Sf.

Lidia (3 august)
Pe cnd Sfntul Apostol Pavel, n timpul celei de a doua cltorii apostolice, se
afla n localitatea Troas de pe rmul Asiei Mici, are o vedenie n care i se arat un
brbat macedonean i-l roag: Treci n Macedonia i vino n ajutorul nostru". Era
glasul lui Dumnezeu, care l chema n Europa, cci pn acum nu trecuse de hotarele
Asiei Mici. Asculttor, Pavell se urc n corabie i se ndreapt spre Macedonia,
mpreun cu tinerii si ucenici, Sila, Timotei i Luca. Ajung n Portul Neapolis din
nordul Mrii Egee i de aici se duc n oraul Filipi, aflat n provincia Tracia, inut ce
astzi aparine Greciei. Misionarii lui Hristos, dup ce au pus piciorul pe pmnt
european, au ateptat ziua de smbt pentru a se ntlni cu co-religionarii lor evrei;
acetia se ntruneau ntr-un anumit loc pe malul rului, neavnd probabil sinagog,
pentru a se ruga i a citi cteva pagini din Sfnta Scriptur. Smbta" - istorisete
Sfntul Luca n Faptele Apostolilor - am ieit dincolo de poarta oraului i ne-am
ndreptat spre ru, unde presupuneam c se afla un loc de rugciune. Ne-am aezat i
noi i le-am vorbit femeilor adunate acolo. Una dintre ele, numit Lidia, vnztoare de
purpur, de loc din Tiatira, femeie temtoare de Dumnezeu, sttea i asculta cu atenie.
Dumnezeu i-a deschis inima, ca s neleag ceea ce spunea Pavel. Dup ce a primit
botezul, ea i familia ei, ne-a invitat, zicnd: Dac socotii c sunt o credincioas a
Domnului, venii i stai n casa mea" (Fap 16,11-15).
Putem considera c Lidia se bucura de o oarecare stim, dat fiind preul mare al
materialului pe care l comercializa, i de mult autoritate n casa ei, cci a fost
suficient mrturia dat de dnsa, pentru ca toi s cear botezul i s-i rein pe
misionari n casa lor, ca oaspei de onoare. Apostolii lui Hristos, mergnd oarecum la

voia ntmplrii, au realizat prima lor recolt pe pmnt european: botezarea femeii
temtoare de Dumnezeu", Lidia, prototip i simbol al tuturor femeilor care vor aduce
i vor ntreine ntre pereii casei flacra credinei n Hristos. Bogata negustoreas,
urmnd insuflarea harului, a pus interesele spirituale mai presus dect cele economice,
ntrerupnd vnzarea n magazin, pentru a se ntlni cu alte femei n proseuca", locul
de rugciune de pe malul rului Gangos.
Lidia, recunosctoare pentru bucuria ce i-au adus-o n suflet cuvintele Apostolului i
harul botezului, i-a rugat cu delicat insisten, ba chiar i-a i silit" pe misionari s
accepte ospitalitatea ei. Casa Lidiei devine, n felul acesta, primul centru comunitar,
prima ecclesia", biseric" din Europa. Pentru comunitatea cretin din Filipi, i
probabil ndeosebi pentru casa Lidiei, n Scrisoarea ctre Filipeni, Sfntul Pavel are
cuvinte de o gingie mictoare, numindu-i pe acetia frai n Hristos mult dorii,
bucuria i coroana mea".
Referitor la cultul Sfintei Lidia lipsete orice informaie, pn la introducerea ei n
Martirologiul Roman de ctre nvatul Baronius; dar sfinenia Lidiei este dovedit n
mod evident de rspunsul ei la chemarea harului dumnezeiesc.
Dup un obicei din vechime, cnd o persoan se mut ntr-o alt localitate, este
strigat de ctre vecini cu numele localitii de unde a venit. E probabil c numele de
Lidia a fost atribuit iniial persoanelor venite din provincia vest-asiatic Lydia,
ocupat de peri n anul 546 nainte de Hristos. Deoarece limba vorbit de locuitorii
de atunci este foarte puin cunoscut, nu se poate spune nimic despre nelesul
cuvntului ca atare. Femeilor cretine, acest nume le amintete exemplul luminos de
credin i buntate al Sfintei Lidia.