Sunteți pe pagina 1din 4

1

Scoate zgura din argint i argintarul va face din el un vas ales"(Proberbe 25:4).
Argintul este foarte rar gasit in stare naturala, spre deosebire de aur. A fost
cunoscut de toate civilizatiile antice. Cand a aparut pentru prima oara in Egipt, a
fost mai scump decat aurul.
Procesul de rafinare a fost invemtat de haldeeni in jurul anului 2500 iH, fiind
descris si de Biblie in Ezechiel 22: 18-22 - Fiul omului, casa lui Israel a
ajuns pentru Mine ca nite zgur; toi sunt aram, cositor, fier, plumb n
cuptorul de topit; au ajuns nite zgur de argint. De aceea, aa vorbete
Domnul Dumnezeu: Pentru c toi ai ajuns nite zgur, iat c v voi
strnge n mijlocul Ierusalimului. Cum se strnge argintul, arama, fierul,
plumbul i cositorul n cuptorul de topit i se sufl n foc ca s se topeasc,
aa v voi strnge i Eu n mnia i urgia Mea, v voi pune acolo i v voi
topi. Da, v voi strnge i voi sufla peste voi cu focul mniei Mele, i v vei
topi n el. Cum se topete argintul n topitoare, aa vei fi topii voi n
mijlocul lui. i vei ti c Eu, Domnul, Mi-am vrsat mnia peste voi.
Aici oamenii sunt asemanati ( si este luat fiecare individ in consideratie
toti sunt arama, fier) cu zgura de argint.
Zgura un amestec de metale, impuritati, nu are nici o valoare in sine.
Argintul obtinut in cuptor elementul nobil, valoros.
Ceeace da valoare unui om este caracterul sau. Zgura sau argint. Formarea
caracterului (caracterul crestin) este ilustrat prin acest proces de rafinare a
argintului.
Ce este caracterul? - n Dicionarul Enciclopedic Romn, gsim urmtoarea
definiie: Ansamblul nsuirilor fundamentale psihico-morale ale omului, (ex.
curajul, hrnicia, fermitatea sau laitatea, lenea) care se manifest n modul
de comportare i n aciunile sale, n atitudinea sa fa de societate, fa de
munc, de oameni i de propria sa persoan. Caracterul este dobndit n cursul
vieii individuale i depinde de relaiile istorico-sociale, de apartenena la o
anumit clas, de coal, de familie i, n genere, de condiiile n care se
formeaz omul.
Biblia nu d definiii, ci prezint caractere oameni de valoare, acei eroi ai
credintei care, in ciuda tuturor dificultatilor au ramas fermi in credinte lor.

Acesti oameni nu au fost perfecti, ci au fost formati in valtoarea experientei


vietii lor plina batjocuri, batai, lanturi, inchisoare, lipsuri, marginalizare...Evrei
11.
Biblia mai prezinta si o alta categorie: oamenii de nimic mincinosi, laudarosi,
plini de sine, obraznici, incapatanati, lenesi, tradatori, nemultumitori,
neascultatori. Oameni care l-au dat pe Dumnezeu la o parte din viata lor.
Si astazi lumea e plina de astfel de oameni, fara caracter am putea spune sau cu
un caracter stricat. Trasaturile bune de character sunt considerate slabiciuni.
Mi-a atras atentia un articol de pe site-ul ziare.ro Este sanatos sa fii
egoist si incepe astfel - Generozitatea este o calitate de care profita cei din
jurul tau, egoismul este o calitate care iti aduce tie avantaje. Una peste alta,
egoismul este sanatos. Cel putin aceasta este concluzia la care se ajunge
intr-un tratat despre egoism si beneficiile lui pentru sanatatea fizica si
psihica a individului. In linii mari, autorul acestui articol spune ca daca te
ocupi de altii te neglijezi pe tine. Tu trebuie sa-ti iei timp sa ingrijesti de tine. Sa
te ocupi de tinuta, de aspectul tau, de viata ta, nu sa pierzi timpul ajutandu-i pe
altii in detrimentul tau. Concluzia altruismul nu este sanatos.
In contradictie cu acest articol am gasit un paragraf in cartea Educatie n orice
generaie i n orice ar, adevrata temelie i adevratul model pentru
formarea caracterului au fost aceleai. Legea divin S iubeti pe Domnul,
Dumnezeul tu, cu toat inima ta; ... i pe aproapele tu ca pe tine nsui
(Luca 10, 27), marele principiu manifestat n caracterul i viaa
Mntuitorului nostru este singura baz sigur i cluz de ncredere. {Ed
228.4}
Articolul din ziare.ro pune accentul pe imbunatirea aspectului exterior. In
definitiv, nu e rau sa arati bine, sa fii ingrijit, dar ce folos daca launtrul este plin
de mizerii. Astfel de oameni sunt ca mormintele varuite. (discutia cu doamna
de la cimitir).
face referiri la caracter cnd vorbete despre omul dinuntru". Omul dinafar
reprezint persoana; omul dinuntru reprezint personalitatea. Omul de afar
mbtrnete, omul dinuntru nu mbtrnete, n 2 Corinteni 4:16 citim: Noi
nu cdem de oboseal. Ci chiar dac omul nostru de afar se trece, totui
omul nostru dinuntru se nnoiete din zi n zi". Personalitatea (caracterul)
are adevrata valoare. Comoara aceasta o purtm n nite vase de lut" (2
Corinteni 4:7). Nu vasul de lut are valoare, ci comoara din vas. Unii caut s

mpodobeasc vasul de lut, omul de afar, dar apostolul Petru a scris: Podoaba
voastr s nu fie podoaba de afar, care st n mpletitura prului, n
purtarea de scule de aur (bijuterii) sau n mbrcarea hainelor, ci s fie
omul ascuns al inimii, n curia nepieritoare a unui duh blnd i linitit,
care este de mare pre naintea lui Dumnezeu" (1 Petru 3:3, 4).
Cateva ganduri din cartea Minte, caracter, personalitate vol.1 cap.
Formarea caracterului
- Fiecare fapt a vieii, orict de lipsit de importan ar fi, i are
-

propria ei influen n formarea caracterului.


Fiecare nsuire a omului conlucreaz la zidirea caracterului, att
pentru viaa prezent, ct i pentru venicie.
Conduita noastr ne determin caracterul.
Un caracter nobil i bine dezvoltat nu constituie o motenire
ereditar. El nu apare n mod ntmpltor, ci se dobndete printrun efort personal, prin meritele i harul lui Hristos.
Dac dorim s dezvoltm un caracter pe care Dumnezeu s-l
accepte, este nevoie s ne formm obiceiuri corecte n viaa
religioas.
Pentru a avea succes n lucrarea de zidire a caracterului, este
necesar o contiinciozitate riguroas.
Nimeni s nu zic: Nu pot s-mi corectez defectele de caracter.
Dac ajungei la o asemenea concluzie, vei eua n mod sigur n
dobndirea vieii venice.
Caracterul nu se formeaz n urma unei singure fapte, ci printr-o
repetare a faptelor se stabilesc obiceiuri care l modeleaz.
n desvrirea unui caracter cretin, este esenial s perseverezi n
facerea binelui.

Romani 8.29 - Cci pe aceia pe care i-a cunoscut mai dinainte, i-a i hotrt
mai dinainte s fie asemenea chipului Fiului Su.
Din fire suntem rai, avem trasaturi rele de caracter, insa avem sansa schimbarii.
Cineva a fcut un calcul,(in America, binenteles) stabilind c o bucat de fier
care cost 5 $, dac este prelucrat n potcoave, valoarea este mai mult dect
dubl. Dac ns fierul acela l prelucreaz n ace, valoarea lui se ridic la 350 $;
iar dac l prelucreaz n arcuri de ceas, valoarea lui crete la vreo 250 000 $.

Valoarea crete enorm printr-o prelucrare fin. Tot aa este i cu caracterul.


Chiar daca este de mica valoare, pe masura prelucrarii lui valoarea creste.
Acest proces poate necesita efort, perseverenta, suferinta uneori. Dumnezeu
ingaduie ca sa ajungem uneori si in cuptorul incins. Acolo focul incercarilor
sufla dureros peste vietile noastre, dar nimic altceva nu va separa zgura daca
noi, in ciuda Harului Divin, nu ne trezim din letargia noastra, din neglijenta,
superficialitatea si egoismul nostru. Pentru fiecare vine ziua cand caracterul va fi
testat.
Daca Dumnezeu face acest lucru pentru noi cand usa Harului Sau inca este
deschisa, o face pentru ca ne iubeste si ne vrea in Imparatia Sa.
Aducei-v aminte fr ncetare c nu avei de trit mai mult de o singur
zi o dat; c Dumnezeu v pune la dispoziie doar cte o singur zi, iar
rapoartele cerului vor dezvlui modul n care ai valorificat privilegiile i
ocaziile fiecrei zile. Folosii att de bine fiecare zi primit din partea lui
Dumnezeu, nct, n cele din urm, s putei auzi din partea Maestrului:
Bine, rob bun i credincios

S-ar putea să vă placă și