Frunz verde magheran...

Apartenena operei la genul liric, specia literar doin popular

Una dintre poeziile prin care romnul exprim cea mai variat i complex gam de sentimente este doina
popular.
Doina este o specie a liricii populare, caracteristic numai folclorului literar romnesc, n care omul, n direct
relaie cu natura, exprim sentimentele de dor i jale, stri sufleteti specifice numai romnului i puternic nrdcinate n
structura lui spiritual. Cuvintele dor i jale nu au corespondent n alt limb, sunt intraductibile i definesc specificul
sufletului romnesc. Stilistic, doina se individualizeaz, ntre celelalte creaii lirice, printr-o deosebit bogie metaforic,
printr-o armonie perfect a eului liric cu natura nconjurtoare, care amplific strile sufleteti exprimate.
Doina Frunz verde magheran... a fost publicat de Vasile Alecsandri n culegerea Poezii populare ale
romnilor i este o doin de haiducie, cunoscut i sub numele de doin de voinicie.
Titlul este sugestiv pentru aceast specie cu totul aparte n lirica popular romneasc, fiind format dintr-o
sintagm tipic popular Frunz verde, lng care se altur planta, care simbolizeaz plaiurile sau sentimentele cntate
n doina respectiv -magheran, ilustrnd ideea c natura este refugiul sufletului de romn. Titlul Frunz verde
magheran... simbolizeaz ideea c aceast poezie este reprezentativ pentru doina popular de haiducie.
Structur, semnificaii, limbaj artistic
Poezia este alctuit din cinci strofe, inegale ca mrime, structurate conform ideilor lirice care se evideniaz n
fiecare dintre ele.
Strofa nti reia titlul, Frunz verde magheran... i fixeaz locul n care a fost creat aceast doin, pe plaiuri
mehedinene: Voinicel mehedinean. Comuniunea omului cu natura, tem predominant n creaiile populare, este
reliefat prin ideea c romnul s-a nscut i a trit -dintotdeauna- n mijlocul naturii, n strns legtur spiritual cu
aceasta: Sunt nscut pe frunzi de fag / [...] i-s scldat de mic n Olt / [...] i-s frecat cu busuioc.
Trsturile specifice ale romnului sunt sugerate nc de la nceput, printr-o confesiune liric, deoarece poezia este
scris la persoana I singular. Romnul i exprim direct dorina s fie iubit, viteaz i norocos: Ca s fiu la lume drag / [...]
S m fac viteaz de tot / [...] S am zile cu noroc. Limbajul artistic este popular, att prin expresia Frunz verde
magheran, ct i prin forma popular frunzi, ori diminutivul voinicel.
n strofa a doua, exprimarea este tot la persoana I singular, poetul anonim simbolizndu-l pe romnul care-i
mrturisete devenirea ca haiduc, pe meleagurile natale. Ajungnd flcu, cntreul popular a fugit n muni i s-a fcut
haiduc, cu trei rnduri de pistoale i avnd inima de oel. De aici reiese o alt trstur a romnului, aceea de nsetat de
dreptate, de aceea cei viteji se refugiau n muni sau n pduri, mplinind menirea justiiar i fiind ocrotii de natura
nconjurtoare: C-am fugit de la prini / Tot n muni la Mehedini, / [...] -am ajuns un voinicel / Cu inima de oel.
Curajul i tria sufleteasc, nenfricarea haiducului sunt exprimate sugestiv prin epitetul metaforic de oel.
Strofa a treia ncepe cu o exclamaie retoric tipic limbajului popular -Aoleo! ce foc de dor!- care exprim
bucuria c va avea prilejul de a se altura revoluiei lui Tudor Vladimirescu. Romnii care au aderat la idealurile revoluiei
de la 1821 au fost numii panduri i adunai, n majoritate, dintre haiducii codrilor: Veni-va badea Tudor / S mai strng
din pduri / Cete mndre de panduri.
Expresia popular - Frunz verde pducel marcheaz nceputul strofei a patra, prin care se sugereaz atracia pe
care o aveau haiducii pentru micarea revoluionar pornit de Tudor Vladimirescu mpotriva asupritorilor: Cine-a merge
dup el?. Alte trsturi ancestrale ale romnului sunt evideniate n continuare, prin virtuile pe care trebuia s le aib un
pandur: inta nentrecut - Care tie s chiteasc / Rndunica s-o loveasc -, clre priceput i lupttor curajos - i mai
tie de clare / S se lupte-n fuga mare-, ndrzne i viteaz - i mai tie s noate / Vslind Dunrea din coate.
Ultima strof exprim dorina arztoare a haiducului de a-i mplini menirea, idee sugerat de exclamaia retoric
popular i de repetiia Aoleo! m arde focul / [...] Aoleo! de ru, de bine. Haiducul se consider norocos dac va reui s
fac dreptate: Ca s-mi cerc i eu norocul, lsndu-se n voia sorii, - de ru, de bine. Chiar dac acest fapt presupune
sacrificiul suprem, ultimul vers evideniaz starea de revolt a romnului, rzvrtit mpotriva nedreptilor i nsetat de
libertate: ip sufletul n mine!.
Limbajul artistic este predominant de factur popular. Figurile de stil exprimate prin epitetele populare viteaz de
tot, inima de oel, cete mndre de panduri i diminutivele voinicel, pducel, oiman mehedinel sunt
reprezentative pentru curajul excepional i dragostea pentru haiducie ale romnului. Alte mijloace artistice sunt expresiile
tipic populare, cu caracter de oralitate, reliefnd dorina arztoare a haiducului de a mplini dreptatea: ce foc de dor!,
m arde focul, s-mi cerc i eu norocul, de ru, de bine, ip sufletul n mine!. Aceast ultim sintagm este o
personificare hiperbolizant, deoarece exprim revolta fr margini a unei inimi de voinic.
Doina este cea mai cuprinztoare manifestare liric a sentimentelor umane, prin acest cntec popular romnul ia exprimat cele mai profunde stri sufleteti, fiind o creaie specific i exclusiv a poporului romn.
Doina popular Frunz verde magheran... este o doin de haiducie, deoarece contureaz portretul moral al
haiducului romn, nzestrat cu nalte trsturi morale, reprezentative pentru neamul romnesc: curajul, vitejia, setea de
dreptate i libertate, legtura strns cu natura ocrotitoare, spiritul de sacrificiu.

Prof. Hlihor Lenua coala cu clasele I-VIII Bogata

Frunz verde magheran...