TENDINE CONTEMPORANE PRIVIND RELAIILE PREFERENIALE

Zoltn Salnki Institutul de Istorie George Bariiu din Cluj-Napoca Departamentul de Cercetri Socio-Umane
Abstract. In the context of a stressed dynamic at the level of values and behaviors, the beliefs and practices regarding intimate relationships are adjusted continuously by the social actors. During the last decades institutions such as marriage became unstable, divorce rates raised, family forms diversified and as a result of it fertility decreased. In the present paper we going to underline the guiding marks witch structure the beliefs toward continuity and discontinuity in this type of human relationships, to characterize a particular trend for this period and to see if there is a theoretical frame to fit the reality as it appear in statistical data. Key words: intimate relationships, marriage, cohabitation, divorce, separation, illegitimate children, alternative lifestyles/diversity of family types.

1. CONSIDERAII PRELIMINARE

Cercetarea relaionrii prefereniale prin prisma extensiei sociale, dar i a particularitilor sale se bazeaz pe o presupus evoluie stadial i liniar. n aceast viziune, etapele relaionrii intime urmeaz o ordine fireasc a continuitii: ntlnire dezvluire de sine ncredere intimitate sexual interdependen iubire ataament i, n final, fericire conjugal. Acest model dei subliniz un
Intimate relationship a particularly close interpersonal relationship based on behavioral interdependence, repeated interactions, emotional attachment, the need of fulfillment; marriage a social union or legal contract between people, an institution based on interpersonal relationships, usually intimate and sexual; cohabitation when a couple live together but are not married; divorce is the legal end to a marriage; separation when a couple live apart but are still legally married; illegitimate children children whose parents were not married when they were born; alternative lifestyles/ diversity of family types many different types of living together as: cohabitation, remaining single, marriage without children, lesbian and gay relationships. An. Inst. de Ist. G. Bariiu din Cluj-Napoca, Series Humanistica, tom. IX, 2011, p. 3754

38

Zoltn Salnki

aspect major al relaionrii prefereniale, i anume cel referitor la continuitatediscontinuitate sau stabilitate-instabilitate nu este n totalitate fidel realitii. El nu poate explica de ce dou persoane care la un moment dat au fost ntr-o strns prietenie ajung dup o perioad de timp s nu se mai neleag. Una dintre caracteristicile definitorii ale societii contemporane o reprezint accentuata difereniere socio-economic. Globalizarea sugereaz apariia unui sistem cultural global, datorit existenei unui sistem de informaii globale prin satelit, apariiei unor modele globale ale consumului. Prin intermediul mass-media, oamenii intr n contact cu idei, valori i stabilesc noi forme de relaionare, care nu par s aib legtur cu istoria locurilor n care triesc sau cu experienele personale1. n acest sens, societatea contemporan este denumit post-modern sau global, datorit trecerii de la o evoluie liniar, bazat pe producia industrial a bunurilor materiale, la o evoluie discontinu, mai puin predictibil, bazat pe producia de cunoatere. Majoritatea modelelor de prietenie, dragoste i iubire, dar i modelele de trai n comun, n cuplul marital sau alternativele acesteia, sunt preluate din experiena social, fiind dependente de rolurile asumate de ctre parteneri. Relaiile prefereniale reprezint o interaciune uman ce presupune iniiativ, implicare i uneori chiar efort, fr a avea garania unei recompense. Valorile cele mai nalte, dezirabile, care caracterizeaz o relaie stabil sunt: comunicarea, mprtirea, intimitatea, ataamentul, egalitatea. Avnd n vedere schimbrile sociale petrecute n ultimele decade, realizarea dezideratelor de stabilitate i continuitate pare s devin tot mai ndeprtat. n contextul unei dinamici accentuate, sesizabil att la nivel valoricoatitudinal, ct i la nivel comportamental, reprezentrile i praxisurile sociale privitoare la relaionarea preferenial (prietenie, dragoste, iubire, cstorie, disoluie marital) sunt n mod continuu remodelate de ctre actorii sociali. Acetia adopt strategii pentru a face fa unei dialectici perpetue ntre continuitatediscontinuitate, local-global, proximitate spaial-distan spaial, modele social dezirabile modele individual dezirabile. Capacitatea de percepie i reprezentare a acestor repere socio-culturale, interiorizarea i personalizarea sau preluarea necritic a acestora reconfigureaz att contextele de manifestare, ct i organizarea intim a relaiilor diadice. Aceast reaezare atitudinal i comportamental este observabil mai ales n cadrul formal de reglementare: scderea ratei de nupialitate, creterea vrstei la prima cstorie, creterea ratei divorialitii, creterea frecvenei celibatului. Aadar, identificarea discursurilor i reprezentrilor privitoare la continuitate-discontinuitate constituie un element esenial n configurarea unei imagini de ansamblu asupra relaiilor prefereniale.
*** Dicionar de sociologie Oxford, G. Marshall (coord), Bucureti, Edit. Univers Enciclopedic, 2003, p. 627.
1

Tendine contemporane privind relaiile prefereniale

39

2. DISCURSUL REFERITOR LA CONTINUITATE I DISCONTINUITATE N RELAIILE PREFERENIALE. ARGUMENTE TEORETICE Despre studiul sociologic al relaiilor intime se vorbete de la Sigmund Freud ncoace, dei el nu era sociolog i nici metoda lui de cercetare una sociologic. Freud este deschiztorul discursului modern asupra sexualitii. Referindu-se la teoria lui Freud, H. Marcuse afirm c teoria lui Freud este, n esena sa, sociologic i c nu este necesar o nou orientare cultural sau sociologic pentru a dezvlui aceast esen2. Acuzat de pansexualism, Freud, unul dintre primii oameni de tiin care a avut curajul s nfrunte ipocrizia privat i public spre a dezgoli dimensiunile sexualitii umane, s-a vzut cteodat silit s atenueze concluziile valide dictate de fenomenele observate i supuse examenului critic. Impulsurile sexuale i pun pecetea pe destinul omului, sexualitatea influennd nu de puine ori n mod decisiv actele politice i sociale3. Revoluia freudian const n descoperirea specificitii psihicului uman, a condiionrii biografice, pornind de la tririle infantile . Freud susine c plcerea sexual e prezent prin intermediul libidoului chiar din primele stadii (oral, anal, falic i genital) ale dezvoltrii copilului , iar personalitatea i, implicit, comportamentul ulterior al acestuia se dezvolt i se desfoar n funcie de frustrarea sau satisfacerea plcerilor sexualitii infantile. Teoria freudian, de interpretare i explicare a complexitii psihice a omului, este fundamentat pe un dualism intelectual, n cadrul cruia instinctele eului (de autoconsevare) se opun instinctului sexual. n teoria sa, printele psihanalizei susine c satisfacerea liber a nevoilor instinctuale ale omului este incompatibil cu societatea civilizat, renunarea i amnarea satisfaciei fiind condiiile obligatorii ale progresului. Fericirea trebuie subordonat disciplinei muncii, reproducerii monogame i sistemului stabilit al legii i al ordinii. Bronislaw Malinowscki, autorul primei lucrri de psihologia sexualitii, Sex and Repression in Savage Society (1927), i-a elaborat studiul pornind de la teoria freudian a complexului lui Oedip. Dei Freud confer o cauzalitate social formrii acestui complex avnd la baz acea fapt reprobabil prin care fiii alungai de tat i ucid i mnnc tatl ntr-o zi, pentru a pune capt tiraniei hoardei patriarhale , explicaiile lui sunt mai mult speculative, mergnd pe ideea incestului i a interzicerii acestuia, ceea ce ar determina apariia instituiei familiale ca organizare a vieii sociale a grupului, a moralei i a credinei religioase. Malinowki studiaz sexualitatea btinailor din insulele Trobriand i, trecnd peste speculaiile freudiene, arat c complexul lui Oedip apare la biei nu din cauza invidiei fa de tat (pentru c nu-i pot iubi mama la fel cum o iubete
2 3

H. Marcuse, Eros i civilizaie, Bucureti, Edit. Trei, 1996, p. 23. S. Freud, Psihanaliz i sexualitate, Bucureti, Edit. tiinific, 1994, p. 13.

40

Zoltn Salnki

tatl), ci pentru c biatul trebuie s se conformeze dominaiei deinute de mama4. Autorul arat c sexualitatea uman nu e un proces pur biologic, timpul, locul i forma comportamentului sexual fiind determinate cultural. n acest sens, un punct de sprijin l constituie ideea c sexualitatea uman, spre deosebire de cea animal, se afl n slujba plcerilor, i nu n cea a supravieuirii speciei. Acest afirmaie e corect numai sub aspect funcional, pentru c nici animalele nu se reproduc sub imperativul supravieuirii speciei, ci sub imperativul instinctelor care le domin. n timp ce n lumea animal reproducia se manifest numai la nivelul comportamentului sexual, la fiina uman o caracteristic general o constituie continua diversificare a ariei de via i de aciune, mplinindu-i existena. Acest lrgire a ariei de via se produce n paralel cu lrgirea interesului fa de sfera sexualitii. Mediul nconjurtor devine mai uman, dar i mai intim, prin faptul c fiecrei mutaii a mediului i corespunde o experien uman. Rmnerea reglrii instictuale pe planul secund nu determin dezordine, deoarece locul acesteia e luat de cel al reglrii sociale. Comportamentul sexual al animalelor se difereniaz n funcie de specie, iar cel al omului n funcie de cultur, societate, clase sociale i arii de locuit. Munca social, n momentul apariiei ei, a eliberat o parte a energiei umane care trebuia consumat. Acest consum este necesar i se datoreaz obinuinei. Odat cu creterea eficienei muncii sociale, supravieuirea devine o problem din ce n ce mai secundar; consumul de energie pentru supravieuire scade, astfel c surplusul de energie poate fi ndreptat spre alte scopuri. ns problema supravieuirii nu a disprut. A sczut dependena omului fa de natur, dar a crescut dependena fa de societate. Problema supravieuirii a devenit problema integrrii n societate. Din momentul n care omul a devenit fiin social, a aprut necesitatea fundamental de a se legitima pe sine, de a obine un statut n societate i de a-i reglementa relaiile cu semenii. Reglementarea rolurilor de sex este inerent formrii societii i culturii . Nu exist rol sexual fr reglementare, iar societatea i cultura se formeaz n momentul n care locul reglementrii naturale e luat de cel al reglementrii sociale. Michel Foucault, filosof de marc al curentului postmodernist, i-a ndreptat atenia n ultimele scrieri ale sale spre problematica identitii sexuale. Cmpul cercetrilor sale s-a deplasat de la umanul ca subiect social, care poate fi cunoscut prin detaliile disciplinelor i discursurilor, spre sexualitatea uman, cognoscibil prin dorin, plcere, solicitudine. n lucrarea Istoria sexualitii, Foucault prezint pe larg concepia sa asupra relaiei dintre putere, cunoatere i sexualitate i repercusiunile acesteia asupra societii contemporane. n secolele al XVII-lea i al XVIII-lea, practicile sexuale nu erau prea tinuite, afirm Foucault; codurile n funcie de care se defineau trivialul, obsecenul, indecena erau deosebit de permisive n comparaie cu cele din secolul al XIX-lea, epoca
4

L. Coand, F. Curta, Mic dicionar de sociologie, Bucureti, Edit. All, 1993, p. 157.

Tendine contemporane privind relaiile prefereniale

41

victorian reprezentnd epoca reprimrii sexuale. n aceast epoc, sexualitatea e confiscat din patul conjugal i e absorbit total n funcia de reproducere; astfel, cuplul legitim i procreator se impune ca model i face s-i fie preuit norma5. ncepnd cu epoca victorian, plcerea se deplaseaz din sfera lucrurilor ce nu se spun n cea a lucrurilor care se cuantific (psihiatria, psihanaliza) i n sfera discursurilor. Este perioada n care spaiile de toleran, discursurile calendaristice devin formele de existen n real a sexualitii. n preajma secolului al XVIII-lea, apare o incitare politic, economic, tehnic la a se vorbi despre sex, nu sub form de teorii generale sau discurs moralizator, ci sub form de analize, contabilizare, clasificare. Despre sex trebuie vorbit ca despre un lucru ce trebuie administrat: populaie, rata natalitii, vrsta de cstorie, nateri legitime i ilegitime, precocitatea i frecvena raporturior sexuale. Se trece la un discurs n care comportamentul sexual al populaiei devine deopotriv obiect al analizei i int a interveniei6. Foucault susine faptul c debutul erei represiunii, nceputul secolului al XVII-lea, coincide cu perioada de dezvoltare a capitalismului. El consider c reprimarea reprezint prinicipiul explicativ cauzal al acestui fenomen, deoarece sexul nu e compatibil cu o raionalitate capitalist de producie, de exploatare sistematic a forei de munc, deci reprimarea sexual e legat de o cauz politic. n opinia autorului, reprimarea ce alung sexualitatea n sfera discursului devine modalitatea esenial de legtur dintre putere cunoatere sexualitate. n a doua jumtate a secolului al XX-lea, discursul privind relaiile prefereniale a suferit o ruptur, afirmndu-se dou direcii distincte: cea a relaiilor sexuale i cea a atraciei interpersonale. Aceasta s-a datorat n mare msur dezvoltrii sexologiei clinice, preocupat de aspectele psiho-fiziologice ale sexualitii umane, dar i revoluiei sexuale din anii 60, manifestat printr-un liberalism sexual exagerat. Dac sexologia a devenit apanajul sferei medicale, atracia interpersonal, dragostea, prietenia, iubirea i raportul acestora cu sexualitatea uman au constituit un teren fertil pentru cercettorii din domeniul social. n mod inevitabil, i n aceast sfer s-a fcut apel la descoperirile privind fundamentele i mecanismele bio-fiziologice ale comportamentului uman, ns accentul a rmas pe structura i dinamica proceselor de interaciune uman. n secolul al XX-lea, au existat o serie de micri sociale cu semnificaii majore pentru relaionarea preferenial, care au determinat schimbarea discursului, percepiei i reprezentrilor referitoare la aceste relaii. Feminismul ca doctrin teoretic i de aciune, care revendic lupta mpotriva inegalitii de gen a promovat afirmarea femeii n societate, prin ameliorarea i extinderea rolului i a drepturilor sale. Lucrarea Al doilea sex (Simone de Beauvoir, 1949) este prima ncercare de structurare teoretic exhaustiv a tematicii feministe fiind considerat pn astzi textul fondator al feminismului
5 6

M. Foucault, Istoria sexualitii, Timioara, Edit. de Vest, 1995, p. 821. Ibidem.

42

Zoltn Salnki

contemporan. Autoarea face o analiz istoric, antropo-sociologic i tipologic a condiiilor sociale i psihologice de inferioritate la care femeia este constrns7. Un alt moment de cotitur l-a reprezentat micarea de eliberare sexual din perioada 60-70. Studiile referitoare la finalitile acestei micri sociale au relevat urmtoarele achiziii: n primul rnd creterea permisivitii sexuale i n al doilea rnd nlturarea dublului standard care permitea activitatea sexual premarital pentru brbai, dar nu i pentru femei8. n zilele noastre, contextul socio-economic determin cercettorii acestui domeniu s lanseze tot mai multe interogaii privind raportul continuitatediscontinuitate, stabilitate-instabilitate n cadrul relaionrii prefereniale. Rspunsul cel mai oportun la aceast interogaie l putem afla reamintind funciile sociale ale familiei, neleas n sensul tradiional, ca unitate de baz a organizrii sociale. Familia constituie n general mediul principal de reglementare a comportamentului sexual. Mijlocul de reglementare la modul informal este tabuul incestului, iar la modul formal este legislaia care reglementeaz cstoria. n majoritatea societilor, aceast legislaie interzice cstoria ntre prini i copii, frai i surori, bunici i nepoi, iar n unele ri chiar i ntre veri de gradul I9. n strns legtur cu aceasta este i reglementarea modelelor reproducerii. De regul, fiecare societate i reproduce biologic indivizii n cadrul instituiei familiale. Familia reprezint, totodat, mediul care asigur nevoia bazal de siguran i protecie i mediul primar de socializare a noilor membri. Prin intermediul familiei, n primul rnd nou nscuii sunt protejai i ngrijii, li se satisfac nevoile de hran, confort fizic i emoional, iar mai apoi sunt transmise viitoarei generaii limbajul, normele, valorile specifice societii i culturii de apartenen. De asemenea, familia apare ca fundalul socio-afectiv cel mai relevant pentru majoritatea indivizilor, care acord membrilor si suportul expresiv-emoional att de necesar unei dezvoltri armonioase. O alt funcie important este cea economic, de organizare a produciei i consumului. Aceste caracteristici familiale contribuie la asigurarea stabilitii sociale. Dac n societile preindustriale funcia economic era dependent de capacitatea de producie gospodreasc i meteugreasc, adic semnificativ dependent de familie, n epoca industrial aceast funcie s-a deplasat ctre cea de consum.
3. CONTINUITATE I DISCONTINUITATE N RELAIILE PREFERENIALE. DATE FACTUALE

Termenii continuitate-discontinuitate, stabilitate-instabilitate sunt interanjabili. Diferena de utilizare terminologic se datoreaz modelelor interpretativ-explicative
7 8

http://ro.wikipedia.org/wiki/Simone_de_Beauvoir D. B. Brinkerhoff, L. K. White, Sociology, New York, West Publishing Company, 1988, p. 344. 9 P. Ilu, Familia. Cunoatere i asisten, Cluj-Napoca, Edit. Argonaut, 1995, p. 55.

Tendine contemporane privind relaiile prefereniale

43

care trateaz aceste caracteristici ale relaiilor interpersonale, modele care pornesc de la presupoziia unei evoluii mai mult sau mai puin liniare a acestor relaii. Ca urmare a trecerii de la societatea industrial la cea informaional, schimbrile socio-economice din a doua jumtate a secolului al XX-lea i-au lsat amprenta i asupra relaionrii prefereniale. n ceea ce privete nupialitatea i divorialitatea, aceast perioad a fost caracterizat de urmtoarele tendine: creterea ratei divorurilor (numr de divoruri la 1000 persoane pe an), scderea frecvenei primonupialitii, creterea frecvenei recstoriei (aceasta sugereaz ideea conform creia instituia cstoriei nu scade neaprat n popularitate, ci c unii membrii ai societii au ales greit persoana cu care s se cstoreasc), creterea frecvenei coabitrii, creterea numrului de copii ilegitimi. Pentru anii 19602002, tendinele privind numrul cstoriilor nregistrate n rile membre ale Uniunii Europene sunt prezentate n graficul 1:

Graf. 1. Cstorii n Uniunea European10.

Datele referitoare la cstoriile nregistrate (exprimate n milioane de cstorii) n a doua jumtate a secolului al XX-lea, n rile membre ale Uniunii Europene, arat o scdere constant i semnificativ a numrului brut de cstorii. n anul 2000, numrul cstoriilor a ajuns la doar 2/3 din totalul cstoriilor nregistrate n 1960. Pentru aceeai perioad, 19602002, tendinele privind numrul divorurilor inregistrate n rile membre ale Uniunii Europene sunt prezentate n graficul 2.
Eurostat, Population statistics, Chapter G: Nuptiality, 2004 http://epp.eurostat.ec.europa.eu/cache/ ITY_OFFPUB/KS-BP-04-001/EN/KS-BP-04-001-EN.PDF.
10

44

Zoltn Salnki

Graf. 2. Divoruri n Uniunea European11.

Datele graficului referitor la divorurile nregistrate n UE arat o cretere semnificativ a numrului de divoruri nregistrate. Spre deosebire de anul 1960, cnd s-au nregistrat puin peste 200.000 de divoruri, n anul 2000 s-a nregistrat un numr de patru ori mai mare, n jur de 900.000 de divoruri. Acest numr ar putea fi i mai mare, dac avem n vedere faptul c n rile care au aparinut blocului comunist divorurile se declarau, din motive ideologice, foarte greu. Desigur, fr a fi raportate la evoluia populaiei din aceste ri, datele nu sunt foarte elocvente n raport cu schimbrile sau tendinele prefereniale, ns ne indic totui un declin al apetitului persoanelor de vrst marital de a-i uni destinele i o mai mare uurin de a desface aceste legminte. Cercettorii din domeniul social, n mod firesc, ncearc s identifice cauze, s explice i s formuleze previziuni privitoare la acest fenomen. Dei la o prim observaie lucrurile par a fi uor de neles, de facto fenomenul presupune interpretri mai atente, avnd n vedere cteva elemente specifice ntocmirii datelor statistice. Deseori, n ceea ce privete relaiile maritale, n mass-media se face caz de faptul c n societatea modern una din dou cstorii se destram. ns aceast observaie induce n eroare opinia public, deoarece ea omite faptul c multe dintre aceste csnicii au durat cteva decade. Calculul se bazeaz pur i simplu pe raportarea numrului total de divoruri nregistrate ntr-un an la totalul cstoriilor stabilite n acelai an, fr a lua n calcul, pentru stabilirea unei imagini mai apropiate de realitate i n fond mai corecte, durata csniciilor. Indicatori mai expresivi pentru nelegerea fenomenului marital i al divorialitii sunt aceia care
11

Ibidem.

Tendine contemporane privind relaiile prefereniale

45

surprind i perioada probabil a csniciei. Un asfel de indicator l reprezint probabilitatea divorialitii. Acesta ne indic ansele ca o cstorie stabilit ntr-un an X, cu anumite caracteristici Y ale populaiei, s se destrame n intervalul de timp Z. Dup cum se poate observa, aceti indicatori furnizeaz informaii mai complete despre un anumit fenomen. Un exemplu elocvent este prezentat n graficul 3.

Graf. 3. Probabilitatea destrmrii primei cstorii n urmtorii 10 ani, dup ras, etnie i vrsta la prima cstorie. Statele Unite, 199512.

n graficul 3, putem observa c, spre exemplu, un tnr care se cstorete naintea vrstei de 18 ani are 48% anse s divoreze n urmtorii 10 ani, n timp ce aceleai anse, de divor, scad sensibil, pn la 24%, n cazul unuia care se cstorete dup vrsta de 25 de ani. Un astfel de grafic detaliaz, dup cum putem observa, ansele de a divora n funcie i de rasa i etnia de apartenen. Aparatul statistic pune la dispoziia cercettorilor posibilitatea de a estima tendine sau probabiliti de evoluie a unor comportamente sau fenomene sociale care n massmedia sunt greit interpretate, datorit complexitii pe care o comport.
3.1. CUPLUL MARITAL

Dup Al Doilea Rzboi Mondial, profilul familial s-a modificat substanial, ca rspuns la schimbrile economice, educaionale i la ajustarea valorilor care ghideaz omul n societatea contemporan. La o privire de ansamblu asupra fenomenului marital n a doua jumtate a secolului al XX-lea n statele industrializate, n rndul populaiei Statelor Unite ale Americii s-a nregistrat cea mai mare frecven a cstoriilor. Pn la vrsta de 30 de ani, aproape fiecare
12 M. D. Bramlett, W. D. Mosher, Cohabitation, Marriage, Divorce, and Remarriage in the United States, Vital Health Stat National Center for Health Statistics (ed.), Series 23, no. 22 http://www.cdc.gov/nchs/data/series/sr_23/sr23_022.pdf.

46

Zoltn Salnki

10

individ a fost cstorit cel puin o dat. Expectanele erau ca dup csnicie partenerii s devin i prini13. Dup cum arat i graficul 4, evoluia ratei cstoriilor n rile industrializate a fost similar, nregistrnd o tendin de scdere.
S we de n C ze c h R e public F ra nc e Unite d S ta te s S pa in OEC D-26 Ko re a

11 10 9 8

7 6 5 4 3 1970 1975 1980 1985 1990 1995 2000

14

2006

Graf. 4. Evoluia ratei cstoriilor n ri membre OECD, 19702006 .

n ultimele decade ale perioadei 19702006, frecvena cstoriilor a sczut, fcnd loc altor alternative de trai n comun. Schimbrile survenite pe de o parte la nivelul ateptrilor de rol ale partenerilor conjugali, i n special n rolurile femeilor, soiilor, iar pe de alt parte creterea statusului socio-economic al femeilor au deterninat scderea ratei fertilitii. De asemenea, acceptarea pe scar tot mai larg a alternativelor nonmaritale a determinat creterea numrului de copii nscui de mame necstorite.
D. B. Brinkerhoff, L. K. White, op. cit., p. 341. OECD (Organisation for Economic Co-operation and Development), Society at a Glance 2009 - OECD Social Indicators www.oecd.org/els/social/indicators/SAG (link: Social data and indicators: 4. General Context Indicators, Marriage and Divorce)..
14 13

11

Tendine contemporane privind relaiile prefereniale

47

Factori asociai satisfaciei i stabilitii maritale. Unele csnicii prosper, iar altele eueaz, unele sunt presrate cu conflicte, iar altele sunt extrem de satisfctoare. Pentru unii, procesul curtrii reprezint o reuit n identificarea partenerului potrivit pentru o lung convieuire. Pentru alii, csnicia determin dezamgire, induce sentimente de constrngere, conducnd spre un divor iminent. Cercetrile efectuate pe aceast tem au evideniat o serie de factori determinani ai satisfaciei i stabilitii maritale, precum: vrsta la prima cstorie, gradul de integrare n comunitate, statusul socio-economic, prezena copiilor n cuplu. Cel mai puternic predictor al divorialitii este vrsta la prima cstorie. Acest predictor arat faptul c cele mai vulnerabile csnicii sunt cele ntemeiate pn la vrsta de 20 de ani. n aceste cazuri, partenerii nu ajung s se cunoasc ndeajuns, nu sunt dispui s menin pentru o lung perioad de timp aceeai configuraie conjugal, nu au experien de via, nu tiu s gteasc, s administreze o gospodrie, s asigure venituri suficiente. Nu e de mirare c probabilitatea de divor n cazul acestora este foarte ridicat, precum indic i graficul 3. Oamenii care particip la viaa confesional a comunitii n care triesc, care locuiesc n vecinti stabile, care au reele familiale i de prieteni n afara familiei nucleare au anse favorabile meninerii unei csnicii stabile i fericite. Exist trei argumente pentru care o familie legat de o reea social extins are mai multe anse de reuit. n primul rnd, partenerii unui astfel de cuplu beneficiaz de multiple surse de suport social, uurnd familia de aceast presiune. n al doilea rnd, grijile sau dificultile materiale pot fi rezolvate mai uor, prin apelul la reeaua social n care triesc. n al treilea rnd, divorul tinde s desfac nu numai relaia conjugal, dar i reeaua social; ca urmare partenerii sunt mai ezitani n faa unei decizii de divor. n cazul indivizilor cu un statut socio-economic nalt, frecvena satisfaciei conjugale este mai mare, iar rata divorialitii mai mic. Datele cercetrilor au evideniat faptul c veniturile substaniale ntr-un cuplu asigur un confort material satisfctor i, prin urmare, mai puine certuri sau nenelegeri n privina cheltuielilor i, deci, mai mult spaiu de coabitare. n plus, persoanele cu venituri mai mari, n special cele cu un nivel superior de educaie, sunt angrenate n reele sociale mai largi, fapt ce constituie un sprijin n favoarea stabilitii maritale. Prezena copiilor ntr-o csnicie are un efect minor asupra stabilitii maritale, dar poate influena temporar rata divorialitii. Naterea unui copil, n special a primului copil, reduce semnificativ ansele de divor pentru urmtorii doi ani. ns, dup aceast perioad, prezena copiilor n familie are un efect minor asupra inteniei i deciziei de divor15. Tendine privind divorialitatea. De la an la an, datele demografice surprind rate din ce n ce mai mari de divorialitate. Astfel de date, specifice rilor cu o economie puternic dezvoltat, sunt prezentate n graficul 5.
15

D. B. Brinkerhoff, L. K. White, op. cit., p. 349.

48

Zoltn Salnki

12

De nm a rk J a pa n OEC D-25

F ra nc e P o la nd

Ita ly Unite d S ta te s

0 1970 1975 1980 1985 1990 1995 2000 2006

Graf. 5. Evoluia ratei divorurilor n ri membre OECD, 1970200616.

n Statele Unite ale Americii, dar i n alte ri, rata divorialitii a nceput s creasc n decada 19601970, pentru ca n anii 80 s se observe o ncetinire a creterii ei, iar mai apoi chiar o descretere a acestei rate. n opinia sociologilor, aceast tendin se datoreaz mbtrnirii populaiei aparinnd cohortei baby boom17 i, implicit, declinului proporiei populaiei de vrst marital. Datele statistice indic i o cretere a stabilitii maritale. Divorialitatea nu influeneaz decisiv opiunile de stare civil. n Statele Unite ale Americii, 63% dintre cei divorai se recstoresc18. Spre deosebire de S.U.A., pentru celelalte state puternic
OECD (Organisation for Economic Co-operation and Development), Society at a Glance 2009 - OECD Social Indicators www.oecd.org/els/social/indicators/SAG (link: Social data and indicators: 4. General Context Indicators, Marriage and Divorce). 17 Cohorta nou-nscuilor din perioada imediat urmtoare celui de Al Doilea Rzboi Mondial, 19431960. 18 R. T. Schaefer, Sociology, New York, Edit. McGraw Hill, 2007, p. 307.
16

13

Tendine contemporane privind relaiile prefereniale

49

dezvoltate, n perioada 19702000, se poate observa o cretere mai moderat, dar constant a ratei divorialitii, urmnd o uoar stagnare sau chiar descretere a acesteia dup anul 2000. Acest fenomen are n mod implicit o serie de repercusiuni sociale, de regul indezirabile, precum: creterea numrului de familii monoparentale, creterea celibatului, creterea frecvenei recstoriilor, dificulti n ceea ce privete creterea, educarea i socializarea copiilor, scderea nivelului de trai19. Factori asociai divorului. Poate c cel mai important factor cruia i se datoreaz creterea ratei divorurilor n ultimul secol l constituie accentuarea acceptrii sociale a fenomenului. n zilele noastre, meninerea n orice condiii a unei csnicii nu mai este considerat ca fiind o datorie moral. De asemenea, adepii multor orientri confesionale au renunat la atitudinile negative fa de divor; astfel, liderii religioi nu mai consider acest fenomen ca fiind un pcat. Acceptarea mai facil a divorului este n ziua de azi rspndit n majoritatea societilor. La aceast evoluie au contribuit civa factori, precum: n ultimele decade, majoritatea statelor au adoptat legi mai liberale, mai permisive n ce privete divorul. Stigmatizarea persoanelor divorate este mult redus n societate n zilele noastre, aadar persoanele nu mai sunt ruinate de acest statut. Unii sociologi susin ideea conform creia cstoria este o instituie nalt valorizat n societate, i datorit imaginii mediatizate care prezint csnicia ca bazat pe dragoste i fericire. Aadar, n ziua de azi, oamenii au ateptri mai crescute fa de csnicie i, dac aceste ateptri nu se ridic la nivelul idealului configurat n mintea lor, vor divora, ncercnd din nou cu o alt persoan. Aceasta ar explica numrul crescut de recstorii. n familiile nou formate, n care tendina major este de a avea mai puini copii dect n trecut, divorul a devenit o alternativ mai oportun pentru soluionarea unor diferende. O cretere general a veniturilor familiale i individuale, coroborat cu politicile de protecie social, a generat creterea numeric a celor ce i permit costurile implicate de un divor. Pe msur ce societatea ofer tot mai multe oportuniti femeilor, din ce n ce mai multe soii devin mai puin dependente economic i emoional de partenerii lor, simindu-se mai apte s prseasc o csnicie nereuit20. Dup cum arat i datele statistice, factorii care influeneaz decisiv succesul sau falimentul unei csnicii sunt: vrsta la prima cstorie, gradul de integrare n comunitate, statusul socio-economic, prezena copiilor n cuplu. Din pcate, aceti
19 OSFC (Oldham Sixth Form College), Sociology, Cap. Family-Marriage and Divorce http://sixthsense.osfc.ac.uk/sociology/research/marriage_divorce.asp. 20 Ibidem.

50

Zoltn Salnki

14

factori nu pot explica de ce aproximativ 50% dintre csnicii se destram. Modificarea probabilitii de divor, n decursul a 50 de ani, de la 10% la 50%, constituie o problem social. Explicaii plauzibile ale acestui fenomen pot fi formulate asociind aceast tendin schimbrilor referitoare la instituiile economice. Trecerea de la societatea industrial la cea informaional a determinat i schimbri la nivelul interaciunilor umane implicate n procesul de producie. Actualmente, plusvaloarea economic provine preponderent din educaie i experien, i nu din producie. Ca urmare, mobilitatea individual este mult mai pronunat. Un alt rezultat al acestor schimbri socio-economice l reprezint creterea anselor i oportunitilor pentru femei de a-i asigura bunstarea n lipsa unei csnicii. Aadar, reprezentanii ambelor sexe sunt mai puin nevoii s se cstoreasc sau s rmn ntr-o csnicie din considerente economice.
3.2. DIVERSIFICAREA ALTERNATIVELOR DE CONVIEUIRE

Schimbrile majore din a doua jumtate a secolului al XX-lea cu privire la problematica gender i a rolurilor de sex au determinat modificri n stabilirea i meninerea relaiilor intime, precum diluarea reperelor de selecie a partenerilor. De exemplu, n cazul atractivitii fizice, dincolo de standardele generale de apreciere, exist o serie de repere specifice la nivelul crora aceast diluare este observabil. Dac la ora sunt mai apreciate femeile suple i subiri, la sat sunt mai valorizate femeile plinue, sntoase. ns, odat cu creterea nivelului de trai n mediul rural i, implicit, cu redistribuirea rolurilor n familie, reperele de apreciere a frumuseii femeilor din acest mediu i pierd relevana. n aceste condiii, o apreciere mai realist a relaiilor prefereniale presupune abordarea dintr-o perspectiv eclectic, n care relaia prieteniedragosteiubiresexualitate nu este strict subordonat unei finaliti superior valorizate. Dac n trecut cstoria fcea parte din cursul firesc al ciclului de via i reprezenta practic singura alternativ a singurtii, n zilele noastre aceasta nu mai constituie o etap obligatorie de trecere de la statutul de adolescent la cel de adult. Cstoria i-a pierdut mult din semnificaia social a ritului de trecere de la o etap a vieii la alta. ncepnd cu anii 60, rata cstoriilor a sczut, deoarece pe de o parte tinerii de azi sunt mai educai i, ca urmare, se cstoresc mai trziu, iar pe de alt parte mai multe cupluri, inclusiv cele formate din parteneri care au trecut deja printr-un divor, decid s-i mprteasc destinele fr a se cstori. Coabitarea. Una dintre cele mai pronunate tendine specifice ultimelor decade a reprezentat-o impresionanta cretere numeric a cuplurilor heterosexuale, care aleg s triasc mpreun fr a se cstori, practic denumit coabitare. Date de cercetare referitoare la Statele Unite ale Americii indic faptul c 50% dintre cei cstorii declar c nainte au trit mpreun o vreme, acest procent avnd o tendin de cretere continu. n prezent, peste 8% dintre cupluri se afl n situaia

15

Tendine contemporane privind relaiile prefereniale

51

de coabitare. De asemenea, datele indic diferene comportamentale n funcie de grupurile de apartenen rasial sau etnic; astfel coabitarea reprezint o practic mai frecvent printre afro-americani i indienii americani. n Europa, coabitarea pare s fie o practic mult mai rspndit. n Islanda, 62% dintre nou-nscui au mame necstorite. n alte ri, precum Frana, Marea Britanie i Norvegia, acest procent este de aprox. 40%21. Procentele ridicate ale coabitrii se pot datora n parte i unor reglementri guvernamentale, deoarece unele politici sociale privitoare la sprijinul familial sau al copiilor din aceste state nu se bazeaz pe diferenieri legale ntre cupluri maritale sau non-maritale. De regul, oamenii tind s asocieze cuplul concubinal cu campusurile studeneti sau cu experimentarea sexual. ns cercetrile pe aceast tem au relevat faptul c procentul cuplurilor non-maritale n rndul celor angajai n cmpul muncii este dublu fa de cuplurile non-maritale din rndul studenilor. Frecvena coabitrii este mai mare n rndul tinerilor n vrst de pn la 35 de ani. De regul, cel puin jumtate din cuplurile non-maritale au unul sau doi copii. Percepia fa de coabitare a suferit mutaii de sens. Dac n prima perioad de rspndire a acestei practici coabitarea era considerat un fel de preludiu al cstoriei, odat cu rspndirea acesteia, ea este tot mai mult perceput ca un aranjament convenabil al traiului n cuplu. Este adevrat c o coabitare este mai puin costisitoare dect traiul de unul singur i nici nu implic responsabiliti i limitri ca n cazul unei csnicii. Studiile efectuate pe tema coabitrii au relevat faptul c ntre coabitare i o csnicie reuit nu exist o legtur cauzal. De asemenea, persoanele care anterior cstoriei au experimentat coabitarea nu au fost mai mulumite, ba deseori chiar mai dezamgite de csnicia realizat, dect cei care au nceput s triasc mpreun numai dup cstorie. Nu de puine ori, guvernele diferitelor state au avut iniiative legislative de reglementare a acestor situaii, n spe, susinnd dezirabilitatea csniciei legale sau sprijinind financiar, prin diverse politici sociale sau fiscale, numai cuplurile maritale. Aceste iniiative, menite a elibera statul de poveri financiare pe care le poate cu greu controla, neexistnd baze formale i cutumiare de control, au ntmpinat de regul oprobiul public, neputnd fi puse n aplicare. Celibatul. n epoca contemporan, din ce n ce mai muli indivizi, mai ales tineri, aleg s triasc singuri o perioad tot mai ndelungat. Aceasta se ntmpl i pentru c tinerii se cstoresc la vrste mai naintate. Datele statistice aferente anului 2004 arat c n Statele Unite ale Americii una din trei gospodrii este alctuit dintr-un singur membru. ns cei ce opteaz s triasc singuri pentru o perioad mai ndelungat de timp reprezint un procent mai mic de 4%22. Aceast tendin este asociat creterii independenei economice a tinerilor i este specific mai ales sexului frumos, ale cror reprezentante nu mai simt imperios necesitatea
21 22

R. T. Schaefer, op. cit., p. 308. Ibidem, p. 310.

52

Zoltn Salnki

16

cstoriei pentru a duce o existen satisfctoare. Exist i alte motivaii specifice generaiei tinere care justific opiunea de a tri singur, precum: ei nu doresc s-i limiteze libertatea sexual; muli nu doresc s devin dependeni de un partener; nu i asum responsabilitatea grijii fa de un partener. ntr-o societate care promoveaz i susine valorile individualitii i ale mplinirii de sine, acest stil de via poate oferi liberti de care un cuplu nu poate beneficia. Totui, aceast opiune reprezint o distanare fa de ateptrile sociale, iar reprezentanii ei trebuie s fac fa unor stereotipizri dezavantajante, conform crora ei sunt persoane dificile, retrase i aproape inaccesibile, imature, dependente de munc. Aceste stereotipii susin de fapt presupunerea tradiional a faptului c, pentru a putea fi cu adevrat fericit i mplinit, o persoan trebuie s se cstoreasc i s-i ntemeieze o familie. Ca s fac fa acestor inconveniente, reprezentanii acestei alternative maritale au creat grupuri de suport reciproc. Cuplul fr copii. Dei a nregistrat o cretere modest, aceast alternativ devine tot mai valorizat n ultimii ani. La nivelul statelor dezvoltate, datele statistice nregistrate dup anii 80 indic o cretere de aprox. 10% a femeilor care trec de vrsta de 30 de ani fr a da natere unui copil. De regul, aceast situaie a fost perceput ca o problem medical, a crei soluionare ar fi inseminarea artificial sau adopia. ns din ce n ce mai multe cupluri aleg la modul contient varianta de a nu avea copii i de se autodefini mai degrab n termeni de cuplu liber de responsabiliti printeti, dect cupluri fr copii (cupluri care nu pot reproduce). Aceste cupluri nu mai mprtesc concepiile conform crora dup cstorie urmeaz popularea cuibului familial cu copii i nici nu mai consider ca o datorie reproducerea i asigurarea viitoarei generaii. La aceast schimbare de viziune au contribuit, desigur, i considerente de ordin economic, deoarece creterea i educarea copiilor presupun costuri financiare tot mai mari, pe care nu toi membrii societii sunt dispui s le suporte. Din pcate ns, aceste alegeri genereaz dispute i tensiuni tot mai accentuate ntre cuplurile cu copii i cele libere de sarcini printeti vizavi de costurile sociale ale creterii i educrii viitoarei generaii, dar i n raport cu oportunitile i posibilitile de devenire i mplinire profesional. n mod evident, cuplurile libere de sarcini printeti beneficiaz de un avantaj de timp, dar i de disponibiliti financiare mai crescute pentru autorealizarea profesional, intrnd ntr-un conflict tacit, datorit unei concurene inegale, fa de cei care au i responsabilitatea copiilor. n vederea protejrii libertilor i intereselor pentru care au optat, fiind contieni de conflictul de interese pe care l genereaz, cuplurile fr copii au creat asociaii de suport, una dintre acestea fiind denumit, printr-un joc de cuvinte, No Kidding23. Cuplul de gay i lesbiene. n zilele noastre, societatea occidental abund n exemple de cupluri homosexuale din ce n ce mai acceptate i integrate n comunitate. Stilurile de via mbriate de aceste cupluri sunt variate. Unii triesc
23

Ibidem.

17

Tendine contemporane privind relaiile prefereniale

53

n cupluri monogame de lung durat, alii triesc singuri sau coabiteaz cu partenerii lor. Dar se ntlnesc i cazuri n care partenerii, sau cel puin unul dintre ei, aparin de drept unui cuplu heterosexual de tipul csniciei fr adpost (Empty shell marriages), cazuri n care cuplul poart grija unui copil provenit dintr-o csnicie anterioar sau cazuri n care copii sunt adoptai. n Statele Unite ale Americii, frecvena cuplurilor de homosexuali a fost estimat, n anul 2000, la un procent variind ntre 25%24. De regul, aceste cupluri trebuie s fac fa unei duble discriminri, att la nivel personal, ct i la nivel legal, deoarece nu toate statele recunosc cstoria dintre persoane de acelai sex. Din punctul de vedere al beneficiilor financiare, aceste cupluri ar intra n competiie cu cele tipice, ns nu acesta pare a fi motivul hotrtor al excluderii, ci mai degrab obinuinele sociale i puternicele stereotipii de gen i de roluri de gen. Aceast alternativ de via rmne i n zilele noastre un subiect controversat i, ca urmare, numai parial reglementat.
4. CONCLUZII

Trecerea de la societatea industrial bazat pe producia de bunuri i servicii la societatea informaional bazat pe producerea de cunoatere a determinat schimbri majore la nivelul relaionrii interumane (de exemplu contactul virtual, trecerea de la relaiile interpersonale directe la relaiile indirecte mediate de reelele informatice, dar i plonjarea pe aceast cale n reele sociale mult mai largi, care nu mai sunt att de determinate spaial i temporal). Aceste evoluii tind s rstoarne algoritmii de interpretare a relaiilor prefereniale prin prisma liniaritii i continuitii. Cercettorii din domeniul socio-uman au propus ca alternativ interpretativ teoria haosului. Acest teorie sugereaz c relaiile prefereniale nu urmeaz o evoluie liniar. Ea presupune c acest tip de relaionare poate s nregistreze treceri sau transformri brute de la un stadiu sau de la o etap la alta, c relaiile n cauz pot s se termine sau s se mplineasc abrupt, fr vreun motiv evident. Adepii acestei orientri susin c un eveniment de mic nsemntate poate s aib urmri majore, iar un eveniment traumatic s conduc la consecine minore sau chiar s nu aib niciun fel de repercusiuni. Ca o consecin a acestora, apare dificultatea predictibilitii n ceea ce privete viitorul relaiilor prefereniale sau al cuplului conjugal. Dintre multiplele modele de analiz i interpretare a tendinelor de stabilire i configurare, din ultimii 50 de ani, a relaiilor prefereniale, modelul echitii pare a fi cel mai fidel n raport cu datele realitii. Conform acestui model explicativ, pentru stabilirea i meninerea relaiei sunt luate n calcul nu numai propriile experiene, ci i cele ale partenerului. Ca urmare, este necesar stabilirea unui echilibru ntre costurile/ beneficiile unui partener i costurile/ beneficiile celuilalt.
24

Ibidem, p. 311.

54

Zoltn Salnki

18

Schimbul dintre parteneri nu se rezum numai la aspecte expresiv-emoionale, ci i la aspectele instrumental-economice. Acest model explic att relaionarea preferenial, ct i raportarea fa de contextul socio-economic. ntr-adevr, dup cum indic datele statistice, ntre evoluia relaionrii prefereniale i evoluia economic poate fi stabilit cel puin o asociere. n timp ce n decursul ultimilor decenii nivelul de trai al populaiei din rile puternic dezvoltate a cunoscut creteri constante, rata cstoriilor a nregistrat scderi constante, iar rata divorurilor a crescut continuu. n societatea contemporan, funcia economic a familiei i-a pierdut tria ca mijloc de reglementare social, regsindu-se n formule mai moderate n cadrul funciei de furnizare a statusului socio-economic. Din moment ce nu exist alte stimulente sau recompense mai eficace dect cele economice, cstoria i familia, nelese n sensul tradiional, nu mai beneficiaz de un suport instituional. Dincolo de modelele interpretative, care sugereaz o evoluie mai mult sau mai puin liniar a relaiilor prefereniale, realitatea ne las dezarmai n faa diversitii extrem de ample a fenomenelor de relaionare preferenial. De multe ori, cercettorii se afl n situaia de a intui la modul speculativ realitatea social.