Prof.

Maria-Monalisa Pleea

Caracterizarea personajului Alexandru Lpuneanu

din nuvela Alexandru Lpuneanul de Costache Negruzzi
Caracterizare direct de ctre narator
Naratorul l prezint prin descriere, notnd
puine trsturi fizice i trgnd atenia asapura urtului su caracter. Mimica i este expresiv: ai
crui ochi snteiar ca un fulger (denotnd mnie greu reinut) sau muchii i se suceau n rsul
acestai ochii lui hojma clipeau (dezvluind crisparea rsului i nelinitea interioar).
Detaliat, este prezentat n biseric prin descrierea nfirii exterioare: . . . era mbrcat cu
toat pompa domneasc. Purta coroana Paleologilor i peste dulama polonez de catifea stacojie, avea
cbni turceasc. Nici o arm nu avea alta dect un mic junghi cu plsele de aur; iar printre bumbii
dulmii se zrea o zea de srm.Ultima precizare subliniaz caracterul prevztor al domnitorului
care se teme pn i n biseric de un eventual atac al dumanilor si.
de ctre alte personaje
Celelalte personaje i exprim de asemenea, n
mod direct prerile: pentru tnrul boier Stroici, Lpuneanu este un tiran cu snge pngrit;
mitropolitul Teofan l numete crud i cumplit, doar doamna Ruxanda i gsete caliti, adresndu-ise cu apelativele : bunul meu domn i viteazul meu so.
autocaracterizare
Domnitorul nsui recunote: . . . m-am artat cumplit
i ru, vrsnd sngele multora, mrturisire ce, aparent, poart masca umilinei, pentru a-i convinge
pe boieri de bunele sale intenii i pentru a le obine iertare.
Caracterizare indirect
Dar, n toat complexitatea sa, figura voievodului se ntregete
prin procedeele caracterizrii indirecte, trsturile lui reieind din faptele svrite, din atitudini,
comportament, din relaiile cu celelalte personaje.
prin fapte
nc de la sosirea sa n Moldova, d dovad de voin i tenacitate n
vederea ocuprii tronului, hotrt fiind s-i ndeplineasc dorina, n ciuda tuturor oprelitilor: . . .
mai degrab-i ntoarce Dunrea cursul ndrpt i voi merge ori cu voia, ori fr voia voastr
rostete, atunci cnd constat mpotrivirea boierilor.
Ajuns la rvnitul scaun al Moldovei, Lpuneanu i va dezvlui adevratele intenii s scape
ara de trdtori i glceviri -, dar pentru aceasta va pustii ceti, i va nsui averile boierilor
suspectai de mpotrivire, va ucide pe trdtori. Dorina lui de rzbunare este mai puternic dect
raiunea, cci ucide fr s se gndeasc la consecine, cruzimea i violena manifestndu-se n voie.
Este att de orbit de gndul c ar putea fi, din nou trdat, nct nu realizeaz c autoritatea nu poate fi
obinut prin crim, nici c frica boierilor de a nu fi ucii nu este cea mai bun stavil n calea trdrii.
Uciderea celor patruzeci i apte de boieri dezvluie o cruzime ce se nscrie n sfera
patologicului; el pune n scen un spectacol al groazei, distribuind rolurile de ucigai i de victime,
organiznd intrrile i ieirile din scen. Construirea piramidei din capetele boierilor ucii
marcheaz o dezlnuire demenial a domnitorului ce triete triumful rzbunrii sale.
prin comportament, gesturi, atitudini
Alexandru Lpuneanu dovedete un
comportament imprevizibil, impulsivitatea i calmul succedndu-se fr nici un gest care s anune
schimbarea dispoziiei sufleteti.
Este tandru cu doamna Ruxanda, o srut pe frunte, o mbrieaz: ridicnd-o ca pe o pan i
punnd-o pe genunchii si, pentru ca imediat ce afl scopul venirii sale s o numesc muiere
nesocotit, reprimndu-i cu greu gestul de a o lovi cu jungherul spre care mna sa s ndreptase din
obinuin.
n biseric jur strmb, iar smerenia lui este prefcut, cci i racla sfntului ar fi tresrit,
cnd domnul s-a aplecat pentru a sruta moatele; este, aadar, sperjur i ipocrit, jucnd o comedie a
umilinei, cnd le cere iertare boierilor.
Elocvent pentru sublinierea altor trsturi ale personajului este atitudinea lui fa de Mooc,
vornicul nsetat de putere. Nu-l iubete, dar l pstreaz lng sine, fiindc i este trebuitor, ca s-l
uureze de blestemurile poporului, dovedind, astfel, abilitate politic. Este un maestru n arta
disimulrii, adresndu-se prevenitor lui Mooc , cerndu-i prerea cu privire la uciderea boierilor,
trind satisfacia de a-l vedea tremurnd i blbindu-se; artndu-i c-l preuiete, i cere sfatul i
atunci cnd mulimea pornete zurba: . . .mi vine s poruncesc s deie cu tunurile n prostimea
aceea. Ha, cum socoi i dumneata, dei ntuiete rspunsul boierului: M-ateptam s-aud asemenea
rspuns.

Prof. Maria-Monalisa Pleea

Nu iubete prostimea, dar este contient de puterea acesteia, fiind gritoare, n acest sens,
replica: Proti, dar muli. Proti ar putea nsemna ignorani, mojici, simpli, inculi, cu spirit gregar,
dar muli subliniaz intuiia domnitorului cu privire la puterea ameninrii din partea gloatei
nfuriate, agitate, creia pentru a o potoli i-l va drui pe marele vornic. i arat, din nou, firea
rzbuntoare, cci i bate joc de Mooc, cu un anumit sadism, prelungindu-i disperarea agonic. Este
diabolic, atunci cnd l pune pe boierul ngrozit de dorina mulimii revoltate s judece, cernd raiunii
acestuia acordul pentru propria moarte. i ncolete, cu perfidie, victima, dndu-i sperane de salvare,
pentru ca lovitura de graie s fie nucitoare. Cinismul neobinuit care rzbate din inflexiunile vocii
sale ce trece printr-un subit schimb de tonaliti se exteriorizez printr-un dispre rece amestecat cu
perfidie mascat n solicitudine: . . . s omor o mulime de oameni, pentru un singur om, nu ar fi
pcat? i, cu o satisfacie abia reinut: . . . judec i dumneata singur. Masca aceasta de
bunvoin maliioas cade, pentru ca atitudinea lui s ni-l arate brutal i ironic (Du-te i mori pentru
binele moiei dumitale). Alexandru Lpuneanu, cu un vizibil dispre fa de specatacolul laitii
oferit de Mooc, i spune acestuia, cu luciditate, adevrul tiut de popor: Ce s-i spui duhovnicului?
C eti un tlhar i un vnztor? Asta o tie toat Moldova.
Gndul c boierii Spancioc i Stroici sunt n libertate l nelinitete i se retrage n Cetatea
Hotinului pentru a-i putea supraveghea. Cnd se mbolnvete, pare s devin mai omenos, cerndu-i
iertare i dorind s fie clugrit ntr-o trzie ncercare de a-i ispi pcatele, prin mpcare cu credina
n Dumenzeu. Dar, ntr-un moment de luciditate, firea sa aprig i impulsiv se revolt, i amenin pe
cei din jur cu moartea, pentru trdare, aprndu-i cu demnitate i disperare rangul: Sunt domn! Sunt
Alexandru-Vod. De data aceasta, dumanii lui de moarte vor regiza un alt spectacol al crimei, n care
voievodul va fi un actor ce va nregistra n spasmele morii o cumplit lecie: nva a muri, tu care
tiai numai a omor
Concluzie
Personaj romantic, pus n situaii excepionale, Alexandru
Lpuneanu este alctuit din lumini i umbre. n prima domnie a fost bun i generos: Care s-au ntors
de la ua mea, fr s ctige dreptate i mngiere?. Din aceast cauz, norodul l ntmpin i
acum cu bucurie i ndejde. Dezvluie o anumit onestitate, atunci cnd apreciaz calitile
dumanilor si declarai: sinceritatea lui Veveri un vechi duman sau dragostea de ar a lui
Spancioc : Spancioc este nc tnr, n inima lui este iubire de moie, mi place a privi semeia
lui.Fa de doamna Ruxanda pstreaz protocolul, avnd porniri de gingie: Lpuneanu o apuc de
mijloc, i ridicnd-o ca pe o pan, o puse pe genunchii si. Ce veste, frumoasa mea doamn? zise el,
srutnd-o pe frunte. Tot ceea ce svrete reprobabil st sub semnul umbrei i al ntunericului.
Personajele romantice se las dominate de sentimente care primeaz n faa raiunii. Lpuneanu este
subjugat de sentimentul de ur distrugtoare cuprins n milenara zical: Ochi pentru ochi, dinte pentru
dinte. Dezechilibrat psihic sau numai demn de mil pentru frica intens ce-i stpnete fiina i-i
guverneaz viaa, la gndul trdrii sau al uciderii sale de ctre dumani reali ori nchipuii, cu dorin
bolnvicioas de a vedea curgnd snge i cu plcere diabolic de a ucide, fr a se gndi la
consecine, Alexandru Lpuneanu a lsat o neagr amintire ca domnitor i a impresionat puternic
ca personaj.