ROMANUL MODERN SUBIECTIV

Model : Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi

de Camil Petrescu
Romanul subiectiv propune o creaie literar autentic, bazat pe experiena trit a
autorului i reflectat n propria contiin.
Aciunea este plasat deci la nivelul contiinei (al tririlor i ideilor personajului, care
confrunt realitatea cu imaginea proprie despre lume) i const n cutarea de ctre erou a unei
certitudini.
Conflictul principal este interior, n plan psihologic, sufletesc ;
Conflictul exterior este ntre erou i societate (este reflexul celui interior) : familia, Ela,
lumea monden, universul ofierilor etc.
Autorul este plasat n afara textului (apare n notele de subsol)
Naratorul i protagonistul se identific prin focalizarea intern. Romanul este scris la
persoana I ; eroul se destinuie, se analizeaz cu luciditate, se zbate ntre certitudine i
incertitudine.
Textul se opune naraiunii tradiionale, ca oper modern prin :
problematic
viziunea autorului ; autorul nu reflect imaginea realitii ca n proza tradiional,
obiectiv, ci o interpreteaz n manier proprie, subiectiv.
perspectiva naratorului (persoana I);
Romanul subiectiv impune n literatur autenticitatea i experiena,
promovnd stilul anticalofil (opus preocuprii pentru frumosul atins prin excesul de figuri
de stil, ordine riguroas etc.)
Personajul principal renvie ntmplri din trecut, iar contiina selecteaz acele fapte care
vor contribui la dezvluirea adevrului ; retrirea se bazeaz pe memoria involuntar,
(declanat de discuia de la popot ; Gheorghidiu aduce n prezent timpul obiectiv prin
retrospecie, experiena de dragoste timpul subiectiv pe care o noteaz n jurnalul de
campanie.
Aciunea este discontinu, cu reveniri n timp i anticipri, dup cum faptele i revin n
minte naratorului.
Naraiunea subiectiv, confesiv, impune ca formul jurnalul i dezvolt ca mod de
expunere monologul interior.
Epicul este subordonat analizei psihologice (tehnica fluxului de contiin)
Personajul principal triete drama intelectualului lucid ; este un personaj narator,
analiznd cu luciditate toate evenimentele i strile sale interioare. El triete n dou realiti
temporale, cea a timpului cronologic (obiectiv), n care povestete ntmplrile de pe front, i
una a timpului psihologic (subiectiv), drama iubirii. Totul este notat n jurnalul de front, n care
analizeaz cu luciditate att experiena subiectiv a iubirii, ct i cea obiectiv, trit, a rzboiului.

ULTIMA NOAPTE DE DRAGOSTE, NTIA NOAPTE DE RZBOI

de CAMIL PETRESCU
Roman modern, proustian, subiectiv

Subiectul romanului se organizeaz n jurul dramei de contiin a eroului principal, tefan

Gheorghidiu, obligat s triasc mai nti o dram a incertitudinii n iubire i apoi pe cea a
rzboiului. Cheia interpretrii ntregului roman este oferit chiar de autor : ct luciditate, atta
existen i deci, atta dram.
Compoziional, romanul cuprinde povestea nceputului i destrmrii iubirii dintre tefan
Gheorghidiu i soia sa, Ela (Ultima noapte de dragoste) pe fundalul evenimentelor
premergtoare i ulterioare intrrii Romniei n primul rzboi mondial (ntia noapte de rzboi).
Romanul ncepe printr-un artificiu de compoziie : aciunea din primul capitol (La Piatra Craiului, n
munte) este posterioar ntmplrilor relatate n partea I. n primvara lui 1916, n timpul unei
concentrri pe Valea Prahovei, tefan Gheorghidiu asist la popota ofierilor, la o discuie despre
fidelitatea n dragoste ; totul pornete de la un articol de ziar despre o crim pasional. Aceast
discuie i va trezi amintiri dureroase despre cstoria sa cu Ela.
Rememorrile eroului ne relev un mariaj modest, dar mplinit prin coeziunea de sentimente. Un
student la Filozofie i o student la Litere duc o via conjugal armonioas i intens prin
necontenitele atenii i nenumratele dovezi de iubire venite mai ales din partea Elei.
Motenirea neateptat a unei averi considerabile, lsat de unchiul Tache, schimb brusc i
brutal modul de via al celor doi. Uimit, tefan va descoperi, de la o zi la alta, o alt soie,
interesat de probleme materiale, pasionat de afaceri, dornic de a accede n lumea monden
bucuretean. Averea primit i influena unei verioare, Anioara, o vor atrage pe Ela ntr-o lume
lipsit de griji i de adevrate orizonturi, n contradicie flagrant pentru tefan cu existena lor
linitit de la nceput i cu propria viziune asupra iubirii. Distraciile nocturne i escapadele n locuri
pitoreti (excursia de la Odobeti) declaneaz n sufletul lui Gheorghidiu stri penibile n faa
comportamentului neateptat al soiei i mai ales drama incertitudinii asupra fidelitii acesteia,
atras irezistibil de un vag avocat, dansator, foarte cutat de femei, domnul G.
Bolnav de gelozie i ca s-i pedepseasc soia, Gheoghidiu aduce n patul conjugal o
cocot destul de frumuic, voinic i nespus de vulgar. nmarmurit de atitudinea soului, Ela l
prsete, iar tefan, realiznd c i-a rnit soia, o va cuta, se vor mpca i vor petrece o lun
de vis la Constana. ntori la Bucureti, Gheorghidiu va asista la tot felul de discuii despre intrarea
Romniei n rzboi, iar Ela i va consolida prietenia cu Anioara, continund aceeai via
monden, dar mai rezervat ca la nceput.
Drama eroului se amplific atunci cnd, sosind pe neateptate, ntr-o noapte, de la Azuga
(unde fusese concentrat timp de dou sptmni), nu-i gsete soia acas. Cnd aceasta se
ntoarce n zorii zilei, tefan o alung de acas propunndu-i s divoreze fr formaliti, fr
explicaii multe. i Ela accept. Urmeaz o perioad agonizant pentru ambii eroi, tefan ncercnd
diferite legturi cu alte femei, iar Ela mbolnvindu-se. Dup un timp el gsete din greeal un bilet
care i lmurete lipsa de acas a soiei sale, din noaptea de 15 februarie: Ela dormise la Anioara,
ntruct soul ei era plecat la moie. Torturat de gelozie, dar i de remucri, fcnd investigaii i
neaflnd nimic concret, Gheorghidiu se hotrte s plece n armat. Pentru c fusese concentrat
la Dmbovicioara, aranjeaz ca Ela s-i petreac vara la Cmpulung, aproape de regimentul lui,
ncercnd o ultim reconciliere cu ea. Primind cu greu o nvoire, merge s-i ntlneasc soia, dar
descoper o femeie rece, distant, izolat de viaa monden a oraului, dar preocupat de situaia
ei material. Ela i cere s transfere banii din banc pe numele ei. Ruptura interioar de aceasta se
produce n momentul n care tefan l vede pe domnul G.; din acest moment el este convins c
venise pentru Ela i c cei doi erau amani. Are putere totui s-i srute soia, aceast femeie care
nu mai era a mea, care era a morii. Acum se hotrte s rup definitiv legtura conjugal.
Peste aceast dram torturant a iubirii se va suprapune ns, n curnd, drama combatantului.
Iminena rzboiului, abia ntrezrit n primul capitol, devine realitate, iar drama sufleteasc a
individului tefan Gheorghidiu se estompeaz, trece n plan secund, n faa marelui adevr
dezvluit de conflagraia mondial. Eroul devine participant activ la prima parte a campaniei care
viza alungarea trupelor imperiale din Ardeal, descoperind de fapt o realitate a combatantului de
rnd, nu atacuri la baionet, ci maruri lungi i istovitoare, ordine date anapoda i mai ales
contiina grav a tririi cu venica perspectiv a morii. Eroul reface traseul primei etape a
campaniei de la ocuparea Pietrei Craiului i a Vulcanului pn la imaginile de apocalips din capitolul
memorabil Ne-a acoperit pmntul lui Dumnezeu.

Rnit i spitalizat, Gheoghidiu se ntoarce la Bucureti unde este primit de Ela cu o serie
ntreag de demonstraii care altdat m-ar fi innebunit de emoie i plcere. Trecut prin experiena
rzboiului, tefan Gheorghidiu nu mai are puterea s se rentoarc la vechea dram familial, iar
comportarea soiei, n asemenea momente, i se relev ca fals, teatral, interesat, aa nct
hotrrea de desprire, pe care o i duce pn la capt, i se pare singura soluie despovrtoare
de tot trecutul.

EVOLUIA PROTAGONISTULUI UNUI ROMAN SUBIECTIV STUDIAT

Camil Petrescu Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi
STEFAN GHEORGHIDIU
Aprut n 1930, romanul Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi
se nscrie n categoria prozelor moderniste prin renunarea la tematica social n favoarea
unei teme orientate spre interioritatea protagonistului, prin accentuarea realitilor
interioare n dauna celor exterioare, prin lipsa de importan a intrigii, ale crei fapte au
ncrctur doar n msura n care declaneaz revelaii n contiina personajului. Scris
din perspectiva actorial a naratorului, la persoana I, opera are o structur ce sfideaz
cronologia, romanul erotic (capitolele II-VI) reprezentnd o retrospectiv inserat prin
procedeul memoriei involuntare n cadrul romanului de rzboi.
tefan Gheorghidiu este protagonistul romanului. Student i apoi absolvent al
Facultii de Filozofie, el motenete de la tatl su, fost profesor universitar i gazetar cu
reputaie, gustul lecturii i spiritul idealist i interogativ. Avnd pasiunea lecturii, triete n
lumea filozofiei, ignornd aspecte ale vieii sociale cotidiene. La facultate este unul dintre
studenii remarcabili, fiind singurul care i va susine teza fr a consulta notie i
dovedind astfel stpnirea total a informaiilor.
Lecturile i discutarea lor devin o activitate i n viaa cuplului: chiar dac n vremea
studeniei, Ela l nsoete la cursurile de istoria filozofiei i de matematic doar pentru a
petrece timpul alturi de el, dup cstorie discuiile celor doi accentueaz preocuprile
constante ale brbatului pentru lectur.
Complementar actului lecturii este gestul scrierii i al rememorrii trecutului petrecut
alturi de Ela. Pentru Gheorghidiu retrirea dragostei ntr-o situaie-limit are ca scop
ordonarea existenei, depirea strii de incertitudine, a dezechilibrului luntric, ceea ce
confer actului scrierii o valoare terapeutic.
Protagonistul romanului Ultima noapte de
dragoste, ntia noapte de rzboi este un narator-personaj ce relateaz experiena de
via la persoana I, ntr-o manier subiectiv, fiind necreditabil. Tehnicile moderne prin
care se realizeaz confesiunea sunt : introspecia (modalitatea specific prozei de
analiz psihologic prin care personajul principal i analizeaz tririle sufleteti n cele
mai mici nuane), autoscopia, monologul interior (dezvluirea interioritii la persoana I),
fluxul contiinei (relatarea faptelor sau transcrierea gndurilor n ordinea subiectiv n
care le reconstituie afectivitatea naratorului), memoria involuntar (rememorarea unui
fapt n urma unei senzaii sau a stimulrii unui sim, deci neintenionat, programat). Acest
tip de narator anuleaz cronologia faptelor specfic prozei realist obiective, relatndu-le n
funcie de subiectivitatea sa.
O consecin direct a existenei naratorului-personaj este modificarea raportului
dintre acesta i lumea evocat: dac n romanul obiectiv naratorul omniprezent i
omniscient se afla ntr-o postur demiurgic, n romanul de analiz psihologic naratorul
este un eu central, actor care ofer cititorului propria viziune asupa celor relatate.

Modalitatile de caracterizare ce compun portretul personajului sunt att directe, ct i

indirecte.
Portretul su fizic sugereaz neglijen i nepsare: Aveam manetele prea largi i cu
colurile sucite n afar ; Nu-mi fceam dect cte un costum de haine pe care-l
purtam pn se uza. Detestnd ieirile i evenimentele mondene, este contient de
netiina sa la dans sau de neglijena n mbrcminte, atuurile Elei. Pe de alt parte,
Gheorghidiu este contient de caracterul su inadaptat social, asumndu-i ndrjirea i
sarcasmul n aprarea prerilor sale, ca i intolerana intelectual. Intensitatea
dramei interioare sporete pe msur ce personajul devine i obiectul, i subiectul
analizei, conform spuselor lui Gelu Ruscanu ( Jocul ielelor ): ct luciditate, atta
dram. Astfel, monologul interior i analiza psihologic permit o sondare a strilor de
contiin, o nelegere a evenimentelor din perpectiva personajului, care i pune
permanent ntrebri existeniale: Sunt inferior celorlali de vrsta mea? n aceleai
mprejurri, alii cum s-ar fi comportat?
De asemenea, protagonistul este reflectat i prin replicile celorlalte personaje: Ela l
ironizeaz, numindu-l filozof care pune n toate o patim, dup cum doamna cu prul
argintiu ntlnit la evenuimentele mondene precum cursele de cai l numete omul cu
sensibilitatea nzdravan, atrgndu-i atenia c atata luciditate e insuportabil.
Modalitile indirecte de caracterizare le constituie discuiile, scenele ce au trezit
revelaii n contiina personajului, gndurile, atitudinile, evideniate prin tehnici moderne
precum monologul interior, introspectia, fluxul contiinei. Doua experiene fundamentale
de cunoatere l modeleaz spiritual: cea erotic, n care idealul iubirii absolute formulat n
urma discuiei de la popot este infirmat de realitate, i cea legat de rzboi, n urma
creia Gheorghidiu nelege c posibila trdare n dragoste a unei femei este
incomparabil cu absurditatea morii aproapelui, cu durerea pierderii celor dragi, cu ororile
razboiului.
nc de la nceputul romanului, tnrul sublocotenent de 23 de ani, nrolat n
Regimentul XX din Munii Piatra Craiului, i rememoreaz trecutul, fiind prezentat ca un
om preocupat de problematica vieii, n cutarea unor rspunsuri clare la ceea ce l
frmnt: Eram nsurat de doi ani i jumtate cu o coleg de la facultate i bnuiam
c m neal. Acesta este nceputul drumului spre cutarea adevrului, tefan dorind s
dezlege enigma vieii sale. El se teme de o posibil dezamgire din partea persoanei
iubite, deoarece pentru el iubirea nseamn totul. Personalitatea sa se definete n funcie
de acest ideal.
Concepia despre iubire amintete de idealul lui Pietro Gralla din Act veneian.
Gheorghidiu rostete fraze din care se deduce c limbajul colocvial i plin de cliee al
ofierilor de la popot l irit. El nu vede n iubire un set de reguli sau compromisuri, nici o
nelegere care se poate uor anula, ci o trire intens si refuz i formula superficial a lui
Corabu, adept al despririi fr regrete, fr resentimente. Gheorghidiu consider ca
orice iubire rerprezint o comuniune a spiritelor, o cristalizare n sens sthendalian ce
presupune
timp
i
profunzime,
devotament
i
purificare.
Orgoliul de a fi iubit de una dintre cele mai frumoase studente se concretizeaz prin
mariajul cu Ela. Dispreuirea valorilor materiale l caracterizeaz n scena vizitei la
unchiul Tache, unde rezist cu superioritate afiat ironiilor celor doi unchi ai si legate de
proacuprile sale intelectuale i unde dovedete curajul de a-i afirma rspicat sistemul de
valori, chiar i atunci cnd acesta nu coincide cu cel al unchiului bogat a crui avere poate
fi motenit. Reacia sa la primirea motenirii este tipic pentru un individ lipsit de sim
pragmatic: o consider asigurarea traiului decent, ceea ce implic dedicarea studiului
filozofiei. Spirit interogativ i nsetat de cunoastere, tefan este inadaptat social i
incapabil de compromis, trsturi evideniate chiar din primul capitol, din timpul i de dup
discuia de la popot pe marginea legitimitii graierii brbatului care i ucisese nevasta
adulter. El nu poate accepta banalitatea argumentelor aduse, limbajul nenuanat,
expunerea nensoit de dovezi ale propriei experiene. Altdat, cltorind cu trenul, l

stnjenesc discuiile din compartimentul vecin despre posibila intrare a Romniei n rzboi,
purtate n acelai registru bogat n cliee.
Experiena erotic reprezint o modalitate de autocunoatere: capabil de
sentimente intense, vznd n iubire singurul plan al mplinirii sufleteti, este totui dominat
de ndoial i devine victima geloziei, astfel nct romanul erotic este de fapt o monografie
a ndoielii . El gsete n sine fora de a depi eecul n dragoste, reorganizndu-i
sistemul de valori.
Experiena rzboiului reprezint pentru el o etap obligatorie: el declar c nu vrea
s lipseasc de la o experien decisiv pentru interioritatea individului ca cea a rzboiului:
Nu pot s dezertez, cci n-a vrea s existe pe lume o experien definitiv, ca acea
pe care o voi face, de la care s lipsesc, mai precis care s lipseasc ea din ntregul
meu sufletesc. Ar avea fa de mine, cei care au fost acolo, o superioritate care mi
se pare inacceptabil. ntreg jurnalul de pe front reprezint o confesiune ce demitizeaza
rzboiul, coborndu-l de pe scena istoriei: sunt prezentate lipsurile soldatilor i
sentimentele dominante de team, fric, incertitudine, revolta mpotriva absurditii luptei,
suferina provocat de moartea aproapelui, pe fundalul unor lupte n care curajul este de
fapt o form a instinctului de autoaprare. Realitatea exterioar a rzboiului este
interiorizat de personaj, cci intereseaz mai ales reflexul conflagraiei n contiina lui
Gheorghidiu, pentru care drama colectiv capt accente mult mai dramatice dect cea
personal.
Cedarea averii i divorul pe care Ela l accept reprezint finalul deschis al romanului
i totodat dovada forei luntrice a personajului, care depete eecul n dragoste i
renun la trecut.
Prin personaje precum tefan Gheorghidiu, Camil Petrescu creeaz tipul
intelectualului inadaptat social, hiperlucid i hiperanalitic, cuttor al absolutului n
dragoste, infirmat de realitatea ale crei compromisuri le refuz. Prin urmare, nlocuirea
personajelor tipice n situaii tipice cu personaje autorefelexive, preocupate cu precdere
de viaa lor luntric, ignornd legile realitii sociale, reprezint unul dintre elementele
definitorii ale prozei moderne de analiz psihologic.
ULTIMA NOAPTE DE DRAGOSTE, NTIA NOAPTE DE RZBOI
de CAMIL PETRESCU
(roman modern subiectiv)
Subiectul romanului se organizeaz n jurul dramei de contiin a eroului principal, tefan
Gheorghidiu, obligat s triasc mai nti o dram a incertitudinii n iubire i apoi pe cea a
rzboiului. Cheia interpretrii ntregului roman este oferit chiar de autor : ct luciditate, atta
existen i deci, atta dram.
Compoziional, romanul cuprinde povestea nceputului i destrmrii iubirii dintre tefan
Gheorghidiu i soia sa, Ela (Ultima noapte de dragoste) pe fundalul evenimentelor
premergtoare i ulterioare intrrii Romniei n primul rzboi mondial (ntia noapte de rzboi).
Romanul ncepe printr-un artificiu de compoziie : aciunea din primul capitol (La Piatra Craiului, n
munte) este posterioar ntmplrilor relatate n partea I. n primvara lui 1916, n timpul unei
concentrri pe Valea Prahovei, tefan Gheorghidiu asist la popota ofierilor, la o discuie despre
fidelitatea n dragoste ; totul pornete de la un articol de ziar despre o crim pasional. Aceast
discuie i va trezi amintiri dureroase despre cstoria sa cu Ela. Rememorrile eroului ne relev un
mariaj modest, dar mplinit prin coeziunea de sentimente. Un student la Filozofie i o student la
Litere duc o via conjugal armonioas i intens prin necontenitele atenii i nenumratele dovezi
de iubire venite mai ales din partea Elei.
Motenirea neateptat a unei averi considerabile, lsat de unchiul Tache, schimb brusc i
brutal modul de via al celor doi. Uimit, tefan va descoperi, de la o zi la alta, o alt soie,
interesat de probleme materiale, pasionat de afaceri, dornic de a accede n lumea monden

bucuretean. Averea primit i influena unei verioare, Anioara, o vor atrage pe Ela ntr-o lume
lipsit de griji i de adevrate orizonturi, n contradicie flagrant pentru tefan cu existena lor
linitit de la nceput i cu propria viziune asupra iubirii. Distraciile nocturne i escapadele n locuri
pitoreti (excursia de la Odobeti) declaneaz n sufletul lui Gheorghidiu stri penibile n faa
comportamentului neateptat al soiei i mai ales drama incertitudinii asupra fidelitii acesteia,
atras irezistibil de un vag avocat, dansator, foarte cutat de femei, domnul G.
Bolnav de gelozie i ca s-i pedepseasc soia, Gheoghidiu aduce n patul conjugal o
cocot destul de frumuic, voinic i nespus de vulgar. nmarmurit de atitudinea soului, Ela l
prsete, iar tefan, realiznd c i-a rnit soia, o va cuta, se vor mpca i vor petrece o lun
de vis la Constana. ntori la Bucureti, Gheorghidiu va asista la tot felul de discuii despre intrarea
Romniei n rzboi, iar Ela i va consolida prietenia cu Anioara, continund aceeai via
monden, dar mai rezervat ca la nceput.
Drama eroului se amplific atunci cnd, sosind pe neateptate, ntr-o noapte, de la Azuga
(unde fusese concentrat timp de dou sptmni), nu-i gsete soia acas. Cnd aceasta se
ntoarce n zorii zilei, tefan o alung de acas propunndu-i s divoreze fr formaliti, fr
explicaii multe. i Ela accept. Urmeaz o perioad agonizant pentru ambii eroi, tefan ncercnd
diferite legturi cu alte femei, iar Ela mbolnvindu-se. Dup un timp el gsete din greeal un bilet
care i lmurete lipsa de acas a soiei sale, din noaptea de 15 februarie: Ela dormise la Anioara,
ntruct soul ei era plecat la moie. Torturat de gelozie, dar i de remucri, fcnd investigaii i
neaflnd nimic concret, Gheorghidiu se hotrte s plece n armat. Pentru c fusese concentrat
la Dmbovicioara, aranjeaz ca Ela s-i petreac vara la Cmpulung, aproape de regimentul lui,
ncercnd o ultim reconciliere cu ea. Primind cu greu o nvoire, merge s-i ntlneasc soia, dar
descoper o femeie rece, distant, izolat de viaa monden a oraului, dar preocupat de situaia
ei material. Ela i cere s transfere banii din banc pe numele ei. Ruptura interioar de aceasta se
produce n momentul n care tefan l vede pe domnul G.; din acest moment el este convins c
venise pentru Ela i c cei doi erau amani. Are putere totui s-i srute soia, aceast femeie care
nu mai era a mea, care era a morii. Acum se hotrte s rup definitiv legtura conjugal.
Peste aceast dram torturant a iubirii se va suprapune ns, n curnd, drama
combatantului. Iminena rzboiului, abia ntrezrit n primul capitol, devine realitate, iar drama
sufleteasc a individului tefan Gheorghidiu se estompeaz, trece n plan secund, n faa marelui
adevr dezvluit de conflagraia mondial. Eroul devine participant activ la prima parte a campaniei
care viza alungarea trupelor imperiale din Ardeal, descoperind de fapt o realitate a combatantului de
rnd, nu atacuri la baionet, ci maruri lungi i istovitoare, ordine date anapoda i mai ales
contiina grav a tririi cu venica perspectiv a morii. Eroul reface traseul primei etape a
campaniei de la ocuparea Pietrei Craiului i a Vulcanului pn la imaginile de apocalips din capitolul
memorabil Ne-a acoperit pmntul lui Dumnezeu.
Rnit i spitalizat, Gheoghidiu se ntoarce la Bucureti unde este primit de Ela cu o serie
ntreag de demonstraii care altdat m-ar fi innebunit de emoie i plcere. Trecut prin experiena
rzboiului, tefan Gheorghidiu nu mai are puterea s se rentoarc la vechea dram familial, iar
comportarea soiei, n asemenea momente, i se relev ca fals, teatral, interesat, aa nct
hotrrea de desprire, pe care o i duce pn la capt, i se pare singura soluie despovrtoare
de tot trecutul.
ORIGINALITATEA OPEREI
Perioada dintre cele dou rzboaie mondiale reprezint una dintre cele mai
strlucite epoci creatoare din istoria literaturii romne. Romanul romnesc, n special, a
cunoscut un excepional salt calitativ, care s-a manifestat att prin extinderea zonei de
investigaie asupra domeniului vast al psihicului ct i prin perfecionarea tehnicii literare.
Liviu Rebreanu, Camil Petrescu, Hortensia Papadat-Bengescu, Mircea Eliade sunt doar
cteva nume reprezentative.
ntre tradiionalismul i modernismul interbelic, Camil Petrescu este adesea citat ca
fiind autorul unei noi viziuni despre roman, att teoretice, ct i practice. Problemele

intelectualului complicate, interogative, dramele izvorte dintr-o nou relaie om-univers i

au originea n ideologia sincronismului promovat de modernismul lovinescian.
Teoretiznd romanul, Camil Petrescu pune n discuie condiia romancierului, ncercnd s
explice raportul narator-oper, coninutul nsui al operei. Noutatea adus de el privete,
n primul rnd, abandonarea viziunii demiurgice (creatorul este omniscient, omniprezent n
raport cu eroii, trecutul, prezentul i viitorul lor fiind dinainte cunoscut). n locul acestui
model de naraiune, Camil Petrescu va propune naraiunea subiectiv, relativ deci, i
care pierde din monumentalitatea prozei anterioare, ctignd n schimb n sinceritate i,
implicit, n autenticitate. Artistul va trebui s se exprime pe sine: S nu descriu dect ceea
ce vd, ceea ce aud, ceea ce nregistreaz simurile mele, ceea ce gndesc eu... (Camil
Petrescu - Teze i antiteze).
Pornind de la principiul lovinescian al sincronizrii, Camil Petrescu reuete n cele
dou romane (Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi i Patul lui Procust) un
salt estetic n proza vremii caracterizat de substanialitate, realizat de regul prin folosirea
persoanei nti. Camil Petrescu realizeaz astfel un roman de tip intelectual, prin punerea
accentului pe idei, cunoatere, probleme, pasiuni. Luciditatea eroilor nseamn trire
intens. Ei duc o idee sau o trire pn la ultima limit, se dedubleaz parc i se privesc
cu claritate din exterior ca pe un spectacol strin. n discuia de la popot, tefan
Gheorghidiu i d seama de consecinele unei insubordonri, dar nimic nu-l mai poate
opri: Eram acum destul de lucid ca s-mi dau seama c sunt aproape de pargul unei
nenorociri,...dar n acelai timp m simeam evadat din mine nsumi... Urmrind-o pe
Doamna T. la expoziie, Fred Vasilescu se desprinde de contingent, rmnnd n acelai
timp lucid, toropit i indiferent la batjocuri ca un anesteziat [...], dar cu mintea mai
limpede, mai intens... La fel Doamna T. i pstreaz luciditatea i n clipele de trire
erotic. Este acel amestec de luciditate i febr caracteristic lui Camil Petrescu i despre
care vorbea Eugen Lovinescu. Convins c autenticitatea este o condiie esenial a
romanului modern, Camil Petrescu se apropie n Ultima noapte de dragoste, ntia noapte
de rzboi, mai ales n Cartea a II-a, de formula jurnalului intim, vorbind la persoana nti.
n concepia lui, eroul de roman presupune un zbucium interior, altfel spus, complexitate
psihologic. La tefan Gheorghidiu, zbuciumul interior nu este determinat de rnite orgolii
conjugale, ci de nevoia dramatic de certitudini, de adevruri definitive, relevnd
zdrnicia aspiraiei acestui spirit superior lng o fiin de-o fals i efemer strlucire.
Pentru Camil Petrescu, un roman e, la origine, un sistem de fie psihologice i etice
din a cror interpretare se constituie o lume cu reaciile ei. n cele dou romane ale sale,
travestit n personajele care-i seamn, prozatorul se comport ca actor i martor.
Legtura ntre dou nopi simbolice (erosul i rzboiul) o face tefan Gheorghidiu. Criza
matrimonial se desfoar pe fundalul pregtirilor de rzboi, ntr-un climat de rsturnri
spectaculoase. Drama individual se va subordona, n nopile de front, colectivitii n
suferin. Instantanee de front i observaii diverse alctuiesc un jurnal ntins scris cu
luciditate i ironie, dezvoltnd stri de contiin.
Patul lui Procust se dovedete unul din cele mai originale romane de epoc.
Scrierea aparent memorialistic, scrisorile, decupajele din gazete alctuiesc un fel de colaj
care vizeaz sugestia multipl a realului. Experiena social i sentimental a lui G.D.
Ladima este drama intelectualului incapabil de compromisuri. nfrnt, izolat n propria-i
via interioar, G.D. Ladima se sinucide.
Luate mpreun, romanele lui Camil Petrescu, experiene morale i fragmente
citadine, sunt cri de probleme, aciunii revenindu-i un rol minor. Eroii se expun n diferite
oglinzi, - jurnalele, scrisorile, mrturiile directe fiind tot attea mijloace de sondare a
reaciilor psihice. Romancierul e un reflexiv care face art pentru adevr. Patru
personaje de prim-plan i confrunt destinele n Patul lui Procust, noutatea i
originalitatea constnd n dispozitivul scenei: protagonitii sunt studiai n spirit proustian,
nu dintr-un singur unghi, ci din perspective multiple, n funcie de privitori. Romancierul
nregistreaz reaciile unui personaj n felul n care se reflect n contiine diferite. Emilia

este vzut de Ladima, de Fred Vasilescu; Ladima este vzut de Emilia, Doamna T. i de
dou cunotine, apoi de Fred etc.
Camil Petrescu folosete metoda adnotaiilor pe marginea textului, a notelor
explicative de subsol, astfel opiniile personajelor fiind confruntate, combtute sau aprobate
n note.
Tot de cerinele autenticitii se leag i anticalofilismul lui Camil Petrescu. Scriitorul
se manifest mpotriva scrisului frumos. Stilul cutat falsific exprimarea unei triri
autentice. De aceea, ndemnndu-i la scris pe Fred i pe Doamna T., le recomand s
povesteasc net, la ntmplare, totul ca ntr-un proces-verbal, fr ortografie, fr
compoziie, fr stil i chiar fr caligrafie. Acest scris ar putea releva o personalitate sau
o atmosfer.
ntreaga oper a lui Camil Petrescu dovedete preocuparea autorului pentru
teoretizarea actului creator al literaturii. El fixeaz o estetic nou avnd drept coordonate:
sincronizarea literaturii cu filozofia i psihologia epocii, literatura vzut ca form de
cunoatere, implicnd accederea la absolut, aspiraia ctre autenticitate, realitatea trecut
prin propria contiin, naraiunea la persoana nti, relativitatea perspectivelor narative i
anticalofilismul. Aceste concepii sunt ilustrate n ntreaga sa oper literar, avnd ca
punct de reper consecvent aspiraia ctre autenticitate.
TEMA IUBIRII
Eseu argumentativ despre tema iubirii, reflectat ntr-un text narativ studiat, pornind
de la ideile exprimate n urmtoarea afirmaie: Iubirea are attea fee, attea devieri i
attea forme, nct este destul de greu s gseti un smbure central sau o form tipic a
iubirii. (Emil Cioran, Pe culmile disperrii )
Iubirea este una dintre temele fundamentale ale literaturii din toate timpurile i din toate
epocile literare. Acest sentiment uman complex, n care oricine i poate gsi mplinirea i
echilibrul sufletesc, se poate asocia cu explorarea propriului suflet, cu o modalitate de
cunoatere sau cu multe alte sentimente. Pentru c, aa cum observa Emil Cioran,
iubirea are attea fee, attea devieri i attea forme, nct este destul de greu s gseti
un smbure central sau o form tipic a acestui sentiment.
n literatura romn, tema iubirii este abordat de muli scriitori, indiferent de formula
estetic ilustrat de romanele lor.
Romanul lui Camil Petrescu, Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi
(1930), se nscrie n seria operelor de analiz psihologic, n care luciditatea i contiina
diferenei dintre sine i lume poteneaz trirea oricrui sentiment, deci i a sentimentului
de dragoste. Iubirea este una dintre marile obsesii ale personajului narator tefan
Gheorghidiu, care se ncadreaz n tipul intelectualului lucid, preocupat s neleag
diferena dintre absolut i relativ, dintre realitate i autosugestie. Alctuit din dou pri,
acest roman este dup opinia lui Perpessicius - , romanul unui rzboi pe dou fronturi:
cel al iubirii conjugale i cel al rzboiului propriu-zis, ceea ce-i pricinuiete eroului un
nentrerupt mar, tot mai adnc n contiin.
Experiena iubirii, care d substan primei pri a romanului, este actualizat prin
rememorarea relaiei lui tefan Gheorghidiu cu Ela. A doua parte creeaz iluzia
temporalitii n desfurare, prin consemnarea evenimentelor care se petrec pe front.
Artificiul compoziional din incipitul romanului discuia de la popota ofierilor referitoare la
un fapt divers din presa vremii ( un so care i-a ucis soia infidel a fost achitat ) permite
aducerea n prim plan a unei dintre temele principale ale romanului problematica iubirii.
Personajele adunate la popot (cpitanul Dimiu, cpitanul Corabu, cpitanul Floroiu i
sublocotenentul Gheorghidiu ) exprim diferite opinii despre dragoste. Gheorghidiu e tcut,
cel puin la nceputul discuiei, pentru c sper n bunvoina lui Dimiu, de care depinde
acordarea unei permisii la Cmpulung, pentru a se ntlni cu Ela. Punctele de vedere
exprimate ns, ajung s-l exaspereze, iar intervenia lui e de o violen verbal care

provoac mnia lui Corabu. Pentru cpitanul Dimiu, conformist, de mod veche, cstoria
i iubirea se supun unor reguli casnice: Domnule, nevasta trebuie s fie nevast i casa,
cas. Corabu i Floroiu susin un punct de vedere contradictoriu: Cu ce drept s ucizi o
femeie care nu te mai iubete? N-ai dect s te despari. n mijlocul acestei discuii se
produce intervenia lui Gheorghidiu, care exprim un punct de vedere radical: O iubire
mare e mai curnd un proces de autosugestie Trebuie timp i trebuie complicitate pentru
formarea ei. [] Totui, femeia crede c din aceast simbioz sentimental, care e
iubirea, poate s-i ia napoi numai partea pe care a adus-o ea fr s fac ru restului.
[] Cci acei care se iubesc au drept de via i de moarte, unul asupra celuilalt.
Discuia de la popot este pretextul unei ample digresiuni, pe parcursul creia tefan
rememoreaz etapele evoluiei sentimentului care l-a unit cu Ela. Toate faptele i
evenimentele din roman sunt prezentate dintr-o perspectiv unic, subiectiv: Eram
nsurat de doi ani i jumtate cu o coleg de la Universitate i bnuiam c m neal. Din
cauza asta, nu puteam s-mi dau examenele la vreme. mi petreceam timpul spionndu-i
prieteniile, urmrind-o, fcnd probleme insolubile din interpretarea unui gest, din nuana
unei rochii, i din informarea lturalnic despre cine tie ce vizit la vreuna din mtuile ei.
Era o suferin de nenchipuit, care se hrnea din propria ei substan. Naratorul nu
spune ( i nu o va face nici mai trziu ) nimic altceva n afar de bnuielile lui. Tot ce afl
cititorul despre Ela i despre relaiile dintre soi provine din aceast surs, care e departe
de a putea fi considerat infailibil sau, mcar, obiectiv. tefan Gheorghidiu recunoate
de la nceput c are bnuiala infidelitii Elei i c aceast bnuial i trezete n suflet
cumplite ndoieli. Pe de alt parte, personajul este contient c i agraveaz suferina prin
interpretarea tendenioas sau prin exagerarea celor mai mrunte fapte. Cu alte cuvinte,
Gheorghidiu nsui se recomand ca narator necreditabil al ntmplrilor. De aceea, toate
informaiile cu privire la modificarea comportamentului Elei dup primirea motenirii de la
unchiul Tache nu pot fi interpretate ca exacte. Este posibil ca ea s se schimbe doar n
ochii gelosului ei so. Schimbarea din viaa tnrului cuplu aduce n jurul Elei prezene
masculine mult mai apte, n opinia lui tefan, de a o cuceri; astfel, gelozia lui poate fi
rezultatul competiiei mai vii dect nainte. Situat exclusiv n interiorul perspectivei lui
Gheorghidiu, cititorul nu va ti niciodat cu certitudine dac Ela i-a modificat cu adevrat
sentimentele fa de soul ei, nelndu-l cu G. sau dac nu e vorba dect despre
imaginaia unui brbat nencreztor i orgolios. Ceea ce se modific nendoielnic este
atitudinea naratorului ( tefan Gheorghidiu ) n raport cu eroina, chiar dac, uneori, el
urmrete s-i creeze cititorului iluzia c se afl n posesia celor mai sigure fapte i
interpretri.
Iubirea lor ia natere sub semnul orgoliului. Chiar dac la nceput Ela nu i plcea,
tefan se simte, treptat, mgulit de interesul pe care i-l arat una dintre cele mai
frumoase studente de la Universitate. Personajul narator mrturisete c orgoliul a jucat
un rol important n constituirea relaiei lor: Orgoliul a constituit baza viitoarei mele iubiri.
Admiraia celor din jur este un alt factor care determin creterea n intensitate a iubirii lui
tefan: ncepusem totui s fiu mulumit fa de admiraia pe care o avea toat lumea
pentru mine, fiindc eram att de ptima iubit de una dintre cele mai frumoase studente.
Pasiunea se adncete n timp, iar faptul c Ela triete o admiraie necondiionat pentru
viitorul ei so contribuie la crearea iluziei c relaia lor are o baz solid. Pentru tefan
Gheorghidiu, iubirea nu poate fi dect unic, absolut. Sentimentul pe care l triete n
raport cu Ela devine raiunea sa de a fi, modul de a se mplini n plan spiritual: s tulburi
att de mistuitor o femeie dorit de toi, s fii att de necesar unei existene, erau
sentimente care m adevereau n jocul intim al fiinei mele.
Cuplul triete o perioad linitit, cu iluzia comuniunii perfecte. tefan e mgulit c
universul lor domestic este dominat de prezena sa spiritual i c Ela l privete cu
admiraie, considerndu-l o autoritate absolut ( edificatoare n acest sens este scena n
care cei doi au o discuie despre ce este filozofia, dup ce tefan ine o prelegere
sclipitoare la Universitate, iar Ela e impresionat de erudiia lui ).

Motenirea de la unchiul Tache schimb ns cercul relaiilor celor doi. Lumea

monden, n care Ela se va integra perfect, este, pentru tefan, prilejul de a tri suferine
intense, provocate de gelozie. Dac n prima parte a relaiei lor iubirea st sub semnul
orgoliului, treptat, sentimentul care domin devine gelozia. Antologic pentru modul n care
ia natere gelozia, printr-un complicat joc al autosugestiei, este scena n care tefan
Gheorghidiu, Ela i foarte vag conturatul G., aezai pe bancheta din spate a unei maini
ntre Gheorghidiu i G. se afl Ela - , merg ctre Drgani. Viaa cuplului se modific
radical, cei doi se rnesc permanent, prini continuu ntr-un joc rzbunrii. tefan i Ela
triesc, poate, cu intensitate, acelai sentiment, dar comunicare ineficient nu le permite
s lmureasc ceea ce e adevrat i ceea ce este minciun n sentimentul pe care l
triesc, pentru c iubirea are attea fee, attea devieri i attea forme.
Tensiunile, despririle i mpcrile devin un mod de existen cotidian pn cnd
tefan este concentrat, n preajma intrrii Romniei n rzboi. Ela se mut la Cmpulung,
pentru a fi mai aproape de el, iar relaia lor pare s intre, din nou, pe un fga al
normalitii. Chemat cu insisten la Cmpulung, tefan obine cu greu permisia, dar
descoper c Ela e interesat de asigurarea viitorului ei n cazul morii lui pe front. Cnd l
vede pe G. pe strad, e convins c Ela l nal, dei nu are nicio dovad concret, aa
cum nu a avut, de altfel, niciodat. Pentru Gheorghidiu, eecul n iubire e un eec n planul
cunoaterii. Analiza mecanismului psihologic al erosului, semnificativ pentru toi eroii lui
Camil Petrescu, este dublat de o radiografie a tuturor conflictelor interioare. Personajul
recunoate c e hipersensibil, c nu poate fiina n limita canoanelor, dar nu accept ideea
c realitatea propriei contiine nu e valabil n plan exterior. Dei tefan Gheorghidiu este
un analist lucid al strilor sale interioare i al evenimentelor exterioare, el nu poate s se
detaeze de subiectivitatea pe care gelozia i orgoliul rnit i-o accentueaz.
Confruntat cu experiena-limit a rzboiului care redimensioneaz orice relaie uman,
tefan Gheorghidiu i analizeaz retrospectiv i critic ntreaga existen. Drama erotic
este reevaluat din perspectiva experienei rzboiului. ntors n prima linie dup cele
cteva zile petrecute la Cmpulung, tefan Gheorghidiu particip la luptele de pe frontul
Carpailor cu sentimentul c este martor la un cataclism cosmic, unde accentul cade nu pe
eroismul combatanilor, ci pe haosul i absurditatea situaiei i are sub ameninarea
permanent a morii revelaia propriei individualiti, ca i a relativitii absolute a
valorilor umane: mi putusem permite attea gesturi pn acum mrturisete naratorul
-, pentru c aveam un motiv i o scuz: cutam o identificare a eului meu. Cu un eu limitat,
n infinitul lumii nici un punct de vedere, nici o stabilire de raporturi nu mai era posibil i
deci nici o putin de realizare sufleteasc Finalul romanului consemneaz desprirea
definitiv de trecut a eroului, gest caracteristic pentru personajele masculine
camilpetresciene, care distrug o pasiune, se sinucid, dar nu ucid. Ei tiu c eroarea se
afl n propria contiin, i nu n obiectele contiinei ( Marian Popa ) Ultima noapte de
dragoste pe care o petrece alturi de Ela marcheaz nstrinarea definitiv de trecutul
propriu i recunoaterea eecului n planul cunoaterii: I-am scris c-i las absolut tot ce e
n cas, de la obiecte de pre la cri de la lucruri personale, la amintiri. Adic tot
trecutul.
Urmrind problematica iubirii ntr-un complicat mecanism de analiz a sentimentului,
nfptuit de un personaj narator cu o structur sufleteasc unic i original, romanul lui
Camil Petrescu ilustreaz ntr-o manier original ideea c iubirea este cel mai atipic
sentiment uman, imposibil de ncadrat ntr-o form tipic. tefan Gheorghidiu scrie
despre sine, chiar i atunci cnd povestete despre Ela, iar istoria sentimentelor sale
iubire, orgoliu rnit, gelozie dobndete o semnificaie aparte prin profunzimea i
luciditatea analizei.