TEMA A -ROMANITATEA ROMNILOR N VIZIUNEA ISTORICILOR

GETO-DACII reprezinta ramura nordica a tracilor de neam indo-european.

Istoricul grec HERODOT sustine in lucrarea ISTORIIca ,,Getii sunt cei mai viteji si mai drepti
dintre traci.
Locuitorii de la nordul Dunarii sunt numiti ,,GETI in izvoarele grecesti si ,,DACI in izvoarele
latine.
Caesar folosete pentru prima dat etnonimul daci.
Geograful grec STRABON afirma in lucrarea ,,GEOGRAPHIA ca dacii si getii ,,vorbesc aceeasi
limba.
Dacii sunt mentionati in izvoarele scrise straine cu ocazia conflictelor militare cu populatiile vecine.
514 i.H.- Cea mai veche mentiune a dacilor apare la HERODOT in ISTORII,cu prilejul expeditiei
intreprinsa de regele Persiei,DARIUS I, impotriva getilor din Dobrogea
339 i.H.- sunt mentionate confruntarile dintre greci aliati cu getii impotriva scitilor condusi de Atheas
339 i.H.- expeditia lui Filip II, regele Macedoniei la nordul Dunarii.
335 i.H.-are loc campania militara condusa de regele Macedoniei, Alexandru cel Mare ce se
confrunta cu getii.
Denumirile regionale ale geto-dacilor apar n izvoarele narative
Geto - dacii au intrat n contact cu lumea roman nainte de instaurarea stpnirii romane n zona
dunrean (nainte de anul 106).
Ameninarea roman a nceput s se manifeste din timpul lui BUREBISTA ( 82-44 . Hr.)
Dobrogea a fost cucerit de romani n anul 46 d.Hr. i devine parte a provinciei romane MOESIA.
DECEBAL a purtat lupte cu romanii n 87, 88 i n anul 89 a ncheiat pacea cu DOMIIAN, prin
care devenea rege client (Dacia-regat clientelar-primea subsidii n bani de la romani)
ntre anii 101-102 i 105-106 au avut loc cele dou rzboaie daco-romane ntre Decebal (87-106) i
TRAIAN (98-117). Rzboaiele au fost descrise n scenele de pe Columna lui Traian de la Roma
n 106 Dacia devine provincie imperial roman aa cum reiese din Diploma descoperit la
Porolissum datnd din 11 august 106.
Romanitatea este elementul esenial al identitii lingvistice i culturale a poporului romn.
Procesul de romanizare lingvistic i cultural a avut o mare intensitate, astfel c limba latin
s-a rspndit la orae i sate.
Poporul romn face parte din familia popoarelor romanice alturi de italieni, francezi, spanioli
i portughezi.
Factorii romanizrii:
- administraia roman- limba oficial a fost latina
- armata roman- legiuni-trupe de elit formate din ceteni romani
- alae, cohors- trupe auxiliare formate din neceteni romani
- castre-tabere militare romane
- canabae- aezri civile pe lng castre
- limes- grania
- veterani- soldai lsai la vatr
- colonitii latinofoni romani
- viaa economic- collegia- asociaii formate din persoane cu aceeai meserie, origine etnic,
religie
- viaa urban- municipia- orae de rang inferior, cu larg autonomie
- colonia- orae de rang superior, dup modelul Romei
-vicus, pagus-sate
-villa rustica- mari proprieti
- viaa religioas- sincretism religios- ntreptrunderea trsturilor mai multor diviniti ntr-o
singur divinitate
-interpretatio romana- adorarea divinitilor dacice sub nume romane
dreptul roman-212-Constituia lui Caracalla-se acorda dreptul la cetenia roman
1

n 271 are loc retragerea aurelian ordonat de mpratul AURELIAN, dar procesul de romanizare
continu i se rspndete n spaiul locuit de dacii liberi.
313 Edictul de la Milano emis de Constantin cel Mare prin care acorda libertate de cult
cretinismului.
Cretinismul a constituit un factor esenial n procesul de romanizare. La daco-romani s-a dezvoltat
un cretinism de factur popular i de orientare niceean.
Cretinismul s-a rspndit datorit misionarilor provenii din Dobrogea, bastion al confesiunii
niceece din timpul mpratului Valens.
395 -Teodosius oficializeaz cretinismul n Imperiul Roman. Cretinismul devine religie de stat
Sec. III-VI- ptrunderea valurilor de migratori- huni, vizigoi, gepizi, avari, slavi, bulgari
Sec. IV-VI- mpraii Constantin cel Mare i IUSTINIAN restabilesc stpnirea roman la nordul
Dunrii ( Iustinian- lucrarea NOVELLAE, sec.VI)
602- trecerea masiv a slavilor la sudul Dunrii, ruperea romanitii orientale
Limba romn provine din latina vulgar (popular) i s-a format ntre sec. II-VIII
Sec.VIII- Desvrirea etnogenezei romneti
Limba romn este format din urmtoarele straturi:
a. SUBSTRATUL TRACO - DACIC- circa 170-200 cuvinte traco-dacice: brad, brnz, Carpai,
bru, cciul, codru, mnz, Dunre, pru, prunc, vatr, copil, mo; multe cuvinte care
desemneaz elemente fundamentale ale civilizaiei se declin aidoma cuvintelor de origine
latin;
b. STRATUL LATIN- circa 66-80% din cuvintele din limba romn provin din limba latin;
c. ADSTRATUL SLAV- circa 20% din cuvintele din limba romn provin din limba slav.
Limba romn este o limb neolatin deoarece:
a. fondul lexical principal provine din limba latin
b. gramatica latin reprezint structura fundamental a limbii romne
Sec. VII-VIII latina vulgar se transform n limba PROTOROMN
Dialecte romneti:
a.
la nordul Dunrii-dialectul DACO-ROMN
b.
la sudul Dunrii-dialectele AROMN, ISTRO-ROMN, MEGLENO-ROMN
Graiuri romneti-diferene locale- oltenesc, maramureean, moldovenesc etc.
Primele cuvinte n limba romn apar menionate la THEOPHANES CONFESSOR n lucrarea
CHRONOGRAFIA din sec. IX - ,,TORNA, TORNA, FRATRE
Limba slav a devenit limb LITURGIC, n sec.IX-X, fiind folosit n biseric i apoi limb de
cancelarie, documentele fiind redactate n limba slav.
Termenul de VLAH-de la numele unui trib celt, volcae, amintit de Caesar, termen preluat apoi de
germani
Slavii rsriteni i-au numit pe romni VOLOHI
Catolicii apuseni i-au numit pe romni VALACHUS
Maghiarii i-au numit pe romni BLACH sau OLAH
Romnii s-au numit ei nii ROMANI, fie pentru a desemna locuitorii de la nordul Dunrii, fie
pentru a se referi la anumite categorii sociale (RUMNI- ranii dependeni din ara Romneasc)
SURSE BIZANTINE despre originea i continuitatea romnilor
- sec. XI- KEKAUMENOS- lucrarea Strategikon:
,, poporul blachilor, numii datorit limbii vorbite;
i numete pe vlahii sud-dunreni care triau n apropierea Dunrii i pe Sava
- sec. XII- IOAN KYNNAMOS, secretar al mpratului Manuel Comnenul, care descrie o campanie
bizantin mpotriva maghiarilor n 1167- ,,mulime de vlahi, care sunt coloni venii din Italia
-sec.XV-LAONIC CHALCOCONDIL- cunotea originea comun a romnilor i i numea daci pe cei
din nordul Dunrii i vlahi pe cei din sudul Dunrii

Surse din sec. XV- XVIII despre originea i continuitatea romnilor

ANTONIUS BONFINIUS (Antonio Bonfini, umanist italian, a trit la curtea maghiar, a scris o
istorie a ungurilor numit Decadele) sec.XV- ,,romnii se trag din romani, ceea ce mrturisete pn n vremea de acum limba lor
- ,, romnii locuiesc pe pmnturile geilor i dacilor, urmaii colonitilor romani;
- ,, din legiunile i din coloniile duse n Dacia de Traian i ceilali mprai s-au tras romnii
MIRON COSTIN- sec. XVII- ,,numele de rumn sau romanus
DIMITRIE CANTEMIR- sec. XVIII-,, neamul romnesc i dovedete a-i trage nceputul din
ceteni romani
PETRU MAIOR- sec. XVIII- ,, romnii se trag de la romani
TEORIE ISTORIOGRAFIC- ansamblu de idei care explic desfurarea unor evenimente i fapte
istorice
ROMANITATEA ROMNILOR demonstreaz descendena romnilor din romani
Surse din sec. XIX-XX despre etnogeneza romneasc
TEORIA IMIGRAIONIST- susine c poporul romn s-a format la sudul Dunrii de unde a
imigrat la nordul fluviului dup cucerirea Transilvaniei de ctre unguri
- sec. XVI- Szamoskozy Istvan-1593- afirma c romnii sunt urmaii colonitilor romani, dar
dup ce M.Viteazul ocup Transilvania i schimb opinia
- primele teorii tendenioase cu privire la originea romnilor au aprut ca o reacie la activitatea
lui I. Micu-Klein
- BENKO IOSZEF-Transilvania sive magnus Transilvaniae principatus-lucrare din 1778-arat
c, la abandonarea provinciei traiane, ,,o bun parte din romani au prsit Dacia; ,,muli
romani mpreun cu dacii indigeni au rmas pe loc
- FRANZ J. SULZER (ofier de justiie al armatei austriece) - Geschichte des transalpinischen
daciens- lucrare din 1781-1782-,, romnii nu se trag din colonitii romani din Dacia, ntruct
aceast provincie a fost prsit; romnii s-au format la sudul Dunrii i au trecut fluviul n 2
rnduri
- I. C. EDER- 1791-,, romnii n-au origine roman, emigreaz la nord de Dunre n sec. XIII
- -BOLLA MARTON-1791-ncearc s demonstreze c romnii sunt de origine bulgar, de
ceea li se spune volohi
- I. Chr. ENGEL- 1794-a eliminat din teoria cronicarului Lucius existena elementului romanic
la nordul Dunrii ; ,,romnii vin n Transilvania n sec. IX
- Robert ROESLER- Studii romneti.-1871-fundamenteaz teoria imigraionist sau
roeslerian-susine teza exterminrii populaiei de origine dacic odat cu cucerirea roman,
precum i pe cea a retragerii complete a populaiei romanizate din cuprinsul provinciei Dacia
n sec.III ( dup 271- retragerea aurelian). Poporul romn i limba romn s-au format la
sudul Dunrii, iar la venirea maghiarilor n Europa (sec.IX), Transilvania era un inut pustiu,
pe care maghiarii l-au colonizat.
TEORIA CONTINUITII- susine c poporul romn s-a format la nordul Dunrii i a trit
nencetat n aceast zon
- M.KOGLNICEANU
- B. P. HADEU- sf. sec. XIX, primul istoric romn care a luat atitudine fa de teoria
imigraionist i de exagerrile latiniste; ntemeietorul folcloristicii comparate
- A.D.XENOPOL- Teoria lui Roesler. Studii asupra struinei romnilor n Dacia Traian1884- susine cu argumente tiinifice continuitatea romnilor
- D. ONCIUL- 1885-Scrieri istorice
- GRIGORE TOCILESCU- sf. sec. XIX
- N.DENSUIANU-1913-Dacia preistoric
- V.PRVAN-1923-nceputurile vieii romane la nordul Dunrii
-Getica-susine cu argumente arheologice romanitatea romnilor
3

N.IORGA-sec.XX- afirma c ,,Am rmas romni pentru c nu ne-am putut despri de

amintirea Romei
- Gh. I. BRTIANU- O enigm i un miracol istoric: poporul romn-sec. XX- argumente
tiinifice n favoare continuitii
Istorici strini care a criticat teoria imigraionist: E.Gibbon, Th.Mommsen, J.Jung
Istoricii despre ROMANITATEA ROMNILOR
Primii cronicari care s-au referit la originea roman a romnilor au fost bizantini, slavi i maghiari
Locuitorii de la nordul Dunrii numii romani:
- sec. VII- mpratul bizantin MAURICIUS n tratatul militar STRATEGIKON
- sec. IX- MOISE CHORENATI- Geografia armean-,, ara BALAK
- sec. IX- Cronica OGUZNAME(Legenda lui Oguzhan)-,, ara vlahilor (Ulak Ili)
- sec. IX - Cronica lui Nestor-menioneaz c n anul 898 maghiarii urc pe valea Nistrului,
strbat Carpaii Pduroi prin pasul Verecke, luptndu-se cu ,,volohii i slavii, care locuiau
pe meleagurile respective
- sec. X- mpratul bizantin CONSTANTIN VII PORFIROGENETUL n lucrarea DESPRE
ADMINISTRAREA IMPERIULUI; pe romni i numete romani, iar pe bizantini romei
- sec. X-XI- corespondena mpratului bizantin VASILE II MACEDONEANUL-980-primul
document n care romnii sunt desemnai cu termenul de vlahi
- sec.XI- GARDIZI- Podoaba istoriilor-entitate ortodox din nordul Dunrii; romnii sunt
consemnai ntre Dunre i un munte mare
- sec. XI- CRONICA LUI ANONYMUS- ,, blachi, adic pstorii romnilor
-face cea mai bogat i complet relatare medieval
despre strile gsite de unguri la venirea lor n teritoriile
locuite de romni
- sec.XIII -corespondena dintre papa Inoceniu al III-lea i Ioni cel Frumos - ideea
romanitii romnilor ocup locul central
- sec.XIII-dateaz primele izvoare occidentale despre romanitatea romnilor
- sec. XIII- SIMON DE KEZA n lucrarea GESTA HUNNORUM ET HUNGARORUM,, romnii erau n Pannonia la venirea hunilor, iar n vremea lui Attila, romanii (locuitorii
oraelor) s-au napoiat n Italia, doar vlahii, care au fost pstorii i agricultorii acestora, au
rmas de bunvoie n Pannonia
- sec.XVI- marcheaz europenizarea cunotinelor despre originea roman a poporului romn
i prima afirmare a limbii romne scrise (Scrisoarea lui Neacu din Cmpulung-1521)
- sec. XVI- ENEA SILVIO PICOLOMINI (umanist, papa Pius al II-lea, i-a cules informaiile
de la clugrii dominicani i franciscani)-lucrarea Cosmografia,1501, a introdus n circuitul
tiinific european ideea originii romane a romnilor, a contribuit cel mai mult la rspndirea
teoriei despre originea roman a romnilor
- sec. XVI- JAN LASKI- episcop de Gnezno- participant la Conciliul din 1514 a afirmat
originea roman a populaiei din Moldova ,, cci ei spun c sunt oteni de odinioar a
romanilor
- sec. XVI- NICOLAUS OLAHUS (umanist de origine romn, a avut funciile de arhiepiscop
de Strigoniu, primat al Ungariei, vicerege al Ungariei) - 1536 n lucrarea HUNGARIA- a fost
primul care a susinut unitatea etno - lingvistic a romnilor
- sec. XVI- JOHANNNES HONTERUS- 1542- harta cu Dacia a numit tot teritoriul locuit de
romni
- sec.XVI- ANTON VERANCSIS (umanist de origine dalmat, arhiepiscop de Strigoniu,
vicerege al Ungariei)- Descrierea Transilvaniei, Moldovei i rii Romneti (1550)vorbete despre contiina descendenei latine a romnilor
- sec. XVI- Szamoskozy Istvan-1593- afirma c romnii sunt urmaii colonitilor romani, dar
dup ce M.Viteazul ocup Transilvania i schimb opinia; combtut de istoricii germani
Troster i Toppeltinus
4

sec.XVII-Lucius, cronicar care ntr-o lucrare aprut la Amsterdam spunea c elementul

romanic de la nordul Dunrii a fost sporit printr-o imigrare masiv la nord provocat de
invazia bulgarilor la sud
- sec.XVII- comitele sailor, Valentin Frank von Frankestein a desfiinat confuzia care
identifica dacii cu goii
- istoricul sas care a contribuit cel mai mult la rspndirea originii romane a romnilor a fost
Martin Schmetzel
- sec. XVII- GRIGORE URECHE- Letopiseul rii Moldovei- primul reprezentant de seam
al umanismului romnesc care a susinut contiina romanitii i unitatea de neam a
romnilor- ,,De la Rm ne tragem i cu a lor cuvinte ni-i mestecat graiul
- sec. XVII- MIRON COSTIN (studii n Polonia)- De neamul moldovenilor, din ce ar au
ieit strmoii lor, primul tratat consacrat originii neamului romnesc-susine originea latin a
poporului romn i limbii romne, unitatea de neam i teritorial n strns legtur cu
contiina latinitii
- sec. XVII- ION NECULCE-Letopise al Moldovei
- sec. XVIII- DIMITRIE CANTEMIR
Hronicul vechimii romno-moldo-vlahilor- analizeaz amnunit ideea romanitii
romnilor; cea mai ntins lucrare istoric de analiz a originii romnilor;
a anticipat ideile colii Ardelene despre romanitatea pur
Descrierea Moldovei- aminete n treact despre romanitatea romnilor
- sec.XVIII-STOLNICUL CONSTANTIN CANTACUZINO- Istoria rii Romneti-a
subliniat continuitatea de via a dacilor
- 1744-episcopul unit Ioan Inochentie Micu i singurul romn n Dieta Transilvaniei a redactat
Supplex Libellus, n care susinea romanitatea romnilor, vechimea, numrul i continuitatea
urmailor Romei n Transilvania
- sec. XVIII- reprezentanii COLII ARDELENE, curent cultural iluminist care susinea
caracterul exclusivist latin al romnilor (teoria purist) i continuitatea de locuire a romnilor
pe teritoriul vechii Dacii:
SAMUIL MICU-Elementa linguae daco-romanae sive valachicae-1780
GH. INCAI- Hronica romnilor i a mai multor neamuri
PETRU MAIOR-Istoria pentru nceputul romnilor n Dacia-1812
ION BUDAI DELEANU-iganiada
IOAN PIUARIU MOLNAR
- 1791 au redactat Supplex Libellus Valachorum susinea vechimea de locuire a romnilor din Transilvania,
cerea tergerea denumirii de tolerai pentru romni,
repunerea naiunii romne n drepturi
- Huszti Andras afirma c ,,Nici o naiune nu are limba att de apropiat de acea veche
roman
- 1784-Michael Lebrecht, nvat sas scria n timpul rscoalei lui Horea, Cloca i Crian c
romnii, ca urmai ai romanilor, sunt ,,cei mai vechi locuitori ai acestei regiuni
- 1780-1790-Iosif II- mprat austriac care i socotea pe romni incontestabil cei mai vechi i
mai numeroi locuitori ai Transilvaniei
- sec.XVIII ?-Schafarik aduce argumente originii romanice a romnilor
- Sec. XX- ADOLF ARMBRUSTER- Romanitatea romnilor
- sec.XX-istoricul Lucian Boia a scris lucrarea Istorie i mit n contiina romneasc
UMANITI ITALIENI despre originea romnilor- sec.XV-POGGIO BRACIOLINI-primul umanist italian care afirm originea roman a poporului romn
-FLAVIO BIONDO

-FILIPPO BUONACORSI- a cltorit prin Moldova unde cunoscndu-i pe localnici menioneaz

descendena romnilor din colonitii romani; a argumentat pentru prima dat latinitatea limbii
romne cu probe culese din spaiul romnesc de cunosctori ai limbii latine
-FRANCESCO DE LA VALLE- primul crturar care a reprodus o propoziie n limba romn ,,sit
romin est
Dup al doilea rzboi mondial(1945), teoriile staliniste au susinut caracterul imperialist al stpnirii
sclavagiste romane i importana civilizatoare a slavilor n estul Europei.
1947- Mihail Roller n lucrarea Istoria nega romanitatea romnilor i susinea caracterul slav al
poporului romn
CRETINISMUL
n anul 313 prin EDICTUL de la MILANO mpratul Constantin cel Mare a recunoscut oficial
religia cretina n Imperiul Roman.
Consecinele recunoaterii cretinismului au fost urmtoarele:
a.cresterea numrului de comuniti cretine
b.implicarea statului n organizarea Bisericii
Cile de rspndire ale cretinismului au fost: misionarii, armatele i colonitii romani.
Cultele pgne s-au meninut in mediul rural, dovada fiind etimologia cuvntului pgn care provine
de la latinescul ,,paganus=locuitor al satului.
Cretinismul s-a rspndit mai nti n Dobrogea care a rmas sub stpnire roman pn n anul 602
i datorit restabilirii dominaiei romane n timpul mprailor Constantin cel Mare i Iustinian.
Cele mai importante dovezi ale rspndirii cretinismului la nordul Dunrii :
a.la Tomis s-a descoperit un episcopat cretin
b.au fost descoperite numeroase obiecte cretine precum cruci,opaie cu semnul crucii,vase cu
simboluri cretine la Drobeta,Tibiscum (jud.Caras-Severin), Romula (Resca), Sucidava (Celei)
c.n Dobrogea s-au descoperit peste 40 de bazilici (biserici paleocretine) ce dateaz din
sec.IV-VI; la Sucidava s-a descoperit o basilic din sec.VI
d.in localitatea BIERTAN (jud.Sibiu)s-a descoperit un DONARIU cu inscripia n limba latin ,,EGO
ZENOVIUS VOTUM POSUI (Eu Zenovie am nchinat acest dar)
e.prezenta unor misionari cretini sau martiri-la Niculiel (jud.Tulcea) au fost descoperite osemintele
a patru martiri cretini ucii ca urmare a persecuiilor mpratului Diocleian din anii 303-304,
mprat roman n timpul cruia persecuiile mpotriva cretinilor au atins cel mai nalt nivel
f.prezenta unor episcopi cretini precum NICETA
g.prezenta prinilor Bisericii cretine in SCYTHIA MINOR (provincie romana care a cuprins si
Dobrogea)-SF.IOAN CASSIAN-autorul ,,Tratatului despre ntruparea lui Hristos
-DIONISIE CEL MIC-autorul calendarului cretin
h.terminologia cretin din limba romn de origine latin:
-Dumnezeu-provine de la latinescul DOMINE,DEUS
-cruce-provine de la latinescul CRUX
-ngerANGELUS
-bisericBASILICA
-rugaciuneROGATIONE
i.descoperirea unor morminte de nhumaie .
N. Iorga a susinut c la nordul Dunrii s-a practicat un ,,cretinism popular, n forme simple, n
aezri izolate i fr sprijinul politic al Bisericii.
n sec.IX cretinismul romnesc primete influene slave i bizantine, ceea ce a dus la practicarea
cretinismului n epoca medieval in limba slavon.
Ca urmare a producerii Marei Schisme din anul 1054 poporul romn este singurul popor de origine
neolatin cu credina ortodox.
Ortodoxia romneasc s-a situat n aria spiritualitii bizantine
Limba greac a devenit limb oficial n Imperiul Bizantin n sec.VII
Imperiul Latin de Rsrit- 1024-1261- revenirea stpnirii bizantine
Sec. XVI- introducerea tiparului n rile Romne
6