Sunteți pe pagina 1din 9

Studiu din Cntarea Cntrilor

Sesiunea 5 Dragostea lui Dumnezeu este mai bun dect vinul lumii

DRAGOSTEA LUI DZEU ESTE MAI BUN DECT VINUL CC 1:2


I. RECAPITULARE: NELEGEREA SRUTRILOR LUI DZEU (CC 1:2)
S m srute cu srutrile gurii lui (Cuvntul)! Cci iubirea ta este mai plcut dect vinul CC 1:2

A. Mireasa a fcut o solicitare Celui care avea autoritate asupra Regelui. Ea a spus: S m.... Ea a stat de vorba cu Cel care putea s influeneze pe Rege n probleme personale. Noi strigm. Tat, las-L s m srute cu srutrile Cuvntului Lui. n aceast cerere, noi ne rugm rugciunea credinei prin care cerem s iubim pe Isus din toat inima noastr. Porunca de a iubi pe Dumnezeu este prioritatea numrul 1 a lui Dumnezeu pentru viaa noastr.
Isus i-a rspuns: S-L iubeti pe Domnul, Dumnezeul tu, cu toat inima ta, cu tot sufletul tu i cu toat mintea ta. Aceasta este cea dinti i cea mai mare porunc. Mt 22:37-38

Pag 1
din

B. Cuvntul lui Dumnezeu este ceea ce iesi din gura Lui. De 3000 de ani, rabinii s-au referit la srutrile gurii din acest verset ca fiind srutrile Torei.
... ca s te nvee c omul nu triete numai cu pine, ci cu orice cuvnt care iese din gura Domnului. Deut 8:3

C. Tema CC este strigtul Miresei dup srutrile Cuvntului lui Dumnezeu care pot s ating cele mai adnci locuri ale inimii ei. Aceasta face referire la a ntlni/experimenta Cuvntul lui Dumnezeu ntr-un mod adnc i intim/profund. Cu alte cuvinte, Cuvntul descoper emoiile Regelui pentru Mireasa Lui i stimuleaz/trezete inima noastr spre trei dimensiuni ale dragostei lui Dumnezeu. (dragostea de la Dumnezeu, apoi pentru Dumnezeu, care se revasr spre alii).

II.

PLCERILE SUPERIOARE DIN HARUL LUI DUMNEZEU.


A. Dup ce se roag Tatlui pentru srutrile Cuvntului lui Dumnezeu, ea ofer motivaia solicitrii ei, adresndu-se direct lui Isus: cci iubirea (afeciunea) ta este mai plcut dect vinul. Putem folosi sintagma pentru c n locul cuvntului cci. Ea spune de fapt, c a experimenta afeciunea iubirii lui Isus este mai plcut dect vinul acestei lumi deczute.
S m srute cu srutrile gurii lui (Cuvntul)! Cci iubirea ta este mai plcut dect vinul (CC 1:2) Ferice de omul care se delecteaz mai mult dect orice n poruncile Lui (Ps 112:1)

Centrul Cretin Vineyard Bucureti Biserica Bob de Mutar & IHOP


bobdemustar@gmail.com | bobdemustar.ro | valeriucostea.wordpress.com

Studiu din Cntarea Cntrilor


Sesiunea 5 Dragostea lui Dumnezeu este mai bun dect vinul lumii

B. Folosete metafora vin pentru c acesta are rolul de a stimula inima. Vinul, n contextul acestei metafore maritale este: butura celebrrii pmntetii. Este butura bucuriei, care face pe oameni fericii. Vorbete despre lucrurile lumeti care intoxic, att cele bune ct i cele rele. 1. Exist vinul bun al binecuvntrilor lui Dumnezeu i exist vinul ru al pcatelor noastre. Ea nu spune doar iubirea Ta este mai bun dect alternativa pcatului. Acest lucru este evident. Ce spune de fapt este c: Iubirea Ta este mai bun dect toate privilegiile pe care le pot avea n aceast via. 2. Binecuvntrile lui Dumnezeu asupra circumstanelor noastre includ nmulirea finanelor, favoare n relaii, sntate fizic, sfere noi de influen n lucrare etc. Vinul vorbete despre cea mai bun experien pe care putem s o avem n trmul natural (veacul acesta). C. Dei binecuvntrile lui Dumnezeu sunt excelente, ele nu trebuie s devin focusul principal al inimii noastre. Muli experimenteaz binecuvntarea lui Dumnezeu prin nmulirea finanelor sau proeminen n societate etc fr ca inimile lor s fie lrgite n capacitatea de a iubi pe Dumnezeu. Muli din cei care experimenteaz binecuvntarea lui Dumnezeu asupra circumstanelor deseori, scad n capacitatea lor de a iubi pe Isus. (Apoc 2:4-5). Devin ocupai n a administra binecuvntarea.
tiu, de asemenea, c ai rbdare (perseverezi), c nduri pentru Numele Meu i c n-ai obosit. 4 Dar ceea ce am mpotriva ta este c i-ai prsit dragostea dinti. 5 Amintete-i deci de unde ai czut, pociete-te i f faptele pe care le fceai la nceput! Dac nu, voi veni la tine i-i voi muta sfenicul de la locul lui dac nu te pocieti! (Apoc 2:3-5) Dumnezeu ne-a chemat s fim iubitori de Dumnezeu nainte de a fi lupttori pentru El!!!! Doar iubirea te poate odihni. Restul te va epuiza dac nu cunoti iubirea!!!!

Pag 2
din

D. Mireasa introduce prioritatea plcerilor superioare din viaa ei pe care le aduce Evanghelia. Aceasta dezvluie teologia ei asupra vieii i urmrirea dobndirii sfineniei.
S m srute cu srutrile gurii lui (Cuvntul)! Cci iubirea ta este mai plcut (mai bun Corniliescu) dect vinul CC 1:2

E. Expresia este mai bun (plcut) sau este superioar indic plcerile superioare care provin din creterea revelaiei despre inima (afeciunea) lui Dumnezeu. Aceste plceri superioare sunt n contrast cu cele inferioare, ale pcatului. Dumnezeu ne elibereaz de sub dominaia plcerilor interioare ale pcatului prin permisiunea de a experimenta plcerile superioare care sunt mult mai puternice.

Centrul Cretin Vineyard Bucureti Biserica Bob de Mutar & IHOP


bobdemustar@gmail.com | bobdemustar.ro | valeriucostea.wordpress.com

Studiu din Cntarea Cntrilor


Sesiunea 5 Dragostea lui Dumnezeu este mai bun dect vinul lumii

F. Sunt multe categorii de plceri pe care putem s le celebrm sub conducerea lui Isus. Sunt plceri fizice, emoionale i mentale. Dumnezeu este autorul acestor plceri. El nea fcut s fim flmnzi (sau cu nevoi) spiritual, fizic sau emoional. Tnjim dup fericire. Suntem chinuii de dorina de a gsi plcere, pentru c suntem concepui de Dumnezeu s fim cuttori ai plcerilor. Acest lucru n sine nu este pcat. A gsi plcere n ceea ce este nedrept (corupt, necinstit, imoral) constituie pcat. Dac nu gseti plcerea spiritual care este superioar, vei fi tentat s o caui n alte locuri pctoase. G. Dumnezeu a creat duhul uman cu 7 tnjiri interioare care ne atrag la El i reflect gloria Lui n noi. Aceste tnjiri sunt comune la fiecare dintre noi. Ele ofer o iluminare interioar despre modul n care Dumnezeu a creat duhul uman. Fiecare tnjire, este o reflecie a personalitii lui Dumnezeu. Suntem creai conform imaginii Lui i prin urmare avem aceste tnjiri luntrice. Noi simim plcere, pentru c i EL este plin de plcere. Noi suntem fericii, pentru c El este fericit. (Vezi cartea 7 Longings of the human heart de M. Bickle & Deborah Hiebert http://mikebickle.org/books/ free download) H. Acestea sunt: 1. Tnjirea dup sigurana c Dumnezeu se bucur de noi. 2. Tnjirea de a fi fascinai. 3. Tnjirea dup frumuseea personal. 4. Tnjirea dup mreie. 5. Tnjirea dup intimitate fr a mai experimenta ruinea. 6. Tnjirea dup pasiune i dedicare total (din toat inima). Nediluat! 7. Tnjirea dup a avea impact profund i de lung durat. I. Acestea sunt elemente puse strategic de Dumnezeu n noi. Niciodat nu se vor ndeprta de la noi. Motivul pentru care mncarea este aa de bun este c am fost creai cu posibilitatea de a fi flmnzi. Motivul pentru care Dumnezeu ne satisface cu plcere este c El a pus n noi apetitul pentru plcere. Pe msur ce suntem atrai n prezena lui Dumnezeu, fiecare tnjire pe care o experimentm conine un element al plcerii, durerii i suferinei. Dumanul folosete aceste tnjiri pentru a ne atrage n ntuneric. Cnd aceste tnjiri nu sunt atinse de harul lui Dumnezeu, las n urma lor experimentarea golului luntric, durere, jelire i insatisfacie. Dumnezeu ne-a creat cu un vid de forma lui Dumnezeu care nu poate fi umplut dect de El. J. Satan propune o imitaie a acestor tnjiri ale inimii pentru a ne ndeprta de Dumnezeu. Pcatul produce plcere imediat. Nimeni nu pctuiete pentru c este obligat.
Centrul Cretin Vineyard Bucureti Biserica Bob de Mutar & IHOP
bobdemustar@gmail.com | bobdemustar.ro | valeriucostea.wordpress.com

Pag 3
din

Studiu din Cntarea Cntrilor


Sesiunea 5 Dragostea lui Dumnezeu este mai bun dect vinul lumii

Pctuim pentru c considerm c rezultatul va fi experimentarea unei plceri superioare ascultrii de Dumnezeu. Puterea ispitei rezid ntr-o promisiune neltoare care ne induce ideea c pcatul va produce mai mult satisfacie dect dac trim pentru Dumnezeu. Astfel, de aici rezult afirmaia nelciunea pcatului sau pofte neltoare.
...s v dezbrcai de omul cel vechi, care se pervertete dup poftele neltoare, Ef 4:22 ci ncurajai-v unul pe altul n fiecare zi, atta timp ct se spune astzi, astfel nct nici unul dintre voi s nu fie mpietrit prin nelarea adus de pcat! Ev 3:13 Pag 4
din

K. Cea mai mare plcere pe care o putem experimenta este cea de factur spiritual. Acestea sunt experimentate prin ntlnirea lui Isus n calitate de Dumnezeu - Mire. Aceasta experien de intoxic inima i ne face s fim bolnavi de iubire. Dumnezeu nu ne cheam la sfinenie pentru ca apoi s ne testeze prin privarea de o via fericii. Sfinirea nu este o povoar (corvoad). Este o chemare la plcere care este etern i perfect.
n prezena Ta este belug de bucurie, la dreapta Ta sunt desftri venice! Ps 16:11

L. Mireasa dezvolt aceast tem a superioritii plcerilor n Dumnezeu de-a lungul Cntrii.
mi place s stau la umbra lui i rodul lui este dulce pentru gura mea CC 2:3

M. Pcatul este plin de plcere i aparent este cea mai mare plcere pe care duhul uman o poate experimenta pn n momentul n care experimentm adevrul deplin al Evangheliei. Plcerile superioare ale Duhului sunt cu mult mai puternice dect plcerile inferioare ale pcatului. N. Strategia lui Dumnezeu de a forma un popor sfnt i de a restaura Prima Porunc n poziia ei primordial n generaia de oameni care precede revenirea lui Isus este prin introducerea noastr n experimentarea plcerilor superioare ale evangheliei. O. Sfinii din Vremurile-din-Urm vor fi nvingtori n faa lui Anticrist i vor cnta despre Isus pe msur ce se vor uimi de mreia Lui. Martirii sunt nvingtori prin iubire pentru c iubirea lor nu s-a micorat n mijlocul persecuiilor i ispitirilor. Am vzut ...pe cei ce au nvins fiara (Anticrist) ...cu harfele lui Dumnezeu. 3 Ei cntau ... spunnd: Mari i minunate sunt lucrrile Tale, Doamne, Dumnezeule Atotputernic, drepte i adevrate sunt cile Tale, mprate al neamurilor! (Apoc 15: 2-4) P. Adevrul acesta este dovedit mai trziu n Cntare cnd Isus spune la final c apele persecuiilor sau ispitirilor nu pot stinge sau neca dragostea lui Dumnezeu n noi dac am experimentat-o cu adevrat. Experimentarea dragostei lui Dumnezeu din noi nu poate fi stins nici de potopul de condamnare sau compromis.
Centrul Cretin Vineyard Bucureti Biserica Bob de Mutar & IHOP
bobdemustar@gmail.com | bobdemustar.ro | valeriucostea.wordpress.com

Studiu din Cntarea Cntrilor


Sesiunea 5 Dragostea lui Dumnezeu este mai bun dect vinul lumii

Muli au o inim stins n care abilitatea lor de a experimenta iubirea lui Dumnezeu a fost necat. Apele mari nu pot s sting dragostea, rurile nu sunt n stare s o nece! Dac un om ar drui toate bogiile din casa lui pentru iubire, ar fi doar profund dispreuit! CC 8:7 Q.Pavel vorbete despre experimentarea lui Isus ca fiind mai de pre dect orice ar putea fi considerat un privilegiu n Veacul acesta. Mai mult dect att, le consider pe toate o pierdere fa de valoarea deosebit a cunoaterii lui Cristos Isus, Domnul meu, datorit Cruia am suferit pierderea tuturor lucrurilor i datorit Cruia le consider gunoaie, pentru a-L ctiga pe Cristos Fil 3:8 R. Rsplata unui iubit este puterea de a iubi. Un iubit se strduiete i muncete de dou ori mai mult dect cineva angajat si singura lui rsplat este s puterea de a iubi. tii ce se ntmpl cnd un muncitor devine un iubit? Arunc lista de sarcini! Un iubit nu are nevoie de o lista de sarcini ce trebuie s le ndeplineasc. La momentul acesta lucrtorii ncep s devin iubii i asta este un lucru superb! S. Am fi nelepi dac ne-am extrage puterea de a tri restul vieii punnd ntrebarea: Cu ct mai bun este afeciunea lui Dumnezeu pentru mine dect vinul celorlalte binecuvntri?

Pag 5
din

III.

AFECIUNE BAZAT PE ASCULTARE: MOTIVAT DE SATISFACIA N ISUS


A. Afeciunea bazat pe ascultare este ascultarea care izvorte din experimentarea iubirii (afeciunii) lui Isus fa de tine. nelegem c El are iubire (afeciune) pentru noi i experimentm o mprtire din ea, napoi spre El. Este cea mai puternic form de ascultare, pentru c rezult din ascultarea cea mai profund i mai consistent. O persoan bolnav de iubire, va ndura i va mbria orice, de dragul iubirii. B. Ascultarea prin credin sau ascultarea fr a experimenta prezena lui Dumnezeu este cerut de Cuvntul lui Dumnezeu. Cu alte cuvinte, trebuie s continum s ascultm de Dumnezeu chiar i atunci cnd nu simim s facem asta din plcere. Ascultare cnd nu simi absolut nimic este ascultare dei e mai grea. C. Ascultarea-de-team (fric) sau Ascultarea-din-ruine este ascultarea izvort din teama de a fi fcui de ruine sau de a suporta consecinele negative ale neascultrii. Dei este biblic, nu ne poate ajuta s rezistm ani de-a rndul presiunii create de plcerea adus de pcat i pe care ne vedem nevoii s o respingem. Nu este cea mai eficient abordare a ascultrii de Isus.

Centrul Cretin Vineyard Bucureti Biserica Bob de Mutar & IHOP


bobdemustar@gmail.com | bobdemustar.ro | valeriucostea.wordpress.com

Studiu din Cntarea Cntrilor


Sesiunea 5 Dragostea lui Dumnezeu este mai bun dect vinul lumii

D. Experimentarea lui Dumnezeu este cu mult mai eficient/puternic ascultm de El dect teama de consecine.

n a ne motiva s

De ce aa? Pentru c ispita de a beneficia rapid de plcerea pcatului este mult mai puternic dect frica de pedeaps. Frica aceasta de consecine nu va putea niciodat s depeasc tendina inimii de a pctui. n schimb ne va determina s pctuim n ascuns prin metode ct mai creative, pentru a nu putea fi detectai. Pctuim pentru c ne place emoia de moment adus de pcat. Pctuim cnd inima noastr este flmnd i n acelai timp nesatisfcut de Dumnezeu. Lupta noastr de a deveni sfini trebuie aezat n contextul cutrii noastre de a tri satisfcui n Isus. E. Imagineaz-i un copil care locuiete pe strzi, fr adpost i hran cruia i dai un bilet la un hotel de 5 stele n regim totul-inclus. Imagineaz-i cum se duce i protejeaz foarte bine biletul sub salteaua pe care doarme i caut n continuare prin tomberoane dup hran i mncare n loc s se bucure de hotel F. C.S.Lewis spunea: suntem creaturi cu inima mprit care ne pclim cu alcool, sex i ambiie cnd o bucurie infinit ne este oferit. Suntem ca un copil ignorant care vrea s mearg ntr-un canal murdar s fac un du la o eav spart, pentru c nu putem s ne imaginm realitatea de a primi cu adevrat un sejur la un hotel la mare G. Aceasta este alegerea pe care o facem cnd suntem ispitii. Pare c ne va satisface cnd de fapt este amgire. Plcerile lui Dumnezeu pe care le putem experimenta reprezint banchetul (CC 2:4) care este pus naintea noastr, o mas de desftri spirituale care ne pot elibera de goliciunea pe care o aduce cutarea plcerii prin pcat. Modul prin care se poate elibera inima de dominaia pcatului este prin delectarea noastr n/cu Dumnezeu. ntlnirea lui Isus este o plcere superioar oricrei plceri adus de pcat. H. Sfinenia a fost prezentat de foarte mult ori ntr-o lumin negativ, plin de liste cu ameninri i avertizri despre consecinele pcatului. Cuvntul lui Dumnezeu ne nva despre consecinele pcatului deliberat, a rebeliunii pctoase. Biblia este plin de s nu... i interdicii, dar acestea sunt doar reguli care niciodat nu vor fi n stare s transforme n mod supranatural inima uman. I. Abordarea multora este strict limitat la uzitarea fricii i ruinii pentru a motiva oamenii s respecte o list cu f asta... & nu f asta.... Dar n final, ademenirea/momeala plcerii imediate este deseori mult mai puternic dect teama consecinelor pe termen lung. Da, trebuie s continum s s prezentm consecinele pcatului, dar trebuie s o facem, avnd nelegerea c acestea singure nu sunt suficiente. Este nevoie de ceva mai

Pag 6
din

Centrul Cretin Vineyard Bucureti Biserica Bob de Mutar & IHOP


bobdemustar@gmail.com | bobdemustar.ro | valeriucostea.wordpress.com

Studiu din Cntarea Cntrilor


Sesiunea 5 Dragostea lui Dumnezeu este mai bun dect vinul lumii

mult. Doar faptul c oamenii sunt avertizai de efectele sociale, emoionale i spirituale ale pornografiei, lcomiei, minciunii i nelrii nu-i determin s renune la ele. J. Moise a experimentat plcerea fireasc care nsoea puterea i bogia poziiei din Egipt, dar a ales bogii i mai mari. El a experimentat ceva mult mai frumos i mai plcut dect Egiptul, ceva supranatural, atractiv i deosebit de satisfctor n acelai timp. Pe msur ce perseverezi n plcerea sfineniei, ca Moise, vei descoperi c nimeni nu poate umple sufletul precum Isus.
24 Prin credin ... Moise... 25 alegnd mai degrab s sufere mpreun cu poporul lui Dumnezeu, dect s se bucure de pcat pentru puin timp. 26 El a considerat abuzul suferit pentru Cristos ca fiind o bogie mai mare dect bogiile Egiptului, pentru c el i aintise privirea la rsplata viitoare. Ev 11:24-26 Eu consider c suferinele din vremea de acum nu sunt vrednice s fie puse alturi de slava viitoare, care urmeaz s ne fie descoperit Rm 8:18 Cci necazul nostru uor de purtat i temporar, lucreaz n noi o greutate venic de slav, dincolo de orice imaginaie. 2 Cor 4:17 Pag 7
din

IV.

DZEU NE IUBETE N ACELAI MOD N CARE DZEU IUBETE PE DZEU!


A. La Cina cea de Tain, Isus accentueaz faptul c msura iubirii (afeciunii) Tatlui pentru Isus este n aceeai msur ca iubirea Lui (Tatlui) fa de poporul Lui. Isus a accentuat asta de trei ori (In 14-17). Acest adevr singular ofer fiecrui credincios dreptul de a se vedea pe sine drept favoritul Tatlui.
Aa cum M-a iubit pe Mine Tatl, aa v-am iubit i Eu pe voi. Rmnei (locuii) n dragostea Mea! In 15:9 ... astfel nct lumea s cunoasc faptul c Tu M-ai trimis i c i-ai iubit aa cum M-ai iubit pe Mine. In 17:23 pentru ca dragostea cu care M-ai iubit s fie n ei i Eu s fiu n ei. In 17:26

B. Declaraia declaraiilor legat de meritele i valoarea pe care o avem este c Isus are aceeai msur de iubire (afeciune) fa de noi ca afeciunea pe care o are Tatl pentru El (Isus). C. Modul n care Tatl iubete pe Fiul este modul cel mai potrivit prin care s nelegem modul n care simte Isus fa de noi. Dragostea lui Dumnezeu este o realitate puternic care implic att sentimente adnci, bucurie, plcere i tnjire. Nu este o idee rece i steril religioas, golit de orice pasiune. Cntrete implicaiile profunde i vaste ale msurii cu care iubete Tatl pe Fiul. Aa ceva nu a mai fost spus pn la Isus.

Centrul Cretin Vineyard Bucureti Biserica Bob de Mutar & IHOP


bobdemustar@gmail.com | bobdemustar.ro | valeriucostea.wordpress.com

Studiu din Cntarea Cntrilor


Sesiunea 5 Dragostea lui Dumnezeu este mai bun dect vinul lumii

D. Dragostea lui Dumnezeu pentru noi este un ocean vast i adnc. Evangheliile ne invit s trim n aceasta vastitate a iubirii divine. Vom cunoate plcerea de a iubi pe Dumnezeu n aceeai msur n care Dumnezeu iubete pe Dumnezeu pe msur ce suntem iubii aa cum Dumnezeu iubete pe Dumnezeu.
17 ... fiind nrdcinai i statornicii n dragoste, 18 s putei nelege ... care este lrgimea, lungimea, nlimea i adncimea dragostei lui Cristos, 19 ... care ntrece orice cunoatere, ca astfel s fii umplui de toat plintatea lui Dumnezeu. Ef 3:17-19

E. Ucenicii erau sinceri, dar nc imaturi. Afirmaia lui Isus despre iubire a fost enunat cu 1 sptmna nainte ca toi dintre ei s l trdeze. (Mt 26:31). Ei au simit o mare ruine i condamnare. Dumnezeu a simit pasiune chiar i pentru acei tineri apostoli imaturi i ambiioi care l-au trdat. Isus a tiut c singurul lucra care ar fi putut s i stabilizeze n urma trdrii este cunoaterea msurii cu care Dumnezeu i iubete. Aceasta este cea mai puternic revelaie care ar putea atinge inima uman. F. Isus le-a revelat iubirea Lui pentru ei pentru a-i pregti s iubeasc pe Dumnezeu n mijlocul condamnrilor, descurajrii, ispitirilor, deziluziilor, persecuiilor i viitoarea lor slujire. G. Isus tia c ei (apostolii) vor fi devastai de dezamgirea provocat de percepia lor c Farisei i Romanii au nvins prin faptul c vor fi ucis la acea vreme pe Isus ct i pe Ioan Boteztorul. Micarea lor prea c a fost sortit eecului. n zilele urmtoare vor fi btui i aruncai n nchisoare. Cum oare mai era Dumnezeu cu ei? H. Cel mai bun mod de a nvinge ispita este prin a gsi plcere de/n Dumnezeu. Cel mai bun mod de a nvinge ispita este de a experimenta c iubirea Lui este mai bun dect vinul sau de a fi satisfcut n Dumnezeu. Transformarea CC ntr-o rugciune este modul n care vom nvinge. I. Trebuie s facem o prioritate din a medita la adevrurile despre emoiile lui Dumnezeu fa de noi. Este important pentru sntatea noastr sufleteasc. Suntem cel mai mult transformai pe msur ce nelegem cum simte Dumnezeu fa de noi chiar i n slbiciunile pe care le avem. Aceast revelaie ne va determina s fugim LA Dumnezeu n loc DE Dumnezeu. Ne determin s avem ncredere n dragostea Lui i s ne deschidem duhul fa de El n slbiciunile noastre. Muli credincioi caut pe Dumnezeu cu o inim condamnat sau un duh nchis i pzit. J. Este o carte Pasiune pentru Isus (de Micke Bickle) care rspunde la ntrebarea: cum pot avea mai mult pasiune pentru Isus?!? Este nevoie de Dumnezeu ca s iubeti pe Dumnezeu sau este nevoie de puterea lui Dumnezeu n vieile noastre pentru a putea ajunge s iubim pe Dumnezeu.

Pag 8
din

Centrul Cretin Vineyard Bucureti Biserica Bob de Mutar & IHOP


bobdemustar@gmail.com | bobdemustar.ro | valeriucostea.wordpress.com

Studiu din Cntarea Cntrilor


Sesiunea 5 Dragostea lui Dumnezeu este mai bun dect vinul lumii

Cnd Dumnezeu vrea s ne mputerniceasc s l iubim, Se va dezvlui pe Sine ca Cel care ne iubete. Noi iubim (bucurm sau cutm) pe Dumnezeu pentru c nelegem c El ne-a iubit nti.
Noi l iubim pentru c (nelegem c) El ne-a iubit nti (1 In 4:19)

Pag 9
din

Centrul Cretin Vineyard Bucureti Biserica Bob de Mutar & IHOP


bobdemustar@gmail.com | bobdemustar.ro | valeriucostea.wordpress.com

S-ar putea să vă placă și