Perioada marilor clasici

Junimea i Convorbiri literare

Titu Maiorescu
Titu Maiorescu reprezint una dintre cele mai complexe personaliti a literaturii
romne. Estetician, critic literar i profesor, el s-a remarcat nu numai n domeniul
nvmntului i culturii, ci i n cel al avocaturii i al oratoriei.
n 1863 Titu Maiorescu a nfiinat la Iai, mpreun cu ali patru intelectuali (Iacob
Negruzzi, Petre P. Carp, Teodor Rosetti i Vasile Pogor) societatea Junimea, o adunare
privat de iubitori ai literaturii i ai tiinei. Rolul de conductor i-a revenit nc de la nceput
lui Titu Maiorescu.
La primele edine, Junimea nu a avut un program estetic bine definit, astfel nct se
manifesta prin prelegeri inute de membrii fondatori pe teme de istorie, lingvistic, filozofie,
logic, psihologie, pedagogie etc. edinele se ineau fie la Universitatea din Iai, fie n alte
locuri publice unde se aduna de obicei elita intelectual ieean creia temele abordate i erau
accesibile. Dei discuiile erau variate, cele mai importante dezbateri aveau n vedere scrierea
limbii romne, problem n care junimitii s-au situat, nc de la nceput, pe poziiile
fonetismului, avnd ctig de cauz mpotriva etimologismului, deoarece, n timp, principiul
fonetic ctigase numeroi adepi printre oamenii de cultur.
De asemenea, programul junimist mai propunea cultivarea limbii populare,
considernd c alturi de limba crilor vechi, aceasta constituie baza literaturii culte.
Treptat, societatea ctig numeroi adepi, printre care se aflau i scriitori de primplan ai epocii: Vasile Alecsandri, Mihai Eminescu, Ion Luca Caragiale, Ioan Slavici, Duiliu
Zamfirescu, Mihail Dragomirescu i alii. Astfel, societatea Junimea s-a transformat treptat
dintr-o formaiune care propunea anumite dezbateri la nivel nalt i de o ridicat exigen,
ntr-o grupare care a organizat n jurul ei un adevrat fenomen literar i cultural.
n 1867 apare revista Convorbiri literare, organul de pres al Junimii. n aceast
revist erau publicate lucrri literare, istorice, filozofice, de logic i psihologie ale membrilor
gruprii, dar i ale altor autori romni. Societatea, cenaclul i revista au strns n jurul lor
numeroase personaliti ale vieii literare i tiinifice. Mai mult, ele au fost strns legate de
personalitatea lui Titu Maiorescu.
Odat cu plecarea la Bucureti n 1874 a lui Titu Maiorescu unde acesta fusese numit
ministru al nvmntului, societatea a funcionat att la Iai ct i la Bucureti, iar dup 1885
i-a desfurat activitatea exclusiv la Bucureti.
Se poate observa c Junimea a desfurat o activitate pe trei etape:
I. ntre 1863-1874 cnd activitatea societii a avut loc exclusiv la Iai i a presupus edine
sptmnale ce se ineau fie la Universitate, fie n casa lui Titu Maiorescu sau a lui V. Pogor.
Este cea mai important etap deoarece Titu Maiorescu duce acum marile btlii pentru limb
i pentru introducerea criteriului estetic n aprecierea literar. n acest sens, el elaboreaz
teoria formelor fr fond i editeaz revista Convorbiri literare.
II. ntre 1874-1885 cnd activitatea societii s-a desfurat concomitent la Ia i i la

Bucureti, marcnd intrarea junimitilor n viaa politic prin susinerea ideologiei

Partidului Conservator. n aceast perioad sunt publicate cele mai multe opere literare
n revista Convorbiri literare.
III. Dup 1885, cnd activitatea societii se desfoar exclusiv la Bucure ti, unde
edinele se rresc datorit implicrii active a membrilor si n politic, fapt ce
afecteaz i imaginea societii.

Se poate observa c societatea Junimea a avut meritul de a fi creat n jurul su

un curent numit Junimism. Unii critici l consider un curent literar, ns alii l
consider curent de idei care a influenat cultura epocii.
Junimismul are urmtoarele trsturi:
a) spirit filozofic prin care junimismul promoveaz o critic sprijinit pe raiune;
b) spirit oratoric prin care se impunea un control strict al exprimrii;
c) spirit clasic i academic prin care se impunea ca n paginile revistei
Convorbiri literare s fie publicate doar traduceri din literatura clasic francez.
Programul revistei Convorbiri literare urmrea:
- ncurajarea progresului literaturii romne;
- rspndirea spiritului de critic adevrat;
- combaterea imitaiilor strine;
- ncurajarea talentelor naionale;
- lupta mpotriva strictorilor de limb, considernd c numai creaiile populare
ofer modele de limb literar.
Critica i istoria literar romneasc l-au calificat pe Titu Maiorescu drept un
critic cultural n primul rnd. El a avut o contribuie decisiv la aezarea temeliilor culturii
romne moderne.
Activitatea sa n domeniul culturii s-a desfurat pe dou planuri:
A. pe planul aciunilor practice
B. pe planul aciunilor teoretice prin cuvnt.
A. n planul de aciuni practice, Titu Maiorescu nu a avut ntotdeauna succes, ns cultura
romn i datoreaz multe. Dintre realizrile sale putem enumera: studierea limbii

romne n licee, nfiinarea de noi gimnazii, adunarea documentelor strnse de-a

lungul vremii de familia Hurmuzachi i introducerea lor n fondul Academiei Romne,
ajutorul acordat lui Eminescu i lui Slavici pentru a studia n strintate i publicarea
primului volum al lui Eminescu n timp ce poetul era bolnav.
B. n planul aciunilor teoretice cnd a avut ca instrument cuvntul, Titu Maiorescu a
desfurat o activitate bogat i important. Preocuparea lui a fost s introduc n cultur
spiritul critic, cmpul critic cum l numea el. De aceea, prin articole i studii, prin revista
Convorbiri literare sau prin prelegerile inute la societatea Junimea sau n cadrul Academiei
Romne, el s-a strduit s impun acest spirit critic i s drme ce era primejdios n cultura
romn i anume curentele de idei nsuite fr examen critic.
Principiul pe care i-a ntemeiat critica este acela c energiile unui popor sunt limitate
i de aceea nu este indiferent cum sunt ele consumate. Orice cultur trebuie s se ntemeieze
doar pe adevr, astfel nct trebuie s existe ntotdeauna spirit critic prin care s se discearn
valorile de nonvalori. Pentru Titu Maiorescu, adevrul este un laitmotiv. De aceea el a ncercat
s nlture neadevrul din cultura romn i s-a oprit mai nti asupra cu ortografiei limbii
romne problem pe care o dezbate pentru prima dat n articolul Despre scrierea limbii
romne publicat n 1866.
Titu Maiorescu ia atitudine fa de etimologismul latinist, astfel nct, mpreun cu
Alexandru Odobescu, propune un sistem ortografic apropiat de cel fonetic i pe care l impune
prin revista Convorbiri literare. Propunerea i-a scandalizat pe ardeleni ns, cu timpul,
sistemul a fost acceptat de toi vorbitorii limbii i adoptat de Academia Romn. Criticul arat
c ortografia etimologic este greoaie i rupe comunicarea dintre oameni deoarece doar cei cu
studii puteau nelege gramatica limbii romne.
Cea mai important teorie formulat de Maiorescu este teoria formelor fr fond
cuprins n studiul n contra direciei de azi n cultura romn , publicat n 1868. Maiorescu

susine c pe la 1820, rile Romne, care sttuser pn atunci cufundate n barbaria

oriental i-au ntors faa ctre occident. Astfel, muli tineri care treceau drept boieri au plecat
s studieze la coli occidentale i au fost uimii de cultura i civilizaia apusului. n privina
lor, criticul constat c ei au vzut doar strlucirea, adic efectul, dar n-au vzut i cauzele,
adic ce a determinat acea cultur. Mai mult, Maiorescu afirm c aceste cauze constau, de
fapt, ntr-o lung tradiie literar i cultural care formase un fond uman capabil s realizeze
forme noi, superioare, de cultur i civilizaie. ntori n ar, aceti tineri intelectuali au dorit
s transfere formele de cultur i civilizaie pe care le remarcaser n occident, fr s in
cont c n ara noastr lipseau condiiile necesare i fondul uman pregtit s le asimileze.
Entuziasmul lor a dat natere Revoluiei de la 1848, dar formele de cultur i civiliza ie
nsuite fr examen critic au devenit forme goale, fr fond, lipsite de coninut. Astfel, lipsa
fondului uman i cultural necesar a dus la cultivarea neadevrului n art, lucru combtut de
Maiorescu.
n studiul O cercetare critict asupra poeziei romne de la 1867, Titu Maiorescu
definete poezia ca fiind acea idee manifestat n form sensibil fcnd distincia ntre
tiin i art, care exprim frumosul. Criticul arat c orice poezie trebuie s ndeplineasc o
condiiune material legat de forma ei i de o condiiune ideal care are n vedere coninutul
ei, adic ideile artistice. n ceea ce privete forma, Titu Maiorescu recomand folosirea
cuvintelor concrete, a epitetelor, metaforelor i comparaiilor. n privina coninutului, poezia
trebuie s fie dinamic, tensionat, cu un final bine construit, adic s fie o fic iune realizat
prin exagerarea obiectului poetic.
Studiul Direcia nou n poezia i proza romn aprut n 1872 propune o
ierarhizare a valorilor afirmate n urma apariiei n revista Convorbiri literare. n acest sens,
articolul constituie un adevrat tablou critic al literaturii romne de la acel moment.
Maiorescu constat o reacie salutar a spiritului literaturii romne prin apariia unor noi poei
i prozatori foarte talentai. Referindu-se la poezie, criticul i are n vedere pe Alecsandri i pe
Eminescu, situndu-l pe primul loc pe bardul de la Mirceti pe care l numete cap al
literaturii romne n generaia trecut i cruia i comenteaz ciclul Pasteluri. Pe urmtoarea
poziie l aeaz pe Eminescu, intuind prin aceasta valoarea tnrului poet care nu publicase
pn n acel moment dect trei poezii: Venere i Madon, Epigonii i Mortua est.
Aceast ordine a fost dictat de intenia critic a lui Miorescu ce vedea n Eminescu un talent
autentic, un poet deplin, dar care la acea vreme nu era suficient individualizat pentru a fi
trecut naintea lui Alecsandri.
Studiul Eminescu i poeziile lui publicat n 1889 dovedete o modificare n gndirea
critic de tip clasicist a lui Maiorescu deoarece acesta consider c n evaluarea unei opere nu
trebuie avut n vedere doar creaia, ci i structura personalitii autorului. Se poate observa
astfel c n privina acestui studiu Maiorescu a dovedit c nu stpnea foarte bine tehnica
criticii explicative sau biografice. n acest sens i s-a reproat c schia biografic de la sfritul
studiului ar fi inutil. Tot n acest articol critic, Maiorescu analizeaz i schema genului
preluat din lucrrile lui Schopenhauer i observ c i se potrivete lui Eminescu.
Studiul are meritul de a-l aduce n prim plan pe tnrul poet Eminescu i de a
demonstra c era un poet deja format, un poet modern, cu o cultur la nivel european. n
privina operei eminesciene, criticul observ, analiznd cteva creaii erotice eminesciene, c
modul n care acestea sunt realizate demonstreaz maturitatea artisitc a autorului. Studiul
cuprinde destul de puine observaii critice despre poeziile aduse n discuie, ns rmne
celebru prin portretul pe care criticul l face l face poetului.