Home | Despre Noi | Contact

Migratia getilor - Partea I

de C.O. Arimin

publicat la 13.01.2011

Neamuri nestiute
Migratia nordica-neamuri nestiute
Istoria ne spune ca pe la mijlocul mileniului l i.e.n. ceva
triburi de celti care isi spuneau si gaeli, ar fi pasit din
insulele britanice intr-o alta insula mai la vest ce a primit
peste timp numele de Irlanda.
Cam scurt trecutul acestor gaeli daca il comparam cu al
altora ce au trudit vrtos la vremelnicia neamurilor din
Europa.
Dar situatia nu este chiar asa si multe informatii din
vechime nu au fost coroborate astfel ca sa putem tese
pnza timpului acolo unde este numai uitare.

open in browser PRO version

Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

Muc sau Muicinnis este numele vechi dat Irlandei si era

totdeauna asociat divinitatilor spre a insemna ceva sacru.
In limba romna avem cuvntul mucenic cu sensul de martir.
In mitologia gaelilor exista o "insula a fericitilor situata pe
celalalt tarm sau in niste insule foarte indepartate in apus
numita Abal: mare si populata de femei aborigene. Tot acolo
se afla niste mere, daruite de aceste femei, si care aduc
nemurirea.
Trebuie sa remarcam originea mitului care este intr-un tinut
unde creste marul iar asemanarea este foarte evidenta cu
mitul carpatic al marului rosu sau de aur care odata mncat,
aducea nemurirea iar vechii greci spuneau despre insula

pdfcrowd.com

aducea nemurirea iar vechii greci spuneau despre insula

Serpilor ca este insula eroilor unde se retrag suflete
acestora pentru a-si trai nemurirea in fericire!
Exista o asemanare uluitoare intre mitul lui Brain din Imram
Brain maic Febail si povestea romneasca Tinerete fara
batrnete si viata fara de moarte unde personajul principal
este Fat Frumos.

Dupa prabusirea imperiului hitit s-au format mici regate

care au mai dainuit cteva sute de ani folosind n continuare
limba veche in cronicile lor dar alaturi de feniciana si
aramaica.
In Adana, oras in Cilicia pe coasta de vest a Anatoliei, in
secolul Xll i.e.n. era un conducator care se intitula rege al
danym in versiunea feniciana si adanawani in versiunea
hitita.
Acest regat inca mai exista in secolul Vlll i.e.n dupa
informatiile venite de la fenicieni.
Printre "Popoarele Marii care au invadat Asia Mica n
secolul Xll i.e.n. ajungind cu pradaciunile pna in Egipt au
fost si neamul daniuna cum era mentionat in scrierile
egiptene.
Poporul danym ar fi, prin urmare, supravietuitorii unei mari
migratii din Balcani in secolul XVll i.e.n. si care mai trziu a
antrenat pe multi luwiti din regatul Kizuwatna, peste muntele
Amalus in cmpia Ciliciei pe la inceputul secolului Xll i.e.n.
unde impreuna cu hititii, frigienii si misii/masa au intemeiat
micile regate dupa prabusirea imperiului hitit.
Hititii erau o populatie cu pielea alba cu parul roscat si
ondulat, imagini ce se gasesc in mormntul lui Ramses ll ce
si-a pus pe pereti ispravile bataliei de la Kades la anul 1296
i.e.n. purtata impotriva acestora pentru controlul tinutului
Palestinei.
Strabon in Geografia sa aminteste pe pelasgi alaturi de
lelegi ca vechi locuitori ai Eladei cu mult inaintea venirii
grecilor in aceste locuri, iar Zeus din Dodona era si el numit
"Pelasgicul sanctuarul fiind statornicit tot de acestia pe
care invadatorii s-au grabit sa-l puna ca divinitate suprema
in structura lor religioasa.
Euripide in piesa Archelaos ne spune ca danaii sunt

open in browser PRO version

Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

Pe cazanul Gundestrup intr-un registru este reprezentat

Cernunnos, divinitatea fertilitatii si bunastarii la vechii celti
tinind in mna dreapta roata/cercul vietii iar in mna stnga
un sarpe. Pe cap are doua coarne de cerb iar in partea
dreapta este un cerb, mai sunt un lup, un tap, lei.
Capul sarpelui este prezentat sun forma unui cap de
berbec.
In judetul Neamt de Anul Nou se practica dansul cerbului
unde un barbat cu trupul acoperit in intregime cu o blana de
capra poarta in fata un cap de berbec din lemn fixat pe un

pdfcrowd.com

aceeasi cu pelasgii precizind ca regele mitic Danaos al

Eladei a dat o lege pentru neamul sau astfel ca "danai sa se
cheme cei ce inainte pelasgi s-au numit.
In textul fenician cuvntul danym si daniuna din cel egiptean,
au comun radacina dani. In hitita hieroglifica pluralul la
nominativ se termina in ai, care adaugat la radacina dani da
danai amintiti de scriitorul grec.
Dar cum si spunea aceasta populatie, nu avem informatii.
Iar acesti danai au locuit teritoriul pe care este pomenit si
poporul ion, cu care grecii au purtat numeroase razboaie,
pentru a-i alunga in interiorul Asiei Mici.

Legendele irlandezilor spun ca neamul lor a fost creat de

duhurile Dannan, care sunt un fel de zne sau duhuri
protectoare.
Aceste informatii istorice coroborate cu cele lingvistice ne
obliga sa tragem concluzia ca neamul gaelilor a avut vechea
obrsie undeva pe coasta de vest a Asiei Mici, a fost parte a
imperiului hitit si odata cu destramarea acestuia la mijlocul

open in browser PRO version

Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

bat cu care executa anumite miscari dupa muzica fluierului

si a tobei iar sarpele la geti era considerat simbolul sacru al
intelepciunii.
Amintirea obrsiei comune a romnilor si irlandezilor o mai
gasim in traditia petitului ce a fost consemnata la inceputul
secolului XVlll dar sigur vechimea ei se duce in negura
timpului.
"Strabunii, parintii strabunilor si strabunii strabunilor au
descoperit tara pe care o locuim acum, pe cnd mergeau la
vnatoare prin paduri si in aceasta traim noi acum si
suntem intariti si hraniti cu laptele si mierea ei.
Indemnat de exemplul lor, ilustrul domn[petitorul] a intlnit in
timp ce cauta vnat pe cmp, in paduri, si prin munti, o
cerboaica, care, fiind rusinoasa, nu a ingaduit acestuia sa-i
vada fata, ci a luat-o la fuga si s-a ascuns. Noi am venit pe
urmele lasate de copitele ei si am fost condusi de aceste
urme in aceasta casa; de aceea voi trebui ca sa ne predati
sau sa ne aratati unde a fugit acest vnat pe care noi l-am
scotocit cu osteneala si sudoare prin pustietati.
Obiceiul il gasim si in urmatoarele versuri populare:
"Cnd dete soarele-n deseara
Iesiram la drumul cel mare
Si deteram d-o urma de fiara:
Statu toata oastea-n mirare
Unii zisera ca-i o urma de zna
Sa fie imparatului de cununa.
Asa se chibzuira;
Si se mai gasira
Alti vnatori,
Mai cunoscatori,
Si-i zisera ca-i urma de caprioara
Sa fie imparatului sotioara.
Petitorul umbla dupa o caprioara/ciuta de-i sfrie calciele
iar casatoria este privita ca un moment de regenerare si
prosperitate a neamului.
In irlandeza este cuvntul ciuta cu sensul de prosperitate,
inflorire, a vorbi intr-un stil inflorit dovedind fara echivoc
unitatea lingvistica a celor doua neamuri.
Este de retinut faptul ca petitorul este un print sau domn
care face o vnatoare mistico-divina pentru a avea belsug in
neam dar si in gospodarie.
Mireasa este o faptura deosebita care se poate preschimba
din om in zna si in cerboaica avind puteri miraculoase.
Cuvntul cerbu din limba romna vine din vechea limba
vorbita prin mileniul V i.e.n. si care se gaseste toata in
sumeriana/eme-gi astfel
cer: a straluci, a lumina, drag, lumina zilei,
bu: bou, taur; adica un taur ceresc ce vine sa aduca fertilitate
si prosperitate pe pamnt, acest animal fiind simbolul

pdfcrowd.com

secolului Xll i.e.n. au trecut Bosforul luind-o usurel catre

nord pna au ajuns in estul tinuturilor locuite de geti,
regiunea dintre Carpati si Nistru.
Dar pelasgii sau danaii erau veniti in Elada si Asia Mica
prin secolele XVll i.e.n. de la nordul Dunarii adica din lumea
getilor carpatini.
Cnd vitregiile istoriei i-au adus in vechea bastina, au trait
impreuna cu getii cteva sute de ani apoi au taiat-o vitejeste
tot catre vest pna nu au avut unde sa mai puna piciorul pe
pamnt, ajungind la capatul lumii.
Irlandeza este cea mai apropiata limba de romana veche
avind in comun 985 cuvinte iar acest adevar lingvistic nu il
poate nega nimeni!
Ca ei au fost in relatie directa cu emesii/sumerienii sau cu
cultura lor o dovedesc cele 290 de cuvinte comune limbilor
romna, irlandeza si eme-gi/sumeriana si 205 cuvinte
comune numai irlandezei si eme-gi.
Iar mitologia lor pastreaza numele unor duhuri din religia
emes.
Zeita Anu in cultul celtilor era opusa oarecum focului si
luminii dar conducind linistea si pacea vesnica.
Emesii aveau pe Anu, duh al creatiei de inceput din care sau nascut toate dar el avea in religie un rol mai retras.
Zeita Anu mai era numita Ith care are corespondent fonetic
si semantic in eme-gi prin cuvntul it cu sensul de luna, clar
de luna sau a se odihni in liniste.
Mai aveau zeita Nanu identificata ca mama a zeilor, divinitate
care se gaseste in eme-gi prin Nanna ca duh al pamntului
si principiul feminin al regenerarii vesnice.
Divinitatea se gaseste si in mitologia popoarelor germanice
prin Nana.
Pentru ca au fost vecini ceva vreme cu misii din Asia Mica si
s-au amestecat din prietesug nu din dusmanie, in mitologia
gaelilor avem si unele elemente ale cultului cabirilor.
Ei au dat epitetul Ops zeitei Nanu, identificata ca mama
zeilor, dar la frigieni popor de neam tracic, avem divinitate
Opis Hiperboreeana (de la nordul Istrului) adorata in Efes cu
atributele de Magna Mater.
Divinitatile irlandeze erau numite cu termenul generic de
Cabur, adica "asociere, tovarasie mutuala care ne
aminteste de cabir ca frati ori personaje ce participa
impreuna la regenerarea vietii sau vindecarea de boli grele.
Tot la vechii irlandezi stelele erau numite Cabur, fiind o
identitate perfecta cu dogma cabirilor samothracieni potrivit
careia, dupa moarte sufletul se inalta la cer si devine o stea
dar si cu religia getilor.
Un alt indiciu ca neamul gaelilor a cunoscut bine cultul
cabirilor este folosirea calificativului de Axire dat acestor
divinitati ce aminteste pna la identitate pe Axieros din

open in browser PRO version

Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

si prosperitate pe pamnt, acest animal fiind simbolul

fertilitatii in multe culturi antice.
Divinitatea Cernunnos a celtilor provine tot din acest fond
mitologic astfel cer: a straluci, a lumina, drag, lumina zilei,
nun: print, stapn, origine, nastere, nos: ou, zamislire,
adica printul genitor al neamului sau nasterea vietii din
Creatorul Divin printr-o raza de lumina.
Irlandezii spun ca stramosii lor vin din Asia Mica si se
numea milesieni sau din Babilon fiind urmasii lui Noe si au
venit prin Egipt si Spania in Irlanda.
Miletul exista inca din secolul XV i.e.n. pe coasta Asiei Mici
fiind locuit de ioni la inceput iar in secolul Vll i.e.n. a fost
cucerit de greci.
Locuitorii cetatii stat se numeau milesieni sau ioni, dar
istoria ii aminteste in aceeasi regiune si acelasi timp pe
pelasgi, neam venit din nordul Istrului pe care grecii i-au
gasit ca bastinasi in toata vechea Grecie, in insulele ionice
si pe tarmurile de vest ale Asiei Mici.
Tot pe coasta de vest a Asiei Mici incepind cu secolul XVll
i.e.n. sunt prezenti misii ce au migrat de la Dunare si care
au avut regatul Misia ce a purtat lupte crncene cu grecii
inainte ca acestia sa atace Troia.
Aceste popoare pelasgii si/sau misii, numiti de greci si
ioni dupa regiunea pe care o locuiau - snt milesienii,
stramosii legendari ai irlandezilor care au plecat din aceste
locuri in secolele Xll i.e.n. odata cu prabusirea imperiului
hitit si prapadul produs de "popoarele marii. Herodot era
carian din cetatea Caria de pe coasta de vest a Asiei Mici
si spune despre neamul sau: "Neamul carienilor ajunse si
el pe acea vreme, sa se bucure intre toate celelalte
neamuri de o faima fara pereche. Carienii numiti si lelegi
vorbeau o limba asemanatoare cu pelasga sau poate chiar
aceasta limba pentru ca Herodot ii numeste pe greci
"barbari ( Historiae ll, 154) si",vorbind o limba straina sau
"straini( Historiae ll, 169).
Sa amintesc doua cuvinte in luwita hieroglifica: tati: tata si
anna: mama.
In limba romna avem tati pentru tata si oama, ima pentru
mama si matusa iar in eme-gi ama: mama, matusa iar ta:
tata, a conduce, a fi stapn.
In irlandeza avem tath: a se uni, a se lipi de, mot, gasca, a fi
impreuna si anna: bogatie, mica minune a vremii,
abundenta.
Pentru ca am spus despre ioni ca locuiau coasta de vest
a Asiei Mici si au avut multe ciondaneli cu grecii am gasit
asemanari lingvistice intre aceste neamuri.
Dau cteva cuvinte comune limbilor greaca, romna si
irlandeza.

pdfcrowd.com

Samothrace.
Strabon in Geografia ne spune: "Aproape de Britania Mare
gasim o insula unde Demetra si Cora sunt adorate cu
acelasi ritual ca si n Samothrace.
Asa ca sa joace bza cu noi pe urdinisul timpului!
Un alt motiv pentru a admite parerea de mai sus este
numirea de "Insula Sacra att pentru Samothrace ct si
pentru Irlanda.
Scriitorul Attilius in ad Samothracem este categoric:
"Sacram hanc insulam (Samothrace) et augustam totam
atque inviolati coli ese. Si Diodor din Sicilia spune la fel.
Ce mai, trebuie sa ne predam!
Poetul Festus Avienus, care a trait in secolul lV, numeste
Irlanda "Insula Sacrea.
In cultul lui Mithra, ritualul se desfasura intr-o pestera
naturala sau artificiala, locatie pe care o sugereaza si
iconitele getilor, iar informatiile anticilor spun ca si in cultul
cabirilor din Samothrace ceremoniile se tineau tot noaptea.
Ct despre ritualul vechilor gaeli suntem informati ca erau
adorati in caverne si in ntunecimea cea mai adnca.
Amintesc faptul ca marele intelept al getilor Zamolxe este
pomenit in unele lucrari ca s-ar fi ostenit sa-i viziteze si pe
gali, iar acestia foloseau o cruce foarte asemanatoare cu
cea a getilor.

irlandeza.
Primul termen este in greaca, al doilea este in romna iar al
treilea este in irlandeza; atta: tata = ata (aromna si emegi):
tata = at: stab, fante, de prim rang, minunat;
baro: sarcina, greutate = bara: bariera, ntindere de apa =
bar: bara, masura; bara: movila, greutate;
kata: obicei, a socoti = cata: a cerceta, a judeca, a lua aminte
= cata: onoare, a socoti, a considera;
koma: plete = coama: plete = com: a acoperi, invelis; kuro:
firmament, puternic = cor: adunare, cerc = cur: intrecere,
cale, pregatit din timp, depesa; mana: luna = mana: noroc,
belsug = mana: semn, prevestire, minune; patria: strabun =
patria: teritoriul locuit de un popor = patron: protector,
mecena; pelo: negru, brun = pil: bici al vacarilor; in emegi:
murdar, a fi rau = peill: piele neprelucrata, a arunca cu
pietre; poluie: cu mini numeroase, frumos, puternic = polei:
divinitati din basmele populare romnesti, zine, ingeri =
pollai: coloana, a sprijini cu stlpi; ruso: galben, auriu =
rusav: roscat, blond = rus: cunostinta, prieten; ura: poarta,
gura = ura: a striga de bucurie = ur: liber, puternic, viguros.
Mai trebuie sa mentionez asemanarile existente intre
muzica populara romneasca din anumite regiuni ale tarii si
unele melodii din folclorul irlandez.

Home | Despre Noi | Contact

open in browser PRO version

Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

pdfcrowd.com