Studiu din Cntarea Cntrilor Redescoperirea pasiunii pierdute pentru Isus

Sesiunea 4 Vederea de ansamblul povestirii din Cntarea Cntrilor

VEDEREA DE ANSAMBLU A POVESTIRII DIN CC

I. CC: SRUTUL DIVIN & VIZIUNEA MIRESEI ASUPRA VIETII (CC 1: 2-4)
A. Tema CC este cltoria spiritual a Miresei de a fi atras aproape de Isus n intimitate i de a cltori apoi n contextul unui parteneriat cu El n lucrare. Ea se maturizeaz n aceste dou realiti pe msur ce experimenteaz srutarea Cuvntului lui Dumnezeu care i atinge inima.
s m srute cu sturrile gurii lui! (Cuvntul) cci iubirea Ta este mai plcut dect vinul ... Tragem dup Tine (intimitate)! S fugim mpreun (lucrare)! (CC 1:2-4)

Pag 1
din

B.

CC are dou seciuni principale. 1. Prima: CC 1-4. Se concentreaz pe primirea motenirii noastre pe care o avem n Dumnezeu. 2. A doua: CC 5-8. Se concentreaz pe Dumnezeu care i primete motenirea pe care o are n noi.

II.

CLTORIA EI NCEPE CU PARADOXUL HARULUI (CC 1:5-6)

Sunt neagr (n inim), dar sunt frumoas/iubit (de Dumnezeu)... ns via mea nu am pzit-o. (CC 1:5-6)

A. Paradoxul credinei este c suntem negri n inima noastr dar totui iubii de Dumnezeu. Ambele adevruri trebuiesc accentuate i tensionate pentru a nelege cum suntem naintea lui Dumnezeu. Unii accentueaz ct de pctoi suntem nainte lui Dumnezeu (ntunecimea inimii) i alii accentueaz ct de frumoi suntem pentru Dumnezeu. (iubii n Isus) B. Suntem frumoi nainte lui Dumnezeu chiar i n slbiciunile noastre din 4 motive. 1. Personalitatea lui Dumnezeu. Este plin de emoii delicate de iubire fa de poporul Su. Dumnezeu ne vede prin Inima Lui care este plin cu o dragoste delicat. Frumusee este n ochii Celui ce ne privete. 2. Darul dreptii. Primim frumuseea dreptii/neprihnirii lui Isus n calitate de dar/cadou (gratuit).
El, pentru noi, L-a fcut pcat pe Cel Ce n-a cunoscut pcatul, pentru ca, n El, s devenim dreptatea lui Dumnezeu. 2 Cor 5:21

3. Prtia Duhului Sfnt disponibil pentru un duh sincer, i dornic s asculte de Dumnezeu, la care strig/tnjete.
... voi ai primit Duhul nfierii prin care strigm: Abba, adic Tat! Rm 8:15

4. Destinul nostru etern n calitate de Mireas a lui Isus. Dumnezeu vede finalul nc de la nceput. El ne vede n contextul miliardelor de ani ale veniciei n care vom asculta n mod desvrit de El.

Centrul Cretin Vineyard Bucureti Biserica Bob de Mutar & IHOP

bobdemustar@gmail.com | bobdemustar.ro | Generaia Final

Studiu din Cntarea Cntrilor Redescoperirea pasiunii pierdute pentru Isus

Sesiunea 4 Vederea de ansamblul povestirii din Cntarea Cntrilor

C. Ea are un strigt disperat de a experimenta mai mult din Isus. Ea l dorete n mod personal pentru a-i hrni duhul ei.
Dezvluie-mi, iubitul inimii mele, unde i duci turma la pune i unde o odihneti la amiaz? ... pentru ce s te caut ca una care este acoperit pe la turmele prietenilor Ti? CC 1:7

D. Isus dezvlui n mod delicat inima Lui fa de ea. Apoi i reafirm sinceritate ei pe care El o vede. (CC 1:8-11)
... cea mai frumoas dintre femei ... CC 1:8 Pag 2
din

III.

NELEGEREA IDENTITII EI N CONTEXTUL FRUMUSEII LUI DUMNEZEU (CC 1:12 2:7)

A. Ea are o revelaie iniial a frumuseii lui Isus i a plcerii de a-L cunoate. (Ps 27:4).
Eti att de frumos, iubitul meu, att de minunat! CC 1:16

B. Ea primete revelaia identitii ei descoperind c este un trandafir frumos n ochii lui Dumnezeu.
Eu sunt un trandafir din aron, un crin al vilor. CC 2:1

C. Isus este dulce pentru inima ei n contextul n care ea se odihnete sub umbra lucrrii ncheiate de Isus la cruce. Ea experimenteaz plcerea superioar de a cunoate pe Dumnezeu hrnindu-se la masa Lui i de a tri sub steagul conducerii Lui excelente. n acest context ea devine bolnav de dragoste. Scopul vieii ei devine fericirea ei spiritual. Acest lucru se ntmpl cel mai bine cnd ea experimenteaz Prezena lui Dumnezeu. n viitor, scopul ei va deveni de a tri/umbla ca i motenire a Lui, indiferent de cost.
... mi place s stau la umbra lui (odihn n lucrarea terminat la cruce) i rodul lui este dulce pentru gura mea. El m-a adus n odaia de petrecere, iar steagul (conducerea)lui peste mine era iubirea. ntrii-m ..., nviorai-m ... fiindc sunt bolnav de iubire! (CC 2:3-5)

IV.

PROVOCAREA ZONEI DE CONFORT CC 2:8-17

8 Auzii glasul iubitului meu! Iat-l venind, srind peste muni, sltnd peste dealuri. 9 Iubitul meu este ca o gazel ... 10 Iubitul meu a vorbit i mi-a zis: Ridic-te, iubita mea, i vino, frumoasa mea ... 14 ... arat-mi faa ta i las-m s-i aud glasul, cci glasul tu este dulce, iar faa ta este ncnttoare! ... 17 Pn cnd se va lumina de ziu, iar umbrele vor zbura, ntoarce-te, iubitul meu... CC 2:8-17

A. Isus este zugrvit cum vine fr nici o problem, depind dealurile i munii sau altfel spus, muncind s mplineasc Marea Trimitere. Munii vorbesc despre obstacole (umane sau demonice). Isus are putere asupra tuturor acestora. Ea este obinuit s mnnce mere, la umbra pomului (CC 2:3-5). B. Ea l refuz, spunndu-I s se ntoarc la muni fr ea (CC 2:17). Durerea compromisului pe care o experimenteaz este datorat imaturitii i fricii nu rebeliunii. Ea se teme c ascultarea total este prea dificil i costisitoare. Ea l iubete, dar nu se gndete c are puterea de a-L asculta n totalitate.
Centrul Cretin Vineyard Bucureti Biserica Bob de Mutar & IHOP
bobdemustar@gmail.com | bobdemustar.ro | Generaia Final

Studiu din Cntarea Cntrilor Redescoperirea pasiunii pierdute pentru Isus

Sesiunea 4 Vederea de ansamblul povestirii din Cntarea Cntrilor

V.

EXPERIMENTEAZ DISCIPLINAREA IUBITOARE A LUI DUMNEZEU. CC 3:1-5

A. Ea experimenteaz disciplinarea lui Dumnezeu care const n a-i ascunde Faa de ea. Frumuseea din CC 2, dispare deodat. El ne disciplineaz datorit afeciunii ce o are fa de noi (Evrei 12: 5-12). corectarea lui Dumnezeu nu este acelai lucru cu respingerea Lui. Tatl promite s ne desfac degetele de pe lucrurile pe care le inem strns i care ne nlnuie. Tatl ne iubete prea mult pentru a ne permite s ratm parteneriatul cu Fiul Su, noi fiind Mireasa. B. Curnd, ea ajunge s se ridice s asculte de chemarea de a prsi zona de confort (CC 3:2). Prezena manifestat a lui Isus se ntoarce ca rspuns al ascultrii ei (CC 3:4).
Pag 3
din

VI.

REVELAIE PROASPT DESPRE ISUS, SALVATORUL SIGUR (CC: 3:6-11)

A. Isus se descoper ca Unul n care este siguran dac asculi de El 100%. Ea crede c ascultarea 100% de El este cel mai sigur loc al vieii ei. A fi cu Isus pe ape este de departe mult mai sigur dect a fi fr El n barc.

VII.

INIMA PROFETIC A LUI DUMNEZEU-MIRELE. (CC 4: 1-8)

Ct de frumoas eti, iubita Mea, oh, ct de frumoas! CC 4:1

A. Regele dezvluie acum ct de frumoas este pentru el Mireasa Sa. Descrie 8 virtui/atribute distincte ale frumuseii pe care EL le vede cum cresc n viaa ei. (CC 4: 15). Isus n mod profetic declar virtuile care se dezvolt n ea. El proclam numete lucrurile care nu sunt ca i cum ar fi. (Rm 4:17). El vede strigtul din duhul ei, nu doar eecurile ei. Dumnezeu ne definete prin strigtele din duhul nostru, nu prin luptele noastre. B. O via de angajament total este fundamental pentru toi cei care vor s fie maturi n lucrare. (CC 2: 9-10). acum, n acest sezon n care se afl se angajeaz s mearg pe muni. Ea se afl doar n stagiu iniial al ascultrii ei. Mai trziu se maturizeaz i n acest aspect.
... voi merge la muntele de smirn... (CC 4:6)

VIII.

INIMA FERMECAT (RPIT) A LUI DUMNEZEU-MIRELE (CC 4:9 5:1)

A. Regele se dezvluie pe sine n calitate de Mire. Inima Lui este fermecat/rpit de dorina ce o are pentru ea. Isus are pasiune/afeciune pentru Mireasa Lui. Aceast dezvluire a inimii Lui o echipeaz/pregtete s mbrieze crucea (CC 4:9). Isus descrie plcerea pe care El o gsete n caracterul ei.(CC 4:10d-11)
Mi-ai fermecat inima ... mireasa mea ... cu o singur privire a ochilor ti 10 Ct de ncnttoare este iubirea ta... Iubirea ta este mai ncnttoare dect vinul. CC 4:910

B. Isus i ofer o descriere neptit despre puritatea ei (CC 4:12-15). grdina Regelui era privat n contrast cu cele publice care aveau ape poluate. Noi putem vorbi aceste lucruri lui Isus n contextul dorinei noastre de a fi puri.
Eti o grdin nchis, sora mea, mireasa mea, un izvor nchis, o fntn pecetluit! Centrul Cretin Vineyard Bucureti Biserica Bob de Mutar & IHOP
bobdemustar@gmail.com | bobdemustar.ro | Generaia Final

Studiu din Cntarea Cntrilor Redescoperirea pasiunii pierdute pentru Isus

Sesiunea 4 Vederea de ansamblul povestirii din Cntarea Cntrilor CC 4:12

C. Grdina ei vorbete despre inima ei naintea lui Dumnezeu. Ea dorete ca parfumul i esena specific lui Dumnezeu s creasc n viaa ei. Vnturile de nord vorbesc despre vnturile reci ale iernii. Vnturile din sud vorbesc despre vnturile calde de mprosptare ale verii. Ea nu mai are team de testele lui Dumnezeu. Dorina ei este ca Isus s i primeasc motenirea lui n ea i strig: S vin iubitul meu, n grdina Lui!
Trezete-te, vnt din nord, i vino, vnt din sud! Suflai peste grdina mea ca s-i reverse parfumurile! S intre iubitul meu n grdina lui i s-i mnnce fructele cele alese! CC 4:16 Pag 4
din

D. n primele 4 capitole ea era ngrijorat de motenirea ei (grdina ei). Dar n ultimele 4 capitole focusul ei este motenirea pe care o are Isus n ea. De acum nainte, inima ei este grdina Lui nu a ei. De acum, definete viaa ei n mod radical de diferit. De 9 ori folosete cuvntul posesiv Mea/Meu.
Am venit n grdina mea, sora mea, mireasa mea; mi-am adunat smirna i mirodeniile (mele), mi-am mncat fagurul cu miere (mea), mi-am but vinul i laptele (meu).

CC 5:1 IX. DUBLUL TEST AL MATURITII SPIRITUALE (CC 5:2-8)

... Am auzit astfel vocea iubitului meu care btea la poart: Deschide-mi ... desvrita mea! Capul mi este acoperit de rou i prul mi este plin de umezeala nopii. Cc 5:2

A. Isus a mbriat crucea n noaptea lung i singur din Ghetismani. Isus vine la ea ca i om al suferinei din Getismani (CC 5:2) i o invit s ia parte cu El la suferinele Lui (Fil 3:10).
... s l cunosc pe El i puterea nvierii Lui i prtia suferinelor Lui (Fil 3:10)

B. Isus i cere s i deschid ua pentru a putea s vin la ea n calitate de om din Ghetismani. Isus vrea s fie scopul vieii ei i nu doar pietrele de pavaj pe care s peas ea pentru a atinge succesul n via i fericirea. C. Ea rspunde n ascultare spunnd c i-a splat hainele i i-a splat picioarele murdare n harul Su. (5:3) Ea nu este nfricoat s asculte de Isus, acesta fiind dovedit de faptul c a chemat ea intenionat vnturile din Nord (4:16). Ea se ridic imediat cu o inim aprins de iubire. ncuietoarele ui ei au mir pe ele, lucru care vorbete desper angajamentul ei de a mbria moartea n relaia cu Isus.
... atunci inima mea a nceput s-l doreasc. 5 M-am sculat s deschid iubitului meu; i de pe mna mea se prelingea smirn ... picura smirn pe mnerele uii CC 5:6

D. Ea experimenteaz primul test n care Dumnezeu i retrage prezena (5:6). Aceast postur n care se afl afecteaz abilitatea ei de a experimenta intimitatea cu Dumnezeu. n acest pasaj, prezena lui Dumnezeu se retrage pentru a doua oar n CC (3:1 & 5:6). De data aceasta, pasajul nu are legtur cu neascultare (ca in 3:1-2) ci cu ascultarea matur. Unii nvtori medievali numeau aceast experien noaptea neagr a sufletului
Centrul Cretin Vineyard Bucureti Biserica Bob de Mutar & IHOP
bobdemustar@gmail.com | bobdemustar.ro | Generaia Final

Studiu din Cntarea Cntrilor Redescoperirea pasiunii pierdute pentru Isus

Sesiunea 4 Vederea de ansamblul povestirii din Cntarea Cntrilor Am deschis iubitului meu ... Dar iubitul meu se ntorsese i plecase. Sufletul meu se topea cnd vorbea.1 L-am cutat, dar nu l-am gsit. L-am strigat, dar nu mi-a rspuns CC 5:6

E. Ea experimenteaz cel de-al doilea test prin respingerea lucrrii ei. (5:7) Strjerii sau liderii au rnit-o i au lovit-o, dezbrcnd-o de voalul ei (acoperirea spiritual) astfel c ea nu mai poate funciona n lucrare, n Trup. Lucrarea ei este ndeprtat. Cum va rspunde acum?
M-au ntlnit santinelele care ddeau ocol cetii; m-au lovit i m-au rnit, mi-au luat voalul (sau mantia) cei ce pzesc zidurile. CC 5:6 Pag 5
din

F. Domnul o ntreab: vei fi a Mea chiar i dac voi retrage de la tine lucrurile pe care i le doreti cel mai mult? Vei fi a Mea chiar i atunci cnd n vei simi prezena Mea? M vei iubi i te vei ncrede n Mine chiar i atunci cnd eti dezamgit de circumstane? Ea i rspunde: Sunt a Ta cu un puternic nivel de iubire Ea rspunde n umilin cernd ajutorul fiicelor Ierusalimului ( care sunt mai puin spirituale).
V conjur, fiice ale Ierusalimului, dac-l gsii pe iubitul meu, ce-i vei spune? ... S-i spunei c sunt bolnav de iubirea lui! CC 5:8

G. Sumar: Isus o cheam s vin cu EL n Ghetismani. Rspunde cu ascultare. El i d un test dublu legat de viziunea vieii ei pentru a o atrage la El i a alerga cu El. (CC 1: 2-4)
s m srute cu sturrile gurii lui! (Cuvntul) cci iubirea Ta este mai plcut dect vinul ... Trage-m dup Tine (intimitate)! S fugim mpreun (lucrare)! (CC 1:2-4)

X.

RSPUNSUL MIRESEI LA DUBLUL TEST (CC 5:9-6:5)

A. Fiicele Ierusalimului su ntrebat Mireasa un lucru. n esen, ele au ntrebat, Pentru ce l iubeti aa de mult nct ne nsrcinezi i ne rogi pe noi s l cutm? El te-a abandonat! A ndeprtat prezena Lui de la tine (5:6) i a permis liderilor s te rneasc cnd au ndeprtat lucrarea de la tine! (5:7)
Ce are iubitul tu mai mult dect ali iubii, cea mai frumoas dintre femei? CC 5:9

B. Rspunsul ei dezvlui iubirea ei pentru Isus. Ea ofer 10 descrieri superbe ale frumuseii Lui (CC 5:10-16)Acestea reprezint cea mai frumoas descriere a lui Isus din toat Scriptura.
10 Iubitul meu este alb i rumen, unic ntre zeci de mii! 11 Capul lui este aur curat; pletele lui sunt valuri, negre ca pana corbului! 12 Ochii lui sunt ca porumbeii de lng izvoarele de ap... 13 Obrajii lui sunt ca straturile de mirodenii ... Buzele i sunt crini din care se prelinge smirna. 14 Minile lui sunt inele de aur, decorate cu nestemate. Abdomenul i este filde lustruit, ncrustat cu safire. 15 Picioarele i sunt stlpi de alabastru aezai pe piedestale de aur curat. Chipul lui este ca Libanul, unic asemenea cedrilor. 16 Gura i este att de dulce i ntreaga lui fiin este fermectoare!... CC 5:10-16

XI.

ISUS O LAUD DUP CE TRECE SEZONUL TESTRII (CC 6:4-10)

A. Dublul ei test este finalizat. Isus rupe tcerea exprimndu-i cu generozitate afeciunea fa de ea i descriindu-i frumuseea. Declar ce este la fel de frumoas ca
Centrul Cretin Vineyard Bucureti Biserica Bob de Mutar & IHOP
bobdemustar@gmail.com | bobdemustar.ro | Generaia Final

Studiu din Cntarea Cntrilor Redescoperirea pasiunii pierdute pentru Isus

Sesiunea 4 Vederea de ansamblul povestirii din Cntarea Cntrilor

Tirza (ora care a devenit capitala Regatului Nordic Israelian) i iubit ca Ierusalimul (capitala politic i spiritual a Israelului). El a proclamat c este la fel de frumoas ca armat cu steaguri. Cnd o armat se ntorcea victorioas de la lupt i expunea n cadrul unei procesiuni steagurile. Ea a nvins dumanii cei mai de temut pe care i avea, pe cei din inima ei.
Eti frumoas, draga mea, ca Tira, ncnttoare ca Ierusalimul, stranic, asemenea unei otiri cu steaguri! CC 6:4

B. Isus este cucerit doar de iubirea extravagant a Miresei. Ochii notri devoionali ating profund inima Regelui. Toate armatele din Iad nu pot cuceri pe Isus, dar inima Miresei Lui, l cucerete cnd aceasta este integr, loial Lui n vremuri grele (timpurile de testare).
ntoarce-i ochii de la mine fiindc m tulbur!... CC 6:5

Pag 6
din

C.

Isus descrie maturitatea Miresei i devoiunea ei. (CC 6:5c-7)

D. Isus descrie proeminena Miresei n Curtea lui Regal. Membrii curii regale Hristice din curile cereti sunt serafimii, heruvimi, arhanghelii i ngerii fr numr.
Dei am 60 de prinese, 80 de iitoare i fecioare fr numr, 9 doar una este porumbia mea, desvrita mea, singura fiic a mamei sale, cea mai pur odrasl a celei ce a nscuto. CC 6:8-9

E.

Duhul Sfnt descrie coroana gloriei Miresei. (6:10)

Cine este aceasta care se ivete asemenea zorilor, frumoas precum luna, pur precum soarele, stranic asemenea unei otiri cu steaguri? CC 6:10

XII.

REABILITAREA MIRESEI PERSECUTATE (CC 6:11 7: 9a)

A. Pe msur ce Mireasa umbl n aceast revelaie pe care a primit-o, despre cum este ea nainte lui Isus, este persecutat. Dragostea matur i angajamentul de a sluji ntregii Biserici (6:11) o copleete (6:12). B. Ea primete un rspuns sincer de la civa din biseric (6:13a,b) dar i un rspuns ostil de la alt parte din biseric (6:13c,d)
ntoarce-te, ntoarce-te, Sulamito, ntoarce-te, ntoarce-te, ca s te putem privi! De ce v uitai la Sulamita ca la una care danseaz n mijlocul a dou cete? CC 6:13

C. Mireasa este reabilitat de ctre sfinii care au discernmnt (7:1-5). ea este reabilitat de Isus (7:6-9a)

XIII.

MIREASA MATUR LUCREAS N PARTENERIAT CU ISUS. (CC 7:9B 8:4)

A. Ea acioneaz n contextul unui parteneriat matur cu Isus care se exprim prin supunere (7: 9b-10). Ea exprim parteneriatul Marital prin mijlocirea pentru mai mult putere (7:11-13). Ea exprim parteneriatul cu Isus prin ndrzneala manifestat n lucrarea public (8:1-2). Ea i exprim parteneriatul Marital prin unirea ei cu el (8:3-4).
Centrul Cretin Vineyard Bucureti Biserica Bob de Mutar & IHOP
bobdemustar@gmail.com | bobdemustar.ro | Generaia Final

Studiu din Cntarea Cntrilor Redescoperirea pasiunii pierdute pentru Isus

Sesiunea 4 Vederea de ansamblul povestirii din Cntarea Cntrilor

XIV.

SIGILIUL MARITAL AL DRAGOSTEI MATURE (CC 8:5-7)

A. Isus o invit s primeasc sigiliul focului pe inima ei i s mearg cu El avnd o dragoste care manifest o gelozie sfnt. Dumnezeu este un foc mistuitor i vrea s mpart inimilor noastre din focul Lui. Aceasta este dragostea supranatural care ne sigileaz inimile. Ne mputernicete s trim fr ca focul iubirii noastre s poat fi stins.

XV.

MIJLOCIREA FINAL A MIRESEI I REVELAIA PRIMIT (CC 8:8-14)

A. Mireasa mijlocete pentru Biseric (8:8-9) i pentru revenirea lui Isus (8:14). n CC 8:8-9, se vede pasiunea ei apostolic pentru Biseric. B. n CC 8:10, ncrederea ei ntreit este ca un zid (motivaie altruist), ca un turn (abilitile ei supranaturale de a hrni) i ca o persoan cu pace (blocajele emoionale sunt ndeprtate). C. n CC 8:11-12 ea exprim puterea i bucuria de a tri naintea ochilor Lui n loc de a tri n faa ochilor oamenilor. Simul importanei ei este nrdcinat n eternitate, primind revelaia c d socoteal nainte lui Dumnezeu (8:11). Mireasa are o revelaie despre maturitatea ei spiritual n faa lui Dumnezeu (8:12). D. Misiunea final a lui Isus pentru Mireas (8:13-14). Urgena Miresei se exprim n mijlocire.
13 Tu, care locuieti n grdini (Mireasa), nsoit de prieteni, d-mi voie (Isus) s-i aud glasul! 14 Alearg, iubitul meu, fii asemenea unei gazele sau asemenea unui pui de cerb peste munii nmiresmai! CC 8:13-14 Duhul i Mireasa zic: VINO! Apoc 22:17 Pag 7
din

Centrul Cretin Vineyard Bucureti Biserica Bob de Mutar & IHOP

bobdemustar@gmail.com | bobdemustar.ro | Generaia Final