Sunteți pe pagina 1din 8

Hman Gavril

Care este diferena ?


Studiu

i totui, care este diferena?


De multe ori am avut discuii cu unii sau alii referitor la propovduire, care este diferena dintre bisericile autocefale i puzderia de biserici ce au aprut n ultima vreme, deoarece vestesc aceeai Evanghelie, Sfnt Treime, Biblie. Aceasta doresc s descopr in paginile de mai jos, deoarece nu-i acelai lucru s faci lucrarea Domnului din interes sau din druire. Exceptm de aici pe aceea care fac o surs de ctig mrav din aceast propovduire, deoarece este drept i ei exist, lum doar partea bun a lucrurilor. Cu toate c Isus ne-a chemat la pace i bun nelegere, bisericile cretine continu lupta dintre ele, de parc aceste ar fi scopul nostru suprem. Mare rtcire, de dragul ctigului murdar, o seam sunt n stare de orice. O fac cu o rvna demn de ceva mai bun, cu toate c ar trebui s cunoasc sfritul alergrii lor.
Galateni 5:15 Dar dac v mucai i v mncai unii pe alii, luai seama s nu fii nimicii unii de alii.

i totui, care este totui diferena, pentru c ea trebuie s existe atta timp ct aceast lucrare progreseaz? Ce-i mn pe ei la lupt, cum spune Eminescu n Scrisoarea a III a, pe aceti proscrii, care lupt mpotriva vechilor reguli, dorind s pun altele noi. Eu sunt sigur c mplinirea profeiilor Vechiului Testament, care spune c oamenii vor fi plini de cunotiin ca fundul mrii de ap. i cum s se mplineasc profeia dac nu aveai voie s cercetezi, s pui mna pe Scriptur c i se usuc, s critici unele lucruri n neregul sau necurate din biseric.
Isaia 11:9 ... cci pmntul va fi plin de cunotina Domnului, ca fundul mrii de apele care-l acopr.

Deci cum spunea Ecleziastul nimic nou sub soare, diferena este c acetia o fceau din convingere, trire, iar ceilali din dorin de cstig. Nimeni nu poate contesta faptul c bisericile mari nu au avut contribuii majore la meninerea cretinismului pe linia de plutire, dar acesta nu este un merit al lor ci al Dumnezeului cel viu care a vegheat la toate acestea. Cel mai bine este s le lum pe rnd i s le analizm, aa se va nelege cel mai bine.

1.-Vestirea
Este adevrat c nu exist doi Dumnezei, Mesia, sau Duhuri Sfinte, ci numai unul, dar este diferen s vesteti un Dumnezeu, Isus sau Duh Sfnt pe care nu-l cunoti pentru c nu ai avut nici o prtie cu El sau un Dumnezeu Venic Viu. Sfnta Treime:
1 Timotei 2:5 Cci este un singur Dumnezeu, i este un singur mijlocitor ntre Dumnezeu i oameni: Omul Isus Hristos,

- Dumnezeul UNIC, Sfnt, Drept, Neschimbtor, Venic. Acesta nu se schimb dup cultur, popor, pofte, etc. Ce a poruncit la nceput rmne pn la sfrit valabil.
Numeri 23:19 Dumnezeu nu este un om ca s mint, Nici un fiu al omului, ca s-I par ru. Ce a spus, oare nu va face? Ce a fgduit oare, nu va mplini?

- Isus Hristos, singur mijlocitor ntre om i Dumnezeu, singura u spre Dumnezeu, are toat puterea n cer i pe pmnt, este UNIC.
Matei 28:18 Isus S-a apropiat de ei, a vorbit cu ei, i le-a zis: Toat puterea Mi-a fost dat n cer i pe pmnt 1 Timotei 2:5 Cci este un singur Dumnezeu, i este un singur mijlocitor ntre Dumnezeu i oameni: Omul Isus Hristos Ioan 10:7 Isus le-a mai zis: Adevrat, adevrat, v spun c Eu Sunt ua oilor.

- Duhul Sfnt, UNIC, viu i lucrtor din venicie n venicie. Aciunea Lui i darurile ce le d sunt aceleai, nu au fost odat i nu vor mai fi.
Fapte 2:17 n zilele de pe urm, zice Dumnezeu, voi turna din Duhul Meu peste orice fptur; feciorii votri i fetele voastre vor prooroci, tinerii votri vor avea vedenii, i btrnii votri vor visa visuri! 18 Da, chiar i peste robii Mei i peste roabele Mele voi turna, n zilele acelea, din Duhul Meu, i vor prooroci. Fapte 2:38 Pocii-v le-a zis Petru i fiecare din voi s fie botezat n Numele lui Isus Hristos, spre iertarea pcatelor voastre; apoi vei primi darul Sfntului Duh. 39 Cci fgduina aceasta este pentru voi, pentru copiii votri, i pentru toi cei ce Sunt departe acum, n orict de mare numr i va chema Domnul, Dumnezeul nostru.

2.- nchinarea
Matei 4:10 Pleac, Satano i-a rspuns Isus. Cci este scris: Domnului, Dumnezeului tu s te nchini i numai Lui s-I slujeti.

nchinarea nimeni i niciodat nu o poate direciona n alt parte dect acolo unde spun Scripturile
Deuteronom 5:6 Eu Sunt Domnul, Dumnezeul tu, care te-am scos din ara Egiptului, din casa robiei. 7 S n-ai ali dumnezei n afar de Mine. 8 S nu-i faci chip cioplit, nici vreo nfiare a lucrurilor care Sunt sus n ceruri sau jos pe pmnt sau n ape sub pmnt. 9 S nu te nchini naintea lor, i s nu le slujeti; cci Eu, Domnul, Dumnezeul tu, Sunt un Dumnezeu gelos, care pedepsesc frdelegea prinilor n copii pn la al treilea i la al patrulea neam al celor ce M ursc; 10 i M ndur pn la al miilea neam de cei ce M iubesc i pzesc poruncile Mele. 11 S nu iei n deert Numele Domnului, Dumnezeului tu; cci Domnul nu va lsa nepedepsit pe cel ce va lua n deert Numele Lui.

- La Dumnezeu, singurul Dumnezeu adevrat care nu admite compromisuri.


- La Isus Hristos, Mntuitorul nostru, singurul care s-a jertfit pentru noi. - Prin Duhul Sfnt, aa cum trebuie s fac adevraii nchintori. nchinarea n alte direcii este strict interzis, se pedepsete aspru cu moartea venic, i totui se accept nchinarea la sfinii vii sau mori, statui, icoane, etc.

3.- nvtura
nvtura este esenial, deoarece cu ea poi s l ridici pe om, dar la fel poi s l i omori. Poi s i deschizi ochii spre mpria lui Dumnezeu sau s l orbeti. Ea trebuie s duc ntr-o singur direcie la mntuirea sufletelor, prin ascultarea i mplinirea poruncilor date, i prin iubirea lui Dumnezeu i al aproapelui. nvtura curat, de sus, zidete, ntrete, aduce pacea, dragostea, cealalt trebuie s fie obligatoriu anatema, deoarece urmrete un singur scop, s omoare.
Iacov 3:17 nelepciunea care vine de sus, este, nti, curat, apoi pacinic, blnd, uor de nduplecat, plin de ndurare i de roade bune, fr prtinire, nefarnic.

- Dumnezeu a dat-o la nceput i a rmas aceeai,

- Isus a mrturisit-o i ntrit-o prin viu grai, cu semne i minuni, - Duhul Sfnt vegheaz asupra ei, - Apostolii i ucenicii din vechime si din zilele noastre vestesc acelai lucru. Singura problem este deosebirea nvturilor adevrate de cele drceti, i cum s le deosebeti dac tu nu pui niciodat mna pe Biblie si nici nu mergi la Biseric, ajungi s crezi orice i ajungi s nu mai ti ce s crezi. Asta este tehnica ce merge perfect la cei neveghetori. De multe ori am ntlnit oameni complet debusolai, care nu mai tiau ce s cread, i au dreptate. Mass media din ziua de azi propag cu aceeai datorie contra cost i adevrurile lui Dumnezeu precum i ereziile nimicitoare, deoarece se urmrete profitul, nicidecum adevrul sau mntuirea sufletelor.

4.- Biserica
Nici o biseric de pe faa pmntului nu poate susine, dup Scripturi, c ea este singura purttoare de adevr i singura care d, sau prin care se d mntuirea. Adevrul absolut este doar la Dumnezeu, fiecare deine o parte mic, iar mntuirea o d doar Dumnezeu prin Isus. Aici i acum poi alege ce biseric vrei, te poi muta cnd vrei, pentru c Satana a reuit s o rup n zeci de mii de buci. Dar dincolo este problema adevrat, acolo sunt doar dou locuri, nu te poi muta unde vrei c nu exist posibilitatea, ansa aceasta o ai acum s alegi.
Luca 16:25 Fiule i-a rspuns Avraam adu-i aminte c, n viaa ta, tu i-ai luat lucrurile bune, i Lazr i-a luat pe cele rele; acum aici, el este mngiat, iar tu eti chinuit. 26 Pe lng toate acestea, ntre noi i ntre voi este o prpastie mare, aa c cei ce ar avea s treac de aici la voi sau de acolo la noi s nu poat.

Biserica nu este cldirea, fala, renumele, rspndirea, bogia ei, ea este suma sfinilor din ea. Biserica nu o desemneaz oamenii este aceasta sau aceea, ci Isus. Biserica nu este aleas de oameni, ci de Isus, El cunoate inimile i lucrarea fiecruia dintre noi.

Biserica nu este de dou feluri: a Domnului Isus i a oamenilor; adunare sau aduntur. Ea este ca orice mireas corect: cinstit, curat, sfnt sau curv. Biserica trebuie s-l aib doar pe Isus la crm, conducere, i Duhul Sfnt, s fie vie dar s i dovedeasc credina i puterea.

5.- Sfinii
Sfini au fost i vor fi pn la sfritul veacurilor, sunt sau au fost sfini pentru c s-au sfinit ei pentru sufletele lor. Dup moarte ei nu mai pot mijloci pentru nimeni, deoarece sunt n locul de odihn unde ateapt cununa.
2 Timotei 4:8 Deacum m ateapt cununa neprihnirii pe care mi-o va da, n ziua aceea Domnul, Judectorul cel drept. i nu numai mie, ci i tuturor celor ce vor fi iubit venirea Lui.

Sfinii sau preoii i arat calea conform Scripturilor, ei nu te pot bga n Rai, purtarea lor poate sluji de exemplu, nvturile lor nu sunt mai presus de Scripturi deoarece i ei au urmat aceste nvturi sfinte i le-au mplinit, ei nu au fost i nu sunt deasupra Scripturilor, nu au putut face mai mult dect este scris. Sfinirea o face unul singur, acela care are puterea Dumnezeu prin Isus. Sfnta Maria, mama lui Isus, a fost sfnt i va rmne sfnt pentru noi. Nimeni nu poate contesta aa ceva, dect un ndrcit. Dar alegerea ei pentru aceast lucrare minunat a fost fcut tot de Dumnezeu i susinut, altfel ar fi fost omort cu pietre pentru curvie nu?. Dar cnd Dumnezeu dorete s fac ceva, din imposibil, din nimic face totul, pentru c este minunat. Dar a acorda nchinarea Fecioarei Maria n loc de Isus sau Dumnezeu, eu o consider blasfemie, i Scripturile la fel.

6.- Rnduielile bisericeti


Dac n templul lui Dumnezeu exista o rnduial foarte strict i limpede, pe care preoii o ineau dup poruncile primite prin descoperirile proorocilor, n biserica primar, respectiv cea a apostolilor i a sfinilor de pe urm s-a cutat tot sub cluzirea Duhului Sfnt adoptarea unor rnduieli precise. Dar fiecare denominaiune desprins, a dorit cu tot dinadinsul s dovedeasc c este mai sfnt dect prima i a modificat mai puin sau mai mult rnduielile

primare, bineneles n favoarea lor. Dar este un lucru clar: nici o rnduial nu poate fi mpotriva Cuvntului, iar cine o face, este spre pierzarea lui i a celor ce o accept.

7.- Slujirea, evlavia.


Evlavia poate fi bun sau rea, deoarece i popoarele pgne au evlavie i fric de zeii lor, dar asta nu nseamn c vor fi mntuii, pentru c Isus ne spune clar c nu toi cei ce zic Doamne, Doamne, vor fi mntuii, ci doar cei ce-l caut pe Dumnezeu dintr-o inim sincer i curat. Cretin este acela care dovedete i nu acela care se declar pe baza registrelor bisericeti. Slujirea cretin se practic zilnic prin rugciune, post, nchinare i druire. Vd n zilele de srbtoare oamenii nirai de-a lungul anurilor la brf, precum mrgelele pe a. Critic pe oricine nu respect srbtoarea respectiv. Am ntrebat pe unii: dac este srbtoare aa de important precum zicei, de ce nu suntei n biseric aa cum ar sta bine unor cretini, de ce doar preotul i o mn de btrni merg la biseric, pentru c moartea vine pe srite, nu n ordine cum bine se poate vedea. Nu au rspuns corect la ntrebare. Cretinul fr rugciune nu este cretin, este doar un biet om religios, un om vrednic de plns deoarece el i nchipuie c este cu Dumnezeu, viseaz frumos. Cretinismul se dovedete. ntlnesc persoane care se autodeclar Evangheliti, mare greeal. Diferenta dintre el si un evanghelist adevrat este ca de la cer la pmnt deoarece unul adevrat dovedete prin putere, semne i minuni, nu prin faptul c este bun de gur. Hai s fim cinstii, dac un om care nu a lucrat niciodat la o firm, nu a fost dect foarte rar, nimeni nu te cunoate pe acolo, poi merge s ceri salar de acolo? Nici n-ai ce cuta, i crezi c la Dumnezeu este altfel? te primete oricum? nu cred. Toat viaa nu te-a interesat mntuirea, chiar dac i-ai pltit taxele la biseric, chiar dac eti prieten bun cu preotul, nu vei avea mntuirea asigurat. Cretinul adevrat aduce prin slujirea lui ceea ce Dumnezeu ia dat: pace, bucurie, vestea bun. Cellalt doar amar i durere la urm.

8.- Rspltirea
Dumnezeu mparte oamenii n Vechiul Testament n cei binecuvntai i cei blestemai, deci cei ce fac voia stpnului i cei ce nu fac. Isus vorbete despre oi i capre, adic de cei buni i cei ri. Pentru c este normal, atta timp ct poruncile i legile Domnului rmn n picioare, i rspltirile Lui rmn. Prin urmare toi cei ce mor au o singur direcie: Locuina Morilor, dar acolo este loc separat pentru cei ce au slujit i au parte de odihn i pace, iar ceilali de chin i suferin. Este normal nu? Altfel nu ar fi avut rost poruncile, am fi fost ca animalele, conducndu-ne dup instinct. Pentru venicie lucrurile vor fi la fel, dup marea judecat sufletele vor avea parte cu Dumnezeu n fericire, sau n Iazul de foc cu pucioas. Purgatoriul a fost o invenie necesar pentru a putea acoperi plata slujbelor de a scoate pe cei dragi din Iad. El poate fi o rezolvare a teoriei creia omul nu va suferi totui o venicie, ci o perioad anume pentru curire i sfinire, apoi cu toii vor fi mntuii

9.- Concluzie
Galateni 6:7 Nu v nelai: Dumnezeu nu Se las s fie batjocorit. Ce samn omul, aceea va i secera. 1 Corinteni 6:9 Nu tii c cei nedrepi nu vor moteni mpria lui Dumnezeu? Nu v nelai n privina aceasta: nici curvarii, nici nchintorii la idoli, nici preacurvarii, nici malahii, nici sodomiii, 10 nici hoii, nici cei lacomi, nici beivii, nici defimtorii, nici rpareii nu vor moteni mpria lui Dumnezeu. 1 Corinteni 15:33 Nu v nelai: Tovriile rele stric obiceiurile bune. 34 Venii-v n fire, cum se cuvine, i nu pctuii! Cci Sunt ntre voi unii, care nu cunosc pe Dumnezeu: spre ruinea voastr o spun. Iov 13:9 Dac v va cerceta El, va gsi bine oare? Sau vrei s-L nelai cum nelai pe un om? 10 Nu, nu; ci El v va osndi, dac n ascuns nu lucrai dect prtinindu-L pe El. 11 Nu v nfricoeaz mreia Lui? i nu cade groaza Lui peste voi? 12 Prerile voastre Sunt preri de cenu, ntriturile voastre Sunt ntrituri de lut.

Dumnezeul Venic Viu s ne ajute s fim vegheatori n toate.