Sunteți pe pagina 1din 30

CURS NR.

INTRODUCERE N EPISTOLELE PAULINE

Pr. Prof. Stelian TOFAN

Cuprins

Cronologia paulin

A existat o coal paulin? Numrul Epistolelor pauline


Structura Epistolelor

1. Cronologia paulin - armonizarea datelor din

- cartea Faptele Apostolilor - Epistolele Pauline - reflectarea lor n consemnri ale istoriei i ale literaurii vechi

Naterea................... ederea la Ierusalim..

ntre 5 i 15 (?) dup 30

Convertirea...............
edere la Damasc, Arabia..................... Vizit la Apostoli........ ederea la Tars......... ederea la Antiohia....

aprox. 34/36

ntre 34-37 sau 36-39 cndva ntre 37-39 43? 43-44

Prima cltorie misionar Incident n Antiohia i Sinodul de la Ierusalim

Primvara 45 primvara 49 49-50

A doua cltorie misionar


Timp petrecut n Corint Epistolele 1 i 2 Tesaloniceni A treia cltorie misionar

51 53

iarna 50 vara 52
51-52

53 58

Timp petrecut n Efes

toamna 54 primvara 57

Galateni
Filipeni ? 1 Corinteni Vizit la Corint Cltorie n Macedonia

54 56

57
57 vara 57 toamna 57

2 Corinteni

edere n Corint Romani

iarna 57-58
iarna 57-58 Pate 58

ntoarcere prin Filipi


Arestare la Ierusalim Captivitate la Cezarea Cltorie spre Roma

Rusalii 58
58-60
toamna 60 -primvara 61

Captivitate roman Coloseni, Filimon, Efeseni, Ultima faz de apostolat Cltorie n Spania (?)

toamna 61- primvara 63

61-63?

63 67 (?) ?

n Orient: Efes, Creta, Macedonia

1 Timotei, Tit
A doua captivitate roman

spre 65
65-67

2 Timotei
Martiriul

66 spre 67

2. A existat o coal paulin?


- coal paulin - nu n sensul existenei unei
instituii de nvmnt paulin, cu dascli, sli de clas....

- un proces kerigmatic eclesial-cultic i misionar n


interiorul cruia: - ucenicii erau familiarizai cu trsturile de baz ale noii tradiii i credine cretine - le nvau i le transmiteau mai departe, altor ucenici sau proaspt convertii la tradiia cretin.

formaia cretin i intelectual a Apostolului Pavel a fost puternic marcat de o aa zis

tradiie de coal

ceea ce el a ntemeiat apoi n-a fost nimic altceva dect consecina modului n care el nsui s-a format ca i cretin i misionar.
(T. Vegge, Paulus und das antike Schulwesen. Schule und Bildung des Paulus, BZNW 134, Berlin 2006).

Pentru existena unui astfel de gen de coal paulin, vorbesc mai multe caracteristici ale personalitii Ap. Pavel, dar i ale activitii sale kerigmatice i misionare:
- primitor al revelaiei (comp. I Cor 9,1; 15,8; Gal 1,1.12.15u) - exemplu de urmat (I Tes 1,6u; I Cor 4,16; 7,7u; 11,1; II Cor 4,2; 6,11-13; Gal 4,12; Filip 4,9) - nvtor inspirat (I Cor 2,12-16; 4,17; 7,40; 1, 6.19.37u; Gal 1,8u; Filip 3,15)

- Colaboratoriii Apostolului
- Cercul restrns - Barnaba, Silvan i Timotei; mai trziu i Tit, Sostene (I Cor 1,1) - Cercul mai larg - Apollo (I Cor 1,4), soii Aquila i Priscilla (I Cor 16,19; Rom 16,3u) etc. - ntre colaboratorii Apostolului ntlnim adesea persoane care proveneau din comunitile ntemeiate de Apostol. Acetia rmneau n contact direct cu comunitile lor, l ajutau pe Apostol n slujba sa, i chiar fceau misiune n diferite comuniti ntemeiate de el. ntre acetia putem aminti pe Gaius, Aristarh, Sosipater, Iason, Epafras, Epafrodit etc.

Potrivit strategiei misionare proprii, Apostolul Pavel ataca, n principal, cetile capital a provinciilor

Aici a ntemeiat adevrate centre proprii de misiune deveneau ele nsele focare de misiune pentru alte ceti din jurul lor O mrturie, n acest sens, st textul din I Tes 1,6-8:

i voi v-ai fcut urmtorii notri i ai Domnului, ntru mult necaz primind Cuvntul cu bucuria Duhului Sfnt, aa c pild v-ai fcut tuturor credincioilor din Macedonia i din Ahaia. C de la voi a rsunat cuvntul Domnului nu numai n Macedonia i n Ahaia, ci-n tot locul a ptruns credina voastr n Dumnezeu; aa c nu-i nevoie s mai spunem noi ceva.

Apariia unui astfel de nceput de teologie paulin n comunitile nou nfiinate - poate fi textul din I Cor 13, care are o foarte slab legtur cu contextul.
Existena unei coli pauline dup moartea Apostolui, o dovedesc sunt de prere unii exegei - aa-zisele Epistole deuteropauline: Coloseni, Efeseni, II Tesaloniceni i Epistolele Pastorale.

Centrul colii pauline este socotit a fi Efesul.

Aici activeaz: - soii cretini Aquila i Priscilla (F.Ap. 18,19-21; I Cor 16,19)
- alexandrinul Apollo (F.Ap. 18,24-28; I Cor 16,12)

- dar, mai ales, Ap. Pavel ntre vara anului 54 i nceputul anului 57.

- Potrivit informaiilor din cartea Faptele Apostolilor (19,9u), Ap. Pavel va fi propovduit cuvntul noii evanghelii timp de mai bine de doi ani n coala unui renmit retor pe nume Tyranius. - Unii exegei sunt de prere c din Efes va fi fost scris nu numai epistola I Corinteni, ci i deuteropaulinele Coloseni, probabil Efeseni i Pastoralele. - Aceast tez e mai mult dect controversat, ntruct Pastoralele reflect situaii cu totul diferite din Biseric, dect Coloseni sau Efeseni.

Potrivit reprezentanilor tezei colii pauline epistolele pauline sunt parte a unui extins i cuprinztor proces de comunicare dintre Apostolul Pavel, colaboatorii i ucenicii si, precum i anumite comuniti izolate misionare. Aadar, teologia colii pauline nu reflect nimic altceva dect marca i pecetea gndirii pauline, dar pliat pe realitatea unor noi situaii aprute n Biserica primar, altele dect cele reflectate n epistolele socotite incontestabil a fi pauline, dar i amprenta propriei gndiri a ucenicilor Apostolului.

Dac aa-zisele epistolele deuteropauline poart amprenta gndirii teologice a Apostolului Pavel, dar reflectat numai ntr-un sistem de elaborare propriu ucenicilor lui, coala paulin ar putea fi luat n calcul n conturarea specificitii isagogice i teologice a literaturii epistolare canonice noutestamentare.

coala paulin - rmne totui, din multe puncte de vedere, nc o problem deschis cercetrii biblice.

3. Numrul epistolelor pauline


- numrul real - depete pe cel din canonul Noului Testament (14 sau 13).
- Corespondena cu Corintenii - cel puin 3 epistole, dac nu chiar patru. - Acest lucru rezult din I Cor 5,9, unde Ap. Pavel scrie: V-am scris n epistol s nu v amestecai cu desfrnaii.

II. Cor. 2,3-4 - Apostolul vorbete de o aa-zis scrisoare cu lacrimi redactat probabil cndva ntre
I. Cor. i II Cor. canonice i, care poate fi, dup prerea unor specialiti, chiar II Cor. 10-13 ( canonic).

Corespondena Ap. Pavel cu cretinii corinteni s-ar putea rezuma la urmtoarele epistole: I Corinteni pierdut I Corinteni canonic II Corinteni canonic (cap. 1-9) II Corinteni cap. 10-13 scrisoarea cu lacrimi

Romani cap. 16 poate fi parte dintr-o alt


Epistol paulin.

Filip. 3,1b : ca s v scriu aceleai lucruri,


mie nu-mi este greu, iar vou v este de folos.

- Policarp - o epistol adresat filipenilor ( Ep. ad Phil. 3,2) n care se scrie: care, dup ce a plecat de la voi, v-a scris epistole, pe care,

dac le citii cu atenie, vei putea s v zidii n credina dat vou.

Epistola ctre Laodiceeni - Col 4,16, a fost nc o epistol special a Ap. Pavel, care a

avut destinaia consemnat n text, dar, fr s tim dac ea s-a pstrat, sau nu, n canonul paulin

Fragmentul Muratori - existena unei alte epistole, pretins paulin, i anume, cea ctre Alexandrini - autenticitatea acesteia na fost recunoscut de Biserica cretin.

4. Structura epistolelor pauline

structura epistolelor pauline - n

concordan cu epistolografia vremii.

Textul din F.Ap. 23,25-30 i textul Epistolei ctre Filimon - o comparaie

F.Ap. 23, 26...urm.

Filimon

I Prolog
1. Claudius Lisias 2. Prea puternicului procurator Felix 1. Pavel, ntemniatul lui Hristos i Timotei, fratele, 2. iubitului Filimon...i surorii Apfia i lui Arhip, cel mpreun otean cu noi i Bisericii din casa sa. 3. Har vou i pace de la Dumnezeu Tatl i de la Domnul nostru Iisus Hristos (1-3)
4. Mulumesc lui Dumnezeu i te pomenesc totdeauna n rugciunile mele (4-7)

3. Salutare (26)

4.............................

II Corpul Epistolei

v. 27-30

8-22

III Epilog
Fii sntos! (30) Te mbrieaz Epafras...(23- 25)

Referine bibliografice

M. Hengel, Zur urchristlichen Geschichtsschreibung, Stuttgart, 1984;

G. Ldemann, Paulus, der Heidenapostel I: Studien zur Chronologie, FRLANT 123, Gttingen 1980;
R. Jewett, Paulus-Chronologie. Ein Versuch, Mnchen 1982; N. Hyldahl, Die paulinische Chronologie, AthD, Leiden 1986; Idem, The History of early Christianity, Frankfurt 1997;

Ruth Schfer, Paulus bis zum Apostelkonzil, WUNT 2.179, Tbingen 2004;
A. Suhl, Der Beginn der selbstndigen Mission des Paulus, NTS 38, 1992, 430-447. Evenimentele i datele care concur la ntocmirea cronologiei pauline, U. Schnelle le mparte n dou categorii : a - cele pe baza crora se poate realiza o cronologie absolut, b - cele pe baza crora se poate realiza o cronologie relativ (Einleitung in das Neue Testament, 6. Auflage, Gttingen 2007, 33-46).

U. Schnelle, Paulus. Leben und Denken, Berlin - New York, 2003 Raymond Brown, Joseph A. Fitzmyer, Roland E. Murphy, O. Carm, Introducere i comentariu la Sf. Scriptur, vol. I, trad. i prelucrare pentru limba romn de Dumitru Groan, Trgu-Lpu 2005, 951 urm. Iustin Moisescu, Sf. Pavel i viaa celor mai de seam comuniti cretine n epoca apostolic, n S.T. 7-8, 1951 Teodor M. Popescu, Sfntul Pavel, Apostolul Neamurilor, n S.T. III, 1951, nr. 7-8, 449-461 Liviu G. Munteanu, Sfntul Apostol Pavel muncitor cu braele, n S.T. III, 1951, nr. 7-8, 430-436

Silviu I. Negruiu, Dan E. Moldovan, Florin Codrea, Mirela Moanu, Stelian Tofan (coordonator),

Cercetarea biblic noutestamentar romneasc Ghid bibliografic - Cluj-Napoca 2004;


Grigorie Marcu, Saul din Tars, Sibiu 1939 J. Gnilka, Paulus von Tarsus, HThK.S 6, Freiburg 1996 Oda Wischmeyer (Hg.), Paulus, Tbingen 2006

S-ar putea să vă placă și