asta. Mai sunt oameni
n Bli care in minte ce de-a norod a o fost ngropat n moghilnicul cela. s btrni. Mai ales cei din mahalaua noastr.
Grdinile lor se terminau n srma ghimpat a acelui lagr i cei
care fugeau treceau mai nti prin grdin. Odat unul s-a ascuns
la noi n cotirea. M-am dus s nchid ginile, el mi-a fcut
semn cu degetul s tac, s nu ip. Nu tiu ce naie era, c nu l-am
auzit vorbind ()
Mai triesc i bleni care au stat nchii acolo, apoi au fost
269
judecai de puterea sovietic. Dac v-ai apucat s aflai ce i cum

e cu osemintele celea, grbii-v. Martorii s btrni. Moartea i
va lua nu numai pe ei - se duc pe ceia lume i cele tiute de dnii.
Ei s cea mai dreapt istorie.
Oasele celea s nu se mprtie. Cine tie, poate unii mai
caut i nu-i gsesc prinii, fraii. N-are a face ce sunt: nemi
sau de-ai notri, au avut i ei copii, au avut i ei soii.
- Foametea organizat ntre 1946-1947 a pricinuit moartea a
cca 200.000 persoane (vezi capitolul urmtor).
- Arestrile n vederea deportrii din 1949: peste 11.000
familii.
Din scrisoarea lui Onisifor Ghibu ctre Petru Groza, 1949:
La 22 iunie 1941 Romnia s-a vzut nevoit s intre n
rzboi contra URSS n scopul de a-i reface, pe calea armelor,
hotarele care ntre timp i fuseser ciuntite i la Rsrit i la Apus
i la Miazzi () Acesta a fost unicul scop al rzboiului i trebuie s calific ca o ofens i calomnie ordinar afirmaiunea [ta]
c acel rzboi ar fi fost fcut n scopul devastrii Rusiei alturi de
germani [apud Groza]. () ai mprtit aceleai sentimente
rzboinice i la 22 iunie 1941, ca i la 30 august 1940 [Cedarea
Ardealului de Nord]. n tot cazul, pn la proba contrarie, mi
susin categoric convingerea c i tu ai fost pentru rzboiul sfnt
de rentregire a rii, alturi de toi bunii patrioi romni.
Fiindc tot am ajuns la Petru Groza:
La 20 martie 1945 a avut loc o reuniune la care au participat
reprezentani ai guvernului i colonelul sovietic Borisov, din
partea Comisiei Aliate (citete: numai sovietice) de Control n
chestiunea repatrierii n URSS a basarabenilor i a bucovinenilor refugiai (n acel moment - din decembrie 1944 i pn prin
12 mai 1945 - autorul acestor rnduri mpreun cu familia era
internat n Lagrul de Repatriere de la Sighioara).
Noul prim-ministru Petru Groza - numit de ocupanii rui la
2 martie:
Eu nu am nevoie de basarabeni. Vreau s fiu precis i
categoric: nou nu ne-a trebuit Basarabia.
Dup cum va arta Onisifor Ghibu n scrisoarea din [abia]
1949, cel-mai-mare-trdtor-al-neamului-romnesc pe numele
su Petru Groza - minea: la 22 iunie 1941 fusese i el de acord
cu Rzboiul Sfnt pentru liberarea Basarabiei. ()
270
Cteva din faptele i numele unor evrei care i-au artat

iubirea fa de btinaii romni, dup 28 iunie 1940 - am mai
spus-o? - foarte bine am fcut !, am s-o re-re-respun:
La Chiinu: din ziua de 28 iunie 1940: Etea Beiner, doctorul Derevici, avocatul (un articol de ziar bulgar l desemna ca
inginer) Steinberg (Sternberg) - locuitori ai oraului au pornit n
patrulele de autoaprare, conduse de Tovara cu Prul Rou,
Rozenberg, de pe strada Armeneasc, sediul NKVD. Ei au fost
primii care i-au manifestat, pe strzi, bucuria de a fi fost liberai de sub jugul moieritilor, faitilor romni, agitnd listele
negre (alctuite de cine tie cnd) i urlnd ameninarea:
Ne-a venit rndul s v ardem noi pe rugul Inchiziiei! dac i-ai fi ntrebat cine/cnd i arsese pe rugul Inchiziiei
(Basarabenii? care nici nu tiau ce-i Inchiziia)?, ar fi pretins c
nsi ntrebare ta este, cum altfel: antisemit; i, desigur: faist.
- tot ei s-au aflat n fruntea bandelor care i-au atacat pe
refugiaii ce ncercau s ias din ora pentru a se ndrepta spre
Prut - coloane alctuite din funcionari, profesori, elevi, studeni;
- la ndemnul i prin exemplul celor trei (dirijai de la sediu
de Tovara-Roie, Rosenberg), populaia panic indignat alctuit din evrei locali, adui de peste Nistru, dar i dintre cei
venii din timp de peste Prut (nici o greutate: atunci nimeni din
Romnia moieritilor i burjuitilor - i a faitilor - nu avea
nevoie de paaport ca s treac Prutul de pe malul drept pe cel
stng) ineau deja pregtite: pietre, bte, vase cu uncrop, oale de
noapte, pline. Refugiaii romni au fost btui cu pietre, oprii,
ciomgii, dezbrcai, scuipai, stropii cu fecale, pe teologii i
preoii czui la pmnt, femeile doar mimau sau chiar urinau cu
adevrat, apoi tri i nchii n subsolurile cldirilor Facultii
de Teologie, unde NKVD-ul amenajase una dintre nchisori,
specializat n, mai cu seam, anchetarea ostailor rpii n
timpul retragerii;
i ce dac am mai spus-scris ? - re-scriu, re-spun (de la evrei
am nvat: Repetiia: mama supravieuirii):
- aceiai (Rozenberg, Beiner, Derevici, Sternberg) s-au aflat
n fruntea haitelor de enkavediti care n urmtoarele zile au
operat mii de arestri (doar n oraul Chiinu) - dup listele lor
negre.
La Tighina: n 28 iunie 1940 avocatul Glinsberg a mpucat
demonstrativ, n strad, doi funcionari ai prefecturii; acelai
mpreun cu ali evrei i-au tiat limba i urechile, n plin strad,
271
preotului Motescu, apoi l-au dus n altar i au dat foc bisericii - n

foc au sfrit i preot i biseric;
La Soroca: avocaii Fluchser (Flexer? Flexor?), Pikraevski
(i ei autori de liste negre) au mpucat n strad, la 28 iunie 1940,
mai muli funcionari superiori, avocai, ofieri romni;
La Cetatea Alb: autorii de liste-negre Zuckermann i
Burmann i-au mpucat n strad pe preoii Eusebie Popovici i
Nicador Maleski;
La Orhei i n satele nvecinate: Popui, Olicani, Isacova
bande de evrei purtnd steaguri roii i portretul lui Stalin au terorizat localitile numite, au ucis preoi, strignd:
Vrem Moldova pn la Seret!
(Nu va fi momentul ns nu m pot stpni: de ce nu
strigau - c tot mpucau ei popi: Vrem Moldova pn la
Atlantic!, dei nici pn la Pacific n-ar fi stricat - s nu fi fost
nc momentul?)
La Cernui, nc din 27 iunie 1940 - ce precocitate! - evreii
au alctuit un comitet popular condus de Sallo (Solo?) Brunn
(Braun?), autonumit primar; mpreun cu adjunctul Glaubach
(numit de ctre autonumitul Brunn/ Braun) au pornit n fruntea
cetelor de evrei cuttori mai cu seam de preoi, de studeni la
Teologie, de profesori, de nali funcionari - ca s-i ucid (ceea
ce au i fcut).
Aceste acte de barbarie au avut loc ncepnd din 28 iunie
1940, n Teritoriile revendicate de Sovietici - dar nc
necedate oficial - i comise mai cu seam de evrei asupra
Romnilor localnici.
La o eventual acuzaie martorul mincinos de profesie Elie
Wiesel ar rspunde c asta nu este dect un amnunt - oricum,
francezii nu tiu istorie (dar bineneles c lui Wiesel i convine analfabetismul n materie de istorie al francezilor, astfel i
poate desfura mitologia unicului genocid: holocaustul) - iar
A. Spire, ajuns jurnalist la France Culture (dup ce a trudit cu
drag la organul Partidului Comunist Francez LHumanit),
cunoscutul falsificator de citate din textele celor desemnai de el
drept fasiti, antisemii, alfabetizatul care atunci cnd i se atrage atenia asupra incorectitudinii fabricrii de citate, rspunde
senin: Dar n-am falsificat citate - doar le-am ajustat
puin, ar justifica injustificabilul - cum a mai fcut-o pe platoul canalului de televiziune Paris Premire, cnd a susinut cu o
272
obrznicie egalat de incontien (bine stpnit): dreptul la

consideraie (?) al evreilor este mult mai mare dect al africanilor! necomuniti, nesovietici i, pcat de moarte: goi
n iulie 1941, dup liberarea Chiinului de bolevici, n
curtea consulatului italian, unde NKVD-ul i stabilise unul din
sedii, au fost dezgropate 80 cadavre, n majoritate rmase
neidentificate, ntr-att fuseser mutilate (membre, capete tiate),
batjocorite (organe sexuale n gur), arse la flacr n timpul
anchetei, iar dup moartea anchetatului cu var viu i cu acizi.
Dup resturile de mbrcminte, s-a dedus c martirizaii fuseser
preoi, studeni, elevi, ceferiti (dup chipie);
S-a constatat c n subsolurile Palatului Mitropolitan fuseser amenajate celule individuale pentru naionalitii romni;
- La data de 7 septembrie 1941, la Chiinu au avut loc
funeraliile naionale ale celor 450 persoane gsite n gropile din
curile consulatului italian, Palatului Mitropolitan, Facultii de
Teologie - multe rmase neidentificate din pricina mutilrilor;
- n mai puin de un an de ocupaie bolevic s-au nregistrat
(n afar de lipsa celor cca 300.000 refugiai n ce mai
rmsese din Romnia) n jur de 30.000 arestai, din care unii au
fost mpucai pe loc, alii au fost deportai, au murit n detenie,
au disprut;
- n Basarabia, pe lng seceriul rou al oamenilor, ntre
1940-1941 au fost dinamitate, incendiate:
- 42 biserici,
- 28 coli,
- 32 localuri ale unor instituii publice,
- 79 ale autoritilor,
- sute de monumente: statui, stele comemorative, fntni de
rspntie, troie, cruci din cimitirele cretine
La aceste crime mpotriva Romnilor din Basarabia i din
Bucovina de Nord au participat cu zel (i eficace) foarte, prea
muli evrei, unii numii de noua autoritate directori de coli, de
instituii, de colhozuri, de sovhozuri etc., ns cei mai numeroi:
voluntari n aparatul politico-represiv: partid, komsomol,
sindicat, miliie, NKVD.
Dup retragerea sovieticilor din Basarabia i din Bucovina
de Nord, n iulie 1941, alde Rozenberg, Goldenberg, Axelrod,
273
Beiner, Pikraevski, Brunn, Sternberg, Derevici, Fluch(a)ser,

Zuckermann, Glaubach, Burman, Glinsberg, chiar i Marii Rui
de la Popui care, pe cnd ucideau popi, declarau c ei vor
Moldova pn la Seret! au ters-o n furgoanele Armatei Roii,
n Asia Central, nu au rmas, s dea seama de faptele lor,
oalele sparte le-au pltit coreligionarii nevinovai, unii (medici,
profesori, negustori, proprietari, bancheri), victime i ale
bolevicilor.
Dar chiar dac cei ce scriu istoria o vor consemna potrivit
adevrului istoric, fr a manipula cronologia: ar fi pedepsii
ntr-un Nrnberg II (pe care l imaginam n romanul Ostinato,
scris n Romnia ncepnd din 1965) i marii-vinovai-comuniti,
aflai de ani buni la adpost n Lumea Capitalist?: n USA (unde
nu sunt tolerai criminalii naziti-fasciti, n schimb criminalii
bolevici, da, cu precdere lucrtorii din poliiile politice
comuniste, fiice ale NKVD-ului - numai dac sunt evrei); n
Germania (ca despgubii); n Frana ca pensionari ai Rezistenei,
dei dup rzboi fuseser expulzai cu sutele ca spioni sovietici.
Dup decenii de activitate n aparatele represive ale democraiilor populare, unde fcuser tot rul imaginabil (mai mult din
cruzime nativ, din rzbunare oarb i din interes material, prea
puin din convingere politic), au dat fuga la adpost, la capitaliti. Acolo s-au plns c, n Ungaria, n Cehoslovacia, n
Polonia, n Bulgaria, n Romnia, ei, tovari-juti ca Perahim,
Marcou, Mirodan, Maria Banu, Tertulian, Nina Cassian,
Crohmlniceanu .a. fuseser cumplit persecutai de autoriti, n
dubla lor calitate de comuniti i de evrei! n prelungirea n
Orient a Occidentului: Israel, pensionarii NKVD, KGB, komisarii poliiilor politice ale rilor sovietizate i petrec ultimele
momente din viaa lor dedicat triumfului bolevismului n toat
lumea (dar nu n Israel!), n reculegere, n pace i n rugciunemistic- nu era un pleonasm n gura lor atunci cnd i vnau cu
revoluionar druire pe nefericiii cretini din rile Comunismului Biruitor. Din pcate.
Ceea ce nu nseamn c cei care pot da glas indignrii - s
tac. Vorba mea: Dac tac, m doare i mai tare.
NOTE
1) De consultat i povestirea documentar Osndii la
nemurire de Petru Bunacalea i Andrei Calcea, Presa, Chiinu,
1999: Elevii Liceului Vasile Lupu, transformat de sovietici n
coal Pedagogic, au alctuit o organizaie antibolevic.
Prima aciune (n afar de inscripii pe perei i difuzare de
274
manifeste: Moarte ocupanilor staliniti!, Crai-v acas,

barbarilor!, Jos clul Stalin! Basarabia Basarabenilor!,
Triasc Neamul Romnesc!): arborarea drapelului tricolor,
n noaptea de Crciun 1940, pe cldirile n care se instalaser
NKVD-ul, Partidul bolevic, Primria. n ianuarie 1941 au
nceput arestrile elevilor i ale profesorilor Maria Manjaru,
Dumitru Munteanu. Autorii vorbesc de vnzare, ns nu dau
dect numele NKVD-itilor: G. Goldenberg (eful seciei
judeene Orhei - l-a cunoscut i tata, arestat la 13 ianuarie 1941vezi Din Calidor, capitolul Triasc Gutenberg!),
Konopelkin (ef anchet), Terebilo (lociitor), Toporov,
Cerepanov, Plotnikov, Nikitovici, Morev, Malinin (anchetatori).
n sentina de condamnare la moarte (24 iunie 1941) apar alte
dou nume de mpucai: Dobnd Mihail i Grjdian
Haralambie (raport: la 27 iunie 1941, semnat Axelrod,
Tribunalul Militar Odesa).
Iat lista, probabil incomplet, a condamnailor, dup
Cartea Memoriei vol. 3 (doar oraul i judeul Orhei):
1. Alexeev Vlad - condamnat (?), disprut n Siberia;
2. Avramoglo Dumitru (n. 1922 n Puintei) - condamnat la
moarte n 1941;
3. Bacalu Ion (n.1924): condamnat la 25 ani, mort n
detenie;
4. Bogu Pavel (n. 1924, n Mana): 25 ani, mort n detenie;
5. Braoveanu Eugen (n. 1924): 25 ani, mort n detenie;
6. Brodechi Victor (n.1924) condamnat la moarte,
mpucat la Chiinu, n 27 iunie 1941;
7. Ciobanu Vsevolod: 10 ani, disprut n Siberia;
8. Cotun Anatol: condamnat la moarte, mpucat la
Chiinu, n 27 iunie 1941;
9. Cozma Onisie (n. 1922): condamnat la moarte, mpucat
la Chiinu, n 27 iunie 1941;
10. Cuculescu Nicolae (n.1923): condamnat la 20 ani;
11. Dobnd Dumitru (n. 1922): condamnat la moarte,
12. Eprov Vichentie (n. 1923): condamnat la moarte,
13. Frunz Oleg (n. 1928 !): la vrsta de 13 ani a fost
condamnat la 10 ani!;
14. Grjdianu Mihai (n. 1922): condamnat la moarte,
mpucat la Chiinu n 27 iunie 1941;
15. Guma Anatol (n. 1922), conductorul organizaiei:
condamnat la moarte, mpucat la Chiinu, n 27 iunie 1941;
16. Guma Victor (n. 1923): condamnat la 25 ani, decedat n
Siberia;
17. Majaru Maria, profesoar, condamnat la 10 ani pentru
nedenunare; a supravieuit;
18. Martnov Gheorghe (n. 1924), condamnat la 25 ani,
275
eliberat n 1954!;
19. Mihu Gheorghe (n. 1921): condamnat la moarte,
20. Srbu Constantin - condamnat la moarte n 1941;
21. Stici Dumitru: condamnat la 10 ani - disprut n Siberia;
22. Buiuc Serghei (n. 1924); condamnat la 10 ani;
23. Duca Anatol (n. 1922), din Cioclteni: condamnat la
moarte, mpucat la Chiinu n 27 iunie 1941.
2) n societatea comunist toi tovarii juti vor purta
obiele de mtase i poseda mai muli nasturi (la obiele!).
Astfel se explic pedepsirea romnilor prin tierea
nasturilor de la pantaloni: dar cum i permiteau faitii s aib
ceea ce proletariatul cel mai naintat din lume nu avea: nasturi la pantaloni?
276
Martiriul - dup martie 1944

nfometarea (1946-1947)
(i acest capitol preia un fragment din volumul Basarabia,

Ed. Jurnalul Literar, Bucureti, 2002)
ncepnd din martie-aprilie 1944 frontul a dat napoi, pe
pmnturile romneti ale Basarabiei i ale Bucovinei de Nord.
Rzboiul avea s mai dureze nc un an i ceva, ns pe Ruii
ocupani i preocupa pedepsirea cetenilor sovietici care colaboraser cu ocupantul romn- aciune la care evreii sovietizai
participaser cu avnt, considernd-o just, ns cu totul injust,
chiar criminal (i pedepsibil-pedepsit) aciunea romnilor de
a-i fi pedepsit - dup 22 iunie 1941 - pe cetenii romni colaboratori ai ocupantului sovietic.
Pe lng cunoscutele metode de terorizare a trdtorilor
moldoveni: arestri, execuii, deportri, dislocri (forma dulce
a deportrilor, n vederea des-romnizrii inuturilor romneti
ocupate) care nu aveau s nceteze nici dup moartea lui Stalin
din 1953 - Basarabenii au ndurat pe loc i nfometarea programat. Avea experien, Tatl Popoarelor: tot el provocase
Foametea din Ucraina (1932-34) care pricinuise pieirea a milioane de suflete
n 1944 i n 1945, n Teritoriile Romneti Ocupate, sub
pretextul Totul pentru front, totul pentru victorie, Ruii au
confiscat cvasitotalitatea produselor agricole, cu precdere cerealele. Li s-a lsat ranilor cantitatea socotit necesar nsmnrilor din anul urmtor. Numai c, pe de o parte, smna a fost
folosit pentru propria alimentaie (de nevoie, nu din intenie de
sabotare a sovietismului biruitor), pe de alta anul 1946 a fost
extrem de secetos: cmpurile n-au produs aproape nimic. Au fost
cteva plngeri din partea organelor locale (alctuite, n totalitate, din ne-basarabeni), cernd Moscovei s diminueze ori s
suprime cotele de cereale impuse Republicii Moldoveneti,
dat fiind starea de calamitate natural i subalimentarea
populaiei. Hotrrea a venit: nici o reducere, ba chiar suplimentarea cotelor!
Nu este necesar s li se explice romnilor ce nseamn s-i
intre n gospodrie, n cas, n pod, n pivni oamenii
partidului, cu revolvere, miliieni cu pistoale-mitralier, s ia la
cot tot ce gsesc - dar s nu fie de-ajuns, omul s fie obligat s
mprumute (de unde? de la cine?), s cumpere (cu ce bani?), ca
s mplineasc acea cot. Iar de nu, vai de capul-familiei: arestat,
277
btut, umilit, condamnat administrativ - o lun, un an, trei ani,

iar dac a supravieuit, a i povestit prin ce a trecut. Acestea le
sunt cunoscute Romnilor din Muntenia, Oltenia, Ardeal,
Dobrogea. Mai lipsesc dou elemente (existente n Basarabia) primul: nu doar tovarii din puterea central, dar toi activitii
de partid, toi funcionarii, ncepnd de la eful ctunului pn la
al raionului, toi miliienii, toi directorii de coli erau ne-romni,
nu vorbeau moldovenete, chiar dac tiau, potrivit principiului: ocupatul trebuia s nvee limba ocupantului (cntnd,
plngnd, nu conta); al doilea element original: seceta i
prefacerea ei n pedeaps prin foamete.
Din documentele acelui timp rzbate fr tgad voina
Moscovei de a-i pedepsi pe trdtorii moldoveni pn la
lichidarea fizic.
Orict de acute ar fi fost nevoile alimentare ale URSS dup
rzboi, nu se putea s nu se in seama de o lege etern: vita de
povar i robul trebuie hrnii, pentru a putea lucra Or, aa cum
Ceka-MVD-NKVD-KGB i tortura pe cei czui n labele-i, nu
pentru a-i obliga s spun adevruri ascunse (n legtur cu
inteniile agresive ale dumanului), ci pentru a inventa, ei,
nevinovaii, motive de vinovie, ca s scape de tortur - ns
nu scpau i de condamnare, pe baza recunoaterii crimelor,
conform planului de represiune - tot aa procedau Ruii cu
indivizii din comunitile, n principiu, libere (n sensul c nu se
aflau ntre garduri de srm, nici ntre patru ziduri): erau pedepsii fiindc i afirmaser identitatea, alta dect cea ruseasc
(ascuns sub pseudonimulinternaionalist: sovietic);
fiindc negaser nglobarea n familia popoarelor sovietice.
Aa erau pedepsii Ttarii, Cecenii, Balticii, Rumnii (Romnii
din Bucovina de Nord i din Basarabia de Sud), Moldovenii:
Romnii din Basarabia.
Informaii, mrturii extrase din
Cartea foametei
de Larissa Turea i Valeriu Turea - vezi i Bibliografia
Deci: cotele impuse de Moscova nu ineau seama de
capacitatea de producie, nici de condiiile climatice: peste
puterile celor impui.
Erau ns alte cazuri: cutare agricultor (n fapt: vduv cu
ase copii), achitase toate cantitile, ba i se luase mai mult ns nu i se dduser bonuri - or, fr bonuri, n-ai dat cota!
O alt vduv avea bonuri - dar, n absena ei, a venit tovarul
Boris Mamiov, preedintele selsovietului, cu haita lui, a cerut
278
copiilor s dea bonurile, a recalculat, a anunat c familia mai

are de dat, a spart lactele, a intrat cu fora, a luat tot ce a gsit i a plecat. Vduva a fcut reclamaie - s-a adresat lui Stalin!, dar
uimitor, nu? nu s-a gsit vreo urm de pedepsire a abuzului.
O alt vduv (ori erau foarte multe vduve n Basarabia dezrobit de Armata Roie, ori femeile erau mai curajoase dect
brbaii) s-a plns, pentru a treia oar, c tovarul Canaev,
secretar de partid i-a dublat (pe hrtie) suprafaa agricol, deci
i cotele, fiindc el a vrut s m batjocoreasc i eu n-am vrut
i el a zis c m trimete n Siberia dac nu m las lui.
n jefuirea agricultorilor, prin cote de cereale (postavka)
s-au ilustrat toi activitii de partid, toi miliienii, toi NKVD-itii
(n multe cazuri, nevestele lor, ca bestia din Costeti, Lpuna: el,
un oarecare Popov, fiind tot timpul beat-mort, de aprarea
statului se ocupa nevast-sa, tovara Olga: ea pornea prin sat,
la confiscarea ultimului bob de gru, ea i btea, pe loc, pe
recalcitrani, ea i ducea la sediul NKVD, ea i ancheta).
Printre cei-mari: F. Butor, D. Ivanov, A. Sci, Salagovski,
Rudi, Covali - i ali btinai.
n 1946, n timp ce oamenii mureau de foame i se dedau
la canibalism, Industria Alimentar din RSSM depise planurile de producie: la unt, cu 33,2% ; la carne, cu 32,5%; la ulei
comestibil, cu 39,5%, la conserve:cu 101%! Totul se transporta
la rui, cei care organizaser foametea n Basarabia.
Cotele, aa cum le voiau Ruii, au provocat, nti, foamete.
Consecin: actele de violen ale celor care nu aveau nimic de
mncare mpotriva celor care mai aveau cte ceva Puterea
comunist ruseasc le-a numit: banditism. Cteva condamnri
penale - extrase din cercetarea cererilor de graiere:
- B.T., din Drochia, Bli, ran srac, analfabet, fr partid,
conform articolului d al Codului Penal al RSS Ucrainene, (!)
condamnat la un an nchisoare pentru furtul a 5 kg. de gru
din avutul de stat;
- P.E., ranc din jud Bli, analfabet, fr partid, fr antecedente penale, condamnat la 3 ani nchisoare i interdicie
de drepturi de ali 3 ani, conform Codului Penal al RSS
Ucraina pentru agitaia de a nu preda cotele;
- C.S. muncitor din oraul Bli, condamnat la 1 an
pentru furtul a 40 kg. de roturi (deeuri cerealiere) ;
- M.A., ran chiabur, din raionul Cueni, condamnat la
8 ani pentru sustragere criminal de la achitarea cotelor
obligatorii ctre stat.
n fine, dou cazuri ce ar prea ieite de sub dubla pan a lui
Ilf i a lui Petrov dac nu ar fi crncen de tragice - citez, n conti-
279
nuare, din procesele verbale de judecare a cererilor de graiere :

- Crlan Teodor, n. 1921, condamnat de judectoria narodnic a sectorului Stalin din or. Chiinu, la 1 an detenie pentru
furtul unei pini (parc am citit despre-aa-ceva n literatura
francez din secolul al 19-lea);
- Ciolpan Nicolae, n. 1903, muncitor, 6 copii n ntreinere.
Condamnat la 18. 2. 1946 de judectorianarodnic a sect. 3,
Lenin, or. Chiinu la 1 an nchisoare pentru furtul unei
pini.
Nota: acetia au fost graiai dup executarea pedepsei
S-a observat un amnunt (dar ct de semnificativ!): n 1947,
Basarabenii (locuitorii R.S.S. Moldoveneasc) erau judecai i
condamnai dup Codul Penal alRSS Ucrainene!
Sofia Rotaru - Parcova, Edine

Foametea ceea m-a prins taman cnd mi era lumea mai
drag: eram tnr i n putere, mi se bucura inima ctnd la
copilaul ce-l aveam i iaca se abate peste noi npasta Tot am
dat i am dat la postauc pn ne-am pomenit la fundul sacului.
N-aveai ce pune n oal, stteai cu dinii la stele - nu mai aveam
ce vinde, am dat totul din cas i de pe noi - dar ne puteam ine
zilele cu bruma de zestre cnd un kil de ppuoi era 60, unul de
gru 70 ruble?() Brbatul a pornit s caute n Ucraina de
Apus, doar s ne scape de ghearele celei cu coasa. Schimba
licerele din zestre pe un fel de borhot de sfecl, uscat i fr
gust - l splam, i puneam o r de lapte, fierbeam ca un fel de
tieei i bieelul meu, srmanul, c abia ncepea a pricepe
lumea, m tot ntreba dac n-avem i alt fel de tocmagi ()
Alteori fceam rost de un fel de borhot de cartofi, n dou cu
viermi - i alegeam, clteam i coceam un fel de lichiei.
Ne mcinam de la o zi la alta, mereu te sugea la linguri,
nici somnul nu te prindea, aipeai ca ntr-un lein i dac te trezeai,
iar i se fcea foame. Ne rugam Domnului s treac toamna, iarna,
s ne vedem n primvar
Cnd ne-a plit alt nenorocire: soul, dus n cutare de
mncare n Ucraina de Apus, a ajuns, cu un tovar, ntr-un sat
ursuz, cu toate porile zvorte. Au btut la pori - nu le-au
deschis. Dar dup ce s-a ntunecat, Ucrainenii au tbrt pe ei,
i-au stins n bti, le-au luat lucrurile i banii Pe al meu, c era
mai chipe, mai bine fcut, chiar dac era slbit de foame, au
nvlit vreo cinci ini, l-au nvlit ntr-o ptur, ca s-l puie jos.
L-au acoperit cu o scndur i au dat n ea, pn i-au dezbtut
280
mruntaiele. Cnd l-am vzut, la poart, negru la fa, mai s

nu-l cunosc S-a splat, s-a primenit i mi-a zis s chem bieelul.
L-a luat n brae i i-a cntat cum a putut:
Cnt-mi, cucule, numai mie,
C la var nu se tie
De mai snt, de nu mai snt,
Ori m fac negru pmnt
ntr-o sptmn s-a i dus ().
Anatolie Costianu, Codru, Teleneti
M-am nscut n anul 1936, cnd s-a decretat foametea,
aveam 10 aniori. in minte re-Ocupaia din 44: mare team
s-a vrt n anii ceia de prpd n inimile noastre - nimica nu se
uit () n 1946 tata a strns oleac de pne - ns activul
ne-a luat grul, ppuoii, fasolea, tot, pn la un bob. Ne-a
rmas la suflet vaca i calul. Noi, copiii, sora Nina, fraii Ion i
Vasile tiam lemne cu beschia, mama amesteca rumeguul cu ce
putea sclipu, l fierbea i aa mncam toi apte. Dar ct puteai
s te ii numai cu inim de copac? Neavnd ncotro, tata s-a
apucat i a tiat calul; vreo dou sptmni am dus-o.
()ntr-o zi tata zice: Anic, mi iau doi biei i m duc
spre Polonia. Dac gsesc ceva de mncare, m ntorc s-i iau
i pe itialali. A luat tata dou licere mari i frumoase,
hai-nele mamei de nunt - i, cu mine i Ion, am pornit tustrei la
drum tare lung i greu. Ceilali frai au rmas acas, cu mama i
cu vaca. () Am ajuns la Bli, la gar, acolo ne-am suit pe un
vagon, gvozdindu-ne lng o eav mare din care ieea fum degeaba: era iarn, aa c am ngheat bocn. Cnd am ajuns n
Cernui, tata m-a lsat pe mine s vnd licerele, el cu Ion s-au
dus prin pia. Nu tiu nici azi cum s-a ntmplat, dar nite blestemai mi-au furat licerele i am rmas cu nimic. () Am mblat
aa din sat n sat, din ora n ora pn am ajuns la Strji. Intram
n magazine i ceream: Deadea, dai hleb, dai tri rublea.
Vnztorilor li se fcea mil de mine, mi ddeau, care pine,
care bani, fiecare ce putea, c pe-acolo n-au tras foame aa
stranic. () Ne aciuisem ntr-o cas prsit. Fiind mai mititel, nu mai puteam de picioare, tata i Ion erau prea slbii ca s
m trie prin bli, omt, ap, la cerit. S-au gndit s m
lepede la vreun spital ori cas de copii. Cnd am btut la ua
spitalului din Stanislav, eram orb de pduchi, picioarele
umflate, pline cu ap pe sub piele. Doctorii ceia m-au mbiat,
m-au culcat Parc-l vd i acum pe tata cum a deschis ua i
281
mi-a spus: Tolic, noi ne ducem mai departe

Am rmas acolo trei luni, dup care m-au dus la o cas de
copii. Tata s-a ntors acas, cu demncare, dar fratele Vasile,
mai mic ca mine, era nmormntat deacuma. N-au avut din ce-i
face sicriu, l-au dus la groap pe o scar de suit n pod
() n 1948 am scris acas unde m aflu, tata a venit s
m ia. Era mai binior de trit, lumea ieise din grozviile
foamei. () S nu trag nici puiul cel de arpe ce am tras noi,
Basarabenii sub rui! Le povestesc copiilor mei, cu lacrimi n
ochi cum oamenii nu mai aveau nici mcar lobod, tir, frunze de
salcm, ceapa-ciorii. Se umflau bieii oameni, de nici nu mai
vedeau cu ochii, att de umflai i la fa erau i mureau, cte
10-15 suflete pe zi. Dac nu se stingeau atia atunci, muli
dintre ei ajungeau oameni mari, nvai, i puneau la cale
dreapt copiii, rmai fr mam, fr tat. Eu i nv pe copiii
mei i pe toi care m ascult s strng orice bob de jos, s
srute fiecare bucic de pine, s nu deie cu piciorul n ea - c
tare-i greu i tare-i ru cnd n-o ai n cas. Pinea-i tot aa de
scump ca prinii, ca fraii, ca surorile, ca Patria. Tare m
scrbesc cnd vd pierzndu-se bobul de gru, bucica de pine
tvlindu-se pe jos, c tare, tare mai este scump pentru toi cei
ce triesc pe faa pmntului.
Ion Beivu - Sngerei
() n 1946 a fost i secet, c-adica n-a plouat, dar pe
oameni i-au ucis impozitele, postavka. Fiecare avea cte un bra
de chitane. Ce folos, toat ziua ntrau pe poart oamenii activului i-i cereau s plteti din nou Lumea era supus, cu
mare fric de putere. Cnd i spunea de NKVD, ddeai i
cmaa de pe tine. () Ne-au scpat cu via vaca i cele 15 oi.
M duceam s le pasc, furam de la mama o boaghe de psat - l
inea sub cheie, ne hrnea cu poria. Mulgeam oleac de lapte
ntr-o cutie de conserve, l fierbeam, l amestecam cu psatul.
Cnd nu mai puteam de foame, prindeam o oaie i ncercam s
mi-o mulg n gur - oile se speriau, m clcau pe obraz, pe piept,
mereu umblam cu vnti, ca btut. () Frate-meu venise de la
armat gras, rumen. ntr-o sptmn s-a nvineit, s-a umflat.
Zicea: Am venit de la o moarte, dau de alta.
()Adunam i fierbeam buruieni. Fceam din ele un fel de
lipii - cam amare, dar mergea. Vecinul Calistru umbla pe dealuri cu un canr de ap i prindea istari. i coceau, i mncau.
Timofte Screanu avea vac, dar nu s-a ndurat s-o taie, s-o
mnnce i a murit. S-au prpdit atunci Palade, Bostan, Rusu
282
() Ruii l-au pus prisidate pe unul Gusaric. Era

puturosul satului, se ddea la lucru ca piatra la deal. Srac i
ru. Cnd venea la el o biat femeie, s-i cear crua satului rmsese singura cru, cnd nainte fiecare familie avea
mcar una - s-i duc brbatul ori copilul mort de foame la
intirim, zicea: Ateapt pn mne, s mai moar vreo 5, s
facem economie. Cine era, nu om. Dup ce s-a vzut ef, i-a
mbrcat casa cu covoare, ar fi fost n stare s i-o nvleasc i
pe dinafar - haine fel de fel, zestre de-a oamenilor pe care tot el
i-a pus pe list de-au nfundat Siberia. Umbla din cas n cas cu
pistolul i cu vreo cinci hndrli ca i el, i bortileau hornul,
podeaua, grdina, cu o epu de fier, s caute ascunztori de
pne. Dac gsea, nu-i lsa nimic-nimicu. Seara trntea beii
cu muzicanii lui Gavril iganu. Mai avea un obicei: trimitea
vorb la cte unul: S taie un crlan, c desear venim cu
petrecerea la el. Nevast-sa se mbta i chiuia: Dac-o fi i-o
fi s fie, / Numai pe-a noastr s fie!
() Unii se duceau peste Nistru, n Ucraina, dup borhot
- la ei i zicea: jom. Gropile erau adnci de vreo douzeci de
metri. Ai notri scoteau gunoiul acela, l puneau pe buci de
tabl i-l coceau. Unii mncau aa, crud, pn le plesnea stomacul. Alii cdeau n groap i se necau n umbltoarea aceea.
() Tata a luat un sac de licere i s-a pornit n lume, s
le schimbe pe mncare () Dup vreo dou sptmni am vzut
un om negru prvlit lng gardul nostru. Mama l alunga,
spunndu-i c n-avem nimic de dat. Numai eu l-am simit:
Las-l, mam, c-i ttua. Cnd miliia, cnd hoii - i luaser
licerele, l btuser
() Tare se nrise lumea. Unul Chiric i-a mncat
copilul. I-au gsit mnuele n cenu. L-au judecat. Dar pe
aceia de la Moscova care au fcut foametea? Lor nu le-a cerut
nimeni seama.
() Erau muli pduchi, ne-am bolnvit de tif. Eu am zcut
o lun, am mncat mere acre i am scpat. Cnd a venit rndul
tatei, s-a dus la spital, la Glingeni. Nu le ddea nici o doftorie,
doctorul Bujorski intra n fiecare diminea n salon i rcnea:
Toi, cu curu-n sus! Cel care se ntorcea nsemna c-i nc viu
- cine nu, nu, era gata.
() A doua var sovietul stesc ne-a dat gru de semnat
i un om de paz, s nu mncm smna. A fost an bun, s-a fcut
gru Dar la treierat ne-a luat tot, tot, tot. Atunci, pentru 5 kile
din grul tu, ascuns, te judecau i-i ddeau pn la 5 ani.
Cum a trecut foamea, n 47, cum au nceput a ne da cu sila
la colhoz i a ridica iar oamenii pe lumea amar din Siberia. De
283
la noi vreo douzeci de familii, le-au dus n etap. Dar asta-i

alt poveste
Ion Stici, Vratic, Rcani
Cnd s-a abtut asupra noastr prjolul foametei, aveam
nou ani. Tata murise pe front, mama rmsese cu doi copii i
fiindc avea 5 hectare, trebuia s deie foarte mult pne la stat.
mi aduc aminte cum veneau tot felul de comisii de la sovietul
stesc, s ne ieie pnea, s ne sechestreze lucrurile. Tovarii cu
pistoale urcau vitejete n pod i mturau totul, pn la ultimul
grunte. Presidatele nu se oprea la asta: cnd intra n ograd i
vedea o pasre, o mpuca i poruncea mamei s o gteasc numai pentru el i-ai lui. Asta a fost nainte de secet i foamete.
n anul foametei, eram goi-golui, podul, cmara, beciul erau
pline de vnt. Ne luaser totul, totul.
() Pe msur ce oamenii mureau de foame, deveneau tot
mai ri, chiar i femeile - doar vduvele altfel se purtau, nu tiu
de ce: vduvele - i erau multe, trei sferturi dintre femeile
mritate - se ntrajutorau, sracele, ajutau i pe cte un btrn,
pe copiii rmai singuri. Se uneau, se duceau n Ucraina,
vindeau licere i aduceau ceva secar, soia, borhot
() n al doilea an de foamete, ne-a organizat statul,
la coal, cantin. Dup aceea s-au ludat cu marele-ajutorsovietic: primeam o strachin cu zeam albastr, nu tiu ce
puneau n ea. Fiindc eram doi frai, aveam dreptul numai la o
strachin. Ap chioar. i albastr Acum scriu n crile de
istorie cum ne-a ajutat statul sovietic Dar nimic nu scriu
despre faptul c statul, conducerea de la Moscova, ei au
provocat foametea la noi, lund la cot tot-tot-tot, cic s scoat
naionalismul romnesc din noi
()Numai ce ieisem din foamete i pe bietanii care mai
rmseser vii i-au adunat i i-a trimis la FZU. Nu tiu ce
nseamn, dar era vorba de ceva meserii. Nici o coal de
meserii nu mai era la noi, n Moldova - numai la ei, n Ucraina.
Cine voia s nvee meserie trebuia s plece dincolo de Nistru, la
strini. Nu de bun voie, te lua cu de-a sila, te ducea n Ucraina
i te punea s nvei numai meseria de miner.
()nvtorul meu, Chetraru, Dumnezeu s-l ierte: n
fiecare zi venea la lecii cu un pumn-doi de cucoei de ppuoi.
Cum suna clopoelul de recreaie, el lsa geanta deschis pe
catedr i ieea pe-afar - noi ne repezeam la cucoei
() Presidatele nostru era nu numai srac, dar ru, lene,
ciudos. i plcea s vad cum tremurm toi de frica lui. El zicea
284
c d oamenilor dou ci: na prava - n Siberia, na leva - la

intirim. Satul nostru e mic, dar el a dat pe list, de deportat n
Siberia, nti n 40, la prima Ocupaie, cam 25 familii; n46, 16
familii, dar n 49 peste 30 de familii, de rmsese satul
pustiu
Gheorghe Ttaru, Pojreni, Ialoveni
n 46, prin iunie erau ppuoii pn la piept, nani,
verzi, negri de verzi - i-atunci n-a mai plouat. S-a pus seceta pe
doi ani. A scpat doar grul, dar puin. i a venit ordine de la
ttuca Stalin s se ia toat pnea la stat. Eu, invalid, fr vz,
fr mna dreapt, m-am dus la raion s m scuteasc. i m-au
scutit! Am fost singurul scutit din sat.
Mrturii culese de Alexei Vakulovski,

publicate n revista Tiuk, 2003
"Aa ncepe foamea:/Te trezeti dimineaa viguros, /Apoi
ncepe moleeala, Apoi ncepe plictiseala,/Apoi apare pierderea
/Puterii raiunii rapide, /Apoi apare linitea,/ i apoi ncepe
groaza."
(Daniil Harms)
"Prjeam cte un pumn de gru i ne prea ca mncam
covrigi"
Ludmila Bacalov (n. 1922)
Am vndut toate hainele n timpul foametei. Cte am avut
mai bune, le-am vndut. Se ducea brbatul meu n Polonia i le
schimba pe cartofi, pe gru, pe secar - ce gsea. Am dat i toate
covoarele pe care le-am avut i le-am mncat atunci, cu foametea. n primvar, ultima dat s-a dus Anton n Polonia i a adus
macuc. Puneam ppuoii la deal cu hrleul. Puneam un grunte
n pmnt i unul n gur. Era foamete. Aa am ieit din foamete, cu macucul cela. Aveam i vac, dar nu prea aveam cu ce o
hrni. i-n primvar a dus-o mama la bitul Filip, la balt, i
acolo ptea, c ieise iarba. Iarna am hrnit-o cu ciocleji, am
avut oleaca, i cu stuf verde - tot din balt l adusesem. n timpul
foametei nici nu coceam pine, uitasem cum se coace pinea.
Prjeam cte un pumn de gru i ne prea ca mncam covrigi i
285
ne miram cum nainte de foamete nici nu ne-a venit prin cap s

mncam gru prajit. Nu tiam ca-i aa de bun.
Din fina de papur i o boaghe de fina de gru fceam
geandra, un fel de plmdeal pe care o fierbeam i o mncam.
Pine nu aveam din ce face. Mncam cartofi cu lapte. Mucam
din cartof i sorbeam o nghiitur de lapte, era bun mncarea,
nemaipomenit de bun, aa ni se prea.
Odat a fcut mama mmlig i am oprit din ea i
pentru biei, pentru Valentin i Gic, cci pe ei i aveam
atunci, s mnnce cnd s-or ntoarce la amiaz de la coal.
Dar a intrat un igan n cas, a vzut mmliga pe soba, a ntins
mna i a luat-o. Mama i-a ieit n cale i i-a zis:
- N-o lua pe toat, las i bieilor mei o bucat.
Aa i au fcut: au mprit bucata de mmlig. Omul
acela a mncat bucata sa, apoi a ieit din cas. Mai trziu a
murit i el, dar mama era mulumit c i-a fcut atunci poman
cu el, nu i-a luat mmliga de la gura, i-a dat i lui o bucat.
Odat o femeie mi-a spus:
- Am tiat ma si am mncat-o. Nu mai aveam nimic pe
lng cas i am hotrt sa ne ducem n Polonia, poate gsim
acolo ceva de-ale gurii, poate nu murim. S-au dus i n-au mai
revenit n sat. Ori au ramas acolo s triasc, ori au murit.
Nimeni nu tie nimic despre ei. Se spune despre unii oameni ca
le-a venit numai vestea, dar familiei despre care v povestesc
nici vestea nu i-a venit.
S nu credei ca pe cei ce plecau n Polonia i ateptau
cinii cu colaci n coad. Nici n Polonia aceea, unde o fi fiind
ea, nu era rai, mi spunea brbatul. Uneori aduceau ceva pine,
iar alteori veneau srmanii oameni, cei ce plecau acolo, cu mna
goala. i Anton al meu s-a ntors acasa o dat cu minile n buzunare, c i-a tras din tren sacul cu cartofi, pe care-i adunase
acolo. Cu cngile i l-au tras. Trenul mergea prin pduri, oamenii ri i ieeau nainte, aruncau cngi de fier legate cu funii,
cngile se nfigeau n saci i sracul om rmnea fr mncare.
S-or fi nfipt cngile i-n oameni, nu zic ba. Multe se ntmplau
pe drumuri: mureau, i ucideau, i aruncau din trenuri - Doamne
ferete! Chiar eu am vzut o femeie fr picioare - i le tiase
trenul.
Noi ne duceam la lucru zi de zi i mai puneam prin
buzunare cte o mn de gru. Rareori luam, c ne temeam. Iar
odat cnd ne-am ntors de la lucru am vzut pe masa din casa
noastr o movili de gru pe care noi n-o adusesem. i i-am
ntrebat pe biei:
- De unde-i grul?
286
- Au trecut nite crue cu gru pe lnga casa noastr i am

luat noi din ele cte o cutie, ct am putut, mi-au rspuns ei.
Atunci am rnit grunele acelea i am fcut pine. Pine
adevrat. Dar n rest mncam mai des geandr, turte din
papur, mai rar mmlig. Da. Am avut noroc de vac. Ea ne-a
scos din foamete. O ruda de-a noastr, Fanasia, avea un bieel,
Costic, dar nu avea cu ce-l hrni. Ca sa nu moar de foame,
lucra pe la oameni i ei o rsplteau cu ce aveau. Venea i pe la
noi. i dam din puinul nostru, c ne era rud. A ieit i ea din
foamete. Badea Mihail, fratele ei, era la pucrie i ea se ducea
s-l vad. Cnd se ducea la dnsul, trecea pe la noi i zicea:
- Mai d-mi, Liusea, ce mai ai de mncare, s-i duc i lui
Mihail, c-i suflet i el. i dam. C mi era jele. i dam. Ce?
L-au nchis pe Mihail, fiindc nu mplinise postavca la gru.
Cinci ani i-au dat. Aa era. N-a avut de unde lua gru i a
suferit.
Tatl lui Anton, adica socru-meu, repara moara. Avea i
nite oameni care lucrau la dnsul. i trebuiau nite piese la
moara aceea i le-a adus de la ora. nchinase, cum se vede,
puin vin i s-a culcat mai devreme, iar oamenii care lucrau la
dnsul i feciorii lui nc stteau la masa. Cinci feciori avea.
i au auzit pe cineva strignd de la uli:
- ine-i cinii, ca s intrm n cas.
Ei au crezut ca-i eful de post i au potolit cinii. C eful
de post trecea des pe la casa socrului meu, trecea i controla.
Erau vreo cinci strini cei ce au intrat. Au nvlit n cas i
cereau bani, pine, i ameninau pe cei din cas cu putile.
Feciorul cel mai mare al socrului meu, fratele lui Anton, s-a
repezit la hoi s le ia putile, iar bandiii au stins luminile i au
nceput s trag. Oamenii strini, care lucrau la moar, au fugit,
iar o fat, din cele care erau la moar, l-a trezit pe socru-meu
spunndu-i:
- Scoal, mo Gheorghe, ca au intrat nite bandii s v
fure. V prad.
Iese socru-meu afar, vroia s fug, dar l-au ajuns bandiii
i l-au mpucat. i pe feciorul lui l-au mpucat. Abia venise din
armat. Au cotrobit bandii prin beci, prin cas, au luat tot ce
au gsit. i n locul celor furate au lsat doi mori. Oamenii legii
nu i-au mai gsit pe bandii. N-au aflat cine au fost ei. Casa
socrului meu era n balt.
n timpul foametei l-au ucis i pe Filip Meteug, un neam
de-al nostru. El tria la gradin. A fugit acolo, c se temea s
nu-l ieie la Sibir. Se gndea ca nu l-or gsi la gradina. Acolo i
ridicase cas i tria n singurtate. ntr-o sear aude pe cineva
287
btnd la fereastr i strignd:

- Mo Filip! Mo Filip! D-ne voie s intrm, c ne
prpdim. nghem de frig. Viscolete i nu putem ajunge acas.
Era noaptea. El dormea. S-a trezit din somn i i-a primit n
cas ca pe nite oameni buni. Cu bunvoin i-a primit. Avea o
turt pe mas moul i i-a hrnit pe oaspeii nepoftii cu turta
aceea. Au mncat i s-au culcat. Iar strinii ce s-au gndit?
S-l ucid i s-i ia vaca; avea moul o vcu la cas. Cu
drugul de fier cu care priponea ua i-au tras moului n cap i
l-au ucis. I-au luat vaca, au tiat-o i au mncat-o, dar nu le-a
fost de folos omorul cela, i-au prins i i-au dus la pucrie pe
ucigai. Dar n-au stat ei mult n pucrie. Un an i jumtate au
stat. I-au iertat, cred, ca era foamete i au socotit ca li s-a
ntunecat mintea de foame. Foametea era uciga, nu oamenii.
Dar eu m intreb: aa s fie? Ce, toi au omort oameni? A fost
moul avan, nu zic ba, dar harnic era. A fost i primar cndva.
A fost om cumsecade, i nu prost. Gospodar a fost. Avea pmnt
mult, dar l lucra impreun cu bieii lui. Avea trei feciori moul.
nimea oameni numai la treierat. Cine tie dac cei ce l-au ucis
nu din ur fa de dnsul l-au ucis. Cine tie Foametea a
nivelat totul. i i-a iertat.
Tare mi plcea n timpul foametei s mnnc floare de
salcm fiart n lapte. Cnd ncepuse s se coac orzul, bieii
mei l luau n mini i l sugeau. Cnd orzul abia da n frupt.
Semnasem orz n harman. C nou ajutor n timpul foametei nu
ne-au dat. Nimic nu ne-au dat. Cei de la sovietul stesc ddeau
cui vroiau ei. Nou numai de semnat ne-au dat oleac, n 1947,
primvara. Norocul nostru a fost ca Anton a avut putere i
aducea pine din Polonia. i vaca ne-a salvat. Fr vac nu tiu
ce aveam s pim atunci, n timpul foametei. Dar am trecut-o i
pe asta. Omul harnic e rezistent, putere s ai. i oleac de
noroc.
A doua mrturie culeas de Alexei Vakulovski:
"n timpul foametei oamenii nu vorbeau ntre ei"
Istina (n. 1919) si Nicolae Corechi (n. 1921)
Istina Corechi: n 1945 ne-am nsurat cu Colea, iar n
1946 nu s-a facut pinea. Semnasem noi, dar n-a crescut nici
ppuoiul, nici grul. Am smuls spicele i cioclejii cu minile.
Aveau unde i unde cte un grunte. Atunci l-am nscut pe
Timofei, iar Colea s-a dus n Polonia dupa mncare. Asa ziceau
atunci, ca se duceau n Polonia, dar de fapt se duceau n
Ucraina. A adus Colea oleac de fasole, puin secar, le-a lsat
288
acas, a mai luat haine, oluri, ce mai aveam, i a plecat iari

n Polonia ceea.A adus cartofi, dar ngheai. C ei nu cltoreau
n vagoane, se suiau pe acoperi i era vrjma de frig acolo. Ce
eram s facem cu cartofii ceia? Trebuia noi s mncm i s mai
schimbm pe fn pentru vac, c aveam o vcu pe care o ineam n cas cu noi. Ca s nu nghee ori s nu ne-o fure cineva.
Aa am iernat pn n primvar. n primvar ne ddeau cte
o bucic de pine i ieeam pe deal la lucru. Am pus ppuoii
cu sapa. l luam n brae pe Timofei, puneam sapa n spinare i
cu un ip de lapte lucram toat ziua. Puneam copilul jos i
fceam cuiburi n pmnt nearat.Ne-am inut sufletul, c dac
stteam acas, muream. Mai des rmnea acas mama cu
biatul. Cnd veneam de la lucru, ei ne ateptau la colul casei.
Le aduceam i lor cte o farmtur de pine. n 1947 ploua, era
cald i ce am pus n pmnt - totul a ieit i era aa de frumos
Toamna am scpat de foame. Ne era mai uor. Lapte aveam.
Pine aveam. Ce ne mai trebuia? Am ieit cu zile, dar prin grele
zile am trecut. Poate de atta i-a betejit Timofei stomacul, c de
mititel a fost chinuit. Lapte aveam, dar altceva Greu a fost.
Nici pe urm, cnd am intrat n colhoz, nu ne-a fost uor. Abia
prin 1957 am inut un ban n mna, iar pn atunci ne
mulumeam cu te miri ce.
Eu scoici n-am prea mncat. Am ncercat o dat, m-am
mbolnvit i n-am mai pus scoic-n gura. Vaca ne-a scos din
nevoi. C nici papur, nici ciocleji nu puteam mnca. Am mai
inut n iarna ceea o oaie i o gin. Asta ne era toata
gospodria. Atta aveam. Le dam n casa, ncuiam ua i nu ni
le-au furat. Am ieit la iarb verde cu vaca i cu gina, iar oaia
a ieit o dat din ograd i n-am mai vzut-o.
Mncam i buruiene. Le amestecam cu lapte, le presuram
cu o mn de bulgur i mncam. Azi i vitelor le dm mncare
mai buna, dar atunci Atunci n Purcari nite femei au mncat
doi copii. Rmseser copiii fr prini: pe tatl lor l-au dus la
pucrie, iar mama le-a murit de foame. Femeile celea au chemat copiii la dnsele i i-au mncat. Le-au gsit mai trziu capetele i ce a mai rmas din ei. Pe femei le-au dus la pucrie.
Doamne ferete Noi am gustat carne de cal. Ni s-a prut bun.
n timpul foametei oamenii nu vorbeau ntre ei. Se uitau
unul la altul i mergeau mai departe, dac nu zreau n mna
cuiva ceva de mncare. Abia cnd ncepuse s apar pinea s-a
inviorat lumea. Oamenii au nceput a rde, a glumi.
Colea a venit odat cu cartofi din Polonia prin
Nezavertailovka. Ne-a poruncit prin nite oameni s-l ntmpinam. Ne-am dus, am trecut Nistrul i am luat toi cte un tobul-
289
toc de cartofi n spate. Dar erau ngheai cartofii ceia. Aa i-am

mncat. Ce era s facem? Colea de trei ori a fost dupa hran.
Primvara ateptam s fete vaca i nu-l lsam sa plece, dar el
mi-a spus ca s-a neles cu un om de acolo s-i duc nite crlige. A luat un sac de crlige i s-a pornit. S-a suit n tren, iar
acolo au nvlit nite bandii cu cuitele i i-au luat sacul.
Credeau, pe semne, ca-n sac e zestre. S fi tiut ca-s nite
beioare de vi-de-vie nu le mai luau ct lumea. Dar aa
Colea s-a dezbrcat de izmene (erau noi-noue) i le-a schimbat
pe cartofi. Aa a venit acas: cu vreo zece kilograme de cartofi
n spinare i cu pielea n pantaloni. Apoi s-a mbolnvit i a zcut
vreo lun de zile. Era slab i nici nu putea vorbi la un timp.
Credeam c-i gata, nu se mai ridic din pat. Se speriase, cum se
vede. Vzuse moartea cu ochii. Hoii ceia puneau cuitul n
pieptul omului, i luau sacul i-l aruncau din tren, apoi sreau i
ei, c mergea ncet trenul prin locurile celea; aveau, cum se
vede, legtura cu mainitii. Prin multe am trecut noi, dar am
avut zile i am ajuns azi la 80 de ani. Azi alte griji avem.
Nicolae Corechi: Da, de trei ori am fost n Polonia. Ne
suiam ori pe acoperiul vagonului, ori ne ngropam n crbuni.
Ca s nu nghem. ngropam i sacii n crbuni, c prin pduri
ieeau tlharii cu cngile, le legau cu funii de copaci i le azvrleau n noi. Trgeau ce le cdea: om, sac - nu se uitau. Eu m-am
neles cu un om s-i duc nite crlige. Ne tia limba omul acela.
M-am pornit cu un sac de crlige, dar mi le-au furat. Trebuia s
nu le pun n sac. Dar cnd ai s-o tragi - o tragi. Dar tot am ajuns
la omul cu care m-am neles. Am lucrat puin timp la el i m-am
pornit spre cas. Dac mai stteam acolo vreo trei zile, Timofei
avea sa moar. Nu aveau nimic de mncare. Vaca nca nu ne
ftase, iar pinea se terminase toat. Era greu de noi, dar am
adus citeva kilograme de cartofi i ne-am inut n via. Da.
Istina Corechi: Cnd ne-a ftat vaca, am scpat de grija
cea mare. Nu m mai temeam ca o s-mi moar copilul. El tria
cu mult mai bine ca noi. Mcar grija hranei nu avea. Venise
atunci la noi un cumnat din Olneti, s-a uitat cum trim, iar
cnd s-a dus acas i-a spus surorii mele:
- Ei n-au cu ce tri, dar cresc un biat gros i voinic!
Cu lapte l-am inut. Noi cu lapte numai ne pzeam sufletul,
iar pentru baiat era o hran bun laptele.
Nicolae Corechi: Eu i cu tata am fost n Polonia, i cu
mama am fost. Mai des aduceam de acolo secar i cartofi.
Chinuri. Ca alde tata triau greu. Aveau muli copii, dar nu
aveau vac. Nu era batrn tata, dac mplinise vreo 45 de ani,
dar l ateptau acas o mulime de guri; trebuia s le
290
hrneasca. Eu eram cel mai mare, eram nsurat n timpul

foametei. Alde tata au triit mai mult cu papur, cu scoici, cu
ciocleji, cu bee de rsrit, cu ierburi, dar i-au inut pe toi ai
notri vii, n-a murit nimeni. Azi toi s gospodari, la locul lor.
Istina Corechi: Atunci nu aveam nici chibrituri. Dac
vedeam c la vreo cas iese fum, ne duceam cu o cutie,
mprumutam jratic i aprindeam lemnele din soba noastr. Nici
spun nu era. Puneam nite cenu n ap, o fierbeam, faceam
leie i ne splam ori splam hainele cu leia ceea. Nu era nici
sare, nu era nimic. Aa am trit civa ani. Apoi au nceput s
aduc prin magazine i spun, i sare, i chibrituri. Puteam
cumpra cte o jumtate de spun, dar era spun, nu leie.
S fi trit tata, poate nu mai simeam noi foametea. A fost
un om gospodar tata, aveam pmnt, aveam de toate, dar
munceam ziua intreag, iar n 1944 l-au arestat ruii pe tata i
l-au dus la nchisoarea din Tighina. Ct a fost mama sntoas,
se ducea la el cu mncare, cu bani - cu ce avea. Dar a dat
tifosul n noi, a zcut mama, au zcut surorile mele, am zcut eu
i a rmas tata singur n pucaria ceea. Cine tie ce mnca, dac
mnca. i a murit de foame i de pduchi, acolo, tata. M-am dus
eu cu sora cea mai mare pn la Tighina pe jos, c nu mergea
nici o cru spre ora, ne-am dus i l-am gsit pe tata n morg,
am pltit i l-am ngropat n Tighina pe tata. n cimitirul ista de
la marginea oraului l-am ngropat, apoi ne-am ntors acas. O
sptmn am mers ncolo i ncoace. Acolo zace i azi tata.
Timofei l chema. Aa am rmas numai cu mama, dar nu aveam
cas, arsese n timpul rzboiului, i triam la sora mea. Atunci
l-am ntlnit pe moneagul meu; acum e moneag, dar atunci era
un flcu chipe. Ne-am ntlnit i ne-am luat. Trim mpreuna
pn azi. Cinci copii am crescut. i i-am dat la lege pe toi. Au
casele lor, au gospodria lor, au copiii lor i nu ne este ruine de
ei. Chiar ne mndrim cu dnii. Numai foamete s nu fie.
Foametea Foametea poate n-ar fi ucis atta lume dac nu ne
luau toat pinea din cas. Munceam zi si noapte cu Colea,
adunam pinea, iar ei veneau i ne-o luau. Nu dovedeai bine s
hrmneti pinea c veneau i i-o luau toat, dac nu
dovedeai s-o ascunzi.Mama avea cteva deseatine (1,20 ha) cu
gru, l-am strns, l-am adus acasa, dar n-am dovedit sa-l suim n
pod c au venit cei cu luatul i ne-au poruncit s-l punem n
crua lor. Mama a zis c grul nu e al ei, ci al lui Colea. S-a
gndit biata femeie ca nou au s ne lase, ca le-a fi jele de tinereea noastra. Ai gsit cui s le fie jele! Au luat tot grul cela.
Noi ascunsesem nite pine ntr-un poloboc. Au dat i de ea, au
luat-o, dar l-au trt cu ei i pe Colea; l-au inut nchis la
291
Olneti trei luni de zile, apoi l-au eliberat, c nu era omul vinovat. Ei pe mama o ineau de culac si cum auzea vreo veste rea,
sireaca mama se ascundea ani la rnd. Cnd i-au ridicat pe cei
vzui ca culaci, mama se ascundea la noi, dar au gsit-o i au
luat-o, au nchis-o, apoi i-au dat drumul acas, c nu mai avea
ea nimic, numai sufletul; cu ce aveau s se procopseasca de la
ea? S fi avut avere, poate o duceau n Siberia. Dar aa a rmas
acasa mama. A trit la noi pna a murit. Din spaima ceea i se
trage i moartea, cci a tras o frica mare, i s-a ridicat tensiunea
i a murit. Am tras noi mari greuti.
Am muncit. Am muncit, cu clciele crpate lucram, c nu
prea aveam nclaminte i nici haine. n timpul rzboiului am
ascuns tot ce aveam n vreo apte locuri. i n pod am ascuns o
lad, i-n sarai am fcut o groap, i-n alte pri. Dar a ars casa
noastr i a ars i zestrea. Rmsese ceva ngropat langa cas,
dar a putrezit i am ramas goi. Greu, greu am trit.
Iat am ajuns i la btrnee, dar tot goi suntem. Am
adunat ani la rnd bani, i-am dus la banc, dar ni i-au furat i pe
aceia. n loc de o mie de ruble ne-au ntors un leu prpdit.
Batjocur. C noi de moarte i ineam, nu pentru baluri. Dar
ne-or ngropa copiii. Ce s fac? Or pune mn de la mn i
ne-or ngropa.
Atunci, n timpul foametei, dac nu aveam vaca, ne murea
biatul. Timofei e nscut atunci, n 1946. Mama zicea:
- Are s moar biatul ista.
- i ce dac are s moar?, i rspundeam. i eu o s mor.
Toi o s murim.
Eram stui de via. Nu ne psa de nimic. Vroiam s
scpm mai repede de chinuri. Dar a nceput vcua noastr s
deie lapte i am nceput a prinde la puteri. Ne-am salvat. i
Colea venise din strini cu puin pine. Mare bucurie aveam
atunci. in minte cum odat, n smbta Patelui, am venit de la
deal cu o mna de grune. Semnam atunci grune de ppuoi
n pmnt, dar i la gur duceam. Erau pe cmp multe cutii de
conserve goale rmase din timpul razboiului i noi puneam
grunele n cutiile celea i le prjeam la foc. Mncare gustoas.
Dar le mncam i crude. C nu erau otrvite. Atunci, n srbtoarea Patelui, o mn de grune am mncat. Trebuia s trim.
Timofei Corechi (1946): Eu cu ftul vacii am ieit din
foamete, cum mi-au povestit prinii. Laptele m-a salvat i astzi
putem sta de vorb. Creteam eu, cretea i viica ceea. Am
inut-o la cas mai mult de zece ani, mi se pare. Eu o pteam.
Dar o dat am hrnit-o prea mult, s-a umflat vaca i murea.
Parinii au fost nevoii s-o taie. Au tiat-o i au mprit-o pe
292
suflete, n-am prea neles noi multe din carnea ceea. A nimerit la
stat. Dar pn la nenorocirea ceea ea ne-a fost satul casei. Vreau
s v povestesc ceva i despre bunica Maria. Dupa cum v-a spus
mama, ea a trit pn la moarte cu noi. Eu lucram n Saratov, n
Rusia. M pornisem dup noroc n lume, iar bunica nu putea
muri fr s m vad. Totdeauna ntreba dac n-am venit eu
acas. Cnd m-am ntors acas, ea m-a vzut, a lcrimat i n
aceeai zi a decedat. Se inea pe lumea asta bunica numai cu
gndul s m vad. Cnd m-a zrit, nimic n-a mai reinut-o pe
pmnt.
Istina Corechi: V povesteam c n ziua de Pati am
mncat numai o mn de grune. Ne uitam unul la altul i ne
aminteam alte srbtori, dinaintea foametei, cnd aveam ceva
mai mult pe mas dect o mn de grune. A venit atunci la noi
o verioara de-a mea i ne-a adus o oala de lapte cald i o hrinc
de mlig. Asta ne-a fost masa de srbtori. I-am mulumit, neam nfruptat din buntile aduse, iar dimineaa am ieit la lucru.
Of, Doamne, Doamne. Mncam ppuoi cruzi, aveam dini
sntoi atunci. Ppuoiul e pine, nu papur. Ne-am inut cum
am putut, nu ne-a nghiit foametea. Trim i azi mpreun. Am
avut zile, dar ci au muritChiar un frate de-al mamei, n 1947,
s-a dus la cantin, a mncat dou porii i n doua zile a murit.
Dup atta post, era periculos i s mnnci pe sturate.
Nu rezista organismul.
Nicolae Corechi: Lucram pe la oameni cnd am fost n
Polonia. Noi paiele le hrmneam cu caii, dar ei le puneau n
snopi i acopereau casele cu ele. Tria bine lumea acolo. Aveau
cai, vaci, oi, crue. Ca i noi naintea foametei. Dar gru
n-aveau. i intrebam de ce nu se face grul la ei (i ne rspundeau c nu dovedete s se prguiasc. Pmntul lor e nisipos.
Dar secara se fcea. Aveau mult secar. i mori aveau ca la
noi. Am ntlnit acolo un moneag de 110 ani. Era voinic nc.
Fuma, bea rachiu din sfecl de zahr, suduia. tia limba noastr
moneagul. Fcuse cndva armata la Cetatea Alba, mi se pare
ca-n timpul lui Neculai. La noi a fcut armata. Triau oamenii.
Foametea nu se lsase peste dnii. Dar n-a durat zece ani i a
nceput a veni polonezii ceea la noi dupa mncare. Rmseser
i ei fr pine. I-am ajutat. Cum altfel?
(nr. 2 Tiuk 23001/2002
293
A treia mrturie culeas tot de Alexei Vakulovski:

"Chiar i cel care avea puin pine era flmnd vznd
atta foamete n jur" - Grigore Moraru (1921)
Seceta nu e un fenomen rar la noi n Moldova. nc pe cnd
nvam la Viioara, prin anii 1935-1939, eram obligai s
pregtim cte o conferin pe diferite teme. Un profesor de-al
nostru, un neam cu liceul fcut la rui i cu universitatea
terminat n Germania, mi porunci odat:
- Tu ai s vorbeti despre secet!
Biblioteca colii din Viioara era foarte bogat pentru
acele timpuri, aa ca am avut de unde aduna informaii. M uimise atunci mai ales faptul c seceta e un fenomen care se repeta
dupa anumite perioade de timp. n unele ri ea are loc la peste
o sut de ani, n altele peste patruzeci, iar la noi ea i arat colii
din trei n trei ani. V dai seama? Din trei in trei ani! i n anii
1945-1946 a fost mare secet la noi, dar ieeam, poate cumva,
din nevoi, dac nu ne lua statul toat pinea. Noi doar am fost n
zona frontului. Pmntul rmase nelucrat i, totui, n-am fost
scutii de impozite. Ne-au luat toat pinea fr nici o cruare.
Rnjind ne-au luat-o. Ne-au mturat podurile. n acea vreme
crunt a murit cam jumtate din populaia satului nostru. Mnca
lumea steje, ciurlani, papur, miez din bee de rsrit,
cioclie Turtele fcute din fin de papur ni se preau tot
aa de bune ca cele coapte din fin de gru. Scoicile pe care le
adunam din Nistru ni se preau de frupt, iar petele era ceva ieit
din comun, era ceva extraordinar. Oamenii care aveau o vac la
cas se socoteau foarte bogai. Aa i era. Laptele i-a scos pe
muli din foamete. Aceia care au avut vaci n-au murit. Pe atunci
medicii ne recomandau s mncam chiar cioroi i guzgani.
Numai s ne salvm cumva. Mnca lumea grune mcinate fr
a le prepara n vreun mod oarecare. Chiar i cel care avea
puin pine era flmnd vznd atta foamete n jur. Pn n
1946 nimeni la noi n sat nu mnca carne de cal, iar n timpul
foametei au disprut aproape toi caii. I-au mncat. Dup
foamete oamenii cu hrleul puneau ppuoii n pmnt. Spau
pmntul tot cu hrleul. Nu avea cine trage plugul. Mncau unii
i cini. enea B., bunoara, i fraii lui rmseser fr prini.
Ca s supravieuiasc, au mncat cinele.
Murea lumea. La nmormntare i mobilizau pe cei mai
sntoi i mai voinici. Mai des l vedeam pe mo Ivna Sptaru
crnd morii cu crua ori cu sania.
Lucruri stranice se nfptuiau atunci. Cci ce poate fi mai
ngrozitor dect sacrificarea copiilor? Un brbat din Palanca,
294
ori din Tudora, simi lng o cas miros de carne prjit. Intr
i vzu cum unul cu minile pierdute mpinsese un copil n cuptor
i se pregtea s-l mnnce. n satul nostru parc n-au fost
asemenea cazuri, dei oamenii se umflau de foame i se stingeau
zilnic. Va putei nchipui un sat n care nu se aude cntat de
coco? Straniu, nu?
Aa erau Antonetii notri n timpul foametei.
Totui lumea a supravieuit. M gndesc uneori c i-a
ajutat i simul umorului, dei de multe ori era cam negru acest
umor. M rog, i timpurile erau de aceeai culoare. Era un
dascl la noi, unul Mihail Ivanovici. Slbise extraordinar. Avea
un cartuz mare i prea un copil la nfiare. Trupul i se fcuse
ca un chibrit. L-au vzut rupnd i mncnd ciurlani, iar unul mai
din neamul lui Pcal nu se putu reine i-l ntreb:
- tia i-s colacii, sfinia ta?
Mai erau n sat civa frai muzicani. in minte numai c
pe unul l chema Anton, iar pe altul tefnic, o lume i tia, la
multe nuni i cumetri au fcut veselie. i iat ca unul din ei
moare (nu-i tiu numele) i l-au ngropat cu tot cu trombon.
Au mai adus la groap cteva trupuri i un gropar a fost de
prere s-i ia instrumentul, dar l-au oprit ceilali:
- Las-l, bre: cu ce-o s cnte pe lumea ceea?
Cine tie Poate simul umorului e artileria noastr grea.
Dar oamenii nu ateptau numai mana cereasc. Ei
acionau. Se luptau pentru via. Se duceau n diferite orae ca
s schimbe pe mncare tot ce aveau prin cas, iarna aceea a fost
mpotriva poporului. Era foarte geroas. Ca s nu nghee
cartofii ce le puteau salva viaa celor apropiai, oamenii umpleau
sacul cu tuberculi, udau alt sac, mai mare, cu ap i-l mbrcau
[l trgeau] peste cel plin. Cel ud nghea i pstra producia o
perioada mai lung de timp. Ucrainenii se cruceau cnd vedeau
aa "frigider". Ziceau ca la asemenea "pivnie" nici nu s-au
gndit. Inventau oamenii diferite lucruri, unul mai ingenios ca
altul, numai ca sa poat supravieui copiii lor i ei. Numai cei
ingenioi i puternici au ieit din foamete. Restul au pierit, i-au
dus cu zile n pmnt.
A fost foamete. O foamete crunt si rea. Dac nu ne-ar fi
mturat podurile, n-ar fi murit nici un om. Fiindc, dup cum
v-am spus, oamenii notri sunt deprini cu secetele i tiu a le
nvinge. Dar ne-au luat toat pinea din casa. Ne-au mturat
podurile. Ne-au lsat cu dinii la stele
295
Din vara anului 1947, n documentele gsite, traduse,

reproduse, apare un element nou - chiar din titlu :
Informaia viceministrului ocrotirii sntii al RSS
Moldoveneti N.N. Ejov ctre Preedintele consiliului de minitri
al RSSM G.I. Rudi i secretarul CC. al PC (b) M., N.G. Covali
despre spitalizarea bolnavilor de distrofie i asigurarea
ntreinerii lor (s.m. P.G.).
n scopul spitalizrii bolnavilor de distrofie, conform
directivelor consiliului Minitrilor al RSSM, n luna iulie (1947)
n republic funcionau 10.000 locuri provizorii. Locurile () au
fost asigurate cu produse alimentare i asignaii numai pn la
1 august (informaia poart data: 27 iunie 1947, n.m. P.G.).
innd cont de numrul mare al bolnavilor de distrofie precum i
de existena multor copii ai nimnui (1.800 persoane), a btrnilor internai actual-mente pe aceste paturi, se creaz imposibilitatea aprovizionrii lor, ncepnd cu 1 august.
Am ajuns i la asta. Cronologic, ncepuse demult, ns abia
acum autoritile ruseti i spun pe nume. Din informaia efului
seciei judeene Bender (Tighina), A.D. Mocialov ctre secretarul
CR al PC(b) M., D.K. Bcikov despre situaia din satul Slcua
raionul Cinari:
Am fost informai c locuitoarea C.I., n. 1903, din rani
chiaburi, analfabet, folosete n alimentaie carne de om.
Controlul faptelor a stabilit : C.I., la data de 18 martie 1947, n
timpul odihnei soului su, C.V., l-a lovit cu toporul n cap, l-a
decapitat, carnea a fript-o i a mncat-o. Sub arest, la interogatoriu, C.I. a recunoscut c i-a omort soul cu scopul de a-l
mnca. Pe lng aceasta, a recunoscut c n ianuarie 1947 a
nscut doi copii, dintre care unul mort. mpreun cu soul l-au
mncat pe nou-nscutul mort, apoi l-au tiat i pe cel de-al doilea, folosindu-l n alimentaie. n aceiai lun au dezgropat, n
cimitir, mormintele a 2 copii, de 3 i 5 ani i au mncat cadavrele. Dup un timp, C.V. (soul - n.m. P.G.) a invitat la ei n cas
o feti de 6 ani, orfan, din satul Zaim, r. Cueni, pe numele F.,
a omort-o i mpreun cu soia au mncat-o.
Informarea - politico-poliieneasc - poart data de 5 aprilie
1947. ns i mai devreme (7 martie) medicii V. Averbuch i B.
Morozov, membri ai comisiei de expertiz medico-judiciar i
psihologic adreseaz ministerului ocrotirii sntii a RSSM o
not cuprinznd rezultatul studiului n raionul Cangaz, judeul
Cahul. Citez:
() Pn la 28 februarie 1947, n raionul Cangaz au fost
nregistrate 12 cazuri de necrofagie i canibalism, cu partici-
296
parea a 20 persoane, dintre care au fost arestate 13. Dintre cei

depistai pn la 28 februarie 1947, 4 au murit. () Cercetrii
medico-legale i psihiatrice au fost supuse 9 persoane.
Concluzii : () n timpul cercetrii a ieit la iveal
faptul c nu toate cazurile de necrofagie i canibalism au fost
luate n eviden la timp de ctre organele MAI i cazurile
nregistrate nu reflect starea real de lucruri, adic proporiile mari ale necrofagiei i canibalismului n acest raion la
ora actual (s.m. P.G.).
n sfrit! Chiar mai trziu (pentru muli prea trziu - ns
pentru a-i salva pe cei nc n via), se vor lua msuri adecvate, se va suprima cauza: foametea provocat de rui.
Ne-am nelat. Fiindc iat ce scriu aceti doi, totui,
medici:
Primele cazuri de necrofagie i canibalism n-au implicat
luarea de msuri urgente i nici penalizarea criminalilor i, n
virtutea acestui fapt, elementele de acest tip i-au format o
impresie eronat c asemenea fapte ar rmne nepedepsite
(s.m. P.G.)
Victimele, acei nefericii oameni, rani, unii analfabei,
spoliai, nfometai de Puterea Central de la Moscova - erau
elemente - care abuzaser de Puterea Sovietic - cum?
Formndu-i impresia eronat c asemenea fapte ar rmne
nepedepsite! Care fapte: nfometarea, animalizarea oamenilor,
aciune politic, deliberat a Ruilor asupra ne-ruilor, a nesovieticilor? Fapta, sub pana doctorilor Averbuch i Morozov:
canibalismul la care fuseser mpini, constrni oamenii.
Alt invenie ruseasc: pentru a combate canibalismul,
necrofagia, e suficient s-i lmureti pe oameni c nu-i frumos
s se mnnce ntre ei, iar pe cei care nu in seama de avertisment
s-i pedepseti cu severitate! O explicare (medical) a faptelor:
Marea majoritate a cazurilor cercetate au fost precedate
de o flmnzire ndelungat (15-20 zile) i prezint o distrofie
moderat (majoritatea sufer de distrofie gradul I), o retardare
intelectual evident, primitivism psihic i diminuare a tonusului
emoional (caracteristic distrofiei) pn la gradul de apatie.
Explicarea comportamentului acestor persoane prin prezena
unor psihoze clar conturate la momentul svririi crimelor pare
a fi imposibil.
Iat ce consider medicii Averbuch i Morozov:
n baza expertizrii efectuate considerm c persoa-nele
culpabile nu intr sub incidena art. 10 al Codului penal al RSS
Ucrainene (iar Codul ucrainean!) i trebuie s fie recunoscute
297
responsabile.
Ce propun cei doi medici, n vederea eradicrii? n 8
puncte:
1. Toate persoanele vinovate de svrirea unui asemenea
gen de crime necesitnd tratament antidistrofic, trebuie s fie
internate sub paz, n regim de izolare;
2. Persoanele vinovate de asemenea crime care nu
necesit tratament medical s fie supuse unui interogatoriu
accelerat i s fie trase la rspundere, n regim de arestare;
3. Organele puterii locale s divulge la timp cazurile de
necrofagie i s ia msuri eficiente de supraveghere a populaiei,
precum i s amplifice activitatea de informare a organelor MAI
n scopul prevenirii lor;
4. Organele Ministerului Securitii, n cazul analizrii
acestui gen de fapte s-i focalizeze atenia asupra posibilei
agitaii provocatoare din partea elementelor dumnoase care-i
mping pe indivizii instabili din punct de vedere moral i psihic
la svrirea crimelor, n special inndu-se cont de zona de
frontier a acestui raion (Cahul - nota i sublinierea mea, P. G);
5. Procuratura i MAI s explice la faa locului gravitatea
acestor crime;
6. S fie asigurate ngroparea la timp, corespunztor
exigenelor stabilite a cadavrelor i paza cimitirelor;
7. Reieind din situaia material grea a populaiei, n special a familiilor cu copii, considerm oportun spitalizarea obligatorie a tuturor copiilor distrofici de toate gradele i organizarea unor puncte alimentare pentru toi ceilali copii;
8. S se amplifice activitatea de lmurire a populaiei
despre caracterul criminal al infraciunilor i despre tragerea la
rspundere pe care o implic.
Comisia medico-legal i psihiatric de expertiz,
Morozov, Averbuch.
La 16 iunie 1947 era transmis informaia:
La 31 mai 1947 n satul Pituca raionul Clrai, N.O. n
vrst de 8 ani l-a njunghiat pe fratele su M. de 9 luni, o parte
a lui a fiert-o n oal i, mpreun cu sora sa de 3 ani, au folosit-o n alimentaie. () Cnd mama O.N. i fratele B.N. s-au
dus la cmp, N. l-a luat din pat pe fratele su M., l-a dus n odaia
nelocuit, i-a tiat capul cu cuitul, apoi l-a dezmembrat i l-a
fiert n oal, apoi mpreun cu surioara de 3 ani au folosit n alimentaie aceast carne, lsnd o porie i pentru unchiul B., ns
n absena lui N. surioara a mncat-o i pe aceasta.
298
S nu se cread c toi Romnii din Basarabia mncau carne

de om, ci i alte alimente specifice societii sovietice: troscot, lobod slbatic, ridichioar- cunoscut ca cea mai bun,
cea mai dreapt, cea mai prosper societate din lume - raportul
din 5 iunie 1947 ntocmit de viceministrul ocrotirii sntii al
RSS Moldoveneti, Hechtmann, al efului direciei Chiinu,
Discalenko i al medicului neuro-patolog Beidburd - zice:
ntre 1 mai i 4 iunie a.c. au fost nregistrate 140
cazuri de intoxicaie cu plante otrvitoare (troscot, lobod
slbatic, ridichioar). () Toate cazurile prezint edeme faciale, ale membrelor inferioare, paliditate pronunat a epidermei
minilor. Fenomenul ischemiei progreseaz pn la necroz.
Durata bolii: 3-5 zile.
Tratamentul a constat n administrarea salolului cu
urotropin, cafein i lapte dulce.
Cu populaia s-au dus convorbiri despre pericolul utilizrii
n alimentaie a plantelor otrvitoare.
Supravieuitorii vor fi ludat pre Domnul c n-au fost
arestai i condamnai, ca cei care foloseau n alimentaie
propriii copii.
Iat i o statistic: Estimarea populaiei rurale a RSS
Moldoveneti la data de l ianuarie 1948.
La 1. ian. 1948 populaia rural numra 1.737.000
persoane ; 780.500 populaie masculin, 965.500 feminin. Fa
de nceputul anului 1947 populaia s-a micorat cu 193.900
oameni - dar fa de anul 1944, cnd a nceput re-Ocupaia
Sovietic?, dar fa de 1940 - nainte de Ocupaia Sovietic din
28 iunie, cnd Basarabia numra 2.500.000 de locuitori adevrat, inclusiv citadinii ? - ntrebarea mea, retoric - P.G..
Descreterea populaiei reprezint 10 % fa de anul precedent,
respectiv 12,7% sex masculin, 7,7% la feminin. Cea mai mare
mortalitate: grupa de vrst de 2 ani: 52 %. () Dac n ntreg
anul 1946 sporul natural constituia minus 477 persoane, pentru
anul 1947 el este de minus 100.300 persoane.
Raport al Ministrului Afacerilor Interne din Moldova,
Tutukin ctre superiorul su de la Moscova, Kruglov, la 19
decembrie 1946 :
Ca rezultat al ocupaiei romne i a secetei anilor 1945-46
[n-ar fi fost mai just-bolevicete s nu pomeneasc nimic de
secet, doar de motenirea ocupaiei faiste romne?- n.m.
P.G.], situaia alimentar a Republicii Moldoveneti este extrem
de grea - mai ales la ranii din raioanele Chiinu, Bender,
Cahul, i parial Orhei i Bli. () La 10 decembrie curent
299
printre locuitorii satelor se numrau 30.043 distrofici, din care

18.570 copii. Situaia pe raioane: Chiinu: 13.717, Bender:
9.301, Cahul: 6.755, Orhei: 920, Bli: 50. () n sate multe
familii zac umflate din pricina malnutriiei, fr s dispun de un
kilogram de pine.
n satele Baimaclia i Slcua, raionul Bender, familii
ntregi - cte 3-5 persoane - sufer de edeme provocate de lipsa
de albumin, gradul II i III. () n raionul Leova subnutriia i
inaniia au dobort un mare numr de copii de vrst precolar.
n urma unui examen medical din 19 localiti, din totalul copii:
2.101 sufer de subnutriie 1.113. Aceste cauze au sporit brusc
mortalitatea populaiei: oamenii mor n sate, pe drumuri, n
orae. n octombrie 1945 au decedat 3.993 persoane, n octombrie 1946: 5.714, iar n comparaie cu septembrie, n octombrie
s-au semnalat cu 1.110 mai multe. () n ultimul timp organele
de miliie din Chiinu ridic zilnic de pe strzi 8-12 cadavre. n
raionul Comrat numai n luna octombrie curent au murit de
subnutriie 269 persoane, inclusiv 115 copii.
() Cresc proporiile vagabondajului. Copiii orfani din
sate pornesc la orae, n cutarea unei buci de pine. ()
Numai prin instituiile specializate ale MAI au trecut, n 11 luni,
din 1946, 3.411 copii vagabonzi.
Din cauza dificultilor de ordin alimentar s-a inten-sificat
spiritul emigraionist. n 11 luni au fost arestate n tentativ de
trecere n Romnia 189 de persoane, 20 reuind s treac
grania - n total 209. () n republic au fost luate n eviden
peste 100 persoane care intenioneaz s fug n Romnia. Din
numrul lor fac parte muli rani sraci i mijlocai.
S-a intensificat, nu foamea, ci spiritul emigraionist. Imaginaia terorist a Aparatului Represiv Rusesc:
nelimitat. Vinovaii puteau fi foarte bine (i cumplit) pedepsii
pe loc, n satele i n oraele lor, fr a mai fi nevoie de arestare,
de anchetare, de transportare, de alimentare - chiar i n lagrele
din Siberia deinuii primeau o porie de ceva- printr-un ordin
de la Moscova:
Confiscarea totalitii cerealelor de la rani.
Rezultatul nu a ntrziat s se arate - doar fusese verificat n
Ucraina, n 1933-34; mijloace: minime. Operaia: curat, ieftin,
eficace: au disprut cteva sute de mii de dumani-ai-poporului!
(sau milioane, ce conteaz la un comunism att de numeros
demografic!).
Supravieuitorii unui astfel de tratament, cei care priveau
de 50 an peste Prut, cu speran, au, fost, dup Revo-luia
Romn din decembrie 89 respini, refulai peste grani (i ce
300
grani!: cea de pe Prut, dintre Republica Popular Romn i

provinciile romneti Basarabia i Bucovina rpite i prefcute n
teritorii sovietice era mai pzit, mai impenetrabil dect cea
dintre URSS i China, n timpul rzboiului de pe Amur, comparabil doar cu Zidul Berlinului - fr zid din beton), nu doar de
tovarii Iliescu, Petre Roman, Brucan, Mgurean, Caraman,
Nstase i ali sovietici-n-civil, ci de, cine ar fi crezut: de Tatl
Naiei, Seniorul C. Coposu i de ai si.
i de Zoe Condurache-Petru: activista PCR de la Universitatea Bucureti se strduise - dimpreun cu alt activist: Emil
Constantinescu - s-i confecioneze pe msur colegului lor,
activistul pe trmul Securitii Mgureanu o catedr de sociologie. Reuise. De aceea Emil ajunsese preedinte, iar Zoe consilier
personal Creatura va rmne n inima basarabenilor, ca acea
romnc spunnd despre romnii dintre Prut i Nistru c sunt
romnofoni!
Au oare Zoe, demna fiic a nedemnului acad. Condurache,
ce este ea: mgureanofo(a)n? Altfel spus: purttoarea de cuvnt
a Securitii eterne? Dimpreun cu tighineanul de trist
amintire Emil Constantinescu?
Iar acum, urmnd Linia Naional a rnismului
Ardelean, au fost oferii, druii (nici mcar vndui!) de aceti,
nu imbecili, ca s aib circumstane atenuante - ci nemernici, n
ordinea cronologic a ticloiilor lor - i nir din nou, ca s nu-i
nchipuie c vor fi uitai: Iliescu, Roman, Brucan, Voican,
Caraman, Constantinescu (fost activist de partid, purtat n zgard
de Securitate), Ciorbea, Nstase, Zoe Petre - fost-prezentviitoare activist de partid - acetia doi nu au nici mcar scuza (!)
c lucreaz pentru KGB, ca fostul ambasador la Paris, cu nume
predestinat: Ciauu, ca Geoan, precum, ca legendarul
Ungureanu i nemsurabilul intelectual Andrei Pleu, dus n les
de Organ
i iat - pentru a cta oar ? - confirmat, n latura lui
adevrat, criminal: mioritismul cu care se tot laud romnii
cititori de cri puine/ n schimb, cretine.
Acela care const n, simplu: vinderea de frate.
i n uciderea de frate.
301
Ion Antonescu: nger sau demon?

ntrebare vicioas, ru pus: oamenii nu pot fi nghesuii n
o singur categorie din doar dou, nu trebuie clasificai dup
legea strmbtoare a disjunctivului sau, nefiind logic nici moral
s fie obligai a rspunde la somaia:
Eti cu mine sau cu el? Dac eti cu el, eti mpotriva
mea!
Cu att mai vrtos n cazul unei personaliti ca Ion
Antonescu. Dup mai bine de jumtate de veac de la moartea sa
prin mpucare l putem privi, judeca dup o rotire n juru-i,
alturi fiind aezate faptele rele, faptele mai puin rele, faptele
bune (vor fi fiind i din acelea, nu?). Nu pentru a i se da lui
dreptate ci pentru a se da dreptate adevrului istoric.
Nu am ambiia de a-i zugrvi, eu, portretul complet.
mi lipsete competena istoricului, nu am documentele necesare
unei evaluri a omului, a militarului, a conductorului politic.
M propun i de ast dat ca martor.
Unul, firete, parial: ca basarabean, copil, am trit, prin
memoria mamei i a constenilor din Mana: Cedarea (1940),
refugiul ratat, ntiele binefaceri ale regimului bolevic,
ncepnd cu arderea crilor tiprite cu litere faiste, sfrind cu
arestarea i deportarea tatei n Siberia - pentru deinere ilegal
de drapel naionalist, citete: tricolor; am trit, prin memoria
devenit a mea, trezit odat cu primele bubuituri de tun dinspre
Apus, la Prut - semn c n curnd vom fi liberai de robia
ruseasc; i am trit prin memoria mereu vie (din ce n ce mai vie,
pe msur ce trecea timpul) a tabloului: primii ostai romni,
clri, purtnd un drapel de o nesfrit frumusee: rou, galben
i albastru este steagul nostru sfnt- era acelai ca drapelul
pentru care tata fusese ridicat i dus de rui - n Siberia lor
Martor (foarte) parial, pentru c am simit - i am scris n
amintiri din copilrie, vorba ironic, descalificant a lui A.
Oiteanu - n primul rnd n cartea Din calidor: dac nu ar fi
existat generalul Antonescu s strige: Ostai, v ordon: Trecei
Prutul! Zdrobii vrjmaul de rsrit i miaz-noapte!, noi,
romnii czui n robia bolevic - dac am fi supravieuit nc o
jumtate de veac, poate c am fi apucat Podul de Flori
Dar, pstrnd proporiile i eu ar trebui s fiu privit din fa,
din profil, din trei-sferturi, din spate
Fiindc sunt i martor (mai puin) parial: am fost, dac nu
ntiul romn - am s cercetez, s aflu cine m-a devansat - care a
scris, din 1965, n cri aternute pe hrtie n Romnia, editate n
302
Occident - prima fiind Ostinato - despre responsabilitatea guvernului romn din timpul rzboiului n deportarea i masacrarea
multor evrei i igani. Am repetat aceast acuzaie (sub form de
asumare a culpei comunitii mele) n nsemnrile de jurnal de
prin 1978-1980, publicate la Nemira n 1997; n vederea alegerilor prezideniale din 1996, la 21 martie 1995 n Programul
prezentat am scris explicit c o comunitate care ine s fie
respectat s nceap prin a se respecta ea nsi - cea romneasc
prin asumarea faptelor rele i a crimelor - printre care cele
comise mpotriva evreilor i a iganilor.
Cu o astfel de carte de vizit ndjduiesc din inim c
Volovici, Ed. Reichman, R. Ioanid, Shafir (trivialistul
afirmatic, simetricul negaionistului trivial: eu fiind acela),
Lavastine, Oiteanu, Andrei Cornea, Ornea, Manea, Codrescu,
S. Damian, apoi Paul Schuster, Schlesak, Adameteanu, Totok,
Mihie, S. Tnase, D. Pavel, G. Andreescu, Chiva, Laszlo
Alexandru, Moscovici, Chapier, I. Vianu, Antonesei, Marta
Petreu, Andrei Pippidi! - vor binevoi a-mi acorda bilet-de-voie
de a vorbi chiar i eu despre generalul devenit mareal Ion
Antonescu. Cum adic: evreul Teu Solomovici are voie (de la
primria Tel Avivului, a Washingtonului) s-i nuaneze sensibil, n 2006, opiniile anterioare foarte-proaste despre Antonescu,
n volumul Istoria Holocaustului din Romnia, ns eu, pentru
c nu sunt evreu, nu am voie (de la Cotroceniul nostru curatnaional) s vorbesc despre acelai, fr a fi tratat de fascist, de
antisemit? Atrag atenia eurobolevicei Lilly Marcou: dac l-a
ridicat n slvi pe Stalin (pretinznd: toi romnii ntmpinaser
cu flori Armata Roie liberatoare la 23 august 1944), nu a scris
niciri c eroul su (foarte) preferat avea i oarecari lipsuri
nainte de a m deda la un elogiu denat, atrag atenia
nc o dat (nu stric, mai ales cnd interlocutorii pretind a fi
mnuitori ai limbii romne i frecventatori ai logicii formale)
c a-l vorbi i de bine (cu argumente) pe Antonescu nu nseamn
deloc a fi de acord cu tot ce a fcut Marealul. Nu accept ns diktatul privitor la ce-este-bine-s-conin i la ce-este-bine-snu-conin Istoria Romniei trit i de mine. Nu ne-au otrvit
prea destul indicaiile-preioase ale cvadrigei Ana PaukerKiinevski-Rutu-Roller, pentru a nu mai tremura acum cnd
obraznici ca Shafir, Reichman, Ornea, Voicu, Manea, Mirodan,
A. Cornea, Pippidi, Ashkenazy, Ancel, Neumann, Totok,
Oiteanu, R. Ioanid, Volovici, Laignel, Codrescu, Laszlo ridic
glasul, ameninndu-ne cu btaia la palm pentru- pentru ce,
dac nu pentru antisemitism?; pe acei evrei care scriu adevrul:
Vindeleanu, Ha. Z. Lavi, Minei-Grnberg considerndu-i
303
trdtori- trdtori ai minciunii? Ct vreme ne-au ocupat

Ruii, istoria ne-a fost schilodit (cu ajutorul neprecupeit al
istoricilor evrei) - acum, c, drag doamne, sntem liberi, s
ne-o mutilm singuri, din slugrnicie fa de ucraineni, fa de
unguri, fa de americani - i fa de evrei? Parodiind spusele lui
Caragiale din urm cu peste un veac: Europa e cu ochii pe noi ce-o s spun ea, dac noi?, acum zicem n cor, dup
tremuricii, dup dialogoizii liiceni, monfrrii sebastianezi i
adametenele de serviciu de la GDS, prin organele eternilor
tovari P. Cmpeanu, Brucan, A. Cornea, Oiteanu, revistele 22,
Dilema:
Europa i America stau cu ochii pe noi, or s ne bat la
palm dac nu ncheiem tratatul cu Ucraina; dac nu-l
(re)alegem pe Iliescu; dac nu ncetm de a mai vorbi despre
Antonescu; dac nu renunm s vorbim i despre durerile
noastre pricinuite de comuniti (nu doar de bicicliti, vorba lui
Cosau cel foarte distractiv - cnd e s fac diversiuni), evreii au
s ne ia i oasele, preluite la 50 miliarde dolari, nu doar pielea,
n acelai pre s introducem n coli la cursurile de romn, de
istorie, de matematic, materia obligatorie (altfel E caz de
justiie!, vorba lui Teu cel mult-prea-vorbitor - nainte de
2006): holocaustul lor, nu i genocidul comunitilor noastre, sub
bolevism. n schimb, dac suntem oameni-de-neles i ne vom
ocupa numai i numai despre suferinele evreilor, pricinuite de
noi, n Ardealul de Nord ocupat de unguri, potrivit directivelor
tovarului vostru Wiesel (cel care minte numai i numai n
numele Americii, n folosul Israelului), atunci vom fi primii fr
zbav n Europa i n NATO!, ba vom cpta din partea Casei
(Albe) i cte o uic. Altfel se va spune (se va cine, spune?
Reichman, R. Ioanid, Cornea, Voicu, Volovici, Oiteanu, Shafir,
(agitatul agitator electoral al lui Iliescu n 2000, necititorul
textelor pe care le combate cu un curaj nemaintlnit)?: Toi
romnii sunt ca V.C. Tudor? (V.C-ul dinainte sau dup ce a
devenit semit?)
Dar, pentru Dumnezeu, chiar s fi devenit romnii
(dimpreun cu altenaionalititii) cei mai cretini dintre pmnteni? Credeam c n noiembrie-decembrie 2000 fusese un
accident Marea-Alternativ instilat maselor mortcioase de
romni paralizai de trdarea-vnzarea lui Constantinescu - cea
cu isteric-greoasa diversiune: Votai mpotriva dictaturii! Care
dictatur?, cea cu care erau speriai romnii: eventuala, problematica (imposibila, n timpul nostru) dictatur de dreapta?;
alegnd-votnd pentru ne-dictatura de ne-dreapta, cea a
bolevicului Iliescu?, precum i explicaia idioat-idiotizatoare:
304
Dect un xenofob i un antisemit ca V.C. Tudor, mai bine un

oriictui democrat ca Iliescu.
Dect -Mai bine! Iat c spiritul lui Ceauescu rmsese
venic-viu (pe timpul lui diversiunea de stat i de partid, dealtfel
tot la Washington, la Departamentul de Stat fabricat - suna:
Adevrat c Ceauescu este incult, bdran, i nfometeaz, i
tiranizeaz populaia - dar este antisovietic). Antisovietic,
Ceauescu!, fiindc decretaser americanii
Nimic nu se ine minte (la romni) - de pild:
V.C. Tudor a fost nu doar un turntor zelos i Sptmnal, el va rmne un bou xenofob, un juncan antidemocrat:
dimpreun cu nau-su Eugen Barbu, nc din primele luni ale
anului 1990, a alctuit unitatea securist specializat n diversiuni politice, imaginat i pus la treab de interesaii IliescuRoman-Brucan-Caraman-Mgureanu. Aceti eterni tovari
inventaser cu mna lor un duman faist, de combtut pentru
a putea exercita asupra rii o teroare securist de tip NKVD
(KGB-ul: o glum!, le explica Dracu-chiop, literatul-komisar
Paul Georgescu ucenicilor si ntru moral-literar Breban, Matei
Clinescu, Nichita Stnescu, Dimisianu: E-he!, NKVD-ul era cu
totul altceva - dei n Romnia ar fi nevoie de o Ceka!);
Aceiai - la care s-au adugat: Coposu, Constantinescu,
Severin, Ciorbea, Zoe Petre, Doina Cornea, Pleu, Sorin
Alexandrescu, G. Andreescu, Andrei Cornea, Adameteanu - au
militat activ pentru ncheierea Tratatului cu Ucraina, cel care a
consfinit Tratatul cu Rusia. n virtutea acestor tratate,
Romnia-Trdtorilor-Romniei (pe urma lui Groza) a renunat n numele nostru! - la denunarea Pactului Hitler-Stalin din 23
august 1939; acea Romnie a antiromnilor a renunat la
denunarea diktatului sovietic din 26 iunie 1940 prin care
Basarabia, Bucovina de Nord i Hera (i platoul continental al
Mrii Negre, cu tot cu Insula erpilor) au fost ocupate fr documente; a renunat i la tezaurul rii dus la Kremlin n 1917iat la ce slujete cooptarea Romniei n NATO, dragi copii din
ara asta: la (re)integrarea n Pactul de la Moscova - alturi de
filoromnii americani, chinezi, israelieni - ce s mai vorbim de
iubitorii de romni, ruii
C V.C. Tudor este singurul om politic care a vorbit n gura
mare despre durerile romnilor din Basarabia i din Bucovina?
Ei, da, ei i? A devenit prin asta mai patriot?, mai detept?, mai
onest? Nu. A interpretat, la virgul, scenariul securitii (model:
cel jucat n Rusia de Jirinovski, alt antisemit, dealtfel, evreu, ca
tot recentul naionalist). Dup cum adevrurile rostite i de V.C.
Tudor nu au devenit, n mod necesar, neadevruri.
305
Trist este c n Romnia pitetizat nesecuriti, nederbedei,

persoane aflate, moral (n principiu), la antipodul senatorului
- tremur, drdie, transpir, numr pe degete pierderile n caz
de pedepsire a lor (pentru curajul nebun de care vor da dovad
ntr-un viitor extrem de apropiat - dac), apoi tac, grmjoar; tac sonor, tac asurzitor, tac nelepete - cum tcuser i
sub Ceauescu (astfel rezistnd agriculturalicete); cum tcuser
i taii lor: ca iarba cmpului - pe vremea lui Dej; cum tcuser,
nelepi nevoie-mare, str-strmoii, cu toii, de-a lungul i de-a
latul veacurilor de restrite.
Adevrurile rostite, scrise de urdori securiste Nu doar
pentru cteva adevruri scpate din greeal sunt de iertat
creaturi ca Pelin, V.C. Tudor, Dan Zamfirescu, Mgureanu,
Brucan, Pavel Cmpeanu, Iliescu, Petre Roman, Constantinescu,
Nstase, Zoe Petre i-a ei ceat, istoric din familia-i de colaboraioniti-veseli, cu condic, cea care a pretins c basarabenii
suntromnofoni din negura veacurilor
Coposu cel care nu voia, n Romnia lui, nc 4
milioane de minoritari, n ochii si minoritari fiind romnii
basarabeni i bucovineni, nu, doamne-ferete diviziile de
turntori, guriti, cobzari (adevrat, lipsea Punescu, ns Ioan
Alexandru, Nicolae Balot i ali lingi ceauiti erau prezeni la
datorie), de miliieni, de activiti, de securiti, n frunte cu
ogoru-su, Mgureanu - alctuitorii, sub stindardul su ai
opoziiei democratice rniste.
Iar n 25 mai 2006 ministrul de externe, komsomoleul
Ungureanu a dovedit c este, nu doar un individ fr curaj
normal, care tremur doar la gndul c Rusul sau/i Americanul
l-ar putea urechea, dar i un profund analfabet:
A declarat c limba vorbit de moldoveni este "o varianta
a limbii romne", i a precizat, vielul: un fel de "light
Romanian". Cnd te gndeti c i acest komsomolist este
istoric! S se ia de mn cu Marius Oprea i cu Stepaniuc de la
Chiinu. Acetia ni sunt istoricii care fabric Istoria Patriei
amputat de Teritoriile furate de rui iar acum Doamne-ferete s
rosteasc numele: Basarabia! Dac la Oprea i la Tismneanu
omiterea cu program a Basarabiei i a Bucovinei de Nord din programul de cercetare a comunismului (sic) poate fi explicat prin
abject-corectitudinea americano-israelian, prin gura lui
Ungureanu url ignorana ungureneasc pur i simpl.
Ion Antonescu a fost, a rmas, pentru mine, ca pentru toi
romnii basarabeni, bucovineni, hereni: Marealul dezrobitor.
Amintesc acelor evrei (i rudelor, prietenilor, consngenilor)
306
salvai din ghearele morii lagrelor naziste din Polonia i din

Cehoslovacia c nimnui nu i-a trecut prin cap s le reproeze
recunotina venic purtat fa de Armata Roie i fa de Stalin
(tiran cel puin tot att de sngeros ca i Hitler). Ei bine, i noi,
ne-evreii din Basarabia i din Bucovina avem dreptul - i datoria
- s pstrm venic recunotin Armatei Romne i generalului
Antonescu (devenit mareal dup trecerea Nistrului).
Un lagr este un lagr, nu lagr al morii doar acela n care
sunt nchii numai evrei-comuniti, pzii fiind numai de
gardieni faiti - n schimb aezmnt de reeducare socialist
cel n care se afl, temporar-fr-termen, doar ne-evrei, doar
ne-co-muniti trimii acolo de anchetatori, de ofieri politici, de
procurori, de judectori comuniti - evrei; un om ncarcerat este
un om umilit, batjocorit, negat, lichidat, nu doar de zvastic, ci
(chiar) i de secere i ciocan; pe lumea asta, n secolul care a trecut, nu doar evreii au suferit, nu doar ei au murit nevinovai, ci,
de mirare, nu?, i ne-evreii. Att c supravieuitorii evrei ai
Holocaustului, dup ncheierea rzboiului, au devenit, n rile
ocupate de sovietici, apoi n Israel cli emerii ai goi-lor
(precumpnitor nevinovai) care le-au czut n mini. i nc nu
au fost convocai n faa Tribunalului Nrnberg II: vegheaz
protectorii-complicii-stpnii lor: americanii i ruii.
Vorbeam de Antonescu i de imaginea lui n inima mea
de copil, de adolescent: un erou. Dup ce a fost executat, a
devenit i martir.
Erou-martir, Antonescu? Dar nu tiu ce le fcuse evreilor?
Cum de ndrzneam s pun lauri pe fruntea unui criminal?
tiu. Dar mai tiu:
- Stalin a fost de o mie de ori (numai?) mai criminal dect
Antonescu - ns evreii se prefac a nu ti acest adevr orbitor: n
casele lor din Israel, din America, din Frana pstreaz la loc de
cinste cte un bust din ghips autentic-garantat al Tatlui
Popoarelor; alii au pe perei fotografii ale lui Trotski iar dac
vizitatorul ne-evreu, necomunist, ba este chiar originar din
Europa de Est, se mir, gazda se mir de mirarea lui, explicnd cu
neruinare Istoria Contemporan astfel:
Dar Trotski a fost mpotriva lui Stalin i a stalinismului!;
- Horthy s-a purtat mult mai sever (citete: sngeros) fa
de nemaghiari: romni, slovaci, ruteni, srbi - dar fa de evrei?
Totui a fost reabilitat i re-nhumat cu funeralii naionale.
Englezii i Americanii nu l-au dat pe mna aliailor lor, Ruii, nu
l-au trimis n faa Tribunalului de la Nrnberg, nici n a plutonului de execuie ca pe Antoneti, l ocrotiser ntr-un castel din
Germania, apoi vegheaser la mutarea sa n Portugalia, unde a
307
murit n tihn, fr a fi fost hituit de vreun Simon Wiesenthal romn ori srb, dei germanofil, dar n slujba englezilor,
Ceea nu nu s-a ntmplat cu anglofilul Antonescu. Istoricii
evrei trateaz nesfrit de hazliu (dac nu ar fi crncen de grav)
persecutarea i a evreilor n Ungaria de dup 30 august 1940:
cum dau cu nasul de aceast dat (30 august 1940), cum sar n
grdina vecinului romn, explicnd c legionarii i-au trimis la
Auschwitz pe evrei (inclusiv pe cei devenii ceteni maghiari);
- Sharon este cel puin tot att de criminal ca i Antonescu.
Cnd contabilii de cadavre ne vor comunica, n sfrit, ci evrei
au fost ucii din ordinul lui Antonescu i vom compara cifra victimelor lui cu cifra neevreilor victime ale lui Sharon (inclusiv
miile de masacrai din lagrele din Libanul ocupat de Israel cnd Sharon se ntorsese cu spatele, ca s nu vad ce le fac falangitii cretini palestinienilor refugiai, el fiind, nu-i aa, o
persoan sensibil, miloas, care nu suport sngele) - atunci
vom mai sta de vorb; cu cifrele n fa.
La ntrebarea idioat (dac nu tiu ce le-a fcut Antonescu
evreilor) a putea da un rspuns pe msur, adic tot att de idiot:
tii, atunci eram prea mic, sunt nscut n octombrie 1935,
facei calculul, dragi tovari de alte naionaliti i romni
getbegetnici ca Pippidi, Giurescu, Theodorescu, Adameteanu,
G. Andreescu (filosof al disidenei la romn), Totok, Laszlo: nu
mplinisem ase ani - ce tie un copil la acea vrst? Apoi, ce: eu
cu mna mea i-am omort?!
nc nu aveam ase ani, dar tiam:
nti nou, ne-evreilor ni se ntmplase ceva urt, ceva
ru: fusesem ocupai de bolevici - cu tot ce nsemna ocupaia
bolevic, cea care pe mine m lsase fr tat;
apoi evreilor li se ntmplase ceva ru - i auzisem pe
oamenii din sat:
La trg, la Orhei, i-o-mpucat armata pe muli - n-am
vzut cu ochii mei, mi-a spus un cumtru
Eu am vzut la Teleneti. Nu cum i-o-mpucat, dar
i-am vzut mori Erau muli, sracii
Un vr mi-a spus c la Nistru Acolo-i prpd cu jdanii. Se zice c-i arde. i pune stiv ca lemnele de ster i-i arde
Aceste vorbe, imaginile create de ele mi-au rmas pentru totdeauna. Cu att mai terifiante, cu ct nu aveau legtur cu nimic
din ceea ce tiam (i doar apucasem s aflu multe, pn la acea
vrst). De pild nu fceam legtur ntre jdanii omori i ari
i Avrum al nostru, care inea dughean n sat (i dispruse, fugise peste Nistru nc de cnd se instalase pe ima artileria antiaerian a ruilor i nainte ca mama i cu mine s pornim n
308
refugiu, n pdurea Manei, apoi n Camencea). Pn atunci nu

auzisem calificativul jdan; lui Avrum i se spunea Avrum i
dughenarul. Cnd am ntrebat-o pe mama care le tia pe toate,
nu doar ca nvtoare, ci ca mam, ce-i acela jdan (era n plin
cules de soldai czui pe cmpul dinspre Orhei - foarte muli
rui, muli romni i unu-doi germani - i de ngropat n nounouul cimitir-al-eroilor de lng biseric) a rspuns:
eful celor care au ars crile i l-au arestat pe tata i l-au
dus n Siberia - acela era jdan.
Astfel am neles: jdan este om-rul care arde crile
noastre, romneti, i ridic pe taii notri i-i duce n Siberia.
Cu aceast concepie am rmas pn trziu, n adolescen: la internatul Liceului Gheorghe Lazr din Sibiu, un prieten
mai mare, tot basarabean - pierduse vreo trei ani cu refugiile mi-a spus c jdanii omori i ari pe malurile Nistrului nu
erau aceiai care arseser cri i ridicaser tai pentru Siberia;
adevraii vinovai, tiind ce blestemii fcuser i ce-i ateapt
dac pun Romnii mna pe ei, o tuliser cu Armata lor, Roie,
scpaser Am ntrebat: dac oamenii aceia erau nevinovai, de
ce fuseser ucii? Colegul mi-a rspuns cam aa:
Cnd eram mititel i m btea mama pentru vreo pozn, de
durere i de mnie, luam la btaie ma; cnd un vecin al nostru
afla c iar l-a nelat nevasta, scotea calul n ograd i-l btea cu
parul
Dar de ce? am ntrebat.
Colegul a mormit ceva despre prostia omeneasc
A fi putut cere lmuriri la cei doi colegi de clas, evrei.
Nu am fcut-o: erau prea antipatici, prea distani, prea bine
mbrcai, prea nu tiau romnete, nici ungurete, limba lor
declarat-matern (dar ooteau n rusete), prea aveau bani de
buzunar, nct puteau s comande prjituri din cofetrii, nu din
pia, unde s cear ca noi, internii, de-un-leu-bomboane; prea
erau bine hrnii, prea nesimii n recreaia-mare, cnd cei care
aduseser de-acas cte o felie de pine cu ceva o mpreau cu
cei care nu aveau de unde aduce, dac erau interni, iar ei doi
desfurau pe banc, n vzul ntregei clase, ervete frumos
colorate i ncepeau s ntind i s dezveleasc din hrtii
minunat unse pui fript i pete fript i costi fript - s nnebuneti de ur de clas, ba chiar i de ras!
Oricum, nu am fcut legtura ntre Antonescu i evreii ucii,
ari. Nici cnd, la Universitate, confereniarul de marxism-stalinism Radu Florian, nfuriat de cine tie cine (de nimeni, doar de
sine i de propria-i isterie, inea curs, nu seminar, ca s dialogheze cu careva) a spus c el este unul din supravieuitorii
309
Trenului Morii i c exist documente: trenul a plecat de la Iai

din ordinul lui Antonescu personal, el comanda atunci represiunea. Bineneles nu l-am crezut (umbla vorba printre studeni,
n 1954-56: pe Radu Florian s nu-l crezi nici cnd, uneori,
pctuind, spune adevrul - dac preda stalinismul!): din pcate,
Trenul Morii existase, provocase multe victime iar victimele tiam de la colegul meu basarabean: sunt totdeauna sau devin
nevinovate, dar c Antonescu ar fi comandat (personal!) trenul
- cnd el avea, atunci, alt treab: s comande Armata, doar eram
n plin rzboi, nu?
Abia n nchisoare (din 1956) am aflat - a, nu de la poliiti,
jandarmi, siguraniti, ci de la militari (s fi participat la execuii
i ei?, nu cred: nu ar mai fi fost colegi de celul cu mine, ori nu
ar mai fi fost n via). Cei mai muli dintre ofierii cunoscui
la Jilava, la Gherla, n domiciliu obligatoriu la Lteti erau - i
rmseser - n ciuda prizonieratului la rui, a pucriei la
romni - oameni de caracter, patrioi, cu judecat limpede,
dreapt. n legtur cu trecerea Nistrului ziceau n primul
moment c fusese o greeal, nu trebuia; n al doilea c fusese
(trecerea) o necesitate strategic i l evocau-citau pe Clausewitz.
Despre responsabilitatea lui Antonescu n deportarea i
masacrarea evreilor i a iganilor- ajuni aici i pierdeau
calmul, unii chiar judecata n disculparea Marealului i
aruncarea vinei pe alii: Porcul de Hitler l-a obligat s;
Curva de Veturia Goga, ibovnica lui Groza, spioana englezilor
i a ruilor, ea l-a mpins, prin Mia, ca s mai poat fura ceva
piane i tablouri de maetri - ba unul, ignorant al timpului
istoric, tia precis, de la un cumnat c pe Antonescu l mpinsese n pcat i n crim, nu Mia, ci Lupeasca!
A fost lung pentru mine drumul cunoaterii, al acceptrii
adevrului. ns odat aflat (din surse numai orale, nu aveam cum
ajunge la documente scrise), l-am asumat; mi-am asumat trecutul nostru, l-am fcut i al meu. Tata (care nu cunoscuse mersul
evenimentelor: fusese arestat de NKVD n ianuarie 1941 i, dup
o scurt primblare la eschimoi, aproape numaidect pornisem
n refugiu - n partea opus), dei vedea n toate catastrofele politice i naturale mna rusului - ascult-m pe mine!, i purta lui
Hitler o ur nempcat: Hitler a vndut lui Stalin Karelia,
rile Baltice, Polonia Oriental, Basarabia - ascult-m pe
mine!, egalat doar de cea nutrit pentru Stalin; vinovia
Romniei fa de evrei, de igani el o extindea i la refugiaii
notri, basarabenii i bucovinenii dai pe mna ruilor, n 1944,
1945 (ca fratele mamei, Niculae Popescu din Chitelnia) - i
310
zicea, n chip de concluzie resemnat:

Asta ni-i istoria, o lum n spinare ca pe-o cruce i ne-o
ducem.
Aa am fcut: mi-am asumat-o; mi-o duc.
Evident, am intrat n conflict cu romnii-verzi I. Raiu,
Blandiana, Manolescu, Liiceanu, Coposu - ei susineau sus i tare
c poporul romn (cel omenos) nu a nclcat vreodat teritorii
strine. Or, numai n prima jumtate a secolului al XX-lea, omenosul popor nclcase teritorii strine de 4 (patru) ori: n 1913
cnd a intrat n Bulgaria nvins; n 1919, cnd a intrat n Ungaria
nvins; n 1941 cnd a trecut Nistrul i a intrat n Rusia; n 194445 cnd, trecnd Tisa a intrat n Ungaria (i n Cehoslovacia)
Am fost n conflict i cu ali romni (sau cu aceiai), dup ce am
scris n 1980-81 ce am scris despre vinovia noastr, a
Romnilor, de crimele ale cror victime au fost evreii i iganii
(ns primele volume de Jurnal au fost editate abia n 1997, deci
dup acea declaraie, din martie 1995: Programul amintit).
ntru reciprocitate atept (demultior) s mi se indice un
singur pasaj, o singur fraz, o singur propoziiune - mcar de
compasiune, dac nu de asumare a vinoviei - pentru umilirea,
maltratarea, rpirea romnilor, militari, civili n retragerea din
Sptmna Roie (28 iunie-3 iulie 1940), precum i pentru
arestrile, deportrile, torturile, asasinatele, distrugerile materiale, coautori: auxiliarii zeloi ai bolevicilor ocupani ai Basarabiei
i Bucovinei de Nord: evreii - scrise i publicate n revistele
Dilema i 22 2) de vinskii zilelor noastre: Volovici, Shafir,
R. Ioanid, Manea, Reichmann, A. Cornea, Ashkenazy, Voicu,
Neumann, Codrescu, I. Vianu, Al. Florian, Oiteanu,
Tismneanu - i ei, prin prini, basarabeni, ca i Mihail Bruhis,
ca i Gr. Vindeleanu Iar dac acetia vor explica: Nu m
consider vinovat, pentru atunci -1940-41 - m-am nscut dup
aceea, i voi trimite lng simetricul lor, fostul ceauist,
actualul rnoist Alex tefnescu.
n continuare portretul (subiectiv) al lui Ion Antonescu:
n anii petrecui n domiciliu obligatoriu n Satul-Nou
Lteti, Feteti (care nu mai exist de mult vreme, Securitatea
l-a arat prin 1970 i a plantat vie) am stabilit un clasament al
oamenilor n funcie de sentimentele fa de el.
S-a ntmplat s fiu vecin cu Maria Antonescu,
Mareleasa. mpreun cu ali studeni deoiti i-am dus - pe
biciclet - ap (o problem n Brgan), tulpini de floarea
soarelui, coceni de porumb pentru foc. Am participat chiar i la
un complot avnd scopul de a o ajuta s mnnce n fiecare zi,
ceea ce, altfel, nu se ntmpla Fcuse mult nchisoare: din
311
august 1944 pn n 1946 n URSS; trecuse prin Vcreti; n

1958 fusese liberat, cu -fr-termen n domiciliu obligatoriu. Eu am fost adus la Lteti n noiembrie 1958, la trei luni
dup re-re-re-arestarea tuturor legionarilor (aflai n d.o.), am
gsit-o pe Maria Antonescu acolo i am constatat c era terorizat, mai puin de miliieni i de securiti, ct de legionari, colegi de suferin i consteni- ns care nu mai erau prezeni,
fuseser re-internai Ei nu o agresaser cu adevrat, ns o
ameninaser: la noapte, pe-ntuneric (i era un ntuneric, n
Brgan, cnd cerul era nnorat), au s-i fac/dreag, Celei
Cinelui Rou! Dispariia din sat a legionarilor, n august 1958,
nu o linitise pe biata Mareleas; rmsese convins c, de
oriunde ar fi, legionarii au s vin, noaptea, au s-o pun la cazne,
au s-o omoare, pentru c Marealul i zdrobise la Rebeliune
n fruntea listei celor care l urau pe Antonescu i pun,
firete, pe evrei. Numai c n satul nostru, unul din cele vreo 25
Sate-Noi M.A.I. i care, singur, aduna n jur de 800 de foti
deinui politici, erau doar doi: Frieda Lacaze, spioan britanic
i Ancel Gruber din Cernui care, la Auschwitz, va fi fcut ceva
foarte urt-grav mpotriva propriilor coreligionari (fusese kapo?,
lucrase la cuptoare? - Dumnezeu s tie, Gruber nu sufla un
cuvnt), dac dup rzboi fusese condamnat la moarte, apoi la
via, ns fusese liberat (n d.o., se nelege) dup 12 ani i
jumtate. Nici Frieda Lacaze nici Gruber nu-i fceau cunoscute
sentimentele fa de Antonescu
Imediat dup evrei, cei care l urau de moarte pe Mareal
erau legionarii - am spus motivul; dup ei - pauz; apoi puteau fi
numii politicenii: ei l dispreuiau pe Antonescu, l tratau de Mo
Teac, de militar rigid, lipsit de suplee (aa!), mrginit, catastrofal om politic, luetic (aa-aa!), mai severi fiind social-democraii i liberalii, mai puin rnitii; veneau apoi regalitii (sau
mihitii) - foarte muli studeni i elevi: nu-l urau pe Mareal,
dar suferiser din pricina tratamentului la care l supusese
Conductorul Statului pe Regele Romniei, Mihai I-ul.
Oamenii simpli, meseriai mai puini, rani mai muli pstraser despre Mareal bune impresii: ziceau c fusese un om
sever, ns drept, nu fcuse vreun compromis n politic, nici o
afacere, nici o escrocherie, nici o trdare. Trecerea Nistrului,
continuarea rzboiului alturi de Hitler nu gsea aprobare
deschis, ns Antonescu era preuit pentru c nu-i clcase
cuvntul dat: Un romn de-al nostru s se in de cuvnt?, s
nu-i trdeze tovarul de drum ? - i dai seama
Cnd venea vorba de evrei, dup un oftat, dup dou
oftaturi, din cap, ncuviinau c, da, aa fusese, ns din gur:
312
Dar ei, nainte? n timpul retragerii din iunie-iulie 40? Nu

le fcusem nimic pn atunci i n plus aveam minile legate de
ordinul strict: s nu opunem rezisten, ca s nu pretind ruii c
i-am provocat ns nu militarii rui ne-au atacat, nu ei ne-au
batjocorit, ci ovreii civili - femeile i copiii lor azvrleau cu
murdrii i cu pietre n noi i ne fceau criminali, faiti, exploatatori, bandii
l venerau pe Antonescu basarabenii i bucovinenii, liberaii
de raiul bolevic. Ardelenii: nu prea (n fapt: deloc) - de neles:
Marealul nu era ardelean (ca Groza!) deci, spre deosebire de
Ptru Bumbac (care-o adus grza din Rusa), nu liberase, el
cu mna lui, Ardealul Sfnt - i Snjeros
Cu cine dintre protagonitii nvini ai celui de al Doilea
Rzboi Mondial se poate compara Antonescu - prin destin?
- Hitler s-a sinucis;
- Mussolini a fost mpucat de partizanii comuniti;
- Mannerheim, dei i btuse pe bolevici nc din 1918 i
devenise regent al Finlandei; dei n prima parte a rzboiului
ruso-finlandez (1939-1940), conducnd armata naional, le-a
administrat Ruilor o sever i ruintoare corecie; dei fusese i
el aliat al lui Hitler, nu a fost judecat, condamnat, executat ca
trdtor al poporului finlandez, ba n 1944 a fost ales preedinte al Republicii Finlanda (i a rmas pn n 1946).
Cu Horthy: nu - din multe motive, primul fiind acesta: nu te
compari cu un amiral al unei ri fr ieire la mare, fr flot
O oarecare apropiere poate fi fcut de Mannerheim: ambii
militari de profesie, ambii patrioi, deci anticomuniti, deci
antirui. Deosebirea va fi: Mannerheim se opusese cu armele
agresiunii, Antonescu nu (nici nu avea cum, n momentul
ultimatum-ului i al Cedrii nu era la afaceri - din contra: arestat
de Carol al II-lea, tocmai pentru c ceruse audien i protestase
mpotriva acceptrii ciuntirii rii).
Urmarea: dei din tabra lui Hitler i el, Mannerheim nu a
avut de suferit (s nu fi fost persecutai evreii n Finlanda?), nici
ara sa nu a fost ocupat de rui, doar finlandizat;
Dei n tabra lui Hitler, Horthy nu a fost suprat nici de
Aliai, nici de evrei - oare de ce?
n schimb Antonescu a fost arestat de rege, predat
Sovieticilor; toi ai si, militari, civili au fost anchetai la
Moscova, judecai la Bucureti de tribunale militare - sovietice condamnai dup indicaiile-preioase ale ruilor, iar cei mai
importani dintre ei dup Procesul Marii Trdri Naionale:
executai. nvingtorii fac dreptatea, scriu ei istoria, rusul ns
nu poate fi rus dac nu este i nesimit i mincinos: de ce a impus
313
romnilor un proces al Trdrii Naionale - i nu, de pild, unul

pentru crime de rzboi? Pe cine trdaser romnii?: pe nemi,
nu pe rui. Rusul ns impusese neadevrul: Romnii care
luptaser mpotriva ruilor i trdaser pe romni. (i vor fi
judecat i pe nemi ntr-un Proces al Trdrii Germaniei?).
S fi avut Romnia alt destin dect Finlanda doar din
pricina persecutrii evreilor (despre igani se va fi amintit, la
Nrnberg?), sau/i pentru c romnii nu rspunseser cu fora
forei, nu-i asumaser riscul de a fi nvini n lupt, rezistnd - ca
finlandezii?
Protestele zgomotoase ale evreilor mpotriva reabilitrii
lui Antonescu sunt excesive, insolente. i pariale: au protestat ei
cumva i mpotriva, nu doar a reabilitrii, dar mcar a necondamnrii lui Horthy? - reuiser Wieselii nc o murdar manevr: trecerea vinei de epurare etnic ordonat de Horthy n
octombrie 1940, n primul moment asupra lui Szalasy, nlocuitorul lui n 1944, iar dup rzboi, n istoriografia Ungariei
imaculate asupra legionarilor lui Antonescu?; mpotriva
necondamnrii lui Stalin, fratele geamn al lui Hitler - n Rusia,
n Israel - unde l interzic de pild pe Wagner dar nu i pe Hans
Eisler; pe Cline, un spurcat la gura condeiului, dar nu i pe, de
pild, Ehrenburg, ator la crime de mas: Nu este osta sovietic acela care nu-i ucide pe toi nemii capturai! Nu este osta
sovietic acela care nu violeaz toate nemoaicele capturate ? De
ce? Dar e limpede: nu conteaz relele fcute de X, Y, Z - Eisler,
Chagall, Ehrenburg, ei fuseser evrei, deci Marele Rabin i
absolvea din principiu de toate pcatele bolevismului criminal.
Tun i fulger mpotriva unui gina, unui nimic tot de ei
inventat, de ei folosit ca V.C. Tudor, pentru ca boii de romni, n
fruntea lor: vacile tricolore, s se sperie c nu vor fi primii n
Europa, n NATO i s-l voteze pe tovarul Iliescu (NKVD-ist
notoriu, ns acceptat de americani - ca i Putin, Kwasniewski,
Miller, Medgyesy - pe ei interesndu-i fidelitatea fa de ei,
americanii, a clilor, nu dosarul de cli, de criminali mpotriva omenirii al ne-americanilor), dar, Doamne ferete s-i ating
mcar cu o floare pe Pavel Cmpeanu, pe Crohmlniceanu, pe
Paul Cornea, pe Ion Ianoi, pe Cosau, pe Florian tatl i fiul, pe
Tertulian - ca s nu mai vorbim de o creatur ca Ariel Sharon,
criminal de rzboi!;
Scormonesc n secolul al XIX-lea romnesc, i aleg pe
Hasdeu, pe Koglniceanu [amndoi basarabeni, al doilea prin
strmo, tritor pe Coglnic, prin mam, de la Cetatea Alb: fiind
la afaceri, s-a opus atunci cnd evreii, prin Aliana Israelit
Universal, au ncercat s ne impun modificarea Constituiei au i reuit n 1878: recunoaterea independenei Romniei n
314
schimbul (!) acceptrii ca ceteni romni a evreilor apatrizi,

intrai clandestin n ar; nu l-au iertat niciodat evreii pe
Koglniceanu, mai ales pentru Discursul solemn de la Academie,
din 1891, intitulat: Dezrobirea iganilor, tergerea privilegiilor
boiereti, emanciparea ranilor, dar pentru vreun discurs
despre autoemanciparea evreilor prin antajul de la Berlin] - i
i pun, cu zarv, la stlpul antisemitismului- c tot fuseser ei
mari; l ciopresc editorial, l interzic pe Eminescu (ca ntre
bolevici de vi veche, la cererea formulat limpede ctre
tovarul nostru de veacuri Leonte Rutu din partea nu mai puin
tovarului rabin Rosen, monument de nelepciune i de moralitate - dealtfel prieten-protector al gsitorilor peste noapte ai
iudaitii curate, precum literaii Crohmlniceanu, Norman
Manea, Cosau, Wald), nu degeaba se spune: Opera lui
Eminescu, sub comuniti, a fost alctut din cele cteva zeci de
pagini nc neinterzise de tovarii Pauker-Chiinevski-RutuRosen- ns nu accept n ruptul capului c - de-o pild - uriaul
Chagall fusese komisar bolevic, pur i dur, la cultur; c marele
Meyerhold repeta Shakespeare cu revolverul pe mas, ameninndu-i pe actori cu mpucarea; c Ehrenburg a fost o imens
trtur - iar bietul Leonea Bronstein-Trotski, cel asasinat n 1940
din ordinul lui Stalin fusese creatorul, n 1918, al Armatei Roii,
iar pn n 1927 un asasin-bolevic (pleonasm acceptat): ce a
fcut Armata Roie, creaia sa, n rzboiul civil, mpotriva
populaiei de rnd, a intelectualilor, a clerului, a elitelor ruseti,
ne-narmate?; ce le-a fcut el, cu mna lui, marinarilor de la
Kronstadt?
Cotrobiesc n hrtiile din 1937 ale lui Eliade, Cioran,
Ionesco, de cnd au murit i vneaz ca fasiti (aa pronun
bolevicii francezi cuvntul, altfel l scriu, totui, corect - atunci
cnd semneaz: Lucien Goldmannn, J.P. Enthoven, B.-H. Lvy,
Tertulian, Dubuisson, Lavastine, Nicolas Weil, Isac Chiva 1),
Reichmann, Lilly Marcou, Chapier, cei din clanul Moscovici); l
prepar, l mpiaz pe Sebastian, mutilndu-i, aranjndu-i
Jurnal-ul (ca din ntmplare - ce ntmplare!: taina ei era ct pe
ce s fie des-tinuit de Volovici lui Dan Petrescu, n 1997,
ns a rmas pn azi n-tinuit), l fac pe diarist s nu fi consemnat perioada iunie-decembrie 1940 - oare de ce?: ca s cnte Aria
Acuzrii cvasitotalitii marilor intelectuali romni dinainte de
cel de al doilea rzboi mondial); merg pn la a-l introduce pe
Eugne Ionesco n lotul fasitilor, pentru c fusese prieten cu
fotii si adversari de opinii politice - ns doamne ferete s te
atingi de evreii care, nu numai c au scris pagini de nesfrit
ruine, dar au fost autori de msuri politice, poliieneti, crimi-
315
nale de pe urma crora au ptimit toi locuitorii Romniei i

cteva generaii au fost analfabetizate dup programul sovietic:
Ana Pauker, Chiinevski, Nikolski, Rutu - infernala
cvadrig politico-poliieneasc;
Roller, ucigaul istoriei noastre;
Perahim, satrapul (corect: komisarul) artelor plastice;
Socor, gauleiterul muzicii;
Graur, al lingvisticei;
Tismneanu, Radu Florian, ei aveau n paz gndirea-pelinie - citete: marxism-stalinismul;
Paul Cornea, tineretul, apoi nvmntul (dup Alexandru/
Feldmann);
Tertulian: filosofia;
Moraru, Vitner, Sorin Toma, Crohmlniceanu, Iosifescu,
elmaru, Bratu, Mndra ne nvau cum s scriem romnete;
Ileana Vrancea - cum s gndim cu lupta-de-clas;
Pavel Cmpeanu veghea din foiorul C.C.-ului i turna pe
hrtie abaterile ideologice- pentru ca acum, pe urma
eternei javre numit Brucan, tot explicndu-ne cum ade
adevrul-adevrat cu democraia pe care el i tovarii si de la
Rsrit ne-au predat-o cu patul putii - chiar cu eava, cu tot cu
gloane - s dea ntreaga vin a bolevismului impus de rui, prin
evrei, n Romnia, pe cizmarul Ceauescu!
i alii i alii, zeci, sute, mii de ndrumtori spre ndrt.
n istorie ns evreii au provocat un dezastru ale crui consecine se vor simi decenii i decenii de-acum ncolo. eful echipei de la Ministerul Adevrului de pe Calea Dorobani nr. 18,
subordonat direct lui Roitman-Kiinevski, era sinistrul M. Roller,
de meserie NKVD-ist. Sub comanda sa au asudat (ns au
reuit!) truditorii-n-ramura-istoriei-Romniei, niciunul istoric:
Goldberger Miklos, cizmar, Rudenko, tovar, Filipovici, sovietic, Aronovici, arhitect, Marcusohn (s fi fost nsi Cristina
Boico, mtua lui V. Tismneanu?, o sor?, un frate?), Krakauer,
Langfelder - i nc vreo trei tovrele franuzoaice, posesoare a cteva clase de liceu. Niciunul nu cunotea limba romn,
ntre ei comunicau n limba-de-lemn-sovietic. i prin semne.
Ei au distrus istoria Romniei:
a. prin falsificare - n general a istoriei rii ntregi, redus la
lupta de clas i la prietenia de veacuri romno-sovietic;
b. prin sustragerea (citete: furtul i transportarea n URSS)
a cca 200.000 dosare cu documente privind: Basarabia-iEvreii! (dup 1990 au aprut cteva cpii) - operaie semnat de
generalul Gria Nahum, evreu din Ucraina, devenit ef al
Direciei contrainformaii militare - a securitii RPR, se nelege.
316
Dac ai nemaipomenita ndrzneal (mai degrab: tendine

sinucigae) s spui-scrii adevrul interzis vreme de o jumtate
de secol, despre Basarabia-i-Evreii, pctuieti grav: eti
antisemit!
Atta vreme ct evreii notri refuz dialogul i nu las
tribuna acuzrii s se mai aeriseasc i ea (ar fi timpul, nu?),
ei s vin la masa rotund a asumrii vinoviilor, ale fiecrei
comuniti n parte;
Atta vreme ct evreii vor pretinde, n continuare, statut de
victim unic, absolut, i vor ncuraja pe simetricii lor de
pretutindeni (i pe acei romni care nu au nici ei excesiv de multe
idei, n schimb fixe) s revendice exact acelai statut: de fecioar
neprihnit, de membru al unei comuniti care nu a dat mcar
o palm
NOTE
1) Vineri 6 februarie 2004, France Culture, a difuzat la orele
22,30 o emisiune intitulat La Shoah roumaine. Au participat:
Isac Chiva, originar din Iai, Alexandra Laignel-Lavastine, R.
Ioanid, Pierre Pachet - realizatori: J. Birmant, Th. Dutter.
n programul radio-TV un desen - nu o fotografie - poart
legenda: n iunie 1941, 13.600 evrei asasinai n pogromul de
la Iai, n Romnia, iar n textul prezentnd emisiunea se comunic: Shoah n Romnia: peste 250.000 victime.
Nu 400.000 cum glsuiete Memorialul Coral, prin textul i bilanul cosemnat i de R. Ioanid? Au mai lsat din pre?
Anti-antisemitologul Chiva, anti-fasistologul R. Ioanid
(pronun: fasist ca bolevicii francezi), anti-legionaroloaga
Lavastine au ocupat antena o or i jumtate i, pe fond de nregistrri sonore din adunri legionare, emisiuni radio, tangouri de
epoc, au prezentat auditorilor francezi o para-,o ne-istorie a
Romniei din timpul celui de al doilea rzboi Mondial.
Dac Isac Chiva depune mrturie despre comarul trit din
timpul acelei cumplite ncercri - iar autenticitatea relatrilor nu
poate fi pus la ndoial - ceilali pozeaz n istorici, n analiti,
explicnd astfel motivele persecuiei evreilor, recitnd lecia
nvat n ultimii 60 ani:
Romnii sunt structural antisemii; majoritatea lor sunt
legionari; au avut de totdeauna o doctrin fasist, antisemit;
legionarii fasiti sunt autorii Pogromului de la Bucureti, din
ianuarie 1941, i ai Pogromului de la Iai; evreii au fost masacrai de ctre romni fr motiv, din senin
Cunotinele lor istorice: nule. Fiindc le lipsesc cu
317
desvrire? Sau, mai grav: nu pe acelea le-au sonorizat?

Cine s-i fi corectat? Ei nii? Ce interes? Dezbaterea a
avut loc n cerc (foarte) nchis, participanii i-au recitat rolurile
i au plecat, lsnd n urm mlatina puturoas a dezinformrii,
a neadevrului istoric, a minciunii, fabricnd fr ruine, fr
scrupule o alt istorie a Romniei.
Astfel nu au suflat un cuvnt despre ce se petrecuse cu un
an nainte n timpul evacurii Basarabiei i Bucovinei (urmare
a diktatului sovietic din 26 iunie 1940) - cnd evreii au atacat, au
jefuit, au asasinat ostai, funcionari, civili care ncercau s se
refugieze n ceea ce mai rmsese din Romnia. Dac printr-o
minune la dezbatere ar fi asistat un ne-evreu i ar fi dovedit,
cu documente, faptele de barbarie ale evreilor asupra ne-evreilor, ntre 28 iunie 1940 i 22 iunie 1941, n Teritoriile Ocupate
de rui, cei din fa nu numai c le-ar fi negat cu senintate, dar
l-ar fi acuzat pe goi de antisemitism, de negaionism, ba chiar de
nazism: de a-i fi trimis pe evrei la Auschwitz - nu ar fi fost
pentru ntia oar cnd bolevicii evrei folosesc astfel de
argumente!
Exemple de aproximri - istorice - inadmisibile, de
elucubraii, de minciuni, de analfabetisme? Iat:
Marealul Antonescu a luat puterea n 1940, l-a
destituit pe regele Mihai i a instaurat statul fascist (subl.
mea, P.G.).
Cte grave greeli de informaie ntr-o (scurt) fraz?
1) Generalul (s.m.) Antonescu a devenit mareal n 1941,
dup trecerea Nistrului;
2) Antonescu nu a luat puterea, ci (la 4 septembrie) a
fost numit preedinte al Consiliului de Minitri;
3) Un rege nu se destituie; Antonescu nu l-a destituit (!)
pe rege, ci regele a cedat generalului Antonescu principalele
prerogative ale puterii (informaii extrase din Istoria
Romniei n date, Ed. Enciclopedic, 1972);
4) Ca n bancul de la radio Erevan: regele (destituit)
era, nu Mihai, ci Carol;
5) Antonescu era militar, ns nu att de ignar ca
istoricii de la microfon, pentru a instaura un stat fascist
romn - n 1940, cnd exista originalul: cel italian.
S continuu? S desmint-combat i conjunciile?; i
prepoziiile?
i Lavastine i Chiva i R. Ioanid au caracterizat
evenimentele de la 21-23 ianuarie 1941: pogrom organizat de
legionari - mpotriva adevrului, revelat ncepnd din 1990; au
susinut c i pogromul de la Iai, din 27 iunie, a fost organizat de legionari! (cnd acetia erau fie mpucai, fie nchii, fie
fugii din ar nc din 23 ianuarie).
Isac Chiva iese hotrt din rolul-rostul su de martor cnd
afirm:
318
De curnd, un scriitor, un fost disident, Paul Goma () a

publicat ntr-o revist mai mult sau mai puin literar (sic) din
Romnia, Vatra, un text abject, abject. () Acolo Paul Goma
afirm c Romnii au avut dreptate s-i omoare pe evrei (subl.
mea, P.G.). Ar trebui tradus textul acesta, abject.
Are dreptate ntr-un singur punct tovarul Isac Chiva:
atunci cnd spune c ar trebui tradus textul lui Goma:
n acel caz, francezii ar putea constata singuri c Goma nu
a scris aa ceva Numai c el, Chiva, acuzatorul, este i necititorul textului de care vorbete din auzite. El, flancat de
Ioanid, de Lavastine, de Ed. Reichman, de J.P. Enthoven, de
Tertulian, de Nicolas Weil, de Paruit (ntiul care, n revista
Esprit, l-a demascat, pe Goma, autor al unui text antisemit) i de ali juti tovari - a cror tactic de lupt este atacarea unor texte necitite - se agitase isteric, n panic mimat (o,
dar ct de lucrativ), avertiznd-somnd editurile, nu doar
franceze, s nu publice un text abject, antisemit i negaionist
semnat de Paul Goma
n materie de interdicii se pricep, dragii-notri-tovari-deveacuri: ei i ai lor au organizat i n Romnia, dup modelul
URSS, campaniile de epurri de cri i de autori rezultatul revoluionar - fiind: cri arse (Hitler fcuse altfel?), autori arestai pentru crim-de-gndire (vezi Orwell), cea mai
subversiv form de contrarevoluionarism pentru bolevicii de
pretutindeni.
Pentru c ei - bolevicii - lucreaz, nu doar cu TeroareTeroare-Teroare, dar i cu Minciuna-Minciun-Minciun.
2) Am cercetat n repetate rnduri, rbdtor, cu speran,
catalogul editurii Hasefer, comparabil prin cuprindere, prin
mijloace materiale, prin numr de titluri cu mamutul Humanitas:
nu am gsit un singur titlu care s vorbeasc despre crimele
evreilor din Basarabia i din Bucovina ntre 28 iunie 1940 i 22
iunie 1941 (dealtfel nici la Humanitas); absente fiind - din
principiu? din jen? din ordin - i amintirile unor evrei care
petrecuser perioada indicat n Basarabia i Bucovina ocupate
de sovietici, chiar aa: ce fcuser Rutu, Roller, Oiteanu (tatl
lui Valeri i a lui Andrei), Sorin Toma, Celac, Brldeanu i
tovarii lor de idiologie: n ce sector trudiser ei: n cultur?,
n agricultur?, n contra-cultur?, n proletarnaia-kultura?, n
combaterea misticismului?, n nimicirea dumanului, mai
puin de clas, mai ales de-ras?
319
Termeni
Nume, pseudonume, pseudonime
Ca tot cretinul (!) am folosit i eu termenul antisemit n
vorb i n scris - n Basarabia, 2001 i n Sptmna Roie,
2002. Probabil prin decembrie 2002, mi-a czut n cap o
revelaie din gura unui arab, vdit neintelectual:
De ce evreii ne spun: antisemii, cnd i noi, arabii,
suntem semii?
Para mlia, Mrul lui Newton, Mintea de pe Urm:
Dar bine-neles! Cum de suportasem, chiar scrisesem o
asemenea aberaie ca antisemit/ism?
Termenul Antisemitismus fusese formulat pentru ntia
oar de germanul Wilhelm Marr n 1879, n contextul epocii care cunotea un nou val de antiiudaism, mai cu seam n Frana,
prin Ch. Drumont. Se tie la ce crime s-a ajuns prin antiiudaism
n secolul al XX-lea. n Germania nazist evreii erau desemnai
pe zidurile proprietilor, pe vitrinele prvliile, pe actele de
identitate, pe steaua galben, Jude, iar n Frana ocupat de
germani: Juif. n Romnia, n romnete evreul era numit, curent:
jidan - de la iudeu (n polonez: jid-jidow, n rus: jd, n
ungurete: jidov). Dup ce, n romnete, jidan a nceput a fi
perceput ca termen injurios, (de ce?, doar este corect: de la
rdcina iudeu - n idi: yd - vine?), evreul era chemat-apostrofat
cu Jidane!. Nu cu: Semitule!. ns evreul nu replic la
Jidane!, prin logicul, corectul: Antijidane!, ci aiurea:
Antisemitule!. Ca un romn care, interpelat de un ne-romn
prin: Romne!, cult nevoie-mare, l-ar pune la punct pe acela
prin: Antilatinule! n ciuda apropierii abuzive, mecanismul
gndirii este riguros acelai: dobitoc.
Jude, Juif, jidan (derivate de la Iudeu) - i nu semit.
Din spuma crei mri a ieit anti-semitism? S-a vorbit de iudei
(i variantele, dup limba n care se exprima); de evrei; de
israelii; de membri ai confesiunii mozaice. Niciri, nicicnd,
nici evreii nii, nici ne-evreii nu i numiser - ca proposta - pe
evrei: semii (cum ar suna, de pild: Aliana Semit
Universal?, dar Federaia Semiilor din Romnia?, dar
cimitirul semit din Praga?, dar: gndire, moral, filosofie semit- pentru ca, n ripost, evreul s-l pun la punct pe
goi prin: Antisemitule!?)
Au mers pn acolo evreii nct au pus eticheta: antisemit
i pe fruntea numitului Saul/Shaul, evreu de felul su, prigonitor
ai adepilor altui evreu, Ieshua din Naeret i devenit, dup
320
revelaia de pe Drumul Damascului, sub numele de Pavel/Paul,

fondatorul cretinismului. Piesa-la-dosar este Prima Epistol
ctre Tesalonicieni - scris n jurul anului 50 - mai cu seam
urmtoarele paragrafe din cap. 2: (citez din traducerea Bibliei de
la Bucureti, 1968):
14. Cci voi, frailor, v-ai fcut urmtori ai
Bisericilor lui Dumnezeu, care snt n Iudeea, ntru
Hristos Iisus, pentru c ai suferit i voi aceleai, i
de la cei de un neam cu voi, dup cum i ele de la
Iudei,
15. Care i pe Domnul Iisus l-au omort ca i
pe prooroci; i pe noi ne-au prigonit i snt
neplcui lui Dumnezeu i tuturor oamenilor snt
protivnici,
16. Fiindc ne opresc s propovduim pgnilor ca s se mntuiasc, spre a-i mplini ei pururea
pcatele lor. Iar pn la urm mnia lui Dumnezeu
a ajuns asupra lor.
Iat-l, deci, pe printele i inventatorul antisemitismului,
cel care, primul, a afirmat c iudeii l-au omort pe Iisus: Paul!
[Pn la proba contrarie, vd traiectoria cuvntului
antisemit, folosit n toat lumea de sorginte european
similar cu, mai trziu, n Romnia, a sintagmei gulagul
romnesc. Aceasta din urm pornit de la un adevr specific
rusesc: gulag, dar folosit greit (cum ar suna: sovromul
bulgresc?), pentru c analfabeii anticomuniti au fabricat
istoria n Romnia ultimilor 14 ani, termenul a fost adoptat- n
fapt: impus de istorici, prin editori, chiar fotilor deinui,
autori de memorii, dei acetia auziser de gulag abia n libertate, abia dup 1972, de la radio Europa liber, cnd s-a transmis
n foileton Arhipelagul Gulag de Soljenin - dar i ei au
acceptat dictatul gulagologilor, probabil zicndu-i c vor fi
tiind mai bine noii-istorici cum s numeasc acel ceva necunoscut lor nainte de 1989, pe care l nduraser ei, deinuii].
Termenul antisemit- prea larg, prea generalizator, deci
abuziv - ntr-att a fost repetat-repetat-repetat de evrei, nct a
sfrit prin a fi primit aa: fals, falsificat. De ce vor fi fcut evreii
asta? Vor fi socotit c termenul iniial, corect, adevrat:
anti-iudaism sau anti-evreism nu le este convenabil-favorabil:
viz un prea mic numr de componeni ai comunitii lor: doar
cteva milioane (de evrei) - pe cnd antisemitism acopere,
include sute de milioane - chiar dac doar o mic parte evrei.
321
Astfel s-a ajuns la tragice absurditi: prea muli evrei i trateaz

pe palestinieni de antisemii, ceea ce ar semnifica: se scuip n
oglind! Situaie cu att mai suprarealist, cu ct foarte muli
dintre israelienii de azi nu au deloc snge iudeu: sunt incai
curai, sovietici necurai, care, pentru a iei din URSS, se
csto-riser cu o presupus evreic - i iat-l pe David, biruitorul filisteanului (palestinianului!) Goliath
Antisemitism- cuvnt din categoria binecunoscut n
Romnia ca element, individ, duman, colportat(e) cu
precdere de securiti semi-analfabei, rspndite n maselelargi-de-ceteni. Am auzit beivi tratndu-se, nainte de a se
njura de mam i de a se bate cu servietele cu pine:
Individule!; am auzit ae spurcndu-se: Eti o element,
re-ai a dracu!;
Antisemitule!: insult rapid, la ndemna oricrui
negnditor - altfel cum s-a ajuns ca israelieni, muli dintre ei
neavnd mcar un strop de snge iudeu, l-au tratat de antisemit pe
semitul Daniel Barenboim, nscut n Argentina, dar (i) cetean,
prin opiune, israelian?;
Antisemitule!: rspunsul evreului idiot - cnd tu l asiguri
c este idiot (nu evreu); al evreului necinstit cnd tu i comunici
c e necinstit (i nu evreu); cnd tu l acuzi de colaborare cu
Securitatea, nu de colaborare cu CIA - vezi-l pe Ed. Reichman;
Antisemitism: un supra-cuvnt: nu-l poi combate: ce
s-i rspunzi imbecilului: c ba nu eti anti-semit, c ba din
contra, tu eti filo-semit din moi-strmoi?; cuvnt-clu, folosit
de muli evrei atunci cnd nu mai au, ei, argumente; cuvnt din
familia tuberculoaso! pe care generaia mea de studeni l tiau
din gura lui Tudor Vianu, el l ddea drept exemplu de confuzie
a punctelor de vedere.
Sionism: un alt termen-frate. i el a fost inventat la sfritul
secolului al XIX-lea, sub forma: Zionismus, n 1880, tot n
limba german, de ast dat de un evreu, N. Birnbaum. Acesta
fcea apropierea de biblicul munte Sion i botezase Palestina
contemporan lui: Noul Sion. Teoreticianul sionismului a fost
n 1897 Theodore Herzl. n perioada marilor persecuii ale evreilor din Rusia (pogromurile, fabricarea Protocoalelor nelepilor
Sionului), a cristalizat visul ntoarcerii, dotndu-l cu o doctrin
dinamic, militant, exclusivist, xenofob, anti-goi, antiarab.
Cum o prim variant a stabilirii unui stat evreiesc fusese imaginat n Basarabia ocupat de rui, n Bucovina - ocupat de
Austrieci - i n Transnistria (ntre Nistru i Bug, teritoriu locuit,
atunci, majoritar de moldoveni), evreii sioniti au luat cu ei
Hora, i au botezat-o dans tradiional israelian (fr a pstra
322
nimic din demnitatea, reinerea, elegana horei moldoveneti),

devenit un concurs de vitez, de opial - pe chirielile clarinetului); au pus texte n idi pe melodii curat-basarabene (Imnul de
stat al Israelului: Cucuruz cu frunza-n sus - i chiar dac linia
melodic este riguros aceiai, rezultatul arat a fi cu totul strin;
caricatural).
Oricum, sionismul ca doctrin este una reacionar, exclusivist, agresiv, barbar, rasist - ea se afl la baza statului
Israel, din 1948.
Dealtfel ONU, nc din 1975, a declarat sionismul o
form de rasism.
n treact fie spus: sionismul, dei se reclam de la Torah i
o citeaz abuziv-deformativ, ncalc sistematic preceptele ei, din
Cele Zece Porunci, mai ales: S nu ucizi, S nu furi, S nu
mrturiseti strmb mpotriva aproapelui tu. nclcri aplicate
cu program, feroce, aproapelui romn, din 28 iunie 1940 pn
n 22 iunie 1941, apoi din primvara anului 1944 pn azi.
Pe lng acestea evreii ignor cu senintate faptul c (aa
cum st scris limpede n Deuteronom) Iahve a atras n repetate
rnduri atenia poporului su c nu se poate considera la el acas
(dealtfel, nici nu era btina, ci venise n Canaan - din
Mesopotamia, apoi re-venise din Egipt), dect dac l primete, n
permanen, ca pe un dar: ara (pmntul) este al Meu, voi v
aflai la Mine, ca emigrai (pribegi) i ca oaspei
Dac darul este definitiv, posesia efectiv a lui este condiionat, comenteaz Jean Daniel n eseul La Prison Juive.
Deuteronomul, n termenii cei mai duri, prezice poporului lui
Israel c va fi alungat de pe acest pmnt, dac nu respect
Legmntul.
[Revin la acest termen mult manipulat, supramanipulator:
antisemit:
Dac este adevrat istoria romanat, simpatic, a lui
Koestler despre khazarii trecui la religia mozaic (ipotez avansat mult naintea lui de Karamzin, de Brutskus, de Garkavi) i
care ar fi strmoii evreilor din Rusia, inclusiv din Galiia (deci i
a evreilor venii din Nord n Romnia, nboind Maramureul,
Bucovina, Moldova ntreag i mai ales jumtatea ei rsritean,
rpit de rui n 1812: Basarabia), atunci termenul antisemit
este dublu devalorizat: khazarii nu aveau snge iudeu; nu erau
semii, ci trci.
Potrivit legendei s se explice tolerana turcilor fa de evrei
(ca veri ndeprtai, ns veri le sunt i bulgarii, chiar frai, dar
frai-dumani): primirea n Imperiul Otoman a lor, expulzaii
din Spania - apoi din Europa Occidental? Deasemeni, contem-
323
porana alian dintre Turcia i Israel - mergnd pn la a mprti

aceeai opinie despre genocid: Turcii negnd cu ferocitate
masacrarea armenilor din 1915, Israelienii susinndu-i activ,
profitul lor fiind: Shoah ca unic genocid?]
Sperana n masa-rotund nu este pentru mine, dup toate
semnele (proaste): evreii din comandoul lui R. Ioanid nu
dialogheaz, nu dezbat, nu ascult ce spune interlocutorul; ei
monologheaz n permanen, ei acuz tot timpul, ei bat cu
pumnul (n mas), dicteaz de la nlimea pupitrului procuroric.
Dar cine este tovarul (nostru) procuror?
IOANID, Radu, istoric al culturii, sociolog - aa ni-l
prezint Florin Manolescu n Enciclopedia Exilului Literar
Romnesc, dar, spre deosebire de ali purttori de pseudonume mai mult sau mai puin literare - acestuia nu-i deconspir
adevratul nume; nu spune nici dac da sau ba el este fiul unuia
dintre gangsterii securiti din Grupul Ioanid.
S adugm un detaliu - capital: R. Ioanid a fost cel mai
eficace, mai tenace agent electoral - n America, n 1990, pe
lng lobby-ul evreiesc! - al cuplului Iliescu-Petre Roman (apoi
doar al lui Iliescu, n 2000) - ns fidel, militind amndoi pentru
socialismul naional romnesc Curat naional - romnesc!
Mai multe informaii gsim n interviul dat de Ed. Reichman
revistei 22 (30 sept. - 6 oct. 2003). Autorul romanului
Denuntorul (!?), aprut i n romnete la editura Hasefer - el
nsui denuntor notoriu n Romnia, apoi agent de influen n
Frana - n serviciul Securitii, se nelege - are nesimirea s
romaneze viaa, opera i moartea unor securiti care, n 1959, la
Bucureti, atacaser o furgonet a Bncii Naionale i furaser
echivalentul a cca 300.000 de dolari.
Aceast ntmplare se leag de subiectul eseului de fa prin:
I.
- Leibovici Alexandru, alias Ioanid, zis Lic, era colonel de
miliie;
- Leibovici/ Ioanid/ Paul, fratele lui Alexandru;
- Davidovici/ Sveanu (Sevianu?)/ Igor, ofier de securitate
(ntre 1943-1944 - n Palestina, unde lucrase pentru spionajul
englez);
- A(l)fandari-/Sveanu/ Monica, soia lui Igor (din 1946 i
pn n 1948, cnd s-a constituit statul Israel fcuse parte
dintr-un grup terorist evreiesc, antibritanic, antiarab);
- Glassman (Ed. Reichman l numete: Glonzstein) Abraa diminutiv rusesc al lui Av/b/ram, alias le camarade Serge, alias
324
Saa Muat, securist, trimis cu misiune de spionaj n Frana dup

rzboi;
- Orenstein/ Obedeanu/ Saul, redactor la Scnteia, profesor
la tefan Gheorghiu.
Acetia au fost prini, judecai, condamnai la moarte,
brbaii executai; femeia, mam a doi copii, dup civa ani de
nchisoare, a fost recuperat de Israel. Securitii din acea vreme,
dup obiceiul lor, au confecionat un film cu ntmplarea i
l-au difuzat confidenial, doar printre ei, lucrtorii MAI. Se va
fi rostit i cuvntul sionist, ceea ce nu era un semn de
antisemitism, i ei erau considerai dumani ai poporului
muncitor- la Piteti existau i deinui sioniti (Fuchs), iar
poetul i publicistul Maier Rudich, cunoscut activist sionist a
trecut i el prin Jilava n afar de asta, arestaii vor fi explicat
anchetatorilor c ei fcuser ce fcuser, nu pentru ei nii - ci
pentru cauz - sionist.
Plictiseala: odat cu anunarea inteniei unor case de film din
Frana de a face un filmdocumentar - comentat de mine,
autor al romanului Denuntorul, cum declar Ed. Reichman,
cu dezarmant inocen, s-a pornit (de la Tel Aviv, de la
Washington) o campanie i mpotriva Securitii anilor 60,
care nscenase o provocare antisemit - aa se plnge, artnd cu
degetul, denunnd curajos - dintr-un bunker de la Tel Aviv - un
tovar just pe nume (?) Eugen Szabo, colonel de securitate n
Romnia, ef al contraspionajului din R.P.R, consilier la
Ambasada de la Paris, ef al rezidenturii DIE etc.
Ce i se poate replic unei astfel de creaturi anonime - n
schimb ltrtoare? Riscnd s fiu considerat avocat al Diavolului
Securitatea:
- la provocarea antisemit a Securitii de atunci
participase i el, pseudonumitul Szabo (nu cumva l chema, de
la mama lui din Basarabia: Portnoi?);
- dac el nsui, ca mare-securist, nu participase la
provocarea antisemit (?), atunci sigur: asistase la proiectarea
filmului (ca securist emerit ce era - nc ne-mutat n Israel): de ce
nu denunase la timpul potrivit provocarea antisemit?- la
Europa liber, de pild; printr-o scrisoric semnat conspirativ:
un tovar cetean foarte indignat - Szabo, oricum, tot nu-l
cheam aa?;
- dac aciunea securitii - de a-i aresta-condamnaexecuta pe fptai, apoi de a turna (!) un film (aciune nu mai
bun, nu mai rea dect facerea unui dosar) era o provocare
antisemit - ceea ce nu este de exclus, dar i asta era o treab
intern a securitilor evrei de pretutindeni - ce fusese aciunea
325
bandei Ioanid, alctuit din (atenie, pleonasm!) evrei

securiti? O fapt, ca s spun aa: cretineasc?
Observ ntre-justificarea, ntre-ludarea, ntre-hagiografierea
unor tlhari, bandii, torionari ai goi-lor, criminali - pe cnd un
monument al eroilor-martirilor-sioniti-gangsteri de la Bucureti
ridicat la Tel-Aviv?, onornd sacrificiul de sine al celor care
numai pentru cauza obteasc (sionist) fcuser ce fcuser, n
Romnia, furnd banii, (totui) ai romnilor, cu intenia de a
aduna fonduri pentru cumprare de funcionari MAI (tlhari
fiind i ei, onetii i devotaii partidului, funcionarii MAI) i
de paapoarte pentru Israel?
Chiar dac adevrul este (i) acesta: Securitatea etern
organizase o campanie antisemit (de ce nu: antisionist?),
nu se poate trece peste realitatea jafului organizat de evreii
auxiliari ai ruilor ocupani ai Romniei, ncepnd din 24
august 1944 pn prin 1989:
Ca slugi ai ruilor, evreii au fost zapcii feroci, nemiloi n
folosul ocupantului (n folosul ttarilor; n folosul latifundiarilor
polonezi i lituanieni - ceea ce a provocat revolta cazacilor poloni - care, n 1648 i-au cspit i alungat: o mare parte au
cobort n rile romneti). ns cel care numr galbenii nu se
poate stpni de a face strecurat n propriul buzunar o moned,
dou, cinci. Bine-neles ruii - prin agenii executori, zapciii lor:
evreii - au furat totul din Romnia, chiar mai mult dect totul.
Dar, cum ceva-ceva mai rmsese; ceva-ceva i pentru bieii
truditori pe ogorul jafului bine organizat: evreii
Cte obiecte de valoare inestimabil (pentru c era
istoric, artistic) din patrimoniul naional, direct din muzee, din
arhive: piese unice, tablouri, instrumente muzicale, covoare,
mobile, cri rare, manuscrise - Biblii, Evangheliare - apoi de-a
dreptul din seifurile Bncii Naionale: pietre preioase, monede
de aur, lingouri, valut, titluri, etc au fost furate de evreii din
Securitate, n deplin complicitate cu evreii de la Cultur, n
perfect complicitate cu evreii de la Externe, n desvrit complicitate cu evreii de la Comer Exterior i scoase peste grani nti n Occident, apoi, unele, multe, dirijate spre Israel?
Vor evreii s restabileasc adevrul (contabil) al Holocaustului? Foarte bine, asta vrem i noi, romnii! Crile pe mas:
Pentru nceput, s rspund contabilii care au fixat la
400.000 numrul victimelor romnilor (ns niciodat nu au
probat afirmaiile) i preul lor: 30-50 miliarde dolari:
a) Ci evrei din Romnia, dup 1 septembrie 1940, pentru a
fugi de persecuiile puse la cale de fascitii, antisemiii romni,
326
pentru a se salva de la moarte - au trecut frontiera n Transilvania

de Nord, administrat de Ungaria? Specialitii n Holocaust
Elie Wiesel, Randolp Braham, Jean Ancel, R. Ioanid vor numra
pn la 5 (cinci persoane? - nici atta), dup care vor cdea,
fulgerai, pedepsii de Dumnezeu pentru minciun;
b) Ci evrei din Ungaria - dup cedarea Transilvaniei de
Nord, fugind de persecuii, pentru a se salva de la moarte, au
trecut frontiera n Romnia? Holocaustologii Wiesel, Braham,
Ancel, R. Ioanid vor numra pn la cteva zeci?, cteva sute?,
cteva mii?, cteva zeci de mii de evrei - devenii, cu jubilaie n
septembrie 1940, ceteni maghiari, apoi refugiai n Romnia n
virtutea politicii faitilor Ion i Mihai Antonescu de a-i considera, n continuare, ceteni romni? Fie trecnd clandestin nouafrontier, cluze fiindu-le rani romni locuitori ai satelor de pe
noua grani; fie legal, cu paapoarte romneti liberate de diplomai romni n post n Ungaria (numele acestora, ca i ale
prelailor, politicienilor, intelectualilor romni care fcuser ceea
ce fcuser din educaie cretin - sunt arhicunoscute, ns ocultate, negate cu ncpnare, cu tenacitate, cu ur grea, cleioas,
lutoare de mini - ur dezumanizant (Wiesel urlnd, nu doar
isteric, ci de-a dreptul dement: Romnii au ucis, au ucis, au
ucis!) din partea ctorva indivizi - s-i mai amintesc o dat:
Wiesel, Braham, Ancel, Oiteanu, Shafir, Volovici, R. Ioanid,
Al. Florian); fie cu paapoarte n alb ncredinate unor
conductori ai comunitilor evreilor - nu doar celor din
Transilvania de Nord, ci i din restul Ungariei; i nu doar pentru
salvarea-n-Romnia cea faist, antisemit a evreilor persecutai n Ungaria, ci i evrei fugii din Germania, din Austria, din
Cehoslovacia, din Polonia?;
c) Atunci cnd accept cu un sfert de gur responsabilitatea
maghiar n persecutarea i trimiterea la moarte sau uciderea pe
loc a evreilor din Transilvania de Nord (ns fr a pomeni victimele dintre slovaci, ruteni, srbi, romni), tovarii Wiesel,
Braham, Ancel, R. Ioanid, stahanoviti ai Holocaustului i ceilali
spltori de snge ai ungurilor - din masochism geamn cu cel
fa de rui - sunt invitai s nu mai foloseasc, pentru a-i desemna pe cli diversiuni lingvistice eufemizante: horthytii,
fascitii maghiari - pentru c mint, mint, mint: cei care i-au
persecutat, i-au masacrat ei nii pe ne-maghiari, n Maghiaria
cea Mare de dup 1 septembrie 1940, cei care i-au dat pe evrei
nemilor nu erau nici fasciti, nici horthyti, ci - n frunte cu
nsui Horthy: mari-maghiari!; factorii de decizie: marimaghiari; executanii: funcionari ai Statului Maghiar: minitri,
prefeci, poliiti, militari, iar victime ale ungurilor au fost, nu
327
doar evreii - ci i romnii; i srbii; i rutenii; i slovacii

Vor evreii din WJRO s recupereze contravaloarea
(30?, 50 miliarde dolari?!) bunurilor evreieti din Romnia?
Foarte bine! Crile pe mas!, ntru respectarea adevrului
integral, nu doar a jumtii lor profitabile - nu degeaba evreii
normali au numit Holocaustul: Pomp de Bani, Industrie a
Holocaustului, Ruine a Poporului Ales).
Situaia s fie pus pe dou coloane, ntru confruntare
contabiliceasc. La dreapta: datoriile Romniei ctre evrei; la
stnga: datoriile evreilor ctre romni.
Aa cum au procedat cu datoriile fa de Israel ale Romniei
(i ale Poloniei - dar nu ale Ungariei!) s evalueze - ei - la leu,
la ban bunurile romneti furate, distruse de evrei:
a) n Basarabia i n Bucovina ntre 28 iunie 1940 i
22 iunie 1941;
b) s fie evaluate bunurile romneti furate de evrei ntre
23 august 1944 i, s zicem 22 decembrie 1989, distruse direct,
indirect: prin proast gospodrire, din cras incompeten, din
plcerea-de-ras de a face ru goi-lor - oricum, cea mai mare
parte din beneficii fiind deturnat, prelins n buzunarele unor
evrei navetiti ntre Romnia i Occident, ntre Romnia i Israel.
Astfel vom vedea cine, cui, ct mai datoreaz.
II.
Se leag de materia eseului de fa mai ales prin implicaiile
de istorie, de adevr istoric.
Dac va fi impus i romnilor obligativitatea nvrii
materiei Holocaust - ca i n cazul semnrii tratatelor cu
Ucraina i cu Rusia - cine tie cte decenii, secole de-acum
ncolo romnii nu vor mai putea deschide gura pentru a rosti i
adevrul romnilor: cel despre teroarea de decenii exercitat
asupra noastr de evreii bolevico-sioniti;
Dac va fi impus romnilor obligativitatea nvrii n coli
istoria-morala ptimirilor evreilor, s fie impus i n Israel
nvarea n coli istoria-morala ptimirilor ne-evreilor, victime
ale ideologilor i ale komisarilor evrei n URSS i n rile czute
n robia bolevic.
III.
Se mai leag prin ceea ce se cheam: inere-de-minte.
Compatrioii notri au alctuit de totdeauna o comunitate
fr hrtii. Ce va fi fost nti: hrtia (ca suport al memoriei) sau
memoria care, fr suportul hrtiei, nimica nu este ea? - fiindc
intervine uitarea.
328
Uitarea: adevratul exil - asta tot de la evrei o tiu.

Neimplicarea - adevrata Siberie a spiritului! n urm cu
3-4 ani, n replic la afirmaiile evreilor: romnii sunt vinovai
pentru martirizarea evreilor n timpul celui de al doilea rzboi
mondial, un director de contiine - pe nume Alex tefnescu,
notoriu lingu ceauist, acum lingu generalist - a rspuns ca un
elev puturos i binior arierat:
Eu nu m simt deloc vinovat, fiindc (sublinierile mele), nu
eram nscut n acel moment.
Uitase, util, c el nsui, ca istoric literar, srise n aprarea
lui Eminescu - dei nici n acel moment (al naterii poetului i
jurnalistului Eminescu) nu era nscut. Desigur, Norman Manea
(de la el pornise discuia) nu este chiar-chiar Eminescu - ns nu
era vorba despre vinovie, ci despre asumarea istoriei comunitii tale, att cu cele bune ct i cu cele mai puin bune.
Obinuin care, nainte de 1944, se nva din ntiele clase ale
colii primare ca: Drepturile omului i ale ceteanului. Este
foarte adevrat: holocaustologii in cu orice pre ca noi, romnii,
s ne simim - s fim, pe vecie - vinovai i s pltim n argint
suntor vinovia noastr - dar fr a sufla o vorb despre
vinovia lor fa de comunitatea noastr.
Dup jumtate de secol de comunism, n care ni s-a interzis
inerea-de-minte, s acceptm acum autoamnezierea, pentru c o
band de sionisto-securiti-bolevici ne culpabilizeaz cu
Holocaustul romnesc care a dat 400.000 victime?
Avem hrtii i inere-de-minte: acest Holocaust-400.000
este o minciun, un fals, o escrocherie, o ticloas ameninare
(Punga sau viaa!). Este suficient s scoatem hrtiile, s le
punem pe mas - i s deschidem gura, s rostim adevrul!
Fiindc cine tace adevrul este i el un mincinos;
Cine tace adevrul despre sine i despre comunitatea sa este
un sinuciga; i unul din ucigaii neamului su.
329
Cine s ne judece pe noi?

Pe noi, s ne judece?
Unde: la Nrnbergul II, fascist?
n ianuarie 2002 pe canalul de televiziune francez Paris
Premire a avut loc o dezbatere (nc una!) n jurul Crii negre
a comunismului, n prezena coordonatorului volumului
Stphane Courtois. Participa i un tnr extrem de politicos,
corect mbrcat, cu cravat; vorbea cu glas sczut. S-a prezentat:
Nu snt scriitor, nici istoric, nici politolog (?) - ns cum
n-am mai putut suporta calomniile din cartea (din brbie l-a
artat pe Courtois), am scris eu, adevrul - a artat alt
carte
Continund a vorbi calm, abia audibil, nc-tnrul politicos
a explicat ce l determinase s scrie:
Calomniile din aa-zisa Carte neagr a comunismului n
privina numrului astronomic al aa-ziselor victime ale
comunismului, apoi afirmaia potrivit creia aa-zisa contribuie
a evreilor la aa-zisa teroare bolevic, att din URSS, ct i din
rile din Estul Europei Odat formulate reprourile, a tras
concluzia:
Aa-zisa Carte neagr a comunismului este un Protocol
al Sionului [corect: Protocoalele, fals operat de agenii Ohranei,
la Paris, prin unul, Golovinski, pentru a avea i mai multe motive de pogrom - nota mea, P.G.], iar autorii ei nite antisemii!
Mi-a sunat cunoscut-neplcut sigla verbal aa-zis: indica
prezena la cuvnt a tovarului nostru de ndejde procuror-dela-procuratura-statului (!) i a nemuritoarei sale tovare de via
(i de procuratur-a-statului): limba de lemn transmis genetic
urmailor urmailor urmailor - dac au fost crescui n aceeai
atmosfer verbal.
S-a angajat, totui, un fel de dialog. La un moment dat
Courtois l-a ntrebat pe ce se reazem n contestrile sale. Junele
politicos - i cu cravat - i-a rspuns, senin:
Mi-au povestit mie prinii. Ei au citit nti i m-au
asigurat: tot ce se scrie, aici, despre comuniti n general, despre
cei polonezi n special este o imens minciun. Ct despre
evrei Tot ce se spune, aici, despre evrei este pur calomnie.
Antisemit - nu ridicase deloc tonul, vorbise otova. Tata nu
minte, el este om de drept - i mama la fel
S-a lsat tcerea - a rupt-o tot Fiul Drepilor:
Scriei c noi (nimeni nu-l artase, Courtois nu-l numise i
nu scrisese n Cartea neagr aa ceva) c noi, evreii comuniti
330
vom fi judecai la un Nrnberg II

Dac nazitii au fost judecai i condamnai n Procesul de
la Nrnberg, este drept ca i comunitii vinovai de crime
mpotriva umanitii s fie judecai, a precizat Courtois.
i iari s-a lsat tcerea. Tnrul politicos l privea pe
Courtois; pe Ardisson (animatorul emisiunii); pe ceilali participani - surznd, ca i cum copilaii din jur spuseser o prostioar,
ns el, adultul, nu se supra pe ei, necum s-i bruftuluiasc.
n cele din urm a deschis gura i a spus, aproape n oapt,
dar desigur, cu bunvoin, ba chiar cu mil - o mil nesfrit
(subliniez spusele sale):
Cine s ne judece pe noi? Pe noi, s ne judece? Unde: la
Nrnbergul II, fascist?
Nu pot uita privirea blajin, nelegtoare fa de slbiciunile vrstei mentale a celor care i calomniaser pe tatl su i
pe mama sa - oameni drepi, cum doar nite prini pot fi - i
pe prietenii i pe colegii i pe tovarii din cmpul muncii
procuraturii-de-stat-i-de-partid din Polonia (aceeai ca n
Romnia, ca n Ungaria, ca n Cehoslovacia, ca n Bulgaria, ca n
RDG - cu toatele fiice ale Nemuritoarei Gndiri Vinskiene),
pretinznd n mod incorect, de-a dreptul insultant (antisemit!) c
i comunitii comiseser crime; c i ei ar trebui judecai i
condamnai. Nici vorb: comunitii - mai ales evreii comuniti nu fcuser aa ceva, lor li se fcuser tot felul de porcrii,
totdeauna - cine susine contrariul este un fascist. i un antisemit
- tot nu ridicase tonul
n disperatul optimism al meu, ndjduiesc din toat inima
c nu vor fi excesiv de muli evrei ca acel fiu de Prini Drepi;
Mai sper c vor fi destui care s discute calm, cumpnit,
ne-isteric despre Basarabia, cheie a nelegerii rzbunrii
sngeroase, criminale, a romnilor pe evrei, dup 22 iunie 41 pentru fapte - nici azi recunoscute - anterioare: ncepnd din 28
iunie 1940, nu mai puin sngeroase, bestiale i a pedepsirii
acelor evrei care se puseser n slujba dumanilor notri: ruii;
Despre Basarabia cea care, dac a ajuns ce a ajuns, astzi: o
ruin a ruinelor, un rezervor de sclavi ai celui de al treilea
mileniu, un eptel de carne alb - se datorete n mare msur
muncii neobosite, permanente a bolevicilor evrei care, ncepnd
din 27 martie 1918 i-au sacrificat tinereea, libertatea, viaa
pentru cauza recuperrii i ntoarcerii ei la snul Patriei
Sovietice, pentru intrarea n componena URSS.
Paris, 2002-
331
Post-Scriptum 1 (21 martie 2003).

S-a iniiat la Chiinu edificarea unui Memorial al
Pogromului din 1903. Foarte bine: cinstit s fie memoria
evreilor - eterne victime ale eternilor rui - ei stpneau atunci
jumtatea oriental a rii Moldovei, rpit la 1812, de ei
botezat : Bessarabia.
Unde anume va fi nlat Memorialul Pogromului?
Cumva pe locul n care fusese ridicat, n 1942, Monumentul Unitii Naionale sau Turnul Dezrobirii, oper a arhitectului Octav Doicescu, pe o colin care domina oraul, lng
Ghidighici, ns dup doi ani, n 1944, la re-ocuparea Basarabiei, bolevicii l dinamitaser, tergndu-l i din amintiri?;
Realizatorul Memorialului Pogromului din 1903 s fie - ca
din ntmplare - fiul (sau nepotul) celui care n 1944 a aruncat
n aer Turnul Dezrobirii?
Post-Scriptum 2 (29 mai 2003)

ntre guvernul israelian i cel romn (care?) ar fi fost
negociat (cnd?) o nelegere:
n cazul unei catastrofe politice n Palestina, Romnia va
acorda azil unui numr de cca 400.000 de evrei israelieni.
Era de temut o astfel de catastrof; i previzibil: de 55 ani,
cu tenacitate, cu metod, zi de zi, ceas de ceas a fost pregtit de
ctre terorismul-de-stat al Israelului. Cu att mai de temut
(este vorba, n continuare, de catastrof), cu ct, dup rzboiul
din Irak, America d semne c i va muta citadelele strategice din Orientul Apropiat (Turcia i Israel) n Orientul
Mijlociu, probabil n Irak.
Foaia de drum reactivat de Bush n luna mai 2003 - dei
buba de fixaie: Palestina ar fi trebuit spart mcar ncepnd din
a treia zi dup 11 septembrie 2001 - poate avea dou explicaii:
1. America nu se mai las consiliat de Rumsfeld, Wolfowitz,
Kagan, Podhoretz, Kristoll, Perle, Kaplan, Danielle Pletka persoan de gen feminin - Muravchik, Fleisher, Frum .a.,
faimoii inventatori ai rzboiului preventiv (inclusiv ai
opiunii nucleare- aceea foarte-foarte-preventiv), cei care,
cu un sim nalt poetic au botezat campania de bombardare
slbatic a Irakului: oc i teroare (subl. mea), adugndu-i
explicaia att de profund american, nct este curat-ruseasc:
332
mpotriva terorismului noi ducem un rzboi foarte-foartefoarte umanist!

Despre acetia - neoconservatorii- fostul consilier al
preedintelui Carter, Zbigniew Brzezinski spunea:
Au avut totdeauna o orientare pro-Likud [partidul de
dreapta al lui Ariel Sharon] i pentru unii dintre ei aceast
sensibilitate este evident n modul n care abordeaz problemele Orientului-Mijlociu.
Despre aceiai, Jean Daniel, evreu i om de stnga, director
al sptmnalului parizian Le Nouvel Observateur scria:
Aceti fanatici sionisto-evangheliti sunt nite bolevici:
vor s fac bine omului cu fora.
Ei despre ei nii - Norman Podhoretz:
Despre noi, neoconservatorii, au aprut articole vorbind
de o cabal, de o conspiraie a evreilor ameri-cani care ar
fi deturnat politica extern a Statelor Unite n folosul
Israelului Afirmaii, nu doar false - ci antisemite!- de mirare
la Podhoretz, strlucit analist al fenomenului comunist adevrat, n urm cu 25 ani
Joshua Muravchik:
Ei, da: muli dintre noi sunt evrei - ei i? Punem noi interesele Israelului naintea celor ale Statelor Unite? Evident, nu!
Jacob Heilbrun de la Los Angeles Times:
Adevrat, pentru ei [neoconservatorii], rzboiul n Irak
trebuia s creeze un context favorabil Israelului. ns nu ar
subordona interesele Americii celor ale Israelului, pentru nimic
n lume!, ei sunt patrioi!
Heilbrun s-a oprit la timp, nu a explicat despre care
patrie vorbea.
Aceast explicaie nu explic; ipotez ubred.
2. Bush junior nu i-a schimbat consilierii, n schimb (!) consilierii i-au schimbat consiliile, mcar pentru a dovedi c
sunt patrioi americani (s ne aducem aminte ct de, nti
indifereni, apoi de-a dreptul ostili se artaser evreii americani
n timpul celui de al doilea rzboi mondial fa de soarta
evreilor din Europa scufundai n plin tragedie, dup ce au
rzbtut primele informaii despre lagrele de exterminare).
Pn n momentul de fa nu se cunosc adevratele motive
ale grabei cu care Bush junior vrea s aplice foaia de drum n niciun caz acela c, n sfrit, ar fi fost impresionat de
suferinele i umilinele la care palestinienii sunt supui de israelieni; se va fi gndind la alegerile apropiate?; vrea s aib
minile libere - mai corect: spatele acoperit - atunci cnd va
porni la atacarea Iranului?- numai Dumnezeu tie, oricum,
333
viitorul nu mai apare att de roz pentru Israel.

Nici aceast explicaie nu este rezemat pe probe; doar
pe impresii.
Bineneles Sharon i ai si, ameninai de americani c vor
sista acoperirea financiar (2 miliarde de dolari anual) i suprima umbrela strategic, i-a(u) dat acordul pentru nceperea
tratativelor - dar numainceperea lor cu palestinienii - ns a
i anunat 14 mici-amendamente, primul mic fiind refuzul
categoric de a accepta el, evreu, ntoarcerea - n ara lor, pe
pmntul lor a palestinienilor aflai de 55 ani n lagre de
refugiai din Liban, Siria, Iordania, Egipt - i din Israel.
Nu va fi straniu, injust, imoral ca o comunitate care, n 2000
ani de fr-ar s-a structurat psihologic, religios pe ntoarcerea pe pmntul natal, visul s-i fie mplinit, ns aceeai
comunitate fost alungat, persecutat, martirizat, s ocupe
prin violen un pmnt-de-mprit, iar pe locui-torii ei s-i
alunge, s-i persecute, s-i martirizeze - iar acum s se opun
din rsputeri ntoarcerii acas i a lor, a palestinienilor?
Pentru prea muli evrei fermitatea - ei i spun: curajul (de
la adpostul blindatelor, avioanelor, elicopterelor, a armei
nucleare) este just, moral, pentru c este just-moral pentru
evrei. i doar pentru ei. Aceast moral-just nu putea duce
dect la catastrof - de mirare c nu s-a produs mai devreme.
Din pcate, nu vor avea de suferit doar vinovaii de
egoismul slbatic, de imoralitatea strigtoare la cer, de brutalitatea, dispreul (rasist) cu care guvernanii israelieni dialogheaz cu palestinienii - ci ntreaga comunitate.
Or nu toi israelienii mrluiesc sub comanda generalului
Sharon; nu toi israelienii au ntors pe cealalt parte doctrina
palestinienilor de pn n 1987 (S-i azvrli n mare pe evrei!,
nu doar folosind-o, ci impunnd-o n nv-mntul elementar:
S-i strpim pn la unul pe arabi!)
Ca n toate comunitile exist destui oameni care nu
gndescn formaie de mar, n ciuda educaiei marxisttrotskist-staliniste cptat n rile din Europa de Est pe care
le-au condus ctre ndrt 30-60 ani, ca vtafi ai bolevicilor;
n pofida educaiei sionisto-colhoznice, de kibutz, nu cu toii
gndesc n-grup. Firete, acetia sunt n inferioritate numeric,
dar i mai puini aceia care ndrznesc s-i rosteasc gndul.
Dar ei exist, n Israel: evrei - cu certitudine mai iudei dect
diviziile de oameni-sovietici recent israelizai ntru echilibrarea
demografic drag filosofului Alain Finkielkraut. Acetia nu
fac parte din anume categorii sociale, nici de vrst:
Tineri care, odat debarasai de uniforma (i de obligaiile
334
militare), merg n Teritorii, dac nu pentru a-i ajuta cu cte

ceva pe palestinieni (de-o pild s-i recldeasc, ori s-i
repare casele drmate - cu locuitorii n ele - de tancuri; de-o
pild s redezgroape izvoarele acoperite de tone de piatr i de
pmnt - cu buldozerul; s re-re-renegocieze cu autoritile israeliene ne-zmulgerea - tot cu tancul, cu bulodozerul - a trei mslini
ameninai pentru c astup unghiul de tragere al unui tun
amplasat la poarta unei implantri de mari-evrei tocmai sosii
din Chiinu); se duc spre palestinieni mcar pentru a afla la
faa locului care le este viaa-de-lagr n proprie ar;
Muli medici practic - n orele libere, se nelege - printre
i pentru palestinieni, gratuit, aducnd i medicamentele necesare;
Exist chiar i jurnaliti care, n ciuda insultelor
(Trdtorule!, Vndutule! Curv a Arabilor!, Antisemitule!), a
amenin-rilor cu moartea i a agresiunilor din partea congenerilor, se informeaz i informeaz despre soarta palestinienilor.
i muli scriitori (niciunul provenit din Romnia!): cinste lor.
Apoi: cinste minunatelor bunicue Cele care i semnaleaz prezena (uneori doar att - ns cu efect garantat) mai ales
la barajele rutiere, ultra-pzite, de te-ai crede n Lagrul socialist nainte de 1989, la umbra Zidului Berlin-Ierusalimului: acolo
intervin pentru ca o femeie nsrcinat s fie lsat s treac pe jos - spre un spital; pentru palestinienii antipatici pe care
militarii israelieni refuz s-i lase s treac, uite-aa, pentru c
nu le place mutra lor, ba i oblig s atepte n genunchi, n
praf, n noroi, cu minile ncletate la ceaf - iar ei, ncascaii,
nmitralieraii se simt, nu doar atotputernici, dar i superiori
(rasial, pornind de la superioritatea armamenial);
bunicuele intervin, explic, pledeaz, telefoneaz la comandament, amenin cu publicarea n pres, i interpeleaz pe
mucoii de soldai care nu tiu i nu vor s tie nimic altceva
despre palestinieni dect ce le-au explicat prinii lor, securiti
n rile sovietizate; i ce le-au bgat n cap politrucii lor - n
rusete: c aborigenii sunt netkulturni, napoiai,murdari,
lenei, criminali nnscui, teroriti Bunicuele cele (i) mai
n vrst fac parte dintre pionierii Palestinei, care, ntr-adevr,
n spate purtaser arma, dar n mini sapa, trncopul - ei/ele
fcuser ca Palestina s devin Israel. Triser - greu, aspru - i
dac nu mereu pe dup cap cu palestinienii, atunci alturi de ei.
Ce vor face aceti oameni, mai ales femei, n caz de
catastrof politic (de ci drepi avea nevoie Gomora ca s nu
fie distrus?)
Vor fugi i ei-ele, s se pun la adpost de mnia
palestinienilor? Cum (unele) fugiser dup 22 iunie 1941 spre
335
Rsrit, peste Nistru, de frica romnilor?

Nu cred. Acetia - puini, dar drepi - vor rmne s triasc
alturi de musulmani, alturi de cretini n ara Sfnt.
napoi la nelegerea dintre Israel i Romnia - ntrebri:
1. De ce ara noastr (ntre 28 iunie 1940 i 22 iunie 1941,
nsngerat, martirizat mai ales de bolevicii evrei, n
Basarabia i n Bucovina de Nord; dup martie 1944 aceleai
teritorii ocupate,ncorporate n URSS, Romnia ntreag
nghiit de Monstrul Rusesc - i de peste o jumtate de secol,
acuzat c ar fi practicat Holocaustul) - de ce ar acorda,
acum, azil celor care n ara lor ignor cu dezinvoltur noiunea
i realitatea: azil?- Israelul fiind singurul stat din lume care nu
acord azil goi-lor. S fim noi mai cretini dect Cristos? S dm
azil clilor notri i urmailor acestora? S tergem cu buretele - tot noi! - dumnia feroce cu care ne-au urmrit, ei, evreii,
atta vreme ct eram robi ai ungurilor, n Transilvania; ai
Turcilor n ara Romneasc i Moldova fanariotizat dup
1711; dup 1775, ai austriecilor, n Bucovina; robi ai ruilor n
Basarabia, dup 1812?; s trecem peste ura nutrit fa de noi,
din 27 martie 1918, n numele internaionalismului bolevic?;
peste slbticia cu care ne-au lovit ei, evreii, sovietizai ntre
1940 i 1941, evreii sovietizatori din 1944 pn n 1989 (de atunci ne terorizeaz prin antajulcu America)?n numele a ce?;
2. Ce semnificaie are cifra 400.000 (bine: doar
200.000)? Simpl contaminare de la cifra scris pe Memorialul
Coral? Rabinul Rosen i istoricul R. Ioanid, autori ai sintagmei Holocaustul romnesc, s fi fost i negociatori din partea
Israelului pentru acelai numr de refugiai ci evrei pretind ei
c am fi ucis noi?;
3. Evreii re-viseaz la alt patrie: Basarabia tzara mia?
De ce: alta? Aceea (Promisa, Noul-Sion) nu e bun? Sau: nu mai
este bun? O alt patrie, pentru a face i din ea ce au fcut i fac,
n continuare - cu Palestina: s zmulg mslinii, n locul lor s
planteze stlpi cu srm ghimpat, electrificat?, Ziduri ale
Ierusalimului?; pentru a face ce mai fcuser ntre 28 iunie 1940
i 22 iunie 1941 cu Basarabia, cu Bucovina de Nord, cu Hera i,
din 1939-1940 apoi din 1944 pn n 1989 cu Polonia, cu rile
Baltice, cu Cehoslovacia, cu Ungaria (prima oar n 1919!), cu
Bulgaria - s nu fie uitat Rusia, ncepnd din 1917?;
4. Prsind Palestina, vor folosi mpotriva antisemiilor
arabi gaze de lupt?, vor lansa arme chimice?, biologice? doar fabric n mari cantiti, dup nalta tehnologie americanosovietic. Vor lsa ca amintire umanist) o bomb atomic,
una mic-mic (dar ce vor face cu celelalte 300-500 focoase
336
nucleare?: le vor aduce n reexil n Romnia?) - i evident:

foarte-preventiv (teoria lui Wolfowitz), nct s nu mai rmn
n urma lor piatr pe piatr, doar pmntul netocmit i gol,
ca la nceput?; ca pe pmnturile pe care le-au pustiit ntre
1917-1989 n Europa, i n continuare: n Cuba, n China, n
Coreea de Nord - n numele marxism-sionism-bolevismului?;
5. Dup ce vor re-strica bine-bine-bine cu tunurile, cu
tancurile, cu elicopterele, cu buldozerele i Basarabia tzara
mia, promit solemn c vor trece grabnic la stricarea Statelor
Unite ale Americii?
Post-Scriptum 3 (29 iunie 2003)

Cu cteva sptmni n urm la Bucureti a izbucnit o
polemic: cineva afirmase c un volum de documente privitoare
i la agresiunile evreilor n timpul evacurii din Teritoriile
Cedate (28 iunie-3 iulie 1940) ar fi fost trimis la topit de editor,
Augustin Buzura,n urma interveniei Federaiei Evreilor.
Alt/cineva (Dorel Dorian) contestase: el, membru al Federaiei
Evreilor, nu avea cunotin de aa ceva.
Iat c Aldine (supliment sptmnal al Romniei libere)
din 21 iunie 2003 reproduce dou pagini de gard din vol I.
(1939-1941) al crii Situaia evreilor din Romnia i explic,
sub titlul: Renaterea unei cri topite povestea-crii:
n preziua lansrii ei pe pia, cartea a fost interzis
i dat la topit, din ordinul d-lui Augustin Buzura, directorul
Fundaiei Culturale Romne. Motivul: protestul unor aazii istorici evrei, foti profesori de marxism la tefan
Gheorghiu (subl. mea).
Nici chiar eu nu mersesem att de departe cu acuzaiile la
adresa romancierului maramureean. mi fcusem cunoscute
opiniile despre curajul anticomunist al lui, din 1990, ocnd
lumea-bun-clujean: I. Vartic, M. Zaciu (dei mai apoi, n
Jurnal I, 1993 acesta din urm nu se indigna de ceea ce scria
el nsui despre G. sau/i despre Gusti):
[- veninos din fire, mi amintisem: n vara anului 1972, cnd
l recomandam (pe Buzura) editurii Gallimard pentru traducerea
n francez - pe lng Bnulescu i Breban - autorul, prezentat
de mine ca anticomunist, tocmai publicase pe jumtate de
pagin din Steaua?, Tribuna? o nchinare smerit lui Ceauescu;
- dup rivuluie veninosul de mine atrsese atenia asupra
caracterului pur securist al articolului semnat de Buzura n
337
Romnia literar: Fr violen! n care rzbteau guiaturile

de moarte ale membrilor Organului (vorba maselor largi de
victime ale Violenei), temndu-se de venirea ceasului rsplii i
cerind nonviolen;
- am zugrvit n scris - cu cerneal de venin - (n Bonifacia)
Masa lui Gogu de la Casa Scriitorilor. Vorbesc de Gogu
Rdulescu, dezertor din Armata Romn, ntors din Rusia n
1944,pe tanc, devenit unul din cei doi supravieuitori ai
ntredevorrii tabilor moscovii - cellalt: L. Rutu - : tovaru
Gogu fcea pe culturalul, i alctuise o curte-de-atr din scriitori extrem de demni i de rezisteni prin cultur, ba chiar excesiv de anticomuniti - ca Buzura, Blandiana, Rusan, Zaciu,
Dinescu, Manolescu, Dimisenii, Ornea - care l vizitau cu drag i
acas;
- am rspndit, n scris, veninul mai multor exilai potrivit
cruia n perioada neagr de dup 1984, cnd n ar erau
distruse biserici, palate, case de oameni srmani, cnd sindicalitii erau internai la nebuni; cnd erau rupi n bti rzvrtiii
de la Braov, scriitorul maramureean Buzura vizitnd Germania
Federal, explica, sftos i nemilor i romnilor - mai ales celor
de la Europa Liber:
Problema noastr, acum, nu e Ceauescu, nici comunismul
- problema noastr, acum: Ungurii care vor s ne ia Ardealul!;
- am mai artat (cu gelozie i cu venin) cum, n fruntea
Securitii Culturale Romne, Buzura a pus mna pe aproape
toate publicaiile din Basarabia i sub pretextul: Eu dau banii!
(de unde: din buzunarul lui?), a impus programul Organului n
general, al su n particular: din revista Contrafort a fcut o
Dilem bis, destinat a semna confuzia culturalist de tip Pleu
n capul i n inima basarabenilor analfabetizai de rui].
Deci fapta lui Buzura dateaz din 1994 - st scris pe pagina
de gard a crii (topite). C eu nu am avut cunotin de ea: de
crezut, niciodat nu m-am aflat n secretele (dumne)zeilor de la
Securitate - dar s nu fi aflat Pleu?, Liiceanu?, Manolescu?,
Blandiana? Uricaru?, Adame-teanu?, Mircea Martin (doar se
afl cu ntreaga familie n Fundaia Secura?), Dinescu?
Dimisianca?, Prelipceanu, Denisa Comnescu?
Ba vor fi aflat - ei i? Cte altele asemenea vor fi aflat la
viaa lor, dar au tcut, n virtutea nelepciunii de veacuri a
poporului romn: Fiecare cu micile-i economii-porcrii;
precum i din tradiie: intelectualul romn - de orice sex ar fi se ocup de slujba lui, de apartamentul lui, de cartea lui, doamne-ferete s ias-n fa, s apere principiul carte, principiul
338
libertate- el supravieuiete, rezistnd cultural, adic

urmrindu-i interesul, nu vreun pctos de principiu
Atunci - n 1994 - a avut loc Evenimentul cultural:
distrugerea unei cri capitale pentru comunitatea romneasc,
inut n ignoran jumtate de secol n legtur cu propria-i
istorie.
Nu cunosc numele componenilor delegaiei indignate - i nu
gsesc nimic inedit n comportamentul evreilor de a impunemenine tcerea asupraactivitilor lor, ns cu certitudine era
prezent la datorie Radu Florian: el fiind, nu doar specialist n
istorie, ca orice tov prof de materialism-stalinism dar i ca
supravieuitor al Trenului Morii S lipseasc tocmai el de la
o asemeneaaciune-de-lupt-mpotriva-faismului-i-antisemitismului-tradiional-romnesc?
Teu Solomovici: mereu la datorie! El, sentinel, a desminit afirmaia unora: Federaia Evreilor din Romnia ar fi
intervenit i ar fi obinut distrugerea volumului de documente.
Nu-i adevrat!, s-a indignat Teu pe hrtie, Federaia nu a fcut
niciodat una ca asta - nici cu Eminescu Imediat dup negarea total a unei astfel de bnuieli - cum altfel: antisemite! - Teu
Solomovici continu: Oricum, documentele acelea erau
insuportabil de antisemite.
Aa, deci: documentele erau insuportabil de antisemite, ns
faptele evreilor n Basarabia i n Bucovina nu erau - deloc insuportabile!
Carte topit
a) carte topit - n luna mai 1990 Liiceanu mi-a publicat
Culoarea curcubeului, Cutremurul oamenilor, ns la o zidou a retras din librrii volumul de mrturii despre micarea
dreptu-rilor omului din 1977, l-a depozitat, iar n 1992 l-a dat la
topit. La ordinul-cererea cui? a lui Voican? a lui Pleu? a lui
Mgureanu?, a lui Petre Roman? - nu cumva din proprie
iniiativ, de persoan grijulie cu viitoru-i de aur?);
- alt editor: Sorescu - a distrus plumburile romanului meu
Gard invers. Inutil s ntreb: la cererea cui?, fiindc snt
convins: nimeni nu-i ceruse lui Sorescu s fac ceea ce, iat,
tia el, din moi-strmoi: fie s pstreze ceva, fie s ctige
ceva (portofoliul de ministru al culturii sub Iliescu
nr. 1), cu orice pre;
b) carte fcut-nepublicat: Ua noastr cea de toate zilele
- la Cartea romneasc n 1970: Ivasiuc s-a trezit spunnd: sub
personajul cutare este, de fapt, Nicolae Ceauescu, sub cutare:
Elena Ceauescu - iar confraii - n ordine: Marin Preda,
Gafia, epeneag, Mircea Ciobanu, dei citiser manuscrisul, nu
339
ndrzniser s-l contrazic (excepie: Geta Dimisianu i Al.

Paleologu). Rezultat: cartea nu a fost aprobat (nici
respins!), autorul total interzis, soia i socrul i ei interzii.
Aici nu a intervenit Organul: cenzura, securitatea - ce
nevoie s asude Aparatul de Represiune cnd, ntr-un Piteti
dup Piteti romnii se reprimau unul pe altul, aici lucrnd i
frica-la-scriitorul-romn-de azi.
Nu fac parte dintre cretinii care dispenseaz partidul,
sistemul, regimul, securitatea de orice responsabilitate, cu
diversiunea: E-hei, dac-ar fi tiut Ceauescu ce porcrii se fac
n numele lui - asta este gndirea scurt, scurtat, a robului
din tat-n fiu ncercnd s se pun bine cu Stpnul (chiar i n
lipsa lui), dnd ntreaga vin pe vechil;
Nu fac parte nici dintre cei nclinai s iertemicile pcate
ale lui Liiceanu, ale lui Sorescu (distrugerea crilor ntr-o
comunitate ca a noastr, lipsit de cri) - precum Monica
Lovinescu, Virgil Ierunca, Gabriela Adameteanu, fiindc nu lor,
oltenilor, le distruseser crile cei doi editori olteni - ci unui
basarabean ca mine!
Ci dintre puinii care se ntreab:
Ce fel de director de opinie (mai) poate fi scriitorul-editor care distruge cri: Liiceanu, Sorescu, Buzura? Dar cel care
i apr pe distrugtorii de carte? Fapta necultural, anticultural a lor este rezultatul doctrineirezistena prin cultur: la
ce au folosit Monici Lovinescu i lui Virgil Ierunca deceniile
petrecute n exil, de unde aprau libertatea, est-ethica?, dac din
1993 l-au justificat, l-au aprat de agresiunea victimelor pe
Liiceanu n culturala - ce s mai vorbim de morala - aciune de
trimitere la topit a unei cri de mrturii despre anul 1977?;
Ce fel de scriitor, de editor, de intelectual este Augustin
Buzura, cel care a trimis la topit o culegere de documente ale
istoriei noastre - ocultate, interzise - ca, repet titlul:Al doilea
Rzboi Mondial/ Situaia evreilor din Romnia?
Buzura: i el pur produs al rezistenei-prin-cultur.
Faptul c n cele din urm i aceast culegere de
documente va ajunge n minile cititorului inut n ignoran, nu
doar de comuniti, nu doar de masele-largi-de-evrei-indignai, ci
de romni de-ai notri (unde mai pui: maramureean - ca
Ivasiuc) dovedete nc o dat: rul pe care ni-l facem noi
nine, cu mna noastr (din analfabetism, din laitate, din
idioenie) - acela este Rul cel Mare.
[1 septembrie 2003: volumul Situaia evreilor din
Romnia, 1931-1941 a fost, totui, scos la lumin de editura
340
ara Noastr.
Am folosit o parte din documentele coninute cu mare
ntrziere:
ntre 1944-1989 - 44 ani - ni le-au interzis ruii; ntre 1989
i 2003 - ali 14 ani - ni le-au interzis evreii
Cu deloc neglijabilul concurs al romancierului maramureean Augustin Buzura - s ne triasc! l meritm.
11 noiembrie 2003: aflu c Augustin Buzura, distrugtor
al unui volum de documente privind crimele evreilor n Romnia
- a primit diploma de Doctor Honoris Causa al Universitii
din Ierusalim.
Eu nu m-a fi lsat dezonorat: s fiu recompensat, de ctre
evrei, oameni ai Crii, pentru c am distrus Carte? S fiu
srbtorit de ne-romni pentru c i-am furat, i-am trdat,
i-am vndut pe romni?
Nici evreii nu s-au dovedit a fi mai breji: honornd-causa
distrugerii unei cri, au dovedit:
1) nu (mai) sunt oameni-ai-Crii;
2) au confirmat c ei, evreii din Romnia cu adevrat
protestaser n 1994; c n adevr ceruser pstrarea tcerii
asupra crimelor lor, pentru a nu fi tirbit Perfecta Minciun
Etnic a Holocaustului Romnesc, fabricat la Tel Aviv i
la Washington.
Ct despre Doctorul (Honoris Causa) Augustin Buzura chiar s nu fi observat nimeni c acea diplom i-a fost acordat
postum?]
Post-Scriptum 4 (7 iulie 2003)

Din Cartea crilor interzise editat recent de Victor
Frunz la Bucureti vedem-citim negrul-pe-alb al ukazului pn
acum secret al culturalizatorilor sovietici; al Lumintorilor de
la Rsrit, n frunte cu Ana Pauker, I. Chiinevski, L. Rutu,
S. Toma, fini cunosctori, nu doar ai limbii, ci i ai literaturii
romne - i, amnunt extrem de important: capabili s se
iscleasc, n romnete!
La 1 mai 1948 erau interzise deocamdat doar 8.000
titluri.
Dup Lista Neagr trimiii lui Stalin i-au expulzat din
literatur pe romnii: Alecsandri, Alexandrescu, Blcescu, D.
341
Cantemir, Cobuc, Eminescu, Filimon, Goga, Hasdeu, Iorga,

Ispirescu, P. Istrati, Koglniceanu, incai, Vlahu
Listaii Negri ne-au mai interzis:
a) scriitorii originari din Basarabia i din Bucovina de Nord
(33 autori, cu 79 titluri), acei faiti care, dei ceteni sovietici, i trdaser patria, URSS, scriind n mod dumnos cuvinte
ca Basarabia, Bucovina:
Zamfir Arbore (3 titluri); Alexandru Averescu, g-ral (2
titluri); G. Gh. Bezviconi, (3 t.); Dumitru Bogos; Alexandru
Boldur (7 t.); Ion Buzdugan (2 t.); Robert Cahuleanu
(Eisenbraun, Ciurunga); Ovidiu Caledoniu; Gheorghe Carda;
Petre Cazacu (11 t.); tefan Ciobanu (7 t.); D. Ciugureanu;
Neculai Coban; Victor Crsescu (t. Basarabeanu); P. Crihan (2
t.); Sergiu-Victor Cujb; Leon Donici, (2 t.); Tatiana Gluc;
Gurie, mitropolit (2 t.); Ion Incule; Dimitrie Iov (5 titluri); Gh.
Madan (5 t.); Alexei Mateevici; Dumitru Moruzzi (3 t.); Sergiu
Matei Nica; C. Negruzzi; Ion Pelivan; Mihail Romacanu; Al. P.
Smochin; N. P. Smochin (10 titluri);
b) autori (13, cu 43 titluri) care scriseser - (i) despre
Basarabia, Bucovina:
Ion Antonescu, g-ral; Mihai Antonescu (3 t.); Gh. I.
Brtianu, (2 t. din totalul de 22 interzise); Teodor Chirileanu;
Mihai Eminescu (3 t. din 11 interzise); Onisifor Ghibu (9 t. din
22); Petre Hane (3 t. din 4); Vasile Hane (2 t. din 5); Nicolae
Iorga (8 t. din 29); Gib I. Mihiescu; Ion Nistor (6 t. din 28); Gh.
Popa Lisseanu (1 t. din 5); Gh. Ttrescu [Bessarabie et
Moscou, 1926, Evacuarea Basarabiei i a Bucovinei de Nord];
Radu Tudoran [Oraul cu fete srace, Un port la rsrit].
Epurarea crilor din 1948 nu a fost prima, nici ultima.
Toi scriitorii de valoare au fost interzii, mai uor fiind de
numit autori care, datorit vnzrii de sine i de frate-cititor au
fost parial acceptai. n 1950 nu mai existau n literatura noastr nici Arghezi, nici Bacovia, nici Barbu, nici Blaga, nici
Lovinescu, nici Maiorescu, nici Pillat, nici Rebreanu, nici Stere,
nici Vinea - n schimb i aveam pe Neculu, A. Toma, E.
Frunz, Breslau Datorit aciunilorculturalizatoare ale
kulturalizatornicilor de la Rsrit (de unde ne venea lumina).
Au urmat reabilitri (toate pariale, ale textelor), dar i
interziceri temporare - cte o carte a cte unui autor - precum
i interziceri definitive ale autorilor plecai din ar, fie ca
emigrani (n Israel, n RFG), fie ca solicitani de azil politic.
M pot luda c am fost primul romn care a scris-publicat
n Occident despre atacul sovietic asupra crii romneti.
342
n Ostinato, n Ua, n Gherla, n n Cerc, n Gard

invers, toate scrise n Romnia, ntre 1965-1975;
n cele din exil: Culoarea curcubeului (volum de mrturii
despre anul 1977, trimis la topit de Liiceanu - nu voi nceta s
repet), Soldatul cinelui;
Pe larg n: Din Calidor, unde am vorbit de preludiul
basarabean (1940-1941) al interzicerii, al arderii crilor
faiste, imprimate cu litere burjuiste (latine); am continuat
Lamentaiile pe Rugul Crilor Arse n Arta Refugii; n Astra
(volum n ntregime dedicat distrugerii crilor de ctre rui prin
rusificatorii locali). Sabina i Roman intim continu (i ncheie)
ciclul autobiografic al meu i al Generaiei Fr Cri - care a
nceput n Romnia, nu n 1946, prin ntiele ukazuri descoatere din circulaie a publicaiilor; nici n 1948, cnd a fost emis
interdicia a 8.000 titluri faiste, ci n 28 iunie 1940, dup
ocuparea prin violen a Basarabiei, a Bucovinei de Nord, a
Herei.
Adevrat: crile mele nirate mai sus nu au fost accesibile
cititorului romn dect ncepnd din 1990 - ns unii asculttori
ai postului de radio Europa liber vor fi aflat cte ceva
din/despre ele, ncepnd din 1971.
Cine s fi fost - n Teritoriile Ocupate, din 1940, n Romnia,
dup 23 august 1944 - alctuitorii de Liste Negre (de oameni, de
cri)?
Ei, cine! Listaii Roii!
Elogiind munca editorului Victor Frunz, atrag atenia
asupra inexactitii de la pag. VIII: cri au fost distruse fizic,
topite, nu numai ntre 1944-1948, ci i dup aceea, pn n
1989 (s. m.).
Nu, drag Victor Frunz: bravi anticomuniti, devenii
rezisteni-prin-cultur (dup rivuluie, cnd muli viteji s-arat),
tot atunci devenii editori - au distrus cri i dup 1989:
- Gabriel Liiceanu: a retras, n 1990, din librrii volumul
meu de mrturie despre anul 1977, Culoarea Curcubeului i
l-a trimis la topit n 1992, pentru a nu pierde editura Humanitas,
motenit de la Valter (prin Petre) Roman;
- Marin Sorescu: a topit, n 1993, plumburile romanului meu
Gard invers, ca s obin portofoliul Ministerului Culturii
- Augustin Buzura: n 1994 a topit volumul I din Situaia
evreilor din Romnia, 1939-1941 - ca s nu piard tronul
Fundaiei Culturale Romnia-Securitii.
343
Post-Scriptum 5 (4 martie 2004)

4 Aprilie 1944
Peste o lun de zile - la 4 aprilie 2004 - se vor mplini 60 ani
de la Masacrul din Gara de Nord i Triaj Bucureti - victime: n
majoritate refugiai din Basarabia, Bucovina de Nord i Hera,
adunai n vederea dispersrii n vestul rii; autori:
americanii.
Nu exist familie de basarabean, bucovinean, herean care
s nu aib doi-trei-patru membri (civili) mpucai de komisarii
NKVD, ncepnd din 28 iunie 1940 sau disprui fr urm n
Siberia cea de ghia; i nu exist familie de basarabean, de
bucovinean de nord, de herean - ba chiar din nordul Moldovei
propriu-zise (de unde romnii fugiser de rui, ncepnd din martie 1944) care s nu aib mcar un membru ucis n
Bombardamentul American din 4 aprilie al Grii de Nord.
Numai c despre autorii masacrului nu se vorbete nici n ziua de
azi dect cu mari reineri, de team c vinovaii de uciderea a
mii i mii de civili ne vor pedepsi, ei - pentru ne-tcere. Fiindc
totdeauna, peste tot clul a avut idei puine, n schimb, fixe:
victima nu trebuie s deschid gura, nu are voie s se plng de
ceea ce a suferit - altfel risc s fie tratat de: anticomunism, de
antisemitism, de antiamericanism - i s suporte consecinele.
i familia mea are mortul ei de la 4 aprilie 1944: Ignat
Goma, fratele mai mic al tatei - cel mai-mare, Ion Goma avea s
piar, n octombrie acelai an, de foame i de sete ntr-un lagr
de trdtori ai Patriei Sovietice (cumva la Bli?): prizonieri
de rzboi romni originari din Basarabia i din Bucovina de
Nord capturai dup 23 august 1944.
Despre acestea i despre altele am scris n Din calidor, n
Arta Refugii, n Astra, n Sabina, n Roman intim
De cum am fost liberai din Lagrul de Repatriere n
Siberia de la Sighioara, la sfritul lunii mai 1945, l-am cutat
prin Crucea Roie pe fratele tatei, Ignat. Pn n februarie 1967,
cnd a murit tata, nu am primit vreo informaie. tiam att:
nainte de 4 aprilie 1944 locuia pe Calea Griviei
Dup: nu mai locuia niciri.
Acest lucru l tiam de atunci: c nu tim nimic.
ns dup trecerea a 33 ani, n aprilie-mai 1977 cnd am
fost re-re-re-arestat, am aflat din gura colonelului securist Vasile
Gheorghe apoi din a generalului i mai securist Plei c nici
nu trebuie s tiu, pentru c ntmplarea aia a fost i rmne
secret de stat!
344
Am dedus - atunci; mi s-a confirmat apoi:

- n acel moment (oricum, ntre 4 aprilie i 23 august 1944)
guvernul Antonescu nu avea interes s-i irite pe americani,
acuzndu-i de crime mpotriva omenirii: trata cu ei, la Cairo,
la Stockholm (!) ieirea rii din rzboi - deci a impus tcerea
asupra ntmplrii;
- de la 23 august 1944 pn n martie 1965 guvernul
comunist al lui Dej, impus de rui, chiar de era antiamerican, nu
avea interes s vorbeasc despre ntmplare: ar fi trebuit s
aminteasc despre sutele de mii de romni (considerai ceteni
sovietici, trdtori de patrie - sovietic) re-fugii din calea
nvalei hoardelor ruseti;
- dup martie 1965 Ceauescu ar fi putut vorbi de ntmplare, dac ar fi fost cu adevrat independent de rui (n ciuda
Rzboiului Rece, americanii i ruii aveau/au secrete comune de
pstrat - printre altele: numrul evreilor lichidai de germani,
numrul germanilor, al romnilor civili ucii de Aliai);
- dup decembrie 1989: cine s aduc vorba despre
ntmplarea de la 4 aprilie 1944?:
- Iliescu? - el tia, dar cte altele tia el, ns a tcut,
tace, ca un disciplinat activist comunist (iar de la o vreme, cu
obrznicie, pretinde c n decembrie 1989 acionase ca om al
americanilor nc din 1981!);
- Constantinescu? - cel care se luda c este basarabean, fiindc s-a nscut la Tighina (ei i?, cunosc pe cineva pe
care maica sa l nscuse ntr-un avion: nseamn c era
avionean?) - nu tia, nu a tiut, nu va ti nimic, nicicnd;
- Coposu? - Tatl Naiei i tratase de minoritari pe
basarabenii i pe bucovinenii venii n decembrie 1989 s cear
alipirea la Patria Mam - de care el (i Mgureanu) nu
avea(u) nevoie!;
- istoricul Zoe Petre? - Doamne ferete!, s-i strice
dosarul propriului serviciu de cadre, scriind adevrul istoric despre ntmplare? n aprarea romnofonilor? Dar unde
ne trezim?
- G. Adameteanu? G. Liiceanu? - ei snt nite biei
olteni, nu se amestec n treburile interne ale ntmplrilor
Republicii Moldova!
Ci civili au fost ucii atunci (numai n 4 aprilie, fiindc
Bucuretiul a fost supus altor raiduri aeriene) de bombele
americane? ntre 5.000 i 25.000- evantaiul larg vine de la
secretul de stat sub trei dictaturi
Crima americanilor - uciderea n mas, a civililor - la 4
aprilie 1944 n Gara de Nord a Bucuretiului - a fost, cronologic,
prima din cel de al doilea rzboi mondial:
345
- a doua: n februarie 1945: uciderea a cca 630.000 femei,

copii, btrni, doar la Leipzig i la Dresda; ca i la Bucureti, n
1944, cu toii erau refugiai din Est;
- n august acelai an: la Hiroshima i la Nagasaki:
130.000+40.000 - cu toii civili
Cnd vor fi - i ei, americanii - judecai la un Nrnberg?
Mcar i-au cerut iertare pentru crima mpotriva civililor
romni ucii n 1944?
Pe cnd un Memorial al victimelor americanilor (ncepnd
cu btinaii indieni masacrai, cu negrii inui n sclavie, cu
chinezii lucrnd n condiii de sclavaj - continund cu japonezii
ceteni americani internai n lagre de concentrare dup Pearl
Harbour, cu japonezii-japonezi, cu vietnamezii, cu srbii, cu
somalienii, cu afganii, cu irakienii - i cu palestinienii, pentru
neasisten, chiar complicitate la crimele israelienilor) - nlat
n faa Capitoliului?
NOTA din iunie 2006:
Ambasadorul Taubman i ministrul Atanasiu au inaugurat
Monumentul Eroilor Americani din Bucureti (27 mai 2006)
Mihai DIAC
Ambasadorul SUA la Bucureti, Nicholas Taubman i
ministrul Aprrii Naionale al Romniei, Teodor Atanasiu, s-au
ntlnit ieri diminea n Parcul Cimigiu, pentru a inaugura
Monumentul Eroilor Americani din Bucureti. Monumentul
este dedicat celor 378 de militari americani care au murit pe
teritoriul Romniei n al doilea rzboi mondial Monumentul
este dovada tcut, dar permanent a sacrificiului pe care eroii
americani l-au fcut pentru a ne apra libertatea. i-au prsit
casele i familiile. Nu s-au mai ntors. Astzi i onorm(subl.
mea, P.G.) a declarat Nicholas Taubman. Cu privire la situaia
din prezent, ambasadorul SUA a amintit c o ameninare la
adresa libertii ntr-un col al lumii este o ameninare la adresa
libertii pretutindeni i s-a declarat mndru c militarii romni
i americani sunt mpreun n Afganistan, Irak i Balcanii de vest,
pentru combaterea terorismului i promovarea libertii.
Iat c ambasadorul USA Taubman nu se ocup doar de
interesele Israelului n Romnia, dar i de pura i simpla falsificare a istorie - prin inversare:
- cei 378 de militari americani erau n realitate aviatori de
bombardiere;
- bombardierele pilotate de aviatorii eroii americani cum
346
le zice Taubman cu o insolen egalat doar de minciun,

departe de a fi consimit la sacrificiul pe care l-au fcut
pentru a ne apra libertatea (carevaszic: libertatea noastr, a
romnilor!) ne-au agresat, ne-au atacat mielete, ne-au incendiat
sonde i gri i case, ne-au ucis - mai cu seam n 4 aprilie 1944
n Gara de Nord din Bucureti.
Dar cum ndrznete ambasadorul american Taubman s
prezinte negrul drept alb? Pe cnd un monument al aviatorilor
americani care i liberaser pe vietnamezi?;
Dar cum i rabd pmntul pe guvernanii Romniei s
accepte o asemenea deturnare a adevrului - i a sngelui? Dac
au acceptat c ai notri sunt vinovai de asasinarea a 400.000 de
evrei, de ce nu ar ridica din umeri i ar zice c unde merge mia,
merge i suta eroismului aviatorilor angloamericani care atta
ne-au ucis (ca pe unchiul meu, Ignat Goma, fratele mic al tatei,
disprut n molozul Grii de Nord la 4 aprilie 1944), nct
ne-au liberat! S recunoatem: nu doar romnii de la conducerea rii sunt persoane fr cultur, fr moral, fr demnitate,
dar i polonezii, dintre care un erou al Solidaritii, Bronislaw
Geremek, pe cnd era el ministru de externe (s nu uit: i dnsul
istoric de meserie) a mulumit americanilor csalvaser
Polonia de dou ori: prima de naziti [cnd i-au salvat americanii
pe polonezi de naziti?, ntrebarea mea, de ne-istoric], a doua
oar de comuniti [cnd, Dumnezeule Mare, i-a salvat America
de comuniti? - Polonezii s-au salvat singuri-singurei, ajutai doar
de compatriotul lor Wojtyla, Papa Ioan Paul al II-lea!]
Gur spurcat, profeesc:
Tot o otreap securist ca V. C. Tudor are s vorbeasc
despre masacrul de la 4 aprilie 1944. El - a mai aprat cauza
Basarabiei i Bucovinei (aa cum a fcut-o, dar a fcut-o), n
timp ce romni-bravi, ne-securiti se scufundau n pmnt pn
la bru - cu capul n jos - ca s nu se afle c ei ar ti ceva
S ateptm, deci ca unul de teapa lui V. C. Tudor s umble
n arhivele poliiilor succesive, s ne comunice, el, adevrul
despre 4 aprilie 1944? S ne dea, el, lista victimelor bombardamentelor americane? S confirme el dac pata-verde-fr-nume
(nainte de 1989) din nordul Capitalei i, n recentele hri
numit:4 aprilie este ntr-adevr locul n care au fost depozitate (cine propune un alt termen?), dup 4 aprilie 1944, resturile umane amestecate cu molozul caselor distruse?
Loc putnd fi numit - i dup 60 ani: cimitir?
Groap comun?
Groap de gunoi?
347
P.S. la Post-Scriptum 5: (din studiul Prizonieri de rzboi

n Romnia de Alesandru Duu, Florica Dobre, Andrei iperco
- Magazin istoric nr. 3 mar. 1997):
Primul raid aerian asupra Romniei: la 12 iunie 1942;
1 august 1943: un nou asalt asupra zonei petrolifere Ploieti,
considerat de W. Churchill rdcina pivotant a puterii germane; de ataatul militar american la Cairo, colonelul Bonner F.
Fellers: obiectivul strategic al rzboiului. ntre 4 aprilie si 19
august 1944, alte atacuri din cadrul Btliei Ploietilor, pe care
generalul N.F. Twining o aprecia ca fiind una din cele mai mari
epopei ale celui de-al doilea rzboi mondial.
Pierderi considerabile [din partea romnilor] (circa193
miliarde lei, preurile din 1945), peste 7 500 mori si peste 7 800
rnii. Pierderile anglo-americanilor: 324 avioane doborte (286
americane i 38 engleze) i numeroi piloi ucii sau capturai.
Din 1 156 prizonieri angloamericani aflai n Romnia n
august 1944, majoritatea erau americani, oameni foarte tineri, cu
o vrsta medie de 22 ani. Considerau Romnia teritoriu ocupat
de germani, lipsit de libertate i autonomie politic, reproau
[Romniei]de a fi furnizat Germaniei petrolul, oferindu-i astfel
un sprijin mai eficace chiar dect colaborarea militar. Erau
convini ca la sfritul rzboiului S.U.A. aveau s impun
Uniunii Sovietice frontierele Europei de mine, determinate n
lumina principiilor de libertate i democraie. Considernd ca
aliana cu U.R.S.S. convenea Statelor Unite atta timp ct noi
dm material i ei snge, ei apreciau ca eforturile americane
aveau sa fie dirijate n sensul organizrii unor mari confederaii
care s conduc finalmente la crearea Statelor Unite ale Europei.
Impresionai de modul n care erau tratai de ctre autoritile romneti i de populaie, piloii prizonieri au declarat n
unanimitate c regret n mod sincer cele ntmplate (victimele
omeneti), c au avut ordine stricte s bombardeze numai obiective militare. Altitudinea mare de zbor, instrucia incompleta a
unor echipaje, reacia ferma a artileriei antiaeriene i a aviaiei de
vntoare romno-germane, artau ei, i-au pus n situaii dificile,
bombele nemaiputnd fi lansate cu precizia cuvenit. Semnificativ este n aceasta privin precizarea piloilor englezi: Nu
avem de ce s urmrim teroarea n Romnia deoarece aceasta ar
nu are posibilitatea sa fac altceva dect exact ceea ce face acum.
Putem s bombardam oraele ei zi i noapte; prin aceasta nu se
poate spera nici o schimbare politic atta vreme ct trupele roii
au invadat o mare parte din teritoriul ei i amenin cu invadarea
restului. Situaia Romniei este din cele mai nenorocite i n
348
Anglia se cunoate lucrul acesta.

Avnd o ndelungat experien de zbor, aviatorii britanici
erau foarte disciplinai i respectuoi, n contrast cu prizonierii
americani, neptruni de disciplina militar i foarte degajai n
discuiuni, dup cum consemna un document militar romnesc.
Ei respectau cu strictee pstrarea secretului militar, refuznd, la
interogatorii, n cea mai politicoas form sa dea relaii cu
caracter militar. Cultura lor general era superioara celei a camarazilor lor americani, cunoscnd mai bine problemele specifice
romneti. Dar i ei au ignorat pericolul sovietic, apreciind c n
momentul n care se va dovedi ca U.R.S.S. va urmri "anexiuni
teritoriale i rspndirea comunismului n dauna libertii i
democraiei", se vor lua msuri. Erau convini c mai trziu
sovieticii vor fi silii s-si retrag trupele (s.m. P.G.).
Englezii i considerau pe americani novici n aviaie i
amatori n rzboi. Americanii i ironizau pe englezi - de ce mai
vizai cnd bombardai, ca tot nu nimerii nimic? (lansaser
bombe la ntmplare, inclusiv cele ase czute n curtea
Regimentului "Mihai Viteazul" din Bucureti, n faa dormitoarelor n care fuseser cazai aviatorii americani). n replic, englezii le spuneau c trecnd prin Bucuresti au vzut vreo 6 000 de
bombe americane czute n alte locuri dect obiectivele crora le
fusesera destinate.
Cu tot tragismul unor situaii, autoritile i populaia
romneasc au fcut dovada unor sentimente i atitudini la care
prizonierii nu se ateptau. Muli au declarat c dup ce oamenii
aflau c sunt americani i nu rui, stenii ncetau orice aciune de
moles-tare, i-au aezat la mas, le-au dat s mnnce, s bea, au
stat de vorb cu ei, le-au dat o mic provizie de merinde, dup
care au anunat jandarmii i i-au predat. n mai toate cazurile,
prizonierii au rugat s nu fie predai autoritilor germane.
Prizonierii valizi capturai la 1 august 1943 au fost internai
n curtea Seminarului central din Bucureti, cei rnii la Spitalul
de zona interioara nr. 415 din Sinaia. La 24 septembrie 1943, prizonierii din Bucuresti au fost transferai n Lagrul de la Timiul
de Jos, cazai n dou cldiri: vila funcionarilor Primriei municipiului Braov (56 locuri) i vila Primriei oraului Giurgiu (30
locuri). Cazarea - menioneaza un document al M.St.M. - este
asigurat n foarte bune condiiuni i pentru iarn, toate camerele avnd sobe de teracot, instalaii de baie i closete n interior.
Prizonierii au primit solda corespunzatoare gradelor din
armata romn, dispuneau de popot (cantin) separat, costul
mesei (n limita a 200 lei) fiind reinut din sold. Suma ramas
disponibil era folosit de fiecare pentru cumprturi, inclusiv
349
pentru alimente neraionalizate. Deoarece art. 11 al Conveniei

de la Geneva nu prevedea acordarea de solde i pentru subofiteri i trupa, acestora li s-au alocat sume pentru cele necesare, egale cu al ostailor romni. Ulterior, guvernul romn a
hotrt sa plteasc solda i subofierilor i trupei i s nfiineze
i pentru ei o popot, cheltuind pentru fiecare persoan 120 lei
pe zi (s.m. P.G.).
n primvara anului 1944, sporind numrul de prizonieri
anglo-americani, la Bucureti a fost nfiinat Lagrul nr. 14, unde
prizonierii cazai, chiar daca nu s-au bucurat de aceleai condiii
ca cei de la Timiul de Jos, au avut posibilitatea s se ntreac n
turnee de bridge, sa monteze un spectacol de estrad i alte mijloace de amuzament. Ne trateaz mai bine ca pe soldaii lor
(Frederich C. Mee). Thomas Fallon i informa familia ca toi
bieii sunt foarte recunosctori pentru c li se promisese ca n
fiecare duminica li se va oficia slujba religioas catolica, iar
James E. Mann remarca cum n spitale lumea ne trateaz ca i
cum am fi de-ai lor.
Autoritile romne au fcut ca repatrierea fotilor prizonieri s se fac rapid si n perfect ordine. Chiar dac, n vara
anului 1944, au trebuit s suporte, alturi de ntreaga populaie a
Capitalei, consecinele intensificrii bombardamentelor executate de camarazii lor, prizonierii anglo-americani avusesera ocazia s se convinga de spiritul de umanitate i de sentimentele
cretineti cu care au fost ntmpinai .
Nota autorului: Din textul de mai sus aflm c prizonierii
americani i englezi care ncercaser s evadeze fuseser
pedepsii prin trimiterea n Lagrul de prizonieri nr. 1 de la
Slobozia-Ialomia
n 1943 tatl meu, Eufimie Goma era internat acolo, ca
prizonier sovietic (arestat de NKVD n ianuarie 1941, n
Basarabia cedat, deportat n Siberia, n 1942 fusese ncorporat
cu fora n Armata Roie; n ianuarie 1943 luat prizonier de
germani, dirijat spre Romnia, ca repatriat, ajunsese n lagr
(am mai povestit de o sut de ori ntmplarea, am s-o mai
povestesc de dou sute). Cnd, dup nou luni (!) a fost liberat,
a venit i cu dou fotografii fcute n lagr (reproduse de Andrei
Vartic n ediia a II-a la Din Calidor, Chiinu, 1993,
paginile 241 i 252): n fotografia de grup, dup indicaiile tatei,
erau - n afar de rui: un srb (de-al lui Tito), un francez i un
aviator englez (insul cu ochelari rotunzi, aezat, ultimul din
dreapta).
350
Post-Scriptum 6
(Smbt 6 martie 2004)
i numrul de pe 4-10 martie 2004 din Le Nouvel
Observateur este remarcabil. Am s m dedau cu jubilaiune la
traducerea ctorva fragmente din dialogul angajat de Amos
Oz, autorul romanului O istorie de dragoste i de tenebre, cu
Franois Armanet, Ren Backmann i cu Jean Daniel.
Mai nainte s explic motivul pentru care - pn acum doi
ani - i eu (printre atia alii) l-am detestat din adncul inimii pe
Jean Daniel, cu tot cu sptmnalul su infam, concurat n
minciuni promarxist filosemite doar de LHumanit:
Dei una din scenele definitorii pentru individ se petrecuse
binior nainte de venirea mea n exil (noiembrie 1977), deci
nu vzusem - i nici re-vzusem emisiunea lui Pivot, Apostrophe,
cu Soljenn - atta s-a vorbit despre ea, atta s-a scris (numai
n periodicele reacionare, de dreapta), nct o tiam pe
de rost.
Recent, Jean dOrmesson a povestit-o - ca unul dintre
martori:
Soljenin, de curnd expulzat, fusese invitat la Apostrophe
i povestise cte ceva din nesfrita tragedie a celor aflai sub
cizma bolevic i mai ales viaa - nu a lui Ivan Denissovici,
carte publicat mai demult, ci recenta Arhipelagul(ui) Gulag.
n acel cor de tcere n reculegere de pe platoul de televiziune n care cu toii erau rscolii de mrturia lui Soljenin, singur Jean Daniel (care suportase cu greu, ntr-o rn
dispreuitoare, mormind, zmbind batjocoritor, negnd din
cap) s-a trezit spunnd - cam acestea:
S inem seama de ceea ce se petrece n dictaturile fasciste
din Chile, din Argentina, altfel adevrul va fi dezechilibrat.
Acesta era individul - atunci, prin 1973-74, aa a fost pn
acum doi-trei ani (pn la 11 septembrie?), adic (aproape) o
via ntreag: un marxist fanatic, un sovietist fr condiii,
pentru care de suferin aveau parte numai victimele dictaturilor fasciste, de dreapta, numai comunitii, numai evreii - n nici
un caz i victimele nevinovate ale dictaturilor bolevice. Iar cnd
i se aduceau argumente dimpotriv, el le accepta cu o optime
de gur, iar atunci fcea apel la echilibrarea adevrului!
Echilibrarea adevrului Aceast cerin m trimite
drept la prietenul meu bun (n fine, ca toi bunii: fost) Sami
Damian. El fiind de totdeauna, partizan ai obiectivitii
socialiste, potrivit creia poi formula i oarecari critici la
351
adresa comunismului, cu condiia s fii obiectiv, citete: s

niri mai nti i n amnunt toate prile bune- altfel
adevrul-de-clas (dar adevrul-etnic!) risc s rmn ntr-un
picior, dezechilibrat (comentariul meu, rutcios).
M ntorc la Amos Oz. El face parte dintre acei scriitori
evrei israelieni (nscut n 1939, la Ierusalim) care gndete ceea
ce gndete, scrie ceea ce gndete - i i asum zisele-scrisele
ca un scriitor-n-ebraic, i nu ca un evreu-scriitor n timpul
liber. Este cofondator al micrii Pace - acum i a participat la
elaborarea Acordurilor de la Geneva. Citez din dialogul su cu
redactorii revistei (deduc: i s-au dat ntrebrile, el a dat
rspunsurile scrise):
Acordurile de la Geneva. Nu m atept ca Arafat sau
Sharon s-mi telefoneze: Amos, ce minunat plan de pace ai
elaborat! Cum de nu ne-am gndit i noi pn acum? De mine
l punem n aplicare! ns aceste acorduri dovedesc: toate
problemele pot fi abordate i rezolvate prin compromis. 70% din
evreii israelieni i acelai procentaj de arabi palestinieni sunt
convini c pn la urm vor fi dou state. Ei nu tiu dac asta
se va ntmpla n zece ori douzeci de ani, dar o tiu. Ceea ce
nsemn c pacientul israelian ori palestinian este pregtit
pentru operaia chirurgical. El [pacientul] nu jubileaz - dar e
gata de operaie. Doctorii sunt ns cei lai, cei fricoi. ()
Conflictul dintre naiunea iudeo-israelian i naiunea
arabo-palestinian este un tragic accident. Cine a fost oferul
[beat, neatent]? Nu aceasta este ntrebarea de actualitate.
Urgent este s fie oprit vrsarea de snge. Geneva a fost o
tentativ medical cu mijloace de bord. Am petrecut n jur de 200
ore alturi de colegii palestinieni i israelieni, narmai doar cu
imaginaie. () Politicienii au avansat totdeauna ceea ce ei
numesc: ambiguitatea creativ. Snt romancier i cred c
ambiguitatea creativ este un dezastru. n problematica
israelo-palestinian contribuia mea la Geneva a fost aceea de a
elimina tot ce era ambiguitate creativ i de a ncerca gsirea
de soluii precise a tuturor chestiunilor sensibile: refugiaii,
coloniile, Ierusalimul, frontierele. M-am comportat mai degrab
ca un chirurg dect ca un romancier. Am spus: Aici este
necesar o amputare; dincoace trebuie s dezinfectm
Europa: Snt mnios mpotriva Europei - o mnie
genetic, fiindc sunt fiul unor oameni alungai din Europa n
1933 i care ar fi fost ucii n 1942, dac ar fi rmas. () Ei
[prinii mei] iubeau Europa - care ns nu i-a iubit. Pentru
dragostea lor fa de Europa au fost tratai de cosmopolii, de
parazii, de intelectuali, termeni utilizai de naziti i de comu-
352
niti [dar victimele nazitilor refuzau s cread aceast sinistr

simetrie, pentru c auxiliarii comunitilor n Rusia apoi n rile
ocupate erau n majoritate evrei - parc aud un ecou dinspre
Romnia sovietizat - prin glasul lui Chiinevski, Rutu, Pauker,
Roller i a altor ali nedemni consngeni ai lui Amos - nota mea].
Ei iubeau Europa ntr-un moment n care nimeni nu se simea
european. De aici relaia mea dureroas cu Europa (). Cu
evreii i cu musulmanii Europa ar trebui s nceteze de a mai
face pe severa directoare de coal. Ea [Europa] nu poate da
nimnui lecii, pentru c a vrsat mai mult snge dect celelalte
patru continente la un loc [fiindc despre Europa au existat
informaii - despre celelalte continente: nu, iar despre
America de Nord i despre sngele indienilor btinai, al
negrilor sclavi nu este corect politic s vorbeti, mai ales cnd
eti evreu - observaia mea]. Criticele sale moralizatoare sunt
neproductive. Ginghis Han, Hanibal, Saddam Hussein nu pot
rivaliza cu Europa [n acest materie].
() Acum avem nevoie de empatie, de imaginaie, de
susinere pentru a lua hotrri teribile, att pentru israelieni ct
i pentru palestinieni. Punei-v n pielea unui palestinian cnd
i cerei s spun: Adio, Jaffa, adio Haifa!; punei-v n pielea
unui israelian de dreapta i spunei mpreun cu el: Adio, munte
al Templului, adio Hebron, adio ar Sfnt! Noi singuri nu
putem face pace. De aceea mi-am intitulat textul: Ajutai-ne s
divorm. Avem nevoie de ajutor, att de la Europa ct i de la
Statele Unite. Dac ajutorul vine doar dinspre Statele Unite,
lumea arab va rmne indiferent. [Iar] Europa singur nu
poate duce pe umeri un astfel de proiect.
Ierusalim 1939. Ironie a sorii, m-am nscut n anul n
care destinul a milioane de evrei a fost pecetluit fr ca ei s tie.
M-am nscut atunci cnd Israelul era sub administraie britanic
- relativ binevoitoare. i totui: primele cuvinte rostite ntr-o
limb strin, n afar de da i nu au fost: British, go
home! Aa strigam noi, copiii evrei din Ierusalim, aruncnd cu
pietre n patrulele britanice pe timpul primei Intifada, cea din
1946 - Intifada evreiasc mpotriva britanicilor. Ddeam cu
pietre, strigam: British, go home! i fugeam.
Evreii din Frana. Locuiesc n Israel, l blestem pe Sharon
n fiecare zi, n gura mare. n fiecare sptmn scriu un articol
n care strig: Sharon, lua-te-ar dracu! Re-scriu mereu, mereu,
dar nu tiu din ce pricin Sharon nu se duce dracului. Dac a
tri n Frana, nu mi-ar fi deloc uor s scriu: Sharon, lua-te-ar
dracu!, dup cum mi-ar pune o problem i nescrierea
[blestemului]. De aceea nu a putea rezista unei astfel de
353
schizofrenii. n Israel nu am nici o reinere, nimic nu m

mpiedec ori ntrzie s strig, s scriu: S te ia dracu, Sharon,
de mn cu Arafat! ()
[Abia acum i neleg - dar nu i aprob - pe evreii din Frana
ca Finkielkraut, B.-H. Lvy, Kouchner, Serge July, Julien Drey
Bieii: acetia neaflnd-se acolo, pe teren se simt obligai s
apere cu ghearele i cu dinii, din deprtare (din diaspora!)
imaculatitudinea virginatic a Israelului n materie de
politic, de moral, de violen, de justiie - fa de goi. Din nefericire, acestora - repet: celor din afara hotarelor Israelului - li se
altur i oamenii de litere originari din Romnia, care triesc
n Israel, dar i n Statele Unite, n Frana. Cum s se explice
acest fenomen? Eu nu-l explic - l constat, cu tristee.]
() Statul evreu. Un stat evreu este un oximoron. Un stat
nu este dect un vehicul, un automobil transportnd pasageri.
Doresc ca Israel s rmn un stat cu majoritate evreiasc - fr
ca prin asta s devin un stat evreu - pentru c eu cred c atta
vreme ct state-naiuni exist, evreii au dreptul de a fi majoritari pe un mic teritoriu. ns asta nu nseamn - pentru mine - un
Stat Evreu. Un stat evreu este o noiune pgn. Israel va pstra
o majoritate evreiasc? Depinde de ambiiile noastre teritoriale.
Dac renunm la Cisiordania i la Gaza - rspunsul este: da.
ns dac Israel vrea s anexeze Cisiordania i Gaza, atunci Statul
evreu nu are viitor.
Statul palestinian. El este cheia tuturor problemelor. Nu
numai pentru c Israel rmne evreiesc, ci pentru c Israel
rmne un stat. Urmeaz a fi realizat acest dureros divor dintre
Israel i Palestina, pentru ca Statul palestinian s devin un
vecin - poate nu un vecin drag - dar vecin.
[Limba] ebraic. Nu snt ovin n chestiunea teritorial,
dar foarte ovin n lingvistic. Ebraica este cel mai frumos
instrument de muzic, aceast limb are, nu doar un viitor, dar
un viitor spectaculos. Azi oamenii care vorbesc ebraica sunt mai
numeroi dect cei care vorbesc norvegiana ori daneza. i v voi
surprinde: numrul de persoane care vorbesc ebraica este mai
important dect vorbitorii de englez din epoca lui
Shakespeare.
Limba acordurilor de la Geneva. Un amestec de ebraic,
arab, englez. Dac ai fi vzut chipurile observatorilor
elveieni n timpul discuiilor! Nu nelegeau [concepeau] c
putem s ne interpelm, urlnd, apoi s izbucnim n rs. Exist
ntre noi o form de inimitate greu de explicat. Un exemplu: cnd
un membru al delegaiei arabe vorbea, un israelian l-a ntrebat
354
dac poate s-l ntrerup un moment. Cuvntul a ntrerupe

n ebraic este similar cu francezul arrter, [a opri, dar i a
aresta], iar palestinianul a rspuns: M-ai arestat de attea
ori - toat lumea a rs; n afar de elveieni
Fanatism. M-am nscut cu tot ce trebuia ca s devin un
fanatic. i m supraveghez mereu, ca s nu chiar fiu. Din
fericire, pot identifica simptomele i m pzesc [de a cdea - n
fanatism]. Astzi israelienii au nvat s triasc cu terorismul.
Chiar dac n anii ce vor veni [terorismul] va cunoate o
cretere, n cele din urm se va banaliza - i nu doar n Israel.
Or nici asta nu e bine. Fanaticul este [rmne] un punct de
exclamaie n micare.
Naiunea evreiasc. i pot privi n ochi pe palestinieni i
ntreba: Credei c evreii care s-au constituit ntr-o naiune
sunt [ntr-adevr] o naiune? Sau credei c voi, palestinienii
avei dreptul s hotri dac evreii alctuiesc o naiune sau ba?
Dac ei rspund c evreii sunt o naiune i dac i mai ntreb:
unde este patria naiunii evreieti?, tiu c e foarte dureros
pentru ei [ntrebarea este dureroas]. i m vor ntreba: Dar
de ce chiar aici? Suntei o naiune, de acord, dar de ce n ara
noastr?
Naiunea palestinian. Am descoperit c palestinienii
alctuiesc o naiune atunci cnd, din spirit de rebeliune mpotriva familiei, m-am instalat ntr-un kibu - sub influena aripii cele
mai pacifiste a micrii kibunice - s zicem faciunea tolstoian
i nu cea marxist; Atunci am nceput s citesc texte traduse n
ebraic [din arab]. Atunci am neles c palestinienii se aflau n
plin proces de dezvoltare a unei identiti naionale. Iar cnd am
realizat c erau respini de Egipt i de Liban i de lumea arab
- m-am simit ca unul de-al lor. Era exact experiena trit de
prinii mei n Europa - unde nu erau nici polonezi, nici
francezi, nici rui, nu erau acceptai ca europeni. Ceea ce i
obliga s rspund la ntrebarea: Cine sunt? Suferina a creat
pe acest pmnt [Palestina] dou naiuni. Poate c lucrurile
altfel ar fi evoluat dac nu ar fi intervenit conflictul care le-a
ridicat una contra alteia. Poate. ns acum e prea trziu. Exist
o naiune israelian i o naiune palestinian. Ele nu pot tri ca
o familie unit, n care domnete iubirea. [Deci] trebuie s
triasc ca dou familii vecine.
Trei cri pe o insul pustie. Depinde dac e iarn ori
var, dac e o insul tropical sau dintr-o zon deertic.
Am exact aceleai probleme ca i cu muzica. S alegi trei cri e o cruzime. E ca i cum mi-ai cere s aleg trei membri ai familiei mele. Ce a putea s rspund? Cnd aveam 30 ani juram
355
numai pe Dostoievski. Ctre 40 m-am convertit la Tolstoi.

Acum este rndul lui Cehov - n zece ani probabil m voi da
pe mna lui Gogol.
Ct de reconfortant, de consolant, de aproape-vindector s
citeti cuvinte, propoziiuni, fraze normale - un text normal! n
acest univers de zgomote, de emisiuni sonore fr cap i fr
coad, de urlete, de acuzaii - ne-normale. i s te bucuri (de
parc ale tale ar fi cuvintele - i sunt!), cu att mai vrtos, cu ct
acel rostitor este, nu un gnditor (filosof), nu un politolog, nu
un istoric - cu att mai puin om politic. Ci, ca tine, un scriitor.
i nu poet, nici critic, nici istoric literar ci - ca tine, vai de steaua
ta - biet romancier, purtndu-i cicatricele de povestitor i rnile
sngernde (s nu fie uitate resentimentele!) printr-o lume
proast, prostit, ostil, scoas din ni.
E bine cnd primeti - rar de tot, dar ct de preioas confirmarea c, n dementul secol al XX-lea, narmai doar cu
instictul, cel care nu neal - doar scriitorii de ficiune
realist Orwell, Koestler, Soljenin - cu un precursor ilustru:
Dostoievski - numai acetia au neles i au descifrat i au
povestit lumea n care triau; cu mult mai mult reuit dect
istoricii de meserie, eseitii de profesie - ca Borbly, Bartosek,
Courtois, cei care jur numai pe documente arhivate i resping,
ca subiective, fulguraiile romancierilor, cum i desemneaz
ei, batjocoritor - cu excepia unor Marquz, a unui Kundera,
a unui Kadare, autori de cri, nu altceva.
i nc o dat, sfiat ntre satisfacia de a fi gsit un alt
alungat, un alt fr-de-ar (el se consoleaz ca i-a gsit una dar tot neconsolat va rmne, ca un perpetuu exilat), un strin
n comunitatea lui (dac nu de-a dreptul duman), ca acest
Amos Oz.
i trist pentru scriitorii israelieni originari din Romnia.
ns de unde nu-i nici dumnezeu nu cere.
356
357
Bibliografie (selectiv)
B. P. Hasdeu: - Talmudul, Tipografia Theodor Vaidescu, 1866
Mihail Koglniceanu: - Opere II (Scrieri istorice, ngrijit de
Alexandru Zub) IV/2, IV/4 (Oratorie II, ngrijit de Georgeta
Penelea), Ed. Academiei RSR, 1976, 1978, 1980
Zamfir Arbore - Basarabia n secolul XIX - Bucureti 1898
- Dicionarul geografic al Basarabiei, Bucureti, 1904
- Rusia arist - asupritoarea popoarelor, Bucureti 1914
Dumitru C. Moruzi - Basarabia i viitorul ei, Bucureti, 1905
- Ruii i Romnii, 1906
- Pribegi n ar rpit, Iai, 1912
- nstrinaii, Bucureti, 1912
- Cntece basarabene, Iai, 1912
- Moartea lui Cain, Piatra-Neam, 1914
Alexandru V. Boldur: - Le tmoignage: 1918, Nagard, 1978
- Istoria Basarabiei, 1937
tefan Ciobanu: - Cultura romneasc n Basarabia sub stpnirea
rus, 1923, Ed. Enciclopedic, Chiinu, 1992
- Dimitrie Cantemir n Rusia, Cultura Naional, 1925
- Basarabia, 1926
- Din istoria micrii naionale n Basarabia, Chiinu, 1933
- nceputurile scrisului n limba romneasc, 1941
Gh. I. Brtianu: - La Moldavie et ses frontires, 1941
- n jurul ntemeierii statelor romneti, Ethos, nr. 2, 1975
- Marea Neagr.
N. Constantinescu: - Nistrul, fluviu romnesc, 1941
Ap. Culea: - Moldovenii de straj la Nistru, 1942
Leon Donici: - Revoluia rus, EFCR, 1996
- Noul seminar, Cultura Naional, 1929
Eminescu: - Articole de politic romneasc, 1941
- Basarabia, studiu, Timpul, n martie 1878
Onisifor Ghibu: - Ardealul n Basarabia, 1928, Ardealul
- Trei ani pe frontul basarabean, 1927
Sever Zotta: - Despre nobilimea Basarabiei
- Paul Gore, Chiinu, 1928
Capit. Aurel J. Gheorghiu: - Pe drumuri basarabene, Casa
coalelor,1923
Pavel Gore: - Anexarea Basarabiei (1917), Limba noastr,
Chiinu,1992
Grgoire Gafenco: - Prliminaires de la guerre lEst, Egloff, 1945
Vasile Harea: - Basarabia pe drumul unirii, Eminescu, 1995
Alexandru David: - Bibliografia lucrrilor privitoare la Basarabia,
Chiinu, 1933
- Tipriturile romneti n Basarabia (1812-1918), Chiinu,1934
- Contribuii la vechea liric romneasc, Chiinu, 1934
358
Romulus Cioflec: - Pe urmele Basarabiei Chiinu, 1992

Iorga: - Neamul romnesc n Basarabia (II), EFCR, 1997
- Sfaturi pe ntuneric I-II, 1940
- Iudaica, Bucovina, I.E. Torouiu, 1937
- Les Roumains au-del de Dnestr, Paris, J. Gamber, 1925
- La verit sur la Bessarabie, Vlenii de M., 1940
Dimitrie Iov: - Gospodarul din Orhei, 1942
- Moldova de la Nistru, 1943
Gh. V. Madan: - De la noi din Basarabia, 1938
- Rsunete din Basarabia, 1935
Gheorghe Bezviconi: - Boierimea Moldovei dintre Prut i Nistru
I-II, 1940, 1943
- Crturarii basarabeni, Chiinu, 1943
- Profiluri de ieri i de azi
G. Murgoci: - La population de la Bessarabie, Paris, 1920
I. Gh. Nstase : - Slavi n sec XVIII-lea la Orhei, 1931, C. Rom.
Ion Nistor: - Istoria Basarabiei, 1924/ Humanitas, 1991
- Basarabia, pivotul politic al Moldovei voevodale, 1944
- Localizarea numelui Basarabia n Moldova transprutean
Anton Raiu: - Romnii de la est de Bug, EFCR, 1994
Mihai Niculescu: - Amintiri n uniform, Ed. Cartea pribegiei, 1952
Mihail Sadoveanu: - Drumuri basarabene, 1921/ tiina, Chiinu,
1992
G. Cioranesco, G. Filiti, R. Floresco, D. Ghermani, A. Gorjiu, M.
Korne, M. Neculce: - Aspects des relations russo-roumaines (I),
Minard, Paris,1967
G. Cioranesco, G. Filiti, M. Korne, A. Missirliu, N. Neculce, A.
Suga: - Aspects des relations sovito-roumaines (II), Minard, 1971
G. Cioranescu: - La russification de la Bessarabie roumaine, 1971
Ania Nandri-Cudla: - 20 ani n Siberia, Humanitas, 1991
Ion Caraion: - Insectele tovarului Hitler, Ed. Ion Dumitru, 1982
Johann Urwich: - Fr paaport prin URSS, 3 vol, Ed. autorului, 1976
Ion Dumitru: - Forme de genocid n URSS, Ed. Avdela, 1969
Anton Moraru: - Istoria Romnilor (manual) Chiinu, 1995
Nicolae Dima: - Basarabia i Bucovina n jocul geopolitic al Rusiei,
- Amintiri din nchisoare, A.C.R. 1974
Nicolae Lupan - Bessarabie, terre roumaine, 1982
- Pmnturi romneti, 1984
- Imagini nistrene (2 volume) 1986, 1990
- Alexandru Cristescu, erou i martir, 1987
- Strin la mine acas 1996
Dumitru Mircescu: - Transhimeria (Prin nchisori i lagre),
Eminescu, 1991
Nicolas Baciu: - LEurope de lEst La pense universale, 1984
Dinu Potarencu: - O istorie a Basarabiei (date i documente),
Cartier, Chiinu,1998
359
Ioan Silviu Nistor: - Istoria Romnilor din Transnistria, Eminescu,1995

Ana Manole: - Cruciada afgan, Cartea moldoveneasc, Chiinu,1991
Stelian Neagoe: - Btlia pentru Bucovina, Helicon, 1992
Paul Cernovodeanu: - Basarabia, drama unei provinciiAlbatros, 1993
Mihail Bruhis: - Rusia, Romnia i Basarabia, Universitas, Chiinu, 1992
Ioan Hudi: - Jurnal I, Institutul European, 1998
* Colecia revistei Basarabia, Chiinu
* Colecia revistei Catacombes, Paris
* Colecia revistei Orizont (nov. 1944- mart. 1949 - red. Saa Pan)
* Colecia revistei Tinereea (iul. 1945 - ian 1947, dir. G. Nechiti)
* Colecia Revistei fundaiilor regale, serie nou, sept. 1945dec. 1947
* Colecia revistei Contemporanul, 1946-1956
* Colecia revistei Memoria
* Colecia revistei Magazin istoric
* Colecia revistei Dialog, Dietzenbach, periodic coordonat de
Ion Solacolu
Matei Gall, Andrei Goldner: - Destine, Dialog iul.-dec. 1999
Ion Solacolu: - De la pactul Hitler-Stalin la republica popular,
Dialog, ian.-dec. 2001 - din cuprins:
- Horia Georgescu: - A doua rpire a Basarabiei
- O zi lung
- Gheorghe Barbul, Horia Georgescu, Dinu Zamfirescu,
Ion Solacolu: - Opiuni n politica extern a Romniei, 1939-1944
- Dan Amedeu Lzrescu, Andrei Goldner: - Opiuni n politica
extern
- Gheorghe Barbul: - Coresponden cu Ion Solacolu (extrase)
- Valentina Caraion: - Amintiri
- George Tomaziu: - Figurant de epoc - 1942
- Matei Gall: - Minunea
- Andrei Goldner: Evreii din Ungaria ntre masacrare i deportare
- Andrei Goldner: Soldat n companiile de munc
- Ion Caraion: - Ion Antonescu
Ion Negoiescu: - Politice 1 (Dialog, ian.-iul 2000) i Politice 2
(Dialog aug.-dec. 2000), texte selectate de Ion Solacolu, colecia
Caietele Ion Negoiescu
Andreas Hillgruber: - Hitler, Knig Carol und Marschall
Antonescu, Wiesbaden, 1965
Nicolette Frank: La Roumanie dans lengrenage
Nicole Valry-Grossu: - Bnie sois-tu, prison, Plon, Paris 1976
Sergiu Grossu: - Derrire le rideau de bambus, Ed. Catacombes,
Paris, 1975
- Vania Moiseiev, Catacombes, 1976
- Les Enfants du Goulag, Ed. France-Empire, Paris, 1979
- Le calvaire de la Roumanie chrtienne, 1987
- mi bate inima la Bug, ed. Museum, Chiinu, 2000
360
- LEglise perscute, LAge dHomme, 2002

- Plaidoyer pour LEglise du Silence, Ed. Rsiac, 2003
- Calendarul persecuiei religioase n rile comuniste, 2003
Larissa i Valeriu Turea: - Cartea Foametei, Chiinu, 1991
Nistor Chioreanu: - Morminte vii, Inst. European, 1991
tefan. I. Davidescu: - Cluz prin infern, I i II Dacia, 2002, 2003
Valeriu-Florin Dobrinescu, Ion Constantin: - Basarabia n anii
celui de al doilea rzboi mondial, Institutul European, 1995
Ioan Scurtu, Constantin Hlihor: - Anul 1940, Drama romnilor
dintre Prut i Nistru, Ed. Acad. Militare, 1992
Valeriu Florin Dobrinescu: - Btlia pentru Basarabia, Junimea,1991
Ion Constantin: - Romnia, marile puteri i problema Basarabiei,
Ed. Enciclopedic, 1995
Florin Constantiniu, Ilie Schipor: - Trecerea Nistrului, Albatros,1995
Florin Constantiniu: - O istorie sincer, Univers enciclopedic, 1997
Florin Constantiniu: - P.C.R., Ptrcanu i Transilvania (19451946), Ed. Enciclopedic 2001
Lidia Brnceanu, Adina Berciu-Drghicescu: - Basarabenii i
Bucovinenii, ntre drept internaional i dictat, ansa, 1995
Doru Mihiescu: - La Bucovine et la Bessarabie, EFCR 1998
Mihail Gr. Romacanu: - Tezaurul romn de la Moscova, Globus
(fr an)
Flori Stnescu, Drago Zamfirescu: - Ocupaia sovietic n
Romnia (documente), Vremea, 1998
Gabriel Catalan, Mircea Stnescu: - Scurt istorie a Securitii,
Sfera Politicii, Nr. 109/2004
Alesandru Duu, Florica Dobre: - Eroi romni pe frontul de Rsrit
(vol I), Eminescu, 1995
Boris Buzil: - Din istoria vieii bisericeti din Basarabia,EFCR,1998
Ha. Z. Lavi: - Moscova nu crede n lacrimi (nchisoarea cea mare),
Ierusalim, 1972
Radu Lecca: - Eu i-am salvat pe evreii din Romnia, Roza Vnturilor,
1994
Matatias Carp: - Cartea neagr - suferinele evreilor din Romnia
1940-1944, 3 volume, Diogene, Bucureti, 1996
Andrei Oiteanu: - Imaginea evreului n cultura romn, Humanitas, 2001
*** - Basarabia n Gulag (18 mrturii), Ed. Uniunii Scriitorilor,
Chiinu, 1995
Ioan Sceastlivi: - Exilat n Komi, Inst. European, 1993
Leonid V. Catanchin: - Viaa de rezisten, Ed. Nirvana (fr an)
Dumitru Moldovanu:- Haiducul Tobultoc, Cartea moldoveneasc,
Chiinu, 1989
Gleb Drgan: - Deportaii - tragedii basarabene, Albastros, 1992
Valentina Ursu: - Rul de snge, Biblioteca Basarabia, Chiinu, 1993
Vadim tefan Pirogan: - Cu gndul la tine, Basarabia mea, Ed.
Asachi, Chiinu,1995
361
Anca Florea: - napoi, n Basarabia, Cartea romneasc, 1994

Georgeta Adam, Ioan Adam: - Bat clopotele pentru Basarabia,
Ed. Eminescu, 1995
Ana Selejan: - Trdarea intelectualilor, vol. l, Transpres, Sibiu, 1992
-
- Reeducare i prigoan, vol. II; Thausib, 1993
Mihai Prepeli: - Din Gulagul Romnilor, Ed Crlova, 1998
Petru Bunacalea, Andrei Calcea: - Osndii la nemurire, Presa,
Chiinu, 1999
Ileana Toma: - Coloana, Ed. Semne 94, 2000
-
: - Printele Alexie, Preotul lui Dumnezeu, Ed.
Bizantin, 2002
: - Holocaust n Romnia, Ed. Kogaion, 2002
***
Neagu Cosma: - Cupola, Ed. Globus, 1994
Sorin Preda: - Cornel Dumitrescu, romnul care a salvat de la
moarte 3.600 evrei, n Acas din 11.03. 2003
Liviu Papuc: - Lebda Basarabiei i cntecul su, n Convorbiri
literare, 9/2003
Victor Frunz: - Destinul unui condamnat la moarte: Pamfil
eicaru, EVF, 2001
: - Cartea crilor interzise, Ed. Victor Frunz, 2003
***
Iurie Colesnic: - Basarabia necunoscut, 5 vol., 1993-2004, Museum
- Generaia Unirii, Fundaia Cultural Romn, 2004
- Mi-i dor s v spun, Museum, 2004
Alesandru Duu, Constantin Botoran: - Situaia evreilor din
Romnia, Vol I (1939-1941), partea nti, Ed. ara Noastr, 2003
Elena Postic, Maria Praporcic, Vera Stvil: - Cartea Memoriei,
catalog al victimelor totalitarismului comunist; vol. I: 1999,
vol. II: 2001, vol. III: 2003, tiina Chiinu
Alexe Ru (i colaboratorii): - Basarabenii n lume, vol I i II,
Chiinu, 2002
M. Zaciu, M. Papahagi, A. Sasu: - Dicionarul esenial al scriitorilor
romni, Albatros, 2000
Constantin Musta: - Dialoguri cu Raoul orban, Ed. Anotimp,
2002
Florin Manolescu: - Enciclopedia exilului literar romnesc,
1945-1989, Compania, 2003
Mircea Stnescu: - Organismele politice romneti (1948-1965),
Vremea, 2003
Raymond Aron: - Dmocratie et totalitarisme, Gallimard, 1965
- LOpium des intellectuels, Calman-Lvy, 1955
Alain Besanon: - La falsification du bien, Julliard, 1984
- Les origines intellectuelles du lninisme, Calman-Lvy, 1977
Anton Ciliga: The Russia Enigma, Ink-Links, 1979
Milovan Djilas: - Conversations avec Staline, Gallimard, 1971
362
Robert Conquest: - La Grande Terreur le purges staliniennes des

anne trente, prcde de: Sanglante moissons: la collectivisation des terres en URSS - Laffont, 1995 (trad. nou)
- Staline, Odille Jacob, 1993
- Le froce XX-e sicle, Ed. des Syrtes, 2001
Esther Benbassa: - Histoire de Juifs de France, Seuil, 1997
- Juifs des Balkans, La Dcouverte, 1993
Jean-Cristophe Attias: - Le commentaire biblique, Cerf, 1998
Jean-Cristophe Attias, Esther Benbassa: - Isral Imaginaire,
Flammarion, 1998
Alexandre Soljnitsyne: - Deux sicles ensemble, 2 vol., Fayard, 2002
Norman G. Finkelstein: - Lindustrie de lHolocauste - rflexions
sur lexploitation de la souffrance des Juifs (traducere din
englez, postfa de Ronny Braumann), La fabrique ditions,
Paris, 2001
Franois Furet: - Le Pass dune illusion, Robert Laffont, 1995
Giovanni Gentile: - Origini e dottrina del fascismo, Roma, 1934
Brigitte Hamann: - La Vienne dHitler, Ed. Des Syrtes, 2001
Arthur Koestler: - La corde raide, 1978
- Le Zro et lInfini, 1991
Nadejda Mandelstam: Contre toute espoir, Gallimard, 1975
Avraham B. Yehoshua: - Voyage vers lan mil, Calmann-Lvy,1998
George Orwell: - 1984
- La Ferme des animaux, 1981
- Essais, articles, 1995-98
- Hommage la Catalogne, 1982
Richard Pipes: - La rvolution russe, PUF, 1993
- Russia under the Bolchevik Regime, Knopf, 1993
Jean Daniel: La Prison juive, Odile Jacob, 2003
M. Cazacu, N. Trifon: - Moldavie () et Notes sur les Aroumains,
Acratie, 1993
Mihaela Sitariu: Oaza de libertate - Timioara, 30 octombrie 1956,
Polirom, 2004
Gheorghe I. Bodea, Vasile T. Suciu: Moisei, revista Vatra, 1982
Cornel Dan Niculae: Rzboiul nevzut al evreilor sioniti cu
romnii, Bux, 2003
Saa Pan: - Pentru libertate, Orizont, 1945
Aurel Baranga - Ninge peste Ucraina, 1945, / Bal la Fgdu, 1946
Sergiu Dan: - Unde ncepe noaptea, 1945
Mihail Sadoveanu: - Lumina vine de la rsrit, 1945
Maria Banu: - Bucurie, 1949/, Despre pmnt, 1954/ ie-i vorbesc, Americ!/ Se-arat lumea, 1956 / La porile raiului, 1957
Ov. S. Crohmlniceanu: - Cronici i articole, 1953, / Despre origi
nalitate, 1955, /Cronici literare, 1957 / Pentru realismul socialist,
1960, / Istoria literaturii romne ntre cele dou rsboaie (curs),
1964, /Amintiri deghizate
363
Mihai Beniuc: - Un om ateapt Rsritul, 1946,/Cntec pentru

tovarul Gh. Gheorghiu-Dej, 1951, / Steaguri, 1951, /Despre
poezie, 1953, / n frunte, comunitii, 1954, / Mrul de lng
drum,1954,/ Partidul m-a-nvat, 1954,/ Pe muchie de cuit, 1959
M. Davidoglu: - Omul din Ceatal, / Minerii, / Cetatea de foc
Paul Georgescu: - ncercri critice, 1957 / Preri literare, 1964, /
Polivalena necesar
Ion Vitner: - Pasiunea lui Pavel Korceaghin, 1946/ Firul Ariadnei,
1957/ Meridiane literare, /Influena clasei muncitoare n opera
lui Eminescu i Caragiale/ Viaa i opera lui Th. Neculu, 1950
Petru Dumitriu: - Dumnie, 1948,/ Bijuterii de familie, 1949,/
Nopile din iunie, 1950, / Drum fr pulbere, 1951,/ Vntoare
de lupi,/ Pasrea furtunii, 1954, / Pentru demnitatea i fericirea
oamenilor (note de cltorie n URSS), 1954, / Noi i neobarbarii, 1957, / LExtrme Occident, 1964
Marcel Breslau: - Poeme pentru gazeta de perete, 1948,/ Grivia
Roie, 1949, / n trg la Iai, 1917
Dan Deliu: - Lazr de la Rusca,/ Goarnele inimii, / Poezii,/
n numele vieii, 1949
A. Toma: - Cntul vieii, 1949
Nicolae Manolescu, Dumitru Micu: - Literatura romn azi.
1944-1964, 1965
Camil Petrescu: Blcescu, 1949, /Un om ntre oameni, 1953
Nina Cassian: La scara 1/1, 1948, /An viu, nou sute aptesprezece,
1949/ Tineree, 1953, /Florile patriei, 1954, /Versuri,1955,/
Dialogul vntului, 1957
Dorel Dorian: - N-au nflorit nc merii, 1955,/ Dac vei fi ntrebat,
1960
A. G. Vaida: Scntei n bezn, 1950, /Clocote, 1954
Haralamb Zinc: - Primvara, 1950,/ Cazul R 16, 1953,/ Jurnal
de front, 1954/
Eugen Frunz: - Zile slvite, 1950, /Fa-n fa,1954,/V chem, 1955
Vladimir Colin: - Soarele rsare n delt, 1951
Silvian Iosifescu: - Caragiale, 1951,/ Probleme i opere contemporane, 1954
Radu Cosau: - Slvim Republica Popular Romn, 1952,/
Lumin!, 1960
Dumitru Mircea: - Pine alb, 1952
I. Ludo: - Stare de asediu, /Corsetul, 1955
Traian elmaru: - Pe drumul culturii noi, 1952
Florin Mugur: - Cntecul lui Philipp Mller, 1952
Titus Popovici: - Mecanicul i ali oameni de azi, 1951,/ Strinul,
1955, / Setea, 1958,/ Cuba, teritoriu liber al Americii, 1962,/
Puterea i adevrul, 1973
V. Em. Galan: - Brgan, 1954
Eugen Jebeleanu: - Ceea ce nu se uit, 1945,/ Scutul pcii, 1949,/
Poeme de pace i de lupt, 1950,/ Sursul Hiroimei, 1958
364
S. pitalnik: Evrei Moldov (n limba rus) - prezena lor n secolul al

XX-lea n cultur, tiin, economie; Biblioteca municipal
Hasdeu, Biblioteca evreiasc Manger, Joint - Chiinu, 2000
St. Rdulescu-Zoner, D. Bue, B. Marinescu: Instaurarea totalitarismului n Romania editura Cavalioti, 1995)
Sabin Manuil i Dr. W. Filderman: Populaia evreeasc din
Romnia New York, 1958 (lucrare prezentat la Congresul
Institutului Internaional de Statistic, Stockholm 8-16 august
1957).
Teu Solomovici: Istoria Holocaustului din Romnia, Ed. Teu, 2006

SAPTAMANA ROSIE August 2006 PDF

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

SAPTAMANA ROSIE August 2006 PDF

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Paul Goma

Adevrul s-mi fie singurul idol

NOTA bibliografic: Din Populaia evreeasc din Romnia de

teritoriul Romniei din 1939 (subl. mea.), ceea ce reprezint 27% (n

Dei ceva mai moderat dect congenerii si, W. Filderman

Si cteva tentative de rspuns

ritmic prezentare a notei de plat, altfel spus, de Shoah-business,

Atacul sionist de dup Cderea Zidului Berlinului

S. Brucan, P. Roman, I. Iliescu, V. Mgureanu, M. Caraman au

asta, pe loc vor fi neutralizai, lichidai: nti prin calomniere - n

fr Bucovina de Nord, fr Hera, fr Cadrilater), el era de

moldovenesc, devenit rapid evreiesc); i cu foarte, prea muli

liti comuniti, supravieuitori ai Auschwitz-ului(tiut fiind

afran, de inevitabilul R. Ioanid - cu toii critici feroci ai

barea naionalitii, n anii 80, senin, a declarat la televiziunea

Occident, ns, pentru c atunci dispruser de pe solul

nu exist realitatea geografic Basarabia, iar realitatea istoric:

nesc),jubileaz: le convine absena documentelor, doar ei nii

mamelor lor, cum att de poetic explic evreii polonezi?

nelat, umilit, jefuit, violentat, de la 1812 avndu-l unealt fidel,

drept al Prutului. Familia i rmsese n Basarabia. Un an ncheiat

ga familie a mea, cu neam de neamul meu de romni abandonai

Unde erau, n Romnia lui Ceauescu - de pild n primvara

vioi, atunci toaletat - ca al lui Sebastian - deocamdat decretat

le, pus mereu n situaii penibile i aproape insurmontabile

1) A devenit indecent, grotesc trguiala, cearta n jurul

1. Goldenberg Mordehai - n 1941:

3) ntru ilustrare, citez din Mihai Shafir:

rupeau oamenii n buci i-i spnzurau la abator [printre care i]

Povestea a servit intai comunitilor drept cap de acuzare impotriva

tur, periferia oraului, prin elementele ei, i aduce o contribuie

Discuta mai departe cu nea Vasile, pe care l-am ntrebat: Mi,

fr s fi avut vreun ordin de la superiorii si militari), a arestat i

zat pentru a rzbuna atacurile evreilor din timpul retragerii din

1940, Rusia a dat un ultimatum Romaniei sa evacueze

aveti tupeul si lipsa de omenie sa ma intrebati cum am dormit in

inchisoarea din Sighet a fost adus mai intai "Lotul Visovan",

ziunea francez - au nceput a-i trimite pe evrei spre Lagrele

Cu dou luni nainte ca rzboiul s se fi sfrit

pedepse privative de libertate intre munca silnica pe viata si un an de

sentinta in actiunea intentata impotriva "gazetarilor tradatori" Sunt

"Sentinta Tribunalului Poporului, sentinta aspra dar justa, reprezinta

contumacie Horia Macelaru, Vintila V Bratianu, Mihai Farcasanu etc.

antidemocratica si antisovietica [...]

Intrnd n materie, voi desfura trei date mari din istoria

cestiune att de bine cunoscut n strintate, nct dac noi voim

este esact. A cptat de la trei sate i de la un proprietar care avea

A mai zis onorabilul domn Codrescu c acest popor,

urmare () nu este calea cea mai nimerit pentru israeliii din

Iat pentru ce noi voim ca Adunarea mpreun cu

lor din Romnia () Acum cteva luni izraeliii se bucurau de

C. A Rosetti, Alexandru Gr. uu ci, riscnd de a fi considerat

Pentru noi Napoleon I a fost adeseori comparat cu Mesia,

O hart din cuvinte

distrug i ceea ce mai rmsese - att n cldirea Muzeului din

C. Stamati - Basarabia de Sud, cu ntreg litoralul Mrii Negre i

Rui, Polonezi, Unguri - n fine, Lituanieni.

absena de martiri din Calendarul Romnilor. De-a lungul Evului

perpetu modificare, o uluitoare unitate tritorilor numii de

din vi (dar nu i ale munilor!) - vezi i Dmbovia, Ialomia,

c ruii au pus proteza D i a rezultat: DNepr, DNestr - de ce nu

stngul, aflndu-se Asia.

negutori n timpul liber, oteni n tot cellalt, slujeau pe cte