http://www.formula-as.

ro/2014/1131/spiritualitate-39/moastele-brancovenilor-18167

Moatele Brncovenilor

Icoan pictat de Elena Murariu

- Dup moartea lui Constantin Brncoveanu, osemintele sale au avut parte de un destin
zbuciumat. Au fost aruncate n mare, pescuite i ngropate n tain n insula Halki, apoi
aduse n secret la Bucureti i renhumate la Biserica Sfntul Gheorghe Nou. Peste ele s-a
aternut uitarea, pn cnd o inscripie de pe o candel le-a scos din nou la lumin Pentru mine, jertfa Brncovenilor se conjug mereu doar la timpul prezent. Ea nu "a fost odat",
acum trei sute de ani, ci este acum, chiar aici, la kilometrul zero al Bucuretiului, unde se afl
moatele hcuite de iatagan i de suli ale domnitorului Constantin Brncoveanu. Din inima oraului, voievodul rspndete valurile unei iubiri de Dumnezeu care te cotropete, chiar dac ai fi
de piatr.
Sfntul Constantin Brncoveanu a fost singurul domnitor romn care a murit martir. A sfrit la
fel ca Hristos - umilit, batjocorit, chinuit absurd, nu numai n trup, ci i n suflet, silit s vad
cum capetele copiilor si cad n rn, unul cte unul. Dar Brncoveanu nu s-a clintit n credina
sa nicio clip. A fost demn, curajos, frumos. Fr seamn ntre voievozii notri. Ar fi putut s
fug sau s-i lepede credina cretin n schimbul vieii. Ar fi putut mima o trecere la mahomedanism, doar de ochii sultanului, iar apoi s se ciasc i s se ntoarc la ortodoxie. Dar nu a
fcut asta. El a ales s nfrunte moartea direct i senin, pstrndu-L pe Iisus drept singur domn i
stpn, preuindu-L mai mult dect toate comorile pmntului i dect viaa nsi. De aceea nu e
doar un erou, ca ceilali domnitori romni, ci un sfnt mucenic, cinstit astzi de toat
cretintatea. Unul naintea cruia s te nfiori i s te rogi. S te rogi s-i ntreasc i ie
credina slab, s te ajute s-I slujeti lui Hristos, atunci cnd vremile te clatin, s te in s-L
iubeti pe Dumnezeu, chiar dac asta va nsemna s fii prigonit, marginalizat sau doar luat n rs.
Brncoveanu este, n primul rnd, o punte ctre cerul din noi. Iar ntlnirea cu el e mai vie atunci

cnd te afli n faa moatelor sale, care se afl aezate spre nchinare la Biserica Sfntul
Gheorghe Nou din Bucureti. Dar pn s ajung la noi, moatele domnitorului au fcut un drum
anevoios prin vremuri potrivnice.
Zbor nsngerat

Racla cu sfintele moate ale Sf. Constantin Brncoveanu

Mormntul lui Brncoveanu

"O, Doamne, Doamne, pana-mi tremur cnd scriu execuia ce am vzut i m ntreb: putut-a fi
de fa cineva i s nu fi plns, vznd capul nevinovatului Mateia, tnr-tinerel, rostogolit jos,
lng capul printelui su Constantin, prnd a-l mbria?!" Acestea sunt cuvintele pe care
Andreea Memmo, plenipoteniarul Veneiei la nalta Poart, le aternea pe 31 august 1714, ntr-o
scrisoare emoionant. Trecuser doar dou sptmni de cnd Brncovenii fuseser mcelrii n
faa sultanului i a ambasadorilor occidentali de la Constantinopol. Execuia lor nu a fost doar un
act politic i nici nu le-a vizat doar averile, pe care voievodul le cedase deja n urma torturilor.
Nu. Cruzimea cu care au fost ucii Brncovenii, unic n epoc, faptul c nu l-au decapitat doar
pe domnitor, ci i pe toi bieii acestuia, unul dintre ei n vrst doar de 16 ani, precum i
alegerea zilei de 15 august, cnd toi cretinii srbtoresc Adormirea Maicii Domnului, toate
acestea au un substrat religios. Brncoveanu trebuia s fie o pild pentru toi cretinii din
Imperiul Otoman, s ia aminte la puterea semilunei i s i se supun. Andreea Memmo spune c
Ahmed al III-lea "s-a fcut ca un leu turbat i a poruncit s le taie capetele", atunci cnd domnul
a refuzat s treac la islam i le-a spus fiilor si: "Stai tari i brbteti, dragii mei, i nu bgai
n seam moartea. Privii la Hristos, Mntuitorul nostru, cte a rbdat pentru noi i cu ce moarte
de ocar a murit! Credei tare ntru aceasta i nu v micai, nici v cltinai n credina
pravoslavnic!".
Dar ura turbat a sultanului n-a semnat numai moarte, ci i batjocur. Capetele Brncovenilor

au fost ridicate n sulie i plimbate prin ora, iar trupurile le-au fost luate i intuite de poarta
seraiului, spre a-i nfricoa pe toi cei care s-ar fi gndit s le urmeze exemplul. La urm, i-au
aruncat n mare, ca s li se tearg orice amintire. S nu aib parte de un mormnt al lor, care s
devin loc de pelerinaj. Turcii nu s-au gndit ns c din acel moment i nemuriser pentru vecie.
Drumul moatelor

Biserica Sfntul Gheorghe Nou

Pe cretinii din Constantinopol execuia Brncovenilor i-a revoltat. Cronicarii spun c pn i
musulmanii din cetate au murmurat, socotind-o barbar i fr rost. Aa se face c nite pescari
curajoi au cules din mare trupurile celor ucii, sfidnd nalta Poart. Le-au ngropat apoi n Mnstirea Panaghia Kamariotissa din insula Halki, unde Brncoveanu fcuse numeroase danii.
Poporul din cetate l-a socotit drept sfnt, imediat dup moarte. Drept dovad st un canon de
rugciune, pe care Calinic al Heracleei, un mitropolit al Patriarhiei Ecumenice de
Constantinopol, avea s-l alctuiasc, la civa ani dup jertfa Brncovenilor. n aceast slujb, ei
sunt cinstii ca sfini i numii martiri ai lui Hristos - "S-a aprins astzi pentru iubitorii de praznice un sfenic cu cinci lumnri, ce-i lumineaz pe credincioi cu cinci raze de lumin, al lui
Brncoveanu cu fiii lui. Ca nite miei au fost junghiai de mna clilor, viteji biruitori ai lui
Hristos i inimoi mucenici."
Aceasta era atmosfera spiritual n care, la ase ani dup moartea lui Constantin Brncoveanu,
doamna Marica, soia lui, a dezgropat osemintele domnitorului din Mnstirea Halki i le-a adus
n ar, ngropndu-le n luna iulie a anului 1720, n Biserica Sfntul Gheorghe Nou din
Bucureti, ctitorit chiar de voievod. E greu s ne nchipuim prin ce a trecut n tot acest timp
soia domnitorului, nu mai puin sfnt dect soul ei. Nu numai c i-a vzut brbatul i toi
bieii pierind ntr-o singur zi, dup ce, cu cteva luni nainte i ngropase o fiic, dar a fost
nevoit s ndure i ea nchisoarea, s fie puternic, s nu se jeleasc, s devin capul familiei,
pentru ea i pentru fetele ei. i a izbndit. i-a redobndit libertatea i a pltit bani muli pentru a
putea dezgropa osemintele domnitorului i a le strmuta n ar. A fcut totul n secret, ca i cum
ar fi fost vorba de un tlhar, pentru c pe tronul Imperiului Otoman se afla nc sultanul Ahmed
al III-lea, cel care-l ucisese pe Brncoveanu. Lespedea pe care doamna Marica a aezat-o desupra
mormntului voievodului din Biserica Sfntul Gheorghe Nou nu avea pe ea niciun nscris care s
vorbeasc despre Constantin Brncoveanu. Puterea otoman s-ar fi mniat grozav la auzul vetii
c moatele hainului trdtor s-au ntors n Bucureti. Aa c totul s-a desfurat n mare tain.
Un singur semn a lsat doamna Marica n Biserica Sfntul Gheorghe Nou, unul care avea s
treac nebgat n seam, timp de dou veacuri.
O candel ct o istorie

1934. Sabia original a lui Constantin Brncoveanu deschide procesiunea

ngenunchez n faa unei plci de marmur. E simpl i frumoas. Ghirlande de flori o nconjoar
ca un bru, iar la cap se afl vulturul cu crucea n clon, stema voievozilor rii Romneti.
Lespedea nu are niciun nscris. Nu spune nimic despre cel care-i doarme somnul de veci sub ea.
Mormntul iradiaz ns atta sfinenie, nct atrage mulimi de pelerini la Biserica Sfntul
Gheorghe Nou. E straniu i, n acelai timp, tulburtor de frumos, c la "kilometrul zero", chiar
n centrul Capitalei, se afl un sfnt lca ce are n el moatele singurului domnitor romn care a
murit ca martir. De parc toat cetatea Bucuretilor i, prin ea, toat ara, i are epicentrul ntr-o
jertf. O jertf pentru Hristos.
Sute de ani, romnii nu i-au putut cinsti pe Brncoveni cum se cuvine. Biserica nu avea voie s-i
treac n rndul sfinilor, pentru c nalta Poart interzicea acest fapt. Familia nu avea voie s
spun nimic despre faptul c moatele domnitorului sunt la Biserica Sfntul Gheorghe Nou din
Bucureti, din pricina Cantacuzinilor, dumani de moarte ai Brncovenilor. Aa c peste lespedea
de mormnt a Sfntului Constantin Brncoveanu s-a aternut, lung, uitarea. O uitare care a inut
dou veacuri.
n anul 1914, Nicolae Iorga a cerut Parlamentului Romniei organizarea comemorrii a 200 de
ani de la martiriul Brncovenilor. Pentru aceasta a fost aleas Mnstirea Hurezi, care urma s
gzduiasc mai multe obiecte de art brncoveneasc. n acest context, a fost aleas i o candel
veche de dou veacuri, descoperit la Biserica Sfntul Gheorghe Nou. Ea trecuse nebgat n
seam, fiind mutat prin biseric de mai multe ori, dup ce supravieuise unui devastator incendiu care aproape c distrusese sfntul lca. Candela s-a dovedit a fi o descoperire istoric. Ea
avea s spun povestea moatelor Brncoveanului, limpezind pentru totdeauna misterul care le
nvluise vreme de secole. Pe marginea de sus a "bulbului" de mijloc se vede i astzi un epitaf
scris cu litere chirilice:
"Aceast candel, ce s-au dat la Sveti Gheorghie cel Nou, lumineaz unde odihnesc oasele
fericitului Domn Io Costandin Brncoveanu Basarab Voievod i iaste fcut de Doamna mrii
sale Mariia, carea i Mriia sa ndjduiate n Domnul, iari aici s i s odihneasc oasele. Iulie,
n 12 zile, leat 7228 (1720)". Temndu-se ca moatele soului ei s nu fie descoperite de puterea
otoman, doamna Marica nu a scris nimic pe lespedea mormntului, dar a aezat deasupra ei
candela aceasta, s fie martor, peste veacuri, pentru cei care vor dori s tie unde este ngropat
soul ei.
Descoperirea, n 1914, a epitafului, a fost un semn al proniei dumnezeieti. Comemorarea celor
dou veacuri de la moartea Brncovenilor putea s nceap!
Craniul strpuns de suli
"M nchin n faa ta, Mare Domn i bun cretin al neamului romnesc!"

Procesiunea cu osemintele domnitorului din 21 mai 1934

Suntem n iarna anului 1932, n luna decembrie, cnd Bucuretii gem sub povara nmeilor. O
echip de arheologi sosea atunci la Biserica Sfntul Gheorghe Nou. Comisiunea Monumentelor
Istorice a decis efectuarea unor spturi arheologice sub lespedea de marmur care se bnuia c
adpostete osemintele domnitorului martir. S-a lucrat timp de o sptmn, pentru ca n cele din
urm s se gseasc, n adncuri, un mormnt boltit, n care se aflau rmiele pmnteti al
Sfntului Constantin Brncoveanu. Revelatoare a fost descoperirea craniului su, purtnd nc
semnele cumplitului supliciu. n locul n care fusese strpuns de suli, pentru a fi purtat pe
strzile Constantinopolului, era spart, n vreme ce n zona de jos a maxilarului, iataganul tiase o
urm adnc n os. Voievodul fusese lovit de mai multe ori nainte de a muri, cci capul nu s-a
desprins de trup nici la prima i nici la a doua lovitur. Nicolae Iorga, emoionat de dezvelirea
sfintelor moate, s-a nclinat i a spus cu glas tare: "M nchin n faa ta, Mare Domn i bun
cretin al neamului romnesc!".
Osemintele Brncoveanului nu au fost renhumate imediat. Arheologii le-au aezat ntr-o
frumoas racl de lemn, care a stat n altarul bisericii timp de mai bine de un an. Apoi, n 1934,
cnd se mplineau 220 de ani de la moartea sfinilor Brncoveni, moatele domnitorului au fost
purtate ntr-o procesiune solemn pe strzile Bucuretiului, dup care au fost aezate n mormntul care a fost acoperit de aceeai lespede alb. Din acel moment, cretinii din capital au
nceput s le cinsteasc.
Salvarea Bisericii Sfntul Gheorghe Nou

Cortegiul renhumarii osemintelor lui Brncoveanu trece prin faa Universitii din Bucureti
Veneau rnduri, rnduri. Se nchinau moatelor Sfntului Nicolae i apoi la mormntul Sfntului
Constantin Brncoveanu. Dei ara se afla n plin dictatur comunist atee i slbatic, credina
oamenilor se revrsa, neputnd fi stvilit. Printele Gheorghe Bogdan, fost paroh al bisericii, i
amintete c cinstirea moatelor Brncoveanului era parte a ritualului de nchinare pentru orice
credincios care intra n biseric. "Nu le spunea nimeni c acolo este mormntul voievodului, dar

se tia, exista aceast tradiie, poate c din perioada interbelic, poate c dinainte, transmis n
familiile de bucureteni."
La un an dup cutremurul din 1977, Nicolae i Elena Ceauescu i puseser n gnd s demoleze
ctitoria lui Constantin Brncoveanu. Cei doi nu se puteau mpca cu gndul c la kilometrul zero
al Capitalei se afl un sfnt lca, vechi de aproape trei veacuri, care adpostete moatele unui
domnitor martir. Era un monument-simbol al ortodoxiei, aflat la antipodul doctrinei comuniste.
Aa c urma s fie pus la pmnt cu excavatoarele i, n locul lui, s rsar un "mall" bolevic,
unul din acele "circuri ale foamei", cum erau numite de romni, pentru c n ele nu gseai mai
nimic de cumprat.
Printele Gheorghe Bogdan a trit pe viu toate aceste evenimente. "Cnd a auzit de intenia lui
Ceauescu, Patriarhul Iustin a alctuit o comisie din care fceau parte Rzvan Theodorescu,
Henriette Delavrancea, Vasile Drgu, Nicolae Stoian i tefan Bal. Ei au nceput discuiile cu
Departamentul Cultelor. n toat aceast lupt pentru salvarea Bisericii Sfntul Gheorghe Nou,
patriarhul s-a folosit de mormntul lui Constantin Brncoveanu ca de un suprem argument.
Acesta a i fost principalul motiv pentru care lcaul a rmas n picioare." n lupta aceasta
inegal, n care o mn de oameni de cultur, devotai bisericii se luptau cu aparatul comunist, a
existat i un ajutor primit din afara rii. La un moment dat, prin Radio Europa Liber, s-a aflat n
Occident c Nicolae Ceauescu dorea s spulbere ctitoria brncoveneasc din centrul Bucuretiului. A fost momentul n care lumea liber s-a revoltat. Printele Gheorghe Bogdan crede c
important a fost i implicarea lui Dan Hulic, regretatul istoric i critic de art, plecat recent
dintre noi. "Un om minunat, care pe atunci era reprezentant la UNESCO. El a atenionat
conducerea comunist i a intervenit, pentru sprijinul bisericii, i la acest for internaional. Aa sa decis, n 1979, ca Biserica Sfntul Gheorghe Nou din Bucureti s rmn n picioare". Eu
cred, totui, c biserica a fost salvat de moatele Sfntului Constantin Brncoveanu ngropate n
ea.
Sfntul

Procesiunea din mai, 2014

Anul acesta, pe 15 august, s-au mplinit trei veacuri de cnd Vod Constantin, "boier vechi i
domn cretin", a zburat spre cer. Dar astzi, spre deosebire de acele vremuri negre, ara lui e
liber i linitit. Aezat pe acest fga de martirii din decembrie 1989, Romnia a putut, n
sfrit, s-l cinsteasc aa cum se cuvine. Din 1992, Brncovenii erau deja trecui n mod oficial
n rndul sfinilor. La ctitoriile lor de la Hurezi, Smbta de Sus ori de la Sfntul Gheorghe Nou
nu li se mai oficiaz parastase, ci rugi. Cretinii mrturisesc puterea tmduitoare a moatelor
Sfntului Constantin Brncoveanu i i cer izbvirea din necazuri. Tocmai de aceea, Patriarhia
Romn a decis anul acesta s deschid mormntul domnitorului pentru ultima oar. S-i scoat
pentru totdeauna moatele la lumin i s le aeze, spre nchinare, ntr-o racl aurit. Apoi s

refac procesiunea solemn din anul 1934, cnd bucuretenii l-au purtat pe Brncoveanu cu mare
alai, n sunete de clopot i n cntri.
Acum, moatele martirului se afl la nchinare, i tot cretinul le poate aduce rugciuni. Ele
vdesc faptul simplu c lucrarea unui sfnt nu se termin odat cu moartea. ntr-un chip tainic,
puterea pe care el a agonisit-o n timpul vieii, prin rugciune struitoare i iubire, rmne n
osemintele lui, pe care credincioii continu s le cinsteasc i s le cear ajutor. Este i cazul
moatelor domnului Constantin Brncoveanu, sfinite de moartea lui tragic, din acel 15 august
1714.
(Articol realizat cu sprijinul monografiei "Mormntul Sfntului Constantin Brncoveanu", de pr.
dr. Emil Crmizaru, cruia i mulumim pe aceast cale.)

Cristian Curte

La Istanbul, pe urmele Martirilor

Brncoveni - DRUMUL CRUCII

Constantin Brncoveanu, portret n ulei, aflat la Muzeul din Brebu, jud. Prahova
- Zilele acestea, pe 15 august, se mplinesc 300 de ani de la uciderea marelui domnitor
Constantin Brncoveanu i a fiilor si. Un martiriu care a nsngerat istoria lumii prin
cruzimea i nedreptatea lui i pe care "Formula AS" l-a reconstituit, pas de pas i clip de
clip, printr-o cltorie la locul evenimentelor -

Cei doi Iuda de la Mnstirea Hurezi

"Nu voi da somn ochilor mei i repaus tmplelor mele, pn nu voi afla loc Domnului i sla
Dumnezeului lui Iacob". Sunt cuvintele domnitorului Constantin Brncoveanu, sculptate n
pisania de deasupra intrrii n biserica mare a Mnstirii Hurezi, mnstirea sa de suflet. n
numai trei ani, a ridicat biserica, iar pictura, devenit marc a stilului brncovenesc de mai trziu,
avea s fie terminat dup nc un an. ntr-att de mult s-a ataat de aceast ctitorie a sa din
tineree, ntr-att de mult s-a regsit n linitea de tain a Hurezilor, nct, cu mult nainte s-i
presimt sfritul, Constantin Vod a hotrt c acolo avea s-i duc somnul de veci. i-a comandat el nsui o cript de marmur alb, impozant i sobr, pe care a aezat-o chiar sub
tabloul minunatei sale familii, s-i vegheze la cpti, pn la sfritul zilelor, Maria Doamna i
cei 11 iubii copii ai si. Mai mult, a insistat ca, tot acolo, s fie nconjurat de strmoii si cei
mai de seam i de rudele cele mai apropiate, cu toii pictai n pronaos, de jur-mprejurul mormntului.
La intrarea n biserica mnstirii te ntmpin scena fabuloas a unei veritabile reuniuni de
familie! ncepnd cu Datco din Brncoveni, boier de secol XVI, cu Basarab al III-lea cel Btrn
i cu postelnicul Constantin Cantacuzino, familia domnului Constantin i are alturi pe cei mai de
seam dintre Brncoveni, Basarabi i Cantacuzini, toat elita muntean de sfrit de secol XVII.
"Aici sunt pictai prinii doamnei Maria, aici sunt prinii domnului Constantin...", mi spune, cu
glas jos, n ton cu solemnitatea cernit ce domnete la Hurezi, una dintre micue. Ingeniozitatea
pictorilor e maxim: toate rudele, indiferent de locul pe care l au de-a latul celor patru perei,
privesc spre colul din dreapta, n care se gsete Constantin Brncoveanu, soia sa, Maria, cu
cele apte fete i cei patru biei.

Constantin Brncoveanu, Doamna Maria i copiii lor: tefan, Constantin, Matei, Radu,
Smaranda, Safta, Ancua, Blaa, Stanca, Ilinca i Maria - Fresc de la Hurezi
Stau n penumbra bisericii, chiar n dreptul domnului Constantin, cu spatele la familia sa, i m
uit, fermecat de frumuseea picturii, n ochii luminoi i cumini ai boierilor din alai, adunai ca
la praznic, n jurul marelui domnitor, cnd, deodat, pe peretele din stnga intrrii, observ un
personaj mbrcat ntr-o mantie viinie, care st cu privirea ntoars n cealalt parte, de parc ar
vrea s fug din zid. Puin mai la stnga, un alt boier, cu chipul ceva mai tnr, evit, i el, s-l
priveasc pe domnitor. Au n ochi o ciudat apsare, prevestitoare de ru. M ntorc uimit spre
micua care m nsoete, rugnd-o s mi explice ciudenia de pe fresca bisericii. Cine sunt cei
doi brbai din marea familie reprezentat n pictur, care nu se uit la Constantin Brncoveanu?
Ce tlc ascunde scena aceasta aa de neverosimil? "Cei doi sunt Constantin Cantacuzino i fiul
su, tefan, care l-au trdat pe domn i l-au prt sultanului, ca s-i poat lua, apoi, tronul... Dup moartea Sfinilor Brncoveni, feele lor, care priveau, ca toate celelalte, spre domnitor, au fost
refcute de pictori, privirea fiindu-le ntoars n partea opus, ca a unor vinovai ce erau", spune

micua. O ireal lecie de istorie, necunoscut lumii, st ascuns sub zugrveala dichisit a
pereilor unei mnstiri din nordul Olteniei, n jurul unui mormnt gol, din marmur alb, pe care
destinul nprasnic l-a lsat rece i gol pentru totdeauna.
Nunta ndoliat

Constantin Brncoveanu ntr-o gravur de epoc

Valahia lui Brncoveanu

n urm cu 300 de ani, domnitorul Constantin Brncoveanu era n plin glorie. nceputul lui 1714
marca trecerea unui sfert de veac de domnie i mplinirea vrstei de 60 de ani. Brncoveanu bate,
n Ardeal, monede aniversare de aur cu chipul su, cadouri de dat prietenilor, ca s marcheze
dubla srbtoare, i are toate motivele s cread c, n ciuda situaiei complicate a Valahiei, aflate
la intersecia intereselor a trei mari imperii, momentele de rscruce ale domniei sale - nu puine
i nu uoare - sunt de domeniul trecutului. Nu a fost an de la Dumnezeu ca iscoadele de la
Istanbul, ca diveri amici sau interpui s nu fi cobit cele mai ngrozitoare scenarii, legate de
viitorul su. Mereu s-au esut intrigi, mereu s-au gsit boieri care s rvneasc la tronul su,
mereu au aprut ticloi care s l defimeze n faa sultanilor i a marilor viziri, mereu s-au gsit
hapsni care s rvneasc la averea sa, a crei faim depise graniele Imperiului Otoman i-i
adusese supranumele de "Altn-Bei", "Prinul Aurului". Dar, cu toate ameninrile, anii se
adugaser pe iragul vieii, iar ederea pe tron mplinea un sfert de veac, cea mai lung domnie
muntean, de la Mircea cel Btrn.

Familia Brncoveanu se pregtea i de nunt. Eruditul principe Radu, cel de-al treilea dintre
biei, urma s o ia de soie pe fiica unui fost domn moldovean, cnd un mare necaz s-a abtut
asupra casei brncoveneti. Stanca, fiica cea mare a Mariei i a domnitorului Constantin, ntia
lor nscut, cea "cuminte, milostiv, primitoare i iubitoare de bine", s-a stins, pe neateptate, n
postul Patilor. N-au apucat nemngiaii prini s-i ngroape fata, c au trebuit s o trimit la
Istanbul pe Domnia Blaa, una dintre fiicele mai tinere, alturi de soul ei, ca s o aduc n ar,
cu mare alai, aa cum cerea eticheta vremii, pe viitoarea mireas a principelui Radu. ntre o
nmormntare i o nunt, ntre moarte i via, ntre lacrimi i speran, aa l ajunge pe
Constantin Brncoveanu, la doar cteva zile dup dispariia Stanci, vizita, n mare tropot de cai,
a capugiului Mustafa-Aga, aflat n fruntea ctorva sute de soldai otomani. Dei neanunat,
vizita nu l sperie pe Vod Brncoveanu, care tocmai primise o scrisoare viclean de la Marele
Vizir, care-i trimitea binecuvntarea i felicitrile Porii pentru nunta fiului su. Solul i las
vorb c nu-i nimic urgent i c ar vrea s-l vad abia a doua zi. Condus cu mare pomp, n
dimineaa zilei urmtoare, turcul e ntmpinat, ca orice nalt oaspete, n sala tronului, de nsui
Constantin Brncoveanu, care face, ndatoritor, civa pai spre trimisul naltei Pori. Urmeaz o
mbriare i un pas napoi, protocolar, al domnitorului, care-l poftete pe Mustafa-Aga nspre
elegantele jiluri din preajma tronului. Dar, n loc s-i ntoarc curtoazia, Mustafa-Aga i spune,
pe leau, c nu e timp de poveti. A venit la Bucureti ca s-l anune c e considerat de ctre
sultan, n mod oficial, drept "hain", adic rebel, i c va fi mazilit pentru trdare. Lovit de vestea
pe care tocmai o primise, domnul ncearc s se aeze pe tron, ct s-i vin n fire. Trimisul sultanului l mpinge ns pe onorabilul principe, strignd: "Tu nu nelegi c locul tu nu mai e pe
tron?", n timp ce i arunc pe umr nframa neagr, semnul mazilirii. Sumbra premoniie a
Stanci, fiica cea mare, care n ultimele momente de agonie, a avut n faa ochilor imaginea
tatlui nlnuit la Istanbul, se mplinea...
Un Pate negru

Ahmet al III-lea
Trdat de boierii apropiai, ntreaga familie Brncoveanu e pus sub paz strict, pn la
plecarea spre Istanbul. ntre timp, visteria rii i tezaurul personal al fostului domn, ca i toate
averile sale, sunt puse sub sechestru. Sptarul tefan Cantacuzino, cel care, alturi de tatl su,

Constantin, l vnduse pe Vod Brncoveanu i conspirase la mazilirea lui, e numit domn n

aceeai zi! "Ce privelite rar! Ce schimbare unic! n acelai timp, doi Voievoizi, n aceeai
Curte. Pe acelai teatru, dou scene cu totul opuse: aceea a Principelui Cantacuzino, plin de
veselie i jubilare, fiecare dintre aderenii si nutrind sperane; dincolo, tristee i consternare, cu
nesfrite gnduri negre...", noteaz florentinul Antonio Maria del Chiaro, secretarul personal de
limb latin al lui Constantin Brncoveanu.
n ce-l privete pe domn, el nu mai apuc dect s atearn cteva rnduri pentru duhovnicul su,
Hrisant Notara, Patriarhul Ierusalimului, despre "nenorocirea i preamarea ntristare care pe
neateptate ni s-a ntmplat... dar, deoarece cunoatem c a venit din multele noastre pcate,
fac-se voia Lui cea sfnt", scrie fostul domn, fr seamn de umil i de nestrmutat n credina
sa. La fel i spune i noului domn, tefan Vod Cantacuzino, nainte s urce n careta ce avea s-l
duc la Istanbul i la moarte. "Finule tefan, dac aceste nenorociri sunt de la Dumnezeu pentru
pcatele mele, fac-se voia Lui. Dac ns sunt roada rutii omeneti, pentru pieirea mea,
Dumnezeu s-i ierte pe dumanii mei, dar pzeasc-se de mna teribil i rzbuntoare a
judecii divine".
A fost ultima oar cnd ochii vicleni ai lui tefan Cantacuzino, cu privirea aceea ferit i
vinovat din frescele de la Hurezi, s-au mai ntlnit cu ochii lui Constantin Brncoveanu...
Prima zi de Pate a lui 1714 i afl pe Constantin Brncoveanu i pe toi cei din familia sa n
drum spre Istanbul. Trei sptmni lungi a durat drumul. Un drum al dezndejdii, dar i al
speranei c, n tot acest timp, prietenii sus-pui ai domnitorului vor reui s-i nduplece pe
Marele Vizir i pe sultanul Ahmet al III-lea s-i schimbe prerea i s nu dea crezare prelor i
intrigilor puse la cale de tefan i de Constantin Cantacuzino. Dearte sperane, cci nsui Marele Vizir, bine mituit de Cantacuzini, avea s se dovedeasc marele adversar al Brncovenilor, a
cror avere aprinsese imaginaia nalilor dregtori otomani. ntreaga bogie a "Prinului
Aurului" trebuia s treac n visteria sultanului, pn la ultimul taler! Pentru asta, Brncovenii
trebuiau torturai slbatic, ca s spun tot ce au ascuns, iar apoi ucii fr mil...
Edicule. nchisoarea din zid

nchisoarea "Celor apte Turnuri" la 1700

Constantin Brncoveanu cunotea bine Istanbulul. i cumprase aici mai multe conace, pe care
le folosea mpreun cu apropiaii sau trimiii si la nalta Poart. Avea i mici afaceri la Istanbul,
printre care o ferm i o herghelie de cai, ntr-o suburbie a vechii capitale otomane, situat n
zona marelui Aeroport "Ataturk" de azi. Avea relaii foarte bune n lumea influent a
Istanbulului, cunotea cum se fac i cum se desfac iele n capitala imperiului, cci mai fusese, n
urm cu mai bine de 10 ani, n 1703, la un pas de a fi mazilit. Dar, peste Istanbul, acum ncepea
s se lase noaptea. Stanbulul melancolic i nestatornic, precum valurile ce-l nconjoar din toate
prile, Stanbulul aromelor celor mai dichiste i al miasmelor celor mai mari putreziciuni,

Stanbulul etichetei de salon i al bdrniei de port, Stanbulul luxului i-al barbariei, deopotriv,
acest Stanbul avea s-i fie marelui domn romn strmt sla pentru ultimele patru luni ale vieii.
Azi, ca i acum 300 sau 1.000 de ani, Istanbulul e definiia fr rest a mririi i a decderii. E
istoria gloriei spiritului bizantin i drama cderii Constantinopolului, e opulena savuroas, de pe
vremea lui Suleyman Magnificul, i butaforia ridicol a modernitii. Dar nicieri, parc, n
fostul Constantinopole, unde templele pgne au fost drmate pentru a se ridica mari catedrale
cretine, transformate apoi n moschei, nicieri nu exist un loc care s spun mai bine povestea
aceasta despre mrire i decdere, precum Edicule, celebra i temuta nchisoare a "Celor apte
Turnuri", n care avea s fie ntemniat, luni bune, nainte de tragicul su sfrit, Constantin Brncoveanu. Sultani, viziri, mari domni i ambasadori de frunte ai imperiilor lumii fuseser nchii,
de-a lungul anilor, la Edicule. Cu mult nainte s devin nchisoare, fortreaa cu apte turnuri
apra, de fapt, una dintre porile de intrare n cetatea Constantinopolului.

Aici a fost nchis Constantin Brncoveanu

De la Topkap, Palatul Sultanilor, ajungi la Edicule, de-a lungul zidului vechii ceti, ridicat de
mpratul Teophilos. Un drum nostalgic i lung, strjuit de paltini i ngnat, din vreme n vreme,
de cntecul trgnat al muezinului, pe malul Mrii Marmara, ale crei ape nspumate tlzuiesc
spre rm, naufragiind din alte lumi doruri, amintiri i cte i mai cte ntrebri fr rspuns.
Restaurat recent, fortreaa "apte Turnuri" te primete ntr-o curte nsorit, n mijlocul creia se
ridic ce-a mai rmas din geamia ce servea ca loc de rugciune pentru garnizoana ce pzea
nchisoarea. n turnuri, de la primii pai, o rceal igrasioas i intr n oase i n suflet. Ziduri
groase ct un lat de strad i o ntuneceal n stare s nghee orice nceput de rugciune. Aici, n
cel mai rece i cel mai schimonosit i ntunecat ungher al nchisorii, ntr-o celul din fosta poart
a cetii, prin care, pe vremuri, intrase, trimftor, pe un cal alb, ultimul mprat bizantin, a fost
nchis Contantin Brncoveanu. Un eafodaj din lemn vechi, pe cinci etaje, ne mai d azi o idee
despre cum trebuie s fi artat, pe vremuri, acest corp de nchisoare. Pretutindeni mprejur,
zidurile sunt nsemnate cu cercuri mici, ct palma, ce ncadreaz ba linii orizontale, ba linii
verticale, ba cruci. Se zice c primele ar fi simboluri ale speranei, iar cercurile cu cruce,
simboluri ale credinei celor ntemniai... Aici, n celula sa cea strmt, pzit de zeci de cruci, i
s-au pus n vedere lui Constantin Brncoveanu motivele mazilirii: c l-ar fi ajutat pe arul Petru I
mpotriva turcilor, c avea coresponden cu marii domni ai cretintii, c deinea domenii i

castele n Ardeal i bani ascuni prin bncile Apusului, i cte i mai cte pricini, unele nedrepte,
altele de-a dreptul mincinoase. De fapt, pe Marele Vizir nu-l interesa ce fcuse sau ce nu fcuse
Constantin Brncoveanu: l interesa uriaa sa avere! Contient de gravitatea situaiei n care se
afla i avizat c risca viaa ntregii sale familii, fostul domn le-a dat torionarilor si nscrisuri
pentru a putea pune mna pe banii aflai n bncile veneiene i vieneze i a mrturisit, sub
tortur i ameninri, pn i sumele de bani pe care le mprumutase pe la diveri apropiai, aflai
la nevoie. Turcii s-au dus imediat peste acetia i i-au forat s dea sultanului banii... Dator cu o
ntreag avere lui Constantin Brncoveanu, fostul domn al Moldovei, Antioh Cantemir, fratele lui
Dimitrie, a ajuns s fie ncarcerat, vreme de trei luni, la nchisoarea datornicilor din Istanbul,
pentru c nu a putut s plteasc visteriei otomane toi banii pe care i-i mprumutase domnul
Valahiei! nc una dintre miile de poveti despre mrire i decdere ale Istanbulului - niciuna,
ns, att de dramatic precum cea care-i fusese hrzit domnului Constantin...
Sfritul. "Fii curajoi, fiii mei!"

ntr-unul din turnurile cumplitei nchisori Edicule

"Zidit", i el, "de viu" n biroul su din sediul cel nou al Arhivelor Otomane de la Istanbul,
fostele Arhive ale Marilor Viziri ai Imperiului, profesorul Mihai Maxim, cel mai mare
otomanolog romn, fost director al Institutului Cultural Romn (ICR) din Turcia, este istoricul
care a descoperit cele mai noi i mai emoionante detalii legate de ultimele zile de via ale lui
Constantin Brncoveanu. Eram de mult avizat c Mihai Maxim este omul care m-ar putea ajuta
s reconstitui ultimele clipe de via ale marelui Vod Constantin. Cu att mai mare a fost
bucuria s-l gsesc chiar la Istanbul, cufundat n pasionanta sa munc de cercetare.
Profesorul m primete zmbitor, dincolo de poarta de intrare n Arhivele Otomane, pzit mai
ceva ca un sediu guvernamental, i m conduce ctre biroul unde m ateapt fotocopiile unor
documente de prim mn. Cercetnd problematica confiscrii averilor unor domnitori romni de
ctre Poart, profesorul Mihai Maxim a descoperit n arhive c fostului domn i s-a luat tot aurul
i argintul gsit, peste 200.000 de oi i capre, aproape 2.000 de cai i cam tot atia boi sau vaci,
vinuri, care i trsuri, cri i bijuterii, precum i toate proprietile de la Istanbul. E doar o parte
a averii, crede specialistul de la Istanbul, pentru c, pe de o parte, unele rechiziii nu au fost nc
descoperite, pe de alt parte, n mod cert, noul domn din Muntenia, Marele Vizir i ali oficiali
otomani nsrcinai cu executarea averii Brncovenilor i vor fi luat i ei partea lor, fr tirea
sultanului.

Cei doi Iuda - ochii care privesc n alt parte

ns documentul cel mai cutremurtor, gsit recent de profesorul Maxim, ne duce chiar n clipele
de dinaintea martiriului lui Constantin Brncoveanu, al celor patru fii ai si i al vistiernicului
Ianache Vcrescu, sfetnicul de tain al domnului. Dei cronicile vremii, numeroase i cu larg
circulaie n epoc (dat fiind gravitatea i barbarismul nemaivzut al pedepsei sultanului), spun
c cei ase mucenici au fost adui la eafodul pregtit n curtea unui chioc de var al lui Ahmet
al III-lea, desculi i descoperii, mbrcai doar n nite cmoaie srccioase, ei aveau, totui,
fiecare, cte un inel de aur cu piatr roie, cu excepia fostului domn, care avea dou inele de
pecete din aur curat, precum i 18 monede, toate de aur. "Fie erau bani pentru plata vmilor,
dup moarte, fie domnul pregtise aceti bani pentru a-l plti pe gde", crede profesorul Mihai
Maxim. mi arat reproducerea documentului: o pagin simpl, scris cu caractere absolut
indescifrabile pentru un neofit. O dare de seam rece, contabiliceasc, e ultima mrturie oficial
din timpul vieii marelui domnitor Contantin Brncoveanu. Dup o domnie de mai bine de un
sfert de veac, dup ce ajunsese pe culmile bogiei, invidiat de viziri i de sultani, Constantin
Brncoveanu mai rmne cu 18 bnui de aur i cu un pumn de inele. Ascult cu demnitate
nvinuirile pe care i le aduce imbrohorul, iar dup ce-i afl sentina, i scoate inelele i banii i i
le d acestuia. I se pune n vedere c, n marea-i mrinimie, sultanul i va crua viaa lui i
apropiailor lui dac i schimb legea. Refuz categoric i, pn ce gealatul i pregtete
paloul, i trage lng el pe sfetnicul Ianache i pe cei patru copii, spune o rugciune, apoi i
mbrbteaz n faa morii: "Fiii mei, fii curajoi! Am pierdut tot ce am avut n aceast lume,
cel puin s salvm sufletele noastre i s ne splm pcatele noastre cu sngele nostru!".
Chiocul morii

Martiriul Brncovenilor, n picturi de Sorin Efros

Sunt multe locuri care amintesc de Constantin Brncoveanu la Istanbul. E, nti de toate, Biserica
"Sfnta Paraschiva", de lng vechiul pod al Galatei, pe care domnul a reconstruit-o din temelii,
din banii si. Aflat n posesia ortodocilor greci, ea este folosit azi de comunitatea romneasc
din Istanbul i poart i hramul Sfntului Constantin Brncoveanu i al celor mpreun cu el. O
biseric cu o mare ncrctur spiritual, cu moate de sfini i cu icoane mari fctoare de
minuni, unul dintre cele mai emoionante repere romneti din fosta capital a Imperiului
Otoman.
Desigur, un periplu pe urmele sfinilor brncoveni nu poate evita fosta nchisoare Edicule, din
colul sud-estic al fostei ceti a Constantinopolului, n captul lungului Bulevard Kennedy, ce
pornete din imediata apropiere a Palatului Sultanilor. O plcu dezvelit recent de autoritile
de la Bucureti vorbete, n chiar curtea de la Edicule, despre suferinele lui Constantin
Brncoveanu i ale apropiailor si. n privina locului de ntemniare a Doamnei Maria i a
Domniei Blaa, sursele istorice se contrazic. Cel mai probabil, ns (mi explic Silvana
Rachieru, istoric, actualul director al ICR Istanbul), acesta trebuie s fie fosta nchisoare de femei
din ora, o cldire veche, ale crei ziduri se pot vedea i azi, n dreapta Podului Galata, cum vii
dinspre cartierul Beyoglu.
ns marea necunoscut a rmas, pentru mult timp, identificarea locului execuiei martirilor brncoveni. Cteva dintre cronicile ambasadorilor strini pe lng nalta Poart, unii dintre ei martori
oculari ai tragicului eveniment de acum 300 de ani, vorbesc despre aa-numitul "Yali Kosku",
aflat pe malul mrii, la captul Cornului de Aur. Corobornd mai multe informaii i cercetnd
minuios mprejurimile fostei capitale otomane, profesorul Mihai Maxim a indentificat locul
execuiei n preajma actualei strzi Yali Ksk (Yali Ksk Cadessi), care ar fi preluat toponimia
vecintii fostului chioc al sultanului, care azi nu mai exist. Strada e pe stnga, cum cobori de
pe podul Galata dinspre cartierul Beyoglu. Treci de o moschee uria, Yeni Camii, apoi, n
spatele grii, dai de strada Yali Ksk. O strad pietonal, cu magazinae pestrie, plin cu replici
false ale produselor marilor firme de mbrcminte, dar cu terase cochete, unde tineri cumini se
in de mn i i zmbesc, la o cafea turceasc. Aici, la marginea dinspre mare a acestei strzi
pitoreti, mirosind a soare pe orice vreme, aici, unde viaa se triete n ritmul trepidant al inimii,
a avut loc una dintre cele mai mari drame ale istoriei romnilor.
"S vezi cum i mor bieii, unul cte unul..."

Trdtorii: tefan Cantacuzino i Doamna Puna

"A fost una dintre cele mai crunte pedepse despre care am citit n toi anii acetia, de cnd m
preocup istoria. Ce vin puteau s aib, pn la urm, fiii cei mici ai domnitorului, pentru
faptele tatlui lor? S vezi cum i mor bieii, unul cte unul, ce poate s fie mai dureros dect
att? Nici nu pot s mi imaginez ct de mpietrit trebuie s fi fost sufletul lui Constantin
Brncoveanu, n momentul cnd i-a venit timpul s urce pe eafod...", spune, cu emoie,
profesorul Maxim. Sunt zeci de cronici care vorbesc despre dramaticul moment, care a fcut
nconjurul lumii cretine, la 1714. O pedeaps de un barbarism extrem, pe care nimeni nu i-o
mai imagina posibil la nceput de secol XVIII, n zorii modernitii! n Frana, unde presa scris
devenise deja o instituie, vetile despre soarta principelui valah au inut mult vreme prima
pagin. Cltori strini, spioni ai marilor puteri i ambasadori ai statelor europene au scris i ei,
pagini ntregi, despre moartea Brncovenilor, i nu puini sunt cei care au neles, din primul
moment, gestul de martir al domnului Constantin, cel ce avea s fie canonizat, alturi de fiii si i
de bunul lui sfetnic.
Sunt multe mrturii despre dramaticul moment de pe 15 august, din amiaza Praznicului Adormirii Maicii Domnului - ziua onomastic a Doamnei Maria i ziua de natere a Domnului
Constantin Brncoveanu, care mplinea atunci 60 de ani. n vreme ce, n ntreaga lume ortodox,
oamenii erau n biserici, n plin slujb, piaa din faa chiocului sultanului era pregtit pentru o
crim cum nu se mai pomenise. Sultanul schimbase dinadins ziua de audiene cu ambasadorii
rilor cretine, tocmai pentru a-i fora s asiste la

Profesorul Mihai Maxim

sinistrul spectacol, pentru a da mrturie despre fora sa. Muli au vzut scena execuiei i muli au
depus mrturie despre ea. "E o pia lng serai, n faa Galatei, unde se face de obicei execuia
oamenilor de seam. La margine este o galerie acoperit, n care st sultanul s priveasc. n

adevr, i cu acest prilej sultanul Ahmet a fost de fa; de jur-mprejur, piaa era ncins de
irurile ienicerilor i o mare mulime alergase s vad sngerosul supliciu", povestete un martor
ocular. Primul a fost dus la eafod vistiernicul Ianache Vcrescu. I-au urmat apoi fiul cel mare
al domnitorului, Constantin, apoi al doilea fiu, tefan, apoi principele Radu, cel ce urma s se nsoare, peste scurt timp, chiar cu o domni din Istanbul. De cte ori ridica gealatul paloul, de
attea ori suspina mulimea, ngrozit de amarnica vrsare de snge. Doar principele Mateia, n
vrst de numai 16 ani, a ovit, ocat de moartea crunt a frailor si. ns Brncoveanu l-a
mustrat printete, iar Matei a primit i el moarte de mucenic. I-a urmat btrnul domnitor, dar
sinistrul spectacol a mai durat multe ore, pn cnd trupurile au fost aruncate n apa mrii, de
teama unei revolte, cci musulmanii nii se ngroziser de masacrul pus la cale de vizir i de
sultan. Din apele mrii, trupurile mucenicilor au fost ridicate de nite pescari cretini. Dei aflat
n arest, srmana doamn Maria tocmete ca ele s fie ngropate n apropiere, ntr-o biseric din
insula Halki, de unde doar moatele Sfntului Constantin Brncoveanu aveau s ajung la
Bucureti, depuse n mare tain la Biserica "Sfntul Gheorghe Nou", n 1720.
Tabloul devenit icoan
n linitea pioas a dup-amiezei de var, poi auzi, n tcerea mut a rugciunii, curgerea de
lacrim a lumnrilor aprinse n candele. La Mnstirea Hurezi, anul acesta, anul 300 de la
trecerea la cele sfinte a Martirilor Brncoveni, e ca un lung post negru. Fiecare zi din calendar,
spre Sfnta Maria Mare, spre 15 august, nu a fost dect o nou zi de rememorare, cu lacrimi i
rugciuni, a martiriului brncovenesc.
Dar tabloul mural al ctitorilor brncoveni de la Hurezi nu las ctui de puin s transpar
suferina ce avea s vin. Precum n icoanele sfinilor celor mai ncercai ntru Hristos,
Constantin Brncoveanu e senin i demn. Avea 40 de ani n 1694, cnd pictura bisericii fusese
terminat de marii meteri tocmii de domnitor. E

Yali Kosku - sub farmecul de astzi al zonei se ascunde locul groaznicei execuii

Reporterul "Formulei As" pe zidurile de la Edicule

tnr i n putere, cu barba neagr ca tciunele i privirea topind, n adncul ochilor, fora i
buntatea unui domn luminat. Lng el, frumoasa i vrednica doamn Maria, o mam-eroin, n
adevratul sens al cuvntului, nconjurat de cele apte fete ale sale i de cei patru fii. O familie
mare i frumoas, crescut n cultul valorilor cretine, la care doamna Maria i domnul
Constantin ineau att de mult. nnobilat de jertfa lui Constantin Brncoveanu i a fiilor si,
nnobilat de lacrimile i suferinele doamnei Maria i ale fiicelor sale greu ncercate, acest tablou
minunat, realizat de echipa meterilor greci Constantinos i Ioan, n plin avnt al epocii brncoveneti, avea s devin icoan dup 20 de ani de la pictare. Tabloul mural de la Hurezi a devenit
icoana credinei nestrmutate a romnilor ntru Hristos: Icoana Sfinilor Brncoveni.
Icoana de la care i-au ntors ochii Cantacuzinii, viclenii trdtori ai marelui domn...
Istanbul
(Fotografiile autorului)
(Autorul le mulumete pentru sprijinul acordat profesorilor Mihai Maxim, de la Istanbul, Ionel
Cndea, de la Muzeul Brilei, i membrilor echipei ICR Istanbul, condus de Silvana Rachieru.)

Ciprian Rus