Analiznd balada Mioria am observat un motiv literar important : Micua

btrn. l obsevm din versul: ...Micua btrn/ Cu brul de ln.../i stele

fclii. Prezena acestui motiv este la sfritul baladei. Cteva dintre simbolurile
legate de acest motiv sunt : Maicu,moarte, mioara. Portretul micei btrne este
alcatuit din 2 elemente fizice si vestimentare ,,Maicuta batrn / Cu brul de ln.
Aceste versuri evideniaz vrsta personajului i modestia portului caracteristic
oierilor. Fiindc la acel timp oamenii ce nu aveau bani, i fceau bru de ln iar
boierii aveau de piele. Prin aceste versuri : ,,Din ochi lacrimnd / Pe cmp
alergnd / Pe toi ntrebnd / i la toi zicnd sunt redate sentimentele puternice
ale unei mame ndurate. Durerea cumplit, grija nemrginit i dragostea matern
puternica sunt trdate de ochii ei nlcrimai, de cutrile ei disperate
,,alergnd, ,,ntrebnd, ,,zicnd. Eu consider c aceast micare a mamei ne
aduce la ideea de iubire matern. Doar acea Miori ar scpa mama de durerea ei
sufleteasc, aducnd vestea c feciorul ei s-a cstorit cu o fat de crai, pe o gur
de rai.
Iar la cea micu
S nu spui, drgu,
C la nunta mea
A czut o stea,
C'am avut nuntai
Brazi si pltinai,
Preoi, munii mari,
Paseri, lutari,
Psrele mii,
i stele fclii!...

n acest fragment se descrie moartea baciului. Avem mai mult simboluri

importante: stea, brazi i pltinai, munii mari, paseri lutari. n fragmentul La
nunta mea/ A czut o stea/ Acest fenomen prezice moartea unui om, la cderea
unei stele. C'am avut nuntai/Brazi si pltinai/ brazii repezint un
simbol al morii iar pltinaii sunt acel material din care se fceau
sicriurile. Preoi, munii mari/ Anume n muni era locul unde
ciobenii i pteau oile i acolo va fi locul unde va muri. Paseri,
lutari/Acest fragment poate fi neles ca cntecul morii.
Miorita este un personaj secundar,virtual, are puteri miraculoase,
deoarece are puterea de a vorbi cu omul, dar pe alt parte putem
vedea armonia perfecta dintre cioban si meseria sa. Oia este un
simbol miraculos n baladl, fiind anume "elementul oracular",
adic prevestitor al morii. n balada ea este personificat,

deoarece are calitatea de a vorbi cu stapnul i de a nelege

planul baciului ungurean cu cel vrncean i al spune stpnului
nainte de a fi ucis. Aceast mioar i iubete nespus stpnul,
ea ncearc s-l salveze, citez : "De trei zile-ncoace / Gura nu-i
mai tace / Iarba nu-i mai place" -, sfatuindu-1 s-i duc oile ntrun loc ascuns, tainic -"La negru zvoi"- i s se protejeze cu
ajutorul cinilor: "iti cheama s-un cane / Cel mai barbatesc / Si cel
mai fratesc". Ea este credincioas ciobanului fiind anume acea
fiin cruia i spune testamentul.