Titlul leciei: Fii gata de slujire

Text: 1 Samuel 3:1-21

Verset de aur: 1 Samuel 3:19, 20
Ideea central: Dumnezeu pregtete i cheam, la momentul ales de El, oameni n lucrare, folosindu-i cu
putere pe aceia care rspund chemrii i l slujesc cu credincioie i curaj sfnt.
Scop: S te motiveze s fii receptiv la chemarea lui Dumnezeu n slujire.
Explicaii contextuale i exegetice: (500 cuvinte)
Prima parte a crii 1 Samuel ne ndreapt atenia asupra persoanei i lucrrii prorocului Samuel. El a
fost chemat de Dumnezeu ntr-un moment de criz spiritual i de tranziie politic a poporului Israel, fiind
ultimul dintre judectori (Fapte 13:20) i unul dintre prorocii Vechiului Testament (Fapte 3:24). Studiul de fa
ne ajut s nelegem trei implicaii duhovniceti ale chemrii n slujire ale unui credincios.
1. Recunoate i accept chemarea lui Dumnezeu (vs. 1-7)
Termenul ebraic tradus prin verbul slujea (v. 1) a fost des folosit n Vechiul Testament pentru a descrie
diverse munci care erau prestate la Cortul ntlnirii sau la Templul din Ierusalim. Provenind dintr-o familie de
levii (vezi 1 Cronici 6:33) Samuel a fost lsat de mama lui la preotul Eli, pentru a fi format nu numai confom
legilor date de Dumnezeu prin Moise, ci i pentru a-i fi de ajutor n slujire.
Din descrierea textului se contureaz cel puin trei activiti ale lui Samuel n acea perioad. n primul
rnd, a stat pe lng Eli, gata s ndeplineasc orice sarcin pe care acesta ar fi vrut s i-o ncredineze (v. 5). n
al doilea rnd, dac interpretm n mod literal expresia candela lui Dumnezeu nu se stinsese nc (v. 3), o alt
datorie a lui Samuel era s pstreze acea lumin (menora - vezi Exodul 25:31-40) aprins n fiecare noapte. n al
treilea rnd, Samuel era cel care deschidea uile Cortului ntlnirii n fiecare diminea (v. 15). Conform tradiiei
iudaice, Samuel era n vrst de 12 ani atunci cnd a avut loc istoria descris n acest pasaj.
Expresia Cuvntul Domnului (v. 1) face referire la coninutul mesajului profetic, la viziunile pe care
prorocii Domnului din acea perioad dificil a judectorilor le-au primit pentru poporul Israel. Acesta este i
sensul expresiei i vedeniile nu erau dese.
2. mprtete fr fric mesajul divin (vs. 8-18)
Eli i-a dat un sfat foarte bun lui Samuel. Cnd va fi chemat din nou, s spun un singur lucru: Vorbete,
Doamne, cci robul Tu ascult! (v. 9). Atunci cnd Dumnezeu ne cheam, singurul rspuns pe care trebuie s-l
dm este acela al ascultrii totale i necondiionate.
Mesajul pe care Samuel trebuia s-l comunice familiei preotului Eli anuna judecata lui Dumnezeu
asupra pcatelor lor. Dei era doar un copil, Samuel i-a dat seama c acest mesaj era nepopular (v. 15).
Dumnezeu ne cheam s transmitem Cuvntul Su, chiar dac, uneori, mesajul transmis va na te reac ii de
mpotrivire. Dac suntem chemai de Dumnezeu la lucrare va trebui s-i mustrm pe cei care triesc n
neornduial, s-i chemm la pocin pe cei pierdui, s mrturisim adevrul indiferent de circumstane.
Slujitorii lui Dumnezeu trebuie s fie gata s transmit mesajul divin aa cum este el, indiferent de consecine i
de pre.
3. Slujete-L pe Dumnezeu cu credincioie (vs. 19-21)
Sunt trei expresii n acest paragraf care subliniaz consecinele alegerii lui Samuel.
Prima este Samuel cretea (v. 19a). Sensul poate fi att unul propriu cu referire la creterea biologic, ct
i unul figurat, cu referire la creterea n nelepciune, n cunoaterea lui Dumnezeu, i n prtia cu El.
A doua este Domnul era cu el (v. 19b). Dumnezeu i-a gsit plcere s locuiasc n inima lui Samuel,
care a fcut din sfinirea personal o prioritate a vieii lui.
A treia este Domnul Se descoperea lui Samuel, n Silo, prin cuvntul Domnului (v. 21). Samuel a ajuns
s fie o voce a lui Dumnezeu pentru Israel. Lucrul acesta nu l-a fcut s se umfle de mndrie sau s abuzeze
de aceast nsrcinare. El a continuat s-L slujeasc pe Dumnezeu cu credincioie pentru tot restul vieii.

Aplicaii: (300 cuvinte)

Subliniaz rolul activ al prinilor n creterea i educarea copiilor. ntr-o vreme n care Cuvntul
Domnului era rar, Ana, mama lui Samuel, a ales s formeze caracterul copilului ei conform standardelor morale
ale Legii lui Dumnezeu. Datoria prinilor credincioi este s sdeasc n mintea i inima copiilor valorile eterne
ale Cuvntului lui Dumnezeu, ntr-o vreme similar cu cea n care a trit Samuel.
Nerecunoaterea chemrii lui Dumnezeu este, uneori, consecina lipsei de experien cu Domnul, iar
alteori, a unei stri de confuzie spiritual n viaa credinciosului. Experiena se c tig i trebuie ndrumat de
un bun sftuitor spiritual. Confuzia se instaleaz pe fondul nevegherii, a superficialitii spirituale i a tririi n
pcat. Cea mai bun msur de ctigare a experienei i de contracarare a confuziei spirituale este trirea n
sfinenie.
Atrage atenia asupra importanei unui rspuns corect fa de chemarea lui Dumnezeu. La sfatul lui Eli,
Samuel a dat rspunsul corect (v. 10). Ce ne cere Dumnezeu atunci cnd vrea s ne cheme n lucrare? Ascultare.
Exist o perioad de pregtire n viaa fiecrui slujitor al lui Dumnezeu n care el se deprinde s asculte
chemarea Stpnului Su.
Ascultarea este o road a maturizrii noastre spirituale. Nu slujitorul decide cnd s fie chemat n
lucrare, ci Stpnul. O lucrare fr o chemare prealabil este nscut din fire i nu va fi nsoit de
binecuvntarea lui Dumnezeu. Pe de alt parte, o lips rspunsului pozitiv din partea celui chemat, poate fi
dovada nenelegerii, a necunoaterii, a fricei sau neascultrii. Prin urmare, trebuie s ne pregtim n fiecare zi i
s fim gata pentru momentul n care Dumnezeu ne va chema la o lucrare specific.
Subliniaz consecinele fricii n viaa unui slujitor al lui Dumnezeu. Ofer cteva texte n care s ari c
frica este un pcat care are consecine venice (vezi Proverbe 29:25; Apocalipsa 21:8 etc.). Prezena fricii este
dovada lipsei de predare total lui Dumnezeu. n viaa n care domnete Fiul lui Dumnezeu, duhul de fric este
scos afar, fiind nlocuit cu un duh de credin i de putere (vezi Romani 8:14, 15; 2 Timotei 1:7).
Sugestii practice: (100 cuvinte)
1 Fiecare copil al lui Dumnezeu trebuie s ajung s cunoasc vocea Domnului i cluzirea Lui. Vino
naintea lui Dumnezeu n rugciune cerndu-I ajutor n vederea creterii n cunoaterea voii Lui, n
nelepciune i n discernmnt spiritual.
2 ntreab-te care este implicarea ta la ora actual n lucrarea spiritual din biserica de care apar ii. Dac
descoperi c eti un cretin neimplicat, ia-i un timp de rugciune i post, caut s fii doar tu singur cu
Dumnezeu i pune o bucat pe hrtie adevratele motive din viaa ta care te mpiedic s devii un cretin
activ. Sunt motive obiective sau subiective? Sunt pcate practicate n ascuns, care te mpiedic s fii un
cretin curat, dedicat i consecvent? Vino cu pocin naintea Domnului cerndu-I iertare i putere de
pocin, iar apoi fii gata s-i mrturiseti unei persoane mature n credin decizia de a te rededica lui
Dumnezeu.
3 Dac eti deja un cretin implicat n slujire, gndete-te foarte serios la msurile de siguran spirituale
pe care s le iei, pentru a nu cdea n capcana necredincioiei i a mndriei spirituale.
ntrebri pentru discuii: (100 cuvinte)
1. Eti pregtit pentru a-L sluji pe Dumnezeu din toat inima?
2. Eti familiarizat cu glasul Domnului, pentru a-I recunoate vocea atunci cnd te va chema n slujire?
3. Eti gata s duci la ndeplinire tot ceea ce Dumnezeu i cere s faci?
4. Eti hotrt s vesteti altora Cuvntul lui Dumnezeu chiar dac mesajul este unul de mustrare?
5. Eti caracterizat de credincioie n tot ceea ce faci pentru Dumnezeu?
6. Sunt momente n care eti tentat s furi din slava care I se cuvine doar lui Dumnezeu n lucrare? Nu uita
c Dumnezeu druiete har celor smerii dar st mpotriva celor mndri (Iacov 4:6).

Identificarea celui care a scris lecia:

Pstor:
Biserica i Comunitatea:
Email:
Telefon contact: