CRITICi\

LITERAR ROMNEASC N SECOLUL AL XIX-LEA (1880-1900) DE AL.TEODORESCU

Periodizarea, ca metod de lucru in studierea istoriei dezvoltrii unei discipline', nu-i are, cum se mai crede, o justificare didactic i sistematic, ci este, un principiu intern, legat nemijlocit de' cercetarea stiintific a obiectulut n cauz i este izvort din necesitatea de a urmri dezvoltarea tiinei particulare n raport cu istoriii! propriu-zis, iar n cazul criticii literare n strns interdependen cu celelalte fenomene din planul cultural. Numai prin raportarea, la: ideoloqia social n qcnera, la dezvoltarea culturii i literaturii n special, prin tncadrarea n micarea esena fenomenelor, dialectica forelor care detsrrnin proprogresului, de idei a timpului, putem nelege' resorturile intime ale filul epocii i implicit al domeniului cercetat, Evident ns c efectele directe ale legturii cu diversele planuri ale vietii sociale i cultural-artistice snt mai puin vizibile n creaia: beletristic i mai directe' n ideologia i critica literar. Dac n studierea monumentelor de art literar, care se bucur de o anumit independen fa de cadrul general, putem ignora epoca genezei, valoarea autentic putnd depi timpul prin calitile ei estetice, teoreti -rile snt de o strns. i nemijlocit istoricitate. A ignora c Baudelalrs i Poe s-au afirmat la mijlocul secolului trecut i nu ne snt contemporani nu e tot aa ele grav cu a-l plasa pe Aron Donsusianu i Grama n aceeai qeneraio cu Pornpiliu Constanrlnescu ori George Clinescu. A-i considera din aceeai epoc pe Michelanqelo CURodin, pe Cervantes cu Balzac nu este similar cu a confunda epocile n care au trit Boileau i Sainte-Beuve, doamna de Stae l i Thibaudet, Aa cum se menionan prefata traducerii lui Taine n romnete "Aciunea eroziv a timpului nu' se exercit n acelasi mod n art i n construciile teoretice ...

22

AL.TEODORESCU

lucrrile critice nu au Ins... minus anumite valort stilistice incontestabile -farmecul, expresivitatea i individualltatea imaginii artistice. Ideile depite se Iac mai simite, schelrie simplificat se arati: mai TIud"1. Nu ' oportun o discutie polemic privitoare la caracterul analitic, explicativ-teoretic sau creator al criticii. Aa cum pare s rezulte din. opiniile cele- mei autorizate i n orice caz cum se desprinde din studierea dezvoltrii disciplinei, critica rmne totui, n ciuda, sau cu toate c benetlciaz de procedee comune i artei, o preocupare teoretic despre art, chiar dac nu este i nu va deveni nicicnd o tiin propriu-zis, investit cu toar armtura: unei tiine pozitive. Specificul i este determinat de natura. de particularittile obiectului pe care-I cerceteaz, Niciodat, prin exercitareei funciei critice nu se va putea: realiza, performana din ordinea natural, adic niciodat nu va: putea determina producerea. unei opere unice, nu va puteai, cu un cuvint, s produc n Ieborator acea lalea neaqr 'in ordinea, artei, rolul su fiind mai mult de a analiza i explica misterul creaiei. nc n secolul trecut Sainte-Beuve scria: "Critical literar nu va putea deveni o tiin intru totul pozitiv; va' rmne, o art, i o art foarte delicat ... dar aceast art va profita i a nceput s profite de toale induciile! tiinei i de toate achizitille istoriei" 2. Imposibilitatea tiinifizrll criticii vine din faptul c principiUe de baz ale necepiei critice rmn gustul literar i intuiia artistic, elemente greu codificabile i mai ales imposibil de recreat n laborator. Autoritatea i eficiena criticii, confundalt uneori cu transformarsa ei n tiin, s-au dobndit istoriceste nu prin modificarea structurii ei, ci prin utilizarea unor metode ajuttoare, din tiinele apropiate, prin cultur i erudiie, prin cunoastere. Pentru a demonstra c disputa n jurul criticii-creaie' i icriticiitiin nu este asa de nou i pentru c tema cercetrii noastre este perioada 1880-1900 menionm c i pentru Gherea "critica, intr n domeniul 'tiined" , pe de o parte, dar c pot fi surprinse i".... unele! snaloqli dintre' o oper de art Iiterer i o oper de critic literar' 4. Poziia intermediar nu e o soluie de compromis pentru c disputa nu, s-a rezolvat nici pn astzi, ia,radevrul pare s stea tocmai Tntre cele dou poziii. "Scopul criticii moderne -- scria, Gherea - e crea,rea unor lucrri totodat tiinifice i literare cu prilejul operelor artistice ... 1H. Taine,Paginide critic,Buc.,1965. Texte alese, traduse i prefaatede SilvianIosifescu, 8. p, ' 2 Sainte-Beuve, Paginide critic.Alese i tradusede Pompiliu Constantinescu, Buc.,1940,p. 400. 3 C. Dobroqeanu-Gherea, Studii critice, voI. III,. ed, II, Buc., 1897,p. 129. 4 Ibidem, 132. p,

CRITICA LITERARA ROMANEAScA lN SECOLUL XIX-LEA AL

23

Aceast critic modern are in adevr o mare' Influen asupra dezvoltrii i ndreptrit gustului estetic al publicului i aceasta din dou pricini: nti pentru c i ea e o oper de art i al doilea pentru c e i o oper de tiin i ea intruneste ntr-o armonie superioar i spontaneitatea artistic i reflexivitatea tiinific, ea ne face n acelasi timp s. simim frumosul i s-I pricepem" 5. Coninutulecledic este probabil, cum nu snt excluse elemente de gndire i expresie originale. Din intenia de a schia, istoria dezvoltrii disciplinei noastre se ivete i necesitatea definirii, a precizrii raporturilor dintre critica literar propriu-zis i critica generaJ, critica cultural, teoria i istoria literar, precum i fixarea obiectivelor criticii. Aceste delimitri nu snt exterioare i parezitara, ci Se impun ca indispensabile pentru epoca, la care ne referim. cnd se manifest tendina autonomizrli i profesienellzri! acestui aspect a] teoriei literare, Realizarea, saltului de la maniIestri de critic tzolate la constituiree. i impunerea acesteia ca preocupare independent nu reprezint numai un proces de sincronizare cu nivelul de dezvoltare european, n aceast direcie, ci-i are' condtionr! i deterrninri n viata social i literar autohton. Definirea obiectului i a metodei, ori a, metodelor de cercetare, presupune, ele asemenea, implicaii i referiri la istoria literaturii i ideologiei literare. Dac pentru Sainte-Beuve critcul II e dect nu secretarul publicului, dar un secretar care nu ateapt s i se' dicteze, ci ghicete, descilcesta i redacteaz in fiecare diminea gndirea tuturor" 6, pentru Voltaire criticii snt "artiti care nu creaz" tot aa cum publicul reprezint "critici care' nu scriu" 7. Istoricete conceptul s-a, oficlalizat ca preocupare al unui iubitor de literatur care-i ia sarcina s judece scrierile altora. ori ca un gen lit;'far care presupune art i creaie, ca o pasarel ntre creetor i cititor. Incursiunea noastr nu urmrete istoricul formrii noiunit ci doar cuncasterea sumar. conturarea continutului preocuprii n funcie de care s judecm diferitele manifestri n timp. Pentru R. Wel lek critica este, "o cunoastera conceptual sau care tinde spre o astfel de cunoatere" transmd hotrt disputa, n favoarea caracterului de teorie despre art i nu art n sine. Precizarea accepi ei contemporane al termennlui ni Sp pare onortun pentru c retrospectiv putem determina cristalizare a diverselor atribute care i-au conferit autoritetoa i prestigiul de care se bucur n vremea noastr. Obiectul criticii literare - scrie un cercettor contemporan " ...const n primul rnd n selectarea, definirea i incadrarea vale5 C. Dobrogeanu-Gherea, critice,vol, ur, ed. II, Buc.,1897, 133--134. Studii p, 6Sainte-Beuve, cit., p. 76. op. 7 Citat dup Sainte-Beuve, cit., p. 28, op.

24

AL.TEODORESCU -------------------.---_._--------,--

rilor, Criticul/percepe valorile literare, le separ de non-valori, le caracterizeaz personalitatea intrinsec, le fixeaz profilul ideologic i istoric. Toale aceste operaii nu pot fi fcute dect solidar. Dac una. din aceste operatii lipsete, actul crtti c nu numai c devine incomplet, dar el nici mcar nu se poate constitui. Cci nu este posibil s identifici valoarea literar, prin esena individual, unic, irepetabil (ca orice valoare estetic] fr, s-o numeti, s-o definesti, s-i descrii fizionomia specific. Dup cum este-cu neputin caracterizarea oriqlnalitli unei operei, fr compararea i raportaree, n timp i spaiu, a coninutului su, la proprie-i sfer ideoloq'c i istoric" 8, Obiectului i corespunde, dup aceeai opinie, o metod "strict corelativ' i care COllSt6 "judeeata, analiza i sinteza critic". n Nu estemad putin adevrat c n practica literar unele din particularitile menionate se manifest cu preponderen, iar n istoria constituirii obiectului au aprut la epoci diferite, cnd s-a semnalat de asemenea creditul deosebit acordat umri aspect n dauna celorlalte. Aa se face c am avut critici la, care' a predominat elementul estetic, la ali! cel sociologic, cel istoric ori biografic. Dac ne referim la istoria noastr literar, la' Russo a, predominat elementul filologic, la Maiorescu cel filologic i estetic, la Gherea cel sociologic, la, Iorga cel istoric, iar la Dra.gomirescu cel filozofic. Raportnd etapele necesar simultane ale procesului critic lai istoria' disciplinei vom constata, spre exemplu, c Maiorescu a, avut percepia, dac nu intuiia valorilor i le-a separat tranant de' non-valori, dar nu-i putem revendica meritul de eLfi caracterizat personetitatea lor intrinsec, ori de a, fi contribuit la fixarea profilului lor ideologic i istoric, cum tot aa; de adevrat putem s-i recunoatem lui Cherea calitatea de a fi analizet sub raport ideologic i istoric opere, i curente literare, clar mai puin pe aceea de a fi caracterizat sub aspectul-valorit artistice operele studiate. Definirea obiectului se, realizeez ns i prin delimltaroa ariei sale de a disciplinelor nrudite cu care adesea s-a confundat. O deosebire tranant nu se face nici pn astzi ntre critic i teorie literar. Aa de pild R. Wellek, o autoritate. contemporan n aceast directie, ntr-o monumental Istorie a critigii moderne acord prioritate aspectelor teoretice i ideologice, inqlobnd n opera menionat estetica filozofic i estetica particular va artei literare, critic practic i istorie literar. Snt evidente pentru oricine, i este inutil a le argumenta" loqturile strnse dintre aceste discipline', cum nu snt mai puin vizibile deosebirile. Epoca modern, cercetarea contemporan snt ns incompatibilo cu enciclopedismul, iar specializarea, delimitaree strict nseamn aorofundare i nu ngustare .. Se' acord credit investigatiei pe 8 AdrianMnrino,Obiect metod,n "Cazctaliterar",an. XIII,nr. 22, din 2 iunie 1966.

CRITICA LITERAR ROMNEASCA !N SECOLUL XIX-LEA AL

25

vertical in ciuda perspectivei pe care o ofer sercetaree orizontal. i chiar dac n practica istoriei este dificila separarea, n studierea, lor este necesar aceast difereniere. Nu ntotdeauna eminenta principiilor teoretice a determinat nivelul ridicat al analize'i operelor concrete. Exist fr ndoia,I muli teoreticieni consecventi i cu principii critice' de Va101Te', care sub dar raportul analizei. i sintezei critice concrete snt neglijabili, cum exist critici redutabili cu mutaii i revizuiri permanente de principii. Nici o orientare estetic i sistematic nu poate suplini gustul literar, educaia artistic, probitatea profesional, adeziunea fa de creaie. Refugiul n autoritate ai sistemului, pentru a parafraze o maxim a lui G. Clinescu. poate s insernne Incapacitatea, neputina analizei concrete a operei. n, istoria dezvoltrii criticii noastre literare, cel puin pn la sfritul secolului al XIX-lea" este dificil s putem studia critica! literar fr implicaiile ei teoretice, fr istorie literar. n stabilirea raportului dintre critic i istorie literar, raport n care deosebirea care mai dinuie nc s-ar limita' doar la: faptul c istoria literar se ocup de scriitori mai vechi, iar critica de cei contemporani, referirea la G. Clinescu este, obligatorie i revelatoare. .Jn realitate' critic i istorie snt dou tnftisrt ale criticii n nelesul cel rna larg. Este cu putin s fad critic curat fr proiecie istoric, cu toate c adevrata critic de valoare conine implicit o determinare istoric, dar nu e cu putin s faci istoria literar, fr examen critic. Cine exclude criteriul estetic din istoria, literar nu face istorie literar ci istorie cultural" 9. Pentru G. Clinescu " ...istoria literar este forma, cea, mai larga de critic, critica estetic propriuzis fiind numai o preparatlune a explicrii n p,rspectiva cronologic" 10.n concepia clinescian critica: i istoria literar snt trepte ale unui fenomen unitar, iar delimitarea, diferenierea istoriei literare, n aceast accepie, se face fa de istoria cultural, ori de istoria propriu -zis. Definirea criticii i istoriei literare presupune i definirea metodelor specifice utilizate i implicit condiiile indispensabile pentru profesarea ei, i aceasta ntruct " ...istoria literar este o istorie de valort i ca atare cercettorul trebuie s fie n stare nti de toate s stabileasc valorr, adic s fie un critic"". Existena n cadrul aceleiai discipline a unui aspect fundamental "istoria. literar propriuzis, istoria de valori, ntr-un cuvnt sinteza" i "istoria literar auxiliar, istoria documentelor literare, adic ceea ce se cheam n istorie analiza" impune adevratului istoric literar obliqatie de a se scobori 9 G. Clinescu, Tehnicacriticii i a istoriei literare, n "Adevrulliterar i artistic",an, XVIII,seria a III-a, nr. 908,din 1 mai 1938. 10 Ibidem. 11 Ibidem.

AL.TEODORESCG

la ceea ce se cheam erudiie, documente. In paranfez fie' zis, celor care-l acuza pe G. Clinescu de impresionism n critic, de estetism, prerile acestuia despre istoria literar CaJo "ramur, a istoriei generaIe" ceea! ce impune cal istoricul literar "s fie naints de toate un istork qenera", le-ar puteai da de' gndit. Necesitatea unei pregtiri filozofice i culturale, precum i "o vast i foarte' sistemaric cunoatere a literaturii universale' completeaz tabloul cerinelor indispensabile pentru profesarea disciplinei care n concepia unora a fost vzut ca un exerciiu impresionist. Antidogmatismul lui G. Clinescu nu poate fi confundat Cu intenia de a promulqa i promova, lipsa unei armturi teoretice ori aprecierea qlmnasticii stilistice gratuite pe marqinea operei literare'. Citatul urmtor infirm cateqoric o asemenea prere : "criticul i istoricul literar trebuie s-i supun vocatia unei discipline" 12, Dac ar fi s optam pentru o poziie n disputat mai veche, dar mereu actual a caracterului disciplinei, ne-am ralia punctului ele vedere potrivit cruia critica literar, creia i incumb datoria unor teoretizri ale procesului Iiterer, este totui, sau ar trebui s. fie, cum spune T. Vianu " ...contiina Jiteraturn timpului su" 13, ori, cum o afirmase anterior mai explicit: "Trebuie exprimat cu toat energia adevrul c scopul esenial al lucrrii critice este cunostinta, Criticul este i el un om de tiin, chiar dac tiina lui aplicindu-se asupra unor fenomene ale creatiei, i prin urmare' ale vietii, este mai dificil, mai puin sigur i menit s rmn mai puin completa dect aceea care se exercit asupra datelcr naturii moarte" 14.Prelund ntr-un fel ideea lui Salnte-Beuve care vorbea despre, necesitatea de a ncercui "mai de aproape i ct mai aproape cu putin, analiza caracterelor autorilor tot att ct i a produciilor lor", esteticianul romn consider misiunea criticului apropiat de ceai a biologului "faptul c fenomenul literar este poate ireductibil n uIti ma lui adncime, nu trebuie s ne mpiedice a-l reduce .altta ct putem. Nici bioloqul nu este n stare s dea seama de ntregul mister al vieii, ceea ce nu-l mpiedic s-i continuie investigaia i s strng din ce n ce mai mult cercul determinrilor sale" 15.n ncercarea de a, depi, de a explica inexplicabilul, de' a exprime unicitatea i individnalitatee misterul adev ratel opere' de' art s-a, recurs la o metod. intern a creaiei, la intuiia artistic. Ceea ce prin studiu i analiz nu poate' fi surprins, I 12 Clinescu, cit., n "Adevrul G. op, literari art.stlr:", XVIII, an. seria a III-a, nr. 910 din 15 mai 19:33. 13 Vianu,EPOCile T. criticiiliterare,n "Preocupri literare"!. 3, din martie nr. 1942, 07. p.l 14 Vianu.Arie:prozatorilor T. romni,Ed. contemporan, 1941,p. 11. 15 Ibidem,p, 11.

CRITICA LITERARA ROMANEASCA 1:<SECOLUL XIX-LEA AL

27

ar putea fi sesizat prin intuiia unui creator. De aici convingerea c numai talentul i vocaia dau certificatul pentru exercitarea criticii, restul nefiind dect "istorie literar auxiliar". Stpnit de certitudinea c abordarea sumar al unor probleme teoretice constituie un preambul necesar i indispensabil pentru intelegefeia istoriei fenomenului, c schiarea pozitiilor moderne nu reprezint elemente parazitare, forate ori contrare principiului istoric n valorificarea criticii noastre, ci ne a>jut s nelegem mai bine procesul formrii i dezvoltrii domeniului, s ncercm in continuare un tablou succint al epocii n care se ncadreaz cercetarea de fa, Tabloul ar urma s cuprind mai cu seam o schi sumar a stadiului la care ajunsese critica european, o prezentare a micrii tiinifice', culturale i artistice naionale, premizele de la care pleac i condiiile n care se dezvolt critica! literar romneasc n ultimele dou decenii ale secolului trecut. Etapele dezvoltrii, principalele orientri alei ideologiei i criticii literare europene, franceze i germane n special, snt cunoscute, nriuririle i rezlstentele fa, de' aceste direcii s-au studiat. O referin direct la stadiul corespunzator al evoluiei nu este ntotdeauna semnificativ pentru c personalitatile ori alte modaita] prin care se vehiculeaz aceste ideologii critice nu reprezentau o sincronizere perfect, ci puteau s afirme' o direcie manifestat cronologic cu decenii nainte. Nu snt puine cazurile n care, n ipostaza autohton a unei orientri s se ncheqe.. prin cristalizare, elemente diverse, uneori chiar divergente. Sainte-Beuvo afirma c "Nu e soart mal bun, nici onoare mai mare pentru literatur - mai ales pentru literatura critic -- dect atunci cnd gsete. prilejul s se coordoneze !u o mare micare social, cu un curent politic important, i, fr sa fie nlnuit ei, o servete" 16,Iar ntr-unul din acele Nouveaux iunis, din 7 noiembrie 1864. consemna cu intuiia! i geniul critic care I-au caracterizat, necesitatea acomodrii, a racordrii metodelor critice tradiionale la noile cuceriri din domenii nrudite. "Nu mai e aceeasi temperatur moral, climatul spiritual e' pe cale s. se schimbe" De unde concluzia c, fiindc astfel stau lucrurile, literatura critic. (cci de ea e vorba, mai ales) se afl n faa unei lumi noi i BJunui public care' nu mai e n condiiile de alt dat, care nu mai e alctuit dintr-un cerc de amatori studioi, vibrnd la impresiile ccle una fine i cele mai fuqitive , i fiindc ea nsi s-ar simti ncurcat s-i recapete aceast uurin i aceast gra,ie topit n magia unic a talentului, e nevoie s se rennoiasc, s se fortifice prin alte' laruri mai sigure, s-i ncing mijlocul, curaqios, cal pentru un lan de- cltorii hotrte i laborioase. Numeroi scriitori, dintre acei care zilnic snt pe' antier, au simit deci nevoie s-i schimbe si s-i sporeasc mijloacele, s-i 16 Sainte-Beuve, ctt., p, 369. op.

28

AL.TEODORESCU

perfecicneze instrumentele i, dac Clndrzni s-o spun, utilajul, ca s poat ine piept celorlalte arte rivale i pentru a satisface pretenia din. ce n ce mai pozitiv a cititorilor care vor rezultate in toate domeniile. De aici ideea instptnit treptat, treptat de a nu se mai mrgini exclusiv la ce'8,ace se numea critica de gust, de a spa mai adnc dect se fcuse n direcie criticii istorice i de 8.1-i altura, tot ceea: Ce ar putea furniza ca. elemente sau ca inductiund criticat zis natural sau fiziologic" 17.i chiar dac nu va, deveni o tiin "ntru totul pozitiv", critica literar "va profita i a nceput s profite, de toate induciile tiinei i de toate achiziiile istoriei" 18.Rndurile menionate snt expresia unei revizuiri, a ncadrrii n epoc i consemneaz n acelai timp o orientare cu tradiie, inaugurat la nceputul secolului de opera doamnei de Stael. De Ia Iitterature cotisidetee dans ses roppoits avec les instituiions soeiales. Noile achizitii n domeniile tiinelor naturi! ori n cele sociale, Increderea n poslbilrtatea de a explica orice fenomen, ct de complex, sl-eau avut consecine i asupra culturii, Iiteraturii i artei i implicit asupra teoriilor literare i a criticii propriuzise. De aceea " ...ce poate fi mal legitim dect s profitm - spune criticul francez - de n.oiunile ce ni se pun la dispoziie, pentru a scpa definitiv dintr-o anume' admiraie prea textual i prea abstract i pentru a nu ne mai mulumi cu o anume descriere=qeneral a unui secol ia unei epoci, ci s ncercuim mei ndeaproape i ct mai aproape cu putin, analiza caracterelor autorilor tot att ct i a productiilor lor" 19.Amendamentele, necesitatea - afirmat de' SainteBeuve - ca preocuparea teoretic despre art i literatur s se tncadreze n noua literatur snt determinate de istorismul i determinismul tainian care la, rndu-i este tt ...expresia unei perioade de ncredere n tiin, n posibilitile de ai descifra i explica universul" 20i izvorsc din convingerea c " ... istoria unei naiuni sau istoria unei literaturi, ca i psihologia i evoluia unui artist, snt fenomene determinate i explicabile" 21.Determinismu i istorismul lui Taine i amplific importana i prin faptul c. se manifest ntr-o perioad de dominare a estetismului i ca o opoziie fa de acesta. Dac n estetica francez indiferenta artei fa de frmntrile sociale este teoretizat de Theophile Gauthier ori de estetica universitar, estetica german de la mijlocul veacului trecut este ele asemenea dominant idealist. Atit pentru postkantieni ct i pentru neoheqelien ori neoherbartienl, estetica este o "tiin a relaiilor formale". Descendenta teoretic a celor dou orientri principale a criticii noastre dintr-o anarmit directie a esteticii .qermane ori franceze, explic 17 Sainte-Beuve, cit. p. 395. op. 18 lbldem,p. 400. 19 Ibidem.p, 396. 20H. Taine,Paginide critic, ed. cit., p. 11. 21Ibidem,p. 12.

CRITICA LfTERARA ROMANEASCA IN SECOLUL XIX-LEA AL

29

ntr-un fel i opoziia dintre ele. Aceast raportare teoretic nu anuleaz existenta unor elemente de gndire, i practic Iiterar originale, nu ancoreaz exclusiv ideologia. literar junimist ori sociaist la modelele lor europene i nu exclud de asemenea prezente diverse i contradictorii n cadrul aceleiai orientri. Reflexul acestor orientri i concretizarea lor n ideoloqla noastr literar se produc de obicei ulterior. Referiri izolate, mai cu seam .in critica jurnalistic, snt i asupra criticii contemporane franceze sau germane. Aa de pild n ultimele decenii ale secolului trecut critica, francez, cea la care n genere se fac mai toate referirile, nreqlstra lupta dintre dogmatismul scientist al lui Brunetiere i impreslonlsmul lui Lemaltre i France. Sub raportul ideologiei sociale i politice, n aceast epoc se produceo cotitur revoluionar prin ptrunderea marxismului. "Fa de perioada precedent i fa de ntreaqa dezvoltare a, filozofiei romneti de pn acum, aceast perioad marcheaz o cotitur revoluienar, produs de ptrunderea marxismuui.; Marxismul va influena toate domeniile culturii romneti i intreaqe lupt ideologic, determinnd polarizarea fortelor n funcie' de poziia fat de ideologia proletariatului, Continutul principal al luptei dintre materialism i Ideelism devine lupta dintre marxism i ideologia burghez ...1I Consecinele 22. ptrunderii ideologiei marxista n ara, noastr se resimt puternc n planul cultural i literar prin faptul c Dobroqeenu-Gherea unul dintre promotorii ideologiei marxiste n Romnia, este n acelai timp intemeietorul criticii literare sociologice din aTal noastr, iar n direcia aplicrii principiilor marxista la' explicarea literaturii i artei se pare c se bucur de prioritate pe plan european 23. I Pczitivismului i criticismului anterior i se suprapune critica, bazelor gnoseologice, etice i sociale' ca principiu fundamental al teoriei materlallst-dielectlce. Acuitatea problemelor sociale, starea claselor dezmotenite n-au putut s nu influenteze asupra tematicii literaturii noastre i asupra ideologiei literare. Inc din primele decenii ale veacului se manfest critica societii feudale, a abuzurilor reprezentanilor ei n viaa public i a conditiilor inumane' ale rnimii. Personalitile marcante. ale micrii revoluionare de la 18.:18 snt n acelai timp corifeii renaterii noastre culturale, tiinifice i Ilterare; i ei vor imprima literaturii militantismul i anqejaroa social. Revendlcrile care nu i-au gsit rezolvare alu continuat s fie a,gitate n presa, i n literatura postpaoptist. Preocuparea social. rmne ca o constant i 22Academie S. Romnia, R. Istoria gndirii sociale i iilozoiiceIn Romnia. Buc.,1964, 355. p. 23AL Dima,Conceptul literaturuniversali comparat, de Buc.,1967,studiul Ghcreon cadrul criticii europene.

AL.TEODORE1SCU

10

ca' o particularitate- distinctiv a literaturil romne, cu evidente deosebiri de la O epoc la alta, Pentru ultimele decenii aceast preocupare i capat o armtur teoretic n, ideologia' socialist i un sprijin practic in micarea, muncitoreasc, fr a nceta s se- manifeste i n afara acestei ideologii la scriitori care n-au aderat la! socialism (cum au fost Caraqiale, Slavici, Delavrancea, Vlahu]. Din acest punct de vedere (nu pot fi ignorate aici condiiile sociale superioare din rile apusene] n pozitlvarea preocuprilor teoretice despre art, ideologia noastr literar este mai apropiat de sensul dat acestor preocupri n rsritul Europei, n Rusia spre exemplu, undescientismul se manifest prin aplicarea sociologiei la estetic, spre deosebire de apusul Europei unde estetica tinde s utilizeze metodele tiinelor naturii ori ale eticii. Istoria ideoloqiet i criticii literare romneti din ultimile dou decenii ale veacului trecut este dominat de cele doua orientri principale; pe de o parte junimismul iar pe- de alta ideologia i critica literar de la "Contemporanul". Faptul c dominantele epocii snt aceste dou orientri nu anuleaz alte multiple manifestri. Numai studierea tuturor acestora elemente contribuie la cunoasterea adevratei istorii a disciplinei. Relevarea, celor dou pozitii princ.palo i principied deosebite" poziii aprate de protagoniti, dar i de o suit de discipoli, nu epuizeaz cmpul critic, nu nseamn c nu exist i alte modaliti. O studiem atent a, epocii sub aspectul acesta ne-ar putea duce lai descoperirea mai multor modaliti critice. Astfel, am putea deosebi o critic sistematic ilustrat de Maiorescu i discipolii si de formaie filozofic i parial chiar de Cherca, modalitate care tinde mai mult spre teoria literar, spre ideoloqia artistic; (!)critic ele, propaqand literara, o critic de' artist, CUm ar spune Thibaudet, poate fi ntlnit la Macedonski ca promotor al simbolismului ori la Delavrancee, ca susintor al naturallsmului. cum i semnaleaz existenta i .0 critic a redescoperirilor prin Bogdan-Duic i N, Iorga, care ulterior s-au afirmat n iistotla literar. Critica. aa-zis jurnalistic i are i ea reprezentani _ G. Panu, Delavrancea, Bacalbaa s.a. n Umlateralitatee, n preluarea motenirii culturala, literare i teoretice, acordarea unui credit nelimitat unei orientri n dauna alteia" ecredlterea unor atacuri pornite din interesa mrunte', subiective', snt carene, deficlende care trebuiesc nlturate ntr-o cercetarei obiectiv. Oscilaiile. nregJfi-traten aceast direcie snt duntoare deopotriv ambelor poziii.1:rste aproape inexpltcabil tendina unlficatoaro (dac se poate numi astfel) din istoria criticii. noastre, prin care relevarea: valorilor unei orientri se realizeaz prin negarea meritelor alteia, Att miscarea de' la "Convorbiri literrare" ct i cea de la "Contemporanul" snt momente din istoria, noastr cultural i literar. Polemicile principiale dintre Maiorescu i Gherea nu presupun cu necesitate anularea ori ignorarea contributilor aduse de unul dintre ei.

CRITICA LITERARA ROMANEAScA IN SECOLUL XIX-LEA AL 11 --------------------------------------

31

Dezvoltarea criticii noastre literare trebuie raportat neaprat la progresul nreqistrat de literatura, romn n ultimele dou decenii ale v8i:lcului al 19-1ea, la faptul c ntre 1880-1900 apar cele mai reprezentaHve creatii ale lui Eminescu, Caraqiele, Creang, Macedonski, Slavici, Cobuc, Duiliu Zamfirescu. Vlahu, Deiavrancea, la creterea conslderabil a numrului de publicaii. Astfel, pentru a onumere numai principalele periodice, vom meniona c n acest timp au aprut: "Convorbiri literare", "Contemporanul", "Literatorul", "Columna lui Traian", .Literetura i arta roman", .Literetur i tiin", "Arhiva" din Iai, "Adevrul", i .Adevrul ilustrat", "Analele literare", "Critica social", "Drepturile omului", "Liga' ortodox", "Epoca," i "Epoca literar", "Lumea, nou" i .Lumea nou literar i tiinific", "Evenimentul, i "Evenimentul literar", "Familia"I "Gazeta de Transilvania", "Lupta", "Revista critic literar", "Revista' oltean", "Vatra,", IIVieaa", "Tribuna", "eztoarea", "coaIa! nou" s.a, Prloritatea n ceea ce privete publicarea de opere reprezentative o dein incontestabil "Convorbirile literare". a enumerare al principalelor apariii din aceeai perioad este de natur s pun ntr-o lumin fnai putin favorabil critica Iiter ar care nu numai c n-a contribuit dect ntr-o msur nensemnat lai semnalarea, la nelegerea i stimularea acestor creaii, dar n parte, le-a ignorat, dac nu denigrat. Astfel, n 1881, apar Scrisorile lui Eminescu, n 1883 Luceafarul, iar n decembrie acelai an prima ediie de poezii ngrijit de Maiorescu. Intre 1881-1882 apar primele trei pri din AmintiriIe lui Creang (peutea a IV-ai del abia n editie din 1892). De lai 1879 lai 1890 Caraqiale reprezint i-i publica n "Convorbiri lierare": O noapte iurtunoas, Conul Leotiida fa cu reactiunea, O' scrisoare pierduta, Ii-ale carnavalului i Napasta. n 1889 apare placheta cu Pcat i O lclie de Pati, n 1B92volumul Nuvele i schite, iair n l896 Schite uoare de acelai autor, In 1885 apare volumul Sulttuca, n 1887 Trubadurul, iar n 1893 Piuuziii i ntre ViS i via de Delevrancee. In 1881 apar Novele din popor de Slavici, dup ce n 1880 apruser dou volume de Novele de N. Carie, iar n 1892 i 1896 alte dou volume de nuvele ale lui Slavici, n 1882 apar Poezii, n 1895 Excelsiot, iair n 1897 Bronzes de Al. Macedonski. Un volum de nuvele i poeme Fr titlu a,l lui Duiliu Zarnfirescu apare n 1882, in iata vietii lai 1884, Viata la ar n 1894, Tnase Scaiiu n 1896, In rzboi n 1897, Poezii nou in 1899, iar ltuireptri n 1900-1901. n 1886 i apare lui Vlahu volumul de Nuvele, in 1887 Poezii, In 1892 Din goana vietii. in 1894 Dan, Icoane terse in 1895, Iubire (poezii) i n vtltoaie n 1896, iar ediia complet. de Poezii n 1899. Balade i idile apar n 1893, n 1896 Fire de tort, iar n 1899 Razboiul pentru neatrnare.

32

AL.TEODORESCU

12

Din enumerarea de mai sus ne putem da seama c ultimele dou decenii ale secolului trecut au fost mertoro ale apariiei celor mai de seam opere ale Iltaraurll romne moderne, Volumele de critic aparimnd lui Maiorescu i lui Gheraa la care se adaug unele contribuii ale lui N. Petrescu i N. Jorqa, cele cteva manuale de istorie i teorie literar aparinnd lui Al. Philippide, 1. Ndejde, A. Densusienu ori Gh. Adamescu, limitate n genere 1&literatura romn veche, nu reprezint conereponderaa necesar unei producii literare de o asemenea amploare. Semna1rile din qezete, articolele izolate din reviste i care' Il-au fost adunate n volume, nu pot suplini bogia i valoareerbeletrlsticii vremii. Afirmam c centrul de qreutate al criticii literare romneti din deceniile nou i zece alle secolului ail XIX-lea este disputa dintre' poziia junimist n general i cea a lui Maiorescu in special, pe de o parte i critica lui Gherea i a "Contemporanului" pe de' alta. Semnalarea, faptului nu este o achiziie a criticii contemporane, ci a fost afirmat nc de criticii postjunimiti. "Poziia criticii la sfritul veacului trecut - scria E. Lovinescuse caracterizeaz prin lupta criticii "tiinifice" a lui C. DobroqeanuGherea mpotriva criticii estetice al lui . Maiorescu, ...' 24.Monoqraful lui Maiorescu, el nsui un postmalorescian, va emite i cele mei portinente judeci sintetice' asupra, activlttil spiritului director al Jununii, pe care-I considera, promotorul a dou revoluii: cea cultural i cea estetic. "Revoluia lui cultural se sfrete, astfel, la 1813, de cnd i-ar fi supravietuit dac n-ar fi fost urmat de o nou revolutie : revoluia estetic, cristalizat n articolul Comediile -lui Caragiale din 1885. T. Maiorescu este, prin urmare, omul a dou revoluii:. cea dinti mpotriva formei fi'ir fond; cea de a, doua in slujba eliberrii fenomenului estetic de simbioza elementelor care se amestec adesea, punnd astfel bazele ideologice ale criticii estetice, fr a o fi practicat sau mcar a-i fi neles legitimitatea ..." 25. Totui n aprecierea celor dou etape ale actiunii lui Maiorescu, Lovinescu nu ine seama de faptul c cea de a doua ipostaz nu reprezint numai o continuare ai celei dinti ci constituie o stam calitativ nou, deosebit. Dac faza ideologic ine de structura i pregtirea sistematic i filozofic a, lui Maiorescu, constituind un element al aciurni sale culturale, critioavestetic presupune aplicaie i studiu aprofundat, ucenicie, st fntormatie exhaustiv, mai greu de dobndit la vrsta, la care a Inceput s-o practice Maiorescu. "Pe cnd intiie revoluie s-a manifestat printr-o actlvitate masiv, dind Jundmii o formul ideologic unitar, capitol important n evolutia culturii romne, i "Convorbirilor literare" un prestigiu neeqaet pn 24E. Lovinescu, Istoria literaturii rOlpnecontemporane, Evolutiacrittcit Il, Iiiet Buc, 1926, 5. are, p, 25E. Lovinescu, Maiorescu posteritatea critic,Buc.,1943, 10. T. i lui p.

13

CItITle.\ LITEHARA HOIVIANE:A.scA IN SECOLUL XIX-LEA AL

33

acum. c doua s-a manifestat printr-o activitate sporadica, provocat de Imprejurari exterioare, prefee de cri (Comediile ei-lui Coraqiale, 1835; Eminescu i poeziile lui, 1889), scurte polemici (Poeti i critici, 1886; Contraziceri, 1892) sau i mai scurte rapoarta academice" 26. n volumul IV a:I Ctiiiceiot sale Lovinescu apreciaz la justa valoare i contributia, celui de aiI doilea promotor al polemicii i caracterizeaz obiectiv importanda studiilor sarle. Referin.du-ss la afirmaia lui Maiorescu potrivit creia o dat cu prezena unor scriitori i a unor creaii de certa: originalitate, sarcina criticn nceteaz, comenteaz "Critica cultural devenise, n adevr de prisos din clipa n care se fcea mari bine. ncepea ins acumcrltica tiietcu . Dup T. Maiorescu venera C. Dobroqeanu-Gherea, eloi oameni de valoare inegal. Soarta i-a fcut ns dou veriqi necesare in evoluia culturii noastre ... Orice prere am avea despre ideile, despre intuiia' critic i mai ales despre talentul de scriitor al lui C. Dobroqeanu-Cherea, nu-] putem totui tgdui un merit: meritul (1.ea, .fi pus temeliile criticii literare romneti" 27. "Cer]de al] doilezumerit al lui Cherea e de a se fi ridicat impotriva criticii "literare" a timpuhii su ce tindea s ia locul odihnitei critici culturale: o criticii transformat intr-un impresionism ptima, injoSitclla mici personaliti, baqatclizet la amnunte capricioasa, lipsit de idei intotdeauna, de sinceritate cel mai adesea, de intuiie' estetic uneori" 28. Caracterizarea final, in. ciuda nedreptei califlc.ri de "monument de vulgaritate", rmne una, din cele mai juste fixri a contribulici sale. "Ocup, negreit, un literar romn. Din ea tfiesto atlrmatie dintii ncercare decritic. loc n evolutia culturii romneti. E cea, energic a nevoii unei critici literare independente; puternice, irnbriind multe i felurite probleme, o critic ieit din scutecelo criticii culturale i merqlnd cu pai proprii i siguri. Mai triete i o suflare generoas i umanitar rspindit n toate paginiJe acestui vizionar social, i, n sfirsit, U11I nobil cult al ideilor, cu nlturarea personalitilor spre care rasa noastr e de altfel, att ele pornit" 29. S-a demonstrat n mai multe cercetri anterioare c adevrata polemic de principii dintre cele dou orientri se manifest o dat cu venirea lui Gherea la: "Contemporanul", obiectivele criticii din faze anterioar a publicaiei socialiste fiind n unele directii, foalrte apropiate de cele ale "Junhnii". Faptul este just numai n parte, ntruct constiinta opoziiei pe plan ideologic, social-politic i chiar literar era prezent la conductorii revistei socialiste nc nainte de venirea, lui 26E. Lovinescu, ]Vjaiorescl1posteritatea critica, Buc..1943, 11. T. i lui p, 27E. Lovinescu, Critice,IV, Buc., 1920,p. 4243. 28Ibidem, 43, p. 29Ibidem,p. 75. ;)- c. 312

34

AL.TEODORESCU

Gherea. "Noi nu ne unim cu Junimea!nici n politic, nici n Iiteretur, nici n tiini i credem eline pe care a, apucat-o foarte primejdioas" 30, scrie Audax (1. Ndejde) nc n 1883. Pin la venirea, lui Gherea aceast contiin a deosebirilor n orientare i preferine n,..a,luat ns forma polemicii prlncipiele, att datorita prestigiului lui Maiorescu ct i convingerii c nu exist o for ideologic n stare s suporte o polemic ntre cele dou publicaii. n momentul venirl! lui Cherea n Romnia" ca de altfel i n anul aparitiei "Contemporanului", Maiorescu i ctiqase un prestigiu deosebit prin aciunea sa critic. qeneral. Efectele- acestei critici se vor produce abia: n perioada: la. care' ne refe'rim.IIMaiorescu i-a ctigat o autoritate, n primul rnd ideologic, cultural i. In aI doilea rind critic .. Aceesta a venit mult mai trziu i s-a mrit indat ce s-a vzut c prevederile crticului s-au adeverit. Cum se observ" criticul nu e, aprioric, partizanul unei formule literare, nu propune soluii (dect, rareori, cnd e vorba de un vers ru suntor sau de un poem insuficient articulat ori de o proz. Iicenioesl] i gustul lui a putut fi satisfcut de lirica esenial romantic a lui Eminescu, de reansmut "poporaJ" al lui Creang si realismul mai incisiv al lui Caragiale sau de poezia vaticinar a lui Goga U31. n obiectivele cercetrii noastre nu vor intra deci aspectele' filologice, culturale i ideologice, ci doar cele de critic literar, creia mentorul Junimii nu i-a acordat aceeai important ca i criticii de negaie, creznd chiar c rolul ei se rezum la "aprecieri critice izolate" Maiorescu a redus obiectivul principal al criticii la neqaie direct. i a neglijat aspectul constructiv, instructiv al acesteia. Nu intr de asemenea n spatiul nostru studierea activitii de pln la 1880. Cele cteva referiri se vor face numai n msura n care 'angajeaz caracterizarea n genere a activltii criticului. Aa cum am mendionad aoterior, n mai toate studiile i articolele, cu un cuvnt, n mai toate' contribuiile pri vltoaro la cele dou principale orientri ale istoriei literare de 181noi din ar, din ultimele doua decenii ale secolului trecut, s-a manifestat un exclusivism antiistoric 32. Aproape dou decenii conductorul societii i revistei la care au publicat i s-au afirmat cei mal de seam scriitori ai secolului trecut ar fost judecat doar prin prisma activltil politice conservatoare, n permanent i ireductlbll contradictie cu tot ceea, ce reprezenta, element de progres n viae, noastr spiritual. Orice noti mrunt, orice atac meschin prilejuit de motive i mai puin demne erau acre30Audax,Noua revist, In "Contemporanul", III, 1883,p, 471. an. 31E. Simion,Autoritateacriticii,n "Viaa romneasc". 1. 1967,p. 123. 11T. 32EvidentexcIudemmaterialeleprilejuite de centenarulapariiei "Convorbirllor literare" i semlcentenarulul mortii lui Maiorescu, precumi unele aprecieri izolateanterioare(vez!L. Rusu).

.... ,.

CRITICA LITERARA rWMANEAScASECOLUL XIX-LEA iN AL 15 -,--_ .. ----------------------

35

dltate ca pozitii principiale 33.Se scornroneau vcelo mai ascunse' ."mizerii" _. cum air fi spus Eminescu - ale comportrii antimaioresciene ale colaboratorilor societii pentru a se demonstra antijunimismul i antimaiorescianismul funciar al lui Eminescu, Caragiale, Creanq .a. Teoreticianul romanului popular, admiretorul nedezminit al folclorului. cel mai acerb dusmem al nstrnril limbii, ideologul specificului naional era gratulat cu toate atributele dezonoranta ale limbii pe care a aprat-o cu atta cldur i autoritate. Admiratorul i cel care a ndrznit s-I pun pe Eminescu, tnr nc, imediat dup Alecsandri I] ordinea ierarhlei, aprtorul lui Caraqiale, cel care l-a promovat pe Slavici, i-a apreciat pe Goga i Sadoveanu, era confruntat In permanen i judecat exclusiv prin prisma unor atitudini retrograde pe care le avusese n politic, fiindu-i anulat ntre/aga actlviteta literar i critic. Ceea ce strnete nedumeriri este c i ntr -D contribuie mat recent, atitudinea fal de Maiorescu este numai formal schimbat, n esen punctele de vedere snt similare cu cele a,le unei etape depite 34.Discuia mai ampl a acestei lucrri ni se pare necesar ntruct lumineaz unele laturi arIe ambelor orientri. Se pleac, n mod perfect obiectiv i stiinlfic, de! la necesitatea de a Se stabili "o distincie ntre junimismul politic i cel literar", procedeu necesar, recunoscut i n . alte intervenii 35,i de la convingerea c pentru a cunoate ceea ce "aduce nou i important revista "Contemporanul" "nu se poate Intru totul deslui i nelege fr o schitare prealabll, fireste sumar,. a aceea, ce fusese i era junimismul n literatur". Justetea acestei introduceri este anulat de convingerea.. autorului ca 1unimismul n formul,f lnseamn, nct ma alturi de mai puin (scuzeni-se aceast literatu. oral) dect "lupta" mult nic] a lte,lermpotriva tendintelor patruzecioptiste i ar continuatorilor patruzecioptismnlul, pn la 1881-1883, la lupta de dup aceast dat, i mal cu seam de dup 1886, dus de fapt mpotriva, poziiilor proletartaruhn n problemele vieii sociale, ale artei i Iitereturii 36. i totui Maiorescu i-a apreciat pe Alexandrescu, Bolin:tineanu, parial pe Eliade, pe prozatorul Bolliac, pe! Negruzzi, i evident pe Alecsandri, iar cei pe care i-e, atacet snt de fapt simulacro ale paoptismului i nu adevrata micare de la 1848, n necroloqul publicat la! moartea lui Timotei Cipariu, Maiorescu scria: "Una cte una dispar figurile marcante alei renaterii noastre' Iiteraro de pe la mijlocul acestui secol, renatere la care aiUcontribuit de o potriv romnii de' 33Vezi n acest sens i M, Gafita,Maiorescu contiinacontemporanilor, in n "Viata romneasc", XX, nr. 6, iunie 1961. an. 34G. C. Nicolescu, Curentulliterar ele la "Contemporanul", Tineretului Ed, [Buc, 1966). 35 VeziG. Ivacu,Junimismul "Contemporanul", 9/1967, n nr. 36C. G. Nicolescu, eii., p. 149. op.

36

AL.TE;ODOHESC'l!

16

dincolo i de dincoace' de Carpai. Dup Heliado, Bolintineanu, Barnuiu, Papiu Ilar ian, Ioan Maiorescu. C. Negruzzi, Pumnul, E. Hurmuzachi, Leurian rs! C. A Rosetti, romnii au pierdut astzi pe Timotei Cipariu' 37. Aproape orice recunoatere a unor merite (silit parc) este imediat amendat de greutatea obiectiilor formulate. Astfel, "alturi de pratioasela i incontestabilele .Ior contributii pozitive',.. o bun parte din poziiile teoretice junimiste n literatur (domeniu de care 118 preocupm ndeosebi aici] pstreaz un caracter nega-tiv n intentia i 'in esena lor". Chiar acele "reale! efecte pozitive" snt totui "a,cCdentalo fa. de motivul principal urmrit" 38. Critica literar a, lui Maiorescu nseamn "o reactiuna mpotriva, tendinelor patruzecioptiste. militante, sociale, i ntr-un fel chiar a, celor reeliste din literatur" 3. Pentru autorul volumului oespro un curent liter ar a. crui existen este greu de dovedit eprecierea lui Maiorescu asupra lui Goga, n ciuda tooretizrilor anterioare potrivlt icrora patriotismut nu poate constitui subiect de literatur,nu COlbtituie o evoluie, o amendare sau o revizuire cerut de realitatoa literar, ci doar o contradicie dar nu una accidental, ci o consecin a "contradidoriilor obiective practice, chiar politice pe care le urmrea prin criticile. sale Hterare acest teoreticien al "ln1.rii impcrsonae" pentru ase conchide n ultimE,instan c "a,iunci cnd vorbea de Goga" Maiorescu fceai doar "o simpl abili.taite'40. Asupra, faptului c obiectivele antidemocratice, integral retrograde i reactionare sint proprii ideologiei literale' maioresciene i junimiste, nu mai rmne nici un dubiu. "Ce se urmrea prin asemenea teorii.? Se urmrea, n anii care cunoteau tendintele acerb opozjlonista fa,t de orientarea damocratis a domniei lui Cuzal izolarea literaturii de problemele sociale, de "politic", dup formula lui Maiorescu, se urmrea abaterea ooiiienilot de la problemele intereselor .lot obL5nuite, fa. de care deveneau din ce n Ce mai lucizi, se urmrea scoaterea lor spirituala in aiora vie1i sociale, care i interesa totui din ce n ce mai' mult dup revoluia ele 1848"41,(s.n. Al. T.l. In: paginile aceleiai monografii la care ne referim, n afara curentului llterar de la .,Contemporanul", toate celelalte orientri <tie literaturii romne de la sfritul secolului trecut si inceputul socolului nostru, de la simbolism i naturalism la smntorism i poporanism nu sint dect curente retrograde "toate in fond aspecte alei 37 Maiorescu, T. Necrolog tmotei ' p 646. 38C. c:. Nicolescu, cit., p. 15:1. op. 39Ibidem,p. 153. 40Ibidem.p. 154-155. 41Ibidem,p. 155. n "CoJlvorbiri literare".anul 1887,

CRITICA LITERARA ROlVlANEASCA IN SECOLUL, XIX-LEA AL

37

impotriva. artei cu. tendin", iar Maiorescu a sintetizat n culturii noastre ,,0 intreaq mentalitate diversionist" 42, i acelai autor, in paginile aceleiai cri, taxeaz unele studii drept "apologeticp i sociologist-vulgare" 43,cnd unele' din i au mcar o scuza cronoloqic. Cum poate fi apr eciat drept a'o:afirmarea lui Eminescu i Caraqiale, cnd snt cunoscutei opozidin epoc fat de opera acestora i cind ieste unanim recunoscut c exeqeza maiorescian a acestor doi scriitori a trezit unele cele mal acerbe atacuri antijunimiste. astfel primul obiectiv al. criticii literare maioresciene, legat pV.l,""U teoretic, ar fi, dup aceeai opinie "n mod deliberat sau rus i ei spontari (e greu de spus cu cettitudine] s fac sa se cread literatura nu trebuie s aibtnici o leqtur cu viaa social, n urmrea s slbeasc interesul pontruJiteratur realist i cu atit mult "sociaI", iar al vdoilca, privind metoda "consta n aceea c literar nu era analizat i expl'icat pentru a i se releva sensul, ,si va loarea rertistic. ci pur si simplu apreciat pozitiv sau pe baza unor. criterii vagi, n genere subiectiva i formale" 44. PubliCClrea unor creaii cu un pronunat caracter critic este considerat accident aliat cu "un fel de snobism" i evident izvort din "motive tactic literar i politic". "Junimitii puhlicaser n "Convorbiri literare" scrieri vizibil tendenioase ctrm erau comediile lui Caragiale, a III-a, acesteaconvenind jocului lor politic, considernd opere nici mcar ndreptate exclusiv impotriva liberalilor, ci ndeosebi mpotriva aripei rosettiste, mai democrate a partidului liberal" 45. revelator. n cunoscutuldin rechizitoriul fcut lui Maigrescu ni carepare Ur.ultim exemplu articol Comediile li-lui Carag4faleprin se s-a declanat polemica Maiorescu-Gherea. autorul constat prezena unei opere originale i realiste, i cu autoritatea de care se bucura l apra pe Caraqialo de acuza ie de trivialitate i imoralitate. ntre alte CO mentarii criticul scrie "n acest caleidoscop de figuri, nlnuire n vorbele i faptele lor spre efecte de scenl cu mult cunotin a artei dramatice. d-I Carani ale ne arat. realitatea din partea ei comic. Dar uor .se poate ntrevede a prin aceast .realitate elementul mai adnc i serios, care este nedeslipit de viaa omeneasc in toat nfiarea ei, precum n genere ndrtul oricrei comedii se ascunde o tragedie" .l6. Acest text nu l-a impiedicat p<i COmentator s-I "completeze", s-i aduc amendamente, s cOlsiderec explicaia lui Maiorescu este insuficient pentru c "pune intr-o mare msur, chiar dac nu exclu42C. C;.Nicolescu, cit., p. 206. op. 43Ibidem, 23. p. 44Ibidem, 156. p. 45Ibidem,p, 168. 46T. Maiorescu, cnuc Buc.,1966, 419. p.

38

AL.TEODORESCU

18

siv, accentul pe sentimentul de veselie, pe umorul de la suprafa, pe nota de amuzament sub care se ascunde miezul real al acestor comedii. n realitate comediile lui Caragiale snt mare, profund triste, privind de fapt lucruri tragice din realitatea romneasc." 47. Pentru o asemenea recepie a textului orice comentariu ede prisos. S-a menionat anterior c n judecarea aciunii critice a lui Maiorescu s-a fcut caz de orice manifestare mrunt si nesemnificativ de inaderen. Paradoxal pare ns c multe din aa zisele analize I-au judecat pe critic prin prisma atacurilor strnite de faptul c l-a plasat pe Eminescu ntre promotorii dreciel noi, i au legitimat consecinele produse de acest act de intuiie. Cel puin n prima perioad, animozitatea provocat de Junimea i are oriqipea tocmai n ignorarea falselor celebritati contemporane i n afirmarea valorii autentice a lui Eminescu. Chiar unele din rezistenele lui Hasdeu i Macedonski se explic prin acest act de curaj al criticului. Subiect al attor exegeze critice ulterioare, la 1872 i chiar mai trziu autorul Luceafrului nu numai c n-a fost neles, ci a fost chiar deniqrat, 48, Fenomenul nu este sinoular. Caragiale a fost acuzat de lips de patriotism, de trivialitate, imoralitate i plagiat. Boqdan-Duic a trebuit s prseasc redacia "Tribunei" pentru c ndrznise s proclame talentul tnrului Cobuc. Poziia lui Maiorescu n planul structurii social-politice a societii romneti n mult discutata i ades invocata teorie a "formelor fr fond", nseamn un regres, dar abordarea divortului dintre esen si aparen, dintre coninut i form. n planul cultural i artistic, respingerea directiei dominante, n ciuda unor explicabile exagerri, reprezenta o actiune de igien cultural. "Trgnd semnalul de alarm mpotriva unor asemenea produciuni moarte, pretenii fr fundament, stafii fr trup, iluzii fr adevr, care adinceau tot mai mult abisul ce ne desparte de poporul de jos" Maiorescu declana o aciune salutar. Progresul nu era posibil fr spar.qeroa formelor parazitare, fr discreditarea imposturii, a incompetentei. ntr-o vreme cnd "cea mai rea poezie, proza cea mai lipsit de idei, discursul cel mai superficial" erau "primite cu laude sau cel puin cu indulgen" Titu Maiorescu aciona n concordan cu interesele vitale ale culturii noastre ..." 49. Multe din obieciile aduse criticului se bazeaz pe o absolutizare i o desprindere a principiilor din contextul istoric, din ambiana epocii. F.r.sentimentul istoricitii, principiu de baz n judecarea trecutului, este de neconceput aprecierea tiinific a oricror contribuii n dome47G. C. Nicolescu, cit., p. 271. op. 48Vezi n aceast direcie; M. Bucur,Recepiriimprovizate operei emiale nesciene; R. Florea,Eminescu opiniilecritice ale vremii sale, n Revista.de i istorie i te)rie Iiterar",nr. 2/1964, S. Bratu, Eminescu recepi critic a i n contemporamlor in Studii eminesciene, si, Buc., 1965. v ,49 Micu, "Convorbiri .D. Iiterate'":100de ani de la apariie,n "Gazetaliterara'! nr. 9/2 martie 1967.

CRITICA LITERAR ROMNEASC IN SECOLUL XIX-LEA AL

39

teoretic. Dac Maiorescu este un reprezentant al epocii sale el nu mai puin un creator al momentului i din aceast particularitate "_ marea sa importan n istoria culturii noastre i obligaia de n raport de epoc i la nivelul ei. Precizarea tranant a diferenei dintre poezie "ca produs al fantei "alte domenii ale activitii spirituale rezultat al raiunii il 50era numai necesar elin motive de ordin sistematic i teoretic, ci indisn mprejurrile de atunci cnd "Confuzia domeniilor duce confuzia valorilor, la imposibilitatea descifrrii poeziei autentice, s piar n alte manifestri ale intelectului, fa de care manifest toat consideraia" 51.Acordnd independen, autodomeniului poetic nu nseamn c ignora orice legtur a acescu viaa material i spiritual, Autonomia creaiei, nlturarea COjnhlzi,ej mai cu seam a imixtiunii elementelor strine ei,. nu i indiferen, lipsa oricror raporturi implicite cu celelalte ale vietii spirituale; "Afirmarea intransigent a existenei de stttoare a poeziei, a specificului i particularitilor ei, n ansarnblul manifestrilor intelectului confer dintr-odat demnitate (!Ct"Ul nobile ndeletniciri umane i nu exist nici un motiv serios ca fie privit cu suspiciune, aa cum, nu rareori, s-a ntmplat" 52, Chiar acea trimitere la d-na de StaeI care afirma c poezia este nobil inutilitate, nu trebuie privit inabstracto, ci tot n strns cu momentul" cu epoca n care politica versificat, gndirea rltmat ori etica rmat erau confundate cu poezia. Dac ar fi s revenim la acea teorie a formelor fr fond, putem conchide c prin criticlsmul maiorescian i junimist n general se i pe alocuri s-a realizat, remedierea acestui decalaj, se mpotriva imposturii i iqnoranei, pentru ntroparea adevrului, armonizarea formei cu fondul. In domeniul literar aciunea sa a barat drumul demagogilor veleitari.i mediocritii investit cu tematic patriotic i naional, a promovat adevratul curent al liter aturi autohtone. Toate .aceste merite, inclusiv rezervele, au fost recunoscute nc nainte de a fi srbtorit centenarul apariiei revistei "Convorbiri literare" i de reprezentanti ai unei orientri care nu se revendica din tradiia junimist. Octav Botez, spre exemplu, critic din orbita "Vieii romneti" scria c Maiorescu a fcut pin la 1330 critic a literaturii i doar dup aceast dat critic literar. "Maiorescu are meritul care nu-i poate fi contestat de nimeni de a fi disociat, cel dinti la noi, valoarea estetic de toate celelalte cu care era confundat n cultura 50Pomplliu Marcea, "Convorbirile" junimismul,n "Ramuri",an. IV, i nr. 2/15 februarie1967. 51P. Marcea,articolulcitat, p. 1. 52Ibidem,p, 9.

40

'AL.TEODORESCU

20

noastr inceptoar a, de a fi afirmat, cu trie binenteles. sub inr ur irea lui Schopenhauer,caracterul ei autonom. Poezia, scrie el, este o pasiune manifestat estetic, tot ce este moral, tiin, politic, nu intr n ea". Fr ndoial c uneori a mers prea departe a (srit peste cal, cum se spune) pentru c n complexul organic i bogat al vieii, feluritele valori se impletesc intre ele, desiriu se confund niciodat complet i n ce privete nota naional n poezie, el nsui mai trziu, scriind despre Alecsandri (Poei i critici} i la btrnee despre Goga (cruia ns i spune c ar trebui s exploateze i sentimentul erotic, Eminescu ajungnd prin aceasta pe culmi) va fi silit s aduc concepiei sale unele corectri necesare" 53. O contrrbutie dintre cele mai nsemnate rmne ns formarea qustului public: "Maiorescua contribuit la formarea gustului unui nuhlic nc needucat n areeast nrivint i lectia lui de modestie, contrasirid cu vanitatea naiv (ceea ridiculizat de Caragiale) i qrandilocvent a literaturii de atunci, a invatat pc scriitori s se controleze n domeniul expresiei, fie chiar;; n chio excesiv. O contiin artistica inexistent nc n literele romne i face apariia i nimeni desigur il-a avut o parte mai mare dect Maiorescu n ce privete furirea ei" 54. O. Botez vorbea i ele limitele comprehensi unii i transpunerii n universul artei. 1 s-a imputat lui Maiorescu de a nu fi neles pe Eliade, de a-I fi ignorat inteqral sau chiar de a-l fi clenigrat pe Macedonski, ele a nu fi amincit pe Hasdeu, ori de a nu-l fi emoionat muzica lui Wagner. O incursiune n activitatea critic a lui Sainte-Beuve i poate imputa acestui geniu al criticii c nu i-a neles pe Stendhal, Balzac i Beudalaire, cum de asemenea l fi-ar putea obiecta lui Goethe c nu l-a gustat pe Beethoven. Chiar dac n aprecierea unui fenomen ori a unei personaliti criteriul negatiei poate fi operant. principiul determinant rmne totui cel al afirmrli. Rezist de aceea faptul c "pasionat pentru tot ce e art n domeniul literar Maiorescu a recunoscut qeniul lui Eminescu, Cisustinut cu trie pe Caragiale, a preuit pe Creang, dei nu ndeajuns, iar mai apoi pe Cobuc, Goga, Sadoveanu. Dei pagimle ce se ocup de ei nu conin analize estetice aprofundate, ci mai mult sumare observatii i judeci formulate n jurul unor principii, ele au C'Jntribuit n grad nalt la consacrarea acestor scriitori" 55. C:;. Clinescu, maestrul pe care sintem obligati s-I invocm la orice pas n studiul literaturii noastre, n-a fost prea darnic lr portretizarea mentorului Junirnii, i, n ciuda unor icaracterlzrt sintetice rezlstente, il emis i opinii care pot fi discutate. I-a recunoscut, spre exemplu calitatea de om al epocii sale, dar reportindu-I n permanen la nlimea, la nivelul criticii contemporane, i-a minimallzat, pe alocuri, calita53O. Botez, Piquri i note istotico-Litarc, "Casa scoclelor",1944,p. 10. et 54Ibidem,p. 1J. 55Ibidem,p. 12.

21

CRITICA LITERARA ROMANEASCA IN SECOLUL XIX-LEA foI.

41

tile individuale. Este greu s subscriern integrat' la atribute ca "srcie sufleteasc", "lnqustime a recepiurni critice", "platitudine i terestritate", "lips de gust", "estetic,'i hotrt rudimente r " cnd, paradoxal, aceste adjective ajutate de "altitudinea intelectual" i de "talentul de expresie" confer actiunii sale eficient maxim'. '\socierea pare chiar Iortuit. ,,nqustimea ns, adauqat la o cultura solid, care ajut izolarea repede a fenomenelor artistice de structur superioar i la Un talent de exprimare a ideilor excepional i pentru acea vreme miraculos, face un critic mare. Aceast doz de platitudine, de terestritate ine pe Maiorescu la nivelul epocii .lui i-id con simirea contemporanilor. Un Maiorescu estel al esentelor rare ar fi fost un dezgustat, un neincrezator in literatura romn" 50.Este totusi dificil de conceput c platitudinea i terestritatea l-au ajutat pe Maiorescu s intuiasc valoarea lui Eminescu, numai dup cteva poezii publicate, s-I afirme impotriva unei ntregi micri. Care vor fi fiind atributele cu.care s-i qratulm pe cei care nu I-au Inteles, ori I-au denigrat pe poet i din galeria crora nu lipsesc nume ilustre ale cuiturii noastre? n accepia clinescian, creaia, n orice domeniu, este imposibil n condiiile multilateralei acti viti orizontale. faptul c nu era indiferent la viaa i prestiqiul social. profesarea avocaturii, a politicii i profesoratul il fceau indisponibil ascezei intelectuale. Astfel cA "Orict cultur avea critlcul.'. el nu venea cu rezultatele indelunqete! claustraiuni medita.tive", iar atari conditii fceau de neconceput "o munc de adncime" 57. Ceea ce rmne in picioare din caracterizarea lui Clinescu este aprecierea etapei de critic Uerar propriu-zis. "Critic de analiz, de creaie, n-a fost Maiorescu vsi singura valoare a allicolelor citate este acea care decurge din aciunea lor: adic acordarea eutorittii unor scriitori care s-au dovedit vrednici de aceast onoare" 58.'Despre estetica maiorescian : "luate in absoluitate principiile lui estetice se pot discuta, ca instrumente de indrumare a culturii romne ele si-au atins inta". ' Un comentariu, apropiat mcar in parte, fcea Duiliu Zamfirescu ntr-o coresponden literar din "Familia" (1886), cnd constata cu regreti c Maiorescu "ar fi poate singurul critic obiectiv de la noi, daca s-ar retrage n singurtate, asemenea lui Laertiu din Romeo i Iutiet ... dar el e un om social" 59. Pentru a reveni la comentariul clinescian vom spune c poziia sa fa de formatia criticului este confirmat de .analiza studiilor rnaiores56 Clinescu, G. Ti/u Majorescu-critic, "Jurnal literar",nr. 11, din 12 marin tie 1939, 57Ibidem. 58G. Clinescu, Istoria titetoiuriiromne,Buc., 1941,p. 358, 59Citat dup Silvia Tornus,Duiliu Zarntirescu-critliterar, n "StudiilUniic versitatisBabes-Bolyai", Seres philologia,Iasc. 1/1965, Cluj. p. 54.

42

AL.TEODORESCU

22

ciene: " ...de nicieri nu rezult O cunoatere sistematic a literaturilor i fiind vorba de un critic, avem toate indiciile c era foarte puin erudit n materie literar, cunosctor vag al lucrrilor franceze, mai temeinic al celor germane. Fcuse la vreme bunele sale lecturi si acum deschidea crile pentru odihna spiritului" 60. Aceast imposibilitate a aplicatiei exclusive l-a fcut mai puin apt pentru profesarea criticii literare analitice, pentru analiza concret a operelor. Eminenta indrumtcrului, a judectorului nu s-a conjugat cu adeziunea sffixaia analistului. i totui, n ciuda tuturor acestor limite ale personalittii i activitii sale "Un fapt este indiscutabil. Cele mai temeinice judeci literare dintre 1872 i 1900 le-a dat Maiorescu nsui" 61, Am acordat prioritate inventarierli opiniilor despre Maiorescu pentru faptul c Junimea i mentorul ei preced, cronologic chiar, aciunea "Contemporanului" i a lui Gherea, s-au bucurat de o mai ampl posteritate, iar pn nu demult de o integral contestare. Nu intr n cadrul cercetrii de fa\. evocarea momentului apariiei revistei socialiste i schiarea profilului ei ideologic. Micarea de la "Contemporanulll a beneficiat de studii ample In ultima vreme i cart) n-au pctuit dect prin exclusivismul cu care elogiindu-se contribuia gruprii din jurul lui Ndejde i Gherea, se simea parc nevoia s !le anulat ori contestat aportul Junimit i al IufMaiorescu. Exegeii au ajuns pn acolo 'inert chiar i meritele pe care nsui criticul de la "Contemporanul" I le-a recunoscut lui Maiorescu, I?Unumai c le-au contestat, dar le-au inclus ntre limitele lui Gherea .. Am artat in paginile precedente c ptrunderea ideologiei socialiste, a marxismului, n gndirea romneasc a nsemnat o cotitur revoluionar. Faptul c Dobroqeanu-Gherea, unul din nulitanii de seam ai micrii socialiste i-unul din propagatorii ideologiei marxiste n ara noastr a fost n acelai timp teoretician i critic literei.r i are consecine multiple n micarea tiinific i lierar din ultimile decenii ale secolului trecut. Aceasta a fcut ca polemica Gherea=-Maiorescu s nu aib. numai o implicaie strict literar, ci s angajeze n a.elai timp filozofia i filozofia culturii, istoria social, viata politic. Pentru prima dat n istoria culturii noastre, critica literar este leqat nemijlocit de critica bazelor societii. Apariia "Contemporanului" a reprezentat, ntr-un fel momentul de>care vorbea Sainte-Beuve n Franta, moment n care atmosfera spiritual era substanial schimbat, iar preteniile publicului nu mai puteau fi satisfcute de afirmarea sau negarea valorilor, ci se simea nevoia analizei aplicate la obiect, a raportri] fenomenului literar la ntregul complex tiinific i cultural. Pledoaria pentru tiin, pentru posibilitatea de a cunoate cele mai intime cauze, 60G. Clinescu. Istoria literaturiiromne,p. 345. 61G. Clinescu,Titu Maiorescu-critic, "Jurnalul literar, nr. 11, din 12 n martie 1939.

23

CRIT1CA LITERARA ROMANEASCA IN SECOLUL XIX-LEA AL

se reflect i asupra teoriei i criticii literare care incearcnu s judece numai, ci s determine, s analizeze procesul de creaie. Fr a neglija uneleaniecedente, trebuie s vedem n "Contemporanul II tribuna care aexprimaf necesitatea schimbrii structurale a ideologiei i criticii n general, a promovat ncrederea n tiin, n posibtlitatea de a cunoate, de a lega nemijlocit creaia de creatori, iar pe acetia de societatea din care fac parte, de condiiile specifice ale momentului istoric. Pozitlvismul, determinismul, scientismul (n sensul bun al acestor termeni) dar mal mult dect att, metoda de cercetarea materialismului dialectic i istoric snt specifice revistei "Contemporanul", ct i qrupr.I din orbita publicaiei socialiste. Au fost invocate, discutnd despre Maiorescu, opiniile lui E. Lovinescu privitoare la Gherea. Amploarea influenei exercitate de micarea "Contemporanului" pe diverse planuri poate constitui subiectul unei cercetri independente. Rmne ca o sarcin studierea obiectiv i nuanat a aciunii revistei socialiste n planul ideologiei politice i social-economice, a raporturilor acesteia cu eventualii ascendent! pe linie pozitivist i narodnic. cu rdcinile nationale paoptiste. In direcia aportului literar trebuie nlturate unilateralitatea i exclusivismul adoptat cu privire la raporturile Gherea-Maiorescu (n care de obicei meritele lui Gherea se reliefau n dauna lui Maiorescu), prejudecile provenite din evidentierea cu precdere a calitilor ideologice ale operelor, mecanismul relaiei via social-c-oper, cu ignorarea elementelor, a factorilor subiectivi din creaie. S-a afirmat c Gherea este creatorul criticii tiinifice, a adevratei critici literare. Asertiunea se poate discuta n lumina a ceea ce se nelege astzi despre n accepiadac Ghereatermenului,considerat .-i diminua aportul plinei. critic i actual a poate fi sau, fr ntemeietorul discitrebuie considerat ca promotor al unei anumite .orientri n domeniul criticii. Unele limite ale activitii sale critice asociate cu preluarea stlintiflc i cunoaterea .. adevrate! importante a contribuiilor lui Maiorescu, Iorga, Lovinescu, G. Clinescu, Tudor Vianu, S. Cioculescu, VI. Streinu, P. Constantinescu i a altor reprezentani ai criticii noastre literare, fac necesar ncadrarea lui Gherea n istoria criticii noastre la locul cuvenit. Meht discuii, dac nu cumva e discutabil i atributuldetinific acordat criticii. Dac prin critic tiinific se nelege critica n .aecepia contemporan a cuvntului, aa cum ar trebui s se neleaq, atunci Gherea este creatorul unei anumite direcii n critic. De altfel, critica literar, prin natura obiectului pe care-I cerceteaz ca i prin virtutile apropiate de ale beletristicii, pe care le, presupune profesarea ei, ocup o poziie intermediar intre tiin i art. Acordarea atributului de tiinific nu pare s-i confere mai mult autoritate unei discipline care implic n aceeai msur erudiie i gust, intuiie 'i informaie.

TEODOR.ESCU

24

n .ipostaza, lstoriceste justificat, ele critic stiinif e,iin cu critica estetic, Gherea este n adevr ntemeietorul disciExtinderea paternitii dincolo de limitele istorice nu pere s se justIfice. critica lui Gherea, ca i cea a lui Maiorescu, snt normat.ve, chiar dac una e orientat spre' estetic, .iar cealalt spre sociologi", Caracterul normativ, ambiia stabilirii unui sistem critic, original sau . eclectic, viibnemai mult Ia epiqoni dect Ia sctitori. snt explicabile i justificqbile Istoriceste, sint aproape inevitabile la nceputurile constituirii disciplinei. Necesitatea normelor i a unui sistem estetic pot fi contestate, eventual, ntr-o literatur cu tradiie secular a, cu valori rezistente i recunoscute, ele smn ns necesare, dac nu indispensabile n structurarea unei literaturi relativ tinere, lipsit de un public receptiv, educat i cu gust, solicitat de politic mai mult decit de literatur, i amenintat permanent de invazia pseudo-Iiteraturli. Dac ntre cele dou rzboaie ori chiar la nceputul secolului nostru invocarea autorrtii unui sistem trda incapacitatea orientrii .i judecrii realitii literare concrete i variate, iar stabilirea u110r,norme rigide prezenta pericolul eliminrii specificului, a particularului, a, ineditului implicat intr-o creaie autenttc. n vremea lui Maiorescu i Cherca: norma i sistemul confere au autoritate i autonomie. Ca i la Maiorescu, i poate ntr-o mai mare msur, cercetarea concreta a operei lui Eminescu, Vlahu. Caragiale, COb"lC reprezint la Gherea confruntarea teorilor cu practica artistic, verific valabilitatea acestora, amendeaz sau mboqesc schema abstract. Din aceast aplicaie rezult ns i limitele unei teorii literare, rigiditatea i n.gustimea unor principii pentru natura narticular a artei. Noutatea "Contemporanului", a, aciunii sale, nemijlocita Ieqtur dintre militantismul su social-politic i atitudinea fa de fenomenele culturale i artistice n-au trezit totusi rezstenanteptat, imediat dupa apariie, n parte i prin faptul c n direcia criticii unele obiective coincideau cu cele ale "Junimii". Printr-un fel de abilitate i tactica a oportumtil. ideile revoluionare n-au fost afiate manifest, ci strccurate alturi de critica n bun tradiie junimist. "Convorbirile literare" consemneaz, la apariie, ca pozitiv critica fcut n "Contemporanul" manualelor didactice i cursurilor univorsitare, n ciuda faptului c "ar avea aerul unui ziar socialist /1 62. n 887 apare la Iai brosura lui 1. N. Roman, In contra direciei literare de la "Contemporanul" unde, excluznd anecdotele lui P(raria, epigramele i monoloagele lui A. C. Cuza, poeziile lui C. Millo, ale lui i. Basarabescu, clar mai cu seam "marele merit de a da ICi lumin. o mulime de monstruoziti tiinifice" 63, se manifest rezis62"CoIlvorbri literare",an. XV, 1881, 236, p. 631. N. RO!1l1ilIl, contra direciei literare de la "Contemporanul", In Iasi 1887,p. 7.

25

CRll'ICA LlTEHARA ROMANEAScA IN SECOLUL XIX-LEA AL

45

ten fal de curentul literar al revistei apreciat ca "slab, anemie, bolnvicios" i care "trebuie evitat de toi" 64,Rezerva ia de productia beletristic nu angajeaz ns. orientarea critic a publicatiei, considerat ca "cea mai bun revist romn", iar Gherea ca promotor al unei noi direcii in critic. "Dat-a "Contemporanul" o nou. directie n critic? Da. Am fi nedrepi tgduind aceasta. Dl. Gherea a avut meritul de a face acest pas fericit, dei precum vom vedea nu ne unun cu totul, fr nici o rezerv cu opmiunile el-sale'165,Aprecierea lui Gherea i disocierea ntre aspectul ideologic i cel estetic ( genere deficitar) . n critica gherist prilejuiesc primele judeci pertinente asupra valorii crrticit sale "Putem aduqa rlc,c dl. Gherea eUll critic de talent i puternic in argumente, cnd judec lucrurile din punctul su de plecare. Increzator cu tot dinadinsul 111viitorul cel de aur al omenirii ce surde tuturor popoarelor de atta vreme ca un vis de departe, d-sa pune ideea socialii pe planul nti, iar arta pe al doIea, Aici ne deosebim" 66. Gherea i va rspunde in"Contemporanul" elin decembrie 1387 i ianuarie 1388. In 1394 o alt brour se ocup de Gliet ea ca critic i chiar dacii intenia principal este ele a apra tinerimea de o aa zis "influent nefast", i se recunoate acestuia calitatea de a fi fost "cel dinti care a introdus in art o teorie aa zis tiintlfic. Cunosctor bun al scrierilor moderne, inzstret cu o logic sntoas i ndeminatic. criticile lui au gsit un rsunet f. mare" 67. Savantul filolog Al. Philippide. colaborator al "Convorbirilor literere" i sceptic n posibilitatea realizrii idealurilor socialiste, apreciaz totui qruparea colaboratorilor revistei "Contemporanul" ca un "cerc plin ele Junirnii" 68. chipuri celpuin tot att ele frumoaseica cele din tabloul Snt mai puin .dernne ele luat in consideraie eprccier ilo lui M, Draqomirescu, in convingerea cruia, ntre detractorii lui Eminescu, de talia lui Aran Densusianu i Crema, pentru care Luceafrul este ,,0 biiqulal nu se poate .mai isteri c" i Cherea nu exist diterento sensibile 69. De altfel, Duiliu Zarnfirescu, convorbirist i partizan al lui Maiorescu, nu-i va putea masca rezerva fal de stilul polemic al lui Draqornirescu : "Drag. scrie linitit (mai cu seam n ieneraJizri),cu perioade pline, plcute - pe ct vreme Cherea scrie pripit i deslinat. 641. N. Roman, contra directieilitetate de ICI in Jolllemp()[(lnul", 1887, lai, p. 8--9. 65 Ibidem,p. 11. 661. N. Roman, cii., p. 12,. or. ii7J. Sai1tt-Picrre,Gherea ctitic, Iai, lB94, 9. CCI p. 68Al. Phi de, Idealuri, in "Convorbiriliterare". an. XXV, nr. .II, L!, lippi din martie1892, 1022. p, 6?M. Dragomirescu, Critica stiin iiic i Eminescu, "Collvorb1ri ere", n liter (\[11.11 p. 62t!-638,un-rOl, i unul 1895. 41--58,252 261 $i 342-364. 1894, p.

46

AL.TEODORESCU

26

Dar n polemic, Drag. devine confuz i e lipsit de sare j pe ct vreme cellalt e picant i mai cu seam limpede, -> calitate asupra creia insist ntr-un mod att de curios amicul nostru DI. i bqal de seam c eu socot c Draqomirescu are dreptate ... u 70.Continuarea polemicii l va satisface i mai puin: "Urmarea criticilor amicului nostru Drag. mi place din ce n ce mai puin" 71. ntre primii i cei mai entuziati admiratori ai lui Gherca este N. Iorga, care, cu prilejul apariiei primului volum de Critice vorbete n "Lupta" lui Panu despre "criticile singurului nostru critic de valoare". Pentru viitorul istoric literar, "Gherea e un nainte-mergtor, unul din oamenii aceia care. cheltuind mult talent i ntrebuinnd munc struitoare izbutesc s deschid calea unui nou gen hterar 72. Iorqa osuprfride i caracterizeaz momentul important al desprinderii criticii literare de critica general, al constituirii criticii analitice. Critica judectoreasc a fost folositoare . pentru timpurile acele" -dup expresia sa. Promotorii noii critici snt considerai de Iorga, SainteBeuve i Taine, care "au dat regu1e criticii noi, ajunse la demnitatea de tiin si legat de literatur prin bogia stilului i alegerea subiectelor numai 1/iar "Chema se ine de coala lui Taine. Privind opera ca un organism, el o desface, descurcind esturade mprejurri care-i clau caracterul su propriu. Fr a porni ca maestrul francez de la societate, lucru cam. nesigur, el adopt metoda mai siqur a operei ca punct de plecare, ceea ce pentru monografie e i mai de folos" 73. I Pentru Vlahu autorul aceluiasi volum: "nzestrat cu o minte frumoas pe care i-a ntrit-o printr-o cultur vast, neobicinuit la noi, muncitor pacient i profund onest, Dl, Chema este cel dintli care aduce n literatura noastr critica constructiv. la lumina creia artistul se desluete i se arat i Iumei i siei aa cum e" 74. Dup aparitia volumului III al Criticelpr Gherea i-l trimite autorului Scrisorii pierdute cu o dedicaie glumea "Iubitului meu adversar politic i literar, Caragiale". Scriitorul public o recenzie n "Epoca" din 16 iunie 189'7 n care apreciaz articolul despre Cobuc; i, evident "cele cteva rtJ;,duriprivitoare la produciile mele literare. Gherea esingurul critic care se ocup serios de aceste lucrri cu mai mult bunvoin poate, dect ele ar merita" 75. 70D. Zamfirescu ctre Iacob Negruzzi, scrisoaredin 25 mai 1893,n Studii i documente literare,vol. I, Buc., 1931, 8. p. 71Ibidem,p. 89 (scrisoare 19 iulie 1893). din n Citat dup N. Iorga, Ion Gherean ;,Adevrul literar i artistic".seria il III-a, anul III, nr. 76. din 7 mai 1922(reprodus .,Lupta". 20 martie 1890). din din ts N. IOf9a,articolulcitat. 14Al. Vlahu,Studiicriticede I. Ghetea(C, Dobroqeanu), "Revistanou". in an. III. 1890. 1, din 15 aprilie,p. 38. nr. 7SCitat dup 1. 1. Caraqiale,Opere, III. Buc., 1932,p. 239.

27

CRITICA LITERAR ROMNEASC IN SECOLUL XIX-LEA AL

47

Determinat de concepia curent n epoc i poate ntr-o msur mai mare sub covtrsitoarea influen a lui Maiorescu, aspectul aURlitic al criticii lui Gherea era considerat aproape extraliterer. leqat mai. curnd de istoria propriu-zis, de etic, de psihologie dac nu de anatomie. "O critic romneasc veche exista -- scrie G. Boqdan (Duic) -- dar ceea ce unora le place s ia drept critic nou, nici nu e critic, ci un fel de anatomie literar" 76.Obiecia referitoare la iH> glijarea factorului estetic .in aprecierea unei opere vine nu numai din tabra junimist ci i din partea unor simpatizanti ai micrii de ia "Contemporanul". "DI Ion Gherea este emlnamente run critic social,.. Dar o oper literar, nafar de fondul ei social i psihologic prezint i o fizionomie estetic, peste care dl, Gherea trece totdeauna cu indiferen" 77. Nu considerm oportun s prelungim inventarierea atitudinilor concomitente ori posterioare "Contemporanului" i lui Gherea. Menionarea celor cteva opinii a intentionat 'S sugereze atmosfera timpului, s infirme unele atitudini exclusiviste, s. demonstreze mcar partiaI faptul c opinia public cerea criticii literare mai mult decit judo. ci categorice, i cerea analiza aprofundat a legturilor dintre oper i condiiile subiective si obiective care i-au determinat profilul. Fr ndoial c multe din studiile lui Gherea snt ample analize de opere, cum i unele din cele ale lui Maiorescu snt expresia sintetic i concentrat a intuiie! i gustului. Dar despre o critk literar de autoritate, despre o disciplin cu efecte prospective, cu eficien, n afara ctorva excepii ludebile, este greu de vorbit. Lui Gherea trebuie-s-i recunoatem meritul de a fi abordat implicatiile sociale i uneori psihologice (ntr-o mai mica msur) ale creaiei literare i de a fi determinat o posteritate. Einena contributlilor pe linia sociologiei literare nu-i are un corespondent de valoare egal n abordarea problemelor de miestrie artistic. Dac analiza valorii estetice a operelor se realizeaz la Maiorescu prin fraze 5i aprecieri elementare, innd mai mult de retoric, promisiunea lui Gherea n aceeai directie, ori nu s-a tradus n fapt, ori S'a limitat la aceleai judeci sumare. Aprecierea valorii istorice a acestor opere nu ne poate mpiedica s le raportm Ia exigenele criticii europene contemporane. O lectur, fie ea i infidel, a acestor texte, fr un pronunat sentiment al epocii n care au fost scrise, nu poate fi dus la bun sfrit nu att datorit fidelitii cu care snt rezumate operele, cit datorit platitudlnilor, locurilor comune, analizelor colreti crora snt supuse opere capitale ale literaturii noastre. Orice comparaie ntre dezvoltarea beletristlcii pe de o parte i a criticii literare pe de alt 76G. 1. Bogdan,Studii critice de 1. Ghetea, in "Convorbiri literare", anul XIV,1890, 403. p. 77Traian Dometr Proiileliterare, Craiova,1891, 17--19. escu, p.

48

AL.'I'}]ODOHE;SCU .

28

parte este n defavoarea acesteia din urm. Este aproape jmposlou Si." Iqnorm, s explicm prin epoc. spre exemplu incercarea lui Chere a de a acorda prioritate realitii fala de art i care traduce prin arqumentarea c orict de miestrit ar fj expre sia plastir a mrii pe pnz, tot nu ne putem sclda n ea. Cea mai rezistentexplicaiecare ni se pare c poate fi invocat n sprljlnul eficientei sczute a criticii, a lipsei unei discipline profe.. sionalizate, a valorii modeste i. evident, creditul pe care l meriti! excepiile, este actiunea devastatoare idevoratoare a pohticianlsrnului, care nu numai. c a anqajat ntr-o lupt ele partide fore C3 ale lui Maiorescu, Eminescu, Panu. ci a polarizat atenia opiniei publice asupra tranzaciilor i compromi.surilor, asupra certurilor i invectivelor pe care i le aruncau reciproc reprezentanii diverselor qrupri. ueqlij ind acea 1I11obilii inutilitate" care era literatura. Acest termen ncetenit de doamna de Stael eainsi promotoarr,a lIIJe direcii pozitiviste, i att de incriminat latvIaiorescu, cred c trebuie'. privit numai n acest context. Literatura era o "nobil inutilitate" doar n raport cu mercantilismul si vulgaritatea afacerilor politice. Acea "inutilitate", creia de altfeltvIaiorescu i-a dedicat attea pagini. ur mrea nnobilarea omului pervertit ele spectacolul junqlei politice. In intenia iniial, prea tranant declarat, a incornpatibilittii dintre art ipoliUc, se manifest in fond intenia, salutar pe atunci, de fl exclude din art demagogia travestit n imagini, jonqleria si meschinria activitii politice (evident referirile nu snt la activitatea gruprilor politice care urmreau obtinerea unor revendicri pentru muncitor! i r anl}. Amendrile ulterioare, convingerea ca expresia adeziunii fa de nevoile vitale ale poporului nu este numai arlat:1nisrn ori camuflare a unor interese, confirm. faptul c Maiorescu nu viz,ainle9ra1 imposibilitatea traducerii n art a ldealurilor nationale i sociale, ci doar expresia lor fals i caricat. Format n atmosfera spiritual german, dominat, ea i cea francez, de altfel, de concepii idealiste, Maiorescu, puin receptiv fat de noile orientri, va. promova i n cultura noastr aceeai estetic ele caracter idealist. Limitele gindirii estetice a lui Maiorescu fa de cea a lui Gherea se explic partial i printr-un decalaj temporal, criticul de la "Conternporanulil dasvtrsindu-sl Iorrnatia vin ultimii 20 de ani ai secolului, n .spe dup 1380, ori. chiar dup 1834, pe cind momentul Maiorescu l precede cl mai mult de dou decenii. Gherea reprezint o orientare critic pozitivist (Tame-Brandes] i judeca gndirea critic. maiorescian de la nivelul acesteia, pe cnd Maiorescu, contient de rolul su n cadrul culturii naionale, aplica . principiile esteticii de provenien hegelian i schopenhauortan ]a stadiul literaturii romne de la 1860. Prezena lui Cherea se face simit dup apariia unor creaii fundamentale pentru literatura romn, fapt care-i determin i exigenele. Autoritatea pe care i-o

29

CRITICA LITERAR ROMNEASC IN SECOLUL XIX-LEA AL --------

49

capt noua orientare se verific chiar la o analiz a coleciei "Convorbirilor literare" de dup J890, cnd n paginile publicaiei junimiste se ntlnesc tot mai des, studii teoretice i aplicatii asupra operelor, care pledeaz pentru legtura cu elementele sociale i psihologice cafe au concurat la producerea unei opere, chiar dac ar fi s ne referim numai la articolele lui N. Iorqa despre Veronica MicIe .?i Ion Creang, subintitulat acest din urm, sub evidenta influen a lui Gherea, Incercati de critic tiinific. Studiile lui Iorga nu sint un fenornent izolat sau incidental, ci sint precedate de unele cercetri cu caracter teoretic n care pledoaria pentru o nou orientare. mai realist, mai apropiat de oper i autor, se conjug cu elemente de gndire formaliste. Aceste prezena demonstreaz n acelai timp c tutela lui Maiorescu nu era integral i c, tacit, se tindea la o lrgire a sferei de nelegere a artei. A explica existena n cadrul Junimii i a "Convorbirilor literare" a unor pozitii apropiate de gndirea materialist i realist, numai prin contrad.crlle din snul societii ori ale personalitii lui Maiorescu, nseamn a minimaliza influena unei atmosfere spirituale, a simplifica complexitatea v ieil literare i artistice, a luptelor de opinii din gndirea romneasc de la sfritul veacu 1 ui. Intransigenta cu care i aprau principiile nu insemna anularea integral a efectelor pe care le-a avut aciunea celui cu care polemiza. Aa cum s-a artat 78, Gherea nsui este cel care recunoate c n vremea cnd i desvrea instruirea Maiorescu "critica tiinific mai n-a existat" iar mentorul Junimii nu putea "aduce alt teorie" 79,Caracterul idealist, metafizic al esteti cii maioresciene nu-i anuleaz ns eficiena literaturii romne - scrie Gherea fcut un mare serviciuactivitii "E de netgduit. c; dl- Maiorescu a dar aceasta o datorete d-sa propriului d-sals talent, gustului literar, dup cum am artat ntr-un alt articol, dar nu teoriei care e greit" 30. In ansamblul aciunii revistei "Convorbiri literare" activitatea lui Maiorescu reprezint contribuia cea mai de seam. Importanta aciunii sale rezid nu att n aspectul concret al analizei operei ct n autoritatea cu care a impus principiile care au stat la baza dezvoltrii ulterioare. Criticlsmul junimist (nu fr ecouri n cel al "Contemporanului") i-a avut efecte salutare nu numai prin negarea pseudovalorilor, ci a contribuit n egal msur la formarea unei contiine artistice fr de care era de neconceput att producerea ct i receotarea literaturii. Aa cum arta E. Lovinescu, pn n prezent cel m'ai de, seam cercettor al lui Maiorescu, cristalizarea noii revolutii estetice, faz ce depete calitativ etapa cultural, se realizeaz' n arti781. Rusu,Titu /V!aiorescu "Revistade istorie i teorie literar tom XV, n ", nr. 3, 1966. 79C. Dobrogeanu-Gherea, critice, I, Buc., 1956,p. 211. Studi! 30C. Dobroqeanu-Chcren, cii., p. 21 GP. L 4- c.312

AL.TEODORESCU

30

cotul Comediile -Iui Caragiale, aprut n 1885. Chiar dac pentru unii exegei n studiul acesta snt formulate, direct sau indirect, teorii privitoare la ndeprtarea politicii din sfera artei, la nlarea im personal, ceea ce i determin s-i conteste orice valoare, o cercetare obiectiv, nelegerea lmprejurrilor care au dus la elaborarea acestui studiu, aprarea operei lui Caragiale impotriva acuzatiei de imoralitate, ne pot duce la concluzii mai puin pesimiste. Nu ntotdeauna prezenta formal a unor teze estetice idealiste i metafizice anuleaz eficiena i justetea aplicaiei concrete la studiul operei. De altfel criticul nu contest n mod absolut influena mediului social asupra operei. Spectacolul dezolant al politicianismului vremii l ndreptea aproape s spun "o comedie nu are nimic a face cu politica de partid; autorul i ia persoanele sale din societatea contemporana cum este,. ." 81,Nu s-a neles ntotdeauna sau s-a ignorat faptul ce izgonirea politicii din art nu nseamn repudierea, negarea legturii dintre oper i viaa social, "Lucrarea d-Iul Caragiale este original; comediile sale pun pe scen chipuri din viaa noastr social de astzi i le dezvolt cu semnele lor caracteristice, cu deprinderiIe lor, cu expresiile lor, cu tot aparatul nfirii lor n situaiile anume alese de autor" 82,Opacitatea unor exegeti care se limiteaz doar s descopere formulri mai mult sau mai puin vrednice de criticat dar ignor adesea spiritul adevrat al operei, i-a fcut s treac sub tcere existena unor elemente realiste, aa cum reiese dintr-un citat pe care l-am menionat anterior. Cnd cercetarea nu urmrete cu tot dinadinsul pete n soare, cum s-a ntmplat chiar cu citatul la care ne referim, cind se pleac de la formulrile celui studiat i nu de la ideile preconcepute ale comentatorului se poate demonstra c opera critic a lui Maiorescu i depete teoretizrile iar nevoia supunerii la obiect l fac s-i amendeze uneori principiile estetice, Opera dramatic a lui Caragiale demonstreaz c mania copierii, a pastirii literaturilor strine era depit i, asemenea recomendrilor lui Al. Russo, meritul principal al comediilor lui Caragiale const n "scoaterea i nftiarea plin de spirit a tipurilor i situaiilor din chiar miezul unei pri a vieii noastre sociale, fr imitare sau mprumutare din literaturi strine, i oare aceasta este puin lucru? Oare nu este aici Un adevrat nceput de literatur dramatic naional, independent, trind din propriile sale puteri, n nelesul aceleeasi micri intelectuale sntoase n care snt i IINovelele" lui Slavici, i "Amintirile" lui Creang i "Copiile de pe natur" ale lui Negruzzi i "Poeziile" lui Eminescu - micare deteptat iri literatura noastr prin acea culegere de poezii populare prin care Alecsandri a ndreptat spiritul tinerimii de astzi spre izvorul venic al tuturor insplraiilor ade81T. Maiorescu, Critice,EPL,1966, 421. p. 82T. Maiorescu, Critice,III, (1866-1907), Buc., 1908, 44. p,

CRITICA L1TERAR ROMANEASCA !N SECOLUL XIX-LEA AL

51

.,,,.,,1'c>; simirile reale ale poporului n care trim i care simiri, nuntruct sint oglindite prin art, n aceast realitate a lor, devin integrant a omenirii exprimat n forma literar" 83.Modestia mpiedicat s-i revendice vreun merit n aceast direcie dei cea mare parte a autorilor i operelor invocate au fost sprijiniti, puaprai de el. A fost primul n Junimea i la "Convorbiri care a elogiat culegerea lui Alecsandri din 1866, cum benede prioritate n semnalarea lui Eminescu. Fcnd un bilan al progresului realizat n literatura noastr, ca consecin a atitudinii critice i criticiste a societii conduse de el, mrturisete c la 1872, n Direcia nou avea .mai mult speran 'dect ncredere, n peisajul de Ia 1872, cu nume puine i nu toate confirmnd speranele, se adauq la 1886, nume noi ori opere noi ale prozatorilor i dramaturgilor citai anterior "Dac privim astzi literatura din ultimii 14 ani, timida speran de atunci se poate schimba ntr-o incredere sigur pentru directia sntoase a lucrrilor intelectuale n Romnia... Alecsandri ne-a inavutit poezia cu "Ostai.i nostri" i cu drame, n deosebi cu "Fontna Blanduziei"; Eminescu a 'adus lirica romn la o culme de perfectiune; lor li s-au adaos poeii Naum i Vlahut, comediile d-Ior Caragiale i Cerchez, drama d-lu; Bengescu .Pyqmelion", "Novelele" (Hor Slavici, Creang, Barbu-tefnescu, Gane, Duiliu Zamfirescu, traducerile din Horaiu de d. 011nescu, lucrrile tiinifice ale d-lor Hasdeu i N, Densusianu, Lam," ... brior. Tocilescu, Caster; Brindz, culegerile de poezii i poveti populare ale ci-lor Iarnlk-Birseanu, Ispirescu, G, Dern. Teodorescu, T. Burada, M. Pompiliu... " 84, Nu e mai puin adevrat c n acelasi studiu se Eanifest i nedreapta judecat asupra lui Macedonski, al crui singur merit ar fi, dup Maiorescu, acel de a fi "vi i at atmosfera estetic", Tot aici Maiorescu, i exprim prerea c o dat cu progresul realizat pe linie beletristic, critica devine aproape inutil. Greeala lui Maiorescu este c a conceput crltica numai n accepia ei negativ, i dendat ce dispare obiectivul asupra cruia s se exercite, din moment ce avem opere i scriitori reprezentativi i originali, functia criticii este ntr-un fel preluat de aceste opere exemplare. "Sinteza general n atac, lzbirea unui ntreg curent periculos o credem acum tears de. la ordinea zilei pentru prile eseniale n literatura proprie i n tiina teoretic" es. Criticul junimist, adept al crlticil n sensul restrictiv al cuvntului, nu nelegea necesitatea desprinderii criticii literare de critica general, cultural, nu intuise funcia constructiv, directoare a actului critic. 83T. Maiorescu, Critice,II, Buc.,1892, 202. p, 84Ibidem,p, 202. 85 Ibidem,p, 204.

52

AL.TEODORESCU

Scris n aprarea un Alecsandri, Poeti ,5i critici con ine, expre sie a unei admiraii niciodat desminit, cea mai cuprinztoare carac terizare a lui Alecsandri, cu att mai valoroas cu ct vine din partea criticii estetice, caracterizare n care este implicat totalitatea operei sale. /ln Alecsandri vibreaz toat inima, toat micarea compatrio., ilor si... Farmecul limbii romne n poezia popular - el ni l-a deschis i iubirea omeneasc i dorul de patrie n limitele celor mai muli dintre noi el le-a intrupat; frumuseea proprie a pmntului nostru natal i a aerului nostru el a descris-o... ; Cind societatea mai cult a putut avea un teatru n Iai i Bucureti, el a rspuns la aceast dorin scrilndu-l comedii i drame; cnd a fost chemat poporul s-s jertfeasc viaa n rzboiul din urm, el singur a nclzit ostaii notri cu raza poeziei. Al lui lir multicord a rsunat la orice adiere ce s-a putut detepta din micarea poporului nostru n mijlocie lui. n ce const valoarea unic a lui Alecsandri? n aceast totalitate a aciunii sale literare" 36. Asupra lui Eminescu, dup semnalarea din 1872 n Direcia nou, cnd ndrzneala de a-l fi mentionat imediat dup Alecsandri a provocat cele mai multe atacuri mpotriva criticului i a revistei, dupa unele aluzii asupra poeziilor sale n alte articole,' Maiorescu revine cu un studiu-prefa n 1889. Talentul autentic l predispune la unele concesii cu privire la legitimitatea prezenei sentimentului national sau umanitar n poezie, formulare anterioar rapoartelor academice asupra lui Goga i Sadoveanu" ... poeziile lui snt subiectiv adevrate nu numai atunci cind exprim o intuiie a naturii sub form descriptiv, o simtire de amor uneori vesel, adeseori melancolic ci i atunci cnd trec peste marginile lirismului individual i imbrtiseaz i reprezint un slmmtnt naional sau umanitar. De aici se explic n mare parte adnca impresie ce Ci produs-o opera lui asupra tuturor" 87.Descendenta din poezia populat , din care a imprumutat armonia i forma, snt relevate de critic. Toate prernizele duc la concluzia c: "Nu au existat, nu vor exista In poezia romn versuri mai frumoase dect acestea" S8.Analiza poeziei lui Eminescu se realizeaz ns numai sub raport formal i aproape lingvistic, implicaiile stilistice i estetice lipsesc ori snt elementare. De altfel, n, general, Maiorescu a rmas tributar retoricii i gramaticii. Metoda confruntrii permanente a coninutului imaginii cu posibilitatea reproducerii reale poate compromite orice! poezie, iar procedeul este comun i lui Gherea. B6 MaioH'SCU, T. Critice,EPL,1966, 439. p. SiIbidem, 466. p, 83Ibidem,p. 469

CRITIc,LITERAR ROMNEAScA IN SECOLUL XIX-LEA AL

53

Intuiia ns, aproape vizionar, privind posteritatea eruinescian va confirma. "Pe ct se poate omenete prevedea, literatura poeromn va ncepe secolul al XX-lea sub auspiciile geniului lui forma limbii nationale, care i-a gsit n poetul Eminescu cea mai nfptuire pn astzi, va fi punctul de plecare pentru toat ezvoltarea viitoare a vestmintului cugetrii romneti" 89. Studiul asupra lui Ioan Popovici Bonteanu! confirm nc o data c Maiorescu n-a bnuit utilitatea, n-a simit nevoia i nu disde atributele necesare profesrii unei critici analitice. Paginile poetului i nuvellstului bnean snt o mbinare de date piograjtioe, de extrase ample din oper, de rezumate fidele. Nici noasupra poetului dialectal Victor Vlad-De la Marina, n afara consideraii, a unei comparatii ntre Cobuc i Eminescu, nu cele cteva elemente biografice i reproducerea inte qral unor poezii. Pentru concluzie, spre exemplu, reproduce dintr-un artial lui E. Dianu din "Tribuna", (11 mai 1896). Nu intr n obiectivul cercetrii noastre rapoartele academice asului Goga i Sadoveanu. Intre teoreticienii aplecai asupra problemelor estetice trebuie menionat M. Strajanu a crui poziie ns nu este ortodox-junimist i. nclin spre o mpcare a estetismului junimist cu noile orientri critfce. Balanta pare s ncline chiar spre o orientare realist "Opera e art este productul societii i timpului i cu deosebirea curenului literar sau artistic sub care s-a dezvoltat" 90 ceea ce reprezint traducere aproape a principiilor fundamentale ale esteticii -sociologice tainiene. O confirmare a aderentei Ia estetica pozitivist este n>cercarea de a deduce particularitile poeziei contempolane din caracteristicile dominante ale societii. Una din ideile interesante pe care 1 avanseaz este acea a competrbilltail dintre idealurile naionale i cele umanitare, condamnarea n egal msur a ovinismului naional i a cosmopolitismului 9\ Aceluiai teoretician ii revine i ntietatea formulrii, cel puin pentru istoria criticii noastre literare, a ideii c realismul, principiile de baz ale artei realiste au caracterizat pe marii .reator! ai tuturor timpurilor. Nu mai puin actual este i discutia raportului dintre tiin i art, apropierea tot mai pronunat a literaturii de tiin, dar mai cu seam convingerea optimist c noile descoperiri tiinifice nu numai c nu reduc aria poeziei, ci dimpotriv 'reaz, genereaz noi izvoare de inspiraie poetic. Descoperirea de oi universuri materiale i spirituale pot determina noi triri, noi fieruri n faa a noi realiti. 89T. Mmoresr:u, cit., p. 475. op. 90M. Str ajunu,Principiul artei, n "Convorbiri literare",an. XIX,188:>, 1051. p, 91M. Strejanu,Caracteristica poezieitimpuluinostru, n "ConvorbirI literare", XXVIII, 1894, 375. p.

54

AL.TEODORESCU

Toate sgeile care se rup sint ndreptate n deosebi mpotriva na turalismului ori a materialismului mecanicist al lui Proudhon la cror remorc este, de obicei, ataat i Gherea. Unele concesii inevi-t tabile, considerate oportune, nu anuleaz incorporarea n formula ma] mult dect n spiritul esteticii maioresciene "Artistul i poetul, fr :>(1 vrea, poate s fie influenat de chestiile sociale care snt la ordinea zilei, dar prin geniul lor trebuie s se nale deasupra mizeriilor i anomaliilor sociale. Ei trebuie s fac art pentru art, iar nu pentru politic i scopuri egoiste" 92. Lipsa de suplee, rigiditatea schemei pare mai evident la epigonii care nu depesc aspectul formal i sn strini de implicaiile maestrului. Recenzarea unui volum de teoria dramei 93prilejuiete un comen. lariu pe marginea raportului dintre profilul moral al eroilor i valea... rea lor ca tipuri literare. Eficiena moral a sceleratilor ca tipuri nu se realizeaz prin inaderena ori condamnarea eroului. Sarcina criti.; eului nu este dea vesteji ori aprecia structura moral a lui Iago sau Richard al EI-lea, ci doar msura n care scriitorul a reuit s creeze un. personaj veridic i conform cu datele psihologice i sociale reale . Judecata critic nu se confund cu judecata moral asupra aciunii eroilor, ci asupra rezistentei, asupra valorii piesei ca desfurare dramatic i ca tipologie. Dintre prezentele critice menionabilo snt Lisandros, pseudonimul lui Antemireanu, i Demeter, care execut nemilos subproducii ca cele ale lui G. Russe-Admirescu, Grigore N. Lazu, Aristide Cantili ori Alexandrescu-Dorria, Mai puin izbutit este critica ortodox qramatical fcut de Antemireanu volumului de versuri i proz al lui Co bucaprut la Caransebe 94, n intenia de a-l apra pe Cobuc de acuzaia de plagiat pe car i-o adusese Grigore N. Lazu, executat la rndu-i ca versificator . paginile revistei, D. Evotceanu desfoar o argumentare logic $ estetic n sprijinul oriqinalitii de expresie a poetului. Ca sprijiJj teoretic de autoritate este citat Maiorescu. Exemplificrile se fac diIi Alecsandri i Eminescu, care dac nu snt originali n fondul de idei i sentimente, sint personali. In expresia artistic a acestora. Acelasi' merit l are i Cobuc a crui form este", ., nu numai admirabil .l de multe ori fr pereche n literatura noastr i cu desvrire original i ne influenat ele niciunul din ceilali poei, atit n versificaic, ntorstur de fraz ct i n materialul lingvistic" 95. 92C. Leonerdescu, Socialismul tomapiismui. sociologic, n bin literere",an. XXIX,1895, 1046--1047. Romanul p, ! 93Vezi Ghi Pop, Teoria dramei de I. Blaga,n "Convorbiri literare", XXXIII, 1899. ,4 Lisandros (Antemireanu),. Verswi i proz de biri hterare",anul XXXI.1897. 95D. Evolceanu, Baladelei idile d-Iui GeorgeCOblK, "Convorbiri le n rare", anul XXVII,1894, 828. p.

36

CRITICA LITERARA ROMANEAScA IN SECOLUL XIX-LEA AL

55

Originalitatea lui Cobuc este cu att mat demn de laud cu cit ea se realizeaz n atmosfera unei posteriti eminesciene dominatoare i n parte epiqonic. Dac valoarea operei poetului ardelean nu rezid n adncimea sentimentului ori n analiza ideilor, ea se realizeaz n form, n optimismul care l deosebesc radical de contemporani. "Cnd e ns vorba de form, poetul e de un avint, de o bogie de imagini potrivite i mree n acelai timp, de o perfeciune de limb i versificale superioar poate lui Alecsandri 96. n atmosfera de pesimism autenic sau simulat, de decepionism posteminescian, apariia bardului ardelean, rapsod unic al bogiei spirituale i al vieii materiale a poporului, a nsemnat prezenta unei noi coordonate a lirismului, a marcat o nou ipostaz n evoluia literaturii noastre, a trezit un sentiment legitim de ncredere n posibilitatea nnoirii limbajului poetic. "D. Cobuc este astzi fruntaul poeziei noastre: prin inspiraia sincer i n-aiv i deci prin ortqinalitate . prin sentimentul optimist, plin de dragul vieii, care-I deosebeste radical de Eminescu i de. coala sa, cum am artat de multe ori; prin incornparabila frumusee i sobrietate de form; prin cea mai vie limb romneasc , prin gingia sentimentului naiv i cmpenesc n sfrit, 1Jl ton vesel i humoristic mai totdeauna" 97. Merit precizat faptul c. acest articol a aprut inaintea studiului monografie al lui Gherea despre Cobuc. Entuziasmul justificat Iat de opera poetului face loc unor rezerve exagerate atunci cnd este recenzat Gheorghe din Moldova, taxat ca epigoneminescian i care se remarc doar n poeziile inspirate din creaia popular. Poate cel mai amplu studiu elin epoc asupra lui Eminescu este cel publicat de N. Petrascu n mai multe numere co,hsecutive ale revistei 93si care a aprut apoi i in volum separat. Chiar dac n comparaie cu studiile asupra aceluiai scriitor elaborate de Maiorescu i Gherea, Potrascu este superior n analiza concret a poeziei eminesciene, excesul schematic i sistematic i limiteaz valoarea i eficienta, dezideratul unei exegeze pe msura creatorului rmnnd n picioare pn la apariia monografiei clinesciene. Refractar, ca i magistrul, oricror noi modaliti poetice, P. T11. Missir recenzeaz negativ volumul de poezii al lui Al. Macedonski, Apliclndu-i principiul confruntrii permanente a imaginii artlstice cu existena real ori posibil, autorul prezentrii judec dup canoanele esteticii clasice poezia de structur vdit revoluionar a lui Macedonski. 96D. Evo1ceanu, cit., p. 830. oit. 97Ibidem,p. 962. 98Vezi N. Petracu,Mihail Eminescu. Studii critice, n "Convorbiri literare", anul XXIV,1890.

56

AL.TEODORESCU

36

Expresia cea mai avansat a actului critic, aa cum il concepem astzi, ni se pare contribuia lui N. Iorga, care intre atitea ntiieti pare s-o dein i pe aceea de critic literar n accepia modern sau chiar contemporan a cuvntului. Viitorul istoric literar mbin criteriile cunoaterii ansamblului social i cultural al epocii n care ::;-a afirmat scriitorul, cu analiza aprofundat a condiiilor, a determinrilor de natur psihologic i artistic. Veronici Micle, poet de inspiraie, de ascenden eminesciana, spre deosebire de complexa personalitate a creatorului Luceaianuui, i vibreaz o singur coard, aceea a iubirii i anume, a iubirii mistice, dup expresia lui Iorga. "O iubire mistic, splendid de multe ori n accentele-i de o religiozitate aprins ctre iubit, o fire dulce, care nvlete sentimentele sau mai bine zis sentimentul, fiindc unul singur e sentimentul dominator n oper, n forma cea mai eterat cu putin, ncadrat ntr-un pesimism de natur empiric! iat fondul poeziei Veronici Micle" 99. Delimitarea modestei contribuii a poetei fa de ntreaga micare a imitatorilor lui Eminescu, se realizeaza. prin tentativa de a prsi falsa obscuritate a posteminescienilor : "ntre toi poeii emineschiani, Veronica Micle e cea care s-a ferit mai mult de obscuritatea cutat i de manierism i care a mbrcat ntr-o form mai simpl cugetrile sale, deseori originale n qinqsia lor. Volumul ei de 100 de fee i are locul su alturea cu lirica nemsurat mai bogat n idei i mai colorat a lui Vlahu, care pare a lsa calea btut pentru a face civa pai spre realism i celorlali care au mprumutat forma maestrului" 100. Realizarea cea mai valoroas, rezistent n cea mai mare parte pn astzi i una din cele mai de seam! i evident prima mare contribuie n exegeza autorului Amintirilor din copilrie, este lncercri de critic stiinific! II, Ion Creanq. Povestitorul care ncepuse s-i publice Amintirile cu un deceniu nainte, tot n "Convorbiri literare" i le va termina de abia dup doi ani de la apariia acestui studiu, este considerat "cel mai original i cel mai romnesc dintre prozatorii nostri" 101. Iorga, spre deosebire de ceilali confrai, venea n critica N. literar cu armtura unui istoric n adevrata accepie a cuvntului, mai bine zis! cu sentimentul istoricitii, cu o viziune permanent asupra ansamblului de factori care determin caracterul particular al unei opere, cu o solid cultur universal, cu o acut sensibilitate ndreptat spre afirmarea valorilor naionale. "Opera lui Creang, nu tocmai mare, cum se ntmpl mai totdeauna ntr-cfar unde omul de litere nu exist ca profesie - e de o nsemntate capital pentru cercettqrii i criticul literar obicinuit 99N. Iorga, VeronicaMic1e, "Convorbiri in literare",an. XXIV,1890,p. 6>5. 100 Ibidem, p.69. 101 Iorga,lncercridc critictiinific, I01lCreang, "Convorbiri N. II. n literare", an. XXIV,1890,p. 244.

37

CRITICA lJIT.ERARA ROMANEASCA INSECOLUL XIX-LEA AL

51

s explice pe un scriitor al nostru, determinnd inruririle la care a fost supus i oamenii care l-an hrnit cu aspiraiile lor, e lovit de caracterul aa de original i de puin mprumutat al unui scriitor desprit prin zidul chinezesc al lipsei de o cultur mai nalt, de toate produciile literare strine unde ar i gsit elemente, ce i-ar fi mpestriat originalitatea cu caracterul lor deosebit. n lumea noastr literar, aa de nstrinat ca limb i ca idei, rndurile curate pe care le-a scris Creang snt un adevrat fenomen i cu drag ma opresc naintea scriitorului energic i vioi, care, nelept ca poporul, e rizrtor i sentenios, micat i fatalist ca i dnsul" 102. Elementele constituitive ale operei lui Creang snt puine, legtura dintre om i oper este foarte puternic iar valorile estetice ale creaiei snt "numai manifestarea personalitii psihice, uriae ca humour, a scriitorului" 103. In analiza operei acestui reprezentatnefalsificat al poporului, cu intenia de a-i stabili structura artistic dominant (este de fapt acea qualiie matresse a lui Taine) face referiri la Edgar Poe i Hoffmrann, Richepin i Rollinat, Lamartino i Zola, Pentru a-i defini mai. pregnant predispozitie. temperamentul artistic, l opune lui Delavrancea. Pe cnd acesta i construiete eroii plecnd de la o schem abstract, prestabilit, pe care deabia dup aceea o "nominalizeaz, individualizeaz", Creang" ... ca i poporul, cluza i inspiratorul lui unic, el are puine idei abstracte n minte: icoanele, senzaiile predomin. Memoria lui e o memorie de ordine sensaional" iar senzaia odat imprirnat i poate reveni oricnd "cu boqia ei de culori i lmurirea de contururi, gata s ia trup sub condei" 104. Amintirile snt o succesiune de icoane, care izvorsc n mod spontan de sub condeiul scriitorului, fr ca acesta s fi fost "cluzit de o idee abstract, care Is-i slujeasc de ndreptar, s fi fcut o alegere ntre deosebitele materiale senzationale pe care le avea la Indemin. Una dup alta, fr intentie contient din partea autorului, senzaiile s-au succedat naintea luminei contiinei lui pentru a Se nchega pe hrtie" 105. Si totui ali exegei ai lut Creang au demonstrat c aceast oper care ne d iluzia spontaneittii este rodul unei chinuitoare munci, a unei chinuitoare migale pe text, dac nu i a elaborrii, a selectru elementelor semnificative, reprezentative. Ibrileanu, mi se pare, spunea c tocmai acesta este semnul geniului lui Creang, faptul c n ciuda chinuitoarelor elaborri d impresia spontaneittii, n ciuda epuizantului trevaliu pe text fraza sa curqe in modul ce] mai natural. Se pare totui c prin aceasta Creang, dei oglindete n 102 Iorga,ncercride critictiitiiiic, Ion Creang,n "Convorbiri N. II. literare", an. XXIV,1890, 244--245. p. 103 Ibidem,p. 245. lG4 Ibidem,p. 247. 105 Ibidem, 247. p.

58

AL.TECDORESCU

38

modul cel mai autentic spiritualitatea i limba poporului, a tranului n spe, rmne mai presus de aceasta un reprezentant al artei Iiterare, o sintez ntre savoarea primitiv a psihologiei i limbii populare i esenele pure ale laboratorului de creaie l Convins c talentul lui Creang este manifestarea nemijlocit a acelei uriae personaliti nzestrat cu humor, Iorga asemuiete opera povestitorului cu viata nsi. "Din aceast inqrmdire ns, cam deslinat, a amintirilor lui, tipurile ies mai tare la iveal i sni mult mai vii de cum s-ar crede. Fiindc mersul lui e mersul vieii chiar i precum n via, fiecare ntmplare ct de mic, contribuie pentru a ne dezveli personalitatea oamenilor cu care stm n atingere zilnica, tot aa i n opera lui, fr s-i dea osteneala s fxeze tipurile, fixare care cerind abstracia calitilor din mprejurrile unde s-au manifestat nu s-ar potrivi cu sensaionalltatea sa excesiv, el le las s se desfac de la sine, din cele povestite" 106. ciuda, ori poate tocmai 1)1 pentru c acord mai puin atenie realizrii unor tipuri perfect structurate, pentru c este mai puin preocupat de dramatismul faptului in sine, ajunge, prin fora artei sale, la puterea de sugestie a lUI Turgheniev, dup expresia lui Iorga. Adeziunea lui Creang la idealurile i nevoile ranului nu se traduce printr-o manifestare direct, ci prin intermediul artei. Expresie a geniului naional "partea cea mai mare din opera lui Creang adec, nu face nimic alta dect s ne deie, fr nici o amestecare de tendini strine i neologisme, ca vocabular i sintax, adevratul spirit al poporului, de la care a nvat meteugul de scriitor 'l care a pus pe temepramentul acesta vioi i puternic pecetea lui nestcars. Cei ce nu vor s cread n existenta unor caractere etnice care prin tr-un ir nedescurcat de cauze dau fiecrui popor o fizionomie a ':ia care-I deosebete de toate celelalte, citeasc pe cel mai romnesc ca inspiraie i form dintre prozatorii notri: din citirea operei tipul et.nic al poporului romnesc are s se 'desfac n toat plenitudi .. nea sa" 10/. Identificarea etnic, regional, temporal, a pturii sociale pe care o reprezint scriitorul snt n mod izbitor mai apropiate de orientarea critic a revistei "Contemporanul" dect de cea a revistei n care apare studiul. "Creang e rezumatul chipului de a fi al ranullli romn-moldovean n special, din a doua jumtate a secolului al XIXlea" 108. Cunoscuta caracterizare fcut de Ibrileanu mai' tirziu, n care acelai scriitor este reprezentantul ranului de munte ntre moldoveni, al acestora ntre romni, al romnilor ntre celelalte popoare. ii este, fr ndoial tributar. I 106 Iorga,lncerctide critic tiinifiC, Ion Creang, "Convorbiri N. II. n literare', an XXIV, 1890, 248. p. 107 Ibidem,p, 253. 108 Ibidem,p, 254.

39

CHITICA LITERARA ROMANEASC INSECOLUL XIX-LEA AL

59

Dup ce ncearc o caracterizare a humorului lui Creang, ncheie: "Humorist de talent, scriitor senzaional prin excelen, Creang 0, cum am vzut, acela dintre scriitorii notri care a trit mai aproape de popor, l-a neles mai bine i l-a reprodus mai cu via. Scutit de orice influen strin el a pstrat neatins limba i gndirea rornneas c i de aceea nici o alt figur mai original n simplitatea ei viquroasnu se ntlnete n literatura noastr modern" 109. Ar fi poate dificil de gsit o mai potrivit punte de legtur ntre critica din paginile "Convorbirilor literare" i cea a "Contemporanului" *).

LA CRITIQUE LITTERAIRE ROUMAINE AU XIX-e SIECLE (1880-1900) RESUME Notre etude represente un chapitre d'un travail plus ample sur la oritlque littaraire roumaine au XIX-e siecle; l'objet dece travail est forme par l'ensemble des preoccupations de theorie,de critiqne et d'histoire Iitteraires durant ce siecle. Le present chapitre se rapporte specialernent aux manifestations de critique Iitteraire contenues dans les paqes des revues "Convor biri literare" et "Contemporanul", aux etudes 1e Maiorescu el de Gherea, de meme qu'a la polemique des principes entre les representants des deux principales orientations de la : science Iitteraire roumaine vers la fin du XIX-e siecle. Pour encadrer le plus exactement possible l'activite de la "Junimea" et des "Convorbiri literare" d'une part, et celle du "Contemporanul" et des revues socialistes d'autre part, l'auteur a soumis it une .analyse critique I'activite des promoteurs de ces orientations, ainsi que, les recherchesanciennes ou recentes sur le mouvement litteraire et ideoloqique cree autour de ces deux revues, Les resultats de cette critiquede la critique paraissent nous conduire il la conclusion que le caractere unilateral, l'exclusivisme et les idees preconcues ont vicie quelques unes des etudes consacrees il ces manifestations. Une etude objective et scientifique de l'histoire 109 Iorga,lncercride criticst.iitiiiic, Ion Creang, "Convorbiri N. II. n Iiterare",.an. XXIV,1890, 257--258. p. ,:.)Partea.a doua a lucrrii,consacratcnttcii literare de la "Contemporanul" va apare n numrulviitor al "Anuarului lingvistic istorie literar". de i

60

AL. TEODORESCU

40

de notre critique Iitteraire, consideree en rapport avec le mouvemeut cr itique europeen, etroitement Iiee au progres enreqistre par les belles Iettresa la rneme epoque et se rapportant aussi aux autres phenomenes culturels et artistiques une telle etude montre que Maiorescu aussi bien que Gherea ont Ne des personnalites representatives pour deux moments principaux de l'histoire denoire cultura et que la mise en relief d'une de ces contributions ne doit pas se produire aux depens de l'autre. Notre travail essaye de surprendre le moment ou la critique lUteraire roumaine veut devenir autonome. ou elle tente de Iixer ses limites par rapport it la critique generale et culturelle, par rapport l'esthetique et a l'histoire litteraire. Notre etude fait etat du peu d'efficaeite de la critique vis-a-vis du doveloppement impetueux de la litterature it la meme epoque. Concue par Maiorescu comme une neqation de la pseudo-Iitterature ou de la pseudo-sciencc et comme affirrnation des valeurs authentiques, la critique litteraire roumalne montre par Gherea la tendance it se transformer dans un geme Iitteraire independent, qui veut depasser l'unique fonction de donner des sentences -- et elle devient avec Iorga urie preoccupation dirigee vers l'analyse de l'oeuvre litteraire dans la totalite de ses implications sociales,historiques, esthetiques etstylistiques.