Minunat este Dumnezeu ntru Sfinii Lui!

Introducere.
Sfinii sunt prietenii lui Dumnezeu, casnicii lui Dumnezeu.Sfinii sunt oamenii lui Dumnezeu i binefacatorii notri, care mijlocesc, naintea lui Dumnezeu pentru iertarea pcatelor noastre. Dar Sfinii sunt mai ales rodul lucrrii Duhului Sfnt n Biseric. Sfinii sunt rodul iubirii lui Dumnezeu fa de oameni dar n acelai timp sunt expresia iubirii oamenilor fa de Dumnezeu. Biserica Ortodox, fiind o Biseric apostolica, drept mrturisitoare, este i cinstitoare, dar i roditoare de sfini.Sfinenia este rodul ntlnirii dintre lucrarea Harului lui Dumnezeu i strdania omului de a mplini poruncile Lui. Teologic, aceast conlucrare sau mpreun-lucrare dintre Dumnezeu i om este numit sinergie. Sfntul este un om mobilizat permanent, foarte harnic n mplinirea poruncilor lui Dumnezeu, cu contiina c oprirea nseamn cdere. Sfantul niciodat nu este inactiv sau static. Nu exist o categorie de oameni, special, din rndul creia se recruteaz sfinii. Dar in momentul n care omul devine sfnt, el nsui, de Ja sine, se incorporeaz unei categorii speciale, o categorie aparte, care aparine i lumii de aici i lumii de dincolo, aparine i siei, dar i celorlali, aparine i creaiei, i lui Dumnezeu.Este important de tiut faptul c toi oamenii au vocaia sfineniei, indiferent de neamul din care fac parte, de starea social, de pregtirea cultural sau intelectual, de vrst sau de dregtoria pe care o ocup. Dar cel mai important este faptul c mrturisirea dreptei credine i mplinirea voii lui Dumnezeu sunt eseniale pentru dobndirea strii de sfinenie. Sfntul iese din ceea ce este comun i specific lumii dearte, devenind o persoan aparte, dar, n acelai timp, normal, deoarece, pnn creaie, omul are

fundamental vocaia sfineniei, starea de pctoenie, care l banalizeaz pe om i il scoate din dumnezeiasca normalitate, fiind un grav accident existenial. n foarte multe situaii oamenii contientizeaz purtarea de grij a sfinilor abia ce au trecut prin anumite evenimente importante sau cutremuratoare din viaa lor. Este foarte important s tim c Sfinii i iubesc pe oamenii loiali, coreci, curajoi i harnici n mrturisire, dar, mai ales, c i iubesc pe oamenii care nu se ruineaz cu ei. Aceti trei sfini martiri l-au mrturisit pe Hristos Domnul i s-au jertfit pentru El n anul 1463. Chiar dac au trit acum 547 de ani, totui i putem aeza ntre sfinii secolului XX pentru c prin apariiile lor, fie n vise sau n stare de veghe, ntre anii 1959 1962 ne-au descoperit amnunit viaa i ptimirile lor martirice. Pomenirea lor se face n fiecare an la 9 aprilie.

Istoricul colinei Karyes

Aceti sfini mucenici au trit n insula greceasc Lesvos, satul Thermi. La un kilometru de acest sat se afl colina Karyes sau Clugrul. Aceasta i-a luat numele de Karyes de la asceii care au trit aici, unii dintre ei potrivit tradiiei- au fost chiar ucenici ai Sfntului Grigore Palama arhiepiscopul Tesalonicului. Numele de Clugrul a fost dat de locuitorii satului care adeseori vedeau un clugr cu o cdelni n mn care umbla pe deasupa acelui loc i tmia, apoi disprea ntr-o strlucire de lumin. Pe aceast colin la nceput a existat o mnstire de clugri, apoi de clugrie pe 11 mai 1235 a fost distrus de pirai. La acea dat mnstirea avea treizeci de clugrie, unele dintre ele au fost necistite, altele au reuit s fug, iar altele au fost ucise, cum a fost cazul stareei maica Olimpia. Acesteia i-a fost mai nti ars carnea de pe trup cu lumnri aprinse, apoi i-au fost bgate n urechi vergele de fier nroite n foc dndu-i sufletul n minile Domnului. Dup distrugerea mnstirii, locul a devenit pustiu, doar civa asceti vieuiau uneori acolo. n anul 1433 mnstirea este refcut de o femeie bogat Melpomena dimpreun cu familia

ei. n incita ei se afla i un azil unde veneau sracii bolnavi care care erau ngrijii de clugrii mnstirii i primeau i o mas cald. Ultimul stare al ei a fost Sfntul Rafail care a fost ucis de turci n 1463. Apoi mnstirea a fost distrus dndui-se foc. Pentru ceva timp acest loc a rmas pustiu. n momentul n care acest inut a intrat sub stpnire turceasc i pmntul de pe colina de pe Karyes a intrat n posesia unui cetean turc, pe anume Hasan. n mijlocul ei se afla doar o bisericu drpnat n cinstea Maicii Domnului i un gorun btrn care umbre acel loc. n aceast bisericu se petreceau lucruri minunate, cum ar fi inundarea ei de o lumin cereasc sau auzirea n ea a unor bti de clopote i cntri cereti. Martorii acestor evenimente nu au fost doar cretinii, ci i turcii. De aceea Hasan efendi le-a ngduit cretinilor din Termis s fac n Marea din Sptmna Luminat s svreasc Sfnta Liturghie. Apoi proprietatea lui Hasan efendi va intra n posia unui vr primar de al su, pe nume Arif. Acesta i-a construit o casa n satul Thermis cu pietrelele i marmura bisericii distruse de turci n 1463. Din acel moment el a vzut cum n casa sa i pe plantaia de mslini de pe Karyes se plimba fie un preot, fie un clugr care tmia i apoi disprea printr-o strfulgerare de lumin. De aceea creznd c este o fantom decide s abandoneze proprietatea. Pentru o vreme n cas a trit un paznic al lui Arif efendi, un grec pe nume Ignatios Karaconstantin cu familia. Soia lui a vzut n repetate rnduri un preot care tma prin cas i din acest motiv vor prsi casa. Dup anul 1922, cnd are loc schimbul de populaii ntre Turcia i Grecia, n aceast cas s-au mutat apte familii de refugiai, printre care i Angheliki Marangos. Locuitorii i-au ntiinat pe refugiai c acea cas venea adeseori un preot i tmia. De aceea ntr-o zi Angheliki a spus femeilor care locuiau cu ea: nu cumva turcii au omort un preot i l-au ngropat n aceast cas ? n noaptea urmtoare ea a visat un preot mare la trup care i-a spus: Angheliki, gndul care i-a venit este adevrat. Turcii m-au omort, dar nu m-au ngropat n aceast cas. Va veni timpul cnd vei afla cine sunt, povestea vieii mele i unde sunt ngropat. Angheliki Marangos va intra n posesia casei i a plantaiei de mslini de pe Karyes cu ajutorul Maicii Domnului, creia i-a promis c i va reconstrui capela de pe colin. Anii au trecut i n urma unui vis, Angheliki dimpreun cu fata ei Vasiliki i soul acesteia Anghelos Rallis vor ncepe n iunie 1959 s ridice bisericua Maicii Domnului. n timpul acestor lucrri prin informaiile date de nsui Sfinii Rafail, Irina

i Nicolae diaconul prin vise att lor ct i altor persoane, vor gsi sfintele lor moate.

Viaa i moartea martiric a Sfinilor Rafail, Irina i Nicolae diaconul

Sfntul Rafail era originar din Ithachi. Tatl lui se numea Dionisie, iar mama Maria. A primit la botez nume de Gheorghe. De foarte tnr a plecat din patria sa n Mistra pentru a studia medicina i filosofia. Dup terminarea studiilor intr n armata bizantin ca ofier. De aceea de multe ori a aprut oamenilor n vise n mbrcminte osteasc. Dup nfrngerea cretinilor de ctre turci la Varna mbrieaz viaa monahal i triete ca monah la o mnstire din Macedonia, pe lng un ascet cu numele Ioan timp de trei ani. n acest timp este clugrit i primete numele Rafail, apoi este hirotonit ieromonah. Pleac la Atena unde la Biserica Sfntul Dimitrie Lombardiani i lng amfiteatrul marelui magistrat Filopapos slujea i predica cuvntul lui Dumnezeu. n 1449 a participat la Constantinopol la manifestrile prilejuite de urcarea pe tron a mpratului bizantin Constantin Paleologul. Acesta un vechi prieten al printelui Rafail de pe vremea cnd printele era ofier n armata bizantin, nu l-a lsat s se rentoarc la Atena ci l-a oprit n capitala bizantin fcndu-l protosinghel al patriarhiei. Pentru cunotinele sale este hirotesit arhimandrit de patriarhul de Constantinopol care l trimite n nord vestul Franei n oraul Morlaix i apoi la Paris pentru a-i ntri n credin pe cretini. Aici l cunoate pe viitorul diacon Nicolae, care fiind impresionat de predicile lui renun la studiile universitare i l urmeaz pe printele Rafail la Constantinopol. Aici Nicolae va fi hirotonit diacon i l va avea ca ndrumtor duhovnicesc pe printele Rafail. Din cauza c nu a vrut s participe la liturghia oficiat n catedrala Sfnta Sofia, de patriarhul de Constantinopol dimpreun cu reprezentantul papei, cardinalul Isidor, de ziua Sfntului Spiridon (12 decembrie), cuviosul Rafail este exilat de mpratul Constantin n insula Enos mpreun cu ucenicul su. Aici vor auzi de asediul contra Constantinopului de ctre armatele lui Mahomed. Drept urmare se vor refugia mai nti n Macedonia i dup cucerirea Constantinopolului de ctre turci, cu o corabie ubred plin cu refugiai macedoneni vor pleca la Alexandropolis. De aici i vor continua cltoria spre insula Lesvos, care nu era ocupat nc de turci. n cele din

urm se vor aeza aici, n satul Termi la mnstirea refcut de Melpomena. Aici mai tria un singur clugr pe nume Ruvim i supraveghetorul mnstirii Achindin fiul Malpomenei. nainte de venirea lor stareul mnstirii Ignatie murise, aa c n locul lui a fost ales ca stare arhimandritul Rafail. n septembrie 1462 satul a fost invadat de turci. Ei nu au ocupat ndat mnstirea. n aprilie 1463 cretinii din insul s-au rsculat, creznd c catolicii care le promiseser ajutoare armate i vor ajuta. Dar nu s-au inut de promisiune i astfel au trebuit s lupte de unii singuri. De aceea o parte din populai a murit n luptele care s-au dat, iar alta s-a refugiat n muni pustnicind prin peteri. Turcii au invadat atunci mnstirea gndind c unii dintre rsculai s-au refugiat aici. Ei au fost instigai de un medic german pe nume Schweitzer care i-a convins pe turci c primarul satului Vasile, nvtorul Teodor i clugrii de la mnstire i-au ajutat pe rsculai. n joia Mare cuviosul Rafail cu diaconul Nicolae au svrit Sfnta Liturghie, au nchis n cripta mnstirii toate odoarele sfinte, cteva icoane, vemintele i pomelnicul cu clugrii pomenii la ultima liturghie. Apoi n Vinerea Mare la slujba Prohodului turcii au nvlit n biseric. Din aceast zi i pn mari din Sptmna Luminat au fost chinuii de turci. Mai nti au fost interogai cu ajutorul medicului german Schweitzer i apoi supui la chinuri groaznice. Sfntul Rafail a fost mai nti lovit peste mini cu patul puti pn cnd a paralizat. Dup aceea a fost lovit peste tot trupul, tras de barb, trt pe pmnt, strpuns cu lncile pentru ca n final s fie tiat cu fierstrul prin gur. Dup aceea mnstirea a fost dat foc. Sfntul arhidiacon Nicolae. Fiu de notar din Tesalonic. Cum am spus mai sus, la Paris l cunoate sfntul Rafail care prin de predicile lui l face pe Nicolae s renun la studiile universitare i s-l urmeaz pe printele su duhovnicesc Constantinopol. Aici sfntul Nicolae va fi hirotonit diacon i l va rmne lng printelele su pn la sfritul su martiric. Despre moartea sa martiric tim c, el fiind o fire mai fireav, i s-a oprit inima n timp ce vedea cum sfntul Rafail este chinuit de turci. Sfnta Irina a fost fata primarului din Termi. Pe tatl ei l-a chemat Vasile i pe mama ei Maria. Nu a fost singur la prini, ci mai a avut un frate pe nume Rafail, dup numele cuviosului Rafail, care l-a i botezat, i care la vremea muceniciei surorii lui, el avea 11 luni. n casa prinilor ei mai locuia i o verioar de a ei pe nume Elena care rmnnd orfan de la vrsta de trei ani a fost luat n grij de

acetia. Sfnta Irina a suferit din partea turcilor chinuri cumplite. Mai nti i s-a tiat o mn pe care au aruncat-o n faa prinilor si. Apoi i s-a mai tiat un picior. Dup aceea turcii i-au deschis gura i i-au tunat ap clocotit n ea. n cele din urm au ars-o de vie ntr-un vas mare de lut. Fratele ei a fost luat din minile mamei lui aruncat jos i clcat n picioare. Mamaei a fost legat de copac i a fcut stop cardiac vznd prin ce chinuri trec copii ei, iar tatl a suferit multe chinuri: i s-a tiat nasul, urechile, organele genitale, i-au scos ochii, ca n cele din urm s fie junghiat. Dup moartea primarului a fost rndul nvtorului Teodor s fie martirizat. I-a fost cioprit trupul, apoi i s-a tiat capul i aezat ntre picioare. Dup moartea sfntului Rafail trupurile sfinilor au fost nmormntate de monahul Stavros, de supraveghetorul Achindin dimpreun cu civa cretini i preotul satului Sava care au cobort din muni. Sfntul Rafail a fost nmormntat nnuntrul bisericii drmate, iar pe ceilali n curte. Astazi, ansamblul monahal cuprinde: biserica centrala, inchinata Sfantului Rafail; doua cladiri lungi, cu 30 de chilii, pentru maici, cat si alte camere auxiliare; un arhondaric foarte incapator, pentru cazarea pelerinilor; un muzeu, cu doua etaje, cu galerii de arta ale artistilor greci; o biserica inchinata Sfintei Maria Magdalena; o clopotnita impunatoare si un pangar bogat. In galeria subterana se afla un paraclis, in care curge Aghiasma. Biserica manastirii se afla zidita pe doua nivele: la suprafata se afla mormantul Sfantului Rafail, cat si Moastele acestuia, iar dedesubt se afla Moastele Sfintilor Mucenici Nicolae si Irina. Icoana Sfantului Rafail, asezata deasupra sfintelor Moaste, este facatoare de minuni, mai multi crestini auzind, din ea, cantari dumnezeiesti. In biserica de jos se savarseste zilnic Sfanta Liturghie. Manastirea Sfantul Rafail a fost deschisa si sfintita in data de 7 iunie 1969. Cu fonduri stranse de manastire, maicile au zidit "Biserica Sfantul Teodor Bizantinul", in sediul Armatei din Mytilene, cat si "Biserica Sfintii Rafail, Nicolae si Irina" din Cameroon, Africa. Manastirea ofera gazduire gratuita pelerinilor care doresc sa petreaca o noapte in rugaciune, langa Moastele sfintilor de pe Colina Karyes.

Minunile sfinilor Rafail, Irina i Nicolae diaconul

1.Vindecare de cancer la sn. n 1981, povestete Photini Aliphantis din oraul Markopoulo din Attica, c a ajuns la mnstirea sfntului Rafail de srbtoarea nlrii Domnului cu o tumor mare sub sn. Nu mai era nici o speran s fie vindecat de medici. S-a rugat la cei trei sfini i ei i-au ascultat rugciunea. n timp ce se ntorcea acas tumoarea a disprut. Noaptea ea a dormit bine, n timp ce mai nainte, tumora, de mrimea unui ou, m mpiedica s m odihnesc. 2.Vindecare de cancer pulmonar. Numele meu este Demetra Pantou din Australia. n 1976 am simit o durere acut n plmni, iar doctorii au declarat c am cancer i o s mor. Am nceput s m rog la sfntul Rafail cu credin nendoielnic n ajutorul lui. i ntr-o sear mi s-a nfiat sub chipul unui ieromonah (preot clugr). M-a ridicat din pat, m-a aezat pe un scaun i m-a examinat. A citit cteva rugciuni , m-a ntins din nou n pat i a disprut. n acea sear m-am nsntoit complet, iar durerea a ncetat. Medicii m-au examinat i nu au mai gsit nimic. 3.Vindecarea unui stomac bolnav. Vasiliki Rallis sufera de dureri de stomac de cinci luni de zile, i urma s fie supus unei operaii. ntr-o zi, spre sfritul lui septembrie 1959, ea s-a dus spre Karyes i a nghenuncheat naintea icoanei Preasintei fecioare marias i la racla cu moatele Sfntului Rafail i cu larimi s-a rugat ca s se nsntoeasc. S-a ntors acas obosit, iar soul a certat-o pentru c urcase dealul. n timpul nopii, la scurt vreme dup ce a adormit, ea a vzut un clugr ezndu-i alturi (Sfntul Rafail), catre i zmbea blnd i cu tristee. El i-a zis: Nu plnge, Vasiliki. Ei m-au ucis pentru Hristos, i te-au batjocorit din pricina mea. Le voi arta c greesc cu toii . Apoi i-a ntins mna i a fcut de trei ori semnul Sfintei Cruci peste stomacul ei, zicnd: n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. Apoi i-a zis : Vasiliki, te-ai fcut bine. Mergi, copila mea, pe aceast crare, iar eu voi mijloci la Domnul pentru tine. Ea s-a trezit i a relatat soului i mamei visul ei. Ei nu au acordat crezare visului i au fcut presiuni asupra ei s mearg la medic pentru a-i face o radiografie. Cu toate acestea, ea nu a consimit. ncepnd din acea zi, ea nu a mai avut dureri. Ca recunotin pentru c a fost vindecat, ea s-a dus aproape zilnic la Karyes i s-a rugat acolo la racla cu sfintel moate.

4.Vindecare de reumatism. n august 1960, Avgherinos Marangos din Mytilene a fost vindecat de reumatism. 5.Vindecare dintr-un oc psihic. n februarie 1960, Athanasioos Ghiavrimis din Termi, n vrst de 22 de ani a fost vindecat de urmrile unui oc psihic, din pricina fusese internat ntr-un spital de psihiatrie din Atena. 6.Vindecare de paralizie. n decembrie 1962, Ioannis Voulgarellis din Pirghi, Lesvos, a fost vindecat de paralizie. 7.Vindecare de o boal a urechii. n februarie 1965, doamna Hatzigheorghiou, care locuiete n Montreal Canada, a fost vindecat de o boal a urechii. 8.Vindecare de o boal cerebral. La 15 martie 1966, Euthzmia Papademetriou, care locuiete n Pyrgoi, Kozani, a fost vindecat de o boal cerebral de care suferea de zece ani. 9.Vindecarea unui copil. n ianuarie 1966, Theodoros Tsaras din Tesalonic, a scris c fiul su a fost vindecat de o boal de inim dup botez i a primit numele de Rafail.

Surse:
Sfinii martiri Rafail, Nicolae i Irina din Lesvos, viaa, trsturile, nvmintele i minunile lor, de Constantine Cavarnos, trad.de prof.dr.Remus Rus, Ed. Institului Biblic i de Misiune al B.O.R, Bucureti, 2003 Karyes colina sfinilor Rafail, Irina i Nicolae de Vasiliki Rallis, trad de ieroschimonah tefan Nuescu, Ed. Evanghelismos, Bucureti, 2004 Marturii ale lucrrii minunate ale sfinilor Rafail, Nicolae i Irina pe pmnt romnesc,preot Protopop Iconom Stavrofor Gheorghe Colea,Editura Andreiana, Sibiu,2011 Rspunsuri duhovniceti:Minunile Sfinilor Rafail, Nicolae i Irina,tefan Mrcule,Ziarul Lumina, 25 iulie 2011

UNIVERSITATEA LUCIAN BLAGA DIN SIBIU, FACULTATEA DE TEOLOGIE ANDREI AGUNA

LUCRARE DE SEMINAR LA SPIRITUALITATE

Vietile Sfintilor Martiri Rafael, Irina fecioara si Nicolae diaconul din Insula Lesvos

Susintor:Nedelea Vasile Anul IV, T.P.

SIBIU, 2012