Sunteți pe pagina 1din 2

Povestea lui Harap Alb (relatia dintre doua personaje)

de Ion Creanga
Povestea lui Harap-Alb este un basm cult, a fost publicat in revista Convorbiri literare in anul
1877. Basmul cult este o specie narativa ampla, cu numeroase personaje purtatoare ale unor valori simbolice,
binele si raul in diverse ipostaze. Harap Alb este personajul principal, el reprezinta intruchiparea binelui, nu
are insusiri supranaturale, este o fiinta ce invata din reseli si proreseaza.
Numele Harap-Alb semnifica sclav!alb, adica un rob de oriine nobila avand conditia de invatacel,
datorita faptului ca va fi supus transformarii, maturizarii.
Tema basmului este lupta binelui impotriva raului, incheiata cu triumful binelui. "rolul parcure o
aventura eroica imainara, un drum al maturizarii lui.
Motivele narative sunt superioritatea fiului cel mic, calatoria, supunerea prin viclesu, muncile,
demascarea #panului, pedeapsa, casatoria.
$aratiunea la persoana a %%%!a este realizata de un narator omniprezent dau nu obiectiv, deoarece
intervine mereu prin comentarii adresate cititorului. &abulosul face ca elementele supranaturale sa nu provoace
spaima sau uimire. Actiunea se desfasoara cronoloic.
imbajul cuprinde termeni si e'presii populare, proverbe si zicatori. (imbajul naratorului, care contine
umor, reflecta niste portrete fizice memorabile ale personajelor. )ralitatea stilului se realizeaza prin e'presii
narative tipice ca si atunci, si apoi, prin propozitii e'clamative ca ce sa va spun mai mult !, prin
porecle ca Buzila, si prin e'presii populare ca Da-i cu cinstea, sa peara rusinea. %n basmul lui *reana,
naratiunea se imbina cu dialoul si cu descrierea, stilul direct si stilul indirect.
Personajele sunt purtatoare ale unor valori simbolice corespunzatoare conflictului, binele si raul in
diversele lor ipostaze.
Harap!Alb nu are puteri supranaturale si nici insusiri e'ceptionale +vitejie, istetime,, dar prin trecerea
probelor dobandeste niste calitati morale necesare unui imparat +mila, bunatate, curaj, respectarea juramintelor,.
#panul nu este doar o intruchipare a raului, ci are si rolul initiatorului, este un rau necesar, si unii ca
acestia ca acestia sunt trebuitori pe lume cateodata.
"roul este sprijinit de ajutoare, fiinte cu insusiri supranaturale, #fanta -uminica, animale fabuloase
+calul nazdravan, craiasa furnicilor, craiasa albinelor, sau obiecte miraculoase +aripile craieselor, apa vie, apa
moarta,.
*aracterizarea directa este realizata de narator prin descrierea fizica a personajelor iar caracterizarea
indirecta este realizata de narator prin prezentarea faptelor, limbajului, relatiilor dintre personaje.
Harap!Alb parcure un drum al initierii, astfel incat la sfarsit el trebuie sa treaca intr!un plan superior al
e'istentei, sa proreseze. %nitial el traieste o viata lipsita de e'perienta, pentru a deveni imparat trebuie sa treaca
mai multe probe care il ajuta sa cunoasca oamenii, sa isi dea seama ce este sinceritatea si ce este prefacatoria, sa
deosebeasca adevarul de minciuna.
"ste sprijinit de ajutoare, fiinte cu insusiri supranaturale, #fanta -uminica, animale fabuloase +calul
nazdravan, craiasa furnicilor, craiasa albinelor, sau obiecte miraculoase +aripile craieselor, apa vie, apa moarta,
si se confrunta cu raufacatorul +#panul,.
"roul are de invatat de la anumite personaje initiatoare pe care le intalneste in drumul sau, #fanta
-uminica, calul nazdravan, #panul.
.rimele intalniri cu initiatorii sai, pun in lumina naivitatea feciorului de crai, lipsa sa de e'perienta si
incapacitatea de a deosebi adevarul de minciuna. (ipsa de maturitate relevata in scena coborarii in fantana este
e'primata in caracterizarea directa a naratorului Fiul craiului, boboc in felul sau la trebi de aieste, se
potriveste panului, si se ba!a in fantana, fara sa-l trazneasca prin minte ce i se poate intampla .
.rin urmare, cele doua personaje, Harap!Alb si #panul, se construiesc pe baza unor opozitii care ii
individualizeaza pe fiecare, om de onoare!ticalos, om de oriine nobila!om comun, cinstit!necinstit, naiv!
viclean.
Ajunsi la curtea %mparatului /erde, cele doua personaje joaca fiecare rolul celuilalt, #panul dandu!se
drept nepotul imparatului iar Harap!Alb o slua supusa, numai ca fetele imparatului observa diferenta dintre ei.
Bunatatea este calitatea ce determina transformarea lui Harap !Alb, el trece proba milosteniei, daruindu!i
#fintei -uminica, care!i apare sub chipul unei batrane cersetoare, un banut "ine matusa, de la mine putin si
de la Dumnezeu mult. Bunatatea ii este imediat rasplatita pentru ca batrana il invata cum sa!si convina tatal
sa!l lase sa plece la drum pentru a deveni urmasul la tron al unchiului sau, /erde!%mparat.
"roul este supus la alte probe de catre #pan si de catre %mparatul 0os, datorita traversarii acestor probe,
alte calitati ies la lumina si ajuta la transformarea acestuia. #panul ii cere lui Harap!Alb sa aduca salata din
1radina 2rsului, pielea cu pietre pretioase din .adurea *erbului si pe fata %mparatului 0os, prin trecerea acestor
doua prime probe, eroul isi demonstreaza curajul si ascultarea fata de #fanta -uminica, pentru ca ea ii da
obiectele maice si il invata cum sa procedeze.
.e cand izbanzile lui Harap!Alb starnesc admiratia lui /erde %mparat si a fiicelor sale, #panul se arata un
stapan necuviincois, rau, care!si trimite slua la moarte dar si un nepot obraznic si laudaros.
Aducerea fetei %mparatului 0os presupune trecerea altor doua probe, aici este sprijinit de alte personaje
care il ajuta deoarece el a dat dovada de enerozitate si indemanare +intalnirea cu roiul de albine,, bunatate si
curaj +intalnirea cu nunta de furnici,, prietenie +fata de 1erila, &lamanzila, #etila, )chila si .asari!(ati!(unila,.
2ltima proba presupune alte serii de probe +triplicarea,, pentru erou aducerea fetei %mparatului 0os este
cea mai dificila incercare, deoarece pe drum se indraosteste de ea, dar cinstit, isi respecta juramantul facut si
nu!i marturiseste acesteia adevarata sa identitate. &ata cunoaste insa adevarul si il demasca pe #pan, care il
acuza pe Harap!Alb ca ar fi divulat adevarul si ii taie acestuia capul. 0autatea #panului il dezleaa de juramant
pe erou, care inviat de fata cu ajutorul obiectelor maice aduse de cal, reintra in posesia palosului si primeste
rasplata, pe fata %mparatului 0os si imparatia. $unta si faptul ca Harap!Alb devine imparat confirma
maturizarea acestuia.
-esi este un personaj de basm, Harap!Alb nu reprezinta tipul lui &at &runos din basmele populare,
deoarece evolutia sa reda conceptia despre lume a scriitorului, prin umanizarea fantasticului. "roul traverseaza
o serie de probe, invata din reseli si proreseaza, se maturizeaza pentru a merita sa devina imparat.

S-ar putea să vă placă și