lasa: a IV-a

Disciplina: Religie Ortodox

Subiectul (titlul leciei): Profetul Ilie
Tipul leciei: mixt
Durata leciei: 45 min.
Obiective operaionale:
La sfritul leciei, elevii vor fi capabili s:
O1: s povesteasc viaa Sfntului Proroc Ilie;
O2: s defineasc termenii antihrist", idol", Baal";
O3: s completeze careul de cuvinte ncruciate;
O4: s indice data srbtoririi (corecte) a sfinilor cunoscui.
Obiective formativ-educative:
- s cunoasc cteva din semnele sfritului lumii, legate i de Profetul Ilie.
Strategia didactic:
-

mijloacele de nvmnt folosite la lecie: icoane cu Sfntul Ilie.

metodele de nvmnt folosite la lecie: conversaia, explicaia, povestirea, exerciiul, jocul

didactic, problematizarea.
-

formele de organizare a clasei: frontal.

Bibliografia:
-

Sfnta Scriptur;

Dicionar religios;

Antihristica;

Datinile i obiceiurile poporului romn.

Desfurarea leciei:

I. Moment organizatoric
- salutul;
- rugciunea;
- prezena.

II. Verificarea cunotinelor

- se verific oral lecia despre profei (Profeii. Rolul lor n Vechiul Testament).

III. Pregtirea pentru lecia nou

- Ce nume de profei (proroci) cunoatei?

IV. Anunarea titlului leciei noi i prezentarea obiectivelor propuse

- Se noteaz pe tabl / n caiete titlul leciei noi: Profetul Ilie". Vom nva astzi despre profetul
srbtorit pe 20 iulie, renumit pentru tria credinei lui n Dumnezeu.

V. Comunicarea noilor cunotine

"Ilie" = "Domnul este adevratul Dumnezeu"; "Tesviteanul" = profetul Ilie era din localitatea Tesba Galaadului.

"Izabela" = "Dumnezeu este perfeciunea".

"Baal" = "stpn"; zeu al naturii la fenicieni.

Demult, cu mult timp nainte s Se nasc Hristos, era rege peste Israel un om pe nume Ahab, iar pe
regina lui o chema Izabela. Ei nu pstraser credina cea adevrat n Dumnezeu, ci se nchinau idolului
Baal i zeiei Aera.
Pe atunci tria prorocul Ilie Tesviteanul, un om foarte credincios, din neamul evreu. Pentru c aproape
tot poporul evreu se nchina la idoli, Ilie s-a rugat lui Dumnezeu s nu le mai dea de mncare i s fie o
secet cumplit.
- Viu este Domnul Dumnezeul lui Israel, naintea Cruia slujesc eu; n
aceti ani nu va fi nici rou, nici ploaie, dect numai cnd voi zice
eu! (III Regi 17,1)

ntr-adevr, timp de trei ani i jumtate nu a curs o pictur de ploaie prin acele locuri. Oamenii i
animalele mureau de sete i de foame, i nici regele nu mai avea ap. n tot acest timp, Ilie a fost hrnit
de corbi trimii de Dumnezeu de dou ori pe zi, cu pine i carne. Iar ap a avut de la prul Cherit.
Cnd a secat prul, Ilie a fost trimis de Dumnezeu la o vduv, n Sarepta Sidonului. Ea nu mai avea
dect o mn de fin i puin ulei. Din acestea a fcut o turt profetului, chiar dac urma s moar de
foame i ea, i biatul ei.
Ilie a rspltit buntatea ei:
- Fina din vas nu va scdea i untdelemnul din ulcior nu se va
mpuina pn n ziua cnd va da Domnul ploaie pe pmnt! a zis el.
i orict fin scotea femeia din vas i orict ulei, ele se
nmuleau la loc, cci aa rspltete Dumnezeu pe cei ce primesc
prorocii. (III Regi 17, 14)

ns n acele zile fiul vduvei s-a mbolnvit i a murit. Ilie s-a rugat pentru acest copil, i el a nviat.
- Doamne, Dumnezeul meu, s se ntoarc sufletul acestui copil n el!
(III Regi 17, 21)
ntre timp, regele Ahab cuta pe Ilie s-l omoare, creznd c din vina lui nu plou pe pmnt. Ilie a venit
fr fric la el i i-a propus ca s se vad care este Dumnezeul cel adevrat: Cel la Care se nchin el,
sau Baal i Aera? i s-au adunat pe muntele Carmel 850 proroci mincinoi de-ai lui Baal i de-ai
Aerei, cu regele, cu popor mult i cu Ilie. Trebuia ca cei 850 proroci s cheme pe dumnezeii lor i
acetia s trimit foc din cer care s ard un viel adus ca jertf. La fel trebuia s fac i Ilie. Care
Dumnezeu fcea aceasta, Acela era Cel adevrat, i Lui urma s I se nchine poporul.

i s-au rugat prorocii mincinoi de dimineaa pn seara:

- Baale, auzi-ne! i nimic nu s-a ntmplat. Iar Ilie rdea de ei:
- Strigai mai tare, cci doar este dumnezeu! Poate st de vorb cu
cineva, sau se ndeletnicete cu ceva, sau este n cltorie, sau
poate doarme; strigai tare s se trezeasc!(III Regi 18, 27) Iar Baal cu
Aera nimic n-au fcut...

Seara a venit i rndul lui Ilie: el a pus 12 pietre, a spat un an n jurul lor, a pus lemne pe pietre, a
tiat vielul i l-a pus peste lemne, iar la urm a udat totul cu foarte mult ap. i apoi s-a rugat:
- Doamne, Dumnezeul lui Avraam, al lui Isaac i al lui Israel! Auzim, Doamne, au- zi-m acum cu foc, ca s cunoasc poporul acesta c
Tu singur eti Dumnezeu n Israel i c eu sunt slujitorul Tu. (III
Regi 18, 36) i s-a cobort foc care a ars i vielul, i lemnele, i pietrele, i pmntul din jur,
i apa. Iar poporul a zis:
- Domnul este Dumnezeu! Domnul este Dumnezeu! (n evreiete: Eliahu! Eliahu!") i pe
prorocii mincinoi i-au ucis pe toi.
Ahab i Izabela ns au rmas s se nchine tot la idoli. Ei au fost pedepsii de Dumnezeu att printr-o
moarte urt, ct i prin fiii lor, care au fost i ei nefericii.
Iar pe Ilie Dumnezeu l-a mngiat, s nu fie suprat de necredina poporului su. Domnul i s-a artat lui
Ilie sub form de vnt lin i i-a zis c au mai fost 7000 de evrei credincioi, dar acetia au fost n ascuns.
i i l-a dat Dumnezeu de ucenic lui Ilie pe Elisei. Iar cnd a fost s plece Ilie de pe pmnt s-au
ntmplat multe minuni: Ilie s-a dus la apa Iordanului i era nsoit de Elisei i de 50 de fii de proroci. i
Ilie a lovit cu mantia lui Iordanul i apa s-a desprit n dou, i ei au trecut ca pe uscat. i pe cnd
mergeau ei aa pe drum i griau, deodat s-a ivit un car i cai de

foc i, desprindu-i pe unul de altul (pe Ilie de Elisei), a ridicat

pe Ilie n vrtej de vnt la cer." (IV Regi 2, 11) Iar cei 50 de fii de prooroci
l-au cutat timp de trei zile pe Ilie peste tot i nu l-au gsit.
De la nceputul lumii doar doi oameni n-au gustat nc moartea: unul a fost Enoh, iar al doilea a
fost Ilie. Ei vor veni din nou pe pmnt, la sfritul lumii, i vor spune oamenilor care este
adevrata credin, ntr-un timp n care lumea se va nchina lui Antihrist. Atunci de-abia vor fi
ucii, dar vor nvia.
"Elisei" = "Dumnezeu ajut". Elisei este srbtorit n calendarul ortodox pe 14 iunie, iar Sfntul Ilie, pe 20 iulie.
"Enoh" = "sfinire". Enoh avea 365 de ani cnd a fost rpit la cer.

VI. Fixarea noilor cunotine

S tim mai mult!
Despre Antihrist
Cuvntul antihrist" nseamn mpotriva lui Hristos". Sunt mai muli antihriti: toi cei ce nu cred c
Hristos este Fiul lui Dumnezeu i Om adevrat. Dar la sfritul lumii va fi un om, evreu, n care se va
aduna toat nelciunea diavoleasc, i care se va da drept Dumnezeu. El va vrea ca toat lumea s i se
nchine. Lui i se spune Antihrist. Numele lui nu-l tim, Antihrist" e ca o porecl. El va face multe
minuni false cu putere demonic, nct muli vor crede c el e dumnezeu i i se vor nchina.
Dar cei cu adevrat credincioi nu i se vor supune, i pe toi acetia el i va omor. Ilie i Enoh vor da pe
fa nelciunile lui Antihrist, i de aceea el i va omor i pe ei. Dar Hristos l va ucide pe Antihrist cu
Duhul gurii lui" (Apocalips, capitolul III). Atunci va fi sfritul lumii, nvierea morilor, Judecata i
mpria cea fr de sfrit.

Obiceiuri romneti:
Sfntului Ilie i se spune n popor Sfete Ilie", iar lui Antihrist i se spune Antihrs".
Sfntul Ilie este considerat de romni cel care tun i d ploaie cu piatr (grindin) n plin var.
Cnd tun, se spune, Sfntul Ilie alearg cu caii n cer; cnd trznete, Sfntul Ilie caut s trzneasc
vreun diavol ascuns ntr-un copac sau n alt parte. Romnii cinstesc foarte mult pe acest sfnt; n
vechime se puneau multe nume la copii de Ilie" i muli l puneau i ca patron al casei. Este considerat
i un mare paznic al Raiului.