0:11Voi ncepe cu muza mea favorit, Emily Dickinson, care a spus c mirarea nu este

cunoatere i nici ignoran. E ceva suspendat ntre ce credem c putem f i o tradiie pe care se
poate s o f uitat. i eu cred, cnd i ascult pe aceti oameni incredibili de aici, sunt att de
inspirat, att de multe idei incredibile, att de multe viziuni. i totui, cnd privim mediul de
afar, vedei ct de rezistent la schimbare este arhitectura. Vedei ct de rezistent este chiar
faa de aceste idei. Le putem gndi. Putem crea lucruri incredibile. i totui, pn la urm, este
att de greu s schimbi un zid. Aplaudm cutia bine-crescut. Dar crearea unui spaiu care nu a
mai existat este ceea ce m intereseaz. Crearea a ceva care nu a mai fost. Un spaiu n care nu
am mai intrat dect n gnd i n spirit. i cred c asta st cu adevrat la baza arhitecturii.

1:02Arhitectura nu se bazeaz pe beton i oel i pe elementele solului. Se bazeaz pe

mirare. Iar aceast mirare este cu adevrat ceea ce a creat oraele mree, cele mai importante
spaii pe care le avem. i cred c asta este ntr-adevr arhitectura. Este o poveste. Apropo, e o
poveste ce se spune prinmaterialele sale solide. Dar e o poveste a efortului i a luptei mpotriva
improbabilitilor. Dac va ganditi la cladiri marete, la catedrale, la temple, la piramide, la
pagode, la oraele Indiei i mai departe, va gndii la ct de incredibil este c au fost realizate nu
de o idee abstract, ci de oameni.

1:39Aa c, orice a fost fcut poate f distrus. Orice a fost fcut poate f mbuntit. Iat: lucrurile
n care cred cu adevrat sunt sunt ale arhitecturii importante. Acestea sunt dimensiunile cu care
mi place s lucrez. E ceva foarte personal. Nu sunt, probabil, dimensiunile apreciate de criticii de
art sau criticii de arhitectur sau planifcatorii urbani. Dar cred c sunt oxigenul necesar de care
avem nevoie pentru a locui in cldiri, a locui in orae, pentru a ne conecta la un spaiu social.

2:04i cred prin urmare c optimismul este cel care imprim progresul arhitecturii. Este singura
profesie n care trebuie s crezi n viitor. Poi f general, politician, economist deprimat, un
muzician n cheie minor, un pictor n culori sumbre. Dar arhitectura este acel complet extaz al
unui viitor ce poate f mai bun. i cred c aceast credin impulsioneaz societatea.

2:26Iar astzi avem un fel de pesimism evanghelic peste tot n jurul nostru. i totui n astfel de
vremuri cred c arhitectura poate prospera cu idei mree. Idei care nu sunt mici. Gndii-v la
marile orae. Gndii-v la Empire State Building, la Centrul Rockefeller, Au fost construite n
vremuri care erau nu chiar foarte bune dintr-un anume punct de vedere. i totui energia i
puterea arhitecturii a condus un ntreg spaiu politic i social pe care l ocup aceste cldiri.

2:52Aa c din nou, cred n expresivitate. Nu am fost niciodat un susintor al neutrului. Nu-mi
place de loc neutralitatea n via, n nimic. Eu gndesc numai la expresie. i e la fel cu cafeaua
espresso. tii, iei esena din cafea. Asta este expresia. A lipsit din mare parte a
arhitecturii pentru c noi credem c arhitectura este domeniul castratilor, trmul unei stari care
nu are opinie, care nu are valoare. i totui, eu cred c expresia este aceea, expresia oraului,
expresia propriului nostru spaiu, cea care d neles arhitecturii.

3:24i, desigur, spaiile expresive nu sunt mute. Spaiile expresive nu sunt spaii care confrm
pur i simplu ceea ce deja tim. Spaiile expresive ne pot tulbura. i cred c asta este o parte din
via, de asemenea.Viaa nu este doar un anestezic care s ne fac zmbitori. Dar pentru a
ajunge peste abisul istoriei, n locuri n care n-am mai fost niciodata, i n care am f fost, dac nu
am f fost aa de norocoi.

3:46Prin urmare din nou, radical versus conservator. Radical, ce nseamn? E ceva ce are
rdcini. E ceva ce are rdcini adnci ntr-o tradiie. i cred c aa e arhitectura, radical. Nu
este doar o conservare n formaldehid a unor forme moarte. Este de fapt o legtur vie cu
evenimentul cosmic din care facem parte, i cu o poveste care e cu siguran perpetu. Nu e
ceva cu fnal fericit sau cu fnal nefericit. Este de fapt o poveste n care chiar aciunile
noastre conduc povestea ntr-o anume direcie.

4:16Aadar, eu cred n arhitectura radical. tii, arhitectura sovietic a acelei cldiri este
conservare. Aa cum era i vechiul Las Vegas. Reprezint conservarea emoiilor, conservarea
tradiiilor care au mpiedicat progresul minii i desigur ceea ce este radical este confruntarea
acestora. i cred c arhitectura noastr este o confruntare cu propriile noastre simuri. Prin
urmare cred c nu ar trebui s fe "cool".(n.t. mito)

4:39Arhitectura "cool" e foarte apreciat. ntotdeauna m-am opus acesteia. Cred c e nevoie de
emoie.Viaa fr emoie nu ar f cu adevrat via. Chiar i mintea este emoional. Nu exist
raionament care s nu ia poziie n sfera etic, n misterul flozofc a ceea ce suntem. Aa c eu
cred c emoia este o dimensiune pe care e important s o introducem n spaiul oraului, n viaa
urban.

5:04i bineneles, noi reprezentm o lupt a emoiilor. i cred c asta este ceea ce face lumea
un loc al mirrii. Bineneles, confruntarea dintre "cool", a celor lipsite de emoiei i cu cele pline
de emoie este o conversaie pe care cred c oraele nsele au ncurajat-o. Cred c este
progresul oraelor. Nu este doar forma oraelor, ci faptul c ele concretizeaz emoii, nu numai
ale celor care le construiesc, dar i ale celor care locuiesc acolo.

5:28Inexplicabil versus neles. tii, prea des vrem s nelegem totul. Dar arhitectura nu este un
limbaj al cuvintelor. Este un limbaj. Dar nu un limbaj ce poate f redus la o serie de note
programatice pe care le putem scrie n cuvinte. Prea multe cldiri pe care le vedei c sunt att de
banale v spun o poveste, ns povestea este foarte scurt. i spune "Nu avem nici o poveste de
spus". (Rsete)

5:49Aa c lucrul important de fapt, este acela de a introduce dimensiunea arhitectural, ce

poate f complet inexplicabil n cuvinte. Pentru c opereaz cu proporii, materiale, lumin. Ele
se conecteaz la surse diverse, ntr-un tip de matrice vectorial complex care nu este cu
adevrat frontal, dar care e cu adevrat inclus n vieile, n istoria unui ora i a unui
popor. Aadar, ideea c o cldire ar trebui s fe explicit cred c este o noiune fals, care a
redus arhitectura la banalitate.

6:22Mna versus computer. Bineneles, ce am f fr computere? ntreaga noastr operare

depinde de computere. Dar computerul nu ar trebui s fe doar mnua minii, mna ar trebui s
conduc cu adevrat puterea calculatorului. Pentru c eu cred c mna, n toat obscuritatea sa
fziologic, primitiv, are o surs - dei necunoscut, dei nu trebuie s devenim mistici n
aceast privin,realizm c mna ne-a fost oferit de fore ce sunt dincolo de propria noastr
autonomie. i cred c atunci cnd desenez ceva ce poate imita computerul, dar nu este un desen
fcut de computer,desenele pot veni din surse care sunt complet necunoscute, nu sunt normale,
nu sunt vizibile. Totui mna - i de aceea, tuturor celor ce lucrai - cum putem face calculatorul
s rspund minii mai degrab dect mna s raspund calculatorului.

7:17Cred c n asta const complexitatea arhitecturii. Pentru c bineneles ne-am obinuit cu

propagandac simplu este bun. Dar eu nu cred asta. Ascultndu-v pe toi, complexitatea
gndirii, complexitatea nivelurilor de semnifcaie este covritoare. i cred c nu ar trebui s fm
timizi n arhitectur. tii, neuro-chirurgia, teoria atomic, genetica, economia, sunt domenii
complexe. Nu exist nici un motiv pentru care arhitectura s-ar ruina i ar prezenta aceast lume
iluzorie a simplitii. Este complexa. Spaiul este complex. Spaiul este ceva care se traduce n
lumi complet noi. Pe ct de minunat este, nu poate f redus la simplitatea pe care de multe ori o
admirm. i

cu

toate

acestea,

vieile

noastre

sunt

complexe. Emoiile

noastre

sunt

complexe. Aspiraiile noastre intelectuale sunt complexe. Aa c eu cred c arhitectura aa cum o

vd eu are nevoie s oglindeasc aceast complexitate n fecare spaiu cu care avem de-a
face, n fecare intimitate pe care o posedm.

8:17Desigur, asta nseamn c arhitectura este politic. Politicul nu este un duman al

arhitecturii. Politica este oraul. Suntem cu toii mpreun. i ntotdeauna am crezut c
arhitectura, chiar i n cazul unei locuine private, atunci cnd o vede altcineva, este un act
politic. Pentru c este vizibil pentru ceilali. i noi trim ntr-o lume care ne conecteaz din ce n
ce mai mult. Aa c, eliberarea din acea sfer ce s-a dovedit endemic acelui tip de arhitectur
pur, arhitectur autonom ce e doar un obiect abstract, nu m-a interesat niciodat. i cred c
aceast interaciune cu istoria, cu istoria ce e de multe ori foarte difcil, adaptarea, crearea unei
poziii care depete ateptrile noastre obinuite i creaz o critic.

9:01Pentru c arhitectura este de asemenea punerea ntrebrilor. Nu este numai a da

rspunsuri. Este de asemenea, ca i viaa, a pune ntrebri. Prin urmare e important s fe
real. tii c putem simula aproape orice. Dar un lucru care nu poate f simulat este inima
uman, sufletul. Iar arhitectura este att de strns ntreesut cu acesta pentru c suntem nscui
undeva i murim undeva. Aa c realitatea arhitecturii este visceral. Nu este intelectual. Nu
este ceva care ne parvine prin intermediul crilor i al teoriilor. Este realitatea, pe care o atingem,
ua, fereastra, pragul, patul. Aceste obiecte prozaice. i totui, ncerc, n fecare cldire, s iau
acea lume virtual, care e att de enigmatic i de bogat, i s creez ceva n lumea real. S
creez un spaiu pentru un birou, un spai al sustenabilitii care funcioneaz cu adevrat ntre
virtual i totui poate f realizat n realitate.

9:53Neateptat versus obinuit. Ce un obicei? E doar ceva ce ne leag, ne constrnge. Este o

otrav auto-administrat. Iar neateptatul e mereu neateptat. tii, e adevrat, catedralele, ca
neateptat, vor f mereu neateptate. tii cldirile lui Frank Gehry, ele vor f neateptate i in
viitor. Aa c nu arhitectura obinuit este cea care ne inspir acel tip fals de stabilitate, ci o
arhitectur care e plin de tensiune, o arhitectur ce trece dincolo de sine pentru a atinge sufletul
i inima uman, i care rupe constrngerile obiceiurilor.

10:26i desigur c obiceiurile sunt subliniate de arhitectur. Atunci cnd vedem acelai tip de
arhitecturdevenim versai n lumea acelor unghiuri, a acelor lumini, a acelor materiale. Credem
c lumea arat cu adevrat asemeni cldirilor noastre. i totui cldirile noastre sunt destul de
limitate de tehnici i de minunile care le compun.

10:45Aa c din nou, neateptatul care este i brut. i deseori m gndesc la brut i rafnat. Ce
e brut? Brut, a zice, este experiena pur, neatins de lux, neatins de materiale
scumpe, neatins de tipul de rafnament pe care l asociem culturii nalte. Aa c un spaiu brut,
cred, in spatiu, ca faptul c durabilitatea poate, n viitor s fe tradus ntr-un spaiu brut, un spaiu
ce nu e decorat, un spaiu ce nu e manierist n nici un fel, dar un spaiu ce poate f rcoros ca
temperatur, poate s refracte dorintele noastre. Un spaiu care nu ne urmeaz ntotdeauna ca
un cine dresat s ne urmeze, dar se deplaseaz nainte n sensul demonstrrii altor posibiliti,
altor experiene, care nu au fost niciodat parte din vocabularul arhitecturii.

11:38i bineneles juxtapunerea m intereseaz foarte mult pentru c creeaz un fel de

scnteie de nou energie. i astfel mi place ceva ce e ascutit, nu tocit, ceva ce e concentrat pe
realitate, ceva ce are puterea, prin fora greutatii sale, s transforme chiar i un spaiu foarte mic.

11:56Aa c arhitectura nu e poate aa de mare, cum e tiina, dar prin punctul su focal poate
rstruna ca Arhimede ceea ce credem despre lume. i de multe ori e sufcient doar o
cldire care s ne schimbe experiena a ceea ce ar putea f fcut, a ceea ce a fost fcut, cum
lumea a rmas ntre stabilitate i instabilitate. i desigur cldirile au form. Aceste forme sunt
difcil de schimbat. i cu toate acestea, cred c n fecare spaiu social, n fecare spaiu
public, este o dorin de a comunica mai mult dect doar acel gnd tocit, acea tehnic tocit. Dar
ceva ce orienteaz, i care poate orienta n direcii diverse,nainte, napoi, n lateral i de jur
mprejur. Aa c asta este cu adevrat [neclar] memoria. Eu cred c interesul meu se ndreapt
n special spre memorie. Fr memorie am f amnezici. Nu am ti ncotro ne ndreptm, i de ce
mergem unde mergem.

12:52Aa c nu am fost niciodat interesat n refolosirea lipsit de memorie, reluarea aceluiai

lucru n repetate rnduri. Ceea ce, desigur, primete laudele criticilor. Criticilor le place repetarea
performanelor de multe ori, n acelai fel. Dar mai degrab a interpreta ceva complet ne-maiauzit, chiar cu defecte,dect s repet acelai lucru de multe ori, golit prin lipsa de
semnifcaie. Aa c memoria este oraul, memoria este lumea. Fr memorie nu ar f nici o
poveste de spus. Nu ai avea unde s te ntorci.

13:23Memorabil, cred, este cu adevrat lumea noastr, ceea ce credem c e lumea. i nu e

numai memoria noastr, dar i cei care ne in minte. Ceea ce nseamn c arhitectura nu este
mut. Este o art a comunicrii. Spune o poveste. Povestea poate atinge aspiraii obscure. Poate
ajunge la surse care nu sunt explicit disponibile. Poate ajunge la milenii ce au fost ngropate, i le
poate recupera sub forma unei valori juste i neateptate.

13:52Aa c eu cred c ideea c arhitectura cea mai bun este tcut nu m-a interesat
niciodat. Tcerea e poate bun pentru un cimitir, dar nu pentru un ora. Oraele ar trebui s fe
pline de vibraii, pline de sunet, de muzic. i este ntr-adevr misiunea arhitecturii care cred c e
important, s creeze spaii vibrante, care sunt pluralistice, care pot transforma cele mai prozaice
activiti, i le pot ridica la un nivel complet diferit de ateptare. Creeaz un centru comercial. o
piscin, care sunt mai mult ca un muzeu dect ca un loc de recreere. i astea sunt visele
noastre.

14:24i desigur riscul. Cred c arhitectura ar trebui s fe riscant. tii c cost o mulime de
bani i aa mai departe, dar da, nu ar trebui s fac alegeri prudente. Nu ar trebui s fe prudent
pentru c dac e prudent nu ne mic n direcia n care dorim. i cred, bineneles, c riscul se
afl la baza lumii. ntr-o lume fr risc nu ar merita s trieti. Aa c da, cred c riscul pe care nil asumm n fecare cldire.Riscul de a crea spaii care nu au ieit att de mult n consol
niciodat. Riscul unor spaii care nu au fost niciodat att de ameitoare pe ct ar f trebuit s fe,
pentru un ora inovator. Riscul care mic arhitectura cu adevrat chiar cu toate defectele sale,
ntr-un spaiu mult mai bun dect mult repetatantregire a unui lucru "de gata".

15:13i desigur, asta cred n fnal c ar trebui s fe arhitectura. Este spaiu. Nu este mod. Nu
este decoraiune. Este crearea cu mijloace minime ceva ce nu poate f repetat, nu poate f simulat
n nicio alt sfer. i este desigur spaiul de care avem nevoie pentru a respira, este spaiul de
care avem nevoie pentru a visa. Iar acestea sunt spaiile care nu sunt doar luxoase pentru unii
dintre noi, dar sunt importante pentru toi oamenii din lume.

15:40Aa c, nu vorbim depre schimbarea modelor, schimbarea teoriilor. Vorbim despre a

modela un spaiu pentru copaci. A modela un spaiu n care natura poate intra lumea domestic a
unui ora. Un spaiu n care ceva ce n-a vzut niciodat lumina zilei poate intra n substraturile
unei densiti. i cred c asta este cu adevrat natura arhitecturii.

16:03Eu cred n democraie. Nu-mi plac cldirile frumoase construite pentru regimuri
totalitare. n care oamenii nu pot vorbi, nu pot vota, nu pot face nimic. Prea des admirm acele
cldiri. Credem c sunt frumoase. i totui cnd m gndesc la srcia societii care nu ofer
libertate oamenilor si, nu admir aceste cldiri. Aa c democraia, ct de difcil este, cred n ea.

16:22i desigur, la "Ground Zero" ce altceva? Este un proiect aa de complex. Este emoional.
Sunt att de multe interese. Este politic. Sunt attea pri implicate. Sunt attea interese. Sunt
bani. Este putere politic. Sunt emoiile victimelor. i totui, n toat aceast aglomeraie, cu toate

difcultile, nu mi-ar f plcut s spun cineva "Asta este tabula rasa, domnule arhitect. F ce
doreti." Cred c nimic bun nu ar f ieit din asta.

16:48Cred c arhitectura se refer la consens. i se refer la cuvntul murdar "compromis".

Compromisul nu este ru. Compromisul, dac este artistic, dac e capabil s se acomodeze
strategiilor sale - i asta e prima mea schi i n stnga o simulare - nu e prea departe. i totui,
compromisul, consensul, n asta cred. Iar proiectul Ground Zero, n ciuda difcultilor,
progreseaz. E difcil. 2011, 2013. Freedom Tower (turnul libertii), memorialul. i aici voi
ncheia.

17:17Am fost inspirat atunci cnd am venit aici ca imigrant pe un vapor, ca alte milioane, vznd
America din acel punct de vedere. Aceasta este America. Aceasta este libertatea. Despre asta
vism. Individualitatea sa, demonstrat de siluet. Rezistena, perseverena sa. i n fnal, este
libertatea pe care o reprezint America, nu numai pentru mine, ca imigrant, ci pentru toi oamenii
din lume. Va mulumesc.

17:42Chris Anderson: Am o ntrebare. Te-ai acomodat cu ideea procesului ce a avut loc la

Ground Zero i cu pierderea designului original, incredibil, pe care l-ai conceput?

17:52Daniel Libeskind: Uite. Trebuie s ne vindecm de ideea c suntem suverani, c putem

determina tot ce se ntmpl. Trebuie s ne bazm pe alii i s modelm procesul n cel mai bun
mod posibil. Vin din Bronx. Am fost nvat s nu fu un ratat, s nu renun pur i simplu la o
lupt. Trebuie s lupi pentru ceea ce crezi. Nu ctigi ntotdeauna tot ce i-ai dori. Dar poi
conduce, influena procesul. i cred c ceea ce va f construit la Ground Zero va f plin de
semnifcaie, va inspira, va spune altor generaii despre sacrifciile, despre nelesurile acestui
eveniment. Nu numai pentru New York, pentru lumea ntreag.