George SPIRIDON* OPERA LITERAR A LUI TRAIAN DORZ N CADRUL OPERAIUNII CANAL-82 The literary work of Traian Dorz

in the operation "Channel-82" Abstract: Traian Dorz (b. 25th December 1914 -d. 20th June 1989) a Romanian Christian poet and leader of the Lord's Army, a spiritual revival movement within the Romanian Orthodox Church was chased by the Securitate and his religious activity was put under control. His religious writings were intended to be intercepted by the Romanian Communist authorities so as not to be published in Romania or in Western Countries and be then illegally distributed among the Lord's Army members. That is why the Securitate initiated the operation "Channel-82", which ended with arresting Traian Dorz, the Pop brothers, Lucian Rus and Vasile Roianu. Keywords: Traian Dorz, Lord's Army, Romanian Orthodox Church, "Channel-82". * Traian Dorz1 prin activitatea sa literar clandestin a dat multe bti de cap ofierilor de Securitate care se temeau pe bun dreptate de tiprirea operei sale n Occident, acest lucru fiind reflectat prin prezena a aproximativ 100 de documente n dosarul de urmrire informativ ntocmit de Securitate cu privire la activitatea literar clandestin a lui Dorz din 1977-1982. Din punct de vedere istoriografic, operaiunea Canal-82 reprezint o tem extrem de nou i inedit, nefiind abordat deocamdat de niciun cercettor. Documentele din arhiva fostei Securiti abordeaz aceast chestiune att prin rapoarte ntocmite de ctre ofierii de Securitate, prin care se ncerca interceptarea operei literare a lui Traian Dorz nainte de a putea fi rspndite n rndul ostailor i de a lua calea spre Occident, ct i prin notele informative din partea informatorilor recrutai din rndul ostailor. Aceste documente pot fi coroborate cu uurin cu relatarea lui Dorz din lucrarea Istoria unei jertfe, ns trebuie s avem n vedere faptul c Dorz a scris cu ceva timp dup petrecerea evenimentelor, deoarece n opera sa apar mici discordane n ceea ce privete cronologia evenimentelor care pot fi corectate prin folosirea documentelor. De asemenea, mai trebuie avutE
Absolvent masterat, specializarea Spaiul Romnesc ntre Orient i Occident, la Facultatea de Istorie, Filosofie i Teologie, Universitatea Dunrea de Jos din Galai. 1 Traian Dorz (n. 25 decembrie 1914, Mizie, BH - m. 20 iunie 1989, Mizie, BH) a fost un poet cretin romn i conductor al micrii de renatere din snul Bisericii Ortodoxe Romne Oastea Domnului dup moartea nvtorului Ioan Marini din ianuarie 1947.
*

100

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

n vedere condiiile de presiune la care era supus n perioada scrierii acestei lucrri i bolile de care acesta suferea. Exemplele n acest sens sunt datarea nceputului apariiei zvonurilor cu referire la averea lui Dorz obinut prin scris - nota informativ a informatorului Nedelcu din 8 februarie 1980 infirm ceea ce Dorz scria c n tot cursul anului 1981 a avut necazuri din partea unor ostai care au lansat zvonuri din invidie cu privire la averea acumulat de Dorz pe parcursul a aproximativ 50 de ani de scris2 - i data la care au venit ofierii de Securitate, Dorz spunnd c acetia au venit pe 3 martie 1981: n schimb, declaraia olograf i declaraia n copie dactilografiat sunt datate pe 3 februarie 1981. n cele ce urmeaz, din punct de vedere cronologic am mers pe baza documentelor prezente n dosar. O a doua surs demn de luat n considerare este mrturia lui Alexandru Pop din Cluj, din 18 noiembrie 2009, unul dintre cei arestai n lotul Dorz din 1982, mrturie publicat n revista Oastea Domnului, nr. 5, mai 20103. De asemenea, o alt mrturie bun de luat n considerare aparine baptistului Victor Negar din Germania, care menioneaz rolul pe care l-a jucat Dorz n rspndirea literaturii religioase clandestine venit din Occident n Romnia4. Din pcate, sursele oficiale ale asociaiei Oastea Domnului, precum mrturiile lui Alexandru Pop din Cluj5, nu au o valoare istoric considerabil, deoarece aceste mrturii pun accentul pe perioada deteniei lui Pop i pe anumite aspecte subiective n privina colaborrii sale cu Dorz. n cele ce urmeaz vom ncepe prin a aborda evenimentele din anii 1979-1982. Raportul din 25 iulie 1979 a constituit preludiul aciunilor Securitii de interceptare a literaturii religioase clandestine din anii urmtori, care purtau nume de cod Canal-80, Canal-81 i Canal-82. Ca urmare, Inspectoratul Judeean de Securitate Cluj raporteaz Direciei I, pe 4 august 1979, c agentul veterinar Petru Giurgi din satul Poienile Izei, jud. Maramure, ar deine cele trei volume de istorie a Oastei Domnului scrise de Traian Dorz i alte materiale religioase pe care le-ar dactilografia pentru rspndire6. De aceea, miliienii care se ocupau de urmrirea informativ a lui Petru Giurgi au fost sesizai i au fcut percheziia la domiciliul acestuia, cerndu-i lui Giurgi s declare despre materialele religioase pe care le deine. Pe 8 august, Petru Giurgi precizeaz n declaraia sa c Dorz a fost n vizit la el pe 25 martie 1979 i i-a adus cartea Biblia cu ilustraii pentru ochiori micui scris de celebrul editor american Kenneth Nathaniel Taylor7. n
Traian Dorz, Istoria unei jertfe, vol. IV, Sibiu, p. 97. ***Cu Hristos n lanuri, n Oastea Domnului, nr. 5/mai 2010, pp. 20-22. 4 Liviu Vlena, Cartea neagr a ceauismului, Bucureti, 2004, p. 428. 5 Aceste mrturii au fost publicate n foiletonul Romeo Petraciuc, Mrturii. Fratele Sandu Pop (Cluj-Napoca), n Iisus Biruitorul nr. 3/2011, p. 3-4, respectiv n Iisus Biruitorul nr. 4, p. 3; 6. 6 ACNSAS, fond Informativ, dosar nr. 41398, vol. 4, f. 239. 7 Ibidem, f. 233. Cartea Biblia cu ilustraii pentru ochiori micui scris de Kenneth Nathaniel Taylor (1917-2005) este o prelucrare a Bibliei, incluznd anumite pasaje celebre pentru copii i conceput ca i un studiu biblic pentru copii. De asemenea, are i ilustraii cu privire la
2 3

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

101

urma percheziiei desfurat la domiciliul lui Petru Giurgi din Poienile Izei din 8 august s-a ridicat cartea Biblia cu ilustraii pentru ochiori micui, negsindu-se la el manuscrisele de istorie a Oastei Domnului de care se fcuse caz la Inspectoratul Judeean de Securitate Cluj. n legtur cu apariia clandestin a volumului de poezii Osana, Osana scris de Traian Dorz, Dorz a trebuit s dea o declaraie pe 5 octombrie despre activitatea sa i despre anumite persoane cu care luase contact. Cu privire la tiprirea lucrrilor sale n strintate, Dorz scria: Nu cunosc pe nimeni care se ocup de tiprirea lucrrilor mele. Un consimmnt formal pentru tiprirea acestora nimeni nu mi-a cerut pn n prezent. Iar eu n-am avut cum s m opun. Din aceste lucrri tiprite n-am vzut dect dou: Cntri nemuritoare care dei mi aparine textul n ntregime, - pe copert nici nu-mi poart semntura. i Osana care conine poezii i ilustraii pentru copii. Astfel de lucrri ale mele - compilate, trunchiate, mistificate i nesemnate - am mai vzut n multe lucrri scrise sau nregistrate pe la baptiti i penticostali, dar acum m-am obinuit cu astfel de metode. La mine ajung foarte rar i ntmpltor cte una din aceste lucrri. Cine le primete n-are interes s le mai dea. Din cele traduse n limbi strine n-am vzut nimic8. Dei prea c nu era de acord cu apariia acestor volume n strintate, Dorz era bucuros c apreau publicate chiar i n strintate, fiind ca o ncununare a operei sale ca urmare a eecurilor repetate de publicare a operei sale la editurile din ar n anul 1977. Tot n privina apariiei lucrrilor lui Dorz publicate n Occident i care ajung n ara noastr clandestin, raportul ntocmit de Direcia I din 20 noiembrie 1979 relata c Dorz nu cunoate cine i-a scos din ar volumul i cine l-a tiprit n Occident, ns materialele redactate de el le-a dat spre consultare mai multor persoane, printre care a fost amintit i baptistul Ioan Maier din Bucureti9. Tot prin intermediul lui Ioan Maier, baptistul Victor Negar relateaz c prin Maier l-a cunoscut pe Dorz, al crui domiciliu era un punct de sprijin pentru materialele religioase publicate n Occident i aduse clandestin n ara noastr10. Anul 1980 a debutat cu zvonuri despre averea lui Traian Dorz printre ostai. De pild, informatorul Nedelcu relateaz n nota sa informativ din 8 februarie 1980 despre nemulumirea preotului Cornel Avramescu din Uroi, jud. Arad, legat de o cas din Hunedoara cumprat de Ioan Jeler din Chimindia. Preotul Avramescu spunea - conform informatorului Nedelcu c acea cas nu valora 130.000 lei i lansa zvonul c Dorz i-a fcut cadou lui Ioan Jeler acea cas i c Dorz a fcut avere din vnzarea crilor religioase i a bibliilor. Pe lng acestea, preotul Avramescu susinea c soia lui Ioan
evenimente i personaje biblice att din Vechiul ct i din Noul Testament. Totui, ilustraiile din aceast carte vor fi folosite de ctre Traian Dorz n anii 1980 pentru alctuirea unui album biblic versificat de el pentru copii. 8 Ibidem, f. 225. 9 Ibidem, f. 223. 10 Cf. Liviu Vlena, Cartea neagr a ceauismului, Bucureti, 2004, p. 428.

102

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Jeler ar fi lucrat o lung perioad de vreme servitoare n casa lui Traian Dorz11. Informatorul Negrea Doru - un osta care nu-l agrea deloc pe Dorz - lansa zvonul c Nina Tufan primise cadou de nunt din partea tatlui ei o cas n valoare de 200.000 lei12. Tot n 1980 se intensific interesul de interceptare a manuscriselor lui Dorz, care circul clandestin att n ar, ct i n vederea publicrii acestora n Occident, din moment ce din acest an Securitatea a declanat operaiunea de prevenire a introducerii materialelor religioase ilegal n ar sub numele de cod Canalul-80. n acest sens, Inspectoratul de Securitate Bihor trimitea ordin Inspectoratului Judeean de Securitate Covasna pe 21 aprilie 1980 prin care i se cerea s-l fileze pe Dorz, care se afla ntr-o staiune balneo-climateric de pe raza judeului Covasna, pentru tratarea bolii sale de inim i de circulaie, preciznd s informeze Inspectoratul Judeean de Securitate Bihor att cu privire la persoanele care l viziteaz i la activitatea de conductor al Oastei Domnului, ct i la inteniile de scoatere din ar a unor materiale cu coninut mistico-dumnos13. Tot n aceast direcie, n cadrul notei de analiz n dosarul de urmrire informativ ALECU din 22 aprilie s-a propus un plan de msuri de interceptare a materialelor religioase scrise de ctre Dorz care sunt publicate n Occident, dar mai ales punerea n circulaie a unor zvonuri pentru a tirbi autoritatea moral pe care o are Dorz n faa ostailor14. Zvonurile aprute n 1980 au fost infirmate de ctre Dorz n urma vizitei regulate pe care o fceau ofierii de Securitate pe 3 februarie 1981. Vznd ofierii n ce condiii de srcie tria Dorz15, acestuia i s-a cerut s dea o lung declaraie despre activitatea sa de conductor al Oastei Domnului, despre deplasrile n ar din ultimele luni pn n momentul scrierii declaraiei, despre vizitele pe care alii le fac la domiciliul su i despre cazul profesorului Vasile Moisescu din Arad, cel al lui Radu Cpuan din Cluj i cel al lui Viorel Clintoc. Referitor la zvonurile despre el c ar fi acumulat avere n urma activitii sale literare, Dorz scria n declaraia sa din 3 februarie 1981: Oricine mi poate vedea viaa mea i ct de materialist am fost, c dup 50 de ani de activitate literar, n urma creia numai drepturile de autor, dup lucrrile tiprite, ar fi fost legal s m fac s am i eu mcar i o cas ca lumea. Dar se tie n ce condiii locuiesc, m hrnesc i m mbrac. Condiii asemenea ultimului constean al meu, dac nu i sub ale acestuia. Dar nu m plng, ns cine se intereseaz de cinstea unui om, trebuie s aib n vedere ce poate fi dovedit i ce nu, din cele ce se vorbesc despre el, intenionat sau nu16, artnd condiiile mizere n care tria.

ACNSAS, fond Informativ, dosar nr. 41398, vol. 5, f. 2. Ibidem, f. 4. 13 Ibidem, f. 5. 14 Ibidem, ff. 6-6v. 15 Pentru detalii, vezi Traian Dorz, Istoria unei jertfe, vol. IV, Sibiu, 2002, pp. 100-102. 16 Ibidem, f. 45.
11 12

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

103

Cu toate acestea, ofierii care instrumentau cazul lui Traian Dorz considerau n cadrul notei raport din 4 septembrie 1981 c a intrat n contact cu aa-zise elemente ostile din ar i strintate, prin care a scos n exterior o parte din manuscrisele sale pentru publicare17. n declaraia lui Dorz din 7 octombrie 1981 specifica c i-au fost aduse 55 de exemplare de Cntri nemuritoare ctre un necunoscut. Desigur c aceast lucrare i altele au fost trimise prin mai muli baptiti i penticostali care s-au stabilit n Occident. Tot n aceast declaraie, Dorz relateaz c mai ateapt din Occident volumul de poezii Cnt-mi mam care s cuprind poezii nsoite de ilustraii precum volumul de poezii Osana, Osana18 . n anul 1982 s-a dat startul operaiunii Canalul-82 pentru prevenirea introducerii materialelor religioase ilegale n ara noastr, la care au fost implicai Traian Dorz mpreun cu fraii Augustin i Alexandru Pop din Cluj, Lucian Rus din Alba Iulia i Vasile Roianu din Sibiu. Dorz scria n Istoria unei jertfe, volumul IV c n data de 12 februarie 1982, cu ocazia adunrii ostailor la mormntul preotului Iosif Trifa a aflat de la Vasile Roianu c i sunt aduse nite cri religioase. La auzul acestei veti, Dorz s-a bucurat, ns din cauza lipsei de mijloace cu care s le poat duce i a frigului a amnat ridicarea crilor sale cu o alt ocazie. Aceast ocazie a venit pe 26 februarie 1982, cnd Dorz a venit la Cluj n vizit la fiul su Viorel Dorz, iar a doua zi s-a ntlnit cu fraii Augustin i Alexandru Pop, stabilind n comun acord s mearg la Sibiu pe 6 martie 1982. Pe data de 6 martie, la orele 16.30, Dorz s-a ntlnit la mormntul preotului Trifa cu fraii Pop, Petru Giurgi din Poienile Izei, jud. Maramure i cu Gheorghe Pucau din Braov. ntlnirea a durat circa 30 de minute, plecnd cu mainile pn la domiciliul lui Vasile Roianu pentru a transporta crile. Dorz s-a neles cu ceilali ca sacii cu materialele religioase publicate n Occident s rmn la Alexandru Pop din Cluj pn cnd Dorz va reveni la Cluj din perioada tratamentului din staiunea din Covasna19. n documentele din arhiva fostei Securiti observm vigilena autoritilor din moment ce au existat i n anii 1980-1981 cazuri de introducere ilegal a bibliilor i a scrierilor religioase venite din Occident. Cu acest prilej, promptitudinea autoritilor de depistare a reelelor de contraband a literaturii religioase se vede clar att n raportul ntocmit de Inspectoratul Judeean de Securitate Alba din 1 martie 198220, ct i n raportul trimis de Inspectoratul Judeean de Securitate Alba ctre Direcia I din 9 martie 198221. Informatorul F. Gigorescu meniona n nota sa

Ibidem, f. 65. Ibidem, f. 67-67v. 19 Traian Dorz, op. cit., p. 109-110. 20 ACNSAS, fond Informativ, dosar nr. 41398, vol. 5, f. 85. 21 Ibidem, ff. 86-87. n cadrul acestui raport se amintete controlul autoturismului lui Augustin Pop i descoperirea de ctre autoriti a cinci saci ce conineau materiale religioase introduse clandestin n ara noastr. Urmarea acestui control a fost percheziia domiciliului
17 18

104

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

informativ din 18 martie 1982 c Dorz primea cri religioase tiprite n Occident, precum Cntri nemuritoare i Cntrile Domnului, i anumite cri care aparineau diverselor culte neoprotestante22. Cu toate acestea, pe 22 martie 1982 Direcia I trimitea un ordin Inspectoratului Judeean de Securitate Alba prin care se specifica anchetarea lui Traian Dorz i a celorlali participani care au contribuit la transportarea i distribuirea ilegal a literaturii religioase clandestine23. Tot cu privire la acest lucru, raportul trimise de Inspectoratul judeean de Securitate Alba ctre Inspectoratul Judeean de Securitate Bihor din 23 martie 1982 precizeaz rolul pe care l-a avut Dorz n introducerea materialelor religioase editate n Occident clandestin n ara noastr din cadrul operaiunii Canalul-8224. n perioada n care Dorz se afla n tratament la Covasna, el lucra la scrierea volumului 10 din Cntri nemuritoare, reuind s-l termine de scris din moment ce fusese informat de percheziia mainii lui Augustin Pop din Cluj, al domiciliului lui Vasile Roianu, cel al lui Gheorghe Pucau i cel al lui Lucian Rus. n perioada rapoartelor menionate mai sus, un miliian din Covasna i-a comunicat lui Dorz ca dup terminarea tratamentului n staiune s se prezinte la Miliia municipiului Alba Iulia pentru a da declaraii cu privire la introducerea clandestin att a diverselor materiale religioase, ct i a volumelor de poezii religioase aparinnd lui Dorz. n seara zilei de 30 martie Dorz a venit n Alba Iulia pentru ca n dimineaa zilei urmtoare s se prezinte la miliie, stnd peste noapte la domiciliul lui Lucian Rus din Alba Iulia, de la care a aflat ceea ce se petrecuse n timpul percheziiei din locuina acestuia. Pe 31 martie Dorz s-a prezentat la Miliie pentru a fi anchetat cu privire la introducerea operei sale publicat n Occident i la rspndirea acesteia, trebuind s dea o declaraie despre aceste lucruri. Ancheta sa a durat timp de patru zile, deoarece ofierii anchetatori au fost interesai de istoria micrii de renatere spiritual Oastea Domnului de la nceputuri pn n acel moment i de activitatea literar a lui Dorz. n urma acestei anchete n dosarul de urmrire informativ a lui Traian Dorz exist dou declaraii datate 31 martie, respectiv 2 aprilie 1982. n declaraia din 31 martie 1982, Dorz povestete cum s-au desfurat evenimentele din 12 februarie i din 6 martie, inclusiv cui a dat manuscrisele sale care au fost n cele din urm publicate n Occident i cum au ajuns materialele la el 25. Declaraia lui Dorz din 2 aprilie 1982 cuprinde att istoria Oastei Domnului de la nceputuri pn la nceputul anului 1982, ct i activitatea literar a lui Dorz pe scurt26. Aceast declaraie de 15 pagini este nsoit de o anex n
lui Vasile Roianu din Sibiu, cel al lui Gheorghe Pucau din Braov i cel al lui Lucian Rus din Alba Iulia. 22 Ibidem, f. 88. 23 Ibidem, f. 89. 24 Ibidem, ff. 90-90v. 25 Ibidem, ff. 95-97. 26 Ibidem, ff. 98-105.

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

105

care prezint despre Viorel Trifa i despre perioadele de detenie pe care le-a cunoscut27. n cele din urm, n declaraia lui Dorz din 8 aprilie sunt prezentate pe scurt evenimentele din 1981 pn la 6 martie 1982, cnd a fost confiscat literatura religioas care a fost gsit la persoanele menionate mai sus. Interesant este ncheierea acestei declaraii: Toat ancheta s-a terminat cu concluzia de trimitere n judecat. Mi s-a spus c n termen de o lun vom fi judecai, dup care mi s-a dat drumul acas28. Dei i s-a spus c el mpreun cu fraii Pop, cu Vasile Roianu i cu Lucian Rus vor fi judecai n luna mai, pe 29 iunie cei cinci au fost judecai, fiind silii s se apere singuri din moment ce au fost luai prin surprindere ca s nu poat avea avocai. Alexandru Pop din Cluj relata pe 18 noiembrie 2009 c Dorz nu a acceptat avocat din oficiu29, deoarece Dorz tia din experiena procesului din 18 noiembrie 1959 c avocaii se limitau n mare parte la formularea de scuze pentru pretinsele delicte ale acuzatului30. Prin urmare, att Dorz ct i ceilali au fost nevoii s se apere singuri, rspunznd la ntrebrile puse de preedinta completului de judecat i de procuror31. Dup proces, au fost lsai liberi pentru a se descoperi reeaua de introducere a literaturii religioase n ar, fr succes ns datorit faptului c Alexandru Pop a mncat documentele care conineau informaii cu ascunztorile pachetelor de cri i brouri religioase editate n Occident i adresele persoanelor de contact32. Sentina de condamnare a lotului Dorz a aplicat n cazul lui Dorz o condamnare de 2 ani de nchisoare. Lucian Rus i Vasile Roianu au fost condamnai la 1 an i 2 luni de nchisoare, iar fraii Pop la 1 an de nchisoare pentru nclcarea legii presei33. Totodat, secia francez a organizaiei pentru aprarea drepturilor omului Amnesty International a trimis n august 1982 o telegram preedintelui RSR Nicolae Ceauescu, prin care l informa de cazul celor cinci arestai din cadrul operaiunii Canalul-82 i i-a sugerat acestuia ca n cazul n care s-au iniiat astfel de proceduri penale n legtur cu exercitarea neviolent a
Ibidem, ff. 106-106v. Ibidem, ff. 110-112v. 29 ***Cu Hristos n lanuri n Oastea Domnului nr. 5/ mai 2010, p. 21. 30 Cf. Dennis Deletant, Romnia sub regimul comunist, Bucureti, 1997, p. 77. 31 Pentru detalii cu privire la desfurarea procesului din 29 iunie 1982 vezi Traian Dorz, op. cit., pp. 126-131. 32 *** Cu Hristos n lanuri n Oastea Domnului nr. 5/ mai 2010, p. 20. 33 ACNSAS, fond Informativ, dosar nr. 41398, vol. 5, f. 120. Radiograma trimis de Inspectoratul Judeean de Securitate Alba ctre Direcia I din 15 iulie 1982 precizeaz c ntruct cele cinci persoane nu au depus recurs s-au emis mandate de arestare pe numele lor dup expirarea termenului de depunere a cererii pentru recurs. De fapt Dorz scria: Totul se petrecuse deci pn la capt acoperit, iret, viclean i nelegiuit, pe neateptate, fr nici un termen de lmurire, de clasificare, spre a fi luai prin total surprindere, ca s nu avem nici un fel de posibilitate de a ne lua vreo msur salvatoare. Eram deci condamnai fr nici un drept de recurs, fr nici o posibilitate de aprare (subl. n.) (Traian Dorz, op. cit., p. 134). Dup cum am observat, s-a fcut un abuz prin faptul c celor cinci nu li s-a trimis o notificare prin care puteau cere recurs.
27 28

106

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

dreptului lor la liberti religioase, s fie retrase nvinuirile i s fie oprite urmririle penale34. Desigur c autoritile romne aveau cunotin de aceast telegram, tocmai prin scrisoarea adresat de ministrul de Externe tefan Andrei ctre ministrul de Interne George Homotean din 10 august, prin care i cerea celui din urm spre informare35. Cu toate acestea, la ordinul lui George Homotean, eful Direciei I Aron Bordea a ntocmit un raport n care trece n revist condamnarea celor cinci c difuzau cri i brouri religioase cu aa-numit coninut necorespunztor provenite din strintate care urmau a fi difuzate pe raza judeului Alba, preciznd c acetia au fost judecai n stare de libertate la Judectoria din Alba Iulia, care a pronunat sentina de condamnare cuprins ntre 1-2 ani de nchisoare36. Pe lng telegrama trimis de secia francez a Amnesty International ctre Nicolae Ceauescu, la sfritul anului 1982 a fost publicat un articol n publicaia lunar francez Service Ortodoxe de Presse numrul 72 din noiembrie 1982 cu titlul Arestarea unor membri ai Oastei Domnului, n care face public opiniei publice occidentale cazul lui Dorz i precizeaz sntatea ubred a acestuia37. Prin urmare, acest articol a creat presiuni internaionale asupra Romniei, situaie care s-a repetat n urm cu cinci luni n urm pentru eliberarea celor arestai ca urmare a operaiunilor Canalul-80 i Canalul-8138. Astfel, Dorz i ceilali patru au fost eliberai n urma Decretului nr. 349/29 decembrie 198239. Consecina presiunilor exercitate asupra Romniei i a eliberrii lotului Dorz din arest a fost publicarea articolului Procesul ntunericului mercenarii fanatismului, semnat de erban Cionof n Scnteia Tineretului din 3 februarie 1983, care dezavueaz informaiile venite din mass-media occidental despre cazul lui Traian Dorz i al celor patru colaboratori ai acestuia. Totodat, articolul prezint despre micarea de renatere spiritual Oastea Domnului din cadrul BOR ca fiind o sect ilegal i cuprinde informaii denigratoare la adresa lui Dorz i a operei sale. Informaiile din acest articol prezint n conformitate cu ideologia comunist prezent de altfel i n rapoartele Securitii40.

Ibidem, f. 126. Ibidem, f. 125. 36 Ibidem, ff. 128-128v. 37 Ibidem, f. 137. 38 Adrian Nicolae Petcu (coord.), Partidul, Securitatea i Cultele, Bucureti, 2005, p. 384. 39 ACNSAS, fond Informativ, dosar nr. 41398, vol. 6, f. 12. 40 Pentru detalii cu privire la coninutul acestui articol vezi Traian Dorz, op. cit., pp. 168-170.
34 35

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

107

Bibliografie ***Cu Hristos n lanuri, n Oastea Domnului nr. 5/mai 2010, pp. 20-22. ACNSAS, fond Informativ, dosar nr. 41398, vol. 4-6. Dorz, Traian, Istoria unei jertfe, vol. IV, Sibiu, 2002. Petcu, Adrian Nicolae (coord.), Partidul, Securitatea i Cultele, Bucureti, 2005. Petraciuc, Romeo, Mrturii: fr. Sandu Pop (Cluj-Napoca) n Iisus Biruitorul nr. 3/2011, pp. 3-4; Iisus Biruitorul nr. 4/2011, p. 4; 6. Vlena, Liviu, Cartea neagr a ceauismului, Bucureti, 2004.