Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Dimitrie Cantemir
Dimitrie Cantemir
n 1673, la 26 octombrie, voievodului Constantin Cantemir fost rze i ajuns apoi domn prin
calitile sale excepionale de otean i s-a nscut fiul cel mic, Dimitrie, care avea s ajung una din
cele mai proeminente figuri ale veacului. n acelai timp istoric, geograf, filosof, etnograf, filolog,
muzicolog, poet, om de stat, Dimitrie Cantemir a fost un remarcabil crturar renascentist, ceea ce l-a
determinat pe Voltaire s spun despre domnitorul moldovean c ,,unea talentele vechilor greci, tiina
literelor i aceea a armelor. Dei tatl su, domnitorul Constantin Cantemir, abia tia s se iscleasc,
el a avut grij s dea fiilor si o cretere aleas. El aduce ca dascl pentru odraslele sale pe Eremia
Cacavela, un vestit clugr grec de la curtea lui erban Cantacuzino, care asigur tnrului Dimitrie tot
atta nvtur ct oferea Academia Greceasc de la Constantinopol. Un ecou al acestei nvturi l
vom regsi n primele ncercri literare ale lui Dimitrie Cantemir, ca, de pild, Divanul sau glceava
neleptului cu lumea sau Giudeul sufletului cu trupul.
Dimitrie Cantemir a fost un ,,voievod luminat, ambiios i blazat, om de lume i ascet de
bibliotec, intrigant i solitar, mnuitor de oameni i mizantrop, iubitor de Moldova lui dup care
tnjete, aventurier, cntre n tambur, arigrdean, academician berlinez, prin rus, cronicar romn,
cunosctor al tuturor plcerilor pe care le poate da lumea, Dimitrie Cantemir este ,,Lorenzo de Medici
al nostru scria George Clinescu.
Dimitrie Cantemir este cel mai de seam nvat romn, savant i om de cultur de la sfritul
secolului al XVII-lea i nceputul celui de-al XVIII-lea. El fiind familiarizat cu graiul strmoilor
notri latini, vorbind turca, greaca, persana, rusa, franceza, polona, i italiana, gndind i simind nsa
ntotdeauna romnete.
Dimitrie Cantemir s-a cstorit cu fiica domnitorului muntean erban Cantacuzin, Casandra, cu
care a avut 10 copii, cel mai renumit fiind Antioh, primul poet modern din Rusia.
n anul 1688 atunci cnd il va schimba pe Antioh, fratele su, de la Constantinopol i va
continua studiile, se va mprieteni cu filozofi, matematicieni i chiar cu astrologi sau muzicieni.
n anii tinereii, n timpul ederii sale la Constantinopol ca ostatec pentru tatl su, capuchehaie
a fratelui ori mazilit politic, i va completa serios studiile, citete mult, nva temeinic lucruri adnci
i deosebit de variate, devenind un umanist de tip renascentist, ceea ce-i va crea o faim deosebit,
fiind primul romn membru al unei Academii strine, este vorba despre Academia din Berlin, fiind ales
membru n 1741la propunerea lui Leibnitz.
Opere:
Divanul sau glceava neleptului cu lumea, sau giudeul sufletului cu trupul (1698);
Imaginea tiinei sacre care nu se poate zugrvi (1700) prima oper de metafizic
datorat unui romn;
Logica (1701);
Istoria ieroglific sau lupta dintre Inorog i Corb (1705) primul roman alegoric, cu
accente de plamfet politic;
n anul 1711 s-a aliat cu Petru cel Mare n rzboiul ruso-turc i Moldova intra sub tutela Rusiei, dar
Rusia a fost invins la Stnileti i va fi nevoit s fug n Rusia. Astfel va prsi
definitiv scaunul
Planul lucrrii n limba romn era deosebit de vast i ndrzne; fiind cuprins n dou volume.
Dimitrie Cantemir i ncepe istoria cu originile poporului romn i ajunge pn n epoca n care
triete.
Primul volum, cel care s-a pstrat pn astzi, se oprete la desclecatul Moldovei i Munteniei
de ctre Dragos Vod i Radu Negru.
Despre al doilea volum informaiile noastre se opresc doar la cteva referiri ale autorului, carei mrturisete regretul de-a nu putea da la tiprit cel de-al doilea volum pentru a ntregi aceast
oper. Hronicul vechimei a romano-moldo-valahilor n forma n care a ajuns la noi a suferit patru
revizii ale scriitorului i a stat pe masa sa de lucru pn n anul morii sale.
Dintre toate scrierile lui Dimitrie Cantemir, cea mai valoroas din punct de vedere artistic
rmne Istoria hieroglific sau Lupta dintre inorog i corb sau Istoria secret, reprezentnd prima
ncercare de roman din literatura romn.
Opera are un statut cu totul deosebit, n mod cert autorul se inspir din perioada tulbure trit n
Moldova, strbtut de intrigi i lupte crncene pentru tron. Pretextul operei este istoric, dar rezultatul
este artistic. n spatele matilor se poate ghicii identitatea personajelor deghizate, dar i aceea a
autorului care poate fi regsit n lumea personajelor.
Sub haina alegoric a luptei dintre mpria leului i aceea a vulturului se ascunde un moment
tulbure din istoria rilor Romaneti i anume ,,glcevile pentru putere dintre Brncoveanu i
Cantemireti.
Procesul de creaie a durat puin, probabil ntre 1704-1705 i titlul complet este Istoria
hieroglific n doasprdzece pri mprit, aijderea cu 760 de sentnii frumos mpodobit, la
nceptur cu scar a numerelor dezvluitoare, iar la sfrit cu a numerelor streine tlcuitoare. Acest
titlu complicat localizeaz naraiunea. Este vorba despre lupta dintre animalele care i simbolizeaz pe
boierii moldoveni i psri care se refer la cei munteni, lupta influienat de intervenia petilor,
reprezentanii tcutei mprii a otomanilor. Dimitrie Cantemir nu este pe poziia contemplatorului, ci
este personajul principal, toate evenimentele pornesc de la el sau se ndreapt spre el i de aceea
personajele se reflect n contiina lui.
Din momentul n care autorul face apel la hieroglif, el d operei sale un caracter general,
valabil la nivelul estetic. Cititorul de astzi fiind interesat n mod special de valoarea estetic a
romanului, de construcia baroc a naraiunii, de capacitatea autorului de a caracteriza personajele n
mod indirect cu ajutorul gesturilor i prin intermediul limbajului. Personajele sunt prezentate n
antitez, pentru a scoate n eviden pe de o parte natura deczut, pe de alta frumuseea. La nivelul
limbajului observm alternarea expresiilor populare cu neologismele. Maximele, sentinele, proverbele
i zictorile au ncrctur poetic remarcabil.
Istoria hieroglific este un pamflet politic, cu caracter moralizator iar eroii au trasturi general
umane, ceea ce d textului i o dimensiune clasicist.
Prin scrierile sale n limba romn Dimitrie Cantemir a contribuit substanial la dezvoltarea
limbii romne literare, n special la dezvoltarea vocabularului i al sintaxei.
Dei majoritatea lucrrilor lui Dimitrie Cantemir au fost concepute n latin, greac, turc sau
rus, unele dintre ele bucurndu-se de o larg audien n rndurile oamenilor de cultur ai vremii i
fiind traduse n arab, francez, german sau englez, nu trebuie s neglijm faptul c savantul
moldovean, n ciuda nenumrailor ani petrecui n afara granielor rii, i-a nceput i i-a ncheiat
activitatea de scriitor cu lucrri n limba romn: Divanul (1698) i Hronicul (1723).
Opera acestui strlucit talent al literaturii noastre vechi, ascunde numeroase valori artistice pe
care le vor prelua: Eminescu, Cobuc, Sadoveanu, Blaga, Clinescu. Om al acestor plaiuri Dimitrie
Cantemir ntruchipeaz n mod exemplar virtui spirituale ale acestui popor.
Spirit enciclopedic, reprezentant al umanismului romnesc dar i al renaterii noastre, Dimitrie
Cantemir este continuatorul cronicarilor i a ridicat pe cele mai nalte culmi contiina despre om i
valoarea lui. Este o personalitate de dimensiuni europene prin diversitatea i vastitatea operei sale.
Profesor Ciobnete Lidia
Bibliografie:
Constantinescu, Pompiliu, Scrierii, vol. II, Editura pentru literatur, Bucureti, 1967, pag. 11-13
Clinescu, George, Istoria literaturii romne, Compendiu, Editura Litera, Chiinu, 1997, pag. 31-32
Piru, Alexandru, Istoria literaturii romne de la origini pn la 1830, Editura tiinific i
enciclopedic, Bucureti, 1977, pag. 299-301
Cantemir, Dimitrie, Descrierea Moldovei, Editura Minerva, Bucureti, 1986