Credincioii Bisericii noastre au convingerea c prin atingerea i prin rugciunile adresate
sfntului, lng moatele lui, adeseori se nfptuiesc vindecri i alte fapte minunate datorit legturilor duhovniceti care se stabilesc ntre credincioi i persoanele reprezentate n icoane sau ale cror moate s-au pstrat, i datorit lui Hristos - Izvorul sfineniei - de Care se nvrednicesc sfintele moate. Ai auzit, ba ai i vzut voi niv c muli au fost curii de demoni, c foarte muli chiar, cnd s-au atins cu minile de mbrcmintea sfinilor, au fost vindecai de bolile de care sufereau. (...) Cte basmale, cte obiecte de mbrcminte sunt atinse de sfintele moate i prin aceast atingere devin lecuitoare! Toi se bucur s ating acopermntul moatelor i atingndu-le s se fac sntoi. Slav ie, Doamne Iisuse, c ai trezit pentru noi astfel de duhuri ale sfinilor martiri, n acest timp, cnd Biserica Ta are nevoie de mari ajutoare de la Tine! (Sfntul Ambrozie al Milanului, Scrisori, scrisoarea a XXII-a). S-ar putea da multe mrturii din scrierile Sfinilor Prini cu referire la puterea tmduitoare a sfintelor moate. ns, credem c muli dintre cretinii zilelor noastre ar putea povesti despre cel puin o vindecare minunat a unui bolnav incurabil, tmduire primit n dar, ca rod al rugciunilor sau al atingerii cu credin i devoiune de raclele sfinilor i moatele lor. Conchiznd, putem spune c sfintele moate sunt mrturia n lume a prezenei lui Hristos Care i-a nscris cu mrire numele n osemintele aleilor Si. Cinstirea sfintelor moate e o surs inepuizabil din care izvorte certitudinea nvierii Domnului i convingerea nvierii noastre viitoare, pentru a fi astfel ntrii n lupta mpotriva pcatului i a morii.